Dinamani - இளைஞர்மணி - http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/ http://www.dinamani.com/ RSS Feed from Dinamani en-us Copyright 2016 Dinamani. All rights reserved. 2924738 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நூல்களைத் தேட ஓர் இணையதளம்! Friday, May 25, 2018 11:21 AM +0530 தமிழ் மொழியில் ஆய்வு செய்பவர்கள் பலர் தங்களுடைய ஆய்வுக்குத் தேவையான நூல்களைத் தேடித் தங்களது கல்லூரி அல்லது பல்கலைக்கழக நூலகங்கள் மட்டுமின்றி, அரசுப் பொது நூலகங்கள், தனியார் அமைப்புகளின் கட்டுப்பாட்டிலுள்ள நூலகங்கள், தனிநபர் நூலகங்கள் என்று ஒவ்வொரு இடமாகத் தேடி அலைவதுண்டு. சிலர் பழைய புத்தகக் கடைகளில் விலைக்கு வாங்கிவிடலாம் என்று ஒவ்வொரு புத்தகக் கடையாகத் தேடிக் கொண்டிருப்பதுமுண்டு. 


இப்படித் தேடி அலையும் ஆய்வாளர்களுக்குத் தேவையான புத்தகங்கள் எங்கு கிடைக்கும்? என்று தெரிந்தால், அவர்களுக்கான வேலையும் எளிதாகிவிடும், நேரமும் மிச்சமாகிவிடுமே என்று நினைத்த சென்னையைச் சேர்ந்த கோ. சந்திரசேகரன் 1861 முதல் நடப்பு ஆண்டு வரை வெளியான நூல்களைப் பற்றிய குறிப்புகளை ஆண்டுவாரியாகத் தொகுத்துத் தரும் வலைத்தளமாக, "அட்டவணை' எனும் பெயரிலான இணையதளத்தை வடிவமைத்து வழங்கிக் கொண்டிருக்கிறார். 
இத்தளத்தில் தமிழில் வெளியான நூல்களை, நூலின் பெயர்களிலான அகரவரிசைப்படி வரிசைப்படுத்தி, நூல் ஆசிரியர், பதிப்பகம், பதிப்பு, ஆண்டு, விலை, பன்னாட்டுத் தரக் குறியீட்டு எண் (ISBN) போன்ற தகவல்களையும், அடைப்புக்குறிக்குள் அந்த நூல் கிடைக்குமிடம், அதற்கான எண் போன்றவைகளும் கொடுக்கப்பட்டிருக்கின்றன. இத்தளத்தில் இதுவரை பத்தாயிரத்துக்கும் அதிகமான நூல்கள் அட்டவணைப்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன. 
இப்படி நூல்கள் அட்டவணைப்படுத்தப்படுவதால், எந்த நூலகத்தில் எந்த நூல் உள்ளது என்பதை உலகின் எந்த மூலையில் இருந்து எளிதில் அறிய முடியும். இதேபோல், நாம் தேடும் நூல் எந்த நூலகத்தில் உள்ளது மற்றம் அந்த நூல் வரிசை எண் ஆகிய தகவல்களையும் தெரிந்து கொள்ளலாம். மேலும், ஒரே நூலின் பல்வேறு பதிப்புகள் இருந்தாலோ, பல்வேறு பதிப்பகங்கள் வெளியிட்டிருந்தாலோ அல்லது பல்வேறு வருடங்களில், பல்வேறு பதிப்புகளில், பல்வேறு பதிப்பகங்களின் மூலம் வெளியிடப்பட்டிருந்தாலோ, அவையனைத்தையும் இந்த தளத்தின் வழியாக எளிதில் அறிந்து கொள்ள முடியும். இதே போல் தற்போது உள்ள பதிப்பகங்கள் மூலம் வெளியிடப்பட்ட நூல் என்றால், அந்தப் பதிப்பக முகவரி மற்றும் தொலைபேசி எண்ணும் அளிக்கப்படுகிறது. 
இந்த அட்டவணை தளத்தில் அரசின் பல்வேறு துறைகள் மற்றும் கல்வித் துறையில் முக்கியமாக, பள்ளி, கல்லூரி, பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றில் உள்ள நூல்களின் பட்டியலைப் பெற்று, இத்தளத்தில் பதிவேற்றுவதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டு வரும் இவர், தனிப்பட்ட நபர்களிடமிருந்தும், படைப்பாளர்கள் மற்றும் பதிப்பகங்களிடமிருந்தும் நூல்களைப் பற்றிய குறிப்புகளைப் பெற்று அட்டவணைப்படுத்தவும் திட்டமிட்டிருக்கிறார். 
பள்ளி, கல்லூரி உள்ளிட்ட கல்வி நிறுவனங்கள், தனியார் நூலகங்கள், படைப்பாளர்கள், பதிப்பகங்கள் மற்றும் தனி நபர்கள், தங்களிடமிருக்கும் நூல்கள் குறித்த தகவல்களை gowthamwebservices@gmail.com எனும் மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பி வைத்தால், மின்னஞ்சல் கிடைக்கப் பெற்ற சில நாட்களில் அந்த நூல்கள் குறித்த விவரங்கள் அட்டவணை தளத்தில் சேர்க்கப்பட்டுவிடும் என்றும் தெரிவிக்கிறார். 
இந்தத் தளத்தைப் பார்வையிட விரும்பும் மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்கள் http://www.attavanai.com/ எனும் இணைய முகவரிக்குச் சென்று பார்க்கலாம்.
- மு. சுப்பிரமணி 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im17.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/நூல்களைத்-தேட-ஓர்-இணையதளம்-2924738.html
2924723 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி போட்டியிடுங்கள்... இயந்திரங்களுடன்! திருமலை சோமு Tuesday, May 22, 2018 04:05 PM +0530 இயந்திரமயமான இந்த உலகில் ஆடம்பரமாகக் கருதப்பட்ட பொருட்கள் எல்லாம் தற்போது அத்தியாவசியமானதாகிவிட்டன. நாம் நமது தேவைகளை சுருக்கிக் கொள்ள தெரியாமல் இயந்திரம் போல் ஓடத் தொடங்கி இருக்கிறோம். இந்நிலையில் தான் உலக பொருளாதார அமைப்பு நமக்கு ஓர் அதிர்ச்சியான தகவல் ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளது.

வரும் 2030-ஆம் ஆண்டில் உலக அளவில் 210 மில்லியன் அதாவது, 2 கோடியே 10 லட்சம் பேர் தங்கள் வேலையை, தொழிலை மாற்றிக் கொள்ள நேரிடும் என தெரிவித்துள்ளது. தற்போதைய உலகம் மனித உழைப்பிற்கு இடையூறு விளைவிப்பதன் உச்சகட்டத்தில் இருப்பதாகவும் இதன் மூலம் 4- வது தொழிற் புரட்சி உருவாகும் என்றும் வல்லுநர்கள் கருதுகின்றனர்.

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிதான் எதிர்காலம் என கருதியதால் நாம் புதிய வளர்ச்சிப் பாதையை எட்டினோம். இதன் காரணமாக தானியங்கி கார்கள், ரோபோக்கள் என மனிதர்கள் செய்த பல பணி இடங்களில் இயந்திரங்கள் நுழைந்தது. ஒரு மனிதன் செய்த பணிகளை விட பலமடங்கு வேகமாகவும், துல்லியமாகவும், தளர்வின்றியும் இயந்திரங்கள் அந்த பணியை செய்வதால் அலுவலக வருகைப்பதிவேட்டில் தொடங்கி மனிதர்கள் செய்து வந்த பல்வேறு பணிகளை இயந்திரங்கள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தட்டிப் பறித்தன.

இதனால் வரும் 2030-ஆம் ஆண்டில் உலக அளவில் 8 கோடி பேர் தங்கள் வேலையை இழக்க நேரிடும் என பிபிசி செய்தி நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது. இந்த ஆண்டு தொடக்கத்தில் டாவோஸ் நகரில் உலகப் பொருளாதார அமைப்பின் சார்பில் ஐ.டி தொழிற்துறையின் திறன்கள் பற்றி ஒரு மாநாடு நடத்தப்பட்டது. இம்மாநாட்டில் உலகளாவிய திறன் இடைவெளிகளை எதிர்கொள்ளுதல் மற்றும் டிஜிட்டல் முன்னேற்றங்கள் காரணமாக ஏற்படும் வேலை சிக்கல்கள் பற்றி விவாதிக்கப்பட்டது. 

இதில் ஐப பிரிவில் 10 லட்சம் ஊழியர்களின் பணி பற்றி மறுபரிசீலனை செய்யும் முன்முயற்சியில் ஈடுபட்ட டி.சி.எஸ் மற்றும் இன்ஃபோசிஸ் ஆகிய நிறுவனங்கள் முன்னணி வகித்தன. இதுபோன்று பெரும்பாலான நிறுவனங்களில் மனிதர்கள் வேலை இழக்கும் அபாயம் ஏற்பட்டுள்ளது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. எனினும் நாம் இதை கொஞ்சம் மாற்றி யோசித்தால் தனிமனிதனுக்கு பாதிப்பில்லாமல் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியைப் பயன்படுத்தமுடியும்.

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி காரணமாக வேலையிழக்கும் சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ள நமது திறனை மேம்படுத்திக் கொள்வது அவசியமாகும். செய்யும் பணி தொடர்பாக எந்தத் திறமையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டுமோ, அந்தத் திறமையை இளைஞர்கள் வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சிக்க வேண்டும். உதாரணமாக ஐடி பணியாளர்கள், அவர்களுடைய திறமையை மேம்படுத்திக் கொள்ள Cloud computing architecture - ஐ கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

தொழில்நுட்ப வளர்ச்சிக்கேற்ப கல்விமுறையையும் மாற்றி அமைக்க வேண்டும். இன்றைய பாடத்திட்டமானது மாணவர்களின் அறிவுத் திறனை மேம்படுத்துவதாகவும், தொழில் சார்ந்த கல்வியை அளிப்பதாகவும் இருக்க வேண்டும். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் வருங்கால சந்ததியினருக்கு ஒரு நம்பிக்கை அளிக்கக் கூடிய எதிர்காலத்தை நாம் உருவாக்க முடியும். 

இயந்திரமயமாக்கல் வேகமாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டு வரும் சூழலில், அதற்கெதிரான படைப்பாற்றலை மாணவர்கள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். எதையும் முன்னோக்கி யோசிக்கக்கூடிய திறன், புதுமையான அணுகுமுறைகளைக் கையாள்தல், மாற்றங்களை ஏற்றுக்கொள்தல், தடைகளைத் தகர்க்க வழிகாட்டுதல், சக ஊழியர்களுடன் இணக்கமான உறவு கொள்தல் போன்றவற்றை இயந்திரங்களால் ஒரு நாளும் செய்ய முடியாது.

இவற்றை மனதில் கொண்டு வருங்கால தலைமுறையினர் தங்கள் திறமைகளை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். சக மனிதர்களோடு போட்டிப் போட்டுக் கொண்டு தன்னை நிலை நிறுத்திய காலம் போய் இயந்திரங்களுடன் போட்டி போட்டு தன்னை, தன் திறனை நிரூபிக்க வேண்டிய பரிதாபத்தில் மனிதன் இருப்பதை என்னவென்று சொல்வது?

- திருமலை சோமு

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im14.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/போட்டியிடுங்கள்-இயந்திரங்களுடன்-2924723.html
2924736 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பயிற்சியாளராக பயிற்சி! Tuesday, May 22, 2018 12:43 PM +0530 ஒவ்வொரு விளையாட்டு வீரருக்கும் பயிற்சியாளர் (Coach) என்பவர் மிக முக்கியமான நபராக உள்ளார். விளையாட்டு வீரர்கள் தங்கள் திறனை அடைய
உதவும் கருவிகளாக பயிற்சியாளர்கள் உள்ளனர். 
விளையாட்டு பயிற்சியாளர்களை உருவாக்கும் நோக்கத்துடன் ஃபிரான்ஸ் அருகேயுள்ள Monaco நாட்டை தலைமையிடமாகக் கொண்டு இயங்கிவரும் தடகள கூட்டமைப்பு சர்வதேச சங்கம் (International Association of Athletic Federation - IAAF), இந்திய தடகள கூட்டமைப்புடன் (AFI) இணைந்து Coaches Education and Certification System (CECS) Level - I கோர்ஸை இந்தியாவில் நடத்தி வருகிறது. 
புதியவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, முன்னாள் விளையாட்டு வீரர்களுக்கும் சாத்தியமான ஒரு வேலையை கண்டடைவதற்கான வாய்ப்பாக CECS கோர்ஸ்
கருதப்படுகிறது. அவர்கள் இந்த பயிற்சி திட்டத்தில் சேருவதில் முன்னுரிமையும் அளிக்கப்படுகிறது. 
12 நாட்கள் கொண்ட இந்த கோர்ஸ் சென்னையில் கடந்த மே 2 முதல் 13-ம் தேதி முடிய நடைபெற்றது. இதில், சர்வதேச தடகள வீரர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களான கர்நாடகா மாநிலத்தைச் சேர்ந்த சஹானா குமாரி, திருச்சியைச் சேர்ந்த நல்லுசாமி அண்ணாவி உள்ளிட்ட 24 பேர் பேர் பங்கேற்றனர். 
இந்த கோர்ஸ் குறித்து அண்ணாவி கூறுகையில், "இந்தியாவில் கோச்-ஆக பணியாற்ற விரும்புவோர் தேசிய விளையாட்டு நிறுவனத்தில் (NIS), Diploma in Sports Coaching,  M.Sc. in Sports Coaching முடித்திருக்க வேண்டும். அவ்வாறு முடித்திருந்தாலும், அவர்கள் வெளிநாடுகளில் சென்று கோச்-ஆக பணியாற்ற முடியாது. இதற்கு தனியாக வெளிநாடுகளில் சென்று பயிற்சி பெறவேண்டும். இது அனைவருக்கும் சாத்தியமானது அல்ல.
ஆனால், IAAF, AFI இணைந்து இந்தியாவில் நடத்தும் CECS கோர்ஸில் பங்கேற்று சான்றிதழ் பெற்றவர்கள் சர்வதேச அளவில் அனைத்து நாடுகளிலும் கோச்-ஆக பணியாற்றலாம். 
என்றாலும், 3 லெவல் உள்ள இந்த கோர்ஸில், தற்போது லெவல் 1 மட்டுமே இந்தியாவில் நடத்தப்படுகிறது. இதில் பங்கேற்றவர்கள் 16 வயதுக்கு கீழ் உள்ள
மாணவர்களுக்கு சர்வதேச அளவில் கோச் ஆக இருக்க முடியும்.
IAAF-இல் 12 வயதுக்கு உட்பட்டோருக்கான Kids Athletics Activator பயிற்சி, 16 வயதுக்கு கீழ் லெவல் 1 கோர்ஸ், 20 வயதுக்கு கீழ் லெவல் 2 கோர்ஸ், Senior Coach களுக்கான லெவல் 3 கோர்ஸ், 3 முதல் 12 மாதங்கள் கொண்ட Academy Coach-க்கான கோர்ஸ்கள் நடத்தப்படுகின்றன. இதில், லெவல் 1-க்கு அடுத்தபடியாக லெவல் 2 கோர்ஸை இந்தியாவில் நடத்துவதற்கான ஏற்பாடுகள் நடைபெற்று வருகின்றன.

விளையாட்டில் திறமையான மாணவர்களைக் கண்டறியும் உடற்பயிற்சி ஆசிரியர்கள், அவர்களுக்கு தாங்களே பயிற்சி அளிக்க முற்படாமல், உரிய பயிற்சியாளர்கள் (Coach) மூலம் அவர்களைத் தயார்செய்து போட்டிகளில் பங்கேற்கச் செய்ய வேண்டும். இதன்மூலம், மாணவர்களின் திறன் கூர்தீட்டப்பட்டு அவர்கள் சர்வதேச போட்டிகள் வரை எளிதில் பங்கேற்க வாய்ப்பு கிடைக்கும்'' என்றார்.
தடகள வீரர் சஹானா குமாரி கூறுகையில், "தடகள கூட்டமைப்பு சர்வதேச சங்கத்தின் CECS கோர்ஸ், பயிற்சியின் தரத்தை அதிகப்படுத்த உதவும். இந்திய தடகள கூட்டமைப்பின் இந்த முன்னெடுப்பு முயற்சி, இளைஞர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் Coach மூலமாக பயிற்சி பெறுவதற்கு ஊக்கமூட்டும்'' என்றார். 
இந்தியாவில் தடகள பயிற்சியாளர்களின் விகிதம் 100:1 என்ற அளவிலேயே உள்ளது. எனவே, ஒரு பயிற்சியாளரால் 100 தரமான தடகள வீரர்களை உருவாக்குவது சாத்தியம் இல்லை. இந்த நிலையில், இதன் சாத்தியகூறுகளை அதிகப்படுத்த CECS லெவல் 2 கோர்ஸையும் இந்தியாவில் நடத்த இந்திய தடகள கூட்டமைப்பு திட்டமிட்டு வருகிறது. 
திறமையை அடையாளம் காணுதல், செயல்திறன் வளர்ச்சி, செயல்திறன் மேலாண்மை ஆகியவை CECS கோர்ஸின் முக்கிய பகுதிகள். வழிகாட்டுநர் மற்றும் பயிற்றுநராக விரும்பும் தடகள வீரர்கள், தங்களை மேம்படுத்திக்கொள்ள விரும்பும் முன்னாள், இந்நாள் தடகள வீரர்கள், தங்கள் பயிற்றுநர் பணிக்கு இடையூறு இல்லாமல், சர்வதேச போட்டிகளில் பங்கேற்க விரும்பும் தற்போதைய தடகள வீரர்களுக்கு இந்த கோர்ஸ் மிகுந்த பயனுள்ளதாகும். 
வரும் செப்டம்பர் 16 முதல் 27-ஆம் தேதி முடிய சென்னை மற்றும் குவாஹாட்டியிலும், அக்டோபர் 6 முதல் 17 வரை ராஞ்சி மற்றும் பாட்டியாலாவிலும், அக்டோபர் 21 முதல் நவம்பர் 1 வரை குவாலியரிலும் இந்த கோர்ஸ் நடைபெறவுள்ளது.
பிளஸ் 2 தேர்ச்சி பெற்ற, தடகள போட்டிகளில் ஆர்வமிக்க, 22 முதல் 50 வயதுவரை உள்ளவர்கள் இந்த கோர்ஸில் சேரலாம். ஆங்கில மொழித்திறன் இருக்க வேண்டும். மாநிலம், பல்கலைக்கழகம், பள்ளிகள் சார்பில் தேசிய சாம்பியன்ஷிப் போட்டிகளில் பங்கேற்றிருக்க வேண்டும். அல்லது ஏதேனும் பள்ளிகளில் தகுதிபெற்ற உடற்கல்வி ஆசிரியராக இருக்க வேண்டும்.
ஓரிடத்தில் நடைபெறும் கோர்ஸில் 24 உறுப்பினர்கள் மட்டுமே பங்கேற்க முடியும். மே 27-ஆம் தேதிக்குள் பதிவு கட்டணம் செலுத்தி விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் விவரங்களை indianathletics.in, https://www.iaaf.org ஆகிய இணையதளங்களில் காணலாம்.
- இரா.மகாதேவன்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im16.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/பயிற்சியாளராக-பயிற்சி-2924736.html
2924722 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி  பொதுமக்களை உயர்த்துங்கள்! - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன் DIN DIN Tuesday, May 22, 2018 11:17 AM +0530 இளைய பாரதமே...எழுக!-23

 2012ஆம் ஆண்டிற்கான ஈரோடு புத்தகத் திருவிழாவின் பூர்வாங்கப் பணிகள் நடைபெற்றுக் கொண்டிருந்த காலகட்டத்தில் "ஸ்ரீராமகிருஷ்ண விஜயம்' இதழில் ஒரு வித்தியாசமான கட்டுரை வெளிவந்திருந்தது. மேற்கு வங்க மாநிலத்தைச் சார்ந்த பாபர் அலி என்ற மாணவன் நடத்திவந்த பள்ளிக் கூடம் பற்றிய கட்டுரை அது.
 கல்கத்தா அருகிலுள்ள முர்ஷிதாபாத் எனும் பகுதியில் பள்ளிக்கூடமே இல்லை. அப்பகுதியிலுள்ள மக்கள் அனைவரும் கல்வி பற்றிய விழிப்புணர்வற்றவர்களாக விளங்கினர். இத்தகைய காரணங்களினால் அப்பகுதியில் வாழும் சிறுவர்கள் அனைவரும் சிறுசிறு வேலைகளுக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.
 இச்சூழலிலும் கூட தனக்குக் கல்வியறிவு இல்லாவிட்டாலும் தனது மகனுக்குக் கல்வி வாய்ப்பை அளிக்க வேண்டும் என்று கருதிய நசிருதீன், தனது மகன் பாபர் அலியை தொலைவிலுள்ள பள்ளியொன்றில் சேர்த்தார்.
 போக வர பத்து கிலோ மீட்டருக்கும் மேல் சென்று பாபர் அலி அப்பள்ளியில் படித்து வந்தான்.
 ஒரு நாள் பள்ளியிலிருந்து வீட்டுக்குத் திரும்பியபோது வழியில் வேலை செய்து கொண்டிருந்த தனது வயதையொத்த சிறுவர்களைப் பார்த்தவுடன் தனக்குக் கிடைத்த கல்வி தனது பகுதியில் வாழும் பிறருக்குக் கிடைக்கவில்லையே என்று கருதி வருந்தினான் பாபர் அலி. வீட்டுக்கு வந்ததும் தனது வீட்டிற்குப் பின்புறத்திலுள்ள ஓர் இடத்தில் அப்பகுதியிலுள்ள எட்டுச் சிறுவர்களை அமர வைத்து தனக்கு தெரிந்தவற்றை விளையாட்டாகச் சொல்லிக் கொடுக்கத் தொடங்கினான். வந்த சிறுவர்கள் இவன் சொன்னதை ஆர்வமாகக் கேட்டார்கள். அடுத்தடுத்த நாட்களிலும் அவ்வாறே செய்தான். மாலை நான்கு மணிக்குப் பள்ளியை விட்டு வீட்டுக்கு ஓடோடி வந்து அந்தந்த நாள் வகுப்பைத் தொடங்கினான் பாபர் அலி.
 தனக்கு வகுப்பறையில் ஆசிரியர்களால் சொல்லிக் கொடுக்கப்பட்டதை ஆர்வமாக சக சிறுவர்களுக்குக் கதை சொல்வது போல் சொல்லிக் கொடுத்து வந்தான். நாளுக்கு நாள் பாடம் கேட்கும் சிறுவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வந்தது.
 பக்கத்து ஊர்களிலிருந்தும் பாடம் கேட்க வரத் தொடங்கினர். பாபர் அலி ஒருவனால் மட்டுமே சமாளிக்க முடியாத சூழல் ஏற்பட்டது. தன்னுடன் படிக்கும் சில சேவை மனப்பான்மையுள்ள மாணவர்களிடம் இத்தகவலைக் கூறி அவர்களில் ஆர்வமுள்ள 4 , 5 பேரை அழைத்து வந்து அவர்களையும் ஆசிரியர்களாகப் பணியாற்ற வைத்தான்.
 வீட்டுக்குப் பின்னால் இருந்த வகுப்பறை அருகிலிருந்த மரங்கள் அடங்கிய அரசுப் புறம் போக்கு நிலத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. மரங்களே வகுப்பறைகளாகின.
 மழை வந்தால் மட்டுமே பள்ளிக்கு விடுமுறை விடப்பட்டது. இப்படியாக எட்டுப் பேரைக் கொண்டு தொடங்கப்பட்ட இப்பள்ளி படிப்படியாக வளர்ந்து ஒன்பது ஆண்டுகளில் சுமார் 800 மாணவர்களைக் கொண்ட பள்ளியாக உருவெடுத்தது.
 சாதாரண மக்களின் குழந்தைகளுக்கு , அவர்களுள் ஒருவனாக விளங்கிய பாபர் அலியின் கல்விச் சேவையைப் பாராட்டி லண்டன் - பி.பி.சி வானொலி நிறுவனம் 2009 ஆம் ஆண்டு " யங்கெஸ்ட் ஹெட் மாஸ்டர் ஆஃப் தி வோர்ல்ட்' என்ற விருதை வழங்கியது. அப்போது பாபர் அலிக்கு பன்னிரண்டு வயது. அதேபோல சி.என்.என் தொலைக்காட்சி நிறுவனம் " ரியல் ஹீரோ' என்ற விருதை வழங்கியது.
 பாபர் அலியைப் பற்றிய இத்தனை செய்திகளையும் அக்கட்டுரையில் வாசித்த பிறகு எப்படியேனும் இந்த இளைஞனிடத்தில் பேசிவிடவேண்டும் என்று கருதி அவனின் தொலைபேசி எண்ணை அரிதின் முயன்று பெற்றுப் பேசினோம்.
 அவனது பணிகளை எல்லாக் கோணங்களிலும் பாராட்டிவிட்டு, "இத்தகைய வித்தியாசமான கல்விச் சேவை சாமானியர்களுக்குச் செய்யவேண்டுமென்று முதன் முதலில் எப்படிப் பொறி தட்டியது?' என்று அவனிடம் ஒரு கேள்வி கேட்டோம்.
 ஒரு நிமிடம்கூட யோசிக்காமல், ""சுவாமி விவேகானந்தர் இஸ் மை லீடர்'' என்று பதிலளித்தான். "என்ன சொல்கிறாய்?'' என்று அவனது ஒருவரி பதிலை விரித்துச் சொல்லத் தூண்டும் விதத்தில் இன்னொரு கேள்வி கேட்டோம்.
 "ஆம்... விவேகானந்தரின் கருத்துக்கள்தான் எனக்குக் கல்விச் சேவை செய்யக் காரணமாக இருந்தது'' என்று சொன்னதோடு அதற்கான விரிவான விளக்கமும் அளித்தான் பாபர் அலி.
 பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசிவிட்டு கடைசியில், "நீ இந்த ஆண்டு ஈரோடு புத்தகத் திருவிழாவுக்கு வரவேண்டும்'' என்று கூறினோம். ""புத்தகத் திருவிழாவிற்காகவா? எதற்கு?'' என்று கேட்டான். ""திருவிழாவில் ஒவ்வொரு நாள் மாலையும் சொற்பொழிவு நிகழ்ச்சி நடைபெறும். அதில் ஒரு நாள் நிகழ்வில் நீ பங்கேற்க அழைக்கிறோம்'' என்று பதிலளித்தோம்.
 "அய்யய்யோ நான் ஒன்றும் பேச்சாளன் அல்ல. எனக்கு மேடையில் பேச வராது. தயவுசெய்து மன்னித்துக்கொள்ளுங்கள்'' என்றான்.
 அதற்கு, "நீ பேசாவிட்டால் பரவாயில்லை... உன்னை மேடையில் அமர வைத்து உன் சேவையைப் பற்றியும் உன்னுடைய கல்விச்சிந்தனை குறித்தும் நாங்கள் மக்களிடம் பேச வேண்டும். உன்னை அழைக்கிற நாளில் எங்கள் மாநிலத்தின் சிறப்பு மிக்க அரசுச் செயலாளர் வெ. இறையன்பு அதே நிகழ்வில் தனித் தலைப்பில் உரை நிகழ்த்தவுள்ளார்'' என்றெல்லாம் நிகழ்ச்சி பற்றி விளக்கிச் சொன்ன பிறகு வருவதற்கு ஒப்புதலளித்தான்.
 கோவை விமான நிலையத்தில் வந்து இறங்கிய பாபர் அலியை மக்கள் சிந்தனைப் பேரவை மாணவத் தன்னார்வலர்கள் ஐந்து பேர் வரவேற்று ஈரோட்டிற்கு அழைத்து வந்தார்கள். அவர்கள் அனைவருமே பாபர் அலியின் வயதை ஒத்தவர்கள்.
 ஈரோட்டிற்கு வந்த பிறகு விடுதி அறைக்கு அழைத்துச் சென்று காபி கொடுத்தோம். ""வேண்டாம்'' என்று பணிவாக மறுத்தான். டீ, பால், ஹார்லிக்ஸ் என்று தெரிந்தவற்றையெல்லாம் சொன்னோம். புன்முறுவலுடனும் கூச்ச சுபாவத்துடனும் ""வேண்டாம்'' என்றான். வரும் விருந்தினர்களுக்கு உடன் தண்ணீரும் இதுபோன்ற ஏதேனும் ஒரு பானமும் கொடுப்பது தமிழ்நாட்டின் வழக்கம் என்று நகைச்சுவையுடன் நண்பர்கள் தெரிவித்தனர்.
 அதற்கு "எங்கள் ஊரிலும் இதுதான் வழக்கம். ஆனால்... இன்று காலை நான்கு மணியிலிருந்து மாலை ஆறரை மணிவரை ஒரு சொட்டுத் தண்ணீர்கூட குடிக்க மாட்டேன். ஏன்... என்னுடைய எச்சிலைக்கூட இயன்றளவு விழுங்க மாட்டேன்... நான் ரம்ஜான் நோன்பிருக்கிறேன்'' என்று பதிலளித்தான். இது விவரம் தெரியாமலிருந்த அங்கிருந்த அனைவருக்கும் ஓர் இனம் தெரியாத நெகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது.
 ஆம்... பாபர் அலி ஓர் இஸ்லாமிய இளைஞன் என்பதோடு இஸ்லாமிய மதக் கொள்கைகளையும், கோட்பாடுகளையும் முழுமையாகப் பின்பற்றும் அளவுக்கு அம்மதத்தின் மீது பிடிப்புள்ளவன் என்பதையும் உணர்ந்துகொண்டோம்.
 அத்தகைய மாற்று மதத்தினரின் மனதில் கூட கல்விச் சிந்தனையையும், சேவை மனப்பான்மையையும், அர்ப்பணிப்பு உணர்வையும் ஏற்படுத்தும் ஆற்றலும் ஆளுமையும் விவேகானந்தரின் கருத்துகளுக்கு இருந்துள்ளது என்ற செய்தி மேலோட்டமாய் பார்க்கிறபோது சாதாரணமாகத் தோன்றினாலும் சமூக உணர்வோடும் ஆய்வுச் சிந்தனையோடும் இதனை ஊன்றிப் பார்க்கிறபோது இதன் அர்த்தமும் ஆழமும் நமக்குத் தெளிவாகத் தெரிய வருகிறது.
 பாபர் அலி நடத்தும் பள்ளியின் ஆண்டு விழா மலர்ப் பிரதியொன்றை எங்களுக்கு அளித்தான். அதன் அட்டைப் படத்தில் விவேகானந்தரின் படமே இடம் பெற்றிருந்தது.
 விவேகானந்தர் மறைந்து 110 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், இந்தியாவிற்கு விடுதலை கிடைத்து முக்கால் நூற்றாண்டுகள் உருண்டோடிய பின்பும் அவரின் தாக்கம் ஓர் இந்திய இஸ்லாமிய இளைஞனிடத்தில் இந்த அளவுக்கு இப்போதும் இருக்கிறதென்றால், எந்த வசதியும் இல்லாத காலத்தில், விடுதலைப் போராட்ட இயக்க உணர்வே துளிர் விட்டும் விடாமல் இருந்த இருண்ட சூழலில், ஆங்கிலேய ஆட்சிக் கெதிராக எழுந்த விவேகானந்தரின் போர் முழக்கம் எத்தகைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியிருக்கும் என்பதை ஆழ்ந்து சிந்தித்துப் பார்த்தால் நன்கு உணர முடிகிறது.
 "இந்தியாவை வெல்வது ஆங்கிலேயருக்கு அவ்வளவு எளிதாக இருந்தது ஏன் ? அவர்களிடம் சமுதாய உணர்வு இருந்தது. நம்மிடம் இல்லை. நமது தலைவர்களுள் ஒருவர் இறந்து போனால் மற்றொருவரை பெற நாம் நூற்றாண்டுகளாகக் காத்திருக்க வேண்டும். அவர்களோ, உடனடியாக வேறு தலைவர்களை உருவாக்கக் கூடியவர்கள்... நமது நாட்டில் தலைவர்கள் இல்லாத பஞ்சம். ஏன் இப்படி ? மேலை நாட்டினர் தலைவர்களை உருவாக்குவதற்கான தளம் பெரியது , நம் விஷயத்தில் அது மிகச் சிறியது. மூன்று, நான்கு அல்லது ஆறு கோடி மக்களே உள்ள நாட்டின் களத்தை ஒப்பிடும் போது, முப்பது கோடி மக்களையுடைய ஒரு நாட்டினருக்கு தலைவர்களை உருவாக்குவதற்கான களம் மிகச் சிறியதாக உள்ளது. ஏனெனில், அந்த நாடுகளிலெல்லம் கல்வி பெற்ற ஆண் - பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக உள்ளது.
 நமது நாட்டினரின் பெருங்குறை இதுதான். இதை அகற்றியே தீர வேண்டும். பொதுமக்களுக்குக் கல்வியூட்டி அவர்களை உயர்த்துங்கள். இந்த ஒரு வழியில்தான் சமுதாய உணர்வு கொண்ட நாடு உருவாக முடியும்'' என்று கூறியுள்ளார் விவேகானந்தர்
 "நமக்கு இப்போது வேண்டியது என்ன தெரியுமா ? அன்னியரின் கட்டுப்பாடுகளின்றி, நமது பல்வேறு துறை அறிவுகளுடன் ஆங்கிலமும் விஞ்ஞானமும் கற்பதே. தொழிற்கல்வி வேண்டும். தொழில் வளம் பெருகுவதற்கான எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும். மக்கள் வேலை தேடி அலைவதை விட்டுவிட்டு கைத்தொழிலில் ஈடுபட்டு நாலு காசு சம்பாதிக்கத் தகுதியுடையவர்களாக உருவாக வேண்டும்'' என்று கல்வி பற்றியான தனது கண்ணோட்டத்தைத் விளக்கியுள்ளார் விவேகானந்தர்.
 ஆன்மிகம் , நாட்டுப்பற்று , கல்வி ஆகிய மூன்றையும் ஒரே நேர்கோட்டில் வைத்துப் பார்த்தவர் விவேகானந்தர். அவரின் கல்வி, மனப்பாடக் கல்வியல்ல... மனிதனை உருவாக்கும் கல்வி.
 (தொடரும்)
 
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im13.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/பொதுமக்களை-உயர்த்துங்கள்---த-ஸ்டாலின்-குணசேகரன்-2924722.html
2924719 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பிசினஸ் அனட்டிக்ஸ் படிக்கலாம்! DIN DIN Tuesday, May 22, 2018 11:14 AM +0530 பிசினெஸ் அனலிட்டிக்ஸ் சம்பந்தமான படிப்புகளை படித்தால் பெரிய தொழில் நிறுவனங்களில் வேலை வாய்ப்பு கிடைக்கும். 
பொதுவாக தொழில் நிறுவனங்கள் இலாப நோக்கோடு செயல்பட வேண்டியது அவசியம். தொழில் நிறுவனத்தின் வியாபாரம் பெருகுகிறதா, குறைகிறதா, இலாபம் கிடைக்கின்றதா, நட்டத்தில் இயங்குகிறதா என்பதை அவ்வப்போது அலசி ஆராய்ந்து முடிவெடுக்க வேண்டியது அவசியமாகும். அவ்வாறு அந்த பணியை அந்த தொழில் நிறுவனத்தில் உயர்மட்டத்தில் உள்ள அதிகாரிகள் அலசி ஆராய்ந்து அது குறித்து அறிக்கையை நிர்வாகத் தலைமைக்குத் தெரிவிப்பார்கள். அந்த அறிக்கையின் அடிப்படையில் தொழில் நிறுவனத்தின் செயல்பாடுகளில் பல்வேறு மாற்றங்களை ஏற்படுத்த நிர்வாகம் முடிவெடுக்கும். அவ்வாறு முடிவு எடுப்பதற்கு அந்த தொழில் நிறுவனத்தின் நிலைமை குறித்து அலசி ஆராய்ந்து தயாரிக்கப்பட்ட அறிக்கை முக்கிய காரணியாக விளங்குகிறது. 
இவ்வாறு தொழில் நிறுவனங்கள் குறித்து அலசி ஆராய வேண்டுமானால் அது சம்பந்தமான கல்வியைக் கற்றிருப்பவர்கள் தேவைப்படுகிறார்கள். அவ்வாறு அலசி ஆராய்வது பிசினெஸ் அனலிட்டிக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பிசினெஸ் அனலிட்டிக்ஸ் படிப்புகளை நடத்தும் கல்வி நிலையங்கள் :
1. Indian Institute of Technology Kharagpur } http://www1.iitkgp.ac.in/pgdba/
2. Praxis Business School } http://praxis.ac.in/programs/
3. Manipal Global Academy Of Data Science } https://upskill.manipalprolearn.com/pgd}data}science?utm_source=AnalyticsIndiaMagazine&utm_medium=Sidebanner&utm_campaign=
NR_IA
4. International Institute of Digital Technologies } http://www.iidt.edu.in/courses.php
5. Symbiosis Centre for Information Technology } https://
www.scit.edu/mba_dsda
- எம்.அருண்குமார்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im12.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/பிசினஸ்-அனட்டிக்ஸ்-படிக்கலாம்-2924719.html
2924718 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை... DIN DIN Tuesday, May 22, 2018 11:12 AM +0530 பேங்க் ஆஃப் பரோடா பைனான்சியல் சொல்யூஷன் நிறுவனத்தில் வேலை
பதவி: ஏரியா சேல்ஸ் மேனேஜர்
கல்வித் தகுதி: ஏதேனும் பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். எம்பிஏ அல்லது அதற்கு இணையான படிப்பு முடித்தவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும். 8 ஆண்டுகள் முன் பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயது வரம்பு: 30 வயதிலிருந்து 40 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். 
பதவி: டீம் லீடர்
தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். 5 ஆண்டுகள் முன் பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயது வரம்பு: 25 வயதிலிருந்து 40 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
பதவி: சேல்ஸ் எக்ஸிகியூடிவ் - Gradutes
தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். ஓராண்டு முன் பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயது வரம்பு: 21 முதல் 35 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
பதவி: சேல்ஸ் எக்ஸிகியூடிவ் - Under Gradutes
தகுதி: பட்டப்படிப்பில் முதலாமாண்டு முடித்து இன்னும் முழு படிப்பையும் முடிக்காதவர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம். சிறு நிதி நிறுவனங்களில் குறைந்தது இரண்டு ஆண்டுகள் சேல்ஸ் பிரிவில் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 21 வயதிலிருந்து 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
பதவி: சேல்ஸ் எக்ஸிக்யூடிவ் - Freshers
தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 21 வயதிலிருந்து 25 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
பதவி: மேலாளர்/ உதவி மேலாளர் - புராஸஸிங் 
தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். ஹெச். ஆர். ஆபரேஷன்ஸ் துறை/ எம்ஐஎஸ் துறை/ நிதித்துறையில் குறைந்தது 8 ஆண்டுகள் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 30 வயதிலிருந்து 40 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
காலியிடங்கள்: சேல்ஸ் எக்ஸ்கியூட்டிவ் -500, டீம் லீடர்ஸ்-65, ஏரியா சேல்ஸ் மேனேஜர் -25
விண்ணப்பிக்கும் முறை: விண்ணப்பதாரர்கள் தங்களுடைய சுய விவரங்கள், மதிப்பெண் பட்டியல், அனுபவம் உள்ளிட்டவை அடங்கிய பயோ-டேட்டாவைத் தயாரித்து, salesforce.bob@bobcards.com என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும். அவ்வாறு அனுப்பும்போது, எந்தப் பதவிக்கு விண்ணப்பிக்கிறோம் என்ற விவரத்தை நன்க்ஷத்ங்ஸ்ரீற் என்னும் இடத்தில் குறிப்பிட வேண்டும்.
தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக விண்ணப்பதாரர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
மேலும் விவரங்களுக்கு: www.bobfinancial.com/documents/Recruitment-of-Sales-Executives-TLs-ASM-Processing-Staff-BFSL.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
மின்னஞ்சல் அனுப்ப வேண்டிய கடைசித் தேதி: 25-05-2018.

பாரதியார் பல்கலைக்கழகத்தில் வேலை
பதவி: சீனியர் ரிசர்ச் ஃபெல்லோ
காலியிடம்: 1
தகுதி: எம்.எஸ்சி (Botany / Biotechnology / Life Science / Biological Science) படித்திருக்க வேண்டும். NET/ CSIR/ UGC/ ICMR தேர்வுகளில் தேர்ச்சி பெற்ற விண்ணப்பதாரர்கள் (அல்லது) சம்பந்தப்பட்ட துறையில் இரண்டாண்டுகள் ஆய்வுப்பணி மேற்கொண்டவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: விண்ணப்பதாரர்கள், தங்களைப் பற்றிய விவரங்கள், சான்றிதழ்களின் நகல்கள், ஆய்வுக் கட்டுரைகள் ஆகியவற்றை கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
முகவரி: Dr. P. Ponmurugan, Principal Investigator ICMR Project, Associate Professor, Department of Botany, Bharathiar University, Coimbatore - 641 046, Tamil Nadu.
மேலும் விவரங்களுக்கு: http://cdn.b-u.ac.in/recruitment/srf_botany_2018_2.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 25-05-2018.

மத்திய அரசில் மெடிக்கல் ஆபிஸர் வேலை 
பதவி: மெடிக்கல் ஆபிஸர்
காலியிடங்கள்: 445
தகுதி: எம்பிபிஎஸ் படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 32 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.200. எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினர் மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு விண்ணப்பக் கட்டணம் இல்லை.
விண்ணப்பிக்கும் முறை:  www.upsconline.nic.in என்ற இணையதளத்தில் ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.upsc.gov.in/sites/default/files/Notification-CMSE-2018-Engl.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 25.5.2018

தமிழ்நாடு சுற்றுலாத் துறையில் வேலை
பதவி: தோட்டக்காரர்
காலியிடங்கள்: 13
தகுதி: ஐந்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி, தோட்ட பராமரிப்பில் ஓராண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
பதவி: வாட்ச்மேன்
காலியிடங்கள்: 10
தகுதி: ஐந்தாம் வகுப்பு படித்திருக்க வேண்டும். 2 ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 18 வயதிலிருந்து 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
எஸ்சி/எஸ்டி/ கைவிடப்பட்ட விதவைகளுக்கு வயது வரம்பில் தளர்வு உண்டு.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.tamilnadutourism.org/ என்ற இணையதளத்தில் இருந்து மாதிரி விண்ணப்பப் படிவத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, அதன்படி விண்ணப்பத்தைப் பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து, கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
முகவரி: சுற்றுலா ஆணையர், சுற்றுலா ஆணையரகம், தமிழ்நாடு சுற்றுலா வளாகம், எண். 2, வாலாஜா சாலை, சென்னை- 600 002. 
மேலும் விவரங்களுக்கு: www.tamilnadutourism.org/pdf/Advertisement.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 28-05-2018 
தொகுப்பு: பிரவீண் குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im11.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/வேலைவேலைவேலை-2924718.html
2924714 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கனிம வளம், சுரங்கவியல் குறித்த படிப்பு! DIN DIN Tuesday, May 22, 2018 10:52 AM +0530 கனிம வளம், சுரங்கவியல் ஆகியவை சம்பந்தமான படிப்புகளைப் படித்தால் பல்வேறு சுரங்கப் பணியை மேற்கொள்ளும் தொழில் நிறுவனங்களில் வேலை வாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றன.
பூமிக்கும் அடியிலும், பூமிக்கு மேலேயும் பல்வேறு கனிம வளங்கள் உள்ளன. அவற்றை சுரங்கத் தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ள தொழில் நிறுவனங்கள் வெட்டி எடுத்து தொழில் மேற்கொண்டு வருகின்றன. இத்தொழிலில் சில பகுதிகளில் அரசாங்கமே கூட நேரடியாக ஈடுபட்டு வருகிறது. சில பகுதிகளில் ஒப்பந்த அடிப்படையில் தனியாருக்கு விடப்படுகிறது. 
கிரானைட் கற்கள், மண், மணல், தங்கம், இரும்பு, நிலக்கரி, வைரம் உள்பட பல ஆயிரக்கணக்கான கனிம வளங்கள் உலகம் முழுவதும் பரவிக் கிடக்கின்றன. இந்த கனிம வளங்கள் விலை உயர்ந்தவை. அத்தொழிலில் ஈடுபட்டுள்ள தொழில் நிறுவனங்களில் பணிபுரிய வேண்டுமானால் கனிம வளம், சுரங்கவியல் சம்பந்தமான படிப்புகளைப் படிக்க வேண்டியது அவசியமாகும். அப்போது தான் அங்கு வேலை வாய்ப்பு பெற முன்னுரிமை கிடைக்கும்.
இது சம்பந்தமான கல்வியை வழங்கும் கல்வி நிறுவனங்கள்...
படிப்புகள்:
AnuBose Institute of Technology -  Bachelor of Technology in Mining Engineering
Directorate of Distance Education, MATS University - Bachelor of  Technology in Mining Engineering
Distance Education, Janardan Rai Nagar Rajasthan Vidhyapeeth University - Bachelor of Technology in Mining Engineering
Godavari Institute of Engineering & Technology - Bachelor of  Technology in Mining Engineering
Indian Institute of Technology - Banaras Hindu University, Varanasi - Bachelor of Technology in Mining Engineering 
Maulana Abul Kalam Azad University of Technology - Bachelor of  Technology in Mining Engineering
National Institute of Technology, Karnataka (NITK) - Bachelor of  Technology in Mining Engineering
National Institute of Technology, Raipur - Bachelor of Technology in Mining Engineering
National Institute of Technology, Rourkela - Bachelor of Technology in Mining Engineering
Orissa School of Mining Engineering - Keonjhar -Bachelor of  Technolgy in Mining Engineering
Rajasthan Technical University, Kota - Bachelor Of Technology in Mining Engineering
Sindhura College of Engineering and Technology - Bachelor of  Technology in Mining Engineering
- எம்.அருண்குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/கனிம-வளம்-சுரங்கவியல்-குறித்த-படிப்பு-2924714.html
2924712 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் 140 ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, May 22, 2018 10:47 AM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கான உளவியலாளரை நாடி செல்கிறார்கள். மூவரும் காத்திருக்கும் அறையில் இருக்கையில் டிப்ரஷன் வியாதி, அது சம்பந்தமான சொற்கள் பற்றி உரையாடல் வளர்கிறது. அப்போது அங்கு வந்துள்ள டார்லிங் எனும் பக் நாயிடம் கணேஷ் பேச்சுக் கொடுக்கிறான். அரட்டையின் போது புரொபஸரும் டார்லிங்கும் பயன்படுத்தின melancholy எனும் சொல்லுக்கு சோகம் என்று தான் பொருளா? என கணேஷ் வினவுகிறான். 
புரொபஸர்: மெலன்கலி என்றால் அது வெறும் துக்கம், துயரம், வருத்தம் அல்ல. விசனம் எனலாம். நீண்ட ஆழமான சிந்தனையில் ஆழ்த்தும் கவலை எனலாம். ஆங்கிலத்தில் pensive sadness என்கிறார்கள். அதாவது எந்த காரணமும் இல்லாமல் துக்கிப்பது. காரணமற்ற கவலையில் ஆழ்ந்து சிந்திப்பது.
கணேஷ்: சார் பென்ஸிவ் என்றால் சிந்திப்பதா?
புரொபஸர்: இல்லை. நீண்ட நேரம் ஆழ்ந்து சிந்தனையில் ஆழ்ந்திருப்பது. அதாவது வழக்கத்தை மீறி ஒருவர் யாருடனும் பேசாமல் சிந்தித்துக் கொண்டு இருப்பது. Contemplative, reflective, introspective ஆகியவை இதன் இணைச்சொற்கள்.
கணேஷ்: சார்... எனது நண்பர் ஒருவரிடம் ஏதாவது குழப்பமான கேள்வி கேட்டால் யோசிச்சு சொல்றேன் என்பார். Let me reflect on it என்று அதற்கு அடுத்து சொல்வார். அதென்ன reflect on it? யோசிக்கிறதா?
புரொபஸர்: அதுக்கு ரெண்டு பொருள் இருக்குது. ஒண்ணு, ஒரு விசயம் பற்றி ஆழமாகச் சிந்திப்பது, கவனமாகப் பரிசீலிப்பது. உன் காதலி "கணேஷ், நாம break up பண்ணலாமுன்னு' சொல்றா?
கணேஷ்: ஐயோ...
புரொபஸர்: சும்மா ஒரு கற்பனை. நீ அதற்கு அதிர்ச்சி ஆகுறே. அவளுக்கு என்ன பதில் சொல்றதுன்னே தெரியல. அவளைக் கோபமா திட்டினால் பிரச்னை இன்னும் மோசமாகிடும். பதில் சொல்லாம இருந்தால் நீ பிரேக் அப்பை விரும்புறதா அவள் நினைச்சுக்கலாம். சரி யோசிச்சு சொல்றேன்னு சொல்ல நினைக்கிறாய். அதற்கு இங்கிலீஷ் தான் let me reflect upon it. அதாவது, let me think over it. எளிமையா சொல்றதுன்னா, "எனக்கு கொஞ்சம் டைம் கொடு, யோசிக்கணும்'
கணேஷ்: ஓ...
புரொபஸர்: இன்னொரு பொருளும் உண்டு. ஐ.பி.எல்லில் Fair play awardன்னு ஒண்ணு உண்டு தெரியுமா?
கணேஷ்: ஆமா. ரொம்ப கண்ணியமா, கனிவா, யாரையும் பகைச்சுக்காம, திட்டாம, கத்தாம ஆடுற டீமுக்கு கொடுக்கும் விருது.
புரொபஸர்: கரெக்ட். விக்கெட் எடுத்ததும் ரொம்ப ஆக்ரோஷமா கொண்டாடாம இருக்கிறது, இதற்கு மாறாக ஒருத்தர் பண்ணினா, அது ஒட்டுமொத்த அணிக்கும் கெட்ட பேராகும். அதாவது, when one player misbehaves it reflects poorly on the whole team.
கணேஷ்: சரி, இன்னொரு டவுட்
புரொபஸர்: கேளு
கணேஷ்: மெலன்கலிக் என்பதும் டிப்ரஷனும் ஒன்றா? ரெண்டும் பைத்தியமா?
புரொபஸர்: இல்லை. மெலன்கலி என்றால் ஒருவித சிந்தனை சிடுக்கில் மாட்டிக் கொண்டு தவிப்பது.. 
கணேஷ்: எனக்கு புரியவில்லை சார்.
புரொபஸர்: ஊரில் கன்னி சோகை என்று சொல்வாங்க கேட்டிருக்கியா? 
கணேஷ்; ஆமா
புரொபஸர்: அதென்ன?
கணேஷ்: வயசுக்கு வந்தவங்க சோகையா, யாரோடும் பேசாம உட்கார்ந்திருந்தால் அப்படிச் சொல்வாங்க
புரொபஸர்: ஆமா. சரியான துணை கிடைக்காம ஏங்குறது. அந்த ஏக்கத்தை வெளிப்படுத்த தெரியாம தனக்குள் மூழ்கி உருகி மாயுறது. மருகுவது. அது melancholy. நான் உனக்கு வகுப்பில் ஷேக்ஸ்பியரோட The Twelfth Knight நாடகம் நடத்தினேனே நினைவிருக்கா?
கணேஷ்: ஆமா...
புரொபஸர்: அதில் Duke Orsino என்கிற பாத்திரம் தேவையின்றி காதல் சோகத்தில் மூழ்கி லயிப்பான். அது melancholy. அவன் ஒலிவியா எனும் பெண்ணை நேசிப்பான். அவளது அண்ணன் ரொம்ப வருடங்களுக்கு முன்பு இறந்து போயிருப்பான். அவள் அதையே நினைத்து இப்போதும் அழுது கொண்டிருப்பாள். அண்ணனை மறக்க முடியாத துயரத்தால் ஆர்சினாவை அவள் ஏற்க மாட்டாள். காதலியை எண்ணி மறுகும் ஆர்சினோவோ ஒருமுறை கூட அவளை நேரில் பார்த்திருக்க மாட்டான். ரெண்டு பேரின் துக்கமும் லாஜிக் இல்லாதது. மனதளவில் மட்டும் இருக்கும் கவலை. நடப்புலகில் மதிப்பில்லாத கவலை. ஆனால் பைத்தியம் என்றால் மீள முடியாத, clinical depression. Clinical என்றால் மருத்துவ உதவி தேவை உள்ள மனநிலைச் சிக்கல். ரெண்டுக்கும் வித்தியாசம் உள்ளது. அதாவது melancholic ஆக இருப்பவர்கள் எல்லாரும் மனநோயாளிகள் அல்ல
பக் நாய் டார்லிங்: புரொபஸர் நான் ஒரு சந்தேகம் கேட்கலாமா?
புரொபஸர்: கேளு...
(இனியும் பேசுவோம்)
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்-140-2924712.html
2924708 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி திட்டமிடு... தொட்டுவிடு! - சுகி. சிவம் DIN DIN Tuesday, May 22, 2018 10:23 AM +0530 நீ... நான்... நிஜம்! -19
நாற்பத்தைந்து ஆண்டுகளுக்கு முன், மயிலாப்பூரில் சில சில எருமைகள் படுத்திருக்கும். ரொட்டிக்காரத் தெருவில், ஓட்டு வீட்டில் குடியிருந்தோம். என் அப்பா கலைமாமணி டி.என். சுகி. சுப்ரமணியன் எழுத்தாளர், அகில இந்திய வானொலி நாடகத் தயாரிப்பாளர் என்கிற வெளிச்சங்கள் பெற்றவர். என் அப்பாவை அமரர் எம்.ஜி.ஆர் அவர்கள் ஒரு கதை விஷயமாகப் பேச தமது ராமாவரம் தோட்டத்திற்கு, காலை உணவுக்கே வரும்படி அழைத்திருந்தார். ஆனால் முதல்நாள் இரவு ஏழுமணி அளவில் அம்பாஸிடர் கார் ஒன்று எங்கள் வீட்டுவாசலில் வந்து நின்றது. இறங்கிய ஓட்டுநர் ஒரு சிறிய பழக்கூடையைக் கொடுத்துவிட்டு, "ராமாவரம் தோட்டத்தில் இருந்து வந்திருக்கிறேன்'' என்றார்.
அப்பா பதற்றமாகிவிட்டார். மறுநாள் காலை எட்டா? அன்று இரவு எட்டா? தாம் தவறுதலாகக் காதில் வாங்கிவிட்டோமோ என்று பதட்டத்துடன், "நாளை காலை எட்டு மணி என்று தானே சொன்னார்கள்?'' என்றார். ஓட்டுநரோ "ஆம்... ஐயா.. காலையில் வருகிற வழி தெரியாமல் நான் தாமதமாகிவிடக் கூடாதல்லவா? வீடு தெரிய வேண்டுமே.. முன்கூட்டியே உங்களுடன் நாம் அறிமுகமாவது நல்லதல்லவா? சின்னவரைக் காக்க வைக்க முடியாதல்லவா.. அதனால் நேரில் வந்து எல்லாவற்றையும் முன்கூட்டியே உறுதி செய்து கொண்டேன். தோட்டத்தின் நடைமுறை அப்படி'' என்றார். முன்னேற்பாடு, திட்டமிடுதல் பற்றி நான் படித்துக் கொண்ட முதல் பாடம் இந்தச் சம்பவம். அதனால்தான் எம்.ஜி.ஆர் அவர்களை வாத்யார் என்றார்களோ? இருக்கலாம்.
திருப்பத்தூரில் ரகுநாயகம் என்றொரு இலக்கிய ஆர்வலர் வாழ்ந்தார். செல்வமிக்கவர். பண்பாளர். அவரது வீட்டில் எங்களுக்கு (சிலபேச்சாளர்கள்) மதிய உணவு. உணவு முடிந்து பேசிக் கொண்டிருக்கும் போதே ஒவ்வொருவர் கையிலும் ஒரு கவர் கொண்டு வந்து கொடுத்தார்கள். பேச்சு முடிந்த பின் சன்மானக் கவர் தருவார்கள். உள்ளங் "கவர்' கள்வன் என்பது எங்கள் பரிபாஷை... அதுதான் முன்னாலேயே தருகிறார்களோ என்று பார்த்தால்... இல்லை இவை பழைய தபால் கவர்கள். உள்ளே எதுவுமில்லை... காலி கவர்.. ஒரு நிமிடம் எதுவும் புரியவில்லை. ரகுநாயகம் அவர்களுக்கு வந்திருந்த கடிதங்களின் வெற்றுக் கவர் நமக்கு எதற்கு என்று திகைத்தோம். பின்னாலேயே தட்டு நிறைய திராட்சைகள் கொத்துக் கொத்தாகக் கொண்டு வந்து வைத்தார்கள். இப்போது மாதிரி விதையில்லா திராட்சை (சுவையில்லா வாழ்க்கை) அப்போது கிடையாது. ஒரு விநாடியில் மின்னலடித்தது.. திராட்சை விதைகளைத் துப்புவதற்குத் தான் அந்தக் காலி கவர்கள். அடேயப்பா என்னமாதிரியான திட்டமிடல்... முன்னேற்பாடு...
பேச்சாளர்கள் எழுத்தாளர்கள் வரிசையில் லேனா தமிழ்வாணன் மிகமிக நேர்த்தியான மனிதர். ஒருபோதும் விழாக்களுக்கு அவர் தாமதமாக வந்ததாகத் தகவல் இல்லை. 6.00 மணி விழா என்றால் 5.55 க்குச் சரியாக ஒரு கதாநாயகன் மிடுக்குடன் உள்ளே வந்துவிடுவார். இந்தச் சென்னை போக்குவரத்து நெரிசலில் "எப்படி சாமி Punctuality ஆக இருக்கிறீர்கள்?'' என்று கேட்டபோது, "பதினைந்து நிமிடம் முன்னரேயே வந்து மண்டபம் வாசலில் காரை நிறுத்திவிட்டு காத்திருப்பேன். குறித்த நேரத்தில் உள்ளே வருவேன்'' என்றார் அந்தக் கடிகார மனிதர். கடிகாரமுள்ளுக்குக் கால் கை முளைத்த மாதிரிதான் அவரை நான் ரசிப்பேன். Time Management என்பது தான் சரியான திட்டமிடலின் சாரம். வாழ்வின் சகல விஷயங்களையும் இப்படி மிக நேர்த்தியாகத் திட்ட மிட்டவர்கள் நிச்சயம் வெற்றியாளர்கள்.
வெளியூர், வெளிநாடு பயணிக்கும் பலரும் சரியான திட்டமிடல் இன்றி பெட்டி அடுக்காமல், டிக்கட், சில்லறைப் பணம், தண்ணீர் பாட்டில் எல்லாவற்றிலும் தடுமாறி தவிதவிப்பார்கள். நாளை பார்த்துக் கொள்ளலாம் என்று படுத்து தூங்கிவிட்டு, காலை புறப்படும்போது போரே நடத்துவார்கள். செல்போன் சார்ஜரைத் தூக்கில் தொங்கவிட்டு விட்டு மறந்து புறப்படுவார்கள். வழியெல்லாம் பிச்சை எடுப்பார்கள். 
சுவாமி சின்மயானந்தா அவர்கள் பற்றி சுவாரஸ்யமான சம்பவம் ஒன்று என் நண்பர் சொன்னார். சுவாமி அவர்கள் துல்லியமாகத் திட்டமிட்டுதான் எதையுமே செய்வார்... பேச்சு கூட படு Planned.. பேச்சின் நடுவே மூக்கடைப்பைத் தவிர்க்க சிலசமயம் பொடி போடுவார். அது கூட எப்போது என்பது திட்டமிடப் பட்டிருக்கும்... ஒரு நகைச்சுவையில் மக்கள் கட்டவிழ்ந்து சிரிக்கும் கணத்தில் கச்சிதமாகப் பொடிபோட்டு முடித்து விடுவார்.
அவர் மதுரையில் தம் உரைகளை முடித்துக் கொண்டு காலை விமானத்தில் கிளம்ப வேண்டும். இரவே எழுத்து, நிர்வாகம் போன்ற சகல பணிகளும் கச்சிதமாகத் திட்டமிட்டபடி முடித்து விட்டார். காலை உடுத்திச் செல்லும் துணிமணிகள் பெட்டியின் மேலேயே வைக்கப்பட்டிருந்தன. அவர் உடுத்தும் கெüபீனம் (உள்ளாடை) கூட மேலே பளிச்சென்று பலருக்குத் தெரியும் படி வைக்கப் பட்டிருந்தது. உதவி செய்யும் அன்பர், பலர் வந்து போகும் அறையில் பார்வையில் படும்படி கெüபீனம் இருக்க வேண்டாமே என நினைத்து அதை மட்டும் எடுத்து பெட்டிக்குள் வைத்து மூடினார். கவனித்து விட்ட சின்மாயனந்தா சிரித்தபடி, "அதை மேலேயே வை'' என்றார். நண்பர் சாமர்த்தியமாக, "அது உள்ளாடை.. வெளியே தெரியக்கூடாது. உள்ளேயே இருப்பதுதானே சரி'' என்றதும் சுவாமி நகைச்சுவையை ரசித்துவிட்டு, "நான் சந்நியாஸி.. சந்யாஸியின் கெüபீனம் வெளியே தெரியலாம்'' என்று பதிலடி கொடுத்துவிட்டு மேலே எடுத்து வைத்து விட்டார். காலை புறப்படும் போது பரபரப்பின்றி படபடப்பின்றி பயணம் போக துல்லியமான இந்தத் திட்டமிடல் அவசியம் என்கிறேன்.
கழிவறையை உபயோகப்படுத்திவிட்டு... "அய்யய்யோ தண்ணீர் குழாய்ல வரலியே' என்கிற ஜனசமூகத்திடையே திட்டமிடுதலின் அவசியத்தை சொல்லித்தர வேண்டியுள்ளது. பாத்ரூமில் இருந்து சிலர் துண்டு எங்கே என்று கத்துவார்கள். இவர் என்ன அரசியல்வாதியா என்ன? போகிற இடத்தில் எல்லாம் யாராவது வந்து துண்டு போர்த்த. நாடு வளர மட்டுமல்ல.. வீடுவளர ... தனிமனிதன் முன்னேற ஐந்தாண்டு
திட்டங்கள் நாட்டுக்கு மட்டுமல்ல.. வீட்டுக்கும் அவசியம் தனிமனிதனுக்கும் அவசியம் என்கிறேன்.
வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் தாம் பேசப்போகும் பேச்சை உதவியாளருக்கு ஈண்ஸ்ரீற்ஹற்ங் செய்யும் போதே இடை இடையே ‘டஹன்ள்ங்’ என்பாராம். எதற்கு இடைவெளி என்று உதவியாளர் கேட்டபோது.. இங்கெல்லாம் மக்கள் கைதட்டுவார்கள்.. அதற்கு நேரம் கொடுக்க வேண்டும் என்றாராம். இவருக்கு என்ன துல்லியமான கணிப்பு.. திட்டமிடல்.. பல தேசத்தலைவர்கள் உலகத்தலைவர்களாக உயர்த்தப்படவில்லை. தாமாகவே உயர்ந்தார்கள். வளர்ந்தார்கள். உருவாகினார்கள். தங்களைத் தாங்களே உளியும் வலியும் கொண்டு செதுக்கிக் கொண்டார்கள்.
ஏப்ரல் 27,1971 இல் இந்திய அமைச்சரவை பாரதப் பிரதமர் இந்திரா அம்மையார் தலைமையில் கூடியது. அப்போது பாகிஸ்தான் கிழக்கு, மேற்கு என்று இந்தியாவுக்கு இரட்டைத் தலைவலியாக நோய் கொடுத்த நேரம். பங்களாதேஷாக கிழக்குப் பாகிஸ்தான் பருவமடைந்தால் நல்லது என்று நினைத்த இந்திரா இந்தியத் தலைமைத் தளபதியாக இருந்த சாம் மானெக்ஷா அவர்களை உற்றுநோக்கி ‘‘What can the army do General’’ என்று எதிர்பார்ப்புடன் கேட்டார். ‘Nothing at Present’ என்று மிடுக்குடன் சொன்னார் மானெக்ஷா. இந்திராஜியை எதிர்த்துப் பேச சக அமைச்சர்களே பயந்த கால கட்டம் அது. ஒரு தளபதி இப்படிப் பேசுவதா என்று அரசியல் ஜால்ராக்கள் ஓசை எழுப்பின.
மானெக்ஷா அசரவில்லை. "என் படைகளைப் பற்றி தலைவனான நான் அறிவேன். அவர்கள் பலசாலிகள். ஆனால் இப்போது, மழைக்காலம் வங்கதேசத்தில் தொடங்கிவிடும். அது சதுப்புநிலம். அதனால் தரைப்படை முன்னேறத் தடையாக இருக்கும். மேலும் என் படைகளில் பெரும்பகுதியை மேற்கு பாகிஸ்தான் எல்லையோரம் பாதுகாப்பு கருதி நிறுத்தி உள்ளேன். அவை வங்கதேசம் வந்துசேர எனக்கு 2மாத அவகாசம் தேவை. எனவே தற்போது போர் வேண்டாம். குளிர்காலத் தொடக்கத்தில் வைத்துக் கொள்வோம்'' என்றார். சொன்னபடியே கிழக்குப் பாகிஸ்தான் ராணுவத் தளபதியைத் தமது 90,000 வீரர்களுடன் இந்தியாவிடம் சரணடைய வைத்தார். மானெக்ஷா கால மறிதல் இது. 
இன்று இளைஞர்கள் பலரும் எதையும் திட்டமிடுவதில்லை. அதனால் பலராலும் சிகரங்களை எட்ட முடியவில்லை. என்ன படிக்கப் போகிறோம்? ஏன்? எவ்வளவு பணம் செலவாகும்? காலக் கணக்கு என்ன? டிரஸ்ஸுக்கு, சினிமாவுக்கு, பொழுது போக்குக்கு எவ்வளவு செலவழிக்கலாம்? நேரம் ஒதுக்கலாம்? எதிலும் பலருக்குத் தெளிவில்லை. பிள்ளைகளைக் கைநீட்டி அடிக்கக் கூடாது என்கிற மேலைநாட்டுச் சட்டங்களை இங்கே மேற்கோள் காட்டுகிற நீதிமான்கள் ஒன்றை மறந்து போகிறார்கள். ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் பதினைந்து வயதானதும் பிள்ளைகளை அவிழ்த்து விட்டுவிடுகிறார்கள். படிக்கவோ, வளரவோ அப்பனும் அம்மாவும் சல்லிக்காசு தருவதில்லை. காடுகழனி, வீடு நகை விற்று கலியாணம் கட்டித் தருவதில்லை. அடிக்காதபடி பிள்ளை வளர்ப்பதுதான் நல்லது.. ஆனால் உருப்பட மறுப்பதை அப்படியே விடுவதா என்ன? "சவுக்கின் நிழலைப் பார்த்து ஓடும் குதிரைகள் குறைவு' என்பதை மேலைநாட்டு மேற்கோள் மூளைகள் கொஞ்சம் உணர வேண்டும்.
தன்னுடைய நாட்டைப் பிரியக்கூடாது என்ற பாசத்தால் அவன் படிக்கும் சப்ஜெக்ட்டை. அவன் படிக்கும் கல்லூரியில் அவன் படிக்கும் வகுப்பில் தான் படிப்பேன் என்று அடம்பிடிக்கும் அசடுகளை, திட்டமிடுதலில் தெளிவில்லாத பிள்ளைகளை அப்படியே விட்டுவிட முடியுமா என்ன? கண்டிக்க வேண்டியது நம் கடமை.
ஏவுகணைகள் குறித்த இடத்தை மட்டும் எப்படித் தாக்குகின்றன? விண்கலன்கள் குறித்த பாதையில் எப்படிப் பயணிக்கின்றன? செவ்வாய் நிலப்பரப்பில் மங்கள்யான் கால் ஊன்ற எத்தனை மூளைகள் திட்டமிட்டிருக்க வேண்டும்? புறப்பட்ட நாளிலிருந்து சுமார் ஒரு வருடகாலம் இயங்கி 225 மில்லியன் கிலோ மீட்டர் பயணித்து, மணிக்கு 600 முதல் 700 கி.மீட்டர் வேகத்தில் பறந்து அது செவ்வாயின் கன்னங்களை வருடவேண்டி உள்ளது என்றால் எப்பேர்ப்பட்ட திட்டமிடல் தேவைப்படுகிறது விண்வெளி வீரர்களின் பாராட்டு விழா ஒன்றில் அவ்வை நடராஜன் அவர்கள் ஒரு திருக்குறளை மேற்கோள் காட்டினார். விண்வெளிப் பயணத்தை விவரிக்கும் குறள் என்றே சொல்லலாம். 
ஐயத்தின் நீங்கித் தெளிந்தார்க்கு வையத்தின் 
வானம் நணிய துடைத்து
-என்பது அந்தக்குறள்.
குறளை மோட்ச யோகத்தின் வழிகாட்டி என்கிறது பழைய உரை அது மெய் ஞானம். இலக்கு வானத்தில் இருந்தாலும் சரியான திட்டமிடலால் அடையாளம் என்பது புதிய உரை இது விஞ்ஞானம். இது பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் பேச வேண்டி உள்ளது.
(தொடரும்)
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/திட்டமிடு-தொட்டுவிடு---சுகி-சிவம்-2924708.html
2924705 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாட்ஸ் ஆப் அட்மின்களுக்கு அதிக அதிகாரம்! DIN DIN Tuesday, May 22, 2018 10:08 AM +0530 வாட்ஸ் ஆப் உறுப்பினர்களுக்கு ஏற்ப பல்வேறு புதிய அம்சங்களை அந்த நிறுவனம் கண்டுபிடித்து இணைத்து வருகிறது. தற்போது "குரூப் அட்மின்' களுக்கு அதிகாரங்களை அதிகரித்து வழங்கியுள்ளது.
அதன்படி, வாட்ஸ் ஆப் குழுவை (குரூப்) உருவாக்கியவரை எப்போதும் வெளியேற்ற முடியாது. மேலும், குழுவின் நோக்கம், படம் (ஐகான்) ஆகியவற்றை மாற்ற யாருக்கு அனுமதி அளிக்க வேண்டும் என்ற அதிகாரம் அட்மினுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது.
இதற்காக குரூப் செட்டிங்கில் சென்றால் "அட்மின் கன்ட்ரோல்ஸ்' எனப்படும் புதிய சேவை உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கே, குழுவின் விதிமுறைகள், நோக்கம் ஆகியவற்றை வரையறுக்கும் வசதியும் அளிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஒரு வாட்ஸ் ஆப் குழுவில் உறுப்பினராகச் சேர்வதற்கு முன் அந்தக் குழுவின் நோக்கம், விதிமுறைகள் ஆகியவற்றைத் தெரிந்து கொண்டு உள்ளே வரும் வகையில் இது உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும், வாட்ஸ் ஆப் குரூப் "சாட்'டில் உள்ள ஓர் உறுப்பினரைக் குறிப்பிட்டு நடத்தப்பட்ட "சாட்'டை, ஏராளமான "சாட்'களில் இருந்து அந்த உறுப்பினர் தேடிக் கண்டுபிடித்து படிக்க வேண்டியிருந்தது. தற்போது இந்தப் பிரச்னைக்குத் தீர்வளிக்கும் வகையில், ஏராளமாக "சாட்' களில் தன்னை குறிப்பிட்டு நடத்தப்பட்ட புதிய "சாட்'களையும், தான் பதிலளித்த "சாட்'களுக்கு வந்த பதில்களையும் மட்டும் கண்டு பிடிக்கும் வகையில் "குரூப் கேட்ச் அப்' என்ற புதிய சேவையை வாட்ஸ் ஆப் இணைத்துள்ளது.
இதற்காக சம்பந்தப்பட்ட நபர், குரூப்பின் வலதுபுறம் கீழே "ஃ' என்ற இணைக்கப்பட்டுள்ள புதிய பொத்தானைத் தட்டினால் போதுமானது.
அடுத்த முக்கிய அம்சமாக ஒரு குரூப்பில் இருந்து வெளியேறிய நபர், மீண்டும் அதே குரூப்பில் இணைக்க விதிமுறைகள் கடுமையாக்கப்பட்டுள்ளன.
"வாட்ஸ் ஆப் குரூப்களில் உறவினர்களும், சிறுவயது நண்பர்களும் பல ஆண்டுகளாக குரூப் "சாட்'களில் உறுப்பினர்களாக இருப்பதினாலும், இயற்கை பேரிடர்களின்போது வாட்ஸ் ஆப் குழுக்களின் மூலம் நிவாரணப் பொருள்கள் விநியோகிக்க பயன்படுத்தப்படுவதினாலும் இதுபோன்ற முக்கிய அம்சங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதாக வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது.
- அ.சர்ஃப்ராஸ்

 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/வாட்ஸ்-ஆப்-அட்மின்களுக்கு-அதிக-அதிகாரம்-2924705.html
2924704 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, May 22, 2018 10:06 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....
• அவளிடம் கேட்டேன்:
"நீ என் முழுமதியா, 
இல்லை பிறை மதியா'' என்று.
அவள் சொன்னாள்:
"நான் உன் திருமதி'' என்று.
- குணாஜீ

• பேசாமலே இருந்துவிட்டால்..
அழிந்து போவது 
மொழிகள் மட்டும் அல்ல...
உறவுகளும்தான்.
- தஞ்சை தவசி 

• சில விஷயங்கள்
நம் காதை 
எட்டாமல் போனால்...
எத்தனை நிம்மதி!
- நாச்சியாள் சுகந்தி

• சூட்கேஸுக்குக் கீழ ரெண்டு வீலைக் கண்டுபிடிச்சவன வியக்கேன். உண்மையிலேயே சக்கரத்தைக் கண்டுபிடிச்சவன் இருந்திருந்தான்னா, சங்க நெறிச்சுக் கொன்றிருப்பான். 
"ஏன்டா உருளுதுங்கறதுக்காக... இப்டியாடா தெருவுல போட்டுத் தேய்ப்பீங்க?'
பைக்கு பின் ஸீட்ல உக்காந்திருக்கற ஒரு வாகன ஜந்து, இன்னொரு வண்டியை "டோ' பண்றா மாதிரி கூட்டிட்டுப் போறான்.
இவிய்ங்களை எல்லாம் பைத்தியம் பிடிச்ச நாய் பல்லு வெளக்காமக் கடிச்சா தப்பே இல்ல.
- ஆத்மார்த்தி

• அவ்வளவு பேசியிருக்க வேண்டாம் அப்போது.
இவ்வளவு மௌனமாயிருக்க வேண்டாம் இப்போது! 
- நேசமிகு ராஜகுமாரன்

சுட்டுரையிலிருந்து...
• உயர்ந்த விஷயத்தைச் சொல்வதே இலக்கியம் என எண்ணுவது
ஆரம்ப வாசகனின் அசட்டு நம்பிக்கை. 
உயர்ந்த விஷயம் அப்படியொன்றும் உயர்வானதல்ல என்பதையும்,
உலகத்தால் தாழ்வாய் பார்க்கப்படுவது 
எப்படி முற்றிலும் மோசமில்லை என்பதையும் 
கடவுளின் பார்வையில் சொல்ல முனைவதே உயர்வான எழுத்து.
- விமலாதித்த மாமல்லன்

• காய்த்த மரத்தை விட்டு
கை நழுவும்
சுய நலவாதி...
பழங்கள்.
- ரேவதி

• "ஒரே ஒரு செருப்பு வாங்கி கொடுடா''என தன் விவசாயி அப்பா கேட்டபோது...
ஷூ போட்டிருந்த மகனுக்கு முள் குத்தியது...இதயத்தில்.
-சூர்ப்பனகை

• சுறுசுறுப்போடு 
உழைப்பவர்களின் வலிமை
அதிகம் என்பதை...
எறும்பு கடிக்கும் போது 
உணர்ந்து கொள்ளலாம். 
-அரவிந்த் ராஜா

வலைதளத்திலிருந்து...
குழந்தைகளை நினைக்கும்போதெல்லாம் என் மனத்தில் பாரதியாரின் முகம் எழுகிறது. நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகவே குழந்தைகளையும் மனைவியையும் தினமும் மாலை வேளைகளில் கடற்கரைக்கு அழைத்துச் செல்லும் பழக்கத்தை அவர் கடைபிடித்து வந்திருக்கிறார். குழந்தைகளோடு கடற்கரை மணலில் விளையாடுவதும் கடலலைகளையும் கட்டுமரங்களையும் பார்த்தபடி அவர்களுக்கு கதைகள் சொல்வதும் அவருக்கு மிகவும் பிடித்தமான செயல்களாக இருந்துள்ளன. எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக குழந்தைகள் விரும்பும் தாளக்கட்டில் அவர்கள் விரும்பிய கணத்தில் பாடல்கள் கட்டிப் பாடுவதையும் அவர் விளையாட்டுபோல செய்துவந்துள்ளார். அவரைப்போல குழந்தையை நேசிப்பவர்கள் மிகவும் குறைவு. அவருடைய பாடல்களை இன்று படிக்கும்போது கூட அவர் கையாண்டிருக்கும் சொற்சேர்க்கையில் மனம் மயங்குகிறது. அந்த மகத்தான ஆளுமையை நினைத்துக்கொள்ளாமல் ஒருநாளும் கழிந்ததில்லை http://writerpaavannan.blogspot.in

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/இணைய-வெளியினிலே-2924704.html
2924703 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் 49 - பி.லெனின் Tuesday, May 22, 2018 10:02 AM +0530 லோக்சிங்கின் மனைவி கீதா சொன்ன அந்த ரெட்ஹில்ஸ் (செங்குன்றம்) சென்னையிலிருந்து ஆந்திரா போகும் வழியில் வரும். நான் பல நேரங்களில் எனது 16 ஆவது வயதில் செங்குன்றம் வழியாக நடந்து பெரியபாளையம், ஊத்துக்கோட்டை, நாகலாபுரம், பிச்சாட்டூர் அணைக்கெல்லாம் செல்வேன். அந்த பகுதியைச் சுற்றியுள்ள வயல்களும், மாந்தோப்புகளும், நிலச் சம்பங்கியும், கறிவேப்பிலை மரங்களாக இல்லாமல் சிறு புதர்களாகவும், மல்லிகைப் பூ, தென்னந்தோப்புகள், கரும்புத் தோட்டங்களும், வெள்ளரி கொடிகளும், சுரைக்காய் கொடிகளும், உருண்டை பாகற்காய் தோட்டங்களும் நிறைந்து பச்சை பசேலென்று தென்படும். அதற்காகவே நான் சென்னையிலிருந்து நடந்தே நாராயணவனம் வழியாக புத்தூர் சென்று திருப்பதி அடைந்து அங்கிருந்து கடப்பா செல்லுவேன்.
நாராயணவனத்தில் முன்பு வாழ்ந்த சுரைக்காய் சித்தர் சமாதி உள்ளது. கடப்பாவில் வீரபிரமேந்திரர் சமாதி உள்ளது. இந்த சமாதிகளைப் பார்த்து அங்கு ஓடும் ஆற்றில் குளிப்பதற்காகவே அந்த பயணத்தை மேற்கொண்டேன்.
லெனினுக்கு கடவுள் பக்தி அதிகம் என்று சொல்லும்போது நான் அவர்களை ஏமாற்றுகிறேனோ? என்று நினைத்து அவர்கள் சொல்வதை உள்வாங்கியதால், பல இடங்களை என்னால் அந்த வயதிலேயே பார்க்க முடிந்தது. இதெல்லாம் கட்டு கதைகளாகவோ புராணக்கதைகளாகவோ என்னால் இதுவரை நினைக்க முடியவில்லை.
பல நேரங்களில் நான் டைரக்ட் செய்த கிராமத்து கதைகளை அந்த பிச்சாட்டூரை சுற்றி எடுத்தேன். மற்ற இயக்குநர்களுக்கும் போய் காண்பித்தேன். 
என் தந்தை பீம்சிங், "கிராமத்து கதைகளுக்கு சென்னைக்கு 80 கி.மீ. அருகாமையில் உள்ள ஆந்திராவைச் சுற்றியே எடுக்கலாம்'' என்று சொன்னது ஞாபகத்திற்கு வருகிறது. 
நானும் என் தம்பிகளான கண்ணன், லோக் சிங்கும் அந்த இடங்களிலேயே படப்பிடிப்பினை முடித்து இருக்கிறோம். 
இப்போது நான் அந்த வழியே போகும்போது லோக் சிங்கை நினைவில் நிறுத்திப் பார்க்கிறேன். 
லோக் சிங்கின் மகள் வீணா, "எனது அப்பா படப்பிடிப்பு செய்த அனைத்து இடங்களிலும் இருக்கிறார். அவரால் செதுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு ஃபிரேமிலும் அவர் உருவத்தைப் பார்க்கிறேன்'' என்று கூறுவாள்.
நானும் அவ்வாறே அவன் தோள்மேல் நின்று கேமரா சுழன்ற இடங்களில் எல்லாம் லோக் சிங் இருப்பதாக உணர்கிறேன். அவ்வழியே பேருந்தில் செல்லும்போதெல்லாம் அந்த இடங்களை என் கண்கள் உள்வாங்கிக் கொண்டே செல்லும். கீதா லோக் சிங்கை காரில் அழைத்து வந்துவிட்டுச் சென்ற இடம் ரெட்ஹில்ஸ். சிவப்பும், கறுப்பும் சரியாகாத நிறங்கள் என்பார்கள். அது மூடநம்பிக்கையாகவும் இருக்கலாம். ஆனால் என்னைப் பொருத்தவரை எதையும் நம்பி அதன் முன்னே மண்டியிட்டதால் (SURROUNDER) எல்லா உண்மைகளும் தெரிய வந்தது. கறுப்பும், சிவப்பும் நம் இந்தியாவின் சீதோஷ்ணநிலைக்கு ஏற்றது அல்ல. உஷ்ணத்தை அப்படியே உள்வாங்கி தேகத்தின் ஆரோக்கியத்தை பாதிக்கும். 
கன்னடப் பட உலகில் நடிகராகவும் இயக்குநராகவும் விளங்கிய சங்கர் நாக் கடைசியாக டைரக்ட் செய்து நடித்த படம் ACCIDENT. அதனைப் போன்றே அவர் விபத்தில் சிக்கி இறந்துவிட்டார். அவருடைய அண்ணன் ஆனந்த் நாக் கன்னடத்தில் கதாநாயகனாக சிறந்து விளங்கினார். 
எனது தந்தை பீம்சிங் இயேசுவின் கதையை "கருணாமூர்த்தி' என்ற பெயரில் டைரக்ட் செய்தார். அதனைப் போன்றே மலையாளத்தில் தாமஸ், "ஜீஸஸ்' என்று எடுத்தார் . இருவரும் இறந்துவிட்டனர். 
இதனை நான் முன்பே கூறியிருக்கிறேன். கே.ஆர்.ராமசாமி நன்கு பாடக் கூடியவர். அவர் "செந்தாமரை' என்ற படத்தில் கடைசியாகப் பாடிய பாடல், "பாட மாட்டேன், நான் பாடமாட்டேன்'' . அதற்குப் பிறகு அவருக்குத் தொண்டையில் புற்றுநோய் ஏற்பட்டு இறந்துவிட்டார். 
மறைந்த தேவபாரதியின் "செடியும் சிறுமியும்' என்ற சிறுகதையினை சென்னை தொலைக்காட்சி நிலையத்திற்காக குறும்படமாக்கி டைரக்ட் செய்தேன்.
எழுத்தாளர்கள் தங்களது எண்ணத்தை ஒரு வரியில் சொல்லிவிட்டு சென்றுவிடுவார்கள். ஆனால் அதனைக் காட்சிப்படுத்துவது என்பது எவ்வளவு சிரமம் என்பதை நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
அந்த குறும்படத்தில் மரண ஊர்வலத்தில் மலர்கள் எவ்வாறு வீணடிக்கப்படுகின்றன என்று காட்ட வேண்டி வந்தது. எனக்கு மலர்களை மரணத்திற்காக உபயோகிப்பது பிடிக்கவே பிடிக்காது. மரண ஊர்வலம் சென்றபின் தெருவில் இறைந்து கிடக்கும் மலர்கள் எவ்வாறெல்லாம் சிதைக்கப்படுகின்றன என்பதை வெளிப்படுத்த நானும் எனது குறும்படத்திற்காக தெருவில் பூக்களை இறைக்க நேர்ந்தது. அவ்வாறு செய்ய என் எண்ணம் சிறிதும் ஒப்பவில்லை என்றாலும் காட்சிக்காக அவ்வாறு செய்ய வேண்டிய நிர்ப்பந்தம் இருந்தது. 
மலர்கள் எவ்வளவு உன்னதமானவை. அதுதான் இவ்வுலகில் உயிர்களின் வித்தாக அமைந்து பூத்து சிரிக்கிறது. அதனை கடவுள்களுக்குச் சூட்டி மகிழ்கிறார்கள். பெண்கள் தங்கள் கூந்தலில் வைத்து அழகு பார்க்கின்றனர். பெரியோர்களை கெளரவிக்கும் வகையில் மலர்கள் மாலைகளாக தொகுக்கப்பட்டு சிறப்பு செய்யப்படுகிறது. இப்படிப்பட்ட மலர்கள் பிணத்தின் மேல் போடப்படுவதும் ஊர்வலத்தில் அதனைப் பிய்த்துக் கீழே எறிவதும், அதனை மிதித்துக் கொண்டு குத்தாட்டம் போடுவதும்...
என்னுடைய படப்பிடிப்பின்போதும் மலர்கள் கீழே வீசி எறியப்பட்டன. மேலே கூறியதைப் போன்று ஒரு வரியில் எழுத்தாளன் எழுதிய எழுத்தினை படமாக்கும் போது சில ஒவ்வாத விஷயங்களையும் செய்ய வேண்டி வருவது படம் எடுப்போர்களை பலவிதங்களில் துன்பத்தில் ஆழ்த்தும் செயலாக அமைந்துவிடுகிறது. அவ்வாறுதான் "செடியும் சிறுமியும்' என்ற அந்த குறும்படத்தில் அந்த மரண ஊர்வலத்தில் மலர்களைத் தூவும் காட்சியினை ஒரு வெள்ளிக்கிழமையில் எடுத்தேன்.
படப்பிடிப்பு முடிவடைந்த நிலையில் எனக்கு வந்த செய்தி என்னுள் பேரிடியாக இறங்கி நான் கலங்கிய தருணங்களில் ஒன்றாக என் வாழ்வில் இணைத்துக் கொண்டது. அது... எனது அண்ணன் நரேந்திரனின் மனைவியான செளமித்ரா அண்ணி ( இவர் டைரக்டர் பஞ்சுவின் மகள்) இறந்துவிட்டதான துயர செய்தியாகும்.
லோக் சிங் கடைசியாக இறங்கிய இடம் செங்குன்றம். கடைசியாக படப்பிடிப்பு. செய்த படத்தின் பெயர்: வார்னிங் (எச்சரிக்கை) இப்போது நான் எழுதியதை முழுமையாகப் புரிந்து கொண்டிருப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன். இவையெல்லாம் SUPERSTITION - MYTH என்று ஒதுக்க முடியுமா? ஆகவே நடந்ததை, நடப்பதை, நடக்கப் போவதை சொல்லுவதே உண்மையான இலக்கியம் என்று நான் கருதுகிறேன். 
நாம் இதுவரை லோக் சிங்கோட பயணப்பட்டதே இல்லை. அதனால் அவரை ஆந்திராவின் பட உலகம் எவ்வாறெல்லாம் கொண்டாடியது என்று நமக்குத் தெரியாமல் போய்விட்டது. 
லோக் சிங் தனது மனைவி கீதாவிடம் கூறிக் கொண்டு ஆந்திரா பஸ்ஸில் ஹைதராபாத் சென்றார். அங்கு கதாநாயகனாக ஓம் நிட் பரத்தும், கதாநாயகியாக அமாணியும் நடிக்கும் "வார்னிங்' என்ற படத்திற்கான பாடல் காட்சியினை ஹைதராபாத்தில் உல்ள ஜுபிலி ஹில்ஸ் மேல் பகுதியில் படமாக்க வேண்டி இருந்தது. 
இந்த பாடல் காட்சியுடன் அந்த படத்தின் வேலைகள் எல்லாம் முடிந்துவிடும். படம் ரிலீசுக்குத் தயாராகிவிடும். 
அந்தப் பாடல் காட்சியின் முன்புறத்தில் பரத்தும் , அமாணியும் நடனமாட பின்புறத்தில் தீ எரிவது போன்ற காட்சி அமைக்கப்பட்டிருந்தது. இரவு நேரத்தில் படப்பிடிப்பு நடந்த பகுதி அந்த மலைப்பகுதியில் மிக உள் பக்கமாக, சாலையை விட்டு மிகத் தொலைவான தூரத்தில் இருந்தது. 
இந்த "வார்னிங்' படத்தினை "ஹடல வாடா பிரதர்ஸ்' - இன் அனுராதா பிலிம்ஸ் எடுத்தது. 
ஆந்திராவில் இருந்து வெளிவரும் "சித்தாரா' என்ற தெலுங்கு பத்திரிகை லோக் சிங்கை இவ்வாறு நமக்குக் காண்பித்து புகழ்கிறது. 
"லோக் சிங் கனகச்சிதமான உடையை அணிந்து கொண்டிருப்பார். அதில் அவரே ஒரு ஹீரோ போலத்தான் தோன்றுவார். அவரை யார் சந்திக்க வந்தாலும் முக மலர்ச்சியோடு வரவேற்று அவரிடம் உரையாடுவார். இந்த முகமலர்ச்சி அவருடைய குடும்பச் சொத்து என்றுதான் நம்புகிறோம். ஏனென்றால் அவருடைய தந்தை உகும் சிங்கின் தம்பிதான் தமிழ் உலகின் மிக பிரபலமான டைரக்டராக விளங்கிய பீம் சிங். அவரின் வழி தோன்றல்தான் எங்களுடைய அன்புக்கெல்லாம் பாத்திரமான எச்.லோக்சிங் ஆகும்.
மேலும் அந்தப் பத்திரிகை, "கஐஊஉ ஐந அச அஈயஉசபமதஉ - ஈஅதஉ ஐப(வாழ்க்கை ஒரு சாகசம் - எதிர்த்து நில்). இந்த பழமொழி சொல்வதை மட்டுமே சில மனிதர்களால் நிகழ்த்த முடியும். வாழ்வினைத் துணிவோடும், சாகசத்தை தைரியத்துடன் எதிர் கொள்ளும் மனிதராக லோக் சிங் திகழ்ந்தார்' என்று புகழ்ந்திருந்தது.
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/22/w600X390/im3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/22/கண்டதும்-கேட்டதும்-49---பிலெனின்-2924703.html
2920273 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலைவாய்ப்புகளை வழங்கும்...திறன் மேம்பாட்டுப் பயிற்சி!   DIN DIN Tuesday, May 15, 2018 10:47 AM +0530 இளைஞர்கள் இன்று எந்த பாடத்தை எடுத்துப் பயின்றிருந்தாலும், அவற்றில் நிபுணத்துவம், சரியான பயிற்சி, திறன் இல்லாததால் வேலைவாய்ப்பின்றி பரிதவிக்கும் நிலை இருந்துவருகிறது. இதுபோன்ற நிலையைப் போக்கவேண்டும் என்ற நோக்கோடு கடந்த 1993-இல் ஸ்ரீபெரும்புதூரில் மத்திய அரசால் தொடங்கப்பட்டதுதான் ராஜீவ் காந்தி தேசிய இளையோர் மேம்பாட்டு நிறுவனம் (Rajiv Ghandhi National Institute of Youth Development).
இந்த நிறுவனம் பயிற்சி வழங்குதல், ஆலோசனை, கல்வித் திட்டம் போன்றவற்றின் வழியாக பல துறைகளிலும் துறை அடிப்படையிலான நிபுணத்துவத்தை வழங்கி வருகிறது. 
குறிப்பாக, இளையோர் திறன்களை மேம்படுத்தக் கூடிய கொள்கைகள் மற்றும் திட்டங்களை உருவாக்குதல், அதற்குப் பயிற்சி அளிக்கும் பயிற்சியாளர்களுக்கு பயிற்சி அளித்தல், பயிற்சி பொருட்களை உருவாக்குதல், வழிகாட்டுநர் கையேடு, தயாரித்தல், இளைஞர்களின் தொழில்நுட்பத் திறனை மேம்படுத்துதல், அதன் மூலம் வேலைவாய்ப்புத் திறனை அதிகப்படுத்துதல், ஒருவரின் திறனைக் கண்டறிவதற்கான - மதிப்பீடு செய்வதற்கான- ஆய்வுகளைச் செய்தல், செயல் ஆராய்ச்சி மற்றும் விரிவாக்கச் சேவைகள் ஆகியவை இதன் செயல்பாடுகளாக உள்ளன. 
இதன் கல்வித் திட்டத்தின் ஒருபகுதியாக 3 ஆண்டுகள் கொண்ட இளைநிலை தொழில்கல்வியாக B.Voc. Apparel Manufacturing and Entrepreneurship, B.Voc. Fashion Design and Retail என்ற கோர்ஸ்களை, ஆடை வடிவமைப்பு மற்றும் பயிற்சி மையம் (ATDC), ஆடை மேலாண்மை நிறுவனம் (IAM) ஆகியவற்றுடன் இணைந்து நடத்தி வருகிறது. 
இந்திய ஜவுளி மற்றும் ஆடை தொழில்கள் துறை கடந்த பல ஆண்டுகளாக குறிப்பிடத்தகுந்த வளர்ச்சியைப் பெற்று வருகிறது. மேலும், இந்தத் துறை நாட்டு மக்களுக்கு வேலைவாய்ப்பு அளிப்பதில் விவசாயத்திற்கு அடுத்தபடியாக 2 ஆவது இடத்தில் உள்ளது. இந்த வகையில், ஜவுளி மற்றும் ஆடைகள் தொழில்துறை நாட்டின் வளர்ச்சி மற்றும் பொருளாதார மேம்பாட்டுக்கு முக்கிய பங்காற்றி வருகிறது.
இந்தத் துறையில், வேலைவாய்ப்பு என்பது படைப்பாற்றல், தொழில்நுட்பம், மேலாண்மை ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது. எனவே, இதில் தேவைக்கேற்ற புதுமைகளைப் புகுத்த வேண்டியிருக்கிறது. அடிக்கடி வேகமாக மாறக் கூடிய சூழலுக்கு ஏற்ப இத்துறையினர் தங்களை தகவமைத்துக் கொள்வதும் அவசியமாகிறது. இதற்கு உதவும் விதத்தில்தான் B.Voc. Apparel Manufacturing and Entrepreneurship, B.Voc. Fashion Design and Retail என்ற 2 கோர்ஸ்களை RGNIYD வழங்குகிறது.
பிளஸ் 2-இல் எந்த பாடங்களைப் பயின்றிருந்தாலும் இந்த கோர்ஸில் சேரலாம். செயல்திறன் சோதனை, நேர்முகத் தேர்வின் அடிப்படையில் சேர்க்கை இருக்கும். பொதுப்பிரிவினர், இதர பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினருக்கு ரூ. 200, பட்டியல் வகுப்பினருக்கு ரூ. 100 விண்ணப்பக் கட்டணத்துடன், விண்ணப்பங்களை RGNIYD நிறுவனத்தின் ஸ்ரீபெரும்புதூர் முகவரிக்கு ஜூன் 9-ஆம் தேதிக்குள் அனுப்ப வேண்டும். 16-ஆம் தேதி நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும். 3 ஆண்டு இளநிலை பாடத்திட்டத்தில், ஆண்டுக்கு ரூ. 67 ஆயிரம் வீதம் 3 ஆண்டுகளுக்கும் சேர்த்து தோராயமாக ரூ. 2 லட்சம் கட்டணம் இருக்கும். 
மேலும், இளைஞர்களுக்கான வேலைவாய்ப்பைக் கருத்தில் கொண்டு M.Sc. Counselling Psychology, MA} Development Policy and Practice, Gender Studies, Local Governance and Development, Social Innovation and Entrepreneurship, Social Work (Youth and Community Development) ஆகிய முதுகலை கோர்ஸ்களையும், ஆராய்ச்சித் திட்டங்களையும் (Ph.D) இளையோர் மேம்பாட்டு நிறுவனம் நடத்தி வருகிறது.
மாணவர்களை, தனியார் மற்றும் பொதுத் துறை நிறுவனங்களில் வேலைவாய்ப்பு பெறுவதற்கான திறனாளர்களாக மாற்றுவதே இந்த கோர்ஸ்களின் நோக்கம். மேற்கண்ட முதுகலை கோர்ஸ்களில் பட்ட வகுப்பில் எந்த பாடங்களைப் பயின்றவர்களும் சேரலாம். இந்த கோர்ஸ் கட்டணமாக 2 ஆண்டுகளுக்கும் சேர்த்து கல்விக் கட்டணம்-ரூ. 23,200, விடுதிக் கட்டணம்-ரூ. 56,300 என தோராயமாக ரூ. 80 ஆயிரம் இருக்கும்.
இவையல்லாமல், Post Graduate Diploma in Youth Development, PGD}Political Leadership என்ற 2 கோர்ஸ்களும் உள்ளன. இவற்றில், அனைத்து பட்டதாரிகளும் சேரலாம். இதற்கான கால அளவு ஓராண்டு என்றாலும், 2 ஆண்டுகளுக்குள் கோர்ûஸ முடிக்க வேண்டும். இதற்கான கட்டணம் ரூ. 6 ஆயிரம்.
இந்த பாடத்திட்டங்களில் பயிலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மாணவர்கள், "இளைஞர்கள் பரிமாற்றத் திட்டத்தின்' கீழ், வெளிநாடுகள் செல்லும் வாய்ப்பைப் பெறுவர். இதற்கு முன்னர், இத்திட்டத்தின் கீழ், ஜப்பான், சீனா, மலேசியா, தென்கொரியா, பாகிஸ்தான், மாலத்தீவுகள், பபுவா நியூ கினியா ஆகிய நாடுகளுக்கு மாணவர்கள் அனுப்பிவைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
மேலும், ராஜீவ் காந்தி தேசிய இளையோர் மேம்பாட்டு நிறுவனத்தில் செயல்படும் வேலைவாய்ப்பு தகவல் மையம், இங்கு பயிலும் மாணவர்களுக்கும், வேலைவாய்ப்பு அளிக்கும் நிறுவனங்களுக்கும் தொடர்பு பாலமாக உள்ளது. விண்ணப்பங்களை சரியாக அமைக்கத் தெரியாததால், வேலைவாய்ப்பு அளிப்போரால் பரிசீலனையின்போதே பல விண்ணப்பங்கள் நிராகரிக்கப்படுகின்றன. இதனால், திறமைமிக்க பலரும் வேலைவாய்ப்பை இழக்க நேரிடுகிறது. இந்தப் பிரச்னையை தீர்க்க, RGNIYDஇல் CV, Resume தயாரிக்க கட்டணத்துடன்கூடிய 2 நாள் பயிற்சியும் அளிக்கப்படுகிறது.
- இரா.மகாதேவன்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im16.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/வேலைவாய்ப்புகளை-வழங்கும்திறன்-மேம்பாட்டுப்-பயிற்சி-2920273.html
2920270 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி உழைக்கப் பழகு...உயரத்தில் பற! - சுகி. சிவம்   DIN DIN Tuesday, May 15, 2018 10:32 AM +0530 நீ... நான்... நிஜம்! -18
பொறியியல் படித்து முடித்துவிட்டு, வேலை கிடைக்காமல் வெம்பிப் போன ஒரு பட்டதாரி, பட்டம் பெற்ற தன் பாட புத்தகங்களைப் பழைய புத்தகக் கடையில் எடைக்குப் போட்டார். கடைக்காரர் நாற்பது ரூபாய் தருகிறேன் என்றதும் கொதித்துப் போன பொறிஞர், "எல்லாம் இன்ஜினீரிங் பாடபுஸ்தகம்... பழைய புஸ்தகக் கடை வச்சிருக்கிற உனக்கு இதன் அருமை தெரியலை. அதான் இப்படி விலை சொல்ற'' என்று கோபப்பட்டார். "ரொம்ப ஓட்டாதீங்க பிரதர்... நானும் M.TECH  பட்டதாரிதான்.. வேலை கெடைக்காததாலே பழைய புஸ்தகக் கடையைப் பார்த்துக்கிட்டிருக்கேன்'' என்றார்.
கடந்த இருபதாண்டுகளில், தங்கள் பணப்பைகளைக் கிழிய கிழிய நிறைத்துக்கொண்டு அரசியல்வாதிகளும், சுரண்டல்வாதிகளும் தொடங்கிய பொறியியல் கல்லூரிகள் பிரசவித்த பட்ட (மரங்கள்) ஆயிரமாயிரம். தார்மீகப் பொறுப்பை ஏற்று அரசுகளோ, கல்வி நிறுவனங்களோ இளைஞர்கள் வேலை வாய்ப்பை உருவாக்கவில்லை. இந்த வேலை வெட்டி இல்லாத இளைஞர்கள் இன்ஜினியர் என்கிற மேனாமினுக்கிப் பெயர்களில் திரிவதால், டை, ஜீன்ஸ், டீ ஷர்ட்களோடு ஏஸி குளிரில் மேசை மனிதர்களாகும் கனவுகளுடன் பத்து காசு சம்பாதிப்பதில்லை. பெற்றவருக்குப் பாரமாய், சமூகப் பிரச்னையாய், ஊர்வம்புகளின் நாயக, நாயகிகளாக உலாவருகிறார்கள்.
பிளம்பர், எலக்ட்ரீஷியன், கட்டட வேலை என்று ஆயிரக்கணக்கான நபர்கள் வேலைக்காகத் தேவைப் பட்டாலும் இந்தப் பொறியியல் படித்தவர்கள் அந்த வேலைகளுக்கு லாயக்கற்றவர்கள். ஒரே காரணம்... உடல் உழைப்பு கேவலமானது... மேசைப் பணியே மேலானது... காக்கியுடை அவமானம்... கசங்கும் சட்டை கவுரவப் பிரச்சனை... என்கிற துர்நாற்றம் மிக்க போதனைகளால் இவர்கள் உருவாக்கப்பட்டவர்கள். பெரும்பாலும் இவர்கள் பெற்றோர்களாலேயே பாழாக்கப் பட்டவர்கள். ஆம்... கோயில் கோபுரமேறி இதை நான் கூவத் தயாராக இருக்கிறேன். பெற்றோர்களால் விஷம் வைக்கப்பட்ட மூளைக்காரர்கள் இவர்கள். 
"உடல் உழைப்பு கேவலம்... சமைப்பது அகவுரவம்... படிக்காத நாங்கதான் வெயில்லியும் வேக்காட்டிலும் கஷ்டப்படறோம்.. மகனே நீ சுகமா படிச்சுட்டு பேண்ட்டு கசங்காத வேலைக்குப் போ'' என்று வேப்பிலை அடித்தவர்கள் - இன்று வேதனைப்படுபவர்கள் - பெற்றோர்களே. "காபி குடித்த டம்ளரைக் கழுவு' என்று அறிவுறுத்தாத அம்மாக்கள் பிள்ளைகளின் பரம வைரிகள். என் அப்பா பல வகையில் என் மரியாதைக்குரிய மாமனிதர். ஆனால் சமையல் அறைப் பக்கமே போகமாட்டார். நான் நேர் எதிர். அம்மாவுடன் சமையல்கட்டில் சண்டை போட்டுக் கொண்டே சகாயம் செய்வேன். "ஆம்பளைப் புள்ளைக்குச் சமையல் கட்டுல என்ன வேலை?'' என்று அப்பா கர்ஜிக்கிறபோது வருத்தப்படுவேன். எதிர்க்கிற ஹார்மோன் எனக்குப் போதிய அளவு ஊறிய பிறகு, "அப்பா.. அராஜகம் பண்ணாதே.. அம்மா கஷ்டம் உனக்குத் தெரியவே இல்லை.. ஆம்பளை சமைக்கக் கூடாதுங்கிறது ஒரு வகை திமிர் என்பது உனக்கு ஏன் புரியலை?'' என்று குரலை உயர்த்தி இருக்கிறேன். நான் குரலை உயர்த்தினால் மவுனத்தின் மூலம் அப்பா என்னை அவமானப் படுத்தி விடுவார்.
செல்லம்மா பாரதி வெளியூர் போன சமயம், மகாகவி பாரதியும் பாவேந்தர் பாரதிதாசனும் விறகு அடுப்பில் பால் காய்ச்சத் தெரியாமல் படாதபாடு பட்ட சம்பவம் படித்திருக்கிறேன். "இரும்பைக் காய்ச்சி உருக்கிடுவீரே' என்று ஊருக்கே பாடத் தெரிந்தவருக்கு ஒரு சொட்டு பால் காய்ச்ச தெரியவில்லை என்பதை ஆண்கள் உணர வேண்டும். பெரு வாரியான வீடுகளில் துணி துவைப்பது, பாத்திரம் தேய்ப்பது, வீடு கூட்டுவது போன்ற உடல் உழைப்புகள் கீழானவை என்கிற மனோ கர்வம் இருப்பது வருத்தத்திற்குரியது. பெற்றோர்கள் பிள்ளைகள் மனதிலும் இதை விதைப்பது மன்னிக்க முடியாத குற்றம். ஆணும் பெண்ணும் மகனும் மகளும் வீட்டு வேலைகளைப் பகிர்ந்து செய்வதே சரி என்கிற உணர்வு பெருக வேண்டும். கொடுமையில் கொடுமை, மகள் சமையறைக்கு வந்தால், ""நான்தான் படிக்காம இந்தச் சமையறையிலேயே சாகறேன். நீயாவது படிச்சுட்டு வேலைக்குப்போய் கால் மேல் கால் போட்டு உட்காரு'' என்று மகளுக்கு துர் போதனை செய்கிற மகராசிகளையும் நான் பார்த்திருக்கிறேன். தயவு செய்து பிள்ளைகளை உழைக்கப் பழக்குங்கள்.
ஒரு திருக்கோயிலில் திருநீறு கொடுக்கிற பதினைந்து வயது பையனை "சாமி' என்று மரியாதையாக அழைக்கப் பழகிய பலரும் பண்ணையில், வயலில் வேலை பார்க்கும் எழுபது வயதுப் பெரியவரை "ஓய், டேய், அவனைக் கூப்பிடு' என்று ஒருமையில் அழைக்கிற அசிங்கமான பழக்கம் வந்தது எங்ஙனம்? உடல் உழைப்பின் மீது ஏன் இந்த அலட்சியம்! உடல் உழைப்பை சமய மேலாதிக்கம் அசிங்கப்படுத்தியதா? சிந்தியுங்கள்.
உடல் உழைப்பின் கவுரவத்தை நிலைநாட்ட சமய உலகம் அதிகம் போராடியதாக, முயன்றதாகவே நான் கருதுகிறேன். வாயால் பாடிக் கொண்டிருந்த ஞானசம்பந்தருக்குக் கொடுத்த பொற்காசை விட, தரம் கூடிய பொற்காசை உடல் உழைப்பும் செய்த திருநாவுக்கரசருக்குச் சிவபெருமான் கொடுத்தார் என்று சொல்லுகிறோம். உழைப்பு கூடுதலாக மதிக்கத் தக்கது என்பது சிவபெருமான் விடுக்கும் செய்தியாக இருக்குமோ?
தசாவதாரத்திலேயே PERFECT HUMAN வடிவில் வந்த பரசுராமர், ராமர், பலராமர், கிருஷ்ணர் நால்வர் வழிபாடுமே உழைப்பை உயர்த்தும் முயற்சியோ என்று யோசிக்க வைக்கிறது. பாகவதம் படிக்கிற பலருமே பக்தியைப் பிரதானமாக வைத்து கிருஷ்ணரைச் சிலாகிக்கிறார்கள். ஆழமான ஒரு சமூகப் புரட்சியை அதில் படிப்பதில்லை. வேதகாலக் கடவுளான இந்திர வழிபாட்டை வீழ்த்தி கோவர்த்தனகிரிக்கு வழிபாடு செய்யும்படி புரட்சி செய்கிறார் ஸ்ரீகிருஷ்ணர். அது கிருஷ்ண வழிபாடாக பின்னர் விரிவடைகிறது. உழைக்கும் வர்க்கத்தின் மேலாதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்திய நிகழ்வே அது என்பது என் கருத்து. பரசுராமர் கோடாலி, ஸ்ரீராமர் வில், பலராமர் கலப்பை, கிருஷ்ணரின் மாடு மேய்க்கும் குச்சி போன்ற உழைப்பாளர் கருவிகள் எல்லாம் தெய்வீகமாக்கப்பட்டதை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டாமா? தொ.மு. பரமசிவன் என்கிற சிந்தனையாளர் இவற்றை "உழைக்கும் வர்க்கத்தின் மேலாண்மைக்கான முயற்சி' என்கிறார்.
தேரோட்டி... ஸ்ரீகிருஷ்ணர் குதிரைகளுக்கான கொள்ளைத் தன் பட்டு பீதாம்பரத்தில் அள்ளி வைத்து, குதிரைகளின் உண்ணியை நீக்கி, மிகச் சரியான குதிரைக்காரனாக நடந்து கொள்கிறார். முரட்டு மீசையுடன் குச்சியுடன் காட்சி தரும் திருவல்லிக்கேணி பார்த்தசாரதியை நீங்கள் சரியாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். "கடவுள் உழைப்பவனாகிறார் என்றால் உழைப்பவன் கடவுளாகிறார்' என்கிற சிரசாசன சித்தாந்தம் நமக்கு உறைக்க வேண்டும். மரம் வெட்டியின் கோடாலியைப் பரசுராமரிடத்தும், வேட்டைக்காரனின் வில்லை இராமரிடத்தும், உழவரின் கலப்பையை பலராமரிடத்தும் மாடுமேய்ப்பவன் குச்சியைக் கண்ணனிடம் கொடுத்து கோயிலுக்குள் உழைப்புக் கருவிகளை உள் வைத்தோம். ஆனால் அசட்டுத்தனமாக உழைப்பவனை ஜாதியின் பெயரால் கோயிலுக்கு வெளியே நிறுத்தினோம். அதனால் உழைப்பு கவுரவக் குறைவான விஷயம் என்கிற நச்சுவிதை இளையோரிடம் தூவப்பட்டு விட்டது. 
இன்று பாலிடெக்னிக் படித்தவர்கள் உழைக்கத் தயார். அதனால் வேலை கிடைக்கிறது. B.E படித்தவர்கள் மேனாமினுக்கி வேலைக்குத்தான் தயார்... அதனால் வேலை கிடைப்பதில்லை என்கிற பட்டவர்த்தமான உண்மையை இளையோர் உணர வேண்டும். 
அதனால் தான் ஓங்கி உரைக்கிறேன். "இளைஞர்களே.. இளம் வயது முதல் வீடு கூட்டுங்கள். துணி துவையுங்கள். தோட்டத்தில் வேலை செய்யுங்கள். சமையல் செய்யுங்கள்.. பாத்திரம் கழுவுங்கள்.. இவையெல்லாம் யாரோ சில அடிமைகள் செய்ய வேண்டியவை என்கிற கொடிய மன நோயிலிருந்து வெளியே வாருங்கள். அப்போதுதான் நீங்கள் உருப்படுவீர்கள். நாடு உருப்படும். அப்துல்கலாம் ஜனாதிபதியாகி ராஷ்டிரபதிபவன் நுழைந்ததும் ஊழியர் ஒருவர் ஓடி வந்து அவரது ஷூவைக் கழற்ற குனிந்தார். கண்கள் சிவக்க, ""நிறுத்து என் ஷூவைக் கழற்ற என்னால் முடியும்'' என்றார் கலாம். ""சாகேப் இது இங்கே வழக்கம். ஜனாதிபதிகளின் பாதுகைகளுக்கான பணி செய்வதற்காகவே நான் நியமிக்கப் பட்டுள்ளேன்'' என்றார். "YOU ARE DISMISSED'' என்று சீறினார் கலாம். ஊழியரோ பரிதாபமாக, "உங்களுக்கு வேலை கிடைத்து வந்ததும் என் வேலைக்கு உலை வைக்கிறீர்களே.. நியாயமா?'' என்றார். உடனே சிரித்தபடி, "தோட்டவேலை பாருங்கள்'' என்று பணி மாற்றம் செய்தார் என்கிறார்கள்.
இன்னொரு சம்பவம் பத்துப் பதினைந்து படைவீரர்கள் ஓர் உத்திரத்தை நிறுத்த படாதபாடு பட்டனர். மேலதிகாரி மிரட்டிக் கொண்டிருந்தாரே ஒழிய தானும் ஒரு கைபிடித்து உதவவில்லை. அங்கு குதிரையில் வந்த பெரிய மனிதர் ஒருவர், "உத்தரவிடுகின்ற நீங்கள் ஏன் உதவக் கூடாது?'' என்று கேட்க, ""நான் மேலதிகாரி.. இது என் கவுரவத்திற்குக் குறைவு'' என்றார் அதிகாரி. குதிரையில் இருந்து இறங்கி வீரர்களுக்கு ஒத்தாசை செய்து உத்தரத்தை நிறுத்திவிட்டு குதிரையில் தாவி ஏறினார் பெரிய மனிதர்.
"உதவி தேவைப் படும்போது கட்டாயம் என்னைக் கூப்பிடு. வருகிறேன்'' என்று கிளம்பினார். "நீங்கள் யார்?'' என்று நமடஉதயஐநஉத கேட்டதும், "ஜார்ஜ் வாஷிங்டன்... உன் தலைமைத் தளபதி'' என்றபடி சிட்டாகப் பறந்து போனார் வாஷிங்டன். உழைக்கப் பழகு. 
உயரப் பற. 
(தொடரும்)
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im15.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/உழைக்கப்-பழகுஉயரத்தில்-பற---சுகி-சிவம்-2920270.html
2920269 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி ஃபர்னிச்சர் டிசைனிங் படிக்கலாமே!   DIN DIN Tuesday, May 15, 2018 10:25 AM +0530 தொழிற்சாலை, அலுவலகம், வணிக நிறுவனங்கள், வீடு, பள்ளி, கல்லூரி ஆகிய எந்த ஒரு நிறுவனமாக இருந்தாலும் அங்கு ஃபர்னீச்சர் எனப்படும் நாற்காலி, மேஜை, சோபா உள்ளிட்டவை அவசியம் இருக்கும். அத்தகைய ஃபர்னீச்சர்கள் தான் ஒரு வீட்டையோ, வணிக, தொழில் நிறுவனங்களையோ அழகுபடுத்துபவையாகும். அன்றாடப் பணிகளுக்கு ஃபர்னீச்சர்கள் அவசியமாவை மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களைக் கவர்வதற்காகவும், நல்ல மனநிலையை உருவாக்கவும் ஃபர்னீச்சர்கள் பயன்படுகின்றன.
மிக அழகாகவும் சிறந்த வடிவமைப்புகளுடனும் அவை தயாரிக்கப்படுகின்றன. பர்னீச்சர்கள் அவசிய தேவையாக இருப்பதால் அவற்றைத் தயாரித்து விற்பனை செய்யும் தொழிலிலும், அவற்றைத் தயாரிக்கும் நிறுவனங்களில் பணிபுரிய வேலை வாய்ப்பும் காத்திருக்கின்றன. சிறந்த முறையில் ஃபர்னீச்சர்களை வடிவமைக்க அது தொடர்பான படிப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன. 
ஃபர்னீச்சர் டிசைனிங் குறித்த கல்வியை வழங்கும் நிறுவனங்கள் :
MAEER's MIT INSTITUTE OF DESIGN - http://www.mitid.edu.in/Interior-Space-and-Furniture-Design-Courses.html
NATIONAL INSTITUTE OF DESIGN  - http://www.nid.edu
Srishti Institute of Art, Design and Technology  - http://srishti.ac.in/about-us
Indian Institute of Crafts & Design, Jaipur  - https://www.iicd.ac.in/hard -material -design -hmd/
- எம்.அருண்குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im14.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/ஃபர்னிச்சர்-டிசைனிங்-படிக்கலாமே-2920269.html
2920268 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை...   DIN DIN Tuesday, May 15, 2018 10:23 AM +0530 மத்திய சித்த மருத்துவ ஆய்வு கவுன்சிலில் வேலை
பதவி: Research Associate (Siddha)
காலியிடங்கள்: 4 (மகளிர் 3, ஆண் 1)
கல்வித் தகுதி: அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்வி நிறுவனத்தில் சித்த மருத்துவ முதுகலைப் பட்டம். மத்திய/ மாநில இந்திய மருத்துவராகவோ, சித்த மருத்துவராகவோ பதிவு செய்திருக்க வேண்டும்.
பதவி: Research Associate
காலியிடம்: 1
கல்வித் தகுதி: அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்வி நிறுவனத்தில் சித்த மருத்துவ முதுகலைப் பட்டம் (சித்த குணபாடம்). மத்திய/ மாநில இந்திய மருத்துவராகவோ, சித்த மருத்துவராகவோ பதிவு செய்திருக்க வேண்டும்.
பதவி: Research Associate
காலியிடம்: 1
கல்வித் தகுதி: அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்வி நிறுவனத்தில் சித்த மருத்துவ முதுகலைப் பட்டம். மத்திய/ மாநில இந்திய மருத்துவராகவோ, சித்த மருத்துவராகவோ பதிவு செய்திருக்க வேண்டும்.
பதவி: Consultant (Siddha)
காலியிடங்கள்: 2 (ஆண்- 1, பெண்-1)
கல்வித் தகுதி: அங்கீகரிக்கப்பட்ட கல்வி நிறுவனத்தில் சித்த மருத்துவ முதுகலைப் பட்டம். மத்திய/ மாநில இந்திய மருத்துவராகவோ, சித்த மருத்துவராகவோ பதிவு செய்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 40 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://www.siddhacouncil.com/ என்ற இணையதளத்துக்குச் சென்று, விண்ணப்பப் படிவத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, தேவையான அசல் சான்றிதழ்கள் மற்றும் அவற்றின் நகல் சான்றிதழ்களுடன் கீழ்க்கண்ட முகவரியில் நடைபெறும் நேர்முகத் தேர்வுக்கு வருகை தர வேண்டும்.
முகவரி: The Central Council for Research in Siddha, SCRI Building (Ground Floor), Anna Government Hospital Campus, Arumbakkam, Chennai -600 106.
மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.siddhacouncil.com/Adct_4of2018RA_ConSiddha.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பார்க்கவும்.
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் நாள்: 20-05-2018 காலை 9 மணி.

புதுச்சேரி ஜிப்மரில் வேலை
பதவி: நர்சிங் ஆஃபிஸர்
காலியிடங்கள்: 91
கல்வித் தகுதி: பொது நர்சிங் அல்லது மருத்துவப் பணியாளர் படிப்பில் பட்டப்படிப்பு/ டிப்ளமோ படித்து பதிவு செய்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 35 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
பதவி: Lower Division Clerk
காலியிடங்கள்: 24
கல்வித் தகுதி: பிளஸ் 2 முடித்திருக்க வேண்டும். மேலும், ஆங்கில தட்டச்சு நிமிடத்துக்கு 30 வார்த்தைகள் ஹிந்தி தட்டச்சு நிமிடத்துக்கு 25 வார்த்தைகள் அடிக்க வேண்டும் அல்லது கணிப்பொறியில் ஆங்கிலம் நிமிடத்துக்கு 35 வார்த்தைகள்/ ஹிந்தி 30 வார்த்தைகள் அடிக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.jipmer.puducherry.gov.in என்ற இணையதளத்துக்குச் சென்று, விண்ணப்பதாரரின் விவரங்களைப் பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களைப் பதிவேற்றி, விண்ணப்பக் கட்டணத்தைச் செலுத்தி ஆன்லைன் மூலமாக விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: எஸ்.சி.}எஸ்.டி விண்ணப்பதாரர்களுக்கு - ரூ.1,200, மற்றவர்களுக்கு-ரூ.1,500, மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு விண்ணப்பக் கட்டணமில்லை.
தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக தகுதியான நபர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
மேலும் விவரங்களுக்கு:  https://drive.google.com/file/d/1Iobf_lDr5-6cpAQq8cC0OPRL2rNDf2Bi/view என்ற இணையதளத்தைப் பார்க்கவும்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 18-05-2018

தமிழ்நாடு மெர்க்கண்டைல் வங்கியில் வேலை
பதவி: உதவி பொது மேலாளர்
காலியிடங்கள்: குறிப்பிடப்படவில்லை
கல்வித்தகுதி: ஐ.டி/ கணினி அறிவியல்/ வணிகவியல்/ மேலாண்மை இவற்றில் பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும்
முன் அனுபவம்: பொது /தனியார் வங்கிகளில் உதவி பொது மேலாளர் / முதன்மை மேலாளர் நிலைகளில் குறைந்தது 3 ஆண்டுகள் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 40 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வயதினராக இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: https://www.tmbnet.in/tmb_careers/ என்ற இணையதளத்தில் இருந்து விண்ணப்பப் படிவத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, இரண்டு பிரதி படிவங்களுடன் தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும். 
முகவரி:The Managing Director & CEO
Tamilnad Mercantile Bank Ltd
Head Office, # 57, V. E. Road, Thoothukudi 628 002.
மேலும் விவரங்களுக்கு: https://www.tmbnet.in/tmb_careers/doc/ADV_ADC20181901.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 19-05-2018.

தேசிய அலுமினிய நிறுவனத்தில் வேலை
பதவி: GRADUATE ENGINEER TRAINEES (பிரிவுகள்: மெக்கானிக்கல், எலக்ட்ரிக்கல், மெட்டலர்ஜி, எலக்ட்ரானிக்ஸ், இன்ஸ்ட்ரூமென்டேசன்)
மொத்த காலியிடங்கள்: 115
கல்வித் தகுதி: சம்பந்தப்பட்ட பாடப் பிரிவில் பி.இ/ பி.டெக் பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும். கேட் 2018 தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
தேர்ந்தெடுக்கப்படும்முறை: கேட் 2018 தேர்வில் பெற்ற மதிப்பெண்கள், நேர்முகத் தேர்வு முலம் தகுதியான நபர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
விண்ணப்பக்கட்டணம்: ரூ.500(எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினருக்கு, மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு ரூ. 100)
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://www.nalcoindia.com என்ற இணையதளத்தில் ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.nalcoindia.com/GET-2018%20Advt.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 22.5.18
தொகுப்பு: பிரவீண் குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im13.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/வேலைவேலைவேலை-2920268.html
2920266 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி தலைமைப் பண்பை வளர்க்கும் படிப்பு!   DIN DIN Tuesday, May 15, 2018 10:04 AM +0530 தலைமைப் பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்வதற்கான படிப்புகளை படித்தவர்கள் எந்த துறையிலும் தங்களுடைய திறமையை வெளிப்படுத்தி மேம்பாடு அடையலாம்.
ஒரு நிறுவனம், தொழிற்சாலை, அமைப்புகள் என அனைத்து துறைகளிலுமே நிர்வாகிகளுக்கு தலைமை பண்புகள் அவசியம் இருக்க வேண்டும். அப்போது தான் தங்களுடைய நிர்வாகத் திறமை மூலம் அந்தந்த அமைப்புகளை சரிவர இயக்கிச் செல்ல முடியும். 
தலைமைப் பண்புள்ள ஒருவரே தனக்குக் கீழ் பணிபுரிபவர்களின் முழுத் திறமைகளையும் வெளிக் கொண்டு வர முடியும். அதைப் பயன்படுத்தி அவர் சார்ந்துள்ள நிறுவனத்திற்கு லாபம் தேடித் தர முடியும். அதன் மூலம் தன்னையும், தன்னைச் சார்ந்தவர்களையும் உயர்த்த முடியும். தலைமை பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ள அது சம்பந்தமான படிப்புகளைப் படிக்க வேண்டும். பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்களால் அவை நடத்தப்படுகின்றன. 
தலைமை பண்புகள் குறித்த கல்வி வழங்கும் நிறுவனங்கள் :
Indian Institute of Democratic Leadership - http://www.iidl.org.in/
Rajiv Gandhi National Institute of Youth Development - http://www.rgniyd.gov.in/content/post-graduate-diploma-political-leadership-pgdpl
MIT SCHOOL OF GOVERNMENT - http://www.mitsog.org/
National School of Leadership  - http://www.nsl.ac.in/
Ashoka University - https://www.ashoka.edu.in/page/politicsandsociety-programme-16
The Institute of Political Leadership - http://www.iplindia.in/
India School Leadership Institute  - http://www.indiaschoolleaders.org/
- எம்.அருண்குமார் 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im12.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/தலைமைப்-பண்பை-வளர்க்கும்-படிப்பு-2920266.html
2920265 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் 139   ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, May 15, 2018 10:00 AM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கான உளவியலாளரை நாடி செல்கிறார்கள். அவர் புரொபஸரின் இளம்வயது நண்பர். பெயர் வெங்கடாசலபதி. அவருடன் அரட்டையடித்த பின் மூவரும் காத்திருக்கும் அறைக்கு செல்கிறார்கள். அங்கே ஜூலி அருகே ஒரு பெண் ஒரு பக் நாயுடன் வந்திருக்கிறார். பக் நாயிடம் ஜூலி பேச்சு கொடுக்கிறது. தன்னுடைய உரிமையாளருக்கு depression என்றும், அதற்காகவே மருத்துவரைப் பார்க்க வந்திருப்பதாகவும் அது சொல்கிறது.
கணேஷ்: சார்... இங்கே இன்னும் கொஞ்ச நேரம் இருந்தால் எனக்கும் டிப்ரஷன் வந்திடும் போல இருக்கு.
புரொபஸர்: ஏன்?
கணேஷ்: ஆளாளுக்கு உம்முன்னு கோபமா கசப்பா உட்கார்ந்திருக்காங்க.
புரொபஸர்: ம்ம்ம்...
கணேஷ்: இதை எப்படி இங்கிலீஷ்ல சொல்றது?
புரொபஸர்: glum, gloomy, dull, bitter, 
self  absorbed, irritable. 
கணேஷ்: சார் உங்களையும் பார்க்க அப்படித் தான் இருக்குது.
புரொபஸர்: உனக்கொண்ணு தெரியுமா? நாம இருக்கிற இடம், சூழல் இதெல்லாம் நம் மனநிலையைப் பாதிக்கும். டிப்ரஷன் ஒரு biochemical - அதாவது உயிரி ரசாயன - கோளாறால் வருகிற வியாதியா அல்லது சூழ்நிலை நம்மில் ஏற்படுத்துகிற பாதிப்பா என ஒரு பெரிய விவாதமே நடந்து கொண்டிருக்கிறது தெரியுமா?
கணேஷ்: ஆமா சார், என் வகுப்பில யாருக்காவது அப்சட்டானா உடனே டிப்ரஷன்கிறாங்க. யாரைப் பார்த்தாலும் டிப்ரஷன்
புரொபஸர்: நான் இது சம்பந்தமா சில புஸ்தகங்கள் படிச்சேன். Shrink Rap அப்படி ஒண்ணு. டிப்ரஷன் எதனால வருதுன்னு மருத்துவர்கள் குத்துமதிப்பா சொல்றாங்களே ஒழிய, கெமிக்கல் இம்பேலன்ஸ் தான் காரணம் என்பதற்கு போதுமான ஆதாரம் இல்லை என்கிறார்கள் அந்நூலின் ஆசிரியர்கள். அதாவது இப்போது நடைமுறையில் அளிக்கப்படும் பல மாத்திரிகைகளின் மருத்துவ பலன்கள் போதுமான ஆய்வுகளின் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டவில்லை. அதாவது வியாதியோ அதன் மருந்தோ போதுமான நிரூபணம் இல்லாமல் மக்கள் மீது திணிக்கப்படுகிறது.
கணேஷ்: அடக்கடவுளே...
புரொபஸர்: ஆமா
கணேஷ்: சார் shrink என்றால் உளவியல் மருத்துவர்னு அன்னிக்கு சொன்னீங்க. அதென்ன rap? இதுவும் ரேப்பும் ஒண்ணா?
புரொபஸர்: சேச்சே, இது ராப். ராப் மியூஸிக் கேட்டதில்லை?
கணேஷ்: ஆமா - பேட்டா ராப் - காசென்ன பணமென்ன இருப்பது ஒரு லைப்...
புரொபஸர்: சரி... சரி ... அதான். விடாம மந்திர உச்சாடனம் மாதிரி பேசியே பாடறது. அமெரிக்க ஆங்கிலத்தில் ஒருவர் இப்படி ஒரு தலைப்பில் பேசிக் கொண்டே போவதை rapping என்பார்கள். எளிமையாய் சொல்வதானால் - உரையாடல்.
கணேஷ்: உளவியலாளர்களின் உரையாடல்
புரொபஸர்: ஆமா.
கணேஷ்: இங்கே இருக்கிறவங்களோட முகங்கள் சோக ஸ்மைலி மாதிரி இருக்குல்ல?
புரொபஸர்: Down in the mouth கேள்விப்பட்டிருக்கியா?
கணேஷ்: இல்லியே. வித்தியாசமா இருக்குது சார்...
புரொபஸர்: சோக ஸ்மைலியோட உதடுகள் எப்படி இருக்கும்?
கணேஷ்: கீழ்நோக்கி வளைஞ்சு
புரொபஸர்: சோகமா melancholicஆ இருக்கிறவங்களோட உதடுகளும் அப்படி இருக்கும் என்பதால் they are down in the mouth.
கணேஷ்: செம சார். ரொம்ப விஷுவலா இருக்கு. நான் இதை மறக்கவே மாட்டேன். (திரும்பி கற்பனையாய் தன் காதலியிடம்) Dear I am so down in the mouth today, can't you see it?
அருகில் இருக்கும் பக்: Stupid
கணேஷ்: சார் இந்த நாய்க்குட்டி என்னை திட்டுது...
புரொபஸர்: ஹி ஹி...
பக்: பின்னே?
கணேஷ்: என் பாட்டில் பிழையென்ன?
பக்: Down in the mouth என்பதை நீ 
உனக்கே சொல்லிக்க கூடாது. அடுத்தவங்களுக்கு தான் சொல்லணும்.
கணேஷ்: ஏன்?
பக்: அது அப்படித் தான். மேலும் அதானே லாஜிக். நீ அடுத்தவங்க வருத்தமா உதடுகள் கீழாக வளைஞ்சு இருக்குதுங்கிறதை தானே பார்க்க முடியும்? உன் முகத்தை நீயே பார்ப்பியா? 
கணேஷ்: ஓ... அப்படி....
பக்: ம்ம்ம்...
கணேஷ்: you are so sweet. உன் பேரென்ன?
பக்: டார்லிங்
கணேஷ்: ஓ வாவ்
பக்: ம்ம்ம்...
கணேஷ்: டார்லிங் உன் மேடம் பேரென்ன?
பக்: பிங்கி. பிங்கி மிஷ்ரா. அவங்களைப் பார்த்தா என்ன தோணுது?
கணேஷ்: அழகா ஜாலியா புத்தகம் படிச்சுட்டு புன்னகை புரிந்தபடி...
பக்: ஆனால் உள்ளுக்குள்ள அவங்க ஒரு சந்திரமுகி. Melancholic to the core.
கணேஷ்: சார் நீங்களும் அந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினீங்க. அதுக்கும் சோகம் என பொருளா?
(இனியும் பேசுவோம்)
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im11.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்-139-2920265.html
2920262 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி போராட்டம் தொடங்கி விட்டது! - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன்   Tuesday, May 15, 2018 09:42 AM +0530 இளைய பாரதமே...எழுக!-22
இந்தியா, இங்கிலாந்தால் கைப்பற்றப்பட்டதற்கான காரணத்தை வித்தியாசமான கண்ணோட்டத்தில் விளக்கியுள்ளார் விவேகானந்தர். 
"இங்கிலாந்தினால் இந்தியா கைப்பற்றப்பட்டதே தவிர, ஏசுவினாலோ அல்லது பைபிளினாலோ அல்ல. அவ்வாறு நம்புமாறு நம்மிடம் கூறுகின்றனர். பதான்களாலோ, மொகலாயர்களாலோ கைப்பற்றப்பட்டது போன்றதுமல்ல இது. ஆனால் ஏசுதேவனின் பெயருக்குப் பின்னால், பூமியைக் குலுக்கிடும் ராணுவத்தின் மிடுக்கான அணிவகுப்பு, யுத்த முழக்கங்கள், ஊது குழல்கள், பேரிகை இரைச்சல், பிரகாசமான ராஜ சிம்மாசனக் காட்சி இவற்றிற்கெல்லாம் பின்னால், இங்கிலாந்தின் அப்பட்டமான தோற்றம் எப்போழுதும் இருந்து கொண்டுதான் இருக்கிறது. ஆனால் அந்த இங்கிலாந்தின் போர்க்கொடி, தொழிற்சாலைகளின் புகை போக்கிகள் தான் என்பதை மறந்து விடலாகாது. அதன் உண்மையான ராணுவமென்பது வர்த்தகர்களே! உலகின் சந்தைகளே அதன் யுத்தங்களாகும். தங்கத்தால் வேயப்பட்ட அதிர்ஷ்ட தேவதையே அதன் மகாராணி'' என்று கூறியுள்ளார் விவேகானந்தர். 
இவரின் இந்த வரிகள் மூலமும் இன்னும் இது போன்று பல இடங்களில் பல சூழல்களில் இங்கிலாந்தின் இந்திய வருகை மற்றும் அதன் அரசியல் ஆதிக்கம் குறித்து தெரிவித்துள்ள கருத்துகள் மூலமும், மதத்தையும் அரசியலையும் எந்த அளவுக்குத் துல்லியமாகப் பிரித்துப் பார்த்திருக்கிறார் விவேகானந்தர் என்பதை நம்மால் விளங்கிக் கொள்ள முடிகிறது.
இங்கிலாந்தின் இந்திய வருகை குறித்து ஒரு தெளிவான பார்வையுடன் கருத்துத் தெரிவித்த விவேகானந்தர், இந்தியாவில் நிலவிய பிரிட்டிஷ் ஆட்சி பற்றியும் தனது அழுத்தமான கருத்தைப் பதிவு செய்துள்ளார்.

"பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் தவிர்க்கவியலாத விளைவான பட்டினிச் சாவுகள் இன்னும் மிகவும் படுபயங்கரமானவையாகும். கோடிக்கணக்கான மக்களை அவை பலி கொண்டன. பத்திரிகைச் சுதந்திரம் பறிக்கப்பட்டது. சாதாரணமான விமர்சன வரிகளை எழுதினாலும் வாழ்க்கை முழுமையும் நாடு கடத்தப்பட்டனர். இதரர் எவ்வித விசாரணையுமின்றி சிறையிலடைக்கப்பட்டனர். எப்போது தனது தலை பறிபோகுமென ஒருவருக்கும் தெரியாது'' என்று கூறியுள்ளார்.
"ரத்தத்தை உறிஞ்சுவதே பிரதான கருத்தாக இருக்கும்பொழுது எந்த நன்மையான காரியத்தையும் செய்துவிட இயலாது. ஒட்டுமொத்தமாகப் பார்க்கும்போது இந்த பிரிட்டிஷ் ஆட்சியை விட பழைய ஆட்சியே மக்களுக்கு சிறப்பாக இருந்தது எனலாம். மக்களிடமிருந்து எதையும் அவை பறித்திடவில்லை. அவ்வாட்சியில் சிறிதேனும் நீதியும் சுதந்திரமும் இருந்தன. நவீனமயப்படுத்தப்பட்ட அரைப் படிப்பினை கொண்ட, தேசிய உணர்வற்ற சிலநூறு பேர்களைக் கொண்டதாக நவீன பிரிட்டிஷ் இந்தியா காட்சியளிக்கிறதே தவிர, வேறொன்றுமில்லை. பிற நாடுகளைக் கைப்பற்றிட சில ஆங்கிலேயர் நடத்திய யுத்தங்கள் நூற்றாண்டுகால அராஜகமாக நிலவியது. எனினும் 1857, 1858 ஆண்டுகளில் இந்தியாவில் ஆங்கிலேயர் நிகழ்த்திய படுகொலைகள் மிகவும் பயங்கரமானவையாகும்'' என்று தெரிவித்துள்ளார் விவேகானந்தர்.
இப்போதுள்ளவர்களில் சிலர் விரக்தியில் "பழைய ஆங்கிலேயர் ஆட்சியே பரவாயில்லை' என்று சொல்வதற்கும் ஆங்கிலேயர் ஆட்சிக் காலத்தில் "பழைய ஆட்சியே பரவாயில்லை' என்று விவேகானந்தர் சொன்னதற்கும் மலைக்கும் மடுவுக்குமுள்ள வித்தியாசம் உள்ளது. அறச்சீற்றத்தோடு வெளிப்படுத்தப்பட்ட அக்கருத்தில் கூட "அவ்வாட்சியில் சிறிதேனும் நீதியும் சுதந்திரமும் இருந்தன' என்று குறிப்பிடுவது கருத்தில் கொள்ளத்தக்கதாகும்.
அமெரிக்க நாட்டிலுள்ள ரிட்ஜ்லி மேனர் என்ற பகுதியிலிருந்து, சிகாகோவில் இருந்த மேரி ஹேல் என்ற பெண்மணிக்கு 1899 ஆம் ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் 30 ஆம் தேதி எழுதிய கடிதத்தில், "சில ஆண்டுகளாக ஒரு பயங்கரமான ஆட்சி இந்தியாவில் இருந்து வருகிறது. ஆங்கிலப் படையினர் எங்கள் ஆண்களைக் கொன்றும், பெண்களைப் பலவந்தப்படுத்தியும் வருகின்றனர். இவ்வாறு செய்வதற்காக அவர்களுக்கு எங்கள் பணத்தில் வழிச் செலவும், உபகாரச் சம்பளமும் கொடுத்து வீட்டுக்கு அனுப்புகின்றனர், அவ்வளவுதான். நாங்கள் ஒரு பயங்கரமான இருள் நிலையில் உள்ளோம். ஆண்டவன் எங்கு உள்ளான்? மேரி, எப்போதும் இன்ப நோக்கைக் கைக்கொள்ள உனக்கு முடியும். ஆனால் என்னால் முடியுமா? சொல்' என்று விவேகானந்தர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அக்கடிதத்தின் கடைசிப் பகுதியில், "இந்தக் கடிதத்தை நீ வெறுமனே வெளியிடுவதாக வைத்துக் கொள்வோம். சமீபத்தில் இந்தியாவில் இயற்றப்பட்ட சட்டத்தால் இந்தியாவிலுள்ள ஆங்கிலேய அரசு, இங்கிருந்து என்னை இந்தியாவிற்கு இழுத்துச் சென்று விசாரனையின்றியே கொன்றுவிட முடியும்' என்று அன்றைய இந்தியாவின் அரசியல் நிலையையும் ஆங்கிலேய அரசின் அணுகுமுறையையும் அப்பட்டமாக வெளிப்படுத்தியுள்ளார் விவேகானந்தர். 
அதே கடிதத்தில், "கல்வியை வளர்ப்பதற்காக முன்பிருந்த அரசுகளால் அளிக்கப்பட்டிருந்த சொத்து, நிலங்கள் அனைத்தும் விழுங்கப்பட்டுவிட்டன. இப்போதுள்ள அரசு, கல்விக்காக ரஷ்யா செலவழிப்பதை விட குறைவாகவே பணம் செலவழிக்கிறது. அந்தக் கல்வியையும் தான் என்னவென்று சொல்லட்டும்! சுய சிந்தனையை சிறிது காட்டினாலும் அது நெரிக்கப்பட்டு விடுகிறது. மேரி, எல்லோருக்கும் தந்தையாக விளங்குகின்ற, வலியவரைக் கண்டு அஞ்சாமல் எளியவரைக் காக்கின்ற, லஞ்சம் வாங்காத ஒரு கடவுள் உண்மையிலேயே இருப்பாரானால் எங்களுக்கு ஏதோ நம்பிக்கைக்கு இடமுண்டு. அத்தகைய கடவுள் ஒருவர் இருக்கிறாரா? காலம்தான் இதற்கு பதில் சொல்லும்' என்று எழுதி முடித்துள்ளார்.
ஆங்கிலேயர் ஆட்சி பற்றிக் குறிப்பிட்ட விவேகானந்தர், "இந்த ஆதிபத்தியம் இதுவரை பேரரசாக அதிகாரம் செலுத்தி வந்திருக்கிறது. ஆனால் விரல் விட்டெண்ணக் கூடிய இந்தியர்களே இந்த ஆதிபத்தியம் என்ன என்பதை அறிவர். அந்த அளவுக்கு இந்த ஆதிபத்தியம் புதியது. அதன் இயல்பும் நடைமுறைகளும் இந்திய உள்ளத்திற்குப் புறம்பானது. அதன் வளர்ச்சியை நினைத்துப் பார்க்கவும் முடியாது. அதன் சக்தி வெல்ல முடியாதது' என்று கூறியுள்ளார். 
மேரி ஹேலுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் கவனத்தோடு வாசிக்கத்தக்க ஒரு பின் குறிப்பை விவேகானந்தர் எழுதியுள்ளார். "மதப்பிரிவுகளைப் பொருத்தவரையில் பிரம்ம சமாஜம், ஆரிய சமாஜம் எல்லாம் ஒன்றிற்கும் உதவாத வெறும் கலவைகள் மட்டுமே. எப்படியாவது எங்களை உயிர்வாழ அனுமதியுங்கள் என்று ஆங்கிலேய எஜமானர்களிடம் மன்றாடுகின்ற குரல்கள் மட்டுமே அவை. நாங்கள் புதிய பாரதம் ஒன்றைத் தொடங்கியுள்ளோம். அது உண்மையான உன்னதமான பாரதம். என்ன நிகழப் போகிறது என்பதைக் காண்பதற்காகக் காத்திருக்கிறோம். நாடு விரும்பும் போது மட்டுமே நாங்கள் புதிய கருத்துகளை நம்புகிறோம்.
எங்களுக்கு உண்மையானவையாக அமைவனவற்றிலேயே நம்பிக்கை கொள்கிறோம். பிரம்ம சமாஜத்தைப் பொருத்தவரை "நல்லது' என்று எஜமானர்கள் சொல்வதே அவர்களுக்கு உண்மையின் உரைகல். இந்திய ஆராய்ச்சியும் அனுபவமும் எதை நல்லதென்று கருதுகின்றனவோ அதுவே எங்கள் உரைகல். போராட்டம் தொடங்கி விட்டது. போராட்டம் பிரம்ம சமாஜத்திற்கும் எங்களுக்கும் அல்ல. ஏனெனில் அவர்கள் ஏற்கனவே மறைந்து விட்டனர். அவர்களை விட கடினமான, ஆழம் மிகுந்த, அதிபயங்கரமான ஒரு பிரிவுடனேயே எங்கள் போராட்டம் நிகழ்கிறது' என்பதுதான் அக்கடிதத்தின் பின்குறிப்பு.
அரசியல், ஆன்மிகம், இலக்கியம், அறிவியல் போன்ற பல்வேறு துறையினர் அவரவர் துறைகளுக்கென்று சில சொற்பிரயோகங்களை வழிவழியாக வைத்திருப்பர். அதிலும் கூட அவற்றுக்குள் தனித்தனிப்பிரிவினர் தனித்தனிச் சிறப்புச் சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துவர். சில சமயங்களில் சிலரிடம் உரையாடிக் கொண்டிருக்கிற போது, அவரைப் பற்றியான முன் தொடர்ச்சி ஏதும் நமக்குத் தெரியாமால் இருந்தால் கூட அவர்கள் பயன்படுத்தும் சொற்களிலும் சொற்றொடரிலும் இருந்து அவர் சார்ந்துள்ள சாதி, அவர் வசிக்கும் பகுதி, அவரின் அரசியல் சார்பு, அவருடைய சிந்தனைப் போக்கு போன்றவற்றை ஓரளவு ஊகிக்க முடியும்.
விவேகானந்தரின் துறை ஆன்மிகம் என்பதில் சந்தேகத்திற்கிடமில்லை. ஆன்மிகத்திலும் திருமணம் செய்துகொண்டு } குடும்பத்துடனும் குழந்தை குட்டிகளுடனும் வாழ்ந்து கொண்டே ஆன்மிகத் துறையில் ஆழத்தடம் பதிக்கும் பலர் அப்போதும் இருந்துள்ளனர்; இப்போதும் இருந்து வருகின்றனர். விவேகானந்தரின் ஆன்மிகம் பிரம்மச்சரியத்தைப் பின்பற்றும் துறவு வழி ஆன்மிகம். தனது உடல், பொருள், ஆவி, ஆற்றல் அனைத்தையும் ஆன்மிகத்திற்காகவே அர்ப்பணிக்கும் முழுநேர ஆன்மீகம்.
அப்படிப்பட்ட ஆன்மிகவாதிகள் பயன்படுத்தி வருகிற, கடைந்தெடுக்கப்பட்ட மென்மையிலும் மென்மையான தனிச்சொற்கள் ஏராளமாக உள்ளன. ஆன்மீகத்துறையிலேயே சிலருக்கு மதம் சார்ந்த பலாத்காரத்தில், வன்முறையில் நம்பிக்கையிருந்தாலும் அவர்கள் மரபுப்படி பயன்படுத்தும் சொற்களையும் சொற்றொடர்களையும் மட்டுமே நடைமுறையில் பயன்படுத்துவர். 
ஆனால் அவ்வாறான மரபுகளை உடைத்தெறிந்து அரசியல் நிகழ்வுகளை ஆழ்ந்த கவலையோடு விளக்கிச் சொல்லிய பின்பு, ஆங்கிலேய ஆட்சியின் அத்துமீறல்களை, அராஜகத்தை, ஆணவத்தை அடுக்கடுக்கான ஆதாரங்களோடு எடுத்துச் சொன்ன பின்பு "போராட்டம் தொடங்கி விட்டது' என்ற அரசியலாளர்களின் சொற்றொடரை அழுத்தமாக, சரியான நேரத்தில், சரியான கோணத்தில் பயன்படுத்தியுள்ளார் விவேகானந்தர்.
ஒரு சொற்பொழிவின் போது கூட கூட்டத்தின் எழுச்சியைப் பார்த்தோ, ஆவேசமாக உரை நிகழ்த்தும் வேகத்தில் மெய்மறந்தோ "போராட்டம் தொடங்கிவிட்டது' என்ற சொற்றொடரை ஒடுகிற ஓட்டத்தில் பயன்படுத்த வாய்ப்பிருக்கிறது. ஆனால் இங்கு சொல்லப்படும் இச்சொற்றொடர் ஆற அமர, அமர்ந்து விவேகானந்தரின் கைப்பட எழுதப்பட்ட கடிதத்தில் காணப்படுவதாகவும்.
"போராட்டம் தொடங்கிவிட்டது' என்ற முழக்கத்தை தனது கடிதத்தில் பதிவு செய்து விட்டபிறகு, தனது சக மதப்பிரிவுகளை விமர்சிக்கிற கட்டத்தில் அவ்வாறான சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளதையும் அது சக மதப்பிரிவுகளுக்கெதிரான போராட்டமாக யாரும் கருதிவிடக்கூடாது என்றும் எண்ணிய விவேகானந்தர் "போராட்டம் பிரம்ம சமாஜத்தினருக்கும் எங்களுக்கும் அல்ல...' என்று திட்டவட்டமாக அடுத்த வரியிலேயே அறிவித்து விட்டார். 
தான் அழுத்தமாகக் குரல் கொடுப்பது மட்டுமல்லாமல் ஏனைய மதப் பிரிவுகள் அவ்வாறு ஆங்கிலேயர்களுக்கெதிரான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடாமல் ஆங்கிலேயர்களை எஜமானர்களைப் போல எற்றுக் கொண்டுள்ளனரே என்ற தனது ஆதங்கத்தையும் வெளிப்படுத்தியுள்ளார்.
ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராகப் போராட்டம் தொடங்கப்படவேண்டும் என்ற எண்ணத்தில், எதிர்பார்ப்பில், அவ்வாறான போராட்டம் தொடங்கும் என்ற நம்பிக்கையில் விவேகானந்தரால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட முழக்கம் தான் "போராட்டம் தொடங்கி விட்டது' என்பதாகும்.
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/போராட்டம்-தொடங்கி-விட்டது---த-ஸ்டாலின்-குணசேகரன்-2920262.html
2920259 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே...   DIN DIN Tuesday, May 15, 2018 09:27 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....
• எதிரே இருப்பவர்
யாரென்று அறிந்திடாமலே
கடந்துவிடுவது போல்...
சில நேரங்களில் எதிரே இருக்கும்
வாழ்வை அறிந்திடாமலே
கடந்து சென்றுவிடுகிறோம்
- ரெவித்தம்பி பொன்னன்

• எல்லா 
பதில்களும்... 
ஏதோ ஒரு 
கேள்வியை 
தொடங்கி வைத்து 
விடுகின்றன.
- சதா பாரதி

• பாதங்கள் நிராகரித்த
ஒற்றையடிப் பாதையில்...
பச்சைப் புல்
- இரா எட்வின்

• ஒரு தாயின் வயிறு தாங்காது என்பதால்...
வெவ்வேறு வயிற்றில் பிறந்த உடன் பிறப்புகள்தான்...
நண்பர்கள். 
- நட்பென்றால் நாம் என்போம்

• வாடகை வீடு... 
உரிமையாளரின் பயம்
துளியும் இல்லை,
சுவரில் கிறுக்கும் பிள்ளைக்கு!
- கிரிதரன்

சுட்டுரையிலிருந்து...
• மரங்கள் பஞ்சம்...
மின் கம்பத்தில்
பறவைகள்.
- வழிப்போக்கன்

• அனுபவசாலிகள்
அனைவரும் ஒரு காலத்தில்
புதியவர்களே...
இந்த புதியவருக்கு 
என்ன தெரியும் என்று
பழிப்பதை விட 
என்ன சொல்லப்படுகிறதென்று 
கவனிக்கலாமே...
புதிய சிந்தனைகள் 
பயன் உள்ளதாக இருக்கக்கூடும்
- ஸ்ரீப்ரியா

• பசியின் வாதை உணர்ந்தவர்க்கு... 
உயிரில் வேற்றுமை இல்லை 
"பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்'
- பழனிநாதன்

• உணராமல் தொலைப்பதும், தொலைந்தது உணராமலுமாக...
ஓடிக் கொண்டிருக்கிறது வாழ்க்கை.
- கோழியின் கிறுக்கல்

வலைதளத்திலிருந்து...
"உண்டி சுருக்குதல் பெண்டிர்க்கு அழகு' என்று எவனோ ஒரு மடையன் அன்று தொடங்கி வைத்தான். அது வளர்ந்து பெருகி அழகான பெண்ணின் உருவம் சைஸ் வரை 28-22-34 என்று மார்க் போடுகிற எல்லை வரை போய் நிற்கிறது. பெண்கள் எப்படி உடம்பை வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அன்றாடம் தொலைக்காட்சிகளில் வகுப்பு நடக் கிறது. அதன்படி நடந்து அரைப்பட்டினி கிடந்து அழகிகளாகிவிட்ட பெண்கள் அடுத்த கட்டமாக மாடலிங் - விளம்பரப் பெண்களாக தங்கள் உடம்பை முதலீடு செய்யச் சொல்கிறார்கள். கார் விளம்பரத்திலிருந்து கழுதைத் தீவனம் வரை இந்த "அழகிகள்'தான் வந்து நம்மோடு பேசுகிறார்கள். "அட விடுங்க சார்... ஏதோ தொழில் - வியாபாரம் விளம்பரம்'' என்று இதை விட்டுவிட முடியுமா? 
தொடர்ந்து நம் ஆண் - பெண் குழந்தைகளின் தலையில் அவர்களின் உடல்பற்றி, அழகுபற்றி ஒரு கருத்து வலுவாகக் கட்டமைக்கப்பட்டு வருகிறது. கல்லூரியில் படிக்கும் 20 வயதுப் பெண்கள்கூட ஒரு சோப்பு டப்பா சைஸில் டிபன் பாக்ஸ் கொண்டு சென்று "சாப்பிடுகிறார்கள்'. இது ஆரோக்கியத்துக்குக் கேடல்லவா? இதற்குக் காரணம் என்ன? "அழகு' பற்றிய பிரச்சாரம் ஆழமாகப் பாய்ந்து விட்டதுதானே?
ஆகவே, எது அழகு என்று இன்று நம் மூளைகளில் பதிவாகியிருக்கிறதோ அதைக் கேள்விக்குள்ளாக்குவது அவசியம்.. பெண்மை யின் பிரிக்க முடியாத அம்சமாக அழகை "அட்டாச்' பண்ணி வைத்துள்ளார்கள். அதைப் பிச்சு எடுப்போம். அழகு எது என்பதற்கு, புதிய அர்த்தத்தை நாம் வடிவமைத்து நம் பண்பாட்டுத் தளத்தில் பரவ விட வேண்டும்.
http://satamilselvan.blogspot.in
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/இணைய-வெளியினிலே-2920259.html
2920256 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாட்ஸ் ஆப்பை முடக்கும் "பக்'   DIN DIN Tuesday, May 15, 2018 08:52 AM +0530 உலகில் அதிகம் பேர் பயன்படுத்திவரும் தகவல் பரிமாற்ற செயலியான வாட்ஸ் ஆப்பிற்கு சோதனைக் காலம் ஏற்பட்டுள்ளது. வாட்ஸ் ஆப்பை முடக்கும் கரும்புள்ளி "பக்' மெசெஜ், பரவி வருவதே இதற்கு காரணம்.
 வழக்கமாக நாம் பயன்படுத்தும் கணினிகளில் வைரஸ் பரவி அதன் செயல்பாட்டையே முடக்கிவிடும். அதேபோல் தற்போது வாட்ஸ் ஆப்பில் பரவி வரும் "கரும் புள்ளி' மெசெஜ், வாட்ஸ் ஆப் செயல்பாட்டை முடக்குவது மட்டுமல்லாமல், ஸ்மார்ட் போனையே செயலற்றதாக்கி விடுகிறது என நிபுணர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
 இந்த வகையான "பக்' மெசெஜ்கள் இரண்டு வகையில் வாட்ஸ் ஆப்பில் பரவி வருகின்றன. ஒன்று கரும் புள்ளியை குறிப்பிட்டு இதுபோன்ற மெசெஜ்கள் வந்தால் அதை "கிளிக்' செய்ய வேண்டாம் என்ற எச்சரிக்கை அளிக்கிறது. மற்றொன்று, சாதாரண மெசெஜ்களைப்போல் வரும். அதில், வார்த்தைகளுக்கு இடையே கரும் புள்ளி மறைக்கப்பட்ட குறியீடுகளுக்குள் இடம் பெற்றிருக்கும். அந்தத் தகவலை கிளிக் செய்துவிட்டால், வாட்ஸ் ஆப் முடங்கிப் போய்விடும்.

வாட்ஸ் ஆப்பில் ஏற்கெனவே பயன்பாட்டில் உள்ள ஏராளமான குறியீடுகள், கரும் புள்ளியைத் தொட்டவுடன் மேலும் விரிவடைந்து, வாட்ஸ் ஆப்பின் செயல்திறனை அதிகரித்து முடக்குவதே இதற்கு காரணம் என்று நிபுணர்கள் தெரிவிக்கின்றனர். இதற்கு "மெசேஜ் பாம்ப்' என்றும், "பக்' என்றும் பெயரிட்டுள்ளனர்.
 இதுபோன்ற "பக்' மெசேஜ்களில் இருந்து தப்பிக்க, "பக்' வந்தவுடன் அதை அழித்துவிட்டு ஸ்மார்ட் போனை சுவிட்ச் ஆப் செய்து மீண்டும் ஆன் செய்தால், போனுக்கு எந்த கெடுதலும் ஏற்படாது என்றும் நிபுணர்கள் அறிவுறுத்துகின்றனர்.
 வாட்ஸ் ஆப்பிலேயே ஃபேஸ் புக், இன்ஸ்டாகிராம் வீடியோக்களைப் பார்க்கும் "பிக்சர் இன் பிக்சர்' சேவையை அறிமுகம் செய்ய அந்த நிறுவனம் முடிவு செய்துள்ள நிலையில், இந்த கரும்புள்ளி "பக்' பிரச்னை ஏற்பட்டுள்ளது. எனினும், இந்த "பக்' பிரச்னை குறித்து எந்தவித அறிவிப்பையோ, முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையையோ வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் இதுவரை அறிவிக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
 - அ.சர்ஃப்ராஸ்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/வாட்ஸ்-ஆப்பை-முடக்கும்-பக்-2920256.html
2920255 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் 48 - பி.லெனின்   Tuesday, May 15, 2018 08:47 AM +0530 கீதா தனது மகன் ஜேயேஸ் பற்றி கூறுகிறார்: ""லோக் சிங் இறக்கும்போது ஜேயேஸ்சுக்கு ஆறு வயசு நடக்குது. அவனுக்கு எதுவும் தெரியாது. அப்ப அவன்
தெரிஞ்சுக்குற பக்குவத்துல இல்ல. அவன் அடிக்கடி அப்பாவைப் பத்தி இப்பவும் என்னிடம் கேட்பான்.
"அம்மா... அப்பாவைப் பற்றி எல்லாருமே நல்லாவே சொல்றாங்களே. அப்படி ஒரு கேரக்டர் இருக்க முடியுமா அம்மா? நல்ல ஃபாதரா இருந்திருக்காரு. நல்ல
கணவனா இருந்து இருக்காரு. நல்ல மகனா இருந்து இருக்காரு. நல்ல கேமரா மேனா இருந்து இருக்காரு. நல்ல நண்பனா இருந்து இருக்காரு. அப்படியெல்லாம் இருக்க முடியுமா அம்மா? எங்களாலே 10% கூட இருக்க முடியலையே...'
நான் இதுக்கு அவனுக்கு என்ன பதில் சொல்லுவேன். எனது மனதுக்குள்ளேயே சொல்லிக்குவேன். "ஆமாம் மகனே... ஆமாம்... உங்க அப்பா அப்படித்தான் இருந்தாரு. இதுல கொஞ்சம் கூட மிகை இல்லவே இல்லை'
ஜேயேஸ் கேசரி பள்ளியில் படிச்சிட்டு ஜெயின் காலேஜ்ல பட்டம் பெற்றான். அதற்கப்புறமா ஆஸ்திரேலியா போனான். அங்க லோக் சிங்கோட அக்கா ஹேமா அத்தை, அவர் கணவர் சந்திரமோகன் மாமா - இவர் (டைரக்டர்கள் கிருஷ்ணன் - பஞ்சு) கிருஷ்ணன் மாமோவோட மகன். இவங்களோட தங்கி இருந்து அங்க MS  முடிச்சான். அங்கேயே நாலு வருஷம் வேலை செஞ்சிட்டு நான் தனியா இருக்கேன்னு இங்க வந்து இப்ப சென்னையில வேலை செய்றான். 
அவனுக்கு 2018 ஜனவரி 28 இல் நிச்சயதார்த்தம் நடந்தது. பொண்ணு வீட்டுக்காரங்க வீட்டைப் பார்த்து பிரமிச்சு போயி கேட்டாங்க. ""நீங்க எப்படி வீட்டை மெயிண்டெயின் பண்றிங்க''ன்னு.... 
தினம் தினம் என்னோட கொழந்தைகளுக்குத் தெரியாம அவரோட போட்டோவைப் பார்த்து கேட்பேன். "ஏன் இப்படி செஞ்சிங்க?'ன்னு. தினமும் ராத்திரியில அழுதுட்டுதான் இருக்குறேன்.
நம்ம கொழந்தைங்களுக்கு நல்லது செய்யும்போது, நீங்க இல்லையே... அவங்க எப்படி படிச்சி பெரிய நிலையில் இருக்காங்கன்னு பாக்குறீங்களான்னு கேட்பேன்.
வீணா அப்பா படத்தை வைச்சிக்க மாட்டா. அவரோட படத்துக்குப் பூ போடுறத அவ ஒத்துக்கவே இல்லை. வேண்டாம்ன்னு சொல்லுவா. அவரு நம்ம கூட தாம்மா இருக்காரு. அதோ பாருங்க அந்த சோபாவுல உட்கார்ந்துக்கிட்டு இருக்காரு. இதோ பாருங்க அவரோட மீட்டர எங்கிட்ட கொடுத்துட்டு வாங்கிட்டு போறாருன்னு சொல்லுவா. இவங்கள நான் வளர்த்தேன்னு சொல்லவே கூடாது. அவர்தான் வளர்த்து இருக்காரு. அவரு என்னென்ன நெனைச்சிருப்பாரோ அதை மாதிரி எங்கொழந்தைங்க ஆனாங்க. எல்லாம் அவரோட ஆசீர்வாதம். 
அவரு போன போது வீணாவுக்கு 17 வயசுதான் ஆயிட்டு இருந்தது. பிளஸ் ஒன் படிச்சிட்டு இருந்தா. பிளஸ் டூ முடிச்சதும் எல்லாரும் கல்யாண வயசு ஆயிடுச்சி.
பொம்பளைப் பொண்ண தனியா வளர்க்கறது கஷ்டம்ன்னு சொன்னாங்க. அவளுக்கு கல்யாணம் செய்துடலாம்ன்னு அறிவுரை சொன்னாங்க. ஆனா அவ அதை ஒத்துக்கவே இல்லை. 
"எங்க அப்பாவுக்கு நான் நல்லா படிச்சி பெரிய ஆளா வரணும்ன்னுதான் எய்ம். அத எங்கப்பாவுக்கு நான் செய்யுற டூட்டியா நெனைச்சிருக்கேன். நான் வந்து நல்லா படிச்சி பெரிய ஸ்டேஜ்ல வரணும். அதுதான் நான் எங்க அப்பாவுக்கு செய்யுற பிரதியுபகாரமா இருக்கும். எங்க அப்பாவோட என்னைப் பத்தின கனவை FULL FILL பண்றதுதான் என் வேலை' அப்படீன்னு அவ பாட்டுக்கு படிக்க ஆரம்பிச்சா. எம்எஸ் படிக்கிற வரைக்கும் அவ படிக்கிறதை நிறுத்தவே இல்லை. 
அன்னைக்கு இந்த சூரிய கதிர்கள் இந்த பூமி மேல பட்டு ஏன் விடிஞ்சதுன்னு நான் நெனைச்சுக்குறேன். அப்போ அந்த நேரத்துல தமிழ்நாட்ல திரைப்படத்துறையினர் ஏன் வேலை நிறுத்தம் பண்ணினாங்கன்னு நெனைச்சிக்குறேன்... நான் ஏன் கார் ஓட்ட கத்துக்கிட்டேன்னு நெனைச்சுக்கிறேன்... இப்ப போவ வேணாம் அப்புறமா போய்க்கங்கன்னு நான் சொன்னதை அன்னைக்கு மட்டும் அவர் ஏன் கேட்டிருக்கக் கூடாதுன்னு நெனைச்சிக்குறேன்.... எப்பவுமே காலையிலே கிளம்புறவரு... அன்னைக்கு ஏன் சாயந்தரமா கிளம்புனார்ன்னு நெனைச்சிக்குறேன்... எப்பவுமே வெளியில் போனா என்னை பக்கத்துல உட்கார வச்சிட்டு அவர்தான் கார் ஓட்டுவாரு... அன்னைக்கு என்னை ஏன் காரை ஓட்டச் சொன்னாருன்னு நெனைச்சிக்குறேன்.... எல்லாம் விதி... செய்யும் தொழிலே தெய்வம்ன்னு அடிக்கடி சொல்லுவாரே... அந்த விதி... அவரோட தொழில் என்ற தெய்வம் எங்கிட்ட இருந்து அவரைப் பறிச்சிக்கிட்டு அவர தெய்வமா மாத்திடுச்சோன்னு நெனைச்சிக்குறேன்...
எனக்கு வெளியூருக்குச் செல்லும் பேருந்து நிறுத்தங்கள் என்றால் மிகவும் பிடிக்கும். அந்த பேருந்து நிறுத்தங்களில் விதவிதமான பேருந்துகள் நின்று கொண்டிருப்பதும் அவை மிகுந்த சத்தம் உள்ள ஹாரன்களை அடித்துக் கொண்டிருப்பதும், காதைக் கிழிக்குமாறான ஒலியாக இருந்தாலும் அது மனிதர்களின் பயணத்தை மிகவும் சுலபமாக்குகின்றன என்றே நினைத்துக் கொள்வேன்.
இந்த பேருந்து நிறுத்தங்கள் ஒரு சந்தைக்கடை மாதிரியே காட்சி அளிக்கும். விதவிதமான கடைகள்.
அதன் ஓரத்தில் இருக்கும். கையிலே ஒரு தட்டினை வைத்துக் கொண்டு, பலா பழம், வாழைப்பழம், மாங்காய் பத்தை, கொய்யாப்பழம் , வெள்ளரிப் பிஞ்சு, சிப்ஸ் என்று பலவிதமான தின்பண்டங்களைக் கூவி விற்போர்கள் குறுக்கும் நெடுக்குமாக போயிட்டு இருப்பாங்க. தலையில் பூ இருந்தாலும் தன் உடையில்
வைத்திருக்கும் மல்லிகைப்பூவின் சரத்தினை "மதுரை மல்லிக்கா' என்று புகழ்ந்து சிறுமியர்கள் கூறும்போது இரண்டு முழம் பூ வாங்காமல் இருக்க முடியாது.
தனக்குத் தேவையான பஸ் எங்கே நிற்கிறது என்று பார்த்துக் கொண்டே மூட்டை முடிச்சுகளுடன் குடும்பம் குடும்பமாக அங்கும் இங்கும் செல்வதை அங்கு பார்க்கலாம். சில நேரங்கள் பஸ் வந்து நின்றதும் முட்டி மோதி ஏறுவதையும் அங்கு காணலாம். நான் பிறந்தது ஸ்ரீ வில்லிபுத்தூர் என்று கூறி இருக்கிறேன். அங்கு கோயிலுக்குச் சென்று சாமி தரிசனம் காண வருகிறவர்கள் முதலில் அங்கு இருப்பவர்களிடம் கேட்பது இங்கு எங்கே நல்ல பால்கோவா கிடைக்கும் என்ற கேள்வியாக இருக்கும். 
"அதோ அந்த பெரிய மரம் இருக்குல்ல. அந்த மரத்தின் கீழே இருக்கும் கடையில நல்ல பால்கோவா கிடைக்கும் என்றும் சொசைட்டியில் (கூட்டுறவு பண்டகசாலை) நல்ல பால்கோவோ கிடைக்கும் என்னும் பதில் அவர்களுக்குக் கிடைத்துக் கொண்டே இருக்கும். 
பேருந்தினை ஓட்ட அதன் ஓட்டுநர் ஏறுவது எனக்கு மிகவும் வியப்பை அளிப்பதாக இருக்கும். அவர் மட்டும் பயணிகள் ஏறும் வழியில் ஏறாது, அவர் சீட்டின் அருகில் உள்ள சின்னக் கதவைத் திறந்து கொண்டு மேலே ஏறி தனது இருக்கையில் அமர்ந்து கொண்டு "டப்' என்று அந்த கதவை மூடுவார். உடனே, "பாங்' என்று ஹாரனை அடிப்பார். அவர் பயணத்தைத் தொடங்கிவிட்டதை அனைவருக்கும் கூறுகிறார் என்று நெனைச்சுக்குவேன். இதனைப் போன்றுதான் நான் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் இருந்து பேருந்தில் சென்னைக்கு விடுமுறையைக் கழிக்க வந்தபோதுதான் லெனின் அண்ணாவோட தங்கை சுசரிதாவுக்கு என்னை முதலில் பிடித்துப் போக லோக்சிங், என்னை மணந்து கொண்டார். பீம் மாமாவும், சோனா அத்தையும் எனக்கும் லோக்சிங்குக்கும் திருப்பதியில் திருமணம் செய்து வைத்தனர். 
அன்று மாலையும் நான் ஒரு வெளிமாநிலம் செல்லும் பேருந்து நிறுத்தத்தை நோக்கிதான் எனது அன்பான கணவன் லோக் சிங்கைப் பக்கத்தில் அமர்த்திக்
கொண்டு பயணமானேன்.
அப்போது லோக் சிங் மிகவும் பதட்டத்தில் இருந்தார். தமிழ்நாட்டில் சினிமா தொழிலாளர்களின் போராட்டமும் வேலை நிறுத்தமும் நடந்து கொண்டிருந்தது.
சினிமா தொழிலாளர்கள் யாரேனும் வேலைக்குச் சென்றால் அவர்களைத் தாக்கும் திட்டமும் அவர்களின் போராட்டத்தில் ஒன்றாக இருந்தது. ஆனால் லோக்மிகவும் தைரியமாகத்தான் இருந்தார். எல்லாருக்கும் அவரை நன்கு தெரியுமாகையால் அவரின் அன்பை எல்லாரும் புரிந்தவர்கள். ஆனாலும் அசம்பாவிதம் ஏதேனும் நடந்தால் அதற்கு வழி வகுக்கக் கூடாது என்றுதான் லோக் சிங் மாலைநேரத்தில் தன் ஆந்திரா செல்லும் பயணத்தை வச்சிக்கிட்டாரு.
நான் அந்த பேருந்து நிறுத்தத்தை நோக்கி காரினை செலுத்திக் கொண்டே இருந்தேன். இன்னும் கூட என் பக்கத்தில் லோக் உட்கார்ந்துட்டு இருக்குற மாதிரியும் நான் காரை ஓட்டிட்டு போற மாதிரியும்தான் இருக்குது. அது கொறைஞ்ச நேரமா அல்லது நீண்ட நேரமா என்று எனக்குத் இப்போது நினைவில்லை. ஆனால் அதுவே என் வாழ்வின் நீண்ட வருட பயணமாக லோக்கை என்னிடமிருந்து பிரித்து பலி வாங்கிய பயணமாக அமைந்துவிட்டது. இதோ கிட்டத்துக்கு வந்துவிட்டது அந்த பேருந்து நிறுத்தம். அதன் வழி நெடுக அரிசி மண்டிகளும், துணிக் கடைகளும் விதவிதமான பலசரக்கு கடைகளும். கூட்டம் நிறைந்த அந்த சாலையில் நான் காரை மெல்லமாக ஓட்டிச் சென்றேன். அந்த பேருந்துநிறுத்தம்தான், அப்போது சாலை வழியே ஆந்திரா மற்றும் பெங்களூருக்குச் செல்லும் பெரிய பேருந்து நிறுத்தமாக இருந்தது. 
இதோ வந்துவிட்டது, என்னை லோக் சிங்கிடமிருந்து தனிமைப்படுத்திய பேருந்து நிறுத்தம். அதன் பெயரை இப்போது உச்சரித்தாலும் என் மனம் நடுங்குகிறது.
அதன் பெயர் ரெட்ஹில்ஸ் (செங்குன்றம்) பேருந்து நிறுத்தம்'' 
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/15/w600X390/im3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/15/கண்டதும்-கேட்டதும்-48---பிலெனின்-2920255.html
2915803 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, May 8, 2018 07:26 PM +0530 முக நூலிலிருந்து....

கேளாமல் சொல்லப்படும் அறிவுரை... 
கேலிக்கு இடமாகும்.

- துரை பாரதி


மிடில் க்ளாஸ் வாழ்க்கை எவ்வளவு கஷ்டம்!
எதிர்வீட்டுக்காரன் பார்த்தால்...
பணக்காரனா நடிக்கணும். 
சொந்தக்காரன் கடன் கேட்டால்...
ஏழையா நடிக்கணும். 


* * *

செருப்பைக் கழட்டி அடிக்கலாம் என்று தோன்றும் நபரை
சிரித்துக் கொண்டே  கடக்க பழகுவதற்குப் பெயர் தான் பக்குவம்.

- கயல் விழி


முதுமை - நெல் காயும் தாழ்வாரம் போன்றது.
நினைவுகளின் வெயிலில் சொற்கள் காய்ந்தபடியே இருக்கும்!

- நேசமிகு ராஜகுமாரன்

தினமும் போராளியா இருக்க முடியாதப்பா...
கொஞ்சம் பிரச்சினையைக் குறைங்க...

- பரிசல் சிவ. செந்தில்நாதன்


யாரோ வருந்துவார்கள்,
கோபிப்பார்கள் என்பதற்காக 
நாம் நம்மை 
முழுமையாக 
வெளிப்படுத்திக் கொள்ளாமல் 
தயங்கித் தயங்கிப் 
பாசாங்கு செய்து கொண்டு 
இருப்பதும் கூட...
ஒரு வகையில் 
மிகப் பெரும் அவலம்தான்.

- பெ. கருணாகரன்

சுட்டுரையிலிருந்து...

விளக்கு புடிக்க சோம்பேறித்தனப்பட்டுதான் லைட் கண்டுபுடிச்சாங்க...
சோ... "சோம்பேறித்தனம் leads to இன்னவேசன்' ன்னு ஒரு டாபிக்ல பேசிட்டு இருக்கானுங்க, ரூம்ல.

- அசால்ட்டு ஆறுமுகம்

அறிமுகமில்லாதவரின் திறமை பாராட்டப்படுகிறது...
அருகில் உள்ளவரின் திறமை பொறாமைப் பட வைக்கிறது...
இந்த உலகில் மனித இனம் வினோதம் தான்.

- கனவு


துரோகத்துக்கும் அவமானத்துக்கும்
ஆளானவர்களின் முதல் எதிரி...
அவர்கள் மனம்தான். 
அது ஓய்வதேயில்லை...
கரையான் புற்றுப் போல வளர்ந்தபடியே இருக்கிறது.

- பொன். வாசுதேவன்

வலைதளத்திலிருந்து...

ஒருவனுக்குப் பிறந்த ஊர் என்பது வெறும் பிறந்த இடத்தை மட்டும் குறிக்கின்ற ஓர் இடம் மட்டுமே என நம்மில் பலர் நம்பிக் கொண்டிருக்கிறோம். உண்மையில் பிறந்த ஊர் என்பது நம் முன்னோர்களின் பன்பாட்டு கலாசாரங்களை தன் வழியாக அடுத்த தலைமுறைக்கு கடத்துகிற, செழுமைப்படுத்துகிற ஓர் களமாகவே இருக்கிறது. 
மேலும் எல்லா ஊர்களிலும் காலத்தால் அழிக்க முடியாத நிறைய தடயங்களை நாம் காணமுடியும். அவை குளங்களாக, தெருக்களாக, வீடுகளாக, கோவிலாகக் கூட இருக்கும். ஏன் சில இடங்களில் அவ்வூரின் வரலாற்றை அவ்வூரைச் சுற்றியுள்ள பாறைகளும் குன்றுகளும் இன்றளவும் நமக்கு நினைவூட்டிக் கொண்டிருக்கின்றன.
எனக்கு நகரம் பெரும் மயானமென்றே தோன்றுகிறது. அது தன்னை நோக்கி வருகின்றவர்களை இழுத்து மென்று வெறும் சக்கையாக்கி கீழே துப்புகிறது. ஆகவேதான் நான் அதிலிருந்து தப்பித்துக் கொள்ள விரும்புகிறேன். பிறந்த குழந்தை தன் தாய் மடி தேடி ஓடி வருவதைப் போன்று ஒவ்வொருவரும் தன் பிறந்த ஊரைத் தேடி ஓடி வருவதன் நுட்பம் இதுவே. நிறைய நண்பர்கள் சொல்வதுபோல நகரம் வாழ்வதற்கான அனைத்து வாசல்களையும் திறந்து வைத்திருக்கிறது எனும் கூற்றை என்னால் ஒத்துக்கொள்ள முடியவில்லை. நிறைய வாசல்கள் இருக்கலாம். எண்ணற்ற வழிகள் இருக்கலாம். ஆனால் இருக்கவும் புழங்கவும் ஒரே ஒரு வீடு அவசியம் தானே? அந்த ஒரு வீடு தான் நம் பிறந்த ஊர். நகரத்தின் வாழ்க்கை பணத்தால் எப்படி பிணைக்கப் பட்டிருக்கிறதோ, அதுபோல் பிறந்த ஊரில் நமது வாழ்வு அன்பை மையமாகக் கொண்டு கட்டமைக்கப்பட்டிருக்கிறது.

http://kalabairavan.blogspot.in
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im12.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/இணைய-வெளியினிலே-2915803.html
2915801 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி டவுன் வோட்... அப் வோட்! - அ.சர்ஃப்ராஸ் DIN Tuesday, May 8, 2018 07:21 PM +0530 ஃபேஸ் புக்கில் பதிவேற்றம் செய்யப்படும் படங்கள், கருத்துகள், வீடியோக்கள் பிடித்திருந்தால் "லைக்' கிளிக் செய்யும் வசதியை அந்த நிறுவனம் 2009ஆம் ஆண்டு அறிமுகம் செய்தது. லைக்கை கிளிக் செய்துவிட்டால், அந்தப் பயனாளியின் பதிவுக்கு நமது சம்மதம் தெரிவிப்பதற்குச் சமமாகும். 
இதேபோல், பிடிக்காத பதிவுகளுக்கு "டிஸ்லைக்' பொத்தனையையும் கொண்டு வர வேண்டும் என்ற கோரிக்கை நீண்ட நாள்களாக உள்ளது. ஆனால் இதற்கு முகநூல் நிறுவனம் எந்தவிதமான பதிலையும் தெரிவிக்காமல் மவுனம் காத்து வந்தது.
இந்நிலையில், முகநூலில் ஒருவர் செய்யும் பதிவையோ, படத்தையோ கடுமையாகச் சாடி கருத்துகள் இடம் பெறத் தொடங்கின. இது பயன்பாட்டாளருக்கு சமுதாயத்தில் அவப் பெயரை ஏற்படுத்தியது. இதைத் தடுக்க இப்படிப்பட்ட கருத்துகளைத் தெரிவிக்கும் நபர்களைத் தேடி தடுத்து நிறுத்தும் அம்சத்தை முகநூல் நிறுவனம் அண்மையில் வழங்கியது. 
இதன் அடுத்தகட்டமாக, பதிவாகும் கருத்துகளுக்கு (கமெண்ட்ஸ்) எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் வகையில், "டவுன்வோட்' என்ற புதிய சேவையை முகநூல் நிறுவனம் தொடங்க உள்ளது. தற்போது கமெண்ட்ஸýக்கு லைக் அல்லது பதில் அனுப்பும் வசதி மட்டும் வழங்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த புதிய சேவையின் மூலம் ஒருவரின் பதிவுக்கு வந்துள்ள கருத்துக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து "டவுன்வோட்' (Downvote) பொத்தானை கிளிக் செய்தால், அந்தக் கருத்து "மனதைப் புண்படுத்துகிறதா? தவறாக வழிநடத்துகிறதா? தலைப்புக்கு சம்பந்தம் இல்லாததா?' என்று கேட்கும். இதில் ஒன்றை கிளிக் செய்துவிட்டால்போதும், அந்த அவதூறு கமெண்ட் மறைக்கப்படும். 
அதேபோல் அந்த கருத்து பிடித்திருந்தால் அதைப் பதிவு செய்ய "அப்வோட்' (upvote) என்ற பொத்தா
னும் வழங்கப்பட உள்ளது. இதன் மூலம் முகநூலில் மேற்கொள்ளப்படும் கருத்து பரிமாற்றம் சிறந்த தரத்தில் இருக்கும் என்று அந்த நிறுவனம் எதிர்பார்க்கிறது.
அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா ஆகிய நாடுகளில் சோதனை முறையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது "டவுன்வோட்ஸ்', "அப்வோட்ஸ்' பொத்தான் சேவை விரைவில் நடைமுறைக்கு வரும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. 
இது முகநூலில் தெரிவிக்கப்படும் அவதூறு கருத்துகளுக்கு சென்சாராக இருக்கும் என்றே எதிர்பார்க்கலாம். 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im11.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/டவுன்-வோட்-அப்-வோட்-2915801.html
2915800 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் - 47 - பி.லெனின் Tuesday, May 8, 2018 07:19 PM +0530 கீதா லோக் சிங் தொடர்ந்து பேசினார்: ""பீம் மாமா பால் பாயசம் ரொம்ப நல்லா பண்ணுவாரு. முதல் நாளே பச்சைத் தண்ணியில் பாதாம் பருப்பை ஊற வைத்து, அதை மறுநாள் எடுத்து அது மேல் இருக்குற தோலெல்லாம் உறிச்சி, பொடிசா அதை வெட்டி வச்சிக்கினு, பெரிய இரும்பு கடாய்ல பாலை சுண்டக் காய்ச்சி பாயசம் செய்வாங்க. ஒரு வாய்க்கு அவ்வளவு பருப்பு வரும். பாதம் பருப்பு, முந்திரி பருப்பு, சார பருப்புன்னு எல்லாம் அதுல இருக்கும். சுவைன்னா சுவை, தேவாமிர்தம் மாதிரி இருக்கும். சோனா அத்தை காப்பி கலக்குனாங்கன்னா 40 -50 கப் வரும். எல்லாம் சின்னச் சின்ன டம்பளர் இல்லை. பெரிய லோட்டா. அதுவும் ஃபில்டர் காபி. வீடே மணக்கும். சோனா அத்தையைப் பற்றி சொல்லணும்னா அவங்க எனக்கு அத்தைன்னு சொல்லக் கூடாது. எனக்கு நல்ல ஃபிரண்டாக இருந்து எல்லாத்தையும் எனக்குச் சொல்லித் தருவாங்க. நானும் அவங்க கிட்ட நெறைய கேட்டுத் தெரிஞ்சுக்குவேன். காலையில 6 மணிக்கெல்லாம் சமையல் முடிஞ்சிருக்கும். ஓட்டல் என்ற பேச்சுக்கே இடம் இல்லை. எப்ப வந்தாலும் சாப்பிடலாம். யார் வந்தாலும் மொதல்ல சமையல் கட்டுக்குத்தான் போவாங்க. டைனிங் டேபிள் எல்லாம் இருக்கும். ஆனா எல்லாரும் தரையில் உட்கார்ந்துதான் சாப்பிடுவாங்க. அதுதான் எல்லாருக்கும் புடிக்கும். 
தினமும் ஏகாதசிதான். ஆனா உண்மையிலேயே ஏகாதசி வருதே அப்ப பார்க்கணும். கோயிலுக்குப் போறது. சினிமாவுக்கு டிக்கெட் புக் பண்ணிட்டு நைட் ஷோ போறது, சீட்டு ஆடுறது. லோக் சிங்குக்கு சீட்டு ஆடுறது ரொம்ப பிடிக்கும். கீழே உட்கார்ந்தார்ன்னா இந்தப் பக்கம் ஒரு தலைகாணி, அந்தப் பக்கம் ஒரு தலைகாணி வச்சிக்குவாரு. ரொம்ப நேரம் உட்காரணும்ல்ல. முதுகே நிக்காது. ஆனா ஜெயிச்சிடுவாரு. ஒரே கொண்டாட்டம் தான்.
ஆடி மாசம் வந்துச்சின்னா கூழ் எல்லாம் ஊத்தி பெரிய பாளையத்தில் உள்ள பெரிய பாளையத்தம்மன் கோயிலுக்குப் போவாங்க. அங்க ஆடு கோழியெல்லாம் வெட்டி சாமிக்குப் படையல் போடுவாங்க. ஆனா லெனின் அண்ணா அவங்களோட போக மாட்டாரு. அவருக்கு ஆடு, கோழி வெட்றதெல்லாம் புடிக்காது. அவர் சுத்த சைவம். பெரிய பஸ் எடுத்துட்டுப் போவணும். இவ்வளவு கூட்டம் இருக்குதே. பஸ்தான் சரியா இருக்கும். லோக் சிங்குக்கு கார், பஸ், லாரி எல்லாம் ஓட்டத் தெரியும். அதுவும் இல்லாம நல்ல மெக்கானிக். ஏதாவது கோளாறு ஆச்சின்னா இவரே சரி பண்ணிடுவாரு. ஏ.சி.மெக்கானிக் வேலை கூட தெரியும். அப்பா உகும்சிங் கோட 6567 அம்பாசிடர் காரை எடுத்துட்டு அவரோட திருப்பதிக்குப் போவாங்க. லோக் சிங்தான் காரை ஓட்டுவாரு. அங்க நிலபுலங்களெல்லாம் இருக்குல்ல. அத பாக்கறதுக்கு. பீம் மாமா படம் எடுத்து முடிச்சதும் பெட்டியைத் திருப்பதிக்கு எடுத்துட்டுப் போயி 5 ஆவது ரீலை வெங்கடாஜலபதி காலில் வச்சிதா எடுத்து வருவாரு. அந்த காலத்துல திருப்பதி கோயில்ல உகும்சிங் மாமாவுக்கும், பீம் மாமாவுக்கும் அவ்வளவு மரியாது. ரைட் ராயலா கோயில் உள்ள போவாங்க.
தேனாம்பேட்டையில் இருக்குற இந்த வீட்டை 1983 இல்தான் லோக்சிங் கட்டினாரு. எல்லாம் பார்த்து பார்த்து டிசைன் பண்ணுனாரு. எல்லா பர்னிச்சர்களும் அவர் வாங்கினதுதான். நான் இத்தனை வருஷத்துக்கு வேற எந்தப் பொருளையும் அவர் போன பிறகு புதுசா வாங்கவேயில்லை. வீட்டோட ஹால்ல 50 பேர் வரைக்கும் உட்கார வச்சி பந்தி பரிமாறலாம். எவ்வளவோ விஷேசம், எவ்வளவோ பங்ஷன் எல்லாம் இந்த வீட்லதான் நடந்தது. வீடு சுத்தமா இருக்கணும். இது இவங்களோட பிறவி குணம். எல்லாம் பெர்ஃபெக்ட். அதுதான் என்னோட புகுந்த வீட்டோட பெருமை. ஆம்பளைங்க கூட வீட்டு வேலை செய்வாங்க. அதுக்குக் காரணம் எல்லாரும் ஆம்பள பசங்கதான். ஒரே பொண்ணு ஹேமலதா அத்தை மட்டும். அதனால அவங்களை யாரும் வேலை வாங்க மாட்டாங்க. அந்தம்மா ரொம்ப சொகுசு. இப்ப ஆஸ்திரேலியாவில் இருக்காங்க.
லோக் சிங்கோட பள்ளி நாளைப் பற்றி எனக்குத் தெரிஞ்சதைச் சொல்றேன். கண்ணன் அண்ணாவும் இவரும் முதல்ல சில்ரன்ஸ் கார்டன் பள்ளியில மூணாவது வரைக்கும் படிச்சாங்க. அப்புறம் கேசரி பள்ளி. இவரு தெலுங்கு மீடியத்துல படிச்சிருக்காரு. பள்ளியில் நடந்த விழாவுல இவரு தெலுங்குல பேசுவாரு. எல்லாரும் பாராட்டுவாங்க. தெலுங்குல படிச்சார்ன்னா தமிழ் தெரியாதுன்னு இல்லை. தமிழையும் ஊதித் தள்ளுவாரு. ஆங்கிலத்திலேயும் நல்லா பேசுவாரு.
நெறைய புக் வாங்குவாரு. அதுல கேமரா பத்தின ஆங்கிலப் புத்தகங்கள்தான் இருக்கும். வீடே புத்தகங்களா நிரம்பி ஒரு நூலகம் மாதிரிதான் இருக்கும். வீட்ல ஜனங்களும், புத்தகங்களும் நிரம்பி இருந்தா அந்த வீடு சொர்க்கம்தான். அப்படிப்பட்ட வீட்ல நான் மருமகளா வந்ததுக்கு எவ்வளவு கொடுத்து வச்சிருக்கணும். ஆனா திடுதிப்புன்னு போயிட்டாரு. கொழந்தை கையில இருந்த தின்பண்டத்தை குரங்கு பறிச்ச கதையா ஆயிடுச்சி...'' (அழுகிறார்... இந்த இடத்தை நிரப்ப எழுத்துகளுக்கு உயிரில்லை)
""ம்.... வீணை பவானி எங்களோட பொண்ணு. லோக் சிங்குக்கு அவ மேல ரொம்ப பாசம்... உசிரு... அதுக்குன்னு எங்க பையன் மேல ஆசையில்லைன்னு சொல்ல வரல. எல்லா அப்பாவுக்கும் பொண்ணுங்க மேல பாசம் அதிகமா இருக்குறத தடுக்கவே முடியாது.
லெனின் அண்ணா கூட தன் தொடர்ல அப்பா - பொண்ணு பாசத்தை இலக்கியத்துல இருந்து மேற்கோள் காட்டி சொல்லி இருப்பாரு. நாம நெனைச்சிக்குறோம். அந்த காலத்து இலக்கியம் மாதிரி இந்த காலத்துல வாழ்க்கை இல்லைன்னு. இருக்குது... அப்படியேதான் இருக்குது... நாமதான் ஒப்பிட்டு பார்க்க மறந்துடுறோம்.
அவர் சூட்டிங் போற போது வீணா தூங்கிட்டு இருந்தாலும் அவளை எழுப்பி மீட்டர அவ கையில கொடுத்து அதை வாங்கிட்டுப் போவாருன்னு நான் சொல்லி இருக்குறேன். அவ முதல்ல ஹோலி ஏஞ்செல்ஸ் பள்ளியில் படிச்சா. அது ரொம்ப நல்ல ஸ்கூல். நடந்தே போயிடுவாங்க. 
அவ லோக் மாதிரி இருப்பா. லோக்குக்கு பொம்பள வேஷம் போட்டா எப்படி இருப்பாரோ அதோ மாதிரி இவ இருப்பா. அவர் சிரிச்சா கன்னத்துல குழி விழும். இவளுக்கும் அப்படிதான். லோக்குக்கு இருக்கிற கமாண்டிங் பவர் இவ கிட்ட அப்படியே இருக்கும். எல்லாரையும் கண்ட்ரோல் பண்ற திறமை அதுவும் இல்லாம, அவர மாதிரியே ரொம்ப பெர்ஃபெக்ட் . அவ இங்க பிஇ முடிச்சிட்டு அமெரிக்காவுல போயி எம்எஸ் முடிச்சா. இப்ப அமெரிக்காவுல நல்ல ஸ்டேஜ்ல வொர்க் பண்ணிட்டு இருக்கா. இவ கீழே 4 அமெரிக்கன்ஸ் வேலை பாக்குறாங்கன்னா பார்த்துக்கங்களேன்.
ஜெயேஸ் பாபு பத்தி சொல்லணும்ன்னா அவன் சின்ன போதுல ரொம்ப சுட்டி. இங்க ஓடுவான்.. அங்க ஓடுவான்... ஜன்னல் மேல் ஏறுவான்... திடீர்ன்னு பார்த்தா மரத்துல மேல உக்காந்துட்டு இருப்பான். அவனைக் கண்ட்ரோலே பண்ண முடியாது. 16 -17 வயசுப் பையனை நான் எப்படி அடக்குறது? அதுக்கு ஒரு சுவிட்ச்தான் வீணா. எப்பவாவது வீட்டுக்கு வரலைன்னா அவகிட்ட போன் பண்ணி சொல்லிடுவேன். அவ இவன்கிட்ட போன்ல பேசுன பத்தாவது நிமிஷம் இவன் வீட்டுக்கு வந்துடுவான். அதையும் வீணா போன் பண்ணி தெரிஞ்சிக்குவா. அக்கா கிட்ட அவனுக்கு ரொம்ப பயம். ஆனா இப்ப அப்படியே மாறிட்டான். ரொம்ப அமைதி. படிக்க படிக்க அவன் ரொம்ப சமத்தாய்ட்டான்னு தான் நான் நெனைக்
குறேன். 
எல்லாரும் கேட்டாங்க. ஜேயேûஸ நீ கேமரா மேனா உருவாக்கலாம் இல்லையான்னு. அதே நேரத்துல அவனுக்கு இண்ட்ரஸ்ட் ஏதும் இல்லை. ஒரு வேளை கெய்ட் பண்ணியிருந்தா வந்து இருப்பான். பெரியப்பாவோட போடா... சித்தப்பாவோட போடான்னா வந்திருப்பான். அவனோட ரத்தத்துல அது இருக்கும். ஆனா எனக்கு பெரிய அடி இல்லை. ஏன்னா இவனும் ரொம்ப ஆக்ரோசமா இருப்பான். நெறையப் பேரு சொல்லுவாங்க. பெரிய கேமரா மேனை முடக்கிப் போடுறீங்கன்னு.
லோக்குக்கு 10 அசிஸ்டென்ட் கேமரா மேன்கள் இருந்தாங்க. படத்துக்கு 5 பேர். யாராவது வரலேன்னா வேற உடனே ஒருத்தர் வந்திடுவார். படப்பிடிப்பு கொஞ்சம் கூட தடைபடக் கூடாது. அதுல ரொம்ப ஜாக்கிரதையா இருப்பாரு. இவர்கிட்ட அசிஸ்டென்டா இருந்தவங்கள்ல விஜயகுமார், சரத் பெரிய கேமராமேனா ஆயிட்டாங்க. அடிக்கடி வந்து பேசிட்டுப் போவாங்க. 
"லோக் மாதிரி யாரும் வரமாட்டாங்க. அவர மாதிரி உதவியாளர்களை யாரும் பார்த்துக்க முடியாது. கொழந்தை மாதிரி பாத்துக்குவாரு. அதட்டல் இருக்கும். ஆனா அதுல அன்புதான் அதிகமா இருக்கும். நாங்க எல்லாரும் அப்படியே கட்டுப்படுவோம். அது இல்லாம கேமராவை எப்படிப் பயன்படுத்தி படம் எடுக்கணும்ன்னு சொல்லி கொடுப்பாரு' ன்னு சொல்லுவாங்க'' தொடர்ந்து பேசிக் கொண்டிருந்தார் கீதா லோக் சிங். 
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im10.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/கண்டதும்-கேட்டதும்---47-2915800.html
2915799 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பொம்மை வடிவமைப்பு படிப்பு! - எம்.அருண்குமார் Tuesday, May 8, 2018 07:11 PM +0530 பொம்மை வடிவமைப்பு குறித்த கல்வி கற்றால் பொம்மை தயாரிப்புத் தொழில் தொடங்கும் வாய்ப்பையும், அத்தொழிற்சாலைகளில் வேலை வாய்ப்பையும் பெறலாம். 
பொம்மைகள் தயாரிக்கும் தொழில் இன்று மிகப்பெரிய வளர்ச்சியைக் கண்டுள்ளது. குறிப்பாக சீனாவில் தயாரிக்கப்படும் பொம்மைகள் உலகம் முழுவதும் விற்பனை செய்யப்படுகின்றன. 
சாதாரண பொம்மை தொடங்கி, எலக்ட்ரானிக் பொம்மைகள் வரையில் சிறிய, பெரிய அளவுகளில் பொம்மைகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. நல்ல தொழில் வாய்ப்பும், வேலை வாய்ப்பும் உள்ள இத்துறையில் ஈடுபட பொம்மை வடிவமைப்பு குறித்த கல்வியைப் பயில வேண்டும். அதற்கான சில நிறுவனங்கள் :

Institute of toy making Technology (ITMT)
DN-3, SectorV, Saltlake City
Kolkata-700091
West Bengal
Phone: 91-33-2367-9426
Fax: 91-33-2367-5132 
Website: www.itmtindia.in/
National Institute of Design (NID)
Padi, Ahmedabad-380007
Phone:91 7926623692
Fax: 91 7926621167 
Website: www.nid.edu 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/பொம்மை-வடிவமைப்பு-படிப்பு-2915799.html
2915795 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை... வேலை... வேலை... தொகுப்பு: பிரவீண்குமார் DIN Tuesday, May 8, 2018 06:55 PM +0530 பாரத ஸ்டேட் வங்கியில் வேலை

பதவி: Probationary Officer
காலியிடங்கள்: 2,000 
தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். இறுதியாண்டு படிப்பவர்களும் விண்ணப்பிக்கலாம்.
வயது வரம்பு: 21 வயதிலிருந்து 30 வயதுக்குள்இருக்க வேண்டும். எஸ்சி, எஸ்டி, ஓபிசி, மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு வயது வரம்பில் தளர்வு உண்டு. 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.sbi.co.in/careers/ என்ற இணையதளத்தில் விண்ணப்பதாரரின் விவரங்களைப் பதிவு செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களைப் பதிவேற்றி, விண்ணப்பக் கட்டணத்துடன் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொதுப் பிரிவு, ஓபிசி விண்ணப்பதாரர்களுக்கு- ரூ. 600; எஸ்.சி/ எஸ்.டி/ மாற்றுத் திறனாளி விண்ணப்பதாரர்களுக்கு- ரூ.100.
தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக தகுதியான நபர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
மேலும் விவரங்களுக்கு:

https://www.sbi.co.in/webfiles/uploads/files/15214699781_SBI_PO_2018_ENGLISH.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 13-05-2018. 

இஸ்ரோவில் வேலை

பதவி: Technician - B பிரிவுகள்: எலக்ட்ரானிக்ஸ் மெக்கானிக், டெக்னீஷியன் பவர் எலக்ட்ரானிக் சிஸ்டஸ்டம்ஸ், ஃபிட்டர், கம்ப்யூட்டர் ஹார்ட்வேர் அன்ட் நெட்வொர்க் மெயின்டனன்ஸ், இன்பர்மேஷன் டெக்னாலஜி, எலக்ட்ரிகல், பிளம்பர், ரெப்ரிஜிரேஷன் அன்ட் ஏர்கண்டிஷனிங் மெக்கானிக், மேசன் உட்பட பல பிரிவுகள். 
காலியிடங்கள்: 39
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். அத்துடன், சம்பந்தப்பட்ட பதவி தொடர்பான படிப்பில் ஐடிஐ/ என்ஏசி/ என்டிசி முடித்திருக்க வேண்டும்.

பதவி: ட்ராப்ஸ்மேன் (மெக்கானிக்கல்/ சிவில்)

காலியிடங்கள்: 3
தகுதி: பள்ளியிறுதித் தேர்வு முடித்திருக்க வேண்டும். அத்துடன், சம்பந்தப்பட்ட பதவி தொடர்பான படிப்பில் ஐடிஐ/ என்ஏசி/ என்டிசி முடித்திருக்க வேண்டும்.
பதவி: Technical Assistant பிரிவுகள்: மெக்கானிக்கல் என்ஜினியரிங்/ எலெக்ட்ரானிக்ஸ் என்ஜினியரிங்/ கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ் என்ஜினியரிங்/ ஆட்டோமொபைல் என்ஜினியரிங் 
காலியிடங்கள்: 09
தகுதி: சம்பந்தப்பட்ட பிரிவில் டிப்ளமோ படிப்பை முதல் வகுப்பில் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும்.

பதவி: Library Assistant

காலியிடம்: 1
கல்வித் தகுதி: ஏதேனும் பட்டப் படிப்புடன் நூலக அறிவியல்/ நூலகம் & தகவல் அறிவியலில் முதுகலை பட்டம் முதல் வகுப்பில் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 18 வயதிலிருந்து 35 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். எஸ்சி, எஸ்டி, ஓபிசி, மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு வயது வரம்பில் தளர்வு உண்டு. 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.isro.gov.in  என்ற இணையதளத்துக்குச் சென்று, ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ. 250 ஆன்லைன் மூலமாகச் செலுத்த வேண்டும்.
தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, திறனறி தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக தகுதியான நபர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
மேலும் விவரங்களுக்கு: https://www.isro.gov.in/sites/default/files/advt.no_.isac_.02.2018.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 11-05-2018.

பேங்க் ஆஃப் பரோடாவில் வேலை

பதவி: MSME- Sales/ Relationship Management (Scale SMG/S-IV)

காலியிடங்கள்: 25
தகுதி: சி.ஏ/ ஐ.சி.டபிள்யூ.ஏ./ எம்.பி.ஏ அல்லது பிஜிடிஎம் (நிதி)/ அதற்கிணையான முதுகலை பட்டப்படிப்பு அல்லது டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும்.
முன் அனுபவம்: வர்த்தக வங்கிகள் அல்லது சார்பு வங்கிகள்/ அரசு மற்றும் அரசு சாரா நிதி நிறுவனங்கள்/ வங்கி சேவையற்ற நிதி நிறுவனங்கள்/ பிரபல ரேட்டிங் நிறுவனங்கள் இவற்றில் 6 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 28 வயதிலிருந்து 40 வயதுக்குள்இருக்க வேண்டும்.

பதவி: MSME- Sales/ Relationship Management (Scale MMG/S-III)

காலியிடங்கள்: 59
தகுதி: சி.ஏ/ ஐ.சி.டபிள்யூ.ஏ./ எம்.பி.ஏ அல்லது பிஜிடிஎம் (நிதி)/ அதற்கிணையான முதுகலை பட்டப்படிப்பு அல்லது டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும்.
முன் அனுபவம்: வர்த்தக வங்கிகள் அல்லது சார்பு வங்கிகள்/ அரசு மற்றும் அரசு சாரா நிதி நிறுவனங்கள்/ வங்கி சேவையற்ற நிதி நிறுவனங்கள்/ பிரபல ரேட்டிங் நிறுவனங்கள் ஆகியவற்றில் குறைந்தது 4 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்திருக்க வேண்டும். 
வயது வரம்பு: 28 வயதிலிருந்து 37 வயதுக்குள்இருக்க வேண்டும்.


பதவி: MSME- Monitering/ Processing of Loans (Scale SMG/S-IV)

காலியிடங்கள்: 75
கல்வித் தகுதி:சி.ஏ/ ஐ.சி.டபிள்யூ.ஏ./ எம்.பி.ஏ அல்லது பிஜிடிஎம் (நிதி)/ அதற்கிணையான முதுகலை பட்டப்படிப்பு அல்லது டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும்.
முன் அனுபவம்: வர்த்தக வங்கிகள் அல்லது சார்பு வங்கிகள்/ அரசு மற்றும் அரசு சாரா நிதி நிறுவனங்கள்/ வங்கி சேவையற்ற நிதி நிறுவனங்கள்/ பிரபல ரேட்டிங் நிறுவனங்கள் இவற்றில் குறைந்தது 6 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்திருக்க வேண்டும். 
வயது வரம்பு: 28 வயதிலிருந்து 40 வயதுக்குள்இருக்க வேண்டும்.

பதவி: MSME- Monitering/ Processing of Loans (Scale MMG/S-III)

காலியிடங்கள்: 62
கல்வித் தகுதி: சி.ஏ/ ஐ.சி.டபிள்யூ.ஏ./ எம்.பி.ஏ அல்லது பிஜிடிஎம் (நிதி)/ அதற்கிணையான முதுகலை பட்டப்படிப்பு அல்லது டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும்.
முன் அனுபவம்: வர்த்தக வங்கிகள் அல்லது சார்பு வங்கிகள்/ அரசு மற்றும் அரசு சாரா நிதி நிறுவனங்கள்/ வங்கி சேவையற்ற நிதி நிறுவனங்கள்/ பிரபல ரேட்டிங் நிறுவனங்கள் இவற்றில் குறைந்தது 4 ஆண்டுகள் பணிபுரிந்திருக்க வேண்டும். 
வயது வரம்பு: 25 வயதிலிருந்து 37 வயதுக்குள்இருக்க வேண்டும்.


பதவி: Finance / Credit (Scale MMG/S-III)

காலியிடங்கள்: 100
கல்வித் தகுதி: சி.ஏ/ ஐ.சி.டபிள்யூ.ஏ./ எம்.பி.ஏ அல்லது பிஜிடிஎம் (நிதி)/ அதற்கிணையான முதுகலை பட்டப்படிப்பு அல்லது டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும்.
முன் அனுபவம்: தொடர்புடைய பிரிவில் குறைந்தது 4 ஆண்டுகள் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 25 வயதிலிருந்து 37 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.


பதவி: Finance / Credit (Scale MMG/S-II)

காலியிடங்கள்: 40
கல்வித் தகுதி: சி.ஏ/ ஐ.சி.டபிள்யூ.ஏ./ எம்.பி.ஏ அல்லது பிஜிடிஎம் (நிதி)/ அதற்கிணையான முதுகலை பட்டப்படிப்பு அல்லது டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும்.
முன் அனுபவம்: தொடர்புடைய பிரிவில் குறைந்தது 2 ஆண்டுகள் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 28 வயதிலிருந்து 35 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.bankofbaroda.com என்ற இணையதளத்துக்குச் சென்று ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொதுப்பிரிவு/ ஓபிசி பிரிவினருக்கு) - ரூ.600, எஸ்சி /எஸ்டி/ மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு - ரூ.100
மேலும் விவரங்களுக்கு: https://bankofbaroda.com/writereaddata/Images/pdf/detailed-advertisement.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 17-05-2018. 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/வேலை-வேலை-வேலை-2915795.html
2915794 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நீ... நான்... நிஜம்! - 17: ஆடு, பாடு, விளையாடு...! DIN DIN Tuesday, May 8, 2018 06:47 PM +0530 ஐன்ஸ்டீனைப் போன்ற அறிவாளியைப் பார்ப்பது அதிசயம் என்கிறார்கள். பிரபஞ்சத்தின் பெருநுட்பங்களை அந்த மனிதர் உற்றுணர்ந்து உரைத்தபோது உலகம் ஒரு குலுங்கு குலுங்கியது. "இவர் என்ன பிரம்மாவின் பெர்சனல் செக்ரட்டரி போல படைப்பு நுட்பங்கள் பற்றிய ஃபைலை வெளியிட்டு விட்டாரே' என்று திகைத்தனர் பலர். ஆனால் அவரது தனித்தன்மை கூடுதல் தகுதி தனிச்சிறப்பு (some thing special) என்ன என்று தலைமுடியைப் பிய்த்துக் கொண்டனர். அவரது தலைமுடியைப் பிய்த்திருந்தால் கூடுதலாகவே கிடைத்திருக்கும். ஐன்ஸ்டீனின் தனித்தன்மைக்கான அபூர்வமான காரணத்தை ஒருவர் வெளியிட்டிருக்கிறார்.

"ஒருவருடைய உறுதியான தீவிரமான பொழுதுபோக்கு ஆர்வம் அவருடைய வெற்றியைத் தீர்மானிக்கிறது' என்ற ஆச்சரியமான கருத்தைச் சந்திரமெளலி வெங்கடேசன் என்பவர் மும்பை மிரர் வெளியீட்டில் குறிப்பிடுகிறார். அவர் வார்த்தையில் சொல்வதானால் A Passionate Hobby can set the right attitude என்பதே அந்தக் கட்டுரையின் தகவல். 

ஐன்ஸ்டீன் தீவிர வயலின் ஆர்வலர். அது அவரது Hobby தான் என்றாலும் ஒரு விஞ்ஞானியாக அவர் மிளிர, ஒளிர, வயலின் தமக்கு அதிகம் துணை செய்தது என்கிறார் ஐன்ஸ்டீன். அவரது குடும்பமே பாரம்பரியமான சங்கீத குடும்பம். ""ஒரு மிகச்சரியான வயலின் கலைஞர் மிக இணக்கமாகச் குழுப்பணியில் (Hobby) செயல்பட வேண்டி இருக்கும். அந்த வயலின் திறமை அவரது வாழ்க்கைப் பணியான விஞ்ஞான ஆய்வில் பெரு வெற்றி ஈட்ட உதவியது'' என்கிறார். வாழ்க்கை முறையைத் தங்கள் வேலை பாதிக்கிறது என்று பலர் புலம்புகிறார்கள். ஆனால் வாழ்க்கை முறையே வேலைத்திறனை நிர்ணயிக்கிறது என்கிறார் சந்திரமெளலி.

நம்முடைய Hobby (கலையார்வம்) நம்முடைய Personality ஆக நாளடைவில் விசுவரூபமெடுக்கிறது என்பது நுட்பமான ஆனால் வலிமை மிக்க செய்தி. இதைப் படித்த பிறகு அதையொட்டிய நிரூபணங்களை என் மனம் அசைபோட ஆரம்பித்து விட்டது. 

அண்மையில் திரையுலக மார்க்கண்டேயன் சிவகுமாருடன் இரண்டு மணி நேரம் பழைய நினைவுகளைப் புதிய உணவுகளுடன் பரிமாறிக் கொள்ளும் சந்தர்ப்பம் அமைந்தது. அவர் குடும்ப நண்பர். என் மூத்த சகோதரர் பெருமாளின் நெருங்கிய நண்பர் என்பதால் அண்ணன் முறை எனக்கும். இன்னொரு அண்ணன் வெறும் திரைப்பட நடிகராக வாழ்ந்து ஒதுங்காமல், புதுப்புது அர்த்தங்களை வாழ்க்கைக்குத் தந்து கொண்டு வயதை வென்று வலம் வருகிறார். ஓவியர் என்பது ஆரம்பம். நடிகர் என்பது நடுவயது. பேச்சாளர் என்பது அவர் புதுப்பிறப்பு. ஆனால் அத்தனையிலும் அவர் வெற்றிக்கான ஒற்றைச்சரம் ஓவியர் என்பதே என் அனுமானம். வெற்றிகரமான சித்திரக்காரர் எதையும் அப்படியே கண்முன் கொண்டு வந்து விட முடியும். அதைத்தான் சினிமாவிலும் செய்தார். பேச்சிலும் செய்கிறார். யாரைப் பற்றிப் பேசினாலும் நிஜத்தில் அவர் போலவே ஆகி விடுகிறார். ஓவியரின் தூரிகை உள்ளதை உள்ளபடி கொண்டு வருகிற மாதிரி, சிவாஜி, எம்.ஜி.ஆர், எஸ்.எஸ்.வாசன் அப்படி அப்படியே பேச்சில் கண்முன் கொண்டு வருகிறார். எல்லாம் ஓவிய தேவியின் உபாசனைதான்! 

அவர் உடம்பைக் கூட சிற்பமாய், சித்திரமாய் வைத்திருக்கிறார். அதுவும் ஓவிய ரசனைதான் என்கிறேன். நான் உடம்பைச் சரியாக வைத்திருப்பதில்லை... ""நீ என்னப்பா ஊருக்கெல்லாம் புத்தி சொல்றே... உடம்பை நல்லா வைச்சிருக்க வேண்டாமா?'' என்று உரிமையுடன் கண்டித்தார். என்னை ஒருமையில் அழைக்கும் உரிமை அவருக்கு என் அண்ணனால் வந்தது... ஆனால் பேச்சினூடே அவரது இளமை வாழ்வைப் படம் பிடித்து, இல்லை இல்லை பேச்சாலேயே படம் எடுத்துக் காட்டினார். இளைஞர்கள் கவனிக்க.

""சிவம்... கஷ்டங்கள் சிரமங்கள் நம்மளைச் செதுக்கற மாதிரி செளகர்யங்கள் வசதிகள் செதுக்காது... மெட்ராஸ்ல படிக்க (ஓவியம்) வந்தப்ப ஒரு மான்சன்ல 5 அடிக்கு 4 அடிரூம். அதுல பொட்டி வேற... அதுபோக மிச்ச இடத்துல படுத்தே நான் குள்ளமாப் போனேன். 22 பேருக்கு இரண்டே டாய்லட். மாடிப்படிக்குக் கீழே இடம் மிச்சம்னு டாய்லெட்டை ஒளிச்சு வெச்சிருந்தான். குடலைக் குமட்டும். எல்லாத்துக்கும் முன்னாலே எந்திருச்சி பாத்ரூம் போனாத்தான் தப்பலாம். அதனாலேயே நாலுமணிக்கு எந்திரிச்சிடுவேன்... காபி, டீ எதுவும் இல்லாம வவுறு சுத்தமாகணும்... காபிக்குக் காசு வேணுமே... நாலுக்கு எந்திரிச்சா மறுபடியும் தூங்காம இருக்க என்ன பண்றது? தேசிகாச்சாரி புக் வாங்கி யோகா ஆரம்பிச்சேன். வறுமைதான், என்ன நல்லவனா ஆக்குச்சு... இன்னிக்கும் இதே பழக்கம் டான்னு நாலு அடிச்சா முழிப்பு தட்டிரும்... உடம்ப பாருப்பா... யோகா பண்ணுப்பா'' என்று உரிமையுடன் பேசினார்.
அவர்பேசும் முறை எனக்கு வியப்பளித்தது. அவருடைய ராமாயணம் பாரதம் CD போட்டுக் காண்பித்தார். அவரது வெற்றியே காட்சிப்படுத்துதல்... ஒரு சித்திரக்காரரின் விஸ்வரூபமே அவர் நடிப்பு... பேச்சு... எல்லாமே. எதற்காகச் சொல்லுகிறேன்? விஞ்ஞானி ஐன்ஸ்டீனின் வெற்றிச் சூத்திரம் வீணை என்றால் நடிகர் சிவகுமாரின் வெற்றிச் சூத்திரம் ஓவியம் என்றே தோன்றுகிறது. எதையும் சித்திரப் படுத்துகிறார். சித்திரிக்கிறார்... ஓவியத்தின் நீட்சியாகவே அவரது சகல திறமைகளும் வெளிப்படுகின்றன.
பாரத் ரத்னா APJ அப்துல் கலாமை ஏவுகணை அறிஞர், விண்கல வேந்தர், விஞ்ஞான ஆலோசகர், குடியரசுத் தலைவர் என்ற பன் முகங்களிலும் பலரும் பாராட்டுகிறார்கள். ஆனால் அவர் நல்லதோர் வீணையாய் ஆனதற்கு முழுமுதல் காரணம் அவரது வீணை வாசிப்பு என்றே கருதலாம். அவரது ஆத்மாவுக்கு மிக நெருக்கமானது வீணையின் நாதம். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் சுருதி பிசகாமல் வாழ்ந்ததன் இரகசியம் வீணை என்றே அவரது அந்தராத்மா கருதும். அவருக்கு, வீணை வாசிக்கிற கோலத்தில் சிலை வடித்தவர்களுக்கு, ஒரு கோடி நன்றி கூடச் சொல்லலாம். ஐன்ஸ்டீனுக்கு வயலின் என்றால் கலாமுக்கு வீணை என்று வைத்துக் கொள்வோமே! 
இப்போது Hobbyக்கு எதிராக ஒன்று சொல்லவா? எப்போதும் வித்தியாசமாகவே பேசிப் பழக்கப்பட்ட ஓஷோ Hobby விஷயத்திலும் ஓர் அணுகுண்டை வீசி இருக்கிறார். ""பல முட்டாள் மனிதர்கள்... வாரத்தில் ஐந்து நாட்கள் வேலையால் களைப்படைகிறார்கள்... பின்னர் தங்கள் ஹாபி மூலம் அதிகக் களைப்படைகிறார்கள்... இந்த முட்டாள் தனத்தை நிறுத்துங்கள்'' என்கிறார். இதுவும் கவனிக்கப்பட வேண்டிய விஷயம். வெறித்தனமாக ஞாயிறுக்கு ஏங்குபவர்கள் தங்கள் Hobby களை அதிக வெறியுடன் நிகழ்த்துகிறார்கள். குடிப்பது, ஓடுவது, நீந்துவது, படகு விடுவது, பிக்னிக் போவது என்று அதிக அதிகச் சுமையாக இதனை ஆக்கி வேதனைப்படுவது தான் ஒஷோவின் கண்டனத்திற்குக் காரணம் என்றே நினைக்கிறேன். காரணம் ஒஷோவின் வாழ்வியல் இசை, நடனம், கலைகள் கொண்டாட்டத்திற்குரியவை. Stamp collection போன்ற பழக்கங்களைத் தான் ஓஷோ கிண்டலடிக்கிறார். ஒரு நகைச்சுவை கூட சொல்கிறார். ""புறாக்களைச் சேகரிப்பது என் Hobby'' என்கிறான் ஒருவன். ""உன் வீடு சிறிதாயிற்றே.. எங்கே அவற்றை வைத்திருப்பாய்!'' என்கிறான் மற்றவன்.. ""முன் அறையில் தான்'' என்கிறான் முன்னவன். ""ஐயோ... அவை கண்ட இடத்திலும் எச்சமிடுமே... கஷ்டமாயிருக்குமே'' என்கிறான் மற்றவன். ""அவை எப்படி எச்சமிடும்? இவை செத்துப்போனவை தானே.. செத்த புறாக்களைச் சேகரிப்பது என் Hobby'' என்கிறான் முன்னவன். எனவே உயிர்ப்புடன் நம் பொழுது போக்குகள் இருப்பது அவசியம் என்பதே ஓஷோவின் மறைமுகமான செய்தி. எங்கள் இருபதுகளில் அவனுக்குக் கிரிக்கெட்டில் ஆர்வம் என்றால் மட்டையையும் ஸ்டெம்ப்பையும் தூக்கிக் கொண்டு மைதானத்தில் ஆடுகிறவன் என்றே பொருள். இப்போதோ சோபாவில் உட்கார்ந்து நீளசாக்லெட்டை சுவைத்துக் கொண்டு டிவியில் கிரிக்கெட் பார்க்கும் மானுட போண்டாக்கள் என்று அர்த்தப்பட்டு விட்டது! இல்லை Hobby அசிங்கப் பட்டுவிட்டது!

Love all என்று தான் நிறைய விளையாட்டுகள் ஆரம்பிக்கப்படுகின்றன. உண்மையான விளையாட்டு வீரன் உலக முழுமையையும் நேசிக்கிற குணாதிசியம் பெற இந்த மந்திரச் சொல் துணை நிற்கும். ஓர் உண்மை. பொழுது போக்கும் கலையை அதிகம் கிண்டலடிக்கும் ஓஷோ ஒரு நாளில் இரண்டு மணிநேரம் நீச்சலில் செலவிடுவார் என்று படித்திருக்கிறேன். அதுவும் ஓர் ஆர்வம் மிகுந்த பொழுதுபோக்கே என்று ஓஷோ உயிருடன் இருந்தால் அவரிடம் சொல்லி வைப்பேன். நாட்டியம், கவிதை, இசை, கலைகள் என்று ஏதேனும் ஒன்றில் இளையோர் மனம் செலுத்த வேண்டும். பள்ளி கல்லூரிகளில் படிப்பு, முதல் மதிப்பெண், தங்கமெடல், சிலபஸ் என்று மட்டுமே வலை பின்னுவது பெரும் பிழை. மைதானங்கள் இல்லாத பள்ளிகளை இழுத்து மூட வேண்டும். ஆட்டம், பாட்டம், ஓட்டம், நாட்டம், என்று இளந்தளிர்கள் மழையில் நனைந்த மரகதப்புல்லாக மண்ணை நிரப்ப வேண்டும். தாகூர் இளம் வயதில் கவிதை எழுதியதை நினைத்து அவரது பாட்டி வருத்தப்பட்ட மாதிரி, பிள்ளைகளின் கலையார்வத்தைக் கண்டு பெரியோர் வருந்துவது மிகப்பெரிய கிரிமினல் குற்றமாக அறிவிக்கப்பட வேண்டும். ஆடு, பாடு, விளையாடு.. ஏதேனும் ஒரு கலையைக் காதல் செய்.. வாழ்க்கை வர்ணமயமாகும்.
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/நீ-நான்-நிஜம்---17-ஆடு-பாடு-விளையாடு-2915794.html
2915792 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளைய பாரதமே...எழுக! - 21: கனவே நனவாக உருவெடுக்கும்!  - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன் DIN Tuesday, May 8, 2018 06:18 PM +0530 நிவேதிதா பிறந்த அயர்லாந்து நாடு அப்போது இங்கிலாந்திற்கு அடிமைப்பட்டுக் கிடந்தது. தான் அடிமைப்பட்டுக் கிடக்கிறோம் என்பதைக்கூட உணரமுடியாத அரசியல் இருளில் அயர்லாந்து மூழ்கிக் கிடந்தது. காலப்போக்கில் அங்கும்கூட சுதந்திரத்திற்கான போர்க்குரல் ஒலிக்கத் தொடங்கிவிட்டது. அயர்லாந்தில் நடைபெற்ற சுதந்திரப் போராட்டம் நிவேதிதாவுக்குப் புத்தெழுச்சியை உருவாக்கியிருந்ததோடு அவ்வாறான ஓர் அரசியல் எழுச்சி இந்தியாவில் உருவாகவில்லையே என்று இந்தியா வந்த பிறகு ஆதங்கப்பட்டார்.
நிவேதிதா தனது ஆற்றலை, ஆளுமையை எந்தத்துறையின் வளர்ச்சிக்குப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதை விவேகானந்தர் வரையறுத்துச் சொல்லவில்லை. நிவேதிதா அவர் விரும்பிய துறைகளில் பணியாற்றலாம் என்பதே விவேகானந்தரின் கருத்தாகும். நிவேதிதா செய்யும் சேவை மனிதகுலத்திற்குப் பயன்படுவதாக இருக்க வேண்டும் என்பது மட்டுமே விவேகானந்தரின் ஒரே நிபந்தனையாக இருந்தது. அன்று இந்தியா இருந்த சூழலில் ஆங்கிலேய ஆட்சியினர் இந்தியர்களை அடிமைப்படுத்தி வைத்திருந்ததை உணர்ந்ததோடு அதற்கு எதிராகக் குரல்கொடுக்கும் உணர்ச்சியற்றவர்
களாக இந்தியர்கள் இருந்ததையும் நன்கு அறிந்திருந்தார் நிவேதிதா. அத்தகைய விடுதலை உணர்ச்சியை மக்கள் மனதில் உண்டாக்குவதே அன்றைய காலத்தின் தேவை என்பதையும் நன்கு உணர்ந்திருந்தார் நிவேதிதா. 
விவேகானந்தரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இனி எத்தகைய திசைவழியில் தன்னுடைய சேவைப் பயணத்தைத் தொடர்வது என்று ஆழமாகச் சிந்தித்த நிவேதிதா, ஆங்கிலேயே ஆட்சிக்கு எதிராக களமிறங்கும் முடிவிற்கு வந்தார். ராமகிருஷ்ண மடத்திலுள்ளவர்கள் அவ்வாறு அரசியல் இயக்கங்களில் ஈடுபடக் கூடாது என்பது மடத்தின் விதியாக இருந்தது. 
தன்னுடைய அரசியல் நடவடிக்கையால் மடத்திற்கு எக்காரணத்தைக் கொண்டும் அவப்பெயர் உண்டாகிவிடக்கூடாது என்று கருதிய நிவேதிதா, "இந்தியாவை என்னுடைய சுவீகாரத்தாய் நாடாகக் கொண்டவள் நான். என்னுடைய உடல், பொருள், ஆவி அனைத்தையும் இந்தியாவின் பணிவிடைக்காகவென்றே ஒப்படைத்திருக்கிறேன். சுவாமி விவேகானந்தர் என்னுடைய குருநாதர். ஆனால் நான் ஆற்றும் பணிகளுக்கெல்லாம் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடம் எவ்வகையிலும் பொறுப்பாகாது. என்னுடைய சொந்தப் பொறுப்பிலேயே அரசியல் துறையில் பணியாற்ற நான் துணிந்துள்ளேன்' என்று இதழ்களிலேயே வெளிப்படையான அறிக்கையொன்றை வெளியிட்டார். 
அந்த அறிக்கையில் தெரிவித்திருந்தபடியே அரசியல்களத்தில் தனது கருத்தையும் கவனத்தையும் செலுத்தினார் நிவேதிதா. கல்கத்தாவில் நடைபெற்ற தேசியக் காங்கிரஸ் மாநாட்டுக்கு வந்திருந்த முக்கிய கங்கிரஸ் தலைவர்களோடு தொடர்பு கொண்டு அன்றைய ஆங்கிலேயர் ஆட்சிபற்றியும் அதற்கெதிராக மக்களுக்கு உருவாக வேண்டிய சுதேசிய உணர்வு குறித்தும் விவாதித்தார் நிவேதிதா. 
நிவேதிதா தொடர்புகொண்ட தேசியத் தலைவர்களில் முக்கியமானவர் கோபால
கிருஷ்ண கோகலே ஆவார். சுதந்திரப் போராட்ட நடவடிக்கைகளில் மிதவாதப் போக்கைக் கடைபிடித்தவர் கோபால கிருஷ்ண கோகலே. அவரிடமுள்ள அபரிமிதமான மிதவாதப் போராட்ட அணுகுமுறையை நிவேதிதாவால் ஏற்கமுடியவில்லை. கோகலேவின் குணநலன்களும் பெருந்தன்மையும் நிவேதிதாவால் வெகுவாகப் பாராட்டப்பட்டாலும் அவருடைய போராட்ட வடிவத்தாலும் நடவடிக்கைகளாலும் யாதொரு விளைவும் ஏற்படப் போவதில்லை என்று வெளிப்படையாகவே கருத்துத் தெரிவித்ததோடு கோகலேவின் பாதையிலிருந்து விலகுவதாக அறிவித்துவிட்டு திலகரின் தலைமையை ஏற்றார் நிவேதிதா. இவர் ஏற்றதோடு நில்லாமல் தேசப்பற்று மிக்க இளைஞர்கள் பலர் திலகரின் தலைமையை ஏற்றுச் செயல்பட்டதற்குக் காரணமாகத் திகழ்ந்தார். 
மக்களிடையே சுதந்திர வேட்கையைத் தூண்டும் நோக்கில் உரை நிகழ்த்துவதற்கு இந்தியாவின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் நிவேதிதாவுக்கு அழைப்புகள் வந்தன. கிழக்கு வங்காளம், பீகார், உத்திரப்பிரதேசம், பஞ்சாப், பம்பாய் முதலிய மாகாணங்களில் சூறாவளி போல் சுற்றுப்பயணம் செய்து அப்பகுதிகளில் 
மக்கள் எழுச்சியை உருவாக்கும் விதத்தில் உரை நிகழ்த்தினார் நிவேதிதா.
பரோடா மன்னரிடமிருந்து நிவேதிதாவுக்கு அழைப்பு வந்தது. அவ்வழைப்பை ஏற்று பரோடா சென்ற நிவேதிதாவை மன்னரின் பிரதிநிதியாக வரவேற்றவர் அரவிந்தகோஷ் ஆவார். அவர் அங்குள்ள கல்லூரியொன்றின் பேராசிரியராக விளங்கினார். அரசியல் உணர்ச்சி பொங்கித் ததும்பியவராக விளங்கிய அரவிந்தகோஷிடம் நிவேதிதா, ஒரு புரட்சிகர இயக்கத்தைத் தொடங்க வேண்டும் என்ற கருத்தை முன்மொழிந்தார். அவ்வாறான ஒரு புரட்சிகர இயக்கத்தைத் தொடங்குவதற்கு வங்காளமே இடம் என்றும் நிவேதிதா அரவிந்தகோஷிடம் தெரிவித்தார். இந்த அரவிந்தகோஷ் தான் பின்னாளில் வங்கப் புரட்சியாளராக வடிவெடுத்த 
அரவிந்தர். 
அரவிந்தரும் ஒரு புரட்சிகர இயக்கத்தைத் தொடங்கவேண்டுமென்ற கருத்தை ஆதரித்ததோடு ஏற்கனவே அத்தகைய சிந்தனை தமக்கு உண்டு என்றும் விரைவில் அவ்வாறான ஓர் இயக்கம் தொடங்கப்படவுள்ளதாகவும் நிவேதிதாவிடம் தெரிவித்தார். அரவிந்தர் தொடர்ந்து பத்தாண்டுகளுக்கும் மேல் ஆங்கிலேயே ஆட்சிக்கெதிரான புரட்சிகர நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு வங்கத்தில் விடுதலை இயக்கத்தை இளைஞர்கள் மத்தியில் வளர்த்தார். பின்னர் பாண்டிச்சேரிக்குச் சென்று "ஸ்ரீ அரவிந்த ஆசிரமம்' என்ற அமைப்பைத் தொடங்கினார். அந்த ஆசிரமம் இன்றளவும் செயல்பட்டு வருகிறது. 
இந்தியாவின் பல பகுதிகளுக்குச் சென்று உரை நிகழ்த்துவதும், அரவிந்தரைப் போல பல படித்த இளைஞர்களைச் சந்தித்து அவர்களுக்கு தேசாபிமானத்தை வித்தியாசமான கோணத்தில் சொல்லித் தருவதும் நிவேதிதாவின் பணியாக இருந்தது. நிவேதிதா தனது உரையில் ""தேசாபிமானம் என்னும் எண்ணம் புத்தகங்களைப் படித்து வருவதில்லை. ஒருவருடைய சொரூபம் முழுவதையும் பிடித்து வாட்டுகின்ற உணர்ச்சியே "தேசாபிமானம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மனிதனுடைய ரத்தம், எலும்பு, மஜ்ஜை முழுவதும் அந்த எண்ணத்தில் ஊறிவிடுகிறது. அவன் சுவாசிக்கின்ற காற்று அந்த எண்ணமயமாய் விடுகிறது. அவன் காதில் விழும் ஓசை ஒலிகளெல்லாம் உள்ளத்தினுள்ளே உணர்வுமயமாய் விடுகின்றன. அத்தகைய உணர்வு படைத்த மனிதன் வாழ்க்கையில் உயர்ந்த செயல்களைச் சாதிக்க முடியும். அவருடையே கனவே நனவாக உருவெடுக்கும். தேசத்தைப் பற்றி அப்படி உணர்பவனே "தேசாபிமானி' '' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். 
நிவேதிதா, தனக்கு விவேகானந்தர் சொன்ன அரசியல் கருத்தொன்றை அடிக்கடி இளைஞர்களிடம் நினைவுபடுத்திக் கொண்டேயிருந்தார். "எதிர்பாராத ஒருமுறையில் இந்தியாவுக்கு சுதந்திரம் திடீரென்று ஒருநாள் வந்துசேரும். அதன்பிறகு அந்த சுதந்திரத்தைக் காத்து வைப்பதுதான் மிகக் கடினமானதாக இருக்கும். சரியான முறையில் நாடு தன் கடமையைச் செய்து வராவிட்டால் மூன்று தலைமுறைக்குள் அது பெற்ற சுதந்திரம் கனவு போன்று கைநழுவிப் போய்விடும். பெற்ற சுதந்திரத்தை வைத்து அனுபவிக்கத் தகுதியுடையதாக நாடு தன்னை ஆக்கிக் கொள்ள வேண்டும்' என்று நிவேதிதா தனது உரைகளில் விவேகானந்தரின் கருத்தாக எடுத்துக் கூறியுள்ளார். 
விவேகானந்தர் நாட்டின் சுதந்திரத்தை அந்நியர்களிடமிருந்து மீட்டெடுப்பதை மட்டும் பேசவில்லை, சுதந்திரம் கிடைத்ததற்குப் பிறகு இச்சுதந்திரத்தைப் பாதுகாப்பது குறித்தும் பலப்படுத்துவது குறித்தும் பேசியுள்ளார் என்பதை நிவேதிதாவின் உரைகள் மூலம் அறிகிறோம். 
சுதந்திரப் போராட்டக் காலகட்டங்களில் நிவேதிதா இந்திய சுதந்திரம் குறித்தும் பெண்விடுதலை பற்றியும் கல்வியின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியும் நிகழ்த்திய உரைகளும், எடுத்த பல நடவடிக்கைகளும் மகாகவி பாரதியின் நெஞ்சில் அழுத்தமான எழுச்சியை உருவாக்கியது. பாரதி - நிவேதிதா சந்திப்பு பாரதி
யின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக விளங்கியுள்ளது. பாரதி, நிவேதிதாவைச் சந்திப்பதற்கு முன்பே பெண் விடுதலை குறித்து கவிதைகள், கட்டுரைகள் எழுதியிருந்தாலும், "சக்கரவர்த்தினி' என்ற மகளிருக்கான இதழின் ஆசிரியராக விளங்கியிருந்தாலும் நிவேதிதாவைச் சந்தித்த பிறகு பெண்விடுதலைச் சிந்தனை குறித்தும் தேசவிடுதலைப் போராட்டம் பற்றியும் புதிய சிந்தனைக்கும் செயலூக்கத்திற்கும் ஆட்பட்டு புதிய தெளிவு கிடைத்தவராக விளங்கியுள்ளார். 
பாரதி தனது முதல் கவிதைத் தொகுப்பான "ஸ்வதேச கீதங்கள்" என்ற நூலை 1908 ஆம் ஆண்டு வெளியிட்டார். இந்நூலை நிவேதிதாவிற்கு சமர்பித்தார். பாரதியின் இரண்டாவது நூல் " ஜன்ம பூமி' என்பதாகும். இந்நூல் 1909 ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்டது. இந்நூலையும் நிவேதிதாவிற்கே சமர்ப்பணம் செய்துள்ளார் பாரதி. "ஞானரதம்' என்ற பாரதியின் மூன்றாவது நூலையும் நிவேதிதாவிற்கே சமர்ப்பித்துள்ளார்.
1910 ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்ட பாரதியின் நான்காம் நூலான "துவைதம்' என்ற உரைநடை நூலின் முதல் பக்கத்தில் "நிவேதிதா தேவிக்கு சமர்ப்பணம் செய்யப்படுகிறது' என்று எழுதியுள்ளார் பாரதி.
மகாகவி பாரதியின் முதல் நான்கு நூல்களுமே நிவேதிதாவுக்கு சமர்ப்பணம் செய்யப்பட்டுள்ள செய்தி ஆழ்ந்து கவனத்தில் கொள்ளத்தக்கதாகும். இந்நான்கு நூல்களுக்குப் பிறகு வந்த பாரதியின் எந்த நூலும் யாருக்கும் சமர்ப்பிக்கப்படவில்லை என்பதையும் குறிப்பிடுதல் அவசியமாகும். 
இந்த சமர்ப்பணங்கள் தவிர நிவேதிதாவைப் பற்றி கட்டுரைகளையும், சிறுகுறிப்புகளையும், ஒரு கவிதையையும் எழுதியுள்ளார் பாரதி. இவற்றின் மூலம் பாரதியிடம் நிவேதிதாவின் தாக்கம் எந்த அளவிற்கு வலுவாக இருந்துள்ளது என்பதை அறிய முடிகிறது. 
நிவேதிதாவிடம் நன்கு பழகும் வாய்ப்பினைப் பெற்றிருந்தார், வங்கக் கவிஞர் ரவீந்திரநாத் தாகூர். அவர் "கோரா' என்ற பிரசித்திபெற்ற நாவலை எழுதியுள்ளார். அந்நாவலில் நிவேதிதாவின் வாழ்வில் நடைபெற்ற பல முக்கிய நிகழ்ச்சிகளை அழுத்தமாகப் பதிவு செய்துள்ளார் தாகூர். இந்த நாவல் நிவேதிதா மறைந்து 13 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 1924 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது. 
இப்படி தேசியச் சிந்தனைமிக்க பல ஆளுமைகளுக்குப் பலவிதங்களில் அரசியல் மற்றும் சமூகக் கருத்துகள் சார்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ள நிவேதிதா, விவேகானந்தரிடமிருந்து பெற்ற தேசபக்த ஜோதியைக் கொண்டு எண்ணற்ற ஞானச்சுடர்களை ஏற்றி வைத்தவர் என்றால் அது மிகையாகாது. 
(தொடரும் )

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/இளைய-பாரதமேஎழுக---21-கனவே-நனவாக-உருவெடுக்கும்-2915792.html
2915791 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மலையேற்ற துறையில் வேலைவாய்ப்பு! - எம்.அருண்குமார் DIN Tuesday, May 8, 2018 06:17 PM +0530 மலையேற்றம் என்பது சிலருக்கு பொழுதுபோக்கு அம்சமாக இருந்தாலும் சிலருக்கு மலையேற்றம் தொழிலாகவும் உள்ளது. அதாவது மலையேறுபவர்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பது தொழிலாகும். மலையேற்ற பயிற்சி அளிப்பவர்கள் மௌன்டைனீரிங் கல்வி படித்திருக்க வேண்டும். மலையேற்றத்திற்கு இந்தியா மட்டுமல்லாது வெளிநாடுகளிலும் இத்துறைக்கு நல்ல வரவேற்பு உள்ளது. 

மலையேற்றம் கற்றுத் தருபவர் அது தொடர்பான பல்வேறு நுட்பங்களை அறிந்திருக்க வேண்டியுள்ளது. அத்துறையில் தேர்ந்தவராக இருக்க வேண்டியுள்ளது. பல ஆண்டுகள் அனுபவமும் தேவைப்படுகிறது. மலையேற்றம் தொடர்பான கல்வி, பயிற்சி வழங்கும் சில நிறுவனங்கள்.

1. Nehru Institute of Mountaineering, Uttarkashi, Uttarakhand - website:http://www.nimindia.net/
2. Himalayan Mountaineering Institute, Darjeeling, West Bengal -  
3. Jawahar Institute of Mountaineering & Winter Sports, Pahalgam, Jammu and Kashmir -  http://www.jawaharinstitutepahalgam.com/
4. Atal Bihari Vajpayee Institute of Mountaineering and Allied Sports, Manali, Himachal Pradesh    
5. National Institute of Mountaineering and Allied Sports, 
Dirang, Arunachal Pradesh  
6. Indian Institute of Skiing and Mountaineering, Gulmarg, Jammu and Kashmir  
7. Pandit Nain Singh Surveyor Mountaineering Training Institute, Munsiyari, Uttarkhand - website:http://pnsmti.org/Munsiyari/
8. Sonam Gyatso Mountaineering Institute, Gangtok, Sikkim - India

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/மலையேற்ற-துறையில்-வேலைவாய்ப்பு-2915791.html
2915790 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 138 ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, May 8, 2018 06:16 PM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கான உளவியலாளரை நாடி செல்கிறார்கள். அவர் புரொபஸரின் இளவயது நண்பர். பெயர் வெங்கடாசலபதி. உரையாடலின் இடையே WTF எனும் interjectionI (உணர்ச்சிக்குறி) பயன்படுத்துகிறார். அதைப் பற்றி விவாதம் நடக்கையில் அவர் முற்றிலும் புதிரான வகையில் whiskey tango foxtrot என மற்றொரு பிரயோகத்தை எடுத்து விடுகிறார். அதன் பொருளென்ன என கணேஷ் புரொபஸரிடம் கேட்கிறான். அவர் அது NATO அமைப்பு தமது ரகசிய சங்கேத பரிமாற்றத்துக்காக முன்பு பயன்படுத்திய phonetic alphabet என்கிறார். இதன்படி ஒவ்வொரு ஆங்கில எழுத்துக்கும் ஒரு சொல் அளிக்கப்படும். ஒரு சொல்லை இதன்படி எழுதும் போது அது ஒரு வாக்கியம் ஆகி விடும் - அதுவும் பொருள் விளங்காத குழப்பமான வாக்கியம். whiskey tango foxtrot என்பது எப்படி இந்த phonetic alphabet படி பொருள் பெறுகிறது என புரொபஸர் விளக்குகிறார்.
புரொபஸர்: NATO phonetic alphabet படி A முதல் Z வரை கீழ்கண்ட சொற்பட்டியல் தரப்பட்டுள்ளது. (புரொபஸர் தன் போனைப் பார்த்து படிக்கிறார்):
A = Alfa, B = Bravo, C = Charlie, D = Delta, E = Echo, F = Foxtrot, G = Golf,  H = Hotel,
I = India, J = Juliet,  K = Kilo, L = Lima, M = Mike, N = November, O = Oscar, P = Papa,
Q = Quebec, R = Romeo, S = Sierra , T = Tango, U = Uniform, V = Victor, W = Whiskey, X = X-ray, Y = Yankee,  Z = Zulu

கணேஷ்: ஓ... அப்படீன்னா (அவன் மனதுக்குள் சொற்களை கோர்க்கிறான்): Whiskey tango foxtrot  என்றால் அதே தான் இல்லையா? WTF
புரொபஸர்: ஹா... ஹா...
கணேஷ்: அடப்பாவி... இதுக்கா என்னை இவ்வளவு சுத்த விட்டீங்க?
டாக்டர்: ஆனால் நீ ஒரு புது சங்கேத பாஷை கத்துக்கிட்டியே இப்போ...
கணேஷ்: டாக்டர் எனக்கொரு சந்தேகம்
டாக்டர்: ம்... கேளு
கணேஷ்: இந்த பாஷையில ஒருத்தர் கிட்ட பேசணுமுன்னா..?
டாக்டர்: நாம பேசறவங்களுக்கு அந்த பாஷை தெரியலேன்னா என்ன பண்றது? அதானே?
கணேஷ்: ஆமா டாக்டர்...
டாக்டர்: அதான் அதோட த்ரில்லே. ஊருக்கே தெரிஞ்சா அது சங்கேத பாஷையா சொல்லு? இப்போ நான் உன்கிட்ட Whiskey tango foxtrot  என்று சொல்லும் போது I was testing waters

கணேஷ்: அப்டீன்னா?
டாக்டர்: ஒரு விசயத்துக்குள்ள இறங்கிறதுக்கு முன்னாடி சோதிச்சு பார்க்கிறது - அது சரியா வருமான்னு காலை விடறதுக்கு முன்னாடியே ஆழம் பார்க்கிறது. சரி நான் என்ன தெரிஞ்சிக்கிட்டேன்?
கணேஷ்: எனக்கு NATO phonetic alphabet  தெரியாதுன்னு
டாக்டர்: கரெக்ட். அதனால நான் அதுக்கு மேல எதுவும் எடுத்து விடல.
கணேஷ்: ஓ...
டாக்டர்: ஆனால் ஒருவேளை நாம பேசறவங்களுக்கு phonetic alphabet தெரியுமுன்னா அது ரொம்ப exciting-ஆ, த்ரில்லிங்கா இருக்கும். சட்டுன்னு ரெண்டு பேரும் நெருக்கமாயிடுவோம். சரி நான் என் கன்சல்டிங் ரூமுக்குப் போறேன்.
(அவர் கிளம்புகிறார்)
ஜூலியை அழைத்துக் கொண்டு காத்திருக்கும் அறைக்கு செல்கிறார்கள். ஜூலி அருகே பிங்க் வண்ண சட்டை அணிந்த ஒரு பக் நாயை ஒரு மேட்டுக்குடி பெண் 
வைத்திருக்கிறார். 
ஜூலி பக்கை நோக்கி திரும்பி: Yankee Oscar Uniform - Alfa Romeo Echo - Hotel Oscar Tango
Td: Yankee Echo Sierra, India - Alfa Mike

கணேஷ்: அட நீயுமா? என்ன சொன்னே?
ஜூலி: You are hot 

கணேஷ்: ஹாட் என்றால் அழகு தானே?
ஜூலி: அது மட்டுமில்ல, ரொம்ப கவர்ச்சியா இருக்கிறது.
கணேஷ்: ஓ... அதுக்கு அது என்ன சொல்லிச்சு?
ஜூலி: Yes, I am. அப்படீன்னா "ஆமா நான் செம அழகுதான்' என்று அர்த்தம். (பக் நாயிடம்): சரி நீ இங்க எதுக்கு?
பக்: My owner - she is depressed. 
(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---138-2915790.html
2915788 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி ஐஏஎஸ்: சிறு வயது கனவு! - கு. அழகிய நம்பி DIN Tuesday, May 8, 2018 06:00 PM +0530 இந்திய ஆட்சிப் பணித் தேர்வை நம் தாய்மொழியான தமிழில் எழுதும்போது நமது எண்ணங்களை பொருள் மாறாமல் சொல்வது எளிதாக இருக்கும்'' என்கிறார் இத்தேர்வில் இந்திய அளவில் 238 ஆவது இடமும், தமிழக அளவில் 6 ஆவது இடமும் பெற்றவரான லட்சுமணப் பெருமாள்.
திருநெல்வேலி மாவட்டம், அம்பாசமுத்திரம் வட்டம், விக்கிரமசிங்கபுரத்தைச் சேர்ந்தவர் ரவி. ஓய்வுபெற்ற மில் தொழிலாளியான இவர், தற்போது பத்திர எழுத்தராக உள்ளார். இவரது மனைவி பார்வதி கல்லிடைக்குறிச்சி பேரூராட்சியில் வரி வசூலராகப் பணியாற்றுகிறார். இவர்களது இரட்டைக் குழந்தைகள் லட்சுமணப் பெருமாள் மற்றும் கோமதி கௌசல்யா.இவர்களில் லட்சுமணப் பெருமாள் இந்திய ஆட்சிப் பணித் தேர்வில் வெற்றி பெற்று இந்திய அளவில் 238 ஆவது இடத்தையும், தமிழகத்தில் 6 ஆவது இடத்தையும் பிடித்துள்ளார். இதுகுறித்து அவர் கூறியது:

""நான் அரசு உதவிபெறும் பள்ளியில் மாநிலப் பாடத்திட்டத்தில் தான் படித்தேன். 2008-இல் பிளஸ் 2 முடித்தபிறகு, தந்தை பெரியார் பொறியியல் கல்லூரியில் மின்னணு மற்றும் தகவல் தொடர்புத் துறையில் பொறியியல் முதலாண்டு படிப்பையும், அடுத்த மூன்றாண்டு படிப்பை திருநெல்வேலி அரசு பொறியியல் கல்லூரியிலும் முடித்தேன்.

தொடர்ந்து வளாகத் தேர்வில் தேர்ச்சிப் பெற்று டி.சி.எஸ். நிறுவனத்தில் 2015 இல் பணியில் சேர்ந்தேன். ஓராண்டுக்குப் பிறகு இந்திய ஆட்சிப் பணித் தேர்வு எழுதுவதற்காக பணியிலிருந்து விலகினேன். இந்நிலையில், டிஎன்பிஎஸ்சி குருப் 2 தேர்வில் வென்று தமிழ்நாடு மருத்துவக் கல்வி இயக்ககத்தில் பணியில் சேர்ந்தேன். எனினும், இந்திய ஆட்சிப் பணி மீதிருந்த ஆர்வத்தால் அந்தப் பணியிலிருந்தும் விலகி முழு நேரமாக தேர்வுக்குத் தயாரானேன்.

2015-இல் முதல் முயற்சியில் முதல்நிலைத் தேர்விலேயே தோல்வியடைந்தேன். 2016 தேர்வில் நேர்முகத் தேர்வு வரை சென்று தோல்வியடைந்தேன். 2017-இல் முதன்மைத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று, 2018 ஏப்ரலில் நடைபெற்ற நேர்முகத் தேர்வில் இந்திய அளவில் 238 ஆவது இடம் பெற்று தேர்ச்சி பெற்றுள்ளேன்.

பள்ளிப் படிப்பை தமிழ் வழியிலேயே படித்த எனக்கு, தமிழ் மொழி மீது மிகுந்த பற்றுண்டு. அதனால், இந்திய ஆட்சிப் பணி தேர்விலும், தமிழ் இலக்கியத்தை முதன்மைப் பாடமாக தேர்வு செய்ததோடு, தமிழிலேயே தேர்வும் எழுதினேன். இதுபோன்ற போட்டித் தேர்வுகளை தாய்மொழியில் எழுதும்போது, நமது எண்ணங்களை பொருள் மாறாமல் எடுத்துக் கூற மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். தேர்வில் எளிதில் வெற்றிபெறலாம். 

நேர்மறை எண்ணங்களை மனதில் வளர்த்துக் கொள்வதோடு, எத்தனை முறை தோல்வி ஏற்பட்டாலும், முயற்சியை கைவிடாமல் தொடர்ந்து முயன்றால் வெற்றி என்றும் நம்மை விட்டுச் செல்லாது. 

சிறுவயது முதலே என் குடும்பத்தில் உள்ள அனைவரும் இந்திய ஆட்சிப் பணியில் சேர என்னை ஊக்குவித்ததோடு, அதற்கான உதவிகளையும் 
செய்தனர்'' என்றார் லட்சுமணப் பெருமாள்.

அவரது தாய் பார்வதி அம்மாள் கூறுகையில், ""சிறு வயதிலிருந்தே ஆட்சியராக வரவேண்டும் என்பது லட்சுமணனின் குறிக்கோளாக இருந்தது'' என்றார். தந்தை ரவி கூறும்போது, ""சிறுவயதிலேயே லட்சுமணப் பெருமாளுக்கு வாசிக்கும் பழக்கம் உண்டு. தமிழ் இலக்கியங்களையும், அண்ணா, மு.வ. ஆகியோரது எழுத்துக்களையும் விரும்பிப் 
படிப்பான்'' என்றார்.
சகோதரி கோமதி கௌசல்யா கூறுகையில், ""சிறுவயதிலேயே நான் வங்கிப் பணியில் சேருவது என்றும், எனது அண்ணன் இந்திய ஆட்சிப் பணியில் சேருவது என்றும் முடிவெடுத்து அதன்படி உழைத்து வந்தோம். நான் இப்போது வங்கியில் உதவி மேலாளராக உள்ளேன். எனது அண்ணனும் இந்திய ஆட்சிப் பணியில் தேர்வாகி விட்டார். இயல்பிலேயே அவரிடமுள்ள அமைதியான குணம், உதவும் குணம், தீர்க்கமான எண்ணம், நேர்மறை எண்ணங்கள் அவரை இந்த நிலைக்குக் கொண்டு வந்துள்ளன'' என்றார். 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/ஐஏஎஸ்-சிறு-வயது-கனவு-2915788.html
2915786 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி புறப்படுங்கள்... புத்துணர்வோடு! - திருமலை சோமு DIN Tuesday, May 8, 2018 05:57 PM +0530 ஒவ்வொரு நாளும் காலையில் நாம் எழும் போதும், நிதானமாக திட்டமிட்டபடி நாம் நமது அலுவலகப் பணிகளைச் செய்து இனிமையான உணர்வுகளோடு அந்த நாளை கடந்து விட வேண்டும் எனறே நாம் பெரும்பாலும் எண்ணுகிறோம்.
ஆனால் பெரும்பாலான நாட்களில் திட்டமிட்டபடி வேலைகளைச் செய்ய முடியாமல் அந்த நாள் ஒரு மோசமான நாளாக ஆகிவிடுகிறது. அனைவருக்கும் இதுபோன்ற அனுபவம் ஏற்பட்டிருக்கும். 

இதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. அதிகமான பணிச்சுமை, அதிகாரிகளுடன் சரியான தகவல் தொடர்பு இல்லாமல் இருப்பது, சக ஊழியர்களின் அரசியல், உடல் நலமின்மை என பல காரணங்கள் அலுவலகப் பணியை மன அழுத்தம் தரும் பணியாக மாற்றிவிடலாம். இவற்றை எப்படித் தவிர்ப்பது?

வேலை தொடர்பான மன அழுத்தம்: மன அழுத்தம் என்பது நம்மை திறமையற்று முடங்கி கிடக்கச் செய்துவிடும். எனவே மன அழுத்தத்தில் இருந்து முதலில் வெளிவந்துவிடுங்கள். புதிய இலக்குகளை நிர்ணயித்துக் கொள்ளுங்கள். பணிச்சுமை அதிகமாக இருக்குமானால் அதை குறைப்பதாற்காக நிர்வாகத்துடன் பேசுங்கள். 

அதிகாரிகளுடன் பேசுங்கள்: எந்த ஒரு பிரச்னையாக இருந்தாலும் உங்கள் அதிகாரியுடன் நேரடியாக பேசுங்கள். எப்படி பேச வேண்டும் என்பது குறித்து முன்பாக மனதுக்குள் திட்டமிடுங்கள். உங்கள் தனித்துவத்தையும் பாணியையும் எந்த நிலையிலும் மாற்றாதீர்கள். உங்கள் எண்ணங்களை சுருக்கமாகவும் நேரடியாகவும், தெரியப்படுத்துங்கள் அலுவலக அரசியலைத் தவிர்த்து விடுங்கள்: சக ஊழியர்களின் தேவையற்ற அலுவலக அரசியல் உங்கள் பணித் திறனை பாதிக்கும். எனவே அந்த சூழலில் இருந்து நீங்கள் விலகி இருங்கள். எந்தச் சூழலிலும் ஆத்திரப்படவோ அவசரப்படவோ வேண்டாம். சக ஊழியர்களின் அரசியல் கிசு கிசுக்களில் கலந்துகொள்ளாமல் தனித்து இருங்கள். உங்கள் பணிகளில் மட்டும் முழு கவனத்தை செலுத்துங்கள். 

சொந்த பிரச்னைகளில் கவனம் செலுத்துங்கள்: தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் பிரச்னைகள் மற்றும் அலுவலகப் பிரச்னைகள் இரண்டையும் சேர்ந்து குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது. இரண்டையும் தனித்தனியாக கையாளத் தெரிய வேண்டும். மனச்சுமை அதிகமாக இருந்தால் ஒரு நாள் விடுப்பு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அதனால் உங்கள் கடமைகளில் பிரச்னை வராமல் பார்த்துக் கொள்ளும். 

உடல் நலனில் அக்கறை: உடல் ஆரோக்கியத்தில் கவனமாக இருக்க வேண்டியது மிகவும் அவசியம். உடல் நலம் குறைந்தால் மனச்சோர்வு தானாக வந்துவிடும். அது வேலையில் கவனம் செலுத்தவிடாமல் இடையூறு செய்யும். லேசான தலைவலி ஆனாலும் கூட நாம் உடனடியாக சரி செய்துகொள்ள வேண்டும். சரியான முறையில் தூக்கம், ஓய்வு போன்றவை மனதுக்கும் உடல் நலத்துக்கும் தேவையான ஒன்றாகும். நீங்கள் உடல் நலக் குறைவாக உணரும் போது அலுவலகத்திற்கு விடுப்பு எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அது உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நல்லது. 

நினைவில் கொள்ளுங்கள் ஒரு மோசமான நாளின் பெரும்பாலான சூழ்நிலைகள் உங்கள் கட்டுப்பாட்டிற்கு வெளியே இருக்கின்றன. மோசமான நாள் என்பதில் இருந்து மீண்டுவருவதில் கவனம் செலுத்துங்கள். 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/புறப்படுங்கள்-புத்துணர்வோடு-2915786.html
2915785 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மரபைக் காக்க ஒரு வணிக இணையதளம்! - இரா.மகாதேவன் Tuesday, May 8, 2018 05:55 PM +0530 வடகிழக்கு மாநிலங்களைச் சேர்ந்த ஒவ்வொரு பழங்குடியின மக்களும் தங்களுக்கென ஆடை அணியும் மரபைக் கொண்டுள்ளனர். இவர்களின் படைப்பு ஒன்றுபோல இல்லாமல், வெவ்வேறு கலை வடிவங்களைப் பெற்றுள்ளன. 
இவர்களின் குடிசைத் தொழிலாக விளங்கும் ஆடை அணிகலன்கள் தயாரிப்பு, கலைப்பொருட்கள் தயாரிப்பு அவர்களின் கலாசார சின்னமாகவும், அடையாளமாகவும் விளங்குகிறது. ஆனால் அவற்றை விற்பதற்கு சரியான தளம் இல்லாமல், அந்த மக்கள் அனைவரும் பின்தங்கிய நிலையிலேயே உள்ளனர். 
அஸ்ஸாம் மாநிலம், பர்பெடா மாவட்டம், சர்தபாரி கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர் த்ருபா. பாண்டிச்சேரி பல்கலைக்கழகத்தில் வேதியியல் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர்.
இவரும், இவரது நண்பர்களும் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றபோது, அங்கு ஏற்பாடு செய்யப்படும் சிறு விழாக்களில் அஸ்ஸாம் மாநில பாரம்பரிய தயாரிப்புகளை விற்பனை செய்யும் கடை அமைக்க ஏற்பாடு செய்தனர். அப்போது அந்த கலைப் பொருட்களுக்கு மிகுந்த வரவேற்பு இருப்பதை த்ருபா அறிந்தார்.
அதன் பிறகு, கடந்த மார்ச் 2017-இல் குவஹாத்தியை தலைமையிடமாகக் கொண்டு Brahmaputra Fables  என்ற இணைய வணிக தளத்தைத் தொடங்கினார். வடகிழக்கு மாநில கிராமப்புற கலைஞர்களின் ஜவுளிகள் மற்றும் கலைப்பொருட்களை நேரடியாக வாங்கும் ஆர்வம் உள்ள மக்களுக்கான தளமாக அது இருக்கிறது. வடகிழக்கு மாநில கலைஞர்களை தனது நிறுவன குழுவில் எந்தவித பதிவுக் கட்டணமும் இல்லாமல் சேர்த்துக் கொண்டார். இதனால், இடைத்தரகர்கள் மூலம் சுரண்டப்பட்ட, குறைவான ஊதியம் பெற்ற கிராமப்புற பழங்குடியின கலைஞர்களின் வாழ்வாதாரம் நல்ல நிலைக்கு திரும்பியிருப்பதாக கூறுகிறார் த்ருபா.
தொழில்துறைக்குச் சிறிதும் தொடர்பில்லாத குடும்பத்தில் பிறந்த த்ருபா பயின்றது, வேதியியல் முதுகலை பட்டம். மறைந்த அவரது தந்தை ஆசிரியராக இருந்துள்ளார். தாயும் வீட்டுப் பணிகளை கவனித்தவர். ஆனால், பெற்றோர் இருவரும் உள்ளூர் ஜவுளிகள், கைவினைப் பொருட்களை மட்டுமே பயன்படுத்தி அவற்றை ஆதரித்தவர்கள். ""என்னுடைய கலாசாரமும், பண்பாடும் நிலைத்திருக்க அவர்களும் ஒரு காரணம்'' என்கிறார் த்ருபா.
தன்னுடைய நிறுவனம் குறித்து த்ருபா கூறுகையில், ""என்னுடைய சிறிய கையிருப்பு பணத்தோடு, கொஞ்சம் வங்கிக் கடன் பெற்றே "பிரம்மபுத்திரா ஃபேபில்ஸ்' நிறுவனத்தைத் தொடங்கினேன். எனக்குப் பின்புலமாக இருந்தவர்கள் அனைவருமே இணைய வணிகத்திற்கு தொடர்பில்லாதவர்கள். அதனால், என்னுடைய வணிக இணையதளத்தை மேம்படுத்த ஒருவருடைய உதவி தேவைப்பட்டது. இதுகுறித்து சமூக ஊடகத்தில் நான் தெரிவித்த போது, என்னுடைய பள்ளித் தோழர் ஒருவர் உடனடியாக முன்வந்தார்.
இதையடுத்து, பித்தளை மற்றும் மணி உலோக கைவினைப் பொருட்களுக்கு பெயர்பெற்ற எனது சொந்த ஊரான சர்தபாரி கிராமத்திலிருந்த கலைஞர்களை முதன்முதலில் எனது நிறுவனத்தில் உறுப்பினர்களாக இணைத்தேன். மேலும், என்னுடன் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்ற வடகிழக்கு மாநில நண்பர்கள், அந்தந்த மாநில உள்ளூர் கலைஞர்களை பிரம்மபுத்திரா ஃபேபில்ஸ் நிறுவனத்தில் உறுப்பினர்களாக இணைத்து நாங்கள் கூட்டுப் பணியாற்ற உதவினர்.
நான் என்னுடைய வணிக இணையதளத்தை பணம் கொடுத்து விளம்பரப்படுத்த நினைக்கவில்லை. அதற்கான தேவையும் இல்லை. நிறுவனத்தின் அடிப்படை அம்சங்கள் ஒருமுறை சரியாக அமைந்துவிட்டால், நிறுவனம் நன்றாக பிரகாசிக்கத் தொடங்கிவிடும். எனக்கு அந்த நம்பிக்கை இருக்கிறது. விரைவில், இந்தியாவின் அனைத்து மாநிலங்களிலும் உள்ள வாடிக்கையாளர்களுக்கு எங்களது தயாரிப்புகளை அனுப்புவதில் வெற்றி பெறுவோம்'' என்றார்.
கொல்கத்தா இந்திய மேலாண்மை நிறுவனம், மத்திய அரசின் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத் துறையுடன் இணைந்து கடந்த ஆண்டு ஏற்பாடு செய்திருந்த Smart Fifty போட்டியில், நாடு முழுவதும் உள்ள 3000 ஸ்டார்ட் அப் நிறுவனங்கள் மற்றும் புதுமையான யோசனைகளில் ஒன்றாக த்ருபாவின் தொழில்முனைவோர் மேதமை அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. மேலும், The Voice of Indian Brands என அழைக்கப்படும் The Indian Awaz நிறுவனத்தின் 30 வயதுக்கு உட்பட்டோருக்கான முதல் 10 தொழில்முனைவோர் -2017 அங்கீகாரப் பட்டியலிலும் த்ருபா இடம் பெற்றுள்ளார். 
பிரம்மபுத்திரா ஃபேபில்ஸ் கைவினைப் பொருட்கள் நாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட வாடிக்கையாளர்களுக்கு மட்டுமல்லாமல், அனைத்து மக்களுக்கும் கிடைக்க 
வேண்டும் என்பதற்காக, இதற்கான செல்லிடப்பேசி செயலியையும் த்ருபா உருவாக்கியுள்ளார். இந்த செயலியை கூகுள் பிளே ஸ்டோரில் இருந்து பதிவிறக்கம் செய்துகொள்ளலாம். அவர்களின் இணையதளத்தையும் (https://www.brahmaputrafables.com) தொடர்பு கொள்ளலாம்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/8/w600X390/im1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/08/மரபைக்-காக்க-ஒரு-வணிக-இணையதளம்-2915785.html
2911294 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மீண்டும் "ஆர்குட்'! அ.சர்ஃப்ராஸ் DIN Tuesday, May 1, 2018 04:40 PM +0530 தனி மனிதனின் தகவல்களுக்கு பாதுகாப்பு இல்லாத காரணத்தால் முகநூல் கணக்குகளை மூட வேண்டும் என்று உலகம் முழுவதும் பிரசாரம் எழுந்துள்ளது. இந்நிலையில், உலகின் முதல் இணையதள சமூக வலைத்தளமாக கருதப்படும் "ஆர்குட்' மீண்டும் "ஹலோ' என்ற பெயரில் புதிதாக தொடங்கப்பட்டுள்ளது.
கடந்த 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இளைஞர்கள் மத்தியில் "ஆர்குட்' சேவை பிரபலமாக இருந்தது. இதையடுத்து, மக்களிடையே முகநூல் பிரபலம் அடைந்தது. முகநூலுக்கு இணையாக ஈடு கொடுக்க முடியாத காரணத்தால் கடந்த 2014-ஆம் ஆண்டு ஆர்குட் தனது சேவையை நிறுத்திக் கொண்டது. 
மீண்டும் 4 ஆண்டுகள் கழித்து ஆர்குட்டைத் தொடங்கிய ஆர்குட் புயுகொக்டேன் என்பவர் மீண்டும் "ஹலோ' என்ற பெயரில் புதிய சமூக இணையதளத்தைத் தொடங்கி உள்ளார். 
ஸ்மார்ட் போன் பயன்பாட்டாளர்களை மையமாக வைத்து, அமெரிக்கா, கனடா, ஆஸ்திரேலியா, நியூஸிலாந்து, இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், பிரேசில் ஆகிய நாடுகளில் தொடங்கப்பட்ட "ஹலோ' தற்போது இந்தியாவிலும் அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ளது.
கூகுள் பிளே ஸ்டோர், ஆப்பிள் ஆப் ஸ்டோரிலும் இதற்கான செயலி அறிமுகம் படுத்தப்பட்டுள்ளது. "ஹலோ' குறித்து ஆர்குட் பயுகொக்டேன் கூறுகையில், ""இன்றைய சமூக வலைதளங்கள் மக்களை இணைக்காமல் தன்னந்தனியாக பிரித்து வைத்துள்ளன. தகவல்களை ஒளிபரப்பத்தான் முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது. சமூக வலைதளங்களில் மீண்டும் மறுமலர்ச்சி ஏற்படுத்த வேண்டும். 
"ஹலோ' வெறும் லைக்குகளுக்காக மட்டுமல்ல, "பாசத்துக்காக' உருவாக்கப்பட்டது. இந்தியாவில் இந்த சேவை சோதனை முறையில் தொடங்கிய உடன் சுமார் 35,000 பேர் ஹலோவைப் பயன்படுத்தி உள்ளனர். இந்தியாவுக்கு மீண்டும் "ஹலோ' சொல்வதற்கு நான் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். லாபத்துக்காக ஹலோ பயன்பாட்டாளர்களின் தகவல்கள் எப்போதும் விற்கப்படாது'' என உறுதிபடத் தெரிவிக்கிறார் அவர்.

 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im12.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/மீண்டும்-ஆர்குட்-2911294.html
2911293 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் - 46 - பி.லெனின் DIN Tuesday, May 1, 2018 04:38 PM +0530 கீதா தொடர்கிறார்:
""கேமராவை ஸ்டார்ட் பண்ணும்போது கேமராவைத் தொட்டுக் கும்பிட்டுத்தான் ஆரம்பிப்பாரு. இவ்வளவு சீக்கிரம் எழுந்துக்கறீங்களேன்னு கேட்டா கம்பெனி கார் வர்றதுக்குள்ளே நான் ரெடியா இருந்தாதான் நல்லா இருக்கும். அவங்கள காக்கவே வைக்கக் கூடாது''ன்னு சொல்லுவாரு. 
தெனமும் கௌம்பும்போது எங்களோட பொண்ணு வீணா பவானிகிட்ட மீட்டரைக் கொடுத்து அவகிட்ட இருந்து வாங்கிட்டுப் போவாரு. அவ தூங்கிட்டு இருந்தாலும் அவளை எழுப்பி அவளோட கையில மீட்டர வச்சி அவகிட்டயிருந்து மீட்டரை வாங்கிக்குவாரு. அப்படி செய்யாம இருந்ததே இல்லை. தன் பொண்ணு கையால மீட்டரை வாங்கிட்டுப் போனா அன்னைக்கு சூட்டிங் நல்லா நடக்கும்ன்னு நம்பிக்கை அவர்கிட்ட இருந்தது.
அவரோட பொண்ணு மேல அவ்வளவு உயிர். அதே மாதிரி மனைவின்னாலும் குழந்தைன்னாலும் அவ்வளவு உயிர். எதுக்குமே எங்களைத் திட்ட மாட்டாரு. ஏதாவது நாங்க கேட்டா கூட மறுக்கவே மாட்டாரு. சரின்னு சொல்லிடுவாரு. ""நீங்க ஒரு விஷயம் கூட ஒண்ணுமே மறுத்துச் சொல்லவே மாட்டேன்கிறீங்களே?''ன்னு கேட்டா, ""கீத் என்னைப் பார்த்து நீ ஏதாவது கேட்டா, அப்ப நான் கீதாவா மாறிடுவேன். கீதா என்ன எதிர்பார்க்குறாளோ அதைத்தான் நான் சொல்லுவேன். உங்களுக்கு எதிர்ப்பா என்னால ஒண்ணுமே சொல்ல முடியாது''ன்னு சொல்லிடுவார். அப்படியே எங்களைச் செல்லம் கொடுத்து செல்லம் கொடுத்தே வளர்த்துட்டாரு. ஆனா... (குரம் கம்மிவிட்டது, வார்த்தைகள் இல்லாமல் சில நொடிகள் கழிகிறது) அவர் போன பின்னர்தான் தெரிஞ்சது அவரோட அருமை.
கார் வாங்கினோம். ""கீதா நீ கார் ஓட்டக் கத்துக்கோ''ன்னு சொல்லி எனக்கு கத்துக் கொடுத்தாரு. ""நான் கிராமத்துல பொறந்து வளர்ந்து வந்தவ. மக்கு மாதிரி இந்த ஊருக்கு வந்தேன். அதனால என்னால கார் ஓட்ட முடியுமா''ன்னு அவரைக் கேட்டேன். அதெல்லாம் முடியும்ன்னு ஊன்ப்ப் ஹய்க் ச்ன்ப்ப் -ஆ அவரே கத்துக் கொடுத்தாரு. நைட்டு 11 மணிக்கு வீட்டுக்கு வந்தாலும் என்னை உட்கார வச்சி கார் கத்துக் கொடுப்பாரு. நான் ஒரு தடவை பஸ்ல இடிச்சிட்டேன். அதனால பயந்து போய் ஓட்ட முடியாதுன்னு சொன்னப்ப, எனக்குத் தைரியம் கொடுத்து என்னை மறுபடியும் கார் ஓட்ட வச்சாரு. இப்ப நான் ரொம்ப டிராபிக் இருக்கும்போது கூட அனாவசியமா கார் ஓட்டறேன். 35 வருஷமா கார் ஓட்டிட்டு இருக்கேன். இதுலதான் என் குழந்தைங்க எல்லாரையும் கிரிக்கெட் விளையாட, நீச்சல் குளத்துக்கு அழைச்சிட்டுப் போக, பள்ளிக்கூடத்துக்கு அழைச்சிட்டுப் போகறதுன்னு எல்லாம் என்னால சுலபமா முடிஞ்சிதுன்னா அது என் கணவர் எனக்குக் கொடுத்த தைரியத்தைத்தான் சொல்லணும். அவர் கொடுத்த தைரியத்தால்தான் இதுவெல்லாம் எனக்கு சுலபமா முடிஞ்சது.
இதை உங்களுக்குச் சொல்லணும். அவருக்கு மஞ்சள் காமாலை நோய் வந்துடுச்சி. ஜுரமோ 100 டிகிரிக்கு மேல அடிக்குது. ஆனா அவர் எப்பவும் போல குளிச்சிட்டு சூட்டிங் கிளம்பிட்டாரு. அவரோட டைரக்டர் போன்ல பேசறாரு. "ரொம்ப ஜுரம் அடிக்குது. வீட்டுக்கு போங்கன்னா கேக்கவே மாட்டேங்கறார்'ன்னு அவரு புலம்புறாரு. ஆனா அவரு சூட்டிங் நல்லா முடிச்சிட்டே வீட்டுக்கு வந்தாரு. கடுமையான காய்ச்சல். பத்து நாள் ஆஸ்பிட்டல்ல இருந்து உடம்பு சரியாச்சு...'' என்றார்.
என்னோட தம்பி கேமரா மேன். பாரதிராஜாவின் கண்கள். கண்ணனுடைய முதல் படம் "ஒரு நடிகை நாடகம் பார்க்கிறாள்'. தரமணியில் உள்ள திரைப்படக் கல்லூரியில் படித்தவர். அவருடைய நண்பர் வெங்கையா பாபு, கே.ஆர். (கோதண்டராமன்) ஆகியோரும் டைரக்ஷன் பயின்றவர்கள். அவர் முதல் படம் ஞதரஞ சஇ3 (ஞதஐஉசபஅக ரஞகஊஉஐச) என்ற ஜெர்மனி கம்பெனியுடைய ஃபிலிம் நெகட்டிவில் செய்த படம். அதன் பெயர் "பகடால படவா' (படவா என்றால் படகு). லோக்சிங்கும் கூட இருந்து அப்படத்தில் பணியாற்றினார். படத்தின் கதாநாயகன் ஹரிநாத். கதாநாயகி விஜயலலிதா. என்னுடைய எடிட்டிங்கில் இப்படம் உருவானது. அதில் படகில் விஜயலலிதாவும், ஹரிநாத்தும் பாடுவதுபோல காட்சி. படகு மின்சார விளக்குகளால் அலங்காரம் செய்யப்பட்டு இருந்தது. கோதாவரி நதி கரையோரம் இரவு நேரத்தில் படிப்பிடிப்பு நடந்து கொண்டிருந்தது. ஜெனரேட்டரின் மின்சாரம் போதவில்லை என்பதால் பக்கத்தில் மேலே சென்ற மின்சார கம்பியில் இருந்து மின்சாரம் எடுக்க அங்கு இருந்த மரக்கட்டையால் ஆன மின்சார கம்பத்தின் மேலே ஒருவன் ஏறினான். அந்தக் கம்பம் ஆற்றின் கரையோரமாக நீரில் இருந்தது. லோக்சிங் ஒரு கட்டையில் மின்சாரம் பெறுவதற்கான கொக்கியைப் பொறுத்தி மேலே அனுப்ப மேலே இருந்தவன் அதனை வாங்கி அதனை மின்சார கம்பியில் பொறுத்த இருக்கும்போது மின்சாரம் செல்லும் கம்பியில் இருந்த மின்சாரத்தின் வேகத்தில் சொக்கி, மின்சார கம்பியின்பால் இழுக்கப்பட்டது. மேலே இருந்தவனை மின்சாரம் தாக்குவதற்கு முன் கீழே இருந்த லோக்சிங் தன் கையில் வைத்திருந்த கட்டையால் அவனை ஓங்கி அடிக்க மேலே இருந்தவன் தண்ணீரில் விழுந்தான். அப்படியும் அவனது கைவிரல்கள் மின்சாரத்தின் தாக்கத்தால் சிறிது தீய்ந்துவிட்டது. அவ்வாறு லோக்சிங் செய்திருக்காவிட்டால் மின்சாரம் எடுக்க முயன்றவனும், படகில் இருந்த எங்கள் மேலும் மின்சாரம் பாய்ந்து மிகப் பெரிய விபத்து ஏற்பட்டிருக்கும். இப்படிப்பட்ட சமயோசிதப் புத்தியும், அசாதாரண தைரியமும் கொண்ட லோக்சிங்தான் படப்பிடிப்பின் போது விபத்தில் மாட்டிக் கொண்டு மரணம் அடைந்தான்.
திருமதி. கீதா தன் கணவர் லோக் சிங் பற்றிய நினைவுகளை நம்முடன் தொடர்கிறார்:
""அவருக்கு மஞ்சள் காமாலை வந்ததுன்னு சொன்னேன் இல்லையா? அப்பதான் என்னோட அண்ணா பொண்ணு கலாவுக்குக் கல்யாணம். கலா, நரேன் அண்ணா, செளமித்ரா அண்ணியோட மகள். செளமித்ரா அண்ணி (டைரக்டர் கிருஷ்ணன் - பஞ்சு) பஞ்சுமாமாவோட ஒரே பொண்ணு. இவங்களோட பொண்ணுதான் கலா. கலாவோட உண்மையான பெயர் அபரஞ்சி. அதன் அர்த்தம் புடம்போட்ட தங்கம். இந்தப் பெயரை பீம் மாமா வச்சாரு. கலாவுக்கு கலைஞர் டிவி இருக்குல்ல அங்க இருக்குற மண்டபத்துலதான் கல்யாணம் ஆச்சு. எப்பவுமே ஓடியாடி வேலை செய்ற என் கணவர் மஞ்சள் காமாலை நோய் பாதிப்பால கொஞ்சம் சோர்ந்து போய்தான் அமர்ந்து இருந்தாரு. 
லோக்குக்கு வீடுன்னா அப்படி இருக்கணும். ஒரே கூட்டமா இருக்கணும். வீடு ஃபுல்லா ஜனங்க இருப்பாங்க. ஒரே சிரிப்பு... ஒரே கொண்டாட்டம். அவரோட நண்பர்கள், உறவுக்காரங்கன்னு எல்லாம் ஒரே கும்பலா இருக்கும். அப்பதான் அவருக்குச் சந்தோஷம். எப்போதுமே சிரிச்சிக்கிட்டு ஒரே கூச்சல்தான். சிரிப்புதான் நெறைய இருக்கும். பீம் மாமாவுக்கும் அப்படிதான், லெனின் அண்ணாவுக்கும் அப்படிதான் வீடு எப்பவும் ரொம்பி இருக்கணும். அதனாலதான் இவங்க குடும்பப் பாங்கான படங்களை எடுத்தாங்க.
இவ்வளவு கூட்டம் இருந்தா எவ்வளவு செலவு ஆகும். அதெல்லாம் பாக்கவே மாட்டாரு. சம்பாரிச்சி வந்து போட்டுட்டே இருப்பாரு. வர்றவங்க அவங்களே சமையல் எல்லாம் பண்ணுவாங்க. பால், பாயாசம் ரொம்ப ஸ்பெஷல். அப்ப மாடு இருந்தது இல்ல. பாலுக்குப் பஞ்சமே இருக்காது. சிவாஜிகணேசன் கூட பால் பாயாசம் கேட்டு அப்ப அப்ப சொல்லி அனுப்புவாரு. சோனா அத்தை பெரிய பெரிய கேன்ல செய்து கொடுத்து அனுப்புவாங்க.'' 
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im11.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/கண்டதும்-கேட்டதும்---46-2911293.html
2911292 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, May 1, 2018 04:36 PM +0530 முக நூலிலிருந்து....

கதை சொல்லும் அப்பத்தாக்கள்...
சீரியல்களில் ஆழ்ந்து விட்டதால், ஏராளமான கதைகள் விட்டத்துப் பரண்களில்.

பாண்டுரங்கன் நடராஜன்


இருவர் பகிரும் ஓர் இளநீரில் குளிர்கிறது கோடை!

நேசமிகு ராஜகுமாரன் 


என் அறைக்கு வருகிற எல்லாரும் என்னை மகிழ்விக்கிறார்கள்...
சிலர் வருகிற போது...
சிலர் போகிற போது...

முருக தீட்சண்யா


அறுவடைக்குப் பின்பான வயலெனத் தனித்துக் கிடக்கும்...
காசில்லாப் பொழுதுகள்

பொன்.இரவீந்திரன்

சுட்டுரையிலிருந்து...


புழுவாய் இருந்த போது,
என்னை ஒதுக்கியவர்கள் தான்... 
பட்டாம்பூச்சியாய் மாறி
பறந்ததும் 
அழகில் மயங்கி 
பின்னே வருகிறார்கள். 

பிரதாப்


ரெண்டு வயசுல பேசுறதுக்கு கத்துக்கிறோம். ஆனா, எங்க, எப்படி பேசணும்னு எத்தனை வயசானாலும் கத்துகிறது இல்ல!

முருகப்பன்

 

நாம வச்சிருக்கிறது என்ன மொபைல் நம்பரா? இல்ல லாட்டரி டிக்கெட் நம்பரா?
உங்க நம்பருக்கு 2 கோடி விழுந்திருக்கு...3 கோடி விழுந்திருக்குன்னு
சும்மா மெசேஜ் அனுப்பிக்கிட்டே இருக்கானுவளே....!

சுரேகா

வெற்றிகரமான வாழ்க்கையை விட
மனநிறைவான வாழ்க்கையே சிறந்தது...
ஏனெனில்,
நமது வெற்றி அடுத்தவர்களால் அளவிடப்படுகிறது. 
ஆனால்... நமது மனநிறைவு நம்மால் அளவிடப்படுகிறது. 

வாடியூர்காரன்


வலைதளத்திலிருந்து...

தமிழ் உட்பட எல்லா இந்திய மொழித் திரைப்படங்களும் நூற்றாண்டைக் கடந்தவையே. மெளனப்படங்களின் காலத்துக்குப் பிந்தைய எழுபது ஆண்டுப் படங்களும் இசையின் பின்பலத்துடன் உருவானவைதாம். பேசும்படங்களாக அறிமுகமான ஆரம்ப கால சினிமாக்கள் உண்மையில் பேசும்படங்கள் அல்ல; பாடும் படங்கள். இந்தியாவின் முதல் பேசும் படமாகக் குறிப்பிடப்படும் "ஆலம் ஆரா'வில் ஏழு பாடல்கள் இருந்தன. இசை அமைத்தவர்கள் ஃப்ரோஸ்ஷா மிஸ்திரியும் பி. இரானியும். அடுத்து வந்த படங்களான "ஷிரின் ஃபராத்'தில் பதினெட்டு பாடல்களும் "இந்திர சபா'வில் அறுபத்தொன்பது பாடல்களும் இடம் பெற்றிருந்தன என்ற தகவல் இதை உறுதிசெய்யும். தமிழ்ச் சினிமாவும் இதற்கு விலக்கல்ல. முதலாவது பேசும் படம் "காளிதா'ஸில் ஐம்பது பாடல்கள். கூடவே நடனக் காட்சிகள். இவற்றுக்கும் இசைப் பின்னணி தேவை. பாடல்களை இயற்றி இசையமைத்தவர் பாஸ்கரதாஸ். 

ஆக, அனைத்து மொழிகளிலும் ஒலி புகுந்த தருணத்திலேயே இசை அமைப்பாளர்களும் அறிமுகமாகியிருக்கிறார்கள். இந்திய சினிமா என்று நமக்கு அறிமுகப்படுத்தப்படும் இந்தி சினிமாவின் முதல் இசை அமைப்பாளர் ஃபெரோஸ்ஷா மிஸ்திரி. தமிழ்த் திரையிசைக்கு பாஸ்கர தாஸ்.

http://vaalnilam.blogspot.in

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im10.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/இணைய-வெளியினிலே-2911292.html
2911289 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளைய பாரதமே...எழுக!-20: நாட்டுக்குத் தொண்டு புரியுங்கள்! - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன் DIN Tuesday, May 1, 2018 04:30 PM +0530 பல இந்தியக் குடும்பங்களில் பெண் குழந்தைகளுக்கு "நிவேதிதா' என்ற பெயர் பெற்றோரால் வைக்கப்படுகிறது. வழக்கமாக தமிழகத்தில் வைக்கப்படுகிற பல வடமொழிப் பெயர்களில் ஒன்றாகக் கருதி காரணமின்றி இப்பெயரை வைப்பவர்களும் உண்டு. பெரும்பாலானோர் ஜான்சி ராணி, கல்பனா, வள்ளியம்மை, அருணா, பிரீதி என்ற இந்திய வீராங்கனைகளின் பெயர்களை வைப்பது போலவே "நிவேதிதா' என்று தங்களின் குழந்தைகளுக்குக் காரணத்துடன் பெயர் வைக்கின்றனர்.
விவேகானந்தர், தனது இங்கிலாந்து நாட்டு ஆங்கிலேயே சிஷ்யையான மார்கரெட் எலிசபத் நோபிள் என்ற 31 வயதுப் பெண்மணி இந்தியா வந்து தனது ஆன்மீக மற்றும் மக்கள் சேவையைத் தொடங்கிய போது அவருக்கு ஞானதீட்சை கொடுத்து "நிவேதிதா' என்று பெயர் சூட்டினார்.
மார்கரெட் அயர்லாந்தில் பிறந்தவர். அயர்லாந்து மக்களை ஆங்கிலேய அரசு அடிமைப்படுத்தி வைத்திருந்த காலகட்டத்தில் ஆங்கிலேயர்களின் ஆதிக்கப் பிடியிலிருந்து அயர்லாந்தை மீட்டெடுக்க நடைபெற்ற விடுதலைப் போராட்டத்தில் மார்கரெட்டின் தந்தை வழிப் பாட்டனாரும் தாய் வழித் தாத்தாவும் தீவிரமாக ஈடுபட்டவர்கள்.
மார்கரெட்டின் தந்தை சாமுவேல் தனது முப்பத்து நான்காவது வயதிலேயே எதிர்பாராமல் மரணமடைந்தார். தாய் மேரி, மார்கரெட் உட்பட தனது மூன்று குழந்தைகளையும் மிகவும் சிரமப்பட்டு வளர்த்தார். 
பதினேழாம் வயதில் மார்கரெட் தனது கல்லூரிப் படிப்பை முடித்து 1884-ஆம் ஆண்டு இங்கிலாந்து சென்று அங்குள்ள ஒரு பள்ளியில் ஆசிரியர் பணியில் சேர்ந்து பணியாற்றினாள். ஆசிரியர் பணியில் மிகவும் பிடிப்புக் கொண்டவராகத் திகழ்ந்ததோடு மிகுந்த திறமையோடும் ஈடுபாட்டோடும் மாணவர்களுக்குப் பாடம் சொல்லித் தருகிற, முற்றிலும் வித்தியாசமான ஓர் ஆசிரியையாக மார்கரெட் விளங்கினாள்.
ஒரு கட்டத்தில் 1892 ஆம் ஆண்டு மார்கரெட் லண்டன் மாநகரின் புறநகர்ப் பகுதியான விம்பிள்டனுக்குச் சென்று அங்கு சொந்தமாக ஒரு பள்ளியைத் தொடங்கி நடத்தி வந்தாள். அப்பள்ளிக்கு "ரஸ்கின் பள்ளி' என்று பெயரிட்டாள். பத்தாண்டு காலம் தொடர்ச்சியாக ஆசிரியப் பணியை முழு அர்ப்பணிப்போடு செய்து வந்தாள் மார்கரெட்.
ஆசிரியப் பணியில் இருந்துகொண்டே மதம், ஆன்மீகம், சமூகம் குறித்த தேடல் மார்கரெட்டிடம் இடைவிடாமல் இருந்து கொண்டே இருந்தது. "மதம் என்பது இந்தக் கொள்கைகளையோ அந்தக் கோட்பாடுகளையோ நம்புவதல்ல, என்றுமுள்ள உண்மைப் பொருளுக்கான தேடல்தான் மதம்' என்ற கருத்தை தனது பதினெட்டாவது வயதிலேயே வெளிப்படுத்தினாள் மார்கரெட்.
அறிந்து கொள்ள வேண்டியவை இன்னும் ஏராளமாக இருக்கின்றன என்ற தாகமும், தேடல் மனப்பான்மையும் மார்கரெட்டை இடைவிடாமல் மனதளவில் அலைக்கழித்துக் கொண்டே இருந்தது. அந்தக் காலகட்டத்தில் தான் புத்தரின் கருத்துகளையும் சிந்தனைகளையும் தாங்கிய புத்தகங்களைப் படித்து அதில் முழ்கித் திளைத்தார். மூன்றாண்டு காலம் புத்தரின் போதனைகளைப் பயின்றார் மார்கரெட். 
இத்தகைய காலச் சூழலில்தான் மார்கரெட்டின் நெருங்கிய தோழியான இசபெல் மார்கசென் என்ற சமூக செல்வாக்குமிக்க பெண்மணி அப்போது இங்கிலாந்து வந்திருந்த விவேகானந்தரை ஒரு விடுமுறை நாளில் தனது இல்லத்திற்கு அழைத்திருந்தார். விவேகானந்தரின் வருகையை முன்னிட்டு வித்தியாசமான சிந்தைனையுடன் விளங்கும் தனது தோழி மார்கரெட்டையும் வீட்டிற்கு அழைத்தார் இசபெல் மார்கசென். விவேகானந்தரைச் சந்திப்பதற்கு மார்கரெட்டைப் போலவே பத்து , பதினைந்து நண்பர்களும் அழைக்கப்பட்டிருந்தனர்.
இசபெல் மார்கசென்னின் இல்லத்தில் விவேகானந்தர் நடத்திய உரையாடலும் , தெரிவித்த கருத்துகளும் மார்கரெட்டை மிகவும் கவர்ந்தது. பின்னர் இங்கிலாந்தில் விவேகானந்தரால் நிகழ்த்தப்பட்ட பிற சொற்பொழிவுகளையும் தொடர்ந்து கேட்டார் மார்கரெட் , 
விவேகானந்தர் இங்கிலாந்திலிருந்து மறுபடியும் அமெரிக்கா சென்று, அங்கு ஒராண்டு காலம் தங்கி பல சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்திவிட்டு மீண்டும் இங்கிலாந்திற்குத் திரும்பினார். இம்முறை எட்டு மாதங்கள் இங்கிலாந்தில் தங்கியிருந்து பல இடங்களில் சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தினார். இவற்றுள் பெரும்பாலான சொற்பொழிவுகளை ஆர்வமுடன் கேட்டார் மார்கரெட். பல நேரங்களில் தான் ஏற்கமுடியாத பல கருத்துக்கள் தொடர்பாக பல கேள்விகளையும் விவேகானந்தரிடம் எழுப்பி விவாதித்தார்.
மார்கரெட்டிற்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் விவேகானந்தர், "இவ்வுலகில் நல்லோரும் வல்லோரும் பலருடைய சுகத்திற்காக, பலருடைய நலத்திற்காகத் தங்களைத் தியாகம் செய்யவேண்டும். எல்லையற்ற அன்பும் நீங்காத இரக்கமும் கொண்ட நூற்றுக்கணக்கான புத்தர்கள் இன்று தேவை. அவரது படையில் யார் சேரப்போகிறார்கள்? அவரது உன்னதமான பணியில் ஈடுபட யார் தயாராக இருக்கிறார்கள்?' என்று எழுதியிருந்தார்.
ஒருநாள் விவேகானந்தர் இந்தியப் பெண்கள் கல்வியறிவு பெற வேண்டியதின் அவசியம் குறித்து ஆவேசமாக உரையாற்றிக் கொண்டிருந்த போது, அக்கூட்டத்தில் அமர்ந்திருந்த மார்கரெட்டை நோக்கித் திரும்பி, ""என் நாட்டுப் பெண்களின் கல்வி குறித்து சில திட்டங்கள் வைத்திருக்கிறேன். அதில் நீ எனக்குப் பெரிதும் உதவமுடியும் என்று நம்புகிறேன்'' என்றார்.
இப்படியான விவேகானந்தரின் கேள்விகளையும் முன்மொழிவுகளையும் அடிக்கடி தனக்குள் அசைபோட்டுப் பார்த்த மார்கரெட், அவற்றை, தான் இந்தியாவிற்கு வந்து அந்நாட்டு மக்களுக்காக உழைக்கவேண்டும் என்பதற்கான விவேகானந்தரின் அழைப்பாக ஏற்று 1898-ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 28-ஆம் தேதி தனது 31-ஆவது வயதில் இந்தியா வந்து சேர்ந்தார் மார்கரெட். 
இந்தியா வந்து இரண்டு மாதங்களுக்குப் பிறகே "நிவேதிதா' என்று பெயர் சூட்டப்பட்டார். 
கல்கத்தாவில் நிவேதிதாவை பொதுமக்களுக்கு அறிமுகப் படுத்துவதற்கென்றே விவேகானந்தரால் ஒரு சிறப்புக் கூட்டம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அதில் விவேகானந்தர் நிவேதிதாவை அறிமுகப்படுத்தி உரை நிகழ்த்தினார். அக்கூட்டத்தில் உரையாற்றிய நிவேதிதா, ""ஆத்மஞானப் பொக்கிஷம் அனைத்துக்கும் உறைவிடம் உங்கள் நாடு. அதன் பெருமையை முன்னிட்டு அதற்குக் குற்றேவல் புரிய நான் இங்கு வந்துள்ளேன். சேவை செய்வதில் எனக்குப் பேரார்வமுண்டு. எனது ஊக்கத்தையும் ஆற்றலையும் இந்த நாட்டுக்கு ஒப்படைத்துவிட விரும்புகிறேன்'' என்று குறிப்பிட்டார்.
கல்கத்தாவிலுள்ள அன்னை சாரதா தேவியின் வீட்டில் தங்கியிருந்தவாறு அங்கிருந்து சற்று தொலைவில் உள்ள பேலூர் ராமகிருஷ்ணா மடத்திற்கு அடிக்கடி சென்று விவேகானந்தரிடம் உபன்யாசமும் வழிகாட்டுதலும் பெறுவது , கல்கத்தா மற்றும் சுற்றுப்புறங்களில் வாழும் மக்களுக்கு சேவை செய்வது என்று தனது பணியை ஈடுபாட்டுடன் செய்து வந்தார் நிவேதிதா. கல்கத்தாவில் பிளேக் நோய் திடீரென்று தாக்கியதால் அந்நோய்க்கு ஆட்பட்ட நோயாளிகளை மட்டும் விட்டு விட்டு அவர்களின் உறவினர்கள் சாவுக்குப் பயந்து தப்பித்து ஓடிவிட்டனர். இவ்வாறு கேட்பாரற்றுக் கிடக்கிற பிளேக் நோயாளிகளுக்கான நிவாரண சிகிச்சை முகாம் ஒன்று விவேகானந்தரின் ஆலோசனையின் அடிப்படையில் நிவேதிதாவின் தலைமையில் அமைக்கப்பட்டது. தனது உயிரைத் துச்சமென மதித்து, களமிறங்கி உயிர்காக்கும் சேவையில் தன்னை முழுமையாக ஈடுபடுத்திக்கொண்டார் நிவேதிதா. 
இவ்வாறான பல சமூகப்பணிகளை தன்னார்வத்துடன் இந்திய நாட்டையும் மக்களையும் மதித்துச் செய்த நிவேதிதாவை மக்கள் மிகவும் நேசித்தனர். கல்கத்தாவில் பெண்களுக்கான கல்வி நிலையம் ஒன்றையும் ஏற்படுத்தி சிறப்பாக நடத்தி வந்தார். பல இடங்களில் சொற்பொழிவாற்றுவதையும் பல ஏடுகளில் எழுதுவதையும் தனது பணியாக மேற்கொண்டார்.
கவிஞர் ரவீந்திரநாத் தாகூர் நிவேதிதாவின் சொற்பொழிவைக் கேட்க அவர் உரை நிகழ்த்துகிற கூட்டங்களில் பார்வையாளர்களில் ஒருவராக ஈடுபாட்டுடன் பங்கேற்பதை வழக்கமாக வைத்திருந்தார். அப்போது அவர் ஒரு சிறந்த கவிஞராக விளங்கியபோதிலும் பெரும் புகழ் பெற்றவராகத் திகழவில்லை. தாகூரின் தந்தை தேவேந்திரநாத் தாகூரைச் சந்தித்துப் பேசினார் நிவேதிதா. தாகூரின் ஒட்டு மொத்தக் குடும்பத்தின் அன்பையும் மதிப்பையும் பெற்றவராக விளங்கினார் நிவேதிதா. 
நிவேதிதாவுக்கு அறிவியலில் பேரார்வம் இருந்துள்ளது. கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் இயற்பியல் பேராசிரியரும் விஞ்ஞானியுமான ஜெகதீச சந்திர போசுடன் மிக நெருக்கமான தொடர்பு வைத்திருந்ததோடு அவர் அறிவியல் துறையில் வளர்ச்சியடையவும், புதிய கண்டுபிடிப்புகளை மேற்கொள்ளவும், அவரின் கண்டுபிடிப்புகளை உலகறியச் செய்யவும் வேறு எவரைக் காட்டிலும் ஓயாமல் உடனிருந்து ஊக்கப்படுத்திக் கொண்டும் உதவி செய்துகொண்டுமிருந்தார் நிவேதிதா. 
உலக அறிவியல் மேதைகள் பலரையும் ஜெகதீச சந்திர போசுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார் நிவேதிதா. காலப்போக்கில் ஜெகதீச சந்திர போசின் குடும்ப உறுப்பினரைப் போல அவர் குடும்பத்தினர் அனைவரின் பேரன்பையும் பெருமதிப்பையும் பெற்று விளங்கினார் நிவேதிதா. ஆங்கிலேய அரசே ஜெகதீச சந்திர போசின் வளர்ச்சிக்குத் தடையாக இருந்த சூழலில் அவற்றைத் தகர்த்தெறிந்ததோடு அவர்களே ஜெகதீச சந்திர போசுக்கு "சர்' பட்டம் கொடுக்கும் அளவுக்கு போசின் ஆய்வுத்தரமும் அகில உலக அங்கீகாரமும் உயர உடனிருந்து முழுமையாக ஒத்துழைத்தவர் நிவேதிதா.
இங்கிலாந்தில் இருப்பது போல இந்தியாவில் அறிவியல் ஆராய்ச்சிக் கழகம் ஒன்றைத் தொடங்கி செயல்வடிவப்படுத்திய ஜெகதீச சந்திர போசுக்கு அதற்கான பின்புலமாக விளங்கியவர் நிவேதிதா. இதற்கெல்லாம் வெறும் அன்பையும் நட்பையும் தாண்டிய ஓர் அறிவியல் பார்வையும், இங்கிலாந்தைப் போல இந்தியாவும் அறிவியலில் வளர வேண்டும் என்ற நற்சிந்தனையும் நிவேதிதாவுக்குக் காரணங்களாக இருந்திருக்கின்றன.
கல்கத்தாவில் நடைபெற்ற அகில இந்தியக் காங்கிரஸ் மாநாட்டிற்கு வந்திருந்த காங்கிரஸ் இயக்கத்தின் முக்கியத் தலைவர்கள் பலரும் பேலூர் மடத்திற்கு வருகைபுரிந்து விவேகானந்தரைச் சந்தித்ததோடு அன்றைய அரசியல் சூழல் பற்றி மணிக்கணக்கில் அவருடன் உரையாடினர். அத்தலைவர்கள் நிவேதிதாவையும் சந்தித்தனர். அவர்களுடன் நிவேதிதா உணர்வுப்பூர்வமாக உரையாடியதோடு சில முக்கிய அரசியல் கருத்துகளையும் முன்மொழிந்தார். 
விவேகானந்தரின் மரணத்திற்குப் பிறகும் இந்திய விடுதலை இயக்கத்திற்குத் தூண்டுகோலாகத் திகழ்ந்தவர்களில் நிவேதிதா முதல் வரிசையில் நிற்கிறார்.
""நான் சுதந்திர வாழ்வு வாழ்வது போன்று நீங்களும் சுதந்திரவாழ்வு வாழுங்கள். எதேனும் ஒரு விதத்தில் நாட்டுக்குத் தொண்டு புரியுங்கள்'' என்று தனது உரைகளில் இந்திய இளைஞர்களுக்கு அழுத்தமான வேண்டுகோளை இடைவிடாது விடுத்துவந்தார் நிவேதிதா. 

(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/இளைய-பாரதமேஎழுக-20-நாட்டுக்குத்-தொண்டு-புரியுங்கள்-2911289.html
2911288 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை... வேலை... வேலை... தொகுப்பு: பிரவீண் குமார் DIN Tuesday, May 1, 2018 04:27 PM +0530 ஐ.ஐ.டி.யில் வேலை

பதவி: ப்ராஜெக்ட் அசோசியேட்

காலியிடம்: 1
கல்வித் தகுதி: பி.ஈ./ பி.டெக் படிப்பில் குறைந்தது 60 சதவீத மதிப்பெண்கள் எடுத்திருக்க வேண்டும். டெக்ஸ்டைல் இன்ஜினியரிங் படித்தவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்.


பதவி: சீனியர் ப்ராஜெக்ட் அசிஸ்டெண்ட்

காலியிடம்: 1
கல்வித் தகுதி: பி.ஈ./ பி.டெக் அல்லது சம்பந்தபட்ட பிரிவில் டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும். டெக்ஸ்டைல் இன்ஜினியரிங் படித்தவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும் 
முன் அனுபவம்: டிப்ளமோ முடித்தவர்கள் குறைந்தது 3 ஆண்டுகள் பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயது வரம்பு: குறிப்பிடப்படவில்லை
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.iitm.ac.in/ என்ற இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்டுள்ள மாதிரி விண்ணப்பப் படிவத்தைப் பூர்த்தி செய்து, rutag@iitm.ac.in என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்கலாம். அல்லது அவற்றைப் பதிவிறக்கம் செய்து கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
முகவரி: Rural Technology Action Group – Tamilnadu, 2nd floor, Centre for Industrial Consultancy and Sponsored Research,
Indian Institute of Technology – Madras, Chennai- 600036.
Phone No: +91 44 2257 8380.

மேலும் விவரங்களுக்கு:

https://www.iitm.ac.in/sites/default/files/notices/announcement_06_for_spa_pas_-_dept_of_rutag.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள். 
விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 04}05}2018.


அண்ணா பல்கலைக்கழகத்தில் வேலை


பதவி: டெக்னிக்கல் அசிஸ்டெண்ட்

காலியிடங்கள்: 6
கல்வித் தகுதி: டிப்ளமோ (சிவில்)/ பி.ஈ. (சிவில்/ ஜியோஇன்ஃபர்மேடிக்ஸ்) முடித்திருக்க வேண்டும். GPS, Total Station operation work பணிகளில் களப்பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்.
பதவி: ஃபீல்ட் அசிஸ்டெண்ட்
காலியிடம்: 1
கல்வித் தகுதி: எஸ்.எஸ்.எல்.சி. அல்லது அதற்கு இணையான படிப்புடன், GPS, Total Station operation work}இல் குறைந்தது இரண்டாண்டுகள் களப்பணியாற்றியிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: குறிப்பிடப்படவில்லை
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.annauniv.edu  என்ற இணையதளத்தில் இருந்து விண்ணப்பத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து, கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
முகவரி: The Director, Centre for Survey Training and Research (C-STAR), Institute of Remote Sensing, Anna University, Chennai - 600 025.

மேலும் விவரங்களுக்கு: https://www.annauniv.edu/pdf/CSTAR%20APR%2018.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 05-05-2018.


பேங்க் ஆஃப் இந்தியாவில் வேலை

பதவி: ஆஃபிஸர் (கிரெடிட்)

காலியிடங்கள்: 158
கல்வித் தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பை 60 சதவீத மதிப்பெண் களுடன் முடித்திருக்க வேண்டும். அத்துடன், எம்பிஏ, பிஜிடிபிஎம்/ பிஜிடிஎம்/ பிஜிபிஎம்/ பிஜிடிபிஏ அல்லது வணிகவியல்/ அறிவியல்/ பொருளாதாரம் பாடங்களில் முதுகலை பட்டப் படிப்பு முடித்தவர்கள் அல்லது சிஏ/ ஐசிடபிள்யூஏ/ கம்பெனி செகரட்டரி படிப்பு முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம். 
வயது வரம்பு: 21 வயதிலிருந்து 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். (எஸ்.சி./ எஸ்.டி., ஓபிசி, மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கு உச்சபட்ச வயது வரம்பில் தளர்வு உண்டு.
விண்ணப்பிக்கும் முறை:  www.bankofindia.co.in என்ற இணையதளத்துக்குச் சென்று விண்ணப்பத்தைக் கவனமாகப் படித்து, New Registration என்ற பக்கத்தில் விண்ணப்பதாரரின் விவரங்களைப் பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களைப் பதிவேற்றம் செய்து, ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். பின்னர், விண்ணப்பக் கட்டணத்தை ஆன்லைனில் செலுத்திய பிறகு, ஆன்லைன் விண்ணப்பத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து கொள்ளவும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.600. எஸ்.சி./எஸ்.டி., மாற்றுத் திறனாளிகள், முன்னாள் ராணுவத்தினருக்கு ரூ.100.
மேலும் விவரங்களுக்கு: www.bankofindia.co.in/pdf/BOIADVT-PROJECTNO- 2018-19-1.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 05-05-2018.


தேசிய காற்று ஆற்றல் நிறுவனத்தில் (NIWE) வேலை

பதவி: திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர்

காலியிடம்: 1
கல்வித் தகுதி: எம்பிஏ (ஹெச்.ஆர்/ ஆபரேஷன்/ நிதி) முடித்திருக்க வேண்டும். கணினியில் எம்எஸ்}ஆபிஸ் பயன்படுத்தத் தெரிந்திருக்க வேண்டும். முக்கிய 
நிறுவனங்கள்/வர்த்தக நிறுவனங்களில் குறைந்தது 5 முதல் 10 ஆண்டுகள் வரை பணிபுரிந்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: 50 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
பதவி: அக்கவுண்ட்ஸ் எக்ஸிக்யூடிவ்
காலியிடங்கள்: 2
கல்வித் தகுதி: ஏதேனும் பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். எம்எஸ் ஆபிஸ் மற்றும் டேலி படித்திருக்க வேண்டும். முக்கிய நிறுவனங்கள்/ வர்த்தக நிறுவனங்களில்
குறைந்தது 5 முதல் 7 ஆண்டுகள் வரை பணிபுரிந்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: அதிகபட்சமாக 35 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.niwe.res.in என்ற இணையதளத்துக்குச் சென்று விண்ணப்பத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து, கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.
முகவரி: The Deputy Director General (F&A), National Institute of Wind Energy, Velachery - Tambaram Main Road, Pallikaranai, Chennai-600100.

மேலும் விவரங்களுக்கு:

http://niwe.res.in/assets/Docu/recruitment/Advt_for_project_coordinator&accounts_executive_16.04.2018.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 07-05-2018.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/வேலை-வேலை-வேலை-2911288.html
2911286 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கலைப் படைப்புகளை பாதுகாக்கும் படிப்பு! - எம்.அருண்குமார் DIN Tuesday, May 1, 2018 04:21 PM +0530 அழியும் நிலையில் உள்ள கலைப் படைப்புகளைப் புதுப்பித்தல் தொடர்பான படிப்பு ஆர்ட் ரெஸ்டோரேஷன் என்று கூறப்படுகிறது.
பழைய ஓவியங்கள், சிற்பங்கள், கையெழுத்து பிரதிகள் போன்றவை வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவையாகும். காலப்போக்கில் கவனிக்கப்படாமல் விடுபடுதல், சமூக விரோதிகளின் அழிவு வேலைகள், இயற்கையான சிதைவுகள் ஆகியவற்றால் அத்தகைய அரிய கலை படைப்புகள் அழியக்கூடிய நிலைக்கு தள்ளப்படுகின்றன. 
விலைமதிப்பில்லாத அத்தைகைய கலை படைப்புகளுக்கு, மிகவும் பழமையான ஓவியங்கள், சிற்பங்களுக்கு வெளிநாடுகளில் மதிப்பு அதிகம். அவற்றை அதிக விலை கொடுத்து வாங்க ஆர்வம் காட்டுவார்கள். அத்தகைய கலை படைப்புகள் அழியும் நிலையில் இருந்தால் அவற்றைப் புதுப்பித்து பராமரிப்பதற்கான அனுபவம் இருக்க வேண்டும். அது சம்பந்தமான கல்வி கற்றிருக்க வேண்டும். 
அதற்காக ஆர்ட் ரெஸ்டோரேஷன் என்ற பெயரில் படிப்பு நடத்தப்படுகிறது. அவ்வாறு ஆர்ட் ரெஸ்டோரேஷன் படிப்புகளை நடத்தும் கல்வி நிலையங்களில் சில : 

National Museum, New Delhi
University of Mysore, Crawford Hall, Mysore
University of Allahabad, Allahabad, Uttar Pradesh
Kurukshetra University, Kurukshetra, Haryana

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/கலைப்-படைப்புகளை-பாதுகாக்கும்-படிப்பு-2911286.html
2911279 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்க Ecotechnology படிப்பு! - எம்.அருண்குமார் DIN Tuesday, May 1, 2018 03:38 PM +0530 பல்வேறு புதிய தொழில்நுட்பங்கள், தொழிற்சாலைகளின் கழிவுகள் ஆகியவை காரணமாக சுற்றுச்சூழல் மாசு அடைந்துவிடுகிறது. அதனால் இயற்கை வளங்கள் அழிந்து வருகின்றன. பருவநிலை மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன. சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பது என்ற அடிப்படையில் இயற்கை வளங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும், மேம்படுத்துவதற்கும் சுற்றுச்சூழல் தொழில்நுட்ப படிப்பு அவசியம்.

இது தொடர்பான கல்வி கற்றவர்களுக்கு உலக அளவில் நல்ல வேலை வாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றன. சுற்றுச்சூழலை பாதுகாப்பதை நோக்கி அனைவருடைய கவனமும் திரும்பியுள்ள நிலையில் இப்படிப்புக்கான முக்கியத்துவம் அதிகரித்து வருகிறது. இதைப்பற்றி மேலும் விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ள கீழ்க்கண்ட இணையதளங்களைப் பாருங்கள்.

https://www.masterstudies.com
https://studylink.com/institutions/mid-sweden-university/courses/cid-si-21282
https://www.mps.si/splet/studij.asp?lang=eng&main=1&left=8&left1=1&left2=1&id=14&m=3
https://www.abroadopportunities.com/blog/ecotechnology-course-benediction-remark-eco-friendly-society

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/சுற்றுச்சூழலைப்-பாதுகாக்க-ecotechnology-படிப்பு-2911279.html
2911278 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 137 ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, May 1, 2018 03:37 PM +0530 புரொபஸரின் ஸ்கூட்டரில் கணேஷும் ஜூலியும் சென்னை திருவல்லிக்கேணி கண்ணகி சிலை எதிரில் உள்ள அகன்ற தெருவுக்குள் சென்று அங்கிருந்து இரண்டாவது இடது சந்துக்குள் நுழைந்து அங்கிருந்து பல குறுக்குநெடுக்கு சந்துகளுக்குள் புகுந்து குழம்பி, இறுதியாக "டாக்டர் வெங்கடாசலபதி, ங.ஈ.' என பெயர்ப்பலகை தொங்கும் ஒரு சிறிய பழைய கட்டிடத்தின் முன் வந்து நிற்கிறார்கள். உள்ளே வரவேற்பறையில் இருபதுக்கும் மேற்பட்ட நோயாளிகள் காத்திருக்கிறார்கள். அதிகமும் 30-50 வயதுக்குள்ளான பெண்கள். அவர்களில் சிலர் கூண்டில் பூனை, எலி ஆகியனவும் வேறு சிலர் கையில் உயர்ஜாதி நாய்களும் வைத்திருக்கிறார்கள். உள்ளே விலங்குகளின் புழுக்கமான வீச்சமும் இடையறாத ஒலிகளும். வெளியே ஓர் அழுக்கான அம்பாசிடர் கார் நிற்கிறது. அதன் கதவு திறந்திருக்க, அதில் ஒருவர் சாய்ந்து நிற்கிறார். நீண்ட சுருள் சுருளான வெண்மயிர், தொளதொளவென்ற சட்டை, ஜீன்ஸ் பேண்ட். அவர் கூலிங்கிளாஸ் ஒன்றை கழுத்து வாருடன் இணைத்து அணிந்திருக்கிறார். ஒரு கிட்டாரை இசைத்து மென்மையாகப் பாடிக் கொண்டிருக்கிறார். 

புரொபஸர்: டாக்டர் வந்திட்டாரான்னு விசாரி
கணேஷ்: சார், இதோ அந்த பிச்சைக்காரன் கிட்ட கேட்கவா?
புரொபஸர் அந்த நபரை கவனித்து ஆச்சரியப்பட்டு: டேய் அது பிச்சைக்காரன் இல்ல; அவர் தான்டா டாக்டர். (அவரைப் பார்த்து) சலபதி...
(டாக்டர் அமோதித்து தலையசைக்கிறார்)
புரொபஸர்: அவன் ரிலாக்ஸ் பண்றான். நாம உள்ளே போய் வெயிட் பண்ணுவோம்.
கணேஷ்: சார்... அவர் கழுத்தில மாட்டி இருக்கிற வாரை பார்த்தீங்களா?
புரொபஸர்: ஆமா
கணேஷ்: அதுக்கு இங்கிலீஷ்ல என்ன?
புரொபஸர்: அது... அது... ம்..ம்...ம்... neck strap for eye glasses
டாக்டர்: நோ. டெக்னிக்கலா சொல்றதுன்னா it is an eyewear retainer or eyewear holder

புரொபஸர்: ரெண்டும் ஒண்ணு தான்டா
டாக்டர்: நோ நோ ஒண்ணில்ல. Neck strapன்னா என்ன? வெறுமனே கழுத்தில அணிவதற்கான வார். ஆனால் retainer என்பதில் இருந்து அதை அணிவதற்கான நோக்கம் முழுக்க தெரிந்து விடுகிறது இல்லையா?
கணேஷ்: அதான் என்ன? நான் பொதுவா சினிமால காமெடியன்ஸ் இதை அணியறதை பார்த்திருக்கேன்.
டாக்டர்: that's a load of bullshit

ஜூலி: retain என்றால் என்ன? தக்க வைக்கிறது. தங்ற்ஹண்ய்ங்ழ் என்றால்?
கணேஷ்: தக்க வைக்கிற சாதனம்
ஜூலி: கரெக்ட். Eyewear retainer  என்பது கண்ணாடியை தொலைந்து போகாமல் மூக்கில் தக்க வைக்க உதவுவது. Eyewear holder என்பதும் அது தான். 
டாக்டர் (கிட்டார் வாசிப்பதை நிறுத்தி வியப்புடன் ஜூலியை குனிந்து பார்க்கிறார்): நாய் பேசுமா?
ஜுலி: நாய் பேசாது. ஆனால் நான் பேசுவேன். 
டாக்டர்: whiskey tango foxtrotன்னா தெரியுமா?
கணேஷ்: அதென்ன சார்?
டாக்டர்: ஏன் நீயே யோசி. ஏன் எப்பப் பாரு அவனை கேட்டுட்டு. உனக்கு மூளையில்லியா?
கணேஷ்: ம்ம்ம்... சரி நானே கண்டுபிடிக்கிறேன். விஸ்கி தெரியும். டாங்கோ என்றால் ஒரு டான்ஸ். கரெக்டா?
ஜூலி: யெஸ். லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் உள்ள ஒரு ball dance. அதாவது விருந்துகளில் ஆடப்படும் நடனம்.
கணேஷ்: ஊர்ஷ் என்றால் நரி. பழ்ர்ற் என்றால் குதித்து ஓடுவது. இதெல்லாம் சேர்த்தால்?
டாக்டர்: சேர்த்தால்?
கணேஷ்: விஸ்கி குடிச்சிட்டு குதித்தோடும் நரி டாங்கோ நடனம் ஆடுகிறது. சரியா?
டாக்டர்: அடப்பாவி... நீ நமது கல்வி அமைப்போட சரியான பிரதிநிதிடா. எதையும் மாத்தி யோசிக்கத் தெரியாது. 
புரொபஸர்: அது ஒரு abbreviation டா!
கணேஷ்: ம்ம்ம்...
புரொபஸர்: Also an interjection. உணர்ச்சிக்குறி. அதை விரிவாக்கி சொன்னா கெட்ட வார்த்தை. ஆனால் சுருக்கமாக சொன்னால் not offensive. 

கணேஷ்: சார் அந்த நரி, குதித்தோடறது, விஸ்கி, டான்கோ?
புரொபஸர்: அதை அப்படி பார்க்கக் கூடாது. NATO தெரியுமில்லையா?
கணேஷ்: North Atlantic Treaty Organization. ஐரோப்பிய தேசங்களுடைய ராணுவ கூட்டமைப்பு.
புரொபஸர்: ஆமா. இந்த அமைப்புக்குள் ரகசியமாய் சேதிகள் பரிமாற சங்கேத குறிகளுடைய வடிவமைப்பை உருவாக்கினார்கள். அது தான் NATO phonetic alphabet.  ஒவ்வோர் ஆங்கில எழுத்துக்கும் ஒரு மாற்று சொல்லை பயன்படுத்தினார்கள். அதைக் கொண்டு ஒரு சொல்லை ஒரு நீண்ட வாக்கியமாக எழுதுவார்கள். அதாவது NATO phonetic alphabetஇல் ஒரு வாக்கியமாக தெரிவது உண்மையில் ஒரு சொல்.
கணேஷ்: அப்படீன்னா whiskey tango foxtrot?
புரொபஸர்: பொறு... விளக்குறேன்

(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---137-2911278.html
2911277 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நீ... நான்... நிஜம்! -16: சிரமங்களைக் குடி... சிக்கல்களைச் சாப்பிடு...! DIN DIN Tuesday, May 1, 2018 03:25 PM +0530 ஐம்பது வயதுக்கு மேம்பட்டவர்கள்... ""எங்க காலத்தில் எல்லாம்'' என்றும், ""நாங்கள்லாம் பட்ட கஷ்டம்'' என்றும் வாயைத் திறந்தாலேயே பதினைந்து இருபது வயதினருக்குத் தீப்பிடித்து விடுகிறது. ""ஆரம்பிச்சுட்டாங்கய்யா'' என்று அலட்சியமாகப் பேசுகிறார்கள். ""அசோகர் மரங்களை நட்டார், அக்பர் ஆட்சிக்கு வந்தார்'' என்பது மட்டும் வரலாறல்ல நண்பர்களே.. "அம்மா இட்லி சுட்டு படிக்க வைத்தார்.. அப்பா கடன் வாங்கிக் கஷ்டப்பட்டார்' என்பவை கூட மிகப்பெரிய வரலாறுகள் தான். மதிப்பெண் தருவது முதல் வகை. மதிப்பு தருவது இரண்டாவது வகை. இளமையில் வறுமை என்பது இந்தியாவில் எண்பது சதவிகிதம் மக்களின் வாழ்க்கைக் கணக்கு..

அப்போதெல்லாம் இரண்டு யூனிபார்ம் தைக்க வசதி கிடையாது. முதல் வருட சட்டை, டிராயர் தொப்பை பட்டன் அறுந்து அவமானப்பட்ட பின்தான் அம்மா பரிந்துரைக்க, அப்பா அர்ச்சனை முழங்க, யூனிபார்ம் அருள் புரிவார். எத்தனையோ முறை பள்ளியிலிருந்து பணக்காரப் பசங்க(!) பஸ்மூலம் சுற்றுலா புறப்படுவார்கள். ஆசைப்பட அருகதை அற்ற நாங்கள் காசில்லாத காரணத்தால் கண்ணீர் முட்ட, கையசைத்து வழி அனுப்புவோம். வருடம் தோறும் வகுப்பு முழுவதையும் புகைப்படம் எடுப்பார்கள். வாங்க வழியில்லாத என் வகுப்புத் தோழர்கள், ""வீட்டிற்கு எடுத்துப்போய் காட்டிவிட்டு வருகிறேன்'' என்று பாவமாகக் கெஞ்சுவார்கள். கையேந்துவார்கள். கருணை கொடுக்கச் சொல்லும். போட்டோ ஏதேனும் ஆகிவிட்டால் என்று எச்சரிக்கை உணர்வு தடுக்கும். தவியாய்த் தவிப்போம். மூன்று மாணவர்கள் சேர்ந்து காசுபோட்டு ஒரே போட்டோ வாங்கியதும் உண்டு. மனம் விட்டுச் சொல்லவா? விடுதலைப் போராட்ட வீரர்களின் தியாகங்கள் விவரமாகத் தெரியாததால் நாடு நாசமாகிறது... பெற்றோரின் கஷ்டங்கள் விவரமாகப் புரியாததால் வீடு மோசமாகிறது.

அண்மையில் தஞ்சை சாஸ்த்ரா பல்கலைக் கழகத்தில் பேசப் போயிருந்தோம். என்ன அழகான அரங்கம் தெரியுமா? துல்லியமான ஒலிவாங்கி.. ஒலிபெருக்கி.. குளிரரூட்டப்பட்ட அரங்கில் உயிரூட்டப்பட்ட ரசனையுடன் மாணவர்கள்... ஆயிரம் பேருக்குக் குறையாமல் அமரும் வசதிவாய்ப்பு... எங்கள் காலத்தில் மரத்தடிதான் விழா அரங்கம்... இலக்கியக் கூட்டங்களில் பேச்சாளர்கள் பேசும்போது பேச்சாளரை ரசிக்க முடியாது. மரத்திலிருக்கும் காக்கை எப்போது எச்சம் போடுமோ? என்ற அச்சத்தில் அதையே கவனிப்போம். சில காக்கைகள் பேச்சாளர்களை விட அழகானவை. பண்பாடு மிக்கவை. கொஞ்சநேரம் கத்திவிட்டு கவுரவமாகப் பறந்து போய்விடும். இப்போது படிக்கும் இளையோருக்கு எத்தனை எத்தனை வசதிகள்? எவ்வளவு சவுகர்யங்கள்? ஏகப்பட்ட துணைக் கருவிகள்? நாம் எத்தனை வசதியாக வாழுகிறோம் என்கிற பிரக்ஞையே.. அவர்களில் பலரிடம் இல்லை என்பது தான் பெற்றோர்களின் பிரச்னை. நாங்கள் ஒரு ஜியோமென்ட்ரிபாக்ஸ்க்கு எத்தனைபேரிடம் கையேந்த வேண்டும் தெரியுமா? பெற்றோர்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: ""உங்கள் பிள்ளைகளிடம் சொல்லி வையுங்கள். பிள்ளைகள் கேட்டாலும் கேட்காவிட்டாலும், வறுமையின் வரலாற்றை உரிமை மாறாமல் உரக்கச் சொல்லுங்கள். உறைக்கும்படியும் சொல்லுங்கள்''.

ஒரு சம்பவம் படித்தேன்... முப்பதாண்டுக்கு முந்தைய சம்பவம். தமிழாசிரியர் மாணவர்களுக்கு ஓர் உத்தரவு போடுகிறார். ""நாளை... இந்தக் கட்டுரைப் பாடம் நடத்தப்படும். ஒவ்வொரு மாணவனும் ஆசிரியர் படிக்கச் சொல்லும் பாராவை (பகுதி) உரக்கப் படிக்க வேண்டும். மறவாமல் தமிழ்ப் புத்தகம் கொண்டுவர வேண்டும்'' இதுதான் ஆசிரியர் கட்டளை. மறுநாள் ஆசிரியர், மாணவர்களை அடுத்தடுத்து வரிசையாகப் படிக்கச் சொல்லுகிறார். ஒரு மாணவன் ஒரு பாரா வீதம் படிக்க வேண்டும். ஒரு மாணவன் (Turn) நேரம் வந்ததும் கைகளைக் கம்பீரமாகக் கட்டிக் கொண்டு அந்தப் பாராவை அப்படியே மனப்பாடமாக ஒப்புவித்தான். வகுப்பே சிலிர்த்து விட்டது. ஆசிரியர் திகைத்தார். ""புத்தகம் எங்கே?'' என்று உறுமினார். ""வாங்க காசில்லை'' என்றான் மாணவன். ""இந்தப் பாராவுக்குப் பதில் அடுத்த பாரா படி என்று நான் சொன்னால் என்ன செய்வாய்?'' என்றார் ஆசிரியர். ""கட்டுரை முழுவதும் மனப்பாடம்'' என்றான் மாணவன். இந்தச் செய்தி வரலொட்டி ரங்கசாமி அவர்கள் கட்டுரையில் நான் படித்தது. அந்தக் கால மாணவர்கள் புத்தகம் வாங்கவும் வழியில்லாமல் படித்தோம் என்பதை இன்றைய இளையோர் தயவு செய்து உணர்ந்து மதிக்க வேண்டும். 

ஒரு முறை நானும் பட்டிமன்ற பேச்சாளர் சாலமன் பாப்பையாவும் ஒன்றாக ஏர்இந்தியா விமானத்தில் சிங்கப்பூர் பயணித்தபோது வழிநெடுக தம் வாழ்க்கை அனுபவங்களை ஐயா சொல்லிக் கொண்டே வந்தார். மறக்க முடியாத நெகிழ்ச்சியான பயணம். பேராசிரியர் சாலமன் பாப்பையா தம் மகனுக்குத் தியாகமூர்த்தி என்று பெயர் வைத்துள்ளார். தியாகமூர்த்தி என்ற பெயர் இயேசுபிரானுக்குப் பொருந்தும் என்றாலும் தியாகராஜன், இராமமூர்த்தி என்கிற தமது உயிருக்குயிரான இரண்டு நண்பர்களுக்கான நன்றி வெளிப்பாடு அது என்று சொன்னார். 

கல்லூரியில் படிக்கும் காலத்தில், வறுமையால், கல்விக்கட்டணம் கட்ட முடியாமல் கடைசி நாள்வரை சிரமப்பட்டார் அவர். அவரது நண்பரோ தமது சைக்கிளை விற்று இவருக்கான பணம் கட்டினாராம். தமது இன்னொரு நண்பரோ, அவரது தந்தை, அவருக்கு அனுப்பிய பரீட்சைக் கட்டணத்தைப் பாப்பையாவுக்குக் கட்டினாராம். ""உனக்குப் பரீட்சைக்குப் பணம் கட்ட வேண்டாமா?'' என்று பாப்பையா அவர்கள் கவலைப் பட்டபோது, ""நீ.. முதல் மதிப்பெண் பெறக்கூடியவன். அது வீணாகக் கூடாது'' என்றாராம் நண்பர். ""தியாகராஜனில் தியாகத்தையும் இராம மூர்த்தியில் மூர்த்தியையும் இணைத்து தியாகமூர்த்தி என்று மகனுக்குப் பெயர் வைத்தேன்'' என்றார். அவர் முதுகலை படிக்கும் போது கூட காலில் செருப்பணிய வசதி இல்லை என்று வெளிப்படையாகப் பேசினார். ""சல்யூட் பாப்பையா சார்! இன்று நீங்கள் மேடைப் பேரரசர்''

ஆனால் இன்றோ வறுமை என்பது சிலரது பிரச்னை மட்டுமே... ஆனால் இளைய தலைமுறை சின்னச் சின்ன சிரமங்களைக் கூட பெரிய பிரச்னையாகக் கருதுவது தான் வேடிக்கையாக இருக்கிறது. வசதியைக் காரணம் காட்டி, நெருங்கிய உறவினர்கள் வீடுகளில் கூட பிள்ளைகள் தங்க மறுக்கிறார்கள். தங்கி மகிழ்கிற மகிழ்ச்சியைக் கூட அசெüகர்யங்களைப் பெரிதாக நினைப்பதால் இழந்து போகிறார்கள். உணவு விஷயங்களில், நேர நியதிகளில், நாள் கிழமை, பண்டிகை சமயங்களில், கொஞ்சம் மாறினாலும் பெரிய ஆர்ப்பாட்டம் செய்கின்றனர். உறவுகளின் திருமணத்திற்கு ஊர் வரை வந்த இளம்பிள்ளைகள் முகூர்த்தம் அதிகாலை என்றால் தூக்கத்தை விட முடியாமல் தூங்கித் தொலைக்கிறார்கள். எல்லாமே தன் வசதிக்கு இருக்க வேண்டும் என்கிறார்களே ஒழிய, இருப்புக்கு ஏற்ப தன்னை மாற்றி வடிவமைக்க மறுக்கிறார்கள். இவை யாவும் வளர்ச்சிக்கு நன்மை தராது என்கிறேன். 

பாகிஸ்தான் பாவை மலாலாவை ஒரு நிமிடம் நினைத்துப் பாருங்கள். அவள் என்ன பேராசைக்காரியா? படிக்க விரும்பினாள். பெண் படிக்கக் கூடாது என்று துப்பாக்கி மொழியில் பேசிய ஒரு கூட்டத்தை எதிர்த்து கல்வி கற்க விரும்பினாள். ஒரு தாமரையைத் தோட்டாவால் துளைத்த மாதிரி அவள் துளைக்கப்பட்டாள். எத்தனை கஷ்டங்களை எதிர்கொண்டு அவள் படிக்கிறாள். ஆனால் படிக்க நினைக்கும் இந்தியருக்கு இது மாதிரி துன்பங்கள் இல்லை. என்றாலும் நம்மவர்கள் சின்னச் சின்ன பிரச்னைகளைக் கூட பெரிதுபடுத்தி விடுகிறார்கள். எத்தனையோ கஷ்டங்களைக் கல்விக்காகப்பட்டவர்கள் கதை இவர்களுக்குத் தெரிவதில்லை.

உலகப்புகழ், பெற்ற மேரி க்யூரியைப் பலருக்கும் தெரியும். ஆனால் அத்தனை பெரிய நோபல் பரிசுக் காரர் தன் சகோதரிக்கு நன்றிக்கடன்பட்டவர் என்பதை அறிவோமா? போலந்து நாட்டில் 1867-இல் ஓர் ஆசிரிய தம்பதிகளின் ஐந்தாவது மகளாய்ப் பிறந்தார். படிப்பில் முதல் மாணவியான அவருக்கு, மேலே மேலே படிக்க விருப்பம். ஆனால் அவர் பிறந்த வார்சா, ரஷ்ய மன்னர் இரண்டாம் அலெக்ஸாண்டர் ஜார் வசம் இருந்தது. பெண்கள் பள்ளிப்படிப்போடு நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும் என்று ஜார் கட்டுப்பாடு விதித்திருந்தார். ஆனால் ஜாரின் அடக்கு முறையால் மேரி க்யூரியின் விஞ்ஞானிக் கனவைக் கைது செய்ய முடியவில்லை. ப்ரான்யா என்ற சகோதரியும் மேரியும் ஒரு வித்தியாசமான ஒப்பந்தம் மேற்கொண்டனர். பாரிசுக்குப் போனால் மேல்படிப்பு படிக்கலாம். ஆனால் அங்கு படிக்க பணம் யார் அனுப்புவது? சகோதரிகள் வித்தியாசமான முடிவு மேற்கொண்டார்கள். ப்ரான்யா முதலில் பாரிஸ் போய்ப் படிப்பார். அதற்கான செலவை மேரி வார்சாவில் சம்பாதித்துக் கொடுப்பார். ப்ரான்யா படித்து வேலைக்குப் போனதும் மேரியைப் படிக்க வைக்க அவர் பணம் கொடுப்பார். எப்படிப் பட்ட சகோதரிகள் பாருங்கள். ப்ரான்யா பாரிஸில் படித்து மருத்துவராகி, தன் வாக்குறுதிப்படி மரியாவைப் (மேரிக்யூரி) படிக்க வைத்தார். இருவரும் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒருவருக்கொருவர் நன்றியாக இருந்தார்கள். இவர்கள் படிக்க எவ்வளவு கஷ்டப்பட்டார்கள் என்று யோசிக்க வேண்டும். 

பெண்களின் சிரமங்களைக் குறைக்க இன்று நடக்கும் அபரிமிதமான முயற்சிகளை நிச்சயம் பாராட்ட வேண்டும். பெண்களின் பிரத்யேதமான அந்த மூன்று நாட்கள் அவஸ்தையைக் குறைத்து ஓடியாடி விளையாட, பயமின்றி வேலைக்குப் போக, பள்ளிக்கூடம் பறக்க இன்று எத்தனையோ வசதிகள் வந்துவிட்டன. ஆனால் டாக்டர் முத்துலட்சுமி ரெட்டி என்கிற முதல் பெண் மருத்துவர் மருத்துவக் கல்லூரிக்குப் படிக்கப் போனபோது வகுப்பு முழுவதும் ஆண்கள். ஒரே ஒரு பெண். கழிவறை கூட பெரும் பிரச்னை. பெண் படிப்பதை அம்மாவும் ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. ஊராரும் ஏற்கவில்லை. ஊரே எதிர்ப்பு. ஒரு சமூக விரோதி போல் ஒளிந்து ஒளிந்து கல்லூரி போக வேண்டும். சுதந்திரம் கிடையாது. கல்விக்காக பட்ட அவர் கஷ்டங்கள் கொஞ்சநஞ்சமல்ல.

"கண்ணா லட்டுதிங்க ஆசையா?' என்ற விளம்பரத்தில் வருகிற மாதிரி வரிசை வரிசையாக லட்டுகள் கிடைக்காது கண்ணா! சுலபமான பரிசுகள் கிடைப்பதல்ல வாழ்க்கை. அது பலாப்பழம் உரிக்கிற வேலை. முள்ளில் ரோஜா பறிக்கிற கலை. மணலில் தங்கம் சலிக்கிற சாமார்த்தியம்... மலை உச்சியில் தொங்கும் தேனைப் பிழிந்து குடிக்கிற சாகஸம்... எனவே சின்னச் சின்ன பிரச்னைகளை இளைய தலைமுறை பெரிதாக நினைக்கக் கூடாது. இளையோர்க்கு என் அறைகூவல் இதுதான்... நட்பே இளமையில் கஷ்டங்களைக் கடித்துத் தின்னு... துயரங்களை விழுங்கு... சிரமங்களைக் கலக்கிக் குடி.. சிக்கல்களைச் சாப்பிடு... வா... பிறகு வாழ்க்கை முழுவதும் மகிழ்ச்சிதான். சந்தோஷமாக ஜெயிக்கலாம்.

(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/நீ-நான்-நிஜம்--16-சிரமங்களைக்-குடி-சிக்கல்களைச்-சாப்பிடு-2911277.html
2911269 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மேலதிகாரி அமைவதெல்லாம்...! - எஸ். ராமன் Tuesday, May 1, 2018 03:06 PM +0530 அலுவலகங்களில் பணிபுரிபவர்கள், வீட்டில் செலவழிக்கும் நேரத்தை விட, அலுவகத்தில்தான் அதிக நேரத்தை செலவழிக்க நேரிடுகிறது. அங்கு அவர்கள் மன நிம்மதியாக பணி புரியும் சூழ்நிலை அமையவில்லையென்றால், மன உளைச்சல்கள் ஏற்பட்டு அன்றாட வாழ்க்கையே நரகமாகிவிடும் வாய்ப்புகள் அதிகம். அலுவலக உணர்வுகளை குடும்ப உறுப்பினர்களிடம் வெளிப்படுத்தும் பழக்கம் இருந்தால், அது குடும்ப அமைதியையும் பாதித்து விடும் அபாயம் உள்ளது. அலுவலகத்தின் மைய நாயகனான "பாஸ்' என்கிற மேலதிகாரி பெரும்பாலும் இதற்கு காரண கர்த்தாவாக சித்திரிக்கப்படுகிறார்.
மேலதிகாரி இன்று எப்படி எரிந்து விழுவாரோ என்ற பயத்திலேயே பலர் அலுவலகத்திற்குள் நுழைகின்றனர். மேலதிகாரி என்ற வர்க்கத்தின் மீது வெறுப்புடன் இவர்கள் பணிபுரிவார்கள். மேலதிகாரியை ஓர் எதிரியாகவே நினைத்து சிலர் மனம் புழுங்குவார்கள். 
தான் விரும்பும் குண நலன்களுடன் ஒருவருக்கு மனைவி அமைவது மிகவும் கடினம். எல்லா விஷயங்களிலும் ஒத்துப்போகும் மேலதிகாரி அமைவது அதை விட கடினமான ஒன்று என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். 
நமக்குப் பொருந்தாத பணியிலும் விருப்பம் விரிவடைவதற்கும், நாம் விரும்பிச் செய்யும் பணியில் வெறுப்பைக் கூட்டவும் மேலதிகாரியின் அணுகுமுறை முக்கிய காரணியாக அமைகிறது. 
சர்வாதிகாரியாகவோ அல்லது மாமியாராகவோ பல அலுவலகங்களில் மேலதிகாரி சித்திரிக்கப்படுவது வழக்கமான ஒன்றுதான். அதற்கான காரணங்களை ஆராய்ந்தால் மேலதிகாரி மீதிருக்கும் வெறுப்பு தணிய அது பயனுள்ளதாக இருக்கும். 
உங்கள் மேலதிகாரி பல மேலதிகாரிகளுடன் பணிபுரிந்திருப்பார். தற்போதைய பணியிலும் அவருக்கு ஒரு மேலதிகாரி இருக்க வாய்ப்புண்டு. அவர்களுடைய குணநலன்களின் பாதிப்பு உங்கள் மேலதிகாரியிடம் புகுந்துவிடுவது இயற்கைதான். தன் பணியின் முக்கிய கட்டங்களில் அவர் பணிபுரிந்திருக்கும் மேலதிகாரிகளின் குணாதிசயங்களை அறிய முயன்று, அவரைப் புரிந்து கொள்ள அதை ஒரு வழிகாட்டியாக பயன்படுத்திக்கொள்ளலாம். மனித மன இயல்புபடி, அவருடைய மேலதிகாரி அவரை எப்படி நடத்துகிறாரோ, ஏறக்குறைய அதே போல்தான் உங்கள் மேலதிகாரியின் அணுகுமுறையும் அமைய வாய்ப்புள்ளது. மேலதிகாரிக்கு நல்ல மேலதிகாரி அமையும் செயல் நம் வசம் இல்லை. 
ஓர் அலுவலகத்தில் மேலதிகாரி புதிதாக பதவி ஏற்பதற்கு முன்பு, பல தட்டு ஊழியர்களால் அவருடைய பூர்வாங்க சரித்திரம் ஆழ்ந்து ஆராயப்படுவது சகஜமான ஒரு நிகழ்வுதான். குறை நிறைகளைக் கையாளும் விதம், தனிப்பட்ட விருப்பு வெறுப்புகள், குடும்பப் பின்னணி ஆகியவை அம்மாதிரி ஆய்வில் அடங்கும் சில காரணிகளாகும். ஆய்வுகளின் போது வந்தடையும் சில தவறான தகவல்கள், மேலதிகாரியுடனான உறவில் உராய்வு ஏற்படுவதற்கு வித்திடுகின்றன. 
நான் பணிபுரிந்து கொண்டிருந்த அலுவலகத்திற்கு புதிதாக வந்திருந்த அதிகாரி தன் மனைவி சொல்லை தட்டமாட்டார் என்ற ரகசிய தகவல் அலுவலக ஊழியர் ஒருவருக்கு கிடைத்தது. தன் சொந்த ஊருக்கு இடம் மாற்றத்திற்காக அவர், மேலதிகாரியின் மனைவியை அணுகி கோரிக்கை வைத்தார். 
ஆனால், அவர் விருப்பப்படாத இடத்திற்கு கட்டாயமாக மாற்றப்பட்டார். "மனைவி அலுவலக விவகாரங்களில் தலையிட்டால் அதிகாரிக்கு அறவே பிடிக்காது' என்ற மற்றொரு முக்கிய தகவலைத் திரட்ட அவர் தவறிவிட்டதே அவருடைய துன்பத்திற்குக் காரணம். மேலதிகாரி பற்றிய முழுத் தகவல்களையும் தெரிந்து சரிவர புரிந்து கொள்ளாமல் அணுகுமுறையை தீர்மானிப்பது உங்கள் 
தவறுதான். 
தன் பணி மேம்பாட்டில் தனக்கு உதவும் எவரையும் எந்த மேலதிகாரியும் மனதளவில் ஒதுக்கித் தள்ள மாட்டார் என்பது பல ஆய்வுகளின் முடிவாகும். அவரே உங்களை அழைத்து கோரிக்கை வைத்தால்தான் ஒரு பணியைச் செய்வேன் என்ற அகங்கார மன நிலை, உங்களையும், மேலதிகாரியையும் இணைப்பதற்கு தடையாக அமையும் . 
நான் மேலதிகாரியாகப் பணிபுரிந்தபோது, வியாபார மேம்பாட்டில், தன்னிச்சையாக பொறுப்பை ஏற்க முன் வந்தவர்களை அடையாளம் கண்டு, அவர்களுடைய மேம்பாட்டுக்கு முன்னுரிமை அளித்திருக்கிறேன் என்பதால் இந்த ஆய்வின் முடிவு நம்பத்தகுந்த ஒன்றாகும். மேலதிகாரி, உங்களை விரும்பக்கூடிய விதத்தில், அணுகுமுறையை இம்மாதிரி மாற்றி அமைத்துக்கொள்வது உங்கள் வசம்தான் உள்ளது. 
குறிப்பிட்ட ஒரு பணியை குறுகிய கால இலக்கு தேதியிட்டு முடிக்கச் சொல்லும் அதிகாரியின் மீது சிலருக்கு வெறுப்பு வருவது சகஜம்தான். ஆனால், அவருடைய மேலதிகாரி அவருக்கு இலக்கை குறித்திருப்பார் என்பதை நினைவில் கொள்ளவேண்டும். 
இம்மாதிரி தருணங்களை, உங்களுடைய திறமையை நிரூபிக்க கிடைத்திருக்கும் வாய்ப்புகளாக கருதி செயல்படவேண்டும். செயல்பாடுகள் மூலம், உங்கள் திறமையை நிலைநாட்டி விட்டால், அதற்குப் பிறகு, உங்களைப் பற்றி யார் தவறாகச் சொன்னாலும், மேலதிகாரியின் மனதில் அது பதியாது. வாய்ப்பு வரும்போது, உங்கள் பெயரை தன்னிச்சையாக அவர் பரிந்துரை செய்வது நிச்சயம். திறமைக்கு மரியாதை அளிக்காத மேலதிகாரிகள் மிகக் குறைவுதான். திறமையை நிரூபிப்பது உங்கள் வசம்தான் உள்ளது. 
"நான் சொன்ன வழிமுறையின்படி மட்டும் செய்யுங்கள்' என்று பணியை ஒதுக்கிவிட்டு சில மேலதிகாரிகள் ஆணையிடுவது சிலருக்கு அறவே பிடிக்காது. அந்த சமயத்தில், மேலதிகாரியிடம் விவாதத்தில் ஈடுபடாதீர்கள். அவர் சொன்னதை விட குறைந்த செலவிலும், நேரத்திலும் அதே பணியை முடித்துக்காட்டிவிட்டு, அவரிடம் பணிவாக அதைத் தெரிவியுங்கள். உங்களிடம் சர்வாதிகார தோரணையில் பேசியவரின் போக்கு மென்மையாவதை உணரலாம். 
மேலதிகாரிக்கு பிடித்த நிறம், பிராண்ட் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தினால் அவர் கவனத்தை எளிதில் ஈர்க்கலாம் என்று சிலர் தப்புக் கணக்கு போடுகின்றனர். இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால், அம்மாதிரி ஈர்ப்பு முயற்சிகளை பெரும்பாலான அதிகாரிகள் எதிர்மறையாகவே பார்க்கின்றனர். "இவ்வளவு வருடங்கள் உழைத்து இப்பொழுதுதான் நான் இவற்றை அனுபவிக்க ஆரம்பித்திருக்கிறேன். இவன் நம்மை முந்தப் பார்க்கிறானே' என்ற அவரின் எண்ணங்கள் உங்களுக்கு நன்மை பயக்கக்கூடியவை அல்ல. 
மேலதிகாரியின் தனிப்பட்ட குணநலன்களை பற்றி பலர் முன்னிலையில் விளையாட்டாக விமர்சனம் செய்தால் கூட, அதை ஊதி, பெரிதாக்கி, அவருடைய கவனத்திற்கு எடுத்து செல்வதற்கு. உங்கள் கண்ணுக்கு புலப்படாத எதிரிகள் காத்திருப்பதை நினைவில் கொள்ளவேண்டும். இந்த மாதிரி தவறுகள், மேலதிகாரியுடனான உறவுகளில் விரிசலை ஏற்படுத்தும். அம்மாதிரி செயல்களைத் தவிர்ப்பது உங்கள் வசம்தான் உள்ளது. 
மேலதிரிகாரியின் குடும்ப வாழ்க்கையில் பல வருடங்களுக்கு முன்பு நடந்து முடிந்த ஒரு சோக நிகழ்ச்சியைப் பற்றி கேள்விப்படும் வாய்ப்புக் கிடைத்தால் அதை உங்களுக்குள்ளே அடக்கி வாசியுங்கள். அவரிடம் நெருக்கம் காட்டுவதாக நினைத்து, அந்த நிகழ்வைக் குறிப்பிட்டு அவரை சோகத்தில் ஆழ்த்தினால், அவர் உங்களைச் சந்திப்பதையே தவிர்க்க ஆரம்பித்து, உங்களுக்குள் இடைவெளி அதிகரிக்கும் வாய்ப்பை அது ஏற்படுத்தி விடும். இம்மாதிரி அதிகப் பிரசங்கித்தனமான செயல்களைத் தவிர்ப்பது உங்கள் வசம்தான் உள்ளது. 
மேலதிகாரியின் குடும்பப் பின்னணி பற்றி முழுவதும் தெரியாமல், உங்களூடைய மனைவியின் மேம்பட்ட குணநலன்கள் மற்றும் படிப்பில் முன்னணியில் ஜொலிக்கும் உங்கள் மகன் அல்லது மகளைப் பற்றிய தகவல்களை, மேலதிகாரியிடம் வலியப்போய் பெருமையாக பகிர்ந்து கொள்வதை தவிர்ப்பது நல்லது. சில தருணங்களில், இது பொறாமை உணர்வுகளைத் தூண்டக்கூடியதாக அமைந்து விடும் வாய்ப்புகள் உள்ளன. அதுவே உங்களுக்கும், மேலதிகாரிக்கும் இடைவெளி ஏற்பட காரணமாக அமையலாம். 
அவருக்குப் பிடித்த பிரேசில் கால்பந்து அணியை மட்டம் தட்டி ஆர்ஜென்டீனா அணியை உயர்த்தி அவரிடம் விவாதிப்பதன் மூலம், லேசான விரிசலுக்கு வித்திடுகிறீர்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். 
முந்தைய மேலதிகாரி தனிப்பட்ட நட்போடு பழகினார் என்பதால், புதிதாக வந்தவரிடமும் அப்படியே பழக நினைத்தால் அது விபரீதமாகிவிடும் வாய்ப்புகள் அதிகம். ஒரு மேலதிகாரி போல் இன்னொருவர் இருக்க மாட்டார் என்பது நடைமுறை உண்மை. 
மேலதிகாரியிடம் நீங்கள் பகிர்ந்து கொள்ள நினைக்கும் அலுவலகப் பிரச்னைகளை, மற்றவர் மூலமாக சொல்லாமல், ஒரு வாய்ப்பை ஏற்படுத்திக்கொண்டு, அவரிடம் நேரடியாகச் சொல்வதால் உங்கள் நம்பகத்தன்மையை உயர்த்திக் கொள்ளலாம். 
சக பணியாளர்களைப் பற்றி அடிக்கடி குறை சொல்பவரை மேலதிகாரிகள் நாளடைவில் வெறுக்க ஆரம்பிப்பார்கள் என்பதுதான் உண்மை நிலவரம். 
உங்களை விட அதிக அனுபவம் பெற்றவர் மேலதிகாரி. உங்கள் பேச்சில் பொய் அதிகம் கலந்திருந்தால் அவர் அதை எளிதில் அடையாளம் கண்டுவிடுவார். ஒரு முறை பொய் சொல்லி அவரிடம் மாட்டிக்கொண்டால், அதற்கு பிறகு அவர் உங்களை எதற்கும் நம்ப மாட்டார். 
எனக்கு ஏற்ற மேலதிகாரி கிடைக்கவில்லை என்று எண்ணுவதை தவிர்த்து, உங்கள் மேலதிகாரியின் விருப்பு, வெறுப்புக்கேற்ப உங்களை திருத்திக்கொள்வதுதான் புத்திசாலித்தனம். "பாஸ் இஸ் ஆல்வேஸ் ரைட்' (Boss is always right) என்பதையும், பாûஸயும் புரிந்து செயல்படுவதுதான், மன உளைச்சல் குறைந்த அலுவலக வாழ்க்கைக்கு அருமருந்தாகும். 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/மேலதிகாரி-அமைவதெல்லாம்-2911269.html
2911272 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வழிகாட்டியாக... புத்தகங்கள்! - திருமலை சோமு DIN Tuesday, May 1, 2018 03:05 PM +0530 புத்தகம் என்பது.. வெறும் பொழுதுபோக்குக்கான விசயமாக மட்டும் இருப்பதில்லை. புத்தகத்தை வாசிக்க வாசிக்க சிந்தனை பெருகுவதோடு, செயல்களும் தெளிவடைகின்றன. எனவே வளரவேண்டும், வாழ்வில் ஒரு உன்னத நிலையை எட்ட வேண்டும் என்று எண்ணம் கொண்ட அனைவரும் புத்தக வாசிப்பை தொடர்ந்து மேற்கொண்டால் நிச்சயம் வெற்றிப் பாதையை அடையலாம் என்பதில் ஐயம் இல்லை. 

வாசிப்பின் நோக்கம்: புத்தகங்களைப் படிக்கப் தொடங்கும் முன், நாம் என்ன முயற்சியில் இருக்கிறோம்; நமக்கு எது தேவை என்பதைத் தெரிந்து கொண்டு அது தொடர்புடைய புத்தங்களை வாசிப்பது சிறந்தது. நாம் வாசிக்கும் புத்தகங்களின் உள்ளடக்கம் நம் வாழ்க்கையை மாற்றும் என்பது உறுதி. 

நூல் ஒரு சிறந்த ஆசான் : வாசிப்பு என்பது ஒரு பழக்கமாக இருந்தால் அது நமக்கு நல்ல படிப்பினைகளைத் தருவதோடு நம்மை ஒரு அறிவிற் சிறந்த நபராகவும் ஆக்குகிறது. ஒரு வகுப்பறையில் கற்றுக்கொள்ளமுடியாத பல விசயங்களை ஒரு நூல் நமக்கு கற்றுத்தந்துவிடும். 

கற்பனைகளும் காட்சிப்படுத்துதலும்: சில புத்தகங்களை வாசிக்கும் போது அது நம்மோடு பேசும், சில விசயங்களைக் காட்சிப்படுத்தும் நம் கற்பனைகளை விரிவடையச் செய்யும். மேலும் பயனுள்ள ஆலோசனையின் ஒரு பகுதியை வாசிக்கும்போது, உண்மையில் அந்த விஷயத்தைச் செய்யத் தூண்டும். 

அமைதி மற்றும் புதிய அறிவைத் தரும் நூல்கள்: எதை நோக்கிய பாதையில் வளர்ச்சியடைய விரும்புகிறோம் என ஆராய்ந்து அதற்கேற்ற பாதையை தெரிவு செய்ய வேண்டும். வளர்ச்சி தானே நடக்காது என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள். புதிய திறமைகளை கற்றல், அதிக பணத்தை சம்பாதித்து, ஒரு பெரிய உறவைக் கொண்டிருப்பது இவை அனைத்தும் கடின உழைப்பில் மட்டுமே கிடைக்கும். ஆனால் புத்தகத்தில் நீங்கள் கற்றுக் கொள்ளும் விஷயங்களை நீங்கள் கடைப்பிடித்தால், அந்த வளர்ச்சியை நீங்கள் எளிதில் அடையலாம்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/வழிகாட்டியாக-புத்தகங்கள்-2911272.html
2911271 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மூகை ஆராய்ச்சிக்கு விருது! - இரா.மகாதேவன் DIN Tuesday, May 1, 2018 03:04 PM +0530 நாளுக்குநாள் நோய்களின் எண்ணிக்கையும், அதன் விளைவுகளும் அதிகரித்து வரும் நிலையில், நோயைக் கட்டுப்படுத்தவும், குணப்படுத்தவும் பலவகையான மருத்துவங்களும் கண்டறியப்பட்டு வருகின்றன. நவீன மருத்துவத்தால் ஏற்படும் பக்கவிளைவுகள் ஒருபுறம் நோயாளிகளை வாட்டி வருகிறது.
இந்த நிலையில் மக்களும், பக்கவிளைவுகள் இல்லாத மூலிகை மருத்துவத்தை அதிகம் பயன்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர். ஆனால், கடந்தகாலங்களில் கிடைத்த அனைத்து மூலிகைகளும் இப்போதும் கிடைக்கின்றனவா? அருகிவரும் மூலிகைகளை எவ்வாறு பாதுகாப்பது, அவற்றை எப்படி மருஉருவாக்கம் செய்வது போன்ற பல கேள்விகள் எழுந்துள்ளன.
தெலங்கானா மாநிலம், ஹைதராபாத்தில் உள்ள தன்னார்வ ஆராய்ச்சிக் கழகமான டாக்டர். கே.வி. ராவ் தொண்டு நிறுவனம் ஒவ்வோர் ஆண்டும் தென்னிந்திய அளவில் கணிதம், இயற்பியல், வேதியியல் மற்றும் உயிரியலில் சிறந்த ஆய்வுகளை மேற்கொள்ளும் ஆராய்ச்சியாளர்களை தேர்ந்தெடுத்து விருதுகளை வழங்கி கெளரவிக்கிறது. காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழக உயிரி தொழில்நுட்பவியல் துறை ஆராய்ச்சி மாணவர் ரா. ரமேஷ்குமார் நிகழ் ஆண்டுக்கான இந்த ஆண்டுக்கான "கே.வி. ராவ் உயிரியல் சிறப்பு விருதை'ப் பெற்றுள்ளார்.
அழிந்து வரும் கருங்குறிஞ்சி மூலிகைகளை திசு வளர்ப்பின் மூலமாக வளர்த்தல் மற்றும் பாதுகாத்தல் என்ற ஆய்வுக்காக ரமேஷ்குமாருக்கு இந்த விருது வழங்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆய்வின் முக்கியத்துவம் குறித்து அழகப்பா பல்கலைக்கழகத் துணைவேந்தர் சொ. சுப்பையா 
கூறியது:
""சிறுகுறிஞ்சி அல்லது கருங்குறிஞ்சி எனப்படும் அற்புத மூலிகை இந்தியாவின் தென் மாநிலங்களான தமிழகம், கேரளம், கர்நாடகாவின் மேற்கு தொடர்ச்சி மலைகளில் காணப்படுகிறது. இத்தாவரத்தில் டாராசிரால், ஸ்டிக்மாஸ்டிரால், டேக்ஸால் பெட்டுலின் மற்றும் ஸ்குவாலின் போன்ற வேதிப் பொருட்கள் அதிக அளவில் உள்ளன.
இவை தொற்றுநோய்களைப் பரப்பக்கூடிய நுண்கிருமிகளையும், வேகமாகப் பரவக்கூடிய புற்றுசெல்களையும், முதுமையை ஏற்படுத்தக் கூடிய ப்ரீ ரேடிகல்ஸ்களையும் அழிக்கும் திறன்கொண்டது என பல்வேறு ஆய்வு முடிவுகள் தெரிவிக்கின்றன.
சித்த மற்றும் ஆயுர்வேத மருத்துவத்திலும் இந்த மூலிகையின் பங்களிப்பு பெருமளவில் உள்ளது. மேலும், மூட்டுவலி, ஞாபகமறதி, முடக்குவாதம், காய்ச்சல், ஒவ்வாமை, வீக்கம் மற்றும் நரம்பு சார்ந்து பல்வேறு பிரச்னைகளுக்கு சிறந்த நிவாரணியாக கருங்குறிஞ்சி உள்ளது. இதுபோன்ற மருத்துவ குணங்களால் இந்த மூலிகை ஆண்டுக்கு 200-500 மெட்ரிக் டன் வரை மருந்துப் பொருட்கள் உற்பத்திக்காக மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகளில் இருந்து கொள்முதல் செய்யப்படுகிறது.
இதன் தேவை மற்றும் பயன்பாடு நாளுக்கு நாள் அதிகரித்துக்கொண்டே வருகிறது. ஆனால், காடுகள் அழிவதாலும், வாழ்வாதாரங்கள் சிதைக்கப்படுவதாலும், அதிக அளவில் மருந்துப் பொருட்கள் உற்பத்திக்காக சேகரிக்கப்படுவதாலும் இயற்கையில் இந்த மூலிகையின் எண்ணிக்கை குறைந்துகொண்டே வந்து தற்போது அழியும் நிலைக்கு வந்துள்ளது. 
இந்த நிலையில்தான், எங்களது பல்கலைக்கழகத்தின் உயிரி தொழில்நுட்பவியல் துறை மூத்த பேராசிரியர் மற்றும் துறை தலைவர் ச. கருத்தபாண்டியன், இணைப் பேராசிரியர் ம.ரமேஷ் மற்றும் ஆராய்ச்சி மாணவர் ரா. ரமேஷ்
குமார் ஆகியோர் இணைந்து சிறுகுறிஞ்சி தாவரத்தைப் பாதுகாக்கும் வழியை ஆய்வகத்தில் ஆய்வு செய்து, ஆய்வக நிலத்தில் வளர்ப்பதற்கான சாத்தியகூறுகளை பரிசோதித்தனர். 
அவர்களின் கூட்டுமுயற்சியின் பலனாக இந்த செடியின் சுமார் 2-3 செ.மீ. அளவுள்ள ஒரு தண்டு பாகத்தைக் கொண்டு திசு வளர்ப்பின் மூலமாக 1000 செடிகளை உற்பத்தி செய்து மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையான ஊட்டியில், தமிழ்நாடு வனத்தோட்ட கழகம் (காரைக்குடி மண்டலம்) மற்றும் தமிழ்நாடு வனத் துறையின் உதவியோடு நடவு செய்யப்பட்டு, இயற்கையில் குறைந்த அளவுள்ள இதன் எண்ணிக்கை கணிசமாக உயர முயற்சி எடுக்கப்பட்டது. 
மேலும், இந்த பணிக்காக புதுதில்லியில் உள்ள இந்திய அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத் துறையின் அறிவியல் மற்றும் பொறியியல் ஆராய்ச்சி கழகம் ரூ. 15.28 லட்சம் நிதி வழங்கி ஊக்குவித்துள்ளது. இதுபோல, காரைக்குடி அழகப்பா பல்கலைக்கழகத்தில் இன்னும் பல ஆராய்ச்சியில் பேராசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர்'' என்றார் துணைவேந்தர்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/5/1/w600X390/im3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/may/01/மூகை-ஆராய்ச்சிக்கு-விருது-2911271.html
2906723 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி அழித்ததை மீண்டும் பெறலாம்! - அ.சர்ஃப்ராஸ் DIN Tuesday, April 24, 2018 08:28 PM +0530 வாட்ஸ் ஆப்பில் மேலும் ஒரு புதிய சேவையாக நீக்கப்பட்ட புகைப்படங்களை திரும்பப் பெறும் வசதி தொடங்கப்பட்டுள்ளது. வாட்ஸ் ஆப்பில் இருந்து அனுப்பப்பட்ட புகைப்படங்களையோ, வீடியோக்களையோ, ஆடியோ பைல்களையோ, ஜிஃப் பைல்களையோ நீக்கி (DELETE) விட்டால், அதைத் திரும்பப் பெற முடியாது.
அதேநேரத்தில் நமது வாட்ஸ் ஆப்பிற்கு அனுப்பப்பட்ட இந்த பைல்கள், 30 நாள்கள் வரை சர்வரில் இருக்கும். அந்த பைல்களை நாம் பதிவிறக்கம் செய்துவிட்டால் உடனடியாக சர்வரில் இருந்து நீக்கம் செய்யப்படும். பயன்பாட்டாளர்கள் புகைப்படத்தையோ, வீடியோக்களையோ செல்லிடப் பேசி மெமரியில் இருந்து தவறுதலாக நீக்கிவிட்டால், அவற்றை திரும்பப் பெற இயலாத குறைபாடு பல நாள்களாக இருந்துவந்தது.
இதற்கு தீர்வு காணும் வகையில் வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் நீக்கப்பட்ட பைல்களைப் திரும்பப் பெறும் வசதியை அறிமுகம் செய்துள்ளது. இதன்படி, வாட்ஸ் ஆப்பில் நாம் பெற்ற பைல்களை செல்லிடப்பேசியில் இருந்து நீக்கிவிட்டாலும், பின்னர் அதைப் பெறலாம். ஆனால், வாட்ஸ் ஆப் சாட் பகுதியில் அந்த பைல் வந்த தடயப் பகுதி கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும். அந்த தடயப் பகுதிக்கு சென்று பைலை கிளிக் செய்தால் வாட்ஸ் ஆப் சர்வரில் இருந்து அதே பைல் நமக்குக் கிடைக்கும் என்று வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது.
இந்த வசதி முதல்கட்டமாக வாட்ஸ் ஆப் பீட்டா ஆன்ட்ராய்டு 2.18.106 மற்றும் 2.18.110 அப்டேட்களில் கிடைக்கும். முதல்கட்டமாக ஆன்ட்ராய்டு பயன்பாட்டாளர்களுக்கு தொடங்கப்பட்டுள்ள இந்த வசதி விரைவில் ஐஓஎஸ் போன்களுக்கும் வழங்கப்பட உள்ளது.
இதேபோல் வாட்ஸ் ஆப் பயன்பாட்டாளர்கள் பதிவு செய்த தொலைபேசி எண்ணில் இருந்து வேறு எண்ணுக்கு மாறும் வசதியும் அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ளது. வாட்ஸ் ஆப் செட்டிங்கில் சேஞ்ச் நம்பரின் மூலம் பழைய எண், புதிய எண்ணை பதிவேற்றம் செய்ய வேண்டும்.
இதில் புதிய எண்ணைத் தேர்வு செய்தவுடன் பழைய எண்ணில் உள்ள தொலைபேசி எண்கள், சாட்கள் அனைத்தும் அப்படியே புதிய எண்ணுக்கு மாற்றமாகிவிடும். வாட்ஸ் ஆப் பீட்டாவில் இதற்கான அப்டேட் வசதி உள்ளது.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im12.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/அழித்ததை-மீண்டும்-பெறலாம்-2906723.html
2906722 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, April 24, 2018 08:28 PM +0530 முக நூலிலிருந்து....

என் முன் சிதறிக் கிடப்பது அவர்கள் அல்ல... நான்.

- ரெவித்தம்பி பொன்னன்


பேசாமல் இரு. பேசு பொருளாவாய்.

- துரை பாரதி


உண்மை என்பது பொய்க்கு அருகில் உள்ள ஒரு மிகப்பெரிய பொய்.

- ரமேஷ் அப்பாதுரை


உலகில் நடக்கும் செல்ஃபி சார்ந்த மரணங்களில் முதலிடம் வகிக்கும் நாடு இந்தியா. 
எடுத்தவர் பாதி... அதைப் பார்த்தவர் மீதி

- பெ. கருணாகரன்


ஆறு... தன் போக்கு மறந்து சுற்றிக் கொண்டிருந்த இடத்தில் படித்துறை இருந்தது.

- சி.சு. முருகேசன்


சுட்டுரையிலிருந்து...

ஒரு புன்னகையைக் கொல்வது போல் 
கொடூரமானதும்... துயரமானதும்... 
வேதனையானதும் தான்
இந்த வலியை வார்த்தைப்படுத்துவதும்.

- நிலாரசிகன்


சந்தோசமாய் இருந்தால்
"உங்களுக்கு எல்லாமே தெரியுது'
கோபமாய் இருந்தால்
"உங்களுக்கு ஒரு மண்ணும் தெரியாது...'

- சப்பாணி

சிக்ஸ் பேக் எல்லாம் வேணாம். 
என்னவள் நடை தளரும் வயதினில், 
அவளைத் தாங்கிப்பிடித்து நடத்திடும் அளவுக்கு
வலிமை இருந்தால் போதும். 


- பரம்பொருள்

நேரத்துக்குப் பின்னாடி
ஓடி... ஓடி...
இப்ப நேரத்தோட 
ஓடப் பழகியாச்சு.
இனி 
எப்படியாவது 
நேரத்துக்கு முன்னாடி
ஓடப் பழகணும்! 


- மழை


புத்தர் வந்தார்...
டேபிளுக்கு அடியில் சென்று
படுத்துக் கொண்டார். 
அது போதிமரத்தில் செய்ததாம்.


- கார்க்கிபவா


வலைதளத்திலிருந்து...

இயற்கையின் இருப்பு என்பது, கண்களுக்குப் புலனாகாத இன்னொரு மானுடத்தொகையின் இருப்பே என்பதை நாம் மறந்துவிடக்கூடாது. மானுட நலத்துக்காக, நம் பார்வைக்குப் புலப்படாத கரங்களுடன் மானுடனுடன் இணைந்து இயற்கையும் உழைக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, வயலில் தூவப்படும் விதைகளை காற்று ஏந்திச் சென்று மண்ணில் சேர்க்கிறது. சூரியன் கடலை ஆவியாக்குகிறது. வானேறிய மழைமேகங்களை காற்று வயல்வெளிகளுக்கு மேல் பரவி நிற்க வைக்கிறது. காற்றின் குளிர்ந்த கரங்கள் அவற்றை வருடி மழையாக மாற்றுகிறது. மழை தாவரங்களுக்கு உணவாக மாறுகிறது. தாவரங்கள் விலங்கினங்களுக்கும் பறவையினங்களுக்கும் உணவாக மாறுகின்றன. முடிவேயின்றி இவ்வாறு இயங்கும் இயற்கையின் கருணை மானுடத்தை ஒரு தாயாக நின்று வளர்த்தெடுக்கிறது.

இயற்கையோடு இணைந்த ஒரு மனம் இயற்கையைப் புரிந்துகொள்ளும் கண்களை அடையும். மெல்ல மெல்ல நாம் இயற்கையில் உள்ள ஒவ்வொரு பொருளிலும் உள்ள அடிப்படையான மாறாத இயல்புகளை அறியத் தொடங்குவோம். இயற்கை ஒரு சிறந்த புத்தகமாகும். அதில் உள்ளுறைந்துள்ள ஒவ்வொரு வடிவமும் முக்கியமானதாகும். ஒவ்வொன்றும் இயற்கையின் வாழ்வையும் ஆதிமுதல் காரணத்தையும் நமக்குக் கூறும்.

http://writerpaavannan.blogspot.in/

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im11.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/இணைய-வெளியினிலே-2906722.html
2906721 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் - 45 - பி.லெனின் DIN Tuesday, April 24, 2018 08:25 PM +0530 என்னுடைய பெரியப்பா உகும்சிங், பீம்சிங்கின் அண்ணன். எனது பெரியம்மா பெயர் ஜெயாம்மா. இவர்களுக்கு கெஜா சிங், அம்முலு, வசந்த் சிங், மோகன் சிங், ஹேமலதா, லோக் சிங், பிரேம் சிங் என்று ஏழு குழந்தைகள் பிறந்தனர். இவர்களில் கெஜா சிங்கிற்கு இதயத்தில் ஓட்டை இருந்ததால், அந்த காலத்தில் சரியாக வைத்தியம் செய்ய முடியாத நிலையில் 20 வயதிலேயே இறந்துவிட்டார். அம்முலுவும் 6 வயதிலேயே மரணம் அடைந்தார்.
இதில் லோக் சிங் கேமராமேனாக தெலுங்கு பட கதாநாயகனான சிரஞ்சீவியுடன் 40 படங்களுக்கு பணிபுரிந்தார். அவர் கேமராமேனாக வேலை செய்யும்போது நடன காட்சி மற்றும் சண்டை சாகச காட்சிகளின்போதும் ஆபத்தான சூழ்நிலை இருந்தாலும் அதைப்பற்றியெல்லாம் கவலைப்படாது தான் விரும்பிய கோணத்தில் படம் எடுத்து முடிப்பார். ஒவ்வொரு பிரேமும் அவருக்கு திருப்தி ஏற்பட்ட பின்னரே முடிவு ஆகும். 
அதற்கு உதாரணமாக, சிரஞ்சீவி காரில் பயணிப்பதைப் போன்ற காட்சியைப் படமாக்கியபோது கார் ஓட்டுநரை விலக்கிவிட்டு தானே ஒரு கையால் காரை ஓட்டியபடி, மறு கையால் கேமராவில் படம் பிடித்ததை சிரஞ்சீவி, லோக் சிங்கின் மனைவி கீதாவை போனில் தொடர்பு கொண்டு, "" இதுமாதிரியெல்லாம் ரிஸ்க் எடுக்கிறார் உன் கணவன்'' என்று கூறி இருக்கிறார். அவ்வாறு செய்ததால் வந்த விளைவே லோக் சிங்கின் அகால மரணம்.
அவருடைய மனைவி கீதா தனது கணவரைப் பற்றிய நினைவுகளை நம்மிடம் பகிர்ந்து கொள்கிறார்:
""இந்த சினி பீல்டுல இருக்கறவங்களுக்கு நான் ஒண்ணு மட்டும் சொல்லிக்க விரும்புறேன். சினி பீல்டுல வேல செய்யறவங்களுக்கு பாதுகாப்பு கொடுக்கணும். அவங்க உயிர் அவங்களோட குடும்பத்துக்கு முக்கியம். அது முழுசா உணர்ந்தவ நான். ஒரு வீட்டுக்கு தலைவன் இல்லன்னா அந்த வீடு என்ன ஆவும், எவ்வளவு கஷ்டப்படும்ன்னு நான் நேரடியா உணர்ந்து இருக்குறேன். சினி பீல்டுல சூட்டிங் சமயத்துல பல அபாயகரமான வேலையெல்லாம் இருக்கும். அப்ப அங்க வேலை செய்யுறவங்களுக்கு, யாராக இருந்தாலும் அவுங்களுக்குப் பாதுகாப்புக் கொடுக்கணும். என்னென்ன கருவிகள் வைக்கணுமோ, என்னென்ன பாதுகாப்புச் சாதனங்கள் இருக்கணுமோ அதெல்லாம் வைக்கணும். ஏன்னா அவங்களோட குடும்பத்துக்கு அவங்க ரொம்ப ரொம்ப முக்கியம். என் கணவர் மேல தீப்பிடிச்சப்போ, தீயை அணைக்கிறதுக்கு அவர் மேல ஊத்துறதுக்கு அங்க தண்ணி கூட இல்லையாம். அவரே கீழே விழுந்து புரண்டு இருக்காரு. அது மலை பிரதேசம். அங்க புல்லும் இல்லாம கல்லிலும் மண்ணிலும புரண்டு இருக்காரு... சினி பீல்டுல ஒரு கேமரா மேன் போயிட்டா வேற ஒரு கேமராமேன் கெடைப்பாரு. ஒரு டைரக்டர் போயிட்டா வேற ஒரு டைரக்டர் வருவாரு. ஆனா அந்த குடும்பத்துக்கு யாரு கெடைப்பா? அந்த குடும்பம் அப்படியே நிர்கதியா ஆயிடாது? அதனால நீங்க அவங்களின் உடல் மற்றும் உயிருக்கு பாதுகாப்பு கொடுக்கணும்ங்றதுதான் என்னோட தாழ்மையான வேண்டுகோள்''
தெலுங்கு பட உலகில் பல முன்னணி இயக்குநர்களின் படங்களுக்கு கேமரா மேனாகப் பணியாற்றினார். சிரஞ்சீவி கதாநாயகனாக நடித்த "பார்னிங்' என்ற பட சூட்டிங் மொத்த வேலையும் முடிய கடைசி காட்சி எடுத்தபோது தீ விபத்தில் சிக்கி மரணம் அடைந்த லோக் சிங் மனைவி கீதா கண்ணீர் மல்க இத்திரைப்படத் துறைக்கு மேற்கூறிய வாசகங்களை வேண்டுகோளாக கூறி மேலும் தொடர்ந்தார்:
""நான் பிறந்தது ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில். நான் சென்னைக்கு விடுமுறைக்கு வந்தபோது, என்னை லோக் சிங்சிங்குக்கு பொண்ணு கேட்க நெனைச்சாங்க. ஆனா லோக்சிங் தன்னோட தங்கச்சிக்கு புடிச்சிருந்தா கட்டிக்கறேன்னு அவரோட தங்கச்சி சுசரிதாவை அனுப்பி வைச்சாரு. அவங்க என்னை வந்து பார்க்கும்போது லோக் சிங் வீட்டுக்கு வெளியில நின்னுட்டு தன் தங்கச்சி என்ன சொல்லப் போவுதுன்னு எதிர்பார்ப்பா இருக்கும்போது, சுசி லோக் சிங்கைப் பார்த்து, தன் கைவிரல்களை மடக்கி, கட்டை விரலை நீட்டி தம்ஸ் அப் போல சைகை காட்டி, "பொண்ணு எனக்குப் பிடிச்சிருக்கு'ன்னு சைகை காட்ட, அதற்கப்புறம்தான் லோக் சிங் என்னை வந்து பார்த்தார். என் கணவர் மாதிரி வேற யாருக்குமே இந்த உலகத்துலயே கெடைச்சிருக்க மாட்டாங்கன்னுதான் நான் சொல்லுவேன். எங்களுக்கு ரெண்டு கொழைந்தங்கதான். ஆனா அவர் என்னையும் சேர்த்து தனக்கு மூணு கொழந்தைங்கன்னு சொல்வாரு.
எங்களுக்கு முதலில் வீணா பவானி பிறந்தாள். அதற்கு 10 வருடங்களுக்குப் பிறகு ஜேயேஸ் பாபு பிறந்தான். அதனால ஜேயேசுக்கு அக்கான்னா ரொம்ப பயம். சின்ன வயசுல என் பேச்சைக் கூட கேக்க மாட்டான். அக்கா சொன்னா உடனே கேட்டுடுவான். அது இப்பவும் தொடருது.
அவர் என்னை கொழந்தைன்னு சொன்னது வார்த்தைகள் மட்டும் இல்லை. அது உள் மனசுலேயிருந்து ஆசை ஆசையாய் வந்த சொற்கள். அப்படிப்பட்ட அவர் எப்படிதான் மனசு வந்து எங்களை விட்டுட்டுப் போனோரோ (கண்ணீர் விடுகிறார்) சுசரிதா தம்ஸ் அப் காட்ன உடனே பீம் மாமா, சோனா அத்தை எல்லாம் வந்து பார்த்தாங்க. மேரேஜ் பிக்ஸ் பண்ணி திருப்பதியில கல்யாணம் ஆச்சு. (பீம் மாமா என்னுடைய தந்தை பீம்சிங். சோனா அத்தை என்னுடைய அம்மா சோனாம்மாள்) என்னோட கணவர் சென்னையில் உள்ள கேசரி பள்ளிக்கூடத்துல படிச்சாரு. அவர் கூட அல்லு அர்விந்தும் படிச்சாங்க. பள்ளிகூடத்துலேயே இருவரும் நெருக்கமான நண்பர்களா இருந்தாங்க. அப்புறம் இவரு காலேஜ் முடிச்சதும் பீம் மாமா சொல்லி மொதல்ல கதாநாயகியா நடித்து பின்னர் குணச்சித்திர நடிகையா மாறின ஜி.வரலட்சுமியோட மகன் ஜி.பிரகாஷ் கூட உதவி கேமரா மேனாகச் சேர்ந்தாரு. எனக்கு கல்யாணம் ஆகும்போதெல்லாம் உதவி கேமராமேனாகத்தான் இருந்தாரு. என்னோட பொண்ணு வீணா பவானிக்கு மூணு வயசு ஆகும்போது அல்லு அர்விந்த் முதல் படத்தைக் கொடுத்தாரு. படத்தோட பேரு "சுபலேகா'. அதுலதான் சிரஞ்சீவியோட ஒர்க் பண்ணாரு. முதல்படமே ரொம்ப ஹிட் ஆயிடுச்சி. அந்தப் படமே இவருக்கு கேமராவுல நல்ல பேரு கொடுத்தது. அதோட சிரஞ்சீவிக்கும் நல்ல பேரு கொடுத்த படமா அந்த படம் அமைஞ்சது. அதுக்கப்புறம் வரிசையா படம் பண்ண ஆரம்பிச்சாரு. மொதல்ல இவரு கே.எஸ்.பிரசாத் கிட்டேயும் உதவி கேமரா மேனாக இருந்தாரு. கேமராமேன் இஷான் ஆரியா, டைரக்டர் பாப்பு கிட்டயும் நெறைய படம் பண்ணி இருக்காரு. கே.எஸ். விஸ்வநாத், விஜயபாபு நாயுடு, ஸ்ரீஸ்ரீ கிரியேட்டிவ் கமர்சியல்ன்னு நெறைய பேர்கிட்ட வேல செஞ்சாரு. இதுல கீதா ஆர்ட்ஸ்ல நிரந்தர ஒளிப்பதிவாளரா இருந்தாரு. கீதா ஆர்ட்ஸ் பட கம்பெனியோட தயாரிப்பாளர் அல்லு அர்விந்தும் எனது கணவரும் நெருக்கமான நண்பர்கள்ன்னு சொல்லி இருக்குறேன். அல்லு அர்விந்த் படம்ன்னா முழுக்க முழுக்க இவர் படம் மாதிரிதான். எல்லா வேலையும் பார்ப்பாரு. புரடக்ஷன் மேனேஜர் முதல் கொண்டு.... இவருக்கிட்ட ஒரு கமாண்டிங் இருக்கும். எல்லாரும் இவரு பேச்சைக் கேப்பாங்க. 
பல நேரத்துல கொழந்தைங்க அப்பா எங்கேன்னு கேப்பாங்க. பல நாள் அவரைக் குழந்தைங்க பார்க்கவே முடியாது. ஏன்னா லேட்டு நைட்டு ஒரு மணிக்குத்தான் வருவாரு. திரும்ப 4 மணிக்கு புறப்பட்டு போயிடுவாரு. சில நேரத்துல அப்படியே அசதியா வந்து காலணியைக் கூட கழட்டாம அப்படியே அடிச்சி போட்ட மாதிரி படுத்துடுவாரு. 
ஆனா சரியா 4 மணிக்கெல்லாம் எழுந்துடுவாரு. அவரு எப்படிதான் அப்படி எழுந்துக்குவார்ன்னு இன்னும் கூட நான் நெனைச்சிப் பார்ப்பேன். அந்த காலையிலேயே குளிச்சிட்டுத்தான் கிளம்புவாரு. ஏன்னா சிரஞ்சீவி சாருக்கு லோக்சிங்தான் கேமரா பண்ணனும். அசிஸ்டென்ட் பண்ணா ஒத்துக்கவே மாட்டாரு. நான் கூட சொல்லுவேன். ஜுரம் அடிக்குதே முகத்தைக் கழுவிட்டுப் போங்கன்னா கேக்கவே மாட்டாரு. தொழில் மேல அவ்வளவு பக்தி''
( தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/கண்டதும்-கேட்டதும்---45-2906721.html
2906720 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நீ... நான்... நிஜம்! -15: தியாகம் மறந்தால்... துரோகம்? - சுகி. சிவம் DIN Tuesday, April 24, 2018 08:17 PM +0530 பேரறிஞர் அண்ணா சொந்தப் புகழ் மிக்கவர். சுயம்பிரகாசம். என்றாலும் பெரியாரின் வழித்தோன்றல் என்கிற அடையாளத்தை நேசித்தார். அவர்கள் இருவருக்கும் பிளவு நேர்ந்து 1967 தேர்தலில் அண்ணாவை எதிர்த்து, பெரியார் கடுமையான பிரச்சாரம் செய்தார். ஆனால் அண்ணா தேர்தலில் வென்றார். ஆட்சியேற்றதும் அண்ணா அவர்கள் செய்த முதல் காரியம், திருச்சி சென்று பெரியாரைச் சந்தித்ததுதான். 
இதைச் சற்றும் எதிர்பாராத பெரியார், ""புதுமணப்பெண் போல அண்ணாவுக்கு முகம் காட்ட நாணினேன்'' என்றார். 
மனம் அமைதியான பிறகு பெரியார், ""எப்போது என்னைப் பார்க்க வந்தாலும் ஏதாவது வாங்கி வருவீர்களே?'' என்று உரிமையுடன் கேட்க, ""மிகப் பெரிய பரிசை இம்முறை கொண்டு வந்திருக்கிறேன். இந்த அரசு உங்கள் அரசு... இந்த ஆட்சியை உங்களுக்குக் காணிக்கையாக்குகிறேன்'' என்றார் அண்ணா. 
எதிர் எதிரான பிறகும் நன்றி காட்ட முடியும் என்பது ஒரு புதிய சித்தாந்தம். புதிய அத்தியாயம். அண்ணா அதைத் தொடங்கி வைத்தார். 
கி.வா.ஜ. தம் மகனுக்கு சுவாமிநாதன் என்று பெயர் சூட்டினார். காரணம் தம் குருநாதர் டாக்டர் உ.வே.
சாமிநாத ஐயர் மீதான நன்றி அறிவிப்பு அது. நன்றி காட்டுவதில் ஒரு சிலர் இன்னும் அதீ தீவிரம் உள்ளவர்களாக இருந்ததும் உண்டு. 
க்வாஜா முயினுத்தீன் சிஷ்தி என்ற சூஃபி ஞானி உரையாடலின் நடுவில் எப்போது வலதுபுறம் திரும்ப நேர்ந்தாலும் எழுந்து வணங்கிவிட்டு உட்காருவார். ஏன்? என்று கேட்டபோது, ""அந்தப் பக்கம் என் குருநாதரின் அடக்க ஸ்தலம் உள்ளது'' என்றாராம். இசையுலகிலும் சிலர் இப்படி இருந்ததுண்டு. 
ஒருபுகழ் பெற்ற இசைமேதை, ஒரு தெருவழியே நடக்கும் போது தம் கால் செருப்பைக் கழற்றிவிடுவார். அவரது குருநாதர் உயிருடன் இருந்தபோது, அவருக்கு இசை சொல்லிக் கொடுத்த இல்லம் அந்தத் தெருவில் இருந்ததே காரணம்.""என் கடவுள் வாழ்ந்த, கோவில் உள்ள தெருவில், செருப்புடன் நான் எப்படி நடப்பது?'' என்பார். 
தன் அருமை, பெருமை, திறமை இவற்றை மட்டுமே பெரிதாக நினைக்கும் இளமை இத்தகு நன்றி உணர்வைப் பத்தாம் பசலித்தனமாகக் கருதும். ஆனால் நன்றி உள்ளவர்களாக வாழ்ந்து பார்த்தால்தான் வாழ்வின் பெருமிதம், நறுமணம், உயிர்ச்சக்தி உங்களுக்கு 
வசப்படும்.
கணினி வலையில் கையகப்பட்ட செய்தி ஒன்று. நன்கு உடை உடுத்திய இளைஞர் ஒருவர் உயர்பதவிக்கான நேர்முகத் தேர்வில் பங்கேற்றார். தனியார் நிறுவனம் அது. இளைஞரை மனதால் எடைபோட்ட தேர்வுக்குழுத்தலைவர் அவரது கல்வித் தகுதிகள், பரிசுகள், கண்டு மலைத்துப் போனார். மனதளவில் அவரைத் தேர்வு செய்தும் விட்டார். பின்னர் ""நீங்கள் மிக உயர்ந்த கல்வி நிறுவனத்தில் படித்துள்ளீர்கள். பெரும் செலவாகி இருக்கும்... உங்கள் தந்தை பெரும் பணக்காரரா?'' என்று கேட்டார். சட்டென்று மறுத்த இளைஞர், ""மன்னிக்கவும் இளம் வயதிலேயே தந்தையை இழந்தவன் நான்'' என்றார். ""சாரி... தாய் சொத்துள்ளவரோ?'' என்றார். கண்களில் மிரட்சியுடன் இளைஞர் ""இல்லை'' என்றார். 
""உங்களை மிகச் சிறப்பாக உருவாக்கி இருக்கிறார் உங்கள் அம்மா. அவர் எங்கு பணிபுரிகிறார்? கல்வித் தகுதிகள் என்ன?'' என்றார் மேலதிகாரி.
ஒருகணம் திகைத்த இளைஞர் கண்கள் பனிக்க தடுமாற்றத்துடன், ""அம்மா.. படிப்புக் குறைந்தவர்.. உண்மையைச் சொல்வதானால் பத்து வீடுகளில் பத்துப் பாத்திரம் தேய்த்து படாதபாடு பட்டுதான் என்னைப் படிக்க வைத்தார்'' என்று தழுதழுக்கச் சொன்னார். அதிகாரி, ""நல்லது நீங்கள் பகுதி மேலாளர் பதவிக்குத் தேர்வு ஆகிவிட்டீர்கள். ஒரு நிபந்தனை. உங்கள் அம்மாவுடன் நாற்பத்தெட்டு மணி நேரம் செலவிடுங்கள். அவர்களுக்கு எப்படி எல்லாம் நன்றி காட்ட முடியுமோ அப்படியெல்லாம் நன்றி காட்டுங்கள். அதன் பிறகு என்னை வந்து சந்தியுங்கள். வாழ்த்துக்கள்'' என்று அனுப்பி
விட்டார். 
நாற்பத்தெட்டு மணி நேரம் கழித்து வந்த இளைஞர் குழைந்து போயிருந்தார். ""என்ன புரிந்து கொண்டீர்கள்? என்ன நடந்தது?'' என்றார் அதிகாரி. 
""ஐயா.. உங்களுக்கு முதலில் நன்றி. என் அம்மா எனக்கு என்னென்ன செய்திருக்கிறார் என்பதைப் புரிய வைத்தீர்கள். என் அம்மா எனக்காக என்னென்ன இழந்திருக்கிறார் என்றும் கற்றுக் கொள்ள வைத்தீர்கள். இதுவரை அம்மாவை எனக்கான லாபகரமான நபராக மட்டுமே கண்டேன். அவர் உழைக்க, என்னைக் காப்பாற்ற கடமைப் பட்டவர் என்று மட்டுமே கருதினேன். இன்னும் என்ன என்ன அவர் செய்திருக்க வேண்டும் என்ற பெரிய பட்டியலே வைத்திருந்தேன். நான் எத்தனை பெரிய சுய நலவாதி? அம்மாவின் கைகளை முதன் முறையாகப் பிரித்துப் பார்த்தேன். தோல் பிய்ந்து கரடுகரடாக வெடிப்புடன்.. ஆண்டவா! என் வசதிக்காக எத்தனை வீடுகளில் பாத்திரம் தேய்த்து துணி துவைத்த கைகள்.. இரத்தம் கசியும் விரல்கள்.. அதற்கு முதன்முறையாக மருந்து போட்டேன். அம்மா... இன்று நீ எந்த வேலையும் செய்யக்கூடாது என்று தடுத்து விட்டேன். 
என் துணிகளை நானே துவைத்தேன். இறைவா.. ஒரு ஜீன்ஸ் பேண்ட் துவைப்பது இத்தனை கஷ்டமா? சமையல் செய்ய முயன்றேன். எதுவுமே சரியாக வரவில்லை. அம்மாவின் முதுகுவலி கால்வலி பற்றி இதுநாள் வரை நான் அலட்சியமாக இருந்திருக்கிறேன். அம்மாவுக்கு நான் உணவு ஊட்டிய போது அம்மா பெரிதாக அழுதுவிட்டார். கால்களைப் பிடித்து விட்டபோது என் கைகளை இறுகப்பிடித்து தடுத்து, உன் கைவலிக்கும் வேண்டாம் என்றார். ஆனால் நான் தொடர்ந்த போது அவர் கண்களில் எல்லையற்ற பிரகாசம் தெரிந்தது. ஒரு வேலையைச் சரியாகச் செய்வது, முழுமையாகச் செய்வது எவ்வளவு கஷ்டம் என்பதை அன்றுதான் உணர்ந்தேன். அதனால் நன்றி காட்டுவது அவசியம் என்று அறிந்தேன்'' என்று முடித்தார் இளைஞர். பேசமுடியவில்லை அவரால். 
அதிகாரி தொடங்கினார்: ""பிறரது சிரமங்கள் தெரியாதவர்கள் உயர்பதவிக்கு வரக்கூடாது. நன்றி இல்லாதவர்கள் உயரத்துக்கு லாயக்கற்றவர்கள்'' என்று மேலதிகாரி முடித்துக் கொண்டார்.
நன்றியின் புதிய பரிமாணம் ஒன்று படித்தேன். ஓர் இளைஞர் ஒரு ஜென் குருவிடம் ஞானம் பெறப் போனார். அவரோ அடித்துத் துரத்தினார். மீண்டும் மீண்டும் போன போது, குண்டு கட்டாகத் தூக்கி ஜன்னல் வழியே வெளியே போட்டார் குரு. 
ஆனால் இளைஞர் தாமே ஞானமடைந்து உயர்ந்த பிற்பாடு ""உங்கள் குரு யார்?'' என யாராவது கேட்டால் தம்மை விரட்டியவர் பெயரையே சொன்னார். அவருக்குப் பணிவிடையாளாக ஆகிவிடாதபடி தடுத்து ஞானம் சொந்த மலர்ச்சி என்று அவர்தானே புரிய வைத்தார். அதனால் அவரே என் குரு'' என்று கொண்டாடினார். இது ஒரு புதுக் கோணம். நன்றி பற்றிய புதுப்பார்வை.
நன்றி ஆலாபனையில் இன்னும் ஒரு கூடுதல் பிரயோகம். கிறித்துவ பிரச்சாரக் கூடங்களில் டதஅவஐசஎ ஏஅசஈந என்ற அமர ஓவியத்தைப் பார்த்திருக்கிறீர்களா? அதில் உள்ள செய்தி தெரியுமா? கூப்பிய அந்தக் கைகள், பலவீனமான கைகள். தோல் காயப்பட்டு எலும்பில் வலிக்கும் கைகள். ஆனால் அந்த அழுகிய கைகளுக்கு ஓர் அழகிய பின்னணி உண்டு.
நியூரம்பர்க் நகரில் குக்கிராமத்தில் வாழ்ந்த பொன்நகை கைவினைஞர் ஒருவருக்குப் பதினெட்டு பிள்ளைகள். குசேலர் கோத்திரம் போலும். குடும்பத்தில் அனைவருக்கும் உணவு கொடுக்கவே அவரது உழைப்பால் முடியவில்லை. இதில் மூத்த இரண்டு பிள்ளைகளுக்குப் பெரிய ஓவியராகி உலகப் புகழ் பெற ஆசை. 
ஆனால் வறுமை தின்கிறது. கனவை நனவாக்க சகோதரர்கள் புதுவழி யோசித்தனர். நாணயத்தைச் சுண்டிப்போட்டு இருவரில் ஒருவர் வெற்றி பெற்றதும் அவர் ஆறுவருடம் ஓவியக் கல்லூரியில் படிக்கப் போகலாம். அவர் படிப்புக்கும் சேர்த்து மற்றவர் கடும் உழைப்பு செய்து காசு அனுப்ப வேண்டும். 
அல்பெர்க்ட் ட்யூரர் ஜெயித்து ஓவியக் கல்லூரி புகுந்தார். மற்றவன் ஆல்பர்ட், காடுகளிலும், சுரங்கங்களிலும் கைவலிக்க கடினமாக உழைத்தான். உலகப் புகழ் பெற்ற ஓவியனாக ட்யூரர் மலர்ந்து ஊருக்குத் திரும்பியதைக் குடும்பமே கொண்டாடியது. அவனோ தனக்காக வருந்தி உழைத்த சகோதரனை நன்றியுடன் வணங்கி,
""ஒப்பந்தப்படி இனி நீ ஓவியக்கல்லூரி போகலாம். உனக்கும் சேர்த்து நான் சம்பாதிப்பேன்.. நீ புறப்படு'' என்கிறான். 
நடுங்கிய கரங்களைக் கூப்பி கண்ணீர்மல்க, ""என் கைகள் சிதைந்துவிட்டன.. கனவுகளும் தான்.. சுத்தியலில் அடிபட்டு தோலும் எலும்பும் நலிந்து விட்டன.. நடுங்கும் இந்தக் கைகள் ஓவியம் கற்க இனி இயலாதவை'' என்று அழுதான். குற்ற உணர்வுடன் அவனைக் கட்டித் தழுவிய ட்யூரர் அழுகிய கூப்பிய கைகளை உற்று நோக்கினான். ""உலகம் உள்ளவரை இந்தக் கைகளை நிலை நிறுத்துவேன். பிறரை வாழவைத்த இந்தக் கைகள் அழியவே கூடாது'' என்று சபதம் செய்தான். 
அந்தக் கைகளை அமர ஓவியமாக்கினான். தியாகத்தின் அடையாளமான கைகள் நன்றியின் அடையாளமான ஓவியமாகி இன்றுவரை உயிர் வாழ்கிறது. நண்பர்களே.. நன்றியை அழிய விடாதீர்கள்.
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2013/8/3/3/w600X390/sukisivam.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/நீ-நான்-நிஜம்--15-தியாகம்-மறந்தால்-துரோகம்-2906720.html
2906719 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி ஆசிரியர்களுக்கான மொபைல் ஆப்கள்! - எம். அருண்குமார் DIN Tuesday, April 24, 2018 08:16 PM +0530 சிரியர் பணியில் ஈடுபட்டு கல்விச் சேவையாற்றும் ஆசிரியர்களுக்கென பல்வேறு மொபைல் ஆப்கள் பயன்பாட்டுக்கு வந்துள்ளன.
கரும்பலகைகளில் எழுதி மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பித்து வந்த காலம் போய் பல்வேறு தகவல் தொழில் நுட்ப கருவிகள் மூலம் மாணவர்களுக்கு கல்வி போதிக்கப்படுகிறது. கம்ப்யூட்டர், ஸ்மார்ட் போன் உள்ளிட்டவை மூலமும் தற்போது கல்வி போதிக்கப்படுகிறது. 
அவ்வாறு மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்க மொபைல் ஆப்கள் இருப்பது போல கல்வி கற்பிக்கும் ஆசிரியர்களின் பயன்பாட்டுக்கென பல்வேறு மொபைல் ஆப்களும் பயன்பாட்டில் உள்ளன. மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பிக்க தேவையான தகவல்களைத் திரட்டுவது, விளையாட்டு முறையில் மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்பிப்பது, தாங்கள் கற்பிக்கும் பாடம் சம்பந்தமான தங்களுடைய அறிவை வளர்த்துக் கொள்ள அதே பாடத்தை எடுக்கும் மற்ற ஆசிரியர்களைத் தொடர்பு கொள்வது, தங்களிடம் படிக்கும் மாணவர்களையும் அவரது பெற்றோரையும் கல்வி சம்பந்தமாக தொடர்பு கொள்வது என பல்வேறு பயன்பாடுகளுக்கான மொபைல் ஆப்கள் உள்ளன. இவற்றை ஆசிரியர்கள் பதிவிறக்கம் செய்து பயன்படுத்தலாம். ஆப்களில் சில இலவசமாகவும் கிடைக்கின்றன.

ஆசிரியர்களுக்கான மொபைல் ஆப்கள் :

Kahoot, Seesaw, Google Classroom, Teach 
Learn Lead, Remind, Classtree, Slack, Additio, Epic Unlimited Books for Kids

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/ஆசிரியர்களுக்கான-மொபைல்-ஆப்கள்-2906719.html
2906718 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 136 ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, April 24, 2018 08:14 PM +0530 ரொபஸர், ஜூலி, கணேஷ் மற்றும் சர்வர் அரட்டையடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். சர்வர் ஒரு சந்தேகம் கேட்கிறான். Juggernaut rolls என முன்பு அவர்கள் பயன்படுத்திய சொற்றொடரின் பொருள் என்ன? அதற்கு பதிலளிக்கும் புரொபஸர் Juggernaut என்பதே இந்தியாவில் இருந்து தோன்றி இங்கிலாந்துக்கு சென்று அங்கிருந்து உலகம் முழுக்க ஆங்கிலம் வழி 
பரவிய ஒரு சொல் என்கிறார்.
புரொபஸர்: சரி, இந்த Juggernaut என்பதை நினைவுபடுத்தும் நம்ம உள்ளூர் சொல் என்ன சொல்?
கணேஷ்: ம்ஹும்...
புரொபஸர்: சொன்னா அரை பவுன் மோதிரம் பரிசு தரேன். சொல்லுங்க பார்ப்போம்.
ஜூலி (அலட்சியமாய்): Juggernaut என்பது பூரி ஜகந்நாதர் ஆலய தேர்த்திருவிழாவை குறிக்கிறது. அக்காலத்தைய வாய்வழிக் கதைகளின்படி பக்தசிரோன்மணிகள் ஓடும் தேர்க் கால்கள் முன் குதித்து தம்மை மாய்த்துக் கொள்வார்கள். இதை ஒட்டி காட்டுமிரண்டிகளின் உயிர்த்தியாகம் எனும் பொருளில் 19ஆம் நூற்றாண்டு ஆங்கிலத்தில் பயன்படுத்தினார்கள். ஜேன் ஆஸ்டின், சார்லஸ் டிக்கென்ஸ் ஆகிய புனைவிலக்கிய சாதனையாளர்களும் இந்தச் சொற்றொடரை சின்ன இனதுவேசத்துடன் தான் பயன்படுத்தினர். ஆனால் இந்த சொற்றொடருக்கு இந்த அர்த்தமும் உண்டு. அந்த தேரின் ஆற்றல், வேகம், முன் விழுபவரை நசுக்கி செல்லும் அதன் மூர்க்கம் - இதையெல்லாம் கொண்ட ஓர் அணி, கூட்டம், கட்சி ஆகியவற்றை குறிக்க ஜக்கர்நாட் எனும் சொல் பயன்படலாம். இப்பொருளிலே நவீன காலத்தில் ஜக்கர்நாட் பயனாகிறது. 
புரொபஸர்: வெரி குட். சரி கணேஷ், ஜூலியை சீக்கிரம் கிளப்பு. நாம சலபதியை பார்க்க கிளம்பணும். இன்னும் அரைமணியில நாம அங்க இருக்கணும். It's time.
சர்வர்: அதென்ன சார் It's time?
புரொபஸர்: தம்பி எனக்கும் டைம் ஆகுது. நான் போக வேண்டிய நேரம் ஆயிடுச்சு. புரிஞ்சுக்கோ.
சர்வர்: சார் நான் உங்களை delay பண்ணல. ஆனால் அதோட மீனிங் மட்டும் சொன்னீங்கன்னா...
புரொபஸர்: அதான் சொல்லீட்டேனே...
சர்வர்: எங்க?
ஜூலி: அவருக்கு போக வேண்டிய டைம் வந்திடுச்சுன்னா இங்கிலீஷ்ல it is time for him to leave
சர்வர்: அடப்பாவி...
ஜூலி: ஏன்?
சர்வர்: நான் ஒரு நாவல் வாசிச்சிக்கிட்டு இருந்தேன். தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு. அது ஒரு ரஷ்ய நாவல். அதை ஆங்கிலம் வழி தமிழுக்கு சொக்கலிங்கம் என்பவர் மொழிபெயர்த்திருந்தார். நல்ல சரளமான மொழியாக்கம் தான். ஆனால் அவர் அப்பப்போ இது தான் நேரம்... இது தான் நேரம்...ன்னு எழுதுவார். அது மட்டும் எனக்குப் புரியாது. தனியா உறுத்தலா தெரியும். அது ஐற் ண்ள் ற்ண்ம்ங் என்பது தப்பான மொழியாக்கம் என்பதை இப்போ தான் தெரிஞ்சுக்கிட்டேன். 
புரொபஸர்: அது என்ன நாவல்?
சர்வர்: லியோ டால்ஸ்டாயோட War and Peace.
புரொபஸர்: வாவ்... அது உலகத்தில் இதுவரை எழுதப்பட்டதிலேயே சிறந்த நாவலாச்சே. அதைப் படிக்கையில் இதை ஒரு மனிதன் எழுதியிருக்க முடியாது, கடவுள் தான் எழுத முடியுமுன்னு நமக்குத் தோணும். தன் கதையில் வரும் ஒவ்வொரு மனிதனைப் பற்றியும் இவ்வளவு ஆழமா நுணுக்கமா டால்ஸ்டாய் மாதிரி இன்னொருத்தர் எழுத முடியாது. கடவுள் தன் உள்ளங்கையில் மனிதர்களை வைத்து வேடிக்கை பார்க்கிற மாதிரி டால்ஸ்டாய் பண்ணுகிறார், அவர் அபூர்வமானவர் என்று நமக்கு நாவலை படிக்கையில் தோன்றும். He is the greatest!

சர்வர்: சரி சார், அது இருக்கட்டும். ஐற் ண்ள் ற்ண்ம்ங் என்பதோட சரியான மொழியாக்கம் தான் என்ன?
புரொபஸர்: தாமதமாயிடுச்சு... இல்லாட்டி நாம கிளம்ப வேண்டிய நேரம் வந்திடுச்சு.
சர்வர்: ஓ...
புரொபஸர்: ஆனால் தலைப்பான "போரும் அமைதியும்' ஒரு நல்ல மொழியாக்கம். டால்ஸ்டாய் பிரான்ஸூடனான போர் முடிந்த பிறகு ஓர் ஆழமான உண்மையான வாழ்க்கை ரஷ்யர்களுக்கு எப்படி அமையுதுன்னு எழுதுகிறார். இதை உணர்ந்த ஒரு நல்ல மொழியாக்கம்.
கணேஷ்: சார்... வாங்க கிளம்புவோம்
புரொபஸர்: தம்பி சர்வர் சுந்தரம், நீ சினிமாவில் ஒரு ஸ்டார் ஆகி, உனக்கொரு ராதா அமைய வாழ்த்துக்கள்!

(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---136-2906718.html
2906717 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வரைபடங்களை உருவாக்க கார்ட்டோகிராபி! - எம்.அருண்குமார் DIN Tuesday, April 24, 2018 08:06 PM +0530 ஒரு நாட்டின் அல்லது உலகத்தின் வரைபடங்களை உருவாக்க வேண்டுமானால் அது சம்பந்தமான படிப்பு படித்திருக்க வேண்டும். அத்தகைய படிப்பு கார்ட்டோகிராபி எனப்படுகிறது. நாடுகள், உலக வரைபடம் உருவாக்க மட்டுமல்லாது சுற்றுலா தலங்களின் வரைபடங்கள், மலை பிரதேசங்களின் வரைபடம், பைக் ரைட் செல்பவர்களுக்கு வழிகாட்டும் வரைபடங்கள், வானிலை அறிக்கைக்கான வரைபடங்கள், இரயில்வே இரும்புப்பாதை வரைபடங்கள் ஆகியவற்றை உருவாக்க வேண்டுமானால் கார்ட்டோகிராபி படிப்பு படித்திருக்க வேண்டும். உள்நாட்டில் மட்டுமல்லாது வெளி நாடுகளிலும் கார்ட்டோகிராபி படித்தவர்களுக்கு நல்ல வேலை வாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றன.
இந்தியாவில் கார்ட்டோகிராபி சம்பந்தமான படிப்பை வழங்கும் கல்வி நிறுவனங்கள்:
Osmania University 
Indian Institute of Technology, Mumbai
Institute of Geo-informatics and Remote Sensing
Madras University

வெளிநாடுகளில் கார்ட்டோகிராபி சம்பந்தமான படிப்பை வழங்கும் கல்வி நிறுவனங்கள் :

Brigham Young University - United States (Bachelor in Cartography)
Florida State University -United States (Master in Cartography)
Moscow State University of Geodesy and Cartography (MIIGAiK)
Texas A & M University - United States (Bachelor in Cartography)
University of Wisconsin- Madison - United States (Bachelor in Cartography and Master in Cartography)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/வரைபடங்களை-உருவாக்க-கார்ட்டோகிராபி-2906717.html
2906716 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை... வேலை... வேலை... தொகுப்பு: பிரவீண் குமார் DIN Tuesday, April 24, 2018 08:03 PM +0530 ஏர்போர்ட்ஸ் அத்தாரிட்டி ஆஃப் இந்தியாவில் வேலை

பதவி: ஜூனியர் எக்ஸிக்யூட்டிவ்
காலியிடங்கள்: 542
கல்வித் தகுதி: சிவில்/ எலெக்ட்ரானிக்ஸ்/ எலெக்ட்ரிக்கல்/ அர்கிடெக்சர் பிரிவுகளில் பி.ஈ/ பி.டெக் 60 சதவீத மதிப்பெண்களுடன் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: பொது பிரிவினருக்கு 27 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். ஓபிசி பிரிவினருக்கு 30 வயதுக்குள்ளும், எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினருக்கு 32 வயதுக்குள்ளும் இருக்க வேண்டும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.aai.aero  என்ற இணையதளத்தில் ஆன்லைன் வழியாக விண்ணப்பதாரரின் விவரங்களைப் பதிவு செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களையும், புகைப்படத்தையும் இணைத்து, ஆன்லைனிலேயே விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.300 (ஆன்லைன் வழியே செலுத்த வேண்டும்) எஸ்சி, எஸ்டி, மாற்றுத் திறனாளிக்கு விண்ணப்பக்கட்டணம் இல்லை.
தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: 2018 GATE தேர்வு மதிப்பெண்கள் மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக விண்ணப்பதாரர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
மேலும் விவரங்களுக்கு: https://www.aai.aero/sites/default/files/examdashboard_advertisement/GATE%20ADVT%202018.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 27-04-2018
ஆன்லைனில் விண்ணப்பக் கட்டணத்தைச் செலுத்த கடைசித் தேதி: 02-05-2018 


எக்ஸிம் வங்கியில் வேலை

பதவி: அட்மினிஸ்ட்ரேடிவ் ஆஃபிஸர்
காலியிடங்கள்: 05
கல்வித் தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பில் குறைந்தது 50 சதவீத மதிப்பெண்களுடன் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும். கணினி அறிவு வேண்டும். குறைந்தது 3 ஆண்டுகள் பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: பொது பிரிவினர் 40 வயதுக்குள்ளும், ஓபிசி பிரிவினர் 43 வயதுக்குள்ளும் இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.eximbankindia.in என்ற இணையதளத்தில் விண்ணப்பதாரர்கள் சுயவிவரங்களைப் பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்கள், புகைப்படம் ஆகியவற்றைப் பதிவேற்றி ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.600 
தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக தகுதியான நபர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
மேலும் விவரங்களுக்கு: https://www.eximbankindia.in/Assets/Dynamic/PDF/Recruitment/2018/Exim%20AO.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 28-04-2018 மாலை 5 மணி 


இந்தியன் வங்கியில் வேலை

பதவி: Assistant General Manager,  Chief Manager, Senior Manager, Manager,  Assistant Manager
துறைகள்: Information Technology Department / Digital Banking Department, Information Systems Security Cell, Treasury Department, Risk Management Department, Security Department, Credit, Planning and Development Department, Premises and Expenditure Department 

மொத்த காலியிடங்கள்: 145
கல்வித் தகுதி: ஒவ்வொரு பதவிக்கும் கல்வித் தகுதி மாறுபடும்.
வயது வரம்பு: ஒவ்வொரு பதவிக்கும் தனித்தனி வயது வரம்பு நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தியன் வங்கி வெளியிட்டுள்ள வேலைவாய்ப்பு அறிவிப்பைப் பார்த்துத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://www.indianbank.in  என்ற இணையதளத்தில் தேவையான சான்றிதழ்களைப் பதிவேற்றி, விண்ணப்பதாரர்களின் விண்ணப்பத்தைப் பதிவு செய்து, ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொது பிரிவினருக்கு ரூ.600; எஸ்சி, எஸ்டி, மாற்றுத் திறனாளிக்கு ரூ.100 .ஆன்லைன் மூலம் செலுத்த வேண்டும்.
மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.indianbank.in/pdfs/SOENG.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 02-05-2018 


சென்னை உயர்நீதிமன்றத்தில் வேலை

பதவி: நீதிபதிகளுக்கு தனி உதவியாளர்கள்
காலியிடங்கள்: 71
பதவி: பதிவாளர்களுக்கு தனி உதவியாளர்கள்
காலியிடங்கள்: 10
பதவி: துணை பதிவாளர்களுக்கு தனி எழுத்தர்
காலியிடம்: 1

அனைத்துப் பதவிகளுக்கும் கல்வித் தகுதி: ஏதேனும் ஓர் இளநிலை பட்டம் முடித்திருக்க வேண்டும். சுருக்கெழுத்து, தட்டச்சு உயர்நிலை தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். ஆபிஸ் ஆட்டோமேஷன் கணினி படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும்.
வயது வரம்பு: எஸ்.சி/ எஸ்டி/ எம்பிசி/ பிசி விண்ணப்பதாரர்களுக்கு 18 வயதிலிருந்து 35 வயதுக்குள்ளும், மற்றவர்களுக்கு 18 வயதிலிருந்து 30 வயதுக்குள்ளும் இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: எஸ்.சி./எஸ்.டி./ மாற்றுத் திறனாளிகளுக்கு கட்டணம் இல்லை. மற்றவர்களுக்கு- ரூ.500. 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://www.hcmadras.tn.nic.in/  என்ற இணையதளத்தில் இருந்து விண்ணப்பப் படிவத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, பூர்த்தி செய்த படிவத்தையும் தேவையான சான்றிதழ்களையும் பதிவேற்றம் செய்து, recruitment.mhc@gov.in என்ற மின்னஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்கலாம். அல்லது பூர்த்தி செய்த விண்ணப்பப் படிவத்துடன் தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து, கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு பதிவு தபால் மூலம் அனுப்பி வைக்கலாம்.
முகவரி: Registrar General, High Court, Madras 600-104.
தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, திறனறி தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக விண்ணப்பதாரர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.
மேலும் விவரங்களுக்கு: www.hcmadras.tn.nic.in/Notf56of2018.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.
மின்னஞ்சல் அனுப்ப வேண்டிய/ விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 02-05-2018 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/வேலை-வேலை-வேலை-2906716.html
2906715 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளைய பாரதமே...எழுக!-19: அன்பே வாழ்வின் சட்டம்! - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன் DIN Tuesday, April 24, 2018 07:37 PM +0530 ஆகா... ராமகிருஷ்ணர் விவேகானந்தரை உருவாக்கினார். விவேகானந்தரோ புதிய பாரததேசத்தை உருவாக்கியவர்களில் முதல் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்'' என்று தனது கட்டுரையொன்றில் பாரதியார் குறிப்பிட்டுள்ளார். 
விவேகானந்தரின் கருத்துகளை முழுவதுமாகக் கற்றுணர்ந்தால், அவற்றுள் பெரும்பான்மையான கருத்துகள் மகாகவி பாரதியாரிடம் பிரதிபலிப்பதை நம்மால் உணரமுடியும். விவேகானந்தரின் கருத்துகளைப் பிழிந்து மையாக்கி அதனை பாரதி தனது பேனாவில் ஊற்றி எழுதியது போன்றே பாரதியின் சில கவிதைகளும் கட்டுரைகளும் காணப்படுகின்றன. 
விவேகானந்தரின் தாக்கம் பாரதியிடம் வலுவாகக் காணப்பட்டது உண்மையேயானாலும் இருவரின் இயல்பான பிறவி மேதைமையும் இவற்றிற்குக் காரணங்களாக இருந்திருக்கின்றன என்பதிலும் சந்தேகமில்லை. இந்த அடிப்படையில் விவேகானந்தரையும் பாரதியையும் தனித்தனியாக ஆய்வு செய்தும், பின்னர் இணைத்தும் ஒப்பிட்டும் ஆய்வு செய்தும் பார்த்தால், இருவருக்குமே தனித்தனிச் சிறப்பம்சங்கள் இருப்பதையும், அதேசமயத்தில் விவேகானந்தரின் தாக்கமும் செல்வாக்கும் பாரதியின் படைப்புகள் சிலவற்றில் படிந்திருப்பதையும் உணர்ந்து கொள்ள இயலும்.
தனக்கு இயற்கையாகவே அமையப்பெற்ற தனித்திறமைகளைக் கூட சமுதாயத்தின் கொடை என்று சித்திரித்து மகிழும் மாண்பும் பண்பும் பாரதியிடம் இருந்துள்ளதை நுட்பமாகப் பார்த்தால் நம்மால் அதை உணர்ந்து கொள்ள முடியும். பிற ஆளுமைகளைப் பற்றியும் படைப்பாளிகளைப் பற்றியும் விதந்தோதும் பெருந்தன்மையும் விசால மனப்பான்மையும் அமையப்பெற்றவர் மகாகவி பாரதி.
தனது சமகாலத்தில் வாழ்ந்த, தமிழகத்திற்குக் கூட வருகை புரியும் வாய்ப்பினையும் பெற்றிருந்த கவிஞர் ரவீந்திரநாத் தாகூர் தன்னைப் பற்றிப் பெயரளவிற்குக் கூடத் தெரிந்திருக்கவில்லை என்பதை அறிந்திருந்தும் தாகூரைக் கொண்டாடி மகிழ்ந்த பண்பாளன் பாரதி. இப்படி எத்தனையோ உதாரணங்களை பாரதியின் வாழ்க்கையிலிருந்தும் படைப்புகளிலிருந்தும் எடுத்துக் கூற இயலும்.
விவேகானந்தர் கருத்துகளின் தாக்கம் பாரதியிடம் வலுவாகக் காணப்பட்டது உண்மையென்றாலும், பாரதிக்கு இயல்பாகவே அமையப்பெற்ற விசால மனதும், நற்பண்பும் கூட விவேகானந்தரைத் தமிழ் வாசகர்களுக்கு உணர்வுப்பூர்வமாக எடுத்தியம்புவதற்குக் காரணங்களாக இருந்திருக்கின்றன.
1902-ஆம் ஆண்டு தனது 20-ஆவது வயதில், பாரதியார் எட்டயபுரம் சமஸ்தானத்தில் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த காலத்தில், அவருக்கு மன்னரால் வழங்கப்பட்ட பணிகளில் ஒன்று வேதாந்த நூல்களை ஆராய்வதாகும். அத்தகைய பணி நிமித்தமாக வேதநூல்களை ஆய்வு செய்த பாரதிக்கு ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர், விவேகானந்தர் போன்றோரின் கருத்துகள் பரிச்சயமாயின.
1903-ஆம் ஆண்டே எட்டயபுரம் சமஸ்தானத்துப் பணியினை விட்டு விலகி மதுரை சேதுபதி பள்ளியில் தற்காலிகத் தமிழாசிரியராகப் பணி நியமனம் பெற்றார் பாரதி. மதுரையில் செயல்பட்டு வந்த "நச்சினார்க்கினியர் தமிழ்ச்சங்கம்' என்ற அமைப்புடன் பாரதிக்குத் தொடர்பு ஏற்பட்டது. அச்சங்கத்தைச் சேர்ந்த மதுரை நேடிவ் கல்லூரித் தமிழாசிரியர் புலவர் கோபாலகிருட்டிண ஐயர் மன்னர் பாஸ்கர சேதுபதியுடன் பாம்பனில் அமெரிக்காவிலிருந்து இந்தியா திரும்பிய விவேகானந்தரை வரவேற்றவர்.
புலவர் கோபாலகிருட்டிண ஐயருக்கும் பாரதிக்கும் நச்சினார்க்கினியர் தமிழ்ச்சங்கத்தின் மூலம் நல்ல நட்பு ஏற்பட்டதால் அவர் மூலம் விவேகானந்தரைப் பற்றி ஏராளமாகத் தெரிந்துகொள்ள பாரதிக்கு வாய்ப்புக் கிடைத்தது.
எட்டயபுரத்துக் கவிஞர் பாரதியின் தனிச்சிறப்பையும் ஆளுமையையும் மதுரைத் தமிழறிஞர் கோபாலகிருட்டிண ஐயர் நன்கு உணர்ந்து கொண்ட நிலையில் அவரின் நண்பரான சென்னை "சுதேசமித்திரன்' இதழின் ஆசிரியர் ஜி.சுப்பிரமணிய ஐயருக்கு பாரதியை அறிமுகப்படுத்தினார். ஜி.சுப்பிரமணிய ஐயரும் பாரதியின் தகுதியை உணர்ந்து அவரை சென்னைக்கு அழைத்துச் சென்று "சுதேசமித்திரன்' இதழின் துணையாசிரியராக நியமித்தார். 
இதழியல் பணிக்காக சென்னை சென்ற நிகழ்வுதான் பாரதியின் வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. "சுதேசமித்திரன்' இதழில் நாட்டுநடப்புகளைக் கூர்ந்து கவனித்து அவற்றை செய்திகளாக்குவதும், பிற மொழிகளில் வெளிவரும் அரசியல் கருத்துகளை உள்வாங்கி அவற்றைத் தான் பணியாற்றும் இதழில் இடம்பெறச் செய்வதும் தான் பாரதிக்கு வழங்கப்பட்ட வேலை. அதன் காரணமாக அரசியல் ஆன்மீகப் பிணைப்பிற்கு அச்சாணியாக விளங்கிய விவேகானந்தரைப் பற்றி மேலும் ஆழமாகக் கற்கும் வாய்ப்பாக அப்பணி அமைந்தது.
1897-ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 13-ஆம் தேதி சென்னை பச்சையப்பன் அரங்கத்தில் விவேகானந்தர் "வேதாந்தமும் இந்திய வாழ்க்கையும்' என்ற தலைப்பில் பிரசித்தி பெற்ற பேருரை நிகழ்த்திய போது, அவரோடு மேடையில் அமர்ந்தவாறே அவ்வுரையைக் கேட்டுப் பரவசமடைந்ததோடு, விவேகானந்தரின் சிகாகோ உரை குறித்து அவர் முன்னிலையிலேயே பாராட்டிப் பேசும் வாய்ப்பினையும் பெற்றவர் ஜி. சுப்பிரமணிய ஐயர். விவேகானந்தரைச் சந்தித்து உரையாடியது மட்டுமின்றி அவரின் அனைத்துப் பணிகளையும் போற்றி தன்னை ஆசிரியராகக் கொண்டு வெளிவந்துகொண்டிருந்த "இந்து' ஆங்கில இதழில் அப்போதே தலையங்கம் எழுதியவர் ஜி. சுப்பிரமணிய ஐயர்.
அக்காலத்தில் புகழ்மிக்க அமைப்புகளாக விளங்கிய "திருவல்லிக்கேணி இலக்கியச் சங்கம்', "சென்னை இந்து ஆசார சீர்திருத்தச் சங்கம்' எனும் இரண்டு சங்கங்களும் விவேகானந்தரோடு நெருங்கிய தொடர்பு வைத்திருந்த அமைப்புகளாக விளங்கின. ஜி. சுப்பிரமணிய ஐயர் இந்த இரண்டு அமைப்புக்களிலும் முக்கியப் பொறுப்பு வகித்தவர்.
தனது இதழியல் மற்றும் அரசியல்துறையின் வழிகாட்டியாக விளங்கிய ஜி.சுப்பிரமணிய ஐயர், பலவகைகளில் விவேகானந்தரை நன்கு நேரடியாக அறிந்திருந்தவராதலால் அவர் மூலம் விவேகானந்தரைப் பற்றியும் அவரது கருத்துகள் குறித்தும் ஆழமாகத் தெரிந்துகொள்கிற வாய்ப்பு பாரதிக்குக் கிடைத்தது. பாரதி ஆசிரியராக விளங்கிய "இந்தியா' இதழின் அதிபர்களாக விளங்கிய "மண்டயம் குடும்பத்தார்' என்று அழைக்கப்பட்ட சீனிவாசாச்சாரி, எம்.பி.திருமலாச்சாரியா, எஸ்.எஸ்.திருமலாச்சாரியா உட்பட விவேகானந்தரின் சென்னைச்சீடர்கள் பலருடன் பிற்காலத்தில் நெருங்கிய தொடர்புடன் விளங்கியவர் பாரதி. இப்படி எத்தனையோ காரணங்களினாலும் பாரதிக்கே இயல்பாக அமையப்பெற்ற ஆன்மீக மற்றும் அரசியல் உணர்வாலும் விவேகானந்தர் மீது கடைசிவரை ஆழமான பற்றுடன் விளங்கினார் பாரதி.
தனது அரசியல் குருவாக விளங்கிய திலகரின் பிறந்த நாளை ஆண்டுதோறும் கொண்டாடிவந்த பாரதி, விவேகானந்தரின் பிறந்த நாளையும் அதேபோல ஆண்டுதோறும் சிறப்புடன் கொண்டாடிவந்தார்.
விவேகானந்தரது பிறந்த நாளன்று சிறுவர், சிறுமிகளுக்கு கதைகள் சொல்வதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார் பாரதியார். அந்நாளில் எத்தகைய கதைகளை எந்தெந்த முறையில் சொன்னார் என்பதை பாரதியின் மகள் சகுந்தலா பாரதி தனது நினைவுக்குறிப்பில் பதிவு செய்துள்ளார்.
""அப்பா கதை சொல்வதில், எந்த தேசத்துக் கதையாக இருந்தாலும் அதையெல்லாம் அவர் சொல்லி முடிக்கும் போது நம் பாரதநாடு அன்னியர் ஆதிக்கத்தின் கீழ் அவலமடைந்திருந்த நிலையை விளக்கும் ஓர் உதாரணமாவது, ஒரு சொற்றொடராவது, அதில் இல்லாமல் போகாது. நண்டு வளை தோண்டும் கதையாக இருந்தாலும் சரி; நட்சத்திரக் குவியலின் கதையாக இருந்தாலும் சரி, அதில் பாரதநாடு சுதந்திரமடைய வேண்டுமென்ற கருத்து கலந்தேயிருக்கும்'' என்று சகுந்தலா பாரதி "என் தந்தை' என்ற அவரது நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
தனக்கு ஏழு அல்லது எட்டு வயதிருக்கும்போது தனது தந்தை பாரதி அவர்களின் இல்லத்தில் விவேகானந்தர் பிறந்த நாளைக் கொண்டாடியதாகவும் அந்நிகழ்வில் தனக்கு மேடையில் பேசக் கற்றுக்கொடுக்கும் பொருட்டு விவேகானந்தரின் வரலாற்றுச் சுருக்கத்தை எழுதிக் கொடுத்து மனப்பாடம் செய்து பேசச் சொன்னதாகவும் தனது நூலில் பதிவு செய்துள்ளார் சகுந்தலா பாரதி.
பாரதியாரை ஆசிரியராகக் கொண்டு வெளிவந்த "சக்கரவர்த்தினி' என்ற மகளிருக்கான மாத இதழில் "ஸ்ரீமத் ஸ்வாமி விவேகானந்த பரமஹம்சர்' என்ற தலைப்பில் விவேகானந்தரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை ஒரு தொடர் கட்டுரையாக எழுதினார் பாரதி.
"ராம் மோகன ராயர், கேசவ சந்திர ஸேனா, தயானந்த சரஸ்வதி, விவேகானந்தரின் சற்குருவாகிய ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர், ஸ்ரீ விவேகானந்தர் ஆகிய இவர்களே அதி சமீபத்தில் தோன்றி மறைந்த மஹான்கள்' என்று இக்கட்டுரையில் குறிப்பிட்டுள்ளார் பாரதியார்.
பாரதியாருக்கும் விவேகானந்தருக்கும் இடையிலான கருத்தொற்றுமையை பாரதியியல் ஆய்வறிஞர் பெ.சு.மணி தனது "பாரதியார் பார்வையில் இராமகிருஷ்ணர் இயக்கம்' என்ற நூலில் தெளிவாக விளக்கியுள்ளார்.
விவேகானந்தரை விரிவாகப் படிப்பதும், ஆழமாக ஆய்வு செய்வதும், ஏராளமாக எழுதுவதும் பேசுவதுமாகத் திகழ்ந்த பாரதியார், முத்தாய்ப்பாக ""ஈசன் அருளாலும் , நம்மவர் அதிர்ஷ்டத்தாலும், மற்றெல்லாப்பற்றையும் துறந்த அவர் , நாட்டுப்பற்றை மட்டும் நெடுங்காலம் கொண்டிருந்தார். ஆனால் பரம சந்நியாசியைத் தவிர மற்றவர்கள் அனைவரும் பூமிப்பற்று இல்லாத விஷயத்தில் பிணங்களுக்குச் சமமானவர்கள் என்பதை இம்மகரிஷி மிகவும் வற்புறுத்திப் பேசியிருக்கிறார்'' என்று விவேகானந்தருக்கு இருந்த நாட்டுப்பற்றை அழுத்தமாக வெளிப்படுத்தியுள்ளார் பாரதியார்.
நாட்டு விடுதலை குறித்த உணர்வுகளோடு மட்டுமின்றி, சமுதாய விடுதலை பற்றிய சில சிந்தனைகளோடும் விவேகானந்தரும் பாரதியும் பல இடங்களில் கைகுலுக்கிக் கொள்கின்றனர். தீண்டாமை பற்றி பாரதி எழுதியுள்ள எரிமலை வரிகளை அறிந்திருக்கிறோம். அதே தீண்டாமை பற்றி, ""தொடாதே என்பது ஒரு மனோ வியாதி. விழிப்புணர்வடையுங்கள்; விரிவதெல்லாம் வாழ்க்கை, சுருங்குவதெல்லாம் இறப்பு; அன்பனைத்தும் விரிவாகும். தன்னல மனைத்தும் சுருங்குவதாகும்; ஆகையால், அன்பு ஒன்றே வாழ்வின் சட்டமாகும்'' என்று குறிப்பிடுகிறார் விவேகானந்தர்.
விவேகானந்தரின் கருத்துகள் பாரதியின் கவிதைகளைப் போலவும் பாரதியின் கவிதைகள் விவேகானந்தரின் கருத்துகளைப் போலவும் பல இடங்களில் நம்மால் பார்த்து, படித்து, உணர முடிகிறது.

(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/இளைய-பாரதமேஎழுக-19-அன்பே-வாழ்வின்-சட்டம்-2906715.html
2906714 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி முதுகுவ: ஓர் எச்சரிக்கை கருவி! - ந.ஜீவா DIN Tuesday, April 24, 2018 07:27 PM +0530 இப்போது முதுகு வலி இல்லாதவர்களே இல்லை என்று சொல்லலாம். உலக அளவில் பத்தில் ஒருவர் முதுகு வலியால் அவதிப்படுகிறார்கள். குனிந்து, நிமிர்ந்து செய்த கடுமையான உடல் உழைப்பு வேலைகள் எல்லாம் குறைந்து, ஒருநாளில் 10 மணி நேரம், 12 மணி நேரம் கணினி முன் அமர்ந்து வேலை செய்பவர்களின் எண்ணிக்கை இப்போது அதிகரித்துவிட்டது. அதனால் முதுகுவலி அப்படி முதுகுவலியால் அவதிப்பட்டவர்களில் ஒருவர்தான் ஜெய் விக்ரம் சிங் வர்மா. ஜெய்ப்பூரைச் சேர்ந்தவர். வேலூர் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் டெக்னாலஜியில் பொறியியல் பட்டம் பெற்றவர்.

படிப்பு முடிந்ததும் கிடைத்த வேலையில் "மயங்கி' நேரம் காலம் தெரியாமல் உழைத்தவர். தண்ணீர் குடிக்காமல், சாப்பிடாமல் பல மணி நேரங்கள் "வேலை போதை'யில் மயங்கிக் கிடந்தவர். அவருக்கு கடுமையான முதுகுவலி வந்துவிட்டது. மேல் முதுகில் வீக்கமும் கூட. நான்கு மாதங்கள் வேலைக்குப் போக முடியவில்லை. மருத்துவ சிகிச்சை, யோகாசனப் பயிற்சி, பிசியோ தெரபி ஆகியவற்றின் மூலம் நலமாகி வேலைக்குத் திரும்பியிருக்கிறார். 

இது தனக்கு மட்டும் நேர்ந்த ஒன்றல்ல. ஐடி நிறுவனங்களில் கணினி முன் தம்மையே மறந்து வேலையில் ஈடுபட்டிருக்கும் ஆயிரக்கணக்கான பணியாளர்களுக்கும் இதுபோல் நேர்ந்துவிடுகிறது. கணினியின் மவுசைக் கூட அவர்களால் அசைக்க முடிவதில்லை. அவர்களால் டைப் அடிக்க முடிவதில்லை. 

இம்மாதிரியான பாதிப்புகள் ஏற்படாமல் இருக்க, முதுகு வலி வராமல் இருக்க ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று வர்மாவுக்குத் தோன்றிக் கொண்டே இருந்திருக்கிறது. விளைவு? SPIQI என்ற மிகச் சிறிய 4 செ.மீ. நீளம், 2 செ.மீ. அகலம் கொண்ட ஒரு கருவியைக் கண்டுபிடித்திருக்கிறார். 

இம்மாதம் கேரளாவில் நடந்த - ஆசிய நாடுகளைச் சேர்ந்த இளம்தொழில் முனைவோர்களுக்கான, ஸ்டார்ட் அப் தொடங்கியவர்களுக்கான Huddle Kerala நிகழ்ச்சியில் வர்மா பங்கு பெற்றார். மருத்துவத் துறை சார்ந்த கருவியை அவர் கண்டுபிடித்ததற்காக ரூ.5 லட்சம் பரிசும் அவருக்குக் கிடைத்திருக்கிறது. 

அவர் கண்டுபிடித்த கருவி அப்படி என்னதான் செய்கிறது?
ரப்பராலும் பிளாஸ்டிக்காலும் செய்யப்பட்ட இந்தச் சிறிய கருவியை கழுத்துக்குக் கீழே தோலுக்கு நடுவே ஒட்டி வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். இந்தக் கருவியில் ஏகப்பட்ட சென்சார்கள் இருக்கின்றன. எனவே இதை அணிந்து கொண்டவர் நிமிர்ந்தாலோ, குனிந்தாலோ உடனே இந்தக் கருவி அதை கணக்கிடத் தொடங்கிவிடும். அதாவது ஒரு மணி நேரத்தில் இவர் இத்தனை முறை குனிந்தார், அல்லது குனியவில்லை. முதுகு எலும்புக்குப் பாதிப்பு ஏற்படுத்தும் வகையில் இவருடைய அசைவு இருந்தது என்பன போன்ற தகவல்களை இக்கருவி கண்டறிந்துவிடும். ஒருவர் நீண்ட நேரம் உட்கார்ந்து கொண்டே வேலை செய்து கொண்டிருந்தால், இந்தக் கருவியுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும் மொபைல் போனில் "நீங்கள் உட்கார்ந்திருக்கும் நிலையை சற்று மாற்றிக் கொள்ளுங்கள்' என்று எச்சரிக்கை ஒலிக்க 
ஆரம்பித்துவிடும். 

""அதையும் பொருட்படுத்தாமல் ஒருவர் உட்கார்ந்திருந்தால், அந்தத் தகவல் அவருடைய மனைவியின் அல்லது தோழியின் அல்லது அப்பா, அம்மாவின் மொபைல் போனுக்குச் சென்றுவிடும். அதற்குப் பிறகு அவர்களின் கோப பேச்சைக் கேட்க துணிவில்லாதவர்கள் தங்களுடைய உட்காரும் நிலையைச் சற்று மாற்றி அமைத்துக் கொள்ள வேண்டியதுதான்'' என்கிறார் வர்மா. 

""இந்தக் கருவியை அணிந்து கொண்ட ஒருவர், ஒரு சில நாட்களிலேயே சரியான நிலையில் அமர்ந்து வேலை செய்யக் கற்றுக் கொள்வார். அதோடு, குறிப்பிட்ட கால இடைவெளிகளில் சிறிது வேலையை நிறுத்திவிட்டு எழுந்து, சிறிது தூரம் நடந்துவிட்டு வருவார். பிறகு அது ஒரு பழக்கமாகிவிடும்'' என்கிறார் அவர். 

வர்மாவின் இந்த ஸ்டார்ட் அப் குழுவில் இப்போது இரண்டு என்ஜினியர்கள், நான்கு பிசியோ தெரபிஸ்ட்கள், ஒரு வணிக நிபுணர் ஆகியோர் இருக்கிறார்கள். 
இந்தக் கருவி முதுகின் அசைவு, இயக்கம் பற்றி கண்டறிவதோடு, உடலின் அசைவால் ஒரு நாளில் எவ்வளவு கலோரி செலவாகியிருக்கிறது என்பதையும் கண்டுபிடித்துச் சொல்லிவிடுமாம். உட்கார்ந்து கொண்டே வேலை செய்பவர்கள் சிலர், நொறுக்குத் தீனிகளை அவ்வப்போது உள்ளே தள்ளிக் கொண்டே இருப்பார்கள். அவர்களுக்கு எவ்வளவு சாப்பிட வேண்டும் என்ற அறிவை இந்தக் கருவி தந்துவிடும். இந்தக் கருவியை ஒருமுறை சார்ஜ் செய்துவிட்டால் இரண்டரை நாட்களுக்கு வேலை செய்யும்.

""அடுத்த இரண்டு மாதங்களில் 100 கருவிகளை உற்பத்தி செய்து முதுகுவலி உள்ளவர்களிடம் கொடுத்து அணியச் செய்து, அவர்களின் கருத்தைக் கேட்டு மேலும் இந்த கருவியை மேம்படுத்துவதே எனது அடுத்த இலக்கு'' என்கிறார் வர்மா.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/முதுகுவ-ஓர்-எச்சரிக்கை-கருவி-2906714.html
2906713 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மாற்றங்களை நோக்கி...! - திருமலை சோமு DIN Tuesday, April 24, 2018 07:25 PM +0530 மாற்றம் ஒன்றுதான் மாறாதது என்று சொல்வது போல் நாம் நமது வாழ்வில் மாற்றத்தை தேடியே பயணித்துக் கொண்டிருக்கிறோம். மாற்றத்திற்கான அடிப்படை, நம்பிக்கை ஒன்றுதான். 
நம்பிக்கையோடு இருக்கின்ற போது வருகின்ற எந்த மாற்றத்தையும் நாம் தயங்காமல் ஏற்றுக் கொள்வோம். 
நீங்கள் உங்கள் சிந்தனை, செயல்கள் ஆகியவற்றில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்த விரும்பினால் என்ன செய்ய வேண்டும்? இதோ சில வழிகள்: 
சிந்தனையில் மாற்றம்: சிந்தனையின் மையப் புள்ளியில் தான் மற்றம் தொடங்குகிறது. நீண்ட காலமாக நம்பிக்கையோடு எதைப்பற்றி நீங்கள் சிந்தித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்களோ அது உங்கள் கைவசமாகும் காலம் வந்தே
தீரும். ஒரு பொருளை வாங்கவேண்டும் என்ற எண்ணம் உங்களுக்குள் 
தோன்றுவதோடு, அதை எப்படியும் வாங்கியே தீருவேன் என்று நம்பிக்கையும் இருந்தால் அதை வாங்கிவிடுவீர்கள். என்னால் இதைச் சாதிக்க முடியும் என்று உங்கள் உள்ளுணர்வு எதைச் சொல்கிறதோ, அதை கையில் எடுத்து கொள்ளுங்கள். அதை செய்ய முயலுங்கள். உங்களால் சாதிக்க முடியும். நம்பிக்கை, உங்களுடைய சக்தியாகிறது. 
எதிர்ப்பார்ப்புகளில் மாற்றம்: உங்கள் எதிர்பார்ப்புகள் உங்கள் அணுகுமுறையை மாற்றும் வல்லமை கொண்டவை. வெற்றியை நோக்கி அடியெடுத்து வைக்க முதல்படியாக இருப்பது எதிர்பார்ப்புகள்தாம். எந்த ஒரு விசயத்தையும் நாம் எதிர்பார்ப்போடு முனைப்போடு செய்யும் போது அது நமக்கான முழு பலனையும் கொண்டு வந்து சேர்க்கும்.
செயல்களில் மாற்றம்: மாற்றங்களைச் செய்ய விரும்பினால் அந்த மாற்றங்களை முதலில் உங்களிடம் இருந்து தொடங்குங்கள். 
நம்மில் பலர் தங்கள் பிரச்னைகளுக்கு சரியான தீர்வு எது என்பதை விட நமக்கு சௌகரியாமனது எது என்பதை தேர்வு செய்துகொண்டு அந்த பிரச்னைகளுடனேயே வாழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றனர். 
சில மாற்றங்கள் நமக்கு நல்லதாக இருக்கும் என்று நாம் அறிந்தாலும் கூட அந்த மாற்றங்களை நாம் ஏற்றுக் கொள்வதில்லை. அதற்குக் காரணம், தற்போது இருக்கும் சௌகரியத்தை இழக்க விரும்பாததே. தற்போதைய செüகரியங்களை இழக்காதவரை, முன்னேற்றத்துக்கான கடுமையான செயல்களில் ஈடுபடாத
வரை, வெற்றி சாத்தியமில்லை.
வாழ்கையில் மாற்றம்: ஒரு வாய்ப்பைத் தவற விடும் அந்த நேரத்திலேயே நாம் நமக்கான வெற்றியை இழக்கிறோம். ஒரு விசயத்தில் தோல்வி அடைந்தால் அந்த தோல்விக்கான முழு காரணங்களையும் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். அதுவே வெற்றியை உருவாக்க வழிவகுக்கும். என்றாலும் எல்லாவற்றிற்கும் சாக்குப்போக்கு சொல்லிக் கொண்டு இருக்கும் ஒருநபரால் ஒருபோதும் வெற்றிபெற முடியாது. என்னால் இது முடியாது, எனக்குத் தெரியாது, நேரம் இல்லை என காரணங்களைத் தேடி கண்டுபிடித்து ஒரு விசயத்தை செய்யாமல் இருக்கும் எவரும் வாழ்க்கையில் எந்த ஒரு மாற்றத்தையும் காண முடியாது. 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/sm2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/மாற்றங்களை-நோக்கி-2906713.html
2906712 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி திறன் வளர்க்கும் கோடை வகுப்புகள்! - இரா.மகாதேவன் Tuesday, April 24, 2018 07:22 PM +0530 பள்ளி மாணவர்கள் கோடை விடுமுறையில் நண்பர்கள், உறவினர்களுடன் சுற்றுலா சென்று, மகிழ்ச்சியாகப் பொழுதுபோக்கவே விரும்புவார்கள். ஆனால் உயர்கல்வியில் நல்ல கல்வி நிறுவனங்களில் இடம்பிடிப்பதும், பலத்த போட்டிகளுக்கிடையே வேலை தேடுவதும் எதிர்கால சவால்களாக உள்ளன. எனவே கோடை விடுமுறையை மகிழ்ச்சியான, அதே சமயம் திறன் வளர்க்கும் காலமாக மாற்றிக்கொள்வதற்காக, இந்தியாவில் சில முன்னணி கல்வி நிறுவனங்கள் சர்வதேச தரத்தில் கோடை வகுப்புகளை நடத்துகின்றன. 
அந்தவகையில், முதலிடத்தில் இருப்பதாகக் கூறப்படுவது புணேவில் உள்ள Symbiosis Summer School. இது பல்நோக்கு திட்டங்கள் கொண்ட முழுநேர உண்டு உறைவிடப் பள்ளியாகும். இங்கு தேசிய, சர்வதேச பயிற்றுநர்களைக் கொண்டு Filmmaking and Photography, Creative Writing, Liberal Arts, Performing Arts, Climate Change ஆகியவற்றில் குறுகியகால சான்றிதழ் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. கட்டணம் தங்குமிடம், உணவு அனைத்தையும் சேர்த்து ரூ. 1.20 லட்சம்.

அடுத்த இடத்தில் இருப்பது Amity University Summer School Programme. நொய்டாவில் உள்ள இந்தப் பள்ளியில் 2 வாரங்கள் கோடைக்கால பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. இதில், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம், மேலாண்மை, தகவல் தொடர்பு, படைப்புத் திட்டங்கள், சட்டம், விடுதி மேலாண்மை, போக்குவரத்து மற்றும் சுற்றுலா, உளவியல், அயல் மொழிகள் குறித்த வகுப்புகள் இருக்கும். வேலைவாய்ப்புக்கான பாடங்கள் குறித்து முடிவெடுப்பதற்கான ஆளுமை பண்புக்கூறுகளை இந்த பயிற்சி வழங்கும். கட்டணம் விடுதிக்கும் சேர்த்து ரூ. 14 ஆயிரம்.

Young Leaders for Active Citizenship (YLAC)  என்ற அமைப்பு மாணவர்கள் சமூக சவால்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தனிப்பட்ட சிறந்த பயிற்சியை வழங்குகிறது. இது ஹார்வர்டு மற்றும் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்களால் நடத்தப்படுகிறது. பண்பாட்டு விழிப்புணர்வு, தலைமைத்துவத் திறன் போன்றவற்றில் மாணவர்களுக்கு விசாலமான பார்வை ஏற்படுத்தப்படுகிறது. தில்லி, மும்பை வளாகங்களில் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. கட்டணம் பயிற்சிக்கு ஏற்ப ரூ. 20- 28 ஆயிரம் மற்றும் சேவை வரி.

மற்றொரு சிறப்புமிக்க கோடை வகுப்பை Oxford Summer courses வழங்குகிறது. இதன் 10 நாள் பயிற்சியில் மாணவர்களின் தகுதி உயர்த்தப்பட்டு கல்லூரி சேர்க்கையில் வெற்றி வாய்ப்பு உருவாக்கப்படுகிறது. இதன் மும்பை, தில்லி, பெங்களூர் வளாகங்களில் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. கட்டணம் ரூ. 99 ஆயிரம்.
ஹரியாணாவில் உள்ள Ashoka University-யிலும் Young Scholars Program நடத்தப்படுகிறது. Liberal Arts பயில விரும்பும் மாணவர்களுக்கு கோடைகால பயிற்சி வழங்கும் முன்னணி நிறுவனமாக இது உள்ளது. 7 நாட்கள் கொண்ட உண்டு, உறைவிடப் பயிற்சியில் அனுபவங்களில் இருந்து மாணவர்கள் கற்றுக்கொள்ள வழிசெய்யப்படுகிறது. கட்டணம் ரூ. 35 ஆயிரம்.

புணேவில் உள்ள Flame University -இல் 2 வாரங்கள் கொண்ட Summer Immersion Program நடத்தப்படுகிறது. விமர்சனச் சிந்தனை, ஆராய்ச்சி, எண்ணம், தகவல் தொடர்பு திறன், தலைமைப் பண்பு, குழு பணித் திறன் போன்றவை இவற்றில் அடங்கும். கட்டணம் ரூ. 40 ஆயிரம்.

Doon School's Summer Porgramme on Leadership என்பது 9-12-ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கான தலைமைத்துவ திறனை மேம்படுத்தும் மிகச் சிறந்த பயிற்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இதில் படைப்பு அனுபவ கற்றல், அறிவார்ந்த சவால், பிரச்னைகளைத் தீர்த்தல், வடிவமைப்புச் சிந்தனை, சமூக சேவை, சுய தேடல் போன்ற பயிற்சிகள் வழங்கப்படுகின்றன. பயிற்சி வளாகம்-டேராடூன். கட்டணம் ரூ. 1.40 லட்சம்.

ஹரியாணாவில் உள்ள Jindal Global Summer School}Cu Aspire India Scholars Programme திட்டத்தில் 9-12 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு 2 வாரங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. கட்டணம் ரூ. 30 ஆயிரம். 

London King's College இந்தியாவில் உள்ள Lady Shri Ram College உடன் இணைந்து இந்தியாவில் தில்லி, மும்பை ஆகிய இடங்களில் கோடை வகுப்புகளை நடத்துகிறது. இதில் சர்வதேச உறவுகள், சந்தை மேலாண்மை, சர்வதேச சந்தை குறித்து கற்றுத்தரப்படுகிறது. இதற்கான கட்டணம் ரூ. 47 ஆயிரம். 

ARCC Summer Program} The Himalayan Project  என்பது 21 நாட்கள் கொண்ட சாகசம் நிறைந்த கோடைகால பயிற்சியாகும். இதில் 9-ஆம் வகுப்பு முதல் மாணவர்கள் பங்கேற்கலாம். இது சர்வதேச மாணவர்களும் பங்கேற்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட திட்டம் என்பதால், கூடுதல் செலவுமிக்கது. வடஇந்தியப் பகுதிகளின் பல இடங்களுக்கும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு பயிற்சி அளிக்கப்படும். 

கட்டணம் ரூ. 3.25 லட்சம். 

இவையல்லாமல், தில்லியில் நடைபெறும் Summer Theatre Workshop} National School of Drama-இல் 9 முதல் 11ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. கட்டணம் ரூ. 12 ஆயிரம். குர்கான் மற்றும் பெங்களூரில் Workshop on Leadership Development for senior School Students by Stoodnt என்ற பயிற்சி திட்டமும் உள்ளது. இதற்கான கட்டணம் ரூ. 1500.

இவை அனைத்தும் தேசிய அளவில் உள்ள மிகச் சிறந்த கோடைகால பயிற்சித் திட்டங்களாகக் கருதப்படுகிறது. இவற்றில் பெரும்பாலும் சர்வதேச அளவில் மாணவர்கள் பங்கேற்று வருகின்றனர். 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/24/w600X390/im1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/24/திறன்-வளர்க்கும்-கோடை-வகுப்புகள்-2906712.html
2901936 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாழுங்கள்... கவலையில்லாமல்! - திருமலை சோமு Wednesday, April 18, 2018 04:31 PM +0530 கவலை இல்லாத மனிதன் இந்த உலகில் எங்கும் இல்லை என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். வாழ்வில் எதிர்பாராமல் வருகின்ற சிக்கல்களும் அதை கையாளத் தெரியாமல் மனம் தவித்து கவலையுறுவதும் தான், நம்மில் பலரின் மிக முக்கியப் பிரச்னையாக இருக்கிறது. 

ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் உடல் ரீதியாகவும் மனரீதியாகவும் நம்மை நாமே தயார்படுத்த வேண்டிய அவசியம் இருக்கிறது. நாம் எதைத் திட்டமிட்டுச் செய்தாலும் பல நேரங்களில் எதிர்பாராத சிக்கல்களில் சிக்கிக் கொண்டு தவிக்கிறோம். அவ்வாறு எதிர்பாராமல் வரும் சிக்கல்களினால் ஏற்படும் கவலைகளில் இருந்து நம்மை நாம் காத்துக் கொள்ள சில யோசனைகள்: 

பொருளாதாரச் சிக்கல்கள்: சாமானியனோ செல்வந்தரோ பொருளாதாரச் சிக்கல்களில் இருந்து விடுபட திட்டமிடுவது அவசியமாகிறது. மாதச்சம்பளம் பெறுகிறவர்கள் பொருளாதாரச் சிக்கல்களில் இருந்து விடுபட ஓர் இலகுவான யோசனை என்னவென்றால் திடீர் செலவுகளுக்கு முன்கூட்டியே திட்டமிட்டு ஒரு சிறிய தொகையை எடுத்து வைப்பதுதான். 

உடல்நலப் பிரச்னைகள்: இயல்பாகச் சென்று கொண்டிருக்கும் வாழ்க்கையில் நமக்கு எதிர்பாராமல் வரும் மற்றொரு பிரச்னை உடல்நலக் குறைவு. இதைச் சமாளிக்க முதலில் நீங்கள் மருத்துவரின் ஆலோசனைகளைத் தவறாமல் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். பெரிய அளவிலான பாதிப்புகள் ஏதும் வராமல் முறைப்படி உடல்நலத்தை பேணுவதன் மூலம் ஆரோக்கியம் சீராக இருப்பதோடு நம் வங்கி இருப்பும் கரையாமல் இருக்கும்.

பொருத்தமற்ற கவலைகள்: இப்போது வன்முறைச் செயல்கள் அதிகரித்துவிட்டன. சின்ன வாக்குவாதம் கூட வன்முறைக்குக் காரணமாக இருக்கலாம். இதுபோன்ற வன்முறையால் சில குடும்பங்கள் கூட சிதைந்து விடுவதுண்டு. எனவே எந்த ஒரு விசயத்தையும் கவனமாகவும் நிதானமாகவும் கையாள வேண்டும். தேவையில்லாமல் கவலைப்படக் கூடாது. 

போக்குவரத்து சிக்கல்கள்: நம்மில் பெரும்பாலானோர் பயணத்திற்கு கார் அல்லது, பைக்குகளை நம்பிதான் இருக்கிறோம். இந்த நிலையில் நமது வாகனம் எதிர்பாராமல் எந்த நேரத்தில் நமக்கு தலைவலியைக் கொடுக்கும் என்று தெரியாது. ஏதேனும் முக்கியமான பயணத்தில் அல்லது அவசர பயணத்தில் இருக்கும் போது அது பழுதடைந்து நடுவழியில் நின்று சிக்கலை ஏற்படுத்தி விடக்கூடும். இதுபோன்ற சூழலில் இருந்து தப்பிக்க முறையான வாகனப் பராமரிப்பில் கவனம் வேண்டும். 

கருத்து வேறுபாடு: கருத்துவேறுபாடு என்பது நம் நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களிடையே எந்த நேரமும் ஏற்படக்கூடும். உங்கள் கருத்தை வலியுறுத்திச் சொல்லும் போது பிறர் மனம் புண்படாதபடி பார்த்துக் கொள்ளவேண்டும். நாம் எப்போதும் பிறரைச் சார்ந்து இருக்க கூடிய ஒரு கூட்டு வாழ்க்கையில் இருக்கிறோம் என்பதை நினைவு கொண்டு உங்கள் கருத்துக்களை முன்வைக்க வேண்டும். 

உங்கள் கருத்துக்களை பிறர் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கக் கூடாது. எல்லாரிடமும் சுமூகமான உறவைப் பேணுவதின் மூலம் தேவையற்ற மன அழுத்தத்தில் இருந்து நாம் விடுபடலாம். 

வேலை இல்லை என்ற கவலை: இருக்கும் வேலை இல்லாமல் போகலாம். அல்லது முதலிலேயே வேலை கிடைக்காமல் திண்டாடும் நிலை ஏற்படலாம். அதற்காக கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் உங்கள் செலவுகளை எதிர்கொள்ளத் தயாராக வேண்டும். உங்கள் கையிருப்பைக் கணக்கிட வேண்டும். தேவையற்ற செலவுகளைச் செய்யக் கூடாது. பின்னர் உங்கள் வருமானத்திற்கான வழிமுறைகளைக் கண்டுபிடியுங்கள். வேலை கிடைத்துவிட்டால், ஏற்கெனவே, நீங்கள் வேலை இழந்ததற்கான காரணங்களை ஆராய்ந்து ஏற்கெனவே செய்த தவறுகளை மீண்டும் செய்யாமல் இருக்க வேண்டும். 

இல்லற வாழ்வில் சிக்கல்கள்: இல்லற வாழ்வில் சிக்கல்கள் ஏற்பட்டால் அது உங்கள் பணியிலும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும். குழந்தைகளின் மனதையும் பாதிக்கும். எனவே தம்பதியினர் மனதளவில் விட்டுக் கொடுத்து ஒற்றுமையுடன் வாழ்வது அவசியம். எந்த நேரம் ஏதாவது ஒன்றுக்காக நாம் கவலைப் பட்டுக் கொண்டே இருப்பது தேவையற்றது. கவலைப்படுவதானால் நாம் எதையும் மாற்றிவிட முடியாது என்பதுதான் உண்மை. 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im2.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/வாழுங்கள்-கவலையில்லாமல்-2901936.html
2901978 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி விண்வெளியில் ஓர் உணவகம்! - அ.சர்ஃப்ராஸ் DIN Tuesday, April 17, 2018 10:10 AM +0530 எந்த ஹோட்டலில் சாப்பிட்டு வந்தீர்கள்?'' என்று கேட்டால், ""விண்வெளியில் உள்ள ஹோட்டலில்'' என பதில் சொல்லும் நாள் வெகு தொலைவில் இல்லை என்றே கூறலாம். ஆம். விண்வெளியில் 2022-ஆம் ஆண்டு சொகுசு ஹோட்டலை திறக்கிறது அமெரிக்காவின் ஓரியன் ஸ்பான் என்ற தனியார் நிறுவனம். 
இதற்கு "அயூரா விண்வெளி ஹோட்டல்' எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. பூமியில் இருந்து 200 மைல் தூரத்தில் அமைக்கப்பட உள்ள இந்த சொகுசு ஹோட்டல் கொண்ட ராக்கெட் 2012-ஆம் ஆண்டு விண்வெளிக்கு அனுப்பப்பட உள்ளது. இது குறித்து ஓரியன் ஸ்பான் நிறுவனம் தெரிவித்திருப்பதாவது: 
""இரண்டு பேர் தங்கும் சொகுசு அறை கொண்ட இந்த ஹோட்டலுக்குச் செல்ல மொத்தம் 12 நாள் பயணம் மேற்கொள்ள வேண்டும். இதற்கு முன்னதாக 3 மாதங்கள் பயிற்சியும் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். முதல்கட்டமாக ஒரு குழுவில் 6 பேர் அனுப்பப்படுவார்கள். விண்வெளி வீரர்கள் இரண்டு பேரும் குழுவில் இருப்பார்கள். 
இந்த பயணத்துக்கான முன்பதிவை ஓரியன் ஸ்பான் நிறுவனம் இணையதளத்தில் தொடங்கியுள்ளது. பயணக் கட்டணமாக ரூ. 55 கோடியும், முன்பதிவுக் கட்டணமாக ரூ. 5 கோடியும் என நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. விண்வெளியில் இருந்தபடியே, இதுவரை கண்டிராத பூமியின் அழகைக் கண்டு ரசிக்கவும், இந்த விண்வெளி அனுபவத்தைக் கொண்டு ஆய்வில் ஈடுபடவும் இந்தப் பயணம் வழிவகுக்கும்.
புவிவட்டத்தில் 90 நிமிடங்களில் ஒரு சுற்றுப் பாதையை முடிக்கும் இந்த ஹோட்டலில் இருந்து ஏராளமான சூரிய உதயங்களையும், அஸ்தமனங்களையும் காணலாம். இந்த ஹோட்டலின் பரப்பளவு 43.5 அடி நீளமும், 14.1 அடி அகலமும் கொண்டதாகும். வருங்காலங்களில் இந்த ஹோட்டலின் விரிவாக்கப் பணிகளும் மேற்கொள்ளப்படும். விண்வெளியின் சுற்றுப்புறத்தைக் காண, வழக்கத்துக்கு மாறாக ஏராளமான ஜன்னல்கள் இந்த விண்கலத்தில் அமைக்கப்படுகின்றன. 
கடைசி நேரத்தில் பயணத்தை மேற்கொள்ள விரும்பவில்லை என்றாலும் முன்பதிவாளர்கள் செலுத்திய கட்டணம் திருப்பித் தரப்படும். இந்தப் பயணத்தை பிறருக்கு பரிசாகவும் அளிக்கலாம் என்று ஸ்பான் நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது. 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im12.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/விண்வெளியில்-ஓர்-உணவகம்-2901978.html
2901977 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் - 44 - பி.லெனின் DIN Tuesday, April 17, 2018 10:08 AM +0530 ராசுவும் முத்துவும் தனது அண்ணன் மேல் கடுங்கோபம் கொள்கின்றனர். அவரின் எதையும் நம்பும் வெகுளித்தனத்துக்கு தாங்கள் பலியாக விரும்பவில்லை என்று இருவரும் அவரைப் பிரிந்து மெட்ராஸ் செல்கின்றனர். அதிலும் ராசுவுக்கும் காவேரிக்கும் அன்றுதான் திருமணம் நடந்து இருந்தது.
தனது தம்பிகளின் பிரிவு கண்டு மிகவும் துயரம் அடைந்த பழனி, "இதயம் இருக்கின்றதே' என்ற பாடலைப் பாடுகின்றார்.

"இதயம் இருக்கின்றதே... - தம்பி
இதயம் இருக்கின்றதே...
(இதயம்)
ஒரு மரத்துக் கிளிகள் ஒன்றைவிட்டு ஒன்று
எங்கோ பறக்கின்றதே - தம்பி
எங்கோ பறக்கின்றதே...
கூட பிறந்துவிட்ட கொடுமையால் மேனி
கனலாய் கொதிக்கின்றதே - தம்பி
கனலாய் கொதிக்கின்றதே..
(இதயம்) 

ராசுவும் முத்துவும் மெட்ராஸ் வந்து ஒரு தொழிற்சாலையில் சேர்ந்து பணம் சம்பாதிக்கின்றனர். அவர்களின் குறிக்கோள் பணம் சேர்த்துக் கொண்டு தமது கிராமத்துக்குச் சென்று அங்கு நிலம் வாங்கி அண்ணனுக்குத் தர வேண்டும் என்பதே. ஆகவே அவர்கள் உணவுக்குக் கூட அதிகம் செலவு செய்யாமல் டீ, பன்னும் சாப்பிட்டு மீதமுள்ள காசினை உண்டியலில் சேர்க்கின்றனர். அந்தப் பணம் கொள்ளை போய்விடுகிறது. ராசு கலவரம் செய்ததாகக் கூறி போலீசாரால் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார். அப்போது பழனி தனது தம்பிகளைப் பார்க்க வர தம்பி ஜெயிலுக்குச் செல்வதும், தம்பி கிறித்துவ பெண்ணைத் திருமணம் செய்யும் சேதியைக் கேள்விப்பட்டதும் "அண்ணன் என்னடா... தம்பி என்னடா... அவசரமான உலகினிலே...'' என்ற பாடலைப் பாடுகிறார். 

"அண்ணன் என்னடா தம்பி என்னடா
அவசரமான உலகத்திலே...
ஆசை கொள்வதில் அர்த்தம் என்னடா
காசில்லாதவன் குடும்பத்திலே...
...பணத்தின் மீதுதான் பக்தி என்றபின்
பந்தபாசமே ஏதடா...
பதைக்கும் நெஞ்சினை அணைக்கும் யாவரும்
அண்ணன் தம்பிகள் தானடா'

இரண்டு தம்பிகளையும் பார்க்க முடியாத நிலையில் பழனி தனது வீட்டினை இடித்துவிட்டு, அந்த இடத்தில் ஏரினை தனது தம்பியர்களின் மனைவியர் மேல் சுமத்தி உழுகிறார். அப்போது அவரது தம்பி ராசு ஜெயிலில் இருந்து விடுதலையாகி வெளியில் வந்து பண்ணையாரிடம் நடந்த கொடுமைக்கு நியாயம் கேட்கச் செல்ல பண்ணையார் அவரின் துப்பாக்கியால் ராசுவைக் கொல்ல முயல, ராசு அவரின் துப்பாக்கியைப் பிடுங்கும் நிலையில் பண்ணையார் தப்பித்து வந்து கோயிலுக்குள் புகுந்து மறைந்து கொள்கிறார். ஆனால் ஊரே அவரைக் கொல்ல கூடி நிற்கிறது.

பழனி அனைவரையும் சமாதானப்படுத்துகிறார். அவருக்குத் தண்டனை தர நமக்கு என்ன இருக்கின்றது என்று கூறி, வேண்டுமானால் என்னைக் கொன்றுவிட்டு அவரை அதன் பின் கொல்லுங்கள் என்று நிற்கிறார். அப்போது போலீசார் வந்து பண்ணையாரைக் கைது செய்கின்றனர். அவர் இவ்வளவு நாட்கள் அனுபவித்து வந்த நிலங்கள் எல்லாம் கோயில் நிலங்கள் என்றும், மீதி உள்ளவை விவசாயிகளை ஏமாற்றி பறித்த நிலங்கள் என்றும் கூறுகின்றனர். அந்த நிலங்கள் கூட்டுறவு சங்கம் வசம் ஒப்படைக்கப்படுகிறது. அந்த நிலங்களை ஏழை விவசாயிகளுக்குப் பங்கிட்டு அளிக்கப்படுகிறது. 

பழனி படப்பிடிப்பு முடிந்ததும் பிலிம் ஏவிஎம் கஹக்ஷ க்கு பிரிண்டுக்கு வரும். அதனை கஹக்ஷ இல் பிரிண்ட் எடுத்து படத்தைப் பார்ப்பதற்கு அங்குள்ள தியேட்டருக்கு அனுப்புவார்கள். அப்போது சர்துல் சிங் சேத்தி எனது தந்தையாரிடம் அந்தப் படத்தினைப் பற்றி ""ஜனங்கள் விரும்புகிற மாதிரி இக்கதை அமையவில்லையே...'' என்று கூறினார்.

அதற்கு என் தந்தை அவரிடம் ""இது விவசாயிகளின் கதை. கிராமங்களில் விவசாயம் அழிவதால் என்னென்ன விளைவுகள் நகரத்தில் ஏற்படும் என்பதான கதை அம்சம் கொண்டது'' என்று கூறினார். 

""சரி நீங்கள் கூறுவது எனக்குப் புரிகிறது. ஆனால் இது ஜனங்கள் மத்தியில் எடுபடுமா?'' என்று கேட்டார்.

பழனி பின்னனி இசையின் போதுதான் "எங்க வீட்டுப் பிள்ளை' படத்திற்காக பின்னனி இசை அமைப்பும் நடந்து கொண்டிருந்தது. காலையில் வாகினி ஸ்டுடியோவில் "எங்க வீட்டுப் பிள்ளை' படத்துக்காக இசை அமைத்துவிட்டு, மதியம் பழனி படத்திற்காக ஏவிஎம் ஸ்டுடியோவில் வந்து இசை அமைத்துக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தனர்.

அப்போது மியூசிக் டைரக்டரும் அவரது இசைக் குழுவினரும், ""இந்தப் படம் பிரமாதமாக இருக்கிறது. இந்தப் படத்தின் பாடல்கள் மிகவும் அருமையாக இருக்கின்றன. ஆகவே இந்தப் படம் "எங்க வீட்டுப் பிள்ளை' படத்தைவிட நன்றாக ஓடும்'' என்றார்கள்.

ஆனால் "எங்க வீட்டுப் பிள்ளை' படம் நன்றாக ஓடியது. பழனி படம் சரியாக ஓடவில்லை. இதிலிருந்து படத்தினைப் பற்றி கஹக்ஷ இல் உள்ளவர்களின் கணிப்புதான் சரியாக அமையும் என்பதை நாம் தெளிவாகத் தெரிந்து கொள்ளலாம். ஏனென்றால், அவர்கள் கதை அம்சத்தை மட்டுமே பார்ப்பார்கள். அதுவே சரியான கணிப்பாக இருந்தது. 

கதையில் ஒற்றுமையாக இருக்கும் அண்ணன் தம்பிகள் பிரிந்து நகரத்திற்கு வந்துவிடுவதும், அவர்களைத் தேடி பழனி நகரத்திற்கு வரும்போது அங்கு ரேசன் அரிசிக்காக மக்கள் வரிசையில் காத்திருப்பதைப் பார்த்த பழனி, "" நில்லுங்கடா நில்லுங்க... கிராமத்தைவிட்டு வந்துட்டீங்க இல்லையா அதுதான்டா உங்களுக்கே இந்த உணவுப் பஞ்சம்'' என்று கூறுவார். 

இந்த வசனத்தை சுட்டிக்காட்டிதான் சர்துல்சிங் சேத்தி டைரக்டர் பீம்சிங்கிடம் கூறினார்: ""சார்... இந்த வசனம் நீங்கள் எதிர்பார்க்குற நல்ல விளைவை ஏற்படுத்தாது. ஆனால் நிச்சயம் எதிர் விளைவைத்தான் நீங்கள் காண்பீர்கள். ஏனென்றால் உங்கள் படத்தைப் பார்க்கப் போகும் மக்களில் பாதிக்கு மேல் கிராமத்தைவிட்டு நகரத்தில் குடியேறியவர்களாகத்தான் இருப்பார்கள். எப்படி உங்களுடைய கதையில் சகோதரர்கள் விவசாயத்தை வெறுத்து அங்கு அவர்களுக்கு ஏற்பட்ட ஏமாற்றத்தால், வஞ்சகத்தால் நகரத்துக்கு வந்தார்களோ... அதனைப் போன்றுதான் உங்கள் படத்தைப் பார்ப்பவர்களும் இருப்பார்கள்'' என்றார்.

விவசாயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட "பழனி' படம் சாந்தி தியேட்டரிலும், எம்.ஜி.ஆர். நடித்த "எங்க வீட்டுப் பிள்ளை' படம் காசினோ தியேட்டரிலும் பொங்கல் அன்று ரிலீஸ் ஆனது.

"ஆறோடும் மண்ணில் எங்கும் நீரோடும்' என்பது போன்ற மிக அற்புதமான வரிகளைக் கொண்ட பாடலுடன் நல்ல இசை அமைப்புடனும், நல்ல காட்சி அமைப்புடனும் இருந்த அனைத்துப் பாடல்களும் ஹிட் ஆனது. 

விவசாயி என்பவன் வெயிலிலேயேதான் வாழ்வைக் கழிக்கிறார். அப்படி அவ்வாறு அவர் நிலத்தில் பாடுபடும்போது அவரது தோல் கறுத்து உடல் மெலிந்து விடுகிறது. ஆனால் பழனி படத்தில் வரும் நான்கு அண்ணன் தம்பிகளும் "கொழுகொழு' என்று நல்ல நிறத்தில் இருப்பதைப் பார்த்தவர்கள் இவர்கள் விவசாயிகளைப் போலவே இல்லையே என்று விமர்சனம் செய்தனர்.
அதோடு கூட பழனியின் குடும்பத்துக்கு பண்ணையார் பல கொடுமைகளைச் செய்தாலும் அவர் அந்தப் பண்ணையாரைத் தெய்வமாக மதிக்கும் வெகுளியாக கடைசிவரை காட்டப்பட்டிருந்ததும் மக்களால் நம்ப முடியாமல் போயிருக்கலாம். 

இத்தனை காரணங்களால் சர்துல் சிங் சேத்தி கூறிய கருத்தே உண்மையாக பழனி படம் அந்த காலகட்டத்தில் நன்றாக ஓடவில்லை. ஆனால் இன்றும் பொங்கல் பண்டிகை அன்று எல்லா டிவி சேனல்களிலும் அந்தப் படத்தின் பாடலோ அல்லது படமோ காண்பிக்கப்படுகிறது. 

தமிழ்ப் படமான ஆலயமணியை இந்தியில் "ஆத்மி' என்ற பெயரில் டைரக்டர் பீம்சிங் டைரக்ட் செய்தார். அந்தப் படத்தில் நடித்த மனோஜ்குமார் "பழனி' படத்தைப் பார்த்துவிட்டு, தானே அந்த படத்தை இந்தியில் செய்து கொள்கிறேன் என்று கேட்டுக் கொள்ள, அவருக்கு அனுமதியை டைரக்டர் வழங்கினார்.

மனோஜ்குமார், "உப்கார்' என்ற பெயரில் படத்தினை எடுத்து தானும் நடித்து டைரக்ஷனும் செய்தார். அது அவர் டைரக்ட் செய்த முதல் படம். அந்த கதையில் விவசாயியையும், போர்வீரனையும் மையப்படுத்தி எடுத்து இருந்தார். படம் மிகவும் நன்றாக ஓடியது.

பழனி படம் வியாபாரரீதியாக நன்றாக ஓடவில்லை. அதனைக் கண்டு அனைவரும் டைரக்டரிடம் இந்த படத்தில் நஷ்டம் விளைந்துவிட்டதே என்று கூற, ""சினிமாவில் வந்த லாபம் சினிமாவுக்குத்தானே சென்றது?'' என்று கூறினார்.

ஆனால் பழனி திரைப்படம் இந்திய அளவில் பிராந்திய மொழிகளில் தமிழில் நல்ல படமாக இந்திய அரசாங்கத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு ஜனாதிபதி விருது அதற்கு கிடைத்தது.

(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im11.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/கண்டதும்-கேட்டதும்---44-2901977.html
2901976 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, April 17, 2018 10:05 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....

அறிவை அடையாமல்
எப்படி வெற்றி வரும்? 
வாசிப்பு இல்லாமல்
எப்படி அறிவு வரும்?

- ராணி குணசீலி

கடன், மரியாதை இரண்டையுமே
பெற்றதைப் போலவே
திரும்பக் கொடுத்தால்
உறவு நீடிக்கும்

- நிர்மலா பழனி

என் பெயரே மறந்து போன
இந்த காங்கிரீட் காட்டில்
என் நம்பரைச் சொல்லி
அழைக்கும் நீ யார்?

-மானா பாஸ்கரன்

மஞ்சள் நிறம் ஒளிர்வதற்குள்ளாவது 
போக்குவரத்து சிக்னலைக்
கடந்துவிட வேண்டுமென்ற
ஒற்றை நோக்குடன்...
வாகனத்தை வேகமாக
இயக்குவதற்குப் பெயர்தான்
சுயநலம். 

- கிரிதரன்

வேர்களுக்குப் பெருமை கிளைகளால்தானெனினும்,
வேரா? கிளையா? என்ற கேள்வி வரும் போது...
கிளைகள் வெட்டி வீழ்த்தப் படுகின்றன.

- மகா

சுட்டுரையிலிருந்து...

குடிநீருக்காக 
நாளை நாம் எந்த அளவுக்கு
அல்லாடப் போகிறோம்
என்பதற்கான சாட்சியே 
இந்தக் காட்சி. 


இடம்: கன்னியாகுமரி மாவட்டம் தெற்கு கருங்குளம் ஊராட்சி 

- இரா.சரவணன்


நிலத்துல எங்க தாத்தா கம்பு, கேழ்வரகு, நெல் நட்டு 
கஷ்டப்பட்டு சம்பாதிச்ச பணத்தை...
எங்க அப்பா, சித்தப்பா எல்லாரும் கல் நட்டு ஈசியா சம்பாதிச்சிட்டாங்க.

- சுந்தர கஜேந்திரன்


பெயர் கிடைக்கணும்னு வேலை செய்றத விட... செய்ற வேலையை 
முழு ஈடுபாட்டோடு செஞ்சா நம்ம பெயர் என்றுமே நிலைக்கும்.

- அமீர்


வலைதளத்திலிருந்து...

மனுசன்கள்ல சில வகை உண்டு. எப்பவும் தன் மேல ஒரு கழிவிரக்கம் இருந்து கிட்டே இருக்கும் அவங்களுக்கு. 

நாம மட்டும் தான் ரொம்ப கஷ்டப்படுறோம், நமக்கு மட்டும் தான் இந்த உலகம் துரோகம் பண்ணுதுன்னு எப்பவும் மனசுக்குள்ள புலம்பிகிட்டே இருப்பாங்க. 

சின்னதா ஒரு வெற்றி அவங்க வாழ்க்கைல கிடைச்சாலும், ""ஹைய்யா இந்த வெற்றிக்காக நான் அவ்வளவு கஷ்டப்பட்டேன், இவ்வளவு கஷ்டப்பட்டேன்ன்னு'' அப்பவும் தன்னோட கஷ்டங்கள முன் நிறுத்துவதுலயே குறியா இருப்பாங்க... 

இவங்களோட கேரக்டர் எப்படி பட்டதுனா, எப்படியாவது மத்தவங்களோட ஈர்ப்ப தன் மேல திருப்பணும். அதுக்கு தன்னோட வாழ்க்கை சோக மயமானதுன்னு ஒரு மாயையை தன்ன சுற்றி வச்சுக்குறாங்க... தனக்கு எல்லாம் தெரியும்ங்குற மமதை வேற அவங்க மனசுக்குள்ள இருக்கும். ஆனா அத வெளிக்காட்டிக்க கூடாதுன்னு அவங்களே நினச்சாலும், புலம்பி புலம்பியே தன்னோட ஒரிஜினல் முகத்த காட்டிடுவாங்க.... 

எப்பவும் அடுத்தவங்க சோகத்த பாத்து தனக்கும் தாங்க முடியலன்னு புலம்பிட்டே இருப்பாங்க. கூர்ந்து பாத்தா, இதுவும் கூட அடுத்தவங்க பார்வையைத் தன்மேல திருப்பிக்க முயற்சிக்குற ஒரு டெக்னிக் தான்... 

இப்படியானவங்க ரொம்ப சுயநலவாதிகள் கூட... தன்னோட தேவைகள நிறைவேத்த மட்டுமே அடுத்தவங்கள இவங்க பயன்படுத்திப்பாங்க... 

சோகங்களை புலம்பிட்டே இருப்பவங்க கிட்ட ஜாக்கிரதையா தான் இருக்கணும்...

http://gayathrid.blogspot.com

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im10.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/இணைய-வெளியினிலே-2901976.html
2901975 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி ஆன்லைன் கல்வி வழங்கும் பிஎஸ்என்எல்! எம்.அருண்குமார் DIN Tuesday, April 17, 2018 09:57 AM +0530 பிஎஸ்என்எல் தொலைத் தொடர்பு நிறுவனம் "எஜு மித்ரா' என்ற பெயரில் இயங்கும் இணைய தளம் வாயிலாக ஆன்லைன் கல்வியை வழங்கி வருகிறது. 

அரசு தொலைத் தொடர்பு நிறுவனமான பிஎஸ்என்எல் நிறுவனம் தொலைத் தொடர்பு வசதியை மட்டும் வழங்குவதோடு நிறுத்திவிடாமல், குறிப்பிட்ட கட்டணத்தில் தொழில்நுட்ப பயிற்சிகளை வழங்கும் பணிகளையும் தொட ங்கியுள்ளது. தற்போது பள்ளியில் படிக்கும் மாணவர்கள், கல்லூரி மாணவர்களுக்குப் பயன்படும்விதமாக போட்டித் தேர்வுகள், கணிதம், அறிவியல், திறன் மேம்பாடு, மல்டிமீடியா ஆகியவை தொடர்பான பயிற்சிகளையும் வழங்கி வருகிறது. பல்வேறு மாநிலங்களின் கல்வித்துறையின் பள்ளிப் படிப்பு, சிபிஎஸ்இ பள்ளிப் படிப்பு சம்பந்தமான பயிற்சிகளையும் பிஎஸ்என்எல் நிறுவனத்தின் எஜு மித்ரா இணையதளத்தில் வழங்கி வருகிறது.

எஜு மித்ரா இணையதளத்தில் தங்களுடைய பெயரைப் பதிவு செய்து ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்கென்று ஐடி (உள்ளீட்டு முகவரி), பாஸ்வேர்ட் (உள் நுழைவு ரகசிய குறியீடு) ஆகியவற்றை பெற வேண்டும். அதன் பிறகு எஜு மித்ரா இணையதளத்திற்குள் சென்று தங்களுக்கு தேவையான பயிற்சியை பெறலாம்.

மேலும் தகவல்களுக்கு : http://edumitra.net/website1 என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im9.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/ஆன்லைன்-கல்வி-வழங்கும்-பிஎஸ்என்எல்-2901975.html
2901974 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 135 ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, April 17, 2018 09:55 AM +0530 சர்வர்: சரி, pommies என்ற சொல் எப்படி தோன்றியது?

புரொபஸர்: இது Saffers, Kiwis போல ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட சொல் அல்ல. இது சிறுமைப்படுத்தும் சொல். அதாவது derogatory term. A pejorative word.

சர்வர்: ஓ...

புரொபஸர்: ஆமாம். நியூசிலாந்து, ஆஸ்திரேலியாவில் பிரிட்டீஷ்காரர்களை மட்டம் தட்டுவதற்காக பயன்படுத்தப்படும் சொல்.

சர்வர்: எப்படி?

புரொபஸர்: Pommies என்பது பன்மை. ஒருமை டர்ம். இச்சொல்லின் வேரை தேடிப் போனால் வெவ்வேறு வேடிக்கை கதைகள் மட்டுமே கிடைக்கின்றன. ஒரு கதை இது Prisoners of Mother England எனும் பகடியான சொற்றொடரின் abbreviation என்கிறது.

சர்வர்: அதில் என்ன பகடி உள்ளது?

புரொபஸர்: பிரிட்டீஷ்காரர்கள் இன்றும் மன்னராட்சியை வழிபடுகிறார்கள். இன்றும் கூட அங்கே மகாராணி என ஒருவர் இருக்கிறார். ராஜகுடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மிகுந்த சமூக மதிப்பு உள்ளது. சார்லஸ்--டயானா காதல் கதையை பிரிட்டீஷ் சமூகம் அப்படி கொண்டாடித் தீர்த்தது; அதற்காக அவ்வளவு கண்ணீர் வடித்தது! இது வேறெந்த நாட்டிலும் நடக்காதது. இதனாலே ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து போன்ற முன்னாள் பிரித்தானிய காலனிய நாடுகளின் மக்களுக்கு இங்கிலாந்து மீது நக்கல் சற்று உண்டு. அதனாலே மகாராணியின் கைதிகள் எனும் பொருளில் இச்சொல்லை உருவாக்கினார்கள் என ஒரு கதை உள்ளது.

சர்வர்: ஏன் நம்மூரில் பிரிட்டீஷ்காரர்கள் மீது அப்படியான பகடி இல்லை?

புரொபஸர்: ஏனென்றால் நாம் இன்றும் காலனிய மனநிலையுடனே இருக்கிறோம். பிரிட்டீஷ்காரர்கள் நல்ல ஆட்சியாளர்கள், அவர்களால் நிறைய நன்மைகள் விளைந்தன என நம்புகிறவர்கள் இங்கு ஏராளம் பேர் இருக்கிறார்கள். ஆனால் ஆஸ்திரேலியர்களும் நியூசிலாந்தினரும் அப்படி அல்ல. அங்குள்ள வெள்ளையர்கள் இங்கிலாந்தில் இருந்து குடிபெயர்ந்தவர்கள். ஆக அவர்களுக்கு தம் முன்னோடிகளின் மரபார்ந்த நிலைப்பாடு மீது பகடி அதிகம்.

சர்வர்: ஓ... இப்போது புரியுது சார்.

புரொபஸர்: இந்த சார் எனும் அழைப்பே நமக்கானது. ஆஸ்திரேலியர்கள் இப்படி சுலபத்தில் மரியாதைக்காக சார் என விளிக்க மாட்டார்கள். நம்மிடம் colonial hangover இன்றும் அதிகம்.

ஜூலி: நான்... நான் pommies பற்றி இன்னொரு கதையை கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன்.

சர்வர்: என்ன?

ஜூலி: இக்கதைப்படி மாதுளம் பழத்தில் இருந்தே இச்சொல் தோன்றியது.

சர்வர்: மாதுளம் பழமா?

ஜூலி: ஆமாம். Pomegranate.

சர்வர்: ஓ...

ஜூலி: ஆமாம். இந்த இங்கிலாந்துக்காரர்கள் குளிரான பருவச்சூழலில் இருந்து வருகிறார்கள். அவர்கள் ஆஸ்திரேலியாவின் வெக்கையான சூழலில் வெயிலில் நடக்கும் போது வாடிப் போகிறார்கள் சிவந்து ரோஜா போல ஆகிறார்கள்.

சர்வர்: நம்மூரில் கூடத் தான் வெள்ளையர்கள் அப்படி சிவந்து போகிறார்கள்.

ஜூலி: ஆமாம். ஆனால் ஆஸ்திரேலியர்களுக்கு இது மாதுளச் சிவப்பை நினைவுபடுத்துகிறது. மாதுள ஒப்பீடு வேடிக்கையானது என்பதால் அது நிலைக்கவும் செய்கிறது. Pomegranate சுருங்கி Pom ஆகிறது. 

சர்வர்: ஹா... ஹா... இனி யாராவது மாதுளம் ஜூஸ் ஆர்டர் பண்ணினால் எனக்கு இது தான் நினைவு வரும். 

ஜூலி: பிரிட்டீஷ்காரர்களுக்கான இன்னொரு பெயரும் ஜூúஸாடு சம்பந்தப்பட்டது தான். Limey

சர்வர்: லைம் ஜூஸா?

ஜூலி: ஆமாம். 

சர்வர்: மஞ்சளாய் இருப்பதாலா?

ஜூலி: இல்லை... இல்லை. இது 19ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி ஆங்கிலேய கடற்படையினர் இடையில் புழங்கிய சொல். Lemon-juicer  என்பதன் சுருக்கமே Limey. அந்த காலத்தில் பிரித்தானிய கடற்படை வீரர்களுக்கு தினமும் ரம்மில் எலுமிச்சை சாறு கலந்து கொடுப்பார்கள். ஏனெனில் அப்போது வைட்டமின் "சி' குறைபாட்டால் கடற்படை வீர்ர்களுக்கு scurvy எனும் எலும்பு நோய் ஒன்று பரவலாகி இருந்தது. இதற்கு தீர்வாகத் தான் வைட்டமின் "சி' அதிகம் உள்ள எலுமிச்சை சாறை அவ்வாறு கொடுக்கும் வழக்கம் ஏற்பட்டது. இது ஸ்கர்வி நோயையும் சுட்டுவதால், எலும்பும் தோலுமான பலவீனமான பிரித்தானிய கடற்படையினரின் சித்திரத்தை தருவதால், அமெரிக்காவில் இச்சொல் பிரசித்தமாகியது. எந்த அளவுக்கு என்றால் அமெரிக்க நாளிதழ்களில் தலைப்பு சேதியில் Lymey எனும் சொல் பயன்படுத்தப்படும் அளவுக்கு. அமெரிக்கர்களுக்கும் பிரித்தானியர் மீது கடுப்பு அதிகம். பின்னவரிடம் போரிட்டுத் தானே அவர்கள் தம் தேசத்தை அடைந்தார்கள்.

சர்வர்: இவ்வளவு வரலாறு இதன் பின்னால் உண்டா? சரி அதென்ன juggernaut rolls on?  ஏன்ம்க்ஷப்ங்க் எனும் சொல் கிரிக்கெட்டில் எப்படி பயன்படுகிறது என்பதை விளக்க ஓர் உதாரண வாக்கியம் சொன்ன போது அச்சொல்லை பயன்படுத்தினீர்களே?

புரொபஸர்: அதுவா? அது இந்திய மொழியில் இருந்து தோன்றிய ஆங்கிலச் சொல் தெரியுமா?

(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im8.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---135-2901974.html
2901973 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளைய பாரதமே...எழுக!-18: தேசபக்த மெய்ஞானி - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன் DIN Tuesday, April 17, 2018 09:54 AM +0530 இந்திய ஆன்மீகத்தின் விஸ்வரூபமாக விளங்கிய விவேகானந்தரை "இந்திய சுதந்திரப் போராட்டம்' என்ற வட்டத்திற்குள் மட்டும் அடக்க முடியாதென்பது உண்மையானாலும் இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட எழுச்சிக்கு விவேகானந்தரின் கருத்து விதைகளும் காரணமாக இருந்திருக்கிறதென்பதும் மறுக்க முடியாததாகும். தெய்வீகத்தோடு தேசியத்தையும் விட்டுக்கொடுக்காமல் தனது ஆன்மீகப் பயணத்தை மேற்கொண்டவர் விவேகானந்தர்.

ஆங்கிலேய ஆட்சியினர் விவேகானந்தர் நிகழ்த்திய உரைகளின் உள்ளடக்கத்தை உன்னிப்பாகக் கவனித்ததோடு அவ்வாறான அவரின் எழுச்சிமிக்க உரைகள் சில இளைஞர்களை தேசபக்தர்களாக உருவெடுக்க வைத்ததையும் அத்தகைய இளைஞர்கள் சுதந்திரப் போராட்டக் களத்தில் உத்வேகம் பெற்றதையும் உளவுப்படை மூலமாக அறிந்து வைத்திருந்தனர்.

இந்திய விடுதலை இயக்கத்தின் மீது விவேகானந்தர் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தை கல்கத்தா பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரும் விவேகானந்தவியல் ஆய்வாளரும் சாகித்திய அகாதமி விருது பெற்ற எழுத்தாளருமான சங்கரி பிரசாத் பாசு ஓர் அழுத்தமான ஆய்வுக் கட்டுரை மூலம் பதிவு செய்துள்ளார். சங்கரி பிரசாத் தனது கட்டுரையில் ஆங்கிலேய அதிகாரி கார்மிக்கேல் பிரபு தனது தர்பார் உரையில் அன்றைய காலகட்டத்தில் செயல்பட்டுவந்த ராமகிருஷ்ண மடத்தின் நடவடிக்கைகளைக் கடுமையாகக் கண்டித்துள்ளதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார். அந்த ஆங்கிலேய அதிகாரியின் உரையின் காட்டத்தைக் கணக்கிடுகிறபோது மடாலயங்கள் நடத்துவதையே அச்சுறுத்துவது போலிருந்ததாகவும் தனது ஆய்வுக் கட்டுரையில் பதிவு செய்துள்ளார். 

"ஆங்கிலேய அதிகாரி கார்மிக்கேல் பிரபு தனது உரையில், வேதாந்தக் கழகத்தின் போதனைகள் அரசியலில் தேசீயவாதத்தை நோக்கிச் செல்கின்றன. சுவாமி விவேகானந்தர் தாமே பொதுவாக அரசியல் பகுதியைத் தவிர்த்து வருகிறார். ஆனால் பல இந்து தேசியவாதிகள் அவரைத் தங்கள் இயக்கத்தின் கருவாகக் கருதுகின்றனர்.

சற்றுத் திரிந்தாலும் விவேகானந்தரின் இந்தப் போதனைகள், அரவிந்த கோஷ் போன்ற புரட்சியாளர் கரத்தில் ஒரு வலிமைமிக்க ஆயுதமாக இருப்பதைத் தெளிவாகக் காணலாம். சுவாமி விவேகானந்தரின் போதனைகளில் பல பகுதிகள், அரசிற்கெதிரான கிளர்ச்சியினைத் தூண்டும் பொருளுடையவையாக இருக்கின்றன. அவற்றில் தீங்கு விளைவிக்கும் சாத்தியப்பாடுகள் குறித்து நன்கு உணரப்பட்டுள்ளது. புரட்சிகரக் கட்சியினால் அது மிகச் சாதகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது . பல அங்கீகரிக்கப்பட்ட மடாலயங்கள், அரசியல் அகதிகளுக்குப் புகலிடமளித்து வருகின்றன. இந்தப் போலி ஆசிரமங்கள், புரட்சிகரக் கொள்கையினைப் பரப்பும் மையங்களாக இருக்கின்றனவே தவிர, வேறொன்றுமில்லை. அவை கிழக்குவங்கத்தில் அச்சமூட்டுமளவிற்கு மிக வேகமாகப் பரவி வருகின்றன' என்று குறிப்பிட்டுள்ளதாக சங்கரி பிரசாத் பாசு பதிவு செய்துள்ளார். இந்த வரலாற்றுத் தகவல்கள் அனைத்தையும் பிரிட்டிஷ் உளவுத்துறைக் குறிப்புகளிலிருந்து இவர் எடுத்துள்ளார்.

விவேகானந்தரால் நிறுவப்பட்ட ராமகிருஷ்ண மடங்கள் பிரிட்டிஷ் உளவுத் துறையில் ரகசியமாகக் கண்காணிக்கப்பட்டதற்கும் அம்மடங்களின் அன்றாடச் செயல்பாடுகள் உளவு பார்க்கப்பட்டதற்கும் இம்மாதிரியான பல ஆவணச் சான்றுகள் உள்ளன. தீவிரவாதத்தையோ, ஆயுதம் தாங்கிய போராட்டங்களையோ, வெளிப்படையான அரசியற் செயல்பாடுகளையோ நேரடியாகவோ மறைமுகமாகவோ ஊக்கப்படுத்தும் நோக்கத்தோடு விவேகானந்தர் பேசவில்லையானாலும், அவரது பேச்சும் செயல்பாடும் அன்றைய துடிப்பும் சமூக உணர்வும் கொண்ட இளைஞர்கள் மத்தியில் அழுத்தமான தேசபக்தியை உருவாக்கியுள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

ஏற்கெனவே தேசபக்த அடிப்படையுள்ள இளைஞர்கள் மத்தியில் எழுச்சியையும் உற்சாகத்தையும் மேலோங்க வைப்பதற்கும் " செயல்படவேண்டும்' என்ற சிந்தனையை உருவாக்குவதற்கும் விவேகானந்தரின் உரைகள் உரமாக விளங்கியுள்ளன என்பதற்கான ஆதாரங்கள் ஏராளமாக உள்ளன.

பாரதியின் "ஆத்திச்சூடி' விடுதலைப் போராட்ட காலகட்டத்தில் எழுதப்பட்டது உண்மையேயானாலும் அது விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட இளைஞர்களைத் தட்டியெழுப்புவதற்கும் வெள்ளையனுக்கெதிரான வீரச்சமரில் களமிறங்க வைப்பதற்கும் பாரதியின் ஆத்திசூடிகள் ஆயுதங்களாக விளங்கியுள்ளன என்பதை உணர முடிகிறது. அச்சம் தவிர், ஆண்மை தவறேல், ஏறுபோல் நட, ஒற்றுமை வலிமையாம், கீழோர்க்கு அஞ்சேல், குன்றென நிமிர்ந்து நில், கேட்டிலும் துணிந்து நில் , கொடுமையை எதிர்த்து நில், சரித்திரத் தேர்ச்சிகொள், சாவதற்கு அஞ்சேல், சிதையா நெஞ்சு கொள், செய்வது துணிந்து செய், தீயோர்க்கு அஞ்சேல், தேசத்தைக் காத்தல் செய், நினைப்பது முடியும், நேர்படப் பேசு, நையப் புடை, புதியன விரும்பு, பூமி இழந்திடேல், பெரிதினும் பெரிது கேள், பேய்களுக்கு அஞ்சேல், போர்த் தொழில் பழகு, ரெüத்திரம் பழகு, வீரியம் பெருக்கு, வெடிப்புறப் பேசு, வையத் தலைமை கொள் போன்ற பாரதியின் புதிய ஆத்திச்சூடிகள் மேலோட்டமாகப் பார்க்கிறபோது இளைஞர்களுக்குப் பொதுவான துணிச்சலையும் தைரியத்தையும் தன்னம்பிக்கையையும் மேலோங்கச் செய்வதற்காக கிட்டித்துச் சொல்லப்பட்ட வலுவான வரிகளாகத் தோற்றமளித்தாலும் பாரதி ஆத்திச்சூடிகளை எழுதிய காலகட்டத்தையும் பாரதியின் பிற படைப்புகளையும் முழுமையாக ஆய்வு செய்து அவற்றோடு இந்த ஆத்திச்சூடிகளையும் இணைத்துப் பார்க்கிறபோதுதான் இவற்றின் வீரியமும் நோக்கமும் நமக்குத் தெள்ளத்தெளிவாகத் தெரிய வருகிறது.

இதைப் போலவேதான் விவேகானந்தரின் ஒட்டுமொத்தக் கருத்துக்களையும் அவை சொல்லப்பட்ட சூழலையும், அந்த காலகட்டத்தையும், சொன்னவிதத்தையும், வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தோடு ஆய்வுசெய்து பார்க்கிறபோதுதான் அவரது கருத்துக்கள் எந்த அளவுக்கு விடுதலைப் போராட்டத்திற்கு உரமாக விளங்கியிருக்கின்றன என்பதை உணர்ந்து கொள்ள முடிகிறது.

பாரதியின் காலம் முழுக்க முழுக்க விடுதலைப் போரட்ட காலம் என்பதால் அப்போராட்டக் களத்தை மையப்படுத்தியும் மனதில் வைத்தும் பாஞ்சாலி சபதம், புதிய ஆத்திச்சூடி போன்ற அவரது படைப்புக்களும் கவிதைகள், கதைகள், கட்டுரைகள் போன்ற அவரது பிற படைப்புக்களும் பிரவாகமாக உருவெடுத்தன.

விவேகானந்தரின் காலம் தேசபக்த முயற்சியின் தொடக்க காலம். விடுதலைப் போரட்டமே ஒரு வடிவமாக உருவெடுக்காத இருண்ட காலம். ஒரு துறவி என்ற அடிப்படையில் தெய்வபக்தி, ஆன்மீகம் போன்றவையே விவேகானந்தரின் அடிநாதமென்றாலும் தேசபக்தியை தெய்வபக்தியோடு இணைத்து ஆங்கிலேயர்களுக்கெதிராகப் பிறர் சொல்லத் துணியாத அந்தக் காலத்திலேயே பல ஆழமான கருத்துக்களை அழுத்தமாகவும் உணர்ச்சியும் உயிரோட்டமும் கலந்த விதத்திலும் சொல்லியிருப்பது விவேகானந்தரின் தனித்தன்மையாகும்.

"உத்தம குணம் வாய்ந்த நல்லோர்களே ! செயல், செயல் புரியத் தொடங்குங்கள். தேச முன்னேற்றம் என்னும் தேர்ச்சக்கரத்தைக் கிளப்புவதற்கு உங்கள் தோள்களைக் கொடுங்கள். பெயருக்காகவோ, புகழுக்காகவோ அவைபோன்ற பொருளற்ற வேறு எந்த அற்ப விஷயத்திற்காகவோ திரும்பிப் பார்க்க நில்லாதீர்கள்! சுயநலம் என்பதை அறவே தூர எறிந்துவிட்டு வேலை செய்யுங்கள் !' 

"நெருப்புச் சுவாலை போன்றிருக்கும் இளைஞர் குழு ஒன்றிற்குப் பயிற்சி தந்து, அதனைத் தயார் படுத்துங்கள். உங்களிடம் இருக்கும் ஊக்கத் தீயை அவர்களிடம் செலுத்துங்கள்'

"நமது நாடு வீரர்களை வேண்டி நிற்கிறது. வீரர்களாகத் திகழுங்கள்! என் நம்பிக்கையெல்லாம் சென்னையிடமே இருக்கிறது. தங்கள் பணியைச் செய்து முடிப்பதற்காகத் தீயில் குதிக்க வேண்டியது அவசியமானால் அப்படியே செய்வதற்கும் என் குழந்தைகள் தயாராக இருக்க வேண்டும்.'

"நெருப்புப் பிழம்பு போன்ற இலட்சியப் பணியாளர்களின் குழு ஒன்று இப்போது எனக்குத் தேவை அறிவாற்றல் பொருந்திய தூய்மைமிக்க ஒரு நூறு இளைஞர்கள் முன் வாருங்கள். இந்த உலகையே மற்றி அமைக்கலாம்' "இந்த நாட்டில் பேரிகைகள் செய்யப்படுவதில்லையா? தாரைகளும் தப்பட்டைப் பறைகளும் இந்தியாவில் கிடைக்காமலா போய்விட்டன? இத்தகைய கருவிகளின் பெரு முழக்கத்தை, நமது குழந்தைகளைக் கேட்கச் செய்யுங்கள்'
"மிகப் பெரிய உண்மை இது - வலிமைதான் வாழ்வு, பலவீனமே மரணம். வலிமையே மகிழ்ச்சிகரமான வாழ்க்கை' "ஓ ! சிங்கங்களே ! எழுந்து வாருங்கள். நீங்கள் செம்மறியாடுகள் என்ற மயக்கத்தை உதறித் தள்ளுங்கள்'

"என்னால் எந்தக் குறைபாட்டையும் தாங்கிக் கொள்ள முடியும். ஆனால் கோழைத்தனத்தை மட்டும் தாங்க முடியாது. ஒருவர் ஓர் அடி அடித்தால் இரண்டு மடங்கு கோபித்துப் பத்து அடிகள் திருப்பித் தரவேண்டும். இதுதான் ஆண்மை'

"ஏ... கோழையே ! முட்டாள்தனமாக என்ன பேசுகிறாய் ? இப்படி "முடியாது, முடியாது' என்று அழுது அழுதுதான் இந்த நாட்டையே நீங்கள் நாசமாக்கி விட்டீர்கள். மனித முயற்சியில் செய்ய முடியாதது என்ன இருக்கிறது ? 

எல்லாத் தீமைகளையும் எதிர்த்துப் போரிடு. எண்ணத்தில் ஏற்படும் தீமைகள் முதலிய எல்லாத் தீமைகளோடும் போரிட்டுக்கொண்டே இரு !'

"இரக்கம் உள்ள இதயம், சிந்தனை ஆற்றல் படைத்த மூளை, வேலை செய்யக்கூடிய கைகள் ஆகிய இந்த மூன்றும் நமக்குத் தேவை.

தைரியமான சொற்கள், மிகவும் தைரியம் நிறைந்த செயல்கள், வீரர்களாக்கும் கொள்கைகள் இவையே நமக்கு இப்போது வேண்டும்'

"இரும்பு போன்ற தசைகளும், எஃகு போன்ற நரம்புகளூம், எதனாலும் தடுக்க முடியாத வஜ்ராயுதம் போன்ற அளவற்ற மன வலிமையும் வாய்ந்தவர்களே நம் நட்டிற்கு இப்போது தேவை. இந்த அண்ட சராசரங்களின் அந்தரங்க இரகசியங்களையெல்லாம் ஊடுருவி ஆழ்ந்து அறியக் கூடிய மனவலிமை, ஆழ்ந்த கடலின் அடியாழத்திற்குப் போக வேண்டியிருந்தாலும் மரணத்தை நேருக்கு நேரே சந்திக்க வேண்டி வந்தாலும் எடுத்த காரியத்தை எவ்வாறேனும் முடிக்கும் அஞ்சா நெஞ்சம் - இவையே நமக்கு இப்போது வேண்டும்'

விவேகானந்தரின் உரைகள் , கடிதங்கள், உரையாடல்கள் போன்றவற்றிலிருந்து இத்தகைய ஏராளமான உணர்ச்சி கொப்பளிக்கும் வைர வரிகளும் வாக்கியங்களும் தெறித்து விழுவதை அவற்றை உற்று நோக்குகிற எவராலும் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது.

விவேகானந்தரின் இத்தகைய வரிகள் யாவும் பாரதியின் புதிய ஆத்திச் சூடிக்குப் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முழங்கப்பட்டவை. அதனால்தான் பாரதி, விவேகானந்தரை " தேசபக்த மெய்ஞானி' என்று வரையறுத்துள்ளார்.
(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im7.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/இளைய-பாரதமேஎழுக-18-தேசபக்த-மெய்ஞானி-2901973.html
2901963 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நீ... நான்... நிஜம்! -14: நன்றி வேண்டாமோ? நன்றி! - சுகி. சிவம் DIN Tuesday, April 17, 2018 09:37 AM +0530 நன்றியற்றவர்களால் உலகம் எத்தனை துர்நாற்றம் உடையதாக ஆகிவிட்டது என்பதற்கு இரண்டு சம்பவங்களைச் சொல்கிறேன். 

2017இல் ஆகஸ்டு மாதத்தில் மும்பையில் உள்ள ஓஷிவாரா அடுக்குமாடிக் கட்டிடத்தில், தன் சொந்த வீட்டிற்குச் சிலமாதங்கள் கழித்து வெளிநாட்டில் இருந்து, திரும்பிய மகனுக்கு ஓர் அருவருப்பான அதிர்ச்சி காத்திருந்தது. தொலைக்காட்சி முன்பு, நாற்காலியில், அழுகிய நிலையில் அவரது தாயாரின் உடலை எலும்புக் கூடாகத் தரிசிக்கும் தவம் அந்தப்புத்திரனுக்குக் கிடைத்தது. அவர் இறந்து சில வாரங்கள் ஆகிவிட்டன. ஏதோ கோபத்தால் சில வாரங்கள் முன்பு தொலைபேசியில் தாயுடன் பேசுவதை அவர் நிறுத்தி இருந்தார். அதனால் தாயார் இறந்தது கூட தெரியவில்லை, அவருக்கு. தனிமையில் வாழ்ந்த கிழவியைப் பற்றி அக்கம் பக்கமும் அதிக ஆர்வம் காட்டவில்லை. இன்று இத்தகைய பணக்கார அநாதைகள் இந்தியாவில் பலர் இருக்கிறார்கள். மேலே சொன்ன பணக்கார பிணத்தின் மகன் பெயர் ரித்துராஜ் அகானி, துரதிருஷ்டம் பிடித்த தாயின் பெயர் ஆஷா என்றும் படிக்க நேர்ந்தது. 

சாட்சியில்லாத சாவு மனித இனத்தின் மகத்தான அவமானம். ஆனால் இன்று இது சர்வ சகஜம். இப்போது இன்னொரு சம்பவம்... இராமாயணத்தில் கண்ணிழந்த தன் தாய் தகப்பனை, தராசு மாதிரி இரண்டு கூடைகளில் மகன் சுமந்து போன கதை படித்திருப்பீர்கள். ச்ரவண் என்ற அந்த மகனை தசரதர் அம்பால் கொன்று சாபம் பெறுகிறார் என்றும் படித்திருப்பீர்கள். அதே ச்ரவண் குமார் பிறந்த நாட்டில் பிறந்த திருவாளர் சந்தீப் நத்வானி தன் 64 வயது தாயாரை நான்காவது மாடிக்கு இழுத்துப்போய் கீழே தள்ளிக் கொன்றுவிட்டார் என்று செய்தித் தாளில் படித்தேன். சம்பவம் நடந்த நாள் 2017 டிசம்பர் 27. தாயார் தற்கொலை செய்துகொண்டதாக சந்தீப் நத்வானி சொன்னாலும் CCTV கேமராக்கள் மெüன சாட்சிகளாக இருந்து நீதி வழங்கி விட்டன. ஒரு வேளை தாய் தொல்லை தருகிற நபராகவே இருந்திருக்கலாம், என்றாலும் கொல்ல நமக்கு ஏது உரிமை? சென்னையிலும் ஒரு மகன் தாயைக் கொன்ற வழக்கு நடந்தது. இளைஞர்கள் ஏன் இப்படி ஈரமற்ற கொலைகாரர்கள் ஆனார்கள்?

வாழ்க்கை ஒரு லாபநஷ்ட வியாபாரமாகவே இன்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டிருக்கிறது. நஷ்டம் தரும் தொழில்களை மூடி விடுவது போல, கஷ்டம் தரும் நபர்களையும் மூடி விட நம் நவீன புத்திரர்கள் முடிவு செய்து விட்டார்கள். செல்போனில்,கணினியில் DELETE பொத்தானை அடிக்கடி பயன்படுத்தி வாழ்விலும் மனிதர்கனை DELETE செய்கிறார்கள். பால் கொடுத்த தாயும் சரி, பசுவும் சரி பயனற்ற பிறகும் மதிக்கத் தகுந்தவர்கள் என்கிற பண்பாடு அன்பின் மொழி இரக்கத்தின் பாஷை. பசு மீது தாய் மரியாதை உண்டான பிறகு, கொல்ல மனம் வராது என்கிற உணர்ச்சிபூர்வமான பிணைப்பை மட்டுமே நான் சிலாகிக்கிறேன். நன்றி உணர்வு பண்பாடாக மனிதரிலிருந்து மாடு வரை விரிவடைவதாகவே நான் நினைக்கிறேன்.

நன்றியற்றவர்களால் சூழப்படுகிறவர்கள் நலிவடைகிறார்கள். நன்றி உள்ளவர்களால் பேணப்படுகிறவர்கள் சமூக அந்தஸ்து உடையவர்களாக வாழ்கிறார்கள். அதுமட்டுமல்ல முதுமையில் இயற்கையாக ஏற்படும் தூக்கமின்மை, DEPRESSION என்னும் மனச்சரிவிலிருந்து 35% மீள்வதற்கு நன்றி உடையவர்களது அன்பு உதவுவதாக ஓர் ஆய்வுத் தகவல் உள்ளது. இதற்கு மாறான எதிர்த்தரப்பையும் விளக்கி விடுகிறேன். முதியவர்கள் தம் பரம்பரை நன்றி செலுத்த வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கக் கூடாது. அது தவறான எதிர்பார்ப்பு. ஆனால் இளைஞர்கள், கண்டிப்பாக நன்றியுடையவராகவே இருக்க வேண்டும். இதுவே உலகைச் சொர்க்கமாக்கும் வழி. முதியவர்கள் நன்றிக்கு ஏங்க, இளமை மறுதலித்தால் உலகம் நரகமாகிவிடும். இப்போது அதுதான் 
நடக்கிறது.

மும்பையில் இருக்கும் என் நண்பரின் நண்பர், தம் தாயின் கடைசிக்கால ஆசைகளை நிறைவேற்றும் பொருட்டு, தமது உயர்ந்த வேலையை விட்டு விட்டார். தமது சகல உறவினர்கள் வீடுகளுக்கும் போய்வருவதும் சில குறிப்பிட்ட கோவில்களில் சாமி கும்பிடுவதும் (ஆறுமாதத் திட்டம்) தாயின் அந்திம அவா. பிதுர்பக்தியை மெச்சி, ஆறுமாதம் விடுமுறை தரும் அலுவலக மடாலயங்கள் உலகின் எந்த மூலையிலும் இல்லை. ஓர் உணர்ச்சிப் பெருக்கால் மகன் உயர்ந்த பணியைத் துறந்தார். இன்று அவர் மனைவி மக்களுடன் ஒரு மூலையில் இருக்கிறார். சாதாரண வேலை... சபிக்கப்பட்ட ஒரு பணி... தாயோ தகப்பனோ அர்த்தமற்ற ஆசைகளுக்காகப் பிள்ளைகளின் எதிர்கால நலத்தைப் பலி கேட்பதை நான் நியாயப்படுத்தவில்லை. இன்னொரு வேதனையான சம்பவம் சொல்கிறேன். தம் மகனுக்குத் தமது சொந்த அண்ணன் மகளைக் கட்டி வைத்தார் ஒரு தாய். ஏதோ காரணங்களால் அவளைப் பிறகு ஒதுக்கியும் விட்டார். ""எங்களுக்கென்ன? எங்க சீமாச்சு பாத்துப்பான்'' என்று மகனைப் பற்றிப் பெருமை பேசி பெருமை பேசி சொந்த மகனது வாழ்வையே சூன்யமாக்கி விட்ட பெற்றோர்களையும் நான் பார்த்திருக்கிறேன்!

"என்னடா இவன்.. பிள்ளைகளுக்குப் புத்தி சொல்லிவிட்டுப் போக வேண்டியது தானே.. பெற்றோர்கள் தெய்வம் என்று மெய்சிலிர்க்க வைப்பதோடு நிறுத்தக் கூடாதா?' என்று உங்களில் சிலர் என்மீது கோபப்படலாம். நன்றி என்பது ஏதோ மக்களின் கடமை என்று பெற்றோர் புரிந்து கொண்டு விட வேண்டாம்.

இன்னும் சொல்வதானால் பெற்றோர்களும் பிள்ளைகளுக்கு நன்றியாக இருக்கப் பழக வேண்டும் என்கிறேன். நன்றியா? பிள்ளைக்கா? தகப்பனா? என்று என் மீது பாய வேண்டாம். "தந்தை மகற்காற்றும் நன்றி' என்கிற திருக்குறள் ஞாபகம் வரவேண்டாமா? நன்றி என்பது கொஞ்சம் பெரிய விஷயம். என் கச்சேரியில் அதுபற்றி கொஞ்சம் விஸ்தாரமாக ஆலாபனை செய்யப் போகிறேன். 

தமிழ்நாட்டுத் திருக்கோவில்களில், திருவிழாக் காலங்களில், இன்று யார் நாதஸ்வரம்? சிறப்புத் தவில் யார்? என்ற கேள்வி எழும். ஒரு சில இசை மேதைகளின் பிரதாபங்கள் ஊர் மக்களால் காலம்காலமாகப் பேசப்படும். ஒரு சம்பவம் சொல்கிறார் டாக்டர் சுந்தரம்: "" கற்பனை மிக்க ராக ஆலாபனை, பல்லவி - ஸ்வரம் முதலியவற்றில் மேம்பாடுடையவர் காளிதாஸ் பிள்ளை. ஒரு ராகத்தை எடுத்துக் கொண்டாரேயானால், நான்கு மணி நேரமாவது ஆலாபனை செய்தால்தான் இவருக்கு மனநிறைவு ஏற்படும். தொடர்ந்து வாசிப்பதில் இவர் சிறிதும் சோர்வுற மாட்டார். திருச்செந்தூரில் ஒரு சமயம் காளிதாஸ் பிள்ளையின் மேளம். முத்துபாகவதர் என்பவரின் வேண்டுகோளுக்கிணங்கி நடைபெற்றது. காளிதாஸ் பிள்ளை, நடபைரவி ராகத்தை ஆலாபனை செய்யத் தொடங்கினார். ராகம் முடிவதற்குள் பொழுது புலர்ந்துவிட்டது. ஸ்வாமியோ, ஆலயத்துக்குள்ளே செல்ல வேண்டியிருந்ததால், பாகவதர், பிள்ளையிடம், "" இன்றைக்கு இத்துடன் நிறுத்திக் கொண்டால், ஸ்வாமி கோயிலுக்குள் பிரவேசமாகும்... மீதியை நாளைக்கு வைத்துக் கொள்ளலாமே'' என்று கூறியதால், மேளம் முடிவுற்றது. 
மறுநாள் ஸ்வாமி புறப்பாட்டின்போது, மல்லாரிக்குப் பின்பு, காளிதாஸ் பிள்ளை நடபைரவி ராகத்தை, முதல்நாள் எந்த இடத்தில் நிறுத்தியிருந்தாரோ, அங்கிருந்து தொடங்கி அங்கிருந்து தொடங்கி விடியும் மட்டும் வாசித்த சிறப்பினைப் புகழ்ந்து கூறும் கலாபிமானிகள் திருச்செந்தூரில் 
இன்றுமிருக்கின்றனர்''

இந்தச் சம்பவம் மாதிரிதான் "நன்றி' என்ற மூன்றெழுத்து கீர்த்தனையை, மனிதகுலத்தின் மகாராகத்தை விஸ்தாரமாக ஆலாபனை செய்ய எனக்கு விருப்பம். நன்றி என்றால் நல்லது என்பது பொருள். எந்த நல்லதையும் நினைத்துப் பார்க்கிற குணத்தை விடக் கூடாது என்று தமிழ்நீதி நூல்கள் ஓயாமல் பேசுகின்றன. பசுவின் மடியை அறுத்தவனுக்குக் கூட பிராயச்சித்தம் இருக்கிறது. ஆனால் செய்நன்றி கொன்றவனுக்கு மன்னிப்பே இல்லை என்கிறது. திருவள்ளுவரும் நன்றி பற்றி பல இடங்களில் பாடுகிறார். நன்றி பற்றிய ஆலாபனையை அடுத்த வாரம் விரிவாகச் செய்ய இருக்கிறேன்.

"நன்றி' என்று ஒருவரிடம் சொல்வதன் மூலம் தான் நன்றியை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்பதில்லை. கண் வணக்கம், கை கூப்பு, மனத்தளவில் மரியாதை, சொல்லில் பணிவு, கண்பனித்தல், பெயர் சூட்டல், வழிவகுத்தார் வழியில் ஒழுகல், மறவாது தன் வழிகாட்டியைக் கொண்டாடுதல், இப்படி ஒன்றல்ல... இரண்டல்ல... ஆயிரக்கணக்கான வழிகளில் நன்றி பாராட்டலாம். செயல்கள், வழிமுறைகள் இரண்டாம் பட்சமே. மனதில் உள்ள நன்றி உணர்வுதான் மிக முக்கியம்.

அரசியலில் மட்டும் நன்றி என்ற வார்த்தைக்கே இடம் இருக்காது. பெருவாரியான அரசியல் வாதிகள் தாங்கள் யாரால் தலைமையிடத்திற்கு வருகிறார்களோ அவரது பெயர், படம், புகழ் இவற்றை முற்றிலுமாக அழித்தொழிக்க ஆசைப்படுவார்கள். என் நண்பர் ஒருவர், அவரது தலைமை மீது, அவருக்கு வெறிபிடித்த பக்தி. ஆனால் அந்தத் தலைமை மறைந்து அடுத்த தலைமை பொறுப்பேற்றதும் புதிய தலைமையால் அழைக்கப்பட்டார். அவரது லெட்டர் பேடில் உள்ள பழைய தலைமையின் படத்தை உடனடியாக எடுத்துவிட்டு, புதிய தலைமையின் படம் மட்டும்போடும்படி உத்தரவு பிறந்தது.
கனத்த இதயத்துடன் கண்ணீர் மல்க மறுத்தார். அவர் வீடு திரும்புமுன் அவரது கட்சிப் பதவி பறிக்கப்பட்டது. இந்த நன்றி கெட்டவர்கள்தான் உலகை நரகமாக்குகிறார்கள். இளைய தலைமுறை இந்த நன்றி கெட்டதனத்தை விட்டுவிட்டால் நாட்டுக்கு இன்னும் நல்லது என்றே கண்ணீருடன் சொல்கிறேன். அரசிய லில் என்றில்லை... சில மடாலயங்களில் கூட பழைய மடாதிபதிகளின் புதிய வாரிசுகள் பழைய மடாதிபதிகள் படங்களை அவசர அவசரமாக அப்புறப்படுத்தும் அசிங்கத்தை நான் பார்த்து வருந்தி இருக்கிறேன்.

(தொடரும்)    

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im5.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/நீ-நான்-நிஜம்--14-நன்றி-வேண்டாமோ-நன்றி-2901963.html
2901955 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி TANCET 2018 தேர்வுக்குத் தயாராவீர்! - வி.குமாரமுருகன் DIN Tuesday, April 17, 2018 09:34 AM +0530 அண்ணா பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பல்வேறு சிறந்த கல்லூரிகளில் சேர்ந்து படிப்பதற்கான தகுதித் தேர்வான TAMIL NADU COMMON ENTRANCE TEST 2018 (TANCET 2018)  மே மாதம் நடைபெறுகிறது. 

MBA, MCA, M.E., M.Tech., M.Arch., M.Plan  போன்ற உயர்கல்வி கற்க விரும்புவர்கள் இத்தேர்வை எழுதலாம். இத்தேர்வு எழுத விரும்பவர்கள் ஆன்-லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். விண்ணப்பிக்க விரும்புவர்கள் www.annauniv.edu/tancet2018/index.html  என்ற இணையதளத்திற்கு சென்று அதில் Online Registration - ஐ கிளிக் செய்து பதிவு கொள்ளலாம். 

MCA-விற்கு மே-19 காலை 10 மணி முதல் 12 மணி வரையிலும், MBA-விற்கு மே-19 ஆம் தேதி மதியம் 2.30 முதல் 4.30 வரையும், M.E./M.Tech./ M.Arch./ M.Plan போன்றவைகளுக்கு மே-20 ஆம் தேதி காலை 10 முதல் 12 மணி வரையிலும் தேர்வு நடைபெறும். தேர்வுக் கட்டணம் ரூ. 250(SC /SCA /ST candidates) மற்றவர்களுக்கு ரூ.500 ஆகும். சென்னை, கோயம்புத்தூர், சிதம்பரம், திண்டுக்கல், ஈரோடு, காரைக்குடி, மதுரை, நாகர்கோவில், சேலம், தஞ்சாவூர், திருநெல்வேலி, திருச்சி, வேலூர், விழுப்புரம், விருதுநகர் ஆகிய 15 இடங்களில் தேர்வு நடைபெறும்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im6.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/tancet-2018-தேர்வுக்குத்-தயாராவீர்-2901955.html
2901952 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை... வேலை...  வேலை... DIN DIN Tuesday, April 17, 2018 09:33 AM +0530 வன ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில் வேலை

பதவி: லோயர் டிவிஷன் கிளார்க்

காலியிடங்கள்: 19

கல்வித் தகுதி: பிளஸ் டூ முடித்திருக்க வேண்டும். ஆங்கில தட்டச்சு நிமிடத்துக்கு 30 வார்த்தைகள்/ ஹிந்தி தட்டச்சு நிமிடத்துக்கு 25 வார்த்தைகள் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 18 வயதிலிருந்து 27 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

பதவி: டெக்னிஷியன் (எலெக்ட்ரீஷியன், பிளம்பர், கார்பென்டர், வெல்டர், ஃபீல்ட் / லேப் ரிசர்ச், மெக்கானிக்கல், சிவில்)

காலியிடங்கள்: 58

கல்வித் தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு/ பிளஸ் டூ தேர்ச்சியடைந்த பிறகு, சம்பந்தப்பட்ட பிரிவில் ஐடிஐ தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 18 வயதிலிருந்து 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். 

விண்ணப்பிக்கும் முறை: https://recruitment.fri.res.in என்ற இணையதளத்தில் ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.

விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.300 (ஆன்லைன் மூலம் செலுத்த வேண்டும்).

தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, திறனறி தேர்வு மூலமாக விண்ணப்பதாரர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.

மேலும் விவரங்களுக்கு: https://recruitment.fri.res.in/FRi-advt-employment-news.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 21-04-2018.


பாரத ஸ்டேட் வங்கியில் வேலை

பதவி: ஸ்பெஷல் மேனேஜ்மெண்ட் எக்ஸிக்யூடிவ்

காலியிடங்கள்: 35

கல்வித் தகுதி: சிஏ/ ஐசிடபிள்யுஏ/ ஏசிஎஸ்/ எம்பிஏ (நிதி)/ இரண்டாண்டுகள் முதுநிலை டிப்ளமோ (நிதி) முடித்திருக்க வேண்டும். 5 ஆண்டுகள் முன் அனுபவம் வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 30 வயதிலிருந்து 40 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். 

பதவி: துணை பொது மேலாளர் (சட்டம்)

காலியிடங்கள்: 2

கல்வித் தகுதி: சட்டத்தில் பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். பார் கவுன்சிலில் பதிவு செய்திருக்க வேண்டும். 17 ஆண்டுகள் சட்ட அலுவலராகப் பணியாற்றிய முன் அனுபவம் வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 42 வயதிலிருந்து 52 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

பதவி: துணை மேலாளர் (சட்டம்)

காலியிடங்கள்: 82

கல்வித் தகுதி: சட்டத்தில் பட்டப் படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். பார் கவுன்சிலில் பதிவு செய்திருக்க வேண்டும். 17 ஆண்டுகள் சட்ட அலுவலராகப் பணியாற்றிய முன் அனுபவம் வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 25 வயதிலிருந்து 35 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

விண்ணப்பிக்கும் முறை: https://bank.sbi/careers அல்லது https://www.sbi.co.in/careers ஆகிய இணையதளங்களின் மூலம் விண்ணப்பதாரரின் சுயவிவரங்களைப் பதிவு செய்து, தேவையான சான்றிதழ், புகைப்படம் ஆகியவற்றைப் பதிவேற்றி, ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். பிறகு, ஆன்லைன் விண்ணப்பத்தைப் பிரதியெடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.600 (ஆன்லைன் மூலம் செலுத்த வேண்டும்).

மேலும் விவரங்களுக்கு:

https://www.sbi.co.in/webfiles/uploads/files/1521469978176_CRPD_RECTRUITMENT_SCO_ENGLISH.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 21-04-2018.

 

தென்னக ரயில்வேயில் வேலை

பதவி: ஜூனியர் கிளார்க் கம் டைப்பிஸ்ட்

காலியிடங்கள்: 74

கல்வித் தகுதி: பிளஸ் டூ அல்லது அதற்கு இணையான படிப்பில் குறைந்தது 50 சதவீத மதிப்பெண்களுடன் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும். ஆங்கில தட்டச்சு நிமிடத்துக்கு 30 வார்த்தைகள்/ ஹிந்தி தட்டச்சு நிமிடத்துக்கு 25 வார்த்தைகள் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 42 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். எஸ்ஸி, எஸ்டி, ஓபிசி பிரிவினருக்கு உச்சபட்ச வயது வரம்பில் தளர்வு உண்டு.

விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.rrcmas.in  என்ற இணையதளத்தில் இருந்து விண்ணப்பப் படிவத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.

முகவரி: The Chairman, Railway Recruitment Cell, No.5, Dr. P.V. Cherian Cresent Road, Behind Ethiraj College, Egmore, Chennai 600 008.

தேர்ந்தெடுக்கப்படும் முறை: ஆன்லைன் தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு மூலமாக விண்ணப்பதாரர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.rrcmas.in/downloads/gdce-jr-clerk-notification2018.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 23-04-2018.


மத்திய ஆயுர்வேத அறிவியல் ஆய்வு கவுன்சிலில் வேலை


பதவி: மருந்தாளுநர்

காலியிடம்: 1 

கல்வித் தேர்ச்சி: D.Pharm முடித்த பிறகு அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆயுர்வேத மருத்துவமனை ஒன்றில் இரண்டாண்டுகள் பணியாற்றியிருக்க வேண்டும் அல்லது B.Pharm முடித்திருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 27 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://www.ccras.nic.in/  என்ற இணையதளத்தில் இருந்து விண்ணப்பப் படிவத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, கீழ்க்காணும் முகவரியில் 24-04-2018 அன்று நடைபெறும் எழுத்துத் தேர்விலும், தொடர்ந்து நடைபெறும் நேர்முகத் தேர்விலும் பங்கேற்க வேண்டும். அப்போது, தேவையான நிஜ சான்றிதழ்கள், சுயசான்றொப்பமிட்ட நகல் சான்றிதழ்கள், புகைப்படங்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டு வர வேண்டும்.

நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் முகவரி: 

Dr. A. LAKSHMIPATHI RESEARCH CENTRE FOR AYURVEDA  CENTRAL COUNCIL FOR RESEARCH IN AYURVEDIC SCIENCES, MINISTRY OF AYUSH, GOVT. OF INDIA VHS CAMPUS, 2nd FLOOR, TTTI - PO, TARAMANI, CHENNAI - 600 113 

மேலும் விவரங்களுக்கு:

www.ccras.nic.in/sites/default/files/viewpdf/Vacancies/06042018_ALRCA_Chennai_Advt_Pharmacist.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

எழுத்துத் தேர்வு/ நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் நாள்: 24-04-2018.

 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im4.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/வேலை-வேலை--வேலை-2901952.html
2901929 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மூளை சார்ந்த படிப்பு... சர்வதேச அளவில் வேலை வாய்ப்புகள்! - இரா.மகாதேவன் DIN Tuesday, April 17, 2018 09:27 AM +0530 உலகின் மிகச் சிக்கலான செயல்பாடுகளை உடையது மனித மூளை. அதன் செயல்பாடுகள் நவீன விஞ்ஞானிகளுக்குக் கூட சவாலாகவே இருந்து வருகின்றன. 1000 டிரில்லியன் (10 கோடி கோடி) உட்தொடர்பு இணைப்புகளைக் கொண்ட இந்த நரம்பியல் அமைப்பு எவ்வாறு வேலை செய்கிறது? இருதயத் துடிப்புக்கு எவ்வாறு காரணமாக உள்ளது? கனவுகளை எவ்வாறு உருவாக்குகிறது? இடத்துக்கு இடம் அது எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? என்பன போன்ற கேள்விகளுக்கு இதுவரை விடையில்லை.

இதுகுறித்த ஆய்வை ஐரோப்பிய விஞ்ஞானிகள் கடந்த 2013-இல் தொடங்கினர். அதே ஆண்டு அமெரிக்காவும், அடுத்த 2 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஜப்பானும், 2016-ல் சீனாவும் தொடங்கியுள்ளன. இந்தியாவும் மூளையின் ரகசியங்களை கண்டறிவதற்கான (decode the human brain) செயல்திட்டங்களில் ஈடுபட்டுள்ளது.

இந்தத் திட்டங்கள் அனைத்தும் மூளை குறித்த மனித அறிவை விரிவுபடுத்தவும், அதன் இயக்கத்தை படமாக்கவும் (மேப்), அந்த உறுப்பு குறித்த மிகப் பெரிய புரிதலை ஏற்படுத்தவும் உதவும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இதையொட்டி, இந்தியாவில் ஹரியாணாவில் உள்ள தேசிய மூளை ஆய்வு மையத்தில் (National Brain Research Centre- NBRC)  விஞ்ஞானிகள் குழு பல்வேறு மூளை படங்களை (Images) கொண்டு Indian Brain Template (IBT) என்ற ஒருவகையான அசாதாரண தரவுத்தளத்தை உருவாக்கி வருகிறது.

அண்மைக்காலமாக மூளை வார்ப்புரு படங்கள் (Brain Template) நரம்பியல் விஞ்ஞானிகளின் ஆராய்ச்சிகளில் முக்கியத்துவம் பெறுவது அதிகரித்துள்ளது. இந்த வார்ப்புரு படங்கள் மூலம் வேறுபட்ட இன மக்களின் மூளை அளவு, அடர்த்தி, தொகுதி, மூளையில் நியூரான் அமைவிடம் உள்ளிட்ட குறிப்பிடத் தகுந்த பன்முகத்தன்மையை விஞ்ஞானிகள் கோடிட்டுக் காட்டியுள்ளனர். இந்திய அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத் துறையின் நிதி உதவியில் மானேசரில் உள்ள NBRC இந்திய மூளை வார்ப்புரு திட்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளது.

IBT ஆதரவின் கீழ், விஞ்ஞானிகள் அனைத்து மாநிலங்கள், யூனியன் பிரதேசங்களில் இருந்து குறைந்தபட்சம் தலா ஒருவர் என்ற அடிப்படையில் ஆரோக்கியமான 150 இந்தியர்களின் காந்த அதிர்வு வரைபட (எம்ஆர்ஐ) ஸ்கேன் தரவுதளத்தை கட்டமைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஒன்றாக தொகுக்கப்பட்ட இந்த தரவுத்தளம் உரிய பகுப்பாய்வுக்குப் பிறகு விஞ்ஞானிகள், மூளை உடற்கூறியல் பயிலும் அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்களுக்கு உதவுமாறு வைக்கப்படும்.

பழுதான செல்களைச் சரி செய்ய உதவும் மூளையில் உள்ள குளுடாதியோன் (glutathione) என்ற மூலக்கூறு வயதுக்கு ஏற்றவாறு எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பது குறித்து ஆராய்வதிலும் விஞ்ஞானிகள் கவனம் செலுத்தி வருகின்றனர். காரணம், இந்த மூலக்கூறு பழுதான செல்களை சரி செய்ய உதவுவது ஆகும். மூளையின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் உள்ள இந்த மூலக்கூறில் கவனம் செலுத்தி ஆராய்வதன் மூலம் முக்கியமான மூளை செயல்பாடுகள் மற்றும் ஞாபகமறதி நோயைக் (Alzheimer's Disease) கணிக்க இயலும்.

அண்மைக்காலமாக, ஞாபகமறதி நோய், மத்திய நரம்பு மண்டல கோளாறால் ஏற்படும் உடல் இயக்கப் பாதிப்பு மற்றும் நடுக்கம், பக்கவாதம், வலிப்பு போன்ற நரம்பியல் நோய்களால் பல ஆயிரக்கணக்கானோர் பாதிக்கப்பட்டு துன்பப்படும் நிலையில் இத்திட்டத்தின் அடிப்படை விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புகள் பெருமளவில் துணைபுரியும் என நம்பப்படுகிறது. 

இதையொட்டியே, ஹரியாணா மாநிலம், குர்கான் மாவட்டம், மானேசரில் உள்ள தேசிய மூளை ஆய்வு மையம், மூளை ஆய்வில் ஆர்வமுள்ள இளைஞர்களை Ph.D. மற்றும் ங.நஸ்ரீ. (சங்ன்ழ்ர்ள்ஸ்ரீண்ங்ய்ஸ்ரீங்) கோர்ஸ்களில் சேர அழைப்பு விடுத்துள்ளது.

நரம்பியல் என்பது பல துறைகளை உள்ளடக்கியது என்பதால், இதில் பல்வேறு பாடங்களைப் பயின்றவர்களும் ஆய்வுப் பணிகளில் சிறப்பாக ஈடுபடலாம். Life Science, Physics, Chemistry, Maths, Statistics, Computer Application, Pharmacy, Veterinary Science, Psychology பாடங்களில் முதுநிலை பட்டம் பெற்றவர்கள், பொறியியல், தொழில்நுட்பம், மருத்துவம் பயின்றவர்கள் Ph.D. (Neuroscience)  கோர்ஸிலும், இளைநிலை பட்டம் பெற்றவர்கள் M.Sc. (Neuroscience)    கோர்ஸிலும் சேரலாம். M.Sc. கோர்ஸில் சேர Join Graduate Entrance Examination for Biology and Interdisciplinary Life Science (JGEEBILS) என்ற நுழைவுத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவேண்டும். Ph.D-இல் சேர அங்கீகரிக்கப்பட்ட தேசிய நுழைவுத் தேர்வுகளில் ஏதேனும் ஒன்றில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 

ஒருங்கிணைந்த M.Sc.+ Ph.D.  திட்டத்தில் பயிலும் வாய்ப்பும் உள்ளது. Ph.D.-இல் சேர்க்கை பெறுவோர் முதல் 2 ஆண்டுகளுக்கு Junior Research Fellowship  ஆக மாதம் ரூ. 25 ஆயிரம் மற்றும் HRA பெறலாம். அதன்பிறகு, Senior Research Fellowship  ஆக மாதம் ரூ. 28 ஆயிரம் பெறலாம். அதேபோல, M.Sc.-இல் சேர்க்கை பெறுவோர் மாதம் ரூ. 12 ஆயிரம் மற்றும் HRA பெறலாம்.

இவையல்லாமல், 8 வாரங்களைக் கொண்ட Summer Training Programme-I Indian Academy of Science-Bangalore, Indian National Science Academy- New Delhi, National Academy of Science-Allahabad ஆகிய இடங்களில் என்பிஆர்சி நடத்துகிறது. NBRC அல்லாமல் Indian Institute of Science (IISc)-Bangalore, Madras University, Indian Academy of Neuroscience (IAN) - Lucknow, School of Studies in Neuroscience-Jiwaji University - Gwalior, National Institute of Mentel Health and Neuroscience -Bangalore ஆகியவை நரம்பியல் பயில குறிப்பிடத்தகுந்த கல்வி நிறுவனங்கள் ஆகும். 

நரம்பியல் முடித்தவர்களுக்கு மருத்துவம் மற்றும் மருத்துவம் அல்லாத பல்வேறு பிரிவுகளில் சர்வதேச அளவில் நிறைய வேலைவாய்ப்புகள் உள்ளன. வளர்ந்த நாடுகளில் நரம்பியல் நிபுணர்களுக்கு மாதம் ரூ. 13 லட்சம் வரை குறைந்தபட்ச ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது. நம் நாட்டில் ரு. 5 லட்சம் வரை வழங்கப்படுவதாகக்கூறப்படுகிறது.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im3.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/மூளை-சார்ந்த-படிப்பு-சர்வதேச-அளவில்-வேலை-வாய்ப்புகள்-2901929.html
2901788 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி 15 வயதில் விஞ்ஞானி... 18 வயதில் தொழில்முனைவோர்! - ந.ஜீவா Tuesday, April 17, 2018 08:34 AM +0530 பார்கின்சன் என்றழைக்கப்படும் நடுக்க வாதம் நோய் நரம்பு மண்டலத்தைப் பாதிக்கும் நோய். இந்நோய் வந்தால் மூட்டு விரைப்பு, உடலில் நடுக்கம் ஏற்படும். மனம் நினைத்தபடி உடல் செயல்படாது. நரம்பியல் மின் கடத்தியாகச் செயல்படும் டோபோமைன் என்ற வேதிப்பொருளின் அளவு மூளையில் குறைந்தால் பார்கின்சன் நோய் ஏற்படுகிறது. இதனால் உடலின் இயக்கம் மெதுவாகிவிடுகிறது. உலக அளவில் 1 கோடி பேர் இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள். இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தனியாக வெளியே எங்கும் செல்ல முடியாது. அப்படியே சென்றால் வீட்டில் உள்ளவர்கள், அவர்கள் திரும்பி வரும்வரை அவர்களைப் பற்றி கவலைப்பட்டுக் கொண்டே இருக்க வேண்டியதுதான். 

பார்கின்சன் நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்நிலையை அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் பிறர் உடனே தெரிந்து கொள்ள ஒரு கருவியை இந்திய - அமெரிக்க சிறுவன் ஒருவன் கண்டுபிடித்திருக்கிறான். இப்போது அந்தச் சிறுவனுக்கு 18 வயது. பெயர் உத்கர்ஸ் தாண்டன்.

அமெரிக்காவின் கலிபோர்னியா மாகாணத்தில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளியில் உத்கர்ஸ் படித்துக் கொண்டிருந்தபோது மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த ஓர் அறிவியல் கண்காட்சியில் தனது கண்டுபிடிப்பைக் காட்சிப்படுத்தியிருக்கிறார். உடனே அதற்கு அங்கீகாரம் கிடைத்தது. இப்போது அவர் ஓர் இளம் தொழில் முனைவோர்.

1996 இல் ஒலிம்பிக் போட்டி நடந்தது. உலகப்புகழ்பெற்ற குத்துச் சண்டை வீரர் முகமது அலி ஒலிம்பிக் விளக்கை ஏற்றுவதை தொலைக்காட்சியில் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார் உத்கர்ஸ். முகமது அலியின் கை அந்த விளக்கை ஏற்றும்போது நடுங்கிக் கொண்டிருந்தது. இது ஏன்? என்ற கேள்வி மனதைக் குடைய அவருடைய தந்தையிடம் கேட்டிருக்கிறார். அவரோ அதைப் போன்று பார்கின்சனால் பாதிக்கப்பட்ட நடிகர் மைக்கேல் ஜே. ஃபாக்ஸ் பற்றியும் சொல்லியிருக்கிறார்.

உத்கர்ஸின் மூளை அப்போதே வேலை செய்ய ஆரம்பித்துவிட்டது. பார்கின்சன் நோய் என்றால் என்ன? அவற்றின் அறிகுறிகள் எவை? என்பதைப் பற்றி சொந்த முனைப்பில் இணையதளங்களின் மூலம் நிறைய தெரிந்து கொண்டார். அதற்குப் பின் அவர் கண்டுபிடித்ததுதான் ONERING மோதிர வடிவிலான கருவி. 

இந்த கருவி ஒரு சிறிய கணினியைப் போன்றது. இதை பார்கின்சன் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவர் அணிந்து கொண்டவுடன் அந்த நோயால் உடலில் ஏற்படும் பல்வேறு அசைவுகளை இந்தக் கருவி அளக்க ஆரம்பித்துவிடும். பின்னர் அவற்றைத் தரவுகளாக மாற்றிவிடும். அந்தத் தரவுகள் பார்கின்சன் நோயாளியின் மருத்துவருக்கு ஒரு மணி நேரத்துக்கு ஒரு முறை அனுப்பப்பட்டுவிடும். மருத்துவர் அதைப் பார்த்துவிட்டு, நோய்க்குரிய சிகிச்சையை, கொடுக்கப்பட வேண்டிய மருந்துகள், அவற்றின் அளவுகள் எல்லாவற்றையும் தீர்மானிப்பார். நோயாளிகளும் தங்களுடைய செல்போனில் ஒவ்வொரு நாளும் கருவி பதிந்து வைத்திருக்கிற தகவல்களைப் பார்த்து நோயின் தன்மையைத் தெரிந்து கொள்ள முடியும். 

சாதாரணமாக, மாதத்துக்கு ஒருமுறையோ, மூன்று மாதத்துக்கு ஒருமுறையோ மருத்துவரை பார்கின்சன் நோயாளிகள் பார்க்க வருவார்கள். அப்படியே வந்தாலும் 30 நிமிடங்கள் மட்டுமே அவருடைய உடலின் இயக்கங்கள் மருத்துவரால் கவனிக்கப்படும். அந்த 30 நிமிடங்களின் தகவல்களை வைத்து நோயின் தன்மையை, மருத்துவத்தை, மருந்துகளின் அளவைத் தீர்மானிக்கும் முறை இதற்கு முன்பு இருந்தது. இதனால், நோயாளியின் உடலில் பார்கின்சன் நோயால் ஏற்பட்ட பாதிப்புகளை முழுமையாக மருத்துவர்களால் தெரிந்து கொள்ள முடியாமலிருந்தது. உத்கர்ஸின் இந்தக் கண்டுபிடிப்பு மருத்துவ உலகில் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி இருக்கிறது. 

இந்தக் கருவி கணினி போன்றது. இதற்காக உத்கர்ஸ் X Code, IOS Programming, Python உள்ளிட்ட பல கணினித் தொழில்நுட்பங்களையும் கற்றுக் கொண்டார். மோதிர வடிவிலான கருவி என்பதால் இன்னொரு பிரச்னையும் எழுந்தது. ஒவ்வொரு நோயாளியின் கைவிரல்களின் அமைப்பு, அளவு மாறுபடும். எனவே ஒவ்வொரு நோயாளிக்கும் பொருந்தும் வகையில் தனித்தனியாகவே இந்த கருவியை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது. எல்லா அளவு விரல்களுக்கும் பொருந்துமாறு பிளாஸ்டிக் சார்ந்த பொருட்களில் மோதிரத்தைத் தயாரிப்பதற்கு அதிக செலவும், நீண்ட காலமும் தேவைப்படுவதால் அதுவும் சாத்தியமாகவில்லை. இந்தக் கருவி குறைந்த அளவிலான ப்ளூ டூத் ஆற்றல் தொழில்நுட்பத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கிறது. 

எனவே உத்கர்ஸ் நிறைய பார்கின்சன் நோய் சார்ந்த மருத்துவமனைகள், அமைப்புகளுடன் தொடர்பு வைத்திருக்கிறார். கருவி தேவைப்படும் என்று கேட்கும் நோயாளிகளுக்குச் செய்து கொடுக்கிறார். 

சர்க்கரை நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கண் பார்வை பாதிக்கப்படாமலிருக்க அவற்றைப் பற்றிய தகவல்களைக் கண்டறிந்து தரும் கருவியைக் கண்டுபிடிப்பதுதான் உத்கர்ஸின் அடுத்த திட்டமாம்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/17/w600X390/im1.gif http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/17/15-வயதில்-விஞ்ஞானி-18-வயதில்-தொழில்முனைவோர்-2901788.html
2897446 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை... வேலை... வேலை... தொகுப்பு: பிரவீண் குமார் Wednesday, April 11, 2018 12:49 PM +0530 தேசிய தொழில்நுட்ப ஆய்வு நிறுவனத்தில் வேலை

பதவி: சயின்டிஸ்ட் "பி'

பிரிவுகள்: எலெக்ட்ரானிக்ஸ், கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ், ஜியோ - இன்ஃபர்மேட்டிக்ஸ்

காலியிடங்கள்: 62

கல்வித் தகுதி: எலெக்ட்ரானிக்ஸ் பிரிவுக்கு எலெக்ட்ரானிக்ஸ், கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸில் முதுகலைப் பட்டப்படிப்பில் முதல் வகுப்பில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ் பிரிவுக்கு கம்ப்யூட்டர் சயின்ஸ், இன்ஃபர்மேஷன் என்ஜினியரிங்கில் முதல் வகுப்பில் இளங்கலைப் பட்டப் படிப்பில் தேர்ச்சியடைந்திருக்க வேண்டும். ஜியோ - இன்ஃபர்மேட்டிக்ஸ் பதவிக்கு ஜியோ - இன்ஃபர்மேட்டிக்ஸில் முதுகலைப் பட்டப்படிப்பில் முதல் வகுப்பில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும்.

பதவி: சயின்டிஸ்ட் "பி' (ஜியோ-இன்ஃபார்மடிக்ஸ்)

வயது வரம்பு: 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://ntro.gov.in என்ற இணையதளத்தில் விண்ணப்பதாரரின் விவரங்களைப் பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களைப் பதிவேற்றம் செய்து ஆன்லைனிலேயே விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 

மேலும் விவரங்களுக்கு: https://ntrorectt.in/ntro/resources/homepage/pd.pdf  என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

விண்ணப்பிக்க வேண்டிய கடைசித் தேதி: 14-04-2018 .

 

தூத்துக்குடி வ.உ.சி. துறைமுகத்தில் வேலை

பதவி:அசிஸ்டென்ட் டிஃராபிக் மேனேஜர் (கிரேடு 1)

காலியிடம்: 1

தகுதி: ஏதேனும் ஒரு பட்டப்படிப்பு முடித்திருக்க வேண்டும். இரண்டாண்டுகள் முன் பணி அனுபவம் இருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://www.vocport.gov.in  என்ற இணையதளத்தில் இருந்து விண்ணப்பப் படிவத்தைப் 
பதிவிறக்கம் செய்து பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.

முகவரி: The Secretary (ST),  V.O.Chidambaranar Port Trust, Administrative Office, Bharathi Nagar, Tuticorin - 628 004.  

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.vocport.gov.in/port/userinterface/Recruitment.aspx என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள். 

விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 16-04-2018 

 

வேளாண் விஞ்ஞானி தேர்வு வாரியத்தில் வேலை

பதவி: திட்ட ஒருங்கிணைப்பாளர் 

பிரிவுகள்: (Soil Test Crops Response, MULLARP, Cotton Improvement, Sesame & Niger, Post Harvest Engineering & Technology, Renewable Sources of Energy for Agriculture and Agro-based Industries, Spices, Palms, Potato Improvement ) 

காலியிடங்கள்: 9

கல்வித் தகுதி: பதவிக்குரிய பாடப்பிரிவுகளில் முனைவர் பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

பதவி: ஹெட் ஆஃப் டிவிஷன்

காலியிடங்கள்: 11

கல்வித் தகுதி: தோட்டக்கலை/ பயிர் உற்பத்தி இவற்றில் முனைவர் பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 60 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://asrb.org.in என்ற இணையதளத்தில் இருந்து விண்ணப்பத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து, தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல் களை இணைத்து கீழ்க்காணும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும்.

முகவரி: Office of Agricultural Scientists Recruitment Board, Krishi Anusandhan Bhavan - I, Pusa,New Delhi - 110012. 

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://asrb.org.in/images/asrb/pdfs/2018/Advt_02-2018_14-3-2018_new.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

விண்ணப்பம் சென்று சேர வேண்டிய கடைசித் தேதி: 16-04-2018.

 

தமிழ்நாடு கால்நடை மருத்துவ அறிவியல் பல்கலைக்கழகத்தில் வேலை

பதவி: பண்ணை மேலாளர்

காலியிடங்கள்: 2

கல்வித் தகுதி: பி.விஎஸ்சி தேர்ச்சி அடைந்த பிறகு 2 ஆண்டுகள் பணி அனுபவம் அல்லது எம்.வி.எஸ்.சி. முடித்திருக்க வேண்டும்.

பதவி: புராஜக்ட் அட்மினிஸ்ட்ரேட்டர்

காலியிடம்: 1

கல்வித் தகுதி: ஏதேனும் ஒரு முதுநிலைப் பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும். திட்ட மேலாண்மை/ கணக்கு/ அலுவலக நிர்வாகம்/ கொள்முதல் போன்றவற்றில் இரண்டு ஆண்டுகள் அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

பதவி: புராஜக்ட் அசிஸ்டெண்ட்

காலியிடங்கள்: 2

கல்வித் தகுதி: பி.டெக் (பயோடெக்னாலஜி, பயோஇன்ஃபார்மட்டீக்ஸ் உள்ளிட்ட படிப்புகள்) அல்லது உயிரி அறிவியலில் முதுநிலைப் பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

பதவி: கம்ப்யூட்டர் அசிஸ்டெண்ட்

காலியிடம்: 1

கல்வித் தகுதி: உயிரி அறிவியல்/ கணினி அறிவியல்/ தொழில்நுட்ப அறிவியல் படிப்புகளில் இளநிலைப் பட்டம். மேலும், வெப் டிசைன், டெக்னிக்கல் ரைட்டிங் துறைகளில் அனுபவம்.

நேர்முகத் தேர்வு: விண்ணப்பதாரர்கள் தங்களது நிஜ சான்றிதழ்கள், அடையாள அட்டை ஆகியவற்றோடு கீழ்க்காணும் முகவரியில் நடைபெற உள்ள நேர்முகத் தேர்வில் கலந்து கொள்ள வேண்டும்.

முகவரி: The ProjectDirector,  Translational Research Platformfor VeterinaryBiologicals(TRPVB),  2nd Floor,CUL building,CAHS,TANUVAS,Chennai - 600 05l.

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.tanuvas.ac.in/nea/vacancies/Advt_915_TRPVB_2018.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் தேதி: 18-04-2018 காலை 11 மணி.

 

இந்திய அணு மின் கழகத்தில் வேலை

பதவி: மெடிக்கல் ஆஃபிஸர்/ டி (ஸ்பெஷலிஸ்ட்ஸ்)

காலியிடங்கள்: 7

கல்வித் தகுதி: விண்ணப்பதாரர் எம்.டி./ எம்.எஸ். முடித்திருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 40 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

பதவி: மெடிக்கல் ஆஃபிஸர்/ சி (ஜிடிஎம்ஓ)

காலியிடங்கள்: 9

கல்வித் தகுதி: விண்ணப்பதாரர் எம்.பி.பி.எஸ். முடித்திருக்க வேண்டும். மேலும், பிஜி டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும் அல்லது ஓராண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

வயது வரம்பு: 35 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.

பணியிடம்: மும்பை

விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.npcil.nic.in என்ற இணையதளத்தில் ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 

மேலும் விவரங்களுக்கு: http://www.npcil.nic.in/WriteReadData/userfiles/file/advt_07mar2018_01.pdf என்ற இணையதளத்தைப் பாருங்கள்.

விண்ணப்பிக்க கடைசித் தேதி: 19-04-2018.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/வேலை-வேலை-வேலை-2897446.html
2897450 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சூரியனுக்கு அருகே உங்கள் பெயர்! அ.சர்ஃப்ராஸ் Wednesday, April 11, 2018 10:49 AM +0530 சுட்டெரிக்கும் சூரியனைக் கண்டு நாம் விலகி நின்றாலும், நமது பெயர் சூரியனுக்கு அருகே பத்திரமாக செல்ல இருக்கிறது என்றால் நம்புவீர்களா? ஆம், உங்கள் பெயரை சூரியன் அருகே கொண்டு செல்ல நாசா வாய்ப்பளித்துள்ளது.

விண்வெளியை ஆய்வு செய்து வரும் நாசா முதல் முறையாக வெப்பத்தைக் கக்கும் சூரியன் அருகே சென்று ஆய்வு நடத்த உள்ளது. இதற்காக பார்க்கர் சோலார் செயற்கைக்கோளை விரைவில் அனுப்பவுள்ளது.

காரின் அளவில் உள்ள இந்த செயற்கைக்கோள், சூரியக் கதிர்களில் இருந்து வெப்பமும், சக்தியும் எப்படி பூமிக்கு சுட்டெரிக்கும் கதிர்களாக வருகின்றன என்பது குறித்த ஆய்வில் ஈடுபட உள்ளது. 

இதன் மூலம், கடந்த 60 ஆண்டுகளாக சூரியன் குறித்து மனிதர்களுக்கு தெரியாத பல அரிய தகவல்கள் கிடைக்கும் என்று நாசா நம்புகிறது. பார்க்கர் சோலார் செயற்கைக்கோள் 43,000 மைல் வேகத்தில் சூரியனைச் சுற்றி வரும். சூரியனின் கடும் வெப்பத்தைத் தாக்குபிடிக்க 4.5 அங்குல தடிமத்தில் கார்பன் தகடு மூலம் செயற்கைக்கோள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த செயற்கைக்கோளில் பெயர்கள் அடங்கிய சிப்பை வைத்து அனுப்ப நாசா திட்டமிட்டுள்ளது. இதற்காக உலகம் முழுவதிலும் இருந்து பெயர்களை நாசா சேகரித்து வருகிறது. 

ஏப்ரல் 27-ஆம் தேதி கடைசி தேதியாக நாசா நிர்ணயித்துள்ளது. உங்கள் பெயரை அனுப்ப வேண்டும் என்றால் http://go.nasa.gov/HotTicket என்ற நாசாவின் இணையதள முகவரிக்கு சென்று பெயரைப் பதிவு செய்ய வேண்டும். அப்படி பதிவு செய்தவர்களுக்கு அவரவர் பெயர் பதிக்கப்பட்ட டிக்கெட்டையும் நாசா வழங்குகிறது. 

பிறகென்ன சூரியனுக்கு உங்கள் பெயரை இலவசமாக அனுப்பி வைக்க வேண்டியதுதானே?

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im10.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/சூரியனுக்கு-அருகே-உங்கள்-பெயர்-2897450.html
2897452 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... Tuesday, April 10, 2018 02:52 PM +0530 முக நூலிலிருந்து....

வாழ்க்கை உன்னை பின்னோக்கி இழுக்கும்போது,
மனம் தளராதே... 
பின்னோக்கி இழுக்கப்படும் அம்பு தான்...
வேகத்துடன் முன்னோக்கிப் பாய்கிறது. 

அபிதா சுதா

 

மிளகாய் பழுத்தாலும் இனிக்காது... அப்படித்தான் சிலர்.

மைக்கேல்ராஜ்

 

பார்வைகளை மட்டும் வீசிவிட்டு...
உயிரைப்பற்றிய கவலையின்றி கடக்கிறாய். 
நாளைக்கேனும்...
என்கிற நம்பிக்கையில்...
கிடக்கிறதென் இதயம். 

பூபதி பூவி

புல்வெளியைக் கண்டதும் ஆனந்தமாய் ஓடுகிறது மனசு... 
சிறுவன்.

ஜவ்வாது முஸ்தபா

 

நம் எல்லாரின் மனதிலும் எப்போதும் தயாராகவே இருக்கிறது;
துயரக்கடல் நீந்தும் ஒரு படகு.

ஆரூர் தமிழ்நாடன்

 

சுட்டுரையிலிருந்து...


அறிவைத் தேடி ஒரு வண்டியில்...
வாழ்க்கையைத் தேடி மறு வண்டியில்.

- விப் வீரா

 

கோபத்தை  உப்பு போல பயன்படுத்தணும்...
குறைந்தால், மரியாதை போயிடும்.
கூடினால், மதிப்பு போயிடும்.

- கடைநிலை ஊழியன்

 

வாழ்க்கையில முன்னேற படிப்படியா ஏறணும்னு அவசியம் இல்ல...
தேவப்பட்டா லிஃப்ட்ல கூட ஏறிப்போயிடலாம்...
குறிப்பிட்ட ஃபுளோர் வரைக்கும்

- ட்விட்டர் ரவுடி 

 

நம்ம வாழ்க்கையும்
ஒரு காடு மாதிரிதான்...
அதுல எந்த மிருகம் வந்தாலும்
பொறுத்துப் போங்க...
ஆனால் சந்தேகம் என்ற 
மிருகம் மட்டும் வந்தால்...
உடனே வேட்டையாடிடுங்க...
இல்லைன்னா 
அது நம்மவாழ்க்கையை 
வேட்டையாடிடும்.

- கார்த்திக் உன்னைப்போல் ஒருவன்


வலைதளத்திலிருந்து...


சில நாட்களுக்கு முன்னால் புரோட்டாவைச் சாப்பிடாதீர்கள் என்றொரு செய்தி தீயாய் பரவியது. மைதா மாவு எப்படி உருவாக்கப்படுகிறது? அதில் என்னென்ன வேதிப் பொருட்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன? அவை என்னென்ன விதங்களில் உடலுக்குத் தீங்கு செய்கின்றன என்று விரிவான ஆய்வுக் கட்டுரை போல அந்தச் செய்தி அமைந்திருந்தது. படித்துப் பார்த்த பலர், புரோட்டா சாப்பிடுவதையே விட்டு விட்டார்கள். மைதாவுக்கு மெருகூட்ட, அதை வெண்மையாக்க அந்த வேதிப் பொருட்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதும், அவற்றை உண்பதால் உடலுக்குத் தீங்கு ஏற்படும் என்பதும் உண்மை தான். இதை புரோட்டாவுக்கு எதிராக மட்டும் ஏன் பயன்படுத்தினார்கள்? கேக் வகைகளிலிருந்து மேற்கத்திய உணவுகளான பீட்சா வகைகள் வரை அனைத்திலும் மைதா கலந்திருக்கிறது. மைதாவைப் பயன்படுத்தாதீர்கள் என்று பரப்பினால் அது விழிப்புணர்வு, புரோட்டாவைச் சாப்பிடாதீர்கள் என்று பரப்பினால் அதை விழிப்புணர்வு என்று எடுத்துக் கொள்ள முடியுமா? ஏழைகளின் உணவாக மலிவான விலையில், உடலுக்கு உடனடி தெம்பளிக்கும், பரவலாக உண்ணப்படும் உணவான புரோட்டாவை ஒழித்து விட்டு அந்த இடத்துக்கு பீட்சாவைக் கொண்டு வர செய்யப்படும் சதித் திட்டம் என்பதாகத் தானே அதை புரிந்து கொள்ள முடியும்?
http://rafifeathers.blogspot.in/ 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im12.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/இணைய-வெளியினிலே-2897452.html
2897207 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பிரச்னைகள்... பிரச்னைகளல்ல! - பா.சுஜித்குமார் Tuesday, April 10, 2018 02:52 PM +0530 நாம் தொடர்ந்து பல்வேறு சவால்கள், சிரமங்கள், தற்காலிக பின்னடைவுகளைச் சந்தித்து வருகிறோம். இந்த சவால்கள், சிரமங்கள், பின்னடைவுகள் எல்லாம் தவிர்க்கக் கூடியவையே. 

எவ்வாறு மன அழுத்தத்தைக் கையாளலாம்? நேர்மறை சிந்தனையுடன் ஒவ்வொரு சவாலையும் எவ்வாறு சந்திக்கலாம்? என்பதை நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். இதன் மூலம் நம்முடைய நடத்தையில் மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன. நமது வாழ்க்கைச் சிரமங்களையும் , நமது மன அழுத்தத்தையும் எவ்வாறு நாம் கையாள்கிறோமோ அதன் மூலம் கூடுதலான தகுதிகளை நாம் பெற முடியும். 

நேர்மறைச் சிந்தனை: நம்பிக்கை நிறைந்த மனிதர் கடினமான சூழலில் மன அழுத்தத்தை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை அறிந்திருப்பவர். இதன் மூலம் தங்கள் அதிருப்தியை அவர்கள் கைவிடுவார்கள். பாதகமான நிலை உருவானாலும் அதை எதிர்கொண்டு செயல்படுவார்கள். நம்பிக்கை உடையோர், நேர்மறையான சிந்தனையுடன் வாழ்க்கையை முன்னேற்றுவார்கள். எதிர்மறையான சிந்தனைகளை உடனே தவிர்த்து விடுவார்கள். நமது சிந்தனைகளே நமது செயல்பாடுகளைத் தீர்மானிக்கும் 
காரணிகளாக உள்ளன. 

பிரச்னைகள் பிரச்னைகளல்ல: நாம் பிரச்னைகளை பிரச்னைகளாக நினைக்காமல், அன்றையச் சூழ்நிலை என்பதாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். மேலும் நமக்கு எப்போது சிரமம் ஏற்பட்டாலும் உடனே அதை எதிர்கொண்டு சவாலாகக் கருதி செயல்பட வேண்டும். சவால் என்ற சொல் நேர்மறையானதாகும். இந்த வார்த்தை உங்களை வலிமை நிறைந்தவராகவும், சிறப்பானவராகவும் மாற்றும். 

வாய்ப்புகளைத் தேடுதல்: நேர்மறையான சிந்தனையை தொடரவும், மன அழுத்தத்தை கையாளவும் வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். சிரமமான நிலையை கிடைத்துள்ள அல்லது எதிர்பாராமல் கிடைத்த வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்தி சவாலைச் சந்திக்க வேண்டும்.

எதிர்மறைச் சிந்தனைகளைப் போக்க: வரக் கூடிய பாதிப்புகளை முன்னரே எதிர்பார்த்து, அதைத் தீர்க்க முன்னதாகச் செயல்பட வேண்டும். எந்த எதிர்மறைச் சிந்தனை ஏற்பட்டாலும் அதை செயலிழக்கச் செய்ய, உணர்ச்சி வசப்படாமல் நமக்குள்ளேயே நமக்கு எந்தப் பிரச்னையும் இல்லை என்று பேசிக் கொள்ள வேண்டும். இதெல்லாம் ஒரு பிரச்னையா? என்று எளிதாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

இலக்குகளே முக்கியம்: நமது குறிக்கோள்கள், கனவுகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும். அனைத்து பாதிப்புகளும் தற்காலிகமானவை என நினைக்க வேண்டும். நேர்மறையான சிந்தனையை எந்தச் சூழ்நிலையிலும் கைவிடவே கூடாது.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/பிரச்னைகள்-பிரச்னைகளல்ல-2897207.html
2897448 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் - 43 - பி.லெனின் DIN Tuesday, April 10, 2018 12:23 PM +0530 ஜி.வி. ஐயர், "பூதானம்' என்ற பெயரில் படத்தினை கன்னடத்தில் எடுத்தார். அது விவசாயத்தை மையமாக வைத்து எடுக்கப்பட்ட படம். அதன் அடிப்படையில் எடுக்கப்பட்ட படம் தான் "பழனி' .

புளியரை என்கிற கிராமத்தில் பழனி ( சிவாஜி கணேசன்), வேலு ( ஸ்ரீராம்), ராசு ( எஸ்.எஸ். ராஜேந்திரன்), முத்து (முத்து ராமன்) என்ற நான்குபேர் அண்ணன் தம்பிகள். இவர்கள் விவசாயிகள்.

இவர்கள் அங்கிருக்கும் பண்ணையார் சொக்கலிங்கத்திடம் ( பாலையா) நிலத்தினை குத்தகைக்கு எடுத்து பயிர் செய்து வருகின்றனர். அவருக்கு இரண்டு கணக்கர்கள் இருக்கின்றார்கள். அவர்கள் எம்.ஆர். ராதா மற்றும் நாகேஷ் ஆகும்.
இதில் நாகேஷுக்கு நிறைய குழந்தைகள் இருக்கும். ஆனால் எம்.ஆர். ராதாவுக்கு இரண்டாவது திருமணம் செய்த பின்னும் குழந்தைகள் இல்லை. அதற்கு மதுரைக்கு சென்று மருந்து வாங்கலாம் என்று தனது மனைவியிடம் கூறுவார். 

தனக்கு மூன்று தம்பிகள் இருப்பதால் அவர்களை நல்லமுறையில் காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் பழனி திருமணமே செய்து கொள்ளவில்லை. அவர்களைத் தனது குழந்தையாகவே பாவிக்கிறார். இவரின் மூத்த தம்பியான வேலுவுக்கு திருமணம் ஆகிவிட்டது. அவரின் மனைவியின் பெயர் நாகம்மா.

அந்த ஊரில் எமிலி என்ற ( புஷ்பலதா) படித்த கிறித்துவ பெண் இருக்கிறாள். அவளின் தந்தையின் பெயர் ஆரோக்ய சாமி. அவர் இறந்துவிட அவள் தனது தாயின் துணையுடன் வாழ்ந்து வருகிறாள். அவளுக்கும் முத்துவுக்கும் இடையே காதல் உண்டாகிறது.

அதனைப் போன்றே பழனியின் அக்காள் மகள் காவேரிக்கும் ( தேவிகா) ராசுவுக்கும் அன்பு ஏற்படுகிறது. காவேரி ராசுவை திருமணம் செய்ய ஆசைப்படுகிறாள்.

பழனியின் முஸ்லிம் நண்பர் இப்ராஹிம் அவரது வீட்டு விசேஷத்தின்போது உணவு உண்டு கொண்டே "" நால்வரோடு ஐவரானோம்'' என்று மகிழ்ந்து கூறுகிறார். 

ஜாதி,மத பேதமின்றி அனைவரும் உட்கார்ந்திருந்து சாப்பிடும் காட்சி முஸ்லிம், இந்துகளின் மத நல்லிணக்கத்தை பிரதிபலிப்பதாக இருந்தது.

அதோடு கூட டைரக்டர் அவர்களின் அனைத்து படங்களிலும் முஸ்லிம், கிறித்துவர் என இரண்டு கதாபாத்திரங்கள் இருக்கும். அது அவர்கள் இந்துக்களோடு இணைந்து நட்பு பாராட்டுபவர்களாகவே அமைத்து இருப்பார்.

"பழனி' படத்தில் டைட்டில் பாடலாக, "ஆறோடும் மண்ணில் எங்கும் நீரோடும்...' என்ற பாடல் அமைந்து உள்ளது. அந்த பாடலில், "ஊரோடு சேர்ந்துண்ணலாம்' என்ற வரிகள் வரும். அதனைப் போன்றே பழனியின் கதை அமைப்பிலும், பழனியும் அவரது நண்பர் இப்ராஹிமும் அமர்ந்து உணவு உண்பார்கள். இப்பாடலை எழுதியவர் கண்ணதாசன். இசை விஸ்வநாதன் ராமமூர்த்தி.

இந்த பாடல் உழவர்களின் சந்தையிலும், உழவர்களின் போராட்டக் களங்களிலும் அல்லது வேறு விழாக்களிலும் ஒளிபரப்பும் நிலையில் இது மக்களின் உள்ளத்தில் விவசாயிகளின் மேல் அன்பினை விளைவிக்கும். அதோடு கூட விவசாயத்தின் அருமை புரியும். 

ஆறோடும் மண்ணில் எங்கும் நீரோடும்
ஏரோடும் என்றும் நம்ம தேரோடும்
போராடும் வேலையில்லை, யாரோடும் பேதமில்லை 
ஊரோடு சேர்ந்துண்ணலாம்.
( ஆறோடும்)
மண்ணிலே தங்கமுண்டு, மணியும் உண்டு - வைரம் உண்டு
கண்ணிலே ஆட செய்யும் கைகள் உண்டு வியர்வை உண்டு
நெஞ்சிலே ஈரம் கொண்டு பாசம் கொண்டு, பசுமை உண்டு
பஞ்சமும் நோயும் இன்றி பாராளும் வலிமை உண்டு
சேராத செல்வம் இங்கு சேராதோ
தேனான நாட்டில் எங்கும் பாயாதோ
(ஆறோடும்)
பச்சை வண்ணச் சேலை கட்டி
முத்தம் சிந்தும் நெல்லம்மா
பருவம் கொண்ட பெண்ணைப் போலே
நாணம் என்ன சொல்லம்மா
நாணம் என்ன சொல்லம்மா
அண்ணன் தம்பி நால்வர் உண்டு, என்ன வேண்டும் கேளம்மா
அறுவடைக் காலம் உந்தன் திருமண நாளம்மா, திருமண நாளம்மா
போராடும் வேலை இல்லை யாரோடும் பேதமில்லை
ஊரோடு சேர்ந்துண்ணலாம்...
(ஆறோடும்) 
கைகட்டி சேவை செய்து
கண்கள் கெட்டு
உள்ளம் கெட்டு
பொய் சொல்லி பிச்சைப் பெற்றால் 
அன்னைப் பூமி ஏது செய்வாள்?
தேர் கொண்ட மன்னன் ஏது? பேர் சொல்லும் புலவன் ஏது?
ஏர் கொண்ட உழவன் இன்றி , போர் செய்யும் வீரன் ஏது?
போர் செய்யும் வீரன் ஏது?
போராடும் வேலையில்லை யாரோடும் பேதமில்லை 
ஊரோடு சேர்ந்துண்ணலாம்
(ஆறோடும்)

பண்ணையார் சொக்கலிங்கத்துக்கு பழனியின் மூன்றாவது தம்பி முத்துவின் கிறிஸ்துவ காதலியின் மேல் விருப்பம் ஏற்பட்டு அவரால் அந்த பெண்ணுக்கு ஏற்பட இருந்த கொடுமை அவளது காதலன் முத்துவால் தடுக்கப்படுகிறது  பண்ணையாருக்கு பழனியின் தம்பி மேல் வெறுப்பு  இருந்து கொண்டே இருக்கிறது. இதற்கு பழனியின் தம்பியான ராசு மஞ்சு விரட்டும்போது பண்ணையாரின் காளையைப் பிடித்துவிடுவது முக்கிய காரணமாக அமைகிறது. 

இதற்கிடையில் வேலுவின் மனைவி நாகம்மாவுக்கு தனிக்குடித்தனம் செல்லும் ஆசை வந்து அவர் தனது தந்தை வீட்டுக்கு கணவனுடன் கோபித்துக் கொண்டு சென்று விடுகிறாள். அதனைக் கண்டு பழனி அவரது தந்தையிடம் பேசி அழைத்து வந்து தனிக் குடித்தனம் வைக்கிறார்.

வேலுவின் மனைவி நாகம்மாவின் கதாபாத்திரத்தினை நாம் விளக்க வேண்டும். அவள் பழனியின் குடும்பத்தோடு தனது கணவனைச் சேர வைக்காமல் பிரித்து வைத்துக் கொள்ளவே விரும்புகிறாள். அதற்காக பல தொல்லைகள் கொடுத்தாலும் அதன் உச்ச கட்டமாக பழனியின் வீட்டுக்கு கிறிஸ்துவ பெண் எமிலியால் கொடுக்கப்பட்ட, அப்போதுதான் கன்று ஈன்று இருந்த பசுமாட்டிற்கு அரளி விதை அரைத்துக் கொடுத்து கொன்று விடுகிறாள். இதனை தெரிந்து கொண்டும் பழனி அவள்மேல் குற்றம் சாட்டாமல் இருந்து விடுகிறார்.
பழனியின் நிலம் நன்கு விளைந்து அதனை அறுவடை செய்யும் நிலையில் பண்ணையார் வேறு ஆட்களை வைத்து அறுவடை செய்ய வைக்கிறார். பழனியும், தம்பிகளும் அதனைக் கேட்க அவர்தான் முருகன் கோயில் திருப்பணி செய்ய உள்ளதால் அதற்கு பணம் தேவைப்படுவதால் தனது நிலத்தினை விற்றுவிட்டேன் என்று கூறிவிடுகிறார். பழனியும் முருகன் கோயில் திருப்பணிக்கு தனது நிலம் உதவியதே என்று தனது தம்பிகளை அடக்கிவிட்டு வீட்டுக்கு வருகிறார்.
பழனியின் குடும்பத்தாரின் நன்கு விளைந்த நிலம் பறிபோனதைக் கண்டு வேலுவின் மனைவி மிகவும் சந்தோஷம் அடைகிறாள். தனது கணவருக்கு இனிப்பு முதற் கொண்டு விருந்தினை வீட்டில் சமைத்து வைக்க அது ஏனென்று தெரிந்ததும் வேலு தனது மனைவியை அடித்துவிட்டு கோபமாக வெளியில் வர அங்கு அவரை பாம்பு கடித்து விடுகிறது.
பழனி தனது தம்பியை தனது மடிமேல் கிடத்திக் கொண்டு அழுது கொண்டே வைத்தியரை கூப்பிட வைத்தியர் வந்து நின்ற நிலையில் வேலு தனது அண்ணனைப் பார்த்து, "" ராசுவுக்கும், காவேரிக்கும் நிச்சயம் செய்தபடி திருமணம் செய்து விடுங்கள். நான் ஆவியாக இருந்தாவது அவர்களை வாழ்த்துவேன்'' என்று கூறி இறந்து விடுகிறார்.
நிலத்தின் உழைப்பு பறிபோன நிலையில் தம்பியும் இறந்தது கண்டு பழனியும் அவரது இரண்டு தம்பிகளும், காவேரியும் கதறி அழுகின்றனர். வேலுவின் மனைவியும் மனம் திருந்தி தனது கணவன் இறந்தது கண்டு அழுகிறாள்.
விநோபாஜி "பூதானம்' என்ற பெயரில் ஆரம்பித்து வைத்த இயக்கத்தை சேர்ந்தவர்கள் அந்த கிராமத்துக்கு வந்து ஏழை விவசாயிகளுக்கு நிலம் பெற்று தர விரும்புகின்றனர்.
"பூதானம்' என்ற பெயரில் பண்ணையாரும் 5 ஏக்கர் பாறைகள் சூழ்ந்த நிலத்தை பழனிக்கு அளிக்கிறார். இதனைக் கண்ட தம்பிகள் அண்ணனிடம் கோபப்பட்டு பண்ணையார் தங்களை ஏமாற்றி விட்டதாகக் கூறுகின்றனர். அதற்கு பழனி, "" நமக்கு கைகள் இருக்கிறது அல்லவா? அப்படி இருக்கும்போது இந்த பாறைகள் எம்மாத்திரம்'' என்று கூறி, ""இந்த நிலத்தை நாம் சரி செய்து விவசாயம் செய்வோம்'' என்று கூறுகிறார்.
தம்பிகளும் அவர் பேச்சைக் கேட்டு அந்த கட்டாந்தரை நிலத்தை சீர் செய்கின்றனர். அப்போது அந்த நிலத்தை சீர் செய்வதற்கு பழனி பண்ணையாரிடம் ரூ. 2000 கடன் வாங்குகிறார். அப்போது அந்த நிலத்தில் உடைக்கப்படும் கல்லினை ரூ.2000க்கு விற்றுத் தருவதாக இப்ராஹிம் கூறிய போதும், அதனை பண்ணையார் கோயில் கட்ட கற்கள் வேண்டும் என்று கேட்க பழனி அதனை இனாமாகக் கொடுத்து விடுகிறார்.
நிலம் உழப்பட்டு, நல்ல நிலையில் விளைந்து அறுவடை செய்ய இருந்த நாளில் பண்ணையார் அந்த நிலத்தை ஜப்தி செய்கிறார். காரணம் பழனி தன்னிடம் கடன் பெற்ற பணம் ரூ. 12,000 எனவும், அது வட்டிபோட்டு ரூ. 15,750 ஆகி உள்ளதால் அவரது நிலத்தை ஜப்தி செய்வதாகக் கூறி அவரின் நிலத்தை பெற்றுக் கொள்கிறார். பழனி தான் ரூ.2000 தான் கடன் வாங்கியதாக கூறினாலும் அது எடுபடாமல் போய் விடுகிறது.

(தொடரும்)
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im11.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/கண்டதும்-கேட்டதும்---43-2897448.html
2897445 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இதோ ஆலோசனை! - எம்.அருண்குமார் DIN Tuesday, April 10, 2018 12:09 PM +0530 மாணவர்கள் உயர்கல்வி கற்பதற்கும், கல்வி கற்ற பிறகு எந்த துறைக்கு வேலைக்குச் செல்லலாம் என்பது குறித்தும் அறிந்து கொள்வதற்காக கேரியர் கைடன்ஸ் இணையதளங்கள் பல உள்ளன.
பள்ளி இறுதி வகுப்பை முடித்தவர்கள், கல்லூரிப் படிப்பை முடித்தவர்கள் அதன் பிறகு என்ன செய்ய வேண்டுமென முடிவெடுப்பதில் குழப்பத்திற்கு உள்ளாகின்றனர். அவர்களுக்கு ஓர் ஆலோசகர் தேவைப்படுகிறார். 
சிலருக்கு பள்ளி ஆசிரியர்களும், கல்லூரி ஆசிரியர்கள், குடும்ப நண்பர்கள் என ஆலோசனை வழங்குவார்கள். ஆனால் பெரும்பாலானவர்களுக்கு ஆலோசனை கிடைப்பதில்லை. ஏதோ மனம் போன போக்கில் தாங்களாகவே முடிவு செய்துவிட்டு அதைப் படித்து கொண்டிருப்பார்கள். 
அவ்வாறான குழப்பங்களிலிருந்து விடுவித்து மனதையும், குறிக்கோளையும் தெளிவுபடுத்துவதற்கு பல்வேறு இணையதளங்கள் உள்ளன. சில இணைய தளங்களில் மாணவர்கள் அல்லது ஏற்கனவே பணியில் இருப்பவர்கள் தங்களுடைய திறமையைத் தாங்களாகவே சோதித்து பார்ப்பதற்காக ஆன்லைனிலேயே டேலன்ட் அசஸ்மென்ட் என்ற பெயரில் சில தேர்வுகளும் நடத்தப்படுகின்றன. 
அதையும் பயன்படுத்தி தங்களுடைய திறமைகளை மதிப்பீடு செய்து அதன் மூலம் தங்களுக்கு ஏற்ற கல்வியையோ அல்லது பணியையோ தேர்வு செய்து கொள்ளவும் வழிவகை செய்யப்பட்டுள்ளது. 
சில இணையதளங்களை இலவசமாகவும், சில இணையதளங்களை பணம் செலுத்தியும் பயன்படுத்த வேண்டும்.

சில இணையதளங்கள் :

MapMyTalent - http://www.mapmytalent.in/
iDreamCareer - https://idreamcareer.com/
Careerfutura - http://www.careerfutura.com/
EasyShiksha - http://www.easyshiksha.com/
Sarvgyan - https://www.sarvgyan.com/
Career Guidance India - http://www.careerguidanceindia.com/
Dheya Career Mentors - http://www.dheya.com/
India Career Portal - http://www.indiacareerportal.com/

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/இதோ-ஆலோசனை-2897445.html
2897444 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நீ... நான்... நிஜம்! -13: சுயநலம்... நன்றியின்மையின் விதை! - சுகி. சிவம் DIN Tuesday, April 10, 2018 12:08 PM +0530 இந்தியாவின் ஜனாதிபதியாக இருந்த சங்கர் தயாள் சர்மா மஸ்கட் போயிருந்தார். மஸ்கட் மன்னர், ஓமான் பேரரசர் க்பூஸ் பின் சாய்த் அல் சாய்த் (Sultan Qaboos bin Said al Said) அவரை விமான நிலையம் வந்து தாமே வரவேற்றார். 
இதிலென்ன ஆச்சர்யம் என்கிறீர்களா? பெருவாரியான உலகத் தலைவர்களை அவரது அமைச்சர்கள் தான் விமான நிலையத்தில் வரவேற்பது வழக்கம். சங்கர் தயாள் சர்மா விஷயத்தில் மன்னரே வரவேற்றார். அடுத்து இன்னோர் அதிசயம் நடந்தது. இந்திய அரசு விமானம் கதவு திறந்து சங்கர் தயாள் சர்மா நிற்பது தெரிந்ததும் மஸ்கட் மன்னர் படியேறி மேலே சென்று சங்கர் தயாள்சர்மாவைக் கவனமாகக் கீழிறக்கி அழைத்து வந்தார். உலகின் எந்தத் தலைவரும் பிறநாட்டுத் தலைவருக்கு இப்படி ஒரு மரியாதை கூடிய வரவேற்பு கொடுத்ததில்லை. இந்திய ஜனாதிபதி படிகளில் இருந்து இறங்கியதும் அடுத்த ஆச்சரியம் காத்திருந்தது. காரின் பின்பக்கக் கதவுகளைத் திறந்து விட்டு அவரை அமரச் செய்த பின் ஓட்டுநர் பகுதிக்குப் போன மாமன்னர் ஓட்டுநரை ஒதுங்கச் சொல்லிவிட்டு தாமே ஓட்டுநராகி வண்டியோட்டத் தொடங்கினார். வளைகுடா நாடுகள் மூக்கின் மேல் விரல் வைத்தன.
உலகின் வேறெந்தத் தலைவருக்கும் (அமெரிக்க ஜனாதிபதி பிரிட்டிஷ் அரசியார் உட்பட) கிடைக்காத வரவேற்பு இந்திய ஜனாதிபதி சங்கர் தயாள் சர்மாவுக்கு ஏன்? என்று உலகம் புருவத்தை உயர்த்தியது. மாமன்னர் சொன்னார்: ""அவர் இந்திய ஜனாதிபதி என்பதற்காக விசேஷமான இத்தனை பெரிய மரியாதைகள் இங்கு நிகழவில்லை... பூனாவில் அவரிடம் படித்த மாணவன் நான். ஓர் ஆசிரியருக்குத்தர வேண்டிய சரியான மரியாதையை மாணவன் என்ற முறையில் செய்தேன்'' என்றார், பாருங்கள். ஒரு மன்னராக இருப்பதை விட, ஜனாதிபதியாக இருப்பதைவிட, ஆசிரியராக இருப்பது அதிக மரியாதைக்குரியது.


ஆசிரியர் தினம் ஒருநாள் விடுமுறை விஷயமல்ல... தினம் தினம் மதிக்கப்பட வேண்டியவர் ஆசிரியர்.
குருவினுடைய ஆசியிருந்தால் மாணவன் பெருகிற பலம் பலமடங்கு. ஓர் உதாரணம் சொல்லுகிறேன். அறிவில் சிறந்த விவேகானந்தர், இராமகிருஷ்ணருடைய எளிய மென்மையான இன்னொரு சீடருடன் விவாதத்தில் ஈடுபட்டார். கடுமையான கேள்விகளால் திணறடித்தார். 
திகைத்த சீடருக்குப் பின்னால் வந்து அமர்ந்து கொண்ட குருதேவர் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணர், ""எங்கே இனி இவனோடு விவாதம் செய்.. பார்ப்போம்'' என்று சிரித்தார். என்ன ஆச்சர்யம்? விவேகானந்தருக்கு இணையாக சில இடங்களில் மேலோங்கி அந்தச் சீடர் விவாதிக்கத் தொடங்கினார். என்ன நடக்கிறது என்று ஒரு கணம் திகைத்த விவேகானந்தர் ஓர் உண்மையைக் கண்டறிந்தார். குருதேவர் தமது கால் கட்டைவிரலால் சீடரைத் தொட்டுக்கொண்டு இருந்தார். அதனால் அவரால் அவ்வளவு திறமையாக வாதிட முடிந்தது. குருவின் அருள் கூடுதல் வெற்றி தரும் என்பதை அறிவை மட்டுமே நம்பும் இளைஞர்கள் அனுபவித்து பழக வேண்டும். அதனால் தான் சொல்லுகிறேன்... "குருவுக்கு மரியாதை கொடு' என்கிறேன்......
அதிகாலை வீட்டு வாசலைத் திறந்த எனக்கு அதிர்ச்சி காத்திருந்தது. வழக்கமாக வீசி எறியப்படும் நாளிதழ், பால் பாக்கெட், இவற்றை எதிர்பார்த்துக் கதவைத் திறந்த எனக்கு ரத்தக்கறை படிந்த மாடப்புறாவின் உடலைப் பார்க்க நேர்ந்தது. பதறிப் போனேன். இறகு பிய்க்கப்பட்ட, கழுத்து குதறப்பட்ட, புறாவின் கிடப்பு, சற்று நேரம் என் மன அமைதியைப் பாதித்துவிட்டது. சுத்தம் செய்யும் வேலை நடந்த பிறகு, இரண்டொரு நாளில் இந்தச் சம்பவம் மறந்தும் போனது. 
இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு, அதே மாதிரி பலியிடப் பட்ட பாணியில், ஓர் அணில் வாசலில் கிடந்ததும் மனம் விதவிதமாகக் கற்பனை செய்யத் தொடங்கிவிட்டது. யாரும் பில்லி சூன்யம் ஏவல் செய்கிறார்களோ என்ற கவலை தொடங்கி, அக்கம் பக்கம் வீட்டுக்காரர்கள் நம்மோடு சண்டை வளர்க்க ஆவல் காட்டுகிறார்களோ என்கிற எண்ணம் வரை வந்தது. ஏதோ கெட்டகாலம்... கெட்ட சகுனம் என்கிற இல்லத்துப் பெண்களின் கலக்கங்கள் உண்மையோ என்று கூட தடுமாற்றம் வந்து போனது. 
முடிவில் ஒருநாள் இத்தனை அராஜகமும் எங்கள் வீட்டுப் பூனையின் சேட்டை என்று புரிந்து போனது. ஆனால் தன் குட்டிகளுக்காக அல்லது தனக்காக அது செய்யும் உயிர்க் கொலைகளை என்னால் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. அவற்றைத் தான் தின்னாமல், என் வீட்டு வாசலில், கோயில் பலிபீடம் போல கொண்டு வந்து போடுவது தான் ஏன் என்று புரியாமல் இருந்தது. ஒரு முறை ஒரு விலங்கு ஆர்வலருடன் பேசிக் கொண்டிருந்த சமயம் (செய்திகள் திருடத்தான்) அவர் சொன்ன தகவல் என்னை ஒரு புரட்டு புரட்டிவிட்டது. "பூனைகள் தாங்கள் நேசிக்கும் நபருக்குப் பரிசளிக்க கையாளும் வித்தியாச யுக்தி இது' என்றார் விலங்கு ஆர்வலர். 
"பூனைகள் அன்பும் நன்றியும் சொல்ல இப்படிச் செய்யும்' என்றார். "தான் சிரமப்பட்டு சேகரித்த, கைப்பற்றிய, உணவைத் தான் உண்ணாமல் முழுமையாக அவற்றை ஒருவருக்கு அர்ப்பணிக்கும் பழக்கம் உடையவை... அது நன்றியின் வெளிப்பாடு' என்றார். திகைத்துப் போனேன். மூன்று தலைமுறையாக என் வீட்டில் வலம் வந்த(!) பூனைகளின் சேட்டை என்று புரிந்ததும் பூனைகளை வீடு கடத்தி விட்டேன். நாங்கள் சைவம் என்பது அவற்றுக்குத் தெரிய வேண்டாமோ? 
"நாய் நன்றி உடையது' என்று மட்டும் படித்திருந்த எனக்குப் பூனையின் நன்றி உணர்ச்சி புதுச்செய்தி ஆனது. பண்பாடு, நாகரீகம், என்றெல்லாம் பேசுகிறோம். யாரிடத்திலிருந்தும் எதையும் இலவசமாக எதிர்பார்க்கக் கூடாது. சந்தர்ப்பம் சூழ்நிலை காரணமாகப் பெற்று விட்டால் அதைத் திருப்பிச் செலுத்துவது மிகமிக அவசியம். திருப்பிச் செலுத்தவே முடியாத கடன்கள் (தாய்ப்பால்?) பெற நேர்ந்து விட்டால், நன்றியாக வாழ்வது தான் ஒரே வழி. மனிதப் பண்பாக நன்றி எதிர்பார்க்கப் படுகிறது. ஒன்று, நன்றியுணர்வு தானாக வரவேண்டும். அல்லது வளர்ப்பு முறையில் ஊட்டப்பட வேண்டும். சுயநலமானவர்கள் நன்றிகாட்டுவதே இல்லை.
இறையன்பு ஐ.ஏ.எஸ்., ஒரு கட்டுரையில் எழுதிய செய்தியை இப்போது சொல்கிறேன். பண்பாடு உள்ளவர்கள் காலி டிபன் பாக்ஸ்களைத் திருப்பித் தர தயங்குவார்கள். யார் வீட்டிலிருந்தாவது பட்சணம், சிற்றுண்டி வந்த பாத்திரத்தைக் காலியாகக் கொடுக்க வெட்கப் படுவார்கள். முடிந்தால் வேறு உணவால் நிரப்பிக் கொடுப்பார்கள். சாக்லெட் டோ, நாலு பேரீச்சைகளோ, காய்ந்த திராட்சைகளோ போட்டுத்தான் டிபன் பாக்ஸ்ûஸக் கொடுப்பார்கள். மனிதகுலத்தின் நன்றி அறிவிப்பு இது. எதையும் யாருக்கும் திருப்பிக் கொடுக்க மனமில்லாத மனிதர்கள் கீழானவர்கள். விலங்குகளை விட மோசமானவர்கள்... 
என் நெருங்கிய நண்பர் ஒருவர் தம் மகனை உயர்கல்வி படிக்க வைக்க படாதபாடு பட்டார். தமது சகல செலவுகளையும் ஒடுக்கி தாயும் தகப்பனும் மகனுக்கு மகத்தான கல்வி கொடுத்தனர். வெளிநாட்டு வேலையும் மகனுக்குப் பழுத்தது. நண்பர் பூரித்துப்போனார். தரம் உயர்த்தப்பட்ட மகனுக்கு தலைக்கனம் மிக்க பணக்கார வீட்டுப் பெண் மனைவியாவது சபிக்கப்பட்ட வரம். அதுவும் நடந்தது. சில வருடங்களில் நண்பரின் சஷ்டி அப்த பூர்த்தி பற்றிப் பேச்சுவந்த போது, வெளிநாட்டில் இருக்கும் தனக்கு விடுமுறை கிடைக்காது. வரமுடியாது என்று மகன் மறுத்தான். யதார்த்தமான சிக்கல் இது என்பதறிந்து மணி
விழாவை மகனின்றி செய்ய மனமில்லாமல், என் நண்பர் விட்டுவிட்டார். 
ஆனால் அதே உத்தமபுத்திரன் அதற்கு ஒரு வாரம் முன்பு நடந்த தன் மாமனாரின் மணிவிழாவுக்கு மனைவி குழந்தை சகிதமாக வந்து இறங்கிய போது நண்பர் நொறுங்கிப் போனார். இரண்டு வீடுகளும் தராசுக் கோலின் இரு சமமான தட்டுகள் என்பது அந்த மகனுக்கு ஏன் புரியாமல் போனது? இரண்டுக்கும் வா... இரண்டுக்கும் வராதே... இரண்டையும் இணைத்து ஒரு நாளில் நடத்து... இப்படி சமமாக நடக்கப் பிள்ளைகள் பழக வேண்டும். இன்றைய லாபத்துக்காக நேற்றைய தியாகத்தை அவமதிக்கக் கூடாது. 
இனி இதைவிட வருந்ததக்க இரண்டு சம்பவங்கள் சொல்லுகின்றேன். இவற்றை உங்கள் வாழ்வோடு சம்பந்தப் படுத்திக்கொள்வதும் விடுவதும் உங்கள் பொறுப்பு. 


(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/நீ-நான்-நிஜம்--13-சுயநலம்-நன்றியின்மையின்-விதை-2897444.html
2897211 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளைய பாரதமே...எழுக!-17: சிப்பாய் புரட்சியின் குழந்தை!  - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன் DIN Tuesday, April 10, 2018 09:20 AM +0530 உலக வரலாற்றின் திருப்பு முனையாகத் திகழ்ந்த "பிரெஞ்சுப் புரட்சி' 1789ஆம் ஆண்டு நடைபெற்றது. இப்புரட்சி தோல்வியில் முடிந்தாலும் இதன் தாக்கம் பிரான்சில் மட்டுமல்லாது, இங்கிலாந்து உள்ளிட்ட ஐரோப்பா நாடுகள் முழுவதிலும் பிரதிபலித்தது.
"சுதந்திரம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம்' என்ற முப்பெரும் முழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு நடைபெற்ற பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் வீச்சும் வீரியமும் இங்கிலாந்து அரசியல் அமைப்பின் அடிப்படையையே ஆட்டம் காண வைத்தது. இத்தகைய பிரெஞ்சுப் புரட்சி நடைபெற்று முடிந்து மூன்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு 1792 ஆம் ஆண்டு இங்கிலாந்தில் மகாகவி ஷெல்லி பிறந்தான்.    
முப்பதாண்டுகளுக்குள் ஷெல்லியின் ஆயுள் முடிந்து போய்விட்டாலும் அவனது கந்தகக் கவிதைகளின் மகோன்னதத்தை ஆய்வுசெய்த ஆங்கில இலக்கியத் திறனாய்வாளர்கள் ஷெல்லியை "பிரெஞ்சுப் புரட்சியின் குழந்தை' என்று வரையறை செய்துள்ளனர்.
அதேபோல மகாகவி பாரதியை ஆதியோடு அந்தமாக ஆய்வுசெய்து "பாரதி காலமும் கருத்தும்' என்ற நூலை எழுதி அதற்காக மத்திய அரசின் சாகித்ய அகாடமி விருதும் பெற்ற பாரதியியல் ஆய்வறிஞர் தொ.மு.சி.ரகுநாதன் 1905 ஆம் ஆண்டு ரஷ்ய நாட்டில் நடைபெற்றுத் தோல்வியடைந்த முதல் ரஷ்யப்புரட்சியின் குழந்தைதான் மகாகவி பாரதி என்று தனது ஆய்வு நூலில் அடுக்கடுக்கான ஆதாரங்களை முன்வைத்து நிறுவியுள்ளார்.
சிப்பாய் புரட்சி 1857ஆம் ஆண்டில் தொடங்கி 1858 வரை நடைபெற்றுத் தோல்வியில் முடிந்தது. 1863 ஆம் ஆண்டு விவேகானந்தர் பிறந்தார். புரட்சி முடிந்து ஐந்தாவது ஆண்டில் சிப்பாய் புரட்சியின் தாக்கம் வடஇந்தியா முழுவதிலும் முழுவீச்சில் இருந்த காலகட்டத்தில்தான் விவேகானந்தர் பிறந்துள்ளார். 
அவர் பிறந்து சிறுவனாக வளர்ந்துவந்த காலத்தில்தான் சிப்பாய் புரட்சியைப் பற்றி மக்கள் கதைகதையாகப் பேசிக்கொண்டனர். அப்புரட்சி பற்றி பல இலக்கியங்கள் தோன்றின. புரட்சி பற்றிய பல நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் கிராமங்களில் தன்னெழுச்சியாகப் பிறப்பெடுத்தன. இயல்பான தனித்திறன்களும், அதற்கேற்ற வளர்ப்புமுறையும், வாய்ப்பும் விவேகானந்தருக்கு அமையப் பெற்றிருந்ததால் இளம் வயதிலேயே அவர் சிப்பாய் புரட்சியின் முழுத்தாக்கத்திற்கு ஆட்பட்டிருந்தார் என்பதை நம்மால் உணர்ந்து கொள்ள முடிகிறது.    
இந்த வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தோடு விவேகானந்தரின் பிறப்பையும் வளர்ப்பையும் ஆய்வு செய்கிறபோது விவேகானந்தரை "சிப்பாய் புரட்சியின் குழந்தை' என்று சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வரையறுக்கலாம்.    
பிரான்சில் ஏற்பட்ட புரட்சி - இங்கிலாந்தில் பிறந்த புரட்சிக்கவிஞன் ஷெல்லியைத் தாக்கியதை விட , ரஷ்யநாட்டில் நடைபெற்ற புரட்சி - இந்தியாவில், அதிலும் தென்கோடியிலுள்ள தமிழகத்தில் மகாகவி பாரதியைத் தாக்கியதை விட, இந்தியாவில் - அதிலும் விவேகானந்தர் பிறந்த வடஇந்திய மண்ணில் தோன்றிய சிப்பாய் புரட்சியின் தாக்கம் விவேகானந்தரிடம் அதிகம் காணப்பட்டது இயல்பானதேயாகும்.
1857ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற சிப்பாய்புரட்சி பற்றியான வரலாற்று உண்மைகளைச் சிந்தாமல் சிதறாமல் முழுமையாகத் தெரிந்துகொள்ள வேண்டுமென்ற ஆர்வமும் தேடலும் விவேகானந்தருக்கு இறுதிவரை இருந்துள்ளது.
விவேகானந்தருக்கு நாள் கணக்காக, மாதக் கணக்காக கடலில் கப்பல் மூலம் பயணம் செய்த அனுபவம் இருந்தது. அவ்வாறான ஓர் அனுபவத்தை பிற்காலத்தில் வெளிப்படுத்தியுள்ளார் விவேகானந்தர். ""கப்பல் பயணத்தின் போது எதிர்பாராமல் நடுக்கடலில் கப்பல் ஏதாவது ஓர் இடையூறில் மாட்டி, கப்பலே மூழ்கிவிடுமோ என்ற சந்தேகம் பயணிகளின் மனதைக் கவ்வும் போதெல்லாம் ஆங்கிலேயப் பயணிகள் பீதியில் மதுவருந்தத் தொடங்கி தங்களை மறந்த நிலையில் கிடந்தனர். அவர்கள் மனதளவில் மிகவும் கோழைகளாக விளங்கினர். அதே சமயத்தில் அதே கப்பலில் பயணம் மேற்கொண்ட இந்தியப் பயணிகள் ஒரு சொட்டு மது கூட அருந்தாமல் வந்த அபாயத்தை எதிர்கொண்டனர். அத்தகைய ஆபத்தான சூழலிலும் கூட இந்தியப் பயணிகள் கோழைத்தனத்தோடு நடந்து கொண்டதைப் பார்த்ததில்லை'' என்று குறிப்பிட்டுள்ள விவேகானந்தர், ""இந்தியக் கப்பல் பயணிகளே இவ்வாறு தைரியத்தோடு விளங்கியபோது சிப்பாய் புரட்சிக் காலத்தில் இந்தியச் சிப்பாய்கள் கோழைத்தனத்தோடு நடந்து கொண்டிருக்க வாய்ப்பில்லை. இந்தியச் சிப்பாய்களை வழிநடத்த அவர்களுக்கேற்ற தலைவர்கள் இருந்திருக்க வேண்டும்'' என்று தனது கருத்தை ஆதங்கத்துடன் பதிவு செய்துள்ளார். 
சிப்பாய் புரட்சியின் போது பல ஆங்கிலேயே இராணுவ அதிகாரிகள் அப்புரட்சியை முற்றாக முறியடிப்பதற்கான தீவிரப் பணியில் தங்களை முழுமையாக ஈடுபடுத்திக் கொண்டனர். அந்தக் காலகட்டத்தில் இந்தியாவில் இருந்தவாறு சிப்பாய் எழுச்சியை அடக்கிய ஆங்கிலேயத் தளபதிகளில் ஜெனரல் ஸ்ட்ராங் என்பவரும் ஒருவராவார்.    
சிப்பாய்ப் புரட்சியின்போது போர்க்களத்தில் நின்று இந்தியச் சிப்பாய்களுக்கு எதிராகப் போரிட்ட அனுபவத்தைக் கொண்ட ஜெனரல் ஸ்ட்ராங் பிற்காலத்தில் விவேகானந்தரின் நண்பராக விளங்கினார். விவேகானந்தரும் ஜெனரல் ஸ்ட்ராங்கும் அடிக்கடி சந்தித்துக் கொண்டதோடு நாடு மற்றும் உலக நடப்புகள் குறித்தும் மனம் விட்டுப் பேசுவதை வழக்கமாக வைத்திருந்தனர். 
அவ்வாறான ஒரு சந்திப்பின் போது விவேகானந்தர் ஜெனரல் ஸ்ட்ராங்கிடம் தனது கடந்த கால கப்பல் அனுபவங்களையெல்லாம் எடுத்துச் சொல்லி ""இந்தியக் கப்பல் பயணிகளே அவ்வாறு தைரியத்தோடு விளங்கிய போது போதுமான அளவுக்கு துப்பாக்கிகளையும் பிற ஆயுதங்களையும் வைத்திருந்த, முறையாகப் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட இந்தியச் சிப்பாய்கள், புரட்சியில் தோல்வியடைந்தது ஏன்?'' என்ற கேள்வியை எழுப்பியுள்ளார்.    
ஜெனரல் ஸ்ட்ராங் "" சிப்பாய்களின் தலைவர்கள் படைக்கு முன்நின்று சிப்பாய்களை வழிநடத்துவதற்குப் பதிலாக "வீர இளைஞர்களே! முன்னேறுங்கள்! போரிடுங்கள் என்று சிப்பாய்களை முன்னால்விட்டு கட்டளைகளை மட்டும் பின்னால் மறைவிடங்களில் இருந்தவாறு பிறப்பித்துக் கொண்டிருந்தனர்'' என்று பதிலளித்தார். இந்த உரையாடலை அடிப்படையாகக் கொண்டுதான் விவேகானந்தர், ""கட்டளையிடும் தலைமையதிகாரிகள் படையை வழிநடத்தும் விதத்தில் படைக்கு முன்பு சென்று மரணத்தை துணிச்சலோடு சந்திக்க முற்படாத வரையில், அப்படையிலுள்ள சிப்பாய்கள் முழுமனதோடு போரிட மாட்டார்கள்'' என்ற கருத்தைத் தெரிவித்ததோடு "" நீ ஒரு நற்காரியத்திற்காக உனது உயிரை விடமுடியுமென்றால் மட்டுமே நீ ஒரு தலைவனாக இருக்க முடியும்'' என்றும் அழுத்தம் திருத்தமாக எடுத்துரைத்துள்ளார். இத்தோடு மட்டும் இதனை நிறுத்திக் கொள்ளாமல் இந்த உரையாடலையொட்டி எக்காலத்திற்கும் பொருந்தும் விதத்தில் ""நாம் அனைவரும் தேவையான அளவுக்கு தியாகம் செய்யாமலேயே தலைவர்களாக இருக்க விரும்புகிறோம். ஆகவேதான் விளைவு பூஜ்யமாக இருக்கிறது. இதை எவரும் கவனிப்பதில்லை'' என்ற மணிவாசகத்தையும் முத்தாய்ப்பாகத் தெரிவித்துள்ளார் விவேகானந்தர். 
தனக்கு மிக மதிப்பிற்குரியவராகத் திகழ்ந்தவர் ஜான்சிராணிதான் என்றும், தனது படைக்குத் தானே தலைமையேற்றுப் போர்க்களம் கண்ட வீராங்கனை ஜான்சிராணியின் தியாகம் தன்னை மெய்சிலிர்க்க வைத்ததாகவும் ஜெனரல் ஸ்ட்ராங் தன்னிடம் நெகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்ததாக விவேகானந்தர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
அதோடு ஸ்ட்ராங் தனது அனுபவமொன்றையும் விவேகானந்தரிடம் பகிர்ந்து கொண்டுள்ளார். சுல்ப்பாய் புரட்சியில் ஒரு பெரியவர் தனது நான்கு மகன்களையும் ஒருவர் பின் ஒருவராக களத்தில் இழந்தாரென்றும், அவ்வாறு இழந்த மகன்களைப் பற்றி பிறர் அனுதாபத்துடன் விசாரித்தபோதெல்லாம் சோகத்தில் மெüனம் சாதித்தாரென்றும், ஜான்சிராணியைப் பற்றி மட்டும் எவரேனும் பேச்செடுத்தால் கண்ணீரை அவரால் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் தேம்பித்தேம்பி அழுதவாறே, ""ராணி எம் தெய்வம்; ராணி எம் தேவி'' என்று சொல்லியவாறு சோகத்தின் எல்லைக்கே சென்றுவிடுவாரென்றும் ஸ்ட்ராங் தன்னிடம் தெரிவித்ததாக விவேகானந்தர் பெருமிதத்துடன் பதிவு செய்துள்ளார். 
ஆங்கிலேயர்களின் ஆவணங்களில் " சிப்பாய் கலகம்' என்று பதிவு செய்யப்பட்டிருந்தாலும், இந்திய வரலாற்றறிஞர்களால் இது வெறும் கலகமல்ல, ஆங்கிலேய ஆட்சிக்கெதிராக வெடித்துக் கிளம்பிய புரட்சியென்று வரையறுக்கப்பட்டு " சிப்பாய் புரட்சி' என்றும் , " தேசியப் புரட்சி' என்றும் , "தேசிய எழுச்சி' என்றும் வரலாற்றேடுகளில் வழங்கப்பட்டு வருகிறது. இது சிப்பாய் புரட்சி என்று அழைக்கப்பட்டாலும் சுதேசி மன்னர்கள், பொது மக்கள் என பெரும் திரளானோர் படைவீரர்களோடு இவ்வெழுச்சியில் முழுமுச்சோடு பங்கேற்றனர். இந்திய நாட்டின் இளைய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள் பலருக்கு அக்காலத்தில் பெரும் தாக்கத்தை உருவாக்கிய நூல் வீரசாவர்க்கர் எழுதிய "இந்திய சுதந்திரப் போர் - 1857' என்ற சிப்பாய் புரட்சியை அடிப்படையாக வைத்து எழுதப்பட்ட நூலாகும். 
மாவீரன் பகத்சிங் கல்லூரி மாணவனாக இருந்த போதே இந்நூலை ஆழந்து வாசித்திருந்ததோடு , இந்நூல் ஆங்கிலேய அரசால் தடை செய்யப்பட்டிருந்த சூழலிலும் பகத்சிங்கின் பெரும் முயற்சியால் ரகசியமாக ஒரு பதிப்பகத்தின் உதவியைப் பெற்று மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டு இரண்டு பாகங்களாக வெளிக் கொண்டு வரப்பட்டது . இந்நூலைப் படித்துத் தான்பெற்ற எழுச்சியை தனது சக தேசபக்த இளைஞர்களும் பெறவேணடும் என்று கருதி, அரிதின் முயன்று இந்நூல் பதிப்புப் பணியில் தன்னை முழமையாக ஈடுபடுத்திக் கொண்டான் பகத்சிங். அறிஞர் கார்ல் மார்க்ஸ் சிப்பாய் புரட்சி வெடித்த சில நாட்களிலேயே அமெரிக்காவிலிருந்து வெளிவந்து கொண்டிருந்த பிரசித்திபெற்ற இதழான " நியூயார்க் டெய்லி டிரிபியூன்' என்ற இதழில் இப் புரட்சி பற்றிய ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை எழுதியுள்ளார். அப்போது அவருக்கு வயது 39 மட்டுமே. அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து, பிரான்ஸ், இத்தாலி, ரஷ்யா போன்ற தொலைதூர அயல்நாடுகளிலிருந்து அப்போது வெளியான சில முக்கிய இதழ்களில் சிப்பாய் புரட்சி நடந்துகொண்டிருந்தபோதே இப்புரட்சி பற்றியான சில சிறப்பு ஆய்வுக் கட்டுரைகள் இடம் பெற்றிருந்தன. 
இவ்வாறு இந்திய மண்ணிலும் , வெளிநாடுகளிலும் வலுவான தாக்கத்தை உருவாக்கியிருந்த சிப்பாய் புரட்சி நடந்து முடிந்து ஐந்து ஆண்டுகள் கழித்துப் பிறந்ததோடு , அத்தகைய சமூக உணர்வைத் தூண்டும் சூழலோடு வளர்ந்த விவேகானந்தரிடம் அப்புரட்சி அழுத்தமான தாக்கத்தை உருவாக்கியதில் வியப்பில்லை.
(தொடரும்) 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/இளைய-பாரதமேஎழுக-17-சிப்பாய்-புரட்சியின்-குழந்தை-2897211.html
2897209 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பயோ மெடிக்கல் எக்யூப்மென்ட் மேனேஜ்மென்ட் ! - எம்.அருண்குமார்  DIN Tuesday, April 10, 2018 09:19 AM +0530 மருத்துவமனைகள், மருத்துவப் பரிசோதனைக் கூடங்களில் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள், அறுவை அரங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள், இயந்திரங்கள் உள்ளிட்டவற்றை பராமரித்து, பாதுகாப்பதற்கு பயோமெடிக்கல் எக்யூப்மென்ட் மேனேஜ்மென்ட் தொடர்புடைய கல்வியைக் கற்க வேண்டியது அவசியாகும்.

மருத்துவத்துறையில் பல்வேறு வேலை வாய்ப்புகளை வழங்கும் பல்வேறு மருத்துவப் படிப்புகள், மருத்துவ தொழில் நுட்பப் படிப்புகள் என பல்வேறு படிப்புகள் உள்ளன. அதில் பயோமெடிக்கல் எக்யூப்மென்ட் மேனேஜ்மென்ட் முக்கியமான படிப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. அவற்றைப் பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள:

1)SYMBIOSIS INSTITUTE OF HEALTH SCIENCES  - https://www.sihspune.org/diploma-in-biomedical-instrumentation.php

2)Pratiksha Hospital - http://www.pratikshahospital.in/!!/Learning%20at%20Pratiksha/Biomedical%20Equipment%20Repair%20&%20Maintenance

3)Ministry of Health and Family Welfare - https://mohfw.gov.in/sites/default/files/Short%20Term%20Training%20Curriculum%20Handbook_Medical%20Equipment_1%20June%202017.pdf

4)Harvey Biomedical -http://www.harveybiomedical.in/

5)Indian Institute of Technology, Hyderabad - http://biomed.iith.ac.in/courses.html

 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/பயோ-மெடிக்கல்-எக்யூப்மென்ட்-மேனேஜ்மென்ட்--2897209.html
2897208 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 134 ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, April 10, 2018 09:00 AM +0530 நாய் ஜூலி humbled என்ற சொல்லின் வேறு பொருள்கள் பற்றி பேசுகிறது. கிரிக்கெட்டில் வர்ணனையில் humbled எப்படி பயன்படுகிறது எனத் தெரியுமா என கேட்கிறது.
கணேஷ்: இந்தியா தென்னாப்பிரிக்காவில் ஒருநாள் ஆட்டத்தொடரை வென்ற போது ஒரு பத்திரிகை எழுதியது: Saffers Humbled as the Indian Juggernaut Rolls On.

சர்வர்: அதென்ன நஹச்ச்ங்ழ்ள்?

கணேஷ்: நஹச்ச்ங்ழ்ள் என்றால் தென்னாப்பிரிக்கர்கள் என்று அர்த்தம். 

சர்வர்: அதென்ன அப்படி ஒரு பெயர்?

கணேஷ்: தெரியலையே? டிவியில அடிக்கடி நஹச்ச்ஹள் மற்றும் நஹச்ச்ங்ழ்ள் என வர்ணனையாளர்கள் பயன்படுத்திக் கேட்டிருக்கிறேன். 

புரொபஸர்: நான் சொல்றேன். South Africa என்பதோட முதல் சொல்லின் முதல் எழுத்து மற்றும் இரண்டாவது சொல்லின் முதல் இரு எழுத்துக்களையும் சேர்த்துப் பார்.

கணேஷ்: S + A + F. ஆமா Saf. 

புரொபஸர்: இதனுடன் விகுதியாக ஹள் சேர்த்து Saffers என்று புதுப்பெயர் ஒன்றை தென்னாப்பிரிக்கர்களுக்கு உருவாக்கினார்கள். கொஞ்சம் கொச்சையான விளையாட்டுத்தனமான ஒரு colloquial பயன்பாடு இது. 

சர்வர்: ஆஸ்திரேலியர்களை இது போல் Aussies என அழைப்பது நினைவுக்கு வருகிறது. 

புரொபஸர்: ஆமா. அதே போல் நியூசிலாந்தினரை ஓண்ஜ்ண்ள் என அழைக்கிறார்கள்.

சர்வர்: ஆமாம் நினைவுள்ளது. ஆனால் இதில் எனக்கு எப்போதும் ஐயம் உண்டு. அது ஏன் இவர்களுக்கு மட்டும் நாட்டுப் பெயருடன் தொடர்பில்லாத கிவி எனும் பெயர்?

புரொபஸர்: கிவிப்பறவை நியூசிலாந்து தேசத்துக்கே உரித்தானது. மிகப் பழமையான பறவையினம் ஒன்றின் தூரத்துச் சொந்தம் இது. Elephant Bird  கேள்விப்பட்டிருக்கிறாயா? மிக பிரம்மாண்டமான ராட்சத பறவை அது. 1000-1200 அஈயில் வாழ்ந்தது. இப்பறவை மனிதர்களின் குறுக்கீடு காரணமாய் அழிந்து போனது. கிவி பறவைக்கும் கிட்டத்தட்ட அதுவே நேர்ந்தது. மாவோரி போன்ற பழங்குடியினர் மட்டும் நியூசிலாந்தில் இருந்த காலத்தில் கிவி பறவை பாதுகாக்கப்பட்டது. ஏனென்றால் அம்மக்கள் இப்பறவையின் பாதுகாவலராய் தம்மைக் கருதினர். ஆனால் பின்னர் வெள்ளையர் நியூசிலாந்தை காலனி ஆதிக்கம் செய்யும் பொருட்டு வந்த போது கிவி பறவைகளைக் கண்டு வியந்தனர். பெரிய பறவை அது. பருத்து கொழுத்த உடல். பறக்க முடியாது. கொஞ்சம் மக்கு. அப்பறவையை மனிதர்கள் தீவிரமாய் அதுவரை வேட்டையாடினது இல்லை என்பதால் வெள்ளையர்களைக் கண்டு கிவி பறவைகள் அஞ்சி ஓடக் கூட முடியவில்லை. வெள்ளையர்கள் மரத்தில் இருந்து கனியைப் பறிப்பது போல் கிவி பறவைகளை கொத்து கொத்தாய் வேட்டையாடி தின்றனர். இந்த பறவையினம் அருகி கிட்டத்தட்ட அழியும் நிலை வந்த பின்னர் அந்த ஊர் அரசாங்கம் அதைப் பாதுகாக்க நிறைய முயற்சிகள் எடுத்தது. இன்னொரு பக்கம் பழங்குடி மக்களுக்கு கிவி பறவைகள் புனிதமானவை என்பதாலும் அப்பறவையை தேசிய பறவையாய் அறிவித்தனர். முதலாம் உலகப் போரில் இருந்து நியூசிலாந்து மக்களை கிவி என அழைக்கும் வழக்கம் பரவியது. 

சர்வர்: கிவி பறவைகளை அழித்தவர்களுக்கே இப்போது கிவிகள் என பெயர் ஏற்பட்டது வேடிக்கை தான். 

ஜூலி: Pommies தெரியுமில்லையா?

சர்வர்: இங்கிலாந்தினர் தானே?

ஜூலி: ஆமாம்

புரொபஸர்: ஆனால் அது derogatory word. அதாவது தரந்தாழ்த்துகிற, மனத்தைப் புண்படுத்தும் சொல்.
கணேஷ்: ரெண்டாயிரத்தில் ஆடிய ஆஸ்திரேலிய கிரிக்கெட் அணியினர் இங்கிலாந்து வீரர்களை சிறுமைப்படுத்த என வேண்டுமென்றே இந்தச் சொல்லைப் பயன்படுத்தினார்கள். 

புரொபஸர்: ஆமாம். முன்னாள் ஆஸி அணித்தலைவர் ஸ்டீவ் வாஹ் தன் சுயசரிதையான Out Of My Comfort Zoneஇல் இங்கிலாந்தினரை pommies என்று மட்டுமே குறிப்பிடுவார். எனக்கு நன்றாக நினைவுள்ளது.

ஜூலி: இதற்கு இணையான ஒரு தமிழ்ச்சொல் உண்டு.

கணேஷ்: நம்மவர்களுக்கு வெள்ளையர்கள் மேல் மரியாதை அதிகமாச்சே?

ஜூலி: ஆமாம். ஆனால் வெள்ளையர்களை வெறுத்த தேசிய போராளிகளும் இருந்தனரே...

கணேஷ்: ஆம் ஞாபகம் வந்திருச்சு. பரங்கி...

ஜூலி: கரெக்ட். இந்த பரங்கிக்கும் ஒரு பெயர்க்காரணம் உண்டு. இது பாரசீகத்தில் இருந்து தோன்றின சொல். ஃபிர் என்றால் பாரசீகத்தில் வேறு என்று அர்த்தம். ரங்க் என்றால் என்ன எனச் சொல் பார்ப்போம்?

கணேஷ்: ரங் தே பஸந்தி

ஜூலி: ஆமாம். நிறம். நம்மை விட மாறுபட்ட நிறம் கொண்டவர்கள் என்ற பொருளிலே ஃபி ரங்கி தோன்றி அது பரங்கி என திரிந்தது.

சர்வர்: சரி இங்கிலாந்து நாட்டு மக்களை வேறு எப்படி கெüரவமாய் அழைக்கலாம்?
(இனியும் பேசுவோம்)
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---134-2897208.html
2897205 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி உலகமயம்... ஒரு படிப்பு! - இரா.மகாதேவன் DIN Tuesday, April 10, 2018 08:50 AM +0530 இன்றைய நிலையில் ஒவ்வொரு வணிகமும் சர்வதேசச் சந்தையை நோக்கி விரிவடைந்து வருகிறது. உலகச் சந்தை நம் வணிகத்தை அங்கீகரிக்க வேண்டுமானால், அதன் வேகத்தில் நாம் ஓடிக்கொண்டிருக்க வேண்டும். 
இதனாலேயே இன்று பல்வேறு தொழிற்சாலைகள், நிறுவனங்கள் தங்கள் நிறுவனம் மற்றும் வணிகத்தை உலக அளவில் நடத்தும் வகையில், உலகளாவிய வர்த்தகம் (International Business) படித்த திறன்மிக்க பட்டதாரிகளைப் பணியில் அமர்த்தி வருகின்றன. முதுநிலை வணிக நிர்வாகத்தில் (MBA) உலகளாவிய வர்த்தகம் குறித்த படிப்பு மாணவர்களுக்கு சர்வதேச வணிகம் குறித்த அடிப்படை அறிவையும் திறன்சார்ந்த பயிற்சிகளையும் வழங்குகிறது. உலக பொருளாதார வளங்களை மேம்படுத்தும் வகையிலும், அதற்கேற்ற திறமை மிக்க மேலாளர்களை உருவாக்கும் வகையிலும் இந்தப் படிப்பு வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தியாவில் கடந்த 1963-இல் மத்திய அரசால் The Indian Institute of Foreign Trade (IIFT) என்ற தன்னாட்சி அமைப்பு மூலம் தொடங்கப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய நிலையில் MBA (International Business) -க்கு மிகப் பரந்த அளவில் வரவேற்பும், தேவையும் ஏற்பட்டுள்ளது.
இந்த கோர்ஸ் பயிலும் மாணவர்கள் ஏற்றுமதி, இறக்குமதி குறித்த செயல்முறைகள், அதில் தொடர்புடைய ஆவணங்கள், வெளிநாட்டு நிறுவனங்களின் வாடிக்கையாளர்களை அணுகும் முறைகள், பணப்பரிமாற்றம், பண மதிப்பு ஏற்ற, இறக்கம், சர்வதேசச் சந்தை மற்றும் விநியோக சந்தையில் மூலதனத்தை உயர்த்துதல் குறித்து விரிவான அறிவைப் பெறுவார்கள். MBA (IB)  படிப்பை 2 ஆண்டுகள் முழு நேரம், பகுதிநேரம், தொலைநிலைக் கல்வி என நம் சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப பயில முடியும். 
IIFT--இன் புதுதில்லி, கொல்கத்தா, டார்-எஸ்-சலாம் வளாகங்களில் 2 ஆண்டுகள் முழுநேர வகுப்பும், புதுதில்லி, கொல்கத்தா வளாகங்களில் வாரத்தின் கடைசி 2 நாட்கள் என இரண்டரை ஆண்டுகள் பகுதிநேர வகுப்பும் உள்ளன. அதோடு, புதுதில்லி வளாகத்தில் Executive Masters in International Business, Certificate Programme in Export Management  ஆகிய முழுநேர கோர்ஸ்களும் உள்ளன. இவற்றில் சேர 55 சதவீத மதிப்பெண்களுடன் ஏதேனும் ஓர் இளநிலை பட்டமும் பெற்றிருந்தால் போதுமானது. மருத்துவம், சட்டம், பொறியியல், கட்டடக்கலை, தொழில்நுட்பம் படித்தவர்களும் சேரலாம். வயதுவரம்பு இல்லை. 
MBA (IB)- 2 ஆண்டுகள் முழுநேர வகுப்புக்கு எழுத்துத் தேர்வு, கட்டுரை எழுதுதல், குழு கலந்துரையாடல், நேர்முகத் தேர்வு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் சேர்க்கை நடைபெறும். சென்னை, கோவை, பெங்களூர், ஹைதராபாத், கொச்சி உள்ளிட்ட தேர்வு மையங்களில் எழுத்துத் தேர்வு நடைபெறும். முழுநேர படிப்புக்கு கல்விக் கட்டணம்-பொது/ஓபிசி- ஆண்டுக்கு ரூ. 7.6 லட்சம். SC/ST/PH  பிரிவினருக்கு ஆண்டுக்கு ரூ. 3.5 லட்சம். நூலகம் உள்ளிட்ட இதர கட்டணம் ரூ. 50 ஆயிரம். இதற்கான சேர்க்கை குறித்த அறிவிப்பு IIFT இணையதளத்தில் ஜூலை 2ஆவது வாரத்தில் வெளியிடப்படும். 
பட்டம் முடித்து 3 ஆண்டுகள் நிர்வாகப் பதவியில் அனுபவம் பெற்றவர்கள் இரண்டரை ஆண்டுகள் கொண்ட பகுதிநேர வகுப்பில் சேரலாம். நிறுவனங்கள் மூலம் சேராதவர்கள் தாங்கள் பணியாற்றும் நிறுவனங்களில் இருந்து NOC பெற்றுத் தரவேண்டும். எழுத்துத் தேர்வு மட்டும் கிடையாது. முழு கல்விக் கட்டணம் பொது/ஓபிசி- ரூ. 7.5 லட்சம். நஇ/நப/டஏ பிரிவினருக்கு ரூ. 3.75 லட்சம். நூலகம் உள்ளிட்ட இதர கட்டணம் ரூ. 50 ஆயிரம். மார்ச்/ஏப்ரல் மாதங்களில் சேர்க்கை அறிவிப்பு வெளியாகும். 
International Business, International Marketing, Capital and Finance Markets ஆகிய பிரிவுகளில் 18 மாதங்கள் முழுநேரம் கொண்ட Executive Post Graduate Diploma கோர்ஸ்கள் உள்ளன. இவற்றுக்கான சேர்க்கை அறிவிப்பு மே அல்லது ஜூன் மாதத்தில் வெளியாகும். முதுநிலை பட்டம் முடித்து நிர்வாகப் பதவியில் 3 ஆண்டுகள் அனுபவம் பெற்றவர்கள் அல்லது இளநிலைப் பட்டத்துடன் 5 ஆண்டுகள் நிர்வாகப் பதவியில் அனுபவம் பெற்றவர்கள் இந்த கோர்ஸ்களில் சேரலாம். வயதுவரம்பு இல்லை. முழு கல்விக் கட்டணம் பொது/ஓபிசி- ரூ. 3.5 லட்சம். SC/ST/PH -ரூ. 1.75 லட்சம். இதர கட்டணம் ரூ. 10 ஆயிரம்.
இவையல்லாமல், Export Import Management, Capital & Financial Markets, Global Trade Logistics and operations என்ற 3 மாதங்கள் கொண்ட சான்றிதழ் கோர்ஸ்கள் உள்ளன.இவற்றில் இளநிலை பட்டம் பெற்ற அனைவரும் சேரலாம். வயதுவரம்பு இல்லை. கட்டணம் ரூ. 75 ஆயிரம். மேலும், முதுநிலை பட்டம், எம்.பில்., முதுநிலை டிப்ளமா முடித்தவர்கள் உலகளாவிய வர்த்தகம் தொடர்பாக ஐஐஊப-இல் டட்.ஈ. மேற்கொள்ளலாம். இதற்கு ஏப்ரல் 27-ஆம் தேதிக்குள் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
IIFT அல்லாமல் Amity International Business School, University of Delhi, Aligarh Muslim University, Symbiosis Institute of International Business, Banaras Hindu University ஆகியவை MBA (IB)  பயில தேசிய அளவில் உள்ள குறிப்பிடத் தகுந்த கல்வி நிறுவனங்கள். மேலும், தமிழ்நாட்டில் பல்வேறு பல்கலைக்கழகங்கள், கல்லூரிகளில் இந்த கோர்ஸ் உள்ளது. 
ஏதேனும் ஒரு பாடத்தில் இளநிலை பட்டம் பெற்றுவிட்டு அடுத்து எதில் சேருவது என குழப்பத்தில் உள்ள மாணவர்கள் International Business தொடர்பான வகுப்பில் சேர்வதன் மூலம் உள்நாட்டில் மட்டுமல்லாது, சர்வதேச அளவில் உள்ள பல்வேறு நிறுவனங்களில் உயர் பொறுப்புகளில் வேலைவாய்ப்புகளைப் பெறலாம். தொடக்க நிலையிலேயே ஆண்டுக்கு ரூ. 5 லட்சம் முதல் ரூ. 12 லட்சம் வரை ஊதியம் பெறும் வாய்ப்புகள் உள்ளன.
IIFT-இல் 2016-18 ஆம் ஆண்டில் MBA (IB)  முடித்த மாணவர்களில் அதிகமானோர் வளாக நேர்காணலில் வேலைவாய்ப்பு பெற்றுள்ளனர். அவர்களில் குறிப்பிட்ட 4 பேரின் ஆண்டு மொத்த ஊதியம் ரூ. 95 லட்சம். இதில், அதிகபட்சம் பெற்ற மாணவரின் ஆண்டு ஊதியம் ரூ. 29 லட்சம். இது கடந்த ஆண்டில் பணிவாய்ப்பு பெற்ற மாணவரின் ஊதியத்தை விட (ரூ. 26 லட்சம்) ரூ. 3 லட்சம் அதிகம் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/உலகமயம்-ஒரு-படிப்பு-2897205.html
2897179 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்கள்... உலகச் சந்தையை நோக்கி! - ந.ஜீவா Tuesday, April 10, 2018 08:41 AM +0530 சுவாசிக்கும் காற்று, குடிக்கும் நீர், உண்ணும் உணவு இவை எல்லாமும் கெட்டுப் போய்விட்டது. இதனால் நிறைய உடல்நலக் கேடுகள். புதிது புதிதாக நோய்கள்'' என புலம்புபவர்கள் ஏராளம். காற்றையும், நீரையும் மாசடையாமல் செய்ய பலவிதமான முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
நாம் உண்ணும் உணவுகளோ ரசாயன உரங்களாலும், பூச்சிக் கொல்லி மருந்துகளாலும் உருவாக்கப்பட்டவை. இதனால் பலவிதமான நோய்களால் மக்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர். இதற்கு மாற்றாக இயற்கை விவசாயத்தால் உருவாக்கப்பட்ட உணவுகளை உண்ண வேண்டும். ஆனால் அவை கிடைப்பது அரிதாக இருக்கின்றது. அதிக விலை கொடுத்து அவற்றை வாங்க வேண்டியிருக்கிறது. மேலும் அப்படி நாம் வாங்கிப் பயன்படுத்தும் உணவுப் பொருட்கள் உண்மையிலேயே இயற்கை விவசாய முறையில் உருவாக்கப்பட்டவைதானா என்ற ஐயமும் எழுகிறது. இவற்றிற்கு எல்லாம் முடிவு கட்டும்விதமாக மும்பையில் உருவானதுதான் "ட்ரூ ஃபார்ம்' என்ற ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள் தயாரிப்பு, விற்பனை நிறுவனம். 
""ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்களைப் பற்றி இப்போது நம் மக்களிடையே போதுமான விழிப்புணர்வு ஏற்பட்டு வருகிறது. இப்போது ரூ.1,500 கோடி அளவுக்கு ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்களின் சந்தை உள்ளது. இது இன்னும் 3 ஆண்டுகளில் இரட்டிப்பாக வாய்ப்புகள் உள்ளன'' என்கிறார் இந்நிறுவனத்தைத் 
தொடங்கிய ரவி ஜாகர். 
இவர் கடந்த பத்தாண்டுகளாக பல்வேறு உணவு சார்ந்த தொழில்களில் அனுபவம் உள்ளவர். இவருடன் சேர்ந்து இந்நிறுவனத்தைத் தொடங்கியவர்கள் மணீஷ் பண்டாரி, ரூபேந்திர நரேந்திர சோனி ஆகிய இருவர். மணீஷ் பண்டாரி ஊட்டச்சத்து நிபுணராகப் பணிபுரிந்தவர். ரூபேந்திர நரேந்திர சோனி ஊடகத்துறை அனுபவம் மிக்கவர்.
""நமது நாட்டில் பல நூற்றாண்டுகளாக இயற்கைமுறையில் உருவாக்கப்பட்ட உணவுகளைத்தான் நமது முன்னோர்கள் உண்டு வந்திருக்கிறார்கள். 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்துதான் உரம், பூச்சிக் கொல்லி மருந்து, நவீன விதைகள் என விவசாயம் மாறிவிட்டது. இதனால் உணவுப் பொருட்களில் அவை பாதிப்பை ஏற்படுத்தின. மண் வளம் கெட்டுவிட்டது. ரசாயன உரங்களைப் போட்டால்தான் பயிர் வளர்க்க முடியும் என்ற நிலை உருவாகிவிட்டது. இப்போது இதனால் ஏற்படும் பல பாதிப்புகளைத் தெரிந்து கொண்ட மக்கள், இயற்கை விவசாயத்தின் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்களை வாங்கிப் பயன்படுத்துவதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள். மேற்கத்திய நாடுகளில் இந்த விழிப்புணர்வு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகவே ஏற்பட்டுவிட்டது'' என்கிறார் ரவி.
அரிசி முதல் பல உணவு தானியங்கள், பருப்பு வகைகள் உட்பட 28 ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்களை இந்த நிறுவனம் விற்பனை செய்து வருகிறது. இந்தியாவின் முக்கிய நாற்பது நகரங்களில் நேரடி விற்பனை நிலையங்கள் உள்ளன. அதுமட்டுமல்ல, ஆன்லைனில் புக் செய்தால், எந்தவிதமான சர்வீஸ் சார்ஜும் இல்லாமல் வீட்டிற்கே அனுப்பி வைக்கிறார்கள். அண்மையில் அமேசான் நிறுவனம் மூலமாகவும் ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்களை விற்பனை செய்ய ஒப்பந்தம் போட்டிருக்கிறார்கள். ரூ.45 முதல் ரூ 850 வரை இவர்களின் ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்களின் விலைகள் உள்ளன. 
"" இந்திய, அமெரிக்க, ஐரோப்பிய நாடுகளின் ஆர்கானிக் உணவுப் பொருட்களுக்கான தர நிர்ணயத்தின்படி எங்களுடைய ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்கள்உருவாக்கப்படுகின்றன. மேலும் ஆர்கானிக் உணவுப் பொருட்களைப் பாதுகாப்பதிலும், அதிக சத்துள்ள உணவாக அவற்றைத் தருவதிலும் நாங்கள் அக்கறை செலுத்துகிறோம்'' என்கிறார் ரவி. 
இந்த நிறுவனத்துக்குத் தேவையான ஆர்கானிக் உணவுப் பொருட்களைத் தயாரித்துத் தருபவர்கள் ராஜஸ்தான், மத்திய பிரதேசம், கர்நாடகம், மகாராஷ்டிரம் ஆகிய மாநிலங்களைச் சேர்ந்த விவசாயிகள்தாம். ஒரு சில உணவுப் பொருள்களை மட்டுமே வெளிநாடுகளிலிருந்து இறக்குமதி செய்கிறார்கள். 
""எங்களுக்கு ஆர்கானிக் உணவுதானியங்களை உற்பத்தி செய்து தருகிற விவசாயிகளுக்கு நவீன விவசாய உற்பத்தி முறைகளையும் நாங்கள் அறிமுகப்படுத்தி வைக்கிறோம். உதாரணமாக தொலைதூரத்திலிருந்தே வயலுக்கு நீர் பாய்ச்சுகிற எடந உசஅஆகஉஈ தஉஙஞபஉ ஙஞசஐபஞதஐசஎ முறையை நாங்கள் அறிமுகப்
படுத்தியிருக்கிறோம். இந்தியாவில் விவசாயிகளின் உழைப்புக்கு உரிய மரியாதை கிடைப்பதில்லை. அவர்களுடைய உற்பத்தி பொருள்களின் விலைகளை உள்ளூர் வணிகர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள். இப்போது எங்கள் நிறுவனத்தின் மூலம் விவசாயிகளுக்குக் கட்டுப்படியாகும் விலையை நாங்கள் தருகிறோம். எங்களுடைய இந்த முயற்சிகளின் மூலம் பயனடைவது விவசாயிகள் மட்டுமல்ல. இந்த நாட்டின் மண்ணும்தான். இவ்வளவு நாட்கள் செயற்கையான ரசாயன, பூச்சிக் கொல்லி மருந்து விவசாயத்தால் கெட்டுப் போன மண், இப்போது மீண்டும் வளம் பெறத் தொடங்கியுள்ளது'' என்கிறார் ரவி. 
அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து,இத்தாலி, ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், ஸ்பெயின், மத்திய கிழக்கு நாடுகளில் வரும் ஆண்டுகளில் தங்கள் ஆர்கானிக் உணவுப் பொருள்களைக் கொண்டு சேர்க்கும் முனைப்போடு இருக்கிறார்கள் இந்நிறுவனத்தினர். 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/10/w600X390/im1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/10/ஆர்கானிக்-உணவுப்-பொருள்கள்-உலகச்-சந்தையை-நோக்கி-2897179.html
2892933 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நறுமணம் அறியும் ஆப்! - அ.சர்ஃப்ராஸ் DIN Tuesday, April 3, 2018 05:39 PM +0530 ஸ்மார்ட்போன்களையும் மனிதர்களையும் இணைக்கும் பாலமாக ஆப்கள் செயல்படுகின்றன. மனிதர்களின் அன்றாடத் தேவைகளான உடற்பயிற்சி, உணவு, நீர் போன்றவற்றை ஆப்கள் துல்லியமாகக் கணக்கிட்டு தகவல்களைத் தெரிவிக்கின்றன. தற்போது, முதல்முறையாக நறுமணத்தையும் ஆப் மூலம் தேர்வு செய்யும் தொழில்நுட்பம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆம், இஸ்ரேல் நாட்டின் தொழில்நுட்ப கல்வி நிறுவனத்தின் போராசிரியர் ஹோஸôம் ஹெயிக் இதற்கான தொழில்நுட்பத்தைக் கண்டுபிடித்துள்ளார். நானோ துகள்களைக் கொண்டு இதற்காக சென்சார்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சென்சாரை, சோப்புகள், சென்ட், பூக்கள் போன்ற நறுமணம் வீசும் பொருள்களுக்கு அருகே கொண்டு செல்லும்போது நறுமணத்திற்கு ஏற்ப சிக்னல்களை வெளிப்படுத்தும். இந்த சிக்னல்களை ஆப் மூலம் பதிவு செய்து, ஒருவர் பயன்படுத்தும், விரும்பும் வாசனைப் பொருட்களைக் கண்டுபிடிக்கலாம். அதன் அடிப்படையில் அவர்களுக்கு பிடிக்கக் கூடிய பிற நறுமணப் பொருள்களை ஆப் மூலம் தேர்வு செய்தும் வழங்கலாம். இது நிறைவேறும் காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை.
நானோ துகள்கள் மூலம் உருவாக்கப்பட்டுள்ள இந்த சென்சார்கள் ஸ்மார்ட் போன்களின் மூக்காக செயல்படும் என்று இதற்கான ஆய்வுகளில் ஈடுபட்டுள்ள இஸ்ரேலின் நானோ சென்ட் நிறுவனத்தின் நிறுவனர் இரான் ரோம் தெரிவிக்கிறார்.
மேலும், இந்த தொழில்நுட்பத்தை ஸ்மார்ட் போன்களில் பயன்படுத்துவதின் மூலம் மனிதர்களின் பல்வேறு வகையிலான பிரச்னைகளுக்கும் வரும் காலங்களில் தீர்வு காணலாம் எனவும் அவர் உறுதி அளிக்கிறார். நாளுக்கு நாள் வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் அசுர வேகத்தை வைத்துப் பார்க்கும்போது மனிதர்களின் ஆறாம் அறிவான பகுத்தறிவையும் ஆப்கள் பெற்றுவிடுமோ என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது. 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/3/w600X390/im12.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/03/நறுமணம்-அறியும்-ஆப்-2892933.html
2892931 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கண்டதும் கேட்டதும் - 42  - பி.லெனின் DIN Tuesday, April 3, 2018 05:38 PM +0530 சர்துல் சிங் சேத்தியும் எனது தந்தை டைரக்டர் ஏ.பீம்சிங்கும் நண்பர்கள் போல் பழகுவார்கள். படத்தின் ரீல் வந்ததும் அதனை எவ்வளவு சீக்கிரமாக பிரிண்ட் எடுக்க முடியுமோ, அவ்வளவு சீக்கிரமாக சர்துல் சிங் சேத்தி பிரிண்ட் எடுத்து RUSHக்கு அனுப்பி வைப்பார்.
படத்தின் வேலை நடந்து கொண்டிருக்கும்போது, எனது தந்தை, சர்துல் சிங் சேத்தியிடம் அவரின் குடும்பத்தாரைப் பற்றியும், அவர்களின் நலனைப் பற்றியும் விசாரித்து அறிந்து கொள்வார். அதனைப் போன்றே LAB இன் உதவியாளர்கள் பற்றியும் அவர்களது நலனைப் பற்றியும் விசாரித்து அறிந்து கொள்வார். அதனைப் போன்றே சர்துல்சிங் சேத்தியும் சூட்டிங் எப்படி நடந்தது என்ற விவரங்களுடன் எனது தந்தையாரின் குடும்ப நலன்களை விசாரித்து அறிந்து கொள்வார். "பதி பக்தி' பட டைட்டிலில் சர்துல் சிங் சேத்தியின் பெயரை ஏவிஎம் LAB இன் தலைமை என்று போட்டு அவருக்கு டைரக்டர் பீம்சிங் சிறப்புச் செய்தார்.
முதல் பிரதியை LAB இன் தலைவரும் அதன் தொழிலாளர்களும் தான் முதலில் பார்த்து விடுவார்கள். அவர்கள்தான் படத்தின் முதல் பார்வையாளர்கள் ஆவார்கள். படத்தினைப்பற்றிய அவர்களின் கணிப்பு சிறந்ததாக இருக்கும். ஏனென்றால் அவர்கள் கதை அம்சம் என்னவாக இருக்கிறது என்று கவனிப்பார்கள். 
ஆனால் மியூசிக் டைரக்டர்களும், அவருடன் இணைந்து பின்னணி இசைப்பவர்களும் பாடல் மற்றும் அதன் கருத்திலேயே கவனம் செலுத்துவார்கள். அதனால் பல நேரங்களில் இசை அமைப்பாளர்களின் கணிப்பு தவறாக அமைந்து இருக்கிறது.
பொதுவாக டைரக்டர் பீம்சிங் படத்தில் நாட்டுப்பற்று, சமூகப் பிரச்னை, இயற்கைச் சூழல், காதல் என்று படங்களிலும், வசனத்திலும் கதை அமைப்பிலும் கவனம் மிக அதிகமாக செலுத்தப்பட்டிருக்கும். கேமரா கோணங்களில் பெரிய டெக்னிக்கல் விஷயங்கள் இருக்காது. பிரமாண்டங்கள் பெரிதாக இருக்காது. ஆனால், கதையைத் தெளிவாக கூறுவதிலேயே கேமரா சுழன்று கொண்டிருக்கும். 
தனது படக் கம்பெனியின் பெயர்களாக புத்தா பிக்சர்ஸ், பாரத மாதா பிக்சர்ஸ், சன்பீம் புரடக்ஷன் என்று பெயர் சூட்டினார்.
அவர் தன்னுடைய படத்தில் உழைக்கும் உதவி டைரக்டர்களுக்கும், கேமரா மேன்களுக்கும், லைட் பாய் முதல் கொண்டு அனைத்து தொழிலாளர்களுக்காகவும் படத்தினை எடுத்தார். அப்படி எடுக்கப்பட்ட படம்தான் "பழனி'. அது உழவர்களின் வாழ்க்கையைப் பின்னணியாகக் கொண்ட கதையாகும். நிலத்தில் பயிர் செய்வதால் இவ்வுலகில் எந்த அளவுக்கு பசி நோய் தீரும் என்று அறிந்த விவசாயியின் கதை.
பல சங்கடங்கள், தொல்லைகள், உறவுகளின் பிரிவு என்று எது வந்தாலும் அதற்காகக் கலங்கி நின்றுவிடாது, மேழியைத் தூக்கி (கலப்பையை) வயலில் இறங்கி உழுவது மட்டுமே தனது லட்சியம் என்று தலைநிமிர்த்தி நின்ற விவசாயியின் கதை.
"பொன்விளையும் பூமி' படத்தின் ஆங்கில மூலம் GOOD EARTH  என்ற நாவல் (நல்ல நிலம்) இது ஒரு அமெரிக்கன் டிராமா பிலிம். இதனை 1931 - இல் PEARL S.BUCK என்ற நோபல் பரிசு பெற்ற சிறந்த எழுத்தாளர் எழுதினார். 
இந்த நாவலினை முதலில் WEN DAVIS  மற்றும் DONALD DAVIS என்ற இருவர் நாடகமாக்கினார்கள்.
அதனை 1937- இல் Sidney Franklin
 என்ற ஆங்கில இயக்குநர் படமாக்கினார். அவருடன் Victor Fleming, Gustav Machaty, Sam Wood என்ற சிறந்த மூன்று இயக்குநர்களும் இணைந்து செயல்பட்டனர்.

இந்த படத்தில் பால்முனி என்ற ஆங்கில நடிகர் நடித்தார். இவர் இந்த படத்திற்காக தன் புருவங்களை மழித்து சைனாக்காரனைப் போல் வாழ்ந்து காட்டினார். இவர்தான் இந்த படத்தின் கதாநாயகனான வாங் லங்.
இந்தக் கதையைத் திரைக்கதையாக்கியவர்கள் Talbot Jennings, Tess Slesinger,  Claudine West  ஆகும். 
இந்த படத்தின் ஒளிப்பதிவாளராக Karl Freund பணியாற்றினார். படத் தொகுப்பாளராக Basil Wrangell பணியாற்றினார். இந்தப் படத்தை ங.எ.ங. பிக்ஸர்ஸ் தயாரித்தது. இந்தப் படம் கறுப்பு, வெள்ளையில் வெளிவந்தது.
இந்தக் கதை முதல் உலகப் போருக்கு முன்னால் வட சீனாவில் உள்ள மாகாணத்தில் நடந்ததாகச் சித்திரிக்கப்பட்டுள்ளது.
வாங்லாங் என்ற விவசாயி மிகுந்த செல்வந்தராக வாழ்ந்து வருகிறார். அவரின் வீடு அரண்மனையைப் போன்ற இருந்ததனால் கிரேட் ஹவுஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் தன் வீட்டில் பணி புரிந்து கொண்டிருந்த அழகிய பெண்ணான ஓ -லான் என்பவளை மணந்து கொள்கிறார். இவர்களுக்கு இரண்டு மகன்களும் ஒரு பெண்ணும் பிறக்கிறார்கள். ஓ - லான் தன்னுடைய கடினமான உழைப்பால் நிறைய நிலங்களை வாங்குகிறாள்.
சில வருடங்கள் கழித்து அந்த ஊரின் நிலங்கள் வெட்டுக்கிளிகளால் பாதிக்கப்பட்டு மிகப் பெரிய பஞ்சம் ஏற்படுகிறது. அதனால் வாங்லாங் குடும்பமும் அதில் சிக்கித் தவிக்கிறது. அப்போது ஓ - லான்னுக்கு ஒரு பெண் குழந்தை பிறக்கிறது. குழந்தை வறுமையில் வாடக் கூடாது என்பதற்காக ஓ-லான் அக்குழந்தையைக் கொன்று விடுகிறாள்.
அப்போது வாங்லாங்கின் மாமா நிலங்களை விற்றுவிட கூற வாங் லாங் அதற்கு ஒப்புக் கொண்டு நிலங்களை விற்க தயாராகிறார். ஆனால் லீ -லான் நிலங்களை விற்கக் கூடாது என்று கூற தென் சீனாவுக்கு இடம் பெயர்கின்றனர்.
அங்கு அவர்கள் திருடியும், பிச்சை எடுத்தும் வாழ்ந்து வருகின்றனர். அப்போது ஒரு போர்வீரன் வடக்குப் புறத்தில் நல்ல மழை பொழிந்து செழிப்பு ஏற்பட்டுள்ளதாகக் கூற இவர்கள் மீண்டும் தங்கள் இடத்துக்கு வருகின்றனர்.
ஆனால் அவர்களிடம் பயிரிட வேண்டிய விதைகளை வாங்கவும், மாடுகளை வாங்கவும் பணம் இல்லாமல் தவிக்கின்றனர். அவர்களின் வீடும், நிலமும் பறி போய் இருந்தது. அந்த நேரத்தில் ஓ -லான் அங்கு இருக்கும் திருடர்களுடன் சேர்ந்து அங்கிருந்த மேன்சனில் கொள்ளை அடிக்கச் செல்கிறாள். அப்போது காவலர்கள் வந்து விட அனைவரும் தப்பி ஓடுகின்றனர். அதில் ஓ - லான் கீழே விழுந்துவிடுகிறாள். அனைவரும் அவளை மிதித்துக் கொண்டு ஓடுகிறார்கள். அப்போது அவளது கண்களுக்கு ஒரு பை தென்படுகிறது. அதனை எடுத்துக் கொண்டு ஓ - லான் வீட்டுக்கு வந்து தனது கணவனிடம், "" இந்த முத்து மணியை எனக்காக வைத்துக் கொண்டு மீதமுள்ள நகைகளை விற்று நம்முடைய வாழ்வைச் செழிப்பாக்கிக் கொள்ளுங்கள்'' என்று கூறுகிறாள்.
வாங்லாங் அந்த நகைகளை விற்று தனது நிலத்தையும், கிரேட் ஹவுஸ் என்ற தனது வீட்டையும் மீட்டு விடுகிறார். இவர்களின் வாழ்க்கை சந்தோஷமாக இருக்கும்போது வாங்லாங் ஒரு டீக்கடையில் நடனமாடும் பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொள்கிறார். அவள் பெயர் லோட்டஸ்.
புதிய மனைவி வந்ததும் தனது முதல் மனைவியான ஓ - லான் மீது அடிக்கடி கோபப்பட்டு அவளிடம் குற்றம் கண்டுபிடித்து அவளைக் கொடுமைப்படுத்துகிறான். அதோடு இல்லாமல் தனது முதல் மனைவிக்காக வைத்திருந்த இரண்டு முத்து மணிகளையும் தனது இரண்டாவது மனைவியான லோட்டஸýக்கு கொடுத்துவிடுகிறான். இது ஓ- லான்க்கு மிகவும் மனவருத்தத்தை அளித்து அவளை நோய் வாய்ப்பட வைக்கிறது.
இந்நிலையில் தனது இரண்டாவது மனைவியான லோட்டஸ் தனது இரண்டாவது மகனுடன் காதல் கொண்டிருப்பதை அறிந்த வாங் லாங் அவளை தனது வீட்டை விட்டு வெளியில் செல்லுமாறு கூறி அவளை வெளியில் அனுப்பி விடுகிறார்.
அப்போது பயிர்கள் செழித்திருக்கும் நிலையில் வெட்டுகிளி பூச்சிகள் அந்தப் பயிரைத் தாக்கும் நிலை ஏற்படுகிறது. அப்போது வாங் லாங்கின் மூத்த மகன் அவற்றை ஓட்டிவிடலாம் என்று அங்கிருந்த மக்களுக்கு தைரியம் கூற ஊர் மக்கள் அவன் பின் திரள்கின்றனர். ஆனால் காற்று திசை மாறி அடித்ததால் வெட்டுகிளிகள் வேறுபக்கம் சென்று விடுகின்றன. அதனால் பயிர்கள் காப்பாற்றப்படுகின்றனர். 
வாங் லாங் தனது பழைய நிலைக்குத் திரும்புகிறார். தனது இரண்டாவது மகனையும் தன்னுடன் இணைத்துக் கொள்கிறார். 
அப்போது வாங் லாங்கின் முதல் மகனின் திருமணம் சிறப்பாக நடந்து கொண்டிருக்கும் நிலையில் வாங் லாங் தனது சொந்த வீட்டுக்கு வருகிறார்.
அங்கு தனது மனைவி ஓ - லான் மரணப்படுக்கையில் இருப்பதைப் பார்த்து கண்ணீர் விடுகிறார். அதோடு கூட தான் கொண்டு வந்திருந்த அவளுக்கானதான இரண்டு முத்துமணிகளை அவளிடம் கொடுத்துவிட்டு மெல்ல வீட்டின் வெளியில் வருகிறார். 
அங்கே இவர்கள் இருவரின் திருமணத்தின்போது வைத்த TEACH TREE  (டீச் மரம்) யின் அருகில் வந்து அதன் மேல் மலர்களைத் தூவி O - LAN YOU ARE THE EARTH (ஓ - லான் நீயே நல்ல நிலம்) என்று கூறுகிறார்.

(தொடரும்)

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/3/w600X390/im11.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/03/கண்டதும்-கேட்டதும்---42-2892931.html
2892930 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, April 3, 2018 05:37 PM +0530 முக நூலிலிருந்து....

என்னதான் லட்ச ரூபாய் கேமரா வைச்சு படமெடுத்தாலும்... எடுக்கிற படம்... சரியா விழுந்திருக்கிறதா? என உடனே பார்க்கிறதை தவிர்க்கவே முடியலையே... ஏன்?

- வேலு பிள்ளை


வலியை மறக்கும் வரம் வேண்டுகிறேன்... 
அழுகை 
எனும் தவம் புரிந்து.

- ரம்யா கதிர்வேல்

நேற்று செய்ய வேண்டியதை
இன்று செய்தால்...
சோம்பேறி.
இன்று செய்ய வேண்டியதை 
இன்றே செய்தால்...
சுறுசுறுப்பானவர்.
நாளை செய்ய வேண்டியதை 
இன்று செய்தால்...
வெற்றியாளர்.

- ராஜா ராவணன் சிவகிரிப்பட்டி பழனி

புரிய வைக்கவும் முடியவில்லை;
புரிந்துகொள்ளவும்
முடியவில்லை
என்கிற சூழ்நிலையில்...
தான் அநேக உறவுகள் 
முடிவுக்கு வருகின்றன.

- ரெ விஜயலெட்சுமி

வழக்கமான அதே
நலம் விசாரிப்புகள்தான்...
அதே சுரத்தில்லாத பதில்கள்தான்...
கடைசி வார்த்தைகளில் மட்டும்
உயிர் துடித்தது...
""நான் இப்ப 
நம்ம ஊர்ல இருந்துல்லா பேசறேன்''

- டிகே கலாப்ரியா


சுட்டுரையிலிருந்து...
பயணங்களில் 
அசை போடவேணும் 
சில நினைவுகளைச் 
சேமித்து வையுங்கள்.
தனிமைப் பொழுதுகளில்... 
துணையாய் வரும்.

- பத்ரன்

வலைதளத்திலிருந்து...

அலைபேசி ஒருவரை உடனுக்குடன் தொடர்பு கொள்ள உதவியாக இருக்கிறது. இதனாலேயே பெரும்பாலான பெற்றோர்கள் தங்கள் பிள்ளைகளுக்குப் பேசிகளை வாங்கிக் கொடுத்து விடுகிறார்கள். ஆனால், பிள்ளைகள் அதனைப் பேசுவதற்காகப் பயன்படுத்துவதை விடவும் அதில் உள்ள விளையாட்டுகளை ஆடுவதிலும் குறுஞ்செய்தி அனுப்பவுமே மிகுதியும் பயன்படுத்துகிறார்கள்...

கல்வி வளாகத்துள் அனைவரும் சமமென்று வலியுறுத்தவே சீருடை உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் இன்றைய நவீன சமூகத்தில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் அலைபேசி வடிவத்தில் ஆட்டம் போட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. சாதாரண பேசி வைத்திருப்பவன், நேற்றைக்கு சந்தைக்கு வந்திறங்கிய நவீன பேசி வைத்திருப்பவன் என இரண்டு வகையாகத் தங்களைப் பிரித்துக்கொண்டு ஏற்றத்தாழ்வைத் தக்க வைத்திருக்கிறார்கள். சாலையைக் கடக்கும்போதும் கூட பேசிக் கொண்டே கடக்கிறார்கள்; அன்றாடப் பணிகளையே தவிர்த்து தங்களை அலைபேசிக்கு அடகு வைக்கிறார்கள். அறிவியலாளர்கள் இது உடலுக்கும் ஊறு விளைவிப்பதாகச் சொல்லியும் தள்ளி வைக்க முடியாமல் தள்ளாடுகிறார்கள். இதயத்துக்கும் மூளைக்கும் ஒரு சேரத் துன்பத்தைத் தரும் இந்தக் கருவியைப் பயன்படுத்த முடியாமல் இருக்க முடியாது என்னும் அளவுக்கு நம் வாழ்வோடு ஒன்றி விட்ட நிலையில் அதை எப்படிக் கவனமாகக் கையாள்வது என்பதைப் பற்றிச் சிந்திப்பதே புத்திசாலித்தனம்.

http://tparameshwari.blogspot.in

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/3/w600X390/im10.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/03/இணைய-வெளியினிலே-2892930.html
2892923 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி லெபாரட்டரி மேனேஜ்மென்ட் அன்ட் இன்ஸ்ட்ரூமென்டேஷன் படிப்பு! - எம்.அருண்குமார் DIN Tuesday, April 3, 2018 04:34 PM +0530 பரிசோதனைக் கூடங்கள், தரக்கட்டுப்பாடு நிறுவனங்களில் பணிபுரிய லெபாரட்டரி மேனேஜ்மென்ட் அன்ட் இன்ஸ்ட்ரூமென்டேஷன் படிப்பு மிகவும் உதவுகிறது.
பெரிய தொழில் நிறுவனங்களில் உற்பத்தியாகும் பொருட்களை பரிசோதனைச் செய்ய அந்தந்த தொழில் நிறுவனங்களிலேயே லேப் எனப்படும் பரிசோதனை கூடங்கள் இயங்கும். அதே நேரத்தில் சிறு, குறு தொழில் நிறுவனங்கள் தங்களுடைய உற்பத்திப் பொருட்களை பரிசோதனை செய்வதற்கு தங்களுடைய நிறுவனங்களில் பரிசோதனைக் கூடங்களை அமைத்திருக்கமாட்டார்கள்.
வெளியில் இயங்கும் தனியார் பரிசோதனைக் கூடங்கள், அரசு பரிசோதனைக் கூடங்களை அதற்காகப் பயன்படுத்துவார்கள். இந்த பரிசோதனைக் கூடங்களில் பணிபுரிவதற்கு லெபாரட்டரி 
மேனேஜ்மென்ட் அன்ட் இன்ஸ்ட்ரூமென்டேஷன் படிப்பு படித்திருந்தால் பணிபுரிவதற்கு உதவியாக இருக்கும். அந்த படிப்பை படித்தவர்கள் கெமிக்கல், மருந்து தயாரிப்பு நிறுவனங்கள் , உணவு ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள், பரிசோதனைக் கூடங்கள் ஆகியவற்றில் பணிபுரியலாம்.

மேலும் விவரங்களுக்கு :

Temasek SkillsFuture Academy - http://www.tp.edu.sg/courses/part-time-courses/diploma-by-schools/school-of-applied-science/specialist-diploma-in-laboratory-management-and-instrumentation
AACC - https://www.aacc.org/education-and-career/online-certificate-programs/laboratory-management  
SGS - https://www.sgsgroup.in/en-gb/training- services/industry-based-training/life-sciences-training/laboratory-management
University of Maryland University College - http://www.umuc.edu/academic-programs/bachelors-degrees/laboratory-management-major.cfm ஆகிய இணையதளங்களைப் பாருங்கள்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/3/w600X390/im9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/03/லெபாரட்டரி-மேனேஜ்மென்ட்-அன்ட்-இன்ஸ்ட்ரூமென்டேஷன்-படிப்பு-2892923.html
2892921 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, April 3, 2018 04:33 PM +0530 புரொபஸர், கணேஷ் மற்றும் ஜூலி டிபன் சாப்பிடச் சென்ற உணவகத்தில் அவர்கள் உணவருந்திய பின், பில்லை செலுத்தி விட்டு கிளம்ப முனைகிறார்கள். அப்போது அங்குள்ள சர்வரிடம் புரொபஸர், கணேஷ், ஜூலி ஆகியோர் உரையாடும்போது, finally மற்றும் eventually ஆகிய சொற்களுக்கு இடையிலான வித்தியாசம் என்ன எனும் கேள்வி வருகிறது. இதற்கு பதில் அளிக்குமாறு சர்வரை புரொபஸர் வேண்டுகிறார். அவன் ஓர் ஒட்டகக் கதை மூலம் இதை விளக்க முயல்கிறான். ஒரு பாலைவனத்தில் ஒரு கூடாரத்தில் கடுங்குளிரான இரவொன்றில் ஓர் அரபி தூங்குகிறார். வெளியே இருக்கும் அவரது ஒட்டகம் தனது தலையை மட்டும் கூடாரத்துக்குள் வைத்துக் கொள்ளலாமா என கெஞ்சுகிறது. அரபி சரி என்கிறார். அடுத்து என்ன ஆனது?

சர்வர்: ஒட்டகம் இப்படியே கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் கழுத்து, மார்பு, முன்னங்கால்கள், பின்னங்கால்கள் என உள்ளே கொண்டு வந்தது. கூடாரத்தில் இதற்கு மேல் இடமே இல்லை. ஒட்டகத்துக்கோ வாலை உள்ளே இழுக்க வேண்டும். ஊண்ய்ஹப்ப்ஹ் அது அரபியை பிடித்து வெளியே தள்ளி விட்டு முழுக் கூடாரத்தை ஆக்கிரமித்தது. இப்படி ஊண்ய்ஹப்ப்ஹ் - ஐ பயன்படுத்தலாம்.

புரொபஸர்: Eventually?

சர்வர்: சரி, அடுத்து இக்கதையை கற்பனையாய் நீட்டிக்கிறேன். இந்த அரபி சில மாதங்களுக்குப் பிறகு அதே ஒட்டகத்துடன் அதே பாலைவனத்தில் அதே போலொரு கடுங்குளிர் இரவில் தங்க நேர்கிறது என வைப்போம். இம்முறையும் அவர் தூங்கிக் கொண்டிருக்கையில் ஓர் அரவம் கேட்டு எழுந்து கொள்ளப் போகிறார்.

புரொபஸர்: சரி

சர்வர்: பார்த்தால் அதே ஒட்டகம். அதே வசனம். அரபி, ""சரி, தலையை மட்டும் உள்ளே விட்டுக்கோ'' என்று சொல்வார். ஒட்டகமும் குஷியாய் தலையை உள்ளே நுழைக்கும். சற்று நேரம் கழித்து அது மீண்டும் அழும். அரபி எரிச்சலாய், ""என்ன வேண்டும் இப்போ?'' என கேட்பார். ஒட்டகமோ முன்பு சொன்ன அதே வசனத்தைச் சொல்லும். ""கழுத்தை மட்டும் உள்ளே வச்சுக்கலாமா? But this time instead of letting the camel draw its neck inside the tent, the Arab will take his whip out and 
thrash the animal till it apologizes. Eventually the camel would sleep completely outside the tent. அதாவது இம்முறை அரபி "சரி கழுத்தை உள்ளே இழுத்துக்கோ' எனச் சொல்லாமல் சாட்டையை எடுத்து விளாசி விடுவார். ஒட்டகம் அழுது கொண்டே மன்னிப்பு கேட்கும் வரை விளாசுவார். கடைசியில் அது இனிமேல் தொந்தரவு செய்ய மாட்டேன் என்றபடி வெளியே படுத்துக் கொள்ளும்.
புரொபஸர்: ரெண்டு கதையிலும் கடைசியாய் வரும் நிகழ்வை சொல்லும் போது 
ச்ண்ய்ஹப்ப்ஹ் அல்லது ங்ஸ்ங்ய்ற்ன்ஹப்ப்ஹ் பயன்படுத்துகிறாய். என்னால் வித்தியாசத்தை கண்டுணர முடியவில்லை.
கணேஷ்: எனக்கும் தான்.
ஜூலி: உங்க ரெண்டு பேருக்கும் மூளையில்லை. உற்று கவனிச்சீங்கன்னா வித்தியாசம் தெரியும்.
புரொபஸர்: சரி... என்னவென நீயே சொல்லு!
கணேஷ்: அதானே?
ஜூலி: முதல் சம்பவம் கடந்த காலத்தில் நடக்குது. அதனால் eventually. இரண்டாவது எதிர்காலத்தில் நடக்கிறது. அதனால் ங்ஸ்ங்ய்ற்ன்ஹப்ப்ஹ்
சர்வர்: கரெக்ட் ஜூலி. சூப்பர்.
புரொபஸர்: ஓ... புரிகிறது. நன்றி தம்பி. எப்படி உனக்கு இவ்வளவு விசயங்கள் தெரியுது? 
சர்வர்: உங்க பாராட்டுக்கு நன்றி. I feel humbled.
கணேஷ்: சார் expression என்றால் பணிவு என்று தானே பொருள். நீங்க பாராட்டினா இவருக்கு ஏன் பணிவு வரணும்?
புரொபஸர்: நல்ல கேள்வி. (சர்வரை நோக்கி) தம்பி நீயே பதில் சொல்றியா?
சர்வர்: இது நான் அடிக்கடி பயன்படுத்தற ஒரு ங்ஷ்ல்ழ்ங்ள்ள்ண்ர்ய். நீங்க சொல்றதை பணிவோட ஏத்துக்கிறேன் எனும் தொனியில் இதை பயன்படுத்துறேன். சரியா சார்?
புரொபஸர்: ஆமா. ஒருவர் நம்மைப் புகழும் போது நான் அப்புகழ்ச்சிக்கு தகுதியானவன் அல்ல என பொருள் தொனிக்க பணிவு காட்டுவதே I feel humbled.
கணேஷ்: நாம அதுக்கு தகுதியானவங்க இல்லீன்னா புகழ்கிறவன் என்ன முட்டாளா?
புரொபஸர்: தம்பி, பம்மல் கே சம்பந்தத்தில் கமல் சொல்வது போல அறிவுரை சொன்னா அனுபவிக்கணும் ஆராயக் கூடாது.
ஜூலி: கிரிக்கெட் வர்ணனையில் humbled என்கிற சொல்லை வேறு விதமா பயன்படுத்துவாங்க... கேட்டிருக்கீங்களா?

(இனியும் பேசுவோம்) 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/4/3/w600X390/im8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2018/apr/03/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்-2892921.html
2892920 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளைய பாரதமே...எழுக!-16: சொந்தக் கால்களில் நில்லுங்கள்! - த. ஸ்டாலின் குணசேகரன் DIN Tuesday, April 3, 2018 04:31 PM +0530 இந்தியர்களிடையே மண்டிக் கிடக்கிற மூடநம்பிக்கைகளைப் பற்றி வாய்ப்புக் கிடைத்த போதெல்லாம் அழுத்தம் கொடுத்துப் பேசியுள்ளார் விவேகானந்தர்.

""அவன் கல்வியறிவு பெற்றவன். ஆனால், ஒன்றைப் பற்றிக் கொண்டு அது தான் சரி என்று சாதிப்பவன் அவன். சகுனத்திற்குக்கூட அது... இது... என்று விளக்கங்கள் தருகிற மற்றோர் எல்லையை நோக்கி ஓடுகிறான். அவன், விசித்திரமான தனது இனமாகட்டும், விசித்திரமான தனது குட்டி தேவதைகளாகட்டும், விசித்திரமான தனது கிராம வழக்கமாகட்டும் - இவை பற்றிய ஒவ்வொரு மூட நம்பிக்கைக்கும் தத்துவ விளக்கம் தேவையா... இல்லை... உவமான உவமேயங்களுடன் விளக்கம் தேவையா , எல்லாம் அவனிடம் உண்டு. இன்னும் என்னென்ன விளக்கங்கள் வைத்திருக்கிறானோ கடவுளுக்குத்தான் வெளிச்சம். ஒவ்வொரு சின்னஞ் சிறு கிராமத்தின் மூடநம்பிக்கையும் அவனுக்கு வேதவிதி. அவனைப் பொறுத்தவரை, அவற்றைப் பின்பற்றுவதைச் சார்ந்துதான் தேசிய வாழ்க்கையே இருக்கிறது. இத்தகையவர்களிடம் நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்'' என்று 1897 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 9 ஆம் தேதி சென்னை திருவல்லிக்கேணி இலக்கியச் சங்கத்தில் உரையாற்றிய போது குறிப்பிட்டுள்ளார் விவேகானந்தர்.

இதே உரையில் இன்னும் ஒரு படி மேலே போய், ""இப்படிப்பட்ட மூடநம்பிக்கைகளையுடைய முட்டாள்களாக இருப்பதை விட நீங்கள் நாத்திகர்களாக இருப்பதையே நான் விரும்புகிறேன். ஏனென்றால், நாத்திகர்களிடம் உயிர்த்துடிப்பு இருக்கிறது. அவனிடம் நீங்கள் ஏதாவது நல்லதை உருவாக்க முடியும். ஆனால் மூட நம்பிக்கை மட்டும் நுழைந்து விடுமானால் சிந்திக்கும் திறன் போய்விடுகிறது. மூளை மழுங்கி விடுகிறது. வாழ்க்கை சீரழிவுப் பாதையில் போக ஆரம்பித்து விடுகிறது'' என்று மூட நம்பிக்கைக்கு முடிவு கட்டுகிற முனைப்புடன் பேசியுள்ளார்.

மூடநம்பிக்கையுடன் வாழும் மக்களை சிந்திக்கத் தூண்டிய அதே வேளையில் மூடநம்பிக்கையை மூலதனமாக்கி மக்களை மதிமயக்கும் வித்தைக்காரர்களையும் விவேகானந்தர் விட்டு வைக்க வில்லை.

""ரகசிய வித்தைகளையெல்லாம் தவிர்த்து விடுங்கள். மதத்தில் மர்மத்திற்கு இடமில்லை. வேதாந்தத்திலோ, வேதங்களிலோ, சம்ஹிதைகளிலோ, புராணங்களிலோ மர்மமாக ஏதாவது இருக்கிறதா? மதத்தைப் போதிக்க பழங்கால ரிஷிகள் எந்த ரகசிய சங்கங்களை வைத்திருந்தார்கள் ? மகத்தான உண்மைகளை மனிதகுலத்திற்கு அளிப்பதற்காக அவர்கள் மாயாஜாலமோ, மந்திரஜாலமோ செய்ததாக எங்காவது எழுதப்பட்டிருக்கிறதா? மர்மவித்தைகளை நாடுவதும் சரி , மூடநம்பிக்கைகளும் சரி இரண்டுமே பலவீனத்தின் அடையாளங்கள். சீரழிவின் அடையாளங்கள். மரணத்தின் அடையாளங்கள். அவற்றைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள். வலிமையாக இருங்கள். உங்கள் சொந்தக்கால்களில் நில்லுங்கள்'' என்று பேசியிருப்பதன் மூலம் ஆன்மீகத்திற்கும் மூடநம்பிக்கைகளுக்கும் எவ்வித சம்பந்தமுமில்லை என்பதையும் மந்திரம் , தந்திரம் , வித்தை போன்றவையனைத்தும் மனிதர்களை மதிமயக்கும் முயற்சிகளே தவிர, வேறொன்றுமில்லை என்பதையும் தெளிவாகத் தெரிவித்துள்ளார் விவேகானந்தர்.

தன் வாழ்நாளையே ஆன்மீகத்திற்காக அர்ப்பணித்த விவேகானந்தர், அதே ஆன்மீகத்தின் பேரில் பலரால் பரப்பப்பட்டுள்ள மூட நம்பிக்கைகளை முற்றாக வெறுத்து ஒதுக்கியது கருத்தில் கொள்ளத்தக்கதாகும். 

விவேகானந்தரைப் பொத்தாம் பொதுவாகப் பார்க்காமல், மேலோட்டமாகத் தெரிந்து கொள்ளாமல், சிலரால் சித்திரிக்கப்பட்டிருக்கிற அவரைப்பற்றியான பிம்பத்தை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொண்டு எதோ ஒரு விதத்தில் மட்டும் புரிந்து கொள்ளாமல், சமூகக் கண்ணோட்டத் தோடும், பொதுமைச் சிந்தனையோடும், இந்த மண்ணின் மரபார்ந்த கருத்தோட்டத்தோடும் அவரின் சிந்தனைகளையும், அணுகுமுறையையும் ஆழமாக ஆய்வு செய்து பார்த்தால் அவரின் வித்தியாசம் விளங்கும்.

1897-ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 14 ஆம் தேதி சென்னை - ஹார்ம்ஸ்டன் சர்க்கஸ் வளாகத்தில் "இந்தியாவின் எதிர்காலம்' என்ற தலைப்பில் விவேகானந்தர் நிகழ்த்திய உரையில், ""இனிவரும் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு நமது ஆதார சுருதி இதுவே - ஈடு இணையற்ற நமது இந்தியத்தாய். அதுவரை