Dinamani - ஸ்பெஷல் - http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/ http://www.dinamani.com/ RSS Feed from Dinamani en-us Copyright 2016 Dinamani. All rights reserved. 2789109 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் கூந்தலில் வீடு கட்டி அடித்தால் அதற்குப் பெயர் தான் ‘ஹேர் ஆர்ட்’! ஹரிணி வாசுதேவ் Thursday, October 12, 2017 01:22 PM +0530  

இன்றைய இளைஞர்கள் தங்களது ஸ்டைலிஷான (அப்படியென்று அவர்களாக நினைத்துக் கொள்கிறார்களோ!!!) பரீட்சார்த்த முயற்சிகளை மேற்கொள்ள முதலில் தேர்ந்தெடுப்பது அவரவர் தலைமுடி மற்றும் மீசை, தாடிகளைத் தான். மீசை மற்றும் தாடியில் தான் என்னென்ன வெரைட்டி காட்டுகிறார்கள்?! பார்ப்பவர்கள் எல்லாம் அசந்து போய் மூர்ச்சையாகாத குறை! வெளியாருக்கே இந்த நிலைமை என்றால் அவர்களது குடும்பத்தினரின் நிலையை யோசித்துப் பாருங்கள்?! ஆனால் அதெல்லாம் அந்தந்தப் பருவத்தில் அனுபவித்துத் தீர வேண்டிய ஆசைகளே என்பதில் இங்கே யாருக்கும் எந்தவிதமான கருத்து மோதல்களும் இல்லை. பார்க்க படு காமெடியாக இருந்தாலும் சில இளைஞர்களது ஹேர்ஸ்டைல்கள் ‘வாவ்’ வொண்டர்ஃபுல் ரகத்திலும் இருக்கத்தான் செய்கின்றன. சிலரது ஹேர்ஸ்டைல்களோ ஜெய்ஹிந்த் திரைப்படத்தில் நகைச்சுவை நடிகர் செந்தில் வைத்துக் கொண்டிருப்பாரே ஒரு ஹேர்ஸ்டைல் அந்த ரீதியில் படு திராபையாகவும் இருக்கின்றன. எல்லாம் கலந்தது தானே இந்த மெய்நிகர் வாழ்க்கை. அதனால் சாமானிய மக்களின் கண்கள் ஒரு யோகியுனுடையதைப் போல அழகையும், அலங்கோலத்தையும் ஒரே விதமாக அனுசரித்துக் கொண்டு நீடிக்கப் பழகி விட்டன என்றால் பொருத்தமாக இருக்கும்.

ஆண்கள் ஹேர்ஸ்டைல் செய்து கொள்வது என்பது இன்று நேற்றல்ல பல்லாண்டுகளாக வழக்கத்தில் இருக்கும் விஷயமே! அதனடிப்படையில் தோன்றியது தான், ‘வைத்தால் குடுமி, சிரைத்தால் மொட்டை’ என்ற பழமொழியாக இருக்கலாம். சிலர் அப்படித்தான். அவையெல்லாம் விசேஷமான குணநலன்கள்!

யோசித்துப் பாருங்கள், நாம் கடப்பவர்களிலும், நம்மைக் கடப்பவர்களிலும் எத்தனை, எத்தனை விதமான ஹேர்ஸ்டைல்களை நாம் நாள்தோறும் காண நேர்கிறது என.

ஹேர்ஸ்டைல் என்பது செய்து கொள்பவரின் விருப்பத்தைப் பொருத்தது அல்ல, அதைச் செய்து முடிக்கப் போகிறவரின் கைத்திறனைப் பொருத்தது.

நீங்கள் என்ன தான் உங்களை லியானர்டோ டி காப்ரியோவாகவோ அல்லது அமீர்கானாகவோ, சிங்கம் சூர்யாவாகவோ அல்லது சால்ட்& பெப்பர் ஸ்டார் அஜித்தாகவோ நினைத்துக் கொண்டு ஹேர்ஸ்டைல் செய்து கொண்டாலும், அந்த ஹேர்ஸ்டைல் உங்களது முகத்தோற்றம் மற்றும் உடல்வாகுக்குப் பொருந்தினால் மட்டுமே அது அனைவராலும் ரசிக்கப்படக் கூடும். இல்லாவிட்டால் உங்களைக் காட்டிலும் தினந்தோறும் உங்களைக் கண் கொண்டு காண்பவர்களுக்குத்தான் அது பெருஞ்சோதனையாக முடியக் கூடும்.

பொதுவாக ஆண்கள் பின்பற்றிய சில ஹேர்ஸ்டைல்களுக்கான கேட்டலாக் இது என்கிறது கூகுள்;

ஹேர்ஸ்டைல் என்பதைத் தாண்டி, இப்போது ஆண்களின் ஆர்வம்  ‘ஹேர் ஆர்ட்’ என்ற எல்லை வரைக்கும் சென்று விட்டது. 

ஹேர் ஆர்ட் என்றால் வேறொன்றுமில்லை, சுருங்கச் சொல்வதென்றால் கூந்தலில் ‘வீடு கட்டி அடிப்பது’ என்றால் வெகு பொருத்தமாக இருக்கும்.

அதாவது, உங்களுக்கு ஒரு ஓவியமோ, அல்லது கட்டிடமோ பிடித்திருக்கிறது என்றால் என்ன செய்வீர்கள், முடிந்தவரை ரசிப்பீர்கள், விலை கொடுத்து வாங்கும் சக்தி இருக்குமாயின் வாங்கி வீட்டில் மாட்டி வைத்துக் கொண்டு போவோர், வருவோரிடமெல்லாம் அதைக் காட்டிப் பெருமை அடித்துக் கொள்வீர்கள். இது தான் சாமானியர்கள் செய்வது. ஆனால் அதுவே தீவிரமான கலாரசிகர்கள் என்றால், அதிலும் தங்களது தலைமுடியை பரீட்சார்த்த கூடமாகப் பயன்படுத்தும் ஆர்வம் பொங்கிப் பிரவகிக்கும் ஒரு ஆத்மார்த்தமான கலாப்பூர்வி என்றால் உங்களது அடுத்த சாய்ஸ் ஹேர் ஆர்ட் ஆகத்தான் இருக்கும்.

ஆமாம், இந்த வீடியோவைப் பார்த்தால் அதை நிஜமென்று நீங்களே ஒப்புக் கொள்வீர்கள்.

 

Hair art....must watch.....

Posted by Dinakar Raj on Wednesday, October 11, 2017

 

இந்த வீடியோவில் இருக்கும் சிகையலங்கார நிபுணரின் அற்புதக் கைவண்ணத்தில் நாம் ஊர் தாஜ்மஹால் முதல் உலகின் பல்வேறு கட்டிடக் கலை வடிவங்களும் ஹேர் ஆர்ட் என்ற பெயரில் ஆண்களின் தலைகளில் ஏற்றி உட்கார வைக்கப்பட்டிருக்கும் விந்தையைக் கண்டு ரசியுங்கள். இவையெல்லாம் வித்யாசமான ரசனையென்பதைத் தவிர வேறென்ன சொல்ல?!

சென்னைப் பையன்கள் கண்ணில் இந்த வீடியோ இன்னும் படவில்லையோ என்னவோ? ஏதோ நம்மால் ஆன புன்ணியம். இதையும் பார்த்துக் கற்றுக் கொள்ளட்டுமே என்பதோடு, அந்த சிகையலங்கார நிபுணரின் திறமையையும் மதிக்கத்தான் வேண்டும். அருமையான கைத்திறன்!

பார்த்து ரசிப்பதோடு, உங்களில் யாராவது இம்மாதிரியான ஹேர் ஆர்ட் முறைகளை முயன்றீர்கள் என்றால் அதைப் புகைப்படமெடுத்து தினமணி.காமுக்கும் அனுப்பலாம். வெளியிடச் சித்தமாக உள்ளோம்.

புகைப்படங்களை அனுப்ப வேண்டிய மின்னஞ்சல் முகவரி...

webdinamani@gmail.com

Video courtesy: Dinakar raj's facebook page.

]]>
லைஃப்ஸ்டைல் ஃபேஷன், lifestyle fashion, HAIR ART, MEN'S HAIR ART, ஹேர் ஆர்ட், ஹேர் ஸ்டைல் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/10/12/w600X390/hair_art11.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/oct/12/from-mens-popular-hair-styles-to-hair-art-2789109.html
2789092 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் மீண்டும், மீண்டும் சூடாக்கிச் சாப்பிடக் கூடாத உணவுப் பொருட்கள்... கஸ்தூரி ராஜேந்திரன், தேனி. Thursday, October 12, 2017 11:42 AM +0530  

மீண்டும் சூடாக்கிப் பரிமாறுதல் என்பது சமைத்தல் மற்றும் பரிமாறுதலின் இன்றியமையாத விதிகளில் ஒன்று. சுவையாகச் சமைக்கிறோமோ இல்லையோ, நிச்சயம் உணவை வீணாக்கவே கூடாது என்ற உணர்வில், சமைத்து முதல்நாள் உண்டு, மீந்த உணவுகளை எல்லாம் வசதியாக குளிர்சாதனப் பெட்டிக்குள் பதுக்கி வைத்து மீண்டும் மறுநாள் காலையிலோ, மதிய நேரத்திலோ எடுத்துச் சூடாக்கி உண்பதற்கும், பரிமாறுவதற்கும் நாம் மறப்பதே இல்லை. ஆனால் வெகு சில உணவுகளை அப்படி மீண்டும், மீண்டும் சூடாக்கி உண்ணக் கூடாது என பல ஆண்டுகளாக உணவியல் வல்லுனர்கள் கூறி வருகிறார்கள். ஆனாலும் நமது இல்லத்தரசிகள் அந்த எச்சரிக்கை ஆலோசனைகளை கிஞ்சித்தும் மதிப்பதே இல்லை. 

வீட்டில் சமைத்து உண்பதானாலும் சரி, அல்லது ஹோட்டல்களுக்குச் சென்று உண்பதானாலும் சரி சில உணவு வகைகளை மீண்டும் சூடாக்கிப் பரிமாறுவதாக நீங்கள் உணர்ந்தீர்களானால் அத்தகைய உணவுகளை உண்பதற்கு மறுத்து விடுங்கள். ஏனெனில் அவை உணவுகள் அல்ல, மறுசூடாக்குதலின் போது, அந்த உணவுகளில் உள்ள சத்துக்கள் எல்லாம் விஷமாக மாறிவிடுகின்றன என உணவியல் ஆய்வு முடிவுகள் தெரிவிக்கின்றன. 

எந்தெந்த உணவுப் பொருட்களை எல்லாம் மறுசூடாக்கி உண்ணக் கூடாது தெரியுமா?  கீழே உள்ள பட்டியலை வாசித்துத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்;

கீரை...

முதல் நாள் சமைத்த கீரை மீந்து விட்டால்... அதைச் சூடாக்கிச் சாப்பிடும் வழக்கம் உங்களுக்கு இருந்தால், இனிமேல் மறந்தும் அப்படிச் சாப்பிட்டு விடாதீர்கள். கீரை அன்றே சமைத்து அப்போதே சாப்பிட்டு முடிக்கப் படவேண்டிய உணவு வகைகளில் ஒன்று. ஏனெனில், கீரையில் நைட்ரேட் சத்து அதிகமுள்ளதால், அந்த நைட்ரேட், கீரையை மீண்டும், மீண்டும் சூடாக்கி உண்ணும் போது விஷமாக மாறும் தன்மை கொண்டது உணவியல் வல்லுனர்கள் மேற்கண்டதொரு ஆய்வில் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. எனவே கீரையை ஃப்ரெஷ்ஷாகச் சமைத்து அப்போதே உண்பதற்கு மட்டுமே சரியான உணவு. மீந்திருந்தால் பக்கத்து வீடு, எதிர் வீட்டு நண்பர்களுக்கு அளித்து நட்பை வலுப்படுத்த வேண்டுமே தவிர, உணவை வீணாக்கக் கூடாது என்ற பெயரில் மொத்தக் குடும்பத்தையும் வற்புறுத்தி விஷத்தை உண்ண வைத்து விடக்கூடாது.

வெங்காயத்தாள் மற்றும் கேரட்...

கீரையைப் போலவே வெங்காயத்தாள் மற்றும் கேரட்டிலும் கூட நைட்ரேட்டுகள் அதிகம். எனவே இவற்றையும் மீண்டும், மீண்டும் சூடாக்கி உண்ணும் போது அவற்றிலுள்ள நைட்ரேட்டுகள் உணவை விஷமாக மாற்றி விடுகின்றன. எனவே, சூப் மற்றும் கலந்த சாதங்கள் சமைக்கும் போது சேர்க்கும் வெங்காயத்தாள் மற்றும் கேரட்டையும் கூட அன்றன்றைக்கே சாப்பிட்டுத் தீர்ப்பதே நல்லது. மிச்சம் வைத்து மீண்டும், மீண்டும் சூடாக்கி சாப்பிடுவது உகந்ததல்ல.

பீட்ரூட்...

பீட்ரூட்டிலும் நைட்ரேட் சத்துக்கள் உள்ளன. அவை நமது ஆரோக்யத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. ஆனால் அதையே நாம் மீள் சூடாக்கி உண்ணும் போது பீட்ரூட்டும் கூட விஷத்தன்மை கொண்டதாகத் தான் மாறிவிடுகிறது. எனவே அதையும் அளவாகச் சமைத்து அன்றே சாப்பிட்டு முடித்து விடுவது நல்லது.

உருளைக் கிழங்கு...

உருளைக் கிழங்கில் நமது உடல்நலனுக்குத் தேவையான சத்துக்கள் நிறைய இருந்தாலும் அவற்றை மீண்டும் சூடாக்கிச் சாப்பிடும் போது அவற்றிலுள்ள சத்துக்கள் வீணாவதோடு, உடல்நலனில் எதிர்மறை விளைவுகளையும் கூட ஏற்படுத்தி விடுகிறது. அதனால் உருளைக் கிழங்கை மறுபடியும் சூடுபடுத்தி உண்பதைத் தவிர்த்து விடுவது நல்லது.

முட்டை...

முட்டையில் அல்புமின், குளோபுளின் புரதச் சத்துக்கள் நிறைந்திருந்தாலும் அவற்றை சமைத்த உடனே சாப்பிடுவது மட்டுமே ஆரோக்யத்துக்கான ஒரே வழி. எடுத்து வைத்து நாளை சாப்பிடலாம் என வேக வைத்த முட்டையை சேமித்து வைத்துச் சாப்பிட்டீர்களானால் அது ஃபுட் பாய்ஸன் முதல் கடுமையான வாயுத்தொல்லை வரை மிக, மிக மோசமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தி விடும்.

சிக்கன்...

சிக்கன் பலருக்கும் மிக, மிகப் பிடித்த அசைவ உணவு வகைகளில் ஒன்று. மாட்டிறைச்சியைக் காட்டிலும் அதிகமான புரதச் சத்து சிக்கனில் இருப்பதால் சமைத்த உடனே உண்டால் உடல் நலனுக்கு நல்லது. மிஞ்சியதை மறுநாள் சூடாக்கி உண்ணலாம் என்று நினைத்தீர்களானால் அது உங்களை  மிகப்பெரிய செரிமானச் சிக்கலில் கொண்டு விடும். எனவே சிக்கனைப் பொறுத்தவரை ஒரே நாளில் காலையில் சமைத்து இரவுக்குள் மீண்டும் சூடாக்காமல் சாப்பிட்டு முடித்து விடுவது நல்லது. ஒருவேளை சூடாக்கித்தான் சாப்பிட்டாக வேண்டும் எனில் மிகக் குறைந்த தீயில் லேசாகச் சூடாக்கி சாப்பிடலாம். ஆனால், மறுநாள் வரை வைத்திருந்து சூடாக்கி உண்பதை தவிர்ப்பது முற்றிலும் நல்லது.

காளான்...

காளான் உடல் ஆரோக்யத்துக்கு உகந்த சுவையான உணவு மட்டுமல்ல சமைப்பதற்கும் மிக எளிதான உணவு வகைகளில் ஒன்று. சிறுவர் முதல் பெரியவர்கள் வரை பலரும் விரும்பிச் சாப்பிடுவார்கள். ஆனால் காளானையும் கூட நாம் சமைத்த அன்றே சாப்பிட்டு முடித்து விடுவது தான் நல்லது. மிஞ்சியதை நாளை சாப்பிடலாம் என மீண்டும் சூடாக்கிச் சாப்பிட்டால் அது இதய நோய் முதல் கடுமையான செரிமானப் பிரச்னை வரை ஏற்படுத்தி வ்டக் கூடியது. ஒருவேளை காலையில் சமைத்த காளானை இரவில் சாப்பிட வேண்டும் என்ற நிலையிலும் கூட அதைச் சூடாக்காமல் அப்படியே சாப்பிடுவதே உகந்தது. சூடாக்கும் போது சுவையான உணவென நினைத்து நாம் உண்பது விஷமாகி கடும் உபத்திரவம் அளிக்கும் பொருளாகி மாறி விடும்.

 

Image courtesy: youtube
 

]]>
foods never reheat, மீண்டும் சூடாக்கக் கூடாத உணவுகள், ஹெல்த், ஆரோக்யம், health http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/10/12/w600X390/foods_never_reheat.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/oct/12/never-reheat-these-foods-it-can-poison-ur-health-2789092.html
2734801 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் ஜெயந்தனின் ‘நிராயுதபாணியின் ஆயுதங்கள்’ நூல் அறிமுகம்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Friday, October 6, 2017 05:42 PM +0530  

"தீம்தரிகிட" மின்னிதழில் தனது "துப்பாக்கி நாயக்கர்"சிறுகதை மூலமாக முதன் முறையாக ஜெயந்தன் எனக்கு அறிமுகம் ஆனார். பாஸ்கர்சக்தி ஒரு நினைவுறுத்தும் பகிர்வாக இச்சிறுகதை குறித்து அங்கே எழுதி இருந்தார். அளவில் நீண்ட சிறுகதை... ஆயினும் படிக்கத் தூண்டும் வெகுஜன வாசம் நிரம்பிய எழுத்து நடை, சற்றே விவரமான வெள்ளந்திதனமான ஆதங்கங்கள், சமூகம் குறித்த தார்மீகக் கோபங்கள், வாழைப் பழத்தில் ஊசி ஏற்றும் படியான பகடிகள், பல்லிளிக்கும் பகட்டான முலாம் தேய்ந்த பின் கோரப்பட்டுப் போன மனித அக முகங்கள். இப்படி இவரது சிறுகதைகள் பேசாத பொருள் இல்லை எனலாம்.

எல்லாக் கதைகளுமே திட்டமிட்டு கூடுதல் ஆயத்தங்களுடன் எழுதப் பட்டவை போலன்றி இயல்பாகவே தனது நிஜத் தன்மையால் முழுமையும் நிறைவும் பெற்று விட்டதான தோற்றம் தருபவை.

வம்சி வெளியீடான ஜெயந்தனின் "நிராயுதபாணியின் ஆயுதங்கள்" தொகுப்பில் மொத்தம் 58 சிறுகதைகள், அனைத்துமே சிந்தனையை தூண்டத்தக்கவை, சில மிக ஆழ்ந்த பாதிப்பை ஏற்படுத்தக் கூடியவை. 'நம்மில் இருக்கும் ‘நானை’ வெளிக்கொணரும் முயற்சிகளே அவரது பெரும்பான்மையான கதைகளும்.

இந்த தொகுப்பில் என்னில் அதிகம் பாதிப்பை ஏற்படுத்திய சிறுகதைகள் சிலவற்றை இங்கே பகிர்ந்து கொள்கிறேன், 

  • ஊமை ரணங்கள்
  • மரம்
  • துக்கம்
  • துப்பாக்கி நாயக்கர்
  • வெள்ளம்

இந்த ஐந்து கதைகளும் வெகு கனமான விசயங்களை மிக லேசாகப் பேசிச்சென்று முடிவில் கதையைப் பற்றிய உள்ளுணர்தலில் நடுக்கமான ஒரு அதிர்வை ஏற்படுத்தி ஓய்கின்றன.

"மரம்" சிறுகதை வாசிக்கையில் சற்றேறக் குறைய இதே உணர்வை ஏற்படுத்திய பிறிதொரு குறுநாவல், பாஸ்கர் சக்தியின் "ஏழுநாள் சூரியன் ஏழு நாள் சந்திரன்" ஞாபகத்தில் பளிச்சென்று நிழலாடியது. இரண்டிலுமே நிகழும் எதிர்பாரா துர்மரணங்கள் தற்செயலானவை. முடிவில் வாசிப்பவர்களை பதற வைத்து திடுக்கிடச் செய்பவை.

இதே போல "துக்கம்" சிறுகதை வாசிக்கையில் தமிழ்நதியின் "நந்தகுமாரனுக்கு மாதங்கி எழுதியது" சிறுகதைத் தொகுப்பில் ஒரு கதையான "காத்திருப்பு" ஞாபகம் வந்தது. இரண்டு சிறுகதைகளுமே வாழ்ந்து சலித்த முதியவரின் மரணத்திற்குப் பின் அவருக்கு மிக நெருக்கமாகிப் போன இளைஞனின் அகக்கோபங்களைப் பற்றிப் பேசிச் செல்பவை.

வயோதிகத்தில் அவர்களின் இருப்பை புறக்கணித்து மதிக்காத சுற்றமும் வாரிசுகளும் மரணத்தின் பின் கதறி அழுவது "புளிப்பும் கரிப்புமாய் வயிற்றுக்குள் நுரைப்பதைப் போலான ஒரு அவஸ்தையான உணர்வை" அந்த இளைஞர்களிடத்தில் ஏற்படுத்துவதாக வாசிக்கையில் எங்கேயோ... எப்போதோ பெயரற்று உணரப் பட்ட ஏதோ ஒரு உணர்வின் நினைவு மேலெழுகிறது.

"ஊமை ரணங்களில்" மகளுக்கு தலை தீபாவளி சீர் செய்யப் பணம் கிடைக்காமல் திகைக்கும் ஒரு அப்பாவி அப்பாவுக்கும், விவரமான மகளுக்கும் இடையேயான உரையாடல் மெய்யான ஊமை ரணமே தான்.

கல்யாணத்துக்கு முன்பு அவள் தகப்பன் வீட்டில் இருந்து வேலைக்குப் போகையில் பெற வேண்டிய சம்பளப் பணம் ‘அரியர்ஸ்’ என்ற பெயரில் கல்யாணத்துக்குப் பின் மொத்தமாக கிடைக்கவே படிக்க வைத்து வேலைக்கும் அனுப்பி அதற்கான பலனை அனுபவிக்க கொடுத்து வைக்காத ஆதங்கமும், வேறு வக்கற்ற இயலாமையும் கலந்து மகளிடமே அந்த தகப்பன் பணம் கேட்டுப் பெற தயக்கம் நிறைந்த நம்பிக்கையோடு புறப்பட்டு வருகிறான், அங்கே மகளிடத்தில் அவனுக்கு கிடைத்த பதில் தான் ஊமை ரணமாகிப் போகிறது அவனுக்கு, நிஜத்தில் நாம் கண்ட கதை தான், புத்தகத்தில் வாசிக்கையில் புறக்கணிக்க இயலா வருத்தம் தழும்பி அந்த தகப்பனுக்காக திகைக்கச் செய்கிறது .

"துப்பாக்கி நாயக்கர்" இன்னுமொரு அருமையான நிகழ்வின் அடிப்படையில் அமைந்த கதை. ஊரே பயந்து மிரளும் ஒரு பெரிய மனிதனின் இளைய தாரத்தை அவரது அடியாட்களில் ஒருவனே கை பிடித்து இழுத்து மானபங்கம் செய்ய விழைய, ஒரு நிமிட சபலத்திலான அவனது அந்த செய்கை பிற்பாடு "முதலாளி" என்ன செய்வானோ எனும் பயத்திலேயே தானாக மருந்து குடித்து தற்கொலை செய்து கொள்கிறான். சேதி அறிந்து இவனை எவ்வாறெல்லாம் மிரட்டலாம் என்றெண்ணிய அந்தப் பெரிய மனிதனுக்கு இவனது தற்கொலை மிகப் பெரிய அதிர்ச்சியாகி விடுகிறது. இப்படிப் போகிறது கதை. இந்தக் கதைக்கான லிங்க் கீற்று தளத்தில் தீம் தரிகிடவில் கிடைக்கும் என நினைக்கிறேன், கிடைத்தால் வாசியுங்கள், நல்ல எழுத்து.

"வெள்ளம்" இந்தக் கதை வாசித்த பின் தான் நான் "கிருஷ்ணி "என்றொரு கதை எழுதினேன். சம்பவங்கள் வேறு வேறு எனினும் மூலம் ஒன்றே.கல்யாணமாகி மனைவியைப் பிரிந்து இருக்கப்பட்ட அல்லது அவ்வாறு இருக்க எதாவது ஒரு வாழ்வியல் சூழலால் நிர்பந்திக்கப் பட்ட ஒரு ஆணின் பார்வையில் பெண்கள். சொல்லப் போனால் பெண் எனும் பிம்பம், வயது ஒரு பொருட்டின்றி விவஸ்தை கெட்ட மனதின் அலங்கோல சிந்தனைகளைப் பற்றி சொல்லும் கதை இது,

ஒரு ஆணின் அகத்துக்கும், அவனுக்கு கிட்டிய சந்தர்பங்களுக்கும் இடையிலான உரையாடல் தன்மை ஒத்த இச்சிறுகதை மிக நல்ல முயற்சி. பதற வைக்கும் விஷயம் தான்... ஆனாலும் முடிவில் மழை ஓய்ந்து வானம் தெளிவதைப் போல கருமை படர்ந்த அவனது விபரீத எண்ணங்கள் ஓய்ந்து அவன் தெளிவான வானம் பார்ப்பதாய் கதை முடிகிறது. வாழ்வும் இப்படித் தான். நமக்கு நாமே ஒரு கோல் வைத்துக் கொண்டு நம்மை நாமே எல்லா சந்தர்பங்களிலும் வழுவாதிருக்க முயற்சி செய்து கொண்டு ஆட்சி செய்து கொள்ள வேண்டியது தான். இது ஒரு தீராத ஆட்டம், ஆனாலும் கரணம் தப்பினால் மரணம் போன்ற ஆட்டம்.

இந்த ஐந்து சிறுகதைகளுமே வாசிப்பளவில் என்னை மிகப் பாதித்தவை, இவை தவிர;

உபகாரிகள் :

பெண் பார்க்கச் செல்கையில் அக்கம், பக்கம் அந்தப் பெண்ணைப் பற்றி எல்லோரிடமும் விசாரிக்கிறார்கள் ஒரு இளைஞனின் சுற்றமும் நண்பர்களும், லயம் தப்பாமல் எல்லோருமே பெண் மிக நல்லவள், குணவதி என்று சர்டிபிகேட் தர பையன் ஆகாயத்தில் மிதக்காத குறை, ஆனால் அந்தப் பெண்ணிடமிருந்தே "நான் ஒரு பஸ் டிரைவரை காதலிக்கிறேன், என் அப்பாவும், தம்பிகளும் அவரை சில நாட்களுக்கு முன் நான் வேலை பார்க்கும் பள்ளிக்கு முன்பாகவே எல்லோரும் வேடிக்கை பார்க்க, ஆள் வைத்து அடித்து உதைத்து விரட்டி விட்டார்கள், நான் அவரையே திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறேன்" என்று கடிதம் வரவே, அந்த மாப்பிளைப் பையன் ஆகாயத்தில் இருந்து தொபுக்கடீர் என்று தரையில் விழுகிறான்!!!

பிறகெப்படி அப்படி ஒரு பெண்ணை என் தலையில் கட்ட, விசாரித்த இடத்தில் எல்லாம் நல்ல பெண்... நல்ல பெண் என்று சர்டிபிகேட் தருகிறார்களே! என்று இவர்கள் அவர்களிடமெல்லாம் மறுபடியும் விசாரிக்க,

நடந்தது நடந்து போச்சு அதுக்காக ஒரு பொண்ணோட கல்யாண விசயத்துல விளையாட முடியுமா? அவளுக்கு நல்ல படியா கல்யாணம் ஆகட்டும், என்று எண்ணித்தான் இப்படிச் சொன்னதாக சொல்கிறார்கள். எப்படிப் பட்ட உபகாரிகள் பாருங்கள்?!!! இது தான் அந்தப் பெண்ணிற்கு அவர்கள் செய்யும் உபகாரமா!!!

இதே போல "பைத்தியம்" என்றொரு சிறுகதை ; இன்ஜினியரான தன மகனுக்கு நயா பைசா வரதட்சினை இன்றி திருமணம் செய்து வைக்கும் ஒரு பேராசிரியரை... ஊரும் அந்த ஊர் எம்.எல் ஏ வும் புகழ்ந்து வாழ்த்துகிறார்கள், "புரட்சித் திருமணம்" என்று வாழ்த்துத் தந்தி எல்லாம் அனுப்பி கொண்டாடுகிறார்கள் அவரை. அதில் மிதப்பாய் சந்தோஷித்து திளைக்கும் அந்தப் பேராசிரியரை அவரில்லாத இடம் என்று எண்ணி அவரது சொந்த அக்காள் கணவரும் அவரது நண்பர்களும் "இப்படி ஒரு பைத்தியத்தைப் பாரேன்" என்றே ரேஞ்சில் எள்ளி நகைத்துப் பேச வானளவு மிதந்து கொண்டிருந்த அந்தப் பேராசிரியர் பூமிக்கு இறங்கி தரையில் கால் பாவி பித்துப் பிடித்தது போல அவர்களைக் கண்டு என்ன சொல்வதென புரியாமல் உரத்துச் சிரிக்கிறார், நம் செயல்கள் மிக உயர்ந்தவையாய் இருப்பினும் அதைக் குறித்து நாம் மட்டுமே உன்னதம் கொள்கிறோம், பிறருக்கு ஏதோ ஒரு வகையில் அது எள்ளல் மிகுந்ததாய் அமைந்து விடுகிறது, விசித்திரம் தான்.இது தானே வாழ்கை !

இதே வரிசையில்

வாசித்து நிமிர்கையில் இதழ்களில் மெலிதாகப் புன்னகைக்கத் தூண்டும் எள்ளல் நடையில் இன்னும் சில சிறுகதைகள் இதிலுண்டு ,அவை

  • 4 வது பரிமாணம்
  • இங்கே மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள்
  • ஓர் ஆசை தலைமுறை தாண்டுகிறது
  • அவர்கள் வந்து கொண்டிருகிறார்கள்
  • கவிமூலம்
  • மிஸ்.காவேரி

- இந்தக் கதைகளைக் கூறலாம்.

இவை மட்டுமல்ல "பிடிமானம் " எனும் சிறுகதை ஏற்றுக் கொள்ளவியலாத வகையில் அமைந்த ஒரு பெண்ணின் தாய்மையைப் பற்றி பேசுகிறது.

"மொட்டை" இதே சாயலில் இனி எந்தக் கதை வந்தாலும் ஜெயந்தனின் இந்தக் கதை ஞாபகம் வரும்.

"நிராயுதபாணியின் ஆயுதங்கள் " கதையின் தலைப்பே எத்தனை அர்த்தம் பொதிந்திருக்கிறது பார்த்தீர்களா?! இதில் விளக்கம் சொல்ல என்ன இருக்கிறது?! இந்த சிறுகதையும் வாசிக்க வேண்டிய சிறுகதையே.

"டாக்கா மஸ்லின் " ஒரு மாறுபட்ட கற்பனை, வாசிப்பவர்களின் மனதில் ஒரு பாதிப்பை ஏற்படுத்தி நீடிக்கத்தக்க சிறுகதைகளை எழுதும் ஆசை இருக்கும் புதியவர்கள் வாசிக்க வேண்டிய படைப்புகளில் ஒன்று ஜெயந்தனின் சிறுகதைகள். 

நூல்: நிராயுதபாணியின் ஆயுதங்கள்
ஆசிரியர்: ஜெயந்தன்
வெளியீடு: வம்சி பதிப்பகம்
விலை: ரூ 400

நோட்:

வம்சி புக்ஸ் பவா செல்லத்துரை சொன்னதாக ஒரு வாக்கியம் நெட்டில் ஜெயந்தன் அஞ்சலிப் பதிவுகள் எதிலோ ஒன்றில் வாசித்தேன் ,அப்படித்தான் எனக்கும் தோன்றுகிறது,ஏன் ஜெயந்தன் அதிகம் கொண்டாடப்படவில்லை?!ன்அவருக்கு தன்னை மார்கெட்டிங் செய்து கொள்ளத் தெரியவில்லையோ! அல்லது அவரது சிறுகதைகளில் அப்பட்டமாய் வெளித் தெரியும் இயல்புத் தன்மை போலவே "இது போதும்" என்று தன்னிறைவாய் இருந்து விட்டாரோ! எப்படியானாலும் சரி இலக்கிய வாசிப்பில் தவிர்க்க முடியாத படைப்புகள் ஜெயந்தனுடையவை. வாசிப்பவர்கள் ஜெயந்தன் குறித்த உங்களது பகிர்வுகளை இங்கே பதிந்து செல்லுங்கள்

]]>
விமர்சனம், jeyandhan, nirayudhabaniyin ayudhangkaL, ஜெயந்தன், நிராயுதபாணியின் ஆயுதங்கள், சிறுகதைத் தொகுப்பு, நூல் அறிமுகம், book intro, short stories http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/7/10/w600X390/jeyandhan_nirayudha_baniyin_ayudhangkaL.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jul/10/writer-jeyandhans-nirayudhabaniyin-ayudhangal-short-story-book-intro-2734801.html
2727464 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் அடர் வனத்தைப் போல தன்னிச்சையாக வாழ விரும்பும் பெண்ணின் வாழ்வே ‘ஆதிரை’ எனும் நாவல்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Friday, October 6, 2017 05:41 PM +0530  

‘க’ என்றால் கனா அல்லது கற்பனை அல்லது கவின் என்று எப்படி வேண்டுமானாலும் அர்த்தம் இருக்கலாம். இந்த நாவலை வாசித்த பின் எனக்குத் தோன்றியது ‘க’ என்றால் கட்டுப்பாட்டை, சக மனிதனின் ஆதிக்கத்தை விரும்பாத ஒரு பெண்ணின் எதிர்பார்ப்பே க. இந்த நாவலில் வரும் ‘க’ அலைஸ் ஆதிரா தமிழ் இலக்கியச் சூழலில் அப்படி ஒன்றும் வித்யாசமான பெண் இல்லை. ஏனெனில் மிகப் பெரும்பான்மை படைப்பாளிகளின் மன இயல்பு அது தான். யாருக்கும் கட்டுப்பாடுகள் பிடிப்பதில்லை. தன் மேல் செலுத்தப்படும் மனித ஆதிக்கங்களை உடைத்து வெளிவரவே எல்லோரும் முயல்கிறார்கள். இந்த ஆதிரையும் அப்படிப் பட்டவளே! 

நாவலின் மையமான ஆதிரைக்கு பொருளாதாரச் சிக்கல்கள் இல்லை. அவளது வசிப்பிடம் ஒரு மலைப்பிரதேசமாகக் காட்டப்படுகிறது. ஆரம்பம் முதலே உலகோடு அல்லது இந்த சமூகத்தோடு ஒட்டாமல் அவளொரு தனிப்பிறவியாகவே சித்தரிக்கப் படுகிறாள். பெற்றோர் செய்து வைத்த திருமண பந்தம் ஆதிரைக்கு அபத்தமாகத் தோன்ற, அதிலிருந்து வெளி வந்து அவள் ஆதியோடு 10 வருடங்கள் வாழ்கிறாள். 10 வருடங்களின் கடைசி நாளில் ஆதியுடனான வாழ்வும் சலிக்கவே அவனிடமிருந்தும் அவள் பிரிவதில் தொடங்குகிறது இந்த நாவல்.

ஆதியைப் பிரிந்தபின் தனது தனி வாழ்வில் அவள் கண்டடையும் கலைஞன் கவின் அவளை ஈர்த்துக் கொள்கிறான். அவன் ஈர்த்துக் கொண்டானா? அல்லது அவனது ஓவியக் கலை அவளை ஈர்த்ததா? என்பது குறித்து நாவலில் பிரித்தறிய இயலவில்லை. ஆதிரையும், கவினும் அவள் காட்டின் மீது கொண்ட பிரேமையுடனும், அவனுக்கு தனது ஓவியங்களின் மீது கொண்ட பிரேமையுடனும் இணைந்து வாழ்கின்றனர். அவர்கள் மட்டுமல்ல தங்களை ஒத்த சிந்தனை கொண்ட அதாவது இந்த சமுதாயம் இது தான் மனித வாழ்க்கை, இப்படித் தான் மனிதர்கள் வாழ வேண்டும் என்று விதித்து வைத்த நியதிகளை எல்லாம் உடைத்தெறிந்து விட்டு... அப்படிச் சொல்வது கூட கொஞ்சம் வன்மையாகத் தோன்றலாம். ‘க’ வில் இணைந்து வாழ்வோர் அந்த வன்மையக் கூட விரும்பாதவர்கள். அவர்கள் தங்களது இயல்புக்கேற்ற தன்னிச்சையான ஒரு வாழ்வை வாழ ஆதிரையும், கவினும் தொடங்கிய ‘க’ வில் வந்து இணைந்து கொள்கிறார்கள். அது எப்படி என்பதை இயற்கையின் மீதான பெரு வனப்பான இது தான் இந்த நாவலின் சிறப்பு. ஆனால் ஒரு பெண் எத்தனை முயன்றாலும் ஒரு துளி ஏமாற்றம் அல்லது தன்னிறைவின்மை அவளை வாழ்நாள் முழுதும் தொடரும் என்பதற்கு ஆதிரை மிகச் சிறந்த உதாரணம்.

அவள் தனக்குப் பிடித்த வாழ்வைத் தேடித் தேடி வாழ எடுக்கும் முயற்சி கடைசியில் ‘ழ’ வைப் பார்த்து பொறாமைப் படுவதில் முடிகிறது. ‘ழ’ கவினின் புது இணையாக மாறியதிலிருந்து ஆதிரைக்கு மனச் சமாதானமில்லை. நாவலில் இயற்கை வர்ணனைகள் அபாரம். இயற்கை போலவே தன்னிச்சையாக வாழ விரும்பும் பெண்மை குறித்தான வர்ணனைகளும் அபாரம். ஆனால் இயற்கை தன்னில் எந்த விதமான தராசும் வைத்துக் கொள்வதில்லை என்பதால், தனக்கென அது எதையும் வேண்டுவதில்லை. ஆனால் பெண்மை அப்படிப் பட்டதல்ல, அவள் தான் ஆதிக்கம் செலுத்த விரும்பாவிட்டாலும், தன்னை முக்கியமானவளாகக் கருதுகிறாள். அவளது அந்த எண்ணம் என்னவாயிற்று என்பதை நீங்கள் நாவலை வாசித்து அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஒரு பெண் தனக்கு என்ன தேவை? என்பதை தானே முடிவு செய்பவளாக இருந்தால்... இந்த சமூகம் பெண்களுக்கு விதித்த கோட்பாடுகளை, நியதிகளை புல் நுனிப் பனித்துளியைச் சுண்டுவது போல வெகு இயல்பாக சுண்டி எறிபவளாக இருந்தால் அவள் எப்படி இருக்கக் கூடும் என்பதற்கு உதாரணமே ஆதிரை. இந்த நாவலில் ஆதிரை இந்த உலகத்துப் பெண்கள் அரிதென நினைக்கும் ஒரு வாழ்வைத் தேர்ந்தெடுத்து வாழ்ந்து பார்க்கிறாள். அதில் வெற்றி, தோல்வி குறித்தெல்லாம் அவளுக்கு அக்கறை இல்லை. ஏனெனில் அவள் இங்கு தனக்கு மிகப் பிடித்த காட்டை, பல்லுயிர்ப் பெருக்கமான காட்டைத் தன் ஆதர்ஷமெனக் கொள்கிறாள். காடு எப்போதும், எதையும் மறுப்பதுமில்லை, வேண்டுவதுமில்லை. அது தன் போக்கில் தன் வனப்புடன் நீண்டு, நீடித்துக் கிடக்கிறது. அது போலவே ஆதிரை உருவாக்கிய ‘க’ வும் அவள் இருந்தாலும், இல்லாவிட்டாலும் அவளைப் போலவே தன்னிச்சையான வாழ்வை வேண்டுபவர்கள் வந்தடையும் இடமாக நீடிக்கப் போகிறது. இடையில் எந்த ஏமாற்றங்களும் எதுவும் செய்வதற்கில்லை. என்பதாக நாவல் முடிகிறது.

காட்டில் வாழ நாம் ஒரு தாவரமாகவோ, விலங்காகவோ தன்னிச்சையாக மாறிப் போக வேண்டும். ஆதிரையும், கவினும் ஒருமுறை அடர் வனத்திற்கு மேற்கொண்ட பயணம் பற்றிய வர்ணனை இந்நாவலில் உண்டு. புதிதாகக் காடு காண்பவர்களுக்கு மிக உபயோகமாக இருக்கக் கூடும். அருமையான விவரிப்புகள் அவை.  காட்டின் இயல்பு பற்றியும், தன்னிச்சையான வாழ்வில் பெரு விருப்பம் கொண்ட பெண்மையைப் பற்றியும் அறிந்து கொள்ள ஒரு வாய்ப்பை ஏற்படுத்தித் தந்ததில் இந்த நாவலுக்கும் முக்கிய இடமுண்டு. ஜெயமோகனின் ‘காடு’ காட்டிய வனத்தின் சாயலை இந்த காட்டிலும் காண முடிந்தால் அது உங்கள் வாசிப்பின் மகத்துவம்.

மலையாளத்தில் காட்டைக் ‘காவு’ என்பார்கள். இங்கே ‘க’ என்பது காட்டையும் குறிக்கும் என நாம் கடைசியாக முடிவுக்கு வந்தால் அதில் தவறில்லை. 

பெண்ணின் மனதை காட்டின் இயல்போடும், இயற்கையின் பெரு வனப்போடும் பொருத்திப் பார்த்து ஒரு நாவல் எழுதத் தோன்றியமைக்கு எழுத்தாளரைப் பாராட்டலாம்.

பெண்ணின் மனம் என்ற ஒற்றைப் புள்ளியில் இந்த நாவல் விரிவான விமர்ச்சனத்திற்கு உரிய பேசுபொருளாகிறது.

நூல்: ஆதிரை
வெளியீடு: காலச்சுவடு
விலை: ரூ.140
ஆசிரியர்: க.வை.பழனிசாமி

]]>
athirai novel intro, ka.vai.pazhanisamy, kalasuvadu, ஆதிரை நாவல் அறிமுகம், க.வை.பழனிசாமி, காலச்சுவடு http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/6/26/w600X390/athirai_novel.jpeg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jun/26/athirai-novel-review--intro-ஆதிரை-நாவல்-அறிமுகம்-2727464.html
2784927 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் எல்லோரும் தான் ஆத்திச்சூடி படித்தோம், ஆனால் அதன் அர்த்தம் முழுதாக விளங்கியது ஐஷா ஃபாத்திமாவுக்கு மட்டும் தான்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, October 5, 2017 12:39 PM +0530  

முன்னரே இம்மாதிரியான சேவைத் திட்டங்கள் அயல்நாடுகளில் உண்டு என்பது பலருக்கும் தெரிந்திருக்கலாம். அயல்நாடுகளில் பொதுமக்கள், தங்களுக்குத் தேவையில்லாத அல்லது அபிரிமிதமாக உள்ளதாகத் தாங்கள் கருதும் பொருட்களை எல்லாம் தங்களது தெருவின் முனையில் இருக்கும் பொதுவான இடமொன்றில் காட்சிப்படுத்தி வைத்து விடுவார்கள் எனவும். தேவைப்படும் ஏழைகள் அவற்றில் தங்களுக்குத் தேவையானவற்றை எடுத்துச் செல்லலாம் எனவும் நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருப்பீர்கள். அதே டெக்னிக் தான். ஆனால், அது தமிழ்நாட்டில், அதிலும் பெசண்ட் நகரில் பலிதமாகி இருப்பது மிகுந்த பாராட்டுதலுக்குரிய செய்தி! 

ஏனெனில், நம் மக்களின் இயல்புப்படி, பலரது வழக்கம் என்னவென்றால், ஆதரவற்றோர் ஆசிரமங்கள் மற்றும் ஏழை எளியவர்களுக்குத் தானம் தர வேண்டுமென்றால் நல்ல மனம் படைத்தவர்கள் சிலர் எப்போதும் நல்லவற்றையே தானமளிப்பார்கள். ஆனால் சிலருக்கு, அதிலும் கூட கஞ்சத்தனம் எட்டிப் பார்க்கும். தானமாகத்தானே தருகிறோம் என்ற மிதப்பில், தங்களிடமுள்ள ஓட்டை, உடைசல், அழுகல், மெழுகல் பொருட்களை எல்லாம் கூட தானமென்ற பெயரில் வாரி வழங்கி விடுவார்கள்.

தாம் அளிக்கும் பொருட்கள், உண்மையிலேயே சம்மந்தப்பட்டவர்களுக்கு உபயோகமாக இருக்குமா? அல்லது வேண்டாத குப்பையாக இருக்குமா? என்பது பற்றியெல்லாம் அந்த தான மகாப்பிரபுக்களுக்கு கிஞ்சித்தும் யோசனையே இருப்பதில்லை. இதற்கு மிகச்சிறந்த உதாரண காலங்கள் என்றால் அது குஜராத் பூகம்ப காலம், இலங்கையில் உள்நாட்டுப் போர்க்காலம், சென்னையின் சுனாமி, 2015 வெள்ள அபாய காலம் எனலாம், இம்மாதிரியான தருணங்களில் எல்லாம், இயற்கைச் சீற்றங்களாலும், போரினாலும் தங்களது உடமைகளை இழந்த மக்களுக்கு தமிழக மக்கள் சேவை என்ற பெயரில் வாரி வழங்கிய குப்பைக் கூளங்களை சில வார இதழ்கள் அப்படியே படம் பிடித்து செய்தி வெளியிட்டு நம் மக்களின் யோக்யதையை வெளிக்காட்டின. தானம் என்பது எப்போதுமே சிறந்ததை அளிப்பதாக இருந்தால் தானே கொடுப்பவருக்கும் மதிப்பு, பெறுபவருக்கும் மரியாதையாக இருக்கக் கூடும். அதை அப்போது பலர் மறந்ததின் விளைவு தான். தானம் அல்லது இயற்கைப் பேரிடர் உதவி என்ற பெயரில் குவிந்த பல்லாயிரக்கணக்கான டன் குப்பைகள். நிற்க!

இதுவரை நாமறிந்த தானங்களில் இப்படிப்பட்ட விரும்பத்தகாத விஷயங்களும் இருந்தாலும், உண்மையிலேயே தானம் என்பதின் அர்த்தம் அறிந்து அதை தேவை இருப்பவர்களுக்கு தாயுள்ளத்தோடு வழங்கக் கூடிய நல் உள்ளங்களும் நம்மிடையே வாழத்தான் செய்கின்றனர். அவர்களில் ஒருவர் தான் ஐஷா ஃபாத்திமா ஜாஸ்மின். இந்தப் பெண்ணின் சேவை மனப்பான்மையால் உருவானது தான், ‘ஐயமிட்டு உண்’ சேவைத் திட்டம். 

சென்னை, பெசண்ட் நகர் பகுதியில் தற்போது வழங்கப் பட்டு வரும் இந்தச் சேவை, வெகு விரைவில் சென்னையில் பல இடங்களிலும் புழக்கத்திற்கு கொண்டு வரப்பட இருக்கிறதாம். அந்த நன்முயற்சியில் இவரோடு நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட தன்னார்வலர்கள் கைகோர்க்கவிருக்கிறார்கள். ஐஷா ஃபாத்திமா, அமைத்திருக்கும் மிகப்பெரிய குளிர்சாதனப் பெட்டி போன்ற கருவியில் உணவுப் பொருட்களும், மறுபுறம் அலமாரி போன்றதொரு அமைப்பில் உடைகள், காலணிகள் உள்ளிட்ட அத்யாவசியப் பொருட்களும் தானமாக வைத்து விட்டுச் செல்வதற்கு வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது. இதில், யார் வேண்டுமானாலும் தங்களுக்குத் தேவையில்லாத அல்லது மீந்திருக்கும் உணவுப் பொருட்களை மட்டுமல்ல புதிதாக வாங்கியும் நிரப்பி விட்டுச் செல்லலாம். பெட்டியினுள் ஒரு சிறு குறிப்பேடு பராமரிக்கப்படுகிறது. அதில் பொருட்களை தானமளிப்பவர் தங்களது முகவரி, தானமளிக்கும் உணவுப் பொருட்களை எத்தனை நாட்களுக்குள் உண்ண வேண்டும். உள்ளிட்ட விவரங்களை உள்ளிடலாம்.  கெட்டுப்போன உணவுப் பொருட்களை உண்பதைத் தடுக்கும் பொருட்டு இப்படி ஒரு வசதியும் அதில் செய்யப்பட்டுள்ளது.

கேரளாவில் முன்பே புழக்கத்தில் இருந்த முறை தான் இது என்கின்றன சில ஊடகச் செய்திகள். ஆனால் அவை அனைத்தும் பலர் சேர்ந்து கூட்டாகச் செயல்படுத்தும் சேவை முறைகள். இப்படி ஐஷா போன்று தனியொரு பெண்ணாய் தாயுள்ளத்துடன் சேவையில் ஈடுபடுவோர் மிகவும் குறைவே. எனவே ஐஷாவின் இந்த முயற்சியை எத்தனை பாராட்டினாலும் தகும். தொழில்முறையில் பல்மருத்துவரான ஐஷா,  இந்தத் திட்டத்தை தொடங்கி சில மாதங்கள் ஆகின்றன. ஆனால், நான் ஐஷாவைப் பற்றித் தெரிந்து கொண்டது இன்றைய விகடனில் கமல் எழுதிய தொடரின் மூலமாகத் தான். தொடரின் முதல் வாரத்திலேயே ஐஷா போன்ற தன்னலமற்ற சிறந்த பெண்மணி ஒருவரை அறிமுகம் செய்வித்ததற்காக கமலுக்கும் நாம் நன்றி சொல்லிக் கொள்ளலாம். 

‘ஐயமிட்டு உண்’ என்பது, ஆத்திச்சூடியில் ஒளவை சொன்ன மொழி. எல்லோரும் தான் ஆரம்பப் பள்ளியில் ஆத்திச்சூடி படித்தோம், ஆனால் இவருக்கு மட்டும் தானே அதன் அர்த்தம் முழுதாக விளங்கியிருக்கிறது! 

வாழ்த்துக்கள் ஐஷா ஃபாத்திமா. 

Thanks to Vikatan & Google

]]>
ஐயமிட்டு உண் சேவைத் திட்டம், ஐஷா ஃபாத்திமா ஜாஸ்மின், chennai besant nagar, food waste, food for poors http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/10/5/w600X390/0000aiyamittu_un.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/oct/05/food-for-poors--needy-people-2784927.html
2784287 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் சாக்லெட் சாப்பிட்டா உடல்நலனுக்கு கேடுன்னு யாரு சொன்னாங்க?! கார்த்திகா வாசுதேவன் Wednesday, October 4, 2017 12:39 PM +0530  

நீங்கள் ஒரு அதிதீவிர சாக்லெட் ப்ரியராக இருக்கலாம். ஆனால், சாக்லெட் சாப்பிடத் தயாராகும் ஒவ்வொரு முறையும் பலத்த யோசனைக்குப் பிறகு தான் அதை வாயிலிட்டுச் சுவைக்க முடிகிறது என்றால் அது எத்தனை பெரிய துரதிருஷ்டம்.

அட... ப்ரியமான சாக்லெட்டை வாங்கினோமா... உடனே கவரைப் பிரித்து வாயிலிட்டு, மெய்மறந்து ரசித்துச் சுவைப்போமா! என்றில்லாமல், இதென்ன, எப்போது பார்த்தாலும்... சாக்லெட் சாப்பிடும் போதெல்லாம், ‘சாக்லெட் உடல்நலத்திற்கு கெடுதல்’ என்று மூளைக்குள் அலார்ம் அடித்துக் கொண்டே இருந்தால் என்ன அர்த்தம்.

அடப்போங்கைய்யா, நீங்களும், உங்கள் சாக்லெட்டும்! என்று சாக்லெட் ஆசையைத் துறந்து விடத் துணிந்து விட்டீர்களா? அடடா... அப்படியெல்லாம் செய்து விடாதீர்கள் பிளீஸ்! இதோ உங்களுக்காகவே, உங்களது சாக்லெட்டைக் காட்டிலும் இனிப்பான செய்தி ஒன்று காத்திருக்கிறது. அதைப் படித்த பின் சாக்லெட் உங்கள் உடல்நலத்திற்கு நல்லதா? கெட்டதா? என்று முடிவு செய்து கொண்டு அப்புறமாய் உங்கள் சாக்லெட் ஆசையைத் தியாகம் செய்யுங்களேன்...


சாக்லெட்டுகளில் பால் கலக்காத டார்க் சாக்லெட்டுகள் உடல்நலத்துக்கு ஊறு விளைவிக்காதவையாம். டார்க் சாக்லெட்டுகளில் குறைந்தபட்சம் 70 சதவிகிதம் கோகோ இருந்தால் அவற்றில் போதுமான ஃபிளேவனாய்டுகள் இருக்கும். ஆகவே அவற்றைச் சாப்பிடுவது உடல்நலத்திற்கு நல்லது. ஆனால் அதிலும் லிமிட் இருக்கிறது. நாளொன்றுக்கு ஒரு அவுன்ஸ் அல்லது இரு நாட்களுக்கொருமுறை ஒரு அவுன்ஸ் என்று டார்க் சாக்லெட் சாப்பிட்டுக் கொள்ளலாம். மேலும் அவற்றில் கூடுதலாகப் பாதாம் பருப்புகளைக் கலந்து உண்டால் இன்னும் நல்லது. ஏனெனில் டார்க் சாக்லெட்டுடன், பாதாம் கலந்து சாப்பிடுவதால் உடல் நலனுக்கு உகந்த நல்ல கொலஸ்டிரால் கிடைக்கும் என்கிறார்கள்.

அதுமட்டுமல்ல; டார்க் சாக்லெட்டில் இன்னும் பல அற்புதமான உடல்நலனுக்கு உகந்த விஷயங்கள் இருக்கின்றன; அவற்றையெல்லாம் நீங்களும் தெரிந்து வைத்துக் கொண்டு, இனிமேல் தைரியமாகச் சாக்லெட் சாப்பிடுங்கள்.

  1. டார்க் சாக்லெட் உடலில் இருக்கும் வீக்கங்கள் குறைய உதவுகிறது.
  2. கேன்சர் மற்றும் டிமென்ஸியா வருவதற்கான வாய்ப்புகளைக் குறைக்க உதவுகிறது.
  3. மன அழுத்தத்தைத் தடுத்து மனநிலையை ஆரோக்யமாகவும், ஆற்றலுடையதாகவும் வைத்துக் கொள்ள உதவுகிறது.
  4. சில மேலை நாட்டு ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை முடிவுகளின் படி, டார்க் சாக்லெட் சாப்பிடுவதால் இதயநோய் வராமல் தடுக்கமுடியும் என்றும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
  5. டார்க் சாக்லெட் ஸ்ட்ரோக் வராமல் தடுக்கவும் உதவுகிறது.
  6. ரத்தத்தில் இருக்கும் சர்க்கரையின் அளவைக் குறைக்க உதவுவதால் நீரழிவு நோயில் இருந்து காக்கவும் உதவுகிறது. அதுமட்டுமல்ல ரத்ததில் சர்க்கரை அளவைக் கட்டுப்படுத்துவதிலும் வலிமை வாய்ந்த தடுப்பானாகச் செயல்படுகிறது. 
  7. உடலின் ஒட்டுமொத்த கொலஸ்ட்ரால் லெவலை கட்டுப்படுத்தவும் டார்க் சாக்லெட் உதவுகிறது.
  8. டார்க் சாக்லெட்டில் அதிக அளவில் ஆன்ட்டி ஆக்ஸிடண்ட்டுகள் இருப்பதால், அவை உடலுக்கு ஊறு விளைவிக்கும் ஃப்ரீ ரேடிக்கிள்களால் உடலநலனில் எந்தப் பிரச்னையும் வராமல் தடுக்கவும் உதவுகிறது.
  9. டார்க் சாக்லெட்டில் கலக்கப்படும் முக்கியமானதொரு ரசாயனப் பொருள் இருமல் வராமல் தடுக்க உதவுகிறது.
  10. டார்க் சாக்லெட் உண்பதால் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் அறிவாற்றல் செயல்பாடுகள் அதிகரிக்கின்றன.
  11. அதுமட்டுமல்ல, டார்க் சாக்லெட் உண்பதால் ரத்த அழுத்தம் குறைகிறது. என்கிறார்கள்.

ஆக, டார்க் சாக்லெட்டில் இத்தனை நல்ல குணாதிசயங்கள் இருப்பதால், இனிமேல் சாக்லெட் சாப்பிடும் ஆசை வந்தால், உடனடியாக அந்த சாக்லெட் டார்க் சாக்லெட் வகையறா தானா? என்று பார்த்து விட்டு சாப்பிடத் தொடங்குங்கள். அதனால் உடல்நலனுக்கு எந்த விதமான தீங்கும் வராது என்கின்றன மேலை நாட்டு அறிவியல் ஆய்வறிக்கைகள்.

ஆனால் ஒரே ஒரு விஷயத்தை மட்டும் மனதில் வைக்க வேண்டும். அது;

அளவுக்கு மீறினால், அமிர்தமும் நஞ்சு!

Article concept courtesy: UC News.com.

]]>
dark chocolate with almonds, dark chocolate is good, health benefits of dark chocolate, டார்க் சாக்லேட் நல்லது, டார்க் சாக்லேட் வித் பாதாம், சாக்லேட் நல்லது http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/10/4/w600X390/000dark_chocolate.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/oct/04/how-chocolate-is-good-for-you-2784287.html
2777821 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் சிபிஎஸ்இ பாடத்திட்டத்தில் முதலாம் வகுப்புக்கு மட்டுமல்ல; கிண்டர் கார்டன் வகுப்புகளுக்கும் பாடச்சுமை மிக அதிகமே! பூனைக்கு மணி கட்டுவது யார்? RKV Friday, September 22, 2017 05:43 PM +0530  

ஃபின்லாந்தில் 7 வயதுக்கு மேல்தான் பள்ளிக் குழந்தைகளின் கைகளில் எழுதுவதற்கு எனப் பென்சில்கள் அளிக்கப்படுகின்றன என்று எப்போதோ வாசித்தேன். இந்தியாவில் சிபிஎஸ்இ பாடத்திட்டம் என்பது பெயருக்குத்தான் மத்திய அரசின் பாடத்திட்டம். ஆனால் மாநிலத்தில் பின்பற்றப்படுவது எந்த விதமான சிலபஸ் என்றே பெற்றோர்களுக்கு இன்னமும் புரிந்தபாடில்லை. இன்று சென்னையில் சிபிஎஸ்இ பாடத்திட்டத்தின் கீழ் பல பள்ளிகள் செயல்படுகின்றன. அத்தனை பள்ளிகளும் பின்பற்றுவது சிபிஎஸ்இ சிலபஸைத்தான் என்றால், ஏன் ஒவ்வொரு பள்ளியிலும் பாடங்கள் வெவ்வேறு விதமாக இருக்க வேண்டும்.

சில பள்ளிகளில் கிண்டர் கார்டன் வகுப்புகளிலேயே 1 முதல் 150 வரை எண்களை மனப்பாடம் செய்யச் சொல்லி அடையாளம் காண்பிக்கச் சொல்கிறார்கள். சில பள்ளிகளில் யூகேஜி மாணவர்கள் 1 முதல் 50 வரை எண்களை, எழுத்தில் எழுதிக் காட்ட வேண்டுமாம். அதாவது ONE, TWO, THREE, FOUR, FIVE, SIX, SEVEN, EIGHT, என FIFTY வரை. யூ.கே.ஜி பருவத்தில் குழந்தைகள் இந்த எண்களை மனனம் செய்து மனதில் நிறுத்திக் கொள்வதையாவது சகித்துக் கொள்ளலாம். ஆனால் எழுதவேறு வேண்டும் என்கிறார்கள். 5 வயதுகுட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு இது ஒருவிதமான சுமையின்றி வேறென்ன? முதலில் அந்தக் குழந்தைகளின் விரல்களில் அதற்கான பலமுண்டா என்று யோசிக்க வேண்டும். விளையும்போதே பயிர்களை உடனடி மரங்களாக்கும் முயற்சிதான் இது! 

எண்களை மட்டுமல்ல சில பள்ளிகளில் த்ரீ லெட்டர் வேர்ட்ஸ் என்ற பெயரில் குட்டிக் குட்டி சொற்களையும்கூட யூகேஜி வகுப்புகளுக்கான தேர்வுகளில் எழுதச் சொல்கிறார்கள். இவை எல்லாவற்றையும்விட இன்னொரு சோகம் என்னவென்றால், ஃபோனிக்ஸ் கற்பித்தல் முறை. பெரும்பாலான அம்மாக்களுக்கு ஃபோனிக்ஸ் முறையில் கற்பித்தல் என்றால் என்னவென்றே விளங்குவதில்லை. வகுப்பு ஆசிரியைகளிடம் கேட்டால், நீங்கள் இணையத்தில் தேடிப் பாருங்கள் யூடியூபில் நிறைய வீடியோக்கள் இருக்கின்றன. அதைப் பார்த்து கற்றுக் கொடுத்து பிராக்டிஸ் எடுத்துக்கொள்ளச் செய்யுங்கள். அப்போதுதான் தேர்வு சமயத்தில் எளிதாக இருக்கும் என்கிறார்கள். அந்த ஆசிரியைகளைச் சொல்லியும் பலனில்லை. அவர்களும்தான் என்ன செய்வார்கள்?!

ஆனால், இவ்விஷயத்தில் தனியார் பள்ளி நிர்வாகத்தினருக்கு ஒரு வேண்டுகோள். தயவு செய்து கிண்டர் கார்டன் குழந்தைகளுக்கு சிபிஎஸ்இ பாடத்திட்ட முறைப்படி வீட்டில் கற்பிப்பது எப்படி? என்று வருடத் துவக்கத்திலேயே மாதம் ஒருமுறையோ அல்லது மும்முறையோ நீங்களே பெற்றோருக்கும் சேர்த்து பயிற்சி வகுப்புகள் ஏதாவது நடத்தினீர்கள் என்றால் புண்ணியமாகப் போகும்! ஏனென்றால், இன்று சிபிஎஸ்இ பாடத்திட்டத்தின் கீழ் பயிலும் பேறு கொண்ட குழந்தைகள் அத்தனை பேரின் அம்மாக்களும் சிபிஎஸ்இ பள்ளிகளில் படித்து வெளிவந்தவர்கள் அல்ல. அவர்களில், கிராமத்துப் பள்ளிகளில் ஆங்கில இலக்கண வாடையே தெரியாமல் படித்து, திக்கி, முக்கித் திணறி நகர வாழ்க்கைக்குள் வந்து, தாங்கள் அடைந்த துயரம் தங்களது பிள்ளைகளும் அடையக் கூடாது என்ற நோக்கில், தரமான கல்விக்காக உங்கள் பள்ளிகளில் தம் வாரிசுகளைச் சேர்த்துவிட்டு, உங்கள் கற்பித்தல் முறையை விளங்கிக்கொள்ள முடியாமல் விழி பிதுங்கி நிற்பவர்களும் பலர் இருக்கலாம். 

அப்படிப்பட்ட பெற்றோர்களின் பிரதிநிதியாக புருசோத்தமன் என்பவர் சென்னை உயர் நீதிமன்றத்தில், சிபிஎஸ்இ பாடத்திட்டத்தில் முதலாம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பாடச்சுமை அதிகம் எனக் கூறி, அதைக் குறைக்கச் சொல்லிக் கோரி ஒரு மனுவை தாக்கல் செய்திருந்தார். இந்த மனுவை விசாரித்த நீதிபதி கிருபாகரன், குழந்தைகள் விளையாட வேண்டிய வயதில் அவர்களைப் பாடங்களால் திணறடித்து மெளனிகளாக்கி துன்பப்படுத்துகிறோம். அவர்களது பாடச்சுமை குறைக்கப்பட வேண்டும். புருசோத்தமனின் கோரிக்கை குறித்து சிபிஎஸ்இயும், மத்திய அரசும் உடனடியாகப் பரிசீலித்து 4 வாரங்களுக்குள் பதில் அளிக்க வேண்டும் என உத்தரவிட்டுள்ளார்.

பூனைக்கு யாராவது மணி கட்டித்தானே ஆக வேண்டும்.

வாரமொருமுறைகூட விளையாட அனுமதிக்கப்படாமல், அப்படியே அனுமதி இருந்தாலும் அது குழந்தைகளுக்குப் பிடித்த விளையாட்டாக இல்லாமல் பன்னிஸ் என்ற பெயரிலோ, ஸ்கவுட் என்ற பெயரிலோ மணிக்கணக்காக வெயிலில் நிற்க வைக்கப்படும் கொடுமைகளுக்கு உள்ளாக்கப்படும் பள்ளிக் குழந்தைகளின் சோகம், இவரது உத்தரவின் மூலமாகவாவது தீர்ந்தால் சரி!

தரமான கல்வி என்றால் கஷ்டப்பட்டுத்தான் பயில வேண்டும் என்று யாராவது சொல்லிவிடாதீர்கள். இதைவிடக் கடினமான பாடத்திட்டங்களைக்கூட செயல்முறையில் மிக எளிதாக்கி தங்கள் மாணவர்களுக்குக் கற்பித்து சாதனையாளர்களாக்கும் நாடுகளும் இந்த உலகில்தான் இருக்கின்றன. அங்கிருந்து ஒலிம்பிக்கில் தங்க மெடல் வாங்கிக் குவித்துக்கொண்டிருக்கும் மாணவர்களைப் பற்றி நீங்கள் அறியாமலிருக்க முடியாது.

முதலில் உங்கள் பள்ளியில் குழந்தைகளைச் சேர்ப்பிக்கும் பெற்றோர்கள், தங்களுக்கு பாடத்திட்டத்தில் ஏதாவது சந்தேகம் அல்லது குழப்பம் என்று உங்களை அணுகினால், எல்லோரிடமும் பொத்தாம் பொதுவாக இணையத்தில் தேடுங்கள் என்ற பதிலைச் சொல்லி வாயை மூடாமல், குறைந்தபட்சம் எல்லாப் பெற்றோர்களுக்கும் மாதம் ஒருமுறையாவது பாடத்திட்டம் குறித்த சந்தேக நிவர்த்திக்கு பயிற்சி வகுப்புகள் நடத்தப் பாருங்கள். பெற்றோர்கள் நிச்சயம் மனம் மகிழ்வார்கள்.
 

]]>
chennai high court, CBSE, சிபிஎஸ்இ, கிண்டர் கார்டன், பாடச்சுமை, நீதிபதி கிருபாகரன், KINDER KARTAN, HEAVY SYLLABUS, JUSTICE KIRUBAKARAN http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/9/22/w600X390/cbse.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/sep/22/cbse-syllabus-is-heavy-for-kinder-kartan-children-too-2777821.html
2776498 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் தரணி போற்றும் தமிழர் வாழ்வியல்! சி.சதிஷ்குமார், ஆசிரியர் Wednesday, September 20, 2017 11:33 AM +0530  

‘யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்’ என்றார் கனியன் பூங்குன்றனார். இரண்டே வரிகளில் உலகின் வாழ்வியல் தத்துவத்தை இதைவிட வேறு எவராலும் சொல்லிவிட முடியாது..

தமிழ் என்பது எழுத்துக்கும், சொல்லுக்குமான இலக்கண மொழி மட்டுமல்ல. எக்காலத்திற்கும் ஏற்ற வாழ்வியலுக்கான இலக்கணம் வகுத்த மொழி. உலகில் இருந்த இருக்கின்ற மொழிகளிலேயே வாழ்வியலை அகம் என்றும், புறம் என்றும் மக்களின் வாழ்வியலை எக்காலத்திற்கும் ஏற்ற வகையில் சொன்ன மொழி தமிழ்மொழி.

ஒரு மனிதனுக்கு எவையெல்லாம் முக்கியம், அவனது அறம், பொருள், இன்பம் என்பது எப்படிப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும் என்பதை இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே எடுத்துரைத்த திருக்குறள் தான் இன்று உலகப்பொதுமறையாக போற்றிக் கொண்டாடப்படுகிறது.

உறவுகளைப் போற்றுதலும், விருந்தோம்பலும் வெகுசிறப்பான இடத்தை நம் தமிழர் பண்பாட்டை அழகுறச் செய்வதில் முக்கியப் பங்கினை வகிக்கின்றன.

தாய் தந்தையரை தெய்வமாக மதிக்கும் மாண்பும், ஒருவனுக்கு ஒருத்தி என்னும் ஓங்குநிலை இல்லற வாழ்வும் எங்கும் காணவியலாத பண்பாட்டு நெறியாகும். கூட்டுக்குடும்ப வாழ்க்கைமுறையில் தாத்தா, பாட்டிக்களிடம் கிடைக்கும் அறிவுரைகளும், அறவுரைகளும் ஆயிரம் நூலகங்களில் சென்று தேடினாலும் கிடைக்காத பொக்கிசங்கள் ஆகும். விழாக்காலங்களிலும், இல்ல நிகழ்வுகளிலும் உறவினர்கள் ஒன்றுகூடி ஒருவருக்கொருவர் அன்பு பாராட்டுதலும், உறவுகளைப் பேணுதலும் தமிழர்களின் வாழ்வியலில் ஒரு மிகச்சிறந்த வாழ்க்கைமுறை ஆகும்.

தனக்கு கிடைத்த ஆயுள் வளர்க்கும் நெல்லிக்கனியை ஔவைக்கு கொடுத்தால் தமிழ் வளரும் என நினைத்த அதியமான், தன் கன்றை இழந்து நீதி கேட்ட பசுவிற்காக தன் மகனையே தேர்க்காலில் இட்ட மனுநீதிச்சோழன், தன்னிடம் அடைக்கலம் வந்த புறாவிற்காக தன் தொடைச் சதையை அரிந்து கொடுத்த சிபிச்சக்கரவர்த்தி, குளிரில் நடுங்கும் மயிலின் துயர் துடைக்க தன் போர்வையைக் கொடுத்த பேகன், தேர்க்காலில் பட்டால் நைந்துவிடுமோ என்றெண்ணி தன் தேரையே முல்லைக்கு கொடுத்த பாரிவேந்தன் இப்படி அறத்தின் வழி ஆட்சி செய்தவர்கள் எல்லாம் தமிழ்வழி வந்த வாரிசுகள் என்பது தமிழுக்கும் தமிழினத்திற்கும் பெருமை சேர்ப்பனவாகும்.

தமிழர்களது வாழ்க்கை முறையானது தங்களது வாழும் சூழலுக்கு ஏற்ப குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல், பாலை என ஐம்பிரிவுகளாக பகுக்கப்பட்டு ஒரு வரையறைக்குட்பட்ட வாழ்வியலைக் கொண்டிருந்தது. அங்கு பண்பாடுகள் போற்றப்பட்டன. அறநெறிகள் தழைத்தோங்கின.

ஆனால் இன்றைய சூழலில் நவீனத்துவம் என்ற பெயரில் மொத்தத்தையும் இழந்துவிடும் சூழலில் தமிழ்ச்சமூகம் தவித்துக்கொண்டு இருக்கிறது. குடும்ப உறவுகள் சீர்குலைந்து, கூட்டுக்குடும்ப வாழ்வியல் உருக்குலைந்து ஏதோ... அங்கொன்றும், இங்கொன்றுமாக அருங்காட்சியகங்களில் காணப்படும் காட்சிப்பொருளைப்போல குடும்ப உறவுகளைப்போற்றும் குடும்பங்களைக் காண்பதும் அரிதாகவே இருக்கிறது..

பெற்றோரைப் பிரிந்து வாழும் வாழ்க்கைமுறை அதிகரிக்கத் தொடங்கிய பின்புதான், விவாகரத்துகள் விஸ்வரூபம் பெற்றன. விடுதிப்படிப்புகள் அதிகரித்தபின்புதான் முதியோர் இல்லங்கள் அதிகம் முளைத்தன.

தாத்தாக்களும், பாட்டிக்களும் இல்லாத இல்லங்களில் இருந்துதான் குற்றங்கள் எட்டிப்பார்க்கத் தொடங்கின. இவையெல்லாம் யாரும் சொல்லித் தெரிய வேண்டியதில்லை.. ஒவ்வொரு மனிதரும் தனது இயந்திரத்தனமான வாழ்க்கை ஓட்டத்தை சற்று நிறுத்தி நிதானத்துடன் சிந்தித்தாலே போதும் சிக்கல்களுக்கு எல்லாம் தீர்வு தானே கிடைத்துவிடும்..

விடியல் உலகுக்கு அல்ல, உள்ளுக்குள்ளேயே விடிய வேண்டும். ‘உள்ளுக்குள் விடிந்தால் உலகம் தானே வெளிச்சமுறும்’ என்பதை மீட்டெடுக்க வேண்டுமெனில், தமிழர் பண்பாடுகள் மீண்டும் தழைக்க வேண்டும். தமிழர் நாம் அதில் கொண்டாடித் திளைக்க வேண்டும்.

மரத்தடிப் பஞ்சாயத்துக்கள் எனப்படும் ஊர்ப்பெரியவர்கள் கொண்டு நடத்தப்பட்ட விசாரணைகளில் நீதி இருந்தது. குற்றங்கள் அதிகம் இல்லை. அவ்வளவு தூரம் தமிழரின் வாழ்வியலில் நேர்மையும், செயல்பாடும் குடிகொண்டு இருந்தன. ஆனால் இன்று நீதிமன்றங்கள் பெருகிவிட்டன. ஆனால் நீதியைத்தான் காண முடியவில்லை. எல்லாவற்றையும் பெரும்பாலும் நிதியே தீர்மானிக்கும் என்னும் நிலைக்கு வாழ்க்கைமுறை மாற்றம் பெற்றுவிட்டது. எல்லோரிடமும் பணம் இருக்கிறது, பொருள் இருக்கிறது, வீடு இருக்கிறது.

ஆனால்...

  • நிம்மதியான வாழ்க்கை இல்லை. 
  • சுகாதாரமான சூழல் இல்லை. 
  • நோய்களில்லாத உடல் இல்லை. 
  • உற்சாகமான மனம் இல்லை..

இவையெல்லாம் மீட்டெடுக்க வேண்டுமெனில் நாம் ஒன்றே ஒன்றுதான் செய்ய வேண்டும். தமிழரின் வாழ்வியல் நெறிகளைக் கொண்டாடத் தொடங்க வேண்டும். நமது பாட்டனும், பூட்டனும் பின்பற்றிய குடும்ப உறவுகளைப் பின்பற்றிய வழிமுறைகளை நாமும் பின்பற்ற வேண்டும். கைபேசிகளுக்கு சற்று விடைகொடுத்துவிட்டு நம் குழந்தைகளோடும் கொஞ்சிப்பேச வேண்டும். விழாக்காலங்களுக்கு விடை சொல்லாமல், பணிகளுக்கும் சற்று ஓய்வு கொடுத்து உறவுமுறைகளோடு சற்று இளைப்பாற வேண்டும். பல்லாங்குழி ஆடும் சத்தமும், பச்சைக்குதிரை தாண்டும் காட்சியும் அரங்கேற வேண்டும்.

கூட்டாஞ்சோறு சமைத்து வருடத்திற்கு ஒருமுறையாவது குடும்பத்தோடு சாப்பிடத் தொடங்குங்கள்; உறவினர் வீட்டு இல்லநிகழ்வுகள் அனைத்திலும் விடுபடாமல் உங்கள் வரவை உறுதி செய்யுங்கள்..இயன்றவரை குடும்ப விழாக்களில் உங்கள் குழந்தைகள் பங்கேற்பதையும் ஊக்கப்படுத்துங்கள்.. இவை எல்லாம் எளிதில் சாத்தியமான நிகழ்வுகளே! இமயமலை ஏறிச் சாதிக்கும் நிகழ்வுகள் அல்ல, உங்கள் இதயத்தில் ஏற்றுச் சாதிக்க வேண்டிய விசயங்கள்..

தமிழரின் வாழ்வியல் நெறி. தமிழ் மக்களுக்கு மட்டுமல்ல... இத்தரணிக்கே நன்மை பயப்பதாகும்..

 

]]>
தமிழர் வாழ்வியல் நெறிகள், தரணி, tamil culture and life of tamil's, tamil civilization http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/9/20/w600X390/tamil_culture_life.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/sep/20/renowned-tamil-culture--society-2776498.html
2769006 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் எங்கே போனார்கள் அந்த ஜூனியர் கபூர்கள்? அவர்களை என் கண்கள் தேடுதே! சரோஜினி DIN Thursday, September 7, 2017 11:48 AM +0530  

காலையில் ஆங்கிலச் செய்திகளுக்கான ஒரு இணையப் பக்கத்தில் இந்தப் புகைப்படத்தைக் கண்டதும் அதன் தலைப்பினாலோ அல்லது பெற்றோரின் அனுசரணையை இழந்த பிள்ளைகளின் பிரிவாற்றாமை பற்றிப் பேசும் அந்தப் பதிவின் உள்ளடக்கத்தாலோ ஏதோ ஒரு விதமாக இந்தப் பகிர்வு மனதைக் கலங்கச் செய்யவல்லதாக இருந்தது.

நமக்கெல்லாம் போனி கபூரை நன்றாகத் தெரிந்திருக்கும், அவர் ஸ்ரீதேவியின் கணவர் என்பதால் மட்டும்!. 

போனி கபூருக்கு ஸ்ரீதேவி அவருடைய வாழ்வில் வருவதற்கு முன்பே ஒரு அழகான குடும்பம் இருந்தது. அப்போது போனி கபூருக்கு ஒரே ஒரு மனைவி மட்டுமே இருந்தார், அவர் தான் மோனா கபூர். போனி கபூர், மோனா கபூர் தம்பதிக்கு அர்ஜூன் கபூர், அன்ஷுலா கபூர் என இரண்டு குழந்தைகள். அர்ஜுன் கபூரை இன்று தமிழிலும் கூடப் பலருக்கும் தெரிந்திருக்கும். வளர்ந்து வரும் இளம் பாலிவுட் சூப்பர் ஸ்டார்களில் ஒருவர்.

அர்ஜூன் கபூர் சமீபத்தில் தனது முகநூல் பக்கத்தில், இளமையில் தனது அம்மாவுடனும், அப்பாவுடனும், தங்கையுடனும் தான் எடுத்துக் கொண்டிருந்த மிக அழகான புகைப்படமொன்றை பகிர்ந்து கொண்டிருக்கிறார். புகைப்படத்தை பதிவிட்டது அவரது தங்கை அன்ஷுலா கபூர். இந்தப் புகைப்படம் அவர்கள் இருவருக்குமே மிகவும் ஸ்பெஷலாகத் தான் இருந்திருக்கும்.

ஏனெனில், அர்ஜூன் கபூர், அன்ஷுலா கபூர் இருவருமே மிக இளமையில் தங்களது தந்தையின் அருகாமையை இழக்க வேண்டியவர்கள் ஆனார்கள். தாய் மோனா மட்டுமே அவர்களுடன் தனது இறப்பின் கடைசிக் கணம் வரை உடனிருந்தார். கிட்டத்தட்ட எல்லா சிங்கிள் மதர் அம்மாக்களையும் போல மோனாவும், கணவர் உடனில்லாத கால கட்டங்களில், தன் குழந்தைகளை பொறுப்புடன் வளர்க்கப் பல தடைகளை தாண்டி வரவேண்டியவராகவே இருந்தார்.
அத்தனை தடைகளையும் தாண்டி மகன் அர்ஜூன் கபூர் ஒரு ஹீரோவாக அறிமுகமாகி அவரது முதல் படம் திரை தொடவிருந்த சூழலில் அதைக் கண்ணாரக் காணும் வாய்ப்பின்றி மோனா உடல்நலக்குறைவால் மரணித்தார். அப்பா இருந்தும் இல்லாத நிலை. அம்மாவோ இனிமேல் இல்லவே இல்லை எனும் நிலையில், தன்னைத் தேற்றிக் கொள்ளவே அர்ஜூனுக்கு சில காலம் தேவைப்பட்டிருக்கிறது, இந்நிலையில் மிகச் சிறியவளான தன் தங்கை குறித்த பயம் தன்னை மிகவும் அச்சுறுத்தியதாக ஆங்கில நாளிதழுக்கு அளித்த நேர்காணலொன்றில் அர்ஜூன் தெரிவித்திருக்கிறார். 

அப்பா எங்களைப் பிரிந்து செல்லும் போது எனக்கு 11 வயது, தங்கைக்கு 6 வயது. அப்பா பிரிந்த பின் அம்மாவுடன் நான் என் 25 வது வயது வரை உடனிருந்தேன். தங்கைக்கு அப்போது 20 வயது. அவள் என்னை விடச் சிறியவளாக இருந்த போதும், என்னை விட மனமுதிர்ச்சி பெற்றவளாகவே எப்போதும் இருந்து வந்தாள். வாழ்வில் துன்பமும், இயலாமையும் வாட்டிய பல்வேறு காலகட்டங்களில் எங்களுடன் இருந்து வழிகாட்டிய அம்மா, என் முதல் படம் வெளியாகவிருந்த சில நாட்களுக்கு முன்பு இறக்க நேர்ந்ததை என மனம் ஏற்றுக் கொள்ளவே இல்லை. மிகத் துயரத்தில் கழிந்த அந்த நாட்களில் என் தங்கை அன்ஷுலா தான் எனக்கு மிகப்பெரிய ஆதரவாக இருந்து வந்தாள். 

குழந்தைகளுக்கு பெற்றோர்களின் அரவணைப்பும், அறிவுரைகளும் தேவைப்படுகிற நேரத்தில் நானும், என் தங்கையும் எங்களது அம்மாவை இழந்து விட்டோம், அப்பா இருந்தாலும் அப்போதும், இப்போதும் அவர் எங்களுடன் இல்லை. அவர் எங்களுடன் கழிக்கும் நேரம் மிக அரிதானது. அம்மா இறந்த பின்பு என் தங்கையை நான்  ஒரு குழந்தையாகத் தான் பாவிக்கத்ட் ஹொடங்கினேன், அதனால் தான் அவளை எப்படிப் பாதுகாப்பது என்ற யோசனையில் சில காலம் கலங்கிக் கொண்டிருந்தேன்.  ஆனால் இன்று என் தங்கை அமெரிக்காவில் தன் படிப்பை முடித்து விட்டு வந்திருக்கிறாள். எனது பட வெளியீட்டு நேரத்தில் என்னுடனிருக்க விரும்பி இப்போது இந்தியா வந்திருக்கிறாள். அமெரிக்காவில் அவளுக்கு பெரிய வேலை கிடைத்திருந்த சூழலிலும் தன் அண்ணன் தனிமையை உணரக் கூடாது என எண்ணி என் சந்தோசத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக மீண்டும் இந்தியாவுக்கு வந்து இப்போது என்னுடன் இருக்கிறாள்.

இந்த தருணத்தில் இந்தப் புகைப்படத்தைப் பதிவிட்டது கூட அவளே தான்!

‘இதைக்காணும் போதெல்லாம்... நாங்கள் இழந்து விட்ட எங்களது அன்பான குடும்ப நாட்களை எண்ணி மனம் ஏக்கம் கொள்கிறது, எங்கே போனது அந்த அழகான குடும்பம்?! எங்கே காணாமல் போனார்கள் புகைப்படத்தில் இருக்கும் அந்த குட்டி கபூர்கள் என என் மனம் கலங்கிகிறது.’ என்று தனது ஏக்கத்தை வெளிப்படுத்தி இருக்கிறார் அர்ஜூன் கபூர்!

பிரிந்து போன எல்லாப் பெற்றோர்களின் குழந்தைகளுக்குள்ளும் இப்படி ஒரு ஏக்கம் இருக்கலாம்.

ஆனால் அந்த ஏக்க உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தத் தோன்றுவதென்னவோ, அவர்களது வாழ்வில் புதிய சந்தோஷங்கள் முகிழ்க்கக் கூடிய பிறிதொரு தருணத்தில் தான் எனும்போது அது சற்று ஆறுதலான விஷயமே!

]]>
அர்ஜூன் கபூர், முகநூல், குடும்ப புகைப்படம், arjune kapoor, facebook, happy family, http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/9/7/w600X390/arjune_kapoor_happy_familyyyy.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/sep/07/arjune-kapoors-happy-family-2769006.html
2768441 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் ‘பென்சில்மேனியா’ ... இந்தக் கால அம்மாக்களுக்கு குழந்தைகளிடம் பல்பு வாங்குவதே வேலையாகப் போய்விட்டது! கார்த்திகா வாசுதேவன் Wednesday, September 6, 2017 06:02 PM +0530  

சும்மா சும்மா பென்சில் துருவிக்கிட்டே இருந்தா அதுக்குப் பேர் பென்சில்மேனியாவாம், எம்பொண்ணு சொல்றா. அவளுக்குக் கூட பென்சில்மேனியா இருக்காம். இதுல இருந்து அவளை நான் காப்பாத்திட்டேன்னா நான் சொல்றதெல்லாம் அவ கேட்பாளாம். 
 
ரொம்ப ஈசின்னு நினைச்சு தான் சரின்னு சொன்னேன்.
 
நேத்து  காலைல சின்ன ஸ்கேல் நீளத்துக்கு அழகா துருவி நீளமா கொடுத்து விட்ட  பென்சில் ஸ்கூல் விட்டு வந்த உடனே,  அவ பேக்ல செக் பண்ணும் போது, அவ கை சுண்டு விரலுக்கும் பாதி நீளம் தான் இருந்தது. நான் அப்படியே அதிர்ச்சியாகிட்டேன்!

இன்னைக்கும் அதே தான்... ஆமாங்க.. இன்னைக்கும் கூட நான் அப்படியே அதிர்ச்சியாகிட்டேன்!
 
இது தப்பான வழக்கமாச்சேன்னு...
 
‘ரொம்ப நேரம் இப்படி எல்லாம் சும்மா சும்மா துருவினா பென்சில் கடவுள் கிட்ட போய் அழும், என் கூரான முனைகளை எல்லாம் துருவித் துருவி, மறுபடியும் புல்ஸ்டாப் வைக்கிறேன் புல்ஸ்டாப் வைக்கிறேன்னு நோட் புக்ல அழுத்தி அழுத்தி அந்த குட்டிப்பாப்பா உடைச்சு உடைச்சு விடறா! அப்புறம் திருப்பி பென்சில் கூராவே இல்லை, கூராவே இல்லைன்னு சொல்லிட்டு எனக்கு வலிக்க வலிக்க என் தலையை பிடிச்சு ஷார்பனர்க்குள்ள விட்டு  துருவிகிட்டே இருக்கா... எனக்கு வலிக்குதே! ஐயோ கடவுளே! எனக்கு  வலிக்குதே! ... இப்ப நான் என்ன செய்வேன்னு உன்னைப் பத்தி கோள் சொல்லும்னு சொல்லி வச்சேன்.
 
‘ம்ம்... நிஜமாவா சொல்றீங்கம்மா’ என்று கொஞ்ச நேரம் என் முகத்தையே பார்த்துக் கொண்டு இருந்தவள்...
 
‘கடவுள் நல்லவர், அப்படி எல்லாம் ஒன்னும் பண்ண மாட்டார், அம்மா நீங்க பொய் தானே சொல்றீங்க?!’ - என்றாள்.
 
இல்ல நிஜம்மா தான், நீ மட்டும் பென்சில் சும்மா சும்மா துருவினேன்னு வை நடுராத்திரியில் பென்சில் பூதங்களெல்லாம் கூட்டு சேர்ந்துட்டு உன்னை பயமுறுத்தப் போகுது பாரு’ - என்றேன்.
 
பதிலுக்கு அவள்;

‘நீங்க வேணா ட்ரை பண்ணி பாருங்களேன்!’ - என்றாள்.
 
எதை ட்ரை பண்ண? - நான் யோசனையாய் அவளைப் பார்த்தேன்.
 
‘நான் எதுக்கு பென்சில் துருவினேன்? முனை கூரா இல்லைன்னு தான? பென்சில் ஏன் கூரா இல்லை? முனை உடைஞ்சதால தான?’
 
‘ம்ம்...’
 
‘முனை ஏன் உடைஞ்சது?’
 
‘ஏன்?’
 
‘நான் அடிக்கடி ஃபுல்ஸ்டாப் வச்சதால தான?’
 
‘ம்ம்... ஆமாம்’
 
‘நீங்களும் ஃபுல்ஸ்டாப் வச்சுப் பாருங்கம்மா!’
 
‘எதுக்கு?’
 
‘நீங்க வைங்க... அப்புறம் நான் சொல்றேன்.’
 
சரி என்று அவளுடைய ஹோம் வொர்க் நோட் எடுத்து ஃபில் அப்ஸ் மட்டும் எழுதிக் கொடுத்தேன், பத்து ஃபுல்ஸ்டாப் வைக்க வேண்டியிருந்தது.
 
அவளைப் போலவே நோட் புக்கில் அழுத்தி ஃபுல்ஸ்டாப் வைத்ததில், பத்து முறை பென்சில் முனை உடைந்தது. பென்சிலை பத்து முறை துருவ வேண்டியதானது.

‘சரி..சரி போதும்மா’ என்று நோட் புக்கை வாங்கிக் கொண்டாள்.
 
நோட் புக்கை மூடி வைத்தேன். 

‘இப்ப புரிஞ்சதா? இனிமே இப்படி சும்மா சும்மா பென்சில் துருவி துருவிப் போட்டு, ஒருநாளைக்கு மூணு பென்சில் காலி செய்ய மாட்டே தானே?’ என்றேன்.

அவளோ கூலாக;
 
ம்ம்... ம்மா இப்ப பென்சில் பூதங்களை வரச் சொல்லுங்க, பார்க்கலாம்?’ - என்றாள்.
 
‘என்னது?’
 
‘ஆமாம், இப்போ நீங்களும் தான பென்சில் துருவி துருவி உடைச்சீங்க, அப்போ பூதம் உங்களையும் சேர்த்து தானே பயமுறுத்தும், அப்படின்னா பரவாயில்லை. பூதங்களை ஒன் பை ஒன் வரச் சொல்லுங்க, சீக்கிரம்... சீக்கிரம் ஆகட்டும்.’ -  என்றாள்.

விளக்கைத் தேய்த்து பூதங்களை வரச்சொல்ல நான் என்ன அலாவுத்தீன் காலத்திலா இருக்கிறேன்?! என்ன கொடுமை குட்டிம்மா இது என்று அங்கலாய்க்கக் கூட முடியாமல் ‘ங்ஙே’ என்று விழிக்க வேண்டியதாயிற்று.
 
இந்தக் கால அம்மாக்களுக்கு குழந்தைகளிடம் பல்பு வாங்குவதே வேலையாகப் போய் விட்டது என்று தெருவோடு யாரோ சொல்லிக் கொண்டு போவது காற்று வாக்கில் காதில் விழுந்தாலும் அது நிச்சயமாக நானில்லை என்று சொல்லத்தான் ஆசை!

]]>
பென்சில்மேனியா, குழந்தைகள், அம்மாக்கள், பல்பு, pencilemania, mothers & daughters, llifestyle special, லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/9/6/w600X390/00_pencilemania.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/sep/06/pencilemania-2768441.html
2767827 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் நவநீதம் என்றொரு பால்வாடி டீச்சர் முதல் முதுகலைக் கல்லூரிப் பேராசிரியர்கள் வரை அனைவருக்குமாய்... கார்த்திகா வாசுதேவன் Tuesday, September 5, 2017 04:11 PM +0530  

இன்று செப்டம்பர் 5 ஆசிரியர் தினம்!

என்ன எழுதுவது?

ஏதாவது எழுதி ஆக வேண்டுமே... அது தானே அவர்களுக்கு நான் செய்யக்கூடிய மிகச்சிறந்த நன்றிக்கடனாக இருக்கக் கூடும்! என்றதுமே சட்டென்று நினைவில் நிழலாடியவர்கள் எனக்கு பால்வாடியில் தொடங்கி கல்லூரிக் காலம் வரை கல்வி கற்பித்த சரஸ்வதிகளே! (ஆண் ஆசிரியர்களை வேண்டுமானால் பிரம்மாக்கள் என்று குறிப்பிட்டுக் கொள்ளலாம், அதில் ஆட்சேபணை ஏதுமில்லை)

பால்வாடியில் இருந்து துவங்குவோம்...

நவநீதம் என்றொரு பால்வாடி டீச்சர்...

இன்னும் நன்றாக ஞாபகத்தில் இருக்கிறார். மிஞ்சிப் போனால் 4 வயதிருக்கும் எனக்கு. இன்னும் மறக்கவில்லை அவர் முகம். ஒடிசலாய் கமலா காமேஷ் போலிருக்கும் அந்த டீச்சரை அங்கு அப்போது படித்து வந்த எங்கள் எல்லோருக்குமே ரொம்பவே பிடிக்கும்.

அம்மா
ஆடு
இலை
ஈ... இதெல்லாம் அவர் தான் அறிமுகப் படுத்தினார் .இப்போது என் மகளுக்கு தமிழ் கற்பிக்க உட்காரும் போதெல்லாம் தவறாமல் நவநீதம் டீச்சரும் ஞாபகத்தில் நிழலாடுகிறார்.

அடுத்து ஒன்றாம் வகுப்பில் கனகவல்லி டீச்சர்... 

டீச்சருக்கு அநேகம் பேரை பிடிக்காது... டீச்சரையும் எல்லா மாணவர்களுக்கும் பிடிக்காது .காரணம் கனகவல்லி டீச்சர் எப்போதுமே சரியாக வீட்டுப் பாடம் செய்து கொண்டு வராதவர்களை எல்லாம் வயிற்றைப் பிடித்து இழுத்து, அழுத்திக் கிள்ளுவார். வலிக்கும். அந்த வலி தான் அவர்களை எப்போதும் மறக்காமல் ஞாபகம் வைத்துக் கொள்ள உதவுகிறது. என்றாலும் இப்போதெல்லாம் டீச்சரை எங்கேனும் காண நேர்ந்தால் முன்பு போல கிள்ளுவாரோ என்று சற்று ஓரம் ஒதுங்கியே மரியாதை நிமித்தம் "நல்லா இருக்கீங்களா டீச்சர்?!" என்று கேட்டு விட்டால் போதும் டீச்சர் கண் கலங்கி விடுவார். அப்போது பிடிக்காத டீச்சர் இப்போது எல்லோருக்கும் பிடித்தவராகி விட்டார். வயோதிகத்தில் அவரைப் பார்க்க நெஞ்சில் ஏதோ கலக்கம் நிழலாடவே செய்கிறது (பின்னே நமக்கும் வயதாவதை டீச்சரின் மரியாதை பன்மை உணர்த்துவதைஎப்படி விளக்க?)

இரண்டாம் வகுப்பில் பாஞ்சாலி டீச்சர் ...

சுருள்... சுருளான கேசம்... ‘குவைத் சேலை’ என்று அப்போது ஒரு சேலை ரகம், படு பிரபலம். டீச்சரின் தம்பியோ அல்லது அண்ணனோ அப்போது குவைத்தில் இருந்திருந்திருக்கலாம்?! டீச்சர் விதம் விதமாய் கலர்... கலராய் பூக்களும் கோடுகளும் விரவிய அந்தச் சேலைகளைப் படு பாந்தமாக உடுத்திக் கொண்டு வருவார். அதோடு கண்டிப்பான டீச்சரும் கூட! அவரது சின்சியாரிட்டியைப் பார்த்து இப்போது கூட வியப்பு வரும். அவரது வேலையில் அவர ரொம்பவும் பெர்ஃபெக்சன். திட்டுவதோ ...கிள்ளுவதோ அன்றி ஒரே உருட்டுப் பார்வையில் எங்கள் எல்லோரையுமே சமாளிக்கும் கலையை அவர் எங்கு கற்றாரோ? என்று அப்போது ஆச்சரியப் பட்டிருக்கிறோம். அவரிடம் பயின்ற ஓராண்டு முழுக்கவே நாங்கள் வீட்டுப் பாடத்தை தவற விட்டதே இல்லை என்றால் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள் அவரது திறமையை. இரண்டாம் வகுப்பில் இரண்டு செக்சன்கள் இருந்ததால் அவரது வகுப்பில் பயில நீ?! ... நான்?! என்று போட்டி கூட உண்டு அப்போது.

மூன்றாம் வகுப்பில்... அம்மாவின் பணி மாறுதல் காரணமாக வேறு ஒரு ஊரில் ஒரு கிருஸ்தவ நடுநிலைப் பள்ளியில் படித்தேன். அங்கே;

மூன்றாம் வகுப்பில் எஸ்தர் ராணி டீச்சர்...

முக்கால் வருடம் மட்டுமே அங்கு படித்ததால் பள்ளியின் அட்மாஸ்பியர் பழகவே எனக்கு முக்கால் வருடத்தில் பாதி வருடம் ஓடி விட... மிஞ்சியத்தில் அந்த வருடம் எனக்கு ஞாபகம் இருப்பது, எஸ்தர் டீச்சர் எப்போதும் தவறாது வலது கையில் அணியும் சிவப்பு நிற பிளாஸ்டிக் மோதிரம் மட்டுமே. அதன் முகப்பில், குழந்தை ஏசுவைத் தூக்கி வைத்துக் கொண்டிருக்கும் அன்னை மேரியின் படம் இருக்கும். இந்த மோதிரம் வாங்கி டீச்சர் போலவே வலது கையில் அணிந்து கொண்டு கரும் பலகையில் எழுதுவதாக நாங்கள் அப்போது பாவனை செய்ததெல்லாம் இன்றைக்கு இனிக்கும் நினைவுகள் .

நான்காம் மற்றும் ஐந்தாம் வகுப்பில் கிருஷ்ணவேணி மற்றும் சரோஜினி  டீச்சர்... 

இவர்கள் இருவருமே ரொம்ப ஒற்றுமையான டீச்சர்கள்... பாடம் எடுத்த நேரம் போக மீதி இடைவேளை நேரங்களில் எல்லாம் அவரவர் வாங்கிய புது சேலைகள்... நகைகள்... பள்ளியில் மற்ற டீச்சர்களைப் பற்றிய பொது விஷயங்கள்(!!!) இப்படி எதையேனும் பேசிக் கொண்டிருப்பார்கள்... அவ்வப்போது ஆஃபீஸ் ரூமில் இருந்து ஜில்லென்று மண் பானைத் தண்ணீர் சொம்பில் நிரப்பி வர எங்கள் பக்கம் திரும்புவார்கள். ’டீச்சர்களுக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வந்து தர... எங்களுக்குள் நீ...நான் என்று ஓட்டப் பந்தயமே நடக்கும்!’ அப்போது அதிலொரு சுவாரஷ்யம் இருக்கத்தான் செய்தது. இப்போதும்" சோழர் காலம் இந்தியாவின் பொற்காலம்" என்று எங்கேனும் காதில் கேட்க நேர்ந்தால் எனக்கு சரோஜினி டீச்சர் ஞாபகம் வரும். ‘திசைகள் நான்கு’ பாடம் கேட்க நேரும் போது கிருஷ்ணவேணி டீச்சர் நிழலாடுவார். அதென்னவோ அவர்களைப் பற்றி நினைத்துக் கொள்ள எத்தனையோ சம்பவங்கள் இருந்த போதிலும் இப்படிச் சில குறியீடுகள் அதனதன் பாட்டில் தானாகவே அமைந்து விடுகின்றன.

ஆறிலிருந்து எட்டுவகுப்பு வரையிலும் சார்களே கோலோச்சினர் ...நோ டீச்சர்ஸ் அந்த காலகட்டங்களில்.

ஆறாம் வகுப்பில் ராமு வாத்தியார்...

என் மொத்த வாழ்க்கையிலும் மறக்க முடியாத ஆசிரியர் என்றால் அதில் முதலில் வரக்கூடியவர் இவரே! சற்றே காமராஜரை நினைவுபடுத்தும் முகச்சாயல். அப்போதே அவருக்கு ஓய்வு பெற ஏழெட்டு வருடங்களே மீந்திருந்தன. மிகச் சிக்கனவாதி, நான் படித்தது ஊராட்சி ஒன்றிய நடுநிலைப்பள்ளியாதலால் ஆசிரியர்களில் பெரும்பாலோர், அதே ஊரைச் சார்ந்தவர்களாக இருந்தனர். ராமு வாத்தியாரைப் போல வெகு சிலர் பக்கத்து கிராமங்களில் இருந்து வருவார்கள். அப்படி வந்த சிலரிலும் ராமு வாத்தியார் மிகச் சிக்கனவாதியாக எங்களுக்குத் தோன்றினார். ஏனெனில் அவர் எப்போதும் அவரது ஊரிலிருந்து எங்கள் ஊருக்கு நடந்தே தான் வருவார். நடந்தே தான் வீடு திரும்புவார். இதைப் பிற ஆசிரியர்கள் ‘கருமித்தனம்’ என கிண்டல் செய்வார்கள். ஆனாலும் ராமு வாத்தியார் அதைப் பற்றியெல்லாம் அலட்டிக் கொண்டதே இல்லை. ராமு வாத்தியாரால் தான் எங்களுக்கு சமூக அறிவியல் பாடத்தில் பெருவிருப்பம் ஏற்பட்டது. பொது அறிவு விருத்தியானதும் அவரால் மட்டுமே! ஒரு குக்கிராமத்தின் அரசுப் பள்ளி மாணவர்களின் மீது தங்களது சொந்த வேலைகளைத் தலையில் கட்டாத ஆசிரியர்கள் வாய்ப்பது மிக, மிக அபூர்வமான செயல். ராமு வாத்தியார் ஒருபோதும் மாணவர்களை சாக்பீஸ், உலக வரைபடங்கள் எடுத்து வரக்கூட ஏவியதே இல்லை. ‘மாணவர்கள் பணி கற்பது, என் பணி மாணவர்களுக்கு விருப்பத்துடன் கற்பிப்பது’ என்ற உறுதியை அவர் தனது பணி இறுதி வரையிலும் மிகச்சரியாகக் கடைபிடித்தார்.

ஏழாம் வகுப்பில் ராமசாமி வாத்தியார்...

இவர் ஒரு வகையில் வகுப்பிலிருந்த பெரும்பாலான மாணவ, மாணவிகளின் உறவினரும் கூட என்பதால் ஆசிரியப் பயம் என்பது இல்லாமலிருந்தது. நகைச்சுவையாகப் பேசுவார். அவர் பாடமெடுப்பதே கவுண்டமணி நகைச்சுவை போல ஒரே கலாட்டாவாகத் தான் இருக்கும். ஆனால் சில நேரங்களில் வகுப்பில் பாடமெடுப்பதைக் காட்டிலும் தன் வயல் மற்றும் தோட்ட வேலைகளைக் கவனிப்பதில் அதிக கவனம் செலுத்தக் கூடியவராக இருந்தார். கேட்டால் ‘வயலும், வாழ்வும்’ கூட அறிவியல் தானே! என்று சொல்வாராக இருக்குமோ என்னவோ?! அவரை பள்ளியில் யாரும் குறை சொன்னதில்லை. மாணவர்களுக்கும் பிடித்தமான ஆசிரியராகவே இருந்து வந்தார்.

எட்டாம் வகுப்பில் சீனிவாச ராகவ வாத்தியார்...

இவர் தான் பள்ளிக்குத் தலைமை ஆசிரியரும் கூட, அதோடு சேர்த்து எங்களுக்கு ஆங்கிலம் கற்பித்தார். இவரைப் பெயரைக் குறிப்பிட்டு சார் என்று சொல்வதில்லை, பொதுவாக ஹெட்மாஸ்டர் என்றே குறிப்பிடுவது வழக்கம். ஆங்கிலம் கற்பிப்பது என்றால் அவரைப் பொறுத்தவரை, ஆங்கிலப் பாடப் புத்தகத்தை எடுத்து வைத்துக் கொண்டு டெஸ்க் வாரியாக ஒவ்வொரு மாணவ, மாணவியாக பாடத்திலிருக்கும் ஒவ்வொரு பத்தியாக வாசித்து முடிக்கச் சொல்வதே தவிர வேறில்லை. மற்றபடி இந்த ஆங்கில இலக்கணம், துணைப்பாட நூல் குறித்தெல்லாம் பெரிதாக அலட்டிக் கொள்ளவே மாட்டார். இவருக்குப் பதிலாக போத்திராஜ் சார் வந்து ஆங்கில இலக்கணம் கற்றுத் தருவார். அவருக்கும் அப்போதிருந்த நிலையில் ஆங்கில இலக்கணம் என்றால் அது பிரசண்ட் டென்ஸ், பாஸ்ட் டென்ஸ், ஃபியூச்சர் டென்ஸ் தாண்டி அதனுள் உள்ளடக்கமான சிம்பிள் பிரசண்ட் டென்ஸ் தொடங்கி ஃபியூச்சர் பெர்ஃபெக்ட் கண்டினியூஸ் டென்ஸ் வரை மட்டுமே. இதையே வருடம் முழுக்க கரும்பலகையில் எழுதிப்போட்டு மனப்பாடம் செய்வித்துக் கொண்டே இருந்தார்கள் என்று சொன்னால் நீங்கள் நம்பித்தானாக வேண்டும். எங்களைப் பொறுத்தவரை நாங்கள் எங்கள் கிராமத்துப் பள்ளிக்கூடத்தில் அறிந்து கொண்ட ஆங்கில இலக்கணம் இவ்வளவே! 

ஒன்பதாம் வகுப்பில் சந்திர பாய் டீச்சர் ...

எங்கள் கிராமத்தில் 8 ஆம் வகுப்பு வரையில் மட்டுமே இருந்ததால்... மேற்படிப்பிற்காக(!!!) அப்பா தேனிக்கு ஜாகை மாற்றினார். அங்கே ஒரு தனியார் உயர் நிலைப்பள்ளியில் நானும், தம்பியும் வாசிக்கத் தொடங்கினோம். உள்ளூர் ராமு வாத்தியாருக்கு அடுத்தபடியாக மிகச்சிறந்த ரோல்மாடலாக இருக்கத் தக்க குணநலன்கள் கொண்ட ஆசிரியையாக எனக்கு வாய்த்தவர் சந்திரா பாய் டீச்சர். இன்றளவும் எனக்குக் கற்பித்த ஆசிரியைகளில் எனக்கு மிகப் பிடித்தவர். பாடம் கற்பிப்பதிலாகட்டும், மாதிரித் தேர்வுகள் வைப்பதிலாகட்டும், விடைத்தாள் திருத்தி அளிப்பதிலாகட்டும், வரைபடப் பயிற்சி அளிப்பதிலாகட்டும் எல்லாவற்றிலுமே சமூக அறிவியல் கற்பிப்பதற்கென்றே பிறந்து வந்தவர் போல இருப்பார் சந்திரா பாய் டீச்சர். என் கல்விக் காலங்களில் எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஆசிரியை என்றால் அது இவர் தான். அதென்னவோ டீச்சருக்கும் என்னை ரொம்பவும் பிடிக்கும்...நான் எப்போதுமே முதல் மூன்று ரேங்குகளில் வந்து விடுவேன் என்று நம்பிய அப்பாவி டீச்சர் அவர்! அவருக்கு மூன்று மகன்கள் ...ஒரே ஒரு செல்ல மகள்... டீச்சர் பல சமயங்களில் தன் மகளை அழைக்கும் செல்லப் பெயரில் என்னையும் ஏதோ நினைவில் அழைத்து விட்டுப் பிறகு ஒரு அசட்டுச் சிரிப்பை உதிர்ப்பார் ... எனக்கென்னவோ அப்போது அந்தச் சிரிப்பை நாளெல்லாம் பார்த்துக் கொண்டிருக்கலாம் போல இருக்கும்.

பத்தாம் வகுப்பில் அனுராதா டீச்சர்...

‘இவர் அடிப்படையில் கணித ஆசிரியை... எனக்கோ கணக்கு பெரும் பிணக்கு... அதனால் பத்தாம் வகுப்பில் காலாண்டுத் தேர்வுக்கு முந்தைய காலம் வரை டீச்சரின் வெறுப்பிற்குரிய மாணவிகள் லிஸ்டில் நான் இருந்திருக்கக் கூடும்... ஆனால் எப்படியோ காலாண்டில் டியூஷன் எல்லாம் வைத்துப் படித்து கணிதத்தில் 95 மார்க் எடுத்து கொஞ்சமாக டீச்சரின் அன்பைப் பெற்றாயிற்று... ரொம்பக் கஷ்டமாகத்தான் இருந்தது... டீச்சரின் அபிமானம் அல்ல... கணிதப் பாடம்!

பதினோராம் வகுப்பில் கலாமணி டீச்சர்...

இவர் என் உறவுக்காரர்... ஆனாலும் டீச்சர் அதை எல்லாம் பள்ளியில் பார்ப்பதே இல்லை. இவரது தனிச் சிறப்பு ‘கரும் பலகையில் எழுத ஆரம்பித்து விட்டார் என்றால்’ அவரது வகுப்பு (இவர் வேதியியல் பாடம் எடுப்பார்) முடியும் வரை எங்கள் பக்கம் திரும்பவே மாட்டார். அப்படி என்ன விரதமோ?! என்ன தான் உறவென்றாலும் கேட்கத் துணிந்ததில்லை. நிறைய தேர்வு டிப்ஸ் தருவார். அழகான தோற்றம்... பெரும்பாலும் கைத்தறி சேலைகள் அணிவதை விரும்புவார். நகைகள் அணிவதிலோ... தலை நிறைய பூச்சூடிக் கொள்வதிலோ கலாமணி டீச்சருக்கு எப்போதுமே விருப்பம் இருந்ததில்லை, நாங்கள் அறிந்தவரையில்... புத்தகமும் கையுமாகவே இருப்பார். சக டீச்சர்களிடமும் அளவான "நறுக்" பேச்சு. சதா சக டீச்சர்களப் பற்றியோ, அல்லது அவரவர் குடும்ப சங்கதிகளைப் பற்றியோ வழ வழத்துக் கொண்டிருக்கும் சக டீச்சர்கள் மத்தியில் இவர் ஓர் அபூர்வப் பிறவியென்று தோன்றும் எங்களுக்கு.

பன்னிரெண்டாம் வகுப்பில் பாண்டியம்மாள் டீச்சர்...

இவரை இப்போதும் கூட எங்காவது சந்திக்க நேரும். மிகத் தோழமையான டீச்சர். 12 ஆம் வகுப்பில் எனக்கு கணிதப் பாடம் எடுத்தார். டீச்சர் எங்கள் வீட்டு மாடியில் குடியிருந்த காரணத்தால் எப்போது வேண்டுமானாலும் டவுட் கேட்கலாம். கொஞ்சமும் சுணங்காமல்... முகம் கோணாமல் எனக்கு கணித சூத்திரங்களைப் புரிய வைப்பார். என் அம்மாவும் டீச்சரும் நல்ல தோழிகள் என்பதும் ஒரு காரணம். டீச்சரின் ஐந்து வயது (அப்போது...இப்போது அந்த சின்னப் பெண்ணுக்கே திருமணம் முடிந்து குழந்தைகள் கூட இருக்கலாம்!) மகள் எந்நேரமும் எங்கள் வீட்டில் தான் இருப்பாள் .

அடுத்து கல்லூரிக் காலம் ...

இங்கு எத்தனையோ ஆசிரியைகள் ...

யாரை சொல்வது... யாரை விடுவது?

இளங்கலைக் கல்லூரிக் காலம்...

எங்கள் துறை தலைவரான "ஸ்ரீ லதா மேடம்... ஆன்சிலரி கெமிஸ்ட்ரி பாடம் எடுத்த ஜெயசித்ரா மேடம்... தமிழ் பாடம் கற்பித்த அருளமுதம் மேடம்... சங்கீதா மேடம்... ஆங்கில இலக்கியம் கற்பித்தஅருள் தெரேஸா மேடம்... இப்படி சொல்லிக் கொண்டே போகலாம்... ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு வகையில் தனிச் சிறப்பு மிக்கவர்கள். "ஸ்ரீ லதா மேடம் கண்டிப்பானவர்கள் என்றால் ...ஜெய சித்ரா மேடம் ரொம்ப ஜோவியல்... பிற கல்லூரிகளுக்கோ, பல்கலைக்கழகங்களுக்கோ கலை விழாக்களுக்குப் போவதென்றால் எங்களுக்கு அருளமுதம் மேடம் தான் வர வேண்டும் என்று ஒரே போட்டா போட்டியாக இருக்கும். அருள் தெரேஸா மேடம் ரொம்ப சாஃப்ட் ..இப்படி இவர்களைப் பற்றிச் சொல்லிக் கொண்டே போகலாம்.

முதுகலைக் கல்லூரிக் காலம்...

மதுரை காமராஜர் பல்கலைக் கழகத்தில் முதுகலைத் தமிழும், இதழியலும் படித்த காலங்கள் பொன்னானவை. அப்போதைய எனது பெருங்கனவே பின்னாட்களில் சிறந்த பத்திரிகையாளராக அடையாளம் காணப்பட வேண்டுமென்பது தான். அப்போது கிடைத்த ஆசிரியர்களில் ரவிராஜும், ஒளிப்பதிவாளர் ஜெகன்னாதனும் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.  ராமாயணத்தில் சீதை லட்சுமணக் கோட்டை தாண்டும் தருணத்தை மையமாக வைத்து எழுத்தாளர் வித்யா சுப்ரமணியம் ஒரு குறுங்கதை எழுதியிருந்தார். அதை மையமாக வைத்து நாங்கள் இதழியில் பயிற்சிக் காலத்தில் ஒரு குறும்படம் எடுத்தோம். அவுட்புட் சரியாக அமையாவிட்டாலும் கூட எங்களாலும் படமென்ற பெயரில் ஒரு வஸ்துவைச் சமைக்க முடியும் என்று குதூகலிக்க முடிந்த அற்புதமான கனவுக் காலங்கள் அவை. அமைந்த ஆசிரியர்களும் கூட பெரும்பாலும் ஊக்குவிப்பவர்களாகவே அமைந்து விட்டதால் கற்றுக் கொண்ட காலம் மொத்தமும் இனிமையானதாகவே கழிந்தது.

சரி இனி நன்றி சொல்லும் படலம்... 

என்னுடைய இத்தனை ஆசிரியர்களுக்கெல்லாம் ஆசிரியராகப் பேராசானாக நினைவுகூரத்தக்க சர்வபள்ளி டாக்டர் ராதகிருஷ்ணன் அவர்களின் பிறந்த நாளான இன்று; அவரது ஞாபகத்தைப் போற்றும் விதத்தில் ஆசிரியர் தினமாக மாற்றம் பெற்ற இந்த நன்நாளில் என்னுடைய பழைய ஆசிரியர்களை எல்லாம் மீண்டுமொருமுறை நினைத்துப் பார்க்க வாய்த்த இந்த சந்தர்ப்பம் மிகுந்த மனநிறைவளிக்கிறது.

“இவர்களோடு ஆசிரியர்களுக்கான லிஸ்ட் முடிந்து விடவில்லை. இந்த உலகில் நமக்கான வாழ்வியலைக் கற்றுத் தரும் ஒவ்வொருவருமே நமக்கு ஆசிரியர்கள் தான் என்பதால் அனைவருக்கும் இனிய ஆசிரியர் தின நல்வாழ்த்துகள்!”


 

]]>
Happy Teacher's Day, ஆசிரியர் தின வாழ்த்துக்கள், from palvadi to college, பால்வாடி முதல் கல்லூரி வரை, http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/9/5/w600X390/000happy_teachers_day.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/sep/05/happy-teachers-day-from-palvadi-school-to-college-2767827.html
2765076 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பேரறிவாளனின் தாயார் அற்புதம்மாளின் ஆசை நிறைவேறுமா! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, August 31, 2017 06:33 PM +0530  

தனது 19 வயதில் ராஜீவ் கொலை வழக்கில் குற்றவாளியென சிறையிலடைக்கப்பட்டு சில வருடங்கள் மரண தண்டனைக் கைதியாக அல்லல்பட்டு, தற்போது ஆயுள் தண்டனைக் கைதியாக புழல் சிறையில் இருந்த பேரறிவாளன், கடந்த வாரம் பல்வேறு சட்டப்போராட்டங்களின் பின் 1 மாத காலம் பரோலில் வீடு திரும்ப அனுமதிக்கப்பட்டார். வேலூர், ஜோலார்பேட்டையிலிருக்கும் அவரது இல்லத்தில் 30 நாட்களுக்கு மட்டும் தனது பெற்றோர் மற்றும் சகோதரிகளுடன் தங்க, பேரறிவாளனுக்கு நீதிமன்றம் அனுமதி வழங்கியுள்ளது.

தற்போது தனது பெற்றோர் மற்றும் சகோதரிகளுடன் ஒன்றாக, இளமையில் சிறை செல்வதற்கு முன்பு தங்களது வீட்டில், தாங்கள் வாழ்ந்த வாழ்க்கையை மீட்டெடுக்க முயன்று கொண்டிருக்கும் பேரறிவாளனுக்கு அவர் பரோலில் இருக்கும் காலம் வரையில் தினமும் ஜோலார்பேட்டை காவல்நிலையத்தில் கையெழுத்திடுமாறு உத்தரவு. 

பேரறிவாளன் விஷயத்தில் அவரைக்காட்டிலும் தமிழக மக்களின் மனதில் பெரிதும் இடம் பிடித்தவர் அவரது அன்னை அற்புதம் அம்மாளே!

கடந்த 27 ஆண்டுகளாக தன் மகனுக்காக அந்தத் தாயார் படாத பட்டுக் கொண்டு இருக்கிறார்.

தற்போது பரோலில் குறுகிய காலத்துக்காவது தங்களுடன் இணைந்திருக்க வந்திருக்கும் தன் மகனைக் குறித்து அந்தம்மாள் உருக்கமாகப் பகிர்ந்து கொண்டிருக்கும் சில விஷயங்கள் ஒரு தாயாக அவரது உணர்வுகளைப் பசுமையாகப் பதிவு செய்கிறது. இந்த 30 நாட்களுக்குள் தன் மகனுக்கொரு திருமணத்தை நடத்திப் பார்த்து விடும் ஆசையும், அன்பும் மிகுந்து வழிகிறது அவரது குரலில்!

இப்போதே 46 வயதாகி விட்டது. உடன் பிறந்த சகோதரிகள் இருவருக்கும் திருமணமாகி விட்டது. (இருவரில் தங்கையானவர், தன் அண்ணனுக்கு விடுதலை கிடைத்த பின்பு தான் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் எனப் பல காலம் காத்திருந்தார். ஆனால் அந்த நம்பிக்கை நிஜமாகும் முகாந்திரங்கள் வெகு தொலைவில் இருந்ததால் குடும்பத்தினரின் வற்புறுத்தல் மற்றும் அறிவுரையின் பேரில் அவருக்கும் மணமானதாகக் கேள்வி!) குடும்பத்தின் ஒரே ஆண் வாரிசான பேரறிவாளனால் தன் உடன் பிறந்த சகோதரிகள் இருவரது திருமணத்திலும் கலந்து கொள்ள இயலவில்லை. மகன் இன்று வருவான், நாளை வருவான் என்று காத்திருந்து, காத்திருந்து நம்பிக்கை ஓய்ந்தவராக இருந்த அந்த அன்னைக்கு இன்றும் கூட பேரறிவாளன் கண் முன்னே வந்து வீட்டு வாசலில் நின்ற பிறகு தான், தன் மகன் வீட்டுக்கு வந்ததையே நம்ப முடிந்திருக்கிறது. மகனை நேரில் கண்ட சந்தோஷம் நிலைத்திருக்கும் இந்தத் தருணத்தில் அந்தத் தாயை, பாரத தேசத்தின் எல்லாத் தாய்மார்களுக்கும் இருக்கக் கூடிய வெகு சகஜமான மிக, மிக எளிமையான ஆசையொன்று சதா அலைக்கழிக்கிறது.

சிறைக்குச் செல்கையில் தலை கொள்ள முடியுடனும், முழு ஆரோக்யத்துடனும், இளமையுடனும் இருந்த தன் மகன் 27 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இப்போது மீண்டும் வருகையில் முன்நெற்றியில் வழுக்கையாகி முதிர்வு தெரிகிறது. வயதான பெற்றோரான தங்களது காலத்தின் பின் மகனுக்கென ஒரு வாழ்க்கை எஞ்ச வேண்டும். முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதா உயிருடனிருக்கையில் வெளியிட்ட உத்தரவின் அடிப்படையில் தன் மகன் விடுதலை ஆகியிருந்தால் அவனது எதிர்கால வாழ்க்கைக்கு ஒரு பிடிப்பு வேண்டும். அதற்காகவாவது தன் மகன் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். மகனது வாழ்க்கையைப் பற்றி முழுவதும் தெரிந்த, அவரைப் புரிந்து ஏற்றுக் கொள்கிற ஒரு பெண் அமைந்தால் பேரறிவாளனுக்குத் திருமணம் செய்து பார்க்கும் ஆசை தனக்கு இருப்பதாக அந்தத் தாய் வெகு ஆதூரத்துடன் தனது ஆசையை முன் வைக்கிறார்.

ஆனால் தாயின் ஆசைக்கு மகனது பதில்;

அம்மா, 26 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வீட்டுக்கும் வந்திருக்கும் நான், இங்கிருக்கப் போவது வெறும் 30 நாட்கள் மட்டுமே! அதற்குள் இந்த ஆசைகள் எல்லாம் வீண்!’ என்பதே!

அற்புதம் அம்மாளின் ஆசை அப்படி ஒன்றும் பேராசை அல்ல! ஆனால் விதி சிலரது வாழ்க்கையில் மட்டும் மிக மோசமாக விளையாடி... மிக இயல்பாக ஈடேறக் கூடிய விஷயங்களைக் கூட படு பிரயத்தனப்பட்டு நிறைவேற்றிக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் வைத்து விடுகிறது. அப்போதும், இப்போதும் தன் மகனுக்காக ஓயாது நடந்து நீதி கேட்டுக் கொண்டிருக்கும் இந்தத் தாயின் ஆசை நிறைவேறுமா? என்பதற்கு காலம் தான் பதில் சொல்லக் கூடும்.

]]>
பேரறிவாளன், Perarivalan, அற்புதம்மாள், ஒரு தாயின் இயல்பான ஆசை, mother's natural wish, arputhammal http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/31/w600X390/arputham_ammal.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/31/rajiv-case-fame-perarivalan-mother-arputham-ammals-wish-will-be-fulfilled-2765076.html
2763155 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பாட்டியும் பட்டுப்புடவைகளும்... கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, August 28, 2017 05:50 PM +0530  

வழமையாய் கோடம்பாக்கம் புடவைகளை பின் கொசுவமிட்டு உடுத்தும் பாட்டிக்கு, இந்திரா காந்தி போல மொட மொடப்பாய் புடவை கட்டிக் கொள்ளும் ஆசை மிகுந்திருந்தது, கைத்தறிப் புடவை என்று நினைத்து விடாதிர்கள்! விவசாயிகள் சங்கத்தின் சார்பில் டெல்லிக்குப் போய் இந்திரா காந்தியுடன் தாத்தா எடுத்துக் கொண்ட புகைப்படத்தை பேரன்பும் பெருமிதமுமாய் கூடத்தில் மாட்டி வைத்திருக்கிறார். 

இந்திரா கட்டியிருப்பது பட்டுத் தானாம்! இந்திரா கட்டி இருப்பது பட்டு தானென்று ஒரேயடியாய் சாதிப்பதில் இப்போதும் பாட்டி கெட்டிக்காரி தான். குடும்பத்தின் மூத்தவர் என்பதால் யாருக்கு பட்டெடுத்தாலும் பாட்டிக்கு காட்டாமல் அலமாரிக்குச் செல்லாது, பிறந்த குழந்தையை தடவுவது போல ரொம்பப் பாசத்துடன் பிரித்து பார்த்து அசங்காது மடித்து நீவுவார், புடவைக்கு வலிக்குமோ என்றிருக்கும் போலும்! இப்படியாக பாட்டிக்கு பட்டுக் கட்ட ரொம்ப ரொம்ப இஷ்டம் என்று நாங்களெல்லோரும் எப்போதும் அறிந்தே இருந்தும் கூட...  வாழ்வின் கடை நாட்களில் தான் பட்டென்ற ஒன்றை அவர் மேனி தொட்டுப் பார்க்க நேர்ந்தது.

ராமர் நீலத்தில் அரக்கு ஜரிகை கரையிட்ட ஊசி வாண சரிகைப் புடவை ஒன்று, அடர் பச்சையில் அழகான தங்க சரிகைக் கரையில் ஒன்று, இரண்டுமே கடைசி மாமாக்களின் திருமணங்களின் போது பாட்டிக்கென்று எடுத்தார்கள், முந்தினதை இரு முறை உடுத்தி இருப்பார், பின்னது ஒரே ஒரு முறை தான், இரண்டுக்குமே வெள்ளை ரவிக்கை தான்.

சிரிக்கையில் அவர் மூக்கு விரிகையில் ஒரு பக்கம் அன்ன பட்சி, மறுபக்கம் தோகை விரித்தாடும் மயில் என்று ரெட்டை பேசரி ஜொலிக்கும், வாடிய வெற்றிலை போல் வரியோடித் துவண்ட உதடுகளின் பின் ஏழு கல் வெள்ளைத் தோட்டுக்கு போட்டியாய் பளீரிடும் பச்சரிசி பற்கள். சின்ன வயதில் யாரோ சொன்னார்கள் என்று நெற்றிக்குப் பச்சை குத்திக் கொண்டிருந்தார், யாரும் கேட்டால் அறியாச் சிறுமி போல அந்தப் பச்சை செத்துப் போன பின் பாட்டி சொர்க்கம் போக வழித்துணைக்கு வருமென்பார்!

வெள்ளி செவ்வாய்களில் தலைக்கு குளித்து முழுகிய பின் கொண்டைக்கு சிவப்புக் குற்றாலத் துண்டு சுற்றி அதீத மங்களகரத்துடன் மேல் வாசற்படியில் நின்று கொண்டு சலவைக்கார மாரிக்கு சோறிட வருவார், அந்தக் கணங்கள் புகையோடிய விடிகாலை மென் வெளிச்சம் போல ஆழ் மனதை அசைத்துப் பார்க்கும்.. .

பட்டசைத்த... பட்டுக்கு அசைந்த பாட்டியின் உலகம் ஒரு நாளில் வெண்மை சூழ்ந்தது, கருத்து, நெடிந்து, தளர்ந்த தாத்தா பாட்டியைச் சூழ இருந்த நிறங்களை எல்லாம் திருடிக் கொண்டு செத்துப் போன பின் அவருக்கென்று வாய்த்தது ஒரே ஒரு நிறம்! அது அந்தப் பாழும் வெள்ளை தான். கலர் புடவை உடுத்திக் கொள்ள யார் சொல்லியும் கேட்க மறுத்து விட்டார், தாத்தாவுக்குப் பிடிக்காதாம், வயதான கைம்பெண்கள் கலர் சேலை உடுத்திக் கொண்டு எதிரில் வந்தால் கேலி செய்வாராம். வேண்டவே வேண்டாம் என்று விட்டார்... செத்தும் வாழ்ந்தார் தாத்தா!

நேற்று பாட்டியின் இரண்டு புடவைகளில் முன்னதை எனக்கும் பின்னதை தங்கைக்கும் என பாட்டியே பங்கு பிரித்துக் கொடுத்து விட்டார். உடுத்தும் போதெல்லாம் பாட்டியின் புடவை என்று சந்தோசிப்பதா? பாட்டி உடுத்த முடியாப் புடவை என துக்கிப்பதா! இனம் புரியாக் குழப்பத்தில் புடவையை கையில் ஏந்திக் கொண்டு கன்னத்தில் வைத்து அழுத்திக் கொண்டேன், பாட்டியின் இளகிய உள்ளங்கை தசைகளின் வெது வெதுப்பும் மெது மெதுப்புமாய் கன்னம் தாண்டி சுட்டது புடவை!
 

]]>
grand mother, silk sari memories, பாட்டி, பட்டுப்புடவை, லைஃப் ஸ்டைல் ஸ்பெஷல், life Style special http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/28/w600X390/granny_with_silk_sari.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/28/granny-with-her-silk-sari-memories-2763155.html
2760500 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பிக்பாஸ் போலவே உலகப் பிரசித்தி பெற்ற பிற ரியாலிட்டி ஷோக்கள்... ஒரு பார்வை! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, August 24, 2017 11:46 AM +0530  

ஒரு பிக் பாஸுக்கே இங்கே தமிழில்... யூ டியூப்களில் கண்டித்தும், பாராட்டியும், வெறுத்தும், பழித்தும் கலாய்த்தல்கள் நிரம்பி வழிகின்றன. பிக் பாஸுக்குப் பின் இன்று ஒரு சிலரது சிறந்த பொழுதுபோக்கே யூ டியூபில் பிக் பாஸ் வீடியோக்களை வரிசை கட்டிப் பார்ப்பது மட்டும் தான் என்றாகி விட்டது. அந்த அளவுக்கு தமிழில் ரீச் ஆகியிருக்கிறது பிக் பாஸ். ஆனால் பிக் பாஸ் போல, பல ரியாலிட்டி ஷோக்களை கோழி முட்டையிடுவதைப் போல இட்டுத் தள்ளிக் கொண்டே செல்லும் பழக்கமுடையது மேற்கத்திய சேனல் உலகம். அப்படி பிக் பாஸ் போல மேற்கத்திய சேனல்களில் 2000 மாவது ஆண்டுவாக்கில் துவக்கப் பட்டு இன்றளவும் சக்கைப் போடு போட்டு உலக ரசிகர்களை மகிழ்ச்சியில் ஆழ்த்திக் கொண்டிருக்கும் ரியாலிட்டி டி.வி ஷோக்கள் எவையெவை! என்று பார்க்கலாமா? உலகப் பிரசித்தி பெற்ற ரியாலிட்டி ஷோக்கள் என்று கூகுளில் டைப் செய்தால் பலப்பலவும் வந்து விழுகின்றன. அவற்றில் நமக்குக் கொஞ்சமாவது அறிமுகமாகியிருக்கக் கூடிய வகையிலான சுமார் 15 ரியாலிட்டி ஷோக்களை மட்டும் இந்தக் கட்டுரையில் பார்க்கலாம்...

இந்த ரியாலிட்டி ஷோக்களுக்காக கூகுளில் தேடுகையில் தான் சட்டெனக் கிளிக்காகியது. நம்மூர் ஜோடி நம்பர் ஒன், மானாட மயிலாட, கிச்சன் கில்லாடிகள், நாளைய இயக்குனர், கலக்கப் போவது யாரு? முதல் இன்றைய பிக் பாஸ் வரை எல்லாமும் அங்கிருந்து இங்கே உருவி காப்பி அடிக்கப் பட்டவை தான் என. ஆஹா!  ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக அப்படி அப்பட்டக் காப்பி என்றும் சொல்லி விட இயலாது. ஏனென்றால் மேற்கத்திய ரியாலிட்டி ஷோக்கள் தமிழாகும் போதும், இந்தியாகும் போதும், இங்கே இந்திய ரசிகர்களுக்காக பெரிதும் உருமாற்றம் செய்யப்பட்டே ஒளிபரப்பாகின்றன. எனவே கான்செப்ட் உபயம் மட்டும் மேற்கத்திய சானல்கள் என்று வேண்டுமானால் வைத்துக் கொள்ளலாம். 

1. சர்வைவர்...

ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் அறிமுகமே இல்லாத புதியவர்கள் 16 பேரை ஒரு தீவில் இறக்கி விட்டு அவர்களை 1 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்களுக்காக ஒருவருக்கொருவர் போராட விடுவதே சர்வைவர் எனும் ரியாலிட்டி ஷோவின் தீம். இந்த சர்வைவர் தான் த்ரில்லர் வகை உலக ரியாலிட்டு ஷோக்களுக்கு முன்னோடி. சர்வைவர் ஒளிபரப்பாகி வெற்றி பெற்றதைத் தொடர்ந்து டி.வி ஷோக்களின் முகமே முற்றிலும் மாறி விட்டது என்று தான் சொல்ல வேண்டும். ஆரம்பத்தில் ஒளியும், ஒலியும், வயலும், வாழ்வும், குடும்பக் கதைகள் அல்லது துப்பறியும் கதைகளைக் கொண்ட சீரியல்கள், பிரபலங்களின் பேட்டிகள் என்று சதா ஒரே மாதிரியான நிகழ்ச்சிகளையே ஒளிபரப்பி டல் அடித்துக் கிடந்த டி,.வி சேனல்கள் சர்வைவர் மாதிரியான புதுமையான ரியாலிட்டி ஷோவுக்கு கிடைத்த பிரமாண்ட வெற்றியைத் தொடர்ந்து தன் முகத்தை அதற்குத் தோதாக மாற்றிக் கொள்ளத் தொடங்கின. அதைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த மக்களும், பார்வையாளர்களும் சர்வைவர் குறித்து பாசிட்டிவ்வாகவும், நெகட்டிவ்வாகவும் கருத்துக்களை அள்ளி விட்டுக் கொண்டிருந்தாலும், தொடங்கிய நாள் முதல் எவ்விதத் தொய்வுகளும் இன்றி ரியாலிட்டி ஷோக்களின் அரசனாக முதலிடத்தில் வெற்றி நடை போட்டு வருகிறது சர்வைவர். சர்வைவர், ரசிகர்களின் எல்லா விதமான ரசனைகளுக்கும் தீனி போடக்கூடிய ஒரு நிகழ்ச்சியாக இன்றும் தொடர்கிறது.

பெஸ்ட் சீஸன்: இதுவரை ஒளிபரப்பான சர்வைவர் ரியாலிட்டி ஷோ தொடர்களில் சிறப்பானதாகக் கருதப்படுவது சர்வைவர் - சீஸன் 1. 2000 ல் முதல் சீஸன் தொடங்கப்பட்டாலும் கடந்த 17 வருடங்களுக்குள் 18 சீஸன்களைத் தாண்டி இப்போது 19 ல் வந்து நிற்கிறது. உலக அளவில் இந்நிகழ்ச்சிக்கு கிடைத்த வரவேற்பே இதையொட்டி புதுமையான தீம்களை மையமாகக் கொண்டு வேறு, வேறு விதமான ரியாலிட்டி ஷோக்கள் வெளிவரக் காரணமாக அமைந்தது.

2. தி அமேஸிங் ரேஸ்...

11 பேர்கள் கொண்ட இரண்டு குழுவினரிடையே நிகழும் பந்தயம் இது. போட்டியின் விதிமுறை இந்த இரண்டு குழுக்களிலும் உள்ள போட்டியாளர்கள் நிகழ்ச்சி ஒருங்கிணைப்பாளர்கள் திட்டமிட்டபடி, நிகழ்ச்சியின் விதிமுறைகளுக்கு உட்பட்டு நடந்தும், சைக்கிள், ஸ்கூட்டர், கார், டிரக், ரயில், விமானம் என எதில் வேண்டுமானாலும் பயணித்து அவர்கள் அளிக்கும் டாஸ்குகள் அனைத்தையும் வெற்றிகரமாக நிறைவேற்றி, கிட்டத்தட்ட உலகையே ஒருமுறை சுற்றி, குறிப்பிட்ட டெஸ்டினேஷனை அடைய வேண்டும். அப்படி இறுதியில் வெற்றி பெறுவோருக்கு 1 மில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள் பரிசு. இந்த ரியாலிட்டி ஷோவும் ஆரம்பித்த நாளில் இருந்து இப்போது வரை பல சீஸன்களைக் கண்டு வெற்றிகரமாகத் தொடர்கிறது.

பெஸ்ட் சீஸன்: பெஸ்ட் சீஸனாகக் கருதப் படுவது சீஸன் 9 மற்றும் 11. குறிப்பிட்ட சில சீஸன்களைக் காண விரும்புவோர் யூ டியூபில் தேடிக் காணலாம். எல்லா சீஸன்களும் யூ டியூபில் காணக் கிடைக்கின்றன.

3.தி ஆஸ்போர்ன்ஸ் எம். டி.வி:

இங்கிலாந்தைச் சேர்ந்த பாடகர், பாடலாசிரியர் மற்றும் நடிகரான ஆஸி ஆஸ்போர்ன்  (ஹெவி மெட்டல் பேண்ட் பாடகர்) -ன் தினப்படி வாழ்க்கையை மையமாக வைத்துப் பின்னப்பட்ட ரியாலிட்டி ஷோ இது. நம்மூரில் ஒளிபரப்பாகும் ‘ஸ்டாருடன் ஒரு நாள்’ மாதிரி எல்லாம் இல்லை. இது முழுக்க, முழுக்க ஆஸியுடனும், அவரது குடும்பத்தாருடனும் நேரம் செலவளித்து எடுக்கப்பட்ட முற்றிலும் உண்மைத் தன்மையுடன் கூடியதொரு நிகழ்ச்சி. அடம் பிடிக்கும் முரட்டுக்குழந்தைகள், வீட்டில் வளர்க்கும் வளர்ப்புப் பிராணிகள், குடும்பத்தின் பிற அங்கத்தினர் என எல்லோரையும் சமாளித்து விட்டு, வீட்டு வேலைகளையும் பங்கிட்டுக் கொண்டு வீட்டுக்குள் சேரும் குப்பைகளை அகற்றத் திணறி, பக்கத்து வீட்டுக்காரர்களோடு வரும் மனஸ்தாபங்களை, கோப தாபங்களையும் சமாளித்து முடிவில் ஆஸி ஆஸ்போர்ன் எவ்விதம் தனது தினசரி வாழ்க்கையை எல்லாவிதமான போராட்டங்களுடனும் வெற்றிகரமாக முடிக்கிறார்? என்பது தான் இந்த ரியாலிட்டி ஷோவின் அடிப்படை. 2002 ல் தொடங்கி 2005 வரை கிட்டத்தட்ட 29 சீஸன்கள் கண்ட ரியாலிட்டி ஷோ இது.

பெஸ்ட் சீஸன்: யூ டியூபில் ஆஸி ஆஸ்போர்ன் சீஸன் 1 என டைப் செய்து, ஷரன், சண்டைக்காரரான தனது பக்கத்துவீட்டுக்காரரை எவ்விதம் சமாளிக்கிறார் என்பதற்கான காட்சிகளைக் காணுங்கள். இந்த சீரிஸில் எப்போதும் டாப்பாக இருப்பது சீஸன் 1 தான்.

4. புராஜெக்ட் ரன் அவே: (2004 - 2008 & 2009 முதல் இன்று வரை)

உலகத் தொலைக்காட்சிகளில் ஆடை வடிவமைப்பில் ஆர்வமுள்ளோருக்காகவே திட்டமிட்டுக் கொண்டு வரப்பட்ட புது ரியாலிட்டி ஷோ முயற்சி இது. ’புராஜெக்ட் ரன் அவே’ போட்டியாளர்கள் அனைவருக்குமே, ஆடை வடிவமைப்பில் பல்வேறு டாஸ்குகள் தரப்படும். அந்த டாஸ்குகளில் வென்றவர்கள் தவிர பிறர் வாரம் ஒருவர் அல்லது இருவராகப் போட்டியிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவர். போட்டியின் நடுவர்களிடம் அதிக மதிப்பெண் பெறும் போட்டியாளர்கள் ‘நியூயார்க் ஃபேஷன் வீக்கில்’ கலந்து கொண்டு போட்டியிட அனுமதிக்கப் படுவர். எவர் ஒருவர் அப்படி அனுமதிக்கப்படுகிறாரோ அவரே வெற்றி பெற்றவராகக் கருதப்படுவார். ரியாலிட்டி ஷோக்களில் ஃபேஷன் டிஸைனிங்குக்கு முக்கியத்துவம் அளித்து வடிவமைக்கப் பட்ட இந்த ரியாலிட்டி ஷோ 2008 ஆம் ஆண்டுக்கான Peabody விருதினை வென்றது குறிப்பிடத்தக்கது. விருது வழங்கப்பட்டதற்கான காரணம் ரியாலிட்டி ஷோ என்றாலே வெறும் பொழுது போக்கு நிகழ்ச்சி மட்டுமே என்றிருந்த நிலையை மாற்றி, ஒரு ரியாலிட்டி ஷோ மூலமாக ஃபேஷன் டிஸைனிங்கில் ஆர்வமுள்ளோரை ஊக்குவிக்கலாம், அவர்களது கற்பனைத் திறனை அதிகரிக்கலாம் என்பதை உணர வைத்த முதல் ஷோ இது தான் என்பதால்.

பெஸ்ட் சீஸன்: ஃபேஷன் உலகின் சொர்க்கம் பாரிஸ். கேத் மைக்கேல், தனது ஃபேஷன் புத்தகங்களுடனும், போட்டியாளர்கள் குழுவுடனும் பாரிஸுக்கு செல்லும் பயணத்துடன் கூடிய சீஸன் 3 க்கு ரசிகர்கள் அதிகம். இச்சமயத்தில் தான் தான் ஆறாவது முறையாகக் கருவுற்றிருப்பதையொட்டி சக போட்டியாளர்களில் வாயடியான லாரா பென்னட் பயணத்திலிருந்தும், போட்டியிலிருந்தும் விலகிக் கொண்டது நிகழ்ந்தது.

5. தி ரியல் வேர்ல்டு: (எம் டி.வி 1992 முதல் இன்று வரை)

ஒரு வீட்டுக்குள் நிகழ்வதைப் போல இன்று நாம் கண்டு ரசிக்கும் பிக் பாஸ் உள்ளிட்ட ரியாலிட்டி ஷோக்களுக்கெல்லாம் முப்பாட்டன் இந்த ரியாலிட்டி ஷோ தான். இந்த ரியாலிட்டி ஷோவின் சமீபத்திய சீஸன்கள் ஏறக்குறைய ஒரு சாஃப்ட் போர்ன் திரைப்படங்களை ஒத்து இருந்தாலும் கூட இதற்கான ரசிகர்களின் வரவேற்புக்கென்னவோ எந்தக் குறைச்சலும் இல்லை. இந்த ரியாலிட்டி ஷோவில் இன்றைய இளம் சமுதாயத்தின் வாழ்வியல் பிரச்னைகள் குறித்துப் பேசப்படுகின்றது. 

பாலியல் பாகுபாடு, சக ஆண் மற்றும் பெண் குறித்த தப்பெண்ணம், மதம், கருக்கலைப்பு, நோய், பாலியல் இச்சைகள், எய்ட்ஸ், மரணம், அரசியல் மற்றும் பிற விஷயங்களில் இன்றைய இளைஞர்களுக்கு இருக்கும் பல்வேறு விதமான மாறுபட்ட கருத்துக்களில் அவர்களை கன்வின்ஸ் செய்து வாழ்விற்கான திட்டமிடலையும், தீர்மானங்களையும் உருவாக்கத் தவறினால் பிற்காலத்தில் அவர்களது வாழ்வு அதனால் மட்டுமே வீழ்ச்சி அடையக் கூடும். என்பதை சமூகத்திற்குச் சொல்வதே இந்த நிகழ்ச்சியின் நோக்கம். ஆரம்பிக்கப்பட்ட போது நோக்கம் வேறாக இருந்தாலும் நாளடைவில் இந்நிகழ்ச்சி மூலம் பெருமளவில் இன்றைய இளைய சமுதாயத்தின் அறியாமையும், மோசமான பக்கங்களுமே வெளியாகி பார்வையாளர்களுக்கு எதிர்மறையான காரணங்களுக்காக மட்டுமே நிகழ்ழ்சியைப் பார்க்கும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதாக அமைந்து விட்டது.

பெஸ்ட் சீஸன்: சான் ஃபிரான்சிஸ்கோவில் எய்ட்ஸுடன் வாழ்வது எப்படி என்பதை காட்சியாக்கிக் காட்டிய சீஸன் 3 தான் இந்த ரியாலிட்டியின் பெஸ்ட் ஷோ வாகக் கருதப்படுகிறது.

6. அமெரிக்கன் ஐடல்: (ஃபாக்ஸ் டி.வி,  2002 முதல், இன்று வரை)

நமது ஸ்டார் விஜயில் வருடந்தோறும் நடைபெறும் தமிழகத்தின் செல்லக் குரலுக்கான தேடலைப் போல, இது அமெரிக்காவின் செல்லக் குரலுக்கான தேடலைத் துவக்கி வைத்த ஒரு ரியாலிட்டி ஷோ.
பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 8 இன்று வரை பெஸ்ட் சீஸனாகக் கருதப் படுகிறது. ஏனெனில் சீஸன் 8 ல் நடுவர்கள் தேர்வின் அடிப்படையில் தான் வெற்றியாளர்கள் அறிவிக்கப்படப் போகிறார்கள் என்றிருந்த நிலையில் மக்கள் குறிப்பாக இசை ரசிகர்கள் வேறொன்றைத் தீர்மானித்தனர். மக்களான தங்களுக்குப் பிடித்தமான செல்லக்குரல் எதுவென்பதை அவர்கள் வெற்றி அறிவிப்பு நிகழ்ச்சியில் அறிவிக்க மிக, மிகப் பர பரப்பாக இருந்தது அந்த ஷோ,

7. ஜாக்காஸ் (எம் டி.வி 2000 - 2002)


திகிலான, த்ரில்லான விஷயங்களில் ஈடுபாடு கொண்டவர்களுக்காக நடத்தப்படும் ரியாலிட்டி ஷோ போட்டி இது. இதில் பங்கேற்பவர்கள் சாகஷச் செயல்களில் ஈடுபாடு கொண்டவர்களாக இருந்தால் வெல்வது சுலபம். சாகஷச் செயல்கள் என்றால் அது எதுமாதிரியாகவும் இருக்கலாம். அதாவது கண்களைக் கட்டிக் கொண்டு ஸ்கேட்டிங் செய்வது மாதிரி... மலை உச்சியில் நின்று கொண்டு பாக்ஸிங் செய்வது மாதிரி இப்படி... இந்த ரியாலிட்டி ஷோவில் வரும் ஜானி நாக்ஸ்வில்லியும் அவரது மூளை மழுங்கிப் போனவர்களான நண்பர்களும் இதில் எல்லாம் கை தேர்ந்தவர்கள்... எல்லா நேரத்திலும் அல்ல, எப்போதாவது சில நேரங்களில் அவர்கள் புத்திசாலித்தனமாகவும் நடந்து கொள்வார்கள்.
பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 1.

8. டாப் செஃப் (2006 முதல் இன்று வரை)

சர்வைவருடன் ஃபுட் போர்னையும் சேர்த்தால் என்ன வரும்? டாப் செஃப் ரியாலிட்டி ஷோ வரும். இதில் பங்கேற்கும் செஃப்கள் முறையாக சமையற்கலை கற்றவர்களாகவும், புத்திசலிகளாகவும் இருப்பதால் புதிதாக நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்கும் உணவுப் ப்ரியர்கள் மற்றும் சமையல் ப்ரியர்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருப்பதோடு பார்வையாளர்களும் இந்நிகழ்ச்சியைக் காணும் போது அத்தனை சீக்கிரம் சோர்வடைவதில்லை. 2006 ல் துவக்கப்பட்ட இந்த ரியாலிட்டி ஷோ சீஸன்கள் கடந்து இப்போதும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதே இதற்கான வெற்றிக்கு ஆதாரம்.

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 1

9.  புராஜெக்ட் கிரீன்லைட்: (HBO 2001 முதல் 2003 வரை, மீண்டும் 2005)


மேட் டாமன் மற்றும் பென் அஃப்லெக் இருவரும் இணைந்து ஒரு நல்ல தேவதைக் கதைக்கான தேடலைத் துவங்குவதே புராஜெக்ட் கிரீன் லைட் ரியாலிட்டி ஷோவின் தீம். இந்நிகழ்ச்சி மூலமாக நமது கலைஞர் டி.வி யில் ஒளிபரப்பான ‘நாளைய இயக்குனர்’ நிகழ்ச்சியைப் போல ஹாலிவுட்டில் நிறைய புதுப்புது திறமையான இயக்குனர்கள் கண்டறியப்பட்டனர். அது மட்டுமலல் இண்டிபெண்டண்ட் ஃபிலிம் மேக்கிங் மாதிரியான கடினமான முயற்சிகளையும் இவ்வுலகின் முன் வைத்தது இந்த ரியாலிட்டி ஷோ தான்.

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 3.

10. அமெரிக்காஸ் நெக்ஸ்ட் டாப் மாடல்:  


2003 லிருந்து 2006 வரை, நடுவில் சில காலம் நிறுத்தப்பட்டு மீண்டும் தொடங்கப்பட்டு இன்று வரை நடத்தப்பட்டு வருகிறது.

அமெரிக்காவின் அடுத்த டாப் மாடல் யார்?  எனும் சுவாரஸ்யத் தேடல் மிகுந்த இந்த பயணத்தில் இந்நிகழ்ச்சியை ஹோஸ்ட் செய்யும் டைரா பாங்கின் துடிப்பான வர்னணை பார்வையாளர்கள் அனைவரையும் வெகுவாக ஈர்க்கும் வண்ணமிருக்கும். உதாரணத்துக்கு; போட்டியாளர்களிடையே பேசும் போது ஊக்குவிக்கும் விதமாக; நீங்கள் இப்போதும் அமெரிக்காவின் அடுத்த டாப் மாடலாகும் பந்தயத்தில் தான் ஓடிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். எனும்படியான உற்சாகமூட்டல்கள்.

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 3.

11.தி பேச்சிலர் ( ABC 2002 லிருந்து இன்று வரை)

ஒரு ஆண், ஒரு பெண்ணைச் சந்தித்து திருமணம் செய்து கொள்வதெல்லாம் பழைய கான்செப்ட். இது கொஞ்சம் புது கான்செப்ட்... இதன்படி ஒரு ஆண், 25 பெண்களைச் சந்திக்கிறார். அதில் தனக்கேற்ற பெண்ணை எவ்விதமாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறார் என்பது தான் இந்த ரியாலிட்டி ஷோவின் கான்செப்ட். 

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 13.

12. ஸோ யூ திங்க் யூ கேன் டான்ஸ்... FOX, 2005 முதல் இன்று வரை)


 இந்த ரியாலிட்டி ஷோ முதன்முதலாக FOX ல் ஒளிபரப்பான போது அமெரிக்கன் ஐடல் எனும் ரியாலிட்டி ஷோ விட்டுச் சென்ற வெற்றிடத்தை நிரப்புவதாக மட்டுமே இருந்தது. ஆனால் இதில் பங்கேற்ற திறமை வாய்ந்த, அர்ப்பணிப்பு உணர்வுடன் கூடிய நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும், நடன ஆசிரியர்கள் மூலமாக இந்நிகழ்ச்சி இதற்கென ஒரு தனித்துவத்தை தானே உண்டாக்கிக் கொண்டது. இந்நிகழ்ச்சி மூலமாக ஹாலிவுட்டுக்கு பல திறன் வாய்ந்த நடனக்கலைஞர்கள் கிடைத்தனர்.

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 4

13. தி ரியல் ஹவுஸ் வைவ்ஸ் ஆஃப்... 2006 முதல் இன்று வரை)

இல்லத்தரசிகள் எங்கிருந்தாலும் சரி அவர்கள் இல்லத்தரசிகளாகவே இருக்கிறார்கள் என்பது மாதிரியான ஒரு தீம். 

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 4.

14. பிக் பிரதர் (2000 லிருந்து இன்று வரை)

இப்போது நாம் தமிழில் கண்டு ரசித்துக் கொண்டிருக்கும் பிக் பாஸின் மேற்கத்திய வெர்சன். குறைந்த பட்சம் 15 போட்டியாளர்கள் பங்கேற்பார்கள். ஒருவருக்கொருவர் அறிமுகமானவர்களாகவோ அல்லது அறிமுகமற்றவர்களாகவோ இருக்கலாம். ஆனால் அவர்கள் அனைவருமே போட்டிக்குள் நுழைந்த கணத்திலிருந்து வெளி உலகத் தொடர்பே இல்லாமல் தங்களுக்குத் தாங்களே சமைத்து, உண்டு, வீட்டைப் பராமரித்து, சக போட்டியாளர்களை அரவணைத்து நிகழ்ச்சியின் இறுதி வரை தாக்குப் பிடிக்க வேண்டும். யார் அவ்விதமாகத் தாக்குப் பிடிக்கிறார்களோ? அவர்களே போட்டியின் வெற்றியாளராக அறிவிக்கப்படுவார்.

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 2.

15. தி அப்பரண்டிஸ்...

இந்த ரியாலிட்டி ஷோ சர்வைவர் நிகழ்ச்சியைப் போன்றது தான். ஆனால் எம்பிஏ பட்டதாரிகள் சர்வைவர் ஷோவில் கலந்து கொண்டால் எப்படி இருக்கும்? அவ்விதமாகத் திட்டமிடப்பட்டு வெகு நகைச்சுவையாக செல்லும் ஷோ இது.

பெஸ்ட் சீஸன்: சீஸன் 8.

]]>
பிக் பாஸ், BIGG BOSS, ரியாலிட்டி டி.வி ஷோக்கள், மேற்கத்திய டி.வி சேனல்கள், western t.v channels, world popular reality t.v shows http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/23/w600X390/reality_t.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/23/world-popular-reality-shows-in-western-tv-channels-2760500.html
2759884 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் திருமணம் என்ற பெயரில் வளைகுடாக் கிழவருக்கு விற்கப்பட்ட இந்தியச் சிறுமியின் அவலக் கதை! RKV DIN Tuesday, August 22, 2017 11:40 AM +0530  

ஹைதராபாத்: 16 வயதுச் சிறுமியை, ஓமனைச் சேர்ந்த 65 வயது முதியவருக்குத் திருமணம் செய்து வைத்த விவகாரம் கடந்த ஒரு வாரமாகவே இணையத்தில் புகைந்து கொண்டிருக்கிறது. இம்மாதிரியான செய்திகள் நமக்கொன்றும் புதியது அல்ல. முன்பே இப்படிப்பட்ட பல செய்திகளை ஊடகங்களில் கண்டிருக்கிறோம் நாம். ஓமனில் இருந்து சிறுமிகளைத் திருமணம் என்ற பெயரில் அதிகாரப்பூர்வமாக அழைத்துச் சென்று அங்கே வெளிநாடுகளுக்கு விற்பனை செய்யும் அவலம் பல ஆண்டுகளாக நடந்து வருகிறது. இப்படி விற்கப்படும் சிறுமிகள் பல்வேறு தேசங்களில் பாலியல் அடிமைகளாகவும் ஆக்கப்படுகின்றனர். இந்தியாவில் வறுமைக்கோட்டுக்கு கீழான மக்கள் வாழும் மாநிலங்களில் இருந்து சிறுமிகள் மற்றும் அப்பாவி இளம்பெண்கள் இதற்காகத் தேர்வு செய்யப்படுகின்றனர். அயல்நாடுகளிலிருந்து குறிப்பாக இஸ்லாமிய நாடுகளிலிருந்து இப்படி வரும் முதியவர்கள் மற்றும் ஏஜெண்டுகளுக்காக சிறுமிகளையும், பெண்களையும் தேர்வு செய்து கொடுத்து, இஸ்லாமிய முறைப்படி திருமணமும் செய்து வைக்க இங்கே காஸிகள் (இஸ்லாமிய மதகுரு) இருக்கின்றனர். நம் நாட்டில் தான் இஸ்லாமியர்களுக்குத் தனிச்சட்டம் ஆயிற்றே! அவர்களில் 65 வயது முதியவர், 16 வயது சிறுமியை மணந்து வெளிநாட்டுக்கு அழைத்துச் சென்றாலும் கூட இங்கே கேள்விகள் கேட்பார் எவருமில்லை. 

சிவப்பு நிறத் திருமண உடையில் இஸ்லாமியச் சிறுமி ஒருத்தி, தன் தாத்தா வயதிலிருக்கும் முதியவர் ஒருவருடன் திருமணக் கோலத்தில் நிற்கும் புகைப்படமொன்று ஒரு வாரமாக இணையத்தில் உலா வருகிறது. இந்தப் புகைப்படத்தை காவலர் வசம் ஒப்படைத்த அந்தச் சிறுமியின் தாயார். தன் மகளை, தன் கணவனின் சகோதரியும், அவளது கணவனும் சேர்ந்து மூளைச் சலவை செய்து, அந்த முதியவருக்கு மணம் முடித்து வைத்து விட்டார்கள். திருமணம் நடந்து மூன்று மாதங்களாகின்றன. பெற்றோரானா தங்களுக்கே தெரியாமல் ஓமனுக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்ட  தங்கள் மகள், தற்போது ஓமனில், அந்த முதியவர் தன்னை உடலளவிலும், மனதளவிலும் சித்திரவதை செய்து, தன்னை மிகுந்த மன உளைச்சலுக்கு உட்படுத்தி வருவதாகவும், எப்படியாவது தன்னைக் காப்பாற்றி... மீண்டும் இந்தியாவுக்கு அழைத்துக் கொள்ளுமாறும் கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறாள். இந்த விவகாரத்தில் சம்மந்தப் பட்டவர்களை கைது செய்து, விசாரணைக்கு உட்படுத்தி காவல்துறையினர் தங்கள் மகளை மீட்டுத் தரவேண்டும் என அந்தத் தாய் புகார் அளித்திருக்கிறார். 

சிறுமியின் தாய் அளித்த புகாரின் படி, தற்போது கைது செய்யப்பட்டுள்ள சிறுமியின் தந்தை வழி உறவினர்கள் இருவரிடமும் விசாரணை நடந்து வருகிறது. வழக்கின் போக்கைப் பொறுத்து, சிறுமியின் தந்தையையும் விசாரணை வளையத்துக்குள் கொண்டு வந்து விசாரிக்கும் எண்ணத்தில் இருக்கின்றனர் காவல்துறையினர். ஏனெனில் ஓமன் முதியவருக்கு மகளை மணம் முடிக்கக் கேட்டு முதலில் அணுகியது பெற்றோரைத்தான். சிறுமியின் தாய் மறுக்கவே, அதன் பின்னரே அவளது உறவினர்களை அணுகி இருக்கின்றனர். சிறுமியின் தாய் அளித்த வாக்குமூலத்தின் படி, தன் கணவரின் சகோதரியும், அவளது கணவரும் சேர்ந்து தங்கள் மகளிடம், அந்த ஓமன் முதியவரின் ஆடம்பர வளைகுடா வாழ்வைப் பறைசாற்றும் புகைப்படங்களைக் காட்டி மூளைச்சலவை செய்து சிறிது, சிறுதாக அவளை ஆசைக்குட்படுத்தியே மனமாற்றம் செய்திருக்கிறார்கள்... முதலில் மறுத்த அந்தச் சிறுமி, பிறகு படிப்படியாக அந்த வாழ்க்கையின் மீது ஆசை கொள்ளத் தொடங்கி, பெற்றோருக்கே தெரியாமல், குறிப்பிட்ட தினத்தன்று அவர்களுடன் சென்று அந்த ஓமன் முதியவரை இஸ்லாமிய முறைப்படி திருமணமும் செய்து கொள்ள ஒப்புக் கொள்ளப் வைக்கப்பட்டிருக்கிறாள். திருமணம் முடிந்ததும் சில நாட்கள் சிறுமியுடன் இந்தியாவில் கழித்த முதியவர், முன்னதாகத் தான் ஓமனுக்குச் சென்று, அங்கிருந்து திருமணச் சான்றிதழ்களைக் காட்டி சிறுமியை ஓமனுக்கு அழைத்துக் கொள்வதாகக் கூறி புறப்பட்டுச் சென்றிருக்கிறார். பின்னர் கடந்த மாதத்தில் சொன்னபடி விசா ஏற்பாடு செய்து, சிறுமியை ஓமனுக்கு அழைத்துக் கொண்டிருக்கிறார். ஓமனுக்குச் சென்ற சில தினங்களிலேயே தன் தாயைத் தொடர்பு கொண்ட சிறுமி, தன்னால் அங்கே முதியவரின் கொடுமைகளைத் தாங்கிக் கொண்டு இருக்கு இயலாதென்றும், உடனடியாகத் தன்னை ஹைதராபாத்துக்கு அழைத்துக் கொள்ளுமாறும் கூறி அலைபேசியில் கதறவே... தற்போது இந்த விவகாரம் காவல்துறை மற்றும் ஊடகங்கள் வாயிலாக குழந்தைகள் மற்றும் பெண்கள் நலத்துறை அமைச்சர் மேனகா காந்தி வரை சென்று... அவரை மிகுந்த மனக் கவலைக்கு உட்படுத்தி இருக்கிறது. அவர், உடனடியாக இந்த விவகாரத்தை வெளியுறவுத்துறை அமைச்சர் சுஷ்மா ஸ்வராஞிடம் எடுத்துச் சென்று ஹைதராபாத் சிறுமிக்கு நியாயம் கிடைக்க ஆவன செய்யுமாறு கேட்டுக் கொண்டுள்ளார்.

சிறுமியை இந்தியாவுக்கு மீட்கும் முயற்சியில், ஓமன் முதியவர் கெடு விதித்துள்ளதாகத் தெரிகிறது. சிறுமியின் உறவினர்கள், ரூ 5 லட்சம் பணம் பெற்றுக் கொண்டு அதற்கு பிரதிஉபகாரமாகத் தான் சிறுமியை மணம்முடித்து வைத்திருக்கிறார்கள். கிட்டத்தட்ட 5 லட்சத்திற்கு அந்தச் சிறுமியை, கிழவருக்கு விற்றிருக்கிறார்கள். ஆகவே தற்போது தன்னிடம் வாங்கிய 5 லட்சத்தை திருப்பி அளித்தால் மட்டுமே, தன்னால் சிறுமியை, இந்தியாவுக்கு அனுப்பி வைக்க முடியும். என முதியவர் சிறுமியின் தாயிடம் கூறி இருக்கிறார். 

மகளை மீட்கும் வழி அறியாது திகைத்த அந்தத் தாய்... தற்போது தன்னிடம் அவ்வளவு பணம் இல்லை. அதோடு தன் மகளை இந்த நிலைக்கு ஆளாக்கிய உறவினர்களை கைது செய்து விசாரிக்க வேண்டும். ஓமனில் தன் மகள் எங்கிருக்கிறாள் என்ற விவரங்களையும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். மஸ்கட்டில் இருந்து தன்னைத் தொடர்பு கொண்ட மகள், தற்போது என்ன நிலையிலிருக்கிறாள்? என்பதையும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். மகள் தன்னைத் தொடர்பு கொண்ட போதெல்லாம் , தன்னை உடனடியாக அங்கிருந்து மீட்கா விட்டால், இறப்பதைத் தவிர தனக்கு வேறு வழியில்லை. எனக் கதறியதால்.., இவ்விஷயத்தில் காவல்துறை மற்றும் மத்திய அரசு தலையிட்டு ஆவண செய்ய வேண்டும் எனக் கோரிக்கை வைத்திருக்கிறார்.

இந்நிலையில் சிறுமிக்குத் திருமணம் செய்து வைத்த இந்திய ஏஜெண்டான இஸ்லாமிய மதக்குரு தற்போது தலைமறைவாகி விட்டார். உறவினர்களும் தலைமறைவாகியுள்ளனர். இந்த விவகாரத்தில் மேற்கொண்டு என்ன நிகழப்போகிறது? மஸ்கட்டில் இருந்து சிறுமி பத்திரமாக மீட்கப் படுவாரா? என்பதை விட ஹைதராபாத்தில் பல ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து நடைபெற்று வரும் இம்மாதிரியான அவலங்களுக்கு எப்போது முடிவு வரும் என்பது தான் புரியாத புதிர்.

இதில் விமான நிலையத்தில் வைத்தாவது சிறுமியைக் காப்பாற்ற  வழி இருந்திருக்கிறது. சிறுமியின் சான்றிதழ்களை சோதித்துப் பார்க்கும் போது விமான நிலைய ஊழியர்கள் யோசித்திருக்க வேண்டாமா? சிறுமியின் திருமணச் சான்றிதழில் இருக்கும் வயது வித்யாசத்தை உத்தேசித்தாவது சிறுமியையும், அவளுடன் பயணம் செய்ய வந்தவர்களையும் விமான நிலைய அதிகாரிகள் சோதனக்குட்படுத்தி விசாரணை செய்திருக்க வேண்டும். அப்போது தவற விட்டு விட்டு , இப்போது யோசித்து என்ன பயன்?! என்ற ரீதியிலும் ஊடகங்களில் இந்த விவகாரம் விமர்சிக்கப் பட்டு வருகிறது.
 

]]>
Minor indian Girl Married ,Arab National 65 years old man,Hyderabad, மைனர் சிறுமி,ஓமன் முதியவர்,ஹைதராபாத் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/22/w600X390/00000_GIRL_MARRIED_TO_OLD_MAN.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/22/minor-girl-married-off-to-65-years-old-oman-national-2759884.html
2759276 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் நடுச்சமுத்திரத்துல டுமுக்குனுச்சாம்... மனைவிகளின் புத்திசாலித்தனத்தை நகைச்சுவையாகச் சித்தரிக்கும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒன்று! கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, August 21, 2017 05:27 PM +0530  

ஒரு கிராமத்தில், ஊரின் மையத்திலிருந்த புளியமரத்தில் காகத் தம்பதியொன்று வசித்து வந்தது. அவர்களுக்கு ஆண் ஒன்றும், பெண் ஒன்றுமாய் இரண்டு காகக்குஞ்சுகளும் உண்டு, அவைகளைப் பொறுத்தவரை நேரா நேரத்துக்கு இரைகள் கிடைத்ததால் அதுவொரு நல்ல நிறைவான பறவை வாழ்க்கை. காகங்களுக்கும் ஆசைகள் ,பேராசைகள் உண்டு போலும், வடக்குத் தெருவில் குடி இருந்த இந்த காகத் தம்பதிகளில் ஆண் காகம், தெற்குத் தெருவில் தன் வசதி வாய்ப்புக்கு ஏற்ப மற்றொரு பெண் காகத்தை துணைவியாக சேர்த்து வைத்துக் கொண்டதாம் .

கணவனான ஆண் காகம், இப்படி தெற்குத் தெருவில் தனிக் குடும்பம் வைத்துக்கொண்டு பராமரிப்பது, நாளடைவில் மனைவியான பெண் காகத்துக்குத் தெரிய வர அதற்கு வந்த ஆற்றாமையும் ஆத்திரமும் சொல்லி மாளாது. ஆண் காகத்தின் செயல்களைப் பொறுத்துக் கொள்ளவும் முடியாமல், அதனிடம் இந்த விஷயம் குறித்துச் சண்டையிடவும் விரும்பாமல் பெண் காகம் தனக்குள் இந்த விசயத்தைப்போட்டுக் குழப்பிக் கொண்டு நெடு நாட்களாகப் போராடிக் கொண்டிருந்தது .

அக்கம் பக்கம்... வேறெந்த காகங்களிடமாவது ஆலோசனை கேட்டால், அது தன் குடும்ப சமாதானத்திற்கும், நிம்மதிக்கும் தான் இழுக்கு என்றெண்ணியோ என்னவோ யாரிடமும் சொல்லாமல் தானாக அது ஒரு முடிவுக்கு வந்தது.

அந்த முடிவின்படி ஒருநாள் நன்றாக சீவி சிங்காரித்து பூ முடித்து (காக்காபூ வைக்குமா என்றெல்லாம் கேள்வி கேட்க கூடாது; இது கதை... கதைக்கு காலுண்டா?!) மதியம் கூட்டுக்கு வந்த ஆண் காகத்திடம் சிரித்த முகத்துடன் மதிய இரையாக சில பல பெரிய புழுக்களை உண்ணக் கொடுத்து பேசிக் கொண்டிருந்ததாம்.... முடிவில்;

"நாம் குடும்பத்தோடு கோயில் குலமென்று போய் வந்து பல நாட்கள் ஆகின்றன, நாமெல்லோரும் சேர்ந்து ஒரு முறை சமுத்திரம் தாண்டியுள்ள ஷேத்திரங்கள் எதற்காவது போய் வந்தால் சந்தோசமாக இருக்கும்... போகலாமா மாமா?! "என்று வெகு சாமர்த்தியமாகக் கேட்டது.

மனைவியான பெண் காகத்தின் சிரித்த முகம், ஆண் காகத்தின் மனதில் சந்துஷ்டியை அளிக்க ஏற்கனவே திருப்தியான இரையுண்ட சந்தோசத்தில் இருந்த ஆண் காகமும் பெரிதாக யோசித்துக் கொண்டிருக்காமல் ;

"அதற்கென்ன போய் விட்டு வந்தால் ஆச்சு... இந்த வாரம் வெள்ளிக் கிழமையே போகலாம் என்று வாக்கு கொடுத்து விட்டது.

வாக்குக் கொடுத்த கையோடு துணைவி வீட்டுக்குப் பறந்த ஆண் காகம், அங்கிருந்தவளிடமும் "வெள்ளிக் கிழமை கோயிலுக்குப் போகிறோம், நீயும் கிளம்பத் தயாராக இரு " என்று சொல்லி வைத்தது.

இதை முன்னமே எதிர்பார்த்திருந்த மனைவியான பெண் காகமும்... எதேச்சையாகச் செல்வது போல தெற்குத் தெருவில் இருந்த அந்த துணைவியின் கூட்டின் வழி போனது. அப்படிப் போகையில் வாசலில் இருந்த துணைவி காகத்தைப் பார்த்து ரொம்பவும் சகோதர வாஞ்சை தவழ;


"தங்கச்சி நீயும் கோயிலுக்கு வரியாமே?” என்று போகிற போக்கில் கேட்பதைப் போல கேட்டு வைத்தது.

இந்தப் பக்கம் துணைவிக் காகம் சும்மா இருந்திருக்கலாம்... அது; தன் பாட்டுக்குப் பெருமைக்கு மாவு இடிப்பதைப் போல ;


"ஆமாக்கா... நானும் வரேனில்ல... மாமா தான் என்னையும் வரச் சொல்லி நேத்தே வந்து சொல்லிட்டுப் போயிருக்காங்கல்ல... நானுந்தேன் வாரேன்...  உங்க கூட என்றது.

பொசு பொசுவென கருகல் நாற்றத்தில் வயிறு புகைந்தாலும் மேலுக்குச் சிரித்துக் கொண்டு மணவவியான பெண் காகம், அவளிடம்;

"நீ வாரது சரி... ஆனா கோயிலுக்குப் போகையில இப்படியே வந்திராத... உன் றெக்கை எல்லாம் உறிச்சுக் கழிச்சுட்டு, மஞ்சத் தேச்சு நல்லாக் குளிச்சு, மொழுகி, நெத்தி நிறைய செந்தூரம் வச்சுகிட்டு தான் கோயில் கொளத்துக்கு வரணும்" அப்டி வாரதா இருந்தா தான் தாலி பாக்கியம் நிலைக்கும்” என்றது.

அடடா... தன் மேல் தான், முதல் மனைவியான இந்த காக அக்காளுக்கு எத்தனை அக்கறை? எத்தனை விலாவரியாக, கோயிலுக்குப் புறப்பட வேண்டிய முறைகளை எல்லாம் எடுத்துச் சொல்கிறாள்! என்று சந்தோசத்தில் மூழ்கிப் போனது துணைவிக் காகம்.

வெள்ளிக்கிழமையும் வந்தது;

கணவனான ஆண் காகம் வருவதற்குள், தன் அலகால் றெக்கைகள் எல்லாவற்றையும் பிய்த்துப் போட்டு விட்டு, பரக்க மஞ்சள் தேய்த்துக் குளித்துச் செந்தூரம் வைத்துக்கொண்டு ஆண் காகத்தின் வருகைக்காக வழி மேல் விழி வைத்து அதிகாலைக் குளிரில் வெட வெடக்க கூட்டின் வாசலில் காத்துக் கொண்டிருந்தது.

இங்கே ஆண் காகம்; தன் பெண்டாட்டி பிள்ளைகளிடம்...

"நீங்க மெதுவா பறந்துக்கிட்டு இருங்க நான் போய் முக்கியமான ஒருத்தரை கோயிலுக்குக் கூட்டிகிட்டு வாரேன்."

-என்று சொல்லி விட்டு துணைவிக் காகம் இருக்கும் தெற்குத் தெரு கூட்டை நோக்கிப் பறந்தது.

கணவன் சொன்னதை நினைத்து மனதில் கறுவிக் கொண்டே தன் குஞ்சுகளுடன் பறந்து கொண்டிருந்த மனைவியான பெண் காகம்

"அப்பா எங்கே போகிறார்?"

என்று கேட்ட தன் குஞ்சுகளை சமாதானப் படுத்திவிட்டு...

"அவ வீட்டுக்கா போற... போ..போ... இன்னும் எத்தனை நாளைக்கு உன் ஜம்பம்?!” என்று கறுவியவாறு, தனக்குள் விஷமத்தனமாக சிரித்துக் கொண்டு தன் குஞ்சுப் பறவைகளோடு நிதானமாக வானில் பறந்து சென்று கொண்டிருந்தது.

தெற்குத் தெருவில் துணைவிக் காகத்தைக் கண்ட கணவனான ஆண் காகம், அதிர்ச்சியில் மூர்ச்சை ஆகாத குறை!


"அடி... என்னடி இது? இப்படி ஒரு அவதாரம் போல றெக்கை எல்லாம் உறிச்சிப் போட்டுட்டு நிக்கிற... இதென்ன கேடு காலம்" என்று சத்தமிட்டது.

"எல்லாம் என் தாலி பாக்கியத்துக்காகத்தான், நீங்க சும்மாப் பேசிக்கிட்டு நிக்கவேண்டாம், உங்க பெண்டாட்டி, பிள்ளைக முன்னாடி போயிறப் போறாக, வாங்க நாமளும் போயி அவுகளைப் பிடிச்சிடலாம்" என்று பறக்கத் துணிந்தது.

றெக்கை முழுக்க தான் உறித்தாயிற்றே... பிறகு எங்கிருந்து பறக்க?!

பறக்க முயன்று தத்தித் தத்தி கீழே விழுந்து கொண்டிருந்த துணைவியான பெண் காகம் படும் துன்பம் கண்டு அந்த ஆண் காகம் "நமக்காகத் தானே இவள் றெக்கை எல்லாம் உரித்துப் போட்டுவிட்டு இப்படி கோயிலுக்குக் கிளம்பி வருகிறாள்! என்று ஆதூரம் மிக தன் அலகால் வைப்பாட்டிக் காகத்தை கவ்விக் கொண்டு வானில் பறந்தது.

வேகமாகப் பறந்ததில் சமுத்திரத்தின் மேலாகப் பறந்து கொண்டிருந்த தனது குடும்பத்தினரை எட்டி விட்டது ஆண் காகம், அதன் அலகில் சிக்கி இருந்த துணைவிக் காகமும் தான்.

இவர்கள் வந்த கோலம் கண்டு பொங்கிப் புழுங்கிப் போன மனைவியான பெண் காகம், சும்மா இருக்க வகையின்றி; படு கொச்சையான பாஷையில்;

"நானும் எம் பிள்ளைகளும் நடையில... வைப்பாட்டிக் காக்கா வாயில "

என்று அங்கிருந்து புலம்பிக் கொண்டே பறக்க ஆரம்பித்தது, நீண்ட சமுத்திரத்து வான வீதி நெடுகிலும்;

கணவனுக்கோ மனைவியை அடக்கி ஒன்றும் சொல்ல வகையில்லை, வாயைத் திறக்கத்தான் வழியில்லையே!

இப்போது நிறுத்துவாள்... அப்போது நிறுத்துவாள் என்று பொறுத்துக் கொண்டே பறந்துகொண்டிருந்தது.

ஆனால் மனைவியான பெண் காகம், தன் பிலாக்கணத்தை நிறுத்தக் காணோம் ;

அம்மாக் காகம் புலம்புவதைக் கண்ட குஞ்சுக் காகங்களும் தங்கள் போக்கில் ;

"நாங்களும், எங்கம்மாளும் நடையில... வைப்பாட்டிக் காக்கா வாயில " என்று வழி நெடுக புலம்ப ஆரம்பிக்க;

இப்போது வைப்பாட்டிக் காக்காவுக்கு வந்ததே கோபம்;

பொறுத்துப் பொறுத்துப் பார்த்து பிறகு பொறுக்க முடியாத ஒரு நொடியில்...

"ஆமா... ஓமா... அப்படித் தான்னு சொல்லுங்களேன் மாமா" என்றது;

முதலில் அதன் முட்டாள் தனத்திற்கு காது கொடுக்காமல் இருந்த ஆண் காகம், பின்பு அதன் கரைச்சல் தொல்லை தாங்காமல் ஒரு நொடியில் ;

"ஆமா ஓமா அப்படித் தான் என்று கரைந்தே விட்டது "

அவ்வளவு தான் நடுச்சமுத்திரத்தில் பறந்து கொண்டிருக்கையில் இப்படிச் சொன்னதால் துணைவியான பெண் காகம் அப்படியே 'தொப்' பென சமுத்திரத் தண்ணீரில் விழுந்து தத்தளித்து சில நிமிஷங்களில் முங்கிப் போனது .

ஒரு நிமிஷத்தில் தன் வாழ்வில் விடிந்து விட்டதே! என்று சந்தோசத்தில் திக்கு முக்காடிய மனைவியான பெண் காகமோ;

"நடுச்சமுத்திரத்தில் டுமுக்குனுச்சாம்... நானும் எம் பிள்ளைகளும் சுகம் பெத்தோம்"

"நடுச்சமுத்திரத்தில் டுமுக்குனுச்சாம்... நானும் எம் பிள்ளைகளும் சுகம் பெத்தோம்"

"நடுச்சமுத்திரத்தில் டுமுக்குனுச்சாம்... நானும் எம் பிள்ளைகளும் சுகம்பெத்தோம்"

என்று பாடிக் கொண்டே வைப்பாட்டிக் காகம் ஒழிந்த சந்தோசத்தில்... ஷேத்திராடனம் முடித்துக் கூடு வந்து சேர்ந்தது தன் புருஷன் மற்றும் குஞ்சுக் காகங்களோடு.

இது ஒரு கிராமியக் கதை.

என் பாட்டி, என் சிறு வயதில் எங்களைத் தூங்க வைக்க இந்தக் கதையை எங்களுக்குப் பல நாட்கள் சொல்லி இருக்கிறார்.

முன்பு கீற்று தளத்தில் கி.ரா வின் பக்கங்களில் இதே கதை வாசிக்கக் கிடைத்தது, இப்போது அங்கே இதைக் காணோம். எனக்குத் தெரிந்த வகையில் அந்தக்கதையை சில மாற்றங்களுடன் தொகுத்து இங்கே பகிர்ந்திருக்கிறேன். இம்மாதிரியான செறிவான வாழ்க்கைத் தத்துவங்களைக் கொண்ட பல கதைகள் நமது தமிழ் நாட்டுப்புறக் களஞ்சியங்களில் பல உண்டு. பல கதைகளை நாம் கி.ரா வின் தொகுப்புகளிலும் காணலாம். இவை எல்லாம் கூட இப்போது அழியும் நிலையில் தான் இருக்கின்றன. குழந்தைகள் யோஉ டியூபில் ராபேஞ்சல், ஸ்னோ வொயிட், சிண்ட்ரல்லா, கதைகளைக் காண்பது தவறில்லை... ஆனால் நமது தீந்தமிழிலும் அதே போன்ற கதைகள் உண்டு, அவற்றில் ஒப்பற்ற நகைச்சுவையும் கூட உண்டு என்பதையும் மறந்து விடக்கூடாது.

]]>
indian folk tale, tamil folk tale, தமிழ் நாட்டுப்புறக்கதை, நடுச்சமுத்திரத்துல டுமுக்குனுச்சாம், A wise crow wife http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/21/w600X390/crow.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/21/folk-tale-of-a-wise-crow-wife-2759276.html
2755205 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் செம்பினால் தீரக் கூடிய நோய்கள் பல... தேவைப்படுவோர் ஒருமுறை முயற்சித்துப் பார்க்கலாம்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, August 14, 2017 12:49 PM +0530  

செம்பினாலான ஆபரணங்களை அணிவது உடலுக்கு ஆரோக்யம் தரக்கூடியது என்பது நாமனைவரும் அறிந்த உண்மை. ஆனால் பலரும் செம்பு உடலுக்கு ஆரோக்யமானது என்று சொல்லிக் கொள்வார்களே தவிர, அவர்களிடம் செம்பு எந்த விதத்தில் உடலுக்கு ஆரோக்யமானது என்று கேட்டால் சொல்வதற்கு பதில் இருக்காது. நம்மில் பலர் இப்படித்தான். மொண்ணையாக ஒரு விஷயத்தைப் பற்றித் தெரிந்து வைத்திருப்போமே தவிர; அதைப்பற்றி யாரேனும் விளக்கமாகக் கேள்விகள் கேட்கும் பட்சத்தில் பதில் தெரியாமல் விழித்துக் கொண்டு நிற்போம். 

அந்த வகையில் செம்பைப் பயன்படுத்தி எப்படி எல்லாம் நமது உடலில் உள்ள ஆரோக்யக் குறைபாடுகளை களையலாம் என இப்போது பார்க்கலாம்.

செம்பைப் பொறுத்தவரை நமது உடலிலுள்ள பல நோய் காரணிகளைத் தீர்க்கக் கூடிய சக்தி அதற்கு உண்டு. வெகு எளிமையாகச் சொல்ல வேண்டுமென்றால்; 

  • காய்ச்சலைக் குணப்படுத்தும், தீராத வலிகளைத் தீர்க்கும், 
  • செம்பு மிக வலிமையான ஆன்ட்டி பாக்டீரியல் சக்தி கொண்ட உலோகம்.
  • ரத்தக்கசிவை உடனடியாக நிறுத்தும் ஆற்றல் செம்புக்கு உண்டு.
  • வளர்சிதை மாற்றத்தை அதிகரிக்கச் செய்யும் திறன் கொண்டது.
  • நரம்பு மண்டலத்தை அமைதிப்படுத்தக் கூடிய ஆற்றலும் கொண்டது
  • நமது உடலின் இன்சுலின் விளைவைக் கட்டுப்படுத்தி உடலில் தோன்றும் வீக்கங்களைக் கட்டுப்படுத்தும் சக்தியும் செம்புக்கு உண்டு.

செம்பு சிகிச்சை முறைகள்...

அன்றாட வாழ்வில் செம்பினால் செய்யக் கூடிய சிகிச்சை முறைகளை ‘மெட்டலோதெரபி’ என்கிறார்கள். இந்த சிகிச்சை முறையின் அடிப்படை, செம்பு நாணயங்கள் மற்றும் தகடுகளைப் பயன்படுத்தி நமது உடலில் உள்ள நோய்க்காரணிகளை குணப்படுவதுவதே! சிகிச்சைக்காக நாம் பயன்படுத்தப் போகும் செம்பு நாணயங்கள் மற்றும் தகடுகளைப் பட்டை தீட்டியோ அல்லது துவாரங்கள் இட்டோ பயன்படுத்தும் போது அவற்றினால் கிடைக்கக் கூடிய பலம் மிக அதிகமாகக் கூடிய வாய்ப்பு உண்டாம். செம்பு நாணயங்களை சிகிச்சைக்குப் பயன்படுத்தும் முன் 10 முதல் 20 நிமிடங்கள் ஒரு வாணலியில் இட்டு அவற்றைச் சூடாக்கி கொள்ள வேண்டும். பிறகு அடுப்பை அணைத்து விடு சூடான உலோகத் தகடுகளை ஆற விட்டு, அவை ஆறிய பின் உப்புத்தாள் கொண்டு தேய்க்க வேண்டும். அப்படிச் செய்தால் நாணயம் அல்லது தகடில் இருந்து செம்பு விடுபட்டுக் கசியும். இப்போது நன்றாகத் தேய்த்து பாலிஷ் செய்த இந்த செம்பு நாணயங்களை அல்லது தகடுகளை ஒரு கிளாஸில் நிறப்பப் பட்ட 1 டேபிள் ஸ்பூன் சோடியம் குளோரைடு கலந்த கரைசலில் 1 மணி நேரம் ஊற வைக்க வேண்டும். அப்படி ஊறிய செம்பு நாணயங்களை எடுத்து நமது உடலில் நோய் பாதிப்பு இருக்கக் கூடிய இடங்களில் எல்லாம் குறைந்தபட்சம் 15 நிமிடங்களாவது வைத்து எடுக்க வேண்டும். இந்த முறையைத் தினமும் ஒரு முறையென 15 நாட்களுக்கு செய்து வந்தால். செம்பினால் தீர்க்கக் கூடிய நோய்கள் அனைத்தும் குணமாகும்.

இம்மாதிரியாக உலோகங்களைப் பயன்படுத்தி நோயைக் குணப்படுத்தும் முறைகளில் இவற்றோடு கூடுதலாக மூலிகைச் சாறுகளையும் சேர்த்துக் கொண்டால் நோய்க்கான தீர்வு விரைவாகக் கிடைக்கவும் வழியுண்டு.

செம்பு சிகிச்சை செய்து கொள்வது எப்படி? இதோ சில டிப்ஸ்...

  • தீராத தலைவலி இருப்பவர்கள் 15 முதல் 20 நிமிடங்களுக்கு செம்பு நாணயங்களை முன்நெற்றியில் வைத்துக் கொண்டால், உடனடியாக தலைவலி தீருமாம்.
  • செரிமானப் பிரச்னை இருப்பவர்கள் 3 அல்லது 4 செம்பு நாணயங்களை உடலில் உணவுக் குழாய் செல்லும் பகுதியில் வைத்து 1 முதல் 20 நிமிடங்களுக்கு வைத்து எடுத்தால் போதும். உடனடியாக செரிமானப் பிரச்னைகளும் தீரும் என்கிறார்கள்.
  • தினமும் தொடர்ந்து, செம்பு விளிம்பு கொண்ட தலைக் கவசமோ, அல்லது குழந்தைகள் அணியும் ஹேர் போ மாதிரியான வட்ட வடிவக் காப்பையோ தலையில் அணியும் வழக்கத்தைக் கடைபிடித்து வந்தால் உயர் ரத்த அழுத்தம் குறைந்து நார்மலாகும் என்கிறார்கள்.
  • காயமான இடங்களில் செம்பு நாணயங்களை வைத்து எடுத்தால் வலி குறைந்து காயம் சீக்கிரம் குணமாகும் என்கிறார்கள்.
  • அதுமட்டுமல்ல, செம்பு வளையங்களையோ, வளையல்களையோ அணியும் பழக்கம் இருப்பதும் கூட நல்லது தானாம். இன்சோம்னியா, நியூரோசிஸ், உயர் ரத்த அழுத்தப் பிரச்னைகள், தசைப் பிடிப்புப் பிரச்னைகள் உள்ளிட்டவை எல்லாம் அதன் மூலமாகத் தீருமென்கிறது மெட்டலோதெரபி.
  • அது மட்டுமல்ல திருமணத்திற்குப் பின் நீண்ட காலமாக குழந்தைப் பேறில்லாத தம்பதிகள், தண்ணீர் ஊற்றிப் பரிமாற நீண்ட செம்பு ஜக்குகளைப் பயன்படுத்தி வரலாம். சமையலுக்கு செம்புப் பாத்திரங்களைப் பயன்படுத்துவதை வழக்கமாகக் கொள்ளலாம். இப்படிச் செய்வதால் அவர்களிடையே எவரொருவருக்கு மலட்டுத்தன்மை இருந்தாலும் கூட அது நீங்க வாய்ப்பிருக்கிறது என்கிறது உலோக சிகிச்சை சாஸ்திரம்.

மேலே சொன்ன சிகிச்சை முறைகள் எல்லாம் மிக, மிக எளிமையான முறைகளே! எல்லோரும் அவரவர் வாழ்வில் முயற்சித்துப் பார்க்கலாம்.

]]>
copper, mettalotheraphy, cu is good for health, செம்பு, மெட்டலோ தெரபி, செம்பு சிகிச்சைமுறை http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/14/w600X390/cu.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/14/copper--can-cure-diseases-lets-try-once-in-our-life-2755205.html
2753574 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் தமிழ் மற்றும் குஜராத்தியில் ஆன்லைன் அகராதிகள்! ஆக்ஸ்போர்டின் புதிய அறிமுகம்! ANI Friday, August 11, 2017 12:58 PM +0530 ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ் இந்திய மொழிகளில் இணைய அகராதிகளை உருவாக்கி வரும் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக, சமீபத்தில் தமிழ் மற்றும் குஜராத்தி மொழிகளில் ஆன்லைன் அகராதிகள் அறிமுகப்படுத்தி உள்ளார்கள். இதற்கு முன்னர் இந்தி அகராதியை அறிமுகப்படுத்தியிருந்தனர்.

ஆக்ஸ்போர்டு குளோபல் மொழிகள் (OGL) இதற்கான முன்முயற்சியை 2015- ம் ஆண்டு செப்டம்பரில் தொடங்கிவிட்டது. உலகின் 100 மொழிகளிலும் அகராதிகள் மற்றும் மொழியியல் ஆதாரங்களை உருவாக்கவும், ஆன்லைனில் கிடைக்கும்படி செய்ய இத்திட்டம் செயல்பட்டு வருகிறது. அவரவர் மொழியின் உள்ளடக்கத்தை டிஜிட்டல் வடிவில் கிடைக்கச் செய்வதால் உலகம் முழுவதும் கோடிக்கணக்கான மக்கள் பயன்பெறுவார்கள் என்பதே இந்த திட்டத்தின் முக்கிய நோக்கம். தங்களுடைய மொழி வலைத்தளங்களில், செயலிகளில், பல்வேறு கருவிகள் மற்றும் சேவைகளில், காணக் கிடைப்பதில் மக்கள் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்’ என்கிறது OUP (ஆக்ஸ்போர்ட் யூனிவர்சிட்டி பிரஸ்).

OGL எனப்படும் இத்திட்டம் ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸின் மிகச் சீரிய முயற்சி ஆகும். இதை திட்டமிட்டமடி செயல்படுத்துவது மிகப் பெரிய சவால்,  இது அனைவருக்கும் பயன்படும் அற்புத சுரங்கம்’ என்று ஆக்ஸ்ஃபோர்ட் அகராதியின் இயக்குனர் ஜூடி பியர்சல் கூறினார், 

உலககெங்கிலும் டிஜிட்டல் தகவல் தொடர்பைப் பொருத்தவரையிலும், ஆங்கிலம், சீனம் மற்றும் ஸ்பானிஷ் மொழிகளே ஆதிக்கம் செலுத்தி வருகிறது. இப்படியான ஒரு சூழலில் மற்ற மொழிகளுக்கான இடங்களை நிறுவவதில் உடனடியாக செயல்பட வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது.

OGL என்ற இந்த திட்டத்துக்காக நாங்கள் நிறைய மொழிகளை தேடிக் கொண்டிருந்தபோது,  இந்திய மொழிகளில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினோம்’என்று பியர்சல் கூறினார்.

'இந்திய மொழிகளின் செழுமையும் வரலாறும் குறிப்பிடத்தக்கது. இத்தகைய செறிவு உலகில் ஒருசில மொழிகளில் மட்டுமே காணப்படும். இந்தியாவில் 35 சதவிகித மக்கள் இணையத்தை பயன்படுத்துகின்றபடியால், உலக மொழிகளுக்கான வளங்களை உருவாக்கி, டிஜிட்டல் தொடர்புக்கு உதவ OGL இன் பணி எப்போதையும் விட தெளிவாக உள்ளது’ என்று அவர் கூறினார்

கடந்த ஆண்டு இந்தி ஆன்லைன் அகராதி அறிமுகப்படுத்தியதைத் தொடர்ந்து தமிழ் மற்றும் குஜராத்தி பதிப்புகள் தற்போது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

ஆக்ஸ்போர்டு யூனிவர்சிட்டி பிரஸின் இந்திய நிர்வாக இயக்குனர் சிவராமகிருஷ்ணன் வெங்கடேஸ்வரன் கூறுகையில், 'இத்தகைய டிஜிடல் வடிவமைப்புகளில் ஆன்லைன் அகராதிகள் அனேக மொழிகள் எந்த நேரமும் விரல் நுனியில் கிடைக்கப் பெறுவது கல்வியின் தரத்தை மேம்படுத்தி கற்றலை எளிமையாக்கிவிடுகிறது’ என்றார்.

OGL-லின் மற்றொரு முயற்சி ஒரு புதிய மொழிக்கான தரவு தளத்தை உருவாக்குவதாகும். இது மொழிகளுக்குகிடையே உள்ளடக்கங்களில் பல இணைப்புகளை வழங்குகிறது. ஆக்ஸ்ஃபோர்டு அகராதி LEAP என்ற ஒரு புதிய தளத்தை உருவாக்கியுள்ளது, இதில் தரவுத் தொகுப்புகள் தரப்படுத்தப்பட்டு, ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன, அதன்பின் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகின்றன. சுருக்கமாக சொல்வதென்றால், பலவிதமான மொழிகளும் ஒரே தளத்தில் சேமிக்கப்பட்டு தேவைப்படும் போது பயன்பாட்டுக்கும் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன.

தமிழ் மற்றும் குஜராத்தி மொழிகளை இணைத்தபின் ஆக்ஸ்போர்ட் டிக்‌ஷனரி பயன்படுத்துவோரின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும். இத்தகைய செறிவான மொழிக்கான அகராதியை பரந்துபட்ட மக்களுக்காக உருவாக்குவது மகிழ்ச்சி என்று மூத்த தயாரிப்பு மேலாளர் பிலிப் ரெய்மான் கூறினார்.

]]>
Oxford, Online Dictionaries, க்ஸ்போர்ட் டிக்‌ஷனரி, தமிழ் அகராதி http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/11/w600X390/school-1661731__340.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/11/oxford-launches-tamil-gujarati-online-dictionaries-2753574.html
2752954 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் காதலுக்காக ஏஞ்சலின் என்ன செய்தாள் தெரியுமா? DIN DIN Thursday, August 10, 2017 05:08 PM +0530 காதலுக்கு ஜாதி இல்லை, மதம் இல்லை ஏழை பணக்கார வேறுபாடுகள் இல்லை என்பது எல்லாம் சினிமா காட்சிகள் என்று தானே நினைத்திருப்போம். இல்லை என்று நிருபித்துள்ளார் இந்த மலேஷியப் பெண். மலேஷியாவில் பெரும் பணக்காரரான கூ கே பெங்கின் மகள் ஏஞ்சலின் ஃப்ரான்சிஸ் கூ தான் அதை நிருபித்த பெண். ஏஞ்சலினின் அப்பாவுக்கு கோடிக் கணக்கான சொத்துக்கள் உள்ளன. ஆனால் அவர் காதலிக்கும் ஒருவர் மிகவும் சாதாரணமானவர். இந்தக் காரணத்தால் கூ கே பெங் அத்திருமணத்துக்கு சம்மதிக்கவில்லை.

பணமா பாசமா என்ற ஊசலாட்டத்துக்குள் எல்லாம் ஏஞ்சலின் செல்லவில்லை. ஒரே நொடியில் தனக்குரிய எல்லாவற்றையும் தூர எறிந்துவிட்டது  காதல் தான் வேண்டும் என்று முடிவெடுத்துவிட்டார் ஏஞ்சலின்.

78 வயதான கூ கே பெங் மலேயன் யுனைடெட் இண்டஸ்ட்ரீயின் சேர்மன். உலகின் பெரும் பணக்காரர்களில் ஒருவர் இவர். ஃபோர்ப்ஸ் பத்திரிகை 2015 -ல் உலகின் 44 பணக்காரராக கூவை பட்டியலிட்டிருந்தது. அவருடைய சொத்துக்களின் மதிப்பு 300 மில்லியன் டாலர்கள் என்கிறது அப்பத்திரிகை.

கூவின் முன்னாள் மனைவியின் மூலம் ஐந்து பெண் குழந்தைகள் அவருக்குண்டு. ஏஞ்சலின் கூ அவரது நான்காவது மகள். பிரான்சிஸ் என்பவரைக் காதலிக்கிறேன் அவரையே திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறேன் என்று ஏஞ்சலின் அப்பாவிடம் கூறிய போது கூ உடனடியாக மறுத்துவிட்டார். ஜெடைடா பிரான்சிஸை ஆக்ஸ்போர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும் போது ஏஞ்சலின் சந்தித்திருக்கிறார். அவர்கள் காதல்வயப்பட்ட பின் திருமண ஒப்புதலுக்காக தந்தையை அணுகியபோது அவர் மறுத்துவிட்டார். ஏஞ்சலினுக்கு அவருடைய தந்தையின் சொத்துக்கள் முக்கியமாகப் படவில்லை. அவள் கண்களையும் மனத்தையும் நிறைத்தவர் பிரான்சிஸ் மட்டுமே.

'அப்பாவின் முடிவு தவறு என்று எனக்குத் தெரியும். பணம் பத்தும் செய்யும். பலவிதமான எதிர்மறை எண்ணங்களை உருவாக்கிவிடும். எனவே முதலில் நான் அங்கிருந்து வெளியேறிவிட்டேன். இவ்வளவு சொத்துக்களை விட்டுவிட்டு எப்படி வர முடியும் என்று கேட்கிறார்கள். ஆனால் எனக்கு அது ஒன்றும் பெரிய விஷயமாகவே படவில்லை' என்றார் ஏஞ்சலின். 

ஏஞ்சலின் கூ இப்போது ஃபேஷன் டிசைனராக பணி புரிகிறார். அவருடைய அப்பாவின் சொத்து மதிப்பு விபரங்கள் பற்றி அவர் அறிந்திருக்கவில்லை. அவரது தாய்க்கும் தந்தைக்கும் நீண்ட காலம் நடந்து கொண்டிருந்த விவாகரத்து வழக்கின் போது தான் அதைப் பற்றி அவருக்குத் தெரிய வந்ததாம்.

ஏஞ்சலின் எளிய முறையில் பிரான்சிஸை மணம் முடித்தார். அவருடைய திருமணத்துக்கு வந்தவர்கள் மொத்தம் 30 பேர் மட்டும்தான். தன்னுடைய அப்பா ஒரு நாள் கோபத்தை மறந்து எங்களை ஏற்றுக் கொள்வார் என்று நம்பிக்கையாகக் கூறுகிறார் ஏஞ்சலின். காதலின் பொன் தீபமொன்று ஏஞ்சலினின் வாழ்க்கையில் அழகாக ஒளிர்ந்து கொண்டிருக்கிறது.

]]>
Angeline Francis Khoo, Malaysian tycoon , ஏஞ்சலின் பிரான்சிஸ் கூ, காதல் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/10/w600X390/Angeline-Khoo.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/10/angeline-francis-khoo-the-daughter-of-malaysian-tycoon-tan-sri-khoo-kay-peng-gives-up-million-dollar-inheritance-to-marry-lover-whos-a-commoner--2752954.html
2752929 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் செல்ஃபோனை எப்படி எல்லாம் தவிர்க்கலாம்? உமா Thursday, August 10, 2017 02:44 PM +0530 அனைவருக்குமே சில அழகான தருணங்கள் வாழ்க்கையில் அமையும். அப்போது கையில் இன்னொரு விரல் போல ஒட்டிக் கொண்டேயிருக்கும் செல்ஃபோன்களை மறந்துவிடுவோம். அத்தகைய நொடிகள்  நமக்கே நமக்கானது. மிகவும் அபூர்வமானது. அவசியம் இருந்தால் தவிர ஃபோனைத் தொடக் கூட மாட்டோம். வாட்ஸ் அப் சத்தமோ அல்லது இன்ஸ்டாகிராமில் தொடர்பவர்களையோ நினைத்துக் கூட பார்க்க மாட்டோம். அல்லவா? ஆனால் மற்ற சமயங்களில்? ஃபோன் இல்லாமல் வாழ்க்கையே இயங்காது என்று நினைக்கும் அளவுக்கு அதற்கு அடிமை ஆகியிருப்பவர்கள் நம்மில் பலர்.

பொதுவாக மதுவுக்கு அடிமையானவர்களின் கைகள்தான் நடுங்கும். ஆனால் இப்போது குழந்தைகளுக்குக் கூட விரல்கள் நடுங்குகின்றன. காரணம் கேம்களில் தொடர்ந்து விரல்களை இழுத்து தேய்த்து ஸ்க்ரீனில் விளையாடுவதால் மெல்லிய அவர்களின் விரல்களில் நரம்புத் தளர்ச்சி ஏற்பட்டுவிடுகிறது. அவர்களிடம் நீ இனிமேல் ஃபோனைத் தொடக்கூடாது என்று சொல்ல நம்மால் முடிகிறதா? நாமே அதற்கு அடிமையாகி இருக்கிறோமே.! நம்மை முதலில் சரி செய்து கொண்ட பின்னர் தான் குழந்தைகளுக்கு எடுத்துச் சொல்ல முடியும். முதலில் நாம் எப்படி 18 மணி நேரம் ஃபோனையே உற்றுப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் இந்தக் கொடிய பழக்கத்திலிருந்து வெளியேறுவது? செல்ஃபோனிலிருந்து சிறிது நேரம் விடுதலைப் பெற்று வேறொரு விஷயத்தில் நம் கவனத்தை திருப்பினால் சாத்தியமாகும். . ஃபோனிலிருந்து மாற்றி அதன் அடிக்‌ஷனிலிருந்து வெளியேற சில வழிகளைப் பார்க்கலாமா?

1. ஃபிட்ஜெட் ஸ்பின்னர்

தற்போது சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவரும் விரும்பும் ஒரு ஸ்ட்ரெஸ் பஸ்டர் ஃபிட்ஜெட் ஸ்பின்னர் எனப்படும் ஒரு சிறிய கருவி. விஷ்ணுவின் சங்கு சக்கரம் போல அதை உங்கள் கரங்களில் வைத்து சுழற்றலாம். விர்ரென்று அது சுழலும் அழகே தனிவிதம். உங்கள் கைகளில் போனுக்கு பதில் இதை வைத்துக் கொண்டு சில மணி நேரம் விளையாடிப் பாருங்கள். மன அழுத்தம் குறைவதுடன் கவனம் அதிகரிக்கும் என்று ஆய்வுகள் கூறுகின்றன. ஹைபர் ஆக்டிவ்வாக இருக்கும் குழந்தைகளுக்கு இந்த ஃபிட்ஜெட் ஸ்பின்னர் சரியான தேர்வு

2. சாக்லெட் கேக்

ஏதாவது மெசேஜ் வந்துள்ளதா என்று ஃபோனையே ஓயாமல் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதை விட்டுவிட்டு, ஒரு சாக்லெட் கேக்கை கையில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஒவ்வொரு பகுதியாக அதை ரசித்து ருசித்து சாப்பிடுங்கள். இந்த உலகத்தையே மறந்துவிடுவீர்கள். (சிலர் அந்தக் கேக்கை கூட ஃபோட்டோ எடுத்து உடனே ஷேர் செய்துவிடுவார்கள். கேக் சாப்பிடுவது போல செல்ஃபி எடுத்து ஷேர் செய்தால் சக பதிவுலகவாசிகளின் சாபத்தை எதிர்கொள்ள நேரிடும். இவ்விஷயங்களில் தனிமையே இனிமை என்று ஃபோனை பக்கத்திலேயே வைக்காமல் கேக்கை வெட்டுங்கள்!)

3. ஜன்னலோரத்தில் ஒரு ஜென் நிலை

கையில் ஒரு கப் டீயுடன் உங்கள் வீட்டு ஜன்னல் ஓரத்துக்குச் செல்லுங்கள். வெளியே தெரியும் இயற்கைக் காட்சிகளை (வெயிலோ மழையோ வெறும் வானமோ) பார்த்து ரசியுங்கள். டீயின் ருசியும் அந்த நிமிடத்தின் அழகும் உங்களை ஜென் நிலைக்கு உயர்த்திவிடும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. நேரம் கரைவதே உங்களால் உணர முடியாது. அப்படி ஒரு தருணம் கையில் மிதக்கும் போது செல்ஃபோன் எல்லாம் ஒரு விஷயமா என்ன?

4. ஆடவரலாம்...ஆடவர் எல்லாம்

உங்கள் போனை அறையின் ஏதாவது ஒரு மூலையில் ஒளித்து வைத்துவிடுங்கள். உங்களுக்குப் பிடித்த துள்ளலான பாடல் ஏதோ ஒன்றினை ஓட விட்டு இஷ்டத்துக்கு குதித்து ஆடுங்கள். ஆடத் தெரியாவிட்டாலும் பரவாயில்லை. தாளத்துக்கு ஏற்ப அசைந்து கொண்டிருங்கள். ஆடும் போதே இவ்வளவு நல்லா ஆடறோமோ இதை வீடியோ எடுத்து பதிவேற்றலாமா என்ற எண்ணம் வரும். அதெப்படி வராமல் போகும். ஆனால் அதை விலக்கிவிட்டு தொடர்ந்து ஆடுங்கள். அந்தக் குத்தாட்டம் உங்களை உற்சாக மனநிலைக்கு இட்டுச் செல்லும். 

5. நீண்ட தூரப் பயணம் செல்லுங்கள்

வாரக் கடைசி நாட்களில் உங்கள் பைக் அல்லது காரை எடுத்துக் கொண்டு ஒரு லாங் ட்ரைவ் செல்லுங்கள். தனியாகச் செல்வது எல்லா வகையிலும் நல்லது ஆனால் புரிந்துணர்வுடன் கூடிய துணையுடன் செல்வதும் பயணத்தின் இனிமையை அதிகரிக்கச் செய்யும். உங்கள் செல்லப் பிராணியைக் கூட அழைத்துச் செல்லலாம்.  
 
6. கிரிக்கெட் மட்டையுடன் தெருவில் இறங்குங்கள்!

ஒரு மணி நேரம் அல்லது இரண்டு மணி நேரம் உங்கள் தெருவில் ரெகுலராக பட்டையைக் கிளப்பும் பசங்களுடன் இணைந்து கிரிக்கெட் விளையாடுங்கள். அவர்கள் உங்களை விளையாட்டில் சேர்க்காவிட்டால் பரவாயில்லை ஓரத்தில் நின்று வேடிக்கையாவது பார்த்து மகிழுங்கள். இது சரிவராவிட்டால், உங்கள் இளம் வயது நண்பர்களுடன் வீக் எண்ட் கூட்டணி அமைத்து கிரவுண்டுக்குச் செல்லவும். கிரிக்கெட் என்றில்லை, ஃபுட் பால், கபடி என உங்களுக்குப் பிடித்த விளையாட்டில் கவனம் செலுத்தினால் ஃபோன் அடிக்கும் சத்தம் கூட உங்களின் காதுகளில் விழாது. (வீட்டிலிருந்து மனைவி அரை கிலோ தக்காளி வாங்கி வரச் சொல்லும் ஃபோன்களை கூட தவிர்த்துவிடலாம்). வியர்க்க வியர்க்க விளையாடுவது உங்களின் மனத்தினை புத்துணர்ச்சி அடையச் செய்யும்.

7. கிச்சனுக்குள் ஒரு புரட்சி செய்யுங்கள்!

உங்களுக்கு மிகவும் பிடித்த உணவை நீங்களே சமைத்தால் எப்படியிருக்கும். ஒரு தடவை முயற்சித்துப் பாருங்களேன். யூட்யூபில் ரெசிபி எல்லாம் நைசாகப் பார்க்க கூடாது. உங்கள் அம்மா அல்லது மனைவியிடம் பக்குவம் கேட்டு, ஏதாவது பாடலை பாடியபடி சமைத்துப் பாருங்கள். நீங்களே ஆச்சரியப்படும் விதத்தில் செம ருசியாக இருக்கும். (சமைத்த உணவை போட்டோ எடுத்து இன்ஸ்டாகிராமில் போட மனம் துடித்தாலும் அதைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள பழகிக் கொள்ளுங்கள்)  

8. டிவி சீரியல் பாருங்கள்

மிகவும் பிரபலமாக ஓடிக் கொண்டிருக்கும் சீரியல் ஒன்றினைத் தேர்ந்தெடுத்துப் பார்க்கத் தொடங்குங்கள். இரண்டு நாள் பார்த்தால் போதும், நீங்களே மூன்றாவது நாள் பார்க்கத் தொடங்கிவிடுவீர்கள். அப்போது ஃபோன் என்ன உலகமே உங்களுக்கு மறந்துவிடும். அந்த சீரியல் கதாபாத்திரங்களை நினைத்து கண்ணீர் விட்டபடி அடுத்து என்ன என்று யோசித்துக் கொண்டிருப்பீர்கள். 

9. உங்களை பாத்ரூமில் வைத்து பூட்டிக் கொள்ளுங்கள்

நல்ல வாசனை சோப், அரோமா ஷாம்பு, என்று நறுமணப் பொருட்கள் சிலவற்றை வாங்கி பாத்ரூமுக்கு எடுத்துச் செல்லுங்கள். ஒரு மணி நேரம் உலகை மறந்து தண்ணீருக்கு அடியில் நின்று நன்றாகக் குளியுங்கள். உடலில் மட்டுமல்ல ஆன்மாவில் படிந்திருக்கும் அழுக்குகள் கூட விலகிப் போகும். 

10. புத்தகம் படிக்கத் தொடங்குங்கள்!

இதற்கு முன்னால் ஒரு புத்தகம் கூடப் படிக்கவில்லை என்றாலும் கூட பரவாயில்லை. அந்தப் பழக்கத்தை கஷ்டப்படுத்தியாவது ஏற்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். ஆரம்பத்தில் வார இதழ்கள், நியூஸ் பேப்பர்களை படிக்கத் தொடங்குங்கள். அதன் பின் சிறுகதை, நாவல், கட்டுரைகள் என வாசிப்பு உங்களை நிச்சயம் நல்வழிப்படுத்தும். அதன் பின் புத்தகங்களின் மாய உலகில் காணாமலாகிவிடுவீர்கள். ஃபோனா, அதை எங்கேயோ வைச்சிட்டேனே என்று நீங்கள் பதில் சொல்லும் அளவுக்கு உங்களில் மாற்றம் நிகழ்ந்திருக்கும். 

11. பெற்றோருடன் நேரம் செலவழியுங்கள்!

ஃபோனில் பேசிக் கொண்டே வாழ்நாளில் பாதியைக் கடத்திவிடும் நபரா நீங்கள். சமீபத்தில் எப்போது அம்மா அப்பாவுடன் அரட்டை அடித்தீர்கள் என்று ஞாபகம் இருக்கிறதா? ஃபோனை ஓரத்தில் வைத்துவிட்டு அப்பா அம்மாவிடம் உட்கார்ந்து அக்கறையுடன் அவர்களின் நலம் விசாரியுங்கள். பூரித்துப் போய்விடுவார்கள்.

செல்ஃபோனின் செயற்கை ஒளி ஒலி உங்களை தற்காலிகமாக சந்தோஷப்படுத்தலாம். ஆனால் உண்மையில் நமக்கு மிகவும் பிடித்தவர்களின் முகத்தில் நம்மால் ஒளியேற்ற முடியுமானால் அது தான் வாழ்க்கையில் முக்கியம். உறவினர்கள், நண்பர்களை நேரில் சென்று பாருங்கள். ஃபோனில் பேசுவதை விட நேரில் சென்று பேசி மகிழ்வது தான் நல்லது. சந்தோஷம் என்பது ஒரு தொற்றுநோய். நிச்சயம் மற்றவர்களின் சந்தோஷம் உங்களையும் தாக்கிவிடும். அதையும் கூட ஃபோன் தேக்க நினைக்க வேண்டாம். மனம் என்பது அதிக சக்தி வாய்ந்தது. 
 

]]>
Smart phone, cell phone, செல்ஃபோன், ஸ்மார்ட்ஃபோன் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/10/w600X390/1_2.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/10/things-that-can-make-you-forget-your-smartphone-2752929.html
2752346 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பிள்ளையார் சிலையைக் கரைத்தால் செடி வளரும்னு சொன்னா நம்பனும், இல்லேன்னா உங்களுக்கு ‘கிரீன் கணேஷா’ வைத் தெரியாதுன்னு அர்த்தம்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Wednesday, August 9, 2017 02:11 PM +0530  

விநாயகர் சதுர்த்தி வெகு நெருக்கத்தில் வந்து விட்டது. தமிழ்நாட்டில் பண்பாட்டு, கலாச்சார விழாவாக இருந்தாலும் சரி அரசியல் விழாவாக இருந்தாலும் சரி ஒவ்வொரு விழா முடிந்த பின்னும் அவற்றுக்கே உரித்தான வகையில் ஒவ்வொரு பிரச்னை தலைதூக்கும். தீபாவளி என்றால் பட்டாசு விபத்துகள், குப்பை, புகையால் சூழல் பாதிப்பு என்றால் விநாயகர் சதுர்த்தி முடிந்ததும் அதே விதமாக பிரமாண்டமான பிள்ளையார் சிலைகளை கடலுக்குள் மூழ்கடித்து கரைக்கும் பிரச்னையை ஒட்டி சூழலியல் போராளிகளின் குரல் ஓங்கி ஒலிக்கத் தொடங்கி விடும். இம்முறை அப்படிப்பட்ட பிரச்னைகள் எதுவும் வராமலிருக்க நிஜமான எக்கோ கிரீன் ஆர்கானிக் பிள்ளையார்கள் மார்கெட்டுக்கு வரவிருக்கின்றன.

பெங்களூரைச் சேர்ந்த வேளாண் அதிகாரி ஒருவர் தனது நண்பர்களுடன் இணைந்து ‘கிரீன் கணேஷா’ என்ற பெயரில் எக்கோ ஃப்ரெண்ட்லி பிள்ளையார் சிலைகளை வடிவமைத்துள்ளார். எக்கோ ஃப்ரெண்ட்லி என்ற பெயருக்கு இணங்க இந்த வகைப் பிள்ளையார்கள்; மார்கெட்டில் தற்போது அதிகளவில் உற்பத்தி செய்யப்படும் பிற பிள்ளையார் சிலைகளைப் போன்று பிளாஸ்டர் ஆஃப் பாரீஸில் செய்யப்படுவதில்லை. கிரீன் கணேஷா முற்றிலும் களிமண்ணால் தயாராகிறது. அதுமட்டுமல்ல சிலையின் உட்புறத்தில் களிமண்ணோடு தேங்காய் நார்க் கழிவுகள் சேர்த்து அடைக்கப்படுவதால் பூஜை முடிந்ததும் சிலையைக் கரைக்க கஷ்டப் படத் தேவையில்லை. இந்தச் சிலையில் அதை விட மிகப்பெரிய ஆச்சர்யம் என்ன தெரியுமா? சிலையின் உள்ளே வாடிக்கையாளர்களின் விருப்பத்துக்கு ஏற்ப விதைப் பந்துகளையும் வைத்து உருவாக்கித் தருகிறார்களாம். சிலையின் உள்ளே வைக்கப்படும் விதைப்பந்து என்னவாக இருக்கவேண்டும் என்பது வாடிக்கையாளரின் விருப்பத்தைப் பொறுத்தது. அது மட்டுமல்ல சிலைக்கு வண்ணமடிக்க காய்கறிகள் மற்றும் பழங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஆர்கானிக் சாயங்களைப் பயன்படுத்தியும் இந்தச் சிலைகள் செய்து தரப்படும் என்கிறார்கள். 

பொதுவாக விநாயகர் சதுர்த்தி முடிந்த மூன்றாம் நாளில் பிரமாண்டமான விநாயகர் சிலைகள் முதல் குட்டிக் குட்டி விநாகயகர் சிலைகள் வரை வரிசையாக சென்னை நகரின் தெருக்களையும், சாலைகளையும் அடைத்துக் கொண்டு கடலிலோ, ஆறுகளிலோ கரைக்க எடுத்துச் செல்வதைப் பார்த்திருப்போம். ஆனால் இந்த ‘கிரீன் கணேஷா’ வை அப்படிக் கரைக்கத் தேவையில்லை. வீட்டின் முன்னால் மண் தரை இருந்தால் அங்கே ஒரு வாளி நிறைய நீர் நிரப்பி அதில் இந்த விநாயகரை வைத்து விட்டால் போதும் களிமண்ணில், இயற்கை வண்ணங்கள் கலந்து செய்த பிள்ளையார் என்பதால் சில மணி நேரங்களில் சிலை முற்றிலும் கரைந்து விடும். பிறகு அந்த நீரில் மேலும் மண் சேர்த்து அப்படியே உள்ளிருக்கும் விதை பந்துகளோடு தொட்டியிலோ அல்லது பிளாஸ்டிக் வாளியிலோ வளர்க்கத் தொடங்கலாம். ஒரே வாரத்தில் உள்ளிருக்கும் விதை முளைத்து நாம் விரும்பிய செடியோ, மரமோ தளிராக முகம் காட்டத் துவங்கி விடும். விநாயகர் சிலைகளில் இது ஒரு வரவேற்கத் தக்க புதுமையான கண்டுபிடிப்பு தான் இல்லையா?

சூழலைக் கெடுக்கும் பிளாஸ்டர் ஆஃப் பாரிஸ் பிள்ளையார் பொம்மைகளை எப்படி பயன்பாட்டில் இருந்து அகற்றுவது என்று யோசித்ததின் விளைவு தான் இந்த கிரீன் கணேஷா’ பிள்ளையார் சிலைகள் என்கிறார் Grow share sustain எனும் பெயரில் இந்தப் பிள்ளையார் பொம்மைகளைத் தயாரிப்பவர்களில் ஒருவரான அபூர்வா ஜெய்ஸ்வால். ‘ விநாயகர் சதுர்த்தி முடிந்த பின்னர் கடற்கரையெங்கும் இறைந்து கிடக்கும் பிள்ளையார் பொம்மைத் துணுக்குகளைக் காணும் போது அதனால் சூழலுக்கு விளையும் கெடுதல்களை நினைத்து வருத்தமாக இருக்கும். பண்டிகையும், பூஜையும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தாலும் பிறகு காணக் கிடைக்கும் இந்தக் காட்சிகள் நிச்சயமாக பூஜையில் சேர்த்தியில்லை.

வாடிக்கையாளர்களின் விருப்பத்துக்கு இணங்க முதற்கட்டமாக இவர்கள் 200 சிலைகளை இவ்விதமாகத் தயாரிக்கவிருக்கிறார்களாம்.இந்தப் புதிய ‘கிரீன் கணேஷா’ பிள்ளையார்களை வாங்க growsharesustain.com எனும் இணையதளத்தில் ஆர்டர் செய்யலாம். இவர்களது தயரிப்பில் 6 இஞ்ச் பிள்ளையார் விலை 220 ரூபாய் என்கிறார்கள். மார்கெட்டில் விற்பனையாகிக் கொண்டிருக்கும் பிற பிள்ளையார் சிலைகளுடன் ஒப்பிடும் போது இது சகாயமான விலை தான் என்று தோன்றுகிறது. இந்த வருடமாவது விநாயகர் சதுர்த்தியை முன்னிட்டு சூழலைக் கெடுக்காமல் முடிந்த அளவு எக்கோ ஃப்ரெண்ட்லி பிள்ளையார்களை வாங்கி பூஜை செய்வோம் என உறுதியேற்போம். 
 

]]>
green ganesha statues, eco friendly ganesha, vinyagar sadhurthi, ganesh puja, விநாயகர் சதுர்த்தி, எக்கோ ஃபிரெண்ட்லி விநாயகர் சிலைகள் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/9/w600X390/00_green_ganesha1.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/09/green-ganesha-statues-will-give-a-sapling-2752346.html
2751787 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் தாம்பத்யத்தில் ஈடுபாடு குறைவதற்கான முக்கியமான காரணங்கள்... RKV Tuesday, August 8, 2017 01:34 PM +0530  

திருமணமான ஆணோ, பெண்ணோ அல்லது திருமணமே செய்து கொள்ளாமல் ‘லிவிங் டுகெதர்’ வாழ்க்கை முறையில் இணைந்து வாழ்பவர்களோ யாராக இருந்தாலும் சரி அவர்களது வாழ்வில் தாம்பத்யம் எவ்விதத் தடைகளுமின்றி சுமூகமாக நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கும் வரையில் அவர்களுக்குள் எந்தவிதமான மனவேறுபாடுகளும் இல்லை என்று அர்த்தம். இருவரில் ஒருவருக்கு தாம்பத்யத்தில் நாட்டம் இல்லையென்றாலும் நிச்சயம் அங்கே மனவேறுபாடுகளுக்கோ அல்லது கருத்து வேறுபாடுகளுக்கோ அல்லது குறைந்தபட்சம் உடல் நலக் கோளாறுகளுக்கோ பங்கிருக்கிறது என்று அர்த்தம். பெரும்பாலான குடும்பங்களில் கணவன், மனைவிக்கிடையே லேசாகத் துவங்கும் சண்டை, சச்சரவுகள் துவந்த யுத்தங்களாக மாறி எப்போதுமே கண்ணீரும், கம்பலையுமாக இருப்பதற்கோ அல்லது உள்ளுக்குள் தீராப்பொருமல் நீங்காது இடம்பெற்று விடுவதற்கோ தாம்பத்யத்தில் உண்டான திருப்தியின்மையும், விருப்பமின்மையுமே முதல் காரணமாகி விடுகிறது. எத்தனை கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும் ஒருவருக்கொருவர் அன்பான தம்பதிகள் எனில் அவர்கள் தாமாகவே முன் வந்து தங்களுக்கிடையில் ஏற்பட்டு விட்ட மனப்பிளவுக்கு காரணத்தைத் தேடத் துவங்குவார்கள். அந்தக் காரணங்கள் என்னென்னவாக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம். அதை மனப்பக்குவத்தோடு ஏற்றுக்கொண்டு களைய முற்பட்டால் தம்பதிகளின் வாழ்வில் இனிமை மீளும்.

திருமணமான நாள் தொட்டு கருத்து வேறுபாடுகளுடனேயே வாழ்வைத் தொடங்கிய கணவன், மனைவிகளுக்கு மட்டுமல்ல கண்டநாள் முதலாய் கருத்தொருமித்து காதலில் திளைக்கும் தம்பதிகளுக்கும் கூட இப்படியாகலாம். இங்கே ஆணையும், பெண்ணையும் வஜ்ரம் போட்டு ஒட்ட அந்த ஆண்டவனால் கூட ஏலாது. சரி இனி காரணங்களைப் பட்டியலிடலாம்...

தாம்பத்யத்தில் விருப்பமின்மை அல்லது நாட்டமின்மைக்கான காரணங்கள்...

  • ஆணோ, பெண்ணோ திருமண நாளில் அன்றலர்ந்த தாமரை முகங்களாய் காட்சி தருவதை உண்மையென நம்பி விடக் கூடாது. அது அந்த ஸ்பெஷல் டேக்கு மட்டுமான தரிசனம். கல்யாண மேடையில் கண்ட ஆணும், பெண்ணும் தங்களது கொலு பொம்மை உருவத்தைக் களையாமல் வாழ்ந்து முடித்து விட முடியுமா என்ன? ஆனால் சில தம்பதிகளிடையே இதன் காரணமாகக் கூட சச்சரவுகள் ஆரம்பமாகலாம். கல்யாணத்தில் மேக் அப் போட்டு ஏமாற்றி விட்டார்கள். ஆனால் தினசரி சேர்ந்து வாழும் போது தான் தெரிகிறது... இவள் எனக்கு ஏற்ற மனைவியில்லை, இவன் எனக்கு ஏற்ற கணவனில்லை என்ற புலம்பல்கள் மிகச் சன்னமாகத் தொடங்கி பின்னாளில் வலுப்பெறும் போது தாம்பத்யமும் ஆட்டம் காணத் தொடங்கும். தோற்றப் பொலிவில் ஏற்பட்டு விடும் மாறுதலுக்காக பிள்ளைச் சண்டையிட்டு விவாகரத்துப் பெற்றுப் பிரியும் வழக்கமெல்லாம் இந்தியா போன்ற ஒரு பழம்பெருமை மிக்க நாட்டில் சாத்தியமில்லை என்பதால் தங்களுக்கிடையிலான வெறுப்பை தம்பதிகள் தங்களது தாம்பத்யப் புறக்கணிப்பின் மூலமாகத் தீர்த்துக் கொள்வது வழக்கம்.
  • கணவன், மனைவியிடையே இருவரில் ஒருவருக்கு தீராத நோய்க்குறிகள் ஏதாவது இருப்பினும் அதனாலும் தாம்பத்யத்தில் நாட்டமின்மையோ அல்லது வெறுப்போ ஏற்படலாம்.
  • உடல் பருமன் காரணமாகவும் தாம்பத்தியத்தில் விருப்பமின்மை ஏற்படலாம்... ஏனெனில் இணைகளில் ஒருவருக்கு உற்சாகமாக இயங்கும் மனநிலை இல்லையென்றால் கூட தாம்பத்யம் சோபிக்காது. மன எழுச்சிக்கு ஈடுகொடுத்து உற்சாகமாக தாம்பத்யத்தில் ஈடுபட முடியாத காரணத்தால் படிப்படியாகத் தம்மால் சரியாக இயங்க முடியவில்லையோ என்ற தாழ்வு மனப்பான்மையின் காரணமாகவும் கூட தாம்பத்ய நாட்டம் மந்தமாகி நாளடைவில் உறவே இல்லை எனும் நிலையும்  ஏற்படலாம்.
  • அலுவலகப்பிரச்னை காரணமான மனச்சுமைகளின் அழுத்தத்தாலும் கூட தாம்பத்யத்தில் நாட்டம் குறைய வாய்ப்புகள் உண்டு.
  • சேர்ந்து வாழும் போது ஆணை விடப் பெண் அதிகம் சம்பாதிப்பவராக இருந்தால் அதனால் ஏற்படும் தாழ்வுணர்ச்சி காரணமாகவும் தாம்பத்யத்தில் நாட்டம் குறையலாம்.
  • வேலைக்குப் போகும் பெண்களிடையே தாம்பத்ய உறவில் நாட்டம் குறையக் காரணம் அதிகபட்சமான வேலைச்சுமையும், குடும்ப உறவுச் சிக்கல்களால் ஏற்படக்குடிய மனச்சுமையும் கூட ஒரு காரணம் என்கிறது மேலை நாட்டு ஆய்வறிக்கை ஒன்று.
  • கணவன், மனைவியிடையே ஒருவருக்கொருவர் நம்பிக்கை குறைந்து, இருவரில் ஒருவர் மீது மற்றவருக்கு எதைக்குறித்தாவது சந்தேகம் வலுத்தால் அதனாலும் கூட தாம்பத்யத்தில் நாட்டம் குறைய வாய்ப்பிருக்கிறதாம்.
  • ஆண்களில் பலருக்கும் உறவின் போது தங்களால் முழுமையான நீடித்த உற்சாகத்துடன் ஈடுபட முடியுமா? எனும் வீணான சந்தேகம் கலந்த தாழ்வுணர்ச்சி காரணமாகக் கூட தாம்பத்யத்தில் நாட்டம் குறைய வாய்ப்புகள் உண்டு.

இப்படி தாம்பத்யத்தில் நாட்டம் குறைய அனேகம் வாய்ப்புகள் இருப்பதைப் போல, விருப்பத்தைய்ம், ஆர்வத்தையும் உண்டாக்கவும் கூட பல்வேறு காரணங்கள் உள்ளன. தம்பதிகள் செய்ய வேண்டியது, தாம்பத்யத்தில் தங்களது நிறை, குறைகளை ஆரம்ப நாட்களிலேயே அடையாளம் கண்டு களைய வேண்டிய குறைகளை முதலிலேயே களைய முற்பட்டு, நிறை இருந்தால் ஒருவருக்கொருவர் பார்டாட்டி உற்சாகப் படுத்திக் கொள்ளத் தயங்கவே கூடாது.

]]>
தாம்பத்யம், தம்பதிகள், ஈடுபாடு, இழப்பு, sexual life, couples, sexual interest, lifestyle special http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/8/w600X390/thambathyam2.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/08/factors-to-decrease-the-interest-of-sex--among-couples-2751787.html
2751169 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் குழந்தைகளை நேசிப்பவர்கள், கட்டாயம் சாலை விதிகளைப் புறக்கணிக்க மாட்டார்கள்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, August 7, 2017 01:29 PM +0530  

மொத்த உலகிலும் சாலை விபத்துகளால் நேரும் மரணங்களில் 90% இரு சக்கர வாகன விபத்துகளால் தான் என ஒரு புள்ளிவிபரம் கூறுகிறது. காரணம் மனிதத் தவறுகளே! வாகனம் வாங்கி ஓட்டத் திறனுள்ள எல்லோருமே சிறந்த வாகன ஓட்டிகள் என்று சொல்லி விட முடியாது. சென்னை, மும்பை, பெங்களூரு, டெல்லி போன்ற பெருநகரங்களில் தேவையை மட்டுமே முன்னிட்டு பெருவாரியான மக்கள் முறையாக வாகனங்களை இயக்கத் தெரியாமலே இரு சக்கர, 4 சக்கர வாகனங்களை வாங்கி ஓட்டிக் கொண்டிருக்கின்றனர். முறையாக வாகனம் இயக்கக் கற்றுக் கொண்டவர்கள் எனில் எதனாலெல்லாம் விபத்துகள் நேரும் என்பதும் அவர்களுக்கு தெரிந்திருக்கக் கூடும். தெரிந்தே அத்தகைய தவறுகளை அவர்கள் செய்யத் துணிய மாட்டார்கள். இங்கே பிரச்னை முறையாக வாகனம் இயக்கத் தெரியவில்லை என்பதோடு சாலை விதிகளை, வாகன இயக்கு விதிகளை பின்பற்றவில்லை என்பதாகவும் இருப்பதால் அதைப் பற்றி தெரிந்து கொள்வோம்.

நீங்கள் தினமும் இருசக்கர வாகனங்களில் அலுவலகம் செல்லக்கூடியவராக இருந்தால், அதிலும் இரவில் தாமதமாக வீடு திரும்புபவராக இருப்பின் இவற்றையெல்லாம் சரியாகப் பின்பற்றி வருகிறீர்களா? என ஒன்றிற்கு இருமுறை சோதித்துப் பாருங்கள்.

இரு சக்கரமோ அல்லது நான்கு சக்கரமோ எந்த வாகனத்தைப் பயன்படுத்துவதாக இருந்தாலும் சரி கீழ்கண்ட முக்கியமான பொருட்களை எல்லாம் முறையாக எடுத்துக் கொண்டீர்களா என்று பயணத்துக்கு முன் ஒன்றுக்கு இருமுறை சோதித்துப் பார்த்து விட்டு வாகனத்தை இயக்கத் தொடங்குவது நல்லது.

  • முதலுதவிப் பெட்டி
  • புளோரசண்ட் ஜாக்கெட்
  • டிரைவிங் லைசென்ஸ்

இந்த மூன்றையும் முதலில் வண்டியில் எடுத்து வைத்துக் கொண்டு முறையாக வாகனத்தைச் துடைத்துச் சுத்தம் செய்திருக்கிறீர்களா? என்பதையும் ஒரு முறை சோதித்துப் பார்த்து விடுங்கள்.

பிறகு சாவியை வாகனத்தில் சொருகி அதை இயக்கிய பின் வாகனம் ஸ்டார்ட் ஆனதும்,  

  • வலது, இடது இண்டிகேட்டர் பஸ்ஸர்கள் முறையாக இயங்குகின்றனவா என்பதையும் சோதித்துப் பார்க்கவும். அவற்றோடு சேர்த்து;
  • டெயில் லைட்
  • ஹெட் லைட்
  • ஹார்ன் உள்ளிட்டவையும் சரியாக இயங்குகின்றனவா? என்று சோதித்துப் பார்க்க வேண்டும்.
  • அடுத்து மிக மிக முக்கியமான அம்சமான ஹெல்மெட்டைத் தினமும் துடைத்துச் சுத்தமாக வைத்திருந்து அதையும் மறக்காமல் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
  • மேற்கண்ட பொருட்களை எல்லாம் எடுத்து வைத்துக் கொண்ட பின்; அடுத்ததாக வாகனத்தின் பெட்ரோல் அளவைத் தினமும் சோதித்து அறிந்து கொள்ள வேண்டும்,
  • பெட்ரோல் மட்டுமல்ல டியூப்களில் காற்று போதுமான அளவு நிரம்பி இருக்கிறதா?
  • சக்கரங்களை இணைக்கும் செயின்கள் உராய்ந்து தேய்ந்து போகாமல் இருக்க ஆயில் போதுமான அளவுக்கு இருக்கிறதா? என்பதையும் சோதித்துப் பார்க்க வேண்டியது முக்கியமானது.

சரி வாகனத்தில் சாவியை நுழைத்து இவற்றையெல்லாம் ஒருமுறைக்கு இருமுறை சோதித்துப் பார்த்து முடித்து விட்டீர்கள் எனில்; இப்போது உங்களது வாகனம் சாலையில் இயக்குவதற்குத் தகுதியானதாக இருக்கிறது என்று அர்த்தம்.

சரி இப்போது வாகனத்தை எடுத்துக் கொண்டு அலுவலகம் செல்கிறீர்கள். இப்போது சாலை விதிகள் என்ற ஒரு விஷயம் இருக்கிறதே அதைப்பற்றியும் நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள் தானே?! சாலைகளில் உங்களுடன் பயணிக்கும் உங்களது சக வாகன ஓட்டிகளில் சிலர் சாலை விதிகளைப் பின்பற்றவில்லை என்றால் உடனே நாமும் அவர்களைப் போலாகி விட முயலக் கூடாது.

ரோட் கிராஸ் வித் ஹேண்ட் சிக்னல்:

உங்கள் வாகனங்களில் இண்டிகேட்டர்கள் சரியாக இயங்கினாலும் கூட ஒவ்வொருமுறையும் சாலையைக் கடக்க முயலும் போதும் கை சிக்னல் காட்டவும் மறக்கக் கூடாது. ஏனெனில் நமக்கு பின்னால் வாகனங்களில் வரும் வாகன ஓட்டிகளில் சிலர் இண்டிகேட்டர்களை சரியாகக் கவனிக்காமல் வந்து மோதி விட்டால் வேதனையும், பொருட்சேதமும் நமக்குத் தான். அதனால் மறக்காமல் ஹேண்ட் சிக்னலுடன் சாலையைக் கடக்கவும்.

ஸ்பீட் லிமிட் இன் சிட்டி

பள்ளி, கல்லூரிகள், மார்கெட், கோயில், போன்ற ஜன சந்தடி மிகுந்த இடங்களில் வாகன வேகத்தைக் கட்டுப்பாட்டுடன் குறைத்து நிதானமாக ஓட்ட வேண்டும். இது இரு சக்கர வாகனங்களுக்கு மட்டுமல்ல, அனைத்து வாகனங்களுக்குமே பொருந்தும்.

லேன் டிசிப்ளின்

சாலைகளில் இரு சக்கர வாகனத்தில் செல்கையில் எப்போதுமே லேன் டிசிப்ளின் என்று சொல்லக்கூடிய வரிசைக் கிரமத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும். சாலையின் நடுப்பகுதியில் சென்று கொண்டிருக்கும் வாகன ஓட்டி பின்னால் அதி விரைவாக வந்து கொண்டிருக்கும் வாகனங்களைப் பற்றிய கவனமில்லாமல் அடிக்கடி திடீரென இடமோ, வலமோ தனது வரிசையை மாற்றினால் அது அந்த குறிப்பிட்ட வாகன ஓட்டிக்கும் பாதுகாப்பானதில்லை. அவரோடு அதே சாலையைப் பகிர்ந்து கொண்டிருக்கும் பிற வாகன ஓட்டிகளுக்கும் அது பாதுகாப்பானதில்லை. இந்தியாவில் பெரும்பாலான விபத்துகளுக்கு இந்த ஒழுங்கின்மையும் ஒரு காரணம்.

சேஃப் ஓவர் டேக்

சாலைகளில் இடமும், வலமும் மாறிச் செல்ல முறையான ஹேண்ட் சிக்னல் மற்றும் இண்டிகேட்டர்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும். முன்புறம் அதி விரைவாகச் சென்று கொண்டிருக்கும் பிற வாகனங்களைச் சடாரென ஓவர் டேக் செய்ய நினைப்பது பாதுகாப்பற்றதோடு அது  சாலைப் பாதுகாப்பு விதிகளுக்குப் புறம்பானதும் கூட!

சாலை விதிகளை மதிக்க வேண்டும்

எத்தனை அவசரமான அலுவலாக இருந்தாலும் சரி, அது மனித உயிரோட ஒப்பிடும் போது இரண்டாம் பட்சம் தான். ஆகவே வாகன ஓட்டிகள் எவரும் அவரவர் உயிரைத் துச்சமாக மதித்து எந்த வேலையையும் விரைந்து முடித்தாக வேண்டும் என்ற மனநிலையை வளர்த்துக் கொண்டு சாலைப் பயணங்களில் அதிவிரைவுப் பயணங்களைத் திட்டமிடத் தேவையில்லை.


வளைவுகளில் நிதானமாகச் செல்லவும்

வளைவுகளில் முந்தாதீர் எனப் பல இடங்களில் பதாகைகளும், தட்டிகளும் வைத்திருப்பதைப் பார்த்திருப்போம். ஆனால் நம்மில் பலர் அதைப் பார்ப்பதோடு சரி... எதற்கு அந்த அறிவுரை என்பதை புத்தியில் ஏற்றிக் கொள்வதே இல்லை. அது தவறு வளைவுகளில் இரு சக்கர, நான்கு சக்கர வாகனங்களில் பயணிப்போர் நிதானித்துச் சாலையை கடப்பதை வழக்கமாக்கிக் கொள்ள வேண்டும்.

பாதுகாப்பான இடைவெளியை பராமரிக்கவும்

மிகவும் குறுகலான அல்லது ஜன நெருக்கடி மிகுந்த சாலைகளில் பயணிக்கும் போதோ அல்லது சிதிலமான சாலைகளில் முன்புற, பின்புற வாகனங்களுடன் நெருக்கமாகப் பயணிக்கும் போதோ முன்புற வாகனத்திலிருந்து 10 அடி இடைவெளியை விட்டுப் பயணிப்பதை அந்தச் சாலையைப் பகிர்ந்து கொண்ட அத்தனை வாகனங்களுமே பின்பற்ற வேண்டும்.

இரு சக்கர வாகனப் பயணத்தில் இருக்கும் போது அலைபேசி பயன்படுத்த மாட்டேன் எனும் உறுதி.

எத்தனை முக்கியமான விஷயமாக இருந்தாலும் சரி, இரு சக்கர வாகனத்தை இயக்கிக் கொண்டிருக்கும் போது செல்லில் அழைப்பு வந்தால் வாகனத்தை இண்டிகேட்டருடன் ஒரு ஓரமாக நிறுத்தி விட்டுப் பேசி முடித்தபின் மீண்டும் பயணத்தைத் தொடர வேண்டும். அல்லது நீங்கள் செல்ல வேண்டிய இலக்கை அடைந்ததும் அங்கிருந்து நிதானமாகப் பேசிக் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் சிலர் வாகனத்தை இயக்கிக் கொண்டே ஒடது காதில் அலைபேசியை வைத்து கழுத்தைச் சாய்த்து வளைத்த பொஸிசனில் அப்படியே பேசிக் கொண்டே வாகனத்தை இயக்கிக் கொண்டு செல்வார்கள். இது முற்றிலும் தவறான முறைமட்டுமல்ல தவிர்க்க வேண்டிய முறையும் கூட! .

இவை தவிர நாம் அடிக்கடி மறந்து போகிற சில சாலை விதிகளை அடிக்கடி ஞாபகப் படுத்திக் கொள்வதும் அவசியமாகிறது, அவற்றுள் சில கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

  • இரு சக்கர வாகனத்தில் நெடுந்தொலைவு செல்லும் போது, சோர்வாக இருப்பதாக உணர்ந்தால் பயணத்தை நிறுத்தி இடையில் கொஞ்சம் ஓய்வெடுத்து விட்டுப் பயணத்தைத் தொடர்வது  ஆரோக்யமானது மட்டுமல்ல பாதுகாப்பானதும் கூட!
  • இரு சக்கர வாகனத்தில் சாலையில் செல்லும் போது சாலையில் விலங்குகள் குறுக்கிட்டால், முதலில் விலகி அவற்றுக்கு வழி விட்டு, அவை கடந்த பின் வாகனத்தை இயக்குவது;
  • சாலைகள் எப்போதும் சவாலானவையே! ஆனால் அப்படிப்பட்ட சாலைகள் தான் நமது வாகன ஓட்டும் திறமையை மேலும், மேலும் பண்படுத்த உதவும்.
  • எப்போது இரு சக்கர வாகனத்தில் செல்வதாக இருந்தாலும் மது அருந்துவதையோ அல்லது மயக்கம் தரும் மருந்துகளை உட்கொள்ளுவதையோ தவிர்க்க வேண்டும்.
  • இரவுப் பயணத்தில் கவனமாக இருக்க வேண்டும். ஃபுளோரஸ்சண்ட் ஜாக்கெட்டுகள் உங்களை பின்னால் வரும் வாகன ஓட்டியின் கண்களுக்குப் புலனாகச் செய்வதில் உதவும்.
  • நான் என் குழந்தைகளை மிகவும் நேசிக்கிறேன். அவர்களுக்காகவே நான் சாலை விதிகளை மிகக் கடுமையாகவும், விரும்பியும் பின்பற்றத் தொடங்கினேன்

 
ஆகவே புரிந்து கொள்ளுங்கள் சாலை விபத்துகள் தவிர்க்கப் படக்கூடியவையே என்பதை உணருங்கள். நாம் சாலையைப் பயன்படுத்துகிறோம் எனவே அதற்கான மரியாதையை அதற்கு அளித்துத் தான் ஆக வேண்டும். எனவே சாலைகளை மதியுங்கள்! சாலை விதிகளைப் பின்பற்றுங்கள்

ஒவ்வொரு வருடமும் சாலை விபத்தில் 1.2 மில்லியன் மனிதர்கள் இறந்து போகின்றனர் என ஒரு புள்ளிவிவரம் கூறுகிறது. இறந்தது வேண்டுமானால் 1.2 மில்லியன் மனிதர்களாக இருக்கலாம். ஆனால் அந்த மரணங்களால் நிர்மூலமாகி மீண்டும் வெகு பிரயத்தனப்பட்டு தளிர்க்க நேர்ந்த குடும்பங்கள் எத்தனை, எத்தனையோ?! அன்பிற்குரியவர்களின் மரணம் மன நிம்மதியை மட்டுமல்ல ஒட்டுமொத்த குடும்ப உறுப்பினர்களின் பொருளாதாரப் பாதுகாப்பையுமே நிர்மூலமாக்கி விடுகிறது. ஆகவே விபத்தினால் நேர்வது மரணம் மட்டுமல்ல ஸ்திரத் தன்மையற்ற எதிர்கால வாழ்வும் தான்! எனவே வாகனங்களை இயக்கும் போது அசட்டுத் துணிச்சலுக்கோ, கவனமற்ற யோசனைகளுக்கோ இடம் தராமல் சாலை விதிகளையும், பாதுகாப்பையும் பற்றிய மிகுந்த பொறுப்புணர்வோடு நமது பயணங்களை சுமூகமாக்கிக் கொள்வோமாக!

]]>
சாலை விதிகள், சாலைப் பாதுகாப்பு, உயிர் பாதுகாப்பு, road rules, love children, lifestyle Special, லைஃப் ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/7/w600X390/bike_ride.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/07/ஹெல்ம-2751169.html
2749142 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் மாதவிடாய் நாட்களை வலியின்றி கடக்கப் பெண்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, August 3, 2017 05:22 PM +0530  

அடுத்த வாரம் பரீட்சை வருதுடீ? ஐயோடா அந்தச் சனியன் அன்னைக்குப் பார்த்து வராம இருந்து தொலையனுமே... என்று குலதெய்வத்தை நினைத்து திருநீறு பூசிக்கொண்டு பள்ளி சென்ற அக்காக்களைப் பார்த்திருக்கிறேன். 

மோடிஜியின்  ‘ஸ்வச் பாரத்’ விளம்பரங்கள் எல்லாம் புழக்கத்தில் இல்லாத 80 களின் பிற்பகுதியில்... அதிகாலையில் எங்கள் ஊரின் திறந்த வெளிப் பொதுக்கழிப்பிடமான பாறை மேட்டில்... உட்கார்ந்து கொண்டு ‘பொட்டுக்கடலையில் மிளகு கலந்து மென்று சாப்பிட்டால் மென்சஸ் தள்ளிப்போகுமாமே? நெஜமாவா அத்தே’ என சித்ரா மதினி, வாசுகி சித்தியிடம் விசனத்துடன் கேட்டது ஒருநாள் காதில் விழுந்தது. 

அத்தை மகளுக்குக் கல்யாணம்... ‘நிச்சயதார்த்தம், கல்யாணம்’ எல்லாத்துக்கும் நாலஞ்சு முஹூர்த்தம் குறிச்சுக் கொடுத்திருக்கேன், வீட்டுல பொம்பளைங்க கிட்ட எதுக்கும் ஒரு வார்த்தை கேட்டுக்கிட்டு அவங்களுக்கு செளகரியப் பட்ட நாள் எதுவோ அந்தத் தேதியையே பத்திரிகை அடிக்க கொடுத்திடலாம். என்று மென்குரலில் சேதி சொல்லிக் கொண்டிருந்த சோதிடரின் குரல் கூட நேற்றுத்தான் கேட்டதைப் போல இன்னும் காதில் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கிறது. 

இவையெல்லாம் தாண்டி; ஒரு முறை வீட்டைக் கூட்டிப் பெருக்கும் போது, மொத்தமாக முறத்தில் வாறிக் கொண்டு போய் குப்பையில் கொட்டாமல் வீட்டு மூலையில் ஒதுக்கி வைத்தேன். ஓரிலிருந்து வந்து எங்களுடனிருந்த பாட்டி இதைப் பார்த்தார்... ஒரு நாள், இரண்டு நாட்கள் அல்ல, நான் தினமும் அப்படிச் செய்வது தான் வழக்கம் என்று கண்டதும், அப்படிச் செய்யாதே... அப்படியே முறத்தில் அள்ளி குப்பை கூடையில் கொட்டு என்று சொல்லிப் பார்த்தார். சொன்னால் உடனே கேட்டு விடுகிற ரகமில்லையே! அப்போது பாட்டி சொன்னார். ‘ பொம்பளைப் பிள்ளைங்க குப்பையை அள்ளாம மூலையில் ஒதுக்கி வச்சா, நாள் கிழமைல சாமியும் நம்மை அப்படி ஒதுக்கி வச்சிடும்னு பெரியவங்க சொல்வாங்க... அதுக்குத் தான் சொல்றேன். இப்படி மூலையில ஒதுக்கி வைக்காதே இனிமே குப்பையை வாறி உடனே குப்பைக் கூடையிலயே கொட்டு’ என்றார். சாதாரணமாகச் சொல்லும் போது கேட்காத நான் இப்போது வேறு வழியின்றி கேட்டுத்தான் ஆக வேண்டும் என்ற மனநிலைக்கு வந்திருந்தேன்... காரணம் கிராமத்துச் சாமிகள், நல்ல நாள், பொல்லாத நாட்களில்  ஊர்ப்பெண்களை விலக்கி வைக்க கையாளும் உபாயங்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது சாட்ஷாத் அதே மாதவிடாய் கால நிர்பந்தங்களைத் தானே தவிர வேறில்லை. தீபாவளி, தைப்பொங்கல், முத்தாலம்மன் திருவிழா, காளியம்மன் திருவிழா, சித்திரையில் ஆற்றில் அழகர் இறங்கல், இப்படி ஓராண்டில் ஏதோ சில நட்களில் தான் ஊருக்கு நல்ல நாள் வரும்... அப்போது போய்... வீட்டுக்கு விலக்காகி உட்கார்ந்து கொண்டிருந்தால் அப்புறம் மொத்தப் பழியும் விலக்கி வைத்த சாமிக்கு இல்லை. விலகக் காரணமான நமது செயல்களின் மீது தான் விழும்.

இப்படிப் பெண்களை அச்சுறுத்திக் கொண்டிருக்கும் பல பிரச்னைகளில் அந்த மூன்று நாட்களுக்கு மட்டும் எப்போதுமே மிக முக்கியமான பங்கு உண்டு.

இன்று, உலகமே மாதவிடாய் நாட்களில் பெண்களுக்கு விடுமுறை அவசியமா? இல்லையா? என்று விவாதித்துக் கொண்டிருக்கிறது. சில நிறுவனங்கள் பெண்களின் உணர்வுகளைப் புரிந்து கொண்டு விடுமுறையும் அறிவித்துள்ளன. உலகம் முழுக்க பெண்கள் இதை வரவேற்கிறார்கள். நிறுவனங்கள் தங்களது பெண் ஊழியர்களின் மாதாந்திரப் பிரச்னை குறித்து கரிசனத்துடன் சிந்திக்க முன் வந்தது குறித்து பெண்களுக்கு மகிழ்ச்சியே! ஆனால் வலி குறித்துப் பேசும் நாம் அந்த வலி எதனால் வருகிறது என்பதைக் குறித்தும் கொஞ்சம் சிந்திக்க வேண்டும் தானே?! மாதவிடாய் காலங்களில் பெண்களுக்கு வரக்கூடிய கடுமையான வயிற்று வலிக்கான மூலகாரணங்களில் முதன்மையானது பெண்களின் உணவுப் பழக்கம்!

அந்தக் காலம் முதல் இந்தக் காலம் வரை, உணவு விஷயத்தில் பெண்கள் கையாளும் கவனக்குறைவே அவர்களது வலிக்கான மூலகாரணம் என்பதை எத்தனை பெண்கள் உணர்ந்திருக்கிறார்கள் எனத் தெரியவில்லை. சத்தான ஆகாரம் எடுத்துக் கொண்டு உடல்நலனைப் பேணும் பழக்கமுள்ள பெண்களுக்கு மாதாந்திர வலித்தொல்லை இருப்பதில்லை என்பது அனுபவப்பூர்வமாக நான் கண்டறிந்த உண்மைகளில் ஒன்று. அப்படியான பெண்கள் அனேகம் பேர் நம்முடன் இருக்கிறார்கள் என்பதும் நிஜம். ஏன் சிலருக்கு மட்டும் வலி இருப்பதில்லை? பலருக்கு இருக்கிறது! என்றால் இந்தியா போன்ற சமச்சீரற்ற பொருளாதார நிலை கொண்ட ஒரு நாட்டில் இது பெண்களின் தலையெழுத்து என்று தான் எண்ண வேண்டியதாக இருக்கிறது. பல பெண்கள் வீட்டின் பொருளாதார நிலையைக் கருத்தில் கொண்டு தமக்கான உணவின் தரத்திலும், அளவிலும் சமரசம் செய்து கொள்கிறார்கள். இந்த சமரசத்தின் எல்லை, ஒரு சில வேலைகளில் தமக்கு உண்பதற்கென ஒன்றுமே இல்லாவிட்டாலும் பரவாயில்லை குடும்பத்தில் மற்ற அனைவருக்கும் உண்ண உணவிருந்தால் போதும் என்பது வரை நீள்கிறது. இன்று வரை தமிழ் சினிமா ‘மதர் சென்டிமென்ட்’ காட்சிகளில் குழந்தைகளுக்கு வயிராற சோறூட்டி விட்டு குழாய் தண்ணீரில் வயிற்றை நிரப்பும் ஏழை அம்மாக்களை நாம் பலமுறை கண்டிருக்கிறோம்! ஆனால் அந்த அம்மாக்களுக்குத் தெரிந்திருக்க நியாயமில்லை ஏழை அம்மாக்கள் மட்டுமல்ல பல நேரங்களில் பொருளாதார பேதங்களின்றி அனைத்து விதமான அம்மாக்களுக்கும் அப்படித்தான் நேர்ந்து விடுகிறது என்பது!

காரணம்... உடல் நலன் விஷயத்தில் பெண்களுக்கு இருக்கும் அலட்சியமான மனப்போக்கு! அதை விட முக்கியமான காரணம்... உடல் நலன் விஷயத்தில் பின்பற்றப்படும் அறியாமை. இளமையில் சத்தானதைத் தேடித் தேடி உண்ணவில்லை எனில் பின்னாட்களிலாவது அதைச் செய்திருக்க வேண்டும். எல்லாவற்றுக்கும் மருந்து, மாத்திரைகள் வந்த பின் என்ன கவலை? வலிக்கும் போதெல்லாம் அதைப் போட்டுக் கொண்டால் போகிறது என்றெண்ணும் விட்டேத்தியான மனநிலையால் பெண்கள் அனுபவிக்க நேரும் இம்சைகள் அதிகம். அதைப் பெண்களே உணரும் வரையில் அவர்களுக்கு இந்த மாதாந்திர வலியிலிருந்து விமோசனமே கிடைக்கப் போவதில்லை.

மாத விடாய் காலத்தில் வலிக்காமல் இருக்க பெண்களின் கருப்பை திடமானதாக இருக்க வேண்டும். கருப்பை திடமாக இருக்க அதற்குத் தேவையான சத்துக்கள் கிடைக்க வேண்டும். இப்போது மகப்பேறு மருத்துவர்கள் சொல்கிறார்கள் எல்லாக் காலங்களிலும் இயலா விட்டாலும் ... கருவுற்றிருக்கும் நேரங்களிலாவது பெண்கள் மாதுளம் பழம், மலை நெல்லி, பேரீச்சை, ஆப்பிள், போன்ற பழ வகைகளையும் முருங்கை, பீர்க்கை, புடலை போன்ற நீர்ச்சத்துள்ள நாட்டுக் காய்கறிகளையும், நிலக்கடலை, பச்சைப் பயிறு, முக்கடலை, போன்ற பயறு வகைகளையும் முருங்கை, அகத்தி தவிர மற்ற எல்லா வகைக் கீரைகளையும் தொடர்ந்து சாப்பிட்டு வர வேண்டும் என்று, ஆனால் எத்தனை பேர் அதை உருப்படியாக பின்பற்றுகிறார்கள்? 

சத்தான ஆகாரம், போஷாக்கான உணவு என்பதன் அர்த்தம் வயிறு நிறைய உண்பதுவோ, வயிற்றுக்கு ஏதாவது உண்பதுவோ அல்ல. எந்த உணவு நம்மை நாள் முழுதும் உற்சாகத்துடன் இயங்க வைக்கிறதோ அந்த உணவே சத்தான ஆகாரமாக இருக்க முடியும்.

பள்ளி நாட்களில் மாதவிடாய் காலங்களில் பல பெண்களைப் போலவே எனக்கும் தாங்க முடியாத வலி இருந்தது! சில முறை வயிற்று வலி தாங்க முடியாத அளவுக்குச் செல்கையில், அம்மா  ‘பரால்கான்’ என்ற வலிநிவாரணி மாத்திரை ஒன்றை சாப்பிடத் தந்திருக்கிறார். ஆனால் தரும் போதே, இதை அடிக்கடி விழுங்கக் கூடாது. தாங்க முடியாத வலி என்றால் மட்டும் தான் இதை விழுங்க வேண்டும் என்று சொல்லிக் கொண்டே தான் தருவார். அந்த மாத்திரை போட்டுக் கொண்டதும் அரைமணி நேரத்தில் வலி நின்று விடும். என்ன தான் அம்மா சொல்லி இருந்தாலும் பள்ளிப் பருவத்தின் அந்த நாட்களில்  சின்னதாக வலித்தால் கூட அதை மனம் ஏற்றுக் கொள்வதே இல்லை. அப்போது பெட்டிக் கடைகளில் கூட தாராளமாகக் கிடைத்து வந்த பரால்கான் மாத்திரைகளை வழக்கமாக வாங்கி வைத்துக் கொள்ளும் குடும்பங்கள் ஊரில் பல இருந்தன. ஆனால் இப்போது தான் தெரிய வருகிறது.. இந்த பரால்கான் மட்டுமல்ல அனால்ஜின், நோவால்ஜின் உள்ளிட்ட வலிநிவாரணி மாத்திரைகளெல்லாம் கூட உடலில் கட்டி ஏதாவது இருந்து தாங்க முடியாத வலியினால் கடுமையான காய்ச்சலும் வந்தால் மட்டுமே தவிர்க்க இயலாமல் பயன்படுத்தக் கூடிய மாத்திரைகள் என! ஆனால் அன்று இதை சர்வ சாதாரணமாக மாதாந்திர வயிற்று வலியைப் போக்கும் நிவாரணியாக பல கிராமத்துப் பெண்கள் கருதி வந்தனர். அவ்வப்போது விழுங்கியும் வந்தனர். இப்போதும் வயிற்று வலிக்காக பரால்கான் எடுத்துக் கொள்ளும் பெண்கள் எவரேனும் இருந்தால் இதை வாசித்த பின்பாவது உணருங்கள், வயிற்று வலிக்கு பரால்கான் தரும் நிவாரணத்தை  விட அருமையான விரைவான நிவாரணத்தை ஒரு டம்ளர் மாதுளம் பழச்சாறு தரும் என்பதை!

அதெப்படி மாதாந்திர வயிற்று வலியை மாதுளம் பழம் தீர்க்கும்? என்கிறீர்களா? தீர்த்தது... தினம் ஒரு மாதுளம் பழம் சாப்பிட முடியவில்லை என்றாலும் வாரத்திற்கு மூன்று நாட்களாவது மாதுளையை உண்பதை பழக்கமாக்கிக் கொண்டீர்கள் என்றால் பிறகு நீங்களே மாற்றத்தை உணர்வீர்கள்.

தாராளமயமாக்கப்பட்ட பொருளாதார வளர்ச்சியின் பின் மாதுளம் பழங்கள் வாங்கி உண்பது இன்று எவருக்குமே இயலாத காரியமெல்லாம் இல்லை. சிவப்பு நிற முத்துக்களுடன் விளையும் காபூல் மாதுளைகளை விட வெள்ளை முத்துக்களுடன் கூடிய நாட்டு மாதுளை பெண்களின் கருப்பையை திடமாக்கும் வேலையை மிக அழகாகச் செய்து முடிக்கக் கூடியதாம். காபூல் மாதுளைகளைக் காட்டிலும் நாட்டு மாதுளைகள் விலை குறைவு தான். 

மாதுளை மட்டுமல்ல தினமும் இரவு உணவுக்குப் பின் 1 டம்ளர் பால் அருந்தி 4 பேரீச்சம் பழங்கள் சாப்பிடுவதையும் பெண்கள் கட்டாய வழக்கமாக்கிக் கொள்வது நல்லது.

முன்பு கிராமங்களில் பூப்படைந்த சிறுமிகளுக்கு உளுத்தங்களி என்று ஒரு பலகாரம் செய்து சாப்பிடத் தருவார்கள். தாராளமாக நாட்டு வெல்லமும், முழு கருப்பு உளுந்தும், நல்லெண்ணெயும் கலந்து செய்யும் இந்தப் பலகாரம் பெண்களின் இடுப்பெலும்புகள் பலம் பெறுவதற்காக செய்து பரிமாறப்படும் பாரம்பரியப் பலகார வகைகளில் ஒன்று. இதைப் பெரும்பாலான சிறுமிகள் சாப்பிட மறுத்து விடக் கூடும். ஆனால் பெரியவர்கள் தான் சொல்லிப் புரிய வைக்க வேண்டும். இந்தப் பலகாரம் வெறும் வாய் ருசிக்காக மட்டுமல்ல, வளரிளம் பெண்ணின் ஆரோக்யத்தைப் பலப்படுத்தவே தொன்று தொட்டு சமைத்துத் தரப்படுகிறது என்பதை புரிய வைக்க வேண்டும். சாப்பிட்டுப் பழகி விட்டார்கள் எனில் பிறகு அவர்களே வாரம் ஒருமுறை இந்தக் களியை செய்து தரச் சொல்லி கேட்டு வாங்கி உண்ணும் அதிசயமும் கூட நடக்கலாம்!

வேர்க்கடலையை வறுத்து, நாட்டு வெல்லத்துடன் சேர்த்து இடித்து ஏலத்தூளும், முந்திரியும் நெய்யில் வறுத்துப் போட்டு உருண்டை பிடித்துச் சாப்பிடலாம். இதுவும் கூட பெண்ணின் இடுப்பு எலும்புகள் பலம்  பெறத்தான். என் பாட்டி வீட்டில் வைகாசி மாதப் பொங்கல் சமயத்தில், வருடம் ஒருமுறை கல்லுரலில் இடித்துச் செய்யப்படும் இந்தக் கடலை மாவு உருண்டைகளுக்கு ஏக கிராக்கி. உண்மையில் இது ஆண்களை விட பெண்களுக்குத் தான் அத்யாவசியமானது. ஆனாலும் பெண்களை விட இதன் சுவைக்கு அடிமைகளாகிப் போன எங்கள் வீட்டு ஆண்கள், பெண்களுக்கு மிச்சம் வைக்காமல் கூட இதை உண்டு முடித்து விடுவதில் சமர்த்தர்கள்.

கல்லூரிக் காலத்தில் ஒரு முறை மாதாந்திர வயிற்று வலியால் தாங்க முடியாத அளவுக்கு அவஸ்தைப் பட்டு கடைசி பெஞ்சில் அமர்ந்து டெஸ்கில் தலை சாய்த்து படுத்துக் கண்ணயர்ந்த நேரத்தில் அங்கே வந்த எங்களது ஹெச்.ஓ.டி சொன்னதை இப்போதும் என்னால் மறக்க முடியாது. “என் அம்மா நான் பெரியவளான போது தினமும் காலையில் எழுந்து பல் துலக்கி வந்ததுமே சின்ன வெங்காயத்தைப் பொடிப்பொடியாக அரிந்து வெறுமே துளி நல்லெண்ணெய் விட்டு அரைகுறையாய் வதக்கி சாப்பிடத் தருவார். காரணம் அவருக்கு அவரது மூத்தவர்கள் யாரோ சொல்லி இருந்தார்கள் அப்படிச் செய்வதால் உடலின் நோய் எதிர்ப்பு சக்தி அதிகரிக்கும் என்று, அப்படிப்பட்ட பெரியவர்கள் இந்த மாதாந்திர வயிற்று வலியைப் போக்கவும் ஏதாவது உபாயம் சொல்லிச் சென்றிருப்பார்கள் தானே? உங்களுக்கு தெரிந்த உபாயங்களை ஒவ்வொருவராக எழுந்து சொல்லுங்கள் பார்க்கலாம் என்றார்.

ஒரு மாணவி எழுந்து,

“கொழுந்து வேப்பிலையை அரைத்து மாதம் தவறாமல் என் பாட்டி ஆளுக்கு ஒரு டம்ளர் குடிக்கத் தருவார். குடிக்க மறுத்தால் மூக்கைப் பிடித்துக் கொண்டு கட்டாயம் குடித்தே ஆக வேண்டும் என்று வற்புறுத்துவார். அது வயிற்று வலியை மட்டுமல்ல வயிற்றிலுள்ள புழுக்களையும் அழித்து விடும் என்பது என் பாட்டியின் நம்பிக்கை.”

- என்றாள்.

இன்னொருத்தியோ,

“என் அம்மா பீரியட்ஸ் அப்போ வெறும் வயிற்றோடு இருக்க அனுமதிக்கவே மாட்டாங்க, நல்லா சாப்பிடனும், அதே சமயம் சாப்பிட்டு அரை மணி நேரம் கழித்து வயிறு முட்ட தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும் என்று சொல்வார். ஏனென்றால் அதிக ரத்த இழப்பு இருந்தால் உடலில் நீர்சத்து குறையும். அதை ஈடுகட்ட நிறைய தண்ணீர் குடிக்கனும்ங்றது என் அம்மாவோட அறிவுரை ”

- என்றாள்.

இன்னொரு மாணவி,

‘எங்கம்மா, எப்பவும் ஒரு செட் பரால்கான் மாத்திரை வைத்திருப்பார், வலிக்கிறது என்று சொன்னால் போட்டுக் கொள்ள ஒரு மாத்திரை தருவார். அரை மணியில் வலி பறந்து போகும், அவ்வளவு தான்’

- என்றாள்.

இன்னொருத்தி,

‘மேம் இப்போ எல்லாம் தீட்டு, வீட்டுக்கு விலக்கு என்றால் கூட பெண்கள், தலை முழுகத் தயங்குகிறார்கள், அது தவறு, வீட்டு விலக்கன்று உச்சந்தலையில் தண்ணீர் விட்டுக் கொண்டு குளித்தால் உடல் சூடு தணியும் என்பார் என் பாட்டி. உடல் சூடு அதிகமிருக்கும் பெண்களுக்கு அதனால் கூட மாதாந்திர வயிற்று வலி அதிகரிப்பது போலத் தோன்றுமாம். அதனால் தயங்காமல் முதல் நாளே தலைக்கு தண்ணீர் விட்டுக் கொண்டு குளித்து விட வேண்டும். முதல் நாள் மட்டுமல்ல மாத விடாய் காலமான 5 முதல் 7 நாட்களுக்குமே ஒரு நாள் விட்டு ஒரு நாள் இப்படிக் குளிக்கலாம். உடல் சூடும் தணியும், அதனால் வரும் வயிற்று வலியும் தீரும்’ அதோடு எங்கள் வீடுகளில் இப்படி வீட்டு விலக்காகி தலைக்கு குளித்தால், குளித்து முடித்த அடுத்த செகண்ட் பாட்டி சுடச்சுட சின்ன வெங்காயமும், மிளகும் தூக்கலாகப் போட்டு மஞ்சள் தூள் சேர்த்த டபுள் ஆம்லெட் ஒன்று சாப்பிடத் தருவார். ஏன் என்று காரணமெல்லாம் பாட்டி சொன்னதில்லை, எங்கள் வீட்டில் யாருக்கும் மாதவிடாய் வயிற்று வலியும் வந்ததில்லை’

- என்றாள்.

‘எங்கம்மா பொட்டுக்கடலை சாப்பிட்டு வயிறு முட்டத் தண்ணீர் குடித்தால், மாதாந்திர வயிற்று வலியெல்லாம் காணாமப் போயிடும்னு சொல்வாங்க மேம்’

- என்றாள் ஒருத்தி.

கடைசியாக எழுந்த மாணவியொருத்தி,

‘எங்க ஊர் கடைகளில் கருப்பு நிறத்தில் குளிர்பானம் ஒன்று கிடைக்கும், கருப்பு கலர் ஒன்னு கொடுங்க என்றால் மளிகைக் கடையில் எடுத்துத் தருவார்கள். அதைக் குடித்தால் வயிற்று வலி பறந்து போகும், கருப்பு கலர் கிடைக்காவிட்டால், பன்னீர் சோடா, அதுவுமில்லை என்றால் கோலி சோடா போதும்’

- என்றாள். 

முடிவாக HOD க்கு என்ன தோன்றிதோ... வகுப்பு முடிந்து விடைபெறும் முன்,

‘பரவாயில்லையே... ஆளுக்கு ஒரு உபாயம் வைத்திருக்கிறீர்கள்... எல்லாம் சரி தான், ஆனால் இன்றைக்கு காலையில் உங்களில் பிரேக் பாஸ்ட் ஸ்கிப் பண்ணியவர்கள் எத்தனை பேர்? கை தூக்குங்கள் பார்க்கலாம்’

- என்றார்.

ஒரு சிலரைத் தவிர எல்லோரும் கை தூக்கினோம்... HOD உட்பட...

அப்போது அவர் சொன்னார்...

“இது தான் பெண்களான நமது எல்லாப் பிரச்னைகளுக்குமே மூலகாரணம். ஏன் பிரேக் பாஸ்ட் சாப்பிடவில்லை? என்று கேட்டால், சொல்வதற்கு நமக்குப் பல காரணங்கள் இருக்கலாம். ஆனால் நாம் சாப்பிடவில்லை என்பதால் நேரக்கூடிய உடல்நலப் கோளாறுகளை அந்தக் காரணங்களால் நேர் செய்து விட முடியாது. எனவே பெண்களே எந்தச் சூழலிலும் பிரேக் பாஸ்ட் மட்டுமல்ல என்ன தலை போகிற அவசர வேலையாக இருந்தாலுமே சரி மூன்று வேளை போஜனத்தை எக்காரணம் கொண்டும் கைவிடுவதில்லை என்பது தான் பெண்களாகிய நாம் எடுத்தாக வேண்டிய முதல் உறுதிமொழியாக இருக்க வேண்டும். அதிலேயே பெண்களின் பெரும்பாலான பிரச்னைகளும் தீர்ந்து விடக் கூடும்.”

- என்று சொல்லி சிரித்துக் கொண்டு விடைபெற்றார்.

ஆகவே பெண்களே மாதவிடாய்க்காக விடுமுறை என்பதில் தவறில்லை. ஆனால் நமது சிந்தனை; வலிக்காக விடுமுறை என்பதைத் தாண்டி வலியே வராமல் தடுக்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதாக இருந்திருந்தால் இன்னும் ஆரோக்யமானதாக இருந்திருக்கும் என்று தோன்றுகிறது.

அட மாத விடாய் என்றால் வெறுமே வலி மட்டும் தானா? அப்புறம் அந்தக் கறை குறித்த பயங்களை, கொடுங்கனவுகளை புறம் தள்ள ஒரு பெண்ணாக உங்களுக்கு எப்படி மனம் வந்தது? என்று யாராவது கேட்கலாம். அதைப் பற்றியும் விரிவாக நாளை பேசலாம்.

]]>
mensturation pain, மாதவிடாய் வயிற்று வலி, lifestyle special, லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல், நாஃப்கின் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/8/3/w600X390/painful_mensturation1.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/aug/03/menstruation-pain-in-women-2749142.html
2743892 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் 'பாகுபலி' பிரபாஸ் போல அருவியில் தாவ முயன்ற மும்பை தொழிலதிபர் மரணம்! சரோஜினி Tuesday, July 25, 2017 12:57 PM +0530  

மக்களில் சிலருக்கு எத்தகைய எச்சரிக்கைகளும் சமயத்தில் பயன் அளிப்பதும் இல்லை. அவர்களது புத்திக்கு அது உரைப்பதும் இல்லை. முன்பு இப்படித்தான் ‘சக்திமான்’ என்றொரு குழந்தைகளுக்கான தொடர் தூர்தர்ஷனில் ஒளிபரப்பாகிக் கொண்டிருந்தது. முகேஷ் கன்னா சக்திமானாக அதில் ஒரு விரலை உயர்த்திப் பிடித்துக் கொண்டு மந்திரம் உச்சரித்து தனக்குத் தானே சுழலும் பூமி போலச் சுற்றுவார்... உடனே அவருக்குப் பறக்கும் சக்தி வந்து நினைத்த மாத்திரத்தில், நினைத்த இடத்திற்குச் சென்று விடுவார். இது அந்த தொடரில் வந்த காட்சி. இதைப் பார்த்து நிஜமென்று நம்பிய சிறுவர்களில் பலர் மொட்டை மாடியில் நின்று கொண்டு இதைப் பரீட்சித்துப் பார்த்து உயிரிழந்த சம்பவங்கள் அன்று சில உண்டு.

இத்தனைக்கும் தொடரின் ஆரம்பத்தில் முதற்கட்டமாக இது நாடகம்... தகுந்த பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளுடன் மேற்கொள்ளப்படும் நடிப்பு இது’ என பொறுப்புத்துறப்பு செய்து அதாவது எச்சரிக்கை செய்து விட்டுத்தான் சம்மந்தப்பட்ட தொடரின் தயாரிப்பு நிறுவனம் அதை ஒளிபரப்புகிறது. ஆனாலும் நம் மக்களுக்கு எச்சரிக்கையையும் தாண்டி ‘த்ரில்’ என்பது வாழ்க்கையில் தேவையாகத் தான் இருக்கிறது. அதற்கான பலிகள் தான் மேற்சொன்ன உதாரணங்கள். சக்திமான் பார்த்து சிறுவர்கள் பலியானார்கள் என்றால் அதை கற்பனையினால் தூண்டப்பட்ட அறியாமை என்று நம்பலாம். ஆனால் இங்கே மும்பையைச் சேர்ந்த தொழிலதிபர் ஒருவர், இப்படி ஒரு பாதுகாப்பில்லாத சாகஷச் செயலில் ஈடுபட்டு உயிரிழந்த சம்பவம் மிக்க பரிதாபமாக இருக்கிறது.

'இந்திரபால் படேல்' எனும் அந்த மும்பைத் தொழிலதிபர் மும்பையை அடுத்து 73 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்திருக்கும் சஹாபூர் போர்ட்டில் இருக்கும் நீர்வீழ்ச்சி ஒன்றில் பாகுபலி தி பிகினிங் திரைப்படத்தில் காட்டப்படும் சிவுடு எனும் கதாபாத்திரத்தை இமிடேட் செய்து அருவியைத் தாண்டிக் குதிக்கச் செய்த முயற்சியில் அநியாயமாக உயிரிழந்திருக்கிறார். இவரது செயலை சில ஊடகங்கள் ‘பாகுபலி ஜம்ப்’ முயற்சி என்று விளிக்கின்றன. அந்தத் திரைப்படத்தைப் பொறுத்தவரை முக்காலே மூணு வீசம் காட்சிகள் சிஏஜி எனப்படும் கிராபிக்ஸ் உத்திக் காட்சிகள் என்பதை படம் பார்த்த சிறு குழந்தை கூட சொல்லி விடும். அப்படி இருக்க அந்தக் காட்சியை நம்பி அருவியைத் தாண்டிக் குதிக்க முயன்ற செயலை என்னவென்று சொல்ல?! 

மொத்தத்தில் எத்தனை எச்சரிக்கை செய்யப்பட்டாலும் தனிமனித கட்டுப்பாடு என்ற ஒரு விஷயமும் உண்டு. மனிதர்கள் தங்களால் எதைச் செய்ய முடியும்? எது விபரீதத்தில் கொண்டு விடும்? என்பதை பகுத்துணரக் கூடியவர்களாக இருக்க வேண்டும். அப்படி இல்லாவிட்டால் இப்படிப்பட்ட விபரீதங்கள் தொடர்ந்து கொண்டு தான் இருக்கும்.

]]>
death , மரணம், mumbai businessman, bahubali jumb, மும்பை தொழிலதிபர், பாகுபலி ஜம்ப் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/7/25/w600X390/prabhas1.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jul/25/mumbai-businessman-2743892.html
2743880 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் 4 ஆண்டுகளாக மழைநீரை மட்டுமே குடிநீராக அருந்தி உயிர்வாழும் ‘மழைநீர் மனிதர்’ தேவராஜ்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Tuesday, July 25, 2017 11:53 AM +0530  

தமிழகம் இனி வரும் ஆண்டுகளில் கடுமையான குடிநீர் பஞ்சத்தைச் சந்திக்கவிருக்கிறது, என்று ஊடகங்கள் தொடர்ந்து முழங்கிக் கொண்டு இருக்கின்றன. நிலத்தடி நீர் மட்டம் வெகுவாகக் குறைந்து வருகிறது. மக்கள் காலிக் குடங்களுடன் சாலைகளில் அமர்ந்து அரசிடம் தங்களது குடிநீர் தேவையை நிறைவேற்றச் சொல்லி பல்வேறு இடங்களில் போராட்டங்களில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். தமிழகத்தில் கடந்த 2015 ஆம் ஆண்டு பெருவெள்ளக்காலத்தை தவிர அடுத்து வந்த ஆண்டில் போதுமான மழை இல்லை. அதாவது விவசாயிகளின், தமிழக மக்களின் குடிநீர் தேவையை நிறைவேற்றும் அளவுக்கு இங்கே மழைப்பொழிவு இல்லை. குடிநீருக்காக மட்டுமல்ல விவசாயிகள் தங்களது பாசனத் தேவைக்காகவும் கூட பல்லாண்டுகளாக அண்டை மாநிலத்தின் கருணையை எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்க வேண்டிய சூழலே இங்கு இப்போதும் நீடித்து வருகிறது.

எல்லாப் பிரச்னைகளும் ஒருபக்கம் அரசுக்கு அழுத்தம் கொடுத்துக் கொண்டிருக்க, அரசோ அதையெல்லாம் பொருட்படுத்தாமல் பல சமயங்களில் இவ்விஷயத்தில் மெத்தனப் போக்கை கடைபிடித்து வருகிறது. இதில் நேரடி பாதிப்பு மக்களுக்குத் தான்.  ‘நீரின்றி அமையாது உலகு’ அப்படிப்பட்ட நீருக்காக நாம் அரசாங்கத்தை நம்பி இராமல் ஒவ்வொரு தனி மனிதனும் எவ்விதம் தனக்கான நீர்த்தேவையை நிறைவேற்றிக் கொள்வது என்று யோசிக்க ஆரம்பித்தால் மட்டுமே இவ்விஷயத்தில் ஒரு நிரந்தரத் தீர்வு கிட்டும் என்பதே தற்போதைய நிஜம்.

இதை மெய்பிக்க நிகழ்கால உதாரணமாக நம் கண் முன்னே நடமாடுகிறார் ஈரோடு சூரம்பட்டி வலசைச் சேர்ந்த நிலத்தரகரான தேவராஜ். 

இவரும், இவரது குடும்பத்தினரும் தொடர்ந்து பல வருடங்களாக மழைநீரை மட்டுமே அருந்துவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். பல ஆண்டுகளாக மழைநீரை சேமித்து வைத்துக் கொண்டு, அவற்றைத் தேதியிட்டு பத்திரப்படுத்தி இவர்கள் தங்களது அன்றாடத் தேவைகளுக்கு பயன்படுத்தி வருகின்றனர். மழைநீர் மிகவும் சுத்தமானது என்பதோடு, அதை வடிகட்டி பாத்திரங்களில் சேமித்து வைத்துக் கொண்டு பயன்படுத்தினால் அதிக மழைப்பொழிவுக் காலங்களில் இப்படி சேமிக்கக் கூடிய குடிநீரானது கிட்டத்தட்ட 6 மாதங்கள் வரை தங்களது குடும்பத்தின் அன்றாடத்தேவைகளை நிறைவேற்றப் போதுமானதாக இருப்பதாக தேவராஜும், அவரது மனைவியும் கூறுகின்றனர்.

வருங்காலத்தில் தண்ணீர் பஞ்சம் அதிகரிக்கப் போகிறது. ஆறுகளில் தண்ணீர் இல்லை, நிலத்தடி நீர் அதல பாதாளத்துக்குப் போய் விட்டது. வரப்போகும் குடிநீர் பஞ்சத்தைத் தவிர்க்க மக்கள் மழை நீரைக் குடிநீராகப் பயன்படுத்தியே ஆக வேண்டும். மழை நீர் மிகவும் சுத்தமானது, அதில் எந்த விதமான பாதிப்பை உண்டாக்கக் கூடிய காரணிகளும் இல்லை. சுத்தமான துணியில் வடிகட்டி சேமித்து வைத்துக் கொண்டு பயன்படுத்தினால் மழைநீர் மிகச்சிறந்த குடிநீராக விளங்கும். நீங்கள் எத்தனை பெரிய பணக்காரராக இருந்தாலும் இனி வரும் காலங்களில் மழைநீரை குடிநீராகப் பயன்படுத்தித் தான் ஆகவேண்டும். ஏனெனில் வரவிருக்கும் தண்ணீர் பஞ்சத்தை தவிர்க்க அதைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்கிறார் தேவராஜ். 

தேவராஜ் தனது வீட்டுக் கூரை வழியாக மழைநீரை சேமித்து, அதை தேதி வாரியாக பாத்திரங்களில் சேமித்து வைத்துப் பயன்படுத்தி வருவதால், அவரது வீடு முழுவதும் மழைநீர் சேமிக்கப் பட்ட பாத்திரங்கள் நிரம்பி வழிகின்றன. மழைநீரை வடிகட்டி, தகுந்த முறையில் மூடியிட்டுப் பயன்படுத்தும் போது அது எத்தனை நாட்களானாலும் கெடாது என்கிறார் தேவராஜ். அதுமட்டுமல்ல மழை வரும் போது அது சிறு தூரல் மழையானாலும் சரி, பெருமழையானாலும் சரி வீட்டுக் கூரை வழியாக வழ்ந்தோடும் மழைநீரை சேமித்து வைக்க தான் மறப்பதில்லை. ஏனெனில் பிறிதொரு மழை எப்போது வரும் என்பது நமக்குத் தெரியாது.... அதனால் எப்போது மழை வந்தாலும் மழைநீரைச் சேமிப்பதை தான் வழக்கமாக்கிக் கொண்டதாகவும் அவர் தெரிவித்தார்.

அதுமட்டுமல்ல; மழைநீரைச் சேமிப்பை மக்களிடையே பரவலாகக் கொண்டு சேர்த்து விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தும் நோக்கில் இவர் ‘மழைநீர் உயிர் நீர்’ என்ற வாசகத்தை தனது நெற்றியில் பச்சை குத்திக் கொண்டுள்ளார். அந்த அளவுக்கு மழைநீர் சேமிப்பின் அவசியத்தை உணர்ந்தவராக இருக்கிறார் இந்த தேவராஞ். அதனால் தான் இப்பகுதி மக்கள் இவரை மழைநீர் மனிதர் என்று அழைத்துச் சிறப்பிக்கிறார்கள்.

2014 ஆம் ஆண்டு முதலாக மழைநீரை மட்டுமே குடிநீராகப் பயன்படுத்தி வரும் தேவராஜ், மழைநீரைச் சேமித்து வைத்துப் பயன்படுத்த முடியும் என்பதற்கு அரசு குடிநீர் ஆய்வகத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட சான்றிதழையும் தனது ஆதாரமாகக் காட்டுகிறார். இதுவரை இவர் சேமித்த மழைநீரில் 700 லிட்டர் என்பதே அதிக அளவு. குறைந்த பட்சம் 20 லிட்டர் மழைநீர் கிடைத்தாலும் கூட அதையும் இவர் சேமிக்கத் தவறுவதே இல்லை. கடந்த 4 ஆண்டுகளாக இவரது குடும்பம் மொத்தமும் இந்த மழைநீரைப் பயன்படுத்தியே தங்களது நீர் தேவையை நிறைவு செய்து வருகிறது எனும் போது இன்று தேவராஜ் சுயசார்பு வாழ்க்கை முறைக்கு மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக நம் கண் முன்னே நிற்கிறார்.

தேவராஜ் தன் குடும்பத்திற்காக மட்டுமே இந்தச் சேமிப்பைச் செய்யவில்லை. இதே முறையைப் பின்பற்றி அனைத்து மக்களும் தங்களது குடும்பத்துக்குத் தேவையான குடிநீரைச் சேமித்துக் கொள்ளலாம் என்பதை ஒரு விழிப்புணர்வுப் பிரச்சாரமாகவே செய்து வருகிறார். அதற்காக இவரைப் பாராட்டி அரசு பாராட்டுச் சான்றிதழும் அளித்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.


News source: Sun t.v.

]]>
rainwater man devaraj, erode, rainwater harvesting, மழைநீர் மனிதர் தேவராஜ், மழைநீர் சேமிப்பு, மழைநீர் உயிர் நீர், http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/7/25/w600X390/mazaineer_manithar_devaraj.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jul/25/rainwater-man-devaraj-from-erode-2743880.html
2739032 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் கி.ரா வின் ‘அந்தமான் நாயக்கர்’ கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, July 17, 2017 05:53 PM +0530  

கி.ரா வின் அந்தமான் நாயக்கரை நான் வாங்கியது 2007 ஆம் வருட புத்தகக் கண்காட்சியில். இரண்டு மூன்று முறை வாசித்து விட்டேன். ஒவ்வொரு முறையுமே வாசிக்க அலுப்பில்லாத கதை இது.

’கோபல்ல கிராமம்' போலவே சமகால நிகழ்வை கதை வடிவில் கூறும் உத்தி... வெள்ளந்தியான பேச்சு நடையில் வசீகரிக்கிறது. கி.ரா வைப் பொறுத்தவரை நாவல்களில் கதை மட்டுமல்ல, கதையில் நடமாடும் மனிதர்களும் ஏதோ அறிந்த, ரொம்பத் தெரிந்த உறவுகளைப் போன்ற உணர்வை ஏற்படுத்திச் செல்வார்கள். அது இந்த நாவலுக்கும் பொருந்துகிறது .

அந்தமான் நாயக்கரின் அடிநாதம் நம்பிக்கை மோசமும், துரோகத்தின் வலியுமே.

நம்பிக்கை மோசத்தின் வெவ்வேறு வடிவங்களை இங்கே கிளைக்கதைகளிலும் கூட நாம் காணலாம். நாவலை வாசித்து விட்டு நாம் நமக்குப் பிறர் செய்த துரோகங்களையும், நாம் பிறருக்குச் செய்த துரோகங்களையும் ஒருமுறையேனும் நேர்மையுடன் சிந்தனையில் ஓட்டிப் பார்க்கத் தூண்டும் ஆழ்ந்த படைப்பு இது.

இனி கதைக்குப் போகலாம்;

கதாபாத்திரங்கள்:

  • அந்தமான் நாயக்கர்
  • பல்ராம் நாயக்கர் (கதையில் அழகிரி அந்தமான் ஆனபிறகு வந்து பல கிளைக் கதைகள் சொல்பவர்)
  • ஆண்டியப்பன் (அந்தமானின் பக்கத்து வீட்டுக்காரர்)
  • பட்டா மணியம் நாயக்கர் (ஊர்ப் பெரியதனக்காரர்)
  • பொம்பளே வண்டி நாயக்கர் என்ற புலிவாரு பொன்னையா நாயக்கர்
  • பொண்டுகன் செட்டியார் (பட்டப் பெயர் தான் இவர் ஒரு கிழங்கு வியாபாரி நிஜப் பெயர் நாவலில் இல்லை)
  • சங்கரப்பன் (இளைய தலைமுறைக்கல்லூரி மாணவன்)
  • வெங்கிடம்மா (இளம் அழகிரியின் மானசீகக் காதலி)
  • சொக்கய்யர்
  • பேரம்மா (இளம் அழகிரியின் அம்மா)

"ஒரு குற்றமும் அறியாத விவசாயி ஒருத்தனை சுதந்திர இந்தியாவின் போலீஸ் அடித்தே கொன்று போடும் அவலம் தான் இக்கதை."

வெள்ளை அரசை எதிர்த்து நடந்த கொடிப் போராட்டத்தின் போது ஒரு கரிசல் கிராமத்தில் விளையாட்டுப் போல ஒரு இளைஞன் மூவர்ணக் கொடியை மரத்தில் ஏறி கட்டி விடுகிறான், மணியாச்சி ஜங்ஷனில் வாஞ்சிநாதன் வெள்ளைக்கார கலெக்டரை சுட்டுக் கொன்றதற்குப் பிறகு சுற்று வட்டார ஊர்களில் எந்த சாதாரணக் குற்றங்கள் நடந்தாலும் கொடூரமாக நடந்து கொள்ள ஆரம்பித்தது வெள்ளை அரசு.

கை ராட்டை சின்னம் பதித்த மூவர்ணக் கொடியை ஊர்க்கரை மரத்தின் உச்சியில் கொண்டு போய் ராவோடு ராவாய் விளையாட்டுப் போல கட்டி வைத்து விட்டு வந்து விடுகிறார் இளம் அழகிரி, அந்தக் காலத்தில் அது சட்ட விரோதம், ஊர்ப்பெரியதனம் மணியம் நாயக்கர், அழகிரி தான் இதைச் செய்தான் என்பதை அறிந்து அழகிரியையே மரத்தில் ஏறி ஏற்றிய கொடியை இறக்கச் சொல்கிறார். அதற்கு அழகிரி ,

"ஏதோ கட்டிட்டேம், ஏத்துன கொடிய எப்பிடி எங்கையாலையே எறக்குறது, இனிமே இப்பிடிச் செய்ய மாட்டேம்."

என்று நல்ல தனமாகவே மரியாதையோடு பதில் சொல்கிறார், மணியம் கெத்தான ஆள் "ம்ம்... என்ற செருமலோடு அவர் அழகிரியைப் போகச் சொல்லவே ஊர்க்காரர்கள் மணியம் மன்னித்து விட்டார் என்றே நினைக்கிறார்கள். ஆனால் மணியம் செருமியதற்கு அர்த்தம் இளவட்டமான அழகிரி ஜெயிலுக்குப் போய் அந்தமான் நாயக்கர் எனும் கிழவனாக திரும்பி வருவதில் முடிகிறது.

"வெள்ளைக்காரன் என்ன மணியம் நாயக்கரோட பாட்டனா? அப்படி என்ன விசுவாசம் அவருக்கு?!"

சொல்லிச் சொல்லி பேசிப் பேசி ஆதங்கமும் ஆற்றாமையுமாக ஓய்ந்து போகிறார்கள் கரிசல் காட்டு சம்சாரிகள்.

மணியம் நாயக்கரின் வெள்ளைப் பாசத்துக்கும் அர்த்தம் இல்லாமல் இல்லை, அரையணா சம்பளம் என்றாலும் அவர் அதை நேரடியாக இங்கிலாந்து மன்னர் ஐந்தாம் ஜார்ஜிடம் இருந்து அல்லவா பெற்றுக் கொண்டு இருந்தார் அப்போது, இன்னும் சொல்லப் போனால் அவரது வீட்டுப் பட்டா சாலையில் மன்னர் ஐந்தாம் ஜார்ஜ் ஒரு கையில் உலக உருண்டையோடும் மறுகையில் செங்கோலும் ஏந்திக் கொண்டு கோஹினூர் வைரம் பதித்த அழகிய கிரீடத்துடன், அளவான மீசையும் மிதமான தாடியுமாய் நீலக் கண்களோடு நிற்கும் பெரிய சைஸ் படம் சட்டமிடப்பட்டு மாட்டி வைக்கப் பட்டிருக்கும் அதைப் பார்த்தாலே பார்ப்போர் எவரும் உருகி விடுவார்கள்... மணியத்தை என்னவென்று சொல்ல!!!

சரி இனி அழகிரிக்கு வருவோம் அவர் தானே கதையின் நாயகர்.

வெள்ளைக்காரன் ஆண்ட காலத்திலேயே... ஒரு ஜென்மம் அல்லது (ஆயூள்) 21 வருசம் தண்டனை, நல்ல தனமாக இருந்தால் 18 வருசம்... டங்கா முறித்து தப்பிக்கப் பார்த்ததால் ரெட்டை ஜென்மம் ஆக மொத்தம் 42 வருசம் தண்டனை அனுபவிக்கிறார் அழகிரி.

ஓட்டப் பிடாரம் சிதம்பரம் பிள்ளைக்கும் ரெட்டை ஜென்மம் தான் (வ.ஊ.சிதம்பரனார்) அவரென்ன கொலையா செஞ்சார்?! அந்த தீர்ப்பை எதிர்த்து அன்றைக்கு தான் முதல் முதலாக "கடையடைப்பு" நடந்ததாம் திருநெல்வேலியிலே. கதையில் சொல்லப்படும் செய்தி இது.

"கசாகூளம்" இந்த வார்த்தை கி.ராவால் இரண்டு மூன்று இடங்களில் சொல்லப் படுகிறது இங்கே அர்த்தம் பிடிபடவில்லை. இப்படி கொடூரமான தண்டனை அளிப்பதற்கு காரணம் "இப்பிடிச் செஞ்சா தாம் சர்காரை எதுக்குறவங்களுக்கு ஒரு பயம் நாளைப் பின்ன இருக்கும்னுட்டு தாம்" என்பதே.

அழகிரி ஜெயிலுக்குப் போனது ஒரு கதை என்றால் அவர் ரெட்டை ஜென்மம் முடிந்து அந்தமான் நாயக்கராக திரும்பி வந்து விடுகிறார். அங்கே மறுபடியும் பரபரப்பாக கதை ஆரம்பிக்கிறது.

திரும்பி வந்த அழகிரி நாயக்கரை வரவேற்க அவரது குடும்பத்தில் எவரும் மிச்சம் மீதியில்லை, அவரது ஓட்டு வீடும் தூரத்து உறவுக்காரியான ஒரே ஒரு வயதான அத்தையும் மட்டுமே மீள்கிறார்கள், வயிற்றுப் பாடு என்பது ஜெயிலுக்குப் போய் வந்தவனுக்கும் இருக்கும் தானே,

அழகிரி தரிசாய்ப் போன தன் நிலத்தை மறுபடி செம்மையாக்க முயல்கிறார். அங்கிருந்து அந்தமான் நாயக்கராக தொடங்கும் அவரது பயணம், கதை முடிவில் எந்தக் கொடியால் ஜெயிலுக்குப் போனாரோ அந்தக் கொடி மண்ணில் வீழவும் அந்தமான் போலீசின் அராஜக வன்முறையால் விவசாயப் போராட்டத்தில் லத்தியடி பெற்று கண்களை ஒரேயடியாக மூடிக் கொள்வதில் முடிந்தே போகிறது முற்றிலுமாய்.

நாவலில் ரசமான பகுதிகள்:

பல்ராம் நாயக்கரோடு அந்தமான் தன் நிலத்தை சீர்திருத்த ஆரம்பிக்கிறார் என்று சொன்னேனில்லையா?

கரிசல்காட்டு சம்சாரிக்கு முதல் எதிரி அருகு தான், வெள்ளைக்காரனைப் போலத் தான் இந்த அருகும் சில இடங்களில் இடுப்பளவு ஆழம் கூட தோண்ட வேண்டியதிருக்கும், புஞ்சை முழுவதுமே புரட்டிப் போட்டது போலத் தான், எத்தனை வேட்டையாடினாலும் பூமியில் எலிகள் இருந்து கொண்டே தானே இருக்கும்.. அப்படித் தான் இந்த அருகும், வெள்ளைக்காரனும், அருகெடுப்பது ஒரு நொரநாட்டியம் பிடித்த வேலை, கடப்பாரை தான் இருந்தது வெள்ளைக்காரன் வருவதற்கு முன்னால், அது இன்னும் சள்ளை பிடித்த வேலை, வெள்ளைக்காரன் கொண்டு வந்த பல்க்கம்பி இருந்ததோ தப்பித்தார்கள் சம்சாரிகள்.

இப்படியாகப்பட்ட கஷ்டங்களோடு பல்ராம் நாயக்கரும், அந்தமான் நாயக்கரும் நிலத்தை குடைந்து கடைந்து சீர்திருத்துகையில் கஞ்சிக்கு என்று உணவு இடைவேளை ஒன்று வரக் கூடும் இல்லையா அந்நேரம் அவர்களது குடும்பம்... இழப்புகள்... போன்ற பாடு பஞ்சங்களைப் பற்றியும் கொஞ்சம் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். அப்போது கி.ராவுக்கே உரிய பாணியில் கிளைக்கதைகள் சில சுவாரஸ்யமாகப் பிரிகின்றன .

அந்தக்கதைகள் மிக, மிக ரசமானவை என்பதோடு யோசிக்க வைக்கும் பகடிகளும் கூடத்தான்.

அந்த வரிசையில் இந்நாவலில் ;

  • விரலக்கா கதை
  • முட்டைக் கோழி கதை
  • பொம்பளே வண்டி நாயக்கர் கதை
  • எட்டு இட்லி பொண்டுகன் செட்டியார் கதை
  • பல்ராம் நாயக்கர் சொல்வதாக வரும் ரயில் வந்த கதை... விருந்தாடியைப் பிடித்து கட்டிப் போட்ட கதை
  • இப்படிச் சில கதைகள். 

இதில் எல்லாக் கதைகளிலுமே கிணற்றுக்குள் மிதக்கும் சூரியனாய் மறைபொருளாய்ப் பளிச்சிடுவது நம்பிக்கை மோசங்களே.

நூல் : அந்தமான் நாயக்கர்
ஆசிரியர் :கி.ராஜநாராயணன்.
விலை : ரூ/100
பதிப்பகம் :அன்னம் வெளியீடு
 

]]>
ki.rajanarayanan, andhaman nayakkar, novel intro, novel review, கி.ரா, கி.ராஜநாராயணன், அந்தமான் நாயக்கர், புத்தக விமர்சனம் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/7/17/w600X390/anthaman_nayakkar.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jul/17/kirajanarayanans-andhaman-nayakkar-novel-review-2739032.html
2736785 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பிக் பாஸ் கடைசியில் பலரது பிழைப்புவாதமாகிப் போனது தான் மிச்சம்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, July 13, 2017 02:03 PM +0530  

இன்று ஒட்டுமொத்த தமிழர்களின் பேசுபொருளாகி இருக்கும் பிக்பாஸ் ரியாலிட்டி ரீல் ஷோ குறித்து பல்வேறு விதமான சர்ச்சைகளும், விவாதங்களும் இணைய ஊடகங்களில் கொடி கட்டிப் பறந்து கொண்டிருக்கையில் அச்சு ஊடகங்கள் அதற்கு அத்தனை முக்கியத்துவம் தராமல் அடக்கி வாசிப்பது சற்று ஆரோக்யமான இதழியல் தர்மமாகவே மக்களில் சிலரால் முன்னிறுத்தப்படுகிறது. ஒரு கமர்சியல் தொலைக்காட்சி சேனல், தனது ரசிகர்களுக்குப் புதுப் புது ஐடியாக்களுடனான நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கத் தருகிறோம் என்ற பெயரில் இப்படி ஒரு மேலை நாட்டு ரியாலிட்டி ஷோவின் உரிமையை விலை கொடுத்து வாங்கி தமிழ்நாட்டு ரசிகர்களுக்கு ஏற்ற வகையில் சில மாற்றங்களுடனும், டிஆர்பி ரேட்டிங் குறித்த கவனத்துடனும், எப்படியாவது இந்த நிகழ்ச்சியை அது முடிவடையும் வரையில் மக்களது கவனத்திலிருந்து இம்மி பிசகாது பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற முனைப்புடனும் காய் நகர்த்தி இந்த ஷோ வை வழி நடத்திச் செல்கிறது. இது அவர்களுடைய தொழில் தர்மமாக இருக்கலாம். அதை விமர்சிக்க வேண்டுமெனில் நாம் கட்டாயம் விமர்சித்தே ஆக வேண்டிய மிக முக்கியமான பிற பிரச்னைகளில் இருந்து விலகியவர்கள் ஆவோம். இதற்குச் செலவளிக்கும் சில மணி நேரங்களை நாம் ஏன் முக்கியமான சமூக முன்னேற்ற பிரச்னைகளுக்குச் செலவிடாமல் போனோம் என்று நம்மை நாமே குட்டிக் கொள்ளும் நிலையை நாமே வரவழைத்துக் கொண்டவர்களாவோம்.  

ஏனெனில் இன்று தமிழ்நாட்டில் திட்டிக் கொண்டே பிக் பாஸ் பார்க்கிறவர்கள் அனேகம் பேர். திட்டுவது ஒரு பக்கம் நடந்து கொண்டிருந்தாலும் மக்கள் பிக் பாஸ் மோகத்தில் இருந்து விடுபடவில்லை. அவர்களுக்கு அந்த வீட்டில் தினமும் என்ன நடக்கிறது? என்று தெரிந்து கொள்ள நிறையவே ஆர்வம் இருக்கிறது. சிலருக்கு இந்த நிகழ்ச்சியைக் காண விருப்பமில்லை என்றால் அவர்கள் செய்ய வேண்டியது அதைப் பற்றிய விமர்சனமில்லை. ஏனென்றால் இம்மாதிரியான நிகழ்ச்சிகளை விமர்சனம் செய்யச் செய்ய அது அந்த நிகழ்ச்சிக்கான இலவச விளம்பரமாகவே அமையுமே தவிர, அதனாலெல்லாம் அந்த நிகழ்ச்சிகள் நிறுத்தப்பட்டு விடப் போவதில்லை என்பதே அப்பட்டமான நிஜம். இப்போது நாம் தெரிந்தும், தெரியாமலும் மறைமுகமாகச் செய்து கொண்டிருப்பது அத்தகைய முரணான ஊக்குவிப்பைத் தான். பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சி இந்தியத் தொலைக்காட்சிகளில் தேவையற்ற குப்பை என்று நினைப்பவர்கள் அதைப் பார்க்காமல் தவிர்ப்பது ஒன்றே இப்போதைக்கு அந்த நிகழ்ச்சிக்கு எதிராக நம்மால் செய்ய உகந்த ஒரே ஒரு நல்ல காரியம். ஏனெனில் பிக் பாஸைத் தடை செய்ய வேண்டுமெனில் அதே விதமாக மக்கள் மனதை சீரழிக்கும் மற்றெல்லா தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளையும், தொடர்களையும், ரியாலிட்டி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளையும் கூட நாம் நிச்சயம் விமர்சித்தே ஆக வேண்டிய நிலைக்கு தள்ளப் படுவோம். இந்த இடத்தில் தான் நமக்குள் பெரும் குழப்பங்கள் நிலவுகின்றன. தனியார் தொலைக்காட்சி சேனல்களில் ஒளிபரப்பாகிக் கொண்டிருக்கும் பெரும்பான்மையான நிகழ்ச்சிகளில் எதை விமர்சிப்பது? எதை விமர்சிக்காமல் புறக்கணிப்பது, எதை மேம்போக்காக எடுத்துக் கொள்வது? எதை போனால் போகிறது என்று விட்டுத் தள்ளுவது? என்று தீர்மானிப்பதில் நமக்குள் பெருங்குழப்பமும், முரணும் எப்போதும் உண்டு.

அதே குழப்பத்துடன் தான் நாம் இப்போது பிக் பாஸையும் விமர்சிக்கிறோம் என்ற பெயரில் நமது நேரங்களை வீணடித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்.

ஒரு பக்கம் பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சி தமிழ் கலாச்சாரத்துக்கு எதிரானது என்று விமர்சிக்கிறோம், தமிழ்த்தாய் வாழ்த்துக்கு சம்மந்த்தப் பட்ட தொலைக்காட்சி உரிய மரியாதை தரவில்லை என்று குமுறுகிறோம், ஏன் விஜய் டி.விக்காரர்கள், தங்கள் பங்கேற்பாளர்களுக்கு தப்பும் தவறுமாக தமிழ்த்தாய் வாழ்த்தை கற்றுக் கொள்ள வாய்ப்பு ஏற்படுத்தித் தருகிறோம் என்ற பெயரில் அதைச் சீரழிப்பதை விட போட்டியாளர்களுக்கு தேசிய கீதம் கற்றுத் தர முயன்றிருக்கலாமே? அதற்கெல்லாம் அவர்களுக்கு தைரியமில்லை... தமிழ்த்தாய் வாழ்த்து என்றால் அத்தனை இளப்பமாகி விட்டதா அவர்களுக்கு? என்று சீறுகிறோம்... மறுபக்கம் இரவில் குடும்பத்தோடு அமர்ந்து அந்த நிகழ்ச்சியைப் பார்த்து நாளைக்கு அந்த நிகழ்ச்சியைப் பற்றி மேலும் என்னவெல்லாம் விமர்சிக்கலாம் என்று திட்டமிடுகிறோம். அதையாவது உருப்படியாகச் செய்திருந்தோமானால் ஒரு விசயத்தை நாம் எளிதில் கண்டுபிடித்தவர்களாகி இருப்போம்.

ஆரம்பம் முதலே பிக் பாஸ் நிகழ்ச்சியைக் காண்பவர்கள் எனில்; நன்றாக யோசித்துப் பாருங்கள்... பொழுது போக்கு அம்சங்களைத் தாண்டி விமர்சித்துப் பெரிதாக்கக் கூடிய அளவுக்கு இந்த நிகழ்ச்சியில் அத்தனை முக்கியத்துவம் தர வேண்டிய அம்சங்கள் என்ன இருக்கிறது? சிலர் நடிகை ஓவியா அணிந்து வரும் ஆடைகள் பார்வையாளர்கள் முகம் சுளிக்கும் வகையில் இருக்கின்றன என்கிறார்கள், சிலர் பிக் பாஸில் ஜூலியானாவை பிற சினிமா பிரபலங்கள் ஓரம் கட்டுகிறார்கள்... ஏன் சாமானியப் பெண் ஒருத்தி பிக் பாஸில் வெல்லக் கூடாதா? என்று விமர்சிக்கிறார்கள். சிலரோ ஆர்த்தி மற்றும் காயத்ரி ரகுராமுக்கு, ஜல்லிக்கட்டு விவகாரத்தின் காரணமாக ஜூலியின் பால் அரசியல் மற்றும் இனத்துவேசம் இருக்கிறது என்று ஒரு சர்ச்சையைக் கிளப்புகிறார்கள். போட்டியின் நடுவில் நடிகர் பரணி அதீத மன உளைச்சலால் பிக் பாஸ் வீட்டில் இருந்து தப்ப முயல்வதாகக் காரணம் காட்டி அவரைப் போட்டியில் இருந்து விலக்குவதாக ஒருநாள் அறிவித்ததும், உடனே மறுநாள் பரணிக்கு ஆதரவாகப் பலர் திரண்டெழுந்து பிக் பாஸ் பற்றியும், அதன் அபத்தங்கள் பற்றியும் பேசுகிறார்கள். 

இதற்கிடையில் காயத்ரி ரகுராம், ஓவியாவைக் குறித்து, சேரி பிஹேவியர் என வர்ணித்த விசயம் பிக் பாஸ் ரசிக கோடிகளால்!!! பெரிதாக்கப்பட்டு நாளை காயத்ரி மீது இதன் காரணமாக வழக்குப் பாயும் அளவுக்கு நிலமை தற்போது நெட்டிஸன்களால் தீவிரமடைந்திருக்கிறது.

நேற்று புதிய தலைமுறை தொலைக்காட்சியில் பிக் பாஸை முன் வைத்து ஒரு விவாத நிகழ்ச்சி ஒளிபரப்பானது. இந்து மக்கள் கட்சியின் தலைவரான அர்ஜூன் சம்பத் மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து, தமிழ் கலாச்சாரத்தை சீரழிக்கக் கூடிய பிக் பாஸ் போன்ற ஒரு நிகழ்ச்சியைத் தொகுத்து வழங்க முன்வந்தமைக்காக நடிகர் கமல்ஹாசனை கைது செய்தால் என்ன? என்றும் உடனடியாக இந்த நிகழ்ச்சியைத் தடை செய்ய வேண்டும் என்றும் கோரி காவல்துறையில் புகார் அளித்து விட்டு வந்திருக்கிறார்கள். இவர்கள் அளித்த புகாரின் அடிப்படையில் உடனே ஒரு விவாத நிகழ்ச்சி நடந்தது. அதில் பேசியவர்கள் அனைவருக்குமே ‘பிக் பாஸ்’ ஒரு மொக்கை நிகழ்ச்சி என்ற விசயத்தில் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை இருந்தது. அந்த நிகழ்வில் பேசியவர்களில் நடிகை கஸ்தூரி சொன்ன கருத்தை இங்கே பதிவு செய்தே ஆக வேண்டும்.

‘பிக் பாஸ் ஒரு மொக்கை நிகழ்ச்சி, அதில் கலந்து கொண்டவர்கள் யார்? மதர் தெரஸாக்களா? தொழில்முறை நடிகர்கள், தாங்கள் இப்படி, இப்படித்தான் நடிக்கப் போகிறோம் என்று தெளிவாக ஒப்பந்தம் போட்டு, அதற்கான தொகையைப் பெற்றுக் கொண்டு, முன்கூட்டியே எல்லாவற்றையும் முடிவு செய்து கொண்டு தான் போட்டியில் கலந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்களை விமர்சனம் செய்து நேரத்தை வீணடிப்பதை விட, பார்க்கப் பிடிக்காவிட்டால் சேனலை மாற்றி விடுவது இந்தப் பிரச்னையை முடிப்பதற்கு எளிதான வழி என்றார். இந்த நிகழ்ச்சிக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்துப் பேசப் பேச அது மேலும், மேலும் மக்களைச் சென்றடையும், யாராலுமே பேசப்படாமல் இருந்தால் சில நாட்களில் அந்த நிகழ்ச்சி தானாகவே நிறுத்தப்பட்டு விடலாம். அதைத்தானே நாம் செய்ய வேண்டும். அதை விட்டு விட்டு, அந்த நிகழ்ச்சியைத் தடை செய்யுங்கள் என்று கோருவதிலும், அதன் தொகுப்பாளரை கைது செய்யுங்கள் என்று சொல்வதிலும் நியாயமில்லை. என்றார் கஸ்தூரி.

பிக் பாஸால் தமிழ் கலாச்சாரம் சீரழிகிறது என்ற குற்றச்சாட்டுக்குப் பதிலளிக்கையில் கஸ்தூரி சொன்ன ஒரு விசயம்; இன்று எல்லோரது கைகளிலும் ஸ்மார்ட் ஃபோன் இருக்கிறது. அதில் முகப்புத்தகம் என்றொரு விசயம் இருக்கிறது. அதில் எத்தனை பேர் பிட்டுப் படம் ஓட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் தெரியுமா? இதையெல்லாம் நம்மால் தடுக்க முடிந்ததா? ஒட்டுமொத்தமாக இம்மாதிரி விசயங்களுக்கு தணிக்கை வேண்டும். இணையத்தில் யூ டியூபில் வெளியிடப்படும், பகிரப்படும் ஆபாச வீடியோக்களுக்கெல்லாம் இதுவரை தணிக்கை என்ற ஒரு விசயமே பின்பற்றப்படவில்லை. ஆனால் மக்களுக்கு இப்போது இணைய வசதி எளிதாக கிடைக்கிறது. நாம் இவற்றுக்காக எல்லாம் எதிர்ப்புக் குரலோ, கண்டனக் குரலோ எழுப்பாமல் அம்போவென விட்டு, விட்டு ஒரு தனியார் கமர்சியல் தொலைக்காட்சி தனது டிஆர்பி ரேட்டிங்கை அதிகரிக்கச் செய்யும் ட்ரிக்குகளை நிஜம் என நம்பிக் கொண்டு அதைப் பற்றியே பேசி அந்த நிகழ்ச்சிக்கு தேவையற்ற விளம்பரத்தை தேடித்தந்து கொண்டிருக்கிறோம். அவர்கள் பிக் பாஸில் கலந்து கொள்ள என்னையும் தான் அழைத்தார்கள். எனக்கு அதில் விருப்பமில்லை என்பதால் மறுத்து விட்டேன். என்றார்.

அவர் சொல்வதும் ஒரு வகையில் சரி தான். இதிலிருந்து என்ன தெரிகிறது என்றால்... நமது ஊடகங்களும், அரசியல்வாதிகளும், சமூகப் போராளிகளும், சினிமாக்காரர்களும் சேர்ந்து பிக் பாஸைத் தடை செய்கிறார்களோ இல்லையோ... இப்போதைக்கு அந்த நிகழ்ச்சி அவர்களுக்கெல்லாம் பிழைப்புவாதம் செய்ய மிக நல்லதொரு முகாந்திரமாகி இருக்கிறது. அவரவர் சார்பில் நின்று கொண்டு இன்னும் சில வாரங்களுக்கு பிக் பாஸை முன்னிட்டு நடத்தப்படும் விமர்சனம் மற்றும் கண்டன நிகழ்வுகளில், விவாதங்களில் எல்லாம் கலந்து கொண்டு போட்டியைப் பற்றியும், அதன் பங்கேற்பாளர்களைப் பற்றியும் பேசிப் பேசி வெளு, வெளு என்று வெளுக்கலாம். எத்தனை வெளுத்தாலும் இம்மாதிரியான நிகழ்ச்சிகள் ஒரு சீஸனோடு முடிந்து விடப் போகிறது என்று மட்டும் நம்பி விடாதீர்கள் மகா ஜனங்களே! இதைக் காட்டிலும் தமிழ் கலாச்சாரத்தை சீரழிக்கும் விதத்தில், அதி விரசமான உடலசைவுகள் கொண்ட நடனப் போட்டி நிகழ்ச்சிகளான மானாட, மயிலாடவும், ஜோடி நம்பர் ஒன்னும் பல சீசன்கள் தாண்டியும் இரு தொலைக்காட்சிகளில் வெற்றி நடை போடுகின்றன என்பதை அறியாதவர்களா நாம்?! 

]]>
kamal, பிக் பாஸ், விஜய் டிவி, கமல், கஸ்துரி, அர்ஜூன் சம்பத், BIGG BOSS, ARJUN SAMBADH, KASTHURI, VIJAY TV http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/7/13/w600X390/0000bigg-boss-tamil-fb-main.png http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jul/13/பிக்-பாஸ்-கடைசியில்-பலது-பிழைப்புவாதமாகிப்-போனது-தான்-மிச்சம்-2736785.html
2736768 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் மூளைச்சாவு அடைந்த நிலையிலும் இரட்டைக் குழந்தைகளைப் பிரசவித்த அதிசயப் பெண்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, July 13, 2017 11:27 AM +0530  

பிரேசிலில் மூளைச்சாவு அடைந்ததாகக் அறிவிக்கப்பட்ட இளம்பெண் ஒருவர் இரட்டைக் குழந்தைகளைப் பிரசவித்து அதிசயம் நிகழ்த்தி இருக்கிறார். இந்த அதிசயம் அவரது உறவினர்கள் மற்றும் அவர் அனுமதிக்கப்பட்ட மருத்துவமனையின் திறமை மிக்க மருத்துவர்களால் சாத்தியப்பட்டிருக்கிறது. பிரேசில், கண்டெண்டா பகுதியைச் சேர்ந்த 21 வயது ஜம்போலி படில்ஹா, தான் 9 வார கர்ப்பமாக இருக்கையில் மூளைச்சாவு அடைந்து விட்டாரென மருத்துவர்களால் அறிவிக்கப்பட்டார்.

ஜம்போலி தான் கருவுற்ற 9 வது வாரத்தில், திடீரென தனக்கு கழுத்து மற்றும் தலைப்பகுதியில் தாங்க முடியாத வலி இருப்பதாகத் தன் கணவரிடம் கூறவே, கணவர் முரியல் படில்ஹோ அவரை உடனடியாக மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் சென்றார். ஆனால் அழைத்துச் செல்லும் வழியிலேயே ஜம்போலிக்கு நினைவு தப்பி விட்டது. அங்கே மருத்துவமனையிலோ, ஜம்போலிக்கு மூளையில் ரத்தக் கசிவு இருந்து அதை உரிய நேரத்தில் கண்டுபிடித்து சரியாக சிகிச்சை எடுத்துக் கொள்ளத் தவறியதால் இப்போது அவர் மூளைச்சாவு அடைந்து விட்டார் என்று தெரிவித்திருக்கிறார்கள். அதிர வைத்த  வைத்த இந்த அறிவிப்பு கண்டு திகைத்துப் போனார் முரியல். அந்த நிமிடத்தில், முரியலை,  இறந்து கொண்டிருக்கும் தன் மனைவி குறித்து வருத்தப் படுவதா? அல்லது மனைவியின் வயிற்றுக்குள் இப்போதும் உயிருடன் இருக்கும் தனது இரட்டைக் குழந்தைகளின் அபாயகரமான நிலை குறித்து கவலைப்படுவதா? என்ற பதில் தெரியாத கேள்விகள் குடைந்தெடுக்க; மருத்துவர்களோ; தாய் மூளைச்சாவு அடைந்த நிலையில் வயிற்றுக்குள் இருக்கும் குழந்தைகளை மிஞ்சிப் போனால் இன்னும் 3 நாட்களுக்கு வேண்டுமானால் உயிரோடு வைத்துக் கொள்ளப் போராடலாம். பிறகு எல்லாம் கடவுள் செயல் என்றிருக்கிறார்கள். எப்போது கருவிலிருக்கும் குழந்தைகள் தங்களது இதயத் துடிப்பை நிறுத்திக் கொள்கின்றனவோ, அப்போது முரியல் தன் மனைவியின் உடலை வீட்டுக்கு எடுத்துச் சென்று இறுதிக் காரியங்கள் செய்யலாம் என மருத்துவர்கள் கூறியதாக முரியல் தன் வலி மிகுந்த நிமிடங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார்.

ஆனால் முரியலின் வலியை கடவுள் உணர்ந்திருப்பாரோ என்னவோ! வெறும் மூன்று நாட்களில் முடிந்து விடும் என நினைத்த அந்த இரட்டைக் கருக்களில் இதயத் துடிப்பும், உடலியக்கங்கள் மற்றும் வளர்ச்சிகள் தொடர்ந்து 123 நாட்கள் அந்த மருத்துவமனையின் ICU வார்டில் ஆரோக்யமாக நீடித்திருக்கிறது. அங்கிருந்த மருத்துவமனைச் செவிலிகள் மிகுந்த மனநிறைவுடன் தெரிவித்த விவரம் என்னவெனில்; “தாய் மூளைச்சாவு அடைந்த நிலையில் கருவில் தங்களது உயிர்போராட்டத்தில் வென்று இந்த உலகை வெற்றிகரமாகக் காணத் துடித்துக் கொண்டிருந்த அந்த இரு பச்சிளம் குழந்தைகளையும் தாயின் கருவறையினுள் இருந்த காலத்திலிருந்தே நாங்கள் வரவேற்கத் தொடங்கி இருந்தோம். அவர்களுக்காக நாங்கள் எங்கள் ஐசியு வார்டு அறையைப் தன்னம்பிக்கை மற்றும் விடாமுயற்சி, வாழ வேண்டும் எனும் தீரா ஆர்வம் உள்ளிட்ட விசயங்களால் அழகு படுத்தத் தொடங்கினோம். தினம்தோறும் தாயின் கருவறையில் நாளொரு மேனியும், பொழுதொரு வண்ணமுமாக ஆரோக்யமாக வளர்ந்து கொண்டிருந்த அந்த இரு கருக்களிடம் ‘உங்களுக்கு நாங்கள் இருக்கிறோம், நீங்கள் மிக மிகப் பாதுகாப்பான இடத்தில் இருக்கிறீர்கள்’ என்ற வாசகங்களைச் சொல்லிச், சொல்லி அந்தக் குழந்தைகளுக்கு நம்பிக்கையூட்டத் தொடங்கினோம். அவர்களது குடும்பத்தினரும் குழந்தைகள் கருவில் உயிருடன் இருக்கும் வரையில் தாய்க்கான உயிர் காக்கும் கருவிகளை நீக்கக் கூடாது என்று தெளிவாகவும், நம்பிக்கையுடனும் கூறி விட்டதால் இந்த அதிசயம் இப்போது சாத்தியப் பட்டிருக்கிறது.” என்கிறார்கள்.

கடந்த ஃபிப்ரவரி மாதம் முழு வளர்ச்சி அடைந்த இந்த இரட்டைக் குழந்தைகளைத் தாயின் கருவறையில் இருந்து அறுவை சிகிச்சை மூலம் வெளியுலகம் காணச் செய்த தெற்கு பிரேசிலின், நோஸா செனோரா டோ ரோஸியோ மருத்துவமனையின் மருத்துவர்கள், அந்த இரு குழந்தைகளையும் தொடர்ந்து மூன்று மாதங்கள் இன்குபேட்டரில் வைத்து தொடர் கண்காணிப்பில் வைத்திருந்திருக்கின்றனர். தற்போது அந்தக் குழந்தைகளுக்கு தீவிர மருத்துவக் கண்காணிப்பு தேவைப்படாது என்ற நிலையில் குழந்தைகள் அவர்களது குடும்பத்தினரிடம் ஒப்படைக்கப் பட்டுள்ள நிலையில் ஜம்போலியாவின் தாயார்; தனது மகளது மரணம் மிகுந்த துக்கத்தை தந்தாலும், அவர் தன் வாழ்வின் இறுதிப் பகுதியை எட்டி விட்ட நொடியிலும் கூட, தன் விதியோடு எதிர்த்துப் போராடி, கருவிலிருந்து தனது இரட்டைக் குழந்தைகளுக்கு வாழ்வை மீட்டுத் தரும் மன உறுதியோடு இருந்தமை கண்டு தான் மிகவும் பெருமைப் படுவதாகவும், தன் வாழ்வின் கடைசி நொடி வரை போராடியதால் இப்போது தன் மகள் ஒரு மிகச் சிறந்த வீரங்கனை எனச் சொல்லிக் கொள்வதில் தான் மிகவும் பெருமிதம் கொள்வதாகவும் தெரிவித்திருக்கிறார். 

குழந்தைகள் பிறந்த பின் ஜம்போலியாவின் உடல் உறுப்புகள் அவரது குடும்பத்தினரின் அனுமதியுடன் அதே மருத்துவமனையில் இருந்த இரு நோயாளிகளின் உயிரைக் காக்க தானமாக அளிக்கப் பட்டதாக மருத்துவமனை நிர்வாகம் தெரிவித்துள்ளது.
 

]]>
brain dead mother, gave birth to twins, மூளைச்சாவு, பிரேசில், இரட்டைக் குழந்தைகளைப் பிரசவித்த பெண், http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/7/13/w600X390/jamboli_and_her_kids.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jul/13/mother-gave-birth-to-her-twins-after-while-she-declared-as-brain-dead-2736768.html
2733932 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் “கொற்றவை”  - ஜெயமோகன்  கார்த்திகா வாசுதேவன் Saturday, July 8, 2017 05:17 PM +0530  

வாசித்து முடித்ததும் கோசாம்பியின் பண்டைய இந்தியாவை ஜோடனையோடு மீண்டும் ஒருமுறை வாசித்து முடித்த எஃபெக்ட்.

கண்ணகியைப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது, மாதவியையும், நீலியையும் கூடத் தான், ஆனால் கோப்பெருந்தேவியைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. என்ன பெண் இவள்? என்று எரிச்சலாய் இருக்கிறது சிலப்பதிகாரத்திலும் சரி... அதன் நவீன வெர்சனான கொற்றவையிலும் சரி அவள் ஒரு சிக்கலான படைப்பு... மதுரை எரியூட்டப் பட கண்ணகி காரணம் அல்ல இவளே காரணம்!

குறவர், வேளார், வணிகர், ஆயர் உள்ளிட்ட அடக்கி ஒடுக்கப் பட்ட எட்டுக் குடிகளின் ஒட்டு மொத்தக் கோபம் கனலாய் தகிக்கத் தொடங்கிய நெடி கூட அறியாது கேரள பாணர்கள் மற்றும் விரளியறது ஆட்டம் காண விளையும் பாண்டியன் நெடுஞ்செழியன் ரோம் பற்றி எரிகையில் பிடில் வாசித்த நீரோவை நினைவூட்டுகிறான். 

சிலப்பதிகாரம் கண்ணகியின் கற்பின் மாண்பைக்  குறித்துப் பேசுவதாகப் புரிந்து கொள்வதைக் காட்டிலும் அதிகார வர்கத்தின் அடக்குமுறைக்கு எதிராக பீறிட்டுக் கிளம்பிய ஒரு மாபெரும் சமுதாயப்  புரட்சியை, கிளர்ச்சியைப் பற்றி மிக விரிவாகப் பேசும் பண்டைய தென்னிந்திய வரலாற்றின் ஆவணமாக இதைப் புரிந்து கொள்ள முயல்வது நலம். 

ஐவகை நிலங்களுக்கான தெய்வங்கள் என்று நம் பாடப் புத்தகங்கள் காட்டிச் சென்றது ;

குறிஞ்சி - முருகன் 
முல்லை - திருமால் அல்லது மாயோன் 
மருதம் - இந்திரன் 
நெய்தல் - வருணன் 
பாலை - கொற்றவை 

ஆனால் கொற்றவையில் கண்ணகி கடந்து செல்லும் நால்வகை நிலங்களுக்கும் தொல் தெய்வங்களாக ஜெமோ வியாபித்துக் கூறுவது பேரன்னை கொற்றவையின் பல்வேறு வடிவங்களான பெண் தெய்வங்களை மட்டுமே. முல்லையில் மாயோனை மட்டுறுத்தி நப்பின்னையை பெரிதாகக் காட்டுகிறார். மருதத்தில் இந்திரனை மருந்துக்கும் காணோம்! ஏன் கண்ணகி கதை என்பதாலா? அதற்காக கிடைக்கும் இடைவெளிகளை எல்லாமும் கொற்றவையால் மட்டுமே நிரப்புவதென்றால் முடிவில்  ஒரே பாலை நெடி மட்டுமே மிஞ்சுகிறது? 

மாதவியிடமிருந்து மீண்ட கோவலன் கண்ணகியை அடைந்து இருவரும்  புகார் விட்டு நீங்கிய நாளின் தொடக்க கணம் முதற்கொண்டே தன் கொழுனனுக்கு நேரப் போகும் அபாயம் பேரன்னையின் பிரதிநிதியாகக் காட்டப் பட்டிருக்கும் கண்ணகிக்கு தெரிந்தே தான் இருந்ததா? பின் ஏன் நாவலில் ஒரு முறை கூட அவள் தன் கணவனுக்கு  எச்சரிக்கை நிமித்தம் எந்தச் சொற்களும் கூற முயற்சிக்கவில்லை?

சாக்கிய புத்தனின் அடியவளான காவுந்தியை நீலியாக்கி ஜெமோ  கதை நகர்த்திச் செல்வது சுவாரஸ்யம் கருதியா? அல்லது மூலமான சிலப்பதிகாரத்தில் இளங்கோவடிகளும் இப்படித் தான் சொல்லி இருக்கிறாரா?

இவை தவிர சாருவாகப் பிராமணர்கள் என்றொரு பிரிவினர் அவர் தம் நெறிகள், ஆறலைக் கள்வர் நெறிகள், மறவர் நெறி, உமணர் நெறி, வணிகர் நெறி என்றெலாம் கதை விரிகையில் கற்பில், குழந்தை வளர்ப்பில், பொருள் தேடலில் ஆண்களுக்கு இணையாகப் பெண்களுக்கான பூரண சரி நிகர் சமானம் இருப்பதாகக் காட்டப் படுவது சாருவாகப் பிராமணர்களின் நெறியில் மட்டுமே. இப்படி ஒரு பிரிவினர் இருந்தனர் என்று இந்த நாவலில் தான் முதல் முறையாக வாசிக்கக் கிடைத்தது. 
 
ஆஹா... நான் சொல்ல நினைத்தது இதில்லையே !

இப்படிப் புதிது புதிதாகத் தெரிந்து கொள்ள பழைய விவரங்கள் பல இந்த நாவலில் நிறைய இருப்பதென்னவோ வாஸ்தவம் தான், வாசிக்கப் பொறுமை இருப்பவர்கள்  வாங்கி வாசித்துத் தெரிந்து கொள்ளலாம். 

கொற்றவை நிறையவே சிந்திக்க வைத்தாலும் எனக்கென்ன ஆதங்கமென்றால், தீவிர முருக பக்தையான என் அம்மாவிடம் போய் முருகன், தெய்வானை, வள்ளி எல்லாம் கடவுள்கள் இல்லை, பண்டைத் தென்னிலத்தின் வாழ்ந்து மறைந்த பழங்குடி அரச பரம்பரையினராம் என்று சொல்ல வேண்டியதாக ஆயிற்று. அம்மா அதை நம்பவில்லை. இன்ஃபாக்ட் வாசித்து சில மாதங்களின் பின் நானும் கூட அதை நம்பவில்லை என்று சொல்வதைக் காட்டிலும், அப்படி நம்புவதை விரும்பவில்லை என்று சொல்வது சரியாக இருக்கலாம். ஏனென்றால் நம்பிக்கை வைக்க நமக்கொரு இடம் அல்லது பிரதிமை தொடர்ந்து தேவைப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கும் கட்டாயமிருப்பதால் இன்னின்ன விசயங்களையெல்லாம் இப்படியும் இருக்கலாம் என்ற அனுமானங்கள் மற்றும் யூகங்களைக் கடந்தும் நமக்கான நம்பிக்கைகளை நாம் கைவிடாமலிருப்பது மனதளவில் பாதுகாப்பானதே. இல்லாவிட்டால் கணவர் அலுவலகத்திலிருந்து வீட்டுக்கு வந்து சேரும் வழக்கப்படியான நேரம் தாண்டி கால் மணி தாமதமானாலோ அல்லது குழந்தையின் பள்ளி வேன் வழக்கத்தை விட சற்றுக் கூடுதலாகவே தாமதமானாலோ உடனே கோபி கிருஷ்ணனின் "உள்ளே  இருந்து கேட்கும் சில குரல்கள் "ரேஞ்சில்  ஐயோ என்னாச்சோ ஏதாச்சோ என அவ்வப்போது சதாய்க்கும் நெகட்டிவ் சிந்தனைகள் எல்லாம் நம்மை ரொம்பவும் படுத்தாமல் எப்படித்தான் டபாய்த்து சமாளிப்பதாம்?!

வாசிக்கையில் இப்படி ஒரு விமர்சனம் மனதில் ஓடிக் கொண்டிருந்தாலும், நீங்கள் தீவிர இலக்கிய வாசகர்களாயிருப்பீர்களானால் உங்களது புத்தக அலமாரியில் கொற்றவைக்கும் ஓரிடம் தாராளமாகத் தரலாம். அது தரும் வாசிப்பனுபவம் அலாதியானது என்கிறேன்.
 

]]>
kotravai novel, jeyamohan, நாவல் அறிமுகம், விமர்சனம், கொற்றவை, ஜெயமோகன், review http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/7/8/w600X390/kotravai_novel_1.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jul/08/kotravai-by-jeyamohan--novel-review-2733932.html
2726516 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் குற்றம் நடந்தது என்ன? பிரபல உணவகங்களின் மீது அளிக்கப்படும் புகார்களுக்கு தேவை ஒரு ஃபாலோ அப்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Saturday, June 24, 2017 12:43 PM +0530  

கோவை அன்னபூர்ணா உணவகத்தின் நான்கு பிராஞ்சுகளுக்கு நேற்று FSSI நோட்டீஸ் அனுப்பி இருக்கிறது. அன்னபூர்ணாவில் மதியச் சாப்பாட்டுக்காக சென்றிருந்த மென்பொறியாளர் ஒருவர் ஆர்டர் செய்திருந்த தயிர் சேமியாவில் கரப்பான் பூச்சி கிடந்ததால். அவர் அளித்த புகாரின் அடிப்படையில் FSSI( Food safety & standards authority) நோட்டீஸ் அனுப்பி இருப்பதாகத் தெரிகிறது. இதைக் குறித்து ஹோட்டல் நிர்வாகம் இதுவரை விளக்கம் அளித்ததாகத் தெரியவில்லை. கோவை என்றாலே உணவகங்களைப் பொறுத்தவரை உலகப் பிரபலாமனவை அன்னபூர்ணா, கெளரி சங்கர் உணவகங்கள். பல ஆண்டுகளாக தங்களது உணவு வகைகளுக்காகப் பிரபலமாகப் பேசப் பட்ட உணவகம் ஒன்றில் இப்படி ஆனதைக் கண்டு கோவை வாசிகள் அதிருப்தியாக உணர்வதை முகநூல், டிவிட்டர் உள்ளிட்ட சமூக ஊடகங்களில் இந்தச் சம்பவத்தை ஒட்டி அவர்கள் வெளியிட்டு வரும் கருத்துகளின் அடிப்படையில் தெரிந்து கொள்ள முடிகிறது.

கோவை அன்னபூர்ணா உணவகம் மட்டும் தான் என்றில்லை, சென்னை சரவண பவன் உணவகங்கள், தலப்பா கட்டி உணவகங்கள், கே.எஃப்.சி, இப்படி பிரபலமான உணவகங்கள் திடீர், திடீர் என செய்தியாகி பின்னர் அந்தச் செய்தி வந்த சுவடே இன்றி மறைந்தும் விடுகின்றது. உணவகங்களைப் பொறுத்தவரை வாடிக்கையாளர்கள் அளிக்கும் புகார்கள் சரி செய்யப் படுகின்றனவா? என்பதை பின் தொடர்ந்து அறிந்து கொள்ளும் வசதி உண்டா? அப்படி இருப்பின் மேற்கண்டவாறு புகாருக்கு உள்ளான அத்தனை உணவகங்களிலும் இதுவரை நடந்ததென்ன? அவர்கள் தங்கள் மேல் சுமத்தப் பட்ட குற்றத்தை அல்லது பிழையைச் சரி செய்த பின்பு தான் அவர்களுக்கு தொடர்ந்து தங்களது உணவகங்களை நடத்தும் உரிமை அளிக்கப் பட்டிருக்கிறதா? இதையெல்லாம் சாதாரண மக்கள் எப்படி அறிவது?

எந்த ஒரு பிரபல உணவகத்தின் மீது முன் வைக்கப்படும் குற்றச்சாட்டுகளிலும் சரி இதுவரையில், பாதிக்கப் பட்டவர் உணவுத் தரக்கட்டுப்பாட்டு அதிகாரிக்குப் புகார் அனுப்புவதை நாம் நாளிதழ்கள், செய்தி ஊடகங்கள் வாயிலாக அறிகிறோம். சில நாட்கள் அந்த உணவகங்களைப் பற்றி ஆதரவாகவோ, எதிராகவோ நமது கருத்துக்களைப் பதிகிறோம், பகிர்கிறோம். அவ்வளவு தான் அதற்கு மேல் அந்த புகார் விசயத்தில் என்ன நடந்தது? என்பதைப் பற்றி பெரும்பாலும் நமக்கு அக்கறை இருப்பதில்லை. மீண்டும் அதே மாதிரியான ஒரு புகார் முக்கியச் செய்தியாகும் போது மீண்டும் பால் பொங்குவது போல பொங்கி விட்டு பாலில் நீர் தெளித்தாற் போல மீண்டும் அடங்கி விடுகிறோம். இதற்கொரு முடிவு நிச்சயம் தேவை. ஏனெனில் இன்றைக்கு மக்களின் முக்கிய வாழ்வாதாரப் பிரச்னையாக மாறிக் கொண்டிருக்கும் விசயங்களில் ஒன்று உணவுப் பழக்கத்தினால் வரக்கூடிய பல்வேறு விதமான நோய்கள். 

50 வயதுக்கு மேல் பலருக்கும் கேன்சர் வரக் காரணமான விசயங்களில் பிரதானமானது அவர்கள் மேற்கொள்ளும் உணவுப் பழக்கமும் தான் என மருத்துவ ஆய்வு முடிவுகள் பல திட்டவட்டமாகத் தெரிவிக்கின்றன. இந்த நிலையில் உணவகங்கள் மீது முன்வைக்கப் படும் உணவின் தரம் மற்றும் பாதுகாப்பு குறித்த குற்றச்சாட்டுகள், புகார்களில் அடுத்தடுத்து என்ன நிகழ்கிறது என்பதைப் பற்றிய தெளிவு பொது மக்களுக்கு நிச்சயம் தேவைப்படுகிறது.

பாதுகாப்பற்ற உணவகங்கள் என்று இன்று மூடப்படும் உணவகங்கள் நாளை மீண்டும் திறக்கப் படுகையில், அவற்றின் மீது வைக்கப் பட்ட குற்றம் களையப்பட்டது என்பதை நீதிமன்றங்களில் நிலைநாட்டினால் மட்டும் போதுமா? மக்கள் அதை கண் கூடாக உணர வேண்டியதில்லையா? புகாருக்கு உள்ளான உணவகங்கள் மறுபடி திறக்கப் படுகையில், செயல்படத் தொடங்குகையில் அவற்றில் வழங்கப்படும் உணவுகளின் தரம் குறித்து மக்கள் அறியவேண்டுமில்லையா? இதற்கு முன்பும், இதற்குப் பின்பும் அப்படி அறிந்தார்களா? அறிவார்களா? என்பது தான் நம் முன் இருக்கும் முக்கியமான கேள்வி. 

ஆகவே எப்போதெல்லாம் உணவகங்கள் குறித்து புகார்கள் எழுகின்றனவோ, அப்போதெல்லாம் அதைப் பற்றிய ஒரு தெளிவான ஃபாலோ அப் இருந்தால் நன்றாக இருக்கும். இதைச் செய்ய வேண்டியதும் மக்களே. புதிய ஜி.எஸ்.டி வரி விதிப்பின் பின் விலையேற்றப்பட்டுள்ள உணவக உணவுப் பொருட்களுக்காக காசையும் கொட்டிக் கொடுத்து விட்டு கரப்பான் பூச்சிகள், ஈக்கள், புழுக்களையும் சேர்த்து உண்ண வேண்டுமென்றால் அது நியாயமில்லையே!
 

]]>
food safety& standard issue, popular hotels, kfc, annapoorna hotels, thalappa katti biriyani, ashif biriyani, உணவுத் தரம் மற்றும் கட்டுப்பாடு, கோவை அன்னபூர்ணா, கே.எஃப்.சி, ஆஷிஃப் பிரியாணி, தலப்பா கட்டி பிரியாணி, சரவண பவன் ஹோட்டல் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/6/24/w600X390/annapoorna.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jun/24/need-more-clarity-on-food-safety-issue-on-popular-hotels-in-tamilnadu-2726516.html
2724377 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பொருளாதாரத்தில் சிறந்தும், குழந்தைகளின் நலனில் மோசமாகவும் உள்ள நாடுகளின் பட்டியல்: யுனிசெஃப் அறிக்கை! RKV Wednesday, June 21, 2017 04:43 PM +0530  

ஒவ்வொரு ஆண்டும் பணக்கார நாடுகள் தங்களது நாட்டு குழந்தைகளின் தேவைகளை நிறைவேற்றும் விசயத்தில் எவ்விதம் சிறந்து விளங்குகின்றன என்பதைக் கண்காணித்து UNICEF நிறுவனம் ஒரு தகவல் அறிக்கையைத் தயாரித்து உலகிற்கு அறிவிக்கும். அந்த அறிக்கையின் படி உலக நாடுகளில் எவையெல்லாம் தனது நாட்டில் வறுமை, வேலையில்லாத் திண்டாட்டம், பசி, பட்டினி இன்மை, குழந்தைகளின் பாதுகாப்பு உள்ளிட்ட விசயங்களில் தன்னிறைவு அடைந்து விளங்கின்றனவோ, அத்தகைய நாடுகள் அனைத்தும் குழந்தைகளின் தேவைகளை உணர்ந்த நாடுகள் என ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்டு அதனடிப்படையில் தரம் வரிசைப் படுத்தப் படுகின்றன. அந்த வகையில் தனது நாட்டு குழந்தைகளின் பால் அதிக கவனமும், பொறுப்புணர்வுடனும் நடந்து கொள்ளும் நாடுகளின் தர வரிசையைப் பாருங்கள். இதில் முதலிடத்தைப் பெறும் நாடு நார்வே.

நார்வேயைத் தொடர்ந்து ஜெர்மனி, டென்மார்க், ஸ்வீடன், ஃபின்லாந்து உள்ளிட்ட நாடுகள் முதல் ஐந்து இடங்களை வகிக்கின்றன. இந்த தர வரிசைப் பட்டியலில் என்ன ஒரு சோகமென்றால் யூனிசெஃப் வெளியிட்டுள்ள இந்தப் பட்டியலில் மருந்துக்கும் இந்தியா, சீனா, ரஷ்யா, பாகிஸ்தான் உள்ளிட்ட தெற்காசிய நாடுகள் எதையும் காணோம். அப்படியானால் நமது ஆசியக் குழந்தைகளைப் பொறுத்த வரை இன்று வரையிலும் அவர்களது தேவைகள் எதுவும் சரி வர கவனிக்கப் படவில்லை என்பது நிஜமென்றாகிறது. ஆசியாக் கண்டத்திலுள்ள நாடுகளைப் பொறுத்தவரை மத்திய ஆசிய நாடான ‘துருக்கி’’. மற்றும் கிழக்கு ஆசிய நாடுகளான ‘ஜப்பான்’, ‘கொரியா’ உள்ளிட்டவை மட்டுமே இதில் இடம் பெற்றுள்ள ஆசிய நாடுகள் என திருப்திப் பட்டுக் கொள்ள வேண்டியது தான். ஏனெனில் தங்களது குழந்தைகளின் நலனில் அக்கறை கொண்ட நாடுகளாகப் பிற ஆசிய நாடுகள் இல்லை என்பதே இந்த தரவரிசைப் பட்டியலின் பொருள். 

1. நார்வே


2.ஜெர்மனி


3. டென்மார்க்


4.ஸ்வீடன்


5.ஃபின்லாந்து


6.ஐஸ்லாந்து


7.சுவிட்சர்லாந்து


8.கொரியா குடியரசு


9.ஸ்லோவேனியா


10.நெதர்லாந்து

11.அயர்லாந்து

12.ஜப்பான்

13.யூ.கே


14.லக்ஸம்பர்க்


15.ஆஸ்திரியா

16.ஸ்பெயின்

17.இஸ்டோனியா

18.போர்ச்சுகல்

19.ஃப்ரான்ஸ்

20.செக் குடியரசு

21.ஆஸ்திரேலியா

22.குரேஷியா

23.போலந்து 

24.இத்தாலி

25.கனடா

26.பெல்ஜியம்

27.சைப்ரஸ்

28.லாட்வியா

29.மால்டா

30.ஸ்லோவோக்கியா

31.கிரீஸ்

32.ஹங்கேரி

33.லித்தூனியா

34.நியூசிலாந்து

35.இஸ்ரேல்

36.துருக்கி

37.யுனைடேட் ஸ்டேட்ஸ்

38.மெக்ஸிகோ

39.ரோமானியா

40.பல்கேரியா

41.சிலி
 

Image courtsy: yahoo& google

]]>
UNICEF REPORT CARD 2017, யுனிசெஃப் ரிப்போர்ட் கார்ட், குழந்தைகள் நலனில் சிறந்த நாடுகள் பட்டியல், list of countries shown healthy improvement in their c, children welfare, குழந்தைகள் நலன், பணக்கார நாடுகள் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/6/20/w600X390/UNICEF_REPORT_CARD.jpeg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jun/20/list-of-best-and-worst-rich-countries-in-their-children-welfare-2724377.html
2722457 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் உஷார்... நாம் அருந்தும் பழச்சாறுகளில் கிருமிகள் மற்றும் ரசாயனக் கலப்படம் இருந்தால்?! கார்த்திகா வாசுதேவன் Saturday, June 17, 2017 03:14 PM +0530  

இன்று சந்தையில் பலவிதமான பிராண்டுகளில் பழச்சாறுகளும், குளிர் பானங்களும் விற்பனைக்கு கிடைக்கின்றன. அவற்றில்  எது நமது உடல்நலனுக்கு உகந்தது? எது நமது ஆரோக்கியத்தை கெடுக்கக் கூடியது என்று நாம் யோசிப்பதே இல்லை. வீட்டுக்கு உறவினர்கள் வந்தாலும் சரி, நண்பர்களோடு பார்ட்டி என்றாலும் சரி, குடும்ப விழாக்கள், விசேஷங்கள் என்றாலும் சரி நாம் உடனே நமது வாங்க வேண்டிய பொருட்கள் லிஸ்டில் சேர்ப்பது பதப்படுத்தப்பட்ட ரெடிமேட் பழச்சாறுகளையும், குளிர்பானங்களையும் தான். எப்போதும், எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நாம் வாங்கத் தயங்காத இந்தப் பழச்சாறுகளை ஒவ்வொரு முறையும் சோதித்து தான் வாங்குகிறோமா? என்றால் பெரும்பாலும் இல்லை என்றே பதில் கிடைக்கக் கூடும். நம்மில் வெகு சிலருக்கே ‘பெஸ்ட் பிஃபோர் யூஸ்’ எனும் அந்த ‘எக்ஸ்பையரி  டேட்’ வாக்கியத்தை வாசித்தறியும் பொறுமை இருக்கிறது. மிகப் பலரும் செய்வது காலாவதியான பழச்சாறுகளை அருந்தி ஃபுட் பாய்ஸன் ஆன பிறகு மருத்துவரிடம் கப்பம் கட்டிய பிறகே, தாம் அருந்திய பழச்சாறுகளில் கிருமித் தொற்று இருப்பதையும், ரசாயனக் கலப்படம் இருப்பதையும் அறிந்து கொள்கிறார்கள். இதை எப்படித் தடுப்பது?

ஆலோசனை தருகிறார்கள் ஃபுட் சேஃப்டி ஹெல்ப்லைன்.காம் நிறுவனர் செளரப் அரோராவும், அரிகா ரிசர்ச்( ஃபார்மஷூட்டிகல் டெஸ்டிங், ஃபுட் டெஸ்டிங்& ஹெர்பல் டெஸ்டிங்) மையத்தின் வைஸ் பிரசிடெண்ட் பவன் வாட்ஸும். அவர்களது ஆலோசனையின் படி நாம் ஒவ்வொரு பழச்சாறு மற்றும் குளிர்பானம் வாங்கும் ஒவ்வொரு முறையும் கீழ்க்காணும் சில முக்கிய அம்சங்களை கவனத்தில் கொண்டு செயல்பட்டோமானால் மோசமான குளிர்பானங்களை, காலாவதியான பழச்சாறுகளை அருந்தும் ஆபத்தில் இருந்து சாமர்த்தியமாக தப்பலாம்.

  • பழச்சாறு வாங்கத் தேர்ந்தெடுக்கும் போது, 100 % அவை சர்க்கரை சேர்க்கப் படாத தூய்மையான பழச்சாறுகளாக இருந்தால் நல்லது, அப்படியில்லா விட்டால் குறைந்த அளவு சர்க்கரையும் அதிக அளவு பழச்சாறும் இருக்குமாறு தயாரிக்கப் பட்ட ஒன்றை வாங்குவதே நல்லது.
  • பழ மூலக்கூறுகளே இல்லாமல் வெறுமே பழங்களைப் போல சுவையூட்டப்பட்ட குளிர்பானங்களை அருந்துவதை பெரும்பாலும் தவிர்த்து விடுவது நல்லது. ஏனெனில் அவை உங்களின் தாகத்தை குறைக்கப் போவதில்லை என்பதோடு அதில் எந்த விதமான சத்துக்களும் இல்லை என்பதும் நிஜம். இவ்வகை  சுவையூட்டப் பட்ட குளிர்பானங்களில் வெறும் தண்ணீரும், சர்க்கரையும் மட்டுமே உள்ளன. இவற்றை அருந்துவதற்குப் பதிலாக நாம் வெறும் தண்ணீரையே அருந்தலாம்.
  • பழங்களின் ஆயுள் மிகக் குறைவு என்பதால் பழங்கள் வெகு எளிதில் கெட்டு விடும் தன்மை கொண்டவை. அது மட்டுமல்ல, பழங்கள் உரிய நேரத்தில் பழச்சாறுகளாக்கி அருந்தப்படாமல் அந்த செயல்முறையில் சற்று தாமதம் ஏற்பட்டாலும் தயாரிப்பின் போதோ அல்லது பதப்படுத்தப்படும் போதோ எளிதில் கிருமித் தொற்று ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. எனவே அப்படி சந்தேகம் தோன்றும் பட்சத்தில் அத்தகைய பழச்சாறுகளை கடையில் வாங்கி அருந்துவதை விட வீட்டிலேயே சுத்தமான முறையில் தயாரித்து அருந்துவதே பாதுகாப்பானது. 
  • தகுந்த முறையில் பேக்கேஜ் செய்யப்படாத பழச்சாறுகளில் எளிதில் பூஞ்சை மற்றும் பாக்டீரியாக்களின் தொற்று இருக்கும். பழச்சாறு தயாரிப்பாளர்கள் அதிவேக கன வெப்ப தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி பழச்சாறுகளை பயன்படுத்துவதால் அவற்றில் கேடு விளைவிக்கக் கூடிய பாக்டீரியாக்களோ, ஈஸ்டுகளோ, பூஞ்சைகளோ இருக்க வாய்ப்பில்லை. இந்த தொழில்நுட்பம் பழச்சாறுகளின் ஆயுளை 9 முதல் 12 மாதங்கள் வரை கூட நீட்டித்து விடுகிறது. ஆனால் இவற்றால் பழங்கள் கெட்டுப் போகாமல் இருக்கலாமே தவிர நமது ஆரோக்கியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் கெடுதல்களை விளைவிக்க அவை தயங்குவதே இல்லை.
  • பதப்படுத்தப் பட்ட பழச்சாறுகள் உணவுத்தொற்றுகளை குறைத்தாலும் சமீப காலங்களில் பழச்சாறுகள் தயாரிப்பில் பெருகி வரும் ‘கோல்டு பிரஸ்டு’ தொழில்நுட்பமானது மிகுந்த கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டதாக உள்ளது. இத்தகைய தொழில்நுட்பத்தில் தயாராகி வரும் பழச்சாறுகளை அவர்கள் லேபிளில் குறிப்பிட்டிருப்பதைப் போல குறைவான வெப்ப நிலையில் வைத்துப் பாதுகாக்கவில்லை என்றால் அவை வெகு சீக்கிரத்தில் கெட்டு விடும். கூடுமான வரை இவற்றைத் தவிர்ப்பது நல்லது. சில நேரங்களில் அத்தகைய பழச்சாறுகளை வாங்க நேர்ந்தாலும் அவற்றை சில்லர்கள் மற்றும் குளிர்சாதனப் பெட்டிகளில் வைத்து மட்டுமே பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதில் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.
  • ஃப்ரெஷ் ஜூஸ்களைப் பொறுத்தவரை மற்றொரு கவனிக்கத் தக்க அம்சம் அவற்றில் நீடிக்கும் பூச்சிக் கொல்லி மருந்துகள் உள்ளிட்ட ரசாயனக் கலப்பின் சதவிகிதங்களை நாம் அறிந்து கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும். ஏனெனில் அத்தகைய பானங்கள் தயாரிப்பின் போது பழங்கள் நீண்ட நாட்கள் கெட்டுப் போகாமலிருக்க பூச்சிக் கொல்லி மருந்துகள் அளவுக்கு அதிகமாகப் பயன்படுத்தப் படுகின்றன என்பது ஒரு பொதுவான குற்றச்சாட்டு. எனவே பதப்படுத்தப் பட்ட பழச்சாறுகள் வாங்கும் போது, எப்போதுமே அந்த பாட்டில்களின் லேபிள்களில் ஃபிக்ஸ்டு பேஸ் ஆபரேட்டர் (FBO)  உரிமம் உள்ளதா என்பதை சோதித்த பின்னரே பழச்சாறுகள் வாங்குவது என முடிவு செய்து கொள்வது நல்லது.
  • ஒவ்வொரு முறை மொத்தமாகப் பழச்சாறுகள் வாங்கும் முன்பும், அவை பேக் செய்யப்பட்டு வரும் உறைகள் மற்றும் பாட்டில்களில் ஏதேனும் சேதம் உண்டா என்று சோதிக்க வேண்டும். ஏனெனில் இத்தகைய சேதங்கள் வெகு எளிதில் பூஞ்சை மற்றும் பாக்டீரியா தொற்றை உண்டாக்கி விடத் தக்கவை. எனவே சேதமுடன் இருக்கும் பழச்சாறு பாக்கெட்டுகள் மற்றும் பாட்டில்களை புறக்கணித்து விடுவதே உத்தமம்.
  • கடைசியாக பழச்சாறு வாங்கும் ஒவ்வொருமுறையும், அவற்றின் உடல் பகுதியில் ஒட்டப்பட்டிருக்கும் லேபிளில், அந்தப் பழச்சாறுகள் அல்லது குளிர்பானங்களைத் தயாரிக்க பயன்படுத்திய மூலப் பொருட்கள் மற்றும் பயன்படுத்திய பொருட்களின் நியூட்ரிசனல் மதிப்புகள், அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள சர்க்கரை அளவு, செயற்கை நிறமூட்டிகளின் அளவு, சுவையூட்டிகளின் அளவு உள்ளிட்ட விவரங்கள் அச்சிடப்பட்டிருக்கும் பகுதியைத் தெளிவாக வாசித்து அறிந்து கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும். பெரும்பாலானோர் இவற்றை கவனிப்பதில்லை என்பதால் தான் மோசமான பழச்சாறு மற்றும் குளிர்பான தயாரிப்பாளர்கள் அவற்றைக் காட்டி தப்பித்து விடுகின்றனர்.

மேற்கண்ட இந்த ஆலோசனைகளை எல்லாம் பயன்படுத்திப் பார்த்து உங்களுக்குத் தேவையான, பிடித்தமான குளிர்பானத்தையோ அல்லது பழச்சாறையோ அருந்தி நலமுடன் வாழுங்கள்! 

]]>
chemical contamination, microbial contamination, fruit juices, packaged cool drinks, பழச்சாறுகள், ரசாயனக் கலப்படம், கிருமித் தொற்று, குளிர்பானங்கள், http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/6/17/w600X390/microbial_contamination_in_fruit_juices.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jun/17/beware-of-microbial-chemical-contamination-in-juices-2722457.html
2719187 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பெற்றோரது சீரற்ற நடத்தையால் சிக்கலுக்கு உள்ளாகும், மகள்களின் தாம்பத்ய வாழ்க்கை? கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, June 12, 2017 05:08 PM +0530  

'நூலைப் போல சேலை... தாயைப் போல பிள்ளை', என்பது தமிழின் மிகப் பிரசித்தி பெற்ற பழமொழி. இதில் தாயை மட்டும் சேர்ப்பானேன். தகப்பனுக்குப் பங்கில்லையா என்ன? அப்படியல்ல பல சந்தர்பங்களில் தாய், தந்தை வேறுபாடுகளின்றி இருவருக்குமே இந்தப் பழமொழி பொருந்தித் தான் போகிறது. குறிப்பாக ஒரு ஆணுக்கோ, பெண்ணுக்கோ திருமண பேச்சு வார்த்தைகள் நிகழும் சமயத்தில் தான் இந்தப் பழமொழியை நாம் அதிகம் கேட்டிருக்கக் கூடும். எதற்காக அப்படிச் சொல்ல வேண்டும் என்றால்; திருமண பந்தத்தின் அடி வேரான தாம்பத்தியமும், அதன் மூலம் உருவாகும் வாரிசுகளும் மட்டுமே இந்தப் பழமொழியை நிர்ணயிக்கின்றன என்பதாலே தான். பொதுவாக பெண் பிள்ளைகளுக்கு முதல் ஹீரோ அவரவர் அப்பாக்களே! அதே போல ஆண்களுக்கு... எதிர்கால மனைவி எனும் விசயத்தில் அவர்களது ஆதர்ஷம் என்றென்றும் அவரவர் அம்மாக்கள் தான்.

இன்றைக்கும், என் அம்மாவைப் போல நீ ருசியாகச் சமைக்கவில்லை, என் அம்மாவைப் போல நீ வீட்டை நறுவிசாக நிர்வகிக்கவில்லை, என் அம்மாவைப் போல உனக்கு சாமர்த்தியமாக, புத்திசாலித்தனமாகப் பிள்ளைகளை வளர்க்கத் தெரியவில்லை என்று கூறி மனைவியை இம்சிக்கும் கணவர்கள் நிறைய உண்டு. அதே போல; என் அப்பாவைப் போல நீங்கள் பொறுப்பாக இல்லையென்றோ, என் அப்பாவைப் போல நீங்கள் பாசமாக இல்லையென்றோ கணவனைக் குறை கூறும் பெண்களும் கூட நிறைய உண்டு. இதை எதற்காகச் சொல்ல வேண்டுமெனில், இப்படித்தான் தொன்று தொட்டு மனித வாழ்க்கை முறை இருந்து வருகிறது. நாம் நமக்கான வாழ்க்கையின் நியதிகளை நமது பெற்றோர்களிடமிருந்தே கற்றுக் கொள்ள முயல்கிறோம். அப்படி இருக்கும் போது பெற்றொரிடமிருந்து நல்ல தனங்கள் மட்டுமல்ல கெட்ட தனங்களும் கூட எந்தத் தடையுமின்றி நம்மை வந்து அடைவது எளிதாகி விடுகிறது. அதிலும் நாம் வாழும் இந்தச் சமூகத்தில் ஆண்களை விட பெண்களே இவற்றால் அதிகமும் பாதிக்கப் பட்டு வருகிறார்கள் என்பதும் கண்கூடான உண்மை. 

அவ்வகையில் இந்த தலைமுறை இளம்பெண்களின் இல்லற வாழ்வில் அவர்களது பெற்றோரது தாக்கம் பலவகையிலும் எதிரொலிக்கிறது என்று சமீபத்தில் அமெரிக்காவில் மனநல ஆய்வுப் பத்திரிகையொன்று ஆய்வுக்கட்டுரை சமர்பித்திருக்கிறது. அந்தக் கட்டுரை மூலமாகத் தான் நாம் இதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதில்லை. தம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் வாழ்க்கை முறைகளை சற்று நேரம் ஆய்வுக்கு எடுத்துக் கொண்டு சிந்தித்தாலே போதும் ஒவ்வொருவருமே இதை வெகு எளிதாக உணர்ந்து கொள்ளலாம்.

ஜோ.டி. குரூஸின் ‘கொற்கை’ நாவலில் வரும் பெண் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ஓரினச் சேர்க்கையாளராக சித்தரிக்கப் பட்டிருக்கும். அந்தப் பெண்ணின் அவ்விதமான நடத்தைக்கு காரணம் இளம் பிராயத்தில் அவளது தாய், அவளது தந்தையால் மிக மோசமாக வல்லுறவுக்கு உள்ளாக்கப் படும் செயலே என்று நாவல் சொல்கிறது. தன் மனைவி மாதவிடாய் காலத்து ஒதுக்கத்தில் இருக்கிறாள், என்பதைக் கூட உணர மறுக்கும் பாலியல் வெறி பிடித்த கணவர்கள் பலர் இந்த சமூகத்தில் இருக்கிறார்கள் என்பதற்கு இந்த நாவலில் வரும் சம்பவம் ஒரு சாட்சி. இது உண்மைச் சம்பவத்தை தழுவி எழுதப் பட்டதாகக் கூட இருக்கலாம். நடு இரவில் குழந்தைகள் தூங்குகிறார்கள் எனும் அசட்டையான நம்பிக்கையாலோ, அல்லது அலட்சியத்தாலோ தகப்பனான ஒரு ஆண் செய்யும் இப்படியான காரியங்கள் நிச்சயமாக மகள்களின் தாம்பத்ய வாழ்வை அல்லது முறையான பாலியல் ஆர்வத்தை திசை மாறச் செய்து விடுகின்றன என்கின்றன மனநலம் சார்ந்த மருத்துவ ஆய்வுகள். 

அது மட்டுமல்ல குழந்தைப் பருவத்தில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப் படும் பாலியல் நடவடிக்கைகள் திருத்தவோ, மாற்றவோ எவருமில்லாத சூழலில் அப்படியே குழந்தைகள் மனதில் நீடித்து நிலைத்து வளர்ந்து பெரியவர்களாகும் போது சிலருக்கு தாம்பத்யத்தைப் பற்றிய ஒவ்வாமையை அல்லது விருப்பமின்மையை ஏற்படுத்தி விடுகிறது. அதற்கொரு உதாரணம் மானஸாவின் கதை.

மானஸாவின் அப்பாவுக்கு ஆங்கில போர்னோ பத்திரிகைகள் வாசிப்பது மனைவி தவிர யாருமறியாத அந்தரங்கப் பொழுது போக்காக இருந்திருக்கிறது. அப்பாவின் பீரோவை யாருமே திறக்கக் கூடாது என்பது அவளது வீட்டில் அறிவிக்கப் படாத ஒரு உத்தரவு. இதெல்லாம் ஊரிலிருந்து மானஸாவின் அத்தை பெண் ஜானவி வரும் வரையில் தான். விடுமுறையில் வீட்டில் பெரியவர்கள் யாருமற்ற நேரங்களில் ஒரே வயதுப் பெண்கள் சேர்ந்தால் உண்டாகும் குறும்புத் தனங்களில் ஒன்றாக இருவரும் சேர்ந்து அப்பாவின் ரகசிய பீரோவை குடைய உடைபட்டது குட்டு. குட்டால் உடைபட்டது அப்பாவின் ரகசியம் மட்டுமல்ல அது வரை தன் அப்பா குறித்து மானஸா கொண்டிருந்த ஹீரோ பிம்பமும் தான். அம்மாவிடம் சொன்னால் திட்டுவார்களோ என்றொரு அச்சம், கூடவே அத்தை மகளின் குறு, குறுக்க வைக்கும் எள்ளலான பார்வை. அதையெல்லாம் தாண்டி... என் அப்பாவா இப்படியெல்லாம் மோசமான படங்களுள்ள புத்தகங்களை எல்லாம் சேகரித்து வாசித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.. ச்சே எவ்வளவு கேவலம்.. இதைப் போய் இந்த ஜானவி வேறு பார்த்து விட்டாளே! இனி இவள் என்னை எப்படி மதிப்பாள்? ஊருக்குப் போய் தன் வீட்டில், என் அப்பாவைப் பற்றி என்னவெல்லாம் சொல்வாளோ? என்ற கலக்கம் எல்லாமும் சேர்ந்து பிறகு வந்த நாட்களில் மானஸா வீட்டில் எவருடனும் அதிகம் பேசாத பெண்ணாகிப் போனாள். அவளால் தான் கண்ட புத்தகங்களைப் பற்றி வீட்டில் அம்மா உட்பட எவரிடமும் பகிர்ந்து கொள்ள முடியவில்லை. அதோடு 10 நாட்களாவது விடுமுறையை தன் மாமா வீட்டில் கழிக்க வேண்டும் என ஓடோடி வந்த ஜானவி இதைப் பார்த்த மறுநாளே, ச்சீ...ச்சீ என்னடி வீடு இது! என்று முகத்தை சுளித்துக் கொண்டு மறுநாளே காரணமே சொல்லாமல் அழுது, அடம் பிடித்து தன் ஊருக்கே திரும்பிச் சென்று விட ஒரு அழகான ஸ்னேகமும் அன்றோடு பட்டுப் போனது. இந்த பகிர முடியாத உறுத்தலுடன் தான் மானஸா வளர்ந்து, படித்தும் முடித்தாள். தொடர்ந்து வந்த நாட்களில் அப்பா தன்னிடம் பாசமாக நெருங்கும் போதெல்லாம் ஒதுங்கும் பெண்ணாகவே மானஸாவால் இருக்க முடிந்திருக்கிறது. அந்தப் புத்தகங்களில் இருந்த பாலியல் உறவைச் சித்தரிக்கும் அப்பட்டமான படங்களால் அவள் தனது அப்பாவைப் பற்றி மட்டுமல்ல, அதன் பிறகு தான் எதிர் கொண்ட அத்தனை ஆண்களின் மீதான மரியாதையையும்  ஒட்டுமொத்தமாக இழந்தாள். எல்லா ஆண்களும் இப்படித் தான் இருப்பார்கள் எனும் பிம்பத்தை உள்ளே வைத்துக் கொண்டிருந்த அவளுக்கு காலக்கிரமப் படி திருமணமும் ஆனது. ஆனால் ஆறே மாதங்களில் பெற்றோரிடம் கூட கலந்தாலோசிக்காமல் மானஸா விவாகரத்துக்கு விண்ணப்பித்து விட்டாள். காரணம் கேட்டு மாப்பிள்ளையைத் தொடர்பு கொண்ட மாமியாருக்கு கிடைத்த பதில்; தாலி கட்டிய நாள் முதலே உங்கள் மகள் என்னை அவளிடம் நெருங்கவே விட்டதில்லை. நானும் எத்தனையோ விதமாகக் காரணம் கேட்டுப் பார்த்து விட்டேன். மகா அழுத்தமாகப் பதிலே சொன்னதில்லை அவள். நாங்கள் சந்தோசமாக இருந்ததே இல்லை. எப்படி இந்த பந்தத்திலிருந்து வெளிவருவது என்று தான் யோசித்துக் கொண்டிருந்தேன்... அவளாக விவாகரத்து கேட்டு விட்டாள். எனக்கு ஆட்சேபணையே இல்லை. எங்களைப் பிரித்து விடுங்கள் என முகத்தில் அடித்தாற் போலப் பதில் வந்தது.

அனிதாவின் கதை மேற்சொன்ன இரண்டையும் விட வித்யாசமானது;

அனிதா, தன் பெற்றோர்களின் ஒரே செல்ல மகள். அவளது பெற்றோருக்கு அளவற்ற செல்வம் இருந்தது. கூடவே அளவற்ற மூடநம்பிக்கையும் இருந்தது. யாரோ ஒரு ஜோசியர்... மகளுக்குத் திருமணம் ஆனால் அப்பாவுக்கு மரண யோகம் என்று புரளியைக் கிளப்பி விட்டு வகை, தொகையின்றி பரிகாரங்களைச் செய்யச் சொல்லி பணம் பிடுங்குவதை வழக்கமாக்கி இருந்தார். இதை அறியாத அளவுக்கு அனிதாவின் பெற்றோர்கள் முட்டாள்கள் அல்ல. ஆனாலும் மரண பயம் பிடித்து ஆட்டுவித்ததில் அப்பா, மகளுக்குத் திருமணப் பேச்சு எடுத்தாலே... ஏதோ ஒரு காரணம் சொல்லி மருத்துவமனையில் அட்மிட் ஆக ஆரம்பித்தார். அழகான அனிதாவுக்கு அவளது இளமையெல்லாம் திருமணமானால் அப்பா, உயிரோடு இருப்பாரா? இல்லையோ? என்ற பதட்டத்திலேயே கழிந்தது. வரும் வரன்களை எல்லாம் அவளது அப்பா வீட்டினரே தட்டி விட அழகிருந்தும், படிப்பிருந்தும், அளவற்ற நகைகளும், பணமும் இருந்தும் அனிதாவுக்கு திருமணமே ஆகவில்லை. 41 வயதிலும் திருமணமாகாத அனிதா, ஒரு பியூட்டி பார்லரில் தன் நரை முடிக்கு டை அடித்துக் கொள்ள வந்திருக்கையில் பக்கத்து இருக்கையிலிருந்து எதேச்சையாக அவளைத் திரும்பிப் பார்த்த பால்யகாலத் தோழி ஒருத்தி உனக்கென்ன குறை என்று இப்படி ஆனாய்?! என மனமுடைந்து அழுதாள். அப்போது அனிதாவின் அப்பா இயல்பான வயோதிகத்தால் உடல் நலமின்றி இறந்து போய் 3 ஆண்டுகள் ஆகியிருந்தன. தொடர்ந்து அம்மாவும் அடுத்த வருடத்தில் காலமாகி விட... இப்போது அனிதாவுக்குத் திருமணம் செய்து கொள்ள எந்தத் தடையும் இல்லை. ஆனால் திருமணம் செய்து வைக்கத் தான் யாரும் இல்லை. விரக்தியில் அனிதாவுக்கு திருமண வாழ்வில் நாட்டமின்றி, லிவிங் டுகெதர் கலாச்சாரத்தை ஆதரித்து அலுவலக நண்பர் ஒருவருடன் வாழத் தொடங்கி விட்டாள்.

அப்பாக்களை மட்டுமே குறை கூற வேண்டும் என்பதில்லை.

மேற்சொன்னது போல சீரற்ற நடத்தைகள் கொண்ட அம்மாக்களும் இருக்கத்தான் செய்கிறார்கள். ஆனால் அவர்களது சீரற்ற நடத்தைகளுக்கான பலா பலன்கள் அவர்களை மட்டுமே பாதிப்பதில்லை. அவர்களது வாரிசுகளை, குறிப்பாக மகள்களை, அவர்களது தாம்பத்திய வாழ்க்கையைத் தான் பெருமளவில் பாதிக்கின்றன. 

]]>
பெற்றோர்களின் சீரற்ற நடத்தை, மகள்களின் தாம்பத்யம், அப்பா, அம்மா, மகள், தாம்பத்ய ஒவ்வாமை, விருப்பமின்மை, parents, daughters, risky sexual behaviour, fathers sexual behaviour, daughters life http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/6/12/w600X390/daughter2.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jun/12/how-parenting-impacts-risky-sexual-behaviour-of-daughters-2719187.html
2713111 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் அன்னக்கிளியில் தொடங்கி ஆறாயிரம் பாடல்கள் தாண்டிய தெய்வீக இசைக்கு பிறந்தநாள் வாழ்த்துகள்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Saturday, June 3, 2017 02:52 PM +0530  

1943 ஆம் ஆண்டு தேனி மாவட்டம் பண்ணைப்புரத்தில் பிறந்த ஞானதேசிகன் எனும் இளையராஜாவுக்கு இன்றோடு வயது 74. ஞானதேசிகன் என்றிருந்த இயற்பெயரை பள்ளியில் சேர்க்கும் போது ராஜைய்யாவாக்கினார் ராஜாவின் தந்தை. வீட்டுக்கு ராஜைய்யாவாக இருந்தாலும் ஊர்மக்களுக்கு ராசைய்யாவாக இருந்தார் சில காலம். 70 களின் நடுவில் இசை வாய்ப்புகள் தேடி சென்னைக்கு ரயிலேறியதும் ராஜையாவை அவரது இசை ஆசிரியரான தன்ராஜ் மாஸ்டர் ‘ராஜா’ மட்டும் போதுமென சுருக்கினார்.  தமிழ் சினிமாவில் முன்னதாக பிரபலமான இசையமைப்பாளராக ஏ.எம்.ராஜா இருக்கும் போது மேலுமொரு ராஜா வந்தால் வித்யாசம் தெரியாமல் போய் விடும் என்றோ என்னவோ ராஜாவை இன்றைய இளையராஜாவாக்கி விட்டார் தயாரிப்பாளர் பஞ்சு அருணாச்சலம். இளைய ராஜாவை அன்னக்கிளி மூலமாகத் தமிழ் சினிமாவுக்கு அறிமுகப் படுத்திய அதிருஷ்டக்காரர் அவர் தான்.

தமிழ் நாட்டில் ராஜாவின் இசைக்கு மயங்காதவர்கள் யாருமில்லை. சந்தோசமா? சோகமா? துக்கமா? கோபமா? அளவு கடந்த உற்சாகமா? அதி பயங்கர வன்மமா? எல்லாவற்றுக்கும் வடிகாலாக ராஜாவின் இசை இருந்தது... இப்போதும் இருக்கிறது.

அன்னக்கிளியில் ‘மச்சானைப் பார்த்திங்களா... மலவாழத் தோப்புக்குள்ள’ வில் தொடங்கிய ஒரு இசைப் பிரவாகத்தின் நெடும் பயணத்தில் பயனடைந்தவர்கள் அவரைக் காட்டிலும் அவரது ரசிகர்கள் தான் அதிகம். 70 களின் இறுதியில் இருந்து இன்று வரை ராஜாவின் பாடல்கள் ஒலிக்காத ஒருநாளை நம்மால் எளிதாக கடந்து விட முடியாது. ராஜா சிகரத்தில் இருந்த காலகட்டத்தில் தமிழ் சினிமா பல இசையமைப்பாளர்களைக் கண்டிருக்கிறது. அந்நாளில் சங்கர் கணேஷ், தேனிசை தென்றல் தேவா, சிற்பி, எஸ்.ஏ.ராஜ்குமார், பரத்வாஜ், எஸ்.பி.பாலசுப்ரமணியம், கங்கை அமரன், டி.ராஜேந்தர், கே.பாக்யராஜ் என்று ரசிக்கத் தக்க பல இசையமைப்பாளர்கள் தமிழில் அவ்வப்போது பெரும்புகழ் பெற்று விளங்கி இருந்தாலும் ரசிகர்களின் எல்லா விதமான உணர்வுகளுக்கும் இசையமைத்த பெருமை ராஜாவைத் தவிர வேறு யாருக்குமே இல்லை. தமிழ், தெலுங்கு, மலையாளம், கன்னடம், இந்தி என இதுவரை  1000 படங்களுக்கும் மேல் 6000 பாடல்களுக்கும் மேல் இசையமைத்திருக்கிறார் ராஜா. அவற்றில் பாடல்கள் தாண்டி அவரது பின்னணி இசை பல படங்களின் வெற்றிக்கு முக்கியக் காரணமாக அமைந்திருந்தது. அதில் மகுடத்தில் பதித்த ஒற்றை ரத்தினம் போல எளிதாக ஒரே ஒரு உதாரணத்தை மட்டும் சொல்ல வேண்டுமெனில் அந்தப் படம் ’முதல் மரியாதை’ சிந்தித்துப் பாருங்கள் முதல் மரியாதையில் ராஜாவின் இசை செய்த மாயாஜாலத்தை! 

ஆனால் அந்தப் படத்துக்கு ராஜா சம்பளம் பெறவில்லையாம். காரணம் இந்தப் படம் வெற்றி பெறாது, வெற்றி பெறாத படத்துக்கு எதற்கு சம்பளம்? நட்புக்காக இசை அமைத்ததாக இருக்கட்டும் என்று சொன்னாராம். ராஜாவின் அனுமானத்தை பொய்யாக்கி படம் பெருவெற்றி பெற்றது. காரணம் இசையும் தான். ராஜாவின் ரசிகர்களைக் கேட்டால் இசையால் தான் படம் பெருவெற்றி பெற்றது என்று கூட அடித்துச் சொல்வார்களாய் இருக்கும். இதெல்லாம் ராஜாவுக்கும், (பாரதி) ராஜாவுக்குமான நட்புச் சண்டையாக இருந்து விட்டுப் போகட்டும். இதில் நாம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது ஒன்றே! வெற்றி பெறாது என்று தீர்மானமாய் நம்பிய ஒரு படத்துக்கும் கூட தரமான பின்னணி இசையையும், பாடலிசையையும் வழங்கத் தயங்காத அவரது அர்ப்பணிப்பு உணர்வைத் தான். மனிதர் முதல் மரியாதையின் பொருந்தாக் காதலுக்கும் மக்கள் ஏற்றுக் கொள்ளும் விதத்தில் பொருத்தமாக இசைக்கோர்வைகளை இணைத்து மகுடிக்கு மயங்கிய அரவங்களாய் இன்று கூட அந்தப் பாடல்களைக் கேட்பவர்களை மதி மயங்கச் செய்து கொண்டிருக்கிறார் என்றால் அது பொய்யில்லை.

காலை நேரப் பேருந்து நெரிசலை, மட்ட மத்தியான வியர்வைக் குளியலைப் பொறுக்க மாட்டாத ஆயாசத்தை, மாலை நேரத்தில் கூடடையும் பறவைகளுக்கே உரித்தான மனச்சோர்வை, முயன்றும் நினைத்தது கிட்டாத ஏமாற்றத்தை, கொட்டித் தீர்க்க முடியாத பிரியத்தை, நட்பின் இறுக்கத்தை, பிள்ளைப் பாசத்தை, தாய் மீதான வரையறுக்கவியலாத நேசத்தை, நினைக்கும் தோறும் மனதில் பூ பூக்க வைக்கும் முதற்காதலின் பரிசுத்த உணர்வை என்று ஒவ்வொரு உணர்வுக்காகவும் ராஜா இசையமைத்த  இதுவரையிலான சுமார் 6000 பாடல்களில் எதைச் சொல்ல? எதை விட! என்று தெரியாத திக்குமுக்காடலில் ஒவ்வொருவருக்கும் பெர்சனலாக ஒரு லிஸ்ட் நிச்சயம் இருக்கும். அது அவரவர் கடந்து வந்த சம்பவங்களின் தன்மைகளுக்கு மாறலாம். ஆனால் வயது வேறுபாடுகளே இன்றி சகலருக்கும் பிடித்த பாடல்களே அதிகமிருக்கும். அப்படி நானறிந்த லிஸ்ட் ஒன்றை இங்கே தருகிறேன். 

ராஜாவின் எவர் கிரீன் காதல் பாடல்கள் லிஸ்ட்...

  • கேட்டேளே அங்கே அதை பார்த்தேளே இங்கே (பத்ரகாளி)
  • சின்னக்கண்ணன் அழைக்கிறான் ராதையை (கவிக்குயில்- பாலமுரளி கிருஷ்ணா)
  • செந்தூரப் பூவே...செந்தூரப் பூவே (16 வயதினிலே)
  • பூவரசம் பூ பூத்தாச்சு, மாஞ்சோலை கிளி தானோ( கிழக்கே போகும் ரயில்)
  • ராமனின் மோகனம் ஜானகி மந்திரம் ( நெற்றிக்கண்) 
  • காதலின் தீபமொன்று ( தம்பிக்கு எந்த ஊரு)
  • மீண்டும் மீண்டும் வா (விக்ரம்)
  • தங்கச் சங்கிலி மின்னும் பைங்கிளி( தூறல் நின்னு போச்சு)
  • மனசு மயங்கும் மன்மத கானம்( சிப்பிக்குள் முத்து)
  • மெளனமான நேரம் இளம் மனதில் என்ன பாரம்(சலங்கை ஒலி)
  • தென்றல் வந்து தீண்டும் போது (அவதாரம்)
  • கொடியிலே மல்லிகைப் பூ மணக்குதே மானே ( கடலோரக் கவிதைகள்)
  • அடி ஆத்தாடீ இளமனசொன்னு றெக்க கட்டிப் பறக்குது சரி தானா? (கடலோரக் கவிதைகள்)
  • அந்த நிலாவைத் தான் நான் கையில புடிச்சேன் (முதல் மரியாதை)
  • செண்பகமே... செண்பகமே... எங்க ஊரு பாட்டுக்காரன்)
  • அந்த மான் எந்தன் சொந்த மான்... (கரகாட்டக்காரன்)
  • காதல் ஓவியம் பாடும் காவியம்...
  • ஆயிரம் தாமரை மொட்டுக்களே...( அலைகள் ஓய்வதில்லை)
  • நான் தேடும் செவ்வந்திப்பூ இது...
  • என்னைத் தொட்டு அள்ளிக் கொண்ட மன்னன் பேரு என்னடி?
  • சின்னப் பொண்ணு சேலை செண்பகப் பூ போல மலையூர் மம்பட்டியான்)
  • சொர்க்கமே என்றாலும் அது நம்மூரைப் போல வருமா? (ஊரு விட்டு ஊரு வந்து)
  • பூ மாலையே தோள் சேரவா... ( பகல் நிலவு)
  • இதழில் கதை எழுதும் நேரமிது ( உன்னால் முடியும் தம்பி)
  • சிங்களத்து சின்னக் குயிலே (புன்னகை மன்னன்)
  • குயிலே... குயிலே பூங்குயிலே (ஆண்பாவம்)
  • எங்க ஊரு காதலப் பத்தி என்ன நினைக்கிறே (புதுப்பாட்டு)
  • வள்ளி வள்ளி என வந்தான் வடிவேலன் தான் (தெய்வ வாக்கு)
  • பேசக் கூடாது... வெறும் பேச்சில் சுகம் (அடுத்த வாரிசு)
  • காதோரம் லோலாக்கு கதை பேசுதடி (சின்ன மாப்பிள்ளை)
  • மாலை என் வேதனை கூட்டுதடி (சேது)
  • சாய்ந்து சாய்ந்து நீ பார்க்கும் போது( நீ தானே என் பொன் வசந்தம்)


ராஜாவின் மறக்க முடியாத சோகப் பாடல்கள் லிஸ்ட்...

  • உச்சி வகுந்தெடுத்து பிச்சிப் பூ வச்ச கிளி( ரோசாப்பூ ரவிக்கைக்காரி)
  • உன்ன நெனச்சேன் பாட்டுப் படிச்சேன் (அபூர்வ சகோதரர்கள்)
  • பூவே பூச்சூடவா எந்தன் நெஞ்சில் பால் வார்க்க வா( பூவே பூச்சுடவா)
  • காத்திருந்து காத்திருந்து காலங்கள் போனதடி( வைதேஹி காத்திருந்தாள்)
  • காற்றில் எந்தன் கீதம் காணாத ஒன்றைத் தேடுதே ( ஜானி)
  • எங்கே செல்லும் இந்தப் பாதை யாரோ... யாரோ அறிவாரோ (சேது)
  • சின்னச் சின்ன ரோசாப்பூவே (பூவிழி வாசலிலே)
  • நான் பாடும் மெளனராகம் (இதயக் கோவில்)
  • காதல் என்பது தனி உடமை கற்பு மட்டும் தான் பொது உடமை (பாலை வன ரோஜாக்கள்)
  • நான் உப்பு விக்கப் போனா மழை கொட்டோ கொட்டுன்னு கொட்டுது 
  • அந்த வானத்தைப் போல மனம் படைச்ச மன்னவரே( சின்ன கவுண்டர்)
  • உள்ளுக்குள்ள சக்க்ரவர்த்தி நான் உருகுற மெழுகுவர்த்தி, மரத்தை வச்சவன் தண்ணீ ஊத்துவான் ( பணக்காரன்)
  • பூங்காத்து திரும்புமா... எம் பாட்டை விரும்புமா (முதல் மரியாதை)
  • குயிலப் பிடிச்சு கூண்டிலடைச்சு கூவச் சொல்லுகிற உலகம் (சின்னத் தம்பி)
  • அண்ணன் என்ன... தம்பி என்ன... நன்றி கெட்ட உலகத்திலே (தர்ம துரை)
  • உன்ன நெனச்சேன் பாட்டுப் படிச்சேன் தங்கமே ஞானத் தங்கமே (அபூர்வ சகோதரர்கள்)
  • சின்னத்தாயவள் பெற்ற ராசாவே(தளபதி)

இப்படி ராஜாவின் கிளாஸிக் பாடல்களைத் தேடத் தேட மடை திறந்த வெள்ளம் போல பாடல்கள் வந்து கொட்டிக் கொண்டே தான் இருக்கின்றன. இவற்றில் சிச்சுவேஷன் சாங் என்ற கேட்டகிரியில் சில ரசமான பாடல்கள் பல உண்டு அவற்றில் சில கேட்கும் போதெல்லாம் அந்தந்த சூழலுக்கேற்ப நவரசமான உணர்வுகளை வரவழைப்பவை;

  • கரகாட்டக்காரனில் வரும் “ஊரு விட்டு ஊரு வந்து காதல் கீதல் பண்ணாதீங்க”
  • சின்னத்தம்பியின் “குயிலப் பிடிச்சு கூண்டிலடைச்சு கூவச் சொல்லுகிற உலகம்”
  • பாலைவன ரோஜாக்களில் வரும் “ காதல் என்பது பொது உடமை, கற்பு மட்டும் தானே தனி உடமை”
  • மிஸ்டர் பாரத் திரைப்படத்தில் வரும் “என்னம்மா கண்ணு செளக்யமா?!”
  • ஊரு விட்டு ஊரு வந்து திரைப்படத்தின் “சொர்க்கமே என்றாலும் அது நம்மூரைப் போல வருமா?”
  • நெற்றிக்கண்ணில் வரும் “மாப்பிள்ளை மாமன் மனசு, மாமனுக்கோ காமன் மனசு”  பாடல்கள் எல்லாம் எல்லா தலைமுறையினருக்கும் பொருத்தமான எவர் கிரீன் சிச்சுவேஷன் பாடல்கள்.

இவை தவிர; 

  • “ஓரம் போ... ஓரம் போ ருக்குமணி வண்டி வருது” ,
  • ”சிங்காரி சரக்கு நல்ல சரக்கு”,  
  • “அண்ணே... அண்ணே சிப்பாயண்ணே நம்ம ஊரு இப்ப ரொம்ப கெட்டுப் போச்சுண்ணே”,
  • முள்ளும் மலரும் திரைப்படத்தின் "ராமன் ஆண்டாலும், ராவணன் ஆண்டாலும் எனக்கொரு கவலை இல்லே",  
  • நித்தம் நித்தம் நெல்லுச்சோறு நெய் மணக்கும் கத்தரிக்காய்”  

போன்ற பாடல்கள் எல்லாம் சாகா வரம் பெற்றவை. ராஜா ரசிகையாக இவற்றுக்கு மாற்றாக இன்னும் பாடல்கள் வரவில்லை என்று தான் சொல்ல வேண்டும்.

தமிழ் சினிமாவில் ஹீரோ, ஹீரோயின்கள் தனிமையில் இருக்கும் போது பாடும் பாடல்களாக சில நூறு ஹிட் பாடல்கள் உண்டு. அனைத்துமே பயணங்களின் போது கேட்க மிக அருமையானவை; அந்த வகையில்; 

  • உல்லாசப் பறவைகளில் வரும் “ தெய்வீக ராகம்.. தெவிட்டாத பாடல்”,  
  • ராஜாதி ராஜாவில் வரும் “மலையாளக் கரையோரம் தமிழ் பாடும் அருவி”
  • பரதன் படத்தில் வரும் “ மாலையில் யாரோ மனதோடு பேச”  
  • முள்ளும் மலரும் படத்தின் “ செந்தாழம் பூவில் வந்தாடும் தென்றல்”
  •  உதிரிப் பூக்களின் “அழகிய கண்ணே”
  • பிரம்மா படத்தின் “ இவளொரு இளங்குருவி எழுந்து ஆடும் மலர்க்கொடி” எல்லாம் கிளாஸிக் வகை.

இவற்றில் எதுவும் சோடை இல்லை. ஆனால் இத்தனை ஆயிரம் பாடல்களிலும் ஒரே ஒரு பாடல் கண்டங்கள் தாண்டியும் பல்வேறு நாட்டினரையும் கவர்ந்திழுத்திருக்கிறது. அந்தப் பாடல் தளபதி படத்தில் ராஜா இசையமைத்த, 

ராக்கம்மா கைய தட்டு.. புது ராகத்தில் மெட்டுக் கட்டு பாடலே!


 
2003 ஆம் ஆண்டில் பிபிசி நிறுவனத்தார் உலக அளவில் பிரபலமான பாடல்கள் குறித்த ஒரு சர்வே நடத்தினர். சர்வ தேச அளவில் 155 நாடுகளின் மக்கள் கலந்து கொண்டு ஓட்டளித்த இந்தப் போட்டியில் ராஜாவின் ‘ராக்கம்மா கையத் தட்டு’ பாடலுக்கு 4 ஆம் இடம் கிடைத்தது. சர்வ தேச அளவில் பிரபலமான 10 ஹிட் பாடல்களில் இப்போதும் ‘ராக்கம்மா கையத் தட்டு’ இருக்கிறது.

2013 ஆம் வருடம் ‘100 ஆண்டுகால இந்திய சினிமா’ எனும் கலை விழாவுக்காக சிஎன்என் ஐபிஎன் தொலைக்காட்சி பொது மக்களிடையே நடத்திய சிறந்த 25 இசையமைப்பாளர்களுக்கான போட்டியில் இளையராஜாவுக்கு கிடைத்தது 9 வது இடம். 

14 வயதில் தனது சகோதரரான பாவலர் வரதராஜனுடன் இணைந்து கம்யூனிஸ மேடைகளில் ஒலிக்கத் தொடங்கிய இளையராஜாவின் இசை அடுத்த பத்தாண்டுகளில் பாவலர் சகோதரர்களின் இன்னிசைக் குழு கச்சேரியாக தென்னிந்தியா முழுவதையும் சுற்றி வந்தது. இளையராஜாவை சினிமாவை நோக்கி நகர்த்திய விசயங்களில் அவர் முதன் முதலாக இசையமைத்த இரங்கற்பாவுக்குத் தான் என்றும் முதலிடம். பண்டித ஜவகர்லால் நேரு இறந்து விட்டார். அவருக்காக கண்ணதாசன் தினத்தந்தி நாளிதழில் ஒரு இரங்கற்பா எழுதினார். அந்தப் பாடலுக்கு 17 வயது ராஜைய்யா இசையமைத்துப் பாடியது தான் இசையமைப்பாளராக அவரது முதல் பங்களிப்பு என்று அவரே ஒரு இசை நிகழ்வில் கூறுகிறார். 

ராஜாவின் குரலில் “சீரிய நெற்றி எங்கே சிவந்த நல் வதனம் எங்கே?” எனத் தொடங்கும்  அந்தப் பாடலை இங்கே கேட்கலாம்...

சினிமாவுக்கு இசையமைக்க ஆசைப்பட்டு சென்னைக்கு வந்ததும் ராஜா தன்ராஜ் மாஸ்டரிடம் முறையாக இசைக்கருவிகளைக் கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கினார். இப்படித் தொடங்கிய இசை கற்கும் ஆர்வத்தில் தொடர்ந்து பயின்று லண்டன் ‘ட்ரினிட்டி ஸ்கூல் ஆஃப் மியூசிக்கில்’  தங்கப் பதக்கம் வென்றார் இளையராஜா. அதுமட்டுமல்ல சர்வ தேச அளவில் சிம்பொனி இசையமைத்த இரு இந்தியர்களில் ஒருவர் எனும் பெருமையும் இளையராஜாவுக்கு உண்டு. முதல் நபர் சிதார் கலைஞரான பண்டிட் ரவி ஷங்கர். 

இத்தனை ஆயிரம் பாடல்களிலும் ராஜாவின் இசையில் அதிகம் பாடியவர்கள் என்ற பெருமை எஸ்.பி.பி க்கும் கே.எஸ்.சித்ராவுக்கும், எஸ்.ஜானகிக்கும் தான் உண்டு. எஸ்.ஜானகியைப் பற்றி கங்கை அமரன் எழுதிய நெடுந்தொடர் ஒன்றில் வாசிக்க நேர்ந்த விசயம், ராஜா இசையமைக்க வந்த ஆரம்ப காலத்தில் அவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தமாயிருந்த பெண் குரல் பி.சுசீலாவுடயது தானாம். எஸ்.ஜானகியின் குரலில் முதலில் ஈர்ப்பில்லாமல் தான் இருந்திருக்கிறார்கள். பி.சுசிலாவை பாடல்களுக்காக ஒப்பந்தம் செய்ய முடியாமலாகும் போது அவர்களது சாய்ஸ் ஆக இருந்தவர் ஜானகி ஆனால் பிற்பாடு ராஜா, எஸ்.ஜானகி காம்பினேஷனில் வெளியான அத்தனை பாடல்களும் ரசிகர்கள் மத்தியில் எவர் கிரீன் ஹிட் அடிக்க திரையிசையுலகைப் பொருத்தவரை ராஜா, எஸ்.ஜானகி ராசியான காம்பினேஷனானது நிதர்சன உண்மை!

ராஜாவின் இசையைப் பற்றிப் பேச ஆரம்பித்தால் அதற்கொரு முடிவேது? கிடைத்த அவகாசத்தில், மனதில் சட்டென மேலெழுந்து தன்னை அடையாளப் படுத்திக் கொண்ட வெகு சில பாடல்களை மட்டுமே இங்கு நான் பகிர்ந்திருக்கிறேன். அந்த வகையில் ராஜா பாடல்களைப் பொருத்தவரை ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொருவிதமான நினைவின் அடியாழங்கள் உண்டு. அப்படி உங்களுக்குப் பிடித்த பாடல்களை நீங்களும் இந்நாளில் இங்கே பகிரலாம். அதுவே ராஜாவுக்கு நிஜமான பிறந்தநாள் வாழ்த்தாகவும் அமையக் கூடும்.

பிறந்த நாள் வாழ்த்துகள் மேஸ்ட்ரோ!


 

]]>
Ilaiyaraja, maestro, raja songs, raja hits, birthday wish to ilaiyaraja, இளையராஜா பிறந்தநாள் வாழ்த்து, இளையராஜா, மேஸ்ட்ரோ, ராஜா பாடல்கள், ராஜா ஹிட்ஸ் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/6/2/w600X390/raja_3.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jun/02/birthday-wishes-to-you-maestro-2713111.html
2712404 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் 2017 ஆம் ஆண்டின் ஐஏஎஸ் டாப்பர் கே.ஆர்.நந்தினி! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, June 1, 2017 12:42 PM +0530  

இந்த முறை இந்திய குடிமைப் பணிகளுக்கான யூபிஎஸ்சி தேர்வுகளில் ஐஏஎஸ் டாப்பராக முதலிடம் பெற்றிருக்கிறார் கர்நாடகாவைச் சேர்ந்த கே.ஆர். நந்தினி. ஐஏஎஸ் தேர்வு எழுதுவதில் இது இவரது நான்காவது முயற்சியாம். 

“இந்த முறை நான் தேர்வை மிக நன்றாக எழுதி இருப்பதாக நினைத்தேன். நிச்சயம் வெற்றி பெறுவேன் என்று நம்பிக்கை இருந்தது. ஆனால் முதலிடம் பெற்றது எனக்கே மிகுந்த ஆச்சரியம் தான். இது என் வாழ்வின் சந்தோசமான தருணங்களில் ஒன்று” என்று குதூகலிக்கிறார் நந்தினி.

கர்நாடகாவின் கோலார் மாவட்டத்தில் இருக்கும் சின்னஞ்சிறு கிராமத்தைச் சேர்ந்த நந்தினியின் அம்மா ஒரு பள்ளி ஆசிரியை. நந்தினி தனது சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுகளின் அடிப்படை பாடமாக தேர்ந்தெடுத்தது கன்னட இலக்கியத்தை. தாய்மொழியை விருப்பப் பாடமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் மாணவர்கள் சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுகளில் அதிகம் வெற்றி பெறுவது தொடர்ச்சியாக இருப்பது ஆரோக்கியமான விசயம். அதற்கு நந்தினியும் இப்போது முன்னுதாரணமாகி இருக்கிறார்.

பெங்களூருவின் எம் எஸ் ராமையா இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டெக்னாலஜி கல்லூரியின் சிவில் எஞ்சினியரிங் மாணவியான நந்தினி 2014 ஆம் ஆண்டில் இரண்டாம் முறையாகத் தான் எழுதிய சிவில் சர்வீஸ் தேர்வில் வெற்றி பெற்று இண்டியன் ரெவின்யூ சர்வீஸ்( கஸ்டம்ஸ் & செண்ட்ரல் எக்ஸைஸ்) துறையில் தற்போது பயிற்சி அதிகாரியாகப் பணியாற்றி வருகிறார். அதற்காகத் தற்போது ஃபரிதாபாத்தில் இருக்கும் நேஷனல் அகாதெமி ஆஃப் கஸ்டம்ஸ், எக்ஸைஸ் & நார்கோடிக்ஸ் பிரிவில் பணியாற்றி வருகிறார்.

முதன்முறை சிவில் சர்வீஸ் தேர்வு எழுதிய போது நந்தினியால் அந்த தேர்வில் பிரிலிமினரி ரவுண்டில் கூட வெல்ல முடியவில்லை. சிவில் சர்வீஸ் தேர்வெழுதி ஐஏஎஸ் ஆகும் தனது முயற்சியில் முதல் மற்றும் மூன்றாம் முறைகள் நந்தினிக்கு தோல்வியே கிட்டியது. முதல் முறை டெங்கு காய்ச்சலால் அவதியுற்றதால் அவரால் தேர்வுக்காக முறையாகத் தயாராக முடியவில்லை. சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுகளுக்குத் தயாராவது என்பது அப்படி ஒன்றும் எளிதான காரியமில்லையே!

ஆனாலும் தனது முயற்சியில் சற்றும் மனம் தளராத விக்ரமாதித்தன் போல மீண்டும் மீண்டும் முயன்று பார்ப்பது என்று முடிவெடுத்து விட்ட நந்தினி அதற்காக தொடர்ந்து முயன்று இரண்டாம் முறையில் ரெவின்யூ துறையில் பணி கிடைத்தும் அதில் சமாதானம் அடையாமல் மூன்றாம் முறை தேர்வு எழுதி பிரிலிமினரி ரவுண்டில் தோற்ற போதும் பணியிலிருந்து கொண்டே நான்காம் முறையும் முயன்றிருக்கிறார்.

நான்காம் முறை கிடைத்தது சாதாரண வெற்றி அல்ல. 2016 ஆம் ஆண்டு ஐஏஎஸ் தேர்வு எழுதிய மாணவர்களிலேயே இந்தியாவின் முதல் மாணவி எனும் பெருமை! தான் வெற்றி பெற்ற தருணத்தை நினைவு கூறும் வகையில் நந்தினி செய்தியாளர்களிடம் தெரிவித்தது; இது கனவு நனவாகும் வேளை. இது தான் நமது லட்சியமாக இருக்க வேண்டும். இந்த லட்சியத்தை அடைவதற்காக நாம் எத்தனை உழைத்தாலும் தகும்! என்றிருக்கிறார்.

சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுகளில் இதுவரை  முதலிடம் பெற்ற பெண்களில் நந்தினிக்கு 3 வது இடம். இவருக்கு முன்பே 2014 ஆம் ஆண்டில் ஆந்திராவில் ஐரா சிங்காலும், 2015 ஆம் ஆண்டில் டினா டப்பியும் முதலிடத்தை வென்றிருக்கிறார்கள். 2014 முதல் இந்த ஆண்டும் தொடர்ந்து  சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுகளில் பெண்களே முதலிடம் வகிப்பது ஆரோக்கியமான விசயமே!

இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை சிவில் சர்வீஸ் தேர்வுகளுக்குத் தயாராக நினைப்பவர்கள் குறைந்த பட்சம் இளநிலைப் பட்டதாரியாக இருக்க வேண்டும். தாய்மொழியிலும் தேர்வெழுதி வெற்றி பெறலாம். 

Image courtsy: google

]]>
Indian sivil service examination 2017, 2017 IAS topper k.r.nandhini, கே.ஆர். நந்தினி, 2017 சிவில் சர்வீஸ் டாப்பர், 2017 ஐஏஎஸ் டாப்பர் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/6/1/w600X390/k.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/jun/01/2017-ias-topper-krnandhini-2712404.html
2707955 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் ரோஜர் மூர் மறைந்தார்... ஆனால் 007 பாண்ட்... ஜேம்ஸ் பாண்ட்க்கு எப்போதும் மரணமே இல்லை! கார்த்திகா வாசுதேவன் Wednesday, May 24, 2017 02:48 PM +0530  

உலகப் புகழ் பெற்ற ஜேம்ஸ்பாண்ட் 007 சீரிஸ் திரைப்படங்களில் 70 களில் பாண்டாக நடித்த பிரபல நடிகர் ரோஜர் மூர் நேற்று உடல்நலக் குறைவால் அவரது மகனது இல்லத்தில் காலமானார். சுவிட்ஸர்லாந்தில் தனது மகனுடன் வசித்து வந்த ரோஜர் மூருக்கு கடந்த சில ஆண்டுகளாகவே புற்றுநோய் பாதிப்பு இருந்து வந்ததாகவும் அதற்காக அவர் தொடர் சிகிச்சை எடுத்துக் கொண்டிருந்தார் என்றும் கூறப்படுகிறது. இந்நிலையில் வயோதிகத்தின் காரணமாக சிகிச்சை பலனளிக்காமல் ரோஜர் மூர் நேற்று தனது இறுதி மூச்சை நிறுத்திக் கொண்டார் என்கின்றன ஆங்கில செய்தி ஊடகங்கள். 

பிரிட்டிஷ் உளவு அமைப்பின் ரகசிய உளவுப் பிரிவு அதிகாரியாக ஜேம்ஸ் பாண்ட் என்ற கற்பனை கதாபாத்திரம் உருவாக்கப் பட்டு அதை மையமாக வைத்து பல திரைப்படங்கள் இன்றளவும் வெளிவந்து கொண்டிருக்கின்றன. இதுவரை சீன் கானரி, ரோஜர் மூர், வுடி ஆலன், திமோத்தி டால்டன், பியர்ஸ் பிராஸ்னன், டேனியல் க்ரெய்க், உட்பட பல நடிகர்கள் பாண்ட் கதாபாத்திரத்தில் நடித்திருந்தாலும் சீன் கானரிக்குப் பிறகு ஜேம்ஸ் பாண்டாக 72 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் பாண்ட் படங்களில் அட்டகாசமான நடிப்பை வெளிப்படுத்தி கலக்கத் தொடங்கிய ரோஜர் மூருக்கு மக்களிடையே பெரும் வரவேற்பு இருந்தது. ரோஜர் மூரை அக்கால கட்டத்தில் மக்கள் நிஜ ஜேம்ஸ்பாண்டாகவே கருதினார்களாம்.  

ஜேம்ஸ் பாண்ட் திரைப்படங்களில் நடித்த நடிகர்களைப் பெரியவர்களைக் காட்டிலும் உலகம் முழுக்க குழந்தைகளும் அதிகம் கொண்டாடினார்கள். இதற்கு காரணம் திரைப்படங்களில் மட்டுமல்ல ஜேம்ஸ்பாண்ட்கள் சிறுவர்களுக்குப் பிடித்த  காமிக்ஸ் புத்தகங்கள் வழியாகவும் இன்றளவும் உலகம் முழுவதும் உள்ள அனைத்துக் குழந்தைகளையும் சென்றடைந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதால் தான். இதன் காரணமாகவே ஜேம்ஸ் பாண்ட்டாக நடித்த ரோஜர் மூரை யூனிசெஃப் நிறுவனம் தனது பிராண்ட் அம்பாஸிடராகத் தேர்ந்தெடுத்தது.

தற்போது அவர் காலமானதைத் தொடர்ந்து யுனிசெஃப் செயல் இயக்குனர் ஆண்ட்டனி லேக் வெளியிட்டுள்ள இரங்கல் கடிதத்தில்; “குழந்தைகளின் சாம்பியன்களுள் மகத்தான ஒருவரை நாம் இன்று இழந்து விட்டோம்” என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். குழந்தைகளுக்காக வாதாடி அவர்களுக்கான உரிமைகளைப் பெற்றுத் தருவதில் ரோஜர் மூர் யுனிசெஃப் விளம்பரத் தூதராக மிகத் தீவிரமாக செயல்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். தனது சக உறுப்பினரும் 4 ஆவது மனைவியுமான லேடி கிறிஸ்டினாவுடன் இணைந்து ரோஜர் மூர் குழந்தைகளின் எதிர்கால நலனுக்கான யூனிசெஃப் திட்டங்களைச் செயல்படுத்த மிகக் கடுமையாக உழைத்தார். குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை அவர்களுக்கு அமைதியான வளமான எதிர்காலத்தை உருவாக்கித் தருவது நமது கடமை என்பதே அவரது எண்ணமாக இருந்தது. இதை அவர் எங்களிடமும் சொல்லத் தவறியதில்லை.

குழந்தைகளின் நலனில் அக்கறை கொண்ட அவர்களுக்கு மிகப் பிடித்த ஜேம்ஸ் பாண்ட் இன்று நம்மிடையே இல்லை. அந்த வகையில் யுனிசெஃப் இன்று தனது குழந்தைகளுக்கான சாம்பியன்களில் மகத்தானவராகத் திகழ்ந்தவர்களில் ஒருவரான ரோஜர் மோரை இழந்து விட்டது. யுனிசெஃப் மட்டுமல்ல இந்த ஒட்டுமொத்த உலகமும் தான் இன்று தனது சாம்பியன்களில் ஒருவரை இழந்து விட்டதாகக் கருதுகிறது. என யுனிசெஃப் தனது வருத்தத்தைப் பதிவு செய்திருப்பதாக Xinhua நியூஸ் ஏஜன்ஸி செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

இந்த உலகில் ஒரு மனிதர் படு பிரபலமாக வேண்டுமெனில் முதலில் ஈர்க்க வேண்டியது ஆண்களையோ, பெண்களையோ, வயதானவர்களையோ அல்ல; அன்றும் இன்றும் என்றும் குழந்தைகளையும், சிறுவர்களையும் பெருவாரியாக ஈர்க்க முடிந்தால் நிச்சயம் அவர்கள் அகில உலகப் பிரபலங்கள் ஆகியே தீர்வார்கள் என்பது உலக நியதி. அப்படி ஜேம்ஸ் பாண்டாக மட்டுமல்லாமல் தமது வாழ்வின் இறுதி மூச்சிலும் கூட குழந்தைகளை ஈர்க்கும் ஒரு அடையாளமாக தனது சமூக சேவைப் பணிகளின் தடங்களை விட்டுச் சென்றிருக்கிறார் குழந்தைகளின் சாம்பியனான ஜேம்ஸ் பாண்ட் ரோஜர் மூர்.

அடைப்படையில் ஒரு மனிதன் இருக்கும் போது அவனைப் பற்றி அதிகம் தெரிந்து கொள்ள ஆர்வம் காட்டாத உலகம், அவன் இறந்த பின் அவனை அறிந்து கொள்ள ஆர்வம் கொள்ளும். அப்படித்தான் நேற்றும், இன்றும் ரோஜர் மூரை உலகம் முழுக்க கூகுளிலும் மற்ற தேடு பொறிகளிலும் தேடிக் கொண்டே இருக்கும் மக்கள் அனேகம் பேர். அவர்களைப் போலவே ரோஜரின் கதையை அறிய நாமும் தான் கொஞ்சம் தேடிப் பார்ப்போமே...

ரோஜரின் கதை சுருக்கமாக...

பிறப்பு, வளர்ப்பு, கல்வி...

லண்டன் ஸ்டாக்வெல்லில் 1927 ஆம் வருடம் அக்டோபர் மாதம் 14 ஆம் நாள் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்தின் காவல்துறை அதிகாரியாக இருந்த ஜார்ஜ் ஆல்ஃப்ரெட் மூருக்கும், லில்லி போப்புக்கும் பிறந்த ஒரே செல்ல மகன் ரோஜர் மூர். மூரின் அம்மா லில்லி இந்தியாவில் பிறந்த பிரிட்டிஷ் பெண்மணி. ஆம் அவர் பிறந்தது நமது கொல்கத்தாவில் தானாம். ஆனால் பாண்ட் பிறந்ததும் , படித்ததும் லண்டனில் தான். ஆரம்பத்தில் பாட்டர்ஸீ கிராமர் ஸ்கூலில் பயின்ற மூர் பின்னர் ஹோல்ஸ்வொர்த்திக்கு இடம் பெயர்ந்தார். இரண்டாம் உலகப் போர் நிகழ்ந்து கொண்டிருந்த சமயம் மூர் லான்செஸ்டன் கல்லூரி மாணவராக இருந்தார். அங்கிருந்து பக்கிங்காம்ஷையரில் இருக்கும் மற்றொரு கல்லூரிக்கு இடம் பெயர்ந்த மூர் கடைசி வரை தனது கல்லூரிப் படிப்பைத் முடித்து பட்டம் மட்டும் பெறவே இல்லை என்கிறது அவரது சிறு வயது பிறப்பு வளர்ப்பு பற்றிய குறிப்புகள்.

எக்ஸ்ட்ரா ஆர்டிஸ்ட்...

தொடர்ந்து தனது கல்லூரிப் படிப்பை முழுதாக முடிக்காமலே மூர், ஒரு அனிமேஷன் ஸ்டுடியோவில் தொழில்நுட்பம் கற்றுக் கொள்ள வேலைக்குச் சேருகிறார். அங்கே சில மாதங்களில் அனிமேஷன் செல் உருவாக்கத்தில் மிகப்பெரிய தவறைச் செய்து மிகக் கடுமையாக கடிந்து கொள்ளப்பட்டு வெளியேற்றப் படுகிறார். ஆனாலும் மூரின் அதிர்ஷ்டம் அவரது தந்தை வடிவில் மூரின் தோளைத் தட்டி அரவணைத்துக் கொள்ளும் காலம் வந்தது. மூரின் தந்தை காவல்துறை அதிகாரி என்று முன்னரே சொன்னோமில்லையா? அவர் அப்போது ஹாலிவுட்டின் பிரபல இயக்குனராக இருந்த பிரையன் தேஸ்மண்ட் ஹர்ட் வீட்டில் நடைபெற்ற ஒரு திருட்டு வழக்கை விசாரித்துக் கொண்டிருந்தார். வழக்கு பற்றிய விசாரணைகளுக்காக ஜார்ஜ் மூர் இயக்குனர் வீட்டுக்கு அடிக்கடி சென்று வந்ததில் அவரது மகனான ரோஜர் மூருக்கு அந்த இயக்குனரின் சீஸர் அண்ட் கிளியோபாத்ரா திரைப்படத்தில் எக்ஸ்ட்ரா வேடத்தில் நடிக்க ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கிறது. பார்த்துக் கொள்ளுங்கள் இப்படித் தான் மூரின் ஹாலிவுட் பிரவேஷம் நிகழ்ந்திருக்கிறது.

ரோஜரின்  ‘ராயல் அகாதெமி ஆஃப் டிராமாடிக் ஆர்ட்’  நாட்கள்...

ஆரம்பத்தில் எக்ஸ்ட்ரா ஆர்டிஸ்டாக பட வாய்ப்புகளை பெற்றாலும் கூட படப்பிடிப்பு கேமராக்களை ஆஃப் செய்த பின்னும் கூட மூரை சுற்றிச் சூழ்ந்து கொண்டிருந்த எண்ணற்ற ரசிகையர் பட்டாளத்தைக் கண்ட இயக்குனர் பிரையன் பெண் ரசிகைகளைடையே மூருக்கு இருந்த பிரமாதமான வரவேற்பைக் கண்டு கொண்டார். கண்டு கொண்டதோடு பொறாமைப் பட்டு அப்படியே போனால் போகட்டும் எனக் கழட்டி விட்டிருந்தால் நமக்கு இப்படி ஒரு ஜேம்ஸ் பாண்ட் கிடைத்திருக்க மாட்டார் தானே?! ஆனால் பிரையன் அப்படிச் செய்யவில்லை மூரை Royal Academy of Dramatic Art சுருக்கமாக RADA கல்லூரியில் சேர்த்து விட்டதோடு அங்கே அவரது கல்விக்கான முழுச் செலவையும் தானே ஏற்றுக் கொண்டார். இங்கே தான் மூர் தனது பிறகால பாண்ட் திரைப்படங்களில் தான் கையாண்ட மத்திய அட்லாண்டிக் ஆங்கில உச்சரிப்பு மற்றும் கேஷுவலான சீரியஸ் நகைச்சுவை நடிப்பை படிப்படியாக கற்றுக் கொண்டு பரீட்சித்துப் பார்த்தார். இங்கே பாண்ட்டின் சக வகுப்புத் தோழி யார் தெரியுமா? ஜேம்ஸ்பாண்ட் படங்களில் மூருடன் பிற்காலத்தில் இணைந்து நடித்த லூயிஸ் மேக்ஸ்வெல் தான் அவர். அவரே தி வொரிஜினல் ரியல் Miss. momeypenny.

ராணுவ சேவை... 

அதன் பின்னர் தனது 18 வயதில் இரண்டாம் உலகப் போர் முடிவடைந்த காலத்தை ஒட்டி மூர் நேஷனல் சர்வீஸ் செய்ய ராயல் ஆர்மியில் இணைந்தார். 1946 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் தனது ராயல் அகாதெமி சர்வீஸ் காப்ஸ் பதவியில் இருந்து செகண்ட் லெப்டினெண்டாக பதவி உயர்வு பெற்றார். அப்போது அவருடைய சர்வீஸ் நம்பர் 372394. அங்கே அவர் பிற்காலத்தில் கேப்டனாகவும் இருந்து கொண்டு கம்பைண்டு சர்வீஸஸ் எண்டர்டெயின்மெண்ட் அதிகாரியாகவும் இரட்டைப் பொறுப்பு வகித்தார்.

விளம்பர மாடலாக சில காலம்...

இப்படித் தொடங்கிய மூரின் பயணம் அடுத்து மாடலிங் துறையில் அவரைத் தள்ளியது. 1950 ல் பின்னலாடை விளம்பரங்களில் நடிக்கத் தொடங்கி டூத் பேஸ்ட் விளம்பரம் வரை நடித்தார். இப்படிச் சின்னச் சின்னதாக மாடலிங் செய்யத் தொடங்கி பின்னர் படிப்படியாக வளர்ச்சி அடைந்த மூரின் திரைப்பயணம் குறித்து பல்வேறு விமரிசனங்கள் இருந்தாலும் மூர் தனது நூலான, லாஸ்ட் மேன் ஸ்டேண்டிங்கில் தனது முதல் திரைப்பிரவேஷமாக குறிப்பிட்டிருப்பது 1949 இல் பாட்ரிக் ஹாமில்ட்டன் இயக்கத்தில் லைவ் ஆக வெளிவந்த ‘தி கவர்னஸ்’ தொலைக்காட்சித் தொடரைத் தான்.

தொலைக்காட்சி மெகா சீரியல் நாயகனாக சில காலம்...

இப்படி முதலில் திரைப்படங்களில் எக்ஸ்ட்ரா நடிகர், அதன் பின்னர் ராயல் ஆர்மி வேலை, அதைத் தொடர்ந்து விளம்பர மாடல் அப்படியே கொஞ்சம் முன்னேறி தொலைக்காட்சி தொடர்களின் நாயகன் என மூரின் திரையுலக கிராஃப் மேலேறிக் கொண்டே இருந்தது. ஒரு காலகட்டத்தில் ஜேம்ஸ்பாண்ட் சீரிஸ் திரைப்படங்களில் நடித்துக் கொண்டிருந்த சீன் கானரிக்கு வயதாகி விட அவருடனான காண்ட்ராக்ட்டை முடித்து விட்டு ரோஜர் மூரை ஒப்பந்தம் செய்ய விரும்பினார்கள் பாண்ட் பட யூனிட்டார். ஆனால் அப்போது உடனே ரோஜர் மூரால் அவர்களது பெருமைக்குரிய வாய்ப்பை ஒப்புக் கொள்ள முடியாத அளவுக்கு தொலைக்காட்சி தொடர் வேலைகளில் வகையாக மாட்டிக் கொண்டிருந்தார் மூர். அனைத்து தொடர்களுமே மூருக்கு வெகுஜன மக்களிடையே குறிப்பாக பெண் ரசிகைகளிடையெ மிகச் சிறந்த வரவேற்பைப் பெற்றுத் தந்தவை என்பதால் இடையில் அந்த வேலைகளில் இருந்து பிய்த்துக் கொண்டு வெளியேற மூரால் இயலவில்லை.

ஜேம்ஸ் பாண்டாகக் களமிறங்கிய நாட்கள்...

தனது தொடர்களை முடித்துக் கொண்டு ஜேம்ஸ் பாண்ட் யூனிட்டுடன் ரோஜர் மூர் இணைந்தது சரியாகச் சொல்ல வேண்டுமெனில் 1972 ஆம் ஆண்டில் தான். அப்போது தொடங்கியது மூரின் ஜேம்ஸ் பாண்ட் பயணம். தொடர்ந்து 7 படங்களில் ஜேம்ஸ் பாண்டாக மூர் நடித்தார். இதில் சுவாரஸ்யமான விசயம்... ஜேம்ஸ் பாண்டாக நடிக்க படக்குழுவினர் எப்போதும் மிக இளமையான நடிகர்களையே தேர்வு செய்து ஒப்ப்ந்தம் செய்து கொள்வது வழக்கம். ஆனால் மூர் மட்டும் அந்தக் கொள்கைக்கு விதி விலக்கு. ஏனெனில் ஜேம்ஸ் பாண்ட் சீரிஸ் படங்களில் நடிக்க ஒப்பந்தமாகும் போதே மூருக்கு வயது 45, அதன் பின்னர் 1985 ல் மூர் தனது ரிடையர்மெண்ட்டை அறிவிக்கும் வரை அதாவது அவரது 58 ஆம் வயது வரை மூர் தான் ஜேம்ஸ்பாண்ட். வயதான பின்னரும் ஜேம்ஸ்பாண்டாகக் கலக்கிய நடிகர் மூர் ஒருவரே என்றால் அது உண்மையே!

ரோஜர் ஜேம்ஸ் பாண்டாக நடித்த திரைப்படங்கள்...

  • Live and let die
  • The man with the golden gun
  • The spy who loved me
  • Moon raker
  • For your eyes only
  • Octopussy
  • A view to a kill

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை...

முதல் மனைவி வான் ஸ்டெய்ன்...

திரை வாழ்க்கை தவிர தனது தனிப்பட்ட வாழ்வில் ரோஜர் நான்கு முறை திருமணம் செய்து கொண்டவர். முதல் முறை திருமணம் செய்து கொண்ட போது மூருக்கு வயது 18. RADA கலைப்பள்ளியில் பயிலும் போது தனது சக வகுப்புத் தோழியான டோர்ன் வான் ஸ்டெய்னைத் திருமணம் செய்து கொண்டார் ரோஜர் மூர். ஆனால் இவர்களது திருமணம் வெற்றியடையவில்லை. மூருக்கு சரியான வருமானமில்லாததால் மனைவியான வான் ஸ்டெய்ன் வீட்டினரோடு சேர்ந்து வசிக்க நேர்ந்தது. அங்கே மூருக்கு துளி மரியாதை இல்லாததால் வீட்டு வேலைகளைச் செய்யப் பணிக்கப் பட்டார். இதனால் மனமுடைந்த மூர் தன் முதல் மனைவியை விவாகரத்து செய்யும் நிலைக்குப் போனார். 

இரண்டாம் மனைவி டோரத்தி...

வான் ஸ்டெய்னை அடுத்து மூர் மணந்து கொண்டது டோரத்தி எனும் வேல்ஸ் பாடகியை. இவர் மூரை விட 12 வயது மூத்தவர். இவர்களது திருமணத்தில் ஆரம்பம் முதலே பல்வேறு தடங்கல்கள் இருந்து வந்தன. அதிலொன்று அந்த வயது வித்யாசம். அது மட்டுமில்லாமல் மூர் அடுத்தபடியாக இத்தாலிய நடிகையான லூயிஸா மாட்டியோலியுடன் காதலாகி இருப்பதும் டோரத்திக்கு தெரிய வந்தது. பிறகென்ன இருவருக்குமிடையே தினமொரு சண்டை தான். சண்டையின் உச்சத்தில் ஒருமுறை மூரின் தலையில் கிடாரை மோதி உடைத்தார் டோரத்தி. அது மட்டுமல்ல மூர், லூயிஸாவைத் திருமணம் செய்து கொள்ளப் போவதை சகித்துக் கொள்ள முடியாமல் ஒருமுறை லூயிஸாவின் வீட்டில் மூர் இருக்கும் போது ஜன்னல் கண்ணாடியை உடைத்துக் கொண்டு உள்ளே இறங்கி மூரின் சட்டையைப் பிடித்து உலுக்கி தனது நியாயத்தைக் கேட்டிருக்கிறார். எந்த எல்லைக்குச் சென்று போராடியும் கூட டோரத்தியால் மூர், லூயிஸா காதலை உடைக்க முடியவில்லை. அடுத்தடுத்த பெண்களைத் திருமணம் செய்து கொண்ட போதிலும் மூரும் டோரத்தியை முழுதாகக் கைவிட்டு விடவும் இல்லை. டோரத்தி கேன்ஸரால் மரணிக்கும் வரை அவரது அனைத்து மருத்துவச் செலவுகளையும் மூர் தான் ஏற்றுக் கொண்டார் என்கின்றன அப்போதைய ஆங்கில ஊடகச் செய்திகள். வயது வித்யாசத்தினால் இருவரும் குழந்தை பெற்றுக் கொள்ள முடியாமல் போனதும் கூட இவர்களுக்கிடையிலான விலகலுக்கும், பிரிவுக்கும் காரணங்களாக இருக்கலாம் என கருதப் படுகிறது. பிற மனைவிகளை விட டோரத்திக்கு மூரின் மீதிருந்த உரிமையுணர்வு அதிகம் தான் போலும்!

மூன்றாம் மனைவி லூயிஸா மாட்டியோலி...

டோரத்தியுடனான விவாகரத்தின் பின் மூர் லூயிஸாவை மணந்தார். இந்த மண உறவும் நீடிக்கவில்லை. தனக்குப் பின் மூர் தனது நெடுநாள் தோழியும் சமூக சேவகியுமான கிறிஸ்டினாவுடன் ஸ்நேகமானதை விரும்பாத லூயிஸா மூரிடம் இருந்து விவாகரத்துப் பெற்று விலகினார். சும்மா இல்லை பெரும் தொகையை செட்டில்மெண்ட்டாகப் பெற்றுக் கொண்டு விலகினார். 7 வருட தாம்பத்ய வாழ்வில் லூயிஸாவுக்கும், மூருக்கும் மூன்று வாரிசுகள் இருந்தனர். ஒருமகள், இரண்டு மகன்கள். மூவரும் மூரின் பேர் சொல்லும் பிள்ளைகளாக திரைத்துறையில் தான் இருக்கின்றனர். தமது பெற்றோர்களின் பிரிவைக் குறித்துப் பேச இந்தப் பிள்ளைகள் இப்போதும் விரும்புவதில்லையாம். மூரும் தனது குழந்தைகளிடம் மிகுந்த பிரியமுள்ள தகப்பனாகவே இருந்திருக்கிறார். ஏனெனில் லூயிஸாவுடனான தமது விவாகரத்து குறித்த ஊடகங்களின் சர்ச்சைக்குரிய எந்தக் கேள்விகளுக்கும் மூர் பதில் சொல்லவே இல்லையாம். காரணம் தனது குழந்தைகள் இதனால் மனமுடைந்து விடக் கூடாது என்பதால் என மூர் அப்போது தெரிவித்திருக்கிறார்.

நான்காம் மனைவி கிறிஸ்டினா...

தனது நான்கு திருமணங்களிலும் மூர் நிம்மதியாக வாழ்ந்தது கிறிஸ்டினாவுடன் தான் எனக் குறிப்பிட்டிருக்கிறார். கிறிஸ்டினா தன்னை முழுக்க முழுக்க ஒரு குழந்தையாகவே கவனித்துக் கொண்டதாக மூர் குறிப்பிடுகிறார். கிறிஸ்டினாவுடன் தனது மண வாழ்வு தொடங்கும் போதே மூருக்கு புராஸ்டேட் கேன்ஸர் இருந்திருக்கிறது. என்ன தான் ஜேம்ஸ்பாண்ட் நாயகனாக இருந்தாலும் நோயால் பாதிக்கப் பட்ட ஒரு நபரைத் திருமணம் செய்து கொண்டு தொடர்ந்து அவரது நோய் உபாதைகளின் போதெல்லாம் ஆறுதல் கூறி தனது சமூக சேவை செயல்பாடுகளிலும் கணவரையும்உடன் இணைத்துக் கொண்டு கிறிஸ்டினா வாழ்ந்த வாழ்க்கை மிகுந்த அர்த்தமுள்ளது. இதைப் பற்றிப் பேசுகையில் எங்களுக்கிடையிலான வாழ்க்கை ஒரு தெளிந்த நீரோடை போல அமைதியாக இருந்தது என மூர் குறிப்பிடுகிறார்.

சென்று வாருங்கள் பாண்ட்...ஜேம்ஸ் பாண்ட்...

எது எப்படியோ உலகெங்கும் இருக்கும் காமிக்ஸ் ரசிகர்களுக்கும், ஜேம்ஸ் பாண்ட் ரசிகர்களுக்கும் ரோஜர் மூரின் இழப்பு மிகுந்த வருத்தத்திற்குரிய ஒன்றே!

ஜேம்ஸ் பாண்டாக நடிக்க பல நடிகர்கள் வரலாம். ஆனால் ரோஜர் மூரின் அந்த ரொமாண்டிக்கும், நகைச்சுவையும் கலந்த தில்லான சாகஷ நடிப்பை நாம் வேறெந்த ஜேம்ஸ் பாண்டிலும் காண முடியாது.

சென்று வாருங்கள் பாண்ட்... ஜேம்ஸ் பாண்ட்!
 

]]>
roger moore,007 ஜேம்ஸ் பாண்ட், ரோஜர் மூர்,007 james bond,the story of roger moore, ரோஜர் மூரின் கதை http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/5/24/w600X390/roger_moore.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/may/24/007-பாண்ட்-ஜேம்ஸ்பாண்ட்-ரோஜர்-மூரின்-கதை-2707955.html
2701565 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் ‘அதிதி தேவோ பவ’  கலாச்சாரத்துக்கும் ‘பேயிங் கெஸ்ட்’ மற்றும் ‘ரிஸார்ட்’ கலாச்சாரத்துக்குமான இடைவெளியை அளப்போமா? கார்த்திகா வாசுதேவன் Saturday, May 13, 2017 03:21 PM +0530  

‘அச்சம் என்பது மடமையடா’ திரைப்படத்தில் ஒரு காட்சி ரோட் ட்ரிப் செல்லும் நாயகனும் நாயகியும் தூத்துக்குடியிலோ, கன்யாகுமரியிலோ ஏதோ ஓரிடத்தில் ஒரு கிராமத்து வீட்டில் இரவில் தங்கிச் செல்வார்கள். அந்த வீட்டினர் இவர்களை இன்முகத்துடன் வரவேற்று, உணவளித்து உபசரித்து இரவில் தங்க இடமளித்து மறுநாள் வழி அனுப்பி வைப்பார்கள். இந்தக் காட்சியைப் பார்த்ததும் ஒரே சந்தோசமாகி விட்டது எனக்கு. இன்றும் நம்மிடையே இப்படிப்பட்ட மனிதர்கள் எல்லாம் இருக்கிறார்களா? என்று ஒரே ஆச்சரியமாகி விட்டது எனக்கு! ரிசார்ட்டுகளிலும், ஹோட்டல்களிலும் தங்கும் பழக்கமுள்ள இன்றைய தலைமுறையினருக்கு இப்படி யாரென்று தெரியாத அறிமுகமற்ற நபர்களின் வீடுகளில் தங்கிச் செல்வது பற்றி என்னென்ன விதமான விமரிசனங்கள் இருக்கக் கூடுமெனத் தெரியவில்லை. ஆனால் நமது பழந்தமிழர் பண்பாட்டில் மட்டுமல்ல ஒருங்கிணைந்த இந்தியப் பண்பாட்டிலும் இப்படி ஒரு விருதோம்பல் வழக்கம் இருந்திருக்கிறது என்றால் நம்புவீர்களா?! ‘அதிதி தேவோ பவ’ இதுவே நமது இந்தியப் பண்பாடு. வீட்டுக்கு வரும் விருந்தினர்களை தெய்வமே நம்மைத் தேடி வந்ததாக நினைத்து  மதித்துக் கொண்டாடி உபசரித்து அனுப்பி வைப்பது என்பதே இதன் பொருள். வேத காலத்திலிருந்தே இந்தப் பழக்கம் நம்மவர்களிடையே இருந்திருக்கிறது. 

ஜெயமோகனின் வெண்முரசு நாவலில் பீஷ்மர் இமாச்சல பிரதேசத்துக்கு தேசாந்திரம் செல்கையில் அங்கிருந்த கிராமத்து வீடுகளில் இரவு தங்கி உணவுண்டு உறங்கி மறுநாள் காலையிலும் உணவருந்திச் செல்வதாக ஓரிடத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கும். அந்தக் கிராமத்து வீட்டில் அவருக்கு இளம்பெண்ணொருத்தி  களிமண்ணால் கவசமிடப்பட்டு நெருப்பில் சுட்டுச் சமைத்த நீர்க்கோழி சாப்பிடத் தருவதாக குறிப்பிட்டிருப்பார். வாசிக்கும் போது நாமும் பீஷ்மருடன் அமர்ந்து அந்த நீர்க்கோழியை ருசிப்பது போல ஒரு கற்பனை வந்து போகும். அப்படி ஒரு அருமையான அத்தியாயம் அது!

ஏன் இதைச் சொல்கிறேன் எனில் இன்றைய பேயிங் கெஸ்ட் விவகாரம் போன்றதல்ல இது. அப்போது விருந்தினர்களை மதிக்கும் பண்பு மக்களிடையே எல்லா தரப்பினரிடையேயும் ஒரு பழக்கமாகவே பரவி இருந்திருக்கிறது. இப்போதைப் போல விருந்தினர்களிடம் பணம் பெற்றுக் கொண்டு சமைத்துப் போடும் ‘பேயிங் கெஸ்ட்’ கலாச்சாரம் ஆங்கிலேய வருகைக்குப் பின்னானதாக இருக்கலாம். அதற்கு முற்பட்ட காலம் பண்டமாற்று காலம். பணமே இல்லாமல் பொருளுக்குப் பொருளை பண்டம் மாற்றிக் கொண்டார்கள். இன்று அண்ணாச்சி கடையில் மளிகைச் சாமான் வாங்கும் போது மட்டுமல்ல மிகப்பெரிய ரெஸ்டாரெண்டுகளில் குடும்பத்தோடு உணவுண்ட பின்  ரூ1005. 45 காசுகளுக்கு பில் வந்தால் 1006 ரூபாயை நீங்கள் தந்தாக வேண்டும். அப்போது பார்த்து துரதிருஷ்டவசமாக உங்களது பர்ஸில் 1000 ரூ மட்டுமே இருக்கிறது மீதம் ரூ 5.45 இல்லையெனில் பில் கவுண்டரில் எப்படிச் சமாளிப்பது என நீங்கள் மூளையைக் கசக்கிக் கொண்டதில் பிளட் பிரஸர் எகிறவும் கூடும். சிலர் வெகு எளிதாக சூழலைச் சமாளிப்பார்கள், சிலருக்கு பிரஸ்டீஜ் தடுக்கும், சிலருக்கு என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் கூனிக் குறுகிப்  போவார்கள். இன்று பல பொது இடங்களில் பணம் மட்டுமே மனித மரியாதைகளைத் தீர்மானிக்கிறது எனும்படியான அனுபவங்களைச் சந்தித்தவர்களுக்கு நான் சொல்வது புரியக்கூடும்.

கடந்த வாரம் குழந்தைகளின் விருப்பத்துக்காக சென்னையை அடுத்த மகாபலிபுரத்துக்கு அருகில் இருக்கும் ரிஸார்ட் ஒன்றில் தங்க நேர்ந்தது. ரிஸார்ட்டுகளைப் பொறுத்தவரை எப்போதுமே வசதிகள் அனைத்தும் சொர்க்க லோக தரத்தில் இருந்தாலும் கடைசியில் பில்லைப் பார்க்கும் போது நமக்கு நரக வேதனை தான் என்பது அப்பட்டமான நிஜம். பில்லைப் பார்த்து உங்களுக்கு மயக்கம் வரவில்லை என்றால் நிச்சயமாக நீங்கள் அம்பானி பேரனாகத் தான் இருந்தாக வேண்டும். முதல் நாள் காலை 10 மணிக்கு செக் இன் செய்து மறுநாள் மாலை 4 மணிக்கு செக் அவுட் செய்தோம். 3 அடல்ட் + 1 சில்ட்ரென் கேட்டகிரியில் எங்களுக்கு வந்த பில் தொகை 16 ஆயிரம். மறுநாள் காலைக்கான சிற்றுண்டி மட்டுமே காம்ப்ளிமெண்டரி மற்றபடி மதியச் சாப்பாட்டையும், இரவுச் சாப்பாட்டையும் நாமே தான் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும். ரிஸார்ட்டின் உள்ளே ரெஸ்டாரெண்டுகள் உண்டு. அங்கே மதிய உணவும், இரவு உணவும் சாப்பிட வேண்டுமென்றால் நீங்கள் உங்கள் சொத்துக்களில் எதையாவது விற்று எடுத்துக்கொண்டு போனால் தான் உண்டு. அதையும் அங்கேயே முடித்துக் கொண்டிருந்தால் நிச்சயம் உங்களுக்கு பில் 25,000 ஐ தாண்டி ஓடும்.

விடுமுறையில் ரிஸார்ட்டுகளுக்குச் சென்றால் பணம் தண்ணீராய்ச் செலவழியும் என்று தெரிந்தும் நம்மால் அவற்றைத் தவிர்க்க முடிவதில்லை. ஏனெனில் குழந்தைகள் விரும்புகிறார்கள். அல்லது குழந்தைகளிடம் அவற்றைப் பற்றிப் பேசிப் பேசியே அப்படியான ஆசையை நாமே உருவாக்குகிறோம் என்று வேண்டுமானாலும் வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.. எப்படியோ ஒரு வழியில் இப்படியான செலவுகளுக்கு நம்மை நாமே ஆற்றுப்படுத்துக் கொள்கிறோம் என்பதே உண்மை.

முன்பொரு தலைமுறையினர் விடுமுறைகள் தோறும் தாத்தா பாட்டி வீடுகளுக்குச் சென்று திரும்பினார்கள். சொல்வதற்கு அவர்களிடம் ஆற்றில் குளித்த கதைகளும், ஆற்றங்கரை புளியமரத்தில் புளியங்காய் அடித்துது தின்ற கதைகளும் அனேகம் இருந்தன. அதற்குப் பின்னான தலைமுறையினரில் பலர் விடுமுறைக் காலங்கள் தோறும் சம்மர் பயிற்சி வகுப்புகளுக்கும், சம்மர் கேம்புகளுக்கும் சென்று திரும்பினர் அவர்களிடமும் சொல்வதற்கு கேம்ப் கதைகள் அனேகமும் இருக்கவே செய்தன. இப்போது அனேகம் குடும்பங்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தவறாது ரிஸார்ட்டுகளுக்குச் செல்கிறார்கள். இவர்களிடமும் சொல்லிக் கொள்ள சுவாரஸ்யங்களுக்குப் பஞ்சமில்லை.

ஆனால் செலவினங்கள் என்று பார்க்கும் போது பின்னது 5 ஸ்டார் ஹோட்டல். முன்னது நிலா முற்றத்துடன் கூடிய கிராமத்துப் பாட்டி வீடு. 5 ஸ்டார் ஹோட்டலில் என்ன தான் முயன்றாலும் பாட்டி வீட்டின் எளிமையயும், அந்நியோன்யத்தையும், பிரியத்தையும் கொண்டு வந்து விடவே முடியாது. ஆகவே மக்களே விடுமுறைக்காலத்தில்  5 ஸ்டார் ஹோட்டல்களிலோ, ரிஸார்ட்டுகளிலோ எங்கே வேண்டுமானாலும் தங்கிச் செல்லுங்கள் ஆனால் பாட்டி வீடுகளுக்கும் ஒருமுறை சென்று வந்தால் பிரியத்தின் வாசம் சுமந்தவர்களாவீர்கள். என கவித்துவமாக கட்டுரையை முடிக்கலாம் தான். ஆனால் இதில் ஒரு சின்ன டிவிஸ்ட் இருக்கிறதே அதையும் சொல்லி முடித்தால் தான் கட்டுரை நிறைவாக இருக்கும். 

சில குழந்தைகள் கேட்கிறார்களாம்... நாங்கள் பாட்டி வீட்டுக்குச் செல்லத் தயார் தான். ஆனால் அவர்கள் அங்கிருந்தால் தானே? சில பாட்டி, தாத்தாக்கள் விடுமுறைக் காலங்கள் தோறும் மூன்று மாதங்கள், ஆறு மாதங்களென மகன் அல்லது மகளைப் பார்க்க வெளிநாடுகளுக்குப் பறந்து விடுகிறார்களே அப்போது நாங்கள் என்ன செய்வது? கிராமத்துப் பாட்டி, தாத்தா வீடுகளில் யார் இருக்கிறார்கள் இப்போது? வெறிச்சோடிய ஊரைக் கண்டு மொட்டு மொட்டென்று உட்கார்ந்திருக்க முடியுமா? கிராமத்தில் இருப்பவர்களுக்கோ விடுமுறைகள் தோறும் நகரத்தில் பொழுதைக் கழிக்க ஆசை. நகரத்தில் இருப்பவர்களோ பெரு நகரங்கள், மாநகரங்களில் இருக்கும் ரிஸார்ட்டுகளைத் தேடிக்கொண்டு டூர் போய் விடுகிறார்கள். பிறகெப்படி பாட்டி வீடுகளுக்குப் போய்ச் சீராடுவதாம்? என்று; அவர்கள் கேட்பது சரி தான். காலம் அப்படி மாறி விட்டது. இப்போது சொல்லுங்கள் பார்க்கலாம் ஆரம்பம் முதல் இதுவரை அளந்ததில் அதிதி தேவோ பவா கலாச்சாரத்துக்கும் பேயிங் கெஸ்ட்,  ரிஸார்ட் கலாச்சாரத்துக்குமான இடைவெளி என்னவென்று தெரிந்ததா?

 

]]>
resort culture, adhithi devo bava culture, ரிஸார்ட் கலாச்சாரம், அதிதி தேவோ பவ கலாச்சாரம், ரிஸார்ட் VS அதிதி தேவோ பவ, வெகேசன், விடுமுறை கொண்டாட்டங்கள் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/5/13/w600X390/intercontinental-chennai-4075949776-2x1.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/may/13/distance-between-adithi-devo-bava-culture-to-paying-guest-resort-culture-2701565.html
2699697 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் இந்தியக் குடியரசுத் தலைவர் ரேஸில் வெல்லப் போவது இவராகக் கூட இருக்கலாம்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Wednesday, May 10, 2017 04:10 PM +0530 குடியரசுத் தலைவர் பதவிக்கான ரேஸ் முன்னதாகவே தொடங்கி விட்டது. எல்.கே.அத்வானி, மரளி மனோகர் ஜோஷி, சுமித்ரா மகாஜன், சுஷ்மா சுவராஜ் முதல் நமது சூப்பர் ஸ்டார் ரஜினி காந்த் வரை பல பிரபலங்களது பெயர் பரிசீலனையில் இருப்பதாகச் செய்திகள் கசிந்த வண்ணம் உள்ளன. இதில் ஒருவரது பெயர் மட்டும் வட மாநிலங்களில் மிக அதிகமாக உச்சரிக்கப்படுகிறது எனில் அவர் தான் திரெளபதி முர்மு. தற்போதைய ஜார்கண்ட் மாநில கவர்னரான இவர் பழங்குடி சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த பெண்மணி என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஒடிசா பழங்குடி இனப் பெண்மணியான திரெளபதி முர்முவின் அரசியல் வாழ்க்கையைப் புரட்டிப் பார்த்தால் கடந்த 20 ஆண்டுகளாக அவரது அரசியல் சாதனைகள் அளப்பரியவை. குடியரசுத் தலைவர் பதவியில் இவர் வென்றார் எனில் இந்தியக் குடியரசுத் தலைவரான முதல் பழங்குடியினப் பெண்மணி எனும் பெருமையைப் பெற்றவர் ஆவார். முன்னதாக தற்போதும் இவருக்கு பெருமைகள் இல்லாமல் இல்லை. முதன் முதலாக ஒரு பழங்குடி இனப்பெண்மணி இந்திய மாநிலங்கள் ஒன்றின் கவர்னர் ஆதலைச் சாதித்தவரும் இவரே தான்.

குடியரசுத் தலைவர் பதவிக்கான பரிந்துரையில் இவரது பெயரும் இருக்கலாம் எனும் போது நாம் நிச்சயமாக இவரைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ளத் தான் வேண்டும்.

  • இந்தியப் பழங்குடிப் பெண் தலைமைகளில் வலிமை வாய்ந்த பெண்ணான திரெளபதி முர்மு 2015 மே மாதத்தில் ஜார்கண்ட்டின் கவர்னர் ஆகப் பொறுப்பேற்றுக் கொள்ளும் போது அவருக்கு வயது 59. ஜார்கண்ட்டின் கவர்னராகி இந்தியப் பெண் கவர்னர்களில் பழங்குடி சமூகம் சார்ந்த முதல் பிரதிநிதி இவரே எனும் பெருமையைத் தட்டிக் கொண்டார்.
  • இவர் குஸ்மி தொகுதிக்கு உட்பட்ட உபர்பேடா கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர், ஒடிசாவிலிருந்து இந்திய மாநில ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண் தலைவரும் இவரே ஆவார்.
  • பிரஞ்சி நாராயண் துடுவின் மகளான முர்மு 1997 ல் தனது அரசியல் வாழ்க்கையை ஒடிசாவின் ரெய்ரங்க்பூர் மாவட்டத்தில் கவுன்சிலராக ஆரம்பித்தார்.
  • அதே வருடம் அவர்  ரெய்ரங்க்பூர் துணைத் தலைவராகவும் இருந்து மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மாநில சட்டசபைக்கும் அதே தொகுதியில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பா.ஜ.க. எஸ்.டி. மோர்ச்சாவின் தேசிய நிறைவேற்று உறுப்பினராகவும், கட்சியின் பழங்குடிப் பிரிவு உறுப்பினராகவும் அவர் நியமிக்கப்பட்டார்.
  • புவனேஸ்வரில் உள்ள ராம தேவி மகளிர் கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவி, அங்கு இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். ரெய்ரங்க்பூர் ஸ்ரீ அரவிந்தோ ஒருங்கிணைந்த கல்வி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிலையத்தின் கௌரவ உதவிப் பேராசிரியராகவும், ஒடிசாவின் நீர்ப்பாசனத் துறையின் ஜூனியர் உதவியாளராகவும் பணிபுரிந்தார்.
  • 2000 லிருந்து 2004 வரை, நவீன் பட்நாயக்க தலைமையிலான பி.ஜே.பி கூட்டணி அரசாங்கத்தின்போது பல துறைகளில் அமைச்சராகப் பதவி வகித்த முர்மு, போக்குவரத்து மற்றும் வர்த்தகத்துறை,  கடற்படை மற்றும் கால்நடை பராமரிப்புத்துறை ஆகியவற்றைத் தனது மேற்பார்வையில் நிர்வகித்து வந்தார்.
  • 2007 ஆம் ஆண்டில், சமூகத்துக்கு அளப்பரிய சேவைகளைச் செய்த முன் மாதிரி எம்எல்ஏ எனப் பாராட்டி ஒடிசா சட்டமன்றம் முர்முவுக்கு ‘பண்டிட் நீலகாந்தா விருது’ வழங்கிக் கெளரவித்தது. 
  • 2002 லிருந்து 2009 மற்றும் 2009 லிருந்து 2013 வரை என இருமுறை மீண்டும் மயூர்பஞ்ச் மாநிலத்தின் பி.ஜே.பி மாவட்ட தலைவராக அவர் பதவி வகித்தார். அவர் ஜார்கண்ட் மாநில ஆளுநராக பதவி ஏற்கும் வரை அந்தப் பதவியைத் தான் தொடர்ந்து வகித்து வந்தார்.

தற்போதைய இந்திய ஜனாதிபதி பிரணாப் முகர்ஜியின் பதவிக் காலம் ஜூலை 25 ம் தேதியுடன் முடிவடைகிறது.

அடுத்த ஜனாதிபதி யாரென்பதற்கான பதில்களில் இவரது பெயரும் இருக்கலாம். இந்திய ஜனாதிபதி ஆகிறாரோ இல்லையோ ஒருபழங்குடி இனப் பெண்ணாக இருந்து முர்மு இத்தனை சாதித்தது நிச்சயம் பெருமிதத்திற்குரிய விசயமே!

]]>
திரெளபதி முர்மு, ஜார்கண்ட் கவர்னர், பழங்குடிப் பெண்மணி, Draupadi murmu, jharjkand governer, indian president election, president of india race, campaigne http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/5/10/w600X390/Draupadi-Murmu.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/may/10/draupadi-murmu--jharkand-governors-name--also-spelled-in-president-campaigne-2699697.html
2698388 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் குடும்பத் தொழிலை அடுத்த லெவலுக்கு கொண்டு செல்ல அமேஸானில் சாண வறட்டி விற்றாலும் தவறில்லை! கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, May 8, 2017 03:55 PM +0530  

தாங்கள் எதிர்பார்க்கும் மதிப்பெண்களைப் பெறாத மாணவர்களைத் திட்ட ஆசிரியர்கள் பயன்படுத்தும் மிகச் சாதாராணமான திட்டுகளில் ஒன்று, ‘பேசாம வறட்டி தட்டப் போ’ அல்லது ‘சாணி அள்ளப் போ’ என்பதாகவே இருக்கும். இம்மாதிரி திட்டு வாங்கும் போதெல்லாம் கடந்த தலைமுறை மாணவ, மாணவியருக்கு மிகுந்த அவமானமாக இருக்கும். இப்போதைய ஆசிரியர்கள் இப்படித் திட்டுவார்களா? எனத் தெரியவில்லை. ஏனெனில் மொத்தமும் சி.பி.இ.எஸ்.சி மற்றும் மெட்ரிகுலேஷன் பள்ளிகளில் தான் முக்காலே மூணு வீசம் மாணவ, மாணவிகள் பயின்று வருகிறார்கள். அவர்களை ஆங்கிலத்தில் இப்படித் திட்டும் போது எப்படி இருக்குமென்று கற்பனை செய்யமுடியவில்லை.

ஆனால் இதில் ஒரு சுவாரஸ்யம் என்ன தெரியுமா? இந்த சாணி மற்றும் வறட்டியை மந்த குணம் மற்றும் மதிப்பெண் அடிப்படையில் மிகக் கீழாக நொந்த மாணவர்களின் நிலையைக் குறிக்கவே அன்றைய ஆசிரியர்கள் பயன்படுத்தி இருக்கிறார்கள். ஆனால் இன்றைக்குப் பாருங்கள்... இதோ ஆந்திராவுக்கு அந்தப் பக்கம் இருக்கே ராஜஸ்தான் அங்கே ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மூன்று சகோதரர்கள் தங்களது குடும்பத் தொழிலான பால் வியாபாரத்தின் உப வியாபாரமாக இந்த வறட்டி பிஸினஸைச் செய்து சூப்பராக கல்லா கட்டிக் கொண்டிருக்கிறார்களாம். அதெப்படி என்கிறீர்களா? 

தெருத் தெருவாக கூவி வரட்டி விற்றால் இவர்களைப் பார்த்தும் உலகம் சிரித்திருக்குமோ என்னவோ? ஆனால் இவர்கள் வறட்டி விற்பது அமேஸானில். ஒரு டஜன் வறட்டிகள் உடையாமல் கிரிஸ்பியாகக் கிடைக்க வேண்டுமெனில் எங்களிடம் வாருங்கள் என்று கோரிக்கை விடுத்திருப்பார்கள் போலும்... அமேஸானில் இவர்களது வறட்டிகளுக்கு ஆதரவு அமோகமாகப் பிய்த்துக் கொண்டு போகிறதாம். ராஜஸ்தான், ஜெய்பூரின், கோட்டா நகரைச் சேர்ந்த அந்த மூன்று சகோதரர்களும் இதைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார்கள் என்று பார்ப்போமா?

இவர்களது APEI ஆர்கனிக் ஃபுட்ஸ் நிறுவனத்தின் மூன்று டைரக்டர்களில் ஒருவர் அமன் ப்ரீத் சிங்; அவரது கூற்றுப்படி வருங்காலத்தில் வறட்டிக்கு இருக்கும் முக்கியத் துவத்தை அவர்கள் கணித்ததால் கடந்த மூன்று மாதங்களாக இவர்கலது நிறுவனம் அமேஸானில் ஈ டெயிலிங் முறையில் வறட்டி விற்றுக்கொண்டிருக்கிறதாம். தற்போது மக்களிடையே இவர்களது வறட்டிக்கு மிக நல்ல வரவேற்பு நிலவி வருவதால் ஒரு டஜன் உடையாத வறட்டிகளுக்கு ரூபாய் 120 கட்டணம் நிர்ணயித்திருக்கிறார்கள். வாரம் ஒன்றுக்கு 15 சரக்குகள் விற்பனை ஆகி விடுகிறதாம். ஒரு சரக்கு என்றால் சுமார் 500 முதல் 1000 வறட்டிகள் வரை இருக்குமாம். மும்பை, புனே, டெல்லி போன்ற முக்கிய நகரங்களில் இவர்களது வறட்டி மிக நன்றாக விற்பனை ஆகிறதாம். கார்ட் போர்டுகள் பயன்படுத்தி பேக்கிங் செய்யப்படுவதால் வட்டமான சி டிக்கள் போல அடுக்கி பேக் செய்யப்படும் வறட்டிகள் உடைவதே இல்லை.

முதல் முறை வறட்டி உபயோகிப்பவர்கள் எனில்; அவர்களுக்கு வறட்டியைப் பற்றி சின்னதாய் ஒரு உதாரணம்; அரைத் திரவ நிலையில் இருக்கும் மாட்டுச் சாணம் சின்னச் சின்ன வட்டங்களாகத் தட்டப்பட்டு முதலில் திறந்த வெளிகளில் வெயிலில் காய வைக்கப் படுகிறது. வெயிலில் உலரும் போது தானாகவே அது சுருங்கி காய்ந்து தட்டை போலாகி விடுகிறது. இந்தத் தட்டை வடிவிலான வட்ட வட்டமான வறட்டிகள் பிறகு கார்ட்போர்டு அட்டைகளில் டஜன் டஜனாக அடுக்கி பேக்கிங் செய்யப்படுகிறது. இவற்றைத் தான் அமேஸான் மூலமாக இணையத்தில் விற்பனை செய்கிறோம் என்கிறார் அவர். மாட்டுச் சாணத்தை முறையாக எப்படிப் பராமரித்து எப்படிப் பயன்படுத்துவது எனும் அடிப்படை புரிதல் இல்லாத நாடுகளில் இதற்கான தேவை அதிகமாகவே இருக்கிறது. மக்கள் பெரும்பாலும் தங்களது மதச் சம்பிரதாயங்களை, சடங்குகளை நிறைவேற்ற நெருப்பு மூட்ட இந்த சாண வரட்டிகள் தேவைப்படுகின்றன.

கோட்டாவில் சுமார் 40 ஏக்கர் பரப்பளவில் 120 பசுக்களுடன் பரந்து விரிந்து கிடக்கும் இவர்களது பண்ணையில் உயர் தொழில்நுட்பம் பேணப்படுகிறது. அனுபவம் வாய்ந்த வேலையாட்கள், நாட்டின் எந்த பாகத்திலிருந்தும் உடனடியாகத் தொடர்பு கொள்ளக் கூடிய வசதிகள் உள்ளிட்டவற்றால் இவர்களது பண்ணையில் தயாராகும் வறட்டிகள் வாடிக்கையாளர்களால் விரும்பப் படுகின்றன. இவர்களது நிறுவனத்தின் பெயர் GAU. ‘காவ்’ என்றால் இந்தியில் பசு என்று பொருள். ஆனால் இவர்களது நிறுவனத்தின் பெயருக்கு அது மட்டுமே பொருளில்லை. நிறுவனத்தின் மூன்று இயக்குனர்களின் பெயர்களின் முதல் எழுத்தை எடுத்து ஒன்றாக்கினால் GAU என்றே வருகிறது. கங்கதீப் சிங், அமன் ப்ரீத் சிங், உத்தம்ஜியோத் சிங் எனும் மூவரது பெயரின் முதல் எழுத்தும் இணைந்து GAU ஆனது. 

ராஜஸ்தானில் மே மாத இறுதியில் 24 முதல் 26 ஆம் தேதிகளில் நடைபெறவிருக்கும் குளோபல் ராஜஸ்தான் அக்ரிடெக் சந்திப்பில் இவர்களது நிறுவனத் தயாரிப்புகளுக்கு மிகுந்த டிமாண்ட் இருக்கும் என நம்பப் படுகிறது.

தங்களது பண்ணையைப் பற்றிப் பேசும் போது அமன் ப்ரீத் சிங் பெருமிதமாகப் பகிர்ந்து கொண்ட மற்றொரு விசயம்; இவர்களது பண்ணைகளில் வளர்க்கப் படும் பசுக்கள் மிகுந்த சுகாதாரத்தோடு பேணப் படுவதாகவும். அவற்றின் சாணத்திலிருந்து மின்சாரம் மற்றூம் எரிவாயு எடுக்கிறார்களாம். அதோடு இருக்கவே இருக்கிறது புதிதாக இறங்கியுள்ள வரட்டி பிஸினஸ் வேறு! இவரக்ளது பண்ணையிலிருந்து கிடைத்த சாணத்திலிருந்து தான் ராஜஸ்தானத்தின் முதல் பயோ கேஸ் பிளாண்ட் அமைக்கப்பட்டதாம். மேலும் இதிலிருந்து எடுக்கப்படும் மின்சாரத்தைக் கொண்டு தான் பண்ணையின் மொத்த மின்சாரத் தேவையும் பூர்த்தி செய்யப்பட்டுவருகிறதாம். இதிலிருந்து தினமொன்றுக்கு கிடைக்கும் 40 KW மின்சாரத்தால் இவர்களுக்கு ஆண்டுக்கு 24 லட்ச ரூபாய்கள் மிச்சமாகிறதாம். 

இந்தக் கதை கேட்கவே சுவாரஸ்யமாகத் தான் இருக்கிறது... இல்லையா?

இனிமேல் யாராவது உங்களை வறட்டி தட்டப் போ! சாணி அள்ளப் போ... என்று கிண்டல் செய்தால் கவலையே படத் தேவையில்லை. சாணி வறட்டி இணையத்திலேயே விற்பனைக்கு வந்து விட்டதை ஒருமுறை ஞாபகப் படுத்திக் கொள்ளுங்கள் அது போதும்!

]]>
Amazon, cow dung cakes, rajasthan brothers, அமேஸான் ஈ டெயிலிங், GAU, சாண வறட்டி, ராஜஸ்தான் சகோதரர்கள் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/5/8/w600X390/cowdung_cake1.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/may/08/rajasdhan-sellers-selling-cowdung-cakes-through-amazoncom-2698388.html
2698342 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பள்ளி மாணவர்களின் இரக்க சிந்தனையில் உருவான சைக்கிள் ஏர் கலப்பை பரிசு வென்ற கதை! கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, May 8, 2017 12:32 PM +0530  

குழந்தைகள் வீட்டிலிருக்கையில் துறு துறுவென  ஏதாவது வெட்டி வேலை செய்து கொண்டிருந்தார்கள் என்றால் அவர்கள் மீது கோபப்படாதீர்கள். சில நேரங்களில் அது 100%  அருமையான அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளாக மாறவும் வாய்ப்புகள் உண்டு. இதோ இந்த ஹரியானா பள்ளி மாணவர்களின் கண்டுபிடிப்பு கூட முதலில் அப்படித்தான் பிறரால் கேலி பேசப்பட்டது... ஆனால் இன்றோ அது அவர்களது பள்ளியின் சிறு தோட்டத்தைப் பராமரிக்கும் வலிமையான கண்டுபிடிப்பு மட்டுமல்ல அந்தப் பள்ளியின் எளிய தோட்டக்காரரின் அனாவசியமான நேர விரயத்தையும் உழைப்பு விரையத்தையும் கூட குறைத்துள்ளது.

இந்தக் கண்டுபிடிப்பைச் சாத்தியப்படுத்தி இருப்பவர்கள் ஹரியானாவில் உள்ள செயிண்ட் கபீர் உண்டு உறைவிடப் பள்ளியின் 8 ஆம் வகுப்பு மாணவர்கள். இந்த மாணவர்கள் தங்களது பள்ளி நேரத்தில் தினமும் காலை முதல் மாலை வரை பள்ளியின் தோட்டக்காரர் படும் கடும் சிரமத்தைக் கண்டனர். ஒற்றை ஆளாக பள்ளியின் சிறு தோட்டத்தை உழவும், களை நீக்கவும் அவர் மிகவும் சிரமப் பட்டுக் கொண்டிருந்தார். பள்ளிக்கு சிறு தோட்டம் என்பதால் அதனை உழவும், களைகளை நீக்கவும் டிராக்டர் போன்ற விலை அதிகமான உபகரணங்கள் தேவை இல்லை, அதே சமயம் தங்களது தோட்டக்காரரின் சிரமமும் குறையவேண்டும்.. அதற்கு என்ன செய்யலாம்? என்று யோசித்தனர். அப்போது தோன்றிய ஐடியா தான் பைசைக்கிள் ஏர்கலப்பை. காயலான் கடையில் இருந்து பழைய சைக்கிள் ஒன்றை மிகச் சல்லிசான விலைக்கு வாங்கினார்கள். முன் பகுதி சக்கரமும், ஹேண்டில் பாருடனும் கூடிய அதன் முகப்புப் பகுதியை மட்டும் தனியாகப் பிரித்து எடுத்துக் கொண்டு அதன் அடிப்பகுதியில் சிறிய கலப்பையை இணைத்து முதல் முயற்சியைத் தொடங்கி நிலத்தை உழுது பார்த்தனர். மண்ணின் கடினத் தன்மைக்கு ஏற்ப ஒரே விதமான கலப்பையல்லாமல் இரு வேறு விதமான கலப்பைகளை அதனுடன் இணைத்து உழுது பார்த்தனர், இந்த முயற்சி மிக நல்ல பலனையே அளித்தது. இந்தக் கருவி பார்ப்பதற்கு சிறுவர்கள் உருட்டி விளையாடும் சைக்கிள் டயர் விளையாட்டை நினைவூட்டினாலும் கூட அதனால் கிட்டிய பலனால் இன்று அந்தப் பள்ளியின் தோட்டக்காரருக்கு நேர விரயம் மிச்சமானதோடு சிக்கனத்துக்கு சிக்கனமும் கைகூடியது.

பள்ளியின் தோட்ட வேலையை எளிமையாக மாற்ற அவர்கள் வேறு சில ஆலோசனைகளையும் வைத்திருந்தனர். அதாவது இன்னொரு தோட்டக் காரரை பணிக்கு அமர்த்திக் கொள்வது, அல்லது சிறிய டிராக்டர் ஒன்றை வாங்குவது அல்லது சைக்கிளுக்கு பதிலாக உழுவதற்கும், களையெடுப்பதற்கும் பழைய ஸ்கூட்டர் பயன்படுத்துவது. ஆசிரியர் ஸ்மிதா அகர்வாலுடன் தீர ஆலோசித்த பின் மேற்கண்ட முயற்சிகளில் எதுவொன்றை முன்னெடுத்தாலும் அதற்கு நிச்சயம் பொருட்செலவு அதிகம். அதே பழைய சைக்கிள் என்றால் செலவு மிக மிகக் குறைவு. பள்ளியின் தோட்டக்காரரின் வேலையும் மிக எளிதாகி விடும். மிஞ்சிய நேரத்தில் அவர் இன்னும் அதிக சிரத்தையுடன் தோட்டத்திலுள்ள செடி கொடி, மரங்களைக் கவனித்துக் கொள்வார். அதோடு கூட தோட்டக்காரர் என்றால் தோட்டத்தைக்  கவனிப்பது மட்டும் தான் வேலையென்று கட்டளையிட்டு விட வேண்டியதில்லை. அவர் ஏதாவது வாசிக்க வேண்டும் அல்லது பகுதி நேர வேலையாக வேறு ஏதாவது முயற்சிகள் செய்ய வேண்டும் என தீர்மானித்தாலும் அது அனைத்துமே தற்போது சாத்தியமாகி இருக்கிறது. அதற்கு காரணம் இந்த மாணவர்களும் அவர்களது கண்டுபிடிப்பும் மட்டுமே!

இப்போது இந்த சைக்கிள் ஏர்கலப்பை கொண்டு 800 சதுர அடிகள் கொண்ட சிறு தோட்டத்தில் உழவு செய்ய முடியும். அது மட்டுமல்ல வீட்டுத் தோட்டத்தைப் பராமரிக்கவும் இது போதும். இதற்கு எரிபொருள் தேவையில்லை. பராமரிப்புச் செலவும் மிக மிகக் குறைவு. பழைய சைக்கிளை 600 ரூபாய் கொடுத்து சைக்கிள் ரிப்பேர் கடைகளில் இருந்து பெறலாம். அதிக பொருட்செலவும் இல்லை. வேலை நேரத்தை மிச்சப் படுத்தும். ஹரியானா பள்ளி மாணவர்கள் இம்மாதிரியான ஒரு உபகரணத்தை கண்டுபிடித்த ஆரம்ப நாட்களில் அவர்களைப் பாராட்டுவதற்கெல்லாம் ஆட்கள் இல்லை. பலரும் இவர்களை கேலி செய்துள்ளனர். ஆனால் மாணவர்கள் தங்களது பள்ளி மற்றும் ஆசிரியை உதவியுடன் தெரு நாடகங்கள் மூலம் பல்வேறு கிராம மக்களிடையே தங்களது கண்டுபிடிப்பைத் தொடர்ந்து பிரபலப்படுத்திக் கொண்டே இருந்தார்கள். அந்த முயற்சி வீணகவில்லை. டிசைன் ஃபார் சேஞ்ச் எனும் லாப நோக்கற்ற தன்னார்வ சேவை அமைப்பு நடத்திய ‘I CAN AWARDS 2012'  போட்டியின் பரிசுக்குரிய 20 பிரதான கதைகளில் ஒன்றாகத் தேர்வு செய்யப்பட்டது. இந்தப் போட்டியில் இதே போன்று தன்னையும் தன்னைச் சார்ந்த சமூகத்தையும் ஆரோக்கியமான வழியில் சிந்திக்கத் தூண்டும் கருத்துகள் கொண்ட மாணவர்களின் 728 கதைகள் பங்கு பெற்றன. அவற்றில் சைக்கிள் ஏர்க்கலப்பை கண்டுபிடுப்பானது முதல் 20 பிரதானக் கதைகளில் ஒன்றாகத் தேர்வானது அம்மாணவர்களின் தொடர் முயற்சிகளுக்கு கிடைத்த வெற்றியே!

மாணவர்களின் சைக்கிள் ஏர்கலப்பை வேலை செய்யும் முறையைக் காண...

 

I CAN AWARDS போட்டியின் விருதுக் குழுவில் பரிசளிக்கும் பங்குதாரர்களில் ஒன்றான டிஸ்னி நிறுவனம் இந்த மாணவர்களின் கண்ட்டுபிடிப்பிலிருந்த புதுமையைக் கண்டு வியந்து போய் அவர்களைப் பாராட்டி ஊக்குவிக்கும் வண்ணம் அவர்களது பள்ளி வளாகத்திலேயே மாணவர்களின் எதிர்காலக் கண்டுபிடிப்பு முயற்சிகளை வெற்றிகரமாக நடத்துவதற்கு வசதியாக ஆக்டிவிட்டி செண்ட்டர் ஒன்றை நிறுவித் தந்துள்ளனர்.

இதில் பாராட்டப்பட வேண்டிய இன்னொரு விசயம்... இங்கு மாணவர்களின் முதல் நோக்கம் போட்டியில் கலந்து கொண்டு தங்களது கண்டுபிடிப்புக்கான பரிசைப் பெறுவதற்காக மட்டுமே அவர்கள் இதை நிகழ்த்தவில்லை. அவர்களது ஒரே நோக்கம் தங்களது பள்ளியின் தோட்டக்காரரை சிரமத்திலிருந்து காக்க வேண்டும். அவருக்கு நேரும் பொருளற்ற நேர விரயம் தவிர்க்கப்பட வேண்டும் எனும் இரக்க உணர்வில் தான் செயிண்ட் கபீர் பள்ளி ஆசிரியையும் தங்களது வழிகாட்டியுமான ஸ்மிதா அகர்வால் துணையுடன் இதைத் தொடங்கினர். Feel- Imagine- Do- share எனும் நான்கு எளிய ஃபார்முலாவின் அடிப்படையிலான மாணவர்களின் இந்த செயல்பாடு தான் அவர்களுக்கான வெற்றியை உறுதிப் படுத்தியது. 

தமிழகப் பள்ளி மாணவர்களிடமும் இது போன்ற அருமையான கண்டுபிடிப்பு ஐடியாக்கள் இல்லாமலிருக்க வாய்ப்பில்லை. ஆனால் அதை ஸ்மிதா அகர்வால் போன்ற திறமையான அர்ப்பணிப்பு உணர்வு கொண்ட ஆசிரியர்கள் கண்டுபிடித்து வெளிக்கொணர வேண்டும். பெற்றோர்களும் 24 மணி நேரமும் தங்களது பிள்ளைகள் படித்துக் கொண்டே இருக்க வேண்டும். பாடத்திட்டப் புத்தகங்கள் அனைத்தையும் தலைகீழ் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும் எனும் அர்த்தமற்ற ஆசையை மூட்டை கட்டிக் கொண்டு போய் மெரீனாவில் வீசி விட்டு தங்களது குழந்தைகள் சுயமாகச் சிந்தித்து எதையாவது சொல்ல முற்பட்டால் அந்த யோசனைகளை முளையிலேயே கிள்ளி எரியாமல் காது கொடுத்து கேட்பவர்களாக மாற வேண்டும்.

உலகின் சாதனையாளர்கள் இப்படித்தான் உருவானார்கள்...உருவாக்கப்பட்டார்கள். எனவே நமது குழந்தைகளும்  I CAN CHANGE விருதுகளைப் பெறும் அளவுக்கு நாம் அவர்களை ஊக்குவிப்போமாக என்று உறுதியேற்போம்!


 

]]>
சைக்கிள் ஏர்கலப்பை, ஹரியானா பள்ளி மாணவர்கள், cycle plough, hariyana school students, I CAN AWARDS 2012, DISNY, கண்டு பிடிப்பு http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/5/8/w600X390/gardenenr_with_plough.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/may/08/bicycle-plough-discovered-by-hariyana-school-students-2698342.html
2696693 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் இவர் சீரியல் பார்க்கும் சாதாரண பாட்டி அல்ல... துப்பாக்கி சுடத் தெரிந்த சீரியஸ் பாட்டியாக்கும்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Friday, May 5, 2017 10:52 AM +0530  

பொதுவாகப் பாட்டிகள் என்ன செய்வார்கள்?. முடிந்தால் வீட்டு வேலைகள் செய்வார்கள், முடியாத பட்சத்தில் மகளோ, மருமகளோ சமைத்துப் போட நேரம் தவறாது சாப்பிட்டு விட்டு, மணிக்கொரு சீரியல் வீதம் அனைத்து தொலைக்காட்சிகளிலும் ஒளிபரப்பாகிக் கொண்டிருக்கும் மெகாத் தொடர்கள் அத்தனையையும் விடாமல் பார்த்து ரசிப்பார்கள். வெகு சிலர்... மிஞ்சிப் போனால் பேரன், பேத்திகளுக்கு கதைகள் சொல்லி சோறூட்டி, இரவில் கட்டியணைத்து தாலாட்டுப் பாடி தூங்க வைக்கக் கூடும். இது இன்று பெரும்பாலான வீடுகளில் நடந்து வரும் சங்கதி.

ஆனால் இந்தப் பாட்டி இவர்களிலிருந்து ரொம்பவே வித்யாசப்படுகிறார். இவர் சீரியல்கள் எல்லாம் பார்ப்பதில்லை. அதற்காக வீட்டில் உட்கார்ந்து கொண்டு சமைத்துப் போட்டு, பத்துப் பாத்திரம் தேய்த்து, இரவானால் பேரப்பிள்ளைகளுக்கு கதை சொல்லித் தூங்க வைக்கும் சாதாரணப் பாட்டியாகவும் செயல்படவில்லை. வேறு என்ன தான் செய்கிறார் என்கிறீர்களா? இப்போது இவருக்கு 85 வயது; இதுவரை இவர் வாங்கிய மெடல்களை அடுக்க இனி இவரது வீட்டில் புது அலமாரி வாங்க வேண்டும். அத்தனை மெடல்களாக வாங்கிக் குவித்துக் கொண்டிருக்கிறார். எதில் தெரியுமா? துப்பாக்கி சுடுதலில். பாட்டிகள் தோசை சுட்டுப் பார்த்திருப்பீர்கள். ஆனால் இந்தப் பாட்டி துப்பாக்கி சுடுகிறார். 

இத்தனைக்கும் இளமையில் இவர் துப்பாக்கியை நேரில் கண்டது கூட இல்லை. 65 வயதில் தான் முதல் முறையாக துப்பாக்கியைப் பார்க்க நேர்கிறது. தன் பேத்தி செபாலி ரைபிள் ஷூட்டிங் கற்றுக் கொள்ளச் செல்கையில் துணைக்குச் செல்ல வீட்டில் வேறு யாரும் இல்லாததால் 65 வயது சந்த்ரோ தோமர் முதல் முறையாக ரைபிள் அகாடமிக்கு உடன் செல்கிறார். அது வரையிலும் அவர் எல்லாப் பாட்டிகளையும் போலவே ஒரு நார்மலான சாதாரண பாட்டி தான். ஒரு முறை துப்பாக்கி சுடும் போட்டிக்கான பயிற்சி நடைபெறுகையில் செபாலி உடனடியாக ரைபிளில் குண்டுகளை லோட் செய்ய முடியாமல் திண்டாட, உடனே படக்கென்று துப்பாக்கியைத் தன் கையில் வாங்கிய பாட்டி அதில் குண்டுகளை  பட் பட் என்று லோட் செய்து  முடிக்க பேத்தி அசந்து போனார். அப்புறமென்ன பாட்டிக்கும் துப்பாக்கி சுடப் பயிற்சி அளித்தால் என்ன என்று தோன்றத் தொடங்கி விட்டது பேத்திக்கு. பேத்திக்கு துணையாக வந்த பாட்டி இப்போது தனக்கே தனக்கென்று பயிற்சி பெறத் தொடங்கினார். முதல் முறையாக எருதின் கண்களை மார்க் செய்த போட்டியில் வென்றது தான் சந்த்ரோ தோமரின் முதல் வெற்றி. பெற்ற வெற்றியால் இவரது புகைப்படம் மறுநாள் அனைத்து லோக்கல் நாளிதழ்களிலும் வர வீட்டிற்குத் தெரியாமல் துப்பாக்கி சுடக் கற்றுக்கொண்ட பாட்டி பயந்து போய் அந்த நாளிதழ் தன் குடும்பத்தினர் கண்களில் படாதவாறு அதை அப்புறப்படுத்தினார். ஆனால் அந்த ஒரே ஒரு நாளிதழில் மட்டுமல்ல ஊரெங்கும் எல்லா நாளிதழ்களிலும் பாட்டியின் முகம் தெரிய வீட்டினருக்கு விசயம் முன்னதாகவே தெரிந்திருந்தது. 

வெற்றியே அடைந்திருந்தாலும் பாட்டியின் வீட்டினர் அதை ஏற்கவில்லை. பாட்டிக்கு இனிமேல் இம்மாதிரியான போட்டிகளில் எல்லாம் பங்கேற்கக் கூடாது என ஏகப்பட்ட அறிவுறைகள் வழங்கப் பட்டன. அதையும் மீறிச் செல்வேன் என்று பாட்டி சொன்னதற்கு கிடைத்த எதிர் கருத்துகள் அதிகம். ஆனாலும் பாட்டி தயங்கவே இல்லை. தன் பேத்தியுடன் தொடர்ந்து பயிற்சிகளில் ஈடுபட்டார். மேலும், மேலுமென பதக்கங்களையும், பட்டங்களையும் வென்றார். அதுவும் எப்போது? தனது 65 வயதுக்குப் பிறகு; பல வயதான பெண்களுக்கு அந்த வயதில் வாழ்வே முடிந்து விட்டதான விரக்தி வந்து விடும். ஆனால் சந்த்ரோ தோமர் பாட்டிக்கு அப்படி எதுவும் விரக்தி வரவே இல்லை. பாட்டியின் இத்தனை மன உறுதிக்கு காரணம் என்னவாக இருக்கும் என பேத்தியிடம் கேட்டால்; பலர் என் பாட்டியிடம் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்டிருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கெல்லாம் என் பாட்டி அளித்த ஒரே பதில்; ‘உடலுக்குத் தான் வயதாக முடியுமே தவிர; மனதுக்கு எப்போதுமே வயதாவதில்லை’ பாட்டியின் தொடர் வெற்றிகளுக்குக் காரணம் இதுவே என்கிறார் பேத்தி.

ஒரு முறை துப்பாக்கி சுடும் போட்டியில் கலந்து கொள்ள தென்னிந்தியாவுக்கு பாட்டி வந்தார். அவருக்கு அப்போது தாய்மொழி தவிர பிற மொழிகள் தெரியாது. ஆங்கிலமும் தெரியாது. குடிக்கத் தண்ணீர் வேண்டும் எனக் கேட்டால் அங்கு ஒருவருக்கும் புரியவில்லை. அப்போது தான் பாட்டி தான் ஆங்கிலம் கற்றுக் கொள்வதைப் பற்றி யோசித்தார். இப்போது போட்டிக்காக வெளிநாடுகளுக்குச் செல்லும் போது அவர்களோடு உரையாடும் அளவுக்கு பாட்டிக்கு நன்றாகவே ஆங்கிலம் தெரியும். இது தான் பாட்டியின் பலம். ஒரு விசயம் தனக்கு வேண்டுமென முடிவெடுத்து விட்டால் பின்வாங்கவே மாட்டார். அதற்கான கடுமையான முனைப்பு எப்போதும் அவருக்குள் இருக்கிறது. அதுவே என் பாட்டியின் வெற்றி. என்கிறார் இந்தப் பேத்தி.

அதுசரி வாழ்வே முடிந்து போனதாகக் கருதக் கூடிய வயதில், கட்டுப்பெட்டித் தனமான ஜாட் வம்சத்தில் பிறந்து அங்கு பெண்களுக்காக விதிக்கப்பட்டிருந்த கடுமையான கட்டுப்பாடுகளுடன் 65 வயது வரை வாழ்ந்து தனது வாழ்வின் கடைநிலையில் இப்படி ஒரு சாதனை நிகழ்த்த வேண்டுமெனில் அதற்கொரு மனோ தைரியம் வேண்டும். அது இந்தப் பாட்டிக்கு நிறையவே இருக்கிறது. அவரது கிராமத்தில் இப்போது பாட்டியின் பெயர் ‘ஷூட்டர் தாதி’ தாதி என்றால் இந்தியில் பாட்டி என்று பொருள். இப்போது ஷூட்டர் தாதியை துப்பாக்கி சுடும் போட்டிகளில் கலந்து கொள்ளக் கூடாது எனத் தடுக்க யாருமில்லை. குடும்பத்தினரும் சரி, கிராமத்தினரும் சரி கொண்டாடுகிறார்கள் அவரை! 

 

Image courtsy: google

]]>
chanthro dhomar, shootter dadi, சந்த்ரோ தோமர், ஷூட்டர் தாதி, துப்பாக்கி சுடும் பாட்டி http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/5/5/w600X390/shooter_dadi.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/may/05/shooter-dadi-2696693.html
2696045 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் ஜப்பான்ல ஆஃபீஸ்லயே விவசாயம் பண்ணலாமாம்... இது புது டெக்னிக்கா இருக்கே! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, May 4, 2017 10:53 AM +0530  

அலுவலக வரவேற்பறை பகுதியில் நெல் வயல், கான்ஃபரன்ஸ் ஹாலில் தக்காளிச் செடிகள் என்று எங்காவது கண்டிருக்கிறீர்களா? இப்படி ஒரு அலுவலகம் இயங்குமா என்ன? உங்களுக்குச் சந்தேகம் வரலாம். ஆனால் இப்படி வித்யாசமான அலுவலகம் உலகில் எங்குமே காண்பதற்கில்லை என்று சொல்ல முடியாது. ஏனெனில் எங்கும், எதிலும் உலக நாடுகளுக்கு முன்னோடிகளாக விளங்கக் கூடிய ஜப்பானில் இது சாத்தியப்பட்டிருக்கிறது. ஜாப்பானில் பசோனா குழுமம் நிர்வகிக்கும் ’மேஜையில் பண்ணை’ எனும் கான்செப்ட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டு இயங்கும் அலுவலகத்தில் இந்த காட்சிகளை எல்லாம் காண முடிகிறது. இங்கு பணிபுரியும் அலுவலர்களில் ஒருவரான பிர்யன் ரஸ்ஸல் இது குறித்துப் பேசுகையில்; ‘வேலைக்கு நடுவே இம்மாதிரியான புது முயற்சிகளை நடத்த முடியும் என்பது எங்களுக்கு அற்புதமான முயற்சியாக மட்டுமல்ல மிக மிக வித்யாசமான முயற்சியாகவும் தோன்றுகிறது. என்கிறார்.

ஜப்பானைச் சேர்ந்த மனித வளம் மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு நிறுவனமான பசோனா குழுமம்  இந்த வித்யாசமான முயற்சிக்காக டோக்கியோவில் சுமார் 1 ஏக்கரில் அமைந்த தனது அலுவலகம் ஒன்றைத் தாரை வார்த்துள்ளது. இங்கு 280 வகையான காய்கறிகள், பழங்கள், மூலிகைச் செடிகள், மலர்கள் உள்ளிட்டவை நடப்பட்டு பாதுகாப்பாக வளர்க்கப்படுகின்றன. இங்கு பணிபுரியும் 1,500 அலுவலக ஊழியர்களும் தங்களது வேலையினூடே இந்தச் செடிகளை நடுவதும், உரமிட்டு வளர்ப்பதும், அறுவடை செய்வதுமான பணிகளைப் பகிர்ந்துகொண்டு அதிலிருந்து கிடைக்கும் பலனையும் பகிர்ந்து எடுத்துக் கொள்கின்றனர். அலுவலக ஊழியர்கள் வேஅலியையும் செய்து கொண்டு இப்படி தங்களுக்குத் தேவையானவற்றை தாங்களே தங்களது அலுவலக வளாகத்தில் பயிர் செய்து அறுவடை செய்து கொள்வது என்பது உலகின் மிகப் புதுமையான முயற்சிகளில் ஒன்று என்பது நிஜம். உலகில் வேறெங்குமே இப்படியொரு வித்யாச முயற்சி இதுவரை இல்லை. 

பசோனாவின் குழுமத்தின் நகர விவசாயத் திட்டத்தின் (Urban Farming) இயக்குனரான Motonobo Sato இது குறித்துப் பேசுகையில்; “இந்த திட்டத்தின் அடிப்படை... ‘ஆரோக்கியம் மற்றும் சூழல் மீதான அக்கறையின் காரணமாக விவசாயம்’ என்பது மட்டுமே. இந்தத் திட்டத்தால் எங்கள் அலுவலகத்தில் இப்போது குறைந்த பட்சம் 80% ஊழியர்கள் ஆரோக்கியமானவர்களாக உணர்கிறார்கள். அது அவர்களது வேலையில் பிரதிபலிக்கிறது. எனவே இந்த 9 மாடிகள் கொண்ட அலுவலகத்தில் சுமார் 1 ஏக்கர் அளவிலான பரப்பை நாங்கள் பசுமையான தாவரங்களை வளர்ப்பதற்கு என அர்ப்பணித்து விட்டோம். இதற்காக நாங்கள் ஆற்றலுடன் கூடிய விளக்குகளைப் பயன்படுத்துகிறோம், பாசனத்திற்காக மேம்பட்ட தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துகிறோம்... அதோடு மட்டுமல்ல இங்கு விளையும் காய்கறிகள், பழங்கள் மற்றும் மூலிகைகளைக் கொண்டு தயாரான உணவுப் பொருட்களை எங்களது அலுவலகத்தின் உணவுக் கூடத்தில் நாங்களே சமைத்து எங்களது ஊழியர்களுக்கு வழங்குகிறோம்.” என்கிறார்.

இந்த முறையைப் பற்றி சிலாகிக்கும் மற்றொரு பெண் ஊழியர் கூறுவது என்ன தெரியுமா? “தினமும் அலுவலகத்திற்கு வந்து வேலைகளுக்கு நடுவே இப்படி செடி கொடிகளை நட்டு அவை சிறு விதையிலிருந்து செடியாக வளரும் முறையைக் கவனித்துக் கொண்டே இருந்து பின் அறுவடை நாள் வந்ததும் அதை நம் கைகளாலேயே பறித்து சுத்தம் செய்து சமைத்து உண்பது என்பது... எத்தனை சந்தோசமான விசயம் தெரியுமா?” என்கிறார்.

இதை வீடியோவாகக் காண... 

நிச்சயம் இது நமக்கெல்லாம் ஆச்சரியமான விசயம் தான். இந்தியா போன்ற மக்கள் நெருக்கடி மிகுந்த நாட்டில் பிரமாண்டமான பெரிய பெரிய அலுவலகங்களுக்கெல்லாம் பஞ்சமே இல்லை. நிறையவே இருக்கின்றன. ஆனால் அங்கெல்லாம் ஜப்பானின் பசோனாவைப் போல ‘மேஜையில் பண்ணை’ நகர விவசாய முறை பின்பற்றப்படும் என்று எதிர்பார்க்க முடியாது. ஆனால் அப்படி ஒரு முயற்சியில்  இந்தியா இறங்கினால் நமக்கெல்லாம் சந்தோசமே!

]]>
Urban Farming,Tokyo,Japan,நகர விவசாயத் திட்டம் ,டோக்கியோ,ஜப்பான் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/5/4/w600X390/tokyo-hero.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/may/04/japans-new-technique-to-develope-urban-farming-2696045.html
2692002 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் கேமலின், வின்ஸ்டர், ஹீரோ முதல் பார்க்கர் வரை ஒரு நாஸ்டால்ஜிக் பேனா டூர்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Friday, April 28, 2017 10:03 AM +0530  

இப்பொதெல்லாம் பள்ளிப் பிள்ளைகளை 5 ஆம் வகுப்பிலிருந்தே ஜெல் பேனாக்களை கொண்டு எழுத அனுமதித்து விடுகிறார்கள். எங்களது பள்ளி நாட்களில் 6 ஆம் வகுப்புக்கு மேல் தான் இங்க் பேனா கொண்டு எழுத அனுமதிப்பார்கள். நட்ராஜ் பென்சிலில் இருந்து இங்க் பேனாவுக்கு மாறும் வைபவம் இருக்கிறதே... அட, அட, அடடா! அப்பாவுடன் பேனா வாங்க கடைக்குப் போவதே என்னவோ சென்னையின் மையப்பகுதியில் சொந்தமாக ஒரு ஃபிளாட் வாங்கப் போகும் முஸ்தீபுக்கு சற்றும் குறையாமல் இருக்கும். இங்க் பேனாவில் எழுதுவதை என்னவோ தலையில் கிரீடம் வைக்காத குறையாக பெருமையாக உணர வைத்த நாட்கள் அவை.

 

6 ஆம் வகுப்பில் முதன் முதலாக கேமலின் பேனா வாங்கித் தந்தார்கள். பேனாவின் கழுத்தைத் திருகிக் கழட்டி நேரடியாக இங்க்கை அதன் வயிற்றுக்குள் நிரப்பி எழுதும் பேனா வகை இது. மேக்கிங் நன்றாக அமைந்து, கன்னா, பின்னாவெனக் கையாளாமல் பதவிசாகப் பயன்படுத்தினால் ஓரிரு வருடங்களுக்கு நன்றாகவே உழைக்கக் கூடும். சிலர் வார இறுதி விடுமுறை நாட்களில் பேனாவை பார்ட், பார்ட் ஆகக் கழற்றி தண்ணீரி ஊற்றிக் கழுவிக் காய வைத்து துடைத்து எடுத்து மை ஊற்றி என அந்தப் பேனாவை ஒரு குழந்தை போலக் கூட சீராட்டி பெருமையாக வைத்துக் கொண்டது உண்டு. சிலருக்கோ வாரம் ஒரு கேமலின் பேனா வாங்க வேண்டிய லட்சணத்தில் யோகமிருக்கும். கேமலினோடு சரி சமமாய் அன்று போட்டியில் இருந்த மற்றொரு சாதாரணப் பேனா வகை எனில் அது வின்ஸ்டர். இதையும் கூட கேமலின் போலவே கையாளலாம். இதெல்லாம் பத்தாம் வகுப்பில் அடியெடுத்து வைக்கும் வரை தான். 

 

பத்தாம் வகுப்பில் அடியெடுத்து வைத்த காலோடு பெரும்பாலானோர் ஸ்ரீஇராமரின் கோதண்டம் போலப் பாவித்துக் கொண்டு கையில் ஹீரோ பேனாவை ஏந்திக் கொண்டு திரிவார்கள். அதிலொரு சுகம். இந்த ஹீரோ பேனா இருக்கிறதே அதற்கு நடுத்தர வகுப்பைச் சார்ந்த மாணவ, மாணவிகளோடு ஒரு ஆத்மார்த்த பந்தம் இருக்கிறது. பரீட்சையில் முதல் மதிப்பெண் பெற்றால் உடனே பெற்றோர், உற்றார், உறவினர் மற்றும் நண்பர்களிடமிருந்து எப்படியாவது ஒரு ஹீரோ பேனா நமக்கு பரிசாகக் கிடைக்கும் எனும் உத்தரவாதம் இருந்த காலம் அது. வழக்கமாக ஹீரோ பேனா மூன்றே மூன்று வண்ணங்களில் தான் அப்போது கிடைத்தது. இப்போதும் அப்படித்தான் என்று கேள்விப்பட்டேன். அடிப்பகுதி மட்டுமே கருப்பு, சிவப்பு, பச்சை என வண்ணம் மாறும், ஆனால் எல்லாப் பேனாக்களுக்கும் ஒரே விதமான தங்க நிற மூடி தான் ஸ்பெஷல் அடையாளம். மாணவர்கள் மட்டுமல்ல அப்போது ஆசிரியர்களும் ஹீரோ பேனாக்கள் தான் பயன்படுத்தினர். நான் படித்த பள்ளியில் தலைமை ஆசிரியர் பச்சை இங்குக்கு பச்சை நிற ஹீரோ பேனாவும், சிவப்பு இங்க்குக்கு சிவப்பு ஹீரோ பேனாவும் பயன்படுத்தினார். அந்தக் காலத்தில் அது ஒரு ஸ்டைல் என நினைத்துக் கொள்வோம் நாங்கள்.

என்னிடம் கருப்பு நிற அடிப்பாகமும் தங்க நிற மூடியும் கொண்ட ஒரு ஹீரோ பேனா இருந்தது. பரீட்சைகளுக்கு மட்டுமே அதைப் பயன்படுத்துவேன். பத்தாம் வகுப்பு என்பதால் பரீட்சைகளுக்குத் தான் பஞ்சமே இருக்காதே! தனியார் பள்ளி என்பதால் வருடம் முழுக்க பரீட்சைகள் தான். அந்தோ பரிதாபம் கடைசியில் என்ன ஆனது தெரியுமா? பொதுப் பரீட்சை அன்று காலையில் எனது ஹீரோ பேனா காணாமல் போனது. எப்படிக் காணாமல் போனது என்றெல்லாம் தெரியாது. ஆனால் போயும், போயும் பரீட்சை அன்று தானா என் பேனா தொலைந்து போக வேண்டும்? அதிலும் எனக்கு மிகவும் பிடித்தமான என்னுடைய அதிர்ஷ்டப் பேனாவைக் காணோமென்றால் எப்படி இருக்கும் மனநிலை? இப்போதிருக்கும் குழந்தைகளைப் போலவா அன்று நாங்கள் வளர்க்கப்பட்டோம்? ஓவர் செல்லம் கொஞ்சலுக்கும், முரண்டு பிடித்து பொருட்களை வாங்குவதும் அன்றெல்லாம் இயலாத காரியம். பேனாவைக் காணோமென்றால் அப்பா என்ன சொல்வாரோ என்ற பயம் தான் முதலில் வந்தது. அப்பாவைக் கூட சமாளித்து விடலாம். கூடப் படிக்கும் பிள்ளைகள் எல்லாம் ஹீரோ பேனாவில் பரீட்சை எழுதுவார்கள். நான் மட்டும் ஏப்பை, சாப்பையாக ஏதோவொரு கேமலினிலோ, வின்ஸ்டரிலோ பரீட்சை எழுதுவதா? அதுவும் என் எதிர்கால வாழ்வைத் தீர்மாணிக்கப் போகும் உயர்கல்வி (+2) பிரிவை தேர்ந்தெடுக்க உதவும் மதிப்பெண்களை அள்ளி வழங்கப் போகும் 10 ஆம் வகுப்பு பொதுத் தேர்வை சாதாரணப் பேனாவில் எழுதி தேர்வின் மரியாதையையே கெடுத்து விடுவதா? என்று சகட்டு மேனிக்கு கழிவிரக்கம் பின்னி எடுக்க பரீட்சைக்கு முதல் நாள் பள்ளிக்கு கிளம்பும் நேரத்தில் ஓவென்று அழுது கொண்டு நின்றேன். 

அவரவர்க்கு அவரவர் பிரச்னை. அம்மா ஆசிரியர் என்பதால் அவருக்கும் பள்ளிக்கு கிளம்பும் காலை நேர அவசரம் இருந்தது. அப்படியே வேறு பேனா வாங்கித் தருவதாக இருந்தாலும் நிச்சயமாக அவர்கள் ஹீரோ பேனா வாங்கித் தர மாட்டார்கள். கேமலினோ, வின்ஸ்டரோ தான் கிடைக்கும். அது எனக்குத் தேவையே இல்லை. அப்பா வேறு வீட்டில் இல்லை. இப்போது உடனே பள்ளிக்குச் சென்றாக வேண்டும். பரீட்சை ஹாலுக்குள் நுழையும் முன் தேர்வைப் பற்றி பிரத்யேக குறிப்புகள் வேறு வழங்கித் தொலைவார்கள். எங்கள் பள்ளி ரொம்பவே ஸ்ட்ரிக்ட். எனக்கோ என்னை நினைத்து சுய ஆதூரம் தாங்கவில்லை. அம்மாவிடம் சொல்லி விசும்பி அழுது கொண்டிருந்தேன். நிம்மதியாக அழக்கூட விடாமல் யாரோ அந்நேரத்தில் சரியாக காலிங் பெல் அடித்தார்கள். நாம் அழும் போது பிறர் பார்க்கக் கூடாது என்று நினைக்கும் இன்றைய நாகரீகப் பிள்ளைகளைப் போல இல்லை அன்றெலாம்... யாரோ வந்து விட்டுப் போகட்டும், எனக்கென்ன? எனக்கு இப்போது என் ஹீரோ பேனா வேண்டும். அவ்வளவு தான். ஆனால் அதென்னவோ கிடைக்கப் போவதில்லை. அதில்லாமல் எப்படி நான் பரீட்சை எழுத முடியும்? என்று என் போக்கில் வந்தவர்களைக் கவனிக்காமல் என் பாட்டில் நான் அழுது கொண்டிருந்தேன். அம்மா என்னை சமாதானப் படுத்திக் கொண்டே கதவைத் திறந்தார். 

வந்தது அம்மாவின் இளைய சகோதரரான எனது மாமா. மதுரை சட்டக் கல்லூரியில் படித்துக் கொண்டிருந்தவர் அவ்வப்போது அக்கா வீடு பக்கம் தானே என்று எங்கள் வீட்டுக்கு வந்து ஓரிரு நாட்கள் தங்கிச் செல்வது உண்டு. அப்படித் தான் வந்திருந்தார். நான் அழுவதைப் பார்த்ததும். இன்னைக்குத் தானே பரீட்சை ஆரம்பம்... போகாமல் ஏன் அழுது கொண்டிருக்கிறாய் என்றார். பதில் சொல்லும் நிலையில் நான் இல்லாததால் அம்மா அவரிடம். என் ஆருயிர் ஹீரோ பேனா தொலைந்த கதையைக் கூறினார். கதை கேட்டவர்; சரி அதனால என்ன இப்போ? வேற பேனா வாங்கிட்டுப் போய் பரீட்சை எழுதலாமே. நேரமாச்சு பார் என்றார். 

அதெல்லாம் இல்லை. எனக்கு ஹீரோ பேனாவே தான் வேண்டும். அதில்லாமல் நான் பரீட்சை எழுத முடியாது. சாதாரணப் பரீட்சைகளுக்கு எல்லாம் ஹீரோ பேனா வைத்து எழுதி விட்டு, இன்றைக்கு முழுப் பரீட்சை... இன்றைக்குப் போய் என் ஹீரோ பேனா தொலைந்து போனால் நான் என்ன செய்வேன்? எனக்கு ஹீரோ பேனாவே தான் வேண்டும் என ஒற்றைக் காலில் அழுது கொண்டு நின்றேன். அதென்னவோ அத்தனை பிடிவாதம் அப்போது எப்படி வந்தது எனத் தெரியவில்லை. பரீட்சைக்கு வேறு நேரம் ஆகிக் கொண்டே இருந்தது. ‘எந்தப் பேனாவில் எழுதினா என்ன? பரீட்சை எழுதறது தான் முக்கியம், கேமலின் பேனா வாங்கிட்டு கிளம்பும்மா ஸ்கூலுக்கு’ என அம்மா எரிச்சலடையத் தொடங்கி இருந்தார். எனக்கு ஹீரோ பேனாவை விட்டு விட மனமே இல்லை. எனவே என்ன செய்வதெனத் தெரியாமல் பதட்டத்தில் இன்னமும் அழுகை கூடியது.

 

மாமா ஒரு நிமிடம் யோசித்தார். பிறகு சின்னப் புன்னகையுடன் அவரது சட்டைப் பாக்கெட்டில் இருந்து ஒரு வெள்ளி நிறப் பேனாவை எடுத்து என் கையில் கொடுத்தார். அட இது ஹீரோ பேனாவை விட அழகா இருக்கே?! என்று நான் யோசித்துக் கொண்டிருக்கும் போதே; இது பார்க்கர் பேனா. உன்னோட ஹீரோ பேனாவை விட இது காஸ்ட்லி. இப்ப உன் பரீட்சையை இதுல எழுது போ. இந்தப் பேனா உனக்கு என்னோட பரீட்சை கிஃப்டா இருக்கட்டும். எல்லாப் பரீட்சையும் நீ இதுலயே எழுதலாம் என்றார். ஒரு சில நொடிகளுக்கு இழந்து விட்ட தங்க நிற மூடி கொண்ட ஹீரோ பேனா ஞாபகத்தில் வந்து மறித்தாலும் கூட அதை விட காஸ்ட்லியான வெள்ளி நிற பார்க்கர் பேனா கிடைக்கப் போவதை நினைத்து சந்தோசமாகவே இருந்ததால் நான் அழுகையைப் படிப்படியாக குறைத்துக் கொண்டு கைக்குழந்தையைத் தொடுவதைப் போல ஆசையாக அந்தப் பேனாவை வாங்கிக் கொண்டேன்.

அதை முதல் முறை கையில் தொடும் அந்த நிமிடம் வரை எனக்கு பார்க்கர் என்றொரு காஸ்ட்லி பேனா இருப்பதே தெரியாது. ஹீரோ பேனா தான் காஸ்ட்லி என்று நினைத்த அப்பாவி கடைசித் தலைமுறை பள்ளி மாணவப் பருவம் என்னுடையது. ஆனால் இன்று பாருங்கள்; என் மகள் கூறுகிறாள், அவளது வகுப்பில் பல மாணவர்களிடம் மூன்றுக்கும் மேற்பட்ட பார்க்கர் பேனாக்கள் இருக்கிறதாம். ஹீரோ பேனா எல்லாம் தண்ணீர் பட்ட பாடு. அதெல்லாம் இப்போ சாதாரணம் அம்மா என்கிறாள். சரி தான்.
 

]]>
கேமலின் பேனா, வின்ஸ்டர் பேனா, ஹீரோ பேனா, பார்க்கர் பேனா, நாஸ்டால்ஜியா, parker pen, hero pen, winstor pen, camalin pen, nostalgic tour http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/4/27/w600X390/hero_pen.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/apr/28/hero-pen-to-parker-pen-a-nostalgic-tour-2692002.html
2691986 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் நம்பர் ஒன் பிராண்டட் நாப்கின் VS துணி நாப்கின்: பெண்களுக்கு மட்டுமல்ல சூழலுக்கும் உகந்தது எது? கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, April 27, 2017 03:42 PM +0530  

ஒரு பெண் தன் வாழ்நாளில் சராசரியாக உபயோகப் படுத்தி தூக்கி எறியும் மாதவிடாய் நாப்கின்களின் எண்ணிக்கை எத்தனை தெரியுமா? சுமார் 10,000 நாப்கின்கள். இவை சற்றுக் கூடக் குறைய இருக்கலாம். ஆனால் மலைப்பாக இருக்கிறது தானே?! சில வருடங்களுக்கு முன்பு வரை நாப்கின் விளம்பரங்களில் ‘ அவங்களும் தான் தெரிஞ்சுக்கட்டுமே, நாங்களும் மாடர்ன் தான் என்று’ என்பது தாரக மந்திரமாக இருந்தது. மாடர்ன் யுவதிகள் அனைவரும் மாத விடாய்க் காலங்களில் துணி உபயோகப் படுத்தினால் அது கட்டுப் பெட்டித்தனமானது, நாட்டுப்புறத்தனமானது என்றும், அதுவே நாப்கின்கள் பயன்படுத்தினால் அது தங்களது நவீனத் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் என்று இளம் பெண்கள் நம்புவதாகச் சித்தரிக்கும் விளம்பரங்கள் சில காலம் வந்து கொண்டிருந்தன. 

ஆனால் பயன்படுத்தி தூக்கி எரியும் நாப்கின்களை ஒரேயடியாக மட்கச் செய்து ஒழிக்க வகையில்லாததால் சூழலியலாளர்களிடையே தற்போது மீண்டும் துணியாலான மறு உபயோகத்துக்கு உகந்ததான நாப்கின்களுக்கான வரவேற்பு அதிகரித்துள்ளதாகத் தெரிகிறது. இவர்கள் தற்போது உபயோகப் படுத்துமாறு தூக்கிப் பேசி பரிந்துரைத்துக் கொண்டிருப்பது துணியாலான நாப்கின்கள் மற்றும், மாதவிடாய் கப்புகளையே. 

இந்த இரண்டில் மென்ச்ச்சுரல் கப்புகள் என்று அறியப்படும் மாதவிடாய் கப்புகளைப் பற்றி இந்தக் கட்டுரைக்காக இணையத்தில் தேடும் போது தான் நான் அறிந்து கொள்ள நேர்ந்தது. இப்படி ஒரு விசயம் இருப்பதே பல பெண்களுக்கு தெரியுமோ என்னவோ? எனக்கு அது புதுமையான செய்தியாக இருந்தது.

 

இந்த கப்புகளை மாதவிடாய் காலங்களில் எப்படிப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதற்கு விளக்கமளிக்க தனி இணையப் பக்கங்கள் நிறைய உண்டு. கூகுளில் மென்ச்சுரல் கப் என்றூ டைப் செய்து பாருங்கள் படங்களாகவும், வீடியோக்களாகவும் விளக்கங்கள் கொட்டிக் கிடக்கின்றன. ஆனால் இது பெண்களின் ஆரோக்கியத்துக்கு உகந்ததா? என்பது குறித்து மகப்பேறு மருத்துவர்களை அணுகி அவர்களிடம் ஆலோசித்ததின் பின் இவற்றைப் பயன்படுத்துவது உத்தமம் என்று தோன்றுகிறது.

துணி நாப்கின்களைப் பொறுத்தவரை அவற்றின் சிறப்பாகச் சூழலியலாளர்கள் கருதுவது; அவற்றை வழக்கமான நாப்கின்களைப் போல பயன்படுத்தி விட்டு தூக்கி எறிய வேண்டியதில்லை. துவைத்து, சுத்தப்படுத்தி மறுமுறை உபயோகிக்கலாம் என்பதே! இப்போது மார்கெட்டில் பிரபலமாக விற்பனையாகிக் கொண்டிருக்கும் பிராண்டட் நாப்கின்கள் அனைத்துமே ஒரு முறை மட்டுமே உபயோகிக்கத் தகுந்த தன்மை கொண்டவை. அவற்றை மறு உபயோகம் செய்ய முடியாது. பயன்படுத்தி தூக்கி எறியும் போது அதற்குப் பின் அவை என்ன ஆகும்? என்ன விதமான விளைவுகளை இந்தப் பூமியில் ஏற்படுத்தும் என்றெல்லாம் நாம் யோசிப்பதில்லை. ஆனால் பூமியில் சமீப காலங்களாக மாறி வரும் சூழல் மாற்றங்கள் உணர்த்தும் நீதி என்னவெனில் பூமியின் அடியில் மண் அடுக்குகளில் இத்தகைய நாப்கின்கள் மற்றும் மட்காத பிளாஸ்டிக் கழிவுகளால் ஆன ஒரு உறை தோன்றி மண்ணின் சுவாசத்தை தடுத்து நிறுத்தும் வேலையைச் செவ்வனே செய்து கொண்டிருக்கின்றனவாம்.

இந்த நாப்கின் உறைகள் மற்றும் மட்காத பிளாஸ்டிக் கழிவுகள் இரண்டும் சேர்ந்து மண்ணின் மேற்புறத்தை அடைத்துக் கொள்வதால் மழைக்காலங்களில் நீர் பூமிக்குள் உறியப்படுவது தடை படுகிறது. இதனால் நிலத்தடி நீர் மட்டம் குறைகிறது. அதுமட்டுமல்ல மண்ணின் ஈரப்பதம் தொடர்ந்து குறைந்து கொண்டே வந்தால் நிலம் வறண்டு புவி வெப்பமயமாதம் அதிகரிக்கிறது. இவை அனைத்துமே இயற்கைச் சீற்றங்களுக்கு வழி வகுக்கின்றன. இவற்றைத் தடுக்க வேண்டுமெனில் படிப்படியாக பூமியை மனிதன் வாழத் தகுதியற்ற வாழிடமாக மாற்றிக் கொண்டிருக்கும் பிளாஸ்டிக் கழிவுகளை நாம் இல்லாமலாக்க வேண்டும். 

பிளாஸ்டிக்கின் உபயோகத்தைக் குறைத்தால் அன்றி அதை முற்றிலுமாக ஒழிப்பது என்பது கடினமே என்பதால் சூழலின் மீது மிகுந்த அக்கறை கொண்டவர்களான நாம் நமது வாழ்க்கை முறையில் நவீனத்தின் பெயரில் மேற்கொண்ட சில மாற்றங்களை முற்றிலுமாக கை விட வேண்டுமென்கிறார்கள் சூழலியல் செயற்பாட்டாளர்கள்! அதிலொன்று தான் இந்த நாப்கின் விவகாரம்.  

ஆனால் மாத விடாய் நாப்கின்களைப் பொறுத்தவரை இரு விதமான கருத்துகள் நிலவுகின்றன. நமது அம்மாக்களின் காலத்திற்கு முன்பு வரை அன்றைய பெண்கள் நாப்கின்களைப் பற்றி பரவலாக அறிந்திருக்கவில்லை... அவர்களுக்கு உடனடியாகக் கை கொடுத்தவை வீட்டில் உபரியாக இருந்த கிழிந்த துணிகளே! அவற்றை சுத்தம் மற்றும் சுகாதாரம் குறித்த விழிப்புணர்வுடன் இருந்த பெண்கள் போதுமான அளவுக்குத் துவைத்து உலர்த்திப் பயன்படுத்தினார்கள். ஆனால் உழைக்கும் வர்க்கம் சார்ந்த அன்றாடங்காய்ச்சிப் பெண்களுக்கு அப்படியெல்லாம் சீராடிக் கொண்டிருக்க நேரமில்லையென்று கருதியதால் போதுமான கவனமின்றி மாத விடாய் நாட்களைக் கடக்க ஏதோ ஒரு உபாயம் என சுத்தமற்ற அழுக்குத் துணிகளைப் பயன்படுத்தி தங்களது உடல்நலனை சீரழித்துக் கொண்டனர்.

இவை அனைத்துமே முற்போக்கு பெண்ணியவாதிகளால் அப்போதே விவாதிக்கப்பட்ட விசயம் தான். அந்த நிலையிலிருந்து பெண்கள் கொஞ்சம், கொஞ்சமாக நகர்ந்து தற்போது ஏழை முதல் சீமான்கள் வரை அனைவரது வீட்டுப் பெண்களும் ஏதாவது ஒரு வகையில் விலை உயர்ந்த நாப்கின்கள் தொடங்கி மலிவு விலை நாப்கின்கள் வரை பயன்படுத்தி ஓரளவுக்கு தங்களது உடல் நலனில் அக்கறை செலுத்தத் தொடங்கி இருக்கும் போது , திடீரென இப்போதிருக்கும் நாப்கின்கள் பெண்களின் ஆரோக்கியத்துக்கு மட்டுமல்ல நமது சுற்றுச் சூழல் ஆரோக்கியத்துக்கும் கேடு விளைவிக்கும். எனவே அவற்றுக்குப் பதிலாக பெண்களே நீங்கள் இனி மீண்டும் மறு உபயோகம் செய்யத் தக்க துணி நாப்கின்களை பயன்படுத்துங்கள் எனும் வலியுறுத்தல் சமீப காலங்களில் அதிகமாகிக் கொண்டிருக்கிறது.
 

]]>
women health, சுற்றுப்புறச் சூழல், branded pads, reusuable pads, environmental polution, பெண்களின் ஆரோக்கியம், சூழல் நலன், துணி நாப்கின்கள், மாதவிடாய், பிராண்டட் நாப்கின்கள், மென்ச்சுரல் கப்கள், menstural pads http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/4/27/w600X390/cloth_pads.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/apr/27/which-one-is-good-for-woman-reusable-mentsural-pads-or-market-top-branded-pads-2691986.html
2689210 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் ஜுவாலாவின் பெண்கள் பொருளாதாரத் தேவைகளுக்காக ஒருபோதும் பாலியல் வன்முறைகளை சகித்துக் கொள்ளத் தேவையில்லை! கார்த்திகா வாசுதேவன் Saturday, April 22, 2017 05:56 PM +0530  

ஒரு சிறுமிக்கு நிகழ்ந்த கொடுமையில் உதயமானது ஜுவாலா!

பாலியல் வன்முறையால் பாதிக்கப் பட்டவர்களின் வெற்றியே; தமது துயரத்தின், அவமானத்தின் பின்னரும் வெற்றி கரமாக வாழ்ந்து காட்டுவதில் தான் உள்ளது. அதற்கான நியாயமான உதவிகளைச் செய்து தரும் முனைப்பில் உருவானது தான் ‘ஜுவாலா’ அமைப்பு, சுருக்கமாகச் சொல்வதென்றால் JFJ (Jwala for justice). இதன் நிறுவனர் டாக்டர். திவ்யா குப்தா. இந்தூரைச் சேர்ந்த மகப்பேறு மருத்துவரான திவ்யா 2012 ஆம் ஆண்டில் கெளகாத்தி சிறுமி ஒருத்தியை ஒரு மதுபான விடுதியின் முன் 30 மனித மிருகங்கள் சேர்ந்து சீரழித்த கொடூரமான செய்தியை ஊடகங்கள் வழியாக அறிந்தார். அன்று அவரது இதயம் சுக்கு நூறானது. ஒரு சிறுமியை 30 பேர் பலாத்காரம் செய்வது எனில் அது என்ன மாதிரியான வக்கிரம்?! அதைத் தட்டிக் கேட்க ஒரு மனித ஜீவன் கூட அந்த இடத்தில் இல்லை எனில் அது என்ன மாதிரியான நியாயமற்ற, ஈவு இரக்கமற்ற உலகம். என திவ்யாவை அந்தச் செய்தி கொந்தளிக்கச் செய்தது. அந்த கொந்தளிப்பில் உருவானது தான் திவ்யாவின் ஜுவாலா அமைப்பு. இது முற்றிலும் பாலியல் வன்முறையால் தினம் தினம் பாதிக்கப்பட்டு அதை வெளியில் பகிர்ந்து கொள்ள முடியாமல், நீதி கிடைக்காமல் தவிக்கும் பெண்களின் வாழ்க்கை முன்னேற்றத்துக்கான அமைப்பு. தனது ஜுவாலா அமைப்பின் முதல் செயல்பாடாக திவ்யா சுட்டுவது கெளகாத்தி சிறுமிக்காக நடத்திய மெளன யாத்திரையைத் தான். அந்தச் சிறுமிக்கு நீதி வேண்டி ஒரு குழுவாக ஜுவாலா அமைப்பினர் ஊர்வலம் சென்றனர். அது தான் இவர்களது நியாயப் போராட்டத்திற்கான முதல் அடி!

முதல்படி மனநல ஆலோசனை:

ஆரம்பத்தில் ஜுவாலா மூலமாக பாலியல் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு ஆதரவாக மனநல ஆலோசனைகளைத் தந்து கொண்டிருந்த நிலையில் அந்த ஒரு முயற்சி மட்டும் போதாது என்று திவ்யாவுக்குத் தோன்றியது. இந்தப் பெண்களின் வாழ்வை நேர்மறையாக முன்னெடுக்க இந்த ஆலோசனைகள் மட்டும் போதாது என அதிருப்தி அடைந்த திவ்யா, ஜுவாலாவை அடுத்த கட்டத்துக்கு நகர்த்திச் செல்ல ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என யோசித்துக் கொண்டே இருந்தார். நமது இந்தியப் பெண்கள் பெரும்பாலும் பொருளாதாரத் தேவைகளுக்காக எப்போதும் கணவரையோ, தந்தையையோ அல்லது மகன்களையோ எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கும் நிலையில் தான் இப்போதுமிருக்கிறார்கள். பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறைகள் என்றால் அவை பாலியல் வன்முறைகள் மட்டும் தான் என்பதில்லை. வயதான பெண்களும், அநாதரவான பெண்களும் கூட எத்தனையோ விதங்களில் வன்முறைகளுக்கு ஆளாக்கப் படுகிறார்கள். அவர்களுக்கான ஒரே விடுதலை எனில் அது பொருளாதார சுதந்திரம் மட்டுமே. எனவே இப்பெண்களை பொருளாதார ரீதியாக வலுவுள்ளவர்களாக மாற்ற என்ன செய்யலாம் என ஜுவாலா அமைப்பின் மூலமாக ஆலோசிக்கத் தொடங்கினோம். 

பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு தொழில் வாய்ப்புகள்:

முதலில் எங்களை அணுகும் பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு செய்திதாட்களைக் கொண்டு பைகள் தயாரிக்கப் பயிற்சி அளித்தோம். அவற்றை சந்தையில் விற்பனை செய்தோம். ஆனால் செய்தி தாள் பைகளுக்கு ஆயுள் குறைவு என்பதால், கார்மெண்ட்டுகளில் உபரியாகக் கிடைத்த வேஸ்ட் துணிகளைக் கொண்டு பைகள் தயாரிக்க அந்தப் பெண்களுக்கு பயிற்சி அளித்தோம். இந்தப் பைகளுக்கு ஆயுள் அதிகம் என்பதோடு பிளாஸ்டிக் பைகளுக்கு நல்ல மாற்று என்பதால் விற்பனை அதிகரித்தது. அந்தப் பெண்களுக்கு ஒரு நிரந்தர வருமானமும் கிடைத்தது. பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் பொருளாதார விடுதலை அடைய இது ஒரு சிறிய முயற்சி தான். ஆனால் இது அவர்களுக்கு மிகப்பெரிய நிம்மதியை அளித்தது.

சுயமாக வாழ உதவுவது:

ரமீலா என்ற பெண்ணை அவளது குடிகாரக் கணவன், தினமும் குடித்து விட்டு அடிப்பது, பாலியல் தொல்லை தருவது எனத் தொடர்ந்து மிக மோசமாக நடத்திக் கொண்டிருந்தான். ஒருநாள் நிலைமை கை மீறிச் சென்றதும் அந்தப் பெண் அருகிலிருக்கும் காவல்நிலையத்தில் தனது அவலநிலை குறித்து புகார் செய்தார். ஆனால் காவல்நிலையத்தில் அவளது புகாருக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்காமல் சாதாரண கணவன் மனைவி சண்டை எனக் கருதி அவளைத் திரும்ப வீட்டுக்கு அனுப்பினர். மீண்டும் அடி, உதை என அவதிப்பட்ட ரமீலா தாங்க முடியாத ஒரு கணத்தில் ஜுவாலாவை அணுகினாள். ஜுவாலா ரமீலாவுக்காக நீதி கேட்டு காவல்துறை சென்றது. அதன் பின்னரே காவல்துறை விழிப்பு கொண்டு ரமீலாவின் பக்கமிருக்கும் நியாயத்தை உணர்ந்து அவளது குடிகாரக் கணவனை சிறையில் தள்ளியது. 

ஒரு ரமீலா மட்டுமல்ல சவிதா என்றொரு பெண். அவளது கணவனுக்கு மனைவியை அடிப்பதே ஒரு பொழுது போக்கு என்பது போல அவன் தினமும் செயல்பட்டுக் கொண்டிருந்தான். சவிதாவுக்கு ஜுவாலா களமிறங்கி அவளுக்குத் தேவையான சட்ட உதவிகளையும், மனநல ஆலோசனைகளையும் நல்கி தன்னை சகல விதத்திலும் அவமதித்து கேவலமாக நடத்தும் கணவரிடமிருந்து பிரிந்து சுயமாக வாழ வழி சொல்லிக் கொடுத்தது, இப்போது சவிதா ஒரு கல்லூரியில் பேராசிரியை. அவர் பொருளாதார தேவைக்காக இனியும் தன் கணவனிடம் அடியும், உதையும் பட்டுக் கொண்டு காலம் தள்ள வேண்டிய அவசியம் இல்லை என அவரை உனர வைத்தது ஜுவாலா!

ஆண்களிடம் அல்லவா பேசிப் புரிய வைக்கை வேண்டும்?!

அது மட்டுமல்ல இந்தியாவையே உலுக்கிப் பதற வைத்த டெல்லி நிர்பயா சம்பவத்தின் பின் ஜுவாலா சார்பாக டாக்டர் திவ்யா ஆயிரக்கணக்கான ஆண்கள் மற்றும் இளம்பெண்களிடையே பெண்களுக்குத் தேவையான பாதுகாப்புணர்வு குறித்து உரையாற்றினார். அந்தக் கூட்டத்தில் அவர் தெரிவித்த மிக முக்கியமான விசயம், நாம் பெண்களின் பாதுகாப்பு குறித்து ஆண்டாண்டு காலமாக பெண்களிடம் தான் அதிகமும் சொல்லிக் கொண்டே வருகிறோம். பெண்களை எப்படி நடத்த வேண்டும் என ஆண்களிடம் தானே நாம் சொல்லி இருக்க வேண்டும். பெண்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய நாம் ஏன் ஆண்களிடம் பேசக் கூடாது. அவர்களால் தான் பெண்கள் இத்தனை இன்னல்களுக்கு ஆளாகிறார்கள். அது குறித்த போதிய புரிதலை, சக மனித ஜீவன்களான பெண்களை தோழமையுடன் நடத்த வேணிட்ய அவசியம் குறித்து ஆண்களிடம் தானே நாம் நிறைய பேசி இருக்க வேண்டும். பெண்கள் விசயத்தில் ஆண்களுக்கு தான் மனமாற்றம் தேவை, எனவே இனிமேல் பெண்களான நாம், நம்மை எப்படி மதிப்பது? எப்படி சக உயிராகப் பாவிப்பது? எப்படி தங்களுக்கான நியாயங்களைப் பெறுவது என இனி நமது சக ஆண்களிடத்தில் பேசத் தொடங்குவோம்’ என்றார். இது தானே தேவையான மாற்றம். இந்த மாற்றம் வந்து விட்டால் பாலியல் வன்முறை என்பதே ஒரு கட்டத்தில் இல்லாமலாகி விடக் கூடும் இல்லையா? என்று கேள்வி எழுப்புகிறார் திவ்யா.

தன்னம்பிக்கை, தற்காப்பு தான் முதல் தேவை!

அது மட்டுமல்ல ஜுவாலாவின் முக்கிய நோக்கமே, பாலியல் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் தன்னம்பிக்கையோடும், தற்காத்துக் கொள்ளும் பலத்துடனும் இருக்க வேண்டும் என்பது தான். இதற்காக திவ்யா திறன் வாய்ந்த நிபுணர்களை நியமித்து சுமார் 15,000 பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு தற்காப்புக் கலை மற்றும் சுய முன்னேற்ற வகுப்புகளை நடத்தி வருகிறார். பெண்கள் அதிலும் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள் தன்னம்பிக்கையோடும், தற்காத்துக் கொள்ளும் திறனோடும் இருந்து விட்டால் பிறகு இந்த உலகத்தின் ஏளனப் பார்வையை அவர்களே ஒருநாள் மாற்றி விடும் வல்லமை கொண்டவர்களாகி விடுவார்கள் என்பது திவ்யாவின் எண்ணம்.

என்னைத் தொட்டால் உன்னை அழிக்கும் நெருப்பாவேன் நான்!:

கடைசியாக வன்முறைகளுக்கு ஆளான பெண்கள் அனைவருக்கும் திவ்யா சொல்லிக் கொள்ள விரும்புவது; பெண்களே நீங்கள் எத்தனையோ விதமான வன்முறைகளுக்கு ஆளாகி இருப்பீர்கள். ஆனால் மறவாதீர்கள். இனியொரு முறை பாலியல் ரீதியாக உங்களைத் துன்புறுத்த அணுகும் மிருகங்களிடம் துணிந்து சொல்லுங்கள்; ‘என்னைத் தொட்டால் உன்னை அழிக்கும் நெருப்பாக நான் மாறுவேன்’ என; அதுவே உங்களுக்கான தன்னம்பிக்கை, தற்காப்பு உணர்வு. அது உங்களை அனைத்திலிருந்தும் மீட்டெடுக்கும். என்கிறார். ஜுவாலா என்றால் நெருப்பு என்று தான் அர்த்தம். பெண்கள் தங்களை முறைகேடாக அணுகும் ஆண்களிடம் நெருப்பாகத் தானே அமைய வேண்டும்.
 

]]>
JWALA, JWALA FOR JUSTICE, DR.DIVYA GUPTA, ஜுவாலா அமைப்பு, பாலியல் வன்முறையால் பாதிக்கப்பட்ட பெண்கள், டாக்டர். திவ்யா குப்தா, தற்காப்பு, தன்னம்பிக்கை, பொருளாதார சுதந்திரம், சுய தொழில் வாய்ப்புகள் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/4/22/w600X390/jfj_divya_gupta.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/apr/22/jwala-for-justice-an-organisation-started-by-drdivya-gupta-for-violence-against-women-2689210.html
2683860 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் மாமியார் மருமகள் ஈகோ பிரச்னைகளை இத்தனை எளிதாக தீர்த்து விட முடியுமா?! கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, April 13, 2017 04:14 PM +0530  

டெய்ரி மில்க் விளம்பரம் ஒன்றில் மாடி பால்கனியில் நின்று டெய்ரி மில்க் சாக்லேட் சாப்பிட்டவாறு தெருவில் செல்லும் கல்யாண ஊர்வலத்தை ரசித்துக் கொண்டிருக்கும் மருமகள் தன் மாமியாரும் ஊர்வலம் பார்க்க அங்கே வந்து நிற்கக் கண்டதும் மரியாதை பொங்க மிகப் பணிவுடன் தன் மாமியாருக்கு ஒரு சாக்லேட் துண்டை பகிர்ந்து அளிப்பார். அதை உண்டதும் இருவருக்கும் குதூகலம் ஏற்பட கீழே இறங்கி அந்தக் கல்யாண ஊர்வலத்தின் முன் டான்ஸ் ஆடுவார்கள்.

ஒரு சின்ன சாக்லேட் துண்டைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் போதே மாமியாருக்கும், மருமகளுக்கும் இடையே இத்தனை அருமையான புரிதல் ஏற்பட்டு இருவரும் சந்தோசமாக இருக்க முடியுமென்றால் பிறகு இந்த உறவு முறைகளுக்குள் வேறு என்ன தான் பிரச்னை வந்து விட முடியும்? பிறகெதற்கு நாளிதழ்களில் மருமகள் ஸ்டவ் வெடித்து இறக்க வேண்டும், வரதட்சிணை போதவில்லை என்று மருமகளை அம்மா வீட்டுக்கு விரட்டிய மாமியார் சிறையில் கம்பியெண்ண  வேண்டும்? இந்தப் பிரச்னைகளை இப்படியும் தீர்க்கலாம் எனும் போது மகாஜனங்களே நாம் ஏன் யோசிக்கக் கூடாது!

மாமியார் மருமகள் ஈகோவைக் களைந்தெறியும் சாக்லேட் விளம்பர வீடியோ...

இன்னொரு விளம்பரமும் கூட அது அடிக்கடி தொலைக்காட்சிகளில் வலம் வந்த காலத்தில் சேனல் மாற்ற விடாமல் கியூட்டாக பார்வையாளர்களைக் கவர்ந்தது. அது பிரிட்டானியா மேரி கோல்ட் பிஸ்கட் விளம்பரம்; பொங்கல் திருநாளை முன்னிட்டு மருமகள் காலை முதலே பரபரப்பாக கோலம் போடுவது, குழந்தைகளைக் குளிப்பாட்டுவது, தோரணம் கட்டுவது, சமைப்பது, பூஜைக்கு தேவையானவற்றை எடுத்து வைப்பது என படு பிஸியாக வீட்டுக்குள் நடமாடிக் கொண்டிருக்க, அவளது பரபரப்பை கவனித்த மாமியார்; இங்கே வா என அழைத்து டீயும், பிஸ்கட்டும் அளித்துப் புன்னகைப்பார். மனதறிந்து, தேவையறிந்து உறவுகளைக் கையாளுதல் என்றால் இது தான். இப்படி ஒரு மாமியார் இருந்தால் மருமகள் முகத்தில் கலகலப்பான சிரிப்பை பார்க்க முடியும் தானே?! விளம்பரத்தின் வெற்றிக்கு காரணம் பிரிட்டானியா மேரி கோல்ட் பிஸ்கட்டுகள் மாத்திரமல்ல. அதன் வெற்றியில் பெரும் பங்கு வகிப்பது இந்த அருமையான மாமியார், மருமகள் செண்டிமெண்ட் காட்சிகள் தான்.

அந்த விளம்பரத்துக்கான வீடியோ....

இதே விதமாக மாமியார் மருமகள் ஈகோவை கியூட்டான ஐடியாவால் எளிதில் களையும் ஒரு குறும்பட வீடியோ இது...

யூ டியூபில் குறும்படங்களாகத் தேடிப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கையில் இப்படி ஒரு தமாஷான படம் கண்ணில் பட்டது. அது வெளிப்படுத்திய செய்தி சமூகப் பிரச்னைகளில் ஒன்றாக மாறி விட்ட மாமியார், மருமகள் ஈகோ எண்ண மோதல்களை வெகு எளிதாக தவிர்ப்பது எப்படி என்று ஒரு வழியையும் காட்டும் போது அதைப் பகிர்வது தானே முறை. அந்தக் குறும்படத்தின் பெயர் ‘மிட்டாய் வீடு’ ஆணோ, பெண்ணோ ஒரு குழந்தை இந்த பூமியில் பிறந்து விழும் போது அதன் மீதான பெற்றோரின் கற்பனைகள், அதன் எதிர்காலம் குறித்த அவர்களது கனவுகள், குழந்தை மீதான அவர்களது பொஸஸிவ்னெஸ் என்று எல்லாமே எல்லா பெற்றோர்களுக்கும் பொதுவானவை தான். இதில் சிலர் மட்டும் விதி விலக்குகள் என்று கூறி தப்பி விட முடியாது. சொல்லப்போனால் எல்லாப் பெற்றோர்களுமே அவரவர் குழந்தைகளின்பால் பொஸஸிவாகத் தான் இருக்கிறார்கள். அதைத் தான் நாம் பாசம் என்கிறோம். ஆனால் அதன் எல்லை எதுவரையில் செல்லுபடியாகும் என்பதைப் பொறுத்து தான் இருக்கிறது மாமியார், மருமகள் ஈகோ கருத்து மோதல்கள். திருமண வயதில் இருக்கும் மகன் தான் ஒரு பெண்ணை விரும்புவதாக தன் பெற்றோரிடம் தெரியப்படுத்துகிறான். அவர்களும் சின்னச் சின்ன தயக்கங்கள் மனதுக்குள் முரண்டினாலும் அதையெல்லாம் புறம் தள்ளி மகனது சந்தோசமே முக்கியமென்று எண்ணி அந்தப்பெண்ணை வீட்டுக்கு அழைத்து வந்து தங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துமாறு கேட்கிறார்கள். அவனும் அழைத்து வருவதாக ஒப்புக் கொள்கிறான். வீட்டிற்கு வந்ததும் அந்தப் பெண்ணுக்கும், இளைஞனின் தாயுக்குமான உள சம்பாஷனைகள் தான் இந்தக் குறும்படத்தின் கதை. படத்தின் முடிவில் இளைஞனின் தாய்க்கும், அவன் காதலிக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில் தோன்றுவதாக இருந்த சின்னஞ்சிறு பொஸஸிவ்னெஸ் சஞ்சலத்தை இருவருக்குமான ஒரே விருப்பங்களின் மூலம் எளிதாகத் தீர்க்க முடியும் என்று காட்டியிருப்பது நல்ல முயற்சி.

இதோ அந்தக் குறும்படம்...

கலைஞர் தொலைக்காட்சியின் ‘நாளைய இயக்குனர்’ எனும் போட்டி நிகழ்ச்சிக்காக இந்தக் குறும்படம் 2011 ஆம் ஆண்டில் திரையிடப்பட்டதாகக் காட்டுகிறது அதன் விவரப் பட்டியல்.

படத்தை பார்த்து முடிக்கும் போது மெல்லிய புன்னகை ஓடி மறைகிறது. மனித வாழ்வின் எல்லா விதமான கருத்து மோதல்கள், எண்ண மோதல்களையும் தூசி போல ஊதிப் பறக்க விடத் தேவையான அத்தனை சாய்ஸ்களும் நம் கை மேல் இருக்கின்றன எனும் நம்பிக்கையைத் தருகின்றன இத்தகைய குறும்படங்கள். அந்த சாய்ஸ்களைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு பிரச்னைகளைத் தூர விலக்குவது என்றுமே நம் சாய்ஸ் தான். அதை சரியாக உணர்ந்து கொண்டால் போதும் மாமியார், மருமகள் பிரச்னை மட்டுமல்ல, மாமனார், மருமகன் பிரச்சினை, நாத்தனார், ஓரக்கத்திப் பிரச்சினை முதலிய உள்வீட்டுக் குழப்பங்கள் முதல் நிறப் பாகுபாடு, இனப்பாகுபாடு, ஜாதி, மதம் உள்ளிட்ட உள்நாட்டு, வெளிநாட்டுக் குழப்பங்கள் வரை எல்லாவற்றையும் கடந்து இந்த பரந்த உலகில் சிறகடித்துப் பறப்பது எளிது.
 

]]>
daughter in law, mother in law, daughter in laws vs mother in laws, மாமியார், மருமகள், மாமியார் VS மருமகள் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/4/13/w600X390/brightened_image.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/apr/13/daughter-in-law-mother-in-law-ego-problems-could-be-solved--so-easily-2683860.html
2679835 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் வீட்ல தாத்தா தான் இல்லை; அட்லீஸ்ட் தாத்தாக் குடையாவது இருக்கா? கார்த்திகா வாசுதேவன் Thursday, April 6, 2017 03:44 PM +0530  

மான் மார்க் குடை கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?

இல்லை என்றால் தியாகராய நகர் என்எஸ்சி போஸ் சாலையில் இருக்கும் இப்ராஹிம் கரீம் & சன்ஸ் கடைக்கு ஒருமுறை சென்று பார்த்தீர்களானால், நேரடியாகவே மான் மார்க் குடைகளை கண்டு ரசித்து விட்டு வரலாம். அட... அந்தக் குடையில் ரசிப்பதற்கு அப்படி என்ன இருக்கிறது என்கிறீர்களா? கவர்ந்திழுக்கக் கூடிய விசயமென ஏதுமில்லாவிட்டாலும் ஒரு தலைமுறை மனிதர்களின் ஞாபகப் பொதிகளை கிளறி விட்டு பழங்கதைகளை நினைவு கூர மிக நல்லதொரு வாய்ப்பை ஒரு வேளை அந்தக் குடைகள் ஏற்படுத்தித் தரலாம். ஏனெனில் குடை கம் வாக்கிங் ஸ்டிக் ஆகப் பயன்படுத்தப் பட்டு வந்த அத்தகைய குடைகளைக் காண்பது இப்போது அபூர்வம்!

தாத்தா குடைகள் என்று அழைக்கப் படும் அந்த வகைக் குடைகள் கருப்பு நிறத்தில் மட்டுமே கிடைக்கும். கிராமப் புறங்களில் முன்பெல்லாம் குடை என்றாலே அது மட்டும் தான் குடை! அந்தக் குடைகள் ஒரு போது, வயதான கிராமத்து தனவந்தர்களின் அந்தஸ்து அடையாளங்களாக இருந்தன. பிற்பாடு பட்டணவாசிகள் அவர்களைப் பகடி செய்யத் தோதான பட்டிக்காட்டுக் கலாச்சார அடையாளங்களாகவும் மாறிப் போயின. 

இப்போது கடைகளில் பல தினுசுகளில் ஃபேன்ஸி குடைகள், புதுப்புது வெரைட்டிகளில் கிடைக்கின்றன. திறந்த வெளி ஐஸ் கிரீம் பார்லர்கள், ரூஃப் டாப் கார்டன்கள் போன்றவற்றில் பயன்படுத்தப் படும் மெகா சைஸ் குடைகள் தொடங்கி, பூக்கார அக்காவும், பழ வண்டி அண்ணாவும் நிழல் வேண்டி தங்களுக்காக விரித்திருக்கும் கார்டன் குடைகள், பள்ளி ஆசிரியைகள் பயன்படுத்தும் ஹேண்ட் பேகில் அடங்கி விடக்கூடிய 2 ஃபோல்டு, 5 ஃபோல்டு பட்டன்குடைகள், கிண்டர்கார்டன் குழந்தைகள் வெயிலுக்கும், மழைக்கும் பயன்படுத்தும் தலையோடு பொருத்திக் கொள்ளத் தோதான தொப்பிக் குடைகள், கிராமத்துப் பழம் பெரியவர்கள் பயன்படுத்தும் தாத்தா குடைகள், காசி யாத்திரை செல்லப் பயன்படுத்தும் அலங்காரக் குடைகள், என பட்டியலிடத் தொடங்குகையில் குடைகளின் வகைகள் நீண்டு கொண்டே செல்கின்றன. இப்போது குடைகளில் டார்ச் லைட், ஃபேன் எல்லாம் வைத்து நவீன ரகக் குடைகள் கூட வந்து விட்டன. அது மட்டுமல்ல குடை என்றால் அதற்கு குறிப்பிட்ட ஒரே ஒரு வடிவம் தான் என்றில்லாமல் இதய வடிவில் கூட இப்போது குடைகள் கிடைக்கிறது.

மேலே சொல்லப்பட்ட எல்லா வகைக் குடைகளையும் நேரில் கண்டு குசலம் விசாரிக்கும் ஆர்வமிருந்தால் இப்ராஹிம் கரீம்& சன்ஸின் நூற்றாண்டுப் பழமை கண்ட   என் எஸ் சி போஸ் சாலை குடைக் கடைக்கு ஒரு நடை சென்று வரலாம். தாத்தாக் குடைகள் முதல் நண்டு, சிண்டு பேரன் பேத்திகள் பயன்படுத்தும் ஃபேன்ஸி குடைகள் வரை அங்கு மர ரேக்குகளில் ஒன்றையொன்று இடித்துக் கொண்டு அமர்ந்தும், படுத்தும், மயிற்தோகை போல குடை மடக்குகள் விரியத் திறக்க   பலப் பல நிறங்களில் அணிவகுத்து நின்றும்  அழகாகக் காட்சி தருகின்றன.

இது அவர்களது ஷோ ரூம் மட்டுமல்ல வொர்க்ஷாப் ஆகவும் இதையே தான் பயன்படுத்தி வருகிறார்களாம். ஷோரூம் மேனேஜர் சுரேஷிடம் அவர்களது மான் மார்க் குடை புராணத்தைக் கேட்டதும் சந்தோசமாகக் கூறத் தொடங்குகிறார்.

இதில் சுவாரஸ்யம் என்னவென்றால், சென்னையில் இருக்கும் இந்த ஷோ ரூமில் மட்டும் தான் இந்த தாத்தா குடைகள் விற்பனைக்கு கிடைக்குமாம். மும்பையில் இருக்கும் இவர்களது ஷோ ரூமில் இதே விதமான குடைகளை வெறுமே காட்சிக்காக மட்டும் அடுக்கி வைத்திருக்கிறார்களாம். ‘ரெகுலர் குடைகள் இப்படித்தான் இருக்கும் என மும்பை வாசிகள் தெரிந்து கொள்வதற்காக அப்படிச் செய்திருக்கிறோம்’ என்கிறார் சுரேஷ். காலம் போகிற போக்கில் பழைய கால கருப்புக் குடைகளைக் கூட காட்சிக்கு வைத்து தான் அறிமுகப்படுத்த வேண்டியதாக இருக்கிறது. ஃபேஷன் அப்டேட் என்ற பெயரில் பழைய பாரம்பரிய வடிவங்கள் அனைத்தும் திரிந்து காணாமலாகி வரும் லிஸ்டில் இன்று இந்தக் குடைகளும் அடக்கம்.  

 

1860 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் மும்பையைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட இப்ராஹிம் கரீம் தனது வாழ்வாதரத்திற்காக குடை ரிப்பேர் செய்யும் வேலையைக் கையிலெடுத்தார். முதலில் குடை ரிப்பேர் செய்வதற்குத் தேவையான இயந்திரத்தை இங்கிலாந்தில் இருந்து வரவழைத்த இப்ராஹிம் சின்ன வொர்க் ஷாப் ஒன்றைத் திறந்து தனது வேலைகளைத் துவக்குகிறார். அப்படித் தொடங்கிய அந்த வொர்க் ஷாப் இன்று சென்னை, மும்பை என்று பரந்து, விரிந்து இரு தலைமுறைகள் தாண்டி அவர்களுக்கு நற்பெயர் பெற்றுத் தந்த பரம்பரைத் தொழிலாகி விட்டது.

முதலில் குடை ரிப்பேர் செய்வதை மட்டுமே கவனித்துக் கொண்டிருந்த இப்ராஹிம் மெல்ல, மெல்ல குடைகளைத் தயார் செய்வதற்கும் கற்றுக் கொண்டு, தானே சொந்தமாகக் குடைகளைத் தயாரிக்கத் தொடங்கினார். இப்ராஹிம் தயாரித்தவையே பின்னாளில் தாத்தா குடைகள் என்று அழைக்கப்பட்ட கருப்பு நிறக் குடைகள். இந்தக் குடைகளை வாக்கிங் ஸ்டிக்குகளாகவும் பயன்படுத்துமாறு இப்ராஹிம் வடிவமைத்ததால் அது பெரு வெற்றி பெற்றது. அதற்கு பின்னரே தனது குடைகளுக்கு மான் மார்க் குடைகள் எனப் பெயரிட்டார் அவர். இப்படித்தான் மான் மார்க் குடைகள் மும்பையிலிருந்து, கல்கத்தா, சென்னை என்று பரந்து விரிந்து இன்று உலக நாடுகள் பலவற்றுக்கும் கூட ஏற்றுமதியாகிறதாம்.

இப்ராஹிமின் வொர்க்ஷாப்பில் ஆரம்பத்தில் 30 முதல் 40 பேர் குடை தயாரிக்கும் வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்தனர். ஆனால் காலம் மாற, மாற மனிதர்களின் தேவை குறைந்து இயந்திரங்களின் பயன் அதிகரிக்கவே தற்போது இவரது வொர்க் ஷாப்பில் 99 % தயாரிப்பு வேலைகளை இயந்திரங்கள் தான் செய்கின்றனவாம். முன்பெல்லாம் ஒரு குடை தயாராக வேண்டுமானால், குடைக்கான துணிகளைத் தைக்க, ஃப்ரேம்களை அடுக்கி தயார் நிலையில் வைக்க, என எல்லா வேலைகளையும் கச்சிதமாக முடிக்க நான்கு முதல் 5 நபர்கள் வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும். ஆனால் இப்போது அப்படி இல்லை. இயந்திரங்கள் மனிதர்களை விட வேகமாக அதிக எண்ணிக்கையிலான குடைகளைத் தயார் செய்து விடுகின்றன என்கிறார் சுரேஷ் ஷா.

இன்று அவர்களது சென்னை வொர்க் ஷாப்பில் இரண்டே இரண்டு ஊழியர்கள் தான் இருக்கிறார்கள். அவர்களும் கூட கார்டன் குடைகள் எனப்படும் மெகா குடைகளை மட்டுமே தயார் செய்வார்கள். மற்றபடி மீதி அனைத்து வகைக் குடைகளும் அவர்களது மும்பை வொர்க்ஷாப்பில் தயாராகி சென்னைக்கு அனுப்பப் படுவதாக சுரேஷ் கூறுகிறார்.

குடை விற்பனை என்பது ஒரு சீஸனல் வியாபாரம். வெயில் காலங்களில் 30 முதல் 40 % விற்பனையில் சரிவு இருக்கும். மழைக்காலங்களில் விற்பனை அதிகரிக்கும். எப்படிப் பார்த்தாலும் வருடம் முழுவதும் நஷ்டமில்லாமல் வியாபாரம் ஆகக் கூடிய ஒரு வியாபாரம் இது. எங்களுக்கு அமோக விற்பனை நடந்தது எப்போதென்றால் 2015 ஆம் ஆண்டு சென்னை பெருவெள்ள நாட்களில் தான். அப்போது தொடர்ந்து பல நாட்கள் நிற்கக் கூட இடமில்லாமல் வாடிக்கையாளர்கள் நிறைந்திருந்தனர். இங்கே இன்னொரு விசயத்தையும் குறிப்பிட விரும்புகிறேன், அது என்னவென்றால், இப்போதும் பழைய தாத்தா குடை என்று சொல்லப் படக் கூடிய கருப்பு நிறக் குடைகளை வாங்க இங்கே தமிழ்நாட்டில் மட்டும் தான் வாடிக்கையாளர்கள் உண்டு. வேறு எங்கும் அவற்றைத் தேட ஆட்கள் இல்லை. மற்ற இடங்களில் எல்லாம் சராசரியாக ஃபேன்ஸி குடைகள் விற்பனையாகும்.

இப்போதெல்லாம் வெயில், மழைக்காக மட்டுமே ரெகுலர் குடைகள் வாங்குவது என்றில்லாமல் அரசியல் கட்சிகள், கார்ப்பரேட் நிறுவனங்கள் உள்ளிட்டவை தங்களது கட்சி மற்றும், நிறுவனங்களின் சின்னங்களையும், முத்திரைகளையும் அச்சிட்டு பொது மக்களிடையே பிரபலப்படுத்த மெகா, மெகா சைஸ் குடைகளை ஆர்டர் செய்கிறார்கள். தவிர பூ மற்றும் பழ விற்பனையாளர்கள், நடை பாதை குறுந்தொழில் கடைக்காரர்கள் உள்ளிட்டோர் கார்டன் டைப் மெகா குடைகளை வாங்கிப் பயன்படுத்துகின்றனர். இது தவிர காசி யாத்திரைக்கான அலங்காரக் குடைகள் விற்பனையும் அமோகமாக இருக்கிறது. சுருக்கமாகச் சொல்வதென்றால் குடைகளுக்கான தேவை பன்மடங்கு அதிகரித்திருக்கிறது என்று தான் கூற வேண்டும்.

மான் மார்க் குடைக்கதை கேட்டு முடித்து விடைபெறுகையில் கடைசியாக சுரேஷ் பகிர்ந்து கொண்டது, மறைந்த பழம்பெரும் நடிகர் வி.கே.ராமசாமி, டி.ராஜேந்தர், ஆனந்த் பாபு, ஜான் விஜய் உள்ளிட்டோர் இவர்களது ரெகுலர் கஸ்டமர்களாம். அவங்க எப்பவும் குடை வாங்க இங்கே தான் வருவார்கள் என்றார். 

குடைக்கதைகளைப் படித்து முடித்ததும்... ஓய்வு பெற்ற தாத்தாக்களையும் அவர்களது எதிர்காலத்தையும் பற்றி பேசும் இதையும் படிச்சிடுங்க...

Article concept courtsy: The new indian express

]]>
மான் மார்க் குடைகள், தாத்தா குடைகள், stag brand umberellas, thatha kodais http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/4/6/w600X390/0_stag_umberella.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/apr/06/வீட்ல-தாத்தா-தான்-இல்லை-அட்லீஸ்ட்-தாத்தாக்-குடையாவது-இருக்கா-2679835.html
2677923 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் சினிமாவுக்காக வேலையை உதறி விட்டு சாதித்துக் கொண்டிருக்கும் 'சாம்பியன்' KV Monday, April 3, 2017 04:27 PM +0530  

சென்னை வடபழனி மேற்கு சிவன் கோவில் தெருவில், ‘பியூர் சினிமா’ எனும் புத்தகக் கடையைப் பார்த்திருக்கிறீர்களா?

இந்தக் கடைக்கு ஒரு சிறப்பு இருக்கிறது. அப்படி என்ன சிறப்பு என்கிறீர்களா? இந்தியாவில் முதல்முறையாக சினிமாவிற்கென்றே, சினிமா புத்தகங்களுக்கென்றே, திறக்கப்பட்ட முதல் கடை இது. இங்கே தமிழில் வெளிவந்த சினிமா சார்ந்த புத்தகங்கள், ஆங்கிலத்தில் வெளியான மிக முக்கியமான சினிமா புத்தகங்கள், குறும்பட, ஆவணப்படம் டி.வி.டி.க்கள் என எல்லாமும் ஓரிடத்தில் கிடைக்கிறது. கடந்த ஒன்பது ஆண்டுகளாக நல்ல சினிமாவிற்கான இயக்கமாக செயல்பட்டுக்கொண்டிருக்கும் தமிழ் ஸ்டுடியோவின் இன்னொரு மிக முக்கியமான முன்னெடுப்புதான் இந்த பியூர் சினிமா புத்தகக் கடை.

இந்தக் கடையை கடந்த ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் இயக்குனர் மிஷ்கின் திறந்து வைத்தார். முன்னமே இவர்களின் பதிப்பகமான பேசாமொழி பதிப்பகத்தின் மூலம் பல்வேறு நல்ல சினிமா புத்தகங்களை பதிப்பித்து சினிமா சார்ந்த கல்விக்காக உழைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இயக்குனர் மிஷ்கினின் ஐந்து திரைக்கதை புத்தகங்கள் இவர்கள் பதிப்பித்த முக்கியமான புத்தகங்கள். ஜூன் மாத நடைபெற்ற சென்னை புத்தகக் காட்சியில் பெரும் வரவேற்பை பெற்றன இந்த புத்தகங்கள்.

இந்த புத்தகக் கடையின் நிறுவனர் அருண், மென்பொருள் வல்லுனராகப் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த அருண், 2013 தமிழ் சினிமாவின் மீதிருந்த மோகத்தால் தனது வேலையை ராஜினாமா செய்து விட்டு தமிழ் ஸ்டுடியோ எனும் நல்ல சினிமாவுக்கான இயக்கத்தையும், பியூர் சினிமா புத்தகக் கடையையும் துவக்கி நடத்தி வருகிறார். கை நிறைய சம்பளம் பெற்றுத் தரும் நல்ல வேலையை உதறி விட்டு எதற்காக இப்படி ஒரு முடிவு என்றால், அதற்கு அருண் அளிக்கும் பதில், “வேலையை விட்டு விடுவது என்று முடிவெடுத்ததால் எனக்குள் இருந்த கலைஞன் உயிர் பெற்றுள்ளான். தொடர்ந்து அந்த வேலையில் இருந்திருந்தால் கை நிறைய சம்பாதிக்கலாம், ஆனால் கலைஞர்களால் தொடர்ந்து ஒரே வேலையை செய்து கொண்டிருக்க முடியாது. வேலையை விட்டதில் எனக்கொன்றும் பெரிய வருத்தங்கள் இல்லை” என்கிறார். இந்த இயக்கம் மற்றும் புத்தகக் கடை மூலமாக எங்களால் பலரது மனதைத் தொட முடிந்திருக்கிறது. இப்படி ஒரு தாக்கம் ஏற்படுத்த முடிந்தமை குறித்து திருப்தியாகவே உணர்கிறேன்” என்கிறார்.

இந்த புத்தகக் கடையில் புத்தக விற்பனை மட்டுமின்றி, உறுப்பினர் சேர்க்கையும் நடைபெறுகிறது, அதாவது வருடத்திற்கு 1500 ரூபாய் கட்டி உறுப்பினர் ஆகிவிட்டால், இங்கே இருக்கும் புத்தகங்களை இங்கிருக்கும் ஓய்வறையில் உடற்கார்ந்து படித்துக் கொள்ளலாம். உலகப் படங்கள், ஆவணப்படங்கள், குறும்படங்களை இங்கிருக்கும் பெரிய திரையில், நல்ல ஒலியமைப்புடன் கூடிய அரங்கில் பார்த்து மகிழலாம். தவிர புத்தகங்களை பத்து சதவீதக் கழிவில் ஆண்டு முழுவதும் வாங்கி கொள்ளலாம். இது இல்லாமல் தமிழ் ஸ்டுடியோ சார்பாக நடத்தப்படும் பயிற்சிப் பட்டறையில் கலந்துக்கொள்ள சிறப்பு கழிவும் உண்டு’ என்கிறார்.

மேலும், தமிழில் நல்ல சினிமா, அல்லது சினிமா தொழில்நுட்பம் சார்ந்து நிறைய புத்தகங்கள் வெளிவரவில்லை. நூற்றாண்டுகளை கடந்த தமிழ் சினிமாவில் இதுவரை ஆயிரம் புத்தகங்கள் கூட சினிமாவிற்காக அச்சிடப்படவில்லை என்பது பெரும் சோகம். இந்தச் சூழலில்தான் சினிமா புத்தகங்களை அதிகமாக கொண்டு வரவும், அவற்றுக்கான விற்பனையை அதிகப்படுத்தவும், நல்ல சினிமாவை எல்லா தரப்பு மக்களிடமும் எடுத்துச் செல்லவும், சினிமா குறித்த கல்வியை உருவாக்கவும் இந்த புத்தகக் கடை திறக்கப்பட்டுள்ளது என்கிறார் அருண்.

பியூர் சினிமா, கடையில் அதிகம் விற்பனையாகிக் கொண்டிருக்கும் புத்தகங்களைப் பற்றிக் கேட்டபோது அருண் கூறியது. ‘பியூர் சினிமா கடை தொடங்கியது முதல் இரண்டு புத்தகங்களை அதிகமான வாசகர்கள் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தார்கள். ஒன்று சுஜாதாவின் திரைக்கதை எழுதுவது எப்படி? இன்னொன்று கே. பாக்யராஜின் வாங்க சினிமாவைப் பற்றி பேசலாம். சுஜாதா புத்தகம் இன்னமும் கிடைக்கவில்லை. ஆனால் கே.பாக்யராஜின் புத்தகத்தை அவரிடமே பேசி, அவரிடம் இருந்த நாற்பது பிரதிகளை பியூர் சினிமா புத்தகக் கடையில் விற்பனைக்கு வைத்துள்ளோம். இந்த நாற்பது பிரதிகளும் வெகுவிரைவில் விற்றுத் தீர்ந்தால் அடுத்த பதிப்பிற்கு இந்த புத்தகம் செல்லும்.  ஒரு கதையை எப்படி சொல்லவேண்டும் என்கிற உத்தியை நீங்கள் நிச்சயம் இதில் இருந்து தெரிந்துக் கொள்ளலாம். உங்கள் புத்தகத்தை தொடர்ச்சியாக வாசகர்கள் கேட்கிறார்கள் என்றதும் உடனே புத்தகத்தை விற்பனைக்கு கிடைக்க ஏற்பாடு செய்தார் கே. பாக்யராஜ். அவருக்கு பியூர் சினிமாவின் நன்றி. இப்போது விற்பனையாகிக் கொண்டிருப்பது  ஸ்கேன் செய்யப்பட்ட பிரதிதான். இந்த நாற்பது பிரதிகள் விட்டதும், மறுபதிப்பு இன்னும் நிறைய கட்டுரைகளோடு வெளிவரவிருக்கிறது’ என்றார்.

இது தவிர அருண்; லண்டன் பல்கலைக் கழகத்தில், டிப்ளமோ இன் ஃபிலிம் டெக்னாலஜி மாணவராகச் சேர்ந்தது முதல் ஃப்ரெஞ்சு மற்றும் இத்தாலியத் திரைப்படங்களில் அறிமுகமாகியுள்ள ‘நியோ ரியலிஸம்’ எனப்படும் புதிய அலையிலான திரைமொழியை தமிழ் சினிமா உலகின் அடுத்தடுத்த இளம் படைப்பாளிகளும் பின்பற்றச் செய்ய வேண்டும் என்பதே தனது முக்கிய நோக்கம் என்கிறார்.

தமிழ் சினிமா நூற்றாண்டு விழா நினைவாக, அருண் 100 சிறந்த குறூம்படங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களைத் திரையிட்டுவருகிறார். இந்தத் திரையிடலில் சிறப்பு என்னவென்றால் தமிழ் திரையுலகின் புகழ் பெற்ற இயக்குனர்கள், தொழில்நுட்ப வல்லுனர்கள் மற்றும் ஒளிப்பதிவாளர்கள் உள்ளிட்டோரை அந்நிகழ்வில் பங்கேற்க வைத்து, பார்வையாளர்கள் மற்றும் ரசிகர்களுடன் கலந்துரையாடலில் பங்கேற்க வைக்கும் முயற்சி.

இதைப் பற்றி பேசும் போது அருண் தெரிவித்த விசயம் “சமூகத்தின் அனைத்து விதமான நோய்மைக்கூறுகளுக்கும் சினிமாவைத்தான் அடிக்கடி குற்றம் சுமத்துவார்கள். அது அப்படியல்ல சினிமாவால் சமூகத்தில் நல்ல மாற்றங்களையும் கொண்டு வர முடியும், என நான் நிரூபிக்க விரும்புகிறேன். அதற்கான முயற்சியே இது” என்கிறார். 

இந்த இளைஞரின் முயற்சியும், நல்ல நோக்கமும் வெற்றியடையட்டும்!

]]>
pure cinima, arun, tamil studio, பியூர் சினிமா, அருண், தமிழ் ஸ்டுடியோ http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/4/3/w600X390/Champion_pure_cinima.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/apr/03/சினிமாவுக்காக-வேலையை-உதறி-விட்டு-சாதித்துக்-கொண்டிருக்கும்-சாம்பியன்-2677923.html
2674364 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் உங்க வீட்ல ஹெச்டி டி.வி இருக்கா? அதைக் கண்டுபிடித்த இந்தியர் இவர் தான்! Tuesday, March 28, 2017 02:49 PM +0530  

உலகை மாற்றிய கண்டுபிடிப்புகளில் தொலைக்காட்சிக்கு பேரிடம் உண்டு. ஆனால், 1926-இல் ஜான் பெயர்டு கண்டுபிடித்த இயந்திர இயக்க தொலைக்காட்சியை (Mechanical TV)  நாம் இப்போது கண்டால் வியப்பாக இருக்கும். அதிவேகக் காணொலிகளை மிகத் துல்லியமாகக் காணவும் கேட்கவும் உதவக் கூடியதாக இப்போதைய தொழில்நுட்பம் வளர்ந்துள்ளது. இன்றைய தொலைக்காட்சி, வடிவத்திலும் தொழில்நுட்பத்திலும் பல மடங்கு மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

கருப்பு-வெள்ளை தொலைக்காட்சி, வண்ணத் தொலைக்காட்சி, அனலாக் தொழில்நுட்ப தொலைக்காட்சி, எண்மத் தொலைக்காட்சி என்று வளர்ந்த தொலைக்காட்சித் தொழில்நுட்பத்தின் உச்ச நிலை ஹெச்டி தொழில்நுட்பமாகும். உயர் வரையறு தொலைக்காட்சி தொழில்நுட்பம் (High-Definition Television) எனப்படும் ஹெச்டி, வழக்கமான தொலைக்காட்சி முறைமைகளை விட பல மடங்கு பகு திறன் கொண்ட நிகழ்படமாகும்.

இத்தொழில்நுட்பத்தை உருவாக்கியவர், இந்திய கணினிப் பொறியாளர் அருண் நேத்ராவளி. உலக அளவில் பிரபல ஆராய்ச்சி நிறுவனமான பெல் லேபரட்டரியின் (Bell Laboratories) தலைவராகப் பொறுப்பேற்று பல நூறு விஞ்ஞானிகளை வழிநடத்தியவர் அவர்.

கர்நாடக மாநிலம், அங்கோலாவில், 1946, மே 26-இல் அருண் நேத்ராவளி பிறந்தார். அவரது குடும்பம் மும்பை, மாதுங்கா பகுதிக்கு குடியேறியது. அங்கு நகராட்சிப் பள்ளியிலும், மன்னர் ஜார்ஜ் உயர்நிலைப் பள்ளியிலும் படித்த அவர், எல்பின்ஸ்டோன் கல்லூரியில் பட்ட முன்வகுப்பு பயின்றார். பிறகு மும்பை ஐஐடியில் மின்பொறியியலில் பி.டெக் பெட்டம் பெற்ற அவர் (1967), மேற்படிப்புக்காக அமெரிக்கா சென்றார். 

ஹவுஸ்டனிலுள்ள ரைஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் மின்னியலில் எம்.எஸ். பட்டமும் (1969) பிஹெச்.டி. பட்டமும் (1970) பெற்ற அருண், அமெரிக்க விண்வெளி ஆய்வு நிறுவனமான நாஸாவில் 1970 முதல் 1972 வரை பணியாற்றினார்.

நியூஜெர்ஸியிலுள்ள பெல் லேப்ஸில் 1972-இல்  தொழில்நுட்பப் பணியாளராக இணைந்தார் அருண். அங்கு அவரது திறமை உடனடியாக கண்டுகொள்ளப்பட்டது. அவரை நாடி பல முக்கிய பணிகள்  வந்தன. அந்நிறுவனத்தின் காட்சித் தொடர்பியல் ஆராய்ச்சித் துறைத் தலைவராக 1978-இல் நியமிக்கப்பட்டார் அருண்; 1983-இல் கணினி ஆய்வுப் பிரிவின் இயக்குநரானார். 1991-இல் அந்நிறுவனத்தின் தலைவராக அவர் உயர்ந்தார்.    

கணினி வலைப்பின்னல் (Computer Networks), இயந்திரம்- மனித இடைமுகம் (Human Interfaces to Machines), படம் பண்படுத்துதல் (Pictutre Processing), எண்மத் தொலைக்காட்சி (Digital Television) உள்ளிட்ட பல துறைகளில் அவரது ஆராய்ச்சிகள் நிகழ்ந்தன. அத்துறைகளில் பல பிரதான கண்டுபிடிப்புகளை நிகழ்த்திய அருண் நேத்ராவளி, 70-க்கும் மேற்பட்ட காப்புரிமைகளைப் பெற்றுள்ளார்.

அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மக்களின் பயன்பாட்டுக்குச் சென்று சேர வேண்டுமானால், ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களும் தொழில்துறையும் இணைந்து பணிபுரிவது அவசியம் என்பது அருணின் கோட்பாடு. அந்த வகையில் அவரது பல கண்டுபிடிப்புகள் பெல் ஆய்வகத்தால் உரிய வகையில் பயன்படுத்தப்பட்டன. அதனால் அந்த நிறுவனமும் பயனடைந்தது.

1990-இல் ஹெச்டி தொலைக்காட்சித் தொழில்நுட்பத்தை அருண் உருவாக்கினார். அதன் மூலமாக, முந்தைய முறைகளை விடத் தரமான காணொலிகளை அதிக துல்லியமாகக் காணவும், ஐந்து மடங்கு  அமுக்கப்பட்ட படப்புள்ளிகளில் (Compressed Pixels) படங்களைக் காணவும் முடிந்தது. அதன் விளைவாக தொலைக்காட்சி, கணினித்திரைகளின் வடிவமும் மாறியது. 

இத்தொழில்நுட்பத்தால் உலக அளவில் புகழ் பெற்ற அருண், 1999-இல் பெல் லேப் நிறுவனத்தின் தலைவராக உயர்ந்தார். 2001 வரை அப்பதவியில் அவர் இருந்தார். தனது பதவிக்காலத்தில் பெல் நிறுவனத்தில் பல புதுமைகளைப் புகுத்தி, அதன் லாபகரமான இயக்கத்துக்கு அவர் வித்திட்டார்.

பெல் நிறுவனத்தின் துணை நிறுவனமான லுசென்ட் டெக்னாலஜிஸில் தலைமை விஞ்ஞானியாகவும் அவர் பணிபுரிந்தார். அருணின் புதிய கண்டுபிடிப்புகளால் லுசென்ட் டெக்னாலஜிஸ் நிறுவனத்தின் வளர்ச்சி அதிகரித்தது. 

டாவு பேடா பி, சிக்மா ஸி (Tau Beta Phi, SDigma Xi) ஆகிய ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களிலும், அமெரிக்காவின் மின்னியல்- மின்னணுவியல் பொறியாளர் கழகம் (ICCC), அமெரிக்க தேசிய பொறியாளர் அகாதெமி ஆகியவற்றிலும் அருண் உறுப்பினராக உள்ளார்.  

2004-இல் ஆம்னி கேபிடல் நிறுவனத்தின் நிர்வாகப் பங்குதாரராக அருண் பொறுப்பேற்றார். 2007-இல் எல்எஸ்ஐ லாஜிக் நிறுவனத்தின் இயக்குநர் குழுவில் இணைந்தார். அகேர் சிஸ்டம்ஸ் உள்ளிட்ட பல நிறுவனங்களில் அவர் தற்போது வழிகாட்டி வருகிறார்.

மசாசூசெட்ஸ் தொழில்நுட்பக் கல்வி நிறுவனத்தில் கூடுதல் பேராசிரியராக அருண் 1984 முதல் பணிபுரிகிறார். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம், ரட்ஜர்ஸ் பல்கலைக்கழகம் உள்ளிட்ட பல கல்வி நிறுவனங்களிலும் அவர் மதிப்புறு பேராசிரியராக உள்ளார்.

170-க்கும் மேற்பட்ட ஆய்வறிக்கைகளையும் 3 நூல்களையும் எழுதியுள்ள அருண் நேத்ராவளிக்கு இந்திய அரசு 2001-இல் பத்மபூஷண் விருது வழங்கியது. அமெரிக்காவில் விஞ்ஞானிகளுக்கு வழங்கப்படும் அதிபரின் உயரிய விருது 2002-இல் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. 

ICCC-யின்  டொனால்ட் ஜி.ஃபின்க் பரிசு (1982), அலெக்சாண்டர் கிரஹாம் பெல் பதக்கம் (1991), ஃபிரடரிக் பிலிப்ஸ் விருது (2000), ஜாக் எஸ்.கில்பி விருது (2001), ஜப்பானின் என்இசி கணினித் தொடர்பியல் விருது (1997), இந்திய மென்பொருள் நிறுவனக் கூட்டமைப்பின் நாஸ்காம் பதக்கம் (2000) உள்ளிட்ட பல விருதுகளையும், பல உயர்கல்வி நிறுவனங்களின் கெளரவ முனைவர் பட்டங்களையும் அவர் பெற்றுள்ளார்.   

நிகழ்படம், காணொலித் தரவுகளை அமுக்கம் (Vedio Compression) செய்வதிலும், அவற்றின் துல்லியத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துவதிலும் அருண் நேத்ராவளியின் ஆய்வு முடிவுகள் பெரும் பயன் அளிக்கின்றன. இன்று பயன்பாட்டிலுள்ள எம்பெக் தர நிர்ணயத்தின் (MPEG) உருவாக்கத்தில் அவரது பங்களிப்பு முக்கியமானது. 

அவர் ஹெச்டி தொழில்நுட்பத்தைக் கண்டறிந்தபோது, அதன் மதிப்பை உடனடியாகப் பலரும் உணரவில்லை. அதற்கான படக்குழாயின் விலை அதிகமாக இருந்ததால், அத்தொழில்நுட்பம் உடனடியாகப் பரவலாகவில்லை. அப்போது, "தொலைக்காட்சிக்குப் பதிலாக கணினித் திரைகளில் இதைப் பயன்படுத்தத் துவங்கும்போது இதன் சிறப்பு புரியும். அதற்கு இணையத் தொடர்பு வேகம் அதிகரிக்கப்படும் வரை காத்திருக்க வேண்டும்'' என்றார் அருண் நேத்ராவளி. 

அவர் சொன்னது இன்று உண்மையாகிவிட்டது. இன்று ஹெச்டி காட்சிகளைக் காணும் வகையிலான திரை கொண்ட கணினிகளும் தொலைக்காட்சிகளுமே கோலோச்சுகின்றன. 

இன்று அமெரிக்காவின் பெருமைமிகு குடிமகனாக உயர்ந்துள்ள அருண் நேத்ராவளி, "ஹெச்டி தொலைக்காட்சித் தொழில்நுட்பத்தின் தந்தை' என்று அறியப்படுகிறார். 

மும்பையின் நகராட்சிப் பள்ளியில் துவங்கிய அவரது அறிவுத்தேடல், தொழில்நுட்ப உலகின் சிகரமான முர்ரே ஹில்ஸ் பகுதிக்கு அவரை இட்டுச் சென்றது. அங்குதான் பெல் லேப் தலைமையகம் அமைந்துள்ளது. 

பெல் லேபரட்டரியின் ஒவ்வொரு துறையிலும் நோபல் பரிசு வென்ற விஞ்ஞானிகள் இருப்பதாகக் கூறுவதுண்டு. அத்தகைய நிறுவனத்தின் தலைமைப் பொறுப்பில் 3 ஆண்டுகள் இருந்து, அதனை லாபகரமாக வழிநடத்திய பெருமைக்குரியவர் அருண் நேத்ராவளி. 
- வ.மு.முரளி

]]>
அருண் நேத்ராவளி, இந்திய விஞ்ஞானி, ஹெச்டி டி.வி யின் தந்தை, arun nethravali, father of HD tv, indian scientist http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/28/w600X390/Arun_Netravali.JPG http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/28/உங்க-வீட்ல-ஹெச்டி-டிவி-இருக்கா-அதைக்-கண்டுபிடித்த-இந்தியர்-இவர்-தான்-2674364.html
2673749 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பார்பிக்யூ நேஷன்: கிரில்டு உணவுகளின் சொர்க்கம்! கார்த்திகா வாசுதேவன் Monday, March 27, 2017 04:41 PM +0530  

நேற்று மதிய உணவுக்காக நுங்கம்பாக்கம் பார்பிக்யூ நேஷன் சென்றிருந்தோம். முதல் முறையாகச் செல்பவர்கள் எனில் முன்னரே டேபிள் ரிசர்வ் செய்து வைத்துக் கொண்டு செல்வது நல்லது. ஏனெனில் காத்திருக்கும் அலுப்பு மிச்சம்.

ஸ்டார்ட்டர்கள்:

முதலில் ஸ்டார்ட்டர்கள் பரிமாறப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு டேபிளிலும், நடுவில் பொருத்தப் பட்டுள்ள கிரில் அடுப்புகளில், மரக்கைப்பிடிகளுடன் அவற்றுக்கான பிரத்யேக உலோக குச்சிகளில் சிக்கன், மீன், இரால், பனீர், மஷ்ரூம், உருளைக் கிழங்கு, மசால் தடவிய பழத்துண்டங்கள், என்று வகை வகையாக சுடச்சுட கொண்டு வந்து பரிமாறி விட்டுச் செல்கிறார்கள். சுவையைப் பொறுத்து அடுத்தடுத்து தேவைப்பட்டால் நாம் ஆர்டர் செய்து கொண்டு ஸ்டார்ட்டர்களை நிதானமாக ஒரு கை பார்க்கலாம். இன்னும் அதிக ஸ்பைஸியாக வேண்டுமானால் சிக்கன் லெக் பீஸ், பீட்ரூட் வடை போல ஒரு வஸ்து, மட்டன் கைமா ரோல், மசால் தயிர் உருளை என்று சிலவற்றை பிளேட்டிலும் பரிமாறுகிறார்கள். எல்லாமே சொல்லும்படியான அருமையான சுவையில்! கிரில் அடுப்புக்கு இரு புறமும் ஒரு பக்கம் சாஸ் வகையறாக்கள், மறுபுறம் லைம், பெப்பர், சால்ட் உள்ளிட்டவை திரவ நிலையில் சின்னச் சின்ன செராமிக் கிண்ணங்களில் பரிமாறப்பட்டிருக்கிறது. அருகிலேயே அவற்றை கிரில் அடுப்பில் வெந்து கொண்டிருக்கும் உணவுப் பொருட்களின் மீது தேவைக்கேற்ப தடவிக் கொள்ளத் தோதாக ஒரு குட்டித் தூரிகை(பிரஸ்) வேறு. கிரில் அடுப்பில் கோர்க்கப் பட்டிருக்கும் உலோக குச்சிகளின் கைப்பிடியை அடிக்கடி நாம் உருட்டி உருட்டி வைத்த்துக் கொண்டால் மீனும், சிக்கனும், இராலும் அபாரமான கிரிஸ்பியில் வெந்து சுவை நாவைக் கட்டிப் போடுகிறது.

 

சாஃப்ட் ட்ரிங்ஸ்:

மெனு கார்டில் வாயில் நுழையாத பெயர்களில் 10 க்கும் மேற்பட்ட வகைகள் பட்டியலிடப் பட்டுள்ளன. நாங்கள் வெர்ஜின் மொஜிட்டோவும், லிச்சியும் ஆர்டர் செய்து கொண்டோம். இரண்டையுமே தயார் செய்த கரங்களுக்கு தங்கப் காப்பு போடலாம். அத்தனை பெர்ஃபெக்ட் சுவை! ஆனால் இதில் மனம் ஏற்றுக் கொள்ளாத ஒரு விசயம், இவற்றுக்கான பில் தனியாம். ஆசை ஆசையாக இரண்டாம் முறையும் ஆர்டர் செய்து வாங்கி, சுடச் சுட கிரில்டு உணவுகளை ருசித்து விட்டு இடையிடையே இதனையும் அருந்தி முடித்தால் அப்புறமும் வயிற்றில் காலி இடம் இருக்குமா தெரியாது.

 

குறிப்பிட்டுச் சொல்ல வேண்டுமென்றால் கிரில் அடுப்பில் மசால் தடவப் பட்டு அரைகுறையாக வெந்த அன்னாசிப் பழத் துண்டுகள் அமிர்தமாக இருந்தன.

சூப் ஸ்டார்ட்டர்களுக்குப் பிறகு உண்பதா அல்லது முன்பே உண்பதா என்பது சாப்பாட்டுப் பிரியர்களின் உணவு ஆர்வத்தைப் பொறுத்தது. சிலர் முதலிலேயே சூப்பில் தொடங்குவார்கள். சிலருக்கு ஸ்டார்ட்டர்களுக்குப் பின் சூப் எடுத்துக் கொண்டு, அதன் பின் மெயின் கோர்ஸ் தொடங்கப் பிடிக்கும்.

மஷ்ரூம் சூப், சிக்கன் கிளியர் சூப், வெஜ் சூப் என்று அங்கிருக்கக் கூடியதில் உங்களுக்குப் பிடித்தமான ஏதோ ஒரு சூப்பை ருசிக்கலாம்.

மெயின் கோர்ஸ்:

ஸ்டார்ட்டர்கள் சுவையாகத் தான் இருக்கும். அதற்காக அவற்றிலேயே முழு வயிறும் நிறைந்து விட்டால் அப்புறம் மீதமுள்ள மெயின் கோர்ஸ், உணவுகளான சிக்கன், மட்டன் தம் பிரியாணி, ஸ்பைஸி முர்க்(சிக்கன்) கிரேவி, ஸ்பெஷல் கத்தரிக்காய் கிரேவி, மட்டன் மசாலா, பனீர் மசாலா, ஸ்டீம்டு ரைஸ், சிக்கன், மட்டன், பனீர், மஷ்ரூம் மசாலாக்கள் ஸ்டஃப் செய்த மொறு, மொறு தோசைகள், உள்ளிட்டவற்றை ருசி பார்க்க வயிற்றில் இடமிருக்காது. எனவே ஸ்டார்ட்டர்களை முதல் அளவோடு நிறுத்திக் கொண்டு மெயின் கோர்ஸ் உணவுகளுக்குச் செல்லலாம்.

இப்போது மெயின் கோர்ஸ் எடுத்துக் கொண்டால் பஃபே முறையில் அணிவகுக்கும் அவற்றுக்கான சுயசேவைப் பிரிவில் எதையும் மிஸ் பண்ணத் தேவை இருக்காது.

சாலட்டுகள்:

சாலட்டுகளில் வெஜ் மற்றும் பழ சாலட்டுகள் இரண்டுமே கிடைக்கின்றன. அவற்றில் எது பிடிக்குமோ அதை உண்ணலாம்.

சாட்கள்: சாலட்டுகள் மட்டுமல்ல அவற்றோடு பட்டர் கார்ன் மசாலா, பேல் மசாலா உள்ளிட்ட, சுட்ட அப்பளம் உள்ளிட்ட சாட் வகை ஸ்நாக்குகளும் கிடைக்கின்றன.

ஸ்வீட்:

மெயின் கோர்ஸ் உணவுகளை ஒரு கை பார்த்ததும் அப்புறம் ஸ்வீட்களுக்குப் போகலாம். அங்கூர் குளோப் ஜாமூன், கேரட் ஹல்வா, பாஸந்தி, சுகர் ஸிரப்பில் ஊறிய பிரெட், அதில் தொட்டுக் கொள்ள பால்கோவா போல ஏதோ ஒன்று.  குட்டிக் குட்டி துண்டுகளாக இரண்டு மூன்று கேக் வகைகள் எல்லாம் உண்டு. இதில் பிடித்ததை மட்டுமோ அல்லது எல்லாவற்றிலும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாகக் கிள்ளி எடுத்தோ எப்படியோ ஒரு வகையில் மனதிற்குப் பிடித்தவாறு ருசி பார்க்கலாம்.

கடைசியாக டெஸர்ட்டுகள்:

நாங்கள் சென்ற அன்று வெனிலா மற்றும் ஸ்ட்ராபெர்ரி ஐஸ்கிரீம்கள் இருந்தன. இவை ஒரு வேளை ஃபிளேவர்கள் மாற்றப் பட்டும் கிடைக்கலாமோ என்னவோ தெரியவில்லை. வெனிலாவும், ஸ்ட்ராபெர்ரியும் கூட நன்றாகவே இருந்தன.

அவ்வளவு தான் லஞ்ச் முடிந்து விட்டது. ஆனால் இப்படி ஒரு லஞ்ச் சாப்பிட்டு முடிப்பவர்கள், அன்றைய இரவில் வெறுமே ஒரு பெரிய கிளாஸ் பால் மற்றும் இரண்டு நேந்திரம் வாழைப்பழங்களோடு டின்னரை முடித்து விட வேண்டும். கூடுதலாக ஏதாவது சாப்பிட்டு வைத்து வயிற்றை தேவையில்லாமல் சித்திரவதை செய்து விடக் கூடாது.

விருந்தோம்பல்:

உணவு வகைகளை விடவும் அங்கே பரிமாறுபவர்களின் விருந்தோம்பலும்( hospitality) பாரட்டும் படி இருந்ததைக் குறிப்பிட்டுச் சொல்லலாம். 

சென்னையில் தி.நகர், வடபழனி, வேளச்சேரி, நுங்கம் பாக்கம் என நான்கு  இடங்களில் இந்த ரெஸ்டாரெண்ட்டுகள் இருக்கின்றன. 

பில்:

நபர் ஒருவருக்கு 666 ரூபாய்களோடு டாக்ஸ் தனி. எல்லாம் சேர்த்து ஒருவர் சாப்பிட 700 முதல் 750 வரை ஆகலாம். ஆனால் கொடுக்கும் காசுக்கு குறையில்லாமல் சுவைத்து விட்டு வரலாம்.

வாய்ப்புக் கிடைத்தால் மாதம் ஒருமுறை குழந்தைகளோடு சென்று கிரில்டு உணவுகளை ருசித்து விட்டு வரலாம்.

சுவை அருமையோ அருமை.

அசைவப் பிரியர்கள் மட்டுமல்ல சைவப் பிரியர்களும் தங்களது நாவின் சுவை அரும்புகளை தீட்டிக் கூர் பார்க்க அருமையான இடம்!

]]>
barbeque nation, nungampakkam, griled food, heaven of griled foodS, பார்பிக்யூ நேஷன், க்ரில்டு உணவுகளின் சொர்க்கம் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/27/w600X390/barbique_1.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/27/பார்பிக்யூ-நேஷன்-கிரில்டு-உணவுகளின்-சொர்க்கம்-2673749.html
2670702 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் சொந்தமா, சின்னதா தொழில் தொடங்கி கணிசமா நாலு காசு சம்பாதிக்கனும்னா முதல்ல இவரைப் பிடிங்க பாஸ்! Friday, March 24, 2017 03:23 PM +0530  

"சொந்தமா, சின்னதா ஒரு தொழில் தொடங்கி, நாமும் கணிசமா நாலு  காசு சம்பாதிக்கணும் என்ற எண்ணம் பெரும்பாலானவர்களுக்கு உண்டு. அதற்கு சரியான வழிகாட்டியில்லாமல் வாய்ப்புகளை இழந்தவர்கள் பலர். அப்படியே தட்டுத் தடுமாறி தொழில் தொடங்கினாலும்; எத்தனை பேர் தொடர்ந்து தங்கள் தொழிலைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள் என்றால் அதற்கும் விடையில்லை. இது எல்லாவற்றையும்விட முக்கியமானது தொழில் தொடங்க தேவையான மூலதனம். அதற்காக நிதியுதவி தேடி வங்கிகளை அணுகி அலுத்துப் போனவர்களே அதிகம். அப்படி அலுத்து சலித்து வருபவர்களைத் தாங்கி பிடித்து தோள் கொடுத்து நிற்பதுதான் எங்கள் "பாரதிய யுவ சக்தி டிரஸ்ட்'(Byst) என்கிறார் லஷ்மி வி.வெங்கடேசன்.  இந்த ஆண்டு வெள்ளிவிழா ஆண்டில் அடியெடுத்து வைத்திருக்கும் மகிழ்ச்சியில் இருக்கும் இவர், முன்னாள் குடியரசு தலைவர் ஆர்.வெங்கட்ராமனின் மகள் ஆவார்.  இது குறித்து அவர் நம்முடன் பகிர்ந்து கொண்டவை:

"1990 -இல் நான் அப்பாவோடு இங்கிலாந்து சென்றிருந்தேன். அங்கே, பக்கிங்காம் அரண்மனையில் மூன்று நாட்கள் மாநில விசிட்டாக தங்கியிருந்தோம்.  அப்போது  இளவரசர் வேல்ûஸ... சந்தித்தோம். அந்த சமயத்தில் இங்கிலாந்தில் இளைஞர்களுக்காக அவர்  1986-லிருந்து  ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கியிருந்தார். அதாவது வேலையில்லாத இளைஞர்களுக்கு சிறு தொழில் தொடங்க நிதி உதவி செய்து அவர்கள் தொழில் மேம்பட ஓர் வழிகாட்டியையும் அவருடன் இருக்கும்படி செய்திருந்தார். அதில் சிலர் அடுத்தவேளை உணவிற்கே போராடிக் கொண்டிருந்தவர்கள். இந்த திட்டத்தின் மூலம் பயனடைந்து படிப்படியாக வளர்ந்து நான் சந்திக்கும் போது 100-200 பேருக்கு இவர்கள் வேலை கொடுத்து வந்தார்கள். அது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. இந்தியா திரும்பியதும் அதுபோன்ற திட்டத்தை செயல்படுத்த வேண்டும் என்று நினைத்தேன். 

ஆனால் அப்போது அப்பா அரசு பதவியில் இருந்ததால், அரசு சார்ந்து இல்லாமல் ப்ரைவேட் செக்டராக தொடங்க வேண்டும் என்று நினைத்தேன். அதற்காக  டாடா நிறுவனத்தை அணுகினேன். அந்த சமயத்தில் ஜே.ஆர்.டி டாடா தங்களது ஊழியர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல் நாட்டு மக்களுக்காகவும் நிறைய உதவிகள் செய்துவந்தார். அதனால் அவரை அணுகி என் திட்டத்தைப் பற்றி அவரிடம் கூறி ஆலோசனையும், வழிகாட்டுதலும் வேண்டும் என்றேன்.  அதைவிட முக்கியமாக டாடா நிறுவனத்தில் இருந்து பிசினஸை சொல்லிக் கொடுக்கும் வழிகாட்டிகள் வேண்டும் என்றேன்.  அவருக்கு இந்த திட்டம் மிகவும் பிடித்திருந்தது.  உடனே அவர், "நாம சேர்ந்து செய்வோமே'' என்றார். இப்படித்தான் Byst தொடங்கியது. தில்லியில்தான் முதலில் ஆரம்பித்தோம். தற்போது சென்னை உள்பட ஆறு மாநிலங்களில் Byst இயங்கி வருகிறது. 

Byst-யின் தீம் என்னவென்றால் 18- 35 வயதிற்குள் இருக்கும் வேலையில்லாத இளைஞர்களுக்கு ஏதாவது சிறுதொழில் தொடங்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்து எங்களை அணுகினால் அவர்கள் என்ன  தொழில் தொடங்க நினைக்கிறார்களோ அந்தத் தொழில் குறித்த ஆலோசனை அளித்து தொழில் தொடங்குவதற்கான  நிதியுதவியும் செய்து வருகிறோம்.

உதாரணமாக சென்னையில் அர்ச்சனா என்ற  பெண்மணியைச் சந்தித்தோம். அவர் ஒரு பட்டதாரி.  தனியார் நிறுவனம் ஒன்றில் வேலை செய்து பின் ஏதோ சூழ்நிலை காரணமாக வேலையை விட்டுவிட்டார்.  அதனால் அவரது குடும்பம் மிகவும் வறுமையில் இருந்தது. அவர், சிறு தொழில் தொடங்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் பல வங்கிகளை அணுகி அலுத்துப்போன நிலையில்தான் எங்களை அணுகினார். அவருக்கு Byst மூலம்  நிதி உதவியும், மோகன் சிதன் என்ற வழிகாட்டியையும் அவருக்கு துணையாக கொடுத்தோம். அவர், கேட்டிரிங் தொழில் தொடங்கி, உணவு தயாரித்து ஐடி நிறுவனங்களில் விற்பனை செய்து வருகிறார். தற்போது  அவரிடம் 92 ஊழியர்கள் பணிபுரிகிறார்கள். ஆண்டிற்கு 2.2.கோடி ரூபாய் வருமானம் ஈட்டி வருகிறார்.

அதுபோன்று  தெரு ஓரங்களில் சமோசா விற்பவர் ஒருவரை சந்தித்தோம். எட்டாவது வரைதான் படித்த அவருக்கும் நிதியுதவி செய்தோம். ஒரு வழிகாட்டியையும் பக்கபலமாக கொடுத்தோம். இன்று அவர் ஆண்டுக்கு 1 கோடி ரூபாய் வருமானம் ஈட்டுகிறார். வெளிநாடுகளுக்கும் ஏற்றுமதி செய்கிறார். 

படித்தவரா?, படிக்காதவரா? என்பதில் எங்களுக்கு பாகுபாடு இல்லை. உண்மையில் அவருக்கு தொழில் தொடங்க ஆர்வம் இருக்கிறதா? என்பதை மட்டும்தான் பார்க்கிறோம்.  ஐடிஐயில் படித்தவர்களுக்கும் உதவுகிறோம்.

அதற்காக, ஐடிஐ கல்வி நிறுவனங்களுக்குச் சென்று பேசுகிறோம். "நீ இன்று இங்கே இருக்கிறாய்; நாளை நீ என்ன வேணாலும் ஆகலாம்' என்பதை மோட்டிவேட் செய்கிறோம்.

அவ்வப்போது கிராமங்களுக்குச் சென்று பிசினஸ் ஐடியா போட்டி நடத்துகிறோம். காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில் இருந்துமட்டும் 1000 ஐடியா வந்தது. அவ்வளவு பேரும் பெண்கள். ரொம்பவும் ஆச்சரியமாக இருந்தது. அதில் சிறந்த 100 ஐடியாக்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவர்களுக்குப் பயிற்சியளித்து அவர்களை தொழில் முனைவோராக உருவாக்கியிருக்கிறோம்.

சமீபகாலமாக அசாமிலும் அரசு உதவியுடன் நடத்தி வருகிறோம்.  2 ஆண்டுகளுக்குள் 1000 தொழில் முனைவோரை உருவாக்கியிருக்கிறோம். ஒடிசாவில் மைனிங்கிலிருந்து வேலை இழந்தவர்களுக்கு உதவியிருக்கிறோம். அங்கு 200 தொழில் முனைவோரை உருவாக்கியிருக்கிறோம். இதுவரை, 5,500 மக்களுக்கு தொழில் தொடங்க வாய்ப்பளித்திருக்கிறோம். ஆனால் இதில் எங்களுக்கு திருப்தியில்லை. இதை லட்சங்களில் உருவாக்க வேண்டும் என்பதே லட்சியம்.

இது ஒரு குரு - சிஷ்ய பரம்பரை வகுப்பைச் சார்ந்தது.  பணம் கிடைத்து வழிகாட்டி இல்லை என்றாலும், வழிகாட்டி கிடைத்து பணம் இல்லை என்றாலும் நாம் தொழில் தொடங்குவது சிரமம்.  அந்த வகையில், புதிதாக தொழில் தொடங்கவும் வாய்ப்பு தருகிறோம். செய்து கொண்டிருக்கிற தொழிலை விரிவு படுத்தவும் வாய்ப்பு தருகிறோம். அல்லது   வழிகாட்டியாக இருக்க விரும்புகிறேன் என்று வருபவர்களுக்கும் வாய்ப்பு தருகிறோம்'' என்றார்.

இவரது அமைப்பைத்  தொடர்பு கொள்ள Byst  - 9677040509.

- ஸ்ரீதேவிகுமரேசன்

]]>
லக்‌ஷ்மி வி. வெங்கடேசன், byst, பாரதிய யுவ சக்தி டிரஸ்ட், lakshmi v. venkatesan http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/22/w600X390/byst.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/22/சொந்தமா-சின்னதா-தொழில்-தொடங்கி-கணிசமா-நாலு-காசு-சம்பாதிக்கனும்னா-முதல்ல-இவரைப்-பிடிங்க-பாஸ்-2670702.html
2672003 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் அட நம்ம ARS! பார்த்து ரொம்ப நாள் ஆச்சே... எங்கே போயிட்டார் இத்தனை நாளா!? கார்த்திகா வாசுதேவன் Friday, March 24, 2017 12:22 PM +0530  

90 களில் டி.வி நாடகப் பிரியர்களுக்கும், தூர்தர்ஷன் திரைப்படப் பிரியர்களுக்கும் மிகப் பரிச்சயமான முகம் இது! இளமையான ரஜினி, கமல் திரைப்படங்களில் போலீஸ் அதிகாரியாகவோ, பணக்கார அப்பாவாகவோ, கல்லூரி பேராசிரியராகவோ வருவார். எந்த ஒரு திரைப்படத்திலும் படம் நெடுக இவரைக் கண்டதே இல்லை. ஏதாவது ஓரிரு காட்சிகளில் தான் வருவார். ஆனால் வந்த காட்சிகளின் ஊடே நெஞ்சில் நின்றார். அதனால் தான் இப்போதும் அவருக்கென்று இருக்கும் ரசிகர்களின் ஞாபகங்களில் மீண்டும் மீட்டெடுக்கப் பட்டிருக்கிறார். தனது திரையுலக, நாடக உலகப் பிரவேசம் பற்றி ARS  அவரே சொல்வாறென்றால் கேட்பதற்கு சுகம் தானே!

அன்றைய ‘ஃபிலிப்ஸில்’ உயர் பதவி வகித்த எனக்கு, திரைப்படம், நாடகங்களில் நடித்ததெல்லாம் எதிர்பாராத அமைந்து விட்ட நிகழ்வுகள். நான் நடிக்க வேண்டும் என்று நினைத்ததில்லை. என் வாழ்வில் அது ஒரு விபத்தைப் போல தன்னிச்சையாக நிகழ்ந்தது. எங்களது அலுவலகத்தில் சுதந்திர தினவிழாவுக்காக ஆண்டு தோறும் நாடகம் போடுவார்கள். ஒரு முறை அப்படிப் போட்ட நாடகம் ஒன்றில் என்னை நடிக்கச் சொல்லி சக ஊழியர்கள் வற்புறுத்தினார்கள். முழுக்க முழுக்க கொண்டாட்ட உணர்வில் பொழுது போக்கிற்காக நடத்தப் படும் அந்த நாடகத்தைப் பார்க்க ஒரு சமயத்தில் அன்றைய நாடக உலக ஜாம்பவான் ஒய்.ஜி.பார்த்தசாரதியின் சகோதரர் சுந்தர் வந்திருந்தார். அவர் என் நடிப்பைப் பார்த்து விட்டு ‘நன்றாக நடிக்கிறாயே, நீ ஏன் தொழில்முறை நடிகர் ஆகக் கூடாது?’ என்று பாராட்டினார். அவர் கேட்ட போது, எனக்கு நடிப்பில் ஆர்வமில்லை என்று நான் கூறி விட்டாலும், என் நண்பர்கள் அனைவரும் ‘ யுனைட்டெட் அமெச்சூர் ஆர்டிஸ்ட்ஸ்’ நாடகக் குழுவின் தரத்தைப் பற்றி எடுத்துச் சொல்லி என்னை அதில் இணைந்து நடிக்கச் சொல்லி உற்சாகப் படுத்தினார்கள். அதனால் நான் என் முடிவை மறு பரிசீலனை செய்யத் தொடங்கினேன்.

இப்படித் தான் நானும் யுனைட்டெட் அமெச்சூர்ஸ் நாடகக் குழு அமைப்பாளருமான ஒய்.ஜி.பார்த்தசாரதியும் நண்பர்கள் ஆனோம். முதலில் பொதுவாகப் பேசிக் கொள்ளத் தொடங்கிய நாங்கள் பிறகு நெருங்கிய நண்பர்கள் ஆனது வரலாறு இதை தமிழ் நாடக உலகம் நன்கு அறியும். 

ஒய்.ஜி.பி குழுவினர் 'தஞ்சை டு திருவையாறு' வரை ட்ரிப் சென்று வரலாம் என ஒரு முறை முடிவு செய்திருந்தார்கள். ஒய்.ஜி.பி என்னையும் அந்த ட்ரிப்பில் இணைந்து கொள்ளுமாறு கேட்டார். நானும் தஞ்ஞாவூர்க்காரன் தான் என்றதும் அவருக்கு மிகுந்த சந்தோசமாகி விட்டது. ட்ரிப் முழுதும் மறக்க முடியாத நினைவுகள் பல இருந்தாலும் பயணத்தின் இடையில் ஒரு நாள் ஒய்.ஜி.பி சொன்னது தான் எனக்கு மிகப்பெரிய அதிர்ச்சியாக இருந்தது. தனது குழுவில் இருந்த ஒருவர் விலகுவதால் இனிமேல் அவரது இடத்தை  ARS நிரப்புவார் என ஒய்.ஜி.பி அறிவித்தார். எனக்கு அது அதிர்ச்சியாக இருந்தாலும் கூடவே உற்சாகமாகவும் இருந்தது. இப்படித் தான் நான் ஜனரஞ்சக நாடகங்களில் அறிமுகமானேன்.

 

பயணத்தின் நடுவில் கிடைத்த நேரத்தில் எல்லாம் நான் எனது வசனங்களை மனப்பாடம் செய்துகொண்டிருந்தேன் .முடிவில் அந்த நாடக கதாபாத்திரம் எனக்கு நற்பெயரையே பெற்றுத் தந்தது. அந்த நாடகத்தில் நான் நமது முன்னாள் முதல்வர் ஜெயலலிதா, வித்யா, உள்ளிட்ட பிரபலமானவர்களோடு மேடையைப் பகிர்ந்து கொண்டிருந்தேன். நாடகத்தைப் பார்த்து விட்டு உடன் நடித்தவர்கள் தொடங்கி அனைவரும் பாராட்டினார்கள். அதன் பின் ஒய்.ஜி.பி ‘நீ இனி எப்போதும் என் குழுவில் இருந்து விலகவே கூடாது’ என்று கூறி விட்டார். சோ மற்றும் ஒய்.ஜி.பி யின் ஆத்மார்த்தமான நட்பால் எனக்கு மேடை நாடகங்களில் நல்ல நல்ல கதாபாத்திரங்கள் கிடைத்தன. 

திட்டமிடப்படாத, எதிர்பாராத, முன் தயாரிப்புகள் அற்ற என் நாடகப் பிரவேசத்தைப் போலவே திடீரென்று ஒரு நாள் நாடகம் இயக்கினால் என்ன என்றும் எனக்குத் தோன்றியது. அப்படித்தான் நான் இயக்குனர் ஆனேன். இயக்குனராக எனது முதல் நாடகம் ‘கண்ணன் வந்தான்’  அது பின்னர் சிவாஜி நடிப்பில் திரைப்படமாகி சில்வர் ஜூப்ளி கண்டது. அந்தப் படம் தான் 1973 ல் வெளிவந்த ‘கெளரவம்’.


தொடர்ந்து ARS நடித்தவற்றுள் அவருக்கு மிகவும் பிடித்த நாடகம் என்றால் அது மிக வித்யாசமான கதாபாத்திரத்தில் அவர் தோன்றி நடித்த ‘இம்பெர்ஃபெக்ட் மர்டர்’ எனும் நாடகத்தையும், ‘குருஷேத்ரா’ நாடகத்தையும் குறிப்பிடுகிறார். குருஷேத்ராவில் ARS கணிதப் பேராசிரியராக நடித்து அந்த நாடகம் அன்றைய காலகட்டத்தில் மிகப் பிரபலமாக ரசிக்கப் பட்டதாம். இந்த நாடகங்களில் நடித்ததால் எம்.ஜி.ஆர், சிவாஜி, ஜெமினி எல்லாம் அப்போது தனக்கு ரசிகர்கள் ஆனதாக ARS பெருமிதத்துடன் நினைவு கூர்கிறார்.

அப்போதெல்லாம் வித்யாசமான நல்ல கதைகளை, சம்பவங்களை வெற்றிகரமான நாடகங்களாக மாற்ற நாடக மேதைகள் பலர் இருந்தனர். கே.பாலசந்தர், வி.எஸ்.ராகவன், மேஜர் சுந்தர்ராஜன் உள்ளிட்டோர் இயக்க சிவாஜி, நாகேஷ் உள்ளிட்ட திறமைசாலிகள் நடித்து மிகப் பெரிய வெற்றிகண்ட நாடகங்கள் பல அப்போது வெளிவந்து கொண்டிருந்தன. அந்தச் சூழ்நிலையில் அமெச்சூர் நாடகக் குழுவின் நாடகங்கள் ரசிக்கப் பட வேண்டும் மக்களிடையே மிகப்பெரிய வரவேற்பைப் பெற வேண்டும், என்றால் நாங்கள் நிச்சயமாக வித்யாசமான படைப்புகளைத் தர வேண்டிய நிர்பந்தத்தில் இருந்தோம். அந்த நிர்பந்தமும், தொடர்ந்த பயிற்சிகளும் தான் மக்கள் விரும்பும் அருமையான நாடகங்களைப் போடும் உத்வேகத்தை எங்களுக்கு அளித்தது. இல்லா விட்டால் இத்தனை ஜாம்பவான்களுக்கு மத்தியில் எங்களது நாடகத்தை யார் பார்ப்பார்கள்? எனும் பயம் எங்களுக்கு இருந்து தொடர்ந்து எங்களை இயக்கிக் கொண்டிருந்தது.

நானொரு தீவிரமான சிவாஜி ரசிகன். அவர் எனது நாடகங்களைப் பார்க்க மாலை 6.15 முதல் 7  மணி வரையிலான ஷோ வுக்கு வருவதை வழக்கமாக வைத்திருந்தார். சில சந்தர்பங்களில் ஒப்பனை அறை வரை வந்து ‘என்ன இன்னுமா நீங்கள் தயாராகவில்லை?’ என்று கேட்டு விட்டுப் போவார். அவரை நினைக்கும் போதெலாம் எனக்குப் பெருமையாக இருக்கும், ஒரு தீவிர சிவாஜி ரசிகனாக அவரைப் பற்றிப் பேசுவதென்றால் நான் நாள் முழுக்க பேசிக் கொண்டே இருப்பேன். ஒரு நடிகனாக அவரிடமிருந்து நான் கற்றுக் கொண்டது அதிகம். அவர் மீது கொண்ட அளவற்ற பற்றீனால் மட்டுமே இப்போதும் என்னால் அவரைப் போலவே நடித்துக் காட்ட முடியும், அவரை போலவே பேசிக் காட்ட முடியும் என்று சொல்லிப் புன்னகைக்கிறார் ARS.
 
நான் மிக ரசித்த சிவாஜியுடன் இணைந்து 1981 ஆம் வருடம் மோகனப் புன்னகை என்றொரு படம் நடித்தேன். ஷூட்டிங் முதல் நாளில் அவருடன் நான் இணைந்து தோன்றும் காட்சி படமாக்கப் பட்ட போது எனக்கு நடுக்கமாக இருந்தது. பலமுறை எனது வசனங்களை ஒத்திகை பார்த்துக் கொண்டே இருந்தேன். ஆனால் சிவாஜி மாதிரியான லெஜெண்ட் உடன் நடிக்கையில் அவரே உடன் நடிப்பவர்களின் நடிப்பையும் சேர்த்து ஈடுகட்டி விடுவார் என்பதை பிறகு அந்தப் படத்தை திரையில் பார்க்கும் போது உணர்ந்தேன். இந்தத் தலைமுறை நடிகர்கள் நிச்சயம் அதை சிவாஜியிடம் இருந்து கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

வெள்ளித் திரையில் ARS நடித்த முதல் திரைப்படத்தை இயக்கியவர் இயக்குனர் ஸ்ரீதர். நாடகம், சினிமா, இயக்குனர் பொறுப்பு என படு பிஸியாக இருந்த போதும் ARS  தனது உத்யோகத்தை விட்டு விடவே இல்லை. எப்படி முடிந்தது இப்படி ஒரே நேரத்தில் பல குதிரைகளில் சவாரி செய்ய? என்று கேட்டால், அதற்கு தனது தந்தைக்கு தான் அளித்த உறுதி மொழியைப் பற்றிக் கூறுகிறார் ARS. 

மிகவும் கண்டிப்பானவரான அவரது தந்தையிடம், ‘ நான் நாடகங்களில் நடிக்கட்டுமா?’ என்று இவர் அனுமதி கேட்ட போது, ‘நடிக்கலாம், ஆனால் நீ வகிக்கும் உயர் பதவிக்கு குந்தகம் வராமல் நீ  கெளரவமான கதாபாத்திரங்களை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்து நடிக்க வேண்டும்’ என்று நிபந்தனை விதித்தாராம். அந்த நிபந்தனையை ARS  தனது வாழ்நாள் முழுக்க கடை பிடித்திருக்கிறார்.

வேலை, நாடகம், சினிமா என்று ஓடிக் கொண்டிருக்கையில் இவருக்காக எம்.ஜி.ஆர், சிவாஜி, ரஜினி. கமல் உள்ளிட்ட சூப்பர் ஸ்டார்கள் எல்லாம் கூட படப்பிடிப்பு தளங்களில் காத்துக் கொண்டிருக்க நேர்ந்த சந்தர்பங்கள் அப்போது இருந்திருக்கிறதாம். ஆம்... அவர்கள் எனக்காக காத்திருந்தார்கள். இன்றைய நடிகர்கள் அப்படி பெருந்தன்மையாக இருப்பார்களா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஆனால் என் மீது அவர்கள் கொண்ட மதிப்பாக நான் அதை உணர்ந்து கொண்டேன். என்கிறார். அது மட்டுமல்ல எனது பிஸியான நேரங்களில் என்னை நடிக்க வைப்பதற்காக எனக்கு விமான டிக்கெட் வரை புக் செய்து தரும் அருமை நண்பர் ஒய்.ஜி.பி யை நான் என்றென்றும் மறக்க முடியாது என்கிறார் பூரிப்புடன்.

நான் சூப்பர் ஹிட் ஹீரோ நடிகன் இல்லை. ஆனால் எனக்கென்று திரையுலகில் மிகச் சிறப்பான இடம் வாய்த்தது. அதை நினைத்தால் இப்போதும் கனவு மாதிரி இருக்கிறது. என்று பழைய ஞாபகங்களை மீட்டெடுக்கும் ARS  பாரத ஜனாதிபதி பிரணாப் முகர்ஜி கையால் 'சங்கீத நாடக அகாதெமி' விருதும். மறைந்த முதல்வர் ஜெயலலிதா கையால் 'கலைமாமணி விருதும்' பெற்றவர் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.

தூர்தர்ஷன் முதன் முதலாக நாடகங்களை ஒளிபரப்பத் தொடங்கிய போது, அதன் மூலம் முதல் வெளிச்சம் பெற்றவர்கள் என்ற பெருமைக்குச் சொந்தக்காரர்கள் ARS மற்றும் ஒய்.ஜி.பி இருவரும் தான்.

இத்தனை பெருமைகளுக்கும், இனிமையான நினைவுகளுக்கும் சொந்தக்காரரான ARS ஐ இன்றைய தலைமுறை இயக்குனர்களும் பயன்படுத்திக் கொண்டால் அவருக்கான பழைய ரசிகர்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.

]]>
ARS, A.R.SRINIVASAN, actor cum theater play artist, ஏஆர்எஸ், ஏ.ஆர்.ஸ்ரீனிவாசன், http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/24/w600X390/ars-latest.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/24/அட-நம்ம-ars-பார்த்து-ரொம்ப-நாள்-ஆச்சே-எங்கே-போயிட்டார்-இத்தனை-நாளா-2672003.html
2671319 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் பிளாஸ்டிக் பைகளுக்கு விடை கொடுப்போம்- தினமணி நடுப்பக்க கட்டுரை! இ. முருகராஜ் Thursday, March 23, 2017 11:41 AM +0530  

ஒரு காலத்தில் கடைகளுக்கு பொருள்களை வாங்கச் செல்வோர் மஞ்சள் துணிப் பைகளையும், சிற்றுண்டிகளை வாங்கச் செல்லும்போது, சாம்பார், சட்டினி உள்ளிட்டவற்றை வாங்குவதற்காக பையுடன் சில்வர் பாத்திரங்களையும் எடுத்துச் சென்றனர். ஆனால், இன்று நிலைமை தலைகீழாக உள்ளது. உணவகங்களில் சாப்பாட்டுக்கு இலைகளை பயன்படுத்துவது என்பது அரிதாகிவிட்டது.

பல உணவகங்களில் நெகிழியால் (பிளாஸ்டிக்) மெருகூட்டப்பட்ட இலைகளையும், மெலிதான நெகிழித் தாள்களையும் இலையாக பயன்படுத்துவதை கண்கூடாக பார்க்க முடிகிறது. உணவுப் பொட்டலம் வாங்க வருவோரும் அனைத்தையுமே நெகிழிப் பைகளில் ஸ்டைலாக வாங்கிச் செல்லவே விரும்புகின்றனர்.

இந்த நெகிழிப் பைகளில் சூடான உணவுப் பொருள்கள் கட்டப்பட்டால், அது நெகிழிப் பையுடன் வேதி வினைபுரிந்து புற்று நோயை உருவாக்கும் என விழிப்புணர்வு ஏற்படுத்தப்பட்டாலும் பயனில்லை.

தமிழகத்தில் நகர்ப்புறங்களிலும், கிராமப்புறங்களிலும் சேகரிக்கப்படும் குப்பைகள் மக்கும் குப்பை, மக்காத குப்பை என பிரிக்கப்படுகிறது. மக்கும் குப்பையை தொடர்ந்து ஓரிடத்தில் சேகரித்து வைக்கும்போது அதிலிருந்து மீத்தேன் வாயு உருவாகிறது.

இந்த வாயுவானது எளிதில் தீப்பற்றி எரியும் தன்மை கொண்டது என்பதால், குப்பை மேடுகளில் தீ விபத்து ஏற்பட்டால், அது தொடர்ந்து எரிந்து அந்தப் பகுதியையே புகை மண்டலமாக மாற்றுகிறது.

இதேபோன்று சென்னை, விழுப்புரம், சேலம், திருநெல்வேலி உள்பட தமிழகத்தின் பல்வேறு பெரிய நகரங்களில் குப்பைக் கிடங்குகளில் ஏற்பட்ட தீ விபத்தையும், அதனால் மக்கள் பட்டு வரும் இன்னல்களையும், குப்பைக் கிடங்குகளை வேறு இடங்களுக்கு மாற்றக் கோரி, அவர்கள் நடத்தும் போராட்டங்களையும் நாம் ஊடகங்கள் வாயிலாக அறிகிறோம்.

நெகிழிப் பொருள்களில் 10 சதவீத பொருள்களே மீண்டும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. 90 சதவீத பொருள்கள் எரிக்கப்படுகின்றன.

மக்கும் குப்பையுடன் மக்காத குப்பையான நெகிழிப் பைகள், ரப்பர், கண்ணாடி, உலோகங்கள், வேதிப் பொருள்கள் உள்ளிட்டவையும் சேர்ந்து எரியும்போது, இந்தக் குப்பையில் இருந்து வரும் புகையை மனிதன் சுவாசித்தால், சுவாசக் கோளாறு, கண் எரிச்சல், புற்று நோய் உள்பட பல்வேறு நோய்கள் ஏற்படுகின்றன.

உலகம் முழுவதும் கடலில் ஓர் ஆண்டில் 8 மில்லியன் டன் அளவுக்கு நெகிழிக் குப்பைகள் கொட்டப்படுகின்றனவாம். இது ஒவ்வொரு நிமிடத்துக்கும் ஒரு லாரி குப்பையை கடலில் கொட்டுவதற்கு சமமாகும். இதே நிலை நீடித்தால் வரும் 2030-ஆம் ஆண்டில் இந்த குப்பையின் அளவு இரு மடங்காகவும், வரும் 2050-ஆம் ஆண்டில் நான்கு மடங்காகவும் உயரும்.

தற்போது கடலில் 150 மில்லியன் டன்னுக்கும் அதிகமான நெகிழிக் குப்பை உள்ளது. கடந்த 50 ஆண்டுகளில் நெகிழிப் பொருள்களின் பயன்பாடு 20 மடங்காக அதிகரித்துள்ளது என்று உலக பொருளாதார பேரவை அமைப்பு வெளியிட்டுள்ள தகவலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இதேபோல, மத்திய தரைக்கடல் பகுதியில் ஆயிரம் டன்னுக்கும் அதிகமான நெகிழிக் குப்பை மிதப்பதாகவும், இந்தக் கடலில் வாழ்கின்ற மீன்கள், பறவைகள், ஆமைகள், திமிங்கலங்களின் வயிற்றிலிருந்து பிளாஸ்டிக் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளதுடன்,வட ஐரோப்பிய கடற்கரையோரங்களில் வளர்ந்த சிப்பி வகை உயிரினங்களின் வயிற்றிலும் மிகச் சிறிய பிளாஸ்டிக் துகள்கள் காணப்படுவதாகவும் ஆய்வாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.

இந்தியாவில் ஒவ்வொரு நாளும் 15,342 டன்னுக்கும் அதிகமான நெகிழிக் குப்பை உருவாவதாகவும், இதில் 9,205 டன் குப்பை மறுசுழற்சி செய்யப்படுவதாகவும், 6137 டன் குப்பை அப்படியே விடப்படுவதாகவும் மத்திய சுற்றுச்சூழல், வனம் மற்றும் பருவநிலை மாற்றத் துறைக்கான இணை அமைச்சர் அனில் தவே கடந்த ஆண்டு நாடாளுமன்றத்தில் தெரிவித்தார்.

நெகிழிப் பொருள்கள் தயாரிக்கப்படும்போதும், அவை மறு சுழற்சி செய்யப்படும்போதும் வெளியேறும் வாயுக்கள் நச்சுத்தன்மை உடையவை என்பதால் அந்தத் தொழிற்சாலையில் பணிபுரியும் ஊழியர்கள் அதிகம் பாதிக்கப்படுகின்றனர். குறிப்பாக நெகிழிப் பைகளால் சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பு அதிகம் ஏற்படுகிறது.

கால்வாய்களில் நெகிழிப் பைகள் அடைத்துக்கொள்வதால் நீர் வழிகள் அடைக்கப்பட்டு, மழைக் காலங்களில் வெள்ளப் பெருக்கு போன்ற அபாயங்கள் ஏற்படுகின்றன.

நெகிழி உறைகள் சுற்றப்பட்டு வரும் உணவுப் பொருள்களான சாக்லேட், பால்கோவா போன்றவற்றில் நெகிழி வேதிப் பொருளான பென்சீன் வினைல் குளோரைடு கலந்து விடுகிறது. இது சிறுவர்களுக்கு புற்று நோயை ஏற்படுத்துவதாக மருத்துவத் துறையினர் கூறுகின்றனர்.

எனவே, ஒருமுறை பயன்படுத்தியபின் தூக்கி எறியப்படும் நெகிழிப் பொருள்களை பயன்படுத்துவதை நாம் தவிர்க்க வேண்டும். ஒருமுறை பயன்படுத்தப்படும் வகையில் உருவாக்கப்படும் நெகிழிப்பைகள் தீமையையே தருகின்றன.

இதற்கு மாற்றாக இலை, சணல், காகிதப் பை, துணிப் பை உள்ளிட்டவற்றை பயன்படுத்தலாம்.

தவிர்க்க முடியாத நேரத்தில் 40 மைக்ரான் தடிமனுக்கும் மேற்பட்ட தடித்த நெகிழிப் பைகளை பயன்படுத்த வேண்டும். இவை மறுசுழற்சி செய்ய பயன்படக்கூடியவை. இதனால் 40 மைக்ரானுக்கும் குறைவான புதிய நெகிழிப் பைகளின் உருவாக்கம் குறையும்.

தேநீர்க் கடைகளில் செம்பு, பித்தளை, அலுமினிய குவளைகளையும், பாக்குமட்டையால் செய்யப்பட்ட பொருள்களையும் பயன்படுத்தலாம். கேரளத்தில் மக்கக்கூடிய காகிதப் பைகளில் பால் அடைத்து விற்பனை செய்யப்படுகிறது. இதே தொழில்நுட்பத்தை தமிழகத்திலும் பின்பற்ற அரசு உடனடியாக முயற்சி மேற்கொள்ள வேண்டும்.

]]>
பிளாஸ்டிக் பைகள், சுற்றுப்புறச் சூழல், நலம், நெகிழி, avoid plastic bags, environmental enemy, plastic bags, ban plastic bags http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/23/w600X390/plastic2.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/23/பிளாஸ்டிக்-பைகளுக்கு-விடை-கொடுப்போம்--தினமணி-நடுப்பக்க-கட்டுரை-2671319.html
2670710 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் என் அப்பாவின் கொலைக்கான நீதியைப் பெறவே நான் ஐஏஎஸ் அதிகாரி ஆனேன்: கிஞ்சல் சிங்! DIN DIN Wednesday, March 22, 2017 03:54 PM +0530  

திரைப்  படங்களில்  மட்டும்தான்   அப்பாவைக்  கொலை  செய்தவனை   கொல்லப்பட்டவரின்  மகனோ  மகளோ   வளர்ந்து  போலீஸாகி  தண்டிப்பது சாத்தியம்  என்று நினைத்தால்  அது தவறு.  சில சமயம் நிஜத்திலும்  அப்படி நடக்கும் என்று  உறுதி செய்திருக்கிறார்  ஐஏஎஸ்  பெண்  அதிகாரி  கிஞ்சல் சிங்.   அதற்காக துப்பறியவில்லை... திட்டங்கள் போடவில்லை... முக்கியமாக   சண்டை போடவில்லை.  சட்டம் ஒன்றை நம்பி   நீதி என்னும் தன் இலக்கை அடைந்திருக்கிறார். 

"முப்பத்தைந்து  ஆண்டுகளுக்கு முன்  உத்தரபிரதேசத்தில்  ஒரு போலி   என்கவுண்டர்  நடந்தது.  கோண்டா என்ற பகுதியில் நடந்த  அந்த நிகழ்வில் பதின்மூன்று  பேர்கள் கொல்லப்பட்டனர். அதில் துணை போலீஸ்  மேலாளர்  (டிஎஸ்பி) கே.பி.சிங்கும் ஒருவர்.   அவர் கொல்லப்படுவதற்கு  காரணமாக இருந்தவர்களைக்  கண்டுபிடித்து தண்டனை  வாங்கிக் கொடுத்து, தனது அப்பாவுக்கும் அம்மாவுக்கும் நீதி மன்றத்திலிருந்து நீதியைப்  பெற்றுத் தந்திருக்கிறார் கிஞ்சல். 

"போலீஸ் அதிகாரி சரோஜ் மீது பல புகார்கள். இது அப்பாவுக்குத் தெரிய வர, அப்பா உயிருடன் இருந்தால்  அவருக்கும்,  அவர் வேலைக்கும்  ஆபத்து என்று உணர்ந்த  சரோஜ், அப்பாவை  யாருக்கும்  சந்தேகம் வராமல்  தீர்த்துக் கட்டத் திட்டம் போட்டார்.   அந்த சமயத்தில் போலீசால் தேடப்பட்டுக் கொண்டிருந்த மிக முக்கிய குற்றவாளிகள்  இருவர்   மாதவ்பூர்  பக்கம்  பதுங்கியிருப்பதாகச் சொல்லி அப்பாவையும்,  தனக்குப் பழக்கமான காவலர்களையும் அழைத்துச் சென்றார்.   குற்றவாளிகள் ஒளிந்து  இருப்பதாகச் சொல்லப்பட்ட  வீட்டின் கதவை அப்பா தட்ட...  யாரும்  திறக்காததால் "என்ன  சரோஜ்  யாரும் கதவைத் திறக்கலையே'' என்று சொல்லியவாறு   பின்னால் நின்று கொண்டிருந்த சரோஜ் பக்கம் அப்பா திரும்ப... சற்றும் எதிர்பாராத விதத்தில் சரோஜ்  அப்பாவின் நெஞ்சில்  தோட்டாக்களைப் படபடவென்று பதித்தார்.

அக்கம்பக்கத்தில்  வசித்து வந்த  பன்னிரண்டு பேரையும்  சுட்டுக் தள்ளினார்கள்.  குற்றவாளிகளைப்  பிடிக்க முயற்சித்த போது நடந்த துப்பாக்கி சண்டையில் அப்பாவும்,  பன்னிரண்டு  குற்றவாளிகளும்  கொல்லப்பட்டனர் என்று  ஜோடனை செய்து  காவல்துறையை  சரோஜ்  நம்ப வைத்தார்.  அப்பா,  அம்மா விபாவிடம் சக அதிகாரி சரோஜ் பற்றி கூறியிருந்திருக்கிறார். அதனால், அப்பா குற்றவாளிகளால்  கொல்லப்படவில்லை.  போலீசால் கொல்லப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று அம்மா நம்பினார்.  

என் சம வயதினர்,  பகலில் பள்ளிக்குச் சென்று மாலை வேளைகளில்  விளையாடிக் கொண்டிருக்க... அம்மாவுடன் நானும்,  என்  தங்கையும்  நீதி மன்றங்களின் படிகள் ஏறி இறங்கிக் கொண்டிருந்தோம். அதற்காக  உத்தர பிரதேசத்தில் இருந்து டெல்லியில்  இருக்கும்  உச்ச நீதிமன்றம் வரவேண்டி வந்தது.  அம்மா, அப்பாவின்  கொலைக்குக்  காரணமான  குற்றவாளிகள்  தண்டனை  பெற்றே ஆக வேண்டும் என்ற தீர்மானத்தில் தீவிரமாக  இருந்தார்.   வாரணாசி கருவூலத்தில்  பணி புரிந்து கொண்டு  என்னையும்  தங்கையையும் படிக்க வைத்தார்.  வழக்கையும்   நடத்தினார்.  நீதிமன்றத்திற்கு சென்று வருவதால் அலைச்சல், கவலை, துக்கம்.  அது புற்று நோயாக மாறியது. விதி  இப்படி விளையாடும் என்று  கனவிலும் நினைக்கவில்லை.

இதற்கிடையில், நான் டெல்லி  லேடி ஸ்ரீராம் கல்லூரியில் சேர்ந்து படிக்க ஆரம்பித்தேன். தங்கை ப்ரஞ்சலையும் என்னுடன் அழைத்துக் கொண்டேன். "நாங்கள் இருவரும் எப்படியாவது ஐஏஎஸ்  தேர்வு எழுதி பாஸôகி,  அப்பாவைக் கொன்ற குற்றவாளிகளுக்குத் தண்டனை வாங்கித் தரவேண்டும்'' என்று அம்மா  அடிக்கடி சொல்வார்.  அம்மாவை  2004-இல்  புற்று நோய் பலி வாங்கியது. அப்பாவின்  கனவும்  நாங்கள் ஐஏஎஸ்  அதிகாரிகளாக வேண்டும்  என்பதுதான். இது அம்மா சொல்லி  எங்களுக்குத்  தெரிய வந்தது.  அதனால்  அப்பா, அம்மா கனவை  நனவாக்க  மிக கவனத்துடன் படித்தோம்.

அப்பா  நேர்மையான அதிகாரியாக இருந்தார்.  அதனால்  அம்மா  நீதிக்காகப் போராடினார்.   தைரியமான  பெண்மணியாக  எங்களை வளர்த்து ஆளாக்கினார்.  நானும்   தங்கையும்  2007-இல் ஐஏஎஸ் தேர்வில் தேர்ச்சி  பெற்றோம். நான்  25-ஆவது இடத்திலும்,  தங்கை ப்ரஞ்சல் 252-ஆவது இடத்திலும் வெற்றி  பெற்றோம். 

நாங்கள்  நீதி மன்றத்தில் தொடர்ந்து வழக்கை நடத்தினோம்.  ஐஏஎஸ் வெற்றி   எங்களின் வெற்றிகளின்  முதல் படியாக அமைந்தது. இறுதியில் முப்பத்தோரு ஆண்டுகளுக்குப் பின்  நீதி கிடைத்தது.  2013-இல்  லக்னோ சிபிஐ சிறப்பு  நீதிமன்றத்தில்,  தந்தையின் கொலையில்  தொடர்புடைய  சரோஜ்  உள்ளிட்ட பதினெட்டு  குற்றவாளிகளுக்கும் தண்டனை  வழங்கப் பட்டது.

அப்பா இறந்தபோது எனக்கு  இரண்டரை வயது தானாம்.  அம்மா சொல்வார். அப்பா குறித்த  நினைவுகள் எனக்கு இல்லை.  ஆனால் அப்பா பற்றி  தினமும் அம்மா  எங்களிடம் சொல்வார்.  "அப்பாவுக்கும், நம் குடும்பத்திற்கும் நீதி கிடைக்க   வேண்டும்''  என்று எப்போதும்  சொல்லிக் கொண்டிருப்பார். அதற்காக  அம்மா  போராடி வந்தார்.  அவரது வீர உணர்வை  எங்களுக்குத் தந்துவிட்டு  2004-இல்   இறந்தார்.  அம்மா  உயிருடன் இருந்திருந்தால்   ரொம்பவும்  சந்தோஷப்பட்டிருப்பார். நிச்சயம்  அப்பா அம்மாவின்  ஆன்மாக்கள் சாந்தி அடைந்திருக்கும்'' என்கிறார்  கிஞ்சல்.
- அங்கவை

]]>
உத்தரப் பிரதேசம், கிஞ்சல் சிங், அப்பாவின் கொலைக்கு நீதி http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/22/w600X390/kinjal_sing.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/22/என்-அப்பாவின்-கொலைக்கான-நீதியைப்-பெறவே-நான்-ஐஏஎஸ்-அதிகாரி-ஆனேன்-கிஞ்சல்-சிங்-2670710.html
2670704 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் ஜோதி... இசை உலகின் இன்னொரு வைக்கம் விஜயலட்சுமி! DIN DIN Wednesday, March 22, 2017 03:27 PM +0530  

ஒரு திரைப்படப் பாடல் பிரபலமடைய வேண்டும் என்றால், அப்பாடலுக்குச் சில தகுதிகள் இருக்க வேண்டும். ஒன்று அப்பாடலை இயற்றிய பாடலாசிரியரின் மொழி நடை, அடுத்து அப்பாடலுக்கு இசையமைத்த இசையமைப்பாளரின் அர்ப்பணிப்பு, இதற்கெல்லாம் மேலாக அப்பாடலைப் பாடியவரின் குரல். ஆனால், திரைப்படத்தில் அப்பாடலை அதிகம் கவனிக்காதவர்கள் கூட தற்போது பார்வையிழந்த மாற்றுத்திறனாளியான ஜோதி என்ற பெண் அதே பாடலைப் பாடி பலரையும் கவனிக்க வைத்துவிட்டார். அவர் பாடிய அப்பாடல் வலைதளங்கள் பலவற்றிலும் வைரலாகப் பரவி வருகிறது. "றெக்க' திரைப்படத்தில் வரும் "கண்ணம்மா கண்ணம்மா அழகு பூஞ்சிலை'' என்ற பாடல்தான் அது. 

இவர் ஒருநாள் சர்ச்சில் பாடியபோது, அதை அனைவரும் பாராட்டியதோடு, அப்பாடலை வீடியோ எடுத்து  இணையதளத்தில் பதிவேற்றமும் செய்திருக்கிறார்கள்.÷

யுகபாரதி எழுதி, டி.இமான் இசையமைக்க, பாடியவர் நந்தினி ஷ்ரிகர். ஆனாலும், இந்தப் பாடல் தற்போது ஜோதி பாடிய பின்புதான், அந்த வீடியோ பதிவு முகநூல், கட்செவி அஞ்சல், டுவிட்டர் முதலிய வலைதளங்களில் வைரலாகப் பரவி சூப்பர் ஹிட்டாகி வருகிறது. 

 

 

சென்னையைச் சேர்ந்த 16 வயது ஜோதி, சிறு வயதிலேயே தந்தையை இழந்தவர். படிக்கப் பிடிக்காமல் தாய் மற்றும் பாட்டி தாத்தாவின் துணையோடு 13ஆவது வயதில் அடையாறு இசைக் கல்லூரியில் சேர்ந்து கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக இசைக்கல்வி பயின்று வருகிறார்.

அந்த வீடியோ பதிவைப் பார்த்த இசையமைப்பாளர் ஜி.வி.பிரகாஷ் தன் அடுத்த படமான "அடங்காதே' திரைப்படத்தில் ஜோதிக்குப் பாட வாய்ப்பளிக்கப் போவதாக தனது டுவிட்டர் பக்கத்தில் தெரிவித்திருக்கிறார். சாதிப்பதற்கு உடற்குறை ஒரு பொருட்டல்ல என்பதை நிரூபித்திருக்கிறார் ஜோதி. "குக்கூ' திரைப்படத்தில் ஒரு பாடலைப் பாடிப் பிரபலமான, பார்வையிழந்த பெண் வைக்கம் விஜயலட்சுமியைப் போலவே ஜோதியும் வெகு விரைவில் திரைத்துறையில் ஜொலிக்க வேண்டும் என்பதே பலருடைய விருப்பம்.
- இடைமருதூர் கி. மஞ்சுளா

]]>
jothi, a blind girl, kannammaa rekka movie song, another one vaikom vijayalakshmi, ஜோதி, இன்னொரு வைக்கம் விஜயலட்சுமி, ஜி.வி.பிரகாஷ் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/22/w600X390/jothi_kannamma_song.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/22/ஜோதி-இசை-உலகின்-இன்னொரு-வைக்கம்-விஜயலட்சுமி-2670704.html
2670689 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் கண்ணா ரெண்டு லட்டு தின்ன ஆசையா? போல நடன ஆசிரியையே தமிழறிஞராகவும் இருப்பது டபுள் ட்ரீட்! din Wednesday, March 22, 2017 02:23 PM +0530
நடன ஆசிரியை ஒருவர் தமிழறிஞராகவும் இருப்பது அரிது. அப்படியொருவர் இருக்கிறார் என்னும் பெருமைக்குரியவர் முனைவர் லட்சுமி ராமசுவாமி. குறிப்பாக, சங்க இலக்கியங்களில்  புலமையுடையவர். சென்னை கோட்டூர் புரத்தில் ஸ்ரீமுத்ராலயா நடனப்பள்ளியை கடந்த 23 ஆண்டுகளாக நடத்தி வருகிறார். நடனம் மற்றும் நடன வடிவமைப்பில் செய்து வரும் சாதனைகள் பற்றியும், சங்க இலக்கியங்களில் முழுவதும் அறியக் கிடைக்காமல் போன நடனக்கலைக்குரிய "கூத்த நூல்' பற்றியும் பல அரிய தகவல்களை நம்முடன் பகிர்ந்துகொண்டார்.

"நான் பிறந்தது சென்னையென்றாலும், வளர்ந்தது - படித்தது - நாட்டிய குரு இந்திரா கிருஷ்ணமூர்த்தி அவர்களிடம் நடனம் பயின்றது எல்லாம் திருநெல்வேலியில்தான். எனது நடன அரங்கேற்றம் நடைபெற்றது நெல்லை சங்கீத சபையில்தான். திருமணத்திற்குப்பின் 1990-லிருந்து மீண்டும் சென்னை வாசம் தொடங்கியது.

திருநெல்வேலியில் இருந்த காலத்திலிருந்தே பத்மஸ்ரீ சித்ரா விஸ்வேஸ்வரனிடம் நடனம் கற்க வேண்டும் என்று ஆசை. என் மகன் விக்னேஷ் பத்துமாதக் குழந்தையாக இருந்தபோது என் ஆசை நிறைவேறியது. நடனம் என்றால் பாடலுக்கு ஆடுவது மட்டும் என்றிருந்த எனது மதிப்பீட்டைத் தகர்த்தது அவரிடம் கிடைத்த வகுப்புகளால்தான். ஒரு நடனமணிக்கு நடனம் என்பது ஒரு உன்னத பொறுப்பு; எனவே, Be a thinking dancer என்பார். அவரது வீட்டிலே அத்தனை புத்தகங்கள். எனக்கு படிக்கத் தடையின்றிக் கிடைத்தன. நிறைய விஷயங்களைப் பற்றி பேசுவார், சிந்திப்பார், கற்றுத் தருவார். ஒரு குருகுலம் போல ஒவ்வொரு நாளும் பல மணிநேரம் அவருடன் நேரம் செலவிடக் கிடைத்தது எனது வாழ்வின் பாக்கியம். பின்னர், முனைவர் பத்மா சுப்பிரமணியம் அவர்களிடம் கரணங்களைக் கற்கவும், கலாநிதி நாராயணன் அவர்களிடம் அபிநய வகுப்பு வாய்ப்புகளும் இறைவன் அருளால் எனக்குக் குறைவின்றிக் கிடைத்தன.

நடனம் ஆடுவது தவிர நடனத்தினைப் பற்றி எழுதுவது, பேசுவது, நடனம் அமைப்பது, பயிற்சிப் பட்டறை செய்வது, பாடமாக பல்கலைக் கழகத்தில் நடத்துவது  இவற்றையெல்லாம் நான் செய்வேன் என எண்ணியதில்லை. ஆனால் அவை தானாக எனது வாழ்வில் அமைந்தது. 

இந்திய அரசின் மாணவர் ஊக்கத்தொகை (senior scholarship), ஐக்கிய அமெரிக்க அரசின் ஃபுல் பிரைட் ஃபெலோஷிப் (Fulbright Fellowship), சென்னைப் பல்கலைக் கழகத்தில் பரதநாட்டியத்தில் முதுகலை மற்றும் முனைவர் பட்டம், ரோம் நகரில் நடந்த மாநாட்டில் பங்கேற்பு, உலக செம்மொழி மாநாட்டில் ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை வாசிப்பு என பல அமைந்தன. தற்போது சிலப்பதிகாரத்தில் இசை, நாட்டியம் மற்றும் நாடகக்கூறுகள் என்ற ஆராய்ச்சியினை Senior fellowship-க்காக செய்து கொண்டிருக்கிறேன்.

பல நடன மணிகள் சில பாடல்களை சங்கத் தமிழ் இலக்கியங்களிலிருந்து செய்தாலும், செம்மொழித்தமிழின் சங்க கால இலக்கியங்கள் பலவற்றினை (நற்றிணை, புறநானூறு, ஐங்குறு நூறு) முழுநீள நடனத் தயாரிப்பாக வடிவம் தந்ததில் முன்னணி என்னுடைய நடனப் பள்ளியே என பெருமையுடன் கூறலாம். சங்க இலக்கியம் தவிர, தூது, கலம்பகம், குறவஞ்சி, தேவாரம், திவ்யப்பிரபந்தம், புதுக்கவிதை ஆகியவற்றையும் நடன வடிவில் இரசிகர்கள் மகிழும் வண்ணம் தந்திருக்கிறேன். தாய் மொழி தமிழில் அதிக ஆர்வம் என்றாலும் மீரா பஜன், தாஸர் நாமாக்கள், தெலுங்கில் ஷேத்ரையார் பதங்கள், ஜாவளிகள், தஞ்சை நால்வர் வர்ணங்கள், கீர்த்தனைகள் போன்றவற்றையும் செய்திருக்கிறேன். சங்க இலக்கியங்களை மேடையேற்ற தமிழ்நாடு இயல் இசை நாடக மன்றம் சிறு மானியம் அளித்து உதவியுள்ளது. மத்திய அரசின் (Ministry of culture) கலை-கலாசார மையத்தின் தயாரிப்பு உதவியும் கிடைத்துள்ளது. "ஐந்தும் ஐயனும்', "ஆளாவது எப்படியோ', "சுந்தர காண்டம்' ஆகிய முழுநீளத் தயாரிப்புகள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியையும் வரவேற்பையும் பெற்றுத் தந்தன. 

"கூத்த நூல்' எனப்படும் சுவை நூல், தொகை நூல், வரி நூல், கலை நூல், கரண நூல், தாள நூல், இசை நூல், அவை நூல், கண்ணூல் ஆகிய நவ நூல்களை ஆராய்ச்சி செய்து, சுவை நூலின் குறிப்புகளைக் கண்டெடுத்து, எனது முனைவர் பட்ட ஆராய்ச்சியினை "கூத்த நூலின் இழைகள்' என்ற பகுதியில் செய்தேன். பல காரணங்களால் இந்நூலின் சிறப்பு அறியக் கிடைக்காமலே இருந்தது. இந்த ஆராய்ச்சினால் இவ்விலக்கண நூலின் சிறப்பை எடுத்துக்கூற இயன்றது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. இந்த ஆராய்ச்சிக்கு சென்னை மியூசிக் அகாடமியின் ஃபெலோஷிப் கிடைத்தது.

பல ஆண்டுகளாக நான் படித்த கலை சார் இலக்கண-இலக்கியச் செய்திகளைத் தொகுத்து, ʻʻShall we know Natyaʼʼ என்று புத்தகமாக வெளியிட்டுள்ளேன். நடனம் சார்ந்த 25 கட்டுரைகள் அடங்கிய இப்புத்தகத்தின் சிறப்பு என்னவென்றால் ஒவ்வொரு தலைப்பிலும் தமிழ் மற்றும் சமஸ்கிருத பாரம்பரியங்களை விளக்கியும் ஒப்பிட்டும் எழுதியுள்ளேன். ஆசான் ரகுராமன் அவர்களுடைய தமிழர் நடன வரலாறு நூலையும் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு செய்திருக்கிறேன். 

சோதனைகள் இல்லாவிட்டால் சாதனைகள் இனிக்காது அல்லவா? முதலில், கீழ்நடுத்தரவர்க்க குடும்பத்திலிருந்து நடனம் போன்ற கலைகளைத் தொடர்ந்து செய்வதென்பது மிகவும் கடினம். பேருந்து தவிர வேறு வாகனங்களில் பயணம் செய்ய முடியாத நிலைமையில், உடைகளும், ஆபரணங்களும், ஆடல் நிகழ்வினுக்கான செலவுகளையும் செய்வது மிகக் கடினமாகவே இருந்தது. இந்த சமயத்தில் தொடர்ந்து ஆதரவளித்த எனது கணவர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்குப் பலமுறை நன்றி கூற வேண்டும்.

பல சோதனைகளுக்கு நடுவே விபத்தினால் எனது கால் மூட்டுத்தசையில் ஏற்பட்ட காயம் வேறு. அதனை அறுவைசிகிச்சை மூலம் செப்பனிட்டுத் தந்த மருத்துவர்கள் டாக்டர் ஆறுமுகம் மற்றும் தியாகராஜன் ஆகியோர் நன்றிக்குரியவர்கள். கடவுள் அருளால் மனதிற்கு நிறைவான கலை வாழ்வாகக் கிடைத்திருக்கிறது.

-ரவிவர்மா

]]>
dr.lakshmi ramaswamy, classical dancer cum tamil scholar, sri mudhralaya dance school, koturpuram, டாக்டர் லட்சுமி ராமசாமி, ஸ்ரீ முத்ராலயா டான்ஸ் ஸ்கூல் http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/22/w600X390/lakshmi_ramaswamy.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/22/கண்ணா-ரெண்டு-லட்டு-தின்ன-ஆசையா-போல-நடன-ஆசிரியே-தமிழறிஞராகவும்-இருப்பது-டபுள்-ட்ரீட்-2670689.html
2670683 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் விசிலடிச்சா உடனே அதை ரோட் சைட் ரோமியோக்கள் வேலை என்பீர்களா?! இல்லைங்க அது ஒரு கலை! கார்த்திகா வாசுதேவன் ENS Wednesday, March 22, 2017 01:27 PM +0530  

1958 ல் வெளிவந்த ‘கெளரா’ ப்ரிஜ் இந்தித் திரைப்படத்தில் வரும் ‘மேரா நாம் சின் சின்..’ பாடலின் துவக்கத்தில் வரும் டியூன் கேட்டிருக்கிறீர்களா? கேட்கவில்லையென்றால் கவலை வேண்டாம். உங்களுக்கு ஜகத் டர்கஸையும் அவரது விசிலிங் குழுவினரையும் தெரிந்திருந்தால் போதும். படத்தில் வரும் ஒரிஜினல் டியூனை துளி ஸ்ருதி பேதமின்றி அப்படியே விசிலிங் முறையில் பாடிக் காட்டுவதில் வல்லவர் ஜகத்.

இதோ உங்களுக்காக அந்தப் பாடலின் ஒரிஜினல் யூ டியூப் விடியோ லிங்க்...

 

69 வயது ஜகத் ஒரு விசிலிங் விற்பன்னர் மட்டுமல்ல அதற்கென்றே ஒரு பிரத்யேக குழுவையும் வேறு வைத்து நடத்திக் கொண்டிருக்கிறார். அவரையும் அவரது குழுவினரையும் சந்தித்த போது அவர்கள் சில பாடல்களை நமக்காக விசிலிங் முறையில் பாடியும் காட்டினார்கள். விசிலோடும், விசிலர்களோடுமான அந்த உரையாடல் இடையிடையே விசில் கச்சேரிப் பாடல்களுடனான ஒரு இனிமையான சந்திப்பாக அமைந்திருந்தது.

விசிலர்ஸ் குழுவினர்...

 

ஜகத்: எனக்கு விசிலிங்கில் இருந்த ஆர்வத்தால் 2005 ஆம் ஆண்டில் மும்பையில் இயங்கிய விசிலர்ஸ் அசோஸியேசனில் உறுப்பினராகச் சேர்ந்தேன். 2008 ஆம் ஆண்டில் அந்த குழு மூலமாக நிகழ்த்தப்பட்ட விசிலிங் ரெகார்ட் சாதனை நிகழ்வில் 48 பேருடன் கூடி ‘ஸாரே ஜஹான் ஸே அச்சா’ தேச பக்திப் பாடல் விசிலிங்கில் பாடப்பட்டது. அந்த சாதனையாளர்கள் 48 பேரில் நானும் ஒருவன் என்ற பெருமை எனக்குண்டு. பிறகு 2011 ல் சென்னை திரும்பியதும் ‘சென்னை விசிலிங் வேர்ல்ட்’  என்ற குழுவைத் தொடங்கி அதன் மூலமாக நானும் எனது குழுவினரும் விசில் கச்சேரிகள் நடத்திக் கொண்டிருக்கிறோம். 

ஆர்வத்தால் பலர் எங்களது குழுவை நாடி வந்து சேர்ந்து கொள்ள நினைத்தாலும், யாருக்கு நிஜமாகவே விசில் கச்சேரியில் விருப்பம் உள்ளதோ அவர்களை மட்டுமே நான் குழுவில் சேர்த்துக் கொள்கிறேன். விசில் கச்சேரி செய்ய நினைப்பவர்கள் குறைந்த பட்சம் அவர்களுக்குப் பிடித்த ஒரு பாடலின் டியூனையாவது முழுதாக விசில் செய்யும் திறனுடையவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதே எனது நிபந்தனை. அப்படிப்பட்டவர்களை மட்டுமே தேர்ந்தெடுப்பதால் இப்போது வரை எங்களது குழுவில் 10 நபர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். எங்கள் குழுவில் மிக இளையவராக பூஜாவில் தொடங்கி வங்கி ஊழியரான கிருஷ்ணராஜ், குழந்தைகள் மருத்துவத்தில் நரம்பியல் நிபுணரான சைதன்யா வரை அனைவருமே மிகச் சிறந்த விசிலர்கள்.

விசிலர்ஸ் குழுவைத் தொடங்கி நடத்திக் கொண்டிருக்கும் இந்த 6 ஆண்டுகளில் எங்களுக்கு இப்போதும் இந்த சென்னை நகர மக்கள் எங்களது விசில் கச்சேரியைப் பற்றி என்ன நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று அறிந்து கொள்ளும் ஆர்வம் தணியவே இல்லை. ஏனெனில் பல இடங்களில் விசில் கச்சேரி நடந்து கொண்டிருக்கும் போது பாடல் வரிகளின் டியூன் கேட்டு பேரார்வத்துடன் ஓடி வரும் மக்கள், அருகில் வந்ததும் இது விசில் கச்சேரி தான் என்று அறிந்ததும் சில நிமிடங்களில் அங்கிருந்து நகர்ந்து விடுகிறார்கள். விசில் அடிப்பதைப் பற்றிய மக்களின் மூட நம்பிக்கைகளையும், பிற்போக்கு கற்பனைகளையும் களைவது சற்றுக் கடினமான காரியம் தான். ஆனால் விசில் கச்சேரி செய்வதும் ஒரு கலை என்பதை மக்கள் ஒப்புக் கொள்ளச் செய்வதே எங்கள் குழுவின் நோக்கம் என்பதால் அதற்காக நாங்கள் தொடர்ந்து முயன்று வருகிறோம். 

இன்றளவிலும் நம் சென்னை மக்கள், விசில் என்றால் அது ரோட் சைட் ரோமியோக்கள் தெருவில் செல்லும் இளம்பெண்களை கேலி செய்யப் பயன்படுத்தும் மொழியாகவே கற்பிதம் செய்து கொள்கிறார்கள். விசில் கச்சேரி செய்பவர்களை ஒரு படி கீழாகத் தான் எண்ணிக் கொள்கிறார்கள். ஆனால் அது அப்படியல்ல என்று அவர்களுக்குப் புரிய வைப்பதே எங்களது முயற்சி என்கிறார்
விசிலர்ஸ் குழுவின் மற்றொரு அங்கத்தினரான சைதன்யா.

இவர்களது குழுவில் விசில் கச்சேரிகளுக்கு முன்பு ஒவ்வொரு முறையும் புதுப் புது தீம் தயார் செய்கிறார்கள். அந்த தீம் அடிப்படையில் பாடல்களைத் தேர்வு செய்வது ஜகத். பாடல்களைத் தேர்ந்தெடுத்ததும் அவற்றை மெயில் மூலமாக ஜகத் தனது குழுவினருக்கு அனுப்புகிறார். முதலில் வருகிறவர்களுக்கு முன்னுரிமை என்ற அடிப்படையில் எந்தப் பாடலுக்கு யார் விசில் கச்சேரி செய்வது என்பதை அவர்களுக்குள்ளாக முடிவு செய்து கொள்கிறார்கள். சில பாடல்களை விசில் செய்யும் போது அவர்கள் விரும்பிய வடிவத்தில், டியூனில் அது அமையவில்லை என்றால் துடிக்கும் தாளமுடன் கூடிய இசையை துணைக்கு வைத்துக் கொள்வார்களாம். 

விசில் குழு உறுப்பினர்களில் ஒருவரான கிருஷ்ணராஜ் பேசுகையில், வங்கி ஊழியரான எனக்கு விசில் கச்சேரி என்றால் மிகவும் விருப்பம். அதில் கலந்து கொள்ள அத்தனை ஆசையாக இருப்பேன். சில நேரங்களில் மொழி தெரியாத படங்களில் இருந்தும் கூட சில மக்களிடையே பிரபலமான சில பாடல்களை விசில் கச்சேரி செய்ய வேண்டியதாகி விடும். அம்மாதிரியான நேரங்களில் பாடல் வரிகள் தெரியாவிட்டாலும் டியூனில் அதிக கவனம் செலுத்தி பாடும் போது ரொம்பவே காமெடியாக இருக்கும். விசில் கச்சேரியைப் பொருத்தவரை பாடல் வரிகளின் அர்த்தம் தெரிவதை விட அட்சர சுத்தமாக பாடல்களின் டியூன் தெரிந்திருப்பது தான் முக்கியம். எனக்கு பெரும்பாலும் வார்த்தைகளின் அர்த்தம் புரிவதில்லை. ஆனால் டியூன்களைத் துல்லியமாகப் பிடித்து பாடுவதில் எனக்கு ஆர்வம் அதிகம் என்றார்.

ஒவ்வொரு விசில் கச்சேரிக்கும் முன்னதாக இவர்களது விசிலர்ஸ் குழுவினர் இரண்டு அல்லது மூன்று முறை ஒன்றாகக் கூடி பிராக்டிஸ் செய்கிறார்கள். விசில் கச்சேரியில் இவர்களுக்கு இருக்கும் பேரார்வத்தின் அடுத்த கட்டமாக கர்நாடக இசைப் பாடல்களையும் விசில் கச்சேரியில் சாத்தியமாக்க வேண்டும் என்பது தான் குழுத் தலைவரான ஜகத்தின் ஆசை. அதுமட்டுமல்ல ஜகத் மறைந்த நகைச்சுவை நடிகரும், அபார நடனக் கலைஞருமான சந்திரபாபு அவர்களின் தீவிர விசிறி, சந்திரபாபு பாடல்களைப் பற்றிப் பேசும் போது மனிதர் மிகுந்த உவகையுடன் சொன்னவை, ‘1959 ல் வெளிவந்த  சகோதரி திரைப்படத்தில் வெளிவந்த பாடலான ‘நான் ஒரு முட்டாளுங்க பாடலும்,  1962 ல் வெளிவந்த அன்னை திரைப்படப் பாடலான ‘புத்தி உள்ள மனிதரெல்லாம்’ என்ற பாடலும் சந்திரபாபு நடித்த திரைப்படங்களின் கிளாஸிக் வகைப்பாடல்கள். விசில் கச்சேரியில் இந்த இரண்டு பாடல்களையும் அபாரமாகப் பிராக்டிஸ் செய்யலாம். கூடிய விரைவில் பழம்பெரும் நகைச்சுவை நடிகரான சந்திரபாபு அவர்களுக்கு, அவரது சிறந்த பாடல்களை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்து எங்களது குழுவின் விசில் கச்சேரி பாடல்கள் மூலம் சிறப்பான  அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும் என்று ஆசைப்படுவதாக ஜகத் கூறுகிறார்.

நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு இசையை ரசிக்கத் தெரியும், ஆனால் பாடத் தெரியாது. அப்படிபட்டவர்கள் விசில் கச்சேரியில் ஆர்வம் காட்டினால், அவர்களால் டியூன் தப்பாமல் விசில் செய்ய முடியுமா? அல்லது இசை ஞானம் இருந்தால் தான் விசில் கச்சேரியெல்லாம் சாத்தியமா? என்ற கேள்வியை ஜகத்திடம் கேட்டோம். அதற்கு அவரளித்த பதில்;

‘விசில் கச்சேரிக்கு பெரிதாக இசை ஞானம் தேவையில்லை. ஆனால் குறைந்தபட்சம் டியூன்களை தப்பிதமில்லாமல் விசில் செய்யத் தெரிந்திருக்க வேண்டும். மேலும் விசில் கச்சேரியின் இடையில், தொடர்ந்து விசில் செய்யவும் , எந்த இடத்தில் நிறுத்தி, எந்தெந்த இடங்களில் நிறுத்தாமல் அதே நேரம் டியூன் தப்பாமல் மூச்செடுத்து விசிலிங் செய்வது என்பதைப் பற்றி தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும். அது தொடர் பயிற்சியின் மூலம் கை வரக் கூடிய விசயம் தான்.

விசிலிங்கில் மூன்று வகை பயிற்சிகள் உள்ளன.

  • இன்வார்ட் விசிலிங் (வாயைத் திறக்காமல் வாய்க்குள்ளாக விசில் சத்தம் எழுப்புவது)
  • அவுட்வார்ட் விசிலிங்( உதடுகளைக் குவித்து காற்றை கட்டுப்படுத்தி விசில் செய்வது)
  •  டீத் விசிலிங் ( நாக்கைப் பயன்படுத்தி விசில் கச்சேரி செய்வது)

இந்த மூன்றில் இன்வார்ட் விசிலிங் செய்வது கொஞ்சம் கஷ்டம். விசிலிங்கில் ஆர்வமுள்ள பெரும்பாலோனோருக்கு இன்வார்ட்& அவுட்வார்ட் விசிலிங் இரண்டுமே எளிதான விசயம் தான். டீத் விசிலிங் கற்றுக் கொள்ள அதிக நேரம் ஆகும். அது தொடர் பயிற்சியினால் மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

பெண்கள் விசில் கச்சேரி செய்ய குடும்பத்தினர் ஆதரவு அவசியம்!

இவர்களது குழுவில் திவ்ய செளந்தரி இன்வார்ட் விசிலிங் செய்வதில் திறமைசாலி, மற்ற இரண்டு பெண் உறுப்பினர்களான பூஜாவும், சைதன்யாவும் அவுட்வார்ட் விசிலிங் செய்வதில் வல்லவர்கள். பெண்களைப் பொறுத்தவரை முதலில் விளையாட்டாக விசில் கச்சேரி செய்ய வந்து, பின்னர் அதை பெரு விருப்பத்துடன் கூடிய ஹாபியாகத் தொடர்வதற்கு அவர்களது குடும்பத்தினரின் ஆதரவும் மிகவும் அவசியம் என்கிறார் சைதன்யா. சைதன்யா திருமணமானவர். குழந்தைகள் நரம்பியல் மருத்துவரான சைதன்யாவின் விசில் கச்சேரிக்கு அவரது கணவரும், மாமியாரும் ரசிகர்களாம். எனது வேலையில் இருக்கும் சின்னச் சின்ன டென்ஸன்களைப் போக்கும் அருமருந்தாக, நான் விசிலிங்கை கருதுகிறேன் என்கிறார் சைதன்யா.

பள்ளியில் விசிலடித்தால் தண்டித்த காலம் மலையேறி இப்போதெலாம் ஊக்குவிக்கிறார்களாமே!

ஒரு முறை தனது மகனின் பள்ளியில் சைதன்யா, பள்ளி ஆசிரியர்கள் கேட்டுக் கொண்டதற்கு இணங்க விசில் கச்சேரி செய்யப் போக, அன்று நிறையப் பெற்றோர்கள் இவரை அணுகி ‘எங்களது குழந்தைக்கும் விசிலிங் கற்றுத் தர முடியுமா? என்று கேட்பதில் முடிந்தது அந்தக் கச்சேரி. இப்போது சைதன்யா தனது மகன்களது பள்ளித் தோழர்களுக்கு விசிலிங் கற்றுத் தரும் முனைப்பிலும் நேரம் ஒதுக்கப் போகிறாராம். அது மட்டுமல்ல, முன்பெல்லாம் பள்ளியில் கிடைக்கும் இடைவேளை நேரத்தில் மாணவர்களோ, மாணவிகளோ விசில் அடித்தால் ஆசிரியர்கள் அழைத்து கண்டிப்பார்கள். தண்டனை தருவார்கள். ஆனால் இப்போது பள்ளி இடைவேலையில் விசில் அடித்த மாணவியை ஆசிரியை அழைத்து காலை பிரேயரில் விசில் கச்சேரி செய்கிறாயா? என்று உற்சாகப் படுத்தும் அளவுக்கு காலம் மாறி இருக்கிறது. மக்களின் குறிப்பாக ஆசிரியர்களின் இந்த மனமாற்றமும், புரிந்துணர்வும் நிச்சயம் பாராட்டப் பட வேண்டியதே என்கிறார்.

பூஜாவுக்கு விசில் திறமையால் பிரபல பள்ளியில் இடம் கிடைத்தது!

இவர்களது குழுவில் இளையவரான பூஜாவுக்கு ஸ்கூல் மாற வேண்டிய சூழல் வந்த போது, பூஜாவின் விசில் திறமையைப் பார்த்து அதனடிப்படையில் ஒரு பிரபல பள்ளி நிர்வாகம் பூஜாவுக்கு தங்களது பள்ளியில் இடம் அளித்தது. என பூஜாவின் தந்தை தன் மகளைக் குறித்துப் பெருமையாகக் கூறுகிறார்.

பாட்டுப் போட்டி ரியாலிட்டி ஷோக்களில் ஒன்றாக விசில் கச்சேரியும் ஏன் இருக்கக் கூடாது?

மென்பொருள் வல்லுனரான திவ்யா பேசுகையில், இன்று நாம் பார்க்கும் மனிதர்களில் பத்தில் ஒருவருக்கு மிக அருமையாக விசில் அடிக்கத் தெரியும். அவர்களுக்கு வேண்டியதெல்லாம் முறையான பயிற்சி மட்டும் தான். பயிற்சி இருந்தால் போதும் விசில் கச்சேரிக்குத் தயாராகி விடலாம். ஆனால் அதற்கு முன்பு இங்கே நாம் முதலில், நம் மக்களிடையே விசில் அடிப்பதைப் பற்றியதான சில மூட நம்பிக்கைகளையும், பிற்போக்குத் தனமான ஏளன எண்ணங்களையும் களைந்தால் போதும், பிறகு வெகு எளிதாக விசில் கச்சேரி செய்வதும் கலையின் ஒரு வடிவம் தான் என நாம் நிரூபித்து விடலாம். அதற்கு முதல்படியாக நமது ஊடகங்களில் பாட்டுப் போட்டிகள் என்ற பெயரில் உலவும் ஏராளமான ரியாலிட்டி ஷோக்களில் ஒன்றாக விசில் கச்சேரியையும் அங்கீகரிக்கச் செய்யலாம்.

ஜப்பானிலும், சீனாவிலும் விசில் அடிப்பது ஒரு கலையாம் தெரியுமா !

ஜப்பானிலும், சீனாவிலும் விசில் கச்சேரியை கலை வடிவமாக அங்கீகரித்திருக்கிறார்கள். அங்கே பள்ளி கல்லூரிகளில் விசில் போட்டிகள் உண்டு என்பதோடு மாணவர்களுக்கு அங்கெல்லாம் விசிலடிக்க பள்ளி, கல்லூரிகளில் கற்றுத் தருகிறார்கள். இந்தியாவில் மட்டும் தான் விசில் அடிப்பதை ரோட் சைட் ரோமியோக்களின் ஒட்டு மொத்தக் குத்தகையாக மக்கள் நினைத்துக் கொள்கிறார்கள். ஜப்பானில் 2016 ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்ற விசில் கச்சேரி போட்டியில் சீனியர் கேட்டகிரி பிரிவில் கலந்து கொண்டு ஜகத் முதல் பரிசு பெற்றார். எங்கள் குழுவுக்கு மிகப் பெருமிதம் தந்த நிகழ்வு அது. ஆனால் இப்போதும் கூட விசில் கச்சேரியில் இந்தியர்கள் பெரும்பாலும் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை என்பதை நினைத்தால் தான் வருத்தமாக இருக்கிறது என்கிறார் திவ்யா!

விசில் கச்சேரி மிகச் சிறந்த உளவியல் நிவாரணி!

இவர்களோடு பேசிய பின் தான் புரிகிறது... சாதாரண விசிலில் இத்தனை விசயங்கள் இருக்கின்றனவா? என்று. பொதுவாக இசை கேட்பதும், பாடுவதும் எல்லோருக்குமே பிடித்தமான ஒரு பொழுது போக்கு. அதில் விசில் கச்சேரி கொஞ்சம் வித்யாசமாக இருந்தாலும், இவர்கள் சொல்வதைப் பார்க்கும் போது அது மிகச் சிறந்த உளவியல் நிவாரணியாகவும் இருக்கக் கூடும் என்று தோன்றுகிறது. கீழே உள்ள யூ டியூப் விடியோ லிங்க் பாடலில் வரும் விசில்  இசை கேட்டால் அது உங்களுக்கே புரியும். கேட்டுப் பாருங்கள்...

 

ஆகவே உங்களில் யாருக்கேனும் விசில் அடிப்பதில் ஆர்வம் இருந்தால், அட சாதாரண விசில் பழக்கம் தானே என்று அதை அப்படியே சில வருடங்கள் கழித்து வீணடித்து விடாதீர்கள்... தொடர்ந்து பயிற்சி செய்து விசிலை ஒரு கலையாகப் பரிணமிக்கச் செய்ய உதவுங்கள். 

]]>
விசில் கச்சேரி, சென்னை விசிலர்ஸ் குழு, ஜகத் டர்கஸ், விசில் போடு, whistlers of chennai, jagath tarkas, visil concerts of chennai http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/3/22/w600X390/The_whistler_team.jpg http://www.dinamani.com/lifestyle/lifestyle-special/2017/mar/22/விசிலடிச்சா-உடனே-அதை-ரோட்-சைட்-ரோமியோக்கள்-வேலை-என்பீர்களா-இல்லைங்க-அது-ஒரு-கலை-2670683.html
2670063 லைஃப்ஸ்டைல் ஸ்பெஷல் விடாமுயற்சியுடன் அரசுப்பணியை அடைந்தே தீர்வோம் என்று கங்கணம் கட்டியவர்களுக்கு சில டிப்ஸ்! Tuesday, March 21, 2017 05:47 PM +0530  

மத்திய, மாநில அரசின் போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் இளைஞர்கள் எப்போதும் புத்தகமும் கையுமாக இருப்பதைக் காணலாம். ஆனால் அனைவராலும் வெற்றி பெற இயலுவதில்லை. அல்லது வெற்றி தள்ளிப் போகிறது. இதற்கான காரணங்களை ஆராய்ந்து, குறைகளைப் போக்கிக் கொண்டாலே லட்சியத்தில் பாதியை வென்றதற்குச் சமம்.

பாடத்திட்டம்: ஒவ்வொரு தேர்வுக்கும் ஒரு விதமான பாடத்திட்டம் வெளியிடப்படுகிறது. தேர்வுக்கு விண்ணப்பித்த பின், பாடத் திட்டத்தை கையில் வைத்துக் கொண்டு திட்டமிட வேண்டும். பாட திட்டத்தின் அளவு, நம் கைவசம் இருக்கும் நூல்கள், இன்னும் தேர்வுக்குத் தயாராகத் தேவையான நூல்கள், தயாரிப்புக்கான கால அளவு இவற்றைத் தான் முதலில் திட்டமிட வேண்டும். பாடதிட்டத்தை முழுவதுமாக படித்து முடித்துவிட்டாலே தேர்வுக்கான தயாரிப்பில் 70 சதவீதம் நிறைவடைந்துவிடும்.

தயாரிப்பு: தேர்வுக்குத் தயாரிப்பதில்தான் ஒருவரின் வெற்றியே அடங்கி இருக்கிறது. அனைவரிடமும் ஒரே மாதிரியான புத்தகங்களே இருக்கின்றன. ஆனால் ஒருவர் தேர்வில் மாநிலத்தில் முதலிடம் பெறுகிறார். ஆனால் மற்றொருவரோ தோல்வியைத் தழுவுகிறார். இதற்குக் காரணம், நாம் அந்த புத்தகத்தை எந்த அளவுக்குப் பயன்படுத்தினோம் என்பதே. 

திட்டமிடல்: தேர்வுக்கான தயாரிப்பு என்பது ஒரு நீண்ட காலத் திட்டம். ஓவ்வொரு பாடத்துக்கும் தினசரி இத்தனை மணி நேரம் என கால அட்டவணை தயார் செய்து அதைத் தவறாமல் பின்பற்றி வர வேண்டும். படித்தது மறக்காமல் இருக்க வார இறுதி நாள்களில் வாரம் முழுவதும் படித்தவற்றை மீண்டும் திருப்பிப் பார்க்க வேண்டும். பழைய வினாத்தாள்களை எடுத்து அவற்றுக்கு விடையெழுதிப் பழக வேண்டும். இந்த நடைமுறையைத் தவறாமல் சரியாகப் பின்பற்றுபவர்கள் தேர்வில் தோல்வி அடைய வாய்ப்பே இல்லை.

எளிதாகப் படிக்கும் வழி: எல்லோருக்குமே பிடித்த பாடம், பிடிக்காத அல்லது ஆர்வம் குறைவான பாடம் என கட்டாயமாக இருக்கும். பிடித்த பாடம் எளிதாக மனதில் பதியும். பிடிக்காத பாடத்தை எத்தனை முறை படித்தாலும் அது மனதில் ஏறாது. இதுவே பலரின் பிரச்னையாகும். ஆனால் போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாரிப்பவர் விருப்பு, வெறுப்பின்றி அனைத்து பாடங்களையும் படிக்க வேண்டிய கட்டாயமுண்டு.  எனவே முதலில் நூல்களை, பாடங்களை, தகவல்களை விரும்பி நேசித்து படித்து பழகவேண்டும்.

ஓரிரு முறை கேட்கும் பாடல், நாம் பார்த்த திரைப்படம் போன்றவை நம் மனதில் பசை போட்டு ஒட்டிக் கொண்டது போல நினைவில் நிற்கிறது. இதற்கு காரணம், நாம் எவ்வித கட்டாயமும் இன்றி, அதனை ரசித்து ஏற்றுக் கொள்வதுதான். இதே மனோபாவத்தில் பாடங்களையும் அணுகவேண்டும்.

நிஜ மாதிரி முன்னுதாரணங்கள்: ஒருவர் விலங்கியல் பாடத்தை படிக்கும்போது, சுவாச மண்டலம், ரத்தம், என்சைம்கள் என பலவற்றைப் படிக்க வேண்டியிருக்கும். இவற்றைப் படிக்கும்போது நம் உடலையே ஒரு மாதிரியாகக் கொண்டு, படிக்கும் ஒவ்வொரு பாடமும், நம் உடலில் ஓவ்வொரு நொடியும் தினசரி நிகழும் நிகழ்வு என தன் உடலையே உதாரணமாக கருதிப் படிக்க வேண்டும். இப்படி பாடங்களை மனதில் படம் போல ஓடவிட்டுப் படித்தால் எவ்வளவு நாட்களானாலும் மறக்கவே மறக்காது. இவ்வாறு படிக்கும் பாடங்கள் அடுத்தடுத்து வரும் அனைத்து தேர்வுகளுக்கும் பயன்படும். தேர்வுக்குத் தயாரிப்பவரின் பொது அறிவையும் வளர்க்க உதவும்.

பொது அறிவு: முன்பு பாடங்களுக்கு எவ்வளவு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்பட்டதோ, இ