Dinamani - வெள்ளிமணி - http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/ http://www.dinamani.com/ RSS Feed from Dinamani en-us Copyright 2016 Dinamani. All rights reserved. 2868972 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி மஹாகும்பாபிஷே விழா நிகழ்வுகள் DIN DIN Friday, February 23, 2018 05:27 PM +0530 மஹாகும்பாபிஷேகம்

விருதுநகர் மாவட்டம், காரியாபட்டி வட்டம், அல்லாளப்பேரி ஊராட்சி வெற்றிமலை முருகன்பட்டி கிராமக்குளக்கரையில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு மாலையம்மன் கோயிலில் 25.02.2018 -அன்று, காலை 9.30 - 10.30 மணிக்குள் மஹாகும்பாபிஷே விழா நடைபெறுகின்றது. முன்னதாக, பிப்ரவரி 23,24 - தேதிகளில் யாக சாலை பூஜைகள், ஹோமங்கள் நடைபெறுகின்றன.
தொடர்புக்கு: 96773 20415.

சிவகங்கை மாவட்டம், படமாத்தூர் அஞ்சல், இலுப்பக்குடி கிராமத்தில் அருள்பாலிக்கும் அருள்மிகு வாலகுருநாதன், அங்காள ஈஸ்வரி, பேச்சியம்மன்,திருக்கோயில், ராஜகோபுரம் மற்றும் சுவாமிகளுக்கு 25.02.2018 -அன்று, காலை 8.00 - 9.00 மணிக்குள் அஷ்டபந்தன மஹாகும்பாபிஷேகம் நடைபெறுகிறது.
தொடர்புக்கு: 98425 90572 / 99650 91337.

ஸ்ரீ விஷ்ணு சகஸ்ரநாம பாராயண மண்டரி விழா

குரோம்பேட்டை (கிழக்கு) ஸ்ரீ விஷ்ணு சகஸ்ர நாம பாராயண மண்டலியின் 16 ஆம் ஆண்டு விழா பிப்ரவரி-25 ஆம் தேதி ராதாநகர் செயிண்ட் மார்க்ஸ் மெட்ரிக் உயர்நிலைப்பள்ளி உள்விளையாட்டு அரங்கத்தில் விஷ்ணு சகஸ்ரநாம பாராயணம், உபன்யாஸம், மழலையர்களின் வாய்மொழியில் சகஸ்ரநாமம், பரிசு அளித்து கெüரவித்தல் போன்ற நிகழ்வுகளுடன் காலை 6.00 மணி முதல் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு : 94441 78319 / 044-2265. 

சதுர்வேத பாராயணம்

திருவெண்காடு சுப்ரமண்ய கனபாடிகள் வேதபாராயண ரிலிஜியஸ் டிரஸ்ட் சார்பில் 80 ஆவது ஆண்டு சதுர்வேத பாராயணம் மற்றும் ஸ்ரீ மஹாருத்ரயக்ஞம் விசேஷ ஹோமங்கள், அபிஷேகங்கள், 81 வில்வ மரக்கன்றுகள் நடுதல், ஸ்ரீ ஜயேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள் 83 ஆவது ஆண்டு ஜெயந்தி முன்னிட்டு பீடாரோகன மகோத்ஸவம் போன்றவை நடைபெறும். மேலும் திருக்கடவூரில் ஸ்ரீ அபிராமி ஸமேத ஸ்ரீ அமிர்தகடேஸ்வரர் திருக்கோயில் மற்றும் பசுமடத்தில் பிப்ரவரி-26 இல் தொடங்கி மார்ச்- 8 வரை நடைபெறுகின்றது, திருவெண்காட்டில் காஞ்சி மகாசுவாமிகள் ஆசியுடன் சுப்ரமண்ய கனபாடிகள் தொடங்கிவைத்த இந்த கைங்கர்யம் தொடர்ந்து நடைபெற்றுவருவது குறிப்பிடத்தக்கது. மார்ச் 2 -ஆம் தேதி இந்த டிரஸ்டின் சார்பில் திருவெண்காடு ஸ்ரீ அகோர மூர்த்திக்கு ஸ்ரீ அகோராஸ்த்ர ஹோமத்துடன் ருத்ராபிஷேகமும், மார்ச் 4 -ஆம் தேதி மயிலாடுதுறை திருஇந்தளூர் பரிமளரங்கநாதர் திருக்கோயிலில் அச்சித்ர அஸ்வமேத பாராயணமும் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 94446 27954 / 99625 70773. 

உழவாரப்பணி

சென்னை திருவான்மியூர், கிழக்குக் கடற்கரைசாலையில் அமைந்துள்ளஅருள்மிகு மருந்தீஸ்வரர் திருக்கோயிலில் 4.3.2018 அன்று உழவாரப்பணி நடைபெறுகின்றது. பக்தர்கள் இந்தத் தெய்வீக திருத்தொண்டில் தங்களை இணைத்துக்கொண்டு தொண்டாற்றலாம்.
தொடர்புக்கு: 94451 21080.

ஸ்ரீ நாராயண தீர்த்த ஸ்வாமிகள் ஆராதனை

"ஸ்ரீகிருஷ்ண லீலா தரங்கிணி' இசைக்காவியத்தை இயற்றிய ஸ்ரீ நாராயண தீர்த்த ஸ்வாமிகளின் 272 ஆவது ஆண்டு ஆராதனை விழாவில் இன்று (பிப்ரவரி-23) மகானின் ஆராதனை நாள் (மாசி சுக்ல அஷ்டமி) அனுஷ்டிக்கப்படுகின்றது. இடம்: திருப்பூந்துருத்தி, தஞ்சை மாவட்டம். 
தொடர்புக்கு : 99440 82946.

ஸ்ரீ சிவன்சார் ஆராதனை

காஞ்சி மகாசுவாமிகளின் பூர்வாஸ்ரம சகோதரர் மகான் ஸ்ரீ சிவன்சார் அவர்களுடைய ஆராதனை நிகழ்வுகள் மார்ச் 3-ஆம் தேதி, மேற்கு மாம்பலம் அயோத்தியா மண்டபத்தில் அபிஷேக ஆராதனை, ஊர்வலத்துடனும் மார்ச் 4-ஆம் தேதி மைலாப்பூர் ஆர்ட்ஸ் அகாடமி ஹாலில் சங்கீத சிவசாகரம் என்ற நிகழ்ச்சியுடனும் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 96000 15230 / 98402 19314.

தெப்போற்சவம்

மாமல்லபுரம் அருகே பிரசித்திபெற்ற கடம்பாடி தலத்தில் திருக்கோயில் கொண்டு அருளும் ஸ்ரீ மாரி சின்னம்மனுக்கு மாசி மாத தெப்போற்சவம் மார்ச் 9-ஆம் தேதி நடைபெறுகின்றது. அன்று காலை அம்மனுக்கு சிறப்பு அபிஷேக, அலங்காரங்கள் நடைபெறுகின்றன. இரவு தெப்போற்சவத்திற்குப் பிறகு மறுநாள் அதிகாலை திருவீதி உலாவுடன் விழா நிறைவு பெறுகின்றது.


கரூர் மாவட்டம், தான்தோன்றிமலை அருள்மிகு கல்யாண வெங்கடரமண சுவாமி திருக்கோயில் மாசிமக திருத்தேர் மற்றும் தெப்பத் திருவிழா, பல்வேறு வைபவங்களுடன் 23.2.2018 முதல் 10.3.2018 வரை நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 04324 257531.

கூட்டு வழிபாடு

அண்ணாமாலையார் ஆன்மிக வழிபாட்டுக்குழுவின் சார்பில் தேர்வுக்குச் செல்லும் மாணவ, மாணவியர்கள் நலனை முன்னிட்டு பிப்ரவரி-25 ஆம் தேதி, சைதாப்பேட்டை அருள்மிகு சொர்ணாம்பிகை சமேத காரணீஸ்வரர் திருக்கோயிலில் சிறப்பு கூட்டுவழிபாடு பிரார்த்தனை நடைபெறுகின்றது. இலவசமாக நடத்தப்படும் இந்த நிகழ்ச்சியில் 10,பிளஸ் 2 மாணாக்கர்கள் பங்கேற்கலாம்.  தொடர்புக்கு : 99443 09719 / 99406 25308.

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/மஹாகும்பாபிஷே-விழா-நிகழ்வுகள்-2868972.html
2868971 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி திருமலையில் ஸ்ரீ சக்கர தீர்த்தம் - டி.ஆர். பரிமளரங்கன் DIN Friday, February 23, 2018 05:24 PM +0530 ஸ்ரீ வேங்கடவன் எழுந்தருளியிருக்கும் திருமலை ஏழுமலைகளில் ஒன்று! திருப்பதி திருமலையில் பல புண்ணிய தீர்த்தங்கள் உள்ளன. அவைகளில் ஒன்று சுவாமி புஷ்கரணி எனப்படும் தீர்த்தம் கோயிலுக்கு வெளியே வடக்கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ளது. 
ஸ்ரீ வேங்கடாசலபதியை தரிசனம் செய்பவர்கள் முதலில் இந்தத் தீர்த்தத்தில் நீராட வேண்டும். பிறகு, தீர்த்தக்கரையில் கோயில் கொண்டிருக்கும் ஸ்ரீ வராகப் பெருமாளைத் தரிசிக்க வேண்டும். அதன்பின்னரே ஸ்ரீ வேங்கடாசலபதியைத் தரிசிக்க வேண்டும் என்பது நியதிகளில் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது.
கோயிலுக்கு வடமேற்கில் சுமார்3 கி.மீ. தூரத்தில் சக்கர தீர்த்தம் உள்ளது. சக்கர தீர்த்தக் கரையில் ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மரும் சுதர்சன சக்கரமும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. 
இத்தீர்த்தம் குறித்து புராணம் கூறும் தகவல்.. 
வேங்கடவன் மீது பக்தி கொண்ட பத்மநாபன் என்பவரை அசுரர்கள் சிலர் துன்புறுத்தி வந்தார்கள். அசுரர்களிடமிருந்து தன்னைக்காத்து அருள்புரிய வேண்டும் என்று அந்த பக்தன் 12 ஆண்டுகள் கடுமையாக தவம் புரிந்தான். அவன் தவத்தினை ஏற்றுக்கொண்ட ஸ்ரீ வேங்கடேசப் பெருமாள் அவனுக்குக் காட்சி தந்து, தன் சக்கராயுதத்தை ஏவினார். ஸ்ரீ சக்ராயுதம் அசுரர்களை அழித்த பின்னர், அருகில் உள்ள தீர்த்தத்தில் மூழ்கி வெளிவந்து பெருமாள் திருக்கரத்தில் வந்து அமைந்தது. எனவே, சக்கரம் நீராடிய தீர்த்தம் சக்கரத்தீர்த்தமானது!

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/திருமலையில்-ஸ்ரீ-சக்கர-தீர்த்தம்-2868971.html
2868970 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நம்மை தம் சீடராக அழைக்கும் இயேசு! - தே. பால் பிரேம் குமார் DIN Friday, February 23, 2018 05:24 PM +0530 வேதாகமத்தில் இயேசு தம் சீடரை அழைத்து ஏற்றுக் கொள்ளும் நிகழ்ச்சிகள் பல உண்டு. மிக சாதாரண எளிமையான சாமான்ய மனிதரையே தம் சீடராக அவர் ஏற்றுக்கொள்கிறார். இந்நிகழ்ச்சி லூக்கா 5:1 -11 இல் உள்ளது. 
""பின்பு இயேசு கெனேசரேத்துக் கடலருகே நின்றபோது திரளனான ஜனங்கள் தேவ வசனத்தைக் கேட்கும்படி அவரிடத்தில் நெருக்கினார்கள். 
அப்போது கடற்கரையிலே நின்ற இரண்டு படகுகளைக் கண்டார். மீன் பிடிக்கிறவர்கள் அவைகளை விட்டிறங்கி வலைகளை அலசிக் கொண்டிருந்தார்கள். இயேசு அந்தப் படகுகளில் ஒன்றில் ஏறினார். அது சீமோனுடையாயிருந்தது. அதைக் கரையிலிருந்து சற்றே தள்ளும் படி அவனைக் கேட்டுக்கொண்டு அந்தப் படகில் உட்கார்ந்து ஜனங்களுக்கு போதகம் பண்ணினார். 
இயேசு போதகம் பண்ணி முடித்தபின்பு சீமோனை நோக்கி ""ஆழத்திலே தள்ளிக் கொண்டுபோய் மீன்பிடிக்கும்படி உங்கள் வலைகளைப் போடுங்கள்'' என்றார். 
அதற்கு சீமோன், "" ஜயரே, இராமுழுவதும் நாங்கள் பிரயாசப் பட்டும் ஒன்றும் அகப்படவில்லை. ஆகிலும் உம்முடைய வார்த்தையின்படியே வலையை போடு
கிறேன்'' என்றார். 
அந்தபடியே அவர்கள் செய்து தங்கள் வலைகிழிந்து போகத்தக்கதாக மிகுதியான மீன்களைப் பிடித்தார்கள். அப்பொழுது அந்தப் படகிலிருந்த கூட்டாளிகள் வந்து தங்களுக்கு உதவி செய்யும் படிக்குச் சைகை காட்டினார்கள். அவர்கள் வந்த இரண்டு படகுகளும் அமிழத்தக்கதாக நிரப்பினார்கள்.
சீமோன் பேதுரு அதைக்கண்டு, இயேசுவின் பாதத்தில் விழுந்து, ""ஆண்டவரே, நான் பாவியான மனிதன். நீர் என்னை விட்டுப் போகவேண்டும்'' என்றார். 
மற்றவர்களும் பிரமித்தார்கள். 
இயேசு சீமோனை நோக்கி ""பயப்படாதே, இதுமுதல் நீ மனிதர்களை பிடிக்கிறவனாயிருப்பாய்'' என்றார். 
அவர்கள் படகுகளை கரையிலே கொண்டு போய் நிறுத்தி, எல்லாவற்றையும் விட்டு அவருக்கு பின் சென்றார்கள். இவ்வாறு ஓர் அற்புதத்தை இயேசு நடப்பித்து சீமோன், யோவான், யாக்கோப்பு, அந்திரேயா ஆகியோரை தம் சீடராக அழைத்து அவர்களுக்கு கர்த்தரை அறியவும் போதிக்கவும் நல்வழிபடுத்தவும் அற்புதங்களை நடப்பிக்கவும் சீடராகத் தெரிந்து கொண்டார். 
இச்சீடர்கள் இன்றும் தம் இறை செய்தியை வேதாகமத்தில் அவர்கள் எழுதியுள்ள புத்தகங்கள் வழியாக நமது ஆன்மிக குருவாக இருக்கின்றனர். குரு என்றால் இருள் போக்குபவர். நல்வழி காட்டுபவர் என்று பொருள்படும். இயேசுவே நம் குரு. நாம் இயேசுவைப் போல அன்புள்ளவராக நல்வழி நடத்துபவராக மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்பவராக, தியாகம் செய்பவராக 
இருப்போம்.

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/நம்மை-தம்-சீடராக-அழைக்கும்-இயேசு-2868970.html
2868969 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பிள்ளை வளர்ப்பில் பெற்றோர் - மு.அ. அபுல் அமீன் DIN Friday, February 23, 2018 05:23 PM +0530 உலகின் உன்னத வாழ்விற்கு அடிப்படை குழந்தைகள். இறைவன் தரும் சிறந்த செல்வம் குழந்தை. குழந்தை இறைவனின் கண்ணியமான கௌரவமான அன்பளிப்பு, இன்றைய குழந்தைகள் நாளைய நாட்டைத் திட்டமிட்டு கட்டமைத்து கட்டிக்காக்கும் காவலர்கள். அத்தகு தகுதியுடைவர்களாக குழந்தைகளை வளர்ப்பது பெற்றோரின் கடமை. ஒரு நாட்டின் எதிர்கால தொலை நோக்கு இலக்கை அடையும் திட்டமும் கிட்டும் வெற்றியும் இன்றைய இளைய தலை
முறையிடமே உள்ளது. முன்னோர்களின் மூத்தவர்களின் அனுபவ பாடங்களைப் பிள்ளைகளுக்குக் கற்பித்து அதனை உறுதியாக பற்றி பிடித்து இறுதியாக வெற்றி அடைய தடையறு வழியைக் காட்டுவது பெற்றோரின்கடமை. அப்பெரு முயற்சிகளில் பிள்ளைகள் பிறழாது செல்வதையும் கண்காணிக்க வேண்டும். உரிமைகளை வழங்கி உரிய முறையில் சரியான பாதையில் செல்ல பணிக்க வேண்டும். பெற்றோர் முன்னிலைப் படுத்துவதே பிள்ளைகளின் முன்னேற்ற படிகள். குர்ஆன் கூறும் நெறியில் இறைதூதர் வழியில் நிறைபணி ஆற்றும் நிரம்பிய அறிவைத் திறம்பட கற்க துணைபுரிய வேண்டும். 
பெற்றோர் பிள்ளைகளுக்காக இறைவனை வேண்டும் துஆ திரையின்றி இறைவனிடம் செல்வதாக செம்மல் நபி (ஸல்) அவர்கள் செப்பினார்கள். பிள்ளைகளைச் செயல்பட வைப்பதோடு அச்செயல் செம்மையுற அச்செயலால் நன்மை பெற நாளும் இறைவனை இறைஞ்ச வேண்டும். 
பிள்ளைகளிடையே பேதம் காட்ட கூடாது. எல்லா பிள்ளைகளையும் ஒரே மாதிரி சீராய் வளர்க்க வேண்டும். அதுவே சகோதர பாசத்தை வலுப்படுத்தும். குழந்தைகள் இடையே ஆண் பெண் வேறுபாடு காட்ட கூடாது. பிள்ளைகளை அதட்டாமல் உருட்டாமல் மிரட்டாமல் மென்மையாய் நன்மையை எடுத்துரைப்பது குழந்தைகளின் இதயத்தை மென்மை படுத்தும். மென்மையான இதயத்தில் அன்பு பீறிட்டு ஊறும்.
உமர் (ரலி) ஆட்சியில் அரசு பதவியில் இருந்த ஆமிர் (ரலி) கலீபாவைக் காண வந்தார்கள். அப்பொழுது வீட்டில் படுத்து இருந்த கலீபாவின் நெஞ்சில் அமர்ந்து பிஞ்சு குழந்தைகள் விளையாடி கொண்டிருந்தனர். இக்காட்சியைக் கண்ட ஆமிர் (ரலி) அவர்களின் முக மாற்றத்தை உணர்ந்த உமர் (ரலி) அவர்கள் ஆமிர் (ரலி) வீட்டில் இருக்கும் பொழுது அவரின் குழந்தைகள் அச்சத்தோடு அமைதியாக இருப்பார்கள் என்று பதில் அளித்தார். அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களின் அருமை தோழர்களில் ஒருவரான ஆமிர் (ரலி) நபி வழியை நன்கு புரியாமல் அறியா குழந்தைகளிடம் அன்பு பாராட்டி பண்புடன் பழகாமல் பயமுறுத்தி வைப்பது நயமானது அல்ல என்று நேயமாய் பிள்ளைகளை வளர்க்க நினைவுறுத்தினார்கள். 
குழந்தைகளால் பெற்றோர் வாழ்வில் இனிமை ஏற்படுவது பெற்றோரின் உற்ற முறை வளர்ப்பின் மூலமே. பிள்ளைகளைப் பெற்றோர் சற்றும் பிணங்காது பேணி வளர்த்தால் பிள்ளைகளின் உளளங்களில் நல்ல சிந்தனைகள் ஊறும். ஊறும் சிந்தனைகள் ஊறு நேரா உயரிய வாழ்வை வழங்கும். அந்த நல்ல வாழ்வில் இலங்கும் பிள்ளைகளே இவ்வுலக வாழ்வின் அலங்காரங்கள் என்று அருமறை குர்ஆனின் 18-46 ஆவது வசனம் வர்ணிக்கிறது.
ஏழு வயது ஆனதும் தொழ பழக்க வேண்டும். இறை உணர்வையும் இறை அச்சத்தையும் குழந்தைகள் மனதில் பதிய வைக்க வேண்டும். இப்பதிவு பண்போடு ஒழுக்கம் பேணி வழுவாது வாழ அடிப்படை. பத்து வயதில் தொழுவதை உறுதிப் படுத்த வேண்டும் என்ற உத்தம நபி (ஸல்) அவர்களின் அறிவுரை அபூதாவூதில் உள்ளது. இவ்வாறு பயிற்சி தராத பெற்றோர் மறுமையில் குற்றவாளிகளாக விசாரிக்கப்படுவர். பிள்ளைகளிடம் அன்போடு பழகி உற்சாகம் ஊட்டி ஊக்கப்படுத்தி நற்பண்புகளைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டும். 
பிள்ளைகளுக்குப் பிடிப்பதைப் படிக்க ஆவன செய்ய வேண்டும். அவர்களுக்குப் பிடிக்காத நமக்குப் பிடித்ததைப் படிக்க வற்புறுத்த கூடாது. விளைவு விபரீதமாகும். பள்ளியில் கல்லூரியில் பயின்றதை வீட்டில் திருப்பி படிக்க பயிற்சி செய்ய பழக்க வேண்டும். ஐயங்களை ஆசிரியரை அணுகி தெளிவு பெற துணை புரிய வேண்டும். அக்கம்பக்கம் உள்ள மாணவர்களோடு கலந்து பழகி உரையாடி கற்றதை கற்றதில் பெற்றதைப் பகிர்ந்து கொள்வது அறிவைப் பரவலாக்கி ஆற்றலைப் பெருக்கும். கலந்துரையாடலையும் பெற்றோர்கள் கண்காணிக்க வேண்டும். அன்றாட வாழ்வில் அன்றைய நிகழ்வுகளில் நாட்டு நடப்பில் கற்றதைத் தொடர்பு படுத்தி பார்க்க பழக்க வேண்டும். இவ்வாறு வளர்க்கப் படும் இறைய தலைமுறை நாட்டின் அறிவுசார் மனித வளத்தைப் பெருக்கும். நேரத்தையும் காலத்தையும் வீணாக்காது பயன்படுத்த பயிற்றுவிக்க வேண்டும். உந்துதல் இன்றி உயரிய இலக்கை அடைய முடியாது என்பதை உணர்த்த வேண்டும். 
பிள்ளைகள் வளரும்பொழுது ஏற்படும் மாற்றங்களைக் கவனிக்க வேண்டும். அம்மாற்றங்கள் ஏற்றம் தருவதாக இருந்தால் அம்மாற்றத்தை ஊக்குவித்து உயர உதவ வேண்டும். அம்மாற்றம் தகாதது ஆயின் அதனைத் தவிர்த்திட தக்க முறையில் அறிவுறுத்தி நல்வழியில் திரும்பி நட்பு வட்டத்தைக் கண்காணிக்க வேண்டும். நண்பர்கள் நல்லவர்களாயின் அந்நட்பு தொடர துணை புரிய வேண்டும். தீய நண்பர்களாயின் நிதர்சன நடப்புகளை தீய நட்பின் தீமைகளை நேயமுடன் நயமாக எடுத்துரைத்து தீயவர்களை விட்டுவிலகி விவேகமாய் நடக்க நல்வழி காட்ட வேண்டும்.
பிள்ளைகளுக்குப் பெற்றோர் முன்
மாதிரியாக விளங்கி பிள்ளைகள் நல்ல முறையில் வளர்ந்து நல்லோராய் வாழ வழி காட்ட வேண்டும். வல்லோன் அல்லாஹ்வும் நல்லருள் புரிவான்.

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/பிள்ளை-வளர்ப்பில்-பெற்றோர்-2868969.html
2868968 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பாதை காட்டிய பார்க்கவப்பிரியர்! - இரா.இரகுநாதன்  DIN Friday, February 23, 2018 05:22 PM +0530 சென்னை அருகிலுள்ள பூவிருந்தவல்லியில் கி.பி. 1009 -ஆம் ஆண்டு வீரராகவர், கமலாம்பாள் தம்பதிகளுக்கு நான்காவது மகனாக மாசி மாதம் மிருகசீர்ஷ நட்சத்திரத்தில், " சேனை முதல்வரின் "அம்சமாக, வாணிபர் குலத்தில் அவதரித்தவர் திருகச்சி நம்பிகள்! திருமழிசை ஆழ்வாருக்கு பார்கவன் என்ற பெயரும் உண்டு. அவருக்கு ஆப்தனாக இருந்த இவர், "பார்கவப்பிரியர்' என்று அழைக்கப்பட்டார். 
காஞ்சி பேரருளாளப் பெருமாளுக்கு திருவாலவட்ட கைங்கரியம் பல காலம் செய்தவராதலால் வைணவர்கள் இவரை திருக்கச்சிநம்பிகள் (கச்சி-காஞ்சி) என குறிப்பிடுகின்றனர். திருமழிசைப் பிரானின் உத்தரவுப்படி, திருவல்லிக்கேணி எம்பெருமானுக்கு, புஷ்ப கைங்கர்யங்கள் செய்து வந்தார். பின்னர், காஞ்சி ஸ்ரீ தேவப் பெருமாளுக்கு , திருவாலவட்ட கைங்கர்யங்கள் செய்து வந்தார். விசிறி வீசும் போதே ஆத்மார்த்தமாகப் பேசக் கூடிய அருளையும் இவருக்கு தேவப் பெருமாள் அருளியிருந்தார்.
திருமணமாகி பல காலமாகியும் ஸ்ரீபெரும்பூதூர் கேஸவ சோமாயாஜிக்கு குழந்தை பாக்கியம் இல்லை. அதற்காக திருவல்லிக்கேணி புத்ரகாமேஷ்டி யாகம் நடக்கும்போது கூட இருந்து உதவிகள் செய்தார். அதன் விளைவாக, ஆதிசேஷன் அம்சமாக இளையாழ்வார் (ராமானுஜர்) அவதரித்தார். 
ஒரு நாள் எம்பெருமானார் ராமானுஜர், தனக்கு பஞ்ச சம்ஸ்காரம் செய்துவிக்கக் கேட்டார். தன்னை சீடனாக ஏற்றுக்கொள்ளும்படி வேண்டினார். திருக்கச்சி நம்பிகள் இளையாழ்வாருக்கு ஆசார்யனாகும் தகுதி தனக்கு கிடையாது என்று தன்னுடைய இயலாமையை எடுத்துக் கூறினார். சாஸ்திரங்களில் தனக்கு இருந்த அதீத நம்பிக்கையினால் திருக்கச்சி நம்பிகளின் கூற்றை இளையாழ்வார் வருத்தத்துடன் ஏற்றுக்கொண்டார். 
ஒருமுறை இளையாழ்வார், திருக்கச்சிநம்பிகளை, தமது அகத்தில் பாகவத சேஷத்திற்காக அமுதுண்ண அழைத்தார். இளையாழ்வார் வரும் முன்னே, மனைவி தஞ்சமாம்பாள் நம்பிக்கு உணவிட்டு சாப்பிட்ட இலையை ஒரு கோலால் வெளியில் தள்ளி, அந்த இடத்தினை சுத்தி செய்ததைக் கேட்டு மிக்க துயரமுற்றார். அந்த அளவிற்கு, திருக்கச்சிநம்பிகளிடம் ஈடுபாடு கொண்டிருந்தவர் எம்பெருமானார். 
எம்பெருமானாருக்கு ஸ்ரீவைஷ்ணவ சம்பிரதாயம் தொடர்பாக வந்த பல சந்தேகங்களுக்கு திருக்கச்சிநம்பிகளும் தேவப் பெருமாளிடம் கேட்டு, சந்தேகங்களை நீக்கும் விதமாக ஆறு வார்த்தைகளை அருளிச்செய்தார். அவை,
ன்நாமே பரம் பொருள். ன்ஆன்மா- பரமாத்மா வேறுபட்டதே. ன்மோட்சத்திற்கு சிறந்த உபாயம் , ப்ரபத்தியே. ன்அந்திம ஸ்ருதி வேண்டியதில்லை. ன்சரீர முடிவில் மோட்சம் உண்டு. ன்பெரிய நம்பிகளையே ஆச்சாரியனாகக் கொள்ளவும். என்பதைக் கூறினார். இந்நிகழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து, இளையாழ்வாரும் பெரிய நம்பிகளை ஆசார்யனாக ஏற்று மதுராந்தகத்தில் பஞ்சஸம்ஸ்காரம் செய்துகொண்டு "ஸ்ரீராமானுஜர்' என்ற திருநாமத்தை ஏற்றார். 
திருக்கச்சிநம்பிகள் தேவப் பெருமாளிடம் நேரில் பேசும் போது, அவரிடம் இருந்து ஏழு கருத்துக்களைப் பெற்றார். வேத சாரங்களைத் தெரிந்து கொள்ளல், பாகவதற்கு உதவுதல், இறைவனை அடைதல், வைணவன் என்பதை மனதில் கொள்ளல் மற்றும் அனைத்து வைணவர்களும் உயர்ந்தவர்களாக எண்ணல், வைணவர்களில் உயர்வு தாழ்வு கிடையாது என்பதை உணர்ந்து செயல்படல். நல்ல வைணவனாக இருந்து அவர்களோடு பழகி அவர்களின் வைணவர் திருவடி தீர்த்தம் ஏற்க வேண்டும் என்ற கருத்துக்களைப் பெற்றார். இவையே, ராமானுஜரின் பிற்கால நெறிமுறைக்கும் உபதேசங்களுக்கும் அஸ்திவாரமாக 
அமைந்தன என்பவர்களும் உண்டு. 

திருக்கச்சிநம்பிகள் , ஒரு சமயம், " நாம் உமக்கு ஆலவட்டம் வீசி, கைங்கர்யம் செய்கிறேனே எனக்கு பரமபதம் எப்பொழுது கிட்டும்?' என்று, தேவப்பெருமாளிடம் கேட்க, அவரோ "உமக்கு பரமபதம் கிடையாது " என்றார். அதிர்ந்த நம்பிகள், எம்பெருமானிடம் "ஏன் எனக்கு பரமபத ப்ராப்தி இல்லை?' என்று கேட்க, அவரும் " நீர், ஆலவட்டம் வீசினதற்கு, நாம் உம்மிடம் பேசினோம். ஆக, வீசியதற்கு, பேசியது சரியாகப் போய் விட்டது.! மேலும் உமக்கு பரமபத ப்ராப்தி கிடைக்க வேண்டுமென்றால் முதலில் ஆச்சார்ய கைங்கர்யம் செய்து வாரும் என்றார். 
ஆச்சார்ய கைங்கர்யம் செய்தால்தான், பரமபதம் கிட்டும் என்ற நிலையில், திருக்கோட்டியூர் நம்பியிடம் சென்று , ஒரு மாடு மேய்ப்பவனாக வேடமிட்டுக் கொண்டு, அவரிடம் சேர்ந்து , ஆச்சார்ய கைங்கர்யம் செய்து வந்தார். பலநாள் கழித்து இதைத் தெரிந்துகொண்ட திருக்கோட்டியூர் நம்பி , அவரிடம், " இப்படி செய்யலாமா" என்று கேட்டு, திருக்கச்சிநம்பிகளை ஆசிர்வதித்து, காஞ்சிக்கு திருப்பி அனுப்பினார். நம்பிகள், " தேவராஜ அஷ்டகம் " என்ற எட்டு அற்புத ஸ்லோகங்களை அருளிச்செய்தார். 
இப்பூவுலகிலே பல்லாண்டுகள் ஜீவித்த , திருக்கச்சிநம்பிகள், அந்திமக் காலத்தில் ஆளவந்தாரை, நினைத்துக் கொண்டே பரமபதம் எய்தினார். தினமும் காஞ்சிக்கு சென்று கைங்கர்யம் செய்துவந்த நம்பிகள், முதுமையின்கண் ஏற்பட்ட தள்ளாமையால் தன் இல்லத்திலிருந்த படியே திருமாலை வேண்ட , பெருமாள் தாம் உறைகின்ற கோலத்தைக்காட்டி, முக்தி அருளினார். அத்தலமே இன்று பூந்தமல்லி பேருந்துநிலையம் அருகில் திருக்கச்சி நம்பிகள் சமேத வரதராசப் பெருமாள் கோயில் என வழிபாட்டில் இருந்து வருகிறது.
திருக்கச்சிநம்பிகளின் திருஅவதார திவ்ய மஹோத்சவம், அவரது அவதாரத் தலமான சென்னையை அடுத்த பூவிருந்தவல்லியில் ஒவ்வோர் ஆண்டும் நடைபெறுகின்றது. 15.02.2018 முதல் 24.02.2018 வரை 10 தினங்கள் திருமஞ்சனம், வாகனப் புறப்பாடு, சாற்றுமுறையுடன் சிறப்பாக நடைபெறுகிறது. 
தொடர்புக்கு: 044 2627 2066/ 98848 08708. 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/பாதை-காட்டிய-பார்க்கவப்பிரியர்-2868968.html
2868964 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN Friday, February 23, 2018 04:32 PM +0530 எழுந்திருங்கள்! விழித்துக்கொள்ளுங்கள்! சிறந்த ஆச்சாரியர்களை அடைந்து ஞானத்தைப் பெறுங்கள்.
- கட உபநிஷதம்

கங்கை நதி பாவத்தைப் போக்கும். மதி நிலா உஷ்ணத்தைப் போக்கும். கற்பக மரம் வறுமையைப் போக்கும். ஆனால் சாதுக்களின் சேர்க்கை பாவம், தாபம், வறுமை ஆகிய மூன்றையும் உடனே போக்கும்.
- ஒரு சமஸ்கிருத சுலோகம்

சான்றோர் இனத்தில் இரு. பெரியாரைத் துணைக் கொள்.
- ஆத்திசூடி

பராசக்தியை முதலில் இந்த உலகத்திலே கண்டு வணங்க வேண்டும். நட்சத்திரங்கள் எல்லாம் அவளுடைய விழிகள். தீயும் காற்றும் அவளுடைய வேகம். மண் அவளுடைய திருமேனி. இருப்பதெல்லாம் அவளுடைய கலைதான். அவளை அகத்திலே கண்டு போற்றி நலம் பெற வேண்டும்.
- மகாகவி பாரதி

மரணத்துக்குப் பின்பும், மனிதனுடன் கூடச் செல்லும் ஒரே தோழன் தர்மம்தான்.
- மனு

மோட்சம் அடைவதற்கு உலகப்பற்றின்மை, ஆத்மஞானம், பக்தி ஆகிய மூன்றும் முக்கியமானவை. 


ஆத்மா ஒன்றையும் அனுபவிக்காமலேயே ஆனந்தமாக விளங்குகிறான்.

சாஸ்திரம், குரு, ஆத்மா ஆகிய மூன்றாலும் "ஆத்மஞானம்' ஏற்படுகிறது.

இந்த உலக வாழ்க்கை என்பது ஓர் ஆழமான சமுத்திரம். இதில் உலக ஆசைகள் என்ற தண்ணீர் நிரம்பியிருக்கிறது. அதனால் இந்தச் சமுத்திரம் கடக்க முடியாததாக இருக்கிறது. இதைக் கடக்கும் பொருட்டு இறைவன் ஜீவனுக்கு மனித உடல் என்ற படகை வழங்கியுள்ளான்.

ஆத்மானந்தம்தான் விஷ்ணு சொரூபம். அவரிடம் மனம் லயித்தவர்களுக்கு "நான், நீ, மற்ற உலகம்' முதலிய வேற்றுமைகள் தோன்றுவதில்லை.
- ப்ரபோத சுதாகரம்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/பொன்மொழிகள்-2868964.html
2868963 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஸ்ரீ படேசாகிப் சுவாமிகள் குருபூஜை! - வசந்தா சுரேஷ்குமார்  Friday, February 23, 2018 04:29 PM +0530 ஆதியும் அந்தமும் இல்லா அரும்பெரும் ஜோதியான இறைவன், மானிடர்களுக்காக மகான்கள், ஞானிகள், சித்தர்கள் என தன்னுடன் இரண்டறக் கலந்தவர்களை நாம் வாழும் காலத்தில் புண்ணிய ஆத்மாக்களாய் படைத்துள்ளார். அத்தகைய சித்தர்களின் வரிசையில் ஓர் அதிசய மகானாய் பாண்டிச்சேரியில் விழுப்புரம் செல்லும் வழியில் கண்டமங்கலம் ரயில்வே கேட்டிலிருந்து சுமார் 2 கி.மீ தொலைவில் சின்னபாபுசமுத்திரம் என்ற சிற்றூரில் அமைந்துள்ள மகான் ஸ்ரீபடேசாகிப் அவர்களின் ஜீவ சமாதி உள்ளது. இஸ்லாமியரான இவர், சித்த புருஷர், சாதி, மதம், இனம் கடந்தவர். மத ஒற்றுமையை வளர்த்தவர். நவகண்டயோகமும் கைவரப் பெற்றிருந்தார். 
பல ஆண்டுகள் மத்திய கிழக்கு ஆசிய நாடுகளில் வைத்தியநாதராய் இருந்து மக்களின் பலதரப்பட்ட நோய்களை தீர்ந்துள்ளார். சிலகாலம் சென்றபின் சின்னபாபு சமுத்திரம் என்று அழைக்கப்படும் சிற்றூரில் தங்கி தன் சமூகபணியைத் தொடர்ந்துள்ளார். 
மக்களின் குறைகளை முக்கியமாக பிணிகள் போக்குவதை கடமையாகக் கொண்டு செயல்பட்டார். காட்டில் உள்ள மூலிகைகள், திருநீறு மற்றும் தன் ஸ்பரிஸ தீட்சையினாலும் நீக்கியுள்ளார். பல அற்புதங்கள் நிகழ்த்தியுள்ளார். கி.பி. 1868 -ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 12 -ஆம் தேதி ஓர் ஆயில்ய நட்சத்திரத்தில் ஜீவ சமாதி நிலையை அடைந்தார். 
இவரின் ஜீவசமாதிக்கு அருகில் இவராலேயே இமயமலை அடிவாரத்திலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட உளிபடாத கல்லினால் வடிவமைக்கப்பட்ட ஸ்ரீ அருணாசலேஸ்வரர் லிங்கமும், ஸ்ரீ விநாயகர் சிலையும் பிரதிஷ்டையாகியுள்ளது. சமாதியை தரிசிக்க செல்பவர்கள் அருணாசலேஸ்வரர் கோயிலுக்கும் செல்லுகின்றனர். சமாதி வளாகத்தில் உள்ள மகிழ மரம் சக்தி வாய்ந்துள்ளதாக கருதப்படுகின்றது. அப்பிரதட்சணமாக சுற்றி வந்து பலன் பெறுகின்றனர். ஒவ்வொரு செவ்வாய்க்கிழமை, வியாழக்கிழகை, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அனைத்து மதத்தினரும் வந்து தரிசிக்கிறார்கள். மகான் சிவஸ்ரீ படேசாகிப் சுவாமிகளின் குருபூஜை பிப்ரவரி 28- ஆம் தேதி (ஆயில்யம்) சிறப்பாக நடைபெறுகின்றது. 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/ஸ்ரீ-படேசாகிப்-சுவாமிகள்-குருபூஜை-2868963.html
2868944 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி வரம் கொடுக்கும் வரகூர் ஸ்ரீ வெங்கடேச பெருமாள்! - பொ. ஜெயச்சந்திரன்  DIN Friday, February 23, 2018 03:42 PM +0530 கிராமத்தின் ஆரம்பத்தில் பிள்ளையார் கோயில், குளம், சிவன் கோயில், மத்தியில் பெருமாள் கோயில், கிராம எல்லை முடிவில் அய்யனார் போன்ற காவல் தெய்வங்களின் கோயில்களுடன் வியப்பூட்டுகிறது  வரகூர்.  
17- ஆம் நூற்றாண்டில் பூபதி
ராஜபுரம் என்ற வரகூர் கிராமம் தஞ்சையை ஆண்ட நாயக்க மன்னர்கள் காலத்தில் பிரசித்தி பெற்றிருந்தாலும் ராஜராஜசோழன் காலத்தில் 11ஆம் நூற்றாண்டின் முன் பகுதியில் ராஜேந்திர சிம்ம வளநாடு என்ற பெரிய பிரிவின் கீழ் இருந்த குருக்கை நாடு என்ற பகுதியில் இருந்ததாக தஞ்சாவூர் பெரிய கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டில் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளதாக தெரியவருகிறது.   
கந்தர்வப் பெண்ணான சந்திரலேகை, கன்வமுனிவரின் சாபத்தால் மானிடப் பெண்ணாக பிறந்து, சிவனை வணங்கி சாப விமோசனம் பெற்றாள். இவளின் பெயரால் சந்திரலேகை என்று பெயர் வழங்கியது. பின்னர் செந்தலை என்ற வழக்குச் சொல்லில் அழைக்கப்பட்டது. கி.பி. 871-901 வரை ஆட்சி புரிந்த ஆதித்த சோழன் காவிரிக்கரைப் பகுதி எங்கும் இருபுறமும் இரு நூற்றுக்கு மேற்பட்ட கோயில்களை எழுப்பினான். இம்மன்னன் வைதீக மார்க்கத்தை நிலை நிறுத்தியவன். அந்தணர்களையும், வேதங்களையும் 
பாதுகாத்தவன். 
சோழர் ஆட்சியில் இங்கே அந்தணர்களும் படை வீரர்களும் அதிகாரிகளுமான கள்ளர் சமூகத்தினரும் வாழ்ந்தார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. பூபதிராஜபுரம் என்ற வரகூரில் கோயில் கொண்டுள்ள மூலவர் ஸ்ரீலட்சுமி நாராயணர் (ஸ்ரீநிவாஸப் பெருமாள்) ஸ்ரீலட்சுமி  தேவியை தம் இடது தொடைப் பகுதியில் அமர்த்தி அணைத்துக் கொண்டு எழுந்தருளியிருக்கின்றார். உத்ஸவமூர்த்தி ஸ்ரீபூதேவி ஸ்ரீதேவியுடன் விளங்குகின்றார். மூலவரும் உத்ஸவரும் சிற்ப முறைப்படி, சோழர் காலத்து திரு உருவங்களாகும். பராந்தக சோழனால் நிர்மாணிக்கப்பெற்று வழிபடப் பெற்ற பெருமான் வரகூர் ஸ்ரீலட்சுமி நாராயணர் என்று கருத முடிகிறது. சோழர் காலத்தில் கருவறை பீடம் கருங்கல்லாலும் சுவர்கள் செங்கற்களாலும் கட்டப்பட்டவை. இத்தகைய பெருமைக்குரிய தலத்திற்கு, ஆந்திர தேசத்திலிருந்து வந்து பெருமாளை வழிப்பட்டுப் பேறு பெற்றவர் ஸ்ரீநாராயண தீர்த்த சுவாமிகள் ஆவார். கண்ணபிரானின் அருள் விளையாட்டில், உள்ளத்தை பறிகொடுத்த ஸ்ரீநாராயண தீர்த்தர், ஸ்ரீகிருஷ்ண லீலா தரங்கினி என்ற அரிய அபிநய கிரந்தத்தை, வரகூர் கோயிலின் திருச்சந்நிதியில் இயற்றினார். 
ஸ்ரீநாராயண தீர்த்தரும் தஞ்சை நாயக்க மன்னர்களால் பெரிதும் ஆதரிக்கப் பெற்று மிலட்டூரில் தங்கியிருந்தார். அச்சுதப்ப நாயக்கர் பெயரால் வரி நீங்கிய கிராமமாக மிலட்டூர் பாகவதமேளா இசை விற்பன்னர்களுக்கு அளிக்கப் பெற்றதால் மிலட்டூருக்கு அச்சுதபுரம் என்ற பெயரும் உள்ளது. மிலட்டூரிலிருந்து ஸ்ரீநாராயண தீர்த்த சுவாமிகள் தல யாத்திரையாகப் புறப்பட்டு, காவிரி ஆற்றின் கிளையான குடமுருட்டி ஆற்றின் தென்கரையாக வரும் பொழுது நடுக்காவேரி என்ற இடத்தில் உள்ள பிள்ளையார் கோயிலில் இரவு தங்கினார். அவருக்கு கனவில் ஒரு அந்தணக் கிழவர் தோன்றி,  "ஏ.. தீர்த்தா! காலையில் நீ விழித்த உடன் உன் முன் தோன்றும் விலங்கினை தொடர்ந்து செல். அது மறைந்த இடத்தில் தங்கி கண்ணனை பூஜிப்பாயாக!  உன் தீராத வயிற்றுவலி நீங்கிவிடும்'  என்று கூறி மறைந்தார். 
அதிகாலையில் விழித்தவுடன் கனவில் கண்டபடி தன் முன்னே காணப்பட்ட வெண்ணிற வராஹத்தை (பன்றியை) ஸ்ரீநாராயண தீர்த்தர் பின்
தொடர்ந்து சென்றார். வராஹம் நடுக்காவேரிக்கு 5 கி.மீ.தூரத்தில் மேற்கே உள்ள வரகூர் வந்தடைந்து அக்ரஹாரத்தின் மத்தியில் உள்ள ஸ்ரீவேங்கடேசப் பெருமாள் கோயிலுக்குள் நுழைந்து மறைந்தது. வராஹ ரூபத்தில் வந்து தனக்கு வழிகாட்டியது; பகவான்தான் என்று ஸ்ரீநாராயண தீர்த்தர் உணர்ந்தார். அவரும் கோயிலுக்குள் சென்று ஸ்ரீலட்சுமி  நாராயணரை வழிபட்டார். தன்னை வாட்டிய ரோகம் நிவர்த்தியானதை உணர்ந்தார். அங்கு கூடி இருந்தவர்களுக்கும் வராஹ ரூப தரிசனத்தின் அற்புதத்தை கூறினார். அற்புதமான கீர்த்தனங்களை பாடினார்.
தீர்த்தர் அக்கோயிலின் பெருமையை உணர்ந்து அங்கேயே தங்க, அவர் முன் ஸ்ரீநிவாஸப் பெருமான் கண்ணபிரானாகக் காட்சியளித்தார்.  ருக்மணி- பாமா சகிதமாக கண்ண
பிரான் காட்சியளித்தபோது பாமா தேவியார், தீர்த்தருக்கு அபயம் அளித்து பகவான் கோபிகைகளுடன் லீலை புரிந்ததைப் பாடும்படி கேட்டார். அதன்படி, ஸ்ரீநாராயண தீர்த்தர் ஸ்ரீகிருஷ்ணலீலா தரங்கினி கிரந்தத்தை கோயில் சந்நிதியிலேயே  பாடினார்.  தீர்த்தருக்கு வராஹம் காட்சியளித்த பிறகு அவ்வூர் வரஹாபுரி என்றாகி பின்னர், "வரகூர்'  என்று  அழைக்கப்படுகிறது. தஞ்சை மராட்டிய மன்னன் அமரசிம்மன் அவையில் கி.பி.1785-இல் இசை விற்பன்னராக இருந்து, வரகூர் ஸ்ரீநிவாஸப் பெருமாள் மீது பல அரிய கீர்த்தனங்களைச் செய்தவர் வரகூர் ஸ்ரீஆனைபாகவதர் என்பவர். பின்னர் வரகூர் கோபால பாகவதர் என்பவர் இருந்தார்.
 குழந்தை பாக்கியம் இல்லாதோர் சுவாமியின் பாதத்தில் வெள்ளி காப்பு ஒன்றை வைத்து வேண்டிக்கொள்கின்றனர். பிறகு குழந்தை பிறந்தவுடன் அந்த காப்பை காணிக்கையாக செலுத்தி விடுகின்றனர். என்ன வரம் கேட்டாலும் உடனே கொடுத்துவிடுவார் இந்த பகவான்.  உறியடித் திருவிழாவை நேரில் கண்டால் பல கோயில்களுக்குச் சென்று வழிபட்ட புண்ணியம் கிடைக்கும் என்பது ஐதீகம்.  
வழித்தடம்:  தஞ்சாவூர் பழைய பேருந்து நிலையத்தில் இருந்து கண்டியூர், நடுக்காவேரி மார்க்கமாக திருக்காட்டுப்பள்ளி, தோகூர், பழமார்நேரி வழியாக வரகூர் செல்லலாம். 

தொடர்புக்கு: 9442852145.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/வரம்-கொடுக்கும்-வரகூர்-ஸ்ரீ-வெங்கடேச-பெருமாள்-2868944.html
2868943 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி காஞ்சி காமாட்சி ஆலய பிரம்மோற்சவம்! DIN DIN Friday, February 23, 2018 03:41 PM +0530 காஞ்சி மாநகரில் எழுந்தருளியுள்ள காமாட்சி அம்பாளை இங்கு, " பங்காரு காமாட்சி' என்பார்கள். அம்பாள் இங்கு ஸ்வர்ணமாக உள்ளதாலும் மூலஸ்தான விமானமும் தங்கத்தினால் இருப்பதாலும் மூலஸ்தானத்தில் அம்பாள் எப்படி கொலுவுற்று இருக்கிறாளோ, அதேபோன்று பிரம்மோற்சவத்தின் கடைசி நாளன்று அம்பாள் மூலஸ்தானத்தில் உள்ளதுபோல் புதியதாக செய்யப்பட்ட "தங்க காமகோடி' விமானத்தில் வருடத்திற்கு ஒருமுறை திவ்ய தரிசனம் கொடுத்து அன்றிரவு மூலஸ்தானத்தை அடைந்து மறுநாள் காலை 5.00 மணியளவில் விஸ்வரூப தரிசனம் ஸ்ரீ மார்கண்டேய புராணத்தில் ஸ்ரீ காமாட்சி விலாசத்தில் சொல்லியிருக்கின்றபடி காட்சி கொடுக்கின்றாள். 
ஆண்டிற்கு ஒரு முறை மாசி மாதம் கொடியேற்றி 12 நாள்கள் பிரம்மோற்சவம் மிகச் சிறப்பாக நடைபெற்று மாசி மகத்தன்று பஞ்ச கங்கா தீர்த்தத்தில் தீர்த்தவாரியுடன் விழா நிறைவடையும். இவ்வாண்டு, பிரம்மோற்சவம் பிப்ரவரி 19 } ஆம் தேதி கொடியேற்றத்துடன் தொடங்கியது. தீர்த்தவாரி மார்ச் 2.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/காஞ்சி-காமாட்சி-ஆலய-பிரம்மோற்சவம்-2868943.html
2868942 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி மகவு மழலையில் மயங்கிய மகேசன்! எஸ். வெங்கட்ராமன். DIN Friday, February 23, 2018 03:40 PM +0530 "குழல் இனிது யாழ் இனிது என்பதம் மக்கள்
மழலைச் சொல் கேளாதவர்'.

மேற்சொல்லப்பட்ட குறளின் விளக்கம்: தம் மக்களின் மழலைப் பேச்சைக் கேட்டு இன்புறாதவர்களே'குழலிசை இனியது', யாழிசை இனியது' என்று புகழ்ந்து கூறுவார்கள் என்பதே. இது, நமக்காக சொல்லப்பட்ட குறளாகும். ஆனால் தெய்வங்களுக்கும் இது பொருந்தும் போலும். சர்வேஸ்வரனான அந்த இறைவனும் தன் சேயின் (முருகனின்) மழலைச் சொல் கேட்டு இன்புற விரும்பினார் } அதற்காக ஒரு திருவிளையாடலும் நிகழ்ந்தது.
ஒரு சமயம், முருகப்பெருமான் பிரணவத்தின் பொருளை அறியாது திகைத்த பிரம்ம தேவனைச் சிறையிலிட்டுத் தாமே படைப்புத் தொழிலை மேற்கொண்டார். பின் தந்தையின் வாக்கிற்குச் செவிமடுத்து அவரை சிறையிலிருந்து விடுவித்தார். 
மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அக்குழந்தைச் சாமியை தமது திருத்தொடையின் மீது அமரச்செய்து "குழந்தாய்! நான்முகனும் அறியாத அப்பிரணவத்தின் பொருளை நீ அறிவாயோ? அறிந்தால் அப்பொருளை எனக்கு உரைத்திடுக" எனக் கூறினார். எந்த ஓர் உபதேசமும் குருவின் மூலமாகத்தான் பெறவேண்டும் என முருகன் பதிலளிக்க, பரமேஸ்வரனும் புன்முறுவலுடன் தமது திருச்செவியைச் சாய்த்ததும் அப்பேரழகுமிக்க தமிழ்க்கடவுள் அவரது திருச்செவியில் பிரணவத்தின் பொருளை தனது மழலைச் சொற்களினால் கூறி அருளியது. 
இந்நிகழ்வை அருணகிரிநாதர் "சிவனார், மனங்குளிர உபதேச மந்திரம் இரு செவி மீதிலும் பகர் செய் குருநாதா' என்று தனது திருப்புகழிலில் குறிப்பிட்டுள்ளார். கச்சியப்ப சிவாச்சாரியார் என்ற அருளாளரும் இந்நிகழ்வை அனுபவித்து பாடியுள்ளார். சிவபெருமானுக்குச் செய்யப்பட்ட இந்த பிரணவ உபதேசம் பிறகு முருகப்பெருமானால் தேவர்களுக்கும், அகத்தியருக்கும் (ரிஷி), அருணகிரிநாதருக்கும் (நரர்) அருளப்பட்டதாகக் கூறப்படுவது உண்டு. 
ஆறு முருகப்பெருமானுக்குகந்த அறுபடை வீடுகளில் ஒன்றான திருவேரகம் என்னும் சுவாமிமலை இவ்வரலாற்றுடன் தொடர்புடையது. முருகன் குருவாக இருந்து அருளியமையால் குருமலை, குருகிரி எனப்பெற்றது. தந்தைக்கு பிரணவப்பொருளை உபதேசித்த முருகனை "தகப்பன்சாமி' என அழைக்கப்படுவது இத்தலச்சிறப்பு.
இவ்வாறு முருகப்பெருமான் குழந்தை வடிவில் ஞான பண்டிதனாக அருளியது ஒரு மாசி மகத்தினத்தன்றாகும். அதனால் தான் இந்த நாள் உபதேசங்கள் செய்ய உகந்த ஒரு நாளாகக் கருதப்படுகின்றது.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/மகவு-மழலையில்-மயங்கிய-மகேசன்-2868942.html
2868941 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி திருமாலடியாருக்கு ஒரு திருக்கோயில்! எம்.என். ஸ்ரீநிவாஸன் DIN Friday, February 23, 2018 03:39 PM +0530 திருமாலைப் பாடிப் பரவிய ஆழ்வார்களில் திருமாலின் திருமார்பில் விளங்கும் கௌஸ்துபா அம்சமாய் கலி பிறந்த 28 ஆம் ஆண்டு, புனர்பூச நட்சத்திரத்தில் சேர நாட்டில் திருடவிருதன் என்ற அரசனுக்கு மகனாகப் பிறந்தார் குலசேகராழ்வார்.
அரச வம்சத்தில் தோன்றி நன்கு அரசு நடத்திய குலசேகரன் சிறந்த திருமாலடியாராக விளங்கி ராம கிருஷ்ண அவதாரங்களிலும் மற்றும் திவ்ய தேச அர்ச்சா மூர்த்திகளிடத்தும் அதிகமான ஈடுபாடு கொண்டு தன் மகளை திருவரங்கனுக்கே மணம் செய்து வைத்தான். 
அரங்கனிடமும் ஸ்ரீ ராமனிடமும் அதிக ஈடுபாடு கொண்டும் அரசியலில் நாட்டமில்லாமல் திருத்தல யாத்திரைகளை மேற்கொண்டு அத்தல எம்பெருமான்களை புகழ்ந்து பாடி தன் காலத்தை கழித்தார்.
ஸ்ரீரங்கம், திருப்பதி, திருவித்துவக்கோடு, திருக்கண்ணபுரம், அயோத்தி, கோகுலம் மற்றும் திருச்சித்திரக்கூடம் (சிதம்பரம்) ஆகிய திவ்யதேசங்களைப் பாடி மகிழ்ந்த இவர் பாடலில் ராமாயணம் குறிப்பாக சொல்லப்பட்டிருக்கும் என்பதே இவர் சிறந்த ராம பக்தர் என்பதை எடுத்துக் காட்டும்.
கேரள மாநிலத்தில் திருச்சூர் அருகே திருவஞ்சைக் களம் என்ற ஊரில் அவதரித்த இவருக்கு அத்தலத்தில் தனிக்கோயிலோ அல்லது சந்நிதி மற்றும் திருமேனி இது நாள் வரை இல்லாமல் இருந்தது. சுமார் பத்தாண்டுகளில் சென்னை நம்மாழ்வார் பவுண்டேஷன் என்ற ஸ்தாபனத்தின் முயற்சியால் கேரளாவில் திருச்சூர் அருகே குலசேகராழ்வாருக்கு தனிக்கோயில் அமைக்கப்பட்டு அதில் பிரதான பெருமானாக திருவேங்கிடமுடையான் சந்நிதியும் குலசேகராழ்வாருக்குத் தனிச் சந்நிதியும் நிர்மாணிக்கப்பட்டுள்ளன. 
இச்சந்நிதியில் நாதமுனிகள், ஆளவந்தார், பகவத் ராமானுஜர், வேதாந்தாசாரியார் மற்றும் மணவாள மாமுனிகளுக்கும் தனி தனியாக சந்நிதிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. 
குலசேகராழ்வார் கேரள தேசத்தைச் சார்ந்தவர் என்பதை பெரிய ஜீயர் மணவாள மாமுனிகள் தன் உபதேச ரத்னமாலையில் அழகாகக் குறிப்
பிட்டுள்ளார். 
""மாசிப் புனர்பூசம் காண்மினின்று மண்ணுலகீர்
தேசு இத்திவசத்துக்கே தென்னில் } பேசுகின்றேன்
கொல்லி நகர்கோள் குலசேகரன் பிறப்பால் 
நல்லவர்கள் கொண்டாடும் நாள்''
("திவசம்' என்ற மலையாளச் சொல்லுக்கு "நாள்' என்று தமிழல் சொல்) ஆழ்வாரின் அவதார நன்னாள், இவ்வருடத்தில் 26.2.2018 } அன்று அமைகிறது. இக்கோயில் கேரளாவில் அமைந்திருந்தாலும் இக்கோயிலில் தமிழக ஆகம விதிகளின்படி பூஜைகளை முறையாக கடைப்பிடித்து செயல்படுத்தி வருகிறார்கள்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/திருமாலடியாருக்கு-ஒரு-திருக்கோயில்-2868941.html
2868940 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி மகம் பிறந்தது நல்லூரில்!   மருத்துவர் கைலாசம் சுப்ரமணியம் Friday, February 23, 2018 03:38 PM +0530 திருநல்லூர் அருள்மிகு பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் திருக்கோயில், தஞ்சாவூர் மாவட்டம், வலங்கைமான் வட்டத்தில் உள்ளது. சோழநாட்டுத் தென்கரைத் தலம். வலங்கைமானிலிருந்து 2. கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. மாடக்கோயிலான இத்தலம் "சுந்தரகிரி' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
திருநாவுக்கரச நாயனார் சில காலம் சமண சமயத்தைச் சார்ந்திருந்து, சிவபெருமான் அருளால் சைவ சமயத்திற்கு மீள வந்தார். திருப்பெண்ணாடகத்தில் இடபக்குறி, சூலக்குறி பொறிக்கப்பட்டார். திருநல்லூர் தலத்தில் அவருக்குத் திருவடி சூட்டப்பட்டதன் நினைவாக, பக்தர்களுக்குச் சடாரி போன்று திருவடி சூட்டப்படுகிறது. "நனைந்தனைய திருவடி என் தலைமேல் வைத்தார், நல்லூர் எம்பெருமானார் நல்லவாறே', என்று அப்பர் தேவாரம் கூறும்.
அறுபத்து மூன்று நாயன்மார்களில் ஒருவரான அமர்நீதி நாயனார் வழிபட்ட தலம். அவர் தராசில் ஏறி சிவபதம் பெற்ற நிகழ்வு நடைபெற்றது இத்தலத்தில்தான். துலா மண்டபமும் குளக்கரையில் அவர் பெயரில் மடமும் உள்ளது.
முசுகுந்த மகாராஜா, இந்திரனிடமிருந்து தியாகராஜப் பெருமானைப் பெற்றுத் திருவாரூர் செல்லும் போது, இத்தலத்தில் மூன்று நாள்கள் இருந்ததாக வரலாறு. அருணகிரிநாதரும் பாடியுள்ளார்.
மூலவர் திருப்பெயர் பஞ்சவர்ணேஸ்வரர், கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர்.சுயம்பு மூர்த்தி, ஒரு நாளில் ஐந்துமுறை நிறம் மாறுவதால் இறைவனுக்குப் "பஞ்சவர்ணேஸ்வரர்' என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. பிருங்கி முனிவர் வண்டு வடிவமாய் இறைவனை வழிபட்டதால் சிவலிங்கத்தில் துளைகள் உள்ளன. மூலவருக்குப் பின்புறம், அகத்தியருக்குத் திருமணக்கோலங் காட்டிய, சுதை வடிவில் உள்ள, கல்யாணசுந்தரர் உருவத்தையும் தரிசிக்கலாம். திருமால், பிரமன், அகத்தியர் மூவரும் அருகில் உள்ளனர். அகத்திய லிங்கமும் அருகிலுள்ளது. 
இறைவி திருப்பெயர் பர்வத சுந்தரி, கல்யாண சுந்தரி; தெற்கு நோக்கிய சந்நிதி; நின்ற திருக்கோலம். காசி விநாயகர், முருகன், நடராஜர், அஷ்டபுஜ காளி, சண்டேஸ்வரர் சந்நிதிகளும் அமர்நீதி நாயனார், குந்தி தேவி முதலியோரின் உருவங்களும் உள்ளன. தீர்த்தம் சப்தசாகர தீர்த்தம்; கோயில் எதிரில் உள்ளது.
மாசி மகம் கொண்டாடும் தலங்களில் சில: காஞ்சிபுரம் காமாட்சி அம்மன் கோயிலில் மாசி மாதம் "பிரம்மோத்ஸவம்' நடைபெறும். மாசி மகம் அன்று நடைபெறும் "விசுவரூப தரிசனம்' மிகவும் சிறப்பான ஒன்றாகும். வல்லாள மகாராஜாவுக்குத் திதி கொடுக்க மாசி மகத்தன்று, திருவண்ணாமலை அண்ணாமலையார் பள்ளிகொண்ட பட்டு என்ற இடத்திற்கு எழுந்தருளுகிறார்.
திருவொற்றியூர் தியாகராஜ சுவாமி கோயிலில் மாசி மகத்தன்று "மகிழடி சேவை' உத்ஸவம் சிறப்பாக நடைபெறும்.
சிவபெருமானுக்கு முருகன் பிரணவத்தை உபதேசித்ததும் ஒரு மாசி மகத்தன்று தான். திருச்செந்தூரில் செந்திலாண்டவருக்கு மாசித் திருவிழா சிறப்பாக நடை
பெறும். அவ்வமயம், உருகு சட்ட சேவை, பச்சை, சிவப்பு, வெள்ளை சார்த்துதல் முதலிய விழாக்கள் நடைபெறும்.
திருநெல்வேலி நெல்லையப்பர் கோயிலில் மாசி மகத்தன்று, திருநாவுக்கரசருக்குத் தெப்பத் திருவிழா நடைபெறும். இதற்கு "அப்பர் தெப்பம்' என்று பெயர். திருவேட்டக்குடி ஸ்ரீசுந்தரேஸ்வரருக்கு மீனவ மக்களால் கடலாடு விழா நடத்தப்படுகிறது. அதேபோன்று, திருக்கண்ணபுரம் ஸ்ரீசெüரிராஜப் பெருமாளுக்குத் திருமலைராயன்பட்டினம் மீனவ மக்கள் விழா நடத்துகின்றனர். திருவாரூர் மாவட்டம், ஸ்ரீவாஞ்சியம் வாஞ்சிநாத சுவாமி கோயிலில் மாசி மகப் பெருவிழாவில் எமனுக்கு காட்சி தரும் விழா நடைபெறுகிறது.
மாசி மகத்தன்று தீர்த்தவாரி நடைபெறும் தலங்கள் சில: வேலூர் மாவட்டம், திருவலம், ஸ்ரீவில்வநாதீஸ்வரருக்கு நிவா நதியில் தீர்த்தவாரி நடைபெறுகிறது. ஸ்ரீமுஷ்ணத்திலிருந்து 60. கி.மீ. தொலைவிலுள்ள கிள்ளை கடற்கரைக்கு தீர்த்தவாரிக்கு ஸ்ரீபூவராக சுவாமி எழுந்தருளுகிறார். வழியில் முகம்மதியர்கள் வரவேற்பு அளிக்கின்றனர். சென்னையில் உள்ள கோயில்களிலிருந்து உத்ஸவ மூர்த்திகள் தீர்த்தவாரிக்காக, மெரினா கடற்கரைக்கு எழுந்தருளுகின்றனர். அதேபோன்று, மகாபலிபுரம், கடலூர், புதுச்சேரி மற்றுமுள்ள கடற்கரைக்கு அருகிலுள்ள கோயில்களிலிருந்தும் தீர்த்தவாரிக்கு செல்வர்.

கேரள மாநிலம் திருவனந்தபுரம் ஆற்றுக்கால் பகவதி அம்மன் கோயிலில் மாசி மகத்தன்று லட்சக்கணக்கில் பெண்கள் பொங்கல் வைத்து வழிபடுகின்றனர். 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/23/w600X390/vm3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/23/மகம்-பிறந்தது-நல்லூரில்-2868940.html
2864641 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நினைத்ததை நடத்தியருளும் அஷ்ட லிங்கங்கள்! Friday, February 16, 2018 03:03 PM +0530  

உலகத்தை ஊழிபெருவெள்ளம் சூழ்ந்திருந்த நேரம். அனைத்து உயிரினங்களும் மடிந்துபோய் அமைதி குடிகொண்டிருந்தது. அப்போது வேதங்களே வெள்வேல மரங்களாக அந்த வெள்ளத்திலும் நிமிர்ந்து நின்றன. இந்த இடத்தில் புதிய உயிர்களை படைக்க வேண்டும் என்பதற்காக சிவபெருமான் பார்வதி தேவியுடன் குடிகொண்டார். அத்ததலமே சென்னைக்கு அருகிலுள்ள

திருவேற்காடு!
திருவேற்காடு அருள்மிகு வேதபுரீஸ்வரர் ஆலயத்தைச் சுற்றி எட்டுத் திசைகளிலும் எட்டு லிங்கங்களை சிவபெருமானே ஸ்தாபிதம் செய்ததாக ஒரு கூற்று உண்டு. அதேசமயம் ஒவ்வொரு திசையிலும் அத்திசைகளுக்குரிய அஷ்திக்பாலகர்கள் லிங்கங்களை அமைத்து வேதபுரீஸ்வரரை நோக்கி தவம் செய்ததாகவும் திருவேற்காடு புராணம் இயம்புகிறது.

திருவேற்காடு ஆலயத்திற்கு நேர் கிழக்கில் இந்திரனால் வழிபடப் பெற்ற வள்ளிக்கொல்லை மேடு "இந்திரசேனாபதீஸ்வரர்' கோயில் (வேலப்பன் சாவடி- திருவேற்காடு சாலை) உள்ளது. இங்கு வழிபடுவதால் பதவி உயர்வு, வேலை வாய்ப்பு பெறலாம் என்பது ஐதீகம். திருவேற்காட்டிற்கு தென் கிழக்கில் உள்ள நூம்பல் தலத்தில் அமைந்துள்ள லிங்கம் அக்னி தேவனால் வணங்கப்பெற்ற "அக்னீஸ்வரர்' ( வேலைப்பன்சாவடி - நூம்பல் சாலை) ஆலயமாகும். இந்த அக்னீஸ்வரர் வெப்பம் தொடர்பாக நோய்களை களைந்தெறிபவர்.

தென் திசையிலுள்ள சென்னீர்குப்பத்தில் (பூவிருந்த வல்லி - ஆவடி சாலை) அமைந்துள்ள லிங்கம் எமலிங்கம் ஆகும். இறைவன் "கைலாசநாதர்' என்னும் பெயரில் எழுந்தருளியுள்ளார். ஆயுள் விருத்தி தந்து மரண பயத்தை நீக்குபவர் இத்தல இறைவன். தென்மேற்கில் உள்ள (பூவிருந்தவல்லி - ஆவடி சாலை) பாரிவாக்கம் என்னும் ஊரில் நிருதி லிங்கமாக "பாலீஸ்வரர்' எழுந்தருளி அருள்பாலிக்கிறார். இழந்த பொருள்களையும் பிரிந்த உறவுகளையும் மீட்டுத் தருபவர் இத்தல இறைவன். மேற்கில் உள்ள மேட்டுப்பாளையத்தில் (பூவிருந்தவல்லி - ஆவடி சாலை) கோயில் கொண்டு தடைகளைத் தகர்த்தெறிபவராக வருண லிங்கமாக, "ஜலகண்டீஸ்வரர்' கோயில் கொண்டு அருள்பாலிக்கிறார்.

திருவேற்காடு தலத்திற்கு வடமேற்கில் பருத்திப்பட்டு (பூவிருந்தவல்லி - ஆவடி சாலை) தலத்தில் கோயில் கொண்டு விளங்குபவர் வாயுதேவனால் வழிபடப்பெற்ற "வாழவந்த வாயுலிங்கேஸ்வரர்' பக்தர்களுக்கு நல்வாழ்வு வழங்குபவராக அருள்கிறார். வடக்கில் உள்ள சுந்தரசோழபுரம் ஊரில் (ஆர்.எம்.கே பள்ளி அருகில்) குபேரனால் வழிபடப்பட்ட "குபேரீஸ்வரர்' ஆலயம் உள்ளது. இத்தல இறைவன் நம் வேண்டுதல்களை வெற்றி அடைய வைப்பவர் என்றால் மிகையாகாது!

இவ்வூரை அடுத்து வடக்கிழக்கில் உள்ள சின்ன கோலடியில் (திருவேற்காடு- அயப்பாக்கம் சாலை) ஈசான்ய லிங்கமாக எழுந்தருளி கண் திருஷ்டி, செயல்களில் ஏற்படும் தடைகளைப் போக்குகிறார். இவ்வாறாக, திருவேற்காட்டு ஈசனாகிய வேதபுரீஸ்வர் ஆலயத்தைச் சுற்றி அஷ்டலிங்க ஆலயங்கள் அமைந்து மக்களுக்கு அஷ்ட ஐஸ்வர்யங்களையும் வழங்கி அருள்கிறார்கள். அமாவாசை பௌர்ணமி, சிவராத்திரி தினங்களில் பக்தர்கள், இந்த அஷ்ட லிங்கேஸ்வரரை வழிபட்டு வளம் பெறுகின்றனர் என்றால் மிகையாகாது.

- மோகனாமாறன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/நினைத்ததை-நடத்தியருளும்-அஷ்ட-ங்கங்கள்-2864641.html
2864640 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஒற்றுமையை உணர்த்தும் திருநீலகண்டேசுவரர்! DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:43 AM +0530 இறைவன் ஒற்றுமையாக வாழவே மனித குலத்தைப் படைத்தான். ஆனால் இன்று ஆளுக்கொரு பகுதியாகப் பிடித்துக் கொண்டு சண்டையிட்டுக் கொண்டிருக்கிறோம். ஒற்றுமையை வலியுறுத்தி நமக்குள் அன்பையும் நேசத்தையும் உருவாக்கவே ஆலயங்கள் அமைக்கப்படுகின்றன. அவ்வகையில் சென்னை, கூடுவாஞ்சேரி, ஆதனூரில் உள்ள கிருஷ்ணபுரியில், அருள்மிகு திரிபுர சுந்தரி அம்மன் உடனுறை அருள்மிகு திருநீலகண்டேசுவர் சுவாமி ஆலயம் அமைக்கும் திருப்பணிகள் நடைபெறுகின்றன.
 இறை சிந்தனையின் முதல்கட்டமாக அருள்மிகு விநாயகர் பெருமானுக்கு ஸ்ரீ சர்வ மங்கள வல்லப மகா கணபதி சந்நிதி அமையப் பெற்றதோடு, அருள்மிகு திருநீலகண்டேசுவரர், அருள்மிகு திரிபுர சுந்தரி அம்மன், வள்ளி தெய்வானை சமேத ஸ்ரீ சுப்பிரமணியர், சண்டிகேசுவர், நவக்கிரகங்கள், தட்சிணாமூர்த்தி மற்றும் துர்க்கை அம்மன் ஆகிய தெய்வங்களுக்கான சந்நிதிகள்அமைக்கும் பணிகள் நடைபெறுகின்றன. சுமார் ஏழு அடி உயரத்தில் பூதேவி, ஸ்ரீதேவி சமேத ஸ்ரீநிவாச பெருமாள் சந்நிதியும் அமைக்கப்பட உள்ளது. நால்வர் சந்நிதி அமைக்கப்பட்டு, கும்பாபிஷேகம் நடத்தப்பட்டது. மேலும் பக்த ஆஞ்சநேயர் சந்நிதியும் உருவாகிறது.
 ஒவ்வொரு ஆண்டும் திருக்கோயிலில் நவராத்திரி உற்சவம் அறக்கட்டளையின் வாயிலாக நடத்தப்படுகிறது. தைப்பூச தினத்தன்று வள்ளலாருக்கு சிறப்பு பூஜைகளும் இரண்டாம் சனிக்கிழமைகளில் திருவாசகம் முற்றோதலும் தொடர்ந்து நடைபெறுகின்றது. மேலும் நித்திய பூஜைகள், மண்டல பூஜைகள், சங்கட ஹர சதுர்த்தி பூஜைகளும் தொடர்ந்து நடைபெறுகிறது.
 தொடர்புக்கு: 94446 08678/ 98410 26302.
 - எஸ். வரதராஜன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/ஒற்றுமையை-உணர்த்தும்-திருநீலகண்டேசுவரர்-2864640.html
2864639 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி வரதராஜனுக்கு வரவேற்பு! DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:40 AM +0530 மக்கள் மன மகிழ்ச்சியுடன் நீர் நிலைகளுக்குச்சென்று அங்கு இறைவனை வழிபட்டு மன நிறைவு கொள்ளும் விழாவே "தெப்பத்திருவிழா' வாக அமைகிறது.
 காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், தென்னேரி, வரலாற்றுச்சிறப்பும் ஆன்மிகச்சிறப்பும் உடைய ஊராகத் திகழ்கிறது. இவ்வூரின் கிழக்குப் பகுதியில் நீர் நிறைந்து அழகாகக் காட்சி அளிக்கும் பெரிய ஏரி ஒன்று உள்ளது. சுமார் முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட கிராமங்கள் இந்த ஏரியினால் பயன் அடைகின்றன. சங்க காலத்தில் திரையன் என்ற மன்னனால் ஏற்படுத்தப்பட்ட ஏரி என்பதால் "திரையனேரி' என அழைக்கப்பட்டு, பின்னாளில் "தென்னேரி' என்று அழைக்கப்பட்டது.
 தென்னேரி கிராமத்தில் கந்தளீசுவரர், ஆபத்சகாயேசுவரர் என இரண்டு சிவாலயங்களும் கல்யாண வெங்கடேசப் பெருமாள் (விஜய நாராயணப்பெருமாள்) கோயிலும் உள்ளன. இக்கோயில்களில் காணும் கல்வெட்டுகளில் இவ்வூர், "உத்தமச் சோழ சதுர்வேதி மங்கலம்' எனவும், "திரையனூர் ஆன குலோத்துங்கசோழ சதுர்வேதிமங்கலம்'. தென்னேரி ஆன குலோத்துங்கசோழச் சதுர்வேதிமங்கலம் எனவும் பெயரிட்டு அழைக்கப்பட்டதை அறிய முடிகிறது. உத்தம சோழனின் தாயாரான செம்பியன் மாதேவியால் எடுக்கப்பட்ட அழகிய கோயில்கள் இவை. இவ்வூரில் உள்ள ஏரி, இம்மடி குமார தாத்தாச்சாரியரால் சீரமைக்கப்பட்டு மதகுகள் கட்டி "தாதசமுத்திரம்' எனப் பெயரிடப்பட்டதையும் அறிய முடிகிறது. இவ்வேரி இன்று சமுத்திரம் போலத்தான் பெரியதாகக் காட்சி அளிக்கிறது.
 தென்னேரி கிராமத்திற்கு கிழக்கே சுமார் அரை கி. மீ. தொலைவில் "தென்னேரி அகரம்' என்ற பகுதி உள்ளது. இவ்வூரில் மேற்கு நோக்கி மூன்று நிலை ராஜ கோபுரத்துடன் ஸ்ரீ ஸ்ரீநிவாசப்பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. சிறிய கோயிலாக விளங்கினாலும் வழிபாடு சிறப்புடையது. இங்கு காணப்படும் கருடபகவானின் திருவுருவம் வணங்கிய கோலத்தில் ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாளின் பார்வைக்கு நேராக அமைந்துள்ளது தனிச் சிறப்பாகும்.
 கொடிமரத்தை அடுத்து முன்மண்டபம், மகாமண்டபம், அர்த்தமண்டபம், கருவறை அமைந்துள்ளது. கருவறையில் ஸ்ரீநிவாசப்பெருமாள் இரண்டு அடுக்கு தாமரை மலர் போன்ற பத்ம பீடத்தில் நின்ற கோலத்தில் சேவை சாதிக்கும் அழகே அழகு! சக்கரம், சங்கு ஏந்திய திருக்கரங்களுடன் புன்னகைத் தவழும் திருமுகத்துடன் வழிபட வரும் அன்பர்களின் துன்பங்களைப் போக்கும் அற்புத வடிவம்! ஆழ்வார்கள், ஆசார்யர்கள் திருமேனிகள் மேலும் சந்நிதிக்கு அழகு சேர்க்கின்றன. திருச்சுற்றில் வடகிழக்கு மூலையில் உள்ள மடப்பள்ளி காஞ்சி வரதராஜப்பெருமாள் தெப்பத்திருவிழாவிற்காக இக்கோயிலுக்கு வரும்பொழுது பயன்படுத்துவார்கள். தென்கிழக்குப் பகுதியில் உள்ள மடப்பள்ளி இக்கோயிலுக்கானது.
 தெற்குத் திருச்சுற்றில் அலர்மேல்மங்கை தாயார் சந்நிதி கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது. இச்சந்நிதிக்கு முன்னர் உள்ள நான்கு கால் மண்டபத்தில் ராமர், லட்சுமணர், சீதை, நம்மாழ்வார், மணவாள மாமுனிகள், தும்பிக்கை ஆழ்வார், துவாரபாலகர்கள் போன்ற அழகிய புடைப்புச்சிற்பங்கள் காணப்படுகின்றன.
 இதனை அடுத்து, வடக்கு நோக்கி காஞ்சி தேவராஜ சுவாமி என்னும் ஸ்ரீ வரதராஜப்பெருமாள் சந்நிதி அமைந்துள்ளது. "கண்ணாய் ஏழுலகுக்கு உயிராய் எங்கார்வண்ணனை' என்று திருமங்கையாழ்வார் போற்றுவது போல அழகே உருவாக கம்பீரமாகக் காட்சி அளிக்கிறார். இச்சந்நிதி அருகே சிறிய திருவடி "வீர ஆஞ்சநேயர்' என்ற திருநாமத்துடன்அருள்புரிகிறார், இக்கோயிலில் (04.02.2018 - 07.02.18 ) பிரம்மோற்சவம் சிறப்பாக நடைபெற்றது. இதனைத் தொடர்ந்து தென்னேரி கிராமத்திற்கு காஞ்சி ஸ்ரீவரதராஜப்பெருமாள் தெப்பத் திருவிழாவிற்காக எழுந்தருளும் வைபவம் சிறப்பாக நடைபெறும்.
 தாதசமுத்திரம் என்ற பெரிய ஏரியில் தெப்பத்திருவிழா நடைபெறும்.
 தென்னேரி கிராமத்திற்கு எழுந்தருளும் காஞ்சி ஸ்ரீவரதராஜப்பெருமாள், தென்னேரி, அயிமச்சேரி, நாவட்டிகுளம், திருவங்கரணை, குண்ணவாக்கம் ஆகிய பகுதிகளுக்குச் சென்று சேவை சாதித்து தென்னேரி அகரம் பெருமாள் கோயிலுக்கு எழுந்தருளி திருமஞ்சனம் கண்டருளுகிறார். பின்னர் மாலை தெப்ப உற்சவத்திற்கு தென்னேரி தாதசமுத்திரம் ஏரிக்கு எழுந்தருளுகிறார். திருவிழா முடிந்த பின்னர் மீண்டும் அகரம் கோயிலுக்கு எழுந்தருளி, காஞ்சிபுரத்திற்கு எழுந்தருளும் வைபவம் சிறப்பாக நடைபெறுகிறது.
 இப்பகுதி மக்கள் அனைவரும் ஒன்றுபட்டு இத்திருவிழாவினை பெரிய உற்சவமாக சிறப்பாக நடத்துகின்றனர். ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் கூடி இத்திருவிழாவினைக் கண்டு பெருமாளை வழிபட்டு மகிழ்ச்சி அடைகின்றனர். தங்களைத் தேடி காஞ்சியிலிருந்து வரும் வரதராஜருக்கு சிறப்பான வரவேற்பு அளிக்கின்றனர். இத்திருவிழா தொன்றுதொட்டு பல ஆண்டுகளாக நடைபெறுவது குறிப்பிடத்தக்கது.
 தென்னேரி அகரம் ஸ்ரீநிவாசப்பெருமாள், பல குடும்பங்களுக்கு குலதெய்வமாக விளங்குகிறார். திருமணத் தடை, குடும்ப பிரச்னைகளை இப்பெருமாள் நீக்குகிறார். முதலியாண்டான் சுவாமி சீடர்கள் இக்கோயிலின்மீது ஈடுபாடு கொண்டு வழிபாட்டினைச் சிறப்பாக செய்துகொண்டு வருகின்றனர். ஆலய வளர்ச்சிக்கும் வழிபாடு தொடர்ந்து நல்லமுறையில் நடைபெறவும் திருமால் அடியார்கள் பொருளுதவி செய்து பெருமாளின் பேரருளைப் பெறலாம்.
 தென்னேரி தாதசமுத்திரம் ஏரியில் நடைபெறும் தெப்பத்திருவிழா, மாசிமாதம் சுக்லபட்ச தசமி நாளில் 25.02.2018 - அன்று (ஞாயிற்றுக்கிழமை) நடைபெறுகிறது.
 சென்னையிலிருந்து தாம்பரம் வழியாக, படப்பை, ஓரகடம், வாரணவாசி வழியாக தென்னேரியை சென்றடையலாம். மேலும் சென்னை-ஸ்ரீபெரும்புதூர் வழியாக, சுங்குவார்சத்திரம், வாலாஜாபாத் வழியாகவும் தென்னேரிக்கு சென்று வரலாம்.
 தொடர்புக்கு : 99418 67700 / 98402 24752.
 - கி. ஸ்ரீதரன்.
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/வரதராஜனுக்கு-வரவேற்பு-2864639.html
2864637 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி கண் கண்ட தெய்வம்! DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:34 AM +0530 கண் கண்ட தெய்வமாக விளங்குபவர் சூரியபகவான். ஒவ்வொரு மாதத்திற்கும் ஒரு பெயருடன் விளங்குபவர்! மேலும் ஒவ்வொரு பருவத்துக்கும் ஒரு நிறம் என மாறுபவர்!
 அதாவது, வசந்த காலத்தில் பொன்நிறத்துடனும் கோடைக்காலத்தில் சம்பக மலர் நிறத்திலும் மழைக்காலத்தில் வெண்மை நிறத்துடனும் முன்பனி காலத்தில் தாமிர நிறத்துடனும் பின்பனிக்காலத்தில் சிவப்பு நிறத்துடனும் ஒளிர்ந்து உலகத்திற்கு நன்மை புரிகிறார். இந்த வண்ணங்களை காலை சூரிய உதயத்தின்போது காணலாம் என்கிறார்கள் அறிவியலாளர்கள்.
 இருள்மயமான அண்டத்தை பரப்பிரம்மம் பிளந்தபோது "ஓம்' என்ற ஒலி உண்டாயிற்று. அந்த ஒலியிலிருந்து மிகப் பிரகாசமாக சூரியன் தோன்றினான் என்கிறது மார்க்கண்டேய புராணம். பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மும்மூர்த்திகள் வடிவமாக சூரியபகவான் விளங்குகிறார் என்று பாகவதம் கூறுகிறது.
 சிவபெருமான், சூரியமண்டலத்தின் நடுவே ஒளிர்கிறார். சூரியன், சிவபெருமானின் அஷ்டமூர்த்தங்களில் ஒருவராவார். சூரியனை சிவபெருமான், தமது வலது கண்ணாகப் பெற்றிருக்கிறார் என்று விவரிக்கின்றன சிவாகமங்கள். " நீ வெற்றியுடையவன், ஜோதியை ஆக்குபவன், எல்லாவற்றையும் காண்பவன், எவ்வுலகையும் ஒளிரச்செய்பவன், அனைவருக்கும் பொதுவானவன் என்கிறது யஜுர் வேதம். சூரியன் பசுவின் சாணத்திலுள்ள புழுக்களையும் ஒழிப்பவன். சரும நோய்களை குணப்படுத்துபவன். கண்களுக்கு பிரகாசத்தை வழங்குபவன் என்று கூறுகிறது அதர்வண வேதம்.
 எனவே, பண்டைக்காலம் முதலே நம் முன்னோர்கள் சூரியனை தெய்வமாக வழிபடும் வழக்கத்தைக் கொண்டிருந்தனர். அதன் தொடர்ச்சியாகவே நாமும் சூரியனை தெய்வமாக வணங்கிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்றால் மிகையாகாது.
 - டி.ஆர். பரிமளரங்கன்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/கண்-கண்ட-தெய்வம்-2864637.html
2864635 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி குருவாயூருக்கு வந்த அதிவீர பராக்கிரம பாண்டியன்!   DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:33 AM +0530 தமிழ் வளர்த்த மதுரையை தலைகராகக் கொண்டு ஆட்சி செய்து வந்த அதிவீர பராக்கிரம பாண்டியனை ஒருமுறை ஜோதிடர் ஒருவர் சந்தித்துப் பேசினார். மன்னனின் ஜாதகத்தைப் புரட்டிப் பார்த்த அந்த ஜோதிடரின் முகத்தில் திடீரென்று ஒரு மாற்றம்..!
 "மன்னனை நாகம் தீண்ட வேண்டும் என்று ஜாதகத்தில் உள்ளதால் நாகம் தீண்டும்' என்று கூறி நாளையும் குறித்தார். இதைக்கேட்டு வருந்திய மன்னன் வருத்தத்துடன் தனது அந்திம காலத்திற்குள் இறைவனுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்று எண்ணி, நாடு முழுவதிலும் உள்ள முக்கிய கோயில்களுக்குச் சென்று தரிசனம் செய்தான்.
 இறுதியாக, குருவாயூர் வந்து சேர்ந்தான் அதிவீரபராக்கிரம பாண்டியன். அங்கு குருவாயூரப்பனின் தெய்வீகக் கோலத்தைக் கண்டு வணங்கி மகிழ்ந்தான்.
 இறைவழிபாட்டில் முழுவதும் மூழ்கிப்போன பாண்டியனுக்கு பாம்பு தன்னைத் தீண்டும் என்பதை மறந்தே போனான்.
 ஒருகட்டத்தில் பாம்பு தம்மைத் தீண்டவில்லை என்பதை உணர்ந்து மீண்டும் அந்த ஜோதிடரை வரவழைத்தான். பாம்பு எதுவும் தம்மைத் தீண்டாததால் ஜோதிடர் சொன்னது பொய்யா? என்று கேட்டான்.
 ஜோதிடர் மீண்டும் மன்னனின் ஜாதகத்தை ஆராய்ந்து, தான் முன்பு சொன்ன பலனில் எந்தப் பொய்யும் இல்லை என்றுகூறி, மன்னனை ஏற்கெனவே பாம்பு தீண்டியுள்ளது என்றார். மன்னன்,"நாகம் தீண்டி எவ்வாறு உயிரோடு இருக்க முடியும்..?' என்று நினைத்தான். பாண்டிய மன்னனை சோதித்துப் பார்த்தபோது பாம்பு தீண்டியது தெரிய வந்தது.
 அதிசயித்துப்போன மன்னன் தம்மை காப்பாற்றியது குருவாயூரப்பனின் செயல்தான் என்றுணர்ந்தான். அதற்கு பிரதிபலனாக, குருவாயூரப்பன் ஆலயத்தில் திருப்பணிகள் செய்து கும்பாபிஷேகம் நடத்த முடிவெடுத்தான். குருவாயூர் மட்டுமல்லாது கேரளாவிலுள்ள பல கோயில்களுக்கு பாண்டிய மன்னர்கள் கும்பாபிஷேகம் செய்து தெய்வீகம் வளர காரணமாக இருந்தனர் என்று குருவாயூரப்பனின் தலப்புராணத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
 - எல். நஞ்சன்
 
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/குருவாயூருக்கு-வந்த-அதிவீர-பராக்கிரம-பாண்டியன்-2864635.html
2864633 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி மரித்த சிறுமியை உயிருடன் எழுப்பிய இயேசு!   DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:27 AM +0530 தாயும் தந்தையும் தம் பிள்ளைகளிடம் மிகவும் பாசமாகவும் அன்புள்ளவராகவும் இருப்பர். வேதாகமத்தில் (மாற்கு 5:22-43) மிக பாசமுள்ள ஒரு தகப்பனின் நிகழ்ச்சி உண்டு.
யவீரு என்பார் மிக பக்தியுள்ள மதிப்புக்குரிய ஜெப ஆலய தலைவன் தன்அன்பு மகள் மேல் மிகவும் பாசம் வைத்திருந்தார். அவளுக்கு பன்னிரண்டு வயது. அவரின் மகள் திடீர் என்று நோய்வாய் பட்டாள். யவீரு தம் மகளுக்கு வைத்தியம் செய்தார். நோய் மிகவும் கடுமையாக இருந்தது. மிகவும் உருக்கமாக கடவுளை வேண்டினார். தெய்வம் ஒன்றுதான் தம் அன்பு மகளை காப்பாற்ற முடியும் என்று நம்பினார்.
இயேசு பற்றி அறிந்த அவர், காலமே புறப்பட்டு இயேசுவைக் காணச் சென்றார். இயேசுவை கண்டவுடன் அவர் பாதத்தில் விழுந்து, "என் குமாரத்தி மரண அவஸ்தைப்படுகிறாள் அவள் ஆரோக்கியமடையும் படிக்கு நீர் வந்து அவள்மேல் உமது கைகளை வையும் அப்பொழுது பிழைப்பாள்'' என்று அவரை மிகவும் வேண்டிக்கொண்டான்.
இயேசு அவருக்கு மனமிரங்கி குணமாக்க யவீரு வீட்டிற்குப் புறப்பட்டார்.
ஜெப ஆலயத் தலைவரிடத்தில் சிலர் வந்து உம்முடைய குமாரத்தி மரித்துப் போனாள். இனி, ஏன் போதகரை வருத்தபடுத்துகிறீர் என்றார்கள். அவர்கள் சொன்ன வார்த்தையை இயேசு கேட்டவுடனே ஜெப ஆலயத் தலைவனை நோக்கி, "பயப்படாதே, விசுவாசமுள்ளவனாயிரு'' என்று சொல்லி தம் சீடர்கள் மூன்று பேரை மட்டும் அழைத்துக்கொண்டு யவீருவுடன் வந்தார். வீட்டுக்கு வந்து சந்தடியையுடன் மிகவும் அழுது புலம்புகிறவர்களையும் கண்டு, " நீங்கள் சந்தடி பண்ணி அழுகிறதென்ன , பிள்ளை மரிக்கவில்லை, நித்திரையிலிருக்கிறாள்'' என்றார். பிள்ளையின் தாயும் தகப்பனையும் தம் சீடர் மூவரையும் பிள்ளை கிடத்தி வைத்திருந்த இடத்தில் பிரவேசித்து, "தலீத்தாகூமி'' என்று கூறி பிள்ளையின் கையை பிடித்தார்.
"தலீத்தாகூமி' என்றால் " சிறு பெண்ணே, எழுந்திரு'' என்று அர்த்தமாகும்., உடனே சிறு பெண் எழுந்து நடந்தாள். அவளுக்கு உண்ண உணவு கொடுக்கும்படி இயேசு கூறினார். இதைப்பார்த்த யாவரும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள். புலம்பி அழுகிறவர்கள் தங்கள் அழுகையை நிறுத்தி ஆச்சரியப் பட்டார்கள்.
யவீருவின் துக்கம் சந்தோஷமாக மாறியது. அவரின் வேண்டுதல் இயேசுவால் கேட்கப் பட்டு அற்புதம் நிகழ்ந்தது. இயேசுவின் அன்பு தாய் தகப்பனின் அன்பை விட மிகவும் மேலானது. இயேசுவை நோக்கி என்ன விண்ணப்பம் செய்தாலும் கேட்டு உதவி செய்வார். நம் குழந்தைகளின் நலனில் நாம் எப்படி அக்கறை காட்டுகின்றோமோ அப்படியே அவரின் பிள்ளைகளாகிய நம் மீது அவர் அன்பும் அக்கறையும் கொண்டவர் இயேசு.
- தே. பால் பிரேம்குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/மரித்த-சிறுமியை-உயிருடன்-எழுப்பிய-இயேசு-2864633.html
2864631 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள்   DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:25 AM +0530 திருப்பணி
திருநெல்வேலி மாவட்டம், சேரன் மகாதேவி வட்டம், குறுமுனிவர் அகத்தியர் தவமியற்றும் தென்பொதிகை மலையடிவாரத்தில் பாபவிநாசம் எனும் புண்ணிய தலம் உள்ளது. அருகில் கஜேந்திரன் என்னும் யானைக்கு மோட்சம் அளித்த ஸ்ரீ கஜேந்திர வரதப் பெருமாள் அருள்பாலிக்கும் அத்தாளநல்லூர் உள்ளது. இவ்வூருக்கு அருகில் சௌராஷ்டிர மகாஜனங்களால் பராமரித்து வழிபட்டப்படும் வீரவநல்லூர் அருள்மிகு ரங்கவல்லி ரங்கநாயகி சமேத ஸ்ரீ ரங்கநாதர் திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது. தற்போது இவ்வாலயத்தில் திருப்பணி வேலைகள் தொடங்கி நடைபெற்று வருகின்றன. ஆன்மிக அன்பர்கள் இத்திருப்பணியில் பங்குகொண்டு பெருமாளின் அருளைப் பெறலாம்.
தொடர்புக்கு: 85080 29217.
•••••••••••••••
வேலூர் மாவட்டம், ஆம்பூர் தாலுக்கா, பாக்கம் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள சுமார் 500 ஆண்டுகளுக்கு மேலான பழைமை வாய்ந்த சிவாலயம் மிகவும் சிதிலமடைது காணப்படுகிறது. லிங்கத்திருமேனி, அம்பாள், பைரவர் போன்ற அனைத்து தெய்வத் திருமேனிகளும் வெட்ட வெளியில் காணப்படுகின்றன. இக்கோயிலை புனரமைத்து புதுப்பிக்க பக்தர்கள் இத்திருக்கோயில் திருப்பணியில் பங்கு கொண்டு இறையருள் பெறலாம். 
தொடர்புக்கு: 90253 45747/ 90470 07554.
ஜெயந்தி விழா
தஞ்சை மாவட்டம், அய்யம்பேட்டை (ராமச்சந்திரபுரம்) ஸ்ரீ சங்கீத மஹாலில் ஸ்ரீமத் வேங்கடரமண பாகவத சுவாமிகளின் 237 ஆவது ஜெயந்தி விழா, மார்ச் மாதம், 9,10,11 ஆகிய தேதிகளில் நடைபெறுகின்றது. 
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/நிகழ்வுகள்-2864631.html
2864630 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நல்லிணக்கம் நபி வழி   DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:23 AM +0530 வேற்றுமை பாராட்டாத வேறுபாடுகளில் கூறுபடாத ஒற்றுமையே சமூக நல்லிணக்கத்தின் அடிப்படை. அந்த அடித்தளத்தில் அமைந்த நல்லிணக்கமே வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்து நாட்டு முன்னேற்றத்திற்கும் உதவும். நாடு நலமும் வளமும் பெற்று வலுவோடு விளங்கும்; வல்லரசும் ஆகும்.
 வள்ளல் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒற்றுமையை வலியுறுத்தினார்கள். நபி பட்டம் பெறுவதற்கு முன்னரே முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் அரபி சமூகங்களுக்கு இடையே நிலவிய கருத்து மோதல்களையும் மோதல்களினால் உண்டான விளைவுகளையும் பிளவின் விளைவாய் தோன்றிய பகையையும் நீக்கி போக்கி அமைதியை ஏற்படுத்தினார்கள் சுற்றுபுற ஒற்றுமையால் சூழலைச் சுகமானதாக ஆக்கினார்கள்.
 புனித கஃபாவை புனரமைத்து கட்டி ஹஜருல் அஸ்வத் கல்லைக் கஃபாவில் பதிக்கும் வாய்ப்பைத் தங்களுக்கே தர வேண்டும் என்று ஒவ்வொரு குல பிரிவினரின் தலைவர்களும் உரிமை கோரி மோதல் உண்டாக இருந்தது. காலையில் முதலில் கஃபாவிற்கு வந்த இளைஞர் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அந்த வாய்ப்பு கிடைத்தது. ஒற்றுமையை ஏற்படுத்தி நல்லிணக்கத்தை உருவாக்க உத்தம நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு துணியில் ஹஜருல் அஸ்வத் கல்லை வைத்து அனைவரும் அத்ததுணியைப் பிடித்து கஃபாவில் கல்லைப் பதித்து ஒற்றுமையின் வெற்றியை அந்த அரபியர்களுக்கு புரிய வைத்தார்கள்.
 நபித்துவம் பெற்று இறைதூதை எடுத்துறைத்து ஏக இறை கொள்கையை ஏற்றவர்களுக்கு இடையில் அவர்கள் எக்குலம் எப்பிரிவினர் ஆயினும் அனைவரும் ஏற்ற தாழ்வற்ற ஒரே சமுதாயம் ஆக ஒன்றுபட்டு வாழ வழி வகுத்தார்கள். மதீனாவிற்குச் சென்ற பின்னும் மக்கா மதீனா வாசிகளை ஒன்றுபட்டு வாழ செய்தார்கள். அவர்களுக்கு இடையில் திருமண உறவுகளும் உண்டாயின. " நீங்கள் அனைவரும் ஒரே மார்க்கத்தைப் பின்பற்றும் ஒரே வகுப்பினரே. உங்கள் அனைவருக்கும் இறைவன் ஒருவனே. அவனையே வணங்குங்கள்'' என்று கூறும் குர்ஆனின் 21-92 ஆவது வசனப்படி ஒருவனே இறைவன் என்ற ஒரே கொள்கையைத்தான் ஆதி நபி ஆதம் முதல் இறுதி நபி முஹம்மது (ஸல்) வரை அனைவரும் போதித்த கொள்கை ஒற்றுமையை வலியுறுத்தி நல்லிணக்கத்தை நிலைநாட்டுவதே.
 பிரிய நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரிவினைக்குரிய காரணிகளைக் கண்டு களைந்தார்கள். கருத்து மோதல்கள் பிணக்குகள் ஏற்பட்டால் அதனை நீக்கும் வழியறிந்து நீக்கி அவர்களை ஒர் நேர்கோட்டில் கொள்கையில் ஒன்றிணைந்தார்கள். வேறுபட்டால் உங்கள் உள்ளங்களும் ஊறுபடும் என்று உத்தம நபி (ஸல்) அவர்கள் உரைத்ததை முஸ்லிம் நூல்களில் காணலாம்.
 அல்லாஹ்வும் உங்கள் மார்க்கத்தைப் பிரித்து பிளவுபடுத்துவோர் உங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல என்று ஏந்தல் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவித்ததே அருமறை குர்ஆனின் 6-159ஆவது வசனம், ""சொர்க்கத்தின் நடுவில் இருக்க விழைவோர் சமுதாயத்தோடு சேர்ந்து வாழ வேண்டும்'' என்ற நபிமொழியை திர்மிதீ நூலில் காணலாம். ஒற்றுமை ஒரு சமுதாயத்தின் நேரான, சீரான, சிறப்பான, அமைதியான, நிம்மதியான வாழ்விற்கு அடிப்படை. சமுதாயத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவரும் ஒற்றுமையை இலக்காக கொண்டு இயங்க வேண்டும். ஒருவருக்கொருவர் பாசத்தோடும் நேசத்தோடும் உதவி செய்து கொண்டு விட்டு கொடுத்து வாழ வேண்டும்.
 அல்லாஹ்வின் கயிற்றைப் பற்றி பிடித்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் பிரிந்து விட வேண்டாம். விரோதிகளான உங்கள் இதயங்களில் அன்பையும் பிணைப்பையும் உண்டாக்கினான் என்ற 3-103 ஆவது வசனம் இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன் பகைவர்களாக இருந்தவர்கள் இப்பொழுது இணக்கமாக இருப்பதை இயம்புகிறது. மீண்டும் 8-46 ஆவது வசனம், " அல்லாஹ்விற்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் கட்டுப்படுங்கள், பிணங்காதீர்கள். பிணக்கம் துணிவை இழந்து துன்பப்பட வைக்கும்'' என்று பிணங்கி பிரிவதன் பேராபத்தை எச்சரிக்கிறது.
 சிறுவர்களிடம் இரக்கம் காட்டவும் பெரியவர்களுக்கு உரிய உரிமையை வழங்கி சிறப்பு செய்ய செம்மல் நபி (ஸல்) அவர்கள் செப்பியதை ஒப்புவிக்கிறார் அம்ரு பின் ஸýஜப் (ரலி) நூல்- அபூதாவூத், திர்மிதீ. மக்களுடன் கலந்து மக்களுக்கு நன்மை செய்ய வேண்டும். நன்மையை ஏவி தீமையை தடுக்க வேண்டும். பிறருக்குத் தீங்கு இழைக்க கூடாது. பிறரால் துன்பம் ஏற்பட்டால் பொறுமை காக்க வேண்டும் என்ற ஏந்தல் நபி (ஸல்) அவர்களின் நல்லிணக்க காரணிகளைக் கவினுற மொழிகிறார் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) நூல்- அஹ்மது, திர்மிதீ.
 நன்மையில் ஒருவருக்கொருவர் உதவுவதும் நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்தும். பணிவு நல்லிணக்கத்தை உருவாக்கும் என்று உத்தம நபி (ஸல்) அவர்கள் உரைத்ததை இயாழ் பின் ஹிமார் (ரலி) இயம்புவது முஸ்லிம் நூலில் உள்ளது. அநாதைகளிடம் கடுமையாக பேசக் கூடாது; யாசிப்பவரை விரட்டக்கூடாது என்று விளக்கமாக கூறுகிறது விழுமிய குர்ஆனின் 93-9,10 ஆவது வசனங்கள்.
 இறை நம்பிக்கை உடையோர் சகோதரர்கள். அவர்களுக்கு மத்தியில் சமரசம் செய்யுங்கள் என்ற 49-10 ஆவது வசனம் இறை விசுவாசிகள் சகோதரரர்கள். அவர்களுக்கு இடையில் சண்டை ஏற்பட்டால் இரு பிரிவினரையும் சேராத பொது மனிதர் சமரசம் செய்து வைக்க இவ்வசனம் இயம்ப அடுத்த 49-11 ஆவது வசனம் சண்டை ஏற்படும் காரணங்களைக் கூறி அக்காரணங்களைத் தவிர்க்க,
 அறிவுறுத்துகிறது. ஒரு கூட்டத்தினர் மற்றொரு கூட்டத்தினரைப் பரிகசிக்க வேண்டாம். பரிகசிக்கப்படுவோர் மேலானவர்களாக இருக்கலாம். பெண்கள் பெண்களைப் பரிகசிக்க கூடாது. உங்களுக்கு இடையே பழித்துரைக்காதீர்கள். புனைப் பெயர்களால் அழைக்காதீர்கள்.
 அரபு நாட்டில் வாழ்ந்த பனீதமீம் கிளையினர் அவர்களை உயர்வாகவும் மற்றவர்களை மட்டமாகவும் மதிப்பவர். அவர்கள் பிலால் (ரலி), ஸல்மான் (ரலி), அம்மார் (ரலி), கப்பாப் (ரலி), ஸýஹைப் (ரலி) முதலில் ஏழைத் தோழர்களை ஏளனமாக எண்ணி நகையாடுவர். அறிவிப்பவர் - முஹாத்தில் (ரலி) நூல்- ரூஹுல் பயான், மாநபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் அன்னை உம்மு ஸல்மா (ரலி) குள்ளமானவர். மற்ற மனைவியர் அவர்களைக் குட்டைப் பெண் என்று கேலி செய்வர். இத்தகைய கேலி கிண்டல்களைக் கூறுவது கூடாது என்று கூறுகிறது மேற்குறிப்பிட்ட வசனம்.
 அடுத்த 49-12 ஆவது வசனம் புறம் பேசுவதும் கூடாது என்று கூறுகிறது. புறம் பேசுவது ஒற்றுமையை குலைக்கும். ஒற்றுமை குலைந்தால் வேற்றுமை பெருகும். நல்லிணக்கம் நலிவுறும். நாடும் வலிவும் பொலிவும் இழக்கும். ஓரணியில் திரள்வது ஒற்றுமையாக இருப்பது ஒருவருக்கு ஒருவர் ஒத்துழைப்பது சமூக நல்லிணக்கத்தை உருவாக்கும் என்பதை உணர்ந்து நபி வழியில் நல்லிணக்கத்தோடு நல்லவாழ்வு வாழ்வோம்.
 - மு.அ. அபுல் அமீன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/நல்லிணக்கம்-நபி-வழி-2864630.html
2864628 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர்   DIN DIN Friday, February 16, 2018 10:20 AM +0530 * புண்ணியவான்கள் வசம் இருக்கும் பொருள் போல, இறைவன் அனைவருக்கும் பயன் தருபவன். இறைவன் பொய்யர் உள்ளத்தில் ஒருபோதும் பொருந்தாதவன்.
- வடலூர் வள்ளலார்

* இறைவனுடைய பெருமையைப் புகழாமல் பிறருடைய பெருமைகளை அலங்காரமாகப் பேசுபவர்கள், தூய பசும்பால் அருந்துவதை விட்டுவிட்டு நாய்ப்பாலை அருந்துபவர்களுக்கு நிகர் ஆவர்.

* குற்றம் இல்லாத உள்ளம் எது எதை விரும்புகிறதோ, அதை எல்லாம் அளிப்பவன் அருட்பெரும்ஜோதி ஆண்டவன்.

* இந்த உடலை வளர்க்கும் பொருட்டு, இறைவனை மறந்து வாழ்வது இன்பம் தராது. இறைவனை நினைத்து நினைத்து நெஞ்சம் குழைய வேண்டும். அப்போதுதான் நற்கதி கிட்டும்.
- வள்ளலார்

* கேவலம் உபநிஷத் வாக்கியங்களை அத்தியயனம் செய்வதால் உண்டாகும் அர்த்த ஞானம் எல்லோருக்கும் கிடைக்கக்கூடும். அவர்கள் எல்லோரும் பரவித்தையை அறிந்தவர்களாக மாட்டார்கள். வேதத்தினாலும் குரு உபாசனையாலும் வைராக்கியத்தாலும் உண்டாகிற பிரம்மசாட்சாத்காரமே பரவித்தையாகும்.

* மனிதன் பூமியில் மறுபிறப்பை அடைவதற்கு இரண்டு வித்துக்களே காரணங்களாக இருக்கின்றன. முதலாவது துக்கம்; இரண்டாவது மன அந்தகாரம். இவை இரண்டும் அகங்காரம் காரணமாகவே ஏற்படுகின்றன. அகங்காரத்திற்கு ஞானம் இல்லாததுதான் காரணம்.
- ஆதிசங்கரர்

* சுகத்திலோ துக்கத்திலோ, விருப்பிலோ வெறுப்பிலோ, நம்மைப் போலவே எல்லா ஜீவன்களையும் கருத வேண்டும். எனவே நமக்கு இழைக்கப்படும்போது விரும்பத்தகாததாகத் தோன்றக்கூடிய துன்பங்கள் எதையும், மற்றவர்களுக்கு நாம் செய்யாமல் இருக்க வேண்டும்.
- யோக சாஸ்திரம்

* சாதுக்களின் தொடர்பால் பற்றின்மை ஏற்படும். பற்றின்மையால் மோகம் (மதிமயக்கம்) நீங்கும். மோகம் நீங்கினால் உறுதியான தத்துவஞானம் உண்டாகும். தத்துவஞானத்தால் ஜீவன்முக்தி நிலை வருகிறது. 
- பஜகோவிந்தம்

* மனிதப்பிறவி, முக்தியைப் பெற வேண்டும் என்ற ஆவல், மகா புருஷர்களை நாடி அடைதல் ஆகிய இந்த மூன்றும் அடைதற்கு அரியவைகள். இவை தெய்வத்தின் கிருபையால் மட்டுமே அடைய முடியும். 
- விவேகசூடாமணி

* நாரதர் வியாசருக்குத் தமது சுயசரிதையைக் கூறும்போது, முந்திய கல்பத்தில் சாதுக்களுக்குப் பணிவிடை செய்ததையும், அதன் காரணமாக அவர்களுடைய கிருபைக்குப் பாத்திரமாகி அடுத்த பிறவியில் தேவரிஷியானதையும் குறிப்பிட்டிருக்கிறார்.

* சமநோக்கு உள்ளவர்கள், சாந்தமானவர்கள், கோபம் அற்றவர்கள், அனைவரிடமும் அன்பு பாராட்டுபவர்கள், நல்ல ஒழுக்கம் உடையவர்கள் ஆகிய இவர்கள்தான் மகான்கள் ஆவார்கள். மகான்களுக்குச் செய்யும் தொண்டு மோட்சத்திற்கு வாயில் என்றும், பெண்களுடன் கூட்டுறவு கொண்டவர்களின் தொடர்பு அக்ஞான வாயில் என்றும் கூறுவர். 
- பாகவதம்

* மூடனுடைய பாவம் அவனிடமே பிறந்தது, அவனே படைத்தது. வைரம் மற்ற மணிகளை அறுப்பது போல, அவன் செய்த பாவமே அவனை அழித்துவிடும்.
- புத்தர்

* மன்னிப்பு எனது தாய், திருப்தி என்னுடைய தந்தை. உண்மை எனது மாமன், அன்பு என்னுடைய தம்பி, பிரியம் எனது அம்மான் குழந்தை, பொறுமை என்னுடைய மகள். இவர்களே எனது உறவினர்கள். சாந்தி என்னைவிட்டுப் பிரியாத தோழி, புத்தி என்னுடைய வேலைக்காரி! இவர்களே எனது குடும்பத்தினரும் துணைவருமாக இருக்கிறார்கள். உலகம் முழுவதையும் படைத்த ஒருவனாகிய இறைவன் எனது நாயகன். அவனைக் கைவிடுபவன் பிறப்பிறப்புச் சுழலில் அகப்பட்டுப் பலவகைகளிலும் துன்பப்படுவான்.

* இறைவனின் நாமத்தை ஜபம் செய்து வா. இறைவனின் மீது அன்பு செலுத்து. ஒரு தெய்வத்தையே உறுதியாகப் பற்றியிரு. மக்களுக்குத் தொண்டு செய்து வா. இறைவனே எல்லாமுமாக இருக்கிறார். அவரையே எப்போதும் புகழ வேண்டும். அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். அவரோடு இரண்டறக் கலந்து இன்புற வேண்டும்.
- குருநானக்


 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2864628.html
2864627 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி இதயங்களில் அன்பை விதைத்தவர் பரமஹம்சர்! Friday, February 16, 2018 10:17 AM +0530 பாரத நாட்டில் எண்ணற்ற யோகிகளும், மகான்களும், சித்த புருஷர்களும் தோன்றினார்கள். தோன்றிக் கொண்டும் இருக்கின்றார்கள். பகவான் கீதையில் அருளிய வண்ணம் தர்மத்தைக் காக்க நான் யுகந்தோறும் அவதாரம் செய்வேன் என்ற வாக்கின்படி, ஓர் அவதாரம் நிகழ்ந்தது. அந்த அவதாரமே "அவதார வரிஷ்டர்' எனக் குறிப்பிடப் பெற்றது. வரிஷ்டர் என்றால் மேலானவர் என்பது பொருள். யார் ராமனாகவும் யார் கிருஷ்ணராகவும் அவதாரம் செய்தார்களோ அவர்களே பகவான் ஸ்ரீராமகிருஷ்ணராக இப்பூவுலகில் ஸனாதன தர்மம் தழைப்பதற்காக உலகெங்கும் பரவுவதற்காக அவதாரம் செய்தார்.
 வங்காளத்தில் கமார்பு கூர் எனும் சிற்றூரில் 1836, பிப்ரவரி 17 - ஆம் நாள் இப்பூவுலகில் அவதாரம் செய்தார். சிறிய வயதிலிருந்தே பூஜைகள், ஆன்மீக சாதனைகள் வாழ்வில் நடந்தேறின.
 பவதாரிணிக் காளி கோயிலின் பூஜாரியாக தேவியின் அருளைப் பரிபூரணமாகப் பெற்றவராக விளங்கினார். அம்பிகையை ஆராதனை செய்வதில் அவருக்கு இருந்த பெரும் பக்தி தரிசிப்பவர்களுக்கு மெய் சிலிர்க்கும் தன்மையை ஏற்படுத்தியது. அபிஷேகம் செய்தாலும் அலங்காரம் செய்தாலும் மணிக்கணக்கில் ஆகும். புரிதல் உள்ளவர்களும் பொறுமை உள்ளவர்களும் மட்டுமே பங்கேற்க இயலும்.
 அன்னையின் அருள்காட்சிக்காகத் தன் இன்னுயிர் துறக்கவும் துணிந்தார். தேவி நேரில் தோன்றி அருள்பாலித்தாள். அன்னையோடு நேரில் பேசினார், விளையாடினார். நான்கு மறை தீர்ப்பாக அம்பிகையைச் சரண் புகுந்து அதிக வரம் பெற்றவர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர் அவருக்காக வேண்டினாரா எனில் அதுதான் இல்லை. உலகம் உய்வு பெற, ஸனாதன தர்மம் தழைக்க, உலகெல்லாம் பாரதத்தின் பெருமையை பறைசாற்றிப் பிரார்த்தனை செய்தார்.
 "ஒரு நீர் நிலைக்கு (ஊருணிக்கு) எவ்வாறு பலபடித்துறைகள் உள்ளனவோ அதைப்போன்று பரம் பொருள் எனும் நீர் நிலைக்கும் பல்வேறு மதங்களின் பெயர்களில் பாதைகள் உள்ளன. எதன் வழியாக இறங்கினாலும் பரம் பொருள் எனும் நீர் நிலையை அடையலாம் . உதாரணமாக, தண்ணீர் என்ற ஒரு பொருளுக்கு பலமொழிகளில் பல பெயர்கள் இருக்கின்றன. ஒருவர் "பானி' என்கின்றார். ஒருவர் "நீலு' என்கின்றார். ஒருவர் "தீர்த்தம்' என்கின்றார். அயல் நாட்டார் "வாட்டர்' என்றழைக்கின்றார்கள். எப்படி அழைத்தாலும் தண்ணீர் ஒன்று தானே! அதேபோன்று எந்தப் பெயர் கொண்டு அழைத்தாலும் இறைவன் ஒருவனே!' என உலகிற்கு உரக்கச் சொன்னார்.
 ஸ்ரீ ஆதிசங்கரர் பரம்பரையில் வந்த தோதாபுரி என்ற மகானிடம் துறவு நிலை பெற்றார். பைரவி, பிராம்மணி என்ற யோகினிகள் யோக சாஸ்திர நிலைகளுக்குக் குருவானவர்கள். அவர்கள் இருவருமே ஸ்ரீராம கிருஷ்ணரை ஓர் அவதார புருஷர் என உலகிற்குப் பறை சாற்றினார்கள். உலகியல் ஆசைகளோ, செல்வத்தின் மீது சிறிதும் பற்றுதலோ இல்லாத தூய துறவியாக விளங்கினார். துறவுக்கென்ற காவி உடைகளைக் கூடத் துறந்தவராகத் திகழ்ந்தார். அன்பினாலே அனைவரையும் அரவணைத்தார். தீமை புரிந்தவர்களைக் கூட அன்பின் மூலமாக நல்லவர்களாக மாற்றினார்.
 ஒரு தாய் ஒரு முறை தன் குழந்தை இனிப்பு அதிகம் உண்கின்றான் நீங்கள் சொன்னால் இனிப்பு அதிகம் உண்பதை நிறுத்தி விடுவான். எனவே நீங்கள் சொல்லுங்கள் என வேண்டி நின்றார்.
 பகவானும் புன்னகைத்தவாறு இரண்டு மூன்று முறை அழைத்து வந்த போதும் ஏதும் கூறாமல் நான்காம் முறை வந்தபோது குழந்தாய்! இனிமேல் இனிப்பு அதிகம் உண்ணக் கூடாது என்று கூறினார்.
 தாய்க்கு சற்றுக் கோபம். ""குருவே! இதனைத் தாங்கள் முதலிலேயே சொல்லியிருக்கலாமே''! எனக் கேட்டார். அதற்கு பகவான், "அம்மா! நீங்கள் முதன் முறை அழைத்து வந்த போது நானும் அதிகம் இனிப்பு உண்டு கொண்டிருந்தேன். இப்போது தான் அதனை நிறுத்த முடிந்தது. எனவேதான் இன்று கூறினேன்'' என்றார் வெளிப்படையாக.
 தனது மனைவி சாரதையை அம்பிகை வடிவிலேயே கண்ட மஹா புருர் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணர். சாக்ததந்திரத்தின் உச்ச நிலையான ஷோடசி பூஜையினை ஒரு புனித நாளில் அன்னை சாரதைக்கே செய்து, தன்னிடம் உள்ள அனைத்து தெய்வீக சக்திகளையும் அன்னைக்கு வழங்கி உலகிற்கு நன்மை செய்தார். அனைத்துப் பெண்களையும், மனைவி உட்பட அம்பிகையாகவே கருதி வழிபட்ட மஹா குருவாக உலகிற்கு வழிகாட்டினார்.
 யார் சீதையாக வந்தாரோ யார் ராதையாக வந்தாரோ அவரே அன்னை சாரதையாக உலகில் அவதரித்தார் என்னும் பெரிய செய்தியை உலகிற்கு வழங்கினார்.
 கணவனும், மனைவியும் தெய்வீகத் தம்பதியராக வாழ்ந்துகாட்டியவர்கள் இவர்கள். ஆரம்ப நாள்களில் பிற பெண்கள் கேட்கச் சொல்லி, பகவானிடம், அன்னை சாரதா தேவியார் நமக்கெனக் குழந்தைகள் வேண்டாமா? என்று கேட்டபொழுது பகவான் சிரித்துக்கொண்டே நமக்கென்று குழந்தைகள் பிறந்தால் நான்கைந்து பேர்கள் தான் பிறப்பார்கள். ஆனால் உன்னை ஒரு காலத்தில் கோடிக்காணக்கான குழந்தைகள் "அம்மா' என்று அழைக்கப் போகின்றார்கள் என்ற பேருண்மையை ஞானமாக உபதேசித்தார். இன்று அதுவே உண்மையாய் மிளிர்கின்றது.
 இந்த ஆண்டு, பகவான் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ணரின் பிறந்த தினமும் (பிப்ரவரி 17) திதியும் ஒன்றாகவே ஒன்றாகவே வருகின்றது. உலகெங்கிலுமுள்ள ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண மடங்களிலும் கொண்டாடப் பெறும் ஜெயந்தி விழாவின் செய்தி (ஒவ்வோர்) மனித இதயத்திலும் அன்பை மதங்கடந்த ஆன்மீகத்தை விதைக்கட்டும் என்பதுதான்.
 - மீனாட்சி ஸ்ரீ நிவாஸன்
 
 
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/16/w600X390/v1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/16/இதயங்களில்-அன்பை-விதைத்தவர்-பரமஹம்சர்-2864627.html
2860325 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி மன அமைதி தரும் மகேஸ்வரன்! DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:50 AM +0530 ஸ்ரீவில்லிபுத்தூருக்கு தென்பகுதியில் தென்காசி செல்லும் பாதையில் உள்ளது மடவார் விளாகம். இங்குள்ளது சுமார் 1500 வருடங்கள் பழைமையான அருள்மிகு மனோன்மணியம்மை உடனுறை வைத்தியநாத சுவாமி திருக்கோயில்.
வில்லிபுத்தூர் எல்லையில் உள்ள புனல்வேலி எனும் சிற்றூரில் சிவனடியார் ஒருவரின் மனைவிக்கு பேறுகால கட்டத்தில் யாரும் துணைக்கு இல்லாதத் தருணத்தில் வைத்தியநாதப் பெருமானே அவளுக்குத் தாயாராக நின்று பிரவசம் பார்த்து அருளினார் என்பர் (அருகில் உள்ள நதிக்கும் கர்ப்ப நதி என்று பெயர்). மற்றொரு வரலாற்றின்படி, வில்லூர் எனும் வனப்பகுதியில் வேடர்கள் பலர் இருந்தனர். அவர்களது தலைவன் தெக்கன். நற்குணம் படைத்தவன். வினை வசத்தால் பார்வை இழந்து பரிதவித்தான். மலைத்தேன் வாங்க மலைக்கு வந்த சிவனடியார் மூலம் வைத்தியநாதரின் பெருமையை அறிந்தான். ஒரு சிவராத்திரியன்று இரவு முழுவதும் உறங்காது வைத்திய நாதர் சந்நிதியே கதியென்று கிடந்தான். மூன்றாம் ஜாமத்தில் நந்தி தேவரே அவனை பிரம்பால் அடித்து , "ஈசனை கண்ணால் தரிசித்திடும்' என்று கூறியதுபோல் உணர்ந்த தோடு, பார்வையும் பெற்றான்.
திருமலை நாயக்கரின் வயிற்றுவலியை நீக்கி அருள்புரிந்த சிவகாமியம்மை, பத்தடி உயரம் கொண்ட ஒரே கல்லினாலான ஆடவல்லானின் திரு உருவச்சிலை, ஜூரஹரதேவர், காலபைரவர், தல விருட்சமான வன்னிமரத்தடியில் உள்ள சனி பகவான், சிவகங்கைப் பிள்ளையார், கன்னிப் பிள்ளையார், தண்டாயுதபாணி போன்றவை இவ்வாலயத்தின் பெருமைக்குரிய சந்நிதிகள்.
இறைவன் சந்நிதி கொடிமர மண்டபத்தில் உயரே வைத்திய நாத சுவாமி நிகழ்த்திய 24 திருவிளையாடல்கள் சித்தரிக்கப் பட்டுள்ளன. அதைப் போல் அம்பாள் சந்நிதியில் உயரே நவக்கிரக சக்கரம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது விசேஷமாகும். மகாமண்டபத்தில் கங்காளநாதர், அம்பலவாணர் அரங்கம் ஆகியவை காண்பதற்கு அறியவை. சிவகங்கைத் தீர்த்தம் இறைவனாலே உண்டாக்கப்பட்டது. நோய் தீர்க்கும் தன்மையுடையது.
பிரதி திங்கட்கிழமைகளில் அதிகார நந்தி ஜபம், மரணபயம் நீங்கவும் ஆயுள் அபிவிருத்திக்கும் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கும் நடத்தப்படுகின்றது. மனோன்மணி அம்மைக்கு பிரதி வெள்ளிக்கிழமைகளில் கன்னிப்பெண்கள் குங்கும அர்ச்சனை செய்து வழிபடுகின்றனர். இவ்வாறு செய்வதால் மனதுக்குப் பிடித்த மாப்பிள்ளை அமைவார் என்ற நம்பிக்கை நிலவுகின்றது.
எதிர்வரும் சிவராத்திரியன்று (பிப்ரவரி -13) பிரதோஷ பூஜையும் தொடர்ந்து இரவு நான்கு கால அபிஷேகங்களும் பூஜைகளும் சிறப்பாக நடைபெறுகின்றன.
தொடர்புக்கு: 04563 - 261262.
- எஸ்.ஆர்.எஸ். ரெங்கராஜன்.

 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/9/w600X390/v7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/மன-அமைதி-தரும்-மகேஸ்வரன்-2860325.html
2860319 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி சிவராத்திரி சிறப்பு சொன்ன கோயில்!   DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:48 AM +0530 மஹாவிஷ்ணு தாம் பெற்ற சாபத்தை இத்தலத்து இறைவனை வணங்கி நீங்கினார். படைப்புத்தொழிலை இழந்த பிரம்மன் தீர்த்தமொன்று ஏற்படுத்தி இத்தலத்து ஈசனை வழிபட்டு படைப்புத் தொழிலை மீண்டும் பெற்றான். தேவர்கள் மட்டுமின்றி விதிவசத்தால் கண்ணிழந்த ஓர் அந்தணனும் கண்பார்வை பெற்ற தலம் என இவ்வாலய பெருமைகளை தலவரலாறு கூறுகிறது.
 தஞ்சை மாவட்டம், பாபநாசம் தாலுக்கா, திருவைகாவூர் கொள்ளிடத்திற்கும் காவிரிக்குமிடையே கொள்ளிடத்தின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. தேவாரப்பாடல் பெற்ற தலம். மேலும் மஹா சிவராத்திரித் தலம் என்றும் சிறப்பிக்கப்படுகிறது.
 திருக்கோகர்ணம், ஸ்ரீசைலம், திருக்காளத்தி, திருவைகாவூர் ஆகிய திருத்தலங்கள் மஹாசிவராத்திரி தலங்களாக போற்றப்படுகின்றன. ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒவ்வொரு சிறப்புண்டென்றாலும் திருவைகாவூர் சிவராத்திரியில் உபவாசம் இருந்து சிவனைத் தொழுததால் கண்ணெதிரே பலனுண்டு எனக்காட்டிய வரலாற்றுத்தலம் ஆகும்.
 வில்வவனமாயிருந்த இக்கோயிலுக்குள் தவநிதி என்ற முனிவர் தவம் செய்து கொண்டிருந்தார். ஒருநாள், வேடன் ஒருவன் காட்டிலிருந்த மான் ஒன்றை துரத்திகொண்டு வந்தான். அது வில்வவனமாயிருந்த இக்கோயிலுக்குள் நுழைந்து முனிவரின்காலடியில் வீழ்ந்தது. முனிவர் அதற்கு பாதுகாப்பளிக்க வேண்டியது அவசியமாயிற்று. வேடன் அதனைத் துரத்திவிடச் சொல்லியும் முனிவர் கேட்காததால் கோபமடைந்தான். முனிவரைத் தாக்கத் தயாரானான்.
 சிவபெருமான் புலி வடிவெடுத்தார். வேடனைத் துரத்தினார். வேடன் பயந்து வில்வவனத்திற்குள் ஓடினான். அங்கு அடர்ந்து பரந்திருந்த ஒரு வில்வமரத்திலேறிக் கொண்டான். புலியும் மரத்தடியிலேயே இருந்தது. வேடன் கீழிறங்க பயந்து வேறு வழியின்றி மரத்திலேயே அமர்ந்திருந்தான். பசியும் பயமும் அவனை வாட்டின. இரவும் வந்தது. களைப்பு மிகுந்து உறக்கம் வருமோ? என அஞ்சி வில்வ இலைகளை ஒவ்வொன்றாகப் பறித்துக் கீழே போட்டுக் கொண்டிருந்தான். அவை புலியின் மேல் விழுந்து கொண்டிருந்தன. அன்று மஹாசிவராத்திரி தினம். அந்த வேடன் காலையிலிருந்தே உணவு எதுவும் உண்ணவில்லை. உறக்கமின்றி புலியாயிருந்த சிவபெருமான் மீது அவன் அறியாமல் வில்வத்தைக் கிள்ளிப் போட்டுக் கொண்டிருந்ததால் சிவனை வழிபட்ட புண்ணியமும் மோட்சமும் வேடனுக்குக் கிடைத்தது.
 அன்று அதிகாலையில் அவ்வேடன் ஆயுள் முடிவதாக இருந்தது. ஆதலால் தர்மராஜனான யமன் அவன் உயிரைக் கவர்ந்துச்செல்ல கோயிலுக்குள் நுழைந்தான். நந்திதேவரோ, அவன் வினையை செய்ய உள்ளே செல்கிறான் என நினைத்து, அவனைத் தடுக்கவும் இல்லை, பொருட்படுத்தவுமில்லை. தன் எதிரில் தன் அடியாரின் உயிரைக் கவர வந்த யமனைக் கண்டு வெகுண்டார் சிவபெருமான். யமனுக்குப் பாடம் புகட்ட நினைத்து தட்சிணாமூர்த்தி வடிவில் தோன்றினார். கையில் கோலேந்தி யமனை விரட்டினார். யமன் தவறுணர்ந்து தப்பித்து ஓடினான்.
 சிவபெருமான் யமனைக் கோயிலினுள் அனுமதித்த நந்தி தேவர்மீது கோபம் கொண்டார். நந்திதேவர் இறைவனை நேரில் பார்க்க அஞ்சி பயந்து, வாயில் நோக்கித் திரும்பி யமனைத் தன்சுவாசத்தால் கட்டுப்படுத்தி நிறுத்தினார். பின்னர் சிவபெருமானின்கட்டளைப்படி யமன் விடுவிக்கப்பட்டான். ஆலயத்தில் திருக்குளம் அமைத்து நீராடி, இறைவனை வழிபட்டு தன் பாவம் தீர்ந்தான் யமதர்மராஜன்.
 இதன் காரணமாகவே மற்ற சிவாலயங்களில் இருப்பது போல் இல்லாமல் இத்திருக்கோயிலில் நந்திதேவர் வாயிலை நோக்கி திரும்பி இருக்கிறார்.
 "வில்வாரண்ய சேத்ர மாஹாத்மியம்" என்ற நூல் இத்தலத்தின் சிறப்பைச் சொல்லுகிறது. சுயம்பு லிங்கமாக ஸ்ரீ வில்வாரண்யேச்வரர் சந்நிதியும் திருக்கோயிலும் கிழக்கு நோக்கி அமையப்பெற்றுள்ளன. எதிரில் யம தீர்த்தம் உள்ளது.
 பிரகாரத்தில் ஆறுமுகப்பெருமான், வரப்பிரசாதியான வளைக்கை நாயகி அம்பாள், சண்டிகேசுவரர், நடராஜப் பெருமான், ஸப்தலிங்கங்கள், விஷ்ணு, பிரம்மா, கோலேந்திய தட்சிணாமூர்த்தி ஆகியோர் எழுந்தருளியுள்ளனர் .
 இவ்வாலாய கர்ப்பக்கிரகம், அர்த்தமண்டபம், மகா மண்டபங்களை கற்றளியாக மாற்றித் திருப்பணி செய்தவன், கி.பி.11 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆண்ட முதலாம் குலோத்துங்க சோழனாவான்.
 இந்தக் கோயிலில் மற்ற நாள்கள் போலல்லாமல் ஆண்டுக்கு ஒரு முறை மாசி மாதத்து அமாவாசையை ஒட்டி வரும் மஹா சிவராத்திரியன்று பெரும் கூட்டம் திரளும். சிவராத்திரியன்று 4 கால பூஜையும் வேடனுக்கு மும்மூர்த்திகள் காட்சி தரும் மஹாசிவராத்திரி விழாவும் நடைபெறும்.
 இவ்வாண்டு, 13.02.2018 - மஹாசிவராத்திரி ஆகும். அன்றிரவு நான்கு கால பூஜையும்; வேடனுக்கு மும்மூர்த்திகள் காட்சியளித்த நிகழ்வும் நடைபெறும். 14.02.2018 - அன்று காலை 7.00 மணிக்கு திருவீதியுலாவும்; 15.02.2018 - அமாவாசை அன்று மதியம் 12.00 மணிக்கு யம தீர்த்தத்தில் தீர்த்தவாரியும்; இரவு 7.00 மணிக்கு தேவார பண்ணிசையுடன் ஓலைச்சப்பரத்தில் வீதியுலாக் காட்சி, வாண வேடிக்கையுடன் அதிவிமரிசையாக நடைபெறும். இந்நாள்களில் யம தீர்த்தத்தில் நீராடினால் ஆயுள் விருத்தியாகும் என்பர்.
 தொடர்புக்கு: 0437221095 / 75982 21095.
 - ஆர். ஜனனி
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/9/w600X390/v6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/சிவராத்திரி-சிறப்பு-சொன்ன-கோயில்-2860319.html
2860292 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நலம் வேண்டி நாடகப் பிரார்த்தனை!   DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:39 AM +0530 சிவகங்கை மாவட்டம் தேவகோட்டையிலிருந்து 3 கி.மீ தூரத்தில் உள்ளது தாழையூர். இங்கு உள்ள அருள்மிகு ஸ்ரீ கூத்தாடி முத்துப் பெரிய நாயகி அம்மன் ஆலயத்தில் மஹாசிவராத்திரிப் பெருவிழா சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகின்றது. அந்த தருணத்தில் பதினைந்து நாள்கள் "கூத்து' என கிராமப்புறங்களில் அழைக்கப் பெறும் நாடகங்களை நடத்துவது வழக்கம். இல்லங்களில் மங்கல நிகழ்வுகள் நடைபெற வேண்டி அல்லது நினைத்த செயல்கள் இனிதாக நிறைவேற வேண்டி இந்த நாடகத்தை நடத்துகிறோம் என்று விநோத பிரார்த்தனை செய்துகொண்டு நடத்துவார்கள். இந்த நாடகங்களில் பெரும்பாலும் வள்ளித்திருமணம், சத்தியவான் சாவித்திரி, மகமாயி, மகாபாரதம், வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன் போன்ற புராண, சரித்திர நிகழ்வுகள் இடம் பெற்றிருக்கும்.
சுமார் முன்னூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அறந்தாங்கி அருகிலுள்ள கம்பங்காடு எனும் கிராமத்திலிருந்து ஒரு குடும்பம் தாழையூர் ஐயனார் திருக்கோயில் சிவராத்திரி திருவிழாவிற்கு கூத்தாட வந்தது. மிகுந்த தெய்வபக்தியுடன் திகழ்ந்த அக்குடும்பத்தினருடன் முத்துப்பெரிய நாயகி என்ற பெயருடன் ஒரு கன்னிப்பெண்ணும் வந்திருந்தாள். அந்த பெண்மணியே ஐயனார் சிலைக்கு அருகில் இருந்த ஒரு மரத்திற்குள் ஒளியாகப் புகுந்து விட்டாள். தான் ஐயனாருக்கு அருகிலேயே ஜீவசமாதியாகி விட்டதாகவும், தில்லைக்கூத்தன் தென்திசை நோக்கி நடனமாடும் கோலத்தில் இருப்பது போல் தானும் காட்சி தந்து காப்பதாகவும் அசரீரி வாக்காக அளித்துவிட்டதாக செவிவழிச் செய்தி கூறுகின்றது. உடனே அந்த குடும்ப அன்பர்களும், பக்தர்களும் அந்தக் கன்னிக்கைக்கு, சந்தன மரத்தில் சிலையமைத்து வழிபடத் தொடங்கினார். இவ்வாறாக ஒரு பெண் சித்தரின் ஜீவசமாதிக் கோயில் இங்கு அமையப்பெற்றது. அதுவே கூத்தாடி முத்துப்பெரிய நாயகி அம்மன் கோயில் என தற்போது அழைக்கப்படுகின்றது.
சிவராத்திரியன்று (பிப்ரவரி 13) பகலில் காவடி ஆட்டம், பூக்குழி இறங்குதல், அரிவாள் மேல் ஆட்டம் போன்ற நிகழ்வுகள் நடைபெற்று இரவு நான்கு கால அபிஷேகங்கள் நடைபெறுகின்றன.
- இலக்கிய மேகம் ந. ஸ்ரீநிவாஸன்




 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/நலம்-வேண்டி-நாடகப்-பிரார்த்தனை-2860292.html
2860291 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஆனந்தம் அளிக்கும் அனந்த பத்மநாதேஸ்வரர்! DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:38 AM +0530 தொண்டை நாட்டிலே காஞ்சி மாநகருக்கு என்று ஒர் தனிச் சிறப்பு உண்டு. நடமாடும் தெய்வமாக விளங்கிய மகா பெரியவரின் எண்ணத்தில் தோன்றியதுதான் அனந்த பத்மநாதேஸ்வரர் கோயில். காஞ்சி ஏகாம்பரநாதர் கோயில் எதிரில் பதினாறு கால் மண்டபத்திற்கு மேற்கே லிங்கப்பன் தெருவில் இடதுபுறம் அமைந்துள்ளது இக்கோயில். அவர் காலத்தில் தனியார் ஒருவரிடம் இருந்த இடத்தை அன்பு வேண்டுகோளுடன் பெற்று அந்நிலத்தை தோண்டியபோது தான் இக்கோயில் இருந்ததாக தெரிகிறது. பின்னர் மகாபெரியவரே இக்கோயிலை நிறுவி புனரமைப்பு செய்ததாக செவிவழிச் செய்திகள் கூறுகின்றன.
 இது பல்லவர் காலத்தது கோயிலாகும். பூமியில் புதையுண்டு கிடந்ததைத் தோண்டி புனரமைப்பு செய்த பெருமை அனைத்தும் மகாசுவாமிகளையே சாரும். இவ்வாலயம் அமைந்ததின் காரணமாக சிவனின் திருவிளையாடலாகச் சொல்லப்படும் புராண வரலாறு: "காஞ்சி புராணத்தின் படி வினை விதைத்தவன் வினை அறுப்பான்' பொய் சாட்சி சொல்பவன் தண்டனையை பெற்றே தீருவான் என்பதற்கிணங்க திருமாலும் விதி விலக்கு அல்ல.
 ஒரு சமயம், கயிலையில் இறைவனும், இறைவியும் மகிழ்ச்சியால் சூதாட எண்ணி திருமாலை அவ்விளையாட்டிற்கு சான்றாக வைத்து ஆடினர். அவ்வாறு ஆடுகையில் இறைவன் தோற்க இறைவி வென்றார். இறைவியார் யான் உன்னை வென்றேன் என்றார். இறைவன் யானே உம்மை வென்றேன் என்றார். இவ்வாறு இருவருமே தாமே வென்றதாக கூறிக்கொண்டார்கள். அங்கே சான்றாக இருந்த திருமாலை கேட்க திருமால் இறைவனின் முகத்தை பார்த்து இறைவனே வென்றார் என கூறினார். அதனை கேட்ட இறைவி சினந்து "நீ பொய் சாட்சி கூறியமையால் பாம்பு ஆகுக' என சபித்தார். திருமால் அவர் கூறியதை கேட்டு திகைத்து நின்றார். மேலும் திருமால் நடுங்கி, வணங்கி "அடியேன் அறியாமல் செய்த குற்றத்தை பொருத்து இச்சாபம் நீங்குமாறு அருளச் செய்ய வேண்டும்' என்று கேட்க அம்மையார் திருஉள்ளம் இரங்கி "நீ அஞ்சற்க, இச்சாபம் நீங்க நீவிர் ஒரு லிங்கத்தை காஞ்சியில் அமைத்து பூஜித்து வருக அப்போது உன்னுடைய சாபம் நீங்கும்' எனக் கூறினார். மேலும், "நீவிர் அனந்த பத்மநாபன் என விளங்குக' என கூறினார். அவ்வாறு திருமால் சாபம் நீங்க காஞ்சிபுரம் அடைந்து திருவேகம்பத்தை வணங்கி அதற்கு அருகில் அனந்த பத்மநாப லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டு பாம்பு உருவம் நீங்கி திருவுருவம் பெற்றார்.
 அனந்தன் என்பது பாம்பு, பத்மநாபன் என்பது "தாமரை உந்தியன் திருமால்' எனப் பொருள். இவ்வாலயத்தில் சிவனையும் திருமாலையும் ஒரு சேர காண கண் கோடி வேண்டும். இக்கோயிலை பிரதோஷம், ஏகாதசி, சிவராத்திரி ஆகிய நாள்களில் காண்பது சிறப்பு. திருவனந்தபுரம் தலத்திற்கு சென்றுவந்த புண்ணியம் கிடைக்கும். எதிர்வரும் சிவராத்திரி விசேஷ தினத்தன்று காஞ்சிபுரம் செல்பவர்கள் அவசியம் தரிசிக்க வேண்டிய அற்புத ஆலயம்.
 - இராம. இரவிச்சந்திரன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/9/w600X390/v5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/ஆனந்தம்-அளிக்கும்-அனந்த-பத்மநாதேஸ்வரர்-2860291.html
2860279 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஆண்டவர் விரும்பும் நோன்பு!   DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:34 AM +0530 மதம் ஒருவனது வாழ்வைச் செம்மைப்படுத்தும் உயரிய ஆயுதமாகத் திகழ்கிறது. மகிழ்வை அள்ளித்தந்து மனங்களை அளப்ரிய சந்தோஷத்தால் நிரப்புகிறது எல்லா மதங்களைச் சார்ந்த திருவிழாக்களும். அதேசமயம் மனங்களை ஒரு கட்டுப்பாட்டிற்குள் நிலை நிறுத்துவதிலும் மதம் பெரும்பங்கு வகிக்கிறது. எல்லா மதங்களுமே ஜெயம், தவம், தான தர்மம் ஆகிய நற்காரியங்களுக்கு எப்போதுமே முக்கியத்துவம் கொடுத்தாலும் ஒரு சில குறிப்பிட்ட காலங்களில் நோன்பிருப்பதை வலியுறுத்திக் கூறுவதைக் காண்கிறோம்.
" நடவுக்கு ஒருகாலம்; அறுவடைக்கு ஒருகாலம்;
அழுகைக்கு ஒரு காலம்; சிரிப்புக்கு ஒருகாலம்
போருக்கு ஒரு காலம்; அமைதிக்கு ஒருகாலம்
(சபை உரையாளர் 3: 2,4,8)
மார்கழி, தை மாதங்களில் இந்து சகோதரர்களும் ரம்ஜான் மாதத்தில் முஸ்லிம் சகோதரர்களும் விரதத்திற்கும் நோன்பிற்கும் முக்கியத்துவம் கொடுப்பதைப்போன்று கிறிஸ்துவர்களும் விபூதி புதன் முதல் (பிப்ரவரி 14 ஆம் நாள்) உயிர்ப்புப் பெருவிழாவான நாற்பது நாள்கள் நோன்பிருந்து ஜெப, தப, பக்தி முயற்சிகளில் ஈடுபடுகிறார்கள். இக்காலமே தவக்காலம் என்றழைக்கப்படுகிறது.
தவக்காலத்தின் தொடக்க நாளான விபூதி புதனன்று குருவானவர் விசுவாசிகளின் நெற்றியில் சாம்பலைப்பூசி " மண்ணிலிருந்து வந்த மனிதனே, நீ மண்ணுக்கே திரும்புவாய்.. மறவாதே!' என்று கூறி நிலையாமையை நினைவுறுத்துகிறார். நிலையில்லா இவ்வுலக வாழ்வில் முடிந்த அளவு நற்காரியங்களைச் செய்து, நிலையான மறுவுலக வாழ்வுக்கு நம்மை தயார் செய்ய வேண்டும் என்பதையே அந்த நாள் நினைவுறுத்துகிறது.
இறைவனுக்கு ஏற்ற நோன்பு எது என்பதைக் குறித்தும் பைபிளிலேயே விளக்கம் கூறப்பட்டுள்ளது. "" ஒருவன் நாணலைப் போல் தன் தலையை தாழ்த்திச் சாக்கு உடையையும் சாம்பலையும் அணிந்து கொள்வதா.. எனக்கு ஏற்ற நோன்பு..? ஒடுக்கப்பட்டோரை விடுதலை செய்து அனுப்புவதும் பசித்தோருக்கு உங்கள் உணவைப் பகிர்ந்து கொடுப்பதும் தங்க இடமில்லா வறியோரை உங்கள் இல்லத்திற்கு அழைத்து வருவதும் உடையற்றோரைக் காணும்போது அவர்களுக்கு உடுக்கக் கொடுப்பதும் .. அன்றோ நான் விரும்பும் நோன்பு..! அப்போது உனக்கு நலமான வாழ்வு துளிர்க்கும். ஆண்டவரின் மாட்சி உனக்குப்பின் சென்று காக்கும். ஆண்டவர் உன்னைத் தொடர்ந்து வழி நடத்துவார்'' (எசாயா 58)
மேலும் பிறர் பார்க்க வேண்டுமென்று ஆர்ப்பாட்டமாக விளம்பரப் படுத்திக்கொள்ளும் இன்றைய செயல்பாடுகளையும் ஆண்டவர் விரும்புவதில்லை. " நீங்கள் நோன்பு இருக்கும்போது முகவாட்டமாய் இருக்க வேண்டாம். தாங்கள் நோன்பு இருப்பதை மக்கள் பார்க்க வேண்டுமென்றே அவர்கள் தங்கள் முகங்களை விகாரப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தங்களுக்குக்குரிய கைம்மாறு பெற்றுவிட்டார்கள் என உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். நீங்கள் நோன்பு இருக்கும்போது உங்கள் தலையில் எண்ணெய் தேய்த்து முகத்தைக் கழுவுங்கள். அப்பொழுது நீங்கள் நோன்பு இருப்பது மனிதருக்குத் தெரியாது. மறைவாய் உள்ளதைக் காணும் உங்கள் தந்தையும் உங்களுக்கு ஏற்ற கைம்மாறு அளிப்பார் (மத்தேயு 6: 16-18)
வரப்போகும் இந்த தவக்காலத்தில் இரக்கமும் அன்பும் நிறைந்த நம் செயல்கள் மூலம் கலைந்த ஓவியமாய் குலைந்து கிடக்கும் இந்த உலகை, இறைவன் முதன் முதலில் படைத்த அழகிய உலகமாக மாற்றிட நம்மாலான முயற்சிகள் செய்து இறைவனின் அருளைப் பெறுவோம்.
- பிலோமினா சத்தியநாதன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/9/w600X390/v4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/ஆண்டவர்-விரும்பும்-நோன்பு-2860279.html
2860271 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள்   DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:31 AM +0530 மஹா சிவராத்திரி விழா
சென்னை சிவலோகத் திருமடம் சார்பில் ஆவடி ஜெய்கோபால் கரோடியா விவேகானந்தா வித்யாலயா பள்ளி மைதானத்தில் 13.02.18 சிவராத்திரி அன்று மாலை 5 மணி முதல் அடுத்தநாள் அதிகாலை 5 மணி வரை மாணிக்கவாசகர் திருத்தேர் ஊர்வலம், அபிஷேகம், வேதபாராயணம், திருமுறை இசை, நாட்டியம், வாதவூர் அடிகளின் அன்புரை, பேரொளி வழிபாடு சிறப்பாக நடைபெற உள்ளது. 
தொடர்புக்கு : 75023 02060 / 99529 03631.
**************
செங்கற்பட்டு மாவட்டம், சிங்கபெருமாள் கோயிலிலிருந்து 4 கி. மீ. தூரத்தில் உள்ள ஸ்ரீ வில்வநாயகி சமேத துளஸீஸ்வரர் ஆலயத்தில் மஹாசிவராத்திரி விழா பிப்ரவரி -13 அன்று இரவு நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு : 94440 22133/ 99402 06679.
*************
திருக்கழுக்குன்றம், திருநிலை கிராமத்தில் சுயம்பு வடிவாய் எழுந்தருளியுள்ள அருள்மிகு பெரியாண்டவர் திருக்கோயிலில் பிப்ரவரி 13 -ஆம் தேதி மஹாசிவராத்திரி விழா, மாலை 3.00 மணி அளவில் தேவார இசை, சிறப்பு வேள்வியுடன் தொடங்கி நடைபெறுகின்றது. இரவு சிவபுராணம் நாடகமும் நடைபெறும்.
தொடர்புக்கு: 98427 40957.
*************
சென்னை, விருகம்பாக்கம், நடேச நகரில் அமைந்துள்ள ஸ்ரீ பிரசன்ன விநாயகர் பக்த ஜன சபா ஸ்ரீ சிவ விஷ்ணு ஆலயத்தில் வீற்றிருக்கும் அருள்மிகு ராமநாதேஸ்வரர் ஆலயத்தில் பிப்ரவரி- 13 அன்று, மஹா சிவராத்திரி விழா வெகு சிறப்பாக நடைபெறும். மேலும் ஸ்ரீ ராதா கல்யாண மஹோத்ஸவம் பிப்ரவரி- 17,18 தேதிகளில் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 98400 94246.
*************
செங்கல்பட்டிற்கு அடுத்துள்ள படாளம் கூட் ரோடிலிருந்து இடது பக்கமாக சுமார் 12 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது நீலமங்கலம் கிராமம். இங்கு மஹாகாலேஸ்வரர் ஆலயம் அமைந்துள்ளது. மஹா சிவராத்திரி விழா, பிப்ரவரி 13 - அன்று மாலை 6.00 மணி முதல் மறுநாள் காலை 6.00 மணி வரை சிறப்பாக நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 98840 25911.
திருமுறை வழிபாடு
காஞ்சிபுரம் மேட்டுத்தெருவில் உள்ள அருள்மிகு நகரீஸ்வரர் கோயிலில் திருமுறை வழிபாடு பிப்ரவரி 18 - ஆம் தேதி, திருமுறை இன்னிசை, சொற்பொழிவுகளுடன் நடைபெறுகின்றது.
தொடர்புக்கு: 98406 38813.
மஹா ருத்ராட்ச அர்ச்சனை
கீழ்புவனகிரி அருள்மிகு மீனாட்சி அம்பிகா சமேத அருள்மிகு சோமசுந்தரேஸ்வரர் ஆலயத்தில் 10,008 மஹா ருத்திராட்ச அர்ச்சனை நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 94434 39027.
நாள்: 18.2.2018, நேரம்: காலை 8.30 மணி.
திருக்குட நன்னீராட்டு பெருவிழா
சேலம் மாவட்டம், காடையாம்பட்டி வட்டம், பண்ணப்பட்டி கிராமம், மாரக்கவுண்டன் புதூரில் அமைந்துள்ள அருள்தரும் சுவர்ணாம்பிகை உடனமர் அருள்மிகு குபேரலிங்கேஸ்வரர் திருக்கோயிலில் இறைவனுக்கும் அன்னைக்கும் திருநெறிய திருமுறை தீந்தமிழ் ஓதி திருக்குட நன்நீராட்டு பெருவிழா நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 78680 24143/ 94432 95568.
நேரம்: காலை 7.15 - 9.00 மணி.
பாலாலய பூஜை
மிகவும் சிதிலமடைந்து திருப்பணி வேலைகளுக்கு எதிர் பார்த்திருக்கும் பாகவதபுரம் ஸ்ரீ ராஜகோபாலஸ்வாமி கோயிலில் பாலாலய பூஜை பிப்ரவரி- 13, மாலை 5.00 மணிக்கும்; தொடர்ந்து பிப்ரவரி-14 ஆம் தேதி மதியம் 1.00 மணி வரையிலும் நடைபெறும். கும்பகோணத்திலிருந்து 10 கி. மீ. தொலைவில் திருவிசலூர் அடுத்து உள்ளது. 
தொடர்புக்கு : 98412 11249. 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/நிகழ்வுகள்-2860271.html
2860270 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி வெற்றிக்கு உற்ற வழி DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:29 AM +0530 "அறிவாளிகளே! அல்லாஹ்விற்கு அஞ்சுங்கள். நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்'' என்ற எழில்மறை குர்ஆனின் 5-100 ஆவது வசனம் உலகில் நன்மை நல்குவதினும் கெடுதி பயப்பவையே மிகுந்து உகந்திட ஊக்குவிக்கின்றன. அறிஞர்கள் அல்லாஹ்விற்கு அஞ்சி கெட்டதை விட்டு விலகி நல்லதை மட்டும் தேர்ந்தெடுத்து கடைபிடித்து கடைத்தேற்றம் பெற்று வெற்றி பெறுவதைப் பேசுகிறது. அதிகாலையிலும் பகலும் இரவும் வெற்றியை நோக்கி வாருங்கள் என்று பாங்கு (தொழுதகை அழைப்பு) ஒலியில் அறைகூவி அழைக்கப்படுகிறது. இதன் பொருள் உங்களுக்கு எதுவெல்லாம் நன்மை பயக்குமோ அவற்றை நோக்கியும் உங்களின் இம்மை மறுமை வாழ்விற்குப் பயன் தருவதை நோக்கியும் விரைந்து வாருங்கள். வெற்றி என்பது வாழ்வில் ஈடேற்றத்தையும் பெற்று தரவேண்டும். இவ்வெற்றியைப் பெறும் வழிகள்.
 வெற்றியைக் குறிக்கும் அல்லாஹ் என்னும் சொல் குர்ஆனில் நாற்பது இடங்களில் நவிலப்படுகிறது. அவர்கள் மறைவானவற்றை நம்புவார்கள். தொழுகையை நிலை நிறுத்துவார்கள். நாம் வழங்கிய பொருள் செல்வத்திலிருந்து செலவு செய்வார்கள். இறை வேதங்களை நம்புவார்கள். நியாய தீர்ப்பு இறுதி நாளை நம்புவார்கள். இவர்களே இறைவனின் நேரான வழியில் நின்று வெற்றி வெற்றவர்கள் என்று உரைக்கின்றன உத்தம குர்ஆனின் 2-3 முதல் 5 வசனங்கள். உறுதியான நம்பிக்கையே வெற்றி பெறுவதற்கான முதல் வழி என்று முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். இவ்வசனங்களில் உள்ள அல்முப்லிஹுன் என்னும் சொல் வேதங்களையும் இறைதூதர்களையும் நம்பி நன்மை பயக்கும் நற்செயல்கள் செய்து இம்மையிலும் மறுமையிலும் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்று விளக்குகிறது திப்ரீ என்ற குர்ஆன் விரிவுரை.
 பிரகாசமான குர்ஆனைப் பின்பற்றுபவர் வெற்றி பெற்றவர்கள். நேரான பாதையில் செல்லுங்கள். நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள் என்பதை உறுதிபடுத்தும் இறுதி மறை குர்ஆனின் 7-157 ஆவது வசனம் நல்லதை ஏவி தீயதை விட்டு விலக்கிடும் விழுமிய நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட குர்ஆனைப் பின்பற்றுவோரே வெற்றி பெற்றவர்கள் என்று மூசா நபிக்கு இறைவன் இயம்பியதைக் குறிப்பிடுகிறது.
 நற்குணங்கள் ஒருவரின் ஆளுமையை சீராக்கி தூய்மை செய்கிறது. இத்தகையோரும் வெற்றி பெற்றவர்களே என்பதை பாவங்களை விட்டு பரிசுத்தமானவரும் வெற்றி பெற்றவரே என்று 87- 14 ஆவது வசனம் உரைக்கிறது. அல்லாஹ்வைத் திக்கு (புகழைப் பாடுவது) செய்வது வெற்றி பெறும் மற்றொரு வழி என்று வாகாய் மொழிகிறது 62-10 ஆவது வசனம். அல்லாஹ்வின் திக்ரு மன நிம்மதியைத் தந்து உள்ளத்தைத் தூய்மைபடுத்துவதைப் பறை சாற்றுகிறது 91-9 ஆவது வசனம். தொழுகை அழைப்பு (பாங்கு) ஒலி கேட்டு தொழுது முடித்தபின் தத்தம் பணிகளைச் செய்ய பரவி செல்ல பணித்து அல்லாஹ்வை நினைவு கூற கூறி அதுவே வெற்றி பெற உற்ற வழி என்று உரைக்கிறது உத்தம குர்ஆனின் 62 -10 ஆவது வசனம். இறைவா! என் உள்ளத்தைத் தூய்மைப்படுத்துபவன் உன்னையன்றி யாரும் இல்லை என்று இறைவனிடம் இனிய நபி (ஸல்) அவர்கள் இறைஞ்சியதை இயம்புகிறது முஸ்லிம்.
 உங்களின் நற்செயல்களில் சிறந்தது தொழுகை என்ற தோழமை நபி (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பை அஹ்மது நூலில் காணலாம். மிக்க உள்ளச்சத்தோடு தொழுபவர்கள் நிச்சயமாக வெற்றி பெற்றவர்கள் என்று 23-1 மற்றும் 2 ஆவது வசனங்கள் உரைக்க 22-77 ஆவது வசனம் நீங்கள் குனிந்து சிரம் பணிந்து இறைவனை வணங்குங்கள். நன்மையை செய்யுங்கள். அதனால் நீங்கள் வெற்றி அடையலாம் என்று அறிவித்து தொழுகைகளின் நிலைகளை சரியாக பேணி தொழுபவர்கள் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்று உறுதிப்படுத்துகிறது. முதலாளி முன் நின்று மரியாதையுடன் கூலி வாங்கும் கூலிகாரனைப் போல் முன்னால் முழு முதல் மூலவன் அல்லாஹ் நிற்பதை உணர்ந்து உள்ளச்சத்தோடு பணிந்து தொழுபவர்கள் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்பதைத் தப்ஸீர் காஷிபி என்ற நூலில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. மறுமையில் முதல் கேள்வி தொழுகையை பற்றியது. தொழுகையை சரியாக தொழுதவர்கள் வெற்றி அடைந்தவர்கள் என்று அண்ணல் நபி(ஸல்) அவர்கள் அறிவித்ததை அபூதாவூத், திர்மிதீ, நஸஈ, இப்னு மாஜா ஆகிய நூல்களில் காணலாம்.
 வெற்றி பெற அடுத்த வழி ஜகாத்தைக் கொடுப்பதே. ஏழைகளுக்கு ஆதரவற்றோர்களுக்கு அவர்களைப் போன்றவர்களுக்குத் தான தர்மங்கள் செய்பவர்கள் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்ற 59-9 ஆவது வசனம் இணை வைத்து வணங்கும் ஈவிரக்கம் அற்ற மாபாதக குறைஷிகளின் கொடுமை தாளாது மனம் உவந்து தங்களின் தேவையை விட வந்தவர்களுக்கு வாழ்வாதாரம் வழங்கியதைக் குறிப்பிட்டு அவ்வாறு வழங்குவோரே வெற்றி பெற்றவர்கள் என்று பேசுகிறது.
 அல்லாஹ்விற்காக தங்களுடைய ஊரைத் துறந்து பொருளையும் உயிரையும் தியாகம் செய்தவர்கள் அல்லாஹ்விடம் மகத்தான பதவியைப் பெற்றவர்கள். மேலும் அவர்களே வெற்றி பெற்றவர்கள்என்ற 9-20 ஆவது வசனம் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏக இறை கொள்கையை எடுத்துரைத்த துவக்க காலத்தில் அக்கொள்கையை ஏற்காத அக்கிரமக்காரர்களின் அநீதிகளுக்கு அஞ்சாது உயிரையும் பொருளையும் தியாகம் செய்து ஊரையும் துறந்து வேற்றூர்களுக்கு நாடுகளுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்தவர்கள் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்று விளம்புகிறது.
 மறுமையில் தராசு தட்டை நன்மையின் பக்கம் கனக்க வைக்கும் உறவினருக்கு உதவும் வழிபோக்கர்களுக்கு வாரி வழங்கும் வள்ளன்மை. இத்தகு பண்பாளர்கள் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்ற 30- 38 ஆவது வசனத்தில் வரும் அல்முப்லிஹுன் என்னும் சொல் மறுமையின் வெற்றியைச் சுட்டினும் இல்லை என்னாது ஈவோரின் செல்வம் இம்மையிலும் பெருகும். மறுமையில் நன்மை தீமை அளவிடப்படும் பொழுது ஈந்துவந்த இரக்கமுடைய இவர்களின் நன்மைகள் மிகுந்திருக்கும். அதனால் இவர்கள் வெற்றி பெற்றவர்கள் என்பதை 23-102 ஆவது வசனம் உறுதிபடுத்துகிறது.
 உத்தம குர்ஆன் உரைக்கும் உற்ற வழியைப் பற்றி பிடித்து சற்றும் பிறழாது சாந்தநபி (ஸல்) அவர்கள் வாழ்ந்த முறையில் வாழ்வோம். இம்மை மறுமை இரண்டிலும் வெற்றி பெறுவோம்.
 - மு.அ. அபுல் அமீன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/9/w600X390/v3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/வெற்றிக்கு-உற்ற-வழி-2860270.html
2860269 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN DIN Friday, February 9, 2018 08:26 AM +0530 * இறைவனே! ஆற்றல் அனைத்தும் உடையவனே. நான் உங்களுடைய நட்பைப் பெற்றேன். ஆதலால் ஒன்றுக்கும் பயப்படமாட்டேன்.
- ரிக் வேதம்
* நாம் தீய வழியில் ஈட்டும் பொருள், இந்த உலகில் நமக்கு ஆனந்தத்தைக் கொடுக்கிறது. ஆனால் அதே பொருள் நம் மரணத்திற்கு பிறகு, நாம் கொடும் துன்பங்களை அனுபவிக்கக் காரணமாக அமைகிறது. ஆகவே நிரந்தர ஆனந்தத்தைப் பெற விரும்புபவர்கள், தீய வழியில் பொருளை ஈட்டவே கூடாது.
- மகரிஷி அத்ரி
* பொன், மண், பெண் ஆகியவையே சண்டையின் மூல காரணங்கள்.
- நீதி சாஸ்திரம்
* ஒரு செம்படவன் வலையில் மீன் சிக்குவதைப் போல, ஈசனும் ஆன்மாவின் பக்தி வலையில் அகப்படுவான்.
- ஞானரத்னாவளி
* சுகத்திலிருந்துதான் வேதனை பிறக்கிறது. சுகத்திலிருந்துதான் பயம் பிறக்கிறது. சுகத்திலிருந்து விடுபட்டவன் வேதனையையோ பயத்தையோ அறியான்.
* கோவணாண்டிக் கோலமோ, ஜடை முடியோ, அழுக்கேறிய உடம்போ, பட்டினி கிடப்பதோ, மண்மீது புரளுவதோ, மூச்சை அடக்கிக்கொண்டு உட்கார்ந்திருப்பதோ ஆசையை வெல்லாத ஒருவனைப் பரிசுத்தவனாக்கி விடாது. 
- புத்தர்
* எந்த ஜீவனும் பாவம் செய்யாமல் இருக்க வேண்டும். எந்த ஜீவனுக்கும் எந்தத் துன்பமும் ஏற்படக் கூடாது. பிரபஞ்சம் முழுவதுமே மோட்சத்தை அடைய வேண்டும். இவ்விதம் விரும்புகிற மனப்பான்மையைத்தான் நட்பு உள்ளம் என்று சொல்வார்கள்.
- யோகசாஸ்திரம்
* புத்திசாலியான ஒருவன் தனக்குத் தொடர்பில்லாததை ஒதுக்கிவிட வேண்டும்.
- பஞ்சதந்திரம்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/9/w600X390/v2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2860269.html
2860268 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி புட்லூர் கோயில் வளைகாப்பு விழா! Friday, February 9, 2018 08:24 AM +0530 கோடை காலம்.. காட்டுப்பாதை ஒன்றில் கணவனும் மனைவியும் நடந்து சென்றனர். அந்தப் பெண்ணோ நிறைமாத கர்ப்பணி! அவர்கள் அருகில் உள்ள ஊரைத்தேடிச் செல்கிறார்களா.. அல்லது வேறு எங்காவது செல்கிறார்களா..? என்று தெரியவில்லை. தாகத்தால் நாவறண்டு தவித்தாள் கர்ப்பிணி. கணவனுக்கோ என்ன செய்வது என்று புரியாத நிலை.
 "இப்போது தண்ணீர் வேண்டும். தண்ணீர் அருந்தாமல் அவளால் ஒரு அடி எடுத்து வைப்பதும் இயலாத காரியம். இனி, அவளால் நடக்கமுடியாது என்பது புரிந்துவிட்டது. தவித்தான் கணவன். வேறு வழியில்லை, அவளை தனியே விட்டுத்தான் செல்ல வேண்டும். ஒரு மரநிழலில் மனைவியை அமர வைத்துவிட்டு தண்ணீர் கொண்டு வர சென்றான்.
 கர்ப்பிணி காத்திருந்தாள்.. ஒரு வாய் தண்ணீர் கிடைத்தாலும் போதும் என்ற நிலை! என்ன செய்வாள்? தாகத்தின் தீவிரம் அவளை வாட்டியது. தொண்டை உலர்ந்தது. நேரம் நகர்ந்தது. சென்ற கணவன் திரும்பி வரவில்லை. இந்த நிலை நீடித்தால் மரணம் வந்துவிடும் என்று புரிந்தது. வயிற்றுக்குள் குழந்தை புரண்டது. கடவுளை நெஞ்சுருக வேண்டிக்கொண்டாள். தாகத்தின் தீவிரத்தால் மயங்கி மல்லாந்து சரிந்தாள்; உயிர் பிரிந்தது. காலங்கள் சென்றன. மல்லாந்து படுத்த நிலையைலேயே புற்றுருவாக மாறிப்போனாள்அந்த தெய்வப்பெண்.
 இந்த சம்பவம் நடைபெற்று பல நூற்றாண்டுகள் கடந்த நிலையில் அந்த வனம் வயல் காடாக மாறிவிட்டது. விவசாயி ஒருவன் தன் நிலத்தை உழுது கொண்டிருந்தபோது கலப்பையில் ஏதோ தட்டுப்பட்டது. என்ன என்று பார்த்தபோது அங்கு பூமியிலிருந்து ரத்தம் பெருகி வருவதைக் கண்டான். ரத்தத்தைக் கண்டதும் மயங்கிச் சரிந்தான். செய்தி வேள்விப்பட்டு ஊர் மக்கள் ஓடி வந்தனர்.
 அப்போது அங்கிருந்த ஒரு பெண் மீது அம்மன் அருள் தோன்றி, தான் அங்காளபரமேஸ்வரி என்றும் தனக்கு ஓர் ஆலயம் அமைத்து வழிபட்டுவந்தால் தாம் காத்து அருள்வதாகவும் கூறியதாக செவிவழித் தகவல் தெரிவிக்கிறது. அவ்வாறே, ஆலயமும் அமைக்கப்பெற்று மக்களை காத்துவருகிறாள் பூங்காவனத்தில் வீற்றிருக்கும் அங்காளபரமேஸ்வரியான பூங்காவனத்தம்மன். அந்த உழவனின் பரம்பரையே இன்றும் இவ்வாலயத்துக்கு பூசாரிகளாக இருந்து வருகின்றனர்.
 சென்னை- திருவள்ளூர் தொடர்வண்டி மார்க்கத்தில் புட்லூரில் அமைந்துள்ளது அருள்மிகு அங்காளபரமேஸ்வரி ஆலயம். சிறிய கோபுரம் நம்மை வரவேற்கிறது. ஆலயத்தில் நுழைந்ததும் நாம் காண்பது மஹா மண்டபம். இந்த மண்டபத்தை தாண்டி உள்ளே சென்றால் கருவறையை காணலாம். கருவறையை சுற்றி வந்து அம்மனைத் தரிசிக்கும் படியாக சிறிய கம்பிகளால் சாளரம் போன்ற தடுப்புச் சுவர்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அதன் வழியே புற்றுருவான அம்மனை தரிசித்தபடியே கருவறைக்கு நேராக வருகிறோம். அங்கு, எலுமிச்சம்பழம் பிரசாதமாக தரப்படுகிறது. பெண்கள் தங்கள் சேலை முந்தானையில் எலுமிச்சம் பழத்தை பிடித்துக்கொள்ள வேண்டும் என்பது பொது விதி.
 மேலும் அம்மனுக்கு பூவும் வளையலும் சாற்றுவது விசேஷம் என்பார்கள். திருமணம், பிள்ளைப்பேறு வேண்டுவோர் எலுமிச்சம்பழம் எடுத்துக்கொண்டு ஈரத்துணியுடன் ஆலயத்தை வலம் வருகின்றனர். பின்னர், அப்பழத்தை பூசாரியிடம் தருகின்றனர். பூசாரி, அப்பழத்தை அம்மனின் பாதத்தில் வைத்து உத்தரவு கொடுக்கும்படியாக வேண்டுவார். வேண்டுதல் செய்யும் பெண்கள் அம்மனின் பாதத்தின் கீழ் முந்தானையை விரித்துப் பிடித்தபடி உட்கார்ந்து கொள்வர். அவர்கள் வேண்டிக்கொண்ட காரியம் விரைவில் நடைபெறும் என்றால் அந்த எலுமிச்சம்பழம் தானே மடியில் வந்து விழும். சிலர் நீண்டநேரம் கூட காத்திருப்பார்கள்.
 பொதுவாக, இது குழந்தைபாக்கியத்திற்கு உகந்த தலமாகக் கருதப்படுகிறது. காரணம் மூலஸ்தானத்தில் அருளும் அருள்மிகு அங்காளம்மன் நிறைமாத கர்ப்பிணியாக இங்கு கோயில் கொண்டுள்ளதால் இவ்வூரில் ஏற்படும் நோய்நொடி பிணி பீடைகளைக் களைவதுடன் திருமணம் மற்றும் குழந்தை பாக்கியத்தை அருளும் அன்னையாக விளங்குகிறாள். இக்கோயில் தினமும் காலை முதல் மாலை வரை திறந்திருக்கும்! செவ்வாய், வெள்ளி, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் கூட்டம் அதிகமாக காணப்படும்.
 இக்கோயிலுக்கு வலப்பக்கத்தில் மற்றொரு புற்றும் காணப்படுகிறது. அருகிலேயே வேப்பமரங்கள் உள்ளன. இம் மரங்கள் திருமண பாக்கியம் வேண்டுபவர்களால் கட்டப்படும் மாங்கல்ய சரடுகளால் நிரம்பியிருக்கின்றது. அதேபோன்று குழந்தை வரம் வேண்டி கட்டப்படும் தொட்டில்களின் எண்ணிக்கையும் இங்கு அதிகம்.
 புத்திரபாக்கியம் வேண்டி வரும் பெண்கள், அம்மனின் அருளால் கருவுற்றதும் இக்கோயிலுக்கு வந்து வளைகாப்பு நடத்துவதாக வேண்டிக்கொள்கின்றனர். அதன்படியே இங்கு வந்து அம்மனின் அருளாசியுடன் சீமந்த வைபவத்தினை உற்றார் உறவினர் புடைசூழ நடத்துகின்றனர். இச்சீமந்த வைபவம் இவ்வாலயத்திற்கே உரிய தனிச்சிறப்பாகும்.
 - மோகனாமாறன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/9/w600X390/v1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/09/புட்லூர்-கோயில்-வளைகாப்பு-விழா-2860268.html
2856019 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி புத்திர பேறு அளிக்கும் பெருங்களூர் வம்சோத்தாரகர்! DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:54 AM +0530 முற்காலத்தில் பெருங்களூர் கிராமம் முல்லைப் புதர்களைத் தன்னகத்தே கொண்டு மனதை மயங்க வைக்கும் மதுரமான மணத்தை எந்நேரமும் பரப்பிக் கொண்டிருந்ததால் இது முல்லை வனம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த கிராமத்தின் தனிச்சிறப்பு கொண்ட சிவன் கோயில் மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழனால் புதுப்பிக்கப்பட்ட காரணத்தால் இது சோழலிங்கபுரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.
வம்சோத்தாரகர் என்று அழைக்கப்படும் இறைவனின் இத்திருக்கோயில் பெருங்களூரின் மிக முக்கியமான கோயிலாகும். இங்கு அன்னை பாராசக்தி மங்களாம்பிகை, மங்களநாயகி மற்றும் செளந்தர்யநாயகி என்ற நாமங்களில் விளங்குகிறார். இந்த கோயில் சிறப்பை பறைசாற்றும் நிகழ்ச்சி சோழர் காலத்தில் நிகழ்ந்துள்ளது. சோழ அரச பரம்பரையில் வந்த மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழன் தனக்கு புத்திர பாக்கியம் அருளும்படி இறைவன் சிவனை வேண்டி நின்றான். இறைவன் அவனை கிழக்கு நோக்கி ஒரு சிவலிங்கமும்; மேற்கு நோக்கி ஒரு சிவலிங்கமுமாக இரண்டு சிவலிங்கங்களை பிரதிஷ்டை செய்து வழிபடுமாறு வாழ்த்தி அருளினார்.
அவ்வண்ணமே அவனும் மேற்கு நோக்கிய சிவலிங்கத்தை பெருங்களூர் கிராமத்திலும் கிழக்கு நோக்கிய சிவலிங்கத்தை மேற்கு சோழலிங்கப்புரத்திலும் பிரதிஷ்டை செய்து, தான் இரு லிங்கங்களுக்கும் நடுவில் அமர்ந்து கொண்டு இருவரையும் மனம் மெய் ஒன்று சேர வேண்டி நின்றான். இறைவன் மனம் மகிழ்ந்து அவனுக்கு ஆண் வாரிசுகளைத் தந்து அருளினார். சோழனுக்கு புத்திர பேற்றை தந்து அருளிய காரணத்தினாலேயே இறைவன் "வம்சோத்தாரகர்' என்றும் "குலோத்துங்க நாதர்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.
இந்த கோயிலின் மேற்குப் பகுதியில் ஓர் அழகிய குளம் அமைந்துள்ளது. இந்த குளத்திற்கும் கோயிலுக்கும் நடுவில் வன்னிமரம் ஒன்று காணப்படுகின்றது. இந்த வன்னிமரத்தின் கீழ் விநாயகர், நாகர், அய்யனார் ஆகியோர் வீற்றிருக்கிறார்கள். கோயிலைச் சுற்றி அமைந்துள்ள பிரகாரத்தில் உள்ள பிள்ளையார், சுப்பரமணிய சுவாமி, சண்டிகேஸ்வரர், தட்சிணாமூர்த்தி, அன்னை துர்க்கை, பைரவர் ஆகியோர்களுக்கு தனியாக சந்நிதிகள் அமைந்துள்ளன.
கோயிலின் பிரதான வாயில் அமைந்துள்ள கிழக்குப் பக்கத்தில் அன்னை மங்களாம்பிகாவிற்கான தனிச்சந்நிதி காணப்படுகிறது. அன்னை மங்களாம்பிகா சந்நிதிக்கு நேர் எதிரே நவக்கிரகங்களின் சந்நிதி அமைந்திருந்தது. சமீபத்தில் கோயில் புதுப்பிக்கும் பணி நடந்த பொழுது இந்த நவக்கிரக சந்நிதி பிரகாரத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.
கோயிலின் முக்கிய திருவிழாக்கள் வைகாசி மாதத்திலும், ஆடி மாதத்திலும் பத்து நாள்களுக்கு நடைபெறுகின்றன. பெருங்களூர் கிராமத்தில் நிலவி வருகின்ற ஒரு பழக்கம் இன்றும் கூட நம்மை வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது. பக்கத்து கிராமங்களிலிருந்து திருவிழாவில் கலந்துகொள்ள வரும் மக்களும் திருவிழாவிற்கான ஏற்பாடுகளில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளும் மக்களும் அன்பான உழைப்பிற்காக வெற்றிலை பாக்கு தந்து கெüரவிக்கப் படுகிறார்கள்.
அருள்மிகு மங்களாம்பிகை அம்மனுக்கு வெள்ளிக்கிழமைகளில் பூ மாலைகள் சார்த்தும் பெண்களின் குடும்பங்கள் வாழையடி வாழையாக வம்ச விருத்தி அடையும். அதுபோல இங்கே மிகவும் சிறப்புப் பெற்றது பிள்ளைத் தத்து! திருமணமாகியும் குழந்தை இல்லாத தம்பதியினர் இங்கே வந்து குழந்தை வேண்டி நேர்த்திக்கடன் வைத்து செல்கிறார்கள். குழந்தைப் பிறந்தவுடன் இங்கே வந்து பிள்ளையை தத்து கொடுக்கிறார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பெருங்களூர், புதுக்கோட்டையில் இருந்து தஞ்சாவூர் செல்லும் பாதையில் தலம் உள்ளது.
- பொ.ஜெயச்சந்திரன்



 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/புத்திர-பேறு-அளிக்கும்-பெருங்களூர்-வம்சோத்தாரகர்-2856019.html
2856017 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி கல்யாண வரம் தரும் கல்யாண மஹாதேவி! DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:49 AM +0530 பூவுலகின் ஆதி முதல் நித்ய கல்யாணப் புண்ணிய பூமியாக விளங்குவது "கல்யாண மஹாதேவி' கிராமம். சகல தெய்வங்களும் பரிபூரணமாக கல்யாண அவதார அம்சங்களுடன் அருளிடும் தலம் இது!
 எந்த தெய்வ மூர்த்தியும் தம் அவதார தோன்றலுக்கான பரிபூரணமான அம்சங்களுடன் தோன்றி அருள்வதையே " கல்யாண குணம்' என்று போற்றுவார்கள். இத்தலத்தின் மகத்துவமும் அனைத்து தெய்வ மூர்த்திகளும் கல்யாண விநாயகர், கல்யாண நடராஜர், கல்யாண பைரவர், கல்யாண சண்டிகேஸ்வரர் என்று கல்யாணப் பெயர்களுடன் அமைந்திருப்பதாகும்.
 கல்யாண நட்சத்திரம் என்று போற்றப்படும் உத்திரம் நட்சத்திர வழிபாட்டுத் தலம் இது. உத்திர நட்சத்திர நாள் மட்டுமல்லாது நித்ய கல்யாண உற்ஸவ தலமாய் தினமுமே ஒவ்வொரு தெய்வத் திருமண வைபவம் பூரித்துப் பரிணமித்த கல்யாண பூமியாகும். ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன் வரையிலும் சிறப்பான நித்ய கல்யாண உற்ஸவ தலமாய் பொலிந்திருந்தது கல்யாண மஹாதேவி சிவாலயம்.
 கல்யாண சக்தித் தலங்களுள் கல்யாண மஹாதேவி அதிமுக்கிய தலமாகும். இத்தலத்தில் கல்யாண சுந்தரேஸ்வரராய் சிவபெருமானும் கல்யாண மீனாட்சியாய் அம்பிகையும் அருள்கின்றனர். கல்யாண வரதராஜராய் திருமாலும் கல்யாண ஸ்ரீதேவியாய் திருமகளும் கல்யாண பூதேவியாய் பூமாதேவியும் கல்யாண கருடபிரானும் அமைந்துள்ளனர்.
 சகல விதமான திருமணத் தடங்கல்கள், இல்லற வாழ்க்கையில் ஏற்படும் துன்பங்கள் அனைத்தையும் தீர்க்கவல்ல அரிய கல்யாண சக்தித் தலமாய் திருவாரூர் அருகில் சிறக்கிறது இத்தலம். திருக்கல்யாண சக்தி பூமியான இந்த கல்யாண மஹாதேவி சிவாலயத்தில் ஒரு சந்நிதியும் இல்லாமல் முழுவதுமாக ஆலயம் சிதிலமடைந்திருந்தது. வெட்ட வெளியிலே அனைத்து மூர்த்திகளும் இருந்தனர்.
 தற்போது ஆலயத்திற்கும் அனைத்து மூர்த்திகளுக்கும் சந்நிதிகளுக்கும் செவ்வனே திருப்பணிகள் செய்யப்பெற்று 4.2.2018, காலை 9.30 மணிக்கு மேல் 10.30 மணிக்குள் அஷ்டபந்தன மஹாகும்பாபிஷேகம் நடைபெறுகின்றது. பக்தர்கள் இந்த தெய்வீக விழாவில் பங்குகொண்டு இறையருள் பெறலாம்.
 திருவாரூரில் இருந்து 5 கி.மீ. தொலைவில் தண்டலை- பெருங்குடி மார்க்கத்தில் கல்யாண மஹாதேவி தலம் உள்ளது.
 தொடர்புக்கு: 98407 33991.
 - எஸ். தியாகராஜன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/கல்யாண-வரம்-தரும்-கல்யாண-மஹாதேவி-2856017.html
2856015 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஒரு கருவறையில் இரு திரு உருக்கள்! DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:48 AM +0530 பூர்வபுண்ணிய பலன்கள் வாய்க்கப்பட்டால் மட்டுமே சில தலங்களுக்குச் செல்லும் பேறு கிடைக்கப் பெறும் என்பர் ஆன்றோர்கள். அத்தகைய பெருமைக்கு உரிய ஊராகத் திகழும் தேப்பெருமாள்நல்லூர் தஞ்சை மாவட்டம், திருவிடைமருதூர் வட்டத்தில் உள்ளது. பாரம்பரியமாக உள்ள கிராம அமைப்புடன் சிவன், திருமால் ஆலயங்கள் அமையப்பட்டுள்ள அற்புத பதி. இவ்வூரின் கண் காணப்படும் பெருமாள் கோயிலில் ஒரே கருவறையில் ஸ்ரீலட்சுமி நாராயணப் பெருமாளும் ஸ்ரீதேவி பூதேவி சமேத வரதராஜப் பெருமாளும் என இரு மூல மூர்த்திகள் சந்நிதி கொண்டுள்ளது சிறப்பான அம்சமாகும். இதில் ஸ்ரீவரதராஜர், நாம சங்கீர்த்தனத்தைப் பரப்பிய ஸ்ரீபகவன் நாம போதேந்திராள் தனது சொந்த ஊரான காஞ்சிபுரத்திலிருந்து கொண்டுவந்து பிரதிஷ்டை செய்தார் என்று கூறப்படுகின்றது. மேலும் இந்த சந்நிதியில் மிகப் ப்ராசீனமான தெய்வசாந்நித்யம் மிக்க ஸ்ரீ நரசிம்மர் திருமுகம் வழிபடப்படுகின்றது. பாகவதமேள நாட்டிய நாடகங்களுக்குப் பெயர் போன ஊர்களில் ஒன்றான தேப்பெருமாள் நல்லூரில் நரஸிம்ம ஜெயந்தியன்று நடைபெறும் பிரகலாத சரித்திர நாடகத்தின் போது நரசிம்மர் வேடம் தரிக்கும் பாகவதர் இந்த முகபிம்பத்தை அணிந்துகொண்டு நரசிம்ம உருவத்தை நம் கண்முன் கொண்டு வருவது மெய் சிலிர்க்க வைக்கும் காட்சியாகும்.
 ஊர் பெயர்க்காரணங்களாக பல வரலாற்றுச் செய்திகள் உண்டு. கல்வெட்டுக் குறிப்புகளில் மூன்றாம் ராஜராஜசோழனின் (கி.பி 1234) காலத்தில் இந்த ஊர் தூயபெருமாள் நல்லூர் என்று அழைக்கப்பட்டு வந்துள்ளதை அறிய முடிகின்றது. பின்பு லஷ்மிநாராயணபுரம் என்றும் தேவராஜபுரம் என்றும் மாற்றம் அமைந்து தற்போது "தேப்பெருமாள் நல்லூர்' என ஆயிற்று. மற்றொரு தகவலின்படி, காஞ்சிவரதருக்கு "தேப்பெருமாள்' என ஒரு திருநாமம் உண்டு. எனவே வரதராஜப்பெருமாள் வரவால் தேப்பெருமாள் நல்லூர் எனப்பெயர் அமைந்தது. கர்ணபரம்பரையாக கூறப்பட்டு வரும் செய்தியின் மூலம் நாம் அறிவது, ஒரு சமயம் இவ்வூரில் நடத்தப்பட்டு வந்த பாகவதமேள நாடகங்களை தஞ்சை மன்னர் ஒருவர் தனது அரண்மனையில் நடத்த உத்தரவிட்டார். பெருமாள் கோயிலைத் தவிர பிற இடங்களில் நடத்துவதில்லை என்று ஒரு சம்பிரதாயம் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வந்ததால் மிகுந்த தயக்கத்துடன் ஒப்புக்கொண்டனர் பாகவதர்கள். அரண்மனைக்குச் சென்று நாடக உடைகளுக்கான பெட்டியைத் திறந்த போது பெட்டி முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கில் தேள்கள் ஊர்வதைக் கண்டனர். அதைக்கண்ட மன்னரும், மன்னிப்புக் கேட்டுகொண்டு மனம் மாறினார். அது முதல் இவ்வூருக்கு "தேள்பெருமாள் நல்லூர்' என ஒரு காரணப்பெயரும் ஏற்பட்டதாம். மேலும் இவ்வூருக்கு தக்ஷிண காஞ்சி, என்ற சிறப்பு பெயர்களும் வழங்கப்பட்டு வருகின்றது.
 தஞ்சை மராட்டிய மன்னர் பிரதாபசிம்மர் காலத்தில் தேப்பெருமாள் நல்லூர் சர்வமானியமாக வழங்கப்பட்ட சான்றுகள் உள்ளன. மராட்டிய மோடி ஆவணம் ஒன்றில் 18- ஆம் நூற்றாண்டில் துக்கோஜி மன்னரின் மனைவி சக்ரவாரம்பாவால் இவ்வூர் அருகில் அம்மாச்சத்திரம் என்ற பெயரில் சத்திரம் அமைக்கப்பட்டு வழிப்போக்கர்களுக்கு உணவளிக்கவும், தண்ணீர் அளிக்கவும் தேப்பெருமாள் நல்லூர் சர்வமானியமாக வழங்கப்பட்ட குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. காஞ்சி மகா சுவாமிகளால் பெரிதும் போற்றப்பட்ட அன்னதான சிவன் இந்த ஊரைச் சேர்ந்தவர். இவ்வாறாக மராட்டிய மன்னர்கள் ஆட்சியுடன் இவ்வூரும், பாகவத மேளாவும் தொடர்புள்ளது என அறியப்படுகின்றது. சைவ, வைணவ பேதம் அற்ற ஊராகத் திகழ்கின்றது.
 பாம்பு அர்ச்சனை செய்த பிரபலமான ஸ்ரீவேதாந்த நாயகி சமேத காசி விஸ்வநாதர் கோயில் அருகில் மூன்று நிலைகளைக் கொண்டுள்ள ராஜகோபுரத்துடன் அழகுடன் திகழ்கின்றது பெருமாள் கோயில். இங்கு காணப்படும் ஒரு சில கல்வெட்டுக் குறிப்புகளில் பல்வேறு காலகட்டத்தில் நடந்த திருப்பணித் தகவல்களைத் தெரிவிக்கின்றன. தற்போது தமிழக இந்து சமய அறநிலையத்துறை கட்டுப்பாட்டில் உள்ள இக்கோயிலில் பக்தர்கள் பங்களிப்புடன் திருப்பணிக்குழுவின் மூலம் சில பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு நிறைவுற்றுள்ள நிலையில் மகா சம்ப்ரோக்ஷண வைபவம் பிப்ரவரி 11- ஆம் தேதி காலை 9.30 மணிக்குமேல் 10.30 மணிக்குள் நடைபெறுகின்றது. இதனையொட்டிய பூர்வாங்க பூஜை, ஹோமங்கள் பிப்ரவரி 9 -இல் ஆரம்பமாகின்றது.
 பக்தர்கள் இந்த சம்ப்ரோக்ஷண வைபவத்தில் பங்கேற்று ஸ்ரீலட்சுமி நாராயணர், ஸ்ரீவரதராஜப்பெருமாள், ஸ்ரீ நரசிம்ம மூர்த்தி ஆகிய மூன்று தெய்வங்களின் அருளை ஒரு சேர பெறும் வாய்ப்பிற்கு பாத்திரராகலாம். கும்பகோணத்திலிருந்து 6 கி.மீ தூரத்தில் திருநாகேஸ்வரம் (ராகுஸ்தலம்) மற்றும் திருவிண்ணகர் (ஒப்பிலியப்பன்) திருத்தலங்களுக்கு அருகில் உள்ளது தேப்பெருமாள்நல்லூர்.
 தொடர்புக்கு: 87544 48149/ 94435 25514.
 - எஸ். வெங்கட்ராமன்
 
 
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/ஒரு-கருவறையில்-இரு-திரு-உருக்கள்-2856015.html
2856013 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி திருமண வீட்டில் இயேசு செய்த அற்புதம்! DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:43 AM +0530 அனைத்து திருமணங்களுக்கும் கடவுளின் அருள், அன்பு, ஆசீர்வாதம் உண்டு. பெற்றோர் மிகவும் கவனத்துடன் விசாரித்து ஜாக்கிரதையாக தம் பிள்ளைகளுக்கு திருமணம் செய்வதைப் பார்க்கின்றோம். திருமணத்துக்குப் பின்பு வெற்றியுள்ள அன்பான வாழ்வு வாழ்தல் போற்றப்படுகிறது. கிறிஸ்துவ திருமணங்கள் ஆலயத்தின் சட்டதிட்டங்களுக்கு உட்பட்டு நடத்தப்படுகிறது. எல்லா திருமணங்களும் வெற்றியுள்ள அன்பான புனித வாழ்வை எதிர்பார்க்கின்றன. கடவுள் இணைத்ததை மனிதன் பிரிக்காது இருக்கக் கடவன்.
இதன் நிமித்தம் மனிதன் தன் தகப்பனையும் தன் தாயையும் விட்டு தன் மனைவியுடன் இசைந்து இருவரும் ஒரே மாம்சமாயிருப்பார்கள் (எபேசியர் 5:31) என்று, வேதாகமம் திருமணத்தைப் போற்றுகிறது; புனிதப் படுத்துகிறது; மதிக்கிறது. புனித அன்பால் இணைக்கிறது.
வேதாகமத்தில் ஒரு திருமண நிகழ்ச்சி குறிக்கப்பட்டுள்ளது. கலிலேயாவிலுள்ள கானா ஊரிலே ஒரு திருமணம் நடந்தது.
இயேசுவின் தாயும் அங்கேயிருந்தார். இயேசுவும் அவரது சீடரும் அந்த கலியாணத்துக்கு அழைக்கப்பட்டிருந்தார்கள். அங்கே திராட்சை ரசம் குறைவுபட்டபோது, இயேசுவின் தாய் மரியாள் இயேசுவை நோக்கி அவர்களுக்கு திராட்சை ரசம் இல்லை என்றார். வேலைக்காரரை நோக்கி "இயேசு உங்களுக்கு என்ன சொல்லுகிறாரோ அதன்படி செய்யுங்கள்' என்றார்.
இயேசு வேலைக்காரர்களிடம் "ஜாடிகளில் தண்ணீர் நிரப்புங்கள்' என்றார். அங்கே ஒவ்வொன்றும் மூன்று குடம் தண்ணீர் பிடிக்கும் ஆறு ஜாடிகள் இருந்தன. ஜாடிகளில் தண்ணீர் நிரப்பப் பட்டது. இயேசு தண்ணீரை திராட்சை ரசமாக மாற்றி பரிமாற கொண்டு போகச் சொன்னார். என்ன அற்புதம் தண்ணீர் சுவைமிக்க, விலை உயர்ந்த திராட்சை ரசமாக மாறியிருந்தது. பருகினவர்கள் மிகவும் ருசித்து பருகினார்கள். (யோவான் 2:1-10)
திராட்சை ரசம் பரிமாறாத ஒரு திருமணம் குறையுள்ள திருமணமாக கருதப்பட்டிருக்கும். ஆனால் நிறைவுள்ள திருமணமாக இயேசு மாற்றினார்.
- தே. பால் பிரேம்குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/திருமண-வீட்டில்-இயேசு-செய்த-அற்புதம்-2856013.html
2856011 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஆமீன் கூறும் ஆமோதிப்பு DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:42 AM +0530 ஆமீன் என்னும் அரபி சொல்லுக்கு அவ்விதமே ஆகுக என்று பொருள். குர்ஆனின் முதல் சூராவிற்குப் பாத்திஹா சூரா என்று பெயர். இச்சூரா (அத்தியாயம்) குர்ஆனின் துவக்கத்தில் இருப்பதால் தோற்றுவாய் என்று பொருள்படும் பாத்திஹை சூரா என்ற பெயரைப் பெற்றது. இச்சூராவின் ஏழு வசனங்களும் இறைவனைப் புகழ்ந்து இறைவனை இறைஞ்சுவதால் இச்சூராவை ஓதி முடித்ததும் ஓதியவரும் ஓத கேட்டவரும் ஆமீன் கூறுவது நபி வழி. இந்த சூரா ஓதி முடிந்ததும் ஆமீன் கூறுமாறு வானவர் ஜிப்ரயீல் அறிவுறுத்தியதாக அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் அல்ஹம்து சூரா ஓதியதும் ஆமீன் கூறியதைச் செவியுற்றதாக செப்புகிறார் வாயில் இப்னு ஹுஜ்ரு (ரலி) நூல் அபூதாவூத், திர்மிதீ. அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்ஹம்து சூரா ஓதி முடித்ததும் முந்தி ஆமீன் கூறாது பின்னால் நின்று தொழுபவர்களுடன் சேர்ந்து கூற கோமான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வேண்டியதை பிலால் (ரலி) விளம்புவது அபூதாவூதில் உள்ளது.
 தொழுகையை முன்னால் நின்று தொழுவிக்கும் இமாம் ஆமீன் கூறினால் அவருடன் சேர்ந்து நீங்களும் ஆமீன் கூறுங்கள். உங்கள் ஆமீன் ஒலி வானவர்களின் ஆமீன் குரலுடன் கலக்கிறது. அதனால் உங்களின் முந்திய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன என்ற மாநபி (ஸல்) அவர்களின் மணிமொழியை அறிவிக்கிறார் அபூஹுரைரா (ரலி) நூல்- புகாரி, முஸ்லிம், முஅத்தா, திர்மிதீ, நஸஈ. ஆமீன் என்ற சொல்லில் உள்ள ஒவ்வொரு எழுத்திற்கும் ஒரு வானவர் ஆமீன் கூறிய அடியானின் பிழையை பொறுக்க இறைவனிடம் இறைஞ்சுவார் என்று இறுதி தூதர் இயம்பியதை அறிவிக்கிறார் வஹ்பு (ரலி)
 யாகூப் நபி அவர்களுடைய மற்ற மகன்களால் பழி வாங்கப்பட்ட மகன் யூசுப் நபியைச் சந்தித்த ஆசுரா நாள் வெள்ளிக்கிழமை பிழை செய்த மகன்கள் இழைத்த பிழையை பொறுத்து மகன்களை மன்னிக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்த பொழுது யூசுப் நபி தந்தைக்குப் பின்னால் நின்று ஆமீன் கூறினார்கள். மற்ற சகோதரர்களும் யூசுப் நபிக்குப் பின்னால் நின்று ஆமீன் கூறினர்.
 மூசா நபி துஆ (இறை வேட்டல்) கேட்ட பொழுது அவர்களின் சகோதரர் ஹாரூன் நபி ஆமீன் கூறினார்கள். அப்பொழுது உங்கள் இருவரின் துஆ ஏற்கப்பட்டது என்று ஏகன் அல்லாஹ் மொழிந்ததை அருமறை குர்ஆனின் 10-89 ஆவது வசனம் கூறுகிறது. இந்த வசனத்தில் இறைவன் இருவரின் துஆ என்று இயம்பியதால் ஆமீன் சொல்பவரும் துஆ கேட்டவரைப் போல் துஆவின் பயனைப் பெறுவதைப் பகர்வதாக இமாம் தப்ரீ (ரஹ்) அவர்களின் ஜாமிஉல் பயான் என்னும் நூலில் விளக்கம் அளிக்கிறார்.
 நீங்கள் நோயாளியைச் சந்திக்கும் பொழுதும் இறந்தவரைப் பார்க்கும் பொழுதும் நல்லதையே சொல்லுங்கள். ஏனெனில் நீங்கள் சொல்வதற்கு வானவர்கள் ஆமீன் கூறுகின்றனர் என்ற அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பைத் தெரியப்படுத்துகிறார் அன்னை உம்மு ஸலமா (ரலி) நூல்- திர்மிதீ.
 நபி (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை ஜும்ஆ உரை நிகழ்த்த மிம்பரில் (படிகளில்) ஏறும் பொழுது ஒவ்வொரு படியிலும் நின்று ஆமீன் சொன்னார்கள். அந்த ஆமீன் வானவர் ஜிப்ரயீல் அவர்களின் துஆ விற்குக் கூறிய ஆமோதிப்பு. தப்ஸீர் காஸின் என்ற குர்ஆன் விளக்க நூலில் விழுமிய நபி (ஸல்) அவர்கள் துஆ இறைஞ்சும்பொழுது அருகிலிருப்போர் ஆமீன் கூற பணித்ததாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
 ஒரு கூட்டத்தில் ஒருவர் துஆ ஓத, மற்றவர்கள் ஆமீன் சொன்னால் அவர்களுக்கு அல்லாஹ் நல்லருள் புரிவான் என்ற பூமான் நபி (ஸல்) அவர்களின் போதனையை அறிவிக்கிறார் ஹபீப் இப்னு மஸ்லமா (ரலி) நூல்- ஹாகிம், பத்ஹுல் பாரி என்ற நூலிலும் இப்பதிவைக் காணலாம்.
 நீங்கள் ஆமீன் கூறுவதை அதிகப் படுத்துங்கள். துஆ கேட்பவரும் ஆமோதித்து ஆமீன் கூறுபவரும் நன்மையை பெறுவதில் சம பங்காளிகள் என்ற சாந்த நபி (ஸல்) அவர்கள் சாற்றியதை செவியேற்று செப்புகிறார் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி).
 தொழுகை முதலிய வணக்க வழிபாடுகளில் இறைவனைப் புகழும் இறைஞ்சும் இனிய சொற்களைச் செவிமடுப்பின் ஆமீன் கூறி அல்லாஹ்வின் அருளைப் பெறுவோம்.
 - மு.அ. அபுல் அமீன்
 
 
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/ஆமீன்-கூறும்-ஆமோதிப்பு-2856011.html
2856009 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள் DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:40 AM +0530 ஸ்ரீமதுரகாளியம்மன் மஹா அபிஷேகம்!
சென்னையில் இயங்கி வரும் ஸ்ரீமதுரகாளியம்மன் மஹாபிஷேக அறக்கட்டளை சார்பில் 44 ஆவது ஆண்டு மஹாபிஷேக வைபவம் பெரம்பலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள சிறுவாச்சூர் ஸ்ரீ மதுரகாளியம்மன் ஆலயத்தில் பிப்ரவரி 9 -ஆம் தேதி நடைபெறுகின்றது. இதனையொட்டி பிப்ரவரி 8 -ஆம் தேதி கணபதி ஹோமம், மஹன்யாஸ ஏகாதசருத்ர
ஜபம், ருத்ரஹோமம், பிப்ரவரி 9 -ஆம் தேதி ஸப்தஸதி பாராயணம், சண்டி ஹோமம், பால்குட அபிஷேகம், மஹாபிஷேகம் அம்மனுக்கு தங்க கவசம் அலங்காரம், அம்பாள் புறப்பாடு போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. பிப்ரவரி 13 அன்று மஹா சிவராத்திரியன்று இரவு அம்பாளுக்கு சிறப்பு 
அபிஷேகம் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 94442 52699 / 94453 52699.
சிவாலய ஓட்டம்
மஹாசிவராத்திரியை முன்னிட்டு பிப்ரவரி 13 ஆம் தேதி, சென்னை, குரோம்பேட்டை அஸ்தினாபுரம் சிவகாமி நகரிலிருந்து சிவாலய ஓட்டத்திற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. அன்று மாலை இரண்டு குழுக்கள் தலைமையில் காஞ்சி மாவட்டம் காட்டாங்குளத்தூர் ஒன்றியத்திற்கு உட்பட்ட பழைமையான சிவாலயங்களுக்கு இந்த குழு செல்லும். தொடர்ந்து 11ஆம் ஆண்டாக நடைபெற உள்ள இந்த சிவாலய ஓட்டத்தில் பங்கேற்க முன்னதாக தெரிவிக்க வேண்டும். 
தொடர்புக்கு: கே.கண்ணன்- 98410 20857, சத்தியநாதன் - 97100 97097.
ஸ்ரீ கூரத்தாழ்வான் அவதார மகோத்சவம்
நாம் அனைவரும் கடைபிடிக்க வேண்டிய சிறந்த குணங்களான ஜீவகாருண்யம், குருபக்தி, பகவானிடத்தில் பக்தி, வைராக்யம், ஞானம், நல்லொழுக்கம், பொறுமை, நல்ல சிந்தனை, நல்ல அநுஷ்டானம் ஆகிய அனைத்திலும் பின்பற்றி நாம் வாழும் வழிமுறைக்காக வாழ்ந்து காட்டிய மகான் ஸ்ரீ கூரத்தாழ்வான். உடையவரின் உன்னத சீடர். இவரின் 1008 ஆவது திரு அவதார மகோத்சவம் காஞ்சிக்கு வடமேற்கு திசையில் சுமார் 10 கி.மீ தொலைவில் உள்ள கூரம் கிராமத்தில் (அவரது அவதார இடம்) ஜனவரி -27 தொடங்கி நடைபெற்று வருகின்றது. பிப்ரவரி 4 -ஆம் தேதி தேர்த்திருவிழா; பிப்ரவரி 5 -தை அஸ்தம் கூரத்தாழ்வானின் திருநட்சத்திர தினம் அமைகின்றது. 
மஹாகும்பாபிஷேகம்
திருச்சி, உறையூர், நாச்சியார் பாளையத்தில் அருள்மிகு செல்லாண்டி அம்மன் திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது. தமிழக மூவேந்தர்களின் காவல் தெய்வமாக விளங்கியவள் இவ்வாலய அருள்மிகு செல்லாண்டி அம்மன். இங்கு மூலவர் செல்லாண்டி அம்மனுடன் விநாயகர், முருகர், ஆரியப்பூ சுவாமி, கருப்பண்ண சுவாமி, காத்தவராயன் சுவாமி, மதுரை வீரன், சாம்புவான் ஆகிய பரிவார தெய்வங்களுக்கும் மற்றுமுள்ளவற்றுக்கும் அஷ்டபந்தன மஹாகும்பாபிஷேகம் நடைபெறுகிறது. 
நாள்: 4.2.2018, நேரம்: காலை 10.30 - 11.30 மணி.
*********************
திருவாரூர் மாவட்டம், நன்னிலம் கிராம கமிட்டிக்கு சொந்தமான அருள்மிகு தச்சங்குள மகா மாரியம்மன் ஆலயத்தில் திருப்பணி வேலைகள் முடிந்து அஷ்டபந்தன மஹாகும்பாபிஷேக விழா நடைபெறுகின்றது.
நாள்: 7.2.2018, நேரம்: காலை 10.45 - 11.30 மணி.
பிரம்மோத்ஸவம்
காஞ்சி மாவட்டம், வாலாஜாபாத் - சுங்குவார் சத்திரம் சாலையில் கட்டவாக்கம் அடுத்துள்ள தென்னேரி அகரம் கிராமத்தில் உள்ள பழைமையான ஸ்ரீநிவாஸப் பெருமாள் ஆலயத்தில் பிரம்மோத்ஸவம் பிப்ரவரி 4- ஆம் தேதி தொடங்கி 7 வரை நடைபெறுகின்றது. பிப்வரி 6 -கருடúஸவை. 
தொடர்புக்கு: 98849 60397. 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/நிகழ்வுகள்-2856009.html
2856008 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:37 AM +0530 * பகவானுடைய திருநாமம் பகவானை நேரில் காட்டிக் கொடுக்கும் ஓர் அற்புதக் கருவியாகும்.
- சூர்தாசர்
* எது வரையில் பொருள் தேடுவதில் ஒருவன் பற்றுள்ளவனாக இருக்கிறானோ, அது வரையில் அவனுடைய உறவினர்கள் அவனிடம் ஆசை வைத்திருப்பார்கள். நோயினால் அவனது உடல் தளர்ந்துபோன பின்பு, அவன் உயிருடனிருந்தால் ஒருவரும் அவனுடைய நலனை விசாரிப்பதில்லை
- பஜகோவிந்தம்
* பிறரிடம் தீய சொல் பேசுவது உனக்கு இன்பமானால், அவர்கள் உன்னைத் திருப்பித் தாக்குவதையும் நீ இன்பமாகவே கொள்ள வேண்டும்.
- புத்தர்
* பல நிறங்களுடைய பசுக்களின் பால் ஒரே வெண்மை நிறமுடையதாக இருக்கிறது. அது போலவே ஞானிகள் பலவகைப்பட்ட உடல்களில் உள்ள ஜீவன்களை ஒரே ஞானமயமானவர்களாகவே காண்கிறார்கள்.
- பிரம்மபிந்து உபநிஷதம்
* மதுபானத்தை ஒரு தட்டிலும், மற்ற பாவங்களை எல்லாம் ஒரு தட்டிலும் வைத்தால் சரிசமமாக இருக்கும். குடி வெறியைவிடக் கொடிய பாவம் எதுவும் இதற்கு முன்னும் இருந்ததில்லை; இனிமேலும் இருக்கப் போவதில்லை.
- சாணக்கிய நீதி
* சுவையான உணவு படைக்க அன்புள்ள தாய் இருக்க வேண்டும்; ஒழுக்கமுள்ள நடத்தைக்கு நல்ல நண்பர்கள் இருக்க வேண்டும்; நல்ல அறிவு வளர்வதற்கு, சிறந்த ஆசான் இருக்க வேண்டும்; இனிமையான இல்வாழ்க்கைக்கு இங்கிதமான மனைவி இருக்க வேண்டும்; தூய சிந்தனை தோன்றுவதற்கு தெய்வபக்தி இருக்க 
வேண்டும்.
- உபநிஷதம்
* கோபம் கூறுகிறது: நான் மனிதர்களை குருடர்களாக்குகிறேன், செவிடர்களாக்குகிறேன், அவர்களுடைய அறிவை மழுங்கச் செய்கிறேன். என் செயலால் மனிதர்கள் தங்கள் கடமையை மறக்கிறார்கள். நல்லது சொன்னால் கேட்க மறுக்கிறார்கள். புத்திசாலிகளால்கூட நிதானமாக நடந்துகொள்ள முடிவதில்லை.
- ஸ்ரீ கிருஷ்ணமிச்ரயதி

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2856008.html
2856007 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஆழ்வார் மீது காட்சி தந்த அரங்கன்!   DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:33 AM +0530 திருமழிசையாழ்வார் கும்பகோணத்திற்கு செல்ல எண்ணி திருவெஃகா இறைவனைச் சேவித்துவிட்டு கணிகண்ணனோடு புறப்பட்டு சென்றார். பயண வழியில் அவர்கள் திருப்பெரும்புலியூர் என்னும் ஊருக்குப் போய் சேர்ந்தார்கள். திருமழிசையாழ்வார் வெகுதூரம் நடந்து வந்ததால் மிகவும் களைப்புடன் இருந்தார்.
 களைப்பு நீங்க, ஓர் அந்தணர் வீட்டுத் திண்ணையில் போய் உட்கார்ந்தார். அப்போது அத்திண்ணையில் மறையவர்கள் வேதம் ஓதிக்கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் ஆழ்வாரைக் கண்டதும் "நான்காம் வருணத்தினனாகிய இவன் கேட்க வேதம் ஓதுவது கூடாது' என்று நினைத்து வேதம் ஓதுவதை சட்டென்று நிறுத்தினார்கள்.
 அதை அறிந்து கொண்ட திருமழிசையாழ்வார் திண்ணையிலிருந்து இறங்கினார். உடனே அவர்கள் வேதம் ஓத தொடங்கி, விட்ட வாக்கியம் தெரியாமல் திருதிருவென விழித்தனர். இதை உணர்ந்த ஆழ்வார் அங்கிருந்த ஒரு கரிய நெல்லை எடுத்து அவர்கள் பார்க்கும்படி உரசி, அதன் குறிப்பால் அவர்கள் விட்ட வாக்கியத்தை அவர்களுக்கு உணர்த்தினார்.
 உடனே, அவ்வேதியர்கள் தம் தவறை அறிந்து திருமழிசையாழ்வாரைக் கும்பிட்டு "அடியாரே! தங்கள் அருமை பெருமை தெரியாமல் நாங்கள் செய்த தவறை பொருத்தருள்க'' என்று வேண்டினார்கள். அவர்களுக்கு ஆண்டவன் எங்கும் நீக்கமற நிறைந்திருக்கும் பரம் பொருள் தத்துவத்தை எடுத்துரைத்து விடைபெற்றுச் சென்றார்.
 அவர் அவ்வூரில் பிச்சை பெறும் பொருட்டு பல வீதிகளுக்கும் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது அவ்வூரில் கோயில் கொண்டுள்ள திருமால் விக்கிரகத்தின் முகம் அவர் செல்லும் திசைககளிலெல்லாம் தன் முகத்தைத் திருப்பிப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தது.
 அதைக் கண்டு அர்ச்சகர், பெரும் வியப்பெய்தி மறையவர்கள் சிலரிடம் கூறினார். ஆச்சரியமடைந்த அவர்களால் காரணத்தை அறிய முடியவில்லை. யாகசாலையில் வேள்வித் தலைவராக விளங்கிய பெரும்புலியூர் அடிகளிடம் அந்த அற்புதத்தை எடுத்துரைத்தார்கள்.
 பெரும்புலியூர் அடிகள் இறைவன் அவ்வாறு செய்ததின் காரணத்தை உள்ளத்தால் உணர்ந்து, விரைந்து சென்று திருமழிசையாழ்வாரைக் கண்டு அவரது காலில் விழுந்து வணங்கி அவரைப் பலவாறு போற்றினார். பின்னர் உன்னதமான ஒரு பீடத்தில் அமரவைத்து உபசரித்தார். யாகம் தொடங்கியதும் வேள்வித்தலைவர் முதலாவதாகச் செய்ய வேண்டிய பூஜையை திருமழிசையாழ்வாருக்குச் செய்தார்.
 அப்போது சில வேதியர்கள் " நான்காவது வருணத்தானுக்கு அக்கிர பூஜை செய்வதா?'' என்று நினைத்தார்கள். அதைக்கண்டு பெரும்புலியூர் அடிகள் மனம் வருந்தி கண்ணீர் விட்டார்.
 அவற்றையெல்லாம் பார்த்துக்கொண்டிருந்த திருமழிசையாழ்வார் அவர்களுக்கு புத்தி புகட்ட எண்ணி, "சக்கரத்தை கையிலேந்திய திருமாலே இக்குறும்பை நீக்கி என்னையும் உன்னைப்போல் ஓர் ஈஸ்வரனாக்க முடிந்தால் இவ்வேள்விச் சடங்கர் வாய் அடங்கிட என் உள்ளத்தினுள்ளே நீ கிடக்கும் வண்ணமே, என் உடம்பிற்கு வெளியிலும் உன் உருவப் பொலிவை காட்டிவிடு' என்று வேண்டும் விதமாகப் பாடினார்.
 பெருமாள் தம்மையே எந்நாளும் வணங்கித் தொழுவாருக்குத் தம்மைப் போல உருவம் கொள்ளும் சாரூப்பிய நிலையை தந்தருள்பவராகையால் பாற்கடலில் பாம்பு படுக்கையில் தன் திருவடிகளைத் திருமகளும் பூமகளும் வருடிட, தான் பள்ளிக்கொண்டு அறிதுயில் புரியும் காட்சியை அனைவரும் காணுமாறு திருமழிசையாழ்வார் உடல்மீது காட்டினார். அர்ச்சாரூப்பிய நிலை பெற்ற தோற்றத்தோடு திருமழிசையாழ்வாரும் எழுந்தார்.
 அனைவரும் அந்த அற்புதத்தைக் கண்டு வியந்தார்கள். தங்கள் குற்றத்தை உணர்ந்து அவரைப் பணிந்து மன்னிப்பு பெற்றார்கள். எல்லோரும் பரப்பிரம்ம நிலை கண்டவர் என்று போற்றினார்கள். பின்னர் திருமழிசையாழ்வர் பெரும்புலியூர்அடிகள் மற்றுமுள்ளவர்களிடம் விடைப்பெற்று திருக்குடந்தை சென்றார். ஆழ்வாரின் அவதார நன்னாள் 2.2.2018 -இல் அமைகிறது.
 - எம்.என். ஸ்ரீநிவாஸன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/ஆழ்வார்-மீது-காட்சி-தந்த-அரங்கன்-2856007.html
2856006 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி "சண்டீசன் பதவி' பெற்ற நாயனார்! DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:30 AM +0530 கும்பகோணம் - சென்னை சாலையில் 15 கி.மீ தொலைவில் திருப்பனந்தாளுக்கும் சோழபுரத்திற்கும் இடையே உள்ளது சேங்கனூர். இங்கு கோயில் கொண்டிருக்கும் சகிதேவி சமேத சத்யகிரீஸ்வரரை தரிசனம் செய்பவர்கள் வாழ்க்கையில் எல்லா வளங்களையும் பெற்று வாழ்வார்கள் என்கின்றது திருமுறைவாக்கு.
 சண்டம் என்ற வார்த்தைக்குக் கோபம் என்று அர்த்தம். உருத்திரனுடைய கோப அம்சத்தில் உதித்தவர் சண்டேசுரர். இயற்பெயர், விசார சருமர். சிவப்பூஜைக்கு இடையூறு செய்த தன் தந்தையின் கால்களை வெட்டி வீழ்த்தியவர்.சிவபெருமானின் திருத்தொண்டர்கள் எல்லோருக்கும் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டவர். பகவான் அமுது செய்த பரிகலமும், அண்ணல் உடுக்கும் ஆடைகளும், சூடும் மாலைகளும், அணியும் ஆபரணங்களும் ஆகிய எல்லாம் அந்த நாயனாருக்கு உரிமையாகும்படி "சண்டீசன் பதவி' அவருக்கு ஈஸ்வரனால் வழங்கப்பட்டது. உலக உறவுகள் பொய் என்பதையும், கடவுளுடன் அமைய வேண்டிய உறவே மெய், என்பதையும் விசார சருமர் என்ற சண்டேசுர நாயனாரின் வாழ்க்கை மூலமாக இறைவன் நமக்குத் தெரிவித்து அருளியிருக்கிறார். சிவபூஜையின் பலனைத்தரும் அதிகாரம் சண்டேசுவரரிடம் உள்ளது.
 சண்டிகேஸ்வரர் அவதார தினம் தை மாதம், உத்திர நட்சத்திரமாகும். அவரது அவதார தலமான சேங்கனூரில் பிப்.4- ஆம் தேதி ஞாயிற்றுக்கிழமை அவரது ஜெயந்தி மற்றும் குருபூஜை வைபவம் கொண்டாடப்படுகிறது. அன்று சுவாமி, அம்பாள், சண்டிகேஸ்வரர் சந்நிதியில் சிறப்பு அபிஷேக அலங்காரமும், திருமுறைப்பாராயணம், அன்னதானம், நாயனாரின் உற்சவ மூர்த்தி புறப்பாடு போன்றவையும் நடைபெறுகின்றது.
 தொடர்புக்கு: 98945 24217 / 85259 64306.
 - வி. உமா
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/சண்டீசன்-பதவி-பெற்ற-நாயனார்-2856006.html
2856005 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி மாலையில் சூரியபூஜை! DIN DIN Friday, February 2, 2018 10:23 AM +0530 புள்ளிருக்கு வேளூர் என்று போற்றப்படும் திருத்தலம் வைதீஸ்வரன் கோயில். இவ்வாயத்தில் அருள்மிகு வைத்தியநாத சுவாமி லிங்கவடிவில் மேற்கு திசை நோக்கி அருள்பாலிக்கிறார். மாசி மாதம் 19,20,21 ஆகிய நாள்களில் சூரியன் மாலை ஐந்து மணி அளவில் தன் ஒளிக்கதிர்களை லிங்கத் திருமேனியின் மீது படரவிட்டு வழிபடும் அதிசயத்தைக் காணலாம்.
 
 திருவாரூர் - திருத்துறைப்பூண்டி சாலையில் சுமார் 15 கி.மீ. தொலைவில் திருநெல்லிக்காவல் திருத்தலம் அமைந்துள்ளது. இங்கு , அருள்மிகு மங்காளாம்பிகை சமேத நெல்லிவன நாதர் அருளாசி புரிகின்றனர். இத்தலத்தில் மாசி மாதம் 18 - ஆம் தேதி முதல் 24 - ஆம் தேதி வரை மாலை நேர அஸ்தமனத்திற்கு முன்னதாக சூரியக்கதிர்கள் மூலவரான லிங்கத்தின் மீது படர்ந்து வழிபடும் அற்புதம் ஆண்டுதோறும் நிகழ்கிறது.
 - டி.ஆர். பரிமளரங்கன்
 
 
 
 
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/மாலையில்-சூரியபூஜை-2856005.html
2856004 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி போகர் சாபவிமோசனம் அடைந்த கன்னிவாடி!   Friday, February 2, 2018 10:23 AM +0530 மலைகளுக்கு யாத்திரை போவதென்பது தவிர்க்க முடியாத ஒரு கடமையாக நமது முன்னோர்கள் நடைமுறைப்படுத்தி வந்தார்கள். அதற்கென்று சில நியமங்களையும் வழிமுறைகளையும் வகுத்து இருந்தனர். இன்றைக்கும் சபரிமலை யாத்திரை, திருமலை யாத்திரை, பழனி போன்ற மலைகளுக்குச் சென்று வருபவர்களின் எண்ணிக்கை நாளுக்கு நாள் அதிகரித்தே உள்ளது. மலைகளை இறைவன் அம்சமாகவும் இறைவன் வாழுமிடமாகவும் நம் முன்னோர்கள் கருதினார்கள். ஆகவே, கோயில் வழிபாட்டை மூன்றாக, மலைக்கோயில், குகைக்கோயில், தரைக்கோயில் என பிரித்துள்ளார்கள். அதன்படி, இம்மூன்றும் ஒருங்கே அமையப் பெற்ற புண்ணிய தலமிது.
 "கரூரார் ஜலத்திரட்டு' என்ற நூலின் மூலமாக போகர் இத்திருக்கோயிலுக்கு வந்த பொழுது, அவருடைய சீடர்களான கொங்கணர், கரூரார் ஆகிய இருவரும் பெண்களில் உயர்ந்த ரக பெண்ணைத் தேடி சென்ற போது பெண்ணிற்கு பதிலாக, அந்த ரக கல்சிலை ஒன்று இருந்ததைக் கண்டு அச்சிலையை உயிராக்கி கொண்டு சென்றனர். அப்போது போகர் ""கல் நீ வாடி..!'' என்று அழைத்ததின் பேரில் அது நாளடைவில் கன்னிவாடி என்று ஊர் பெயர் வந்ததாக சொல்லப்
 படுகிறது.
 இதே போன்று, திருவிளையாடல் புராணத்தில் பன்றிக் குட்டிகளுக்கு பால் கொடுத்து விட்டு ஆகாய மார்க்கமாக அம்மையும் அப்பனும் செல்லும் போது, அம்மலையின் அழகை பார்த்து அம்மன் தயங்கி நிற்க, ""அப்பன் ஆடு மயில் வாகனமே.. ஆறணங்கே, பூவை கன்னிவாடி என்று சொன்னானே.. வாழும் ஊர் சொல்லலையே'', என்று அழைக்க அதுவும் கன்னிவாடி என்று பெயர் வரக்காரணம் என்பர்.
 ஒரு நாள் சித்தர்கள் எல்லோரும் ஒன்று கூடியபோது கொங்கணரையும், கரூராரையும் காணாமல் புலிப்பாணியை அகஸ்தியர் எங்கே என்று கேட்க, அதற்கு முன்பு நடந்த இச்சம்பவத்தை புலிப்பாணி அகஸ்தியரிடம் சொன்னார். அதற்கு அகஸ்தியர் போகரை கோபித்து, "நீ.. நாம் வணங்கும் தமிழ்க் கடவுளான முருகப் பெருமானை நவபாசனத்தில் செய்து முடிக்கும் வரை உனக்கு சித்துப் பலிக்காது' என்று கூறி சாபம் விட்டார். அதற்கு போகர் அகஸ்தியரை வணங்கி எனக்குச் சித்து பலிக்கவில்லை என்றால் நான் இந்தப் பணியை எப்படி செய்வேன் என்று வேண்ட, அதற்கு அகஸ்தியர் ககன குளிகை என்றும் மூலிகை மாத்திரையை போகரிடம் கொடுத்து, இதை நீ வாயில் போட்டு அடக்கிக் கொண்டால் ஆகாய மார்க்கமாக பறக்கலாம் என்று கூறினார். அந்த ககனக்குளிகை மாத்திரையை போகர் பெற்றுக்கொண்டு முருகன் சிலை செய்து சாப விமோசனம் நீங்கியதாக ஒரு கதையும் சொல்லப்படுகிறது.
 மெய்கண்ட சித்தர், குண்டலி சித்தர், முத்தானந்த சித்தர், வாழையானந்த சித்தர் ஆகியோரால் சிவபெருமான் சோமலிங்க சுவாமியாக எழுந்தருளச் செய்து வணங்கி அருள் பெற்ற தலம் இது. அகஸ்தியர் உருவாக்கிய வேதி ஊற்றில் தண்ணீர் எவ்வளவு வந்தாலும் அந்த மலையை விட்டு வெளியே செல்வதில்லை. இங்கே உள்ள வில்வமர இலையை நேர்த்தி வைத்து மெய்கண்ட சித்தர் குகையில் போட்டால் உடனே நிவர்த்தியாகும் என்பது ஐதீகம்.
 "காமலிங்கம் கண்டறிந்து கண்ணப்பர் கண்தரித்த
 சோமலிங்கம் சீறடியைச் சிந்திப்பார்
 பூமலிந்து பொன்மலிந்து பொன்றாப்புகழ் மலிந்து
 புத்தமுச் சொன் மொழிந்து வாழ்வார் செழித்து''
 கன்னிவாடி திண்டுக்கல்லில் இருந்து 23 கி.மீ. தூரத்தில் உள்ளது. நகரப்பேருந்துகளும் உண்டு.
 தொடர்புக்கு: 99769 62536.
 - பொ.ஜெயச்சந்திரன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/2/2/w600X390/v1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/feb/02/போகர்-சாபவிமோசனம்-அடைந்த-கன்னிவாடி-2856004.html
2851181 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நாதன் மைந்தன் உறையும் நாதகிரி!  எஸ். ஆர்.எஸ். ரெங்கராஜன் Friday, January 26, 2018 12:00 AM +0530 நாதன் மைந்தன் கோயில் கொண்டு அருளும் நாதகிரி மலை நெல்லை மாவட்டத்திலுள்ள சிவகிரி நகரின் நேர்கிழக்காய் ராயகிரி நகருக்கு அருகே அத்துவானக்காட்டின் மலைமீது அமைந்துள்ளது. சித்தர்களும், முனிவர்களும் ஒரு காலத்தில் நாதகிரிமலையில் தவம் மேற்கொண்டதால் அவர்களே மலையின் மரமாகவும் செடியாகவும் இலையாகவும் மலையின் மீது பரவிக்கிடக்கும் கற்கள் போன்ற வடிவிலும் உள்ளதாக ஐதீகம். இம்மலையின் குகைகளிலும் அதற்கான சான்றுகள் காணப்படுகின்றன. இங்கு சப்த கன்னிகள் நீராடிய சுனை உள்ளது. சுனையின் தீர்த்தம் சகல பிணிகளையும் போக்க வல்லது. சுனையின் அடியில் விநாயகப் பெருமானின் பீடம் உள்ளது. அன்றாடம் விநாயகப் பெருமானுக்கு அபிஷேகம் செய்து வந்த இரு அம்மையார்களின் ஜீவசமாதியும் அதன் அடியில் இருப்பதாக சொல்லப்படுகின்றது. இந்த மலை முருகப் பெருமானின் இருப்பிடமாக அமைந்ததற்கான புராண வரலாற்றை நோக்குவாம்:


தேவேந்திரன் மகன் சேந்தன் அசுரர்களுக்குப் பயந்து சிவபெருமானின் அருளாசியின்படி இம்மலைக்கு வந்து கடுந்தவம் புரிந்தான். அசுரர்களை அழித்துவிட்டு நாதகிரிமலைக்கு வந்த முருகப்பெருமான் சேந்தனுக்கு அகத்தியர், அனுமன், வசிஷ்டர், விஸ்வமித்திரர், வாம தேவன் உடனிருக்க காட்சியளித்தார். 


முருகப்பெருமானின் தரிசனம் கண்ட தேவர் கூட்டம் "ஓம் நமசிவாய' என முழங்க, அந்த நாதம் கயிலாயத்தை எட்டியது. அதன் காரணமாக நாதகிரி எனும் பெயர் அஷ்டகிரிகளின் அடக்கமான இம்மலைக்கு அமைந்ததாக வரலாறு. இதன் அருகில் உள்ள புளியங்குடி நகரிலுள்ள கற்பக நாச்சியாரின் திருமலை வெடித்தபோது அதிலிருந்து கிளம்பிவந்தது தான் நாதகிரி முருகனின் திருச்சிலை உருவம் எனச் சொல்லப்படுகிறது. அவ்வாறு கிடைத்த மூர்த்தியை தலைச்சுமையாக தன் தலையில் வைத்து நாதகிரிக்குக் கொண்டு வந்து பிரதிஷ்டை செய்தார் உமையப்பதேவர் என்ற அடியார்.


பகைமையை மறந்து ஒற்றுமையாக மானுடப்பிறவிகள் இருக்க வேண்டும் என்கிற தத்துவத்தை உணர்த்தும் பொருட்டு சித்தர்களே பாம்பு, கீரி வடிவில் மலைக் குகையின் வழியே வந்து ஒன்றாக இணைந்து வெள்ளிக்கிழமை தோறும் பாலும், பழமும் அருந்திவிட்டுச் செல்லும் அதிசயம் இன்றளவும் நடைபெற்று வருவதாகக் கூறப்படுகிறது. எனவே, இங்கே வரும் பக்தர்கள் நாதகிரி முருகனை தரிசித்துவிட்டு மலைப்படிகளின் அருகில் உள்ள குகையில் பாலும், பழமும் வைத்து விட்டுச் செல்வர். இத்தலத்தில் நடைபெறும் முக்கிய விசேஷ தினங்களில் ஒன்றான தைப்பூச விழா இவ்வாண்டு, ஜனவரி 31 ஆம் தேதி சிறப்பாக நடைபெற உள்ளது. 

ராஜபாளையத்திலிருந்து 15 கி.மீ தூரத்தில் உள்ள சிவகிரிக்கு நிறைய பேருந்து வசதி உள்ளது. ராயகிரிக்கும் உள்ளது. அங்கிருந்து அதன் அருகில் உள்ள நாதகிரி செல்லலாம்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/25/w600X390/vm1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/26/நாதன்-மைந்தன்-உறையும்-நாதகிரி-2851181.html
2851182 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி முல்லை மரகதத்திற்கு குடமுழுக்கு! - ஆர். அனுராதா  DIN Friday, January 26, 2018 12:00 AM +0530 ஐவகை நிலத்தில் முல்லை நிலத்தின் கடவுள் திருமால் ஆகும். ஒரு பெண்ணுக்கு சர்வ சுதந்திரங்களும் சக்தியும் தாய் வீட்டில் கிடைக்கும். திருமாலின் சகோதரியான அன்னை பார்வதி தவம் செய்வதற்காக முல்லைக்கொடிகள் பச்சை பசேல் என அடர்ந்திருந்த வனத்தில் மரகத மணிப் பல்லக்கில் வந்து நின்றாள். மரகதம் என்றால் பச்சை என நாட்டு வழக்கில் அழைக்கப்படும் . ஆதலால் மரகதாம்பாள், "பச்சையம்மன்' என நாட்டுப்புற வழக்கில் அழைக்கப்பட்டாள்.

தவம் செய்ய தேர்ந்தெடுத்த இடத்தில் உமையம்மை சிவகங்கை, சூரியபுஷ்கரணி என்னும் சக்தி தீர்த்தத்தை உருவாக்கினாள். அந்தத் திருக்குளத்தின் கரையில் மக்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் அல்லல் கொடுத்து வந்த ஹதாசுரன், அவனது படைகள், படைத்துணை மஹாபூதம் ஆகியோரை 
அழித்தாள்.

அவ்விடத்தில் கோயில் அமைக்கப்பட்டு அதன் கரையினை சாலையாக்கி ஒரு புறம் குளமும் மறுபுறம் கோயிலும் அமைந்தது. அந்த தீர்த்தமே அபிஷேகம், கரகம் ஆகியவற்றுக்குப் பயன்படுவதோடு கோயிலின் பராமரிப்பிலும் நேர்த்திக் கடன் செலுத்த விரும்பும் தீர்த்தமாகவும் உருவாகியது.

சீறும் சிறப்பும் மிக்க அன்னை பரமேஸ்வரி சிலா வடிவில் காட்சி தரும் முன், இங்கு வந்து காலடி பதித்த தலம் இது. அவள் காலடி பட்டதால் மண் எல்லாம் முல்லையாய் முகிழ்த்து மணம் வீசிச் சிறந்தன. அதுவே திருமுல்லைவாயில் என அழைக்கப்பட்டது. அவள் சிவபூஜையும் தவமும் செய்ய தேர்ந்தெடுத்த இடத்திற்கு அவளுக்குத் துணையாக அவளோடு தொடர்புடைய மன்மதன் ரதி, பெருமாள், முடியால் அழகி பூங்குறத்தி, விநாயகர், பைரவர், திருமால் பெரிய மீசையுடன் வாழ்முனியாக அமர்ந்திருக்க, எதிரில் சுக ரிஷியும் கருடாழ்வாரும் துணை நின்றனர். 

செம்முனி முதல் ஆறு முனிகளும் அமர்ந்து காவல் காக்க எதிரில் அவர்களது குதிரை முதலிய வாகனங்கள் தயார் நிலையில் அணிவகுத்து நின்றனர். எதிரில் திறந்த வெளியில் பச்சையம்மன் சந்நிதிக்கு முன்புறம் கெüதமமுனிவர் சிவலிங்க உருவோடு நின்ற கோலத்தில் அருள, இவருக்கு வலப்புறம் பச்சையம்மன், மன்னாதீஸ்வரர் மற்றும் அகோர வீரபத்திரரும் எழுந்தருளினர். இந்நிலையில் தன் தவம் முடித்த இடத்தில் தன் பரிவாரங்களுடன் எழுந்தருளினாள் அன்னை பச்சையம்மன். 

தவம் செய்ய அமர்ந்த இடத்திலிருந்து அவளது அருள் ராஜ்ஜியம் துவங்கியது. மணம் முடியாதோருக்கு மணமும் மகவு இல்லாதோருக்கு மகவும் நீதி வேண்டுவோருக்கும் நிதி வேண்டுவோருக்கும் அனைத்தையும் அருளும் செயலைச் செய்யத் துவங்கினாள். பலன் பெற்ற பலர் பணிந்து வந்து தங்கள் நன்றியைக் காணிக்கையாகச் செய்யத் துவங்கினர். திக்கெட்டும் பரவத் துவங்கிய அவளது புகழ் தரணியெங்கும் தெரிந்து குறை தீர்க்க வேண்டி பக்தர்கள் வரவு அதிகரித்தது.

தினமும் காலை 7.00 மணி முதல் 12.00 மணி வரையும், மாலை4.30 முதல் இரவு 8.30 வரையும்; செவ்வாய், வெள்ளி, ஞாயிறு, அமாவாசை, பௌர்ணமி ஆகிய நாள்களில் சிறப்பு தரிசனம் செய்ய சிறந்த நாள்களாகக் கருதப்பட்டு வணங்குவோர்களின் குறை தீர்ப்பவளானாள். 

சென்னை, அம்பத்தூரிலிருந்து ஆவடி செல்லும் தேசிய நெடுஞ்சாலையின் வலது புறத்தில் பேருந்து நிறுத்தத்தில் இருந்து 100 அடி தொலைவில் அமைந்துள்ளது அருள்மிகு பச்சைமலையம்மன் திருக்கோயில். இவ்வாலயத்துக்கு குடமுழுக்கு செய்து 12 ஆண்டுகள் கழிந்து விட்ட நிலையிலும் இறைஅருள் கைகூட்ட தேவையான மராமத்து பணிகளும் திருப்பணிகளும் துவங்கப்பட்டு முடிக்கப்பட்டு குடமுழுக்கு செய்ய ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. 

ஜனவரி-25, அன்று மாலை முதல் முதலாம் யாகசாலை பூஜை துவங்கி ஜனவரி-26, 27 தேதிகளில் நடைபெறுகின்றன. ஜனவரி-28 ஆம் தேதி, அதிகாலையில் 6 ஆம் கால யாக சாலை பூஜை நடந்து அனைத்து விமானங்கள் ராஜகோபுரம் ஆகியவற்றுக்குக் காலை 9.30 மணிக்கு மேல் கும்பாபிஷேகமும் தொடர்ந்து மூல சந்நிதி மூர்த்தங்களுக்கு குடமுழுக்கும் நடைபெறுகின்றது. 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/25/w600X390/vm2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/26/முல்லை-மரகதத்திற்கு-குடமுழுக்கு-2851182.html
2851183 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி சுகம் தரும் சுவாதி! - எஸ். வெங்கட்ராமன் DIN Friday, January 26, 2018 12:00 AM +0530 திருமாலின் நரசிம்ம அவதார நட்சத்திரம் சுவாதி. வேதத்திலும், ஜோதிட சாஸ்திரத்திலும் சுவாதி நட்சத்திரம் மிகவும் உயர்வாகக் கூறப்படுகிறது. கடலில் சிற்பிக்குள் முத்து தோன்றுவதும் இந்த நட்சத்திரத்தில் தான் என்று கூறுவர். பெரிய பெரிய மகான்களுடனும், ஆசார்யர்களுடனும் தொடர்புடையது இந்த நட்சத்திரம். "வானில் ஸ்வாதி நட்சத்திரம் முன்னேறுவதைப்போல் நான் செல்வேன்' என்று அனுமன் கூறுவதாக வால்மீகி ராமாயணத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளது. சப்தரிஷி மண்டலத்தின் தென்கிழக்கில் ஓர் அபூர்வ நட்சத்திரத் தொகுதி உள்ளது. அதில் அதிபிரகாசமாகத் தெரியும் சுவாதி இருளை தன் ஒளிக்கரணங்களால் அகற்றிவிடும் தன்மை படைத்தது. அராபியர்கள் இதை "சுவர்க்கத்தின் காவலன்' என வர்ணிக்கின்றனர். இவ்வாறெல்லாம் புகழுக்கும் பெருமைக்கும் உரித்தான சுவாதி நட்சத்திரம் கூடிய தினத்தில் செய்யப்படுவது ஸ்வாதி ஹோமம். ஸ்ரீ நரசிம்மசுவாமியை தியானித்து செய்யப்படுவது. மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது. இந்த ஹோமத்தின் பலனாக எல்லாவிதமான சுகங்களும் கிடைக்கும் எனச் சொல்லப்படுகிறது. சிறப்புகள் வாய்ந்த இந்த ஹோமம் நடைபெறும் ஆந்திர மாநிலம், அகோபில úக்ஷத்திரத்தின் மேன்மையைப் பற்றி புராணங்கள் கூறுவது:

காசியில் ஆயிரம் யுகங்கள் வசித்தும், ப்ராயாகையில் இருபது யுகங்கள் வசித்தும், கயா ஷேத்திரத்தில் நூறு யுகங்கள் வசித்தும் பெறக்கூடிய பலனை அகோபிலத்தில் ஒரே நாள் வசிப்பதின் மூலம் பெறலாம். இங்கல்லவோ தூணைப் பிளந்து நரசிங்கம் புறப்பட்டது. 

அனேக மகான்கள் பட்டத்தை அலங்கரித்த அகோபிலமடம் வைஷ்ணவ மதத்தை வளர்த்து உலகிற்கு பேருதவி செய்து வருகிறது. இம்மடத்து ஜீயர்கள் "அழகிய சிங்கர்' என்று அழைக்கப்படுகின்றார்கள். உலக நன்மையை முன்னிட்டு தற்போதைய ஸ்ரீமத் அழகிய சிங்கரின் அனுக்கிரகத்துடன் இத்தலத்தில் ஸ்வாதி நட்சத்திர ஹோமம் சிறப்பாக நடத்தப்பட்டு வருகின்றது. அவ்வரிசையில், 250- ஆவது ஸ்வாதி நட்சத்திர ஹோமம் பிப்ரவரி 6, 7 தேதியில் நடைபெறுகின்றது. அதனையொட்டி முதல் நாள் அகோபிலம் அருகில் உள்ள கிராமங்களில் உற்சவமூர்த்தி பிரகலாத வரதன் பார்வேட்டை சஞ்சாரமாக எழுந்தருளி அங்கு வாழும் மக்களுக்கு நரசிம்ம பிரசாதம் வழங்கப்படுகின்றது. மறுநாள் அகோபிலத்தில் உள்ள நவநரசிம்ம சந்நிதிகளில் சிறப்பு பூஜை, திருவாராதனம் மற்றும் தளிகை சமர்ப்பித்தல் போன்ற நிகழ்வுகள் நடைபெறும். 

தொடர்புக்கு: 98410 23450 / 94441 31663.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/25/w600X390/vm3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/26/சுகம்-தரும்-சுவாதி-2851183.html
2851203 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி விசுவாசத்தைக் கொண்டாடும் இதயம்! - ஜி.ஐ. பிரான்சிஸ் DIN Friday, January 26, 2018 12:00 AM +0530 இயேசு மக்கள் கூட்டத்துக்கு உவமைகள் வாயிலாக உரைத்தார். உவமைகள் இன்றி அவர் அவர்களோடு எதையும் பேசவில்லை என்று திருவிவிலியம் மத்தேயு 13:34- இல் கூறப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக, சிறுகதைகள், உவமைகள் வாயிலாக கருத்துக்களைச் சொல்லி போதிக்கும்போது அது மக்கள் உள்ளத்தில் ஆழமாக பதிகிறது என்பது உண்மையே.
அவ்வாறு, திருவிவிலியத்தில் இயேசு கூறிய உவமைகள் பல உண்டு. அதில் ஒன்று, ஊதாரி மகன் உவமை.
இந்த உவமை பற்றி இயேசு, நற்செய்தியில் லூக்கா 15:11.32 - இல் எழுதியுள்ளபடி உண்மை அறிவோம். 
ஒரு மனிதருக்கு இரண்டு மகன்கள் இருந்தனர். மூத்தவன், காரியமான பாசமுள்ள கீழ்படிதலுள்ள உழைப்பாளி. அவன் கொஞ்சம் மந்தமான தானே தீர்மானங்களைச் செய்ய சிரமப்படாமல் வழிநடத்தப்பட விட்டுவிடுவான். இளையவன், தந்தை எவ்வளவு அறிவுரை கூறினாலும் அவரை அவன் எதிர்த்துப் பேசி தீமையிலேயே பிடிவாதமாக நடந்து வந்தான். 
கடைசியில் ஒரு நாள் அதிக வேகமான சண்டைக்குப்பின் இளையவன், ""என் பாகத்துச் சொத்தை என்னிடம் கொடும், அப்போது உம்முடைய குற்றச்சாட்டு
களையும் என் சகோதரனுடைய ஆவலாதிகளையும் நான் கேட்க வேண்டியிராது'' என்றான். தந்தையும் வேறு வழியின்றி அவனது பாகத்தைப் பிரித்துக் கொடுத்து எச்சரிக்கையும் செய்தார். ஆனால் அவன் எதையும் காதில் வாங்காது சொத்து , நகை , விலையுயர்ந்த கற்களையெல்லாம் வந்த விலைக்கு விற்று பணமாக்கி, பெரும் பணத்தோடு தொலை நாட்டிற்குச் சென்று அங்கு சில காலம் பிரபுபோல் வாழ்ந்து வந்தான். 
தான் அங்கு தாறுமாறாக வாழ்ந்து தம் சொத்தைப் பாழாக்கினான். நண்பர்களும் மறந்து போயினர். மேலும் நாட்டில் கடும் பஞ்சம் தலைவிரித்தாடியது. செய்வதறியாது, வேலை கேட்டு அலைந்தான். அந்நியனுக்கு வேலை கொடுப்பதில்லை என்றனர். கடைசியில் இவனோடு உல்லாச வாழ்வில் கழித்த ஒருவனுடைய பன்றியை மேய்க்கும் நிலைக்கு உள்ளானான். பன்றி தின்னும் நெற்றுகள் கூட அவனுக்கு கிடைக்கவில்லை. தன் தந்தையின் வீட்டை எண்ணிப் பார்த்தான். அறிவு தெளிந்தாலும் அவனது கர்வம் முன்னிலை கொள்ள தடுமாறினான். 
ஒரு நாள் ஆணவத்தை விட்டு எழுந்தான். அவனுடைய தாழ்ச்சியும் ஞானமும் புத்துயிர் பெற்றது. புறப்பட்டு என் தந்தையிடம் போய், "அப்பா, கடவுளுக்கும் உமக்கும் எதிராக பாவம் செய்தேன்; இனிமேல் நான் உம்முடைய மகன் எனப்படத் தகுதியற்றவன்; உம்முடைய கூலியாளர்களுள் ஒருவனாக என்னை வைத்துக் கொள்ளும். உமது வீட்டின் ஒரு மூலையில் முடங்கிக்கொண்டு உமது காலடிகளைக் கண்டே என் இறுதி ஜீவியத்தைக் கழிப்பேன். அவரது காலடியில் விழுவேன்' என்று முடிவெடுத்தவனாய் தந்தையின் இல்லம் நோக்கி நடந்தான். 
அன்பு நிறைந்த தந்தை தூரத்தில் வரும் தன் மகனை அடையாளம் கண்டு, ஓடிச்சென்று முத்தமிட்டு அரவணைத்து வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றபோது மகனோ, "" இனிமேல் உம்முடைய மகன் எனப்படத் தகுதியற்றவன்'' என்றான். தந்தை தம் பணியாளர்களை அழைத்து "அவனை வாசனை நீரில் குளிப்பாட்டி கைக்கு மோதிரமும் காலுக்கு மிதியடியும் அணிவியுங்கள். விருந்து கொண்டாடுங்கள். காணாமற் போயிருந்தான். மீண்டும் கிடைத்துள்ளான்' என்றார். 
மூத்த மகன் மாலையில் வீட்டை நோக்கி வரும்போது வீடு பிரகாசமாய் விளக்கேற்றப்பட்டிருப்பதைக் கண்டான். அவன் உள்ளே செல்ல மனமின்றி வீட்டின் வெளியே நின்றுக்கொண்டிருப்பதைக் கேள்விப்பட்ட தந்தை அவனிடம் ஓடிவந்து விஷயத்தை விளக்க முயன்றார். தமது மகிழ்ச்சியை கெடுத்துவிட வேண்டாமென்று கேட்டுக்கொண்டார். 
அதற்கு மூத்த மகன் தந்தையிடம் தன் ஆதங்கத்தையெல்லாம் கொட்டித் தீர்த்தான். "" தம்பியால் உமக்கு ஏற்பட்ட காயத்திலிருந்து நீர் குணம் பெறும்படியாக உம்மை நேசித்தேன். ஆனால் என் நண்பர்களோடு நான் கொண்டாடும்படி ஓர் ஆட்டுக்குட்டியைக் கூட நீர் தந்ததில்லை. ஆனால் ஊதாரித்தனமாக திரிந்து சொத்தையெல்லாம் அழித்துவிட்டு திரும்பி வந்தவனுக்கு கொழுத்த கன்றை அடிக்கிறீரே!'' என்றான். 
அப்போது தந்தை, "" நான் உன்னை நேசிக்கவில்லை என்று நீ நினைக்க முடியுமா? உன் தம்பியோ உலகின் கண்களுக்கும் அவர்களுடைய பார்வையிலும் மறுபடியும் நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டியவனாயிருக்கிறான். இரவும் பகலும் என் வாழ்வின் ஒவ்வொரு கனமும் உன்னை நான் ஆசீர்வதிக்கின்றேன். என்னுடையதெல்லாம் உன்னுடையதாயிருக்கின்றன. ஆனால் இறந்துபோய் ஒரு நல்ல சீவியத்திற்குத் திரும்பியுள்ள உன் தம்பிக்கு ஒரு விழாவும் கொண்டாட்டங்களும் செய்வது நியாயமல்லவா?'' என்றார். மூத்த மகனும் தந்தையின் விருப்பத்திற்கு விட்டுக்கொடுத்தான்.
இயேசு இவ்வுவமையின் முடிவில் இப்படிக் கூறுகிறார்: 
"" என் நண்பர்களே! பரலோகத் தந்தையின் இல்லத்தில் நடைபெறுவதும் இதுதான். இவ்வுவமையின் இளைய மகன் தான்தான் என உணருகிறவன், பரலோகத் தந்தை அவனைப்பார்த்து ""என் கால்களிலல்ல, உன் பிரிவால் வேதனைப்பட்டு இப்பொழுது நீ திரும்பி வந்திருப்பதால் மகிழ்ச்சியடைகிற என் இதயத்திலே இளைப்பாற்றி கொள்'' என்று சொல்லுவார் என அவன் விசுவாசிக்க வேண்டும். மூத்த மகனைப்போன்று தந்தைக்கெதிராய் குற்றமில்லா நிலையிலிருக்கிறவன் தந்தையின் மகிழ்ச்சியைக் கண்டு பொறாமை கொள்ளாமல் அதிலே பங்கு கொண்டு மீட்கப்பட்ட சகோதரனை நேசிக்க வேண்டும்.

 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/26/விசுவாசத்தைக்-கொண்டாடும்-இதயம்-2851203.html
2851205 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள் - டி.ஆர். பரிமளரங்கன் DIN Friday, January 26, 2018 12:00 AM +0530 திருக்கல்யாண மகோத்ஸவம்

காஞ்சி மாவட்டம், திருக்கழுக்குன்றம் வட்டத்தில் மாம்பாக்கம் கிராமத்தில் உள்ள பழைமையான அருள்மிகு ஆதிகேசவப்பெருமாள் திருக்கோயிலில் திருமணத்தடை நீக்கும் தம்பதிகளாக ஸ்ரீஆதிகேசவப்பெருமாள், எதிராஜவல்லி தாயார் இங்கு அருளுகின்றனர். ஜனவரி 26 ஆம் தேதி நவ கலஸ திருமஞ்சனமும், திருக்கல்யாண மகோத்ஸவமும் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 98840 96463/ 94891 82543.

தேரோட்ட பிரம்மோற்சவம்

கோயம்புத்தூர் மாவட்டம், கோவை சத்தி சாலையில் பசூர் ஊரிலிருந்து கிழக்கே 5 கி.மீ தூரத்தில் மொண்டிப்பாளையம் அருள்மிகு வெங்கடேசப் பெருமாள் ஆலயம் உள்ளது. மேலத்திருப்பதி எனப்படும் இத்தலத்தில் பெருமாள் சுயம்புவடிவானவர். இங்கு, ஸ்ரீரங்கம் நம்பெருமாள் உற்சவ அடிப்படையில் தை மாதத்தில் பிரம்மோற்சவம் கொடியேற்றத்துடன் தொடங்கி 11 நாள்கள் சிறப்பாக நடைபெறும். இவ்வாண்டு, உற்சவம் ஜனவரி -24 இல் தொடங்கியது. ஜனவரி 28 - திருக்கல்யாணம், ஜனவரி 30 - திருத்தேர், பிப்ரவரி 1 - தெப்பத்திருவிழா.
தொடர்புக்கு: 96291 11099 / 042962 89270.

முதலாம் ஆண்டு விழா

திருவள்ளூர் அருகில் நெய்வேலி கிராமத்தில் கடந்த வருடம் ஸ்ரீராகவேந்திர க்ரந்தாலயா என்னும் ப்ரதி ரூப மந்த்ராலயம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு மஹாகும்பாபிஷேகம் நடைபெற்றது. முதலாம் ஆண்டு (ப்ரதம) ப்ராதுர்பவ உற்சவ விழா சிறப்பு அபிஷேகம், ஹோமங்கள், பாராயணங்கள், பஜனைகள், இன்னிசை நாட்டிய விழாக்கள், நூல், குறுந்தகடுகள் வெளியீடுகள் விழா, ஜனவரி 26, 27, 28, 29 - நான்கு நாள்களில் விசேஷமாக நடைபெறுகின்றது. ஜனவரி 26- ஸ்ரீமத்வ நவமி கொண்டாடப்படுகிறது. 
தொடர்புக்கு: அம்மன் சத்தியநாதன் - 98845 52585 / 98408 78124.


"ஸ்ரீவித்யா " கூட்டு வழிபாடு

உலக நன்மையை முன்னிட்டு ஸ்ரீசேஷத்ர சகடபுரம் ஸ்ரீவித்யா பீடாதிபதி ஸ்ரீகிருஷ்ணானந்த தீர்த்த மஹாஸ்வாமிகள் அனுக்கிரஹத்துடன் கூட்டு வழிபாடு ஜமீன் பல்லாவரம், ராஜாஜி நகர், சுந்தரேசன் தெருவில் உள்ள ஸ்ரீசுப்ரமண்ய சுவாமி திருக்கோயிலில் ஜனவரி 28, மாலை 4.00 மணி அளவில் நடைபெறும். இதனையொட்டி, ஸ்ரீ லலிதா சகஸ்ரநாமம், அபிராமி அந்தாதி பாராயணங்கள், ஆன்மிகச் சொற்பொழிவு நடைபெறுகின்றன. 
தொடர்புக்கு: 9444129010 / 94454 08880.


திருநெறிய தமிழ் குடமுழுக்கு விழா

திருவள்ளூர் மாவட்டம், ஊத்துக்கோட்டை வட்டம், தண்டலம் அருகில் உள்ளது பெரியவண்ணாங்குப்பம் கிராமம். இங்கு, 1000 ஆண்டுகள் பழைமையான அருள்மிகு யோகாம்பாள் உடனுறை ஆத்மநாதீஸ்வரர் திருக்கோயில் உள்ளது. காலப்போக்கில் சிதிலமடைந்த இவ்வாலயம், பக்தர்களின் பெருமுயற்சியில் மிகுந்த சிரமங்களின் இடையில் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. திருக்குட முழுக்கு நன்னீராட்டு விழா ஜனவரி 28 ஆம் தேதி, காலை 7.30 மணி அளவில் பேரூர் ஆதீனம் இளையபட்டம் தவத்திரு. மருதாசல அடிகளார் திருநெறிய தமிழ்முறைப்படி நடத்தப்படுகின்றது. இவ்விழா, திருவிளக்கு வழிபாடு, குலதெய்வ வழிபாட்டுடன் ஜனவரி -26 இல் ஆரம்பமாகிறது. பக்தர்கள் இந்த மகத்தான சிவப்பணியில் பங்கேற்கலாம். 
தொடர்புக்கு: 82200 22476 / 94457 63263. 


மஹா கும்பாபிஷேகம்

வேலூர் மாவட்டம், திருப்பத்தூரில் அருள்மிகு ஸ்ரீ கன்னிகா பரமேஸ்வரி ஆலயம் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜனவரி 28 ஆம் தேதி, காலை 8.30 மணியளவில் மஹாகணபதி, கன்னிகாபரமேஸ்வரி, ஸ்ரீ நிவாஸப்பெருமாள், ஆனந்தீஸ்வரர், நவக்கிரக மூர்த்திகள், சந்நிதிகள் மற்றும் கோபுர விமானங்கள், ராஜகோபுரத்திற்கு மஹா கும்பாபிஷேகம் நடைபெறுகின்றது. யாகசாலை பூஜைகள் ஜனவரி- 26 இல் தொடங்குகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 98948 80174 / 98947 66696.


புதுவை மாநிலம், நயினார் மண்டபம் அருள்மிகு முத்துமாரியம்மன் ஆலயத்தில் ஸ்ரீவள்ளி தேவசேனா சமேத ஷண்முக சுப்பிரமண்ய சுவாமி (ஸத்ருஸம்ஹாரமூர்த்தி) பிரதிஷ்டையை முன்னிட்டு ஜனவரி 27 - கரிக்கோலம் விழாவும், ஜனவரி 28 - மஹா கும்பாபிஷேகமும் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 97150 05789 / 94435 36037.


தைப்பூச ஜோதி தரிசனம்

தாம்பரம் அடுத்த படப்பை ஊராட்சியைச் சேர்ந்த ஆத்தனஞ்சேரி கிராமம் அருட்ஜோதிபுரம் என்னும் அருள்வெளியில் அமைந்துள்ள சமரச சுத்த சன்மார்க்க சத்திய சங்கத்தில் 18 ஆம் ஆண்டு தைப்பூச ஜோதி தரிசனப் பெருவிழா நடைபெறுகின்றது. ஜனவரி 30 - அருட்பெருஞ்ஜோதி அகவல் பாராயணம், கருத்தரங்கம், பட்டிமன்றம், சன்மார்க்க ஊர்வலம் நடைபெறுகின்றது. மறுநாள் பூசத்தன்று ஏழுதிரை நீக்கி ஜோதி தரிசனம் நடைபெறும். ஜோதி தரிசன நேரங்கள்: காலை 6.30 மணி, பகல் 1.00 மணி, இரவு 8.30 மணி. அன்பர்கள் இந்த ஜோதி தரிசன விழாவில் பங்கேற்று, திருப்பணி வேலைகளிலும் பங்கேற்று நலம் பெறலாம். 
தொடர்புக்கு: இரா.பாலகிருஷ்ணன்- 99625 69966.


அன்னம் பாலிப்பு 8 ஆம் ஆண்டுவிழா

தைப்பூசத்தையொட்டி பழநிக்கு பாதயாத்திரையாக வரும் பக்தர்களுக்கு அன்னம் பாலிக்கும் விழா ஜனவரி 28, 29 இரு தினங்களிலும் ஒட்டன் சத்திரம், குழந்தை வேலப்பர் சந்நிதி அருகே உள்ள எல்.என். திருமண மண்டபத்தில் நடைபெறுகின்றது. அன்னதான குடிலை சென்னை அண்ணாமலையார் ஆன்மீக வழிபாட்டு குழு அமைத்துள்ளது. இந்நாள்களில் பக்தர்களுக்கு மருத்துவ முதலுதவி முகாம், பஜனை கச்சேரி, கூட்டு வழிபாடுகள் நடைபெறும். இக்கைங்கர்யத்தில் பொதுமக்கள் பங்கேற்று உதவலாம். 
தொடர்புக்கு: 98421 98889.


தைப்பூசம்

தைப்பூச நன்னாளில் சூரியனும் கடகத்தின் நட்சத்திரமாகிய பூசமும் ஒன்றையொன்று மகரத்தில் சந்திக்கும் அற்புதம் நடைபெறுகிறது. தேவர்களின் குருவாகிய பிரகஸ்பதியின் நட்சத்திரம் பூசம் என்பதால் தைப்பூசத்தன்று குரு வழிபாடு செய்வது மிகுந்த பலனைத்தரும் என்று ஞானநூல்கள் கூறுகின்றன. 
தஞ்சை மாவட்டம் திருவையாறில் காவிரி வடகரையில் சங்கீத மும்மூர்த்திகளில் ஒருவரான தியாகையரின் சமாதி உள்ளது. இங்கு ஆண்டுதோறும் தைப்பூசம் நட்சத்திரம் கூடிய "பகுள பஞ்சமி' அன்று ஆராதனை விழா நடைபெறும். 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/26/நிகழ்வுகள்-2851205.html
2851206 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி திருக்கண்ணபுரத்தில் அர்த்தசாமப் பொங்கல்! - டி.எம். இரத்தினவேல் DIN Friday, January 26, 2018 12:00 AM +0530 நாகப்பட்டினத்திலிருந்து நன்னிலம் செல்லும் வழியில் நன்னிலத்திற்கு கிழக்கே சுமார் 8 கி.மீ. தொலைவில் திருக்கண்ணபுரம் என்ற திருத்தலம் உள்ளது. கிருஷ்ணாரண்ய úக்ஷத்ரம், ஸப்த புண்ணிய úக்ஷத்ரம் என்றும் பல பெயர்கள் இதற்கு உண்டு. இத்திருத்தலம் வடக்கே திருமலைராஜனாறு தெற்கே வெட்டாறு இந்த இரண்டுக்குமிடையே பெரிய நிலப்பரப்பில் ஏழு நிலை கொண்ட ராஜ கோபுரத்துடன் கம்பீரமாக அமைந்துள்ளது. இக்கோயிலின் ராஜகோபுரம் நாகமல்லு ஜகந்நாத நாயக்கரால் 1658 - இல் கட்டப்பட்டது. 
மூலவர் நீலமேகப் பெருமாள் கிழக்கே திருமுகமண்டலம் காட்டி நின்ற திருக்கோலத்தில் அருள்கிறார். தாயார் கண்ணபுர நாயகி. ஸ்ரீதேவி, பூதேவி, ஆண்டாள், பத்மினி, தனிக்கோயில் நாச்சியார் என்று பல திருநாமங்கள் கொண்டவர். இங்கு வீற்றிருந்த பெருமாளாக கோவிந்தராஜனுக்கும் சயனத்திருக்கோலத்தில் அரங்கநாதனுக்கும் தனித்தனியாக இரு சந்நிதிகள் உள்ளன. அரங்கன் சந்நிதியில் அபூர்வமான நரசிம்மரின் வெண்கலச் சிலை 
உள்ளது. 

திருக்கோயிலுக்கு எதிரே பெரிய திருக்குளம் உள்ளது. நித்ய புஷ்கரணி என்று பெயர். உற்ஸவர் சௌரிராஜப் பெருமாள். திருவரங்கம் தலம், மேலை வீடு என்றால் இந்தத் தலம் கீழை வீடு என்று உயர்வாகப் போற்றப்படுகிறது. சுவாமி வரத ஹஸ்தம் கொண்டு காட்சியளிக்கிறார். அருகே ப்ரயோக சக்கரம். உபய நாச்சியாருக்கு அப்பால், இடதுபுறம் கிரீடத்துடன் ஆண்டாளும் வலதுபுறம் பத்மாவதி தாயாரும் உள்ளனர். உற்ஸவப் பெருமாள் கன்யகா தானம் வாங்க கையேந்திய நிலையில் சேவையளிக்கிறார். 

விபீஷணனுக்கு ஸ்ரீ ரங்கநாதர் அருளியபடி ஓர் அமாவாசைத் தினத்தன்று இறைவன் நடை அழகை சேவை சாதித்த தலம். விஷடாஷன் எனும் அரக்கனைத் தனது சக்கராயுதத்தால் வீழ்த்தியதால் பெருமாள் இங்கு, சக்கராயுதத்தைப் பிரயோகிக்கும் நிலையில் காட்சியளிக்கிறார். பன்னிரு ஆழ்வார்களில் ஒருவரான திருமங்கை ஆழ்வாருக்கு திருமந்திர உபதேசம் செய்யப்பட்ட தலமும் இதுவே.

சோழ மன்னன் ஒருவன், ஒருநாள் இந்த பெருமாளுக்குச் சூட்டிய மாலையில் தலைமுடி இருப்பதைக் கண்டு கோபமுற்று கோயில் அர்ச்சகரான ரங்கபட்டரிடம் கேட்டார். " இது பெருமாளின் தலைமுடி தான்' என்று அர்ச்சகர் உறுதியாகச் சொல்ல, இதை நம்ப மறுத்த அரசன் கருவறைக்குச் சென்று பெருமாளைப் பார்த்தான் பெருமாள் தலையில் முடி இருந்தது. அது உண்மையான முடிதானா என்று சந்தேகப்பட்டு அரசன் அந்த தலைமுடியைப் பற்றி இழுக்க பெருமாள் தலையிலிருந்து குருதி வந்தது. அரசன் இதைக் கண்டு அதிர்ந்து பெருமாளிடம் மன்னிப்புக் கேட்டான். பெருமாளும் தன் தலைமுடியை வளர்த்து அரசனுக்குக் காண்பித்து அவனது சந்தேகத்தைப் போக்கி மன்னித்தருளினார். இதனால் உற்ஸவப் பெருமாளுக்கு " சௌரி ராஜன்' என்ற திருநாமம் உண்டு.

பெருமாளின் மகா பக்தரான முனையத்தரையன் என்பவர் ஓரிரவு தனது மனைவி சமைத்த பொங்கலை அர்த்த சாமத்திற்குப்பின்பு கோயிலுக்கு எடுத்துச் சென்று பெருமாளுக்கு நைவேத்தியம் செய்ய நினைத்தார். பொங்கல் சமைத்துப் படைக்க முற்பட்டபோது அர்த்தசமாத்திற்கும் மேலாகிவிட்டது. அர்த்தசாம பூஜை முடிந்து கோயில் நடை சாத்தப்பட்டு விட்டதால் கோயிலின் உள்ளே போக முடியாமற் போகவே, வருத்தத்தோடு பக்தர் மானசீகமாக சுவாமிக்கு நிவேதனம் செய்தபோது, பகவானும் பக்தனின் வேண்டுகோளை ஏற்று மூடிய கோயில் கதவைத் திறந்து மணியோசை அடித்து பக்தரின் வெண் பொங்கலை நைவேத்தியமாக ஏற்றுக்கொண்டார்.

கோயிலில் மணியோசை கேட்டு மக்கள் அங்கே கூடினர். கருவறையில் பொங்கல் மணம் வீசுவதைக் கண்டு பெருமாளின் திருவிளையாடலை எண்ணி வியந்தார்கள். அதுமுதல் அர்த்தசாமப் பொங்கல், "முனியோதரம் பொங்கல்' என்றானது. இப்பெருமாளுக்கு வெண்ணெய் உருக்கி பொங்கல் செய்து பெருமாளுக்கு நிவேதனம் செய்வது மிகவும் விசேஷமாகும். ஆண்டாள் நாச்சியார், பெரியாழ்வார், குலசேகராழ்வார், நம்மாழ்வார்,திருமங்கையாழ்வார் ஆகியோர் இங்கு மங்களாசாசனம் செய்துள்ளனர். 

இத்தலத்து நித்யபுஷ்கரணியில் நீராடி, பெருமாளைச் சேவித்து அர்த்த சாமத்தில் நைவேத்தியம் செய்து உண்டால் இடர்பாடுகள் நீங்கி வாழ்க்கையில் அனைத்து சௌபாக்கியங்களையும் பெறுவார்கள்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/25/w600X390/vm4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/26/திருக்கண்ணபுரத்தில்-அர்த்தசாமப்-பொங்கல்-2851206.html
2851202 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி வாரிசு கோரா குடியரசு! - மு.அ. அபுல் அமீன் Thursday, January 25, 2018 08:25 PM +0530 நம் நாட்டின் 69 ஆவது குடியரசு நாள் 26.1.2018 இல் கொண்டாடப்படுகிறது. உலகம் முழுவதும் மன்னர்கள் ஆளும் முடியாட்சியும் சர்வாதிகாரிகளின் யதேச்சாதிகார ஆட்சியும் நடந்த காலத்தில் குடியாட்சிக்குக் கோலுôன்றிய கோமான் நபி (ஸல்) அரேபியாவில் அமைத்த ஆட்சியை ஆய்வோம். 
குருட்டு கோட்பாட்டில் உருட்டும் விழிகளுடன் மிரட்டி வாழ்ந்த முரட்டு அராபியர்களை இருட்டிலிருந்து வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்து, திருந்தாதவர்கள் திருந்தும் வரை மக்காவை விட்டு யக்ரிப் சென்றார்கள். கொள்ளை நோயும் கொடுங்காய்ச்சலும் வாந்தி பேதியும் வாகை சூடி வலம் வந்த யத்ரிப் நகரை தூய்மை நகர் திட்டம் தீட்டி நேயமுடன் வாழும் நந்நகராக்கினார்கள். கத்தியின்றி ரத்தமின்றி யுத்தமின்றி மக்காவை வென்றார்கள் மாநபி (ஸல்) அவர்கள். மதீனா மாநகரையே தலைநகராக்கி குடியரசை நிறுவினார்கள் நீதர் நபி (ஸல்) அவர்கள். அக்குடியரசின் ஆட்சி பொறுப்பை வகித்த வள்ளல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூட கோபுரங்களோடு ஓங்கி உயர்ந்த மாட மாளிகையில் வாழவில்லை. மணி மகுடம் தரிக்கவில்லை. மயிலாசனத்தில் அமரவில்லை. பளபளக்கும் பட்டாடைகள் அணியவில்லை. பேரீச்சை ஓலைகளால் வேய்ந்த குடிசையில் தங்கினார்கள்.பேரீச்சை குச்சிகளை இணைத்த பாயில் படுத்து உறங்கினார்கள். விழித்து எழும்பொழுது அவர்களின் உடல் முழுவதும் பேரீச்சை குச்சிகள் கிழித்த கோடுகள் காணப்படும். அரசு பணத்தில் ஆயுதம் தரித்த காவலர்கள் சூழ உலா வரவில்லை, ஏக இறை கொள்கையை ஏற்காத எதிரிகள் இருந்தனர். எனினும் ஏந்தல் நபி (ஸல்) அவர்கள் நிராயுதபாணியாக தனியே நடந்து சென்றார்கள். சில சமயங்களில் அவர்களுடன் சேர்ந்து செல்லும் தோழர்களும் நிராயுதபாணியாகவே சென்றனர்.
அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள் இறந்த
பொழுது அவர்களின் மனைவி, மகள், மருமகன், வாலிப வயதை எட்டி பிடித்த பெயரன்கள் ஆளும் திறனும் ஆற்றலும் மாட்சியுடையவர்களாக மாண்பு உடையவர்களாக இருந்தனர். அவர்களில் எவரையும் ஆட்சிக்கு வாரிசுகளாக நியமிக்கவில்லை நீதர் (நபி) அவர்கள்: வாரிசுகளும் ஆட்சி உரிமையை தீரா ஆசையுடன் கோரவில்லை. வழி வழி வாரிசுகளை ஆட்சியில் அமர்த்தினால் முடியாட்சிக்கும் குடியாட்சிக்கும் வேறுபாடு என்ன? அது மக்களாட்சியின் மாறுபாடு 
ஆயிடுமே. 
அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களின் இறுதி நாள்களில் அணுக்கத் தோழர் அபூபக்கர் சித்தீக் (ரலி) அவர்களை இமாமாக தலைமை ஏற்று தொழுகை நடத்த பணித்தார்கள். அந்த இமாமின் பின்னால் நிற்கும் அணியில் நின்று அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களும் தொழுதார்கள். அந்த அபூபக்கர் சித்தீக் (ரலி) அவர்களும் இந்த நிகழ்ச்சியை சுட்டி காட்டி அடையாளம் காட்டப்பட்ட அரசியல் வாரிசு நான்தான் என்று ஆட்சி உரிமையை கோரவில்லை. 
மக்கத்திலிருந்து வந்த முஹாஜிரீன்
களும் மதீனாவில் வாழ்ந்த அன்சாரிகளும் ஒன்று கூடி ஆலோசித்தனர். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் உமர் (ரலி) அபூ உபைதா (ரலி) ஆகிய இருவரில் ஒருவரைக் குடியரசு தலைவராக தேர்ந்தெடுக்க முன் மொழிந்தார்கள். ஆனால் உமர் (ரலி) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் தகுதிகளைத் தக்கபடி எடுத்து கூறியதை ஏற்று கூடியிருந்தோர் ஏக மனதாக அபூபக்கர் சித்தீக் (ரலி) அவர்களைத் தேர்ந்து எடுத்தார்கள். 
காருண்ய நபி (ஸல்) அவர்கள் காட்டிய வழியில் அரசின் குறைகளைக் குடிமக்கள் வயது வித்தியாசமின்றி வேறு எந்த கட்டுபாடும் தடையும் இன்றி தயங்காது கூற அந்த குடியரசில் வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. அரசை எதிர்த்து பேசினால் தடா, பொடா, தடால் சட்டங்கள் பாயும் என்ற பயம் இல்லாமல் மனதில் பட்டதைத் தொட்டு காட்டினர் மக்கள். இரண்டே கால் ஆண்டு ஆட்சி செய்த பொழுது அபூபக்கர் (ரலி) பெற்ற ஊதியம் ஆறாயிரம் திர்ஹங்களை அவர்களின் தோட்டத்தை விற்று அரசு கஜானாவில் செலுத்தி அவர்களின் மகள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் மரண சாசனம் செய்தார்கள். அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களின் வாரிசுகளைப் போலவே அபூபக்கர் சித்தீக் (ரலி) அவர்களின் இரு மகன்களும் வாரிசு வழியில் ஆட்சி உரிமையை கோரவில்லை. மக்கள் ஏக மனதாக உமர் (ரலி) அவர்களை அடுத்த ஆட்சி பொறுப்புக்குத் தேர்ந்து எடுத்தார்கள்.
உமர் (ரலி) அவர்கள் நந்நபி (ஸல்) அவர்களின் வழியில் நல்லாட்சி நடத்தினார்கள். ஒரு நாளைக்கு இரு திர்ஹங்கள் ஊதியமாக பெற்றார்கள். திருமணத்தில் மணமகன் மணமகளுக்குத் தரும் மஹர் - திருமண நன்கொடைக்கு வரையறை வகுத்தபொழுது வயதான மூதாட்டி எழுப்பிய எதிர்ப்பால் கலீபா உமர் (ரலி) அவர்கள் வரையறைப் படுத்தவில்லை. குடியரசில் குடிமக்களின் கருத்துக்கு மதிப்பளித்து நடைமுறை படுத்திய உமரின் உன்னத ஆட்சியை இன்றும் உலகம் உவந்து பாராட்டுகிறது. தேசதந்தை காந்தியடிகள் இந்திய ஆட்சியாளர்கள் உமரின் ஆட்சியைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்று மாட்சியுடன் கூறினார். உமர் (ரலி) அவர்கள் இறக்கும் நிலையில் அவர்களின் மகன் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் அடுத்த ஆட்சியாளரைத் தேர்ந்தெடுக்க ஆலோசனை கூறலாம். ஆனால் ஆட்சிப் பொறுப்பை ஏற்க கூடாது என்று எச்சரித்தார்கள். 
இந்திய குடியரசு முன்னேற்றத்திற்கு முயன்றுழைத்து உலகின் உன்னத நாடாக இந்தியா திகழ உறுதி பூணுவோம்.

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/25/வாரிசு-கோரா-குடியரசு-2851202.html
2847373 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி எருக்க இலையுடன் அருக்கன் வழிபாடு!   Friday, January 19, 2018 04:16 PM +0530  

உலகில் எத்தனையோ தெய்வ உருவங்கள் இருந்தாலும் ஞாயிறு என்று போற்றப்பெறும் சூரியனே கண் கண்ட தெய்வம். ஆம்! தெய்வமாக போற்றப்படும் தெய்வங்களில் சூரியன் மட்டுமே நம் கண்ணுக்குத் தெரிகிறார். அவர் மிகவும் உஷ்ணமுள்ளவராக இருந்தாலும் மிக்க இரக்க குணமுள்ளவர். கேட்டதைக் கொடுக்கும் தன்னுடைய "ஸ்யமந்தகம்' என்னும் மணியைத் தனது பக்தரான சத்ராஜித்துக்கு அன்பளிப்பாக கொடுத்து விட்டார். சூரியஒளியே உலகில் எல்லா உயிரினங்களும் இயங்க காரணமாக இருக்கிறது. செடி கொடிகளின் உணவே சூரிய வெளிச்சம்தான். சூரியன் இல்லாவிட்டால் உலகமே இல்லை எனலாம். ஒரு காலத்தில் மகான்கள், சூரிய ஒளியைப் பார்க்காவிட்டால், அன்றைய தினம் சாப்பிடவே மாட்டார்கள். பெருமை பெற்ற சூரியனைப் போற்றும் நாள்தான் ரதசப்தமி. இவ்வருடம், ஜனவரி 24 ஆம் நாள் இத்திருநாள் கொண்டாடப் படுகிறது.
 உலகிற்கு ஒளி தரும் சூரிய பகவானுக்கு உரிய விரதங்களில் மிக முக்கியதானது ரத சப்தமி. ஒருமுறை காஷ்யப மகரிஷியின் மனைவி அதிதி கர்ப்பமாக இருந்த நேரத்தில் கணவருக்கு மெதுவாக அன்னம் பரிமாறிக்கொண்டிருந்தாள். அந்தவேளையில் ஓர் அந்தணர் வந்து தனக்குப் பசிப்பதாகவும் உடனே உணவு வேண்டுமென்று கேட்க, கணவருக்குரிய பணிவிடைகளைச் செய்து விட்டு, அந்தணருக்கு உணவு எடுத்து வந்தாள். இதனால் மிகவும் கோபம் கொண்ட அந்த அந்தணர், உடனே கவனிக்கவேண்டுமென்ற தர்மத்தை புறக்கணித்த, அதிதியின் கர்ப்பம் கலையட்டுமென்று சபித்துவிட்டார்.

இதைக் கேட்டு அதிர்ச்சியடைந்த அதிதி தன் கணவரிடம் அதனைக் கூற, காஷ்யப முனிவர், அதிதிக்கு என்றைக்கும் அழிவில்லாத மகன் நமக்கு பிறப்பான் என்று ஆறுதல் கூறினார். அதன்படியே ஒளி பொருந்திய புத்திரன் ஒருவன் தை மாதம் சுக்லபட்ச சப்தமி அன்று அவர்களுக்குப் பிறந்தான். அவனே ஏழு குதிரைகள் பூட்டிய தேரில் உலகை உலா வரும் சூரியன்.

ரத சப்தமி அன்று எருக்கன் இலையை வைத்துக் கொண்டு ஸ்நானம் செய்யவேண்டுமென்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. நினைத்த நேரத்தில் உயிர்துறக்கலாம் என்று வரம் பெற்றிருந்த பீஷ்மர் குருஷேத்திரத்தில் அம்புப்படுக்கையில் உத்திராயண புண்ணிய காலத்திற்காகக் காத்திருந்த போது அங்கு வந்த வியாசரிடம் எந்த பாவமும் செய்யாத தான் எதனால் துன்பத்தை அனுபவிக்கிறேன் என்பதை தெரிவிக்க வேண்டுமென்று கேட்க, அவர் பீஷ்மர் துரியோதனன் அவையில் பாஞ்சாலி மானபங்கப்படுத்தப்பட்டபோது அதைத் தடுக்காமல் வாளாவிருந்த பாவத்தைச் சுட்டிக்காட்டி, பாவம் செய்யாவிட்டாலும், பாவம் நடக்கும்போது அதனைத் தடுக்காததும் பாவமே என்றும், அந்த ஒரு பாவமே அவருக்கு இருப்பதாகவும் கூற, அந்த பாவத்தைத் தடுக்காத தன் புத்தி, கண்கள், தோள்கள், கால்கள் ஆகியவைகளை சூரியனைக் கொண்டு எரித்துவிடுமாறு கூறினார் பீஷ்மர். சூரியன் எப்படி எரிப்பார்? எருக்கம் என்பதற்கு வடமொழியில் அர்க்கம் என்று பெயர்.

அர்க்கம் என்றால் சூரியன் என்றும் பொருள்படும். அதனால் புத்தியால் பாவத்தைத் தடுக்காமல் இருந்ததற்காக, தலையில் ஓர் எருக்கு, அதனைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த கண்களுக்கு இரண்டு, கைகளால் தடுக்காமல் இருந்ததற்காக இரண்டு தோள்களுக்கு இரண்டு, ஓடிச் சென்று பாவத்தைத் தடுக்காமல் இருந்த இருகால்களுக்கு இரண்டு என பீஷ்மர் உடலில் எருக்க இலையை வைக்கச் சொன்னார் வியாசர். அம்புப் படுக்கையில் கிடந்த அவர் மீது ஆதவனின் கிரணங்கள் பட அந்த பாபமும் நீங்கினார் என்கிறது புராணம். அந்த நாள்தான் ரதசப்தமி.

இதன் பொருட்டே அறிந்தோ, அறியாமலோ, செய்யும் பாபம் தீர எருக்க இலைகளை வைத்து ரதசப்தமி அன்று சூரிய பகவானை மனிதில் தியானித்துக் கொண்டு ஸ்நானம் செய்வது வழக்கத்திற்கு வந்தது. மறுநாள் அஷ்டமி அன்று மேலுலகேகினார் பீஷ்மர்.

நைஷ்டிக பிரம்மச்சாரியாக உயிர் நீத்த பீஷ்மருக்கு யார் பித்ருக் கடன் செய்வது என்று கேள்வி எழுந்தபோது, வியாசர் நைஷ்டிக பிரம்மச்சாரிக்கும், உண்மையான துறவிக்கும் பித்ருக் கடன் என்பது அவசியமே இல்லாமல் அவர்கள் உயர்நிலைக்குப் போய்விடுகிறார்கள். அவ்வாறு பீஷ்மர் சென்றாலும் சத்யவிரதரான பீஷ்மருக்கு பாரத தேசமே நீர்க்கடன் அளிக்கும். ரத சப்தமி அன்று தங்கள் உடலில் எருக்கன் இலைகளை வைத்துக் கொண்டு,

 "ஸப்த ஸப்திப்ரியே தேவி ஸப்த லோகைக பூஜிதே!
 ஸப்த ஜன்மார்ஜிதம் பாபம் ஹர ஸப்தமி !
 ஸத்வரம் யத் யத் கர்ம க்ருதம் பாபம் மயா ஸப்தஸý ஜன்மஸý
 தன்மே ரோகம் ச மாகரீ ஹந்து ஸப்தமீ நௌமி ஸப்தமி !
 தேவி! த்வாம் ஸப்த லோகைக மாதரம் ஸப்தா(அ)ர்க்க பத்ர ஸ்நானேன
 மம பாபம் வ்யபோஹய !'

 - என்ற ஸ்லோகத்தைச் சொல்லி, ஸ்நானம் செய்து பாவங்களைப் போக்கிக் கொண்ட மக்கள், அடுத்த நாள் அஷ்டமி திதியன்று பீஷ்மருக்கு நீர்க்கடன் அளிப்பர் என்றார். அதனால் இந்த அஷ்டமி திதியை பீஷ்மாஷ்டமி என்பர். அன்று புனிதநீர் நிலைக்குச் சென்று பீஷ்மருக்காகவும், முன்னோர்களுக்காகவும் தர்ப்பணம் செய்தால் அவர்களுடைய ஆசியால் சுகமான வாழ்வு நிரந்தரமாகக் கிட்டும் என்பது நம்பிக்கை.

சூரிய தோஷம் நீங்கவும் சூரியனின் அருள் பெறவும் சூரிய பகவானுக்கு ரத சப்தமியன்று அபிஷேகம் செய்து, சிவப்பு வஸ்திரம் அணிவித்து சிவப்பு மலர்களால் அர்ச்சித்து வழிபடுதல் நலம். பொதுவாக, சூரியன் உதிக்கும் சமயத்தில் குளித்து முடித்து, தனது அன்றாட கடமைகளை செய்ய தொடங்கு பவரிடம் செல்வம் சேரும் என்பது சாஸ்திரம். ரத சப்தமி எனப்படும் "சூரிய ஜெயந்தி' அன்று எருக்க இலை ஸ்நானம் செய்து பாவங்கள் நீங்கப்பெற்று, அருக்கனின் அருளைப் பெறுவோம்.

 - ரஞ்னா பாலசுப்ரமணியன்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/v7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/எருக்க-இலையுடன்-அருக்கன்-வழிபாடு-2847373.html
2847375 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பழநி பாத யாத்திரை! DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:36 AM +0530 பாதயாத்திரை அல்லது தீர்த்தயாத்திரை செய்வது இந்து சமய வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதுடன் வாழ்வின் எல்லா நிலைகளிலும் ஒரு அங்கமாகவும் கருதப்படுகின்றது. அக்காலத்தில் காசி முதல் ராமேஸ்வரம் வரையிலும் அதே போன்று இங்கிருந்து காசிக்குச் செல்வதும் ஒரு பெரிய கடமையாகவே சொல்லப்பட்டது. கல்வி கற்பது பிரம்மச்சர்யத்திலும், இல்லற தர்மம் கிருஹஸ்தாச்ரமத்திலும், பாதயாத்திரை வழிபாடு ஆகியவை வானபிரஸ்தத்திலும் கூறப்பட்டது.
தென்மாவட்டங்களில் அதுவும் குறிப்பாக, செட்டிநாட்டில் பாதயாத்திரைகள் பிரபலம். பழநி பாதயாத்திரை, அறுபடை வீடுகள் பாதயாத்திரை, தேவாரத் தலங்கள் பாதயாத்திரை, சபரிமலை பாதயாத்திரை, ராமேஸ்வரம் - காசியாத்திரை என சொல்லிக்கொண்டே போகலாம்.
இவற்றிக்கெல்லாம் அடிப்படை பழநி பாதயாத்திரை ஆகும். சுமார் 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வலையப்பட்டியைச் சார்ந்த அன்பர் குமரப்பன் என்பவர் உப்பு வியாபாரம் செய்வதற்காக பழநி சென்றார். தனது வியாபாரத்தில் கடவுளையும் ஒரு கூட்டாளி ஆக்கிக்கொண்டார். அவர் தொடங்கி வைத்ததே "பழநி பாதயாத்திரை' ஆகும், ஒருவர், இருவர் எனத்தொடங்கி நூற்றுக்கணக்கில், ஆயிரக்கணக்கில் விரிந்து இன்று லட்சம் பேர் பாதயாத்திரை மேற்கொள்கின்றனர். ஆண்கள், பெண்கள் ஏன் கைக்குழந்தைகள் கூட தங்கள் தாய் தந்தையரின் தோளின் மீதேறி யாத்திரையில் பங்கு கொள்கின்றனர்.
சிவகங்கை, புதுக்கோட்டை, ராமநாதபுரம் மாவட்டங்களின் குக்கிராமத்தில் கூட கார்த்திகை மாதத்திலிருந்து நேர்த்தியாக விரதம் தொடங்கி தை மாதம் வரை முருகப்பெருமான் திரு உருவப்படத்தினை வைத்து பூஜைகள், பஜனைகள் என்று ஒரு பக்தி மணம் கமழும் சூழலில் இருப்பர். தைப் பூசத்திற்கு எட்டு நாள்கள் முன்பு அந்தந்த ஊர்களிலிருந்து காவடிகட்டி நகர் வலம் வந்து குன்றக்குடி நோக்கி முதலில் பயணப்படுவர். அனைத்து ஊர்களிலும் வரும் காவடிகள் குன்றக்குடியில் ஒன்று கூடி அங்கிருந்து ஆறு நாள்கள் நடைப்பயணம் மேற்கொள்வர்.
ஒவ்வொரு ஊரில் இரவு தங்கி காவடி பூஜையும், வேல் பூஜையும் நடக்கும். அதுவும் குன்றக்குடிக்கும் பிள்ளையார் பட்டிக்கும் இடையே உள்ள மயிலாடும் பாறையில் முன்னூற்றுக்கும் மேற்பட்ட காவடிகள் (சக்கரைக் காவடி) வந்து கிளம்பும் காட்சி மெய்சிலிர்க்கும் நிகழ்ச்சியாக அமையும். நகரத்தார் காவடிகளை பூசத்திலிருந்து மூன்றாம் நாளான மகத்தில் செலுத்தி அபிஷேக ஆராதனைகளைச் செய்து பழநியாண்டவனை தரிசனம் செய்வார்கள். மீண்டும் காவடிகளைத் தோளில் சுமந்த வண்ணம், அவரவரின் ஊர் திரும்புவார்கள்.
பாதயாத்திரை செல்வதன் மூலம் உடல்நலம் மேம்படுகின்றது. மனநலம் சீராகின்றது. சமுதாயத்துடன் இணைந்து செயல்படும் தன்மை உருவாகின்றது. பக்திபரவசத்துடன் தமிழ்ப்பாடல்பளைப்பாடிய வண்ணம் பழநியாண்டவனை வேண்டி இந்த பாதயாத்திரைக்குழு ஜனவரி- 22 ஆம் தேதி தேவகோட்டை நகரப் பள்ளிக்கூடத்தில் காவடிகட்டி பூஜைக்குப் பிறகு புறப்படுகின்றது. குன்றக்குடியில் அனைத்து ஊர்களிலிருந்து வரும் குழுக்கள் கூடி அங்கிருந்து ஜனவரி 25 -இல் யாத்திரையை தொடர்கின்றனர்.
- மீனாட்சி ஸ்ரீநிவாஸன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/v9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/பழநி-பாத-யாத்திரை-2847375.html
2847374 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி அம்மனுக்கு சீர்வரிசை! DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:34 AM +0530 திருச்சிக்கு அருகில் உள்ள சமயபுரம் மாரியம்மன் கோயிலில் நடைபெறும் தைப்பூச விழாவின் பத்தாம் நாள் பூசத்தன்று ஸ்ரீமாரியம்மன் சமயபுரம் கோயிலிலிருந்து புறப்பட்டு, ஸ்ரீரங்கம் தலத்துக்கு வடபுறம் ஓடும் கொள்ளிடம் ஆற்றங்கரைக்கு எழுந்தருள்வாள். அப்போது, ஸ்ரீ ரங்கநாதர் மூலம் தன் தங்கையான ஸ்ரீ மாரியம்மனுக்கு "பிறந்த வீட்டு சீர்வரிசை' வைபவம் நடைபெறும். ஸ்ரீ ரங்கம் ரங்கநாதர் கோயிலிலிருந்து மணியக்காரர், யானையின் மீது மாரியம்மனுக்கு சீர்வரிசை கொண்டு வருவார். பட்டாடை, பரிவட்டம், மஞ்சள், சந்தனம், குங்குமம், மலர் மாலைகள், தாம்பூலம், தேங்காய்கள், பழங்கள் முதலியவற்றை கொள்ளிடம் ஆற்றின் கரையில் எழுந்தருளியிருக்கும் ஸ்ரீ மாரியம்மன் முன் சமர்ப்பித்து, கவரி வீச, சகல மரியாதைகளுடன் சகோதரிக்கு அண்ணன் ரங்கநாதர் சார்பில் சீர்வரிசை நிகழ்ச்சி நடைபெறும். இந்த வைபவத்தில் குடும்ப சமேதராக பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு அம்மனின் திருவருள் ஆசி பெறுவார்கள்.
 - டி.ஆர். பரிமளரங்கன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/v8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/அம்மனுக்கு-சீர்வரிசை-2847374.html
2847371 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி சோதனைக்காரனை வென்ற இயேசு! DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:25 AM +0530 எல்லாருக்கும் சோதனை உண்டு. வெற்றி பெறுவோர், ஆசீர்வதிக்கப்படுவர். தோல்வி அடைபவர் துன்பத்துக்கு உட்படுவர்.
 வேதாகமத்தில் இயேசு ஆண்டவர் தன் ஊழியத்தை முப்பதாவது வயதில் ஆரம்பிக்குமுன் சோதனை வந்தது. "அப்போது, இயேசு பிசாசினால் சோதிக்கப்படுவதற்கு ஆவியானவராலே வனாந்தரத்திற்கு கொண்டு போகப்பட்டார். அவர் இரவும் பகலும் நாற்பது நாள்கள் உபவாசமிருந்தபின்பு அவருக்கு பசி உண்டாயிற்று. அப்பொழுது சோதனைக்காரனால் "இந்தக் கல்லுகள் அப்பங்களாகும்படி சொல்லும்' என்றான்.
 அதற்கு இயேசு "மனுஷன் அப்பதினாலே மாத்திரமல்ல, தேவனுடைய ஒவ்வொரு வார்த்தையினாலே பிழைப்பான்' என்றார்.
 அப்பொழுது பிசாசு தேவாலயத்து உப்பரிகை உச்சி மேல் அவரை நிறுத்தி கீழே குதியும் தேவதூதர்கள் உம்மை கீழே விழாதபடி தங்கள் கைகளில் ஏந்திக் கொள்வார்கள் என்றான். இயேசு அதற்கு பதிலாக "உன் கடவுளை பரீட்சை பாராதிருப்பாயாக என்று எழுதியுள்ளதே' என்றார்.
 மறுபடியும் பிசாசு அவரை மிகவும் உயர்ந்த மலையின் மேல் கொண்டுபோய் உலகத்தின் ராஜியங்களை எல்லாம் காண்பித்து, என்னைப் பணிந்துக் கொள் அப்போது, இந்த ராஜ்ஜியங்களையும் அதன் மகிமைகளை எல்லாம் உனக்கு தருவேன் என்று பிசாசு கூறினான், அப்போது இயேசு "அப்பாலே போ சாத்தானே! உன் தேவனாகிய கர்த்தரையே பணிந்துகொண்டு அவர் ஒருவருக்கே ஆராதனை செய்வாயாக' என்றார்.
 அப்பொழுது சோதனைகார பிசாசு ஓடிப் போனான். உடனே தேவதூதர்கள் வந்த இயேசுவுக்கு பணிவிடை செய்தார்கள் (மத்தேயு 4:1-11)
 நாற்பது நாள்கள் உபவாசத்தோடு தம் உலக ஊழியத்தையும் ஊழிய முடிவில் சிலுவையில் தம் பாவமில்லா ரத்தத்தை தந்து, உலக மனிதரின் பாவத்தை மன்னிக்கும் அதிகாரத்தைப் பெற்று, மனிதரிடம் அன்பும் பரிவும் அருளும் கடவுளின் பிள்ளைகள் ஆகும் மாபெரும் ஆசீர்வாதத்தை தம் மக்களுக்கு சோதனையில் வெற்றி பெற்று தந்தார். இயேசு உலக மக்களை தம் மக்களாக பெற்றுக்கொண்டார்.
 சேதனை என்பது நமது குணநலம் அறிதல் தீமை செய்ய தூண்டுதல் , கடவுளின் அருள் பெற ஒரு பரீட்சை. நாம் சோதனையில் வெற்றி பெற்று நம் நற்குணங்களை காண்பிப்போம். பரீட்சையில் வென்று பெற்று இறைவனின் கருணை ஆசீர்வாதம் பெறுவோம்.
 - தே. பால் பிரேம்குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/V6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/சோதனைக்காரனை-வென்ற-இயேசு-2847371.html
2847370 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள் DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:23 AM +0530 தைப்பூச தேர் திருவிழா
 கும்பகோணம் வட்டம், திருச்சேறை அருள்மிகு சாரநாதப்பெருமாள் திருக்கோயிலில் தைப்பூச தேர் திருவிழா ஜனவரி -23 அன்று கொடியேற்றத்துடன் துவங்குகின்றது. முக்கியமான நாள்கள் ஜனவரி -26 கருடவாகன சப்ரம், ஜனவரி - 28 திருக்கல்யாணம், ஜனவரி - 29 பஞ்சலட்சுமிகளுடன் புறப்பாடு, ஜனவரி- 31 திருத்தேர், தீர்த்தவாரி.
 ஸ்ரீ ராஜமாதங்கி நவராத்திரி
 திருப்போரூர்- செங்கற்பட்டு சாலையில் செம்பாக்கம் கிராமத்தில் உள்ள ஒளஷத லலிதாம்பிகை ஆலயத்தில் ஸ்ரீசக்ர ராஜசபை தர்பாரின் மந்திரிணீ தேவிக்கு 6 ஆம் ஆண்டு ராஜமாதங்கி நவராத்திரி விழா ஜனவரி -16 இல்தொடங்கி சிறப்பு அபிஷேகம், பூஜைகள், சகஸ்ரநாம அர்ச்சனைகள், இன்னிசைக் கச்சேரிகளுடன் நடந்து வருகின்றது. நிறைவு நாளான ஜனவரி -26 ஆம் தேதி மாணவ, மாணவியர்கள் தங்கள் கரங்களினால் ஸ்ரீ பாலா திரிபுர சுந்தரிக்கு தேன் கலந்த பாலாபிஷேகம் செய்யும் வைபவம் நடைபெறும்.
 தொடர்புக்கு: 97899 21151 / 94453 59228.
 ஸ்ரீ ராதா கல்யாண மகோத்ஸவம்
 திருச்சி மாவட்டம், கீழவாளாடி அக்ரஹாரத்தில் அமைந்திருக்கும் அருள்மிகு லட்சுமி நாராயணப் பெருமாள் திருக்கோயிலில் 26.1.2018 - 28.1.2018 வரை நடைபெறுகின்றது. 28.1.2018 - ராதா கல்யாண உற்சவம், உபயநாச்சியார்- ஸ்ரீ லட்சுமி நாராயணப் பெருமாள் வீதி உலா நடைபெறும். ஆஞ்சநேயர் உற்ஸவமும் நடைபெறுகின்றது.
 தொடர்புக்கு: 98426 13975/ 98946 70723.
தடாக பிரதிஷ்டை
 திருநெல்வேலி மாவட்டம், ஆலங்குளம் தாலுகா, கீழப்பாவூர் ஸ்ரீ அலர்மேல்மங்கா பத்மாவதி ஸமேத ஸ்ரீ பிரசன்ன வேங்கடாசலபதி மற்றும் ஸ்ரீ நரசிம்ஹ பெருமாள் திருக்கோயிலில் கங்கா நர்மதா ஸம்யுக்த ஸ்ரீ நரசிம்ஹ புஷ்கரணிக்கு தடாக பிரதிஷ்டை நடைபெறுகின்றது.
 நாள்: 19.1.2018.
 
 
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/நிகழ்வுகள்-2847370.html
2847369 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி அனுகூல அணுகு முறை DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:21 AM +0530 அணு நுண்ணியது. அணுகுமுறை நுண்ணியதும் திண்ணியதாகவும் இருக்கவேண்டும். எண்ணியதை எண்ணிய வண்ணம் எய்த நுண்ணிய திண்ணிய அணுகுமுறை அவசியம். அத்தகைய அனுகூலமான அணுகுமுறை கற்ற கல்வி பெற்ற பயிற்சி உற்ற அனுபவம் ஆகியவற்றால் உண்டாக வேண்டும். திண்டாடி திணறி விழி பிதுங்கி வழியறியாது கலங்கி நிற்காது கூடிய குழுவில் நாடியதை நளினமாய் நடத்தி முடிப்பதே அனுகூல அணுகு முறை. அனுகூலம் ஒருபக்கம் பயன் தந்து மறுபக்கம் பாதகமாய் இருக்கக் கூடாது. இருபுறமும் பயனை நயமாய் துய்ப்பதாக இருக்க வேண்டும்.
 ஒருவரை ஒரு குழுவை அணுகுமுன் அவர்களின் பதவி, தகுதி, செல்வாக்கு முதலிய தன்மையை மதித்து அவர்களின் கண்ணியத்தைக் காக்க வேண்டும். அவர்களின் அல்லது அக்குழுவின் முக்கியத்துவத்தைக் கவனத்தில் கொண்டு அதற்கேற்ப சொல்லுக சொல்லை அச்சொல்லை வெல்லும் சொல் இன்றி சொல் வாக்கோடு பேசி வாகைசூட வேண்டும். இதுவே அனுகூல அணுகு முறை.
 உலகில் தோன்றி ஏக இறைகொள்கையை போதித்த எல்லா இறை தூதர்களுக்கும் ஏக இறைகொள்கையை ஏற்காத எதிரிகள் எல்லை இல்லா தொல்லையை கொடுத்தனர். அவர்களின் தவறுகளைக் கண்ணியமான முறையில் மன்னிக்க மாநபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் அறிவுறுத்துவதே அருமறை குர்ஆனின் 15- 85 ஆவது வசனம். பிறரை மன்னித்து அவருடன் சமாதானம் செய்வோருக்கு உரிய கூலி அல்லாஹ்விடம் உள்ளதாக உரைக்கிறது 42-40 ஆவது வசனம். மன்னிக்கும் மனப்பான்மை அனுகூலமான அணுகுமுறையின் ஓர் அங்கம்.
 உங்களிலிருந்தே உங்கள் மனைவியரைப் படைத்தான் என்ற 30-21 ஆவது வசனம் விட்டுக்கொடுத்து வெட்டி விடாமல் ஒற்றுமையாய் வாழும் வழியைக் காட்டுகிறது. அனுகூல அணுகுமுறையின் விளைவை வீட்டில் கண்ட பின்னரே வீட்டிற்கு வெளியில் நடைமுறைப் படுத்த வேண்டும். அப்பொழுது அனுகூல அணுகுமுறையின் விளைவும் விழுமியதாய் விழைந்ததாய் அமையும். தந்தையின் அணுகுமுறையை தான் அவனின் குழந்தைகள் பின்பற்றும் என்பதை உணர்ந்து தந்தை உற்றார் உறவினர்களோடு சமூகத்தோடு அன்பான அணுகுமுறையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
 "நீ விரும்புவதையே உன் சகோதரனுக்கும் விரும்பு' என்ற அஹ்மது நூலில் காணப்படும் அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பு அணுகுமுறை அனுகூலமாய் அமையவேண்டும் என்பதை உணர்த்துகிறது. நாம் பிறரிடம் அழகிய அணுகு முறையைப் பின்பற்றினால் நாம் அல்லாஹ்விடம் நமக்கு அனுகூலமான அணுகு முறையைப் பெறலாம். மனிதர்களுக்குள் ஏற்றத்தாழ்வு இல்லை என்று இயம்பும் இறைமறை குர்ஆனின் 49-13 ஆவது வசனப்படி அணுகுமுறையில் மனிதர்களுக்கு இடையில் வேறுபாடு காட்டக்கூடாது. நன்மையை கொண்டு தீமையை வெல்லும் நடைமுறையே அனுகூல
 அணுகுமுறை.
 அன்றாட வாழ்வில் ஈடுபடும் அனைத்து நடவடிக்கைகளிலும் அணுகுமுறை அனுகூலமாய் அமையவேண்டும். வணிகம், தொழில், பணி, பணமாற்றம், பங்கு பரிவர்த்தனைகள் அனைத்திலும் அணுகுமுறை அனுகூலமாய் இருக்க வேண்டும். வாங்கும் பொழுதும் விற்கும்பொழுதும் வழக்குரைக்கும் பொழுதும் பெருந்தன்மையை பேண பணித்தார்கள் பெருமானார் நபி (ஸல்) அவர்கள். இந்த அறிவிப்பு இப்னு மாஜா, பைஹக்கீ, புகாரி முதலிய நூல்களில் உள்ளது.
 அழகிய அணுகுமுறையின் அனுகூலம், மனித மனங்களில் அன்பை வளர்க்கிறது. தேவையற்ற ஐயங்களை நீக்கி ஐக்கியமாக்கி வைக்கிறது. பகை உணர்வு மறைந்து பாங்கான பாசமும் மனக்கசப்பு நீங்கி நேசமும் பெருகுவதைத் திருக்குர்ஆனின் 41-34 ஆவது வசனம் விளக்குகிறது. இந்த அணுகுமுறையால் குரோதமான விரோதியும் உற்ற நண்பனாகும் நல்ல அனுகூலம் ஏற்படும்.
 அழகிய அணுகு முறை பழகும் பண்புகளில் தலை சிறந்தது. ஆளுமைகளில் முதலிடம் பெறுவது. ஒரு நாடு உலகில் உன்னத நாடாக திகழ அந்த நாட்டு தலைவர்கள், அமைச்சர்கள், அதிகாரிகள், தூதுவர்கள், துணை குழுக்கள் பிறநாட்டு இணைகளோடு தாளாண்மையோடு உரையாடி தக்கவற்றை மிக்க பயன் தரும் வண்ணம் உறுதி செய்வதே அனுகூல அணுகுமுறை. இந்திய மக்களும் தலைவர்களும் இனிய, கனிந்த, கவினுறு காரியம் கைகூடும் அணுகுமுறையைப் பின்பற்றி நமக்கும் நாட்டிற்கும் அனுகூலம் பெறுவோம். அல்லாஹ்வின் அருளையும் அடைவோம்.
 - மு. அ. அபுல் அமீன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/V5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/அனுகூல-அணுகு-முறை-2847369.html
2847368 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:19 AM +0530 * எவன் அற நூல்களைப் படிப்பது, எழுதுவது, பண்டிதர்களைக் கேட்பது, அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்வது ஆகியவற்றைச் செய்கிறானோ, அவனுடைய புத்தியானது சூரியனைக் கண்ட தாமரைமலர்போல் மலர்கிறது.
- நீதி த்விஷஷ்டிகா

* உண்மையே சொல், இனிய பேச்சே பேசு. உண்மையாயினும் கடூரமான சொல்லைச் சொல்லாதே. காதுக்கு இனிமையாய் இருப்பதற்காகப் பொய் சொல்லாதே; வேதங்களிலும் சாஸ்திரங்களிலும் விதித்துள்ள தர்மம் இதுதான்.
- பத்மபுராணம்

* பிறரிடம் எந்தப் பலனையும் நாடாமல் இருப்பதால் உன் மதிப்பைக் காப்பாற்றிக்கொள்.
- பிரச்நோத்ர ரத்னமாலிகா

* ஆகாரத்தில் விருப்பமுள்ள மீன், இரையால் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் இரும்புத் தூண்டிலைக் கவனிப்பதில்லை. ஆசைப்பட்டு ஆகாரத்தைத் தின்னப்போய், அது ஆபத்தில் மாட்டிக்கொள்கிறது. ஆசைவசப்பட்ட மனிதனின் நிலையும் இதுபோல்தான் ஆகிறது.
- விதுரநீதி

* எது அற்பமோ அதை அடைந்தால், அதைவிட பெரியதில் ஆசையே உண்டாக்குகிறது. அந்த ஆசை பூர்த்தியாகும் வரை அது துக்கத்துக்குக் காரணம். ஆகையால் அற்பத்தில் சுகம் உண்மையில் இல்லை.
- சாந்தோக்ய உபநிஷதம்

* "நான் பணக்காரன். எனக்கு வேண்டிய மனிதர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள். நான் இளைஞன். என்னை யார் என்ன செய்ய முடியும்?'' என்றெல்லாம் மார்தட்டிக்கொள்ளாதே. "இவையெல்லாவற்றையும் ஒரு நொடியில் காலன் கொள்ளை கொண்டு விடுவான்' என்பது மட்டும் உன் நினைவில் இருக்கட்டும்.
- பஜகோவிந்தம்

* வயதிலும், நற்பண்புகளிலும், அறிவிலும் முதிர்ந்த பெரியோர்கள், நம் இருப்பிடம் வந்தால் நாம் உடனே நமது ஆசனத்தை விட்டு எழுந்துவிட வேண்டும்; பிறகு அவர்களுக்கு ஆசனம் கொடுத்து உட்காரச் சொல்லி உபசரிக்க வேண்டும். இப்படிப் பெரியோர்களைக் கண்டு எழுந்திருக்காமல் அவர்களை அவமதித்தால் நம்முடைய ஆயுள் குறைந்துவிடுகிறது.
- ஆபஸ்தம்பர் 

* அண்ணன் தம்பிகள் பகையின்றி வாழட்டும். அண்ணன் தங்கைகளும் இவ்வாறே பகையின்றி இருக்கட்டும். எல்லாச் சகோதரர்களும் ஒரே வகையில் உழைத்துப் பாடுபடட்டும். அனைவர் போக்கும் ஒன்றுபோல் அமையட்டும். எல்லோரும் இனிமையாய், 
குளுமையான வார்த்தைகளையே பேசட்டும்.
- அதர்வண வேதம்

* மோட்சம் என்ற அரசனை அடைவதற்கு நான்கு வழிகள் இருக்கின்றன. 1. கருணை, 2. ஆத்மாவைப் பற்றி ஆராய்தல் (விசாரணை), 3. சத்சங்கம், 4. ஆத்மதிருப்தி என்னும் நான்கு விதமான வாயில் காவலர்கள் உண்டு. இதில் ஒருவரை ஆதரித்தால் மோட்சமாகிய அரசனை அடையலாம்.
- உபநிஷதம்

* பலவிதமான ஆபத்துக்கள் நிரம்பிய பிறவிக்கடலில் மூழ்கிய மனிதர்களே, உங்களுக்கு úக்ஷமத்தைத் தரும் ஓர் உபாயத்தைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன், கேளுங்கள்: பலவிதமான வேறு விஷயங்களைக் கற்பதைவிட்டு, பிரணவத்துடன் கூடிய "ஓம் நமோ நாராயணாய' என்ற மந்திரத்தை மனதில் அடிக்கடி ஜபம் செய்யுங்கள்.
- ஸ்ரீ முகுந்தமாலா

* செல்வத்தை இழந்தவன் எதையும் இழந்தவன் ஆகமாட்டான். ஆனால் ஒழுக்கத்தை இழந்தவன் எல்லாவற்றையுமே இழந்தவன் ஆவான். 
- மகாபாரதம்

* மனம் உலக விஷயங்களில் ஈடுபடுவதே பந்தம். 
அவற்றில் ஈடுபடாமல் இருப்பதே மோட்சப் பிராப்தி.
- அமிர்தபிந்து உபநிஷதம்


 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/V4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2847368.html
2847365 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம்! DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:14 AM +0530 சென்னை நகரில் கோயம்பேட்டிற்கு அருகாமையில், நகரின் ஒருபகுதியாக விளங்கும் விருகம்பாக்கம், நடேச நகரில் ஸ்ரீ சிவ விஷ்ணு ஆலயம் அமைந்து சிறப்பான வழிபாடுகளை ஸ்ரீ பிரசன்ன விநாயகர் பக்த சனம் மேற்கொண்டு வருகிறது.
 நடேச நகரில் இத்திருக்கோயில் 1969 -ஆம் ஆண்டு இறைஅருளால் நிர்மாணிக்கப்பட்டது. பிறகு தர்மசம்வர்த்தினி அம்பாள் சமேத ராமநாத ஈசுவரர் சந்நிதி, ராமர் சந்நிதி, ஆஞ்சநேயர், தன்வந்தரி, ஹயக்கிரீவர், பைரவர், ஐயப்பன் சந்நிதிகள், வள்ளி தெய்வானையுடன் அருள்புரியும் முருகன் சந்நிதிகள் அமைந்துள்ளன.
 இக்கோயிலில் மாதந்தோறும் உரிய திருநாள் வழிபாடுகள், ஆருத்ரா தரிசனம், வைகுண்ட ஏகாதசி, கந்தசஷ்டி, போன்ற சிறப்பு வழிபாடுகளும் பக்தர்கள் ஈடுபாட்டுடன் நிறைவேற்றப்படுகிறது, ஆழ்வார்கள், நாயன்மார்கள் திருநட்சத்திர வழிபாடுகளும் சிறப்பாக நடைபெற்று வருகின்றன. காஞ்சி மகா சுவாமிகளின் திருநட்சத்திரம் மாதாமாதம் சிறப்பாக பூஜைகளுடன், கூட்டுப் பிரார்த்தனையுடன் நடைபெறுவது சிறப்பு. இது மட்டுமல்லாமல் மக்களின் சமூக வாழ்க்கைக்கு மருத்துவ சேவை, கல்வி, விளையாட்டு போன்றவற்றிலும் திருக்கோயில் சேவை செய்துவருகிறது. பக்தி சொற்பொழிவுகளும், இசைக்கச்சேரிகளும் அவ்வப்போது சிறப்பாக நடைபெறுகிறது.
 இத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த நடேச நகர் சிவ விஷ்ணு ஆலயத்திற்கு ராஜகோபுரம் இல்லை என்ற குறை பக்தர்களிடையே இருந்துவந்தது. "கோபுரதரிசனம்' கோடி புண்ணியம் எனக்கூறுவார்கள். காலையில் தரிசித்தால் நோய் நீங்கும், மதியம் தரிசித்தால் செல்வ வளம் பெருகும், மாலையில் தரிசித்தால் பாவம் விலகும். இரவில் தரிசித்தால் வீடுபேறு கிடைக்கும் எனக் கூறப்படுகிறது. உடல் அமைப்பில் வாய் கோபுரவாசல் என திருமூலர் போற்றுகின்றார். கோபுர கலசங்களால் ஆகாயத்தில் உள்ள பிராணசக்தியை வெளியிடுவதால், கோபுரத்தின் வழியே சென்று வருவதால் உள்ளத்தூய்மை, நோயின்மை ஆகிய நலன்களை நாம் அடைகிறோம்.
 சிவ விஷ்ணு ஆலய கோபுரம் இறைவனின் பாதமாக விளங்குகிறது. அக்கோபுரம் 31 அடி உயரமாக மூன்று நிலையில் இவ்வாலயத்தில் எழுப்பப்பட உள்ளது. சேவார்த்திகள் நன்கொடைகள் மூலம்தான் இது சாத்தியமாகும்.
 திருக்கோயில் திருப்பணியில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு எல்லா நன்மையும் உண்டாகும். அதிலும் திருக்கோயில் திருக்கோபுரத்திருப்பணியில் பங்கு கொள்பவர்களின் சந்ததியினரும் நலம் பெறுவார்கள். எனவே திருக்கோயில் திருக்கோபுரத் திருப்பணியில் நாமும் பங்கு கொண்டு இறையருளைப் பெறுவோம்.
 தொடர்புக்கு : 98400 94246/ 94447 88318.
 - கி. ஸ்ரீதரன்.
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/v3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/கோபுர-தரிசனம்-கோடி-புண்ணியம்-2847365.html
2847364 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி செம்மை வாழ்வருளும் செந்நெறியப்பர்! DIN DIN Friday, January 19, 2018 11:12 AM +0530 கும்ப கோணத்திலிருந்து திருவாரூர் செல்லும் வழித்தடத்தில் 15 கி.மீ தூரத்தில் உள்ளது திருச்சேறை. மூர்த்தி, தலம், தீர்த்தம் என மூன்றிலும் மேம்பட்ட இத்தலம் சைவம், வைணவம் ஆகிய இரு சமயங்களின் சிறப்பும் பெற்றது. இங்குள்ள அருள்மிகு சாரபரமேஸ்வரர் ஆலயம் தேவாரத்திருப்பதிகம் பெற்ற காவிரிக்குத் தென்கரையில் 95 ஆவது ஆகும். சாரநாதப்பெருமாள் கோயில் ஆழ்வார்களால் மங்களாசாசனம் செய்யப்பட்ட 108 வைணவ திவ்ய தேசங்களுள் ஒன்று.
 மனிதனுக்கு செம்மைதரும் நெறியை, முக்தி நெறியை அளித்தருளும் இறைவன் என்ற பொருளில் செந்நெறியப்பர் என்ற பெயரில் சுயம்பு லிங்கமாக மூலவர் அருள்புரிகின்றார். (சோழர்கால கல்வெட்டுக் குறிப்புகளில் இறைவன் பெயர் திருச்செந்நெறியுடையார் என்று காணப்படுகின்றது). சூரியன் வழிபட்டு தோஷ நிவர்த்தி பெற்றுள்ளார். இறைவன் வெளிப்படுத்திய வாழ்க்கையின் ஞானத்தை அருள்பவராக அம்பிகை ஞானாம்பிகை அம்பாள் விளங்குவதாக புராணச் செய்திகள் மூலம் அறியப்படுகின்றது. மற்றொரு லிங்கப் பிரதிஷ்டை விநாயகர் சந்நிதியில் காணலாம். இது மார்க்கேண்டய முனிவர் தமது ஆத்மார்த்த மூர்த்தியாக வணங்கப்பட்ட பெருமையுடையது. இந்த லிங்கம் "ருணவிமோசன லிங்கேஸ்வரர்' அதாவது, "கடன் நிவர்த்தீஸ்வரர்' என்று ஆராதிக்கப்படுகின்றார். அதன் பொருட்டே, கடன் தொல்லைகளிலிருந்து நிவாரணம் நிவர்த்தி பெறவேண்டி, பரிகாரம் ஆற்ற இங்கு பக்தர்கள் கூடுகின்றனர். இவ்வாறு ருண (கடன்) ரோக (நோய்) என இரண்டு நிவாரணங்களுக்கும் உகந்த தலமாக உள்ளது.
 இவ்வாலயத்தில் வேறு எந்த சிவாலயத்திலும் காணமுடியாத இரண்டு சிறப்புச் சந்நிதிகள் அமையப் பெற்றுள்ளன. ஒன்று பைரவர், மற்றொன்று துர்க்கையம்மன். பைரவர் இடது மேல் கரத்தில் சூலம் போட்ட மணியுடன் காட்சியளிக்கின்றார். இது சிவபெருமானே பைரவர் கோலத்தில் காட்சியளிப்பதாக இத்தல தேவாரப்பாடல் கூறுகின்றது. சிவதுர்க்கை, வைஷ்ணவ துர்க்கை, விஷ்ணு துர்க்கை என ஒரே சந்நிதியில் மூன்று துர்கையம்மனை தரிசிக்கலாம். தேய்பிறை அஷ்டமி மற்றும் வெள்ளிக்கிழமை ராகுகால வேளைகளில் இங்கு வரும் கூட்டம் அலைமோதும்.
 தமிழக இந்துசமய அறநிலையத்துறை நிர்வாகத்தில் உள்ள சிறப்பு பெற்ற இத்திருக் கோயிலில் நூதனமாக புதிய ஐந்து நிலை கொண்ட ராஜகோபுரம் அமைக்கப்பட்டு அனைத்து விமானங்களும் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. அஷ்டபந்தன மகா கும்பாபிஷேகம் ஜனவரி 22 ஆம் தேதி (தை 9) காலை 9.00 மணிக்குமேல் 10.30 மணிக்குள் நடைபெறுகின்றது. யாக சாலை பூஜைகள் ஜனவரி 19 -இல் ஆரம்பமாகிறது. திருச்சேறை செல்ல கும்பகோணத்திலிருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.
 தொடர்புக்கு: 0435-2468001.
 - எஸ்.வெங்கட்ராமன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/v2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/செம்மை-வாழ்வருளும்-செந்நெறியப்பர்-2847364.html
2847361 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி காளி காத்த சுயம்புங்கம்! Friday, January 19, 2018 10:57 AM +0530 காவிரி ஆறு பிரிந்து கிளையாறுகளாக விரியும் பல ஆறுகளில் ஒன்று பசும்புலியாறு. இவ்வாற்றின் இடப்புறமாக வடக்கில் சுமார் 4 கி.மீ. தொலைவில் பிரம்மரிஷி வசிஷ்டர் ஆசிரமம் அமைந்திருந்தது. ஆற்றின் வலப்புறம் அமைந்திருந்த அகத்தியரின் ஆசிரமத்தில் தொடர்ந்து யாகங்கள் நடைபெறுவது வழக்கம். ஆதலால் யாகசாலைகள் அமைந்திருந்தன. தொடர்ந்த யாகம் நடப்பதால் அப்பகுதி "யக்ஞபுரம்' ஆயிற்று.
தினமும் அகத்தியரின் ஆசிரமத்தில் நிகழும் யாகத்தில் பங்கு பெற பசும்புலி ஆற்றைக் கடந்து வருவார். யக்ஞபுரத்தை ஒட்டிய சிறிய கிராமத்து சிறுவர்கள் மாடுகளை மேய்ச்சலுக்கு ஓட்டிச் செல்லும்போது யாகம் பூஜைகளைக் காண்பார்கள்.
யக்ஞபுரத்து சிறுவன் ஒருவன் தானே சிவ பூஜை செய்து வழிபட விரும்பினான். மறுநாள் மற்ற சிறுவர்களுடன் ஆற்று மணலில் சிவலிங்கம் ஒன்று அமைத்து ஓட்டி வந்த பசுக்களின் பாலைக் கறந்து மணல் லிங்கத்தின் மீது பொழிந்தான்.
மாலை தொழுவத்திற்கு வந்த மாடுகளின் பால் குறைவதைக் கண்டு வீட்டில் இருந்தவர்கள் சந்தேகம் கொண்டனர். மறுநாள் மாடு செல்லும்போது சிறுவனின் தந்தையும் பின் தொடர்ந்தார். மகன் மணல் லிங்கத்திற்கு பசும் பால் கறந்து அபிஷேகம் செய்வதைக் கண்டார். சினம் தலைக்கேற செய்வதுணராமல் ஆற்று மணல் லிங்கத்தைச் சிதைக்க வியர்த்து பேச்சு மூச்சற்று கீழே விழுந்தார்.
சிதைந்த சிவலிங்கத்திலிருந்து குருதி வழிந்தது. அப்போது பத்திர காளி அங்கு தோன்றி திருநடனம் செய்து இருகைகளாலும் சிதைந்த சிவலிங்கத்தை விரல் நுனி முதல் முழங்கை வரை உள்ள பகுதியால் இரண்டு கரங்களாலும் சேர்த்து கரைந்து போகாமல் அணைத்துச் சேர்த்தாள். அன்று தை வெள்ளிக்கிழமை. உருளை வடிவில் இருந்த மணல் சிவலிங்கம் சேர்த்து அணைத்த இரு கரங்களுக்கிடையே நீள் செவ்வக வடிவாய் இறுகியது.
வழியில் வந்த வஷிஷ்டரும் இக்காணக் கிடைக்காத காட்சியைக் கண்டு வணங்கினார். உடனே சிவனும் அம்மையும் ஒன்றாகி அம்மையப்பராக வசிஷ்டருக்கு நடனக் கோலத்தில் அருள்காட்சி நல்கினர்.
மணல் லிங்கம் செய்த மகனும் அம்மையப்பரைக் கண்டு மனதார வேண்டி ஒருவரம் வேண்டும் எனக் கேட்டு, இவ்விடத்தில் எனக்காக சிவலிங்க வடிவில் காட்சிதந்த நீங்கள் எங்கும் இல்லாதத் திருவுருவில் இங்கு காட்சி தருவதால் தொடர்ந்து இதே கோலத்தில் இவ்வுருவில் இருந்து இங்கு வந்து வணங்குவோருக்கு வேண்டியதை அருளும் வகையில் நிலையாகக் காட்சி தந்தருள வேண்டும் என வேண்டினான். அதனை ஏற்றுக் கொண்டார் சிவபெருமான்.
சிவனோடு காட்சி தந்த உமையம்மை இறைவனுக்குத் துணையாக ஸ்ரீ அகிலாண்டேஸ்வரி என்ற பெயரோடு தனிசந்நிதி கொண்டிருக்கின்றாள். பத்ரகாளி நடனம் செய்து உருவாக்கிய ஈசன் ஆதலால் இக்கோயிலில் பத்ரகாளி அருவமாய் இருப்பதாகவும் தனிசந்நிதியில் உள்ள பத்ரகாளி உற்சவருக்கே அனைத்து வழிபாடுகளும் செய்யப்படுகிறது. மூலவர் நடேஸ்வரசுவாமி கிழக்கு நோக்கியும் அம்பாள் தெற்கு நோக்கியும் தனித்தனி விமானங்களுடன் இருந்து அருள்புரிகின்றனர்.
மணலால் உருவான மூலவர் சுயம்பு மூர்த்தி நடேஸ்வரசுவாமிக்கு பால் நல்லெண்ணெய் தீர்த்தம் கொண்டு மட்டுமே அபிஷேகம் நடைபெறுகிறது. சாதாரண நாள்களில் நீள் கன செவ்வக வடிவில் இருக்கும் மூலவரான சுயம்பு மணல் லிங்கத்தின் மீது குவளை ஒன்று பாதுகாப்புக்காக கவிழ்க்கப்பட்டிருக்கும். பூஜை நேரத்தின் போதும் அவசியமான நேரங்களில் மட்டும் குவளை இல்லாத சுயம்புத் திருமேனியை தரிசனம் செய்யலாம்.
இத்திருக்கோயிலுக்கு திங்கள், செவ்வாய், வெள்ளி, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், பிரதோஷம், கார்த்திகை, சஷ்டி, அமாவாசை, பெüர்ணமி தினங்களில் தரிசனம் செய்வதை புண்ணியமாகக் கருதுகின்றனர்.
இக்கோயிலில் அருவமாய் உள்ள பத்ரகாளியை கெüரவிக்கும் விதமாக தைமாதம் வரும் நான்கு வெள்ளிக் கிழமையிலும் ஸ்ரீபத்ரகாளியம்மனுக்கு காலை10.00 மணியளவில் கலசபூஜை, ஹோமம், மகாஅபிஷேகம் நடைபெறும் . இரவு 8.00 மணியளவில் சிறப்பு புஷ்பஅலங்காரத்துடன் படையல் நடைபெறுவதுடன்அம்பாள் வீதி உலாவும் நடைபெறும்.
மாசி முதல் வெள்ளிகிழமை காலை10.00 மணியளவில் சண்டிஹோமம், மகாஅபிஷேகம், தீபாராதனையுடன் மாலை 6.00 மணியளவில் அம்பாளுக்கு ஊஞ்சல் உற்சவமும் நவசக்தி அர்ச்சனை, தீபாராதனையும் நடைபெறும். இவ்வழிபாடுகளில் கலந்து கொள்வோர் தீமைகள் அனைத்தும் நீங்கி நன்மைகள் பெறுவர்.
இத்திருக்கோயில் கிழக்கில் சிறிய 3 நிலை ராஜ கோபுரமும் தெற்கில் சிறிய நுழைவு வாயிலும் அமைந்துள்ளன . நாகப்பட்டினம் மாவட்டம் சிக்கலில் இருந்து 5 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது புதுச்சேரி அருள்மிகு நடேஸ்வரஸ்வாமி திருக்கோயில். நாகப்பட்டினத்தில் இருந்து சிக்கல் வழியாக வரும் நகரப்பேருந்துகள் இவ்வூருக்குச் செல்கின்றன. சிக்கலிலிருந்து ஆட்டோக்களும் இயங்குகின்றன.
தொடர்புக்கு: தொலைபேசி 86675 19199/ 87781 48807.
- இரா.இரகுநாதன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/19/w600X390/v1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/19/காளி-காத்த-சுயம்புங்கம்-2847361.html
2843547 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஆனந்தம் தரும் ஆதவன் வழிபாடு! DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:35 AM +0530 "ஞாயிறு போற்றுதும் ஞாயிறு போற்றுதும்' என்கிறது சிலப்பதிகாரம். நமக்குக் கண்கண்ட தெய்வமாக விளங்கும் சூரியனால் தான் உலகமே இயங்குகின்றது என்கின்றன நமது புராணங்கள். "ஆழியுள் புக்கு, முகந்துகொடு ஆர்த்தேறி' என்கிறார் ஆண்டாள் நாச்சியார்.
 சூரியன் தன் கிரணங்களால் கடல் நீரை உறிஞ்சி, ஆவியாக்கி, மேகமாக்கி, குளிர்வித்து மழை பொழியச் செய்விக்கின்றார் என்று ஆன்மீகமும், அறிவியலும் நமக்குச் சொல்கின்றன. சூரியனைச் சுற்றியே பிற கோள்கள் வலம் வருகின்றன என்பதை நம் கோயில்களில் உள்ள நவக்ரஹ சந்நிதியில் சூரியனை மையப்படுத்தி மற்ற கிரகங்கள்அமைத்திருப்பதன் மூலம் புலனாகும்.
 வராஹமிகிரர், ஆரியபட்டர், பாஸ்கரர் போன்ற வானவியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள், பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னரே வானவியல் சாஸ்திரத்தின் சிறப்பைப் பறைசாற்றி உள்ளனர்.
 மார்க்கண்டேய புராணத்தில்உலகத்தோற்றத்தின் போது முதன் முதலில் "ஓம்' என்ற ஓசை உண்டாயிற்று. அந்த ஓசையிலிருந்து தான் ஒளிமையமான சூரியன் தோன்றினான் என்கின்றது. சமீபத்தில் நாசா விஞ்ஞானிகள் சூரியனின் சுழற்சி ஓசையினைப் பதிவு செய்த போது அந்த ஓசையின் ஒலி "ஓம்' என்ற ஓசையுடன் இருப்பதாகத் தெரிவிக்கின்றனர்.
 சூரியன் வலம் வரும் தேருக்கு ஒரே ஒரு சக்கரம் மட்டுமே உள்ளது. அத்தேரினை ஏழு குதிரைகள் இழுக்கின்றன. இன்றைய அறிவியலும் ஏழு வண்ணங்களின் கலவையே வெண்மை நிறம் எனத் தெரிவிக்கின்றது. ஏழு குதிரைகளும் ஏழு நிறங்களாக உள்ளன. சூரியனின் தேரோட்டியாக அருணன் உள்ளார். சூரியனை ஒரு காலத்தில் முழுமுதற் கடவுளாகவே வழிபாடு செய்ததாக ஸ்ரீ ஆதிசங்கரர் வாக்கின் மூலம் அறிகின்றோம். ஸ்ரீ ஆதிசங்கரர் நெறிப்படுத்திய அறுவகை வழிபாட்டில் சூரிய வழிபாடும் ஒன்றாகும். அதற்கு சௌரம்' என்று பெயர்.
 ஸ்ரீ ராமபிரான் வெற்றி பெறுவதற்காக அகஸ்தியர் ஸ்ரீ ராமனுக்கு "ஆதித்ய ஹ்ருதயம்' அருளிச் செய்தார். இப்பாடல்களை இன்றும் பல்லாயிரம் பேர் பாடிப்
 பயன் பெறுகின்றார்கள். ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயர் சூரியனிடம் சென்று வேதம் கற்றதாக புராணம் தெரிவிக்கின்றது. தமிழகத்தில் உள்ள பல ஆலயங்களில் சூரியனின் கதிர்கள் இறைவனின் திருமேனி மீது படர்ந்து விழும்படியான கட்டட அமைப்பு காணப்படுகிறது.
 ராமநாதபுரம் மாவட்டம், உப்பூர் என்னும் தலத்தில் விநாயகப் பெருமானைச் சுற்றி சூரிய ஒளி விழுமாறு ஆலயம் அமைக்கப் பெற்றுள்ளது. இதனால் இந்த விநாயகப் பெருமானுக்கு "வெயிலுகந்த விநாயகர்' என்றே பெயர். வட மொழியில் "ஆதவக்ரண சந்துஷ்ட கணபதி' என்று அழைக்கின்றார்கள்.
 தஞ்சை மாவட்டத்தில் உள்ள சூரியனார் கோவில் சூரியனுக்கு உரிய வழிபாட்டுத் தலமாக விளங்குகிறது. காயத்ரி மந்திரம் சூரியனை அடிப்படையாகக் கொண்டே அமையப் பெற்றதாகும். ஆவணி ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் வீட்டு முற்றத்தில் பொங்கல் வைத்து சூரிய வழிபாடு செய்யும் வழக்கம் தமிழகத்தின் சில பகுதிகளில் காணமுடிகிறது.
 "தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்' - என்பர். உத்திராயண புண்ணிய காலத்தில் தைத்திங்கள் முதல் நாளில் நாம் பொங்கல் திருநாளாகக் கொண்டாடுகின்றோம். கிராமப் புறங்களில் பொங்கல் விழா சிறப்பாகக் கொண்டாடப் பெறுகின்றது. புதுப்பானையில் புத்தரிசி இட்டு சூரியனுக்குப் பொங்கல் வைத்து, கரும்பு, பனங்கிழங்கு வைத்துப் படைத்து, குடும்பத்துடன் வழிபாடு செய்து மகிழ்கின்றார்கள்.
 அடுத்தநாளில் விவசாயத்திற்கான நமக்கு உதவிய கால்நடைகளை குறிப்பாக, மாடுகளை முன்னிறுத்தி அவைகளுக்கு நன்றிசெலுத்தும் விதமாக மாட்டுப் பொங்கலை கொண்டாடுகின்றோம். தமிழகத்தின் பாரம்பரிய வீர விளையாட்டான ஜல்லிகட்டு இந்த நாளில் தான் பெரும்பாலான கிராமங்களில் நடைபெறுகின்றது.
 இந்து சமயம், மனிதர்கள் மட்டுமன்றி ஏனைய விலங்குகளையும் கடவுள் வடிவத்தில் காண வேண்டும் என்ற உயர்ந்த நோக்கத்துடன் காளை மாட்டினை சிவபெருமானுக்கு வாகனமாகவும் பசுவினை காமதேனுவாகவும் போற்றுகிறது.
 பொங்கல் திருவிழாவே ஒரு நன்றி செலுத்தும் திருவிழாவாகும். இதை அடுத்த தலைமுறையும் அறியும் வண்ணம் செய்தல் நமது கடமையாகும்.
 - இலக்கியமேகம் ந. ஸ்ரீநிவாசன்
 14-01-2018
 பொங்கல் பானை வைக்க நல்ல நேரம்: காலை 07.30 மணி முதல் 10.00 மணி வரை.
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/ஆனந்தம்-தரும்-ஆதவன்-வழிபாடு-2843547.html
2843539 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி முனீஸ்வரன்- ஏழு நாடுகளின் சாமி! DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:33 AM +0530 தஞ்சாவூரை மராத்தியர்கள் கைப்பற்றி ஆட்சி செய்யத் தொடங்கிய போது ஆன்மீகத்திற்கும் கலை மற்றும் கட்டடக் கலைக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார்கள். அப்படி, தஞ்சாவூரை ஆண்ட மராத்திய மன்னரான துளஜா மகாராஜாவும் திருவிடைமருதூரில் மகாலிங்கேஸ்வரர் கோயிலுக்கு தினசரி ஐந்து கால பூஜைகளும், வருடாந்திர திருவிழாக்களும் தடையில்லாமல் நடைபெற வேண்டும் என்று கருதி திருவிடைமருதூர் தாலுகாவில் இறைத்தொண்டு செய்வதற்கு என ஏழு கட்டளைகளை, ஏழு ஊர்களை தானமாக கொடுத்தார்கள்.
 இன்றைக்கும் கும்பகோணத்தில் இருந்து கிழக்கே 10 கி. மீ. தொலைவில் "முதல் கட்டளை' என்கிற கிராமம் இருப்பதை பார்க்க முடியும். இந்த முதல் கட்டளை கிராமம் தான் ஏழு கட்டளைகளுக்கும் தலைக்கட்டளை. துர்க்கையம்மன் பெயரால் வழங்கப்படும் "அம்மன்குடி' என்ற ஊர் "ஏழாம் கட்டளை'. இந்த ஏழு கட்டளைகளிலும் விளையக்கூடிய விளைச்சலைக் கொண்டு திருவிடைமருதூர் மகாலிங்கேஸ்வர கோயிலின் திருவிழாக்கள் திருப்பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று துளஜா மகாராஜா உத்தரவிட்டார்.
 ஆனால் ஒரு முறை முதல் கட்டளை முதல் ஏழாம் கட்டளை வரை உள்ள 7 கிராமங்களின் நெல் வயல்களில் விளைவிக்கப்படும் நெற்பயிர்கள் திடீரென்று தீப்பிடித்து எரிந்து கருகி விடுவதும், வெள்ளம் வந்து அழிந்து போவதுமாக இருந்தது. ஏழு கட்டளை கிராம மிராசுதாரர்களுக்கு பெரும் துயரத்தை தந்தது. மழையோ, புயலோ இல்லாத போது விலங்கு கூட்டங்களால் பயிர்கள் அழிந்து போயின. உடனே 7 கிராம முக்கியஸ்தர்கள் திரண்டு போய் துளஜா மகாராஜாவை நேரில் சந்தித்து முறையிட்டனர்.
 ஏழு கிராமங்களின் அழிவுக்கு இந்த ஏழு கிராமங்களின் காவல் தெய்வமாக முதல் கட்டளையில் இருக்கும் முனீஸ்வர சாமிக்கு கிராம மக்கள் விழா எடுக்காததும், வழிபாடு செய்யாததுமே காரணம் என்று அரண்மனை ஜோதிடர்கள் மூலம் அறிந்து கொண்ட மகாராஜா தன் தவறை உணர்ந்தார்.
 கிராம மக்களை அழைத்து ஆண்டு தோறும் ஏழு கட்டளைகளின் காவல் தெய்வமான முனீஸ்வர பெருமானுக்கு விழா நடத்தவும் வழிபாடு செய்யவும் உத்தரவிட்டார்.
 அதன்படி, அன்று முதல் இன்று வரை இந்த ஏழு கிராம மக்களும் ஆண்டு தோறும் விழா எடுத்து வழிபட்டு வருகின்றனர்.
 முதல் கட்டளையின் அடர்ந்த காட்டுப் பகுதியில் ஆலமரத்தின் கீழ் இருக்கிறார் முனீஸ்வரர். இன்றைக்கும் இரவு நேரங்களில் தீப்பந்தம் ஏந்திச் சென்று ஏழு கட்டளைகளையும் முனீஸ்வரன் பார்வையிட்டு காவல் காப்பதாக இவ்வூர் மக்கள் நம்புகின்றனர்.
 கும்பகோணத்திலிருந்து கிழக்கே 10 கி.மீ. தொலைவில் திருநாகேஸ்வரத்திற்கு அருகில் முதல் கட்டளை கிராமம் உள்ளது.
 முனீஸ்வரனுக்கு புதிதாக கோயில் எழுப்பி கும்பாபிஷேகம் செய்யும் பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. பக்தர்கள் இத்திருப்பணியில் பங்குகொண்டு நல்லருள் பெறலாம்.
 தொடர்புக்கு: 94870 31796 / 73391 92633 . - ஆதலையூர் சூரியகுமார்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/முனீஸ்வரன்--ஏழு-நாடுகளின்-சாமி-2843539.html
2843535 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பார்வேட்டை விழாவும் பழைய சீவரமும்! DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:31 AM +0530 நரசிம்மர் தூணிலிருந்து உக்ரரூபமாய் வெளிப்பட்டு இரண்ய கசிபுவை ஸம்ஹாரம் செய்தார். மஹாலட்சுமியும் நரசிம்மர் அருகில் செல்ல தயக்கமாய் இருந்தார். எனவே அனைத்து தேவர்களும் கேட்டுக்கொண்டபடி பக்த பிரஹலாதன் நரசிம்ம சுவாமியிடம் சென்று தாங்கள் கோபம் தனிந்து எங்களை ரட்சிக்க வேண்டுமென பிரார்த்தனை செய்தான்.
 நரசிம்ம சுவாமி கோபம் தணிந்து சாந்தமானார். பிறகு, லட்சுமி தேவியும் பெருமான் பக்கத்தில் வந்து நிற்க, நரசிம்மரும் லட்சுமியை தன் இடது மடியில் அமர்த்திக் கொண்டு சாந்த லட்சுமி நரசிம்மராக காட்சியருளிய தலமே பழைய சீவரம் ஆகும். இங்கு அவர், அத்திரி, பிருகு, மார்க்கண்டேய முனிவர்களுக்கும் வரம் தந்தருளினார். பழைய சீவரத்தில் சிறிய குன்றின் மீது லட்சுமி நரசிம்மர் மிகப் பெரிய திருமேனியுடன் கம்பீரமாகவும், கனிவாகவும் காட்சி தருகிறார். இவரை தரிசிப்பவர்களின் பிரார்த்தனைகளை நிறைவேற்றி அருள்புரிகிறார். முக்கியமாக, திருமணத் தடை , புத்திர பாக்கியத் தடையை நீக்கி அருள்கிறார். சத்ரு பயம் நீங்குவதோடு மனோ வியாதிகளுக்கும் நிவாரணம் கிடைக்கிறது.
 தாயார் கோபிலவல்லி தனிச் சந்நிதியில் சிறிய திருமேனியாக காட்சியளிக்கிறார். தாயாரின் உத்ஸவரும் நரசிம்மரின் மூலஸ்தானத்திலேயே பெருமானுடன் காட்சியளிக்கிறார். பொங்கலுக்கு மறுநாள் காஞ்சியிலிருந்து இச்சந்நிதிக்கு வரதர் எழுந்தருளுகிறார். காஞ்சியில் முதல் முதலில் அத்தி மரத்தால் ஆன மூலவர் அமைந்திருந்ததால் காலக் கிராமத்தில் அச்சிலை ரூபம் பின்னப்பட்டார். எனவே மூலமூர்த்தியை, கல் சிலையாக அமைத்தனர். அத்திமரத்தாலான பெருமானை அனந்த சரஸ் புஷ்கரணியில் பாதுகாப்பாக வைத்தனர். 40 வருடத்திற்கு ஒரு முறை அவரை வெளியே எடுத்து தரிசனத்திற்காக வைப்பார்கள். 2019 -இல் அத்திவரதன் அடியார்களுக்கு காட்சி தருவார்.
 தற்போதைய வரதரின் சிலா ரூபமான அமைப்புக்கு பழைய சீவரத்திலிருந்து தான் கல் எடுக்கப்பட்டு வந்ததாம். அந்த நினைவை போற்றும் வண்ணம், பொங்கலுக்கு மறுநாள் இங்கு காஞ்சி வரதராஜப் பெருமாள் எழுந்தருளுகிறார். இதுவே, "சீவரம் பார்வேட்டை உத்ஸவம்' என்ற திருவிழாவாக வருடந்தோறும் நடைபெற்று வருகிறது. வரதராஜர் இங்கு விசேஷமாக பூஜிக்கப்படுகிறார். அதற்கென்றே தனி மண்டபமும் இத் திருக்கோயிலில் அமையப்பெற்றுள்ளது. பொங்கல் திருநாளில் இங்கு பக்தர்களின் கூட்டம் அலைமோதும். அன்று வரதராஜர், பழைய சீவரம் பெருமாள், அருகில் உள்ள திருமுக்கூடல் ஸ்ரீநிவாசர் மற்றும் காவாந்தண்டலம், பொற்பந்தல், சாலவாக்கம் எம்பெருமான்களையும் ஒருசேர தரிசிக்கலாம்.
 இத்தலத்தின் அருகில் பாலாறு, செய்யாறு மற்றும் வேகவதி ஆறுகள் சங்கமமாகின்றன. இதனை, தென்னகத்தின் திரிவேணி சங்கமம் எனலாம். இவ்விடம் திருமுக்கூடல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இத்தலம் செங்கல்பட்டிலிருந்து காஞ்சிபுரம் செல்லும் மார்க்கத்தில் அமைந்துள்ளது. பார்வேட்டை நன்னாள் 15.01.2018 இல் அமைகிறது.
 - எம். என். ஸ்ரீநிவாசன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/பார்வேட்டை-விழாவும்-பழைய-சீவரமும்-2843535.html
2843514 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி தைபூசத்தில் சூரியபூஜை! DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:25 AM +0530 காஞ்சிபுரத்திற்கு தெற்கே சுமார் 26 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது "வானவன் மாதேவீச்சுரம்' - ஸ்ரீ வீனந்தேஸ்வரர் திருக்கோயில். இங்கு இறைவன் லிங்க ரூபத்தில் அருள்புரிகிறார். தைப்பூச நன்னாள் அன்று காலை 6.00 மணி அளவில் சூரியன் தன் ஒளிக்கதிர்களை லிங்கத்தின் மீது படரவிட்டு வழிபடும் அற்புதத் தரிசனத்தைக் காணலாம். இதனை, "சூரியபூஜை' என்று போற்றுவர். சுமார் 30 நிமிடங்கள் இந்தத் தரிசனம் நடைபெறும். இதனைத் தரிசித்தால் புனிதம் சேரும் என்பது ஐதீகம்!
- டி.ஆர் பரிமளரங்கன்


 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/தைபூசத்தில்-சூரியபூஜை-2843514.html
2843511 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி திருவள்ளூரில் ஒரு திருக்குளம்! DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:24 AM +0530 அமாவாசைத் திதியிலேயே தலைசிறந்த அமாவாசை திதி எதுவென்றால் அது "தை' அமாவாசை திதி தான். காரணம் உத்திராயணத்தில் வரும் முதல் அமாவாசை என்பதால் இதற்குத் தனிச்சிறப்பு உண்டு. 
" பித்ருக்கள்' என்று அழைக்கப்படும் நமது மூதாதையர்கள் " தை அமாவாசை' நாளன்று, தங்களுடைய சந்ததியினர் தங்களுக்குத் தர்ப்பணம் விட்டு வயிற்றுப் பசியைப் போக்குவார்கள் என்று கருதி புனித நதிக்கரையோரம், புனிதமான நீர் நிறைந்த குளக்கரைகள் அலைபாயும் கடற்கரை போன்ற இடங்களில் வந்து காத்திருப்பார்கள்.
அப்போது நாம் நமது மூதாதையர்களுக்கு தர்ப்பணம் விட்டு தானதர்மங்கள் அன்னதானம் போன்றவற்றைச் செய்தால் நமது மூதாதையர்கள் நம்மை ஆசீர்வதித்துவிட்டு போவார்கள். 
அந்த ஆசீர்வாதமே நம்மை நம் வாழ்க்கையில் துன்பங்களின்றி துயரங்கள் இன்றி மேம்படுத்தி வாழவைக்கும். 
இந்த அற்புதமான தர்ப்பணம், தானதருமம், அன்னதானம் போன்றவற்றை "தை' அமாவாசையிலே செய்து நற்பேறு பெற சிறந்த இடம் திருவள்ளூரில் உள்ள "ஹ்ருத்தபாபநாசினி' திருக்குளமாகும்! திருவள்ளூர் வீரராகவப் பெருமாள் ஆலயத்தைச் சேர்ந்த இக்குளம் அகன்று விரிந்து காணப்படுகிறது.
ஒரு சமயம், மஹாவிஷ்ணுவின் பக்தன் ஒருவன் இக்குளக்கரையில் மிகுந்த ஆவேசத்தோடு ஸ்ரீமந்நாராயணனை நோக்கித் தவமிருந்தான். 
அவன் தவத்தை மெச்சிய ஸ்ரீமந்நாராயணன், அவன் எதிரில் தோன்றி அருள்தந்தார். 
பக்தியுடன் நாராயணனை வணங்கிய பக்தன், தை அமாவாசைத் திருநாளில் இந்த "ஹ்ருத்த பாபநாசினி' குளக்கரையில் தோன்றி காட்சி அளித்ததால் இது மிகவும் மகிமைமிக்க புண்ணிய தீர்த்தமாக விளங்கும் என்பதால் தை அமாவாசை அன்று இந்த தீர்த்தத்தில் மூழ்கி எழுந்தவர்கள் சகல பாபங்களையும் போக்கிக் கொள்வார்கள்.
மேலும் பித்ருக்களின் சாபங்கள் நீங்க அருள்புரியும் படியாகவும் வேண்டினான். இது திருவள்ளூர் வீரராகவப் பெருமாள் சரித்திரத்தில் இடம் பெற்றுள்ளது. எனவே, தை அமாவாசை அன்று நீராடி, பித்ரு காரியங்கள் செய்ய திருவள்ளூர் ஸ்ரீ வீரராகவப்பெருமாள் ஆலயத்திலுள்ள ஹ்ருத்த பாபாநாசினி திருக்குளம் மிகவும் சிறந்தது. 
தை அமாவாசையன்று பின்னிரவு 2.00 மணி முதலே பக்தர்கள் இத்திருக்குளத்தில் மூழ்கி எழுந்து அவரவர் மூதாதையர்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்வார்கள். 
தட்சனை வதம் செய்ததால் பரமேஸ்வரனை" பிரம்மஹத்தி' தோஷம் பற்றிக் கொண்டது. பரமேஸ்வரனும் இத்திருக்குளத்தில் மூழ்கி எழுந்து தம் தோஷத்தைப் போக்கிக் கொண்டார். 
ஒருசமயம், வடலூர் ஸ்ரீ ராமலிங்க அடிகளார் "குருப்பஞ்சகம்' என்ற ஐந்து பாடல்களை தை அமாவாசையன்று இக்குளத்தில் நீராடிவிட்டுப் பாடினார். அவர் பாடி முடித்ததும் அவருக்கு நீண்ட நாள்களாக இருந்து வந்த வயிற்று வலி நோய் தீர்ந்து போனது. 
பிறவியிலேயே வாய் பேசமுடியாத ஒருவர் ஒவ்வொரு அமாவாசையும் இக்குளத்தில் நீராடி பெருமாளை தொழுது வந்தார். ஒரு தை அமாவாசையன்று இக்குளத்தில் மூழ்கி எழுந்தபோது பேசும் ஆற்றல் கிடைக்கப்பெற்றார் என்கிறார்கள். 
இக்குளத்தின் கரையில் ஸ்ரீ கனகவல்லித்தாயார் சமேத அருள்மிகு வீரராகவப்பெருமாள் கோயில் கொண்டு எழுந்தருளி அருள்புரிகின்றார். 
சென்னை சென்ட்ரல் ரயில் நிலையத்திலிருந்து திருவள்ளூர் ரயில்நிலையம் சென்று அங்கிருந்து 2 கி.மீ. தொலைவில் இக்கோயிலை அடையலாம். 
தொடர்புக்கு: 044 2766 0378.
- ராமசுப்பு

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/திருவள்ளூரில்-ஒரு-திருக்குளம்-2843511.html
2843501 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி குடும்ப அமைப்பை ஆசீர்வதிக்கும் கர்த்தர்! DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:21 AM +0530 பாசமிக்க அன்னையும் அன்புமிக்க தந்தையும் பிள்ளைகளும் சேர்ந்து வாழும் வாழ்க்கை கர்த்தர் தந்தது. கர்த்தர் வீட்டின் அமைப்பை தந்தார். குடும்ப அமைப்புதான் உலக மக்களின் வாழ்வுக்கு அடிப்படை. ஆண்டவர் இயேசு பாலகனாக பிறந்து தாய் தந்தையுடன் சமூக அமைப்பை பெருமை படுத்தினார். இயேசுவின் குடும்பத்தில் நடந்த நிகழ்ச்சி ஒன்று வேதாகமத்தில் உள்ளது. 
"பிள்ளை(இயேசு) வளர்ந்து, ஆவியிலே பெலன் கொண்டு, ஞானத்தினால் நிறைந்தது. தேவனுடைய கிருபையும் அவர்மேல் இருந்தது. இயேசுவின் தாய் தகப்பன்மார் வருடந்தோறும் பண்டிகை கொண்டாட எருசலேமுக்கு போனார்கள். பன்னிரண்டு வயதான இயேசுவும் தம் பெற்றோர் வேண்டுதல்படி போனார். எருசலேமில் பண்டிகை கொண்டாடி வழிபாடு முடித்து தேவ ஆலயத்திலிருந்து புறப்பட்டார்கள். தாய்மார், தகப்பன்மார், வாலிபர், சிறுவர் என கூட்டம் கூட்டமாக தோத்திர பாடல்கள் பாடிக்கொண்டே திரும்பினார்கள். 
பிள்ளையாகிய இயேசு எருசலேமில் தங்கிவிட்டார். இது, அவர் பெற்றோருக்கு தெரியவில்லை. ஒருநாள் பிரயாணப்பட்டு இயேசுவை தேடினார்கள். அவர்கள் பின்னால் வந்துகொண்டிருந்த உறவினரிடம் விசாரித்தார்கள். இயேசு இல்லாததினால் யோசேப்பும் மரியாளும் எருசலேமுக்கு சென்று அங்கும் தேடினார்கள். எங்கு தேடியும் கிடைக்காததினால் கடைசியாக தேவ ஆலயத்தில் சென்று தம் மகன் கிடைக்க ஜெபிக்க சென்றனர். 
தேவ ஆலயத்தில் அவர்கள் கண்ட காட்சி அவர்களுக்கு மிக ஆச்சரியமாக இருந்தது. சிறுவன் இயேசு வேத அறிஞர் ஆசாரியர் நடுவில் அமர வைக்கப் பட்டு இயேசுவிடம் வேத அறிஞர்களுக்கு புரியாத வேத பகுதிகளை வினவினார். அதற்கு இயேசு வேத ரகசியங்களை அவர்களுக்கு தெளிவு படுத்தினார்.
மரியாளும் யோசேப்பும் இயேசுவிடம் சென்று, "மகனே உன்னை எங்கெல்லாமோ தேடினோம்' என்றார்கள். இயேசு அவர்களிடம், " நீங்கள் ஏன் என்னைத் தேடினீர்கள்? என் பிதாவுக்கடுத்தவைகளில் நான் இருக்க வேண்டியதென்று அறியீர்களா?' என்றார். பின்பு அவர் அவர்களுடனே கூடப் போய் நாசரேத்தூரில் சேர்ந்து அவர்களுக்கு கீழ்ப்படிந்திருந்தார். இயேசுவானவர் ஞானத்திலும், தேவ கிருபையிலும், மனுஷர் தயவிலும் அதிகமதிகமாய் விருத்தியடைந்தார். (லுக்கா 2:40-52)
இயேசுவின் குடும்பம் ஏழை குடும்பம், அவர் தாய் எளிமையானவர், தந்தை ஒரு தச்சர். இயேசு தேவகுமாரனாக இருந்தாலும் அவர்களுக்கு கீழ்படிந்திருந்தார். பத்து கட்டளைகளில் "நீ நன்றாய் இருப்பதற்கும் நெடுநாள் வாழ்வதற்கும் உன் தகப்பனையும் தாயையும் கனம் பண்ணுவாயாக'' என்பதை தம் வாழ்வில் பின்பற்றினார். தம் தந்தையுடன் தச்சு தொழிலை செய்தார். தம் முப்பது வயது வரை வீட்டில் தங்கி கீழ்படிதல் உள்ள மகனாக இயேசு வளர்ந்தார்.
நாமும் இயேசுவைப்போல் நமது பெற்றோரை கனம் பண்ணி, அவர்களுக்கு கீழ்படிந்து வாழ்வோம். நமது வீட்டை தேவனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வீடாக்குவோம். பெற்றோரை அவர்கள் முதுமையில் பாதுகாப்போம். குழந்தை செல்வங்களை போற்றுவோம். நல்லதொரு குடும்பம் பல்கலைக்கழகமாக்குவோம். ஒவ்வொரு இல்லமும் சிறக்கும் போது, நம் சமுகம், நாடு, உலகம் முழுதும் சிறக்கும். ஏழை எளிய குடும்பத்தினரை நமது உறவினரைப்போல் எண்ணி உதவுவோம். பிள்ளைகள் நாம் நமது பெற்றோரின் தியாக வாழ்வை போற்றுவோம்.
- தே. பால் பிரேம்குமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/குடும்ப-அமைப்பை-ஆசீர்வதிக்கும்-கர்த்தர்-2843501.html
2843497 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள் DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:20 AM +0530 மகரவிளக்கு மகோத்ஸவம்
பம்மல் சங்கரநகர், ஸ்ரீ தர்மசாஸ்தா குருவாயூரப்பன் திருக்கோயிலில் மகரவிளக்கு மகோத்சவம் ஜனவரி -14 ஆம் தேதி நடைபெறுகின்றது. அன்று மதியம் பல்லாவரம் காந்தி மெயின் ரோடு பவானி அம்மன் கோயிலிலிருந்து பஞ்சவாத்தியத்துடன் திருவாபரணப்பெட்டி ஊர்வலம் புறப்பட்டு ஐயப்பன் சந்நிதியை வந்தடையும். மாலை 6.30 மணிக்கு "மகரஜோதி' மற்றும் புஷ்பாபிஷேகம் நடைபெறும். 
தொடர்புக்கு: 94444 44238.
••••••••••••••
சபரிமலையில் ஸ்ரீ தர்மசாஸ்தாவாக கொலுவீற்றிருக்கும் ஸ்ரீ ஐயப்பன் பிரதிஷ்டை செய்யும் முன் கரிக்கோல் விஜயமாக சகல ஊர்களுக்கும் வலம் வந்தபோது வட சென்னையில் அரண்மனைக்காரத் தெருவில் உள்ள அருள்மிகு கச்சாலீஸ்வரர் ஆலயத்தில் மட்டும்தான் தங்கிச் செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டது. அந்த இடத்திலேயே தி மதராஸ் ஐயப்பா சேவா சங்கம் ஏற்பாட்டில் ஸ்ரீ ஐயப்பனுக்கு தனிச்சந்நிதானம் அமைக்கப்பட்டு மகர தீபம் உத்ஸவம் கடந்த 65 ஆண்டுகளாக நடைபெறுகின்றது. இவ்வாண்டு, உத்ஸவம் ஐனவரி -14 ஆம் தேதியன்று காலை ருத்ராபிஷேகம் நடைபெற்று, அன்று மதியம் திருவாபரண ஊர்வலமும் தொடர்ந்து மாலை தீபாலங்காரம், புஷ்ப அலங்காரம், கற்பூர ஜோதி நடைபெறும். இரவு திருவீதி உலா நடைபெறும். 
தொடர்புக்கு: 94449 81236.
சமஷ்டி கோபூஜை
செங்கல்பட்டு - காஞ்சி சாலையில் உள்ள ஆத்தூர் ஸ்ரீ சதுர்வேத வித்யாகணபதி வேதாஸ்ரம பாடசாலையில் ஜனவரி-15 ஆம் தேதி மாலை 3.00 மணி அளவில் மாட்டுப்பொங்கல் விழாவை முன்னிட்டு சமஷ்டி கோபூஜையும், நாமசங்கீர்த்தனம்', "உறியடி' மற்றும் விளையாட்டு வைபவங்கள் நடைபெறுகின்றன. இந்த ஆஸ்ரமத்தில் சுமார் 80 வித்யார்த்திகள் வேதம் படிக்கின்றனர். சுமார் 40 பசுமாடுகள், கன்றுகள் பராமரிக்கப்படுகின்றன. பக்தர்கள் கோபூஜை, மாட்டுப்பொங்கல் விழாவில் பங்கேற்று ஆஸ்ரம வளர்ச்சிக்கு உதவலாம். 
தொடர்புக்கு: காமகோடி : 98844 02624.
ஸ்ரீ கோவிந்த தாமோதர சுவாமிகள் ஆராதனை
ஸ்ரீ காஞ்சி மகாசுவாமிகள் காட்டிய வழியில் நமது இந்துமத தர்மநெறியில் நடந்துவரும் ஸனாதன தர்மத்தை கடைப்பிடித்து வாழ்ந்து காட்டிய மகான் ஸ்ரீ கோவிந்த தாமோதர ஸ்வாமிகள். இவருடைய அதிஷ்டானம் திருச்சி முத்தரசநல்லூர் பழுர் அக்ரஹாரத்தில் உள்ளது. ஸ்ரீ ஸ்வாமிகளின் 14 ஆம் வருட ஆராதனை மகோத்சவம் ஜனவரி-15 ஆம் தேதி நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: வி. ஜானகிராமன் : 99622 19944.


 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/நிகழ்வுகள்-2843497.html
2843489 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி தஹஜ்ஜுத்தில் இஜ்ஜத் DIN DIN Friday, January 12, 2018 09:18 AM +0530 ஹுஜ்த் என்ற வேர் சொல்லிலிருந்து பிறந்தது தஹஜ்ஜுத் என்ற அரபி சொல். இச்சொல் உறங்குவதையும் விழித்து எழுவதையும் இரவில் தொழுவதையும் குறிக்கிறது. இச்சொல் குர்ஆனில் ஒருமுறைதான் கூறப்படுகிறது. பிற வசனங்களில் தஹஜ்ஜுத் தொழுகை இரவு தொழுகை என்றே இயம்பப் படுகிறது. மக்காவிலும் மதீனாவிலும் தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்கு பாங்கு (அழைப்பொலி) சொல்லப்படுகிறது. ஆயினும் தஹஜ்ஜுத் தொழுகை ஜமா அத் (கூட்டுத் தொழுகை) ஆக தொழுவது இல்லை. தொழ விரும்புவோர் தனிதனியாகவே தொழ வேண்டும். அணியாக நின்று கூட்டாக தஹஜ்ஜுத் தொழ கூடாது. 
இஜ்ஜத் என்ற அரபி சொல்லுக்கு கண்ணியம் மதிப்பு என்று பொருள். தஹஜ்ஜுத் தொழுது இஜ்ஜத் என்னும் மதிப்பு பெறுவதைப்பற்றி மாமறை குர்ஆனும் மாநபி (ஸல்) அவர்களும் சொல்வதை உள்ளபடியே உணர்ந்து நல்லமுறையில் தொழுது வல்லோன் அல்லாஹ்வின் நல்லருளைப் பெறுவோம்.
ஜங்கால தொழுகை கடமை ஆவதற்குமுன் இரவு நேர தொழுகையை கடமையாக தொழுதனர். ஜங்கால தொழுகை கடமை ஆன பிறகு தஹஜ்ஜுத் தொழுகை நபில் (விரும்பி தொழுதால் பயன் உண்டு; தொழாவிடில் குற்றமில்லை) தொழுகையாக மாறியது என்பதை அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அறிவிப்பது ஆபூதாவூத், நஸஈ நூல்களில் உள்ளது. காலதட்ப வெப்ப நிலைக்கேற்ப இத்தொழுகையை கூட்டியோ குறைத்தோ தொழலாம். ஐங்கால கடமையான தொழுகைகளுக்கு அடுத்து சிறந்த தொழுகை தஹஜ்ஜுத் தொழுகை என்ற தாஹா நபி (ஸல்) அவர்களின் தகைமொழியை மிக கவனமாக அறிவிப்பவர்- அபூஹுரைரா (ரலி) நூல்- முஸ்லிம்.
தஹஜ்ஜுத் தொழுகை உங்கள் மீது கடமையாக இல்லாவிடினும் நபிலாக (கூடுதலாக) இரவில் ஒரு பாகத்தில் தொழுங்கள். அதன் அதிக புகழுக்குரிய இடத்திற்கு உயர்ந்த போதுமானவன் என்ற நீதியைக் கூறும் குர்ஆனின் 17-79 ஆவது வசனம் குறிப்பிடும் புகழுக்குரிய இடம் மறுமையில் காணும் மகாமே மஹ்மூத் ஆகும்.
இரவில் எழுந்து நின்று அதில் பாதியை அல்லது சற்று குறைத்து அதில் சற்று அதிகரித்து குர்ஆனைத் துலக்கமாக நிறுத்தி நிறுத்தி ஓதி தொழ தூண்டுகிறது தூய குர்ஆனின் 73-2 முதல் 4 வரையுள்ள வசனங்கள். இஷா (முன்னிரவு தொழுகை) முடித்து உணவு உண்டு தூங்க வேண்டும். தூங்கி எழுந்து இரவின் பிற்பகுயில் வைகறைக்கு முன் தொழுவதே தஹஜ்ஜுத் தொழுகை என்று விரிவுரையாளர்கள் விளக்குகின்றனர்.
காலை, பகல், மாலை, அந்தி, முன்னிரவு தொழுகைகள் பலரும் பார்க்க பலரும் அறிய தொழுவது. தஹஜ்ஜுத் தொழுகை தூங்கும் வேளையில் பிறர் அறியாது விரும்பி விழைந்து இறைவனோடு இழைந்து தொழுவது. இரவை மூன்றாக பிரித்து மூன்றாவது பிற்பகுதியில் நித்திரை நீக்கி எழுந்து தொழுவது தஹஜ்ஜுத் . பல பணிகள் நிறைந்தது பகல். இரவில் விழித்து எழுந்து தனித்திருந்து தன்னிலை மறந்து நந்நிலையில் மூலவன் அல்லாஹ் முன்நிற்பதைப் புரிந்து பூரணமாய் பணிந்து தணிந்து தாழ்ந்து தொழுவதே தஹஜ்ஜுத். தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை இரு ரக் அத்துகள் முதல் எத்தனை ரக் அத்துகள் முடியுமோ அத்தனை ரக் அத்துகள் தொழலாம். உச்சவரம்பு இல்லை.
மேலும் இரவில் அவனுக்கு நீங்கள் சிரம் பணிந்து கொள்வதுடன் இரவில் அதிக நேரம் அவனைத் தூய்மை ஆக்குவீராக என்ற 76-26 ஆவது வசனம் இரவில் தஹஜ்ஜுத் தொழுத பின்னும் இறைவனின் புகழைப் புகன்று துதி செய்வதைத் தூய்மை ஆக்குவீராக என்று குறிப்பிடுகிறது. எப்பொழுதும் உள்ளம் இறைவனின் நினைப்பில் நிலைத்து இருக்க வேண்டும். நீங்களும் உங்கள் உடன் இருப்போரில் ஒரு சிலரும் இரவில் மூன்றில் இரு பாகங்களுக்கு மிக குறைவாக இன்னும் அதில் மூன்றில் ஒன்றில் நின்று வணங்குவதை உங்கள் இறைவன்அறிவான். அவன் உங்களுக்கு மன்னிப்பு அளிப்பான் என்ற 73-20 ஆவது வசனம் இரவில் நீட்டியும் சுருக்கியும் தொழும் தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்கு ஏற்ப பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும் என்பதை உறுதி செய்கிறது. 
இனிய நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் எழுந்து நின்று தொழுவார்கள். இரு பாதங்களும் வீங்கும். பாவமில்லா நீங்கள் பாதம் வீங்க தொழுவது ஏன் என்று கேட்டனர் தோழர்கள். பாவம் அற்றவனாய் என்னைப் பரிசுத்தப் படுத்திய அல்லாஹ்விற்கு நன்றி செலுத்தும் நல்லடியானாக இருப்பதற்காக இவ்வாறு தொழுவதாக தோழர்களுக்கு விடை அளித்தார்கள் வினய நபி (ஸல்) அவர்கள். அறிவிப்பவர்- அஸ்வத் (ரலி) நூல்- புகாரி, முஸ்லிம்.
தஹஜ்ஜுத் தொழுவோரின் முகம் மலர்ந்திருக்கும். அவர்கள் இறந்தபின் அடக்கிய மண்ணறையில் இருள் அண்டாது. அவர்களின் துன்பம் இறைவனால் அகற்றப்படும். உலகில் நிகழும் அநீதிகள் அவர்களைப் பாதிக்காது. நூல்- ஹக்கானீ, அஹ்ஸன், காஜின், பகல் பல்வேறு பணிகள் நிரம்பியது. உள்ளம் அப்பணிகளைப் பற்றி எண்ண உடல் அப்பணியை முடிக்க முனையும். 
இப்பணிகளின் சுமையின்றி சுகமாக உறங்கும் இரவில் உள்ளமும் உடலும் ஒன்றி தொழுவது நன்றிக்கு வித்தாகி நன்மை பயக்கும் தஹஜ்ஜுத்.
இரவில் விழித்து தஹஜ்ஜுத் தொழுபவர் முத ஹஜ்ஜித் (தஹஜ்ஜுத் தொழுகிறவர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். நாமும் முத ஹஜ்ஜித் ஆக இரவின்பிற்பகுதியில் விழித்து எழுந்து விதிகளைப் பின்பற்றி இறைவனைத் துதித்து தொழுவோம் தஹஜ்ஜுத். தஹஜ்ஜுத்தின் இஜ்ஜத்தைப் பெறுவோம்.
- மு.அ. அபுல் அமீன்


 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/தஹஜ்ஜுத்தில்-இஜ்ஜத்-2843489.html
2843486 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN DIN Friday, January 12, 2018 08:57 AM +0530 * எவன் அழிவற்ற பொருளை (பரம்பொருளை) விசாரிக்காமல் (அனுபூதியில் உணர்ந்துகொள்ளாமல்) இந்த உலகத்தில் வாழ்ந்து இறக்கிறானோ, அவன் பரிதாபத்திற்குரியவன்.
- பிரகதாரண்யக உபநிஷதம்

* காமம், கோபம், பேராசை ஆகிய மூன்றும் ஆத்மாவிற்கு நாசம் விளைவிக்கும் நரகத்தின் வாயில்கள். ஆகையால் இந்த மூன்றையும் தவிர்க்க வேண்டும். 
- பகவத்கீதை

* நாம் உண்மை பேசுவது கடமை. அதனால் இன்ன பயன் விளைய வேண்டும் என்று விரும்புவது அறிவின்மை. அந்தப் பயன் விளையாது என்றால் உண்மை பேசாமல் விடுவதும், "கருதிய பயனைப் பொய் பேசி அடையலாம்' என்று துணிவதும் முற்றிலும் தவறு.
- அரிச்சந்திரன்

* பிரேமை பக்தியை அடைந்தவன் சித்தனாகவும், அமிருத மயமாகவும், திருப்தி அடைந்தவனாகவும் ஆகிறான்.

* பகவானுக்கும் பக்தர்களுக்கும் இடையில் வேற்றுமை இல்லை.

* பக்திக்கு இடையூறு விளைவிக்கும் தீயவர்களின் உறவை எந்த வகையிலும் விட்டுவிட வேண்டும். ஏனென்றால் அப்படிப்பட்ட தீயவர்களின் தொடர்பு காமம், கோபம், அறிவு மயக்கம், நினைவு தடுமாற்றம், புத்தி அழிவு இப்படி எல்லாவிதமான அழிவுகளுக்கும் காரணமாகிறது. இவைகள் (காமம், கோபம் முதலியவை) முதலில் தோன்றும் அலைபோல சிறிய வடிவத்தில் தோன்றி, பிறகு தீயவர் உறவினால் கடலைப்போல் விசாலமான உருவத்தைப் பெறுகின்றன.
- நாரத பக்திசூத்திரம்

* நான் கல்வியை விலைகூறி விற்று வாழும் கயவன் அல்லன். நல்லவற்றைத் தெரிந்துகொள்ள விரும்புபவர்களுக்கு, உவகையுடன் கற்றுக்கொடுப்பது நல்லாசிரியரின் தலையாய கடமை என்பதை நான் நன்கு அறிந்தவன்.

* சேகரித்த செல்வம் நிறைய இருந்தாலும், செலவிட்டுக்கொண்டே போனால் மை போல் அது கரைந்து போகிறது; சேர்த்த செல்வம் கொஞ்சமாக இருந்தாலும், விருத்தி செய்து வந்தால், எறும்புப்புற்றுப்போல் அது பெருகி வளர்கிறது. ஆகவே, செல்வத்தை எப்போதும் தேடிச் சம்பாதிக்க வேண்டும். பெறாத செல்வத்தைப் பெறுவதற்கு முயற்சி செய்ய வேண்டும். சம்பாதித்ததைக் காப்பாற்ற வேண்டும்; காப்பாற்றியதை விருத்தி செய்ய வேண்டும்.
- பஞ்சதந்திரம்

* சூரிய ஒளியால் உண்டாக்கப்பட்ட மேகக் கூட்டம் எப்படி சூரியனை மறைத்து தான் பிரகாசிக்கிறதோ, அப்படி ஆத்மாவிடம் உதித்த அகங்காரம் ஆத்ம தத்துவத்தை மறைத்து தான் பிரகாசிக்கிறது.
- விவேகசூடாமணி

* ஒரே விஷயத்தை மனம் ஒரு சமயம் சுகமாகவும், மற்றொரு சமயம் துக்கமாகவும் கொள்கிறது. ஒருவனுக்கு சுகமாக இருப்பது மற்றொருவனுக்கு துக்கமாக இருக்கிறது. எனவே சுகமும், துக்கமும் விஷயத்தில் இல்லை; மனதில்தான் இருக்கிறது. ஆத்மா எப்போதும் ஆனந்தமாகவே இருக்கிறது. 
- விவேகசூடாமணி

* இறைவனே! உன்னிடம் நான் போகம், முக்தி ஒன்றையும் கேட்கமாட்டேன். எனக்கு பக்தியை தானமாகத் தந்து அருள் செய். வேறு ஒருவரிடமும் நான் யாசகம் செய்யமாட்டேன். உன்னிடம்தான் நான் யாசகம் கேட்பேன்.
- கபீர்தாசர்


 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2843486.html
2843478 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஐயனால் ஆபரணங்களுக்கு அழகு! Friday, January 12, 2018 08:54 AM +0530 மகரசங்கராந்தி நன்னாளில் மகரஜோதிக்கு முன் சபரிமலையில் வீற்றிருக்கும் ஐயப்பனுக்கு அணிவிக்கப்படும் திருவாபரணங்கள் கொண்ட பெட்டிகள் ஜனவரி 12-இல் பந்தளத்திலிருந்து புறப்பட்டு 14-ஆம் தேதி சங்கராந்தி தினத்தன்று சபரிமலையை வந்தடைகின்றன. இதில் ஒரு விசேஷம் உண்டு. பிற தெய்வங்களுக்கு ஆபரணங்கள் சாத்தினால்தான் அழகு! ஐயப்பனுக்கோ ஆபரணப்பெட்டி வருவதே கொள்ளை அழகு! இந்த வைபவத்தை ஒட்டிய மேலும் சில அரிய தகவல்கள்.
 பம்பை பாலகனாக அவதரித்த தர்மசாஸ்தா தன் அவதார நோக்கம் முடிந்த பிறகு தன் வளர்ப்பு தந்தை பந்தள மகாராஜாவிடம் விடை பெற்றுக் கொள்ளும் தருணத்தில், மணிகண்டனுக்கு மகுடம் சூட்டி அழகு பார்க்க வேண்டும் என்றும் அதற்காக பல ஆபரணங்கள் செய்து வைத்திருப்பதாகவும் தன்னுடைய விருப்பத்தை கோரிக்கையாக மனமுருகி முன்வைக்கின்றார் மகாராஜா. ஆனால் ஐயப்பனோ, "நான் தவக்கோலத்தில் சபரிமலையில் கோயில் கொண்டருள தீர்மானித்து விட்டேன்! சபரிமலையில் நீ எழுப்ப இருக்கும் ஆலயத்தில் தர்மதாஸ்தாவாகிய எனது திருமேனி விக்ரஹம் மீது தைமாதம் மகர ரவிசங்ரமண காலத்தில் இந்த ஆபரணங்களை சார்த்தினால் நான் ஆகாயத்தில் மகர ஜோதியாக எழுந்தருளி இந்த திருவாபரணங்களை சுவீகரித்துக்கொள்வேன்!" என்று கூறி மறைந்தார். அன்று முதல் ஐயனின் திருவுள்ளப்படி ஆண்டுதோறும் மகரசங்கராந்தி அன்று மாலை வேளையில் சுவாமி மீது திருவாபரணங்கள் சாத்தப்படுகின்றன.
 பந்தளம் அரண்மனையை ஒட்டிய வலியக்கோவில் தர்ம சாஸ்தா கோயிலிருந்து புறப்படும் இந்த பெட்டிகள், திருவாபரணப் பெட்டி, வெள்ளிப்பெட்டி, கொடிப்பெட்டி என்று மூன்று வகைப்படும். முதலில் சொல்லப்பட்ட திருவாபரணப் பெட்டியில் திருமுகம் (சாஸ்தாவின் முறுக்கு மீசையுடன் கூடிய முக கவசம், ப்ராபாவளி, பெரியகத்தி, சிறியகத்தி, இரண்டு யானை விக்ரகம், (ஒன்று ஒத்தை தந்தத்துடனும், மற்றொன்று ஒரு காதுடனும் என்று வித்தியாசமான அமைப்புடன் கூடியது) புலி விக்ரகம், வெள்ளி கட்டிய வலம்புரிச்சங்கு, பூர்ணாபுஷ்கலா தேவியர் உருவங்கள், தங்கத் தட்டு, நவரத்ன மோதிரம், சாப்பளி மாலை தங்க இதழ்களால் ஆன வில்வமாலை, நவரத்ன மணிமாலை, தங்கத்தினால் ஆன எருக்கம் பூ மாலை போன்ற ஆபரணங்களும், இரண்டாவதாகக் கூறப்பட்ட வெள்ளிப் பெட்டியில் சந்தனாபிஷேகம் செய்ய தங்ககுடமும், பூஜா பாத்திரங்களும் மூன்றாவதாகக் கூறப்பட்ட கொடிப்பெட்டியில் "திடம்பு' என்று சொல்லப்படும் ஐயனின் சிறிய முக கவசமும் (பெரிய முக கவசம் போன்ற அதே வடிவில்) யானைக்கான நெற்றிப்பட்டமும், தலைப்பாறை மற்றும் உடும்பாறை மலைக்கான கொடிகள், குடை மற்றும் யானை ஊர்வலத்திற்கான பொருட்களும் வைக்கப்பட்டு காலம் காலமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றது.
 திருவாபரணப் பொருட்கள் வரும் மார்க்கத்தில் ஆகாயத்தில் கருடன் வட்டமிட்டு பறந்து வருவது மெய் சிலிர்க்க வைக்கும் நிகழ்ச்சி. காட்டு வழிப்பாதையில் சரணகோஷ முழக்கத்துடன், நேர்த்தியாக விரதம் மேற்கொண்ட திருவாபரண யாத்திரைக்குழு அன்பர்கள் ஆபரணப் பெட்டிகளை தலைமீது சுழற்றிய வண்ணம் தூக்கிவர, பக்தர்கள் என்னும் அலைகளுக்கு இடையில் ஆலிலைக் கண்ணன் மிதந்து வருவது போல ஆபரணப் பெட்டி மிதந்து வரும் கண்கொள்ளாக் காட்சியைக் கண்டு பக்தி பரவசம் அடையாத ஜீவன்கள் உலகில் இருக்கவே முடியாது.
 கருவறையில், ஐயப்பனின் வலது சின் முத்திரைக்கும், இடது கைக்கும் நடுவில் தர்மசாஸ்தா முகக் கவசம் சாத்தப்படும் (ஐயப்பனின் முகம் மறைந்திருக்கும்) அதனையொட்டி இருபுறமும் பூர்ணா, புஷ்கலா கவசங்கள் சாத்தப்படுகின்றன. ஆபரணப் பெட்டிகள் உள்ள மாலைகள் அணிவிக்கப்படும். இதர பொருட்கள் சந்நிதியில் அலங்காரமாக வைக்கப்பட்டிருக்கும். சுருங்கக் கூறின், இந்த கோலத்தில் பிரம்மச்சாரியான ஐயப்பன் பூர்ணா புஷ்கலாவுடன் கிரகஸ்தனாக காட்சித்தருவார். அவ்வமயம், சாஸ்தா தியான ஸ்லோகங்கள், பாராயணங்கள் செய்யப்பட்டு மாலை சுமார் 6.45 மணியளவில் கற்பூர ஆரத்தியுடன் கூடிய மகரஜோதி வழிபாட்டினைக்காண கண்கோடி வேண்டும். ஆபரணங்களுக்கு அழகு சேர்க்கும் ஐயப்பனின் தர்ம சாஸ்தா கோலத்தை சங்கராந்திக்கு மறுநாள் மூன்று நாள்களுக்கு குறிப்பிட்ட நேரங்களில் தரிசிக்கலாம்.
 மகிமை மிக்க மணிமண்டபம்: சபரிமலைக்கு எடுத்துச் செல்லப்படும் திருவாபரணப் பெட்டிகளில் வெள்ளிப் பெட்டிகள் மற்றும் கொடிப் பெட்டிகள் வைக்கப்படும் மணிமண்டபம் மிகவும் மகிமை வாய்ந்தது. இந்த மணிமண்டபம் அவதாரக் காலத்தில் ஐயன் அமர்ந்த மூலஸ்தானம் என்றும், சபரிமலையிலேயே அவர் சாந்நித்யம் அதிகமாக மிகுந்த இடம் இது என்றும் ஐதீகம் சொல்லப்படுகின்றது. வருடத்தில் மகரஜோதிக்கு முதல் நாளிலிருந்து எட்டு நாள்களுக்குத்தான் இந்த மண்டபம் திறந்திருக்கும். அவ்வமயம் இந்த மண்டபத்தில் குன்னக்கட்டு நாயர் குருப்பு குழுவினைச் சேர்ந்த அன்பர்களால் காலம் காலமாக "மகரவிளக்கு எழு நல்லப்பு' (எழுப்புதல்) என்ற விசேஷ பூஜை நடத்தப்படுகின்றது. இயற்கையாகக் கிடைத்த தானிய வகைகள் மற்றும் பொருள்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட வண்ணக்கலவைகளான பொடிகளைக் கொண்டு கோலங்கள் வரையப்பட்டு கொடிப்பெட்டியில் கொண்டுவரப்பட்ட ஐயனின் சிறு முக கவசம் ஆவாகனம் செய்யப்பட்டு இந்த பூஜைகள் நடத்தப்படுகின்றன. இந்நாள்களில் முக கவசம் ஆலயத்தைச் சுற்றி வலம் வரும் ஐந்தாம் நாள் சரங்குத்தி வரை கொண்டு செல்லப்பட்டு தனது பூதகணங்களுடன் ஆனந்தமாய் ஐயன் மணிமண்டபம் திரும்பும் நிகழ்ச்சியும் நடைபெறும். நிறைநாளன்று "பரிகாரக்கிரியா' எனப்படும் "குருதிபூஜை' செய்யப்படுகின்றது.
 சாந்நித்யம் மிகுந்த இந்த மணிமண்டபம் எதிரே நின்று பிரார்த்தனை செய்தால் நமது எண்ணங்கள் நிச்சயம் கைகூடும் என்பது கண்கூடு. இங்கு வரும் பக்தர்களிடையே அந்த நம்பிக்கை திடமாக நிலவிவருகின்றது. மேலும் இந்த வளாகத்தில் லலிதாசகஸ்ரநாம பாராயணம் செய்வதும் சிறப்பாகக் கருதப்படுகின்றது.
 - எஸ். வெங்கட்ராமன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/12/w600X390/vm1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/12/ஐயனால்-ஆபரணங்களுக்கு-அழகு-2843478.html
2839449 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி சகல துன்பங்களையும் தீர்க்கும் சர்வதீர்த்தேஸ்வரர்! DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:40 AM +0530 ஸ்ரீராமபிரான் இலக்குவருடன் சீதா பிராட்டியாரைத் தேடி இவ்வழியே வரும் போது நீர் வேட்கை அவர்களுக்கு அதிகமாகவே வருணன் ஒரு தீர்த்தம் உருவாக்கி தருகிறார். நீரைப்பருகி இருவரும் மனமகிழ்ந்து இவ்விடத்தில் இளைப்பாறுகின்றனர். அப்போது திருப்புனவாசலில் ஸ்ரீபழம்பதிநாதரை வழிபட்டுக் கொண்டிருந்த அகத்திய மாமுனிவர் ஸ்ரீராமர் வந்திருப்பதை அறிந்து இங்கே வருகிறார். ஸ்ரீராமரும், அகத்திய முனிவரும் சந்தித்து அளவளாவினர்.
சீதையைச் சிறையெடுத்துச் சென்ற ராவணனை வெல்லும் வழியை ராமபிரான் அகத்தியரிடம் கேட்கிறார். அகத்தியர் ராவணன் ஒரு சிறந்த சிவபக்தன் ஆகையால் சிவனுடைய அருள் பெற்றாலொழிய ராவணனை வெல்ல முடியாது என்றும் திருப்புனவாசலில் அருள்பாலிக்கும் ஸ்ரீபழம்பதிநாதரை நினைத்து சிவபூஜை செய்யுமாறு கூறுகிறார். ராமரும் அவ்வாறே சிவபூஜை செய்ய பழம்பதிநாதர் ஸ்ரீபெரியநாயகி அம்மனுடன் ரிஷபாரூடராய் ஸ்ரீராம லட்சுமணருக்கு காட்சி தந்து ராவணனை வென்று சீதையை மீட்க அருள்புரிகிறார்.
தீர்த்தாண்டதானத்தில் எழுந்தருளியுள்ள இறைவன் பழம்பதிநாதர் என்னும் சர்வத்தீர்த்தேஸ்வரர் அன்னை பெரியநாயகியுடன் மேற்கு முகமாக அருள்காட்சி தருகிறார். பொதுவாக, சிவாலயங்கள் கிழக்கு முகமாக இருப்பதுதான் வழக்கம். வருணனின் வரத்தினாலேயே மேற்கு முகமாக எழுந்தருளியிருப்பதாக ஐதீகம். காசி யாத்திரை செல்லும் தென்னகத்து பக்தர்கள் இவ்வூரில் முதலில் வழிபட்டுத்தான் செல்லவேண்டும் என்பது காஞ்சி மாமுனிவர் பரமாச்சாரியாரின் அருள்வாக்கு என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இவ்வாலயம், ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேற்பட்ட பழைமையானது என்பது குறிப்பிடதக்கது.
இவ்வாலயத்தில் ஸ்ரீதேவி பூதேவி சமேத மஹா விஷ்ணு நின்ற திருக்கோலத்தில் அருள்தருகிறார். வலம்புரி விநாயகர், வள்ளி, தெய்வானை, சுப்பிரமணியர், தட்சிணாமூர்த்தி, நவக்கிரங்கள், சிவசூரியன் காமதேனுவும், திருஞானசம்பந்தர் ஆகியோர் அருள்பாலிக்கின்றனர். இவ்வூரில் உள்ள கடல் வருணதீர்த்தம் என்றே புராணங்களில் வழங்கப்படுகிறது. தல விருட்சம் பாதிரி மரம்.
இங்கு தை அமாவாசை மற்றும் ஆடி அமாவாசைகளில் பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதும். நமது துன்பங்களை அகற்ற இத்தலத்து இறைவனை உளமார வேண்டினாலே போதும், அனைத்தையும் தீர்த்து வைப்பார் இந்த சர்வதீர்த்தேஸ்வரர்!
ராமநாதபுரம்- பட்டுக்கோட்டை செல்லும் கடற்கரைச் சாலையில் தீர்த்தாண்டதானம் தலம் அமைந்துள்ளது.
தொடர்புக்கு: 99942 37370.
- பொ. ஜெயச்சந்திரன்

 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v9.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/சகல-துன்பங்களையும்-தீர்க்கும்-சர்வதீர்த்தேஸ்வரர்-2839449.html
2839447 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி எதிரிகளை ஒடுக்கும் வீமீஸ்வரர்!   DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:38 AM +0530 சோழப்பேரரசர்கள் தொண்டை வளநாட்டில் பல அற்புதமான திருக்கோயில்களை அமைத்து வழிப்பட்டனர். அப்படிப்பட்ட புகழ்ப்பெற்ற வரலாற்று சிறப்புகள் மிகுந்த திருக்கோயில்களில் ஒன்றாகத் திகழும் காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், ஸ்ரீபெரும்புதூர் வட்டம், செரப்பணஞ்சேரி கிராமத்தில் அருள்மிகு சொர்ணாம்பிகை உடனுறை ஸ்ரீ வீமீஸ்வரர் திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது.
 வரலாற்றுச் சிறப்பு: இக்கோயிலில் 7 கல்வெட்டுகள் உள்ளன. இக்கோயில் கல்வெட்டுகளில் இவ்வூர் பல்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டு தற்போது, செரப்பணஞ்சேரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாலய இறைவனை வீமீஸ்வரமுடைய நாயனார் என்று கல்வெட்டுகள் செப்புகின்றன.
 மூன்றாம் குலோத்துங்கனின் இரண்டாவது ஆட்சி ஆண்டு முதல் (கி. பி. 1180) தெலுங்குச் சோழ விஜயகண்ட கோபாலனின் (கி. பி. 1265) காலம் வரை கோயிலின் அருகே காணப்படும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தனிக்கல்வெட்டு மூலம் இக்கோயில் கி. பி. 12 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சிறப்புடன் இருந்துள்ளதை அறியமுடிகிறது. இவ்வூர் ஜெயங்கொண்ட சோழ மண்டலத்து ஊற்றுக்காட்டுக் கோட்டத்து வெளிமாநல்லூர் நாட்டுப்பிரிவில் அமைந்திருந்தது என்பது வரலாற்றுச்செய்தியாக உள்ளது. (வெளிமாநல்லுர் நாடு என்று அழைக்கப்பட்ட ஊர் தற்போதைய எழுச்சூர் கிராமமாகும்.
 ஆலயத்தின் இன்றைய நிலை: தற்போது இத்திருக்கோயில் மிகவும் சிதிலமாகி காணப்படுகிறது. பிற்கால சோழர் காலத்திய தூங்கானை மாடக்கோயில் வகையிலான இக்கோயில் கிழக்கு நோக்கிய கருவறை, இடைநாழி, அர்த்தமண்டபம், மஹாமண்டபம் என்ற அமைப்புடன் காணப்படுகிறது. கோயிலின் பின்பகுதி தூங்கானை மாடத்தின் கற்சுவர்கள் சிதைந்து செங்கற்பகுதி மட்டுமே காணப்படுகிறது. அர்த்த மண்டபத்தில் சுவர் பகுதி வரை உள்ளது, மேல் தளம் சிதைந்து வீழ்ந்து விட்டது. மஹா மண்டபத்தின் நான்கு புறச் சுவர்களும் விழுந்து தரைப்பகுதி வரையே உள்ளது. இதன் நுழைவாயில் தெற்கு புறமாக அமைந்திருந்ததை தென்புற படிக்கற்கள் அமைப்பினையும் மஹா மண்டபத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் நுழைவாயில் அமைப்புகள் ஏதும் இல்லாததாலும் அறியலாம். தேவக்கோட்டங்களில் சிற்பங்கள் ஏதும் காணப்படவில்லை. நந்தி மண்டபமும் உள்ளது.
 சுமார் 35 ஆண்டுகளுக்கு முன் இக்கோயில் அமைந்துள்ள இடத்தில் சாலை அமைக்கப்படும் போது அங்குள்ள நந்தியம் பெருமானின் சிலை பின்னமானதால் புதியதாக சிலை வடிக்கப்பட்டு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. தற்போது பழைய சிவலிங்கம் மூலஸ்தானத்திலும், அம்பிகை மூலஸ்தானத்திலேயே புதிய சிலா ரூபமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. விநாயகர், சூரிய பகவான் சந்நிதிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
 பரிகாரங்கள்: ஆலயம் அவல நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டாலும் இறையருளுக்கு பஞ்சமில்லை. தேவப்பிரசன்ன தகவல்களின்படி நோயினால் பாதிக்கப்பட்டு உடல் இளைத்தவர்கள் இவ்வீசனுக்கு அபிஷேகம் செய்து அந்த விபூதியை நீரில் இட்டு தினமும் உட்கொண்டால் உடல் நிலை சீராகும். எதிரிகளால் துன்பப்படுபவர்களும், எதிரிகளால் பயம் ஏற்பட்டு அவதிக்கு உள்ளானவர்களின் துன்பங்களை வீமீஸ்வரர் வணங்கிய மாத்திரத்திலேயே தீர்த்தருளுகிறார்.
 பழம் பெருமையும் வரலாற்றுச் சிறப்புகளும் மிகுந்த இச்சிவாலயம் வழிபாடு குன்றிய நிலையில் இந்து சமய அறநிலையத்துறையும், கிராமப் பொதுமக்களும் மற்றும் சிவநேயச் செல்வர்களும் முனைந்தால் நிச்சயம் இச்சிவாலயம் புதுப்பொலிவு பெறும்.
 ஆலயம் செல்ல: சென்னை - தாம்பரத்திலிருந்து காஞ்சிபுரம் சாலையில் படப்பைக்கு அடுத்து செரப்பனஞ்சேரி ஊர் உள்ளது. தாம்பரத்திலிருந்து (சானடோரியம் பேருந்து நிலையம்) 10 நிமிடத்திற்கு ஒரு பேருந்து செல்கிறது.
 தொடர்புக்கு: 9841336838 / 98413 94484.
 - க. கிருஷ்ணகுமார்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/எதிரிகளை-ஒடுக்கும்-வீமீஸ்வரர்-2839447.html
2839448 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி எதிரிகளை ஒடுக்கும் வீமீஸ்வரர்!   DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:38 AM +0530 சோழப்பேரரசர்கள் தொண்டை வளநாட்டில் பல அற்புதமான திருக்கோயில்களை அமைத்து வழிப்பட்டனர். அப்படிப்பட்ட புகழ்ப்பெற்ற வரலாற்று சிறப்புகள் மிகுந்த திருக்கோயில்களில் ஒன்றாகத் திகழும் காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், ஸ்ரீபெரும்புதூர் வட்டம், செரப்பணஞ்சேரி கிராமத்தில் அருள்மிகு சொர்ணாம்பிகை உடனுறை ஸ்ரீ வீமீஸ்வரர் திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது.
 வரலாற்றுச் சிறப்பு: இக்கோயிலில் 7 கல்வெட்டுகள் உள்ளன. இக்கோயில் கல்வெட்டுகளில் இவ்வூர் பல்வேறு பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டு தற்போது, செரப்பணஞ்சேரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாலய இறைவனை வீமீஸ்வரமுடைய நாயனார் என்று கல்வெட்டுகள் செப்புகின்றன.
 மூன்றாம் குலோத்துங்கனின் இரண்டாவது ஆட்சி ஆண்டு முதல் (கி. பி. 1180) தெலுங்குச் சோழ விஜயகண்ட கோபாலனின் (கி. பி. 1265) காலம் வரை கோயிலின் அருகே காணப்படும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுத் தனிக்கல்வெட்டு மூலம் இக்கோயில் கி. பி. 12 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சிறப்புடன் இருந்துள்ளதை அறியமுடிகிறது. இவ்வூர் ஜெயங்கொண்ட சோழ மண்டலத்து ஊற்றுக்காட்டுக் கோட்டத்து வெளிமாநல்லூர் நாட்டுப்பிரிவில் அமைந்திருந்தது என்பது வரலாற்றுச்செய்தியாக உள்ளது. (வெளிமாநல்லுர் நாடு என்று அழைக்கப்பட்ட ஊர் தற்போதைய எழுச்சூர் கிராமமாகும்.
 ஆலயத்தின் இன்றைய நிலை: தற்போது இத்திருக்கோயில் மிகவும் சிதிலமாகி காணப்படுகிறது. பிற்கால சோழர் காலத்திய தூங்கானை மாடக்கோயில் வகையிலான இக்கோயில் கிழக்கு நோக்கிய கருவறை, இடைநாழி, அர்த்தமண்டபம், மஹாமண்டபம் என்ற அமைப்புடன் காணப்படுகிறது. கோயிலின் பின்பகுதி தூங்கானை மாடத்தின் கற்சுவர்கள் சிதைந்து செங்கற்பகுதி மட்டுமே காணப்படுகிறது. அர்த்த மண்டபத்தில் சுவர் பகுதி வரை உள்ளது, மேல் தளம் சிதைந்து வீழ்ந்து விட்டது. மஹா மண்டபத்தின் நான்கு புறச் சுவர்களும் விழுந்து தரைப்பகுதி வரையே உள்ளது. இதன் நுழைவாயில் தெற்கு புறமாக அமைந்திருந்ததை தென்புற படிக்கற்கள் அமைப்பினையும் மஹா மண்டபத்தின் கிழக்குப் பகுதியில் நுழைவாயில் அமைப்புகள் ஏதும் இல்லாததாலும் அறியலாம். தேவக்கோட்டங்களில் சிற்பங்கள் ஏதும் காணப்படவில்லை. நந்தி மண்டபமும் உள்ளது.
 சுமார் 35 ஆண்டுகளுக்கு முன் இக்கோயில் அமைந்துள்ள இடத்தில் சாலை அமைக்கப்படும் போது அங்குள்ள நந்தியம் பெருமானின் சிலை பின்னமானதால் புதியதாக சிலை வடிக்கப்பட்டு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. தற்போது பழைய சிவலிங்கம் மூலஸ்தானத்திலும், அம்பிகை மூலஸ்தானத்திலேயே புதிய சிலா ரூபமாக அமைக்கப்பட்டுள்ளன. விநாயகர், சூரிய பகவான் சந்நிதிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
 பரிகாரங்கள்: ஆலயம் அவல நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டாலும் இறையருளுக்கு பஞ்சமில்லை. தேவப்பிரசன்ன தகவல்களின்படி நோயினால் பாதிக்கப்பட்டு உடல் இளைத்தவர்கள் இவ்வீசனுக்கு அபிஷேகம் செய்து அந்த விபூதியை நீரில் இட்டு தினமும் உட்கொண்டால் உடல் நிலை சீராகும். எதிரிகளால் துன்பப்படுபவர்களும், எதிரிகளால் பயம் ஏற்பட்டு அவதிக்கு உள்ளானவர்களின் துன்பங்களை வீமீஸ்வரர் வணங்கிய மாத்திரத்திலேயே தீர்த்தருளுகிறார்.
 பழம் பெருமையும் வரலாற்றுச் சிறப்புகளும் மிகுந்த இச்சிவாலயம் வழிபாடு குன்றிய நிலையில் இந்து சமய அறநிலையத்துறையும், கிராமப் பொதுமக்களும் மற்றும் சிவநேயச் செல்வர்களும் முனைந்தால் நிச்சயம் இச்சிவாலயம் புதுப்பொலிவு பெறும்.
 ஆலயம் செல்ல: சென்னை - தாம்பரத்திலிருந்து காஞ்சிபுரம் சாலையில் படப்பைக்கு அடுத்து செரப்பனஞ்சேரி ஊர் உள்ளது. தாம்பரத்திலிருந்து (சானடோரியம் பேருந்து நிலையம்) 10 நிமிடத்திற்கு ஒரு பேருந்து செல்கிறது.
 தொடர்புக்கு: 9841336838 / 98413 94484.
 - க. கிருஷ்ணகுமார்
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/எதிரிகளை-ஒடுக்கும்-வீமீஸ்வரர்-2839448.html
2839446 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி மார்கழி மங்கைக்கு திருமஞ்சனம்! DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:37 AM +0530 ஒப்பில்லாத பெருமாள், ஒப்பில்லாத நாச்சியார், ஒப்பில்லாத ஆழ்வார், ஒப்பில்லாத திவ்யதேசம், ஒப்பில்லாத திவ்யப்பிரபந்தம் ஆகியவற்றால் மேம்பட்:டு நிற்கும் தலம் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர். இந்த திவ்ய தலத்தில்தான் பூமிப்பிராட்டியே ஆண்டாளாக அவதாரம் செய்து, பெரியாழ்வாரின் மகளாக வளர்ந்து ஸ்ரீமந் நாராயணனையே தனக்கு பதியாக வரித்து அவனை அடைய மார்கழி மாதத்தில் காத்தியாயினி விரதத்தை எளிமைப்படுத்தி நோன்பு நோற்றாள். அவ்வமயம், அவள் அருளியதே திருப்பாவை எனும் முப்பது ரத்தின பாசுரங்கள். இத்திருத்தலத்தில் நடைபெறும் உற்சவங்களில், மார்கழி மாதம் நடைபெறும் ஸ்ரீ ஆண்டாளின் எண்ணெய்க்காப்பு உற்சவம் காண வேண்டிய ஒன்று.
 இங்குள்ள புண்ணிய தீர்த்தமாக விளங்கும் திருமுக்குளத்தில் (இந்த புண்ணிய தீர்த்தத்திலிருந்துதான் ஆண்டாள் திருமஞ்சனத்திற்காக தினசரி தங்கக்குடத்தில் நீர் யானைமீது எடுத்துச்செல்லப்படுகிறது) அமைந்துள்ள எண்ணெய் காப்பு மண்டபத்தின் மையப்பகுதியில் அழகே உருவான ஆண்டாள் சவுரிக்கொண்டையுடனும், சர்வ ஆபரணங்களுடனும் அமர்ந்தபடி இருக்க அர்ச்சகர்களும், பரிசாரர்களும் இணைந்து அனைத்து உபசாரங்களுடன் எண்ணெய்க்காப்பு சாற்றுதல் என்னும் வைபவம் நடைபெறுகிறது. முதலில் ஆண்டாளின் திருவடிகளை விளக்க அர்க்யம், பாத்யம் முதலியவைகளை சமர்ப்பித்து பின்பு அடப்பக்காரரிடமிருந்து வெற்றிலை பாக்கு வாங்கி பலமுறை ஆண்டாளுக்கு சமர்ப்பிக்கிறார்கள்.
 ஆண்டாளின் தலையலங்காரமாக உள்ள சூரிய, சந்திரன் நெற்றிச்சாரம், துராய் இழுப்புச்சங்கிலி, தங்கமல்லிகை மொட்டு, தங்க கமலம், ரத்ன ராக்கொடி, ரத்ன ஜடை முதலான தலையிலணியும் ஆபரணங்களைப் படிகலைந்து, பின் அவளின் சவரிக்கொண்டையை அவிழ்த்து கோதிவிட்டு சிக்கு நீக்கி, சீப்பினால்வாரி பலவித மூலிகைகளால் (61 வகையான மூலிகை) காய்ச்சப்பட்ட தைலத்தை ஆண்டாளுக்கு சாற்றுகிறார்கள். இவ்வாறு மூன்று முறை செய்யப்படுகிறது. இவ்வைபவத்தின் போது மகாராணிக்கு செய்யும் அனைத்து உபசாரங்களையும் ஸ்ரீவில்லிப்புத்தூரின் மகா ராணியான ஆண்டாளுக்குச் செய்யப்படுகிறது. இக்காட்சி காண்போரை பரவசம் அடையச்செய்யும். புத்துணர்ச்சி அளிக்கும் எண்ணெய்க்காப்பு தைலம் பக்தர்களுக்குப் பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது. அரையர்சுவாமிதான் இந்த தைலத்தை தயாரிக்கிறார்.
 பின்னர், பத்தி உலாத்தல் முடிந்து திருமஞ்சன குறட்டுக்கு ஆண்டாள் எழுந்தருளியிருக்கிறார். அங்கு நவகலசத்தினால் வேதகோஷங்கள் முழங்க வாத்ய கோஷங்களுடன் ஆண்டாளுக்கு திருமஞ்சனம் செய்யப்படுகிறது. இறுதியாக கன்னையா என்ற பிரபல நாடகக் கலைஞரால் வழங்கப்பட்ட தங்கக் குடத் தீர்த்தத்தினால் ஆண்டாளை நீராட்டுகின்றனர். பின்னர் பால், மஞ்சள், ஸ்நானப்பவுடர் முதலிய திரவியங்களால் ஏகாந்த திருமஞ்சனம் நடைபெறுகிறது.
 ஆண்டாள் எண்ணெய்க்காப்பு எட்டு நாள் உற்சவத்தின் போதும் ஆண்டாள் கண்ணனாய், கள்ளழகராய், சுந்தரராஜனாய் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு திருக்கோலம் பூண்டு திருமுக்களத்திற்குச் சென்று எண்ணெய்க் காப்பிட்டுக் கண்ணனை அடைய நோன்பு இருக்கும் நாள்கள் கண்ணுக்கு விருந்தானவை. முக்கியமாக, ஏழாம் நாள் உற்சவத்தில் ஆண்டாள் மூக்குத்தி சேவை விசேஷமானது. அன்று எண்ணெய்க்காப்பு முடிந்து அலங்காரங்கள் செய்விக்கப்பட்டு, பட்டர் ஆண்டாளின் மூக்கு பக்கமாக மூக்குத்தியை கொண்டு செல்லும்போது ஒருவித தெய்வீக சக்தியால் அது இழுக்கப்பட்டு மூக்கில் ஒட்டிக்கொள்ளும் அதிசயம் இன்றும் நடைபெறுகின்றது. மார்கழியில் நோன்பு நூற்ற ஆண்டாள் பங்குனியில் ஸ்ரீரங்கமன்னாரைக் கைத்தலம் பற்றுகிறாள்.
 இவ்வாண்டு, ஸ்ரீ ஆண்டாள் எண்ணெய்க்காப்பு உற்சவம் ஜனவரி -7 ஆம் தேதியிலிருந்து ஆரம்பமாகின்றது. மார்கழி மங்கைக்கு நடைபெறும் இத்திருமஞ்சன வைபவத்தைக் காண நாமும் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூருக்குச் செல்வோம்!
 - எஸ்.ஆர். எஸ். ரெங்கராஜன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/மார்கழி-மங்கைக்கு-திருமஞ்சனம்-2839446.html
2839444 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி சென்ற இடமெல்லாம் நன்மை செய்த இயேசு! DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:32 AM +0530 ஆங்கிலப் புத்தாண்டு 2008 புலர்ந்துள்ளது. இந்த புதிய ஆண்டில் மானுடமும் எங்கும் அன்பும் அமைதியும் வளமை பெருகிடவும் வறுமை, பசிப்பணி நீங்கி ஒற்றுமையும், சமாதானமும் நீடித்து மகிழ்வோடு வாழ நல் உள்ளமெல்லாம் ஆசிக்கிறது. இந்த ஆசை நிறைவேற நாம் எப்படி வாழ வேண்டுமென்று நமக்கு முன்மாதிரியாக ஒருவர் விண்ணிலிருந்து தரப்பட்டார். அவர்தாம் நம் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து. அவர் இப்பூமியில் வாழ்ந்தது முப்பத்து மூன்று ஆண்டுகள். அதில் இறுதி மூன்று ஆண்டுகளில் தனது லட்சியத்தை குறிக்கோளை நிறைவேற்ற பாடுபட்டார், வெற்றி கண்டார்.
 அவரது குறிக்கோள் என்ன? ஏழைகளுக்கு நற்செய்தியை அறிவிக்கவும், சிறை பட்டோர் விடுதலை அடைவர், பார்வையற்றோர் பார்வை பெறுவர் என முழக்கமிடவும், ஒடுக்கப்பட்டோரை விடுதலை செய்து அனுப்பவும், ஆண்டவர் அருள்தரும் ஆண்டினை முழக்கமிட்டு அறிவிக்கவும் நான் வந்தேன் என இயேசு கூறியதை நற்செய்தியாளர் லூக்கா 4:18 இல் பதிவு செய்கிறார்.
 ஏழைகளுக்கு நற்செய்தி: பெருஞ்சுமை சுமந்து சோர்ந்திருப்பவர்களே, எல்லோரும் என்னிடம் வாருங்கள் , நான் உங்களுக்கு இளைப்பாறுதல் தருவேன். நான் கனிவும் மனத் தாழ்மையும் உடையவன். ஆகவே என் நுகத்தை உங்கள் மேல் ஏற்றிக்கொண்டு என்னிடம் கற்றுக் கொள்ளுங்கள். அப்போது உங்கள் உள்ளத்திற்கு இளைப்பாறுதல் கிடைக்கும். ஆம் என் நுகம் அழுத்தாது; என் சுமை எளிதாயுள்ளது என இயேசு கூறுகிறார் (மத்தேயு 11: 28-30) அவரது நுகம் என்பது அன்பு - அன்பு தான் இயேசு- அவரே நற்செய்தி. அன்பிலிருந்து புறப்படுவது தான், பரிவு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி, அமைதி, பொறுமை, நன்னயம், நம்பிக்கை, கனிவு தன்னடக்கம் ஆகியவைகளாகும் ( கலாத்தியர் 5:22)
 சிறைபட்டோர் விடுதலை, பார்வையற்றோர் பார்வை பெறுவர் என முழக்கமிட்டார் இயேசு: ஆம்! உடலிலும், உள்ளத்திலும் ஆன்மாவிலும் சிறைபட்டோரை அவர் விடுவித்தார். பல்வேறு பிணிகளாலும், வாதைகளாலும் வருந்திய நோயாளர், பேய் பிடித்தோர், மதி மயங்கியவர், முடக்கு வாதமுற்றோர் ஆகிய அனைவரும் அவரிடம் அழைத்து வரப்பட்டனர். அவர் அவர்களை குணப்படுத்தினார் என நற்செய்தி கூறுகிறது (மத்தேயு 4:24)
 மேலும் அவரிடமிருந்து வல்லமை வெளிப்பட்டு அனைவர் பிணியும் போக்கியதால் அங்கு திரண்டிருந்த மக்கள் யாவரும் அவரைத் தொட முயன்றனர் என லூக்கா 6:19 இல் கூறப்பட்டுள்ளது. அப்படித்தான் பன்னிரு ஆண்டுகள் ரத்தப் போக்கினால் வருந்திய பெண் ஒருத்தி தம் சொத்து முழுவதையும் மருத்துவரிடம் செலவழித்தும் குணம் பெறாத நிலையில் அவ்விடம் வந்த இயேசுவின் ஆடையின் விளிம்பை நம்பிக்கையோடு தொட்டதால் உடனே பூரண நலம் பெற்றாள் (லூக்கா 8: 43-46)
 உச்சந்தலையிலிருந்து உள்ளங்கால் வரை எந்த நோயாயிருந்தாலும் சிறுவர் முதல் முதியவர் வரை யாராயிருந்தாலும் அவரை அண்டி வந்தவர் அனைவரும் - குறிப்பாக எல்லா இனத்தாரும் சமாரியர், கனானியர், ரோமை நூற்றுவர் படைத் தலைவர், யூதர், யூதரல்லாத பறவினத்தாரையும் இயேசு அன்பு செய்து சுகம் தந்தார். கண்பார்வையற்றோர், கால்களை இழந்தவர், முடக்குவாதமுடையவர், காதுகேளாதோர், வாய் பேசாதோர், தொழுநோய் , நீர்கோவை, தீய ஆவி போன்ற அனைத்து பிரச்னைகளையும் விரட்டினார். இறந்த சிறுமி, விதவையின் மகன், லாசர் என பலர் மீது தாமே பரிவு கொண்டு உயிர்ப்பித்தார். மூன்று நாள்களாக தமது அருளுரையைக் கேட்டு பின் தொடர்ந்த மக்கள் பசியால் வாடாதிருக்க 5 அப்பம் 2 மீனை பலுகிடச் செய்து ஐயாயிரம் பேருக்கு திருப்தியாக உணவளித்தார் (யோவான் 6:10.12) என வாசிக்கிறோம்.
 நோயிலிருந்து விடுதலை அளித்தது போல் நோய்க்கு காரணமான பாவத்திலிருந்து அவர்களை மன்னித்து மன அமைதியருளினார். விபச்சாரத்தில் பிடிபட்ட பெண்ணை காத்தார் (யோவான் 8) பெண்களை மதிக்காது, அடிமையாக, தாழ்வாக எண்ணிய பெண்ணினத்தை உயர்வாக்கி தமக்கு சீடர்களாக மாற்றினார் (லூக்கா: 8: 1-3)
 இயேசு இவ்வுலகில் வாழ்ந்த முப்பத்து மூன்று ஆண்டுகளில் அவர் செய்தவை வேறு பலவும் உண்டு. அவற்றை ஒவ்வொன்றாக எழுதினால் எழுதப்படும் நூல்களை உலகமே கொள்ளாது எனக் கருதுகிறேன் என யோவான் 21:25 இல் கூறுகிறார். மன்னியுங்கள் நீங்களும் மன்னிக்கப்படுவீர்கள் என்ற அவரது அருளுரையை மனத்தில் நிறுத்தி நித்திய நிலை வாழ்வுக்காக வாழ இவ்வுலகில் அவரது அடிச்சுவட்டை பின்பற்றி சுயநலம் பெருமை பாரது, நீதி, நேர்மையோடு ஏழை, எளிய , ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவிக்கரம் நீட்டும் யாராயிருந்தாலும் அவர்கள் மறுகிறிஸ்துவே!
 - எ.ஐ. பிரான்சிஸ்
 
 
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/சென்ற-இடமெல்லாம்-நன்மை-செய்த-இயேசு-2839444.html
2839443 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள் DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:31 AM +0530 லட்சுமி நரசிம்ம சஹஸ்ரநாம பாராயணம்
 கர்நாடகாவின் சிக்மங்களூர் மாநிலத்தில் ஹரிஹரபுரம் என்னும் புண்ணிய பூமியில் அமைந்துள்ளது தொன்மை வாய்ந்த ஸ்ரீ ஆதிசங்கராசார்ய சாரதா லட்சுமி நரசிம்ம பீடம். அகஸ்திய மகரிஷியால் பூஜிக்கப் பெற்ற லட்சுமி நரசிம்ம சுவாமி மற்றும் ஸ்ரீ ஆதிசங்கரர் ஸ்தாபித்த ஸ்ரீ சாரதா பரமேஸ்வரி அம்பாளும் இம்மடத்தில் எழுந்தருளியுள்ள பிரதான தெய்வங்கள். இந்த மடத்தின் தற்போதைய பீடாதிபதி பரமபூஜ்ய ஜகத்குரு சங்கராசார்ய ஸ்ரீ ஸ்வயம் பிரகாச சச்சிதானந்த சரஸ்வதி மகாசுவாமிகள் தற்போது சென்னைக்கு விஜயம் செய்து உள்ளார்கள். அவர் முன்னிலையில் ஜனவரி -7 ஆம் தேதி சோழிங்கநல்லூர் (பழைய மகாபலிபுரம் சாலை) ராஜீவ் காந்தி சமாஜ், உமாதிரி மஹாலில் உலக நன்மையை முன்னிட்டு சஹஸ்ரநாம பாராயணம் காலை 10.30 மணியளவில் நடைபெறுகின்றது. தொடர்ந்து லட்சுமி நரசிம்மருக்கு மகா சுவாமிகளால் துளசி அர்ச்சனையும் நடைபெறும்.
 தொடர்புக்கு: 95661 54060 / 91765 10866.
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/நிகழ்வுகள்-2839443.html
2839441 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நோய் தீர்க்கும் பொன்னிறை அகஸ்தீஸ்வரர்! DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:30 AM +0530 சோழர் காலம்.. அரசன் குலோத்துங்கனுடைய மனைவிக்கு தீராத வயிற்றுவலி. எந்த வைத்தியமும் பலன் தரவில்லை. அரண்மணை வைத்தியரின் ஆலோசனைப்படி, பொன்னிறை என்னும் இத்தலத்துக்கு வந்து அகஸ்தியர் தீர்த்தத்தில் நீராடினர். ஆனந்த வள்ளி அம்பிகை சமேத அகஸ்தீஸ்வரராக எழுந்தருளி அருள்புரியும் மூலவருக்கு நெல்லி பொடி கலந்த பசும்பாலை அபிஷேகம் செய்து, பின்னர் பச்சரிசி மாவு கலந்த நீரையும் அபிஷேகம் செய்து நெல்லிப்பொடி கலந்த பசும்பாலை அருந்தி வயிற்று வலி நீங்கி ஆரோக்கியம் பெற்றனர். அதன்பின்னர் குலோத்துங்கன், பங்குனி உத்திரத்தன்று இங்கு வந்து திருவிழா எடுத்து சிறப்பித்துச் சென்றதாக செவி வழி செய்தி தெரிவிக்கிறது.
 பொன்னிறைக்கு அருகில் உள்ள சித்தாய்மூரில் ஸ்ரீ அகிலாண்டேஸ்வரி சமேத பொன் வைத்த நாதர் திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது. இங்கு வாழ்ந்த ஒருவர், தம் மனைவி கருவுற்றிருந்த நேரத்தில் பொருள் சம்பாதிக்க வெளியூர் சென்றார். பொன்னிறையில் சிவப்பக்தியுடன் வாழ்ந்த அப்பெண்ணிற்கு இறைவன் தினமும் ஒரு பொற்காசு தந்து உதவினார். இறைவன் பொன் நிறுத்துக் கொடுத்ததால் இவ்வூர் " பொன்நிறை' ஆனது. அவளின் மகப்பேறு காலத்திலும் அன்னை அகிலாண்டேஸ்வரியே தாயாக வந்து உதவியதாக தலவரலாறு கூறுகிறது. மேலும் அப்பெண்ணின் உயரிய ஒழுக்கத்தை அவள் கணவனும் ஊராரும் அறியச் செய்தார்.
 தலவரலாற்றின்படி, கைலாயத்தில் பார்வதி பரமசிவன் திருமணம் நடைபெற்றபோது முப்பது முக்கோடி தேவர்களும் அங்கு திரண்டனர். அப்போது பொதிகை மலை தாழ்ந்தது. பூமி சமநிலைக்கு வரவேண்டும் என்ற காரணத்திற்காக அகத்தியரை பொதிகைக்கு அனுப்பினார். செல்லும் வழியில் அகத்திய மாமுனி, பொன்னிறையில் தங்கி லிங்கத் திருமேனியை பிரதிஷ்டை செய்து வழிபட்டு சென்றார். இதனால் இவ்வூர் செல்வச்சிறப்புடன் விளங்கியதாக தெரிகிறது. கருவறையில் ஸ்ரீஅகஸ்தீஸ்வரர் கிழக்கு நோக்கியும் ஸ்ரீ ஆனந்தவள்ளி அம்பிகை தெற்கு நோக்கியும் அமைந்து அருள்கின்றனர். பங்குனி உத்திரத்தன்று நெல்லி வத்தல் பொடி, பசும்பால், அரிசி மாவு கொண்டு அகஸ்தீஸ்வரருக்கு அபிஷேகம் செய்ய, எல்லாவிதமான நோயும் தீர்ந்து ஆரோக்கியம் சிறக்கும் என்பது ஐதீகம்!
 தற்போது ஆலயத்தை புதுப்பிக்கும் திருப்பணி வேலைகள் நடைபெற்று வருகின்றன. பக்தர்கள் இத்திருப்பணியில் பங்குகொண்டு இறையருள் பெறலாம்.
 திருவாரூர் திருத்துறைப்பூண்டி பேருந்து மார்க்கத்தில் ஆலத்தம்பாடியிலிருந்து 1 கி.மீ. தொலைவில் பொன்னிறை தலம் உள்ளது.
 தொடர்புக்கு: 91594 32493, 99437 32677, 94865 33633.
 - பி. ஆர். ஜெயராமன்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/நோய்-தீர்க்கும்-பொன்னிறை-அகஸ்தீஸ்வரர்-2839441.html
2839440 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி இறை நேசர்கள்! DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:28 AM +0530 இறை நேசர்கள் என்போர் இகத்தில் மகத்துவம் புரிந்த மகான்கள் மட்டும் அல்லர். உலகில் வாழும் ஒவ்வொரு மனிதனும் இறைநேசர் ஆகலாம். நேசம் ஒருதலை பாற்பட்டதன்று. இருபுற பிரதிபலிப்பே நேசம். இறைவனின் தேசத்தைப் பெற முதலில் குர்ஆனின் 3-146 ஆவது வசனம் கூறுகிறபடி அல்லாஹ்வை அடியான் நேசிக்க வேண்டும். இறை நேசம் பெறும் நெறியின் ஒரு படியைப் பகர்கிறது 3-31 ஆவது வசனம். குருட்டு கோட்பாட்டில் பல தெய்வ வணக்கத்தில் ஈடுபட்டு அதுவே இறை நேசம் பெறும் இறைவழி என்று இறுமாப்புடன் உரைத்தவர்களுக்கு உண்மையாய் இறைவனை நேசிப்பவர்களாக இருந்தால் என்னைப் பின்பற்றுங்கள். அல்லாஹ் உங்களை நேசிப்பான் என்று பாச நபி (ஸல்) அவர்கள் பகர்ந்ததை மொழிவதே இந்த இறை வசனம். இறைவன் நேசத்தைப் பெறும் நேரிய நெறி நபி வழி நடப்பதே.
 நபி வழி என்பது அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை ஏற்று நடப்பது. அவ்வாறு நடப்பது அல்லாஹ்வின் நேசத்தைப் பெற்று தரும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் இறையச்சம் உடையவர்களை நேசிக்கிறான் என்று குர்ஆனின் 9-4 ஆவது வசனம் கூற அவனுடைய நேசர்கள் இறையச்சம் உள்ளவர்களே. ஆயினும் அவர்களில் அதிகமானோர் அதனை அறியமாட்டர்கள் என்று உரைக்கிறது 8-34 ஆவது வசனம். தொழுகையை அதற்குரிய நேரத்தில் உள்ளச்சத்தோடு தொழுவது. அடுத்து நபில் என்னும் கூடுதல் வணக்க வழிபாடுகளைச் சரியாக செய்வது. இவ்வழிபாடுகளைச் செய்பவர்கள் என்னை நெருங்குவர். நெருங்கிய அந்த நல்லடியார்களை நான் பாதுகாப்பேன் என்று ஏக இறைவன் 7-196 ஆவது வசனத்தில் உறுதிபடுத்துகிறான். நல்லடியார்கள் என்போர் இறைவன் விதித்த கடமைகளை மாறாமல் மீறாமல் நந்நெறியில் நடக்கும் இறைநேச செல்வர்களை ஆபத்து அண்டாமல் அல்லாஹ் காப்பதைக் கூறுகிறது இந்த வசனம்.
 நன்மை செய்யுங்கள். அல்லாஹ் நன்மை செய்வோரை நேசிக்கிறான் என்று பேசுகிறது 2-195 ஆவது வசனம். நற்செயல்கள் செய்வதால் இழப்பு ஏற்படுகிறது என்று எண்ணியவர்களை எச்சரித்து நன்மை செய்வோர் அல்லாஹ்வின் நேசர்களாவதை நினைவூட்டுகிறது இந்த வசனம். எந்நற்செயலாயினும் அந்நற்செயலைத் தொய்வில்லாதுதொடர்ந்து செய்வது இறைவனின் நேசத்தைப் பெற்று தரும். பிறரிடம் ஏற்படினும் தளராது நிறைவேற்ற வேண்டும். இன்னா செய்தவருக்கும் இனியவே செய்ய வேண்டும். ஒதுங்கி வாழ்வோரையும் ஒதுங்கி விடாது உறவு பூண வேண்டும்.
 அறிந்திடுங்கள் அல்லாஹ்வின் நேசர்களுக்கு அச்சமும் கவலையும் இல்லை. இறை நம்பிக்கை கொண்டு அல்லாஹ்விற்கு அஞ்சி நடந்தவர்களே இறை நேசர்கள் என்று இயம்புகிறது 10-62,63 ஆவது வசனங்கள். அல்லாஹ்விற்காக உறவினரோ அல்லாதவரோ அனைவரிடமும் அன்பு காட்டுவர். எதையும் எதிர்பாராதது அந்த அன்பு. அவர்கள் உலகின் சுக வாழ்விற்காக கவலையுற்று அஞ்சி கொண்டிருக்க மாட்டார்கள் என்று இவ்வசனங்களுக்கு விளக்கம் அளித்தார்கள் அண்ணல் நபி (ஸல்) அவர்கள். அறிவிப்பவர்- உமர் பின் கத்தாப் (ரலி) நூல்- அபூதாவூத்.
 துன்பம் கண்டு துவளாது பொறுமையோடு போராடுபவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான். அந்நேசிப்பு துன்பங்களைத் துடைத்தெறியும். படைத்தவனிடமே பரிதவிக்கும் துன்பத்திற்கு உரிய வழி காட்டும் பொறுப்பை அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைக்க ஓதும் குர்ஆனின் 3-169 ஆவது வசனம் வலியுறுத்த 6-42 ஆவது வசனம் அல்லாஹ்வின் அருள் கோரி பொறுப்பை ஒப்படைப்பவர்களையும் வணிகத்தில் பணிந்து பெருந்தன்மைகளைப் பேணுபவர்களையும் நீதிவான்களையும் அல்லாஹ் நேசிப்பதை அறிவிக்கிறது.
 அழகான அல்லாஹ் அழகியதை நேசிக்கிறான். புறத்தோற்ற அழகு ஆடையிலிருந்து ஆரம்பிக்கும். நாம் உலகில் அடைந்துள்ள அனைத்தையும் அல்லாஹ்வே அளித்தான். உணவு உண்டபின் நீர் பருகியபின் எச்செயலையும் எண்ணியபடி செய்து முடித்தபின் அல்லாஹ்விற்கு நன்றி சொல்பவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்.
 வசதி உள்ள நிலையிலும் இல்லாத நிலையிலும் செலவழிப்பார்கள். சினத்தை அடக்கிக் கொள்வார்கள். மக்களை மன்னித்து விடுவார்கள். இத்தகைய உயர்ந்த பண்பினரை அல்லாஹ் நேசிப்பதைப் பேசுகிறது குர்ஆனின் 3-134 ஆவது வசனம். இறை நேசர்களின் இனிய இயல்புகளை இயம்புகிறது இவ்வசனம். பொருள் வசதி இருந்தாலும் இல்லாவிடினும் பிறர் துயர் துடைக்க தன்னைத் தியாகம் செய்து தக்கபடி உதவும் கொப்புளிக்கும் கோபத்தைக் கொட்டி விடாமல் அடக்கி கொள்ளும், அப்படி கோபத்தை அடக்குவதால் மக்களை மன்னிக்கும் மனப்பாங்கும் பெற்றுள்ள பண்புடையோரைப் படைத்த அல்லாஹ் நேசிப்பதை நேயமுடன் கூறுகிறது இந்த வசனம்.
 தனிமையில் தங்களின் அதிபதிக்கு எவர் அஞ்சுகின்றார்களோ அவர்களுக்குத் திண்ணமாக மன்னிப்பும் பெரும் கூலியும் உண்டு என்று உத்தம குர்ஆனின்67-12 ஆவது வசனம் கூற, 2-257 ஆவது வசனம், விசுவாசிகளுக்கு அல்லாஹ் உதவியாளனாக உள்ளான். அவர்களை இருளில் இருந்து வெளிச்சத்திற்கு அழைத்து வருவதை அறிவிக்கிறது.
 இறைவன் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் இறைநேசர்கள். அல்லாஹ் அவர்களைத் தீமையின் பால் செல்லாமல் தீங்கு என்னும் இருளிலிருந்து பாங்கான வெளிச்சத்திற்கு அழைத்து வருகிறான். அவ்வெளிச்சமே நன்மை புரியும் நற்செயல்கள். நன்மை புரியும் நற்செயல்களை நாளும் செய்து இறை நேசர்களாக நிறை வாழ்வு வாழ்வோம்.
 - மு.அ. அபுல் அமீன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/இறை-நேசர்கள்-2839440.html
2839439 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:26 AM +0530 * செல்வக் குவியல்களும், நாடாளும் பலமும் நிறைந்த மன்னர்களும், மாமன்னர்களும்கூட, இறைவனின் அன்பு நிறைந்த ஓர் எறும்புக்குச் சமமானவரல்லர்.
- குருநானக் 

* பிறர் உனக்குச் செய்த உதவியை எப்போதும் நீ நினைத்திருக்க வேண்டும்.
- ஒளவையார்

* தன்னையே எரித்துக்கொண்டு சந்நிதியில் ஒளிபரப்பும் எண்ணெய் விளக்கைப் பார்த்தேன். ஆயுள் உள்ளவரை ஆண்டவனின் சேவை செய்யும் அருங்குணம் தேவை என்றுணர்ந்தேன்.
- மகாகவி பாரதி

* பிறரை நம்பி வாழ்பவர்களுக்கு வறுமை எப்போதும் இருந்துகொண்டுதான் இருக்கும்.
- குமரகுருபரர்

* ஒரு மண்பானைக்கும் மண்ணிற்கும் காரிய காரண சம்பந்தம் எப்பொழுதும் எப்படி இருக்கிறதோ, அதுபோலவே வியவஹார உலகத்திற்கும் பிரம்மத்திற்கும் அதே சம்பந்தம் இருக்கிறது. இது சுருதியாலும் யுக்தியாலும் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. 
- ஸ்ரீ சங்கரர்

* துக்கத்திற்குக் காரணங்கள் இரண்டு: ஒன்று உடலில் "நான்' என்ற அகங்காரம் (அபிமானம்). மற்றது, உடலுடன் சம்பந்தப்பட்ட பொருள்களில் "என்னுடையது' என்ற அகங்காரம்.
- ஆதிசங்கரர்

* என் உள்ளத்தைக் கொள்ளைகொண்ட கண்ணனின் பெயரைச் சொல்லி விஷத்தையருந்தினேன். ஆனால் என்ன ஆச்சரியம்! அந்தக் கொடிய விஷம் பகவானுடைய சரணாம்ருதமாகிவிட்டது.
- மீராபாய்

* எந்த தர்மம் நன்கு அனுஷ்டிக்கப்பட்டதாயினும், பகவத் கதைகளில் மக்களுக்கு ஆசை உண்டாக்காமல் போகிறதோ அது வீண் சிரமமாகும்.
- பாகவதம் 1,2,8

* ஆத்மாவே பார்க்கப்பட வேண்டும், அதுவே கேட்கப்பட வேண்டும், அதுவே நினைக்கப்பட வேண்டும், அதுவே நிச்சயமாக அறியப்பட வேண்டும். 
- பிரகதாரண்யக உபநிஷதம்

* மனம் கலைவதற்குக் காரணம் உள்ளபோதும் எவர்களுடைய மனம் கலையவில்லையோ, அவர்களே தீரர்கள்.
- காளிதாசரின் குமார சம்பவம்

* உபகாரமே நட்புக்கு அறிகுறியல்ல; அபராதமும் விரோதத்தின் லட்சணம் அல்ல. நல்லெண்ணமா, கெட்ட எண்ணமா என்ற மனநிலை ஒன்றுதான் சரியான காரணம்.

* குழந்தை பிறக்காமல் இருந்தாலும், அல்லது பிறந்து செத்தாலும், மூடக் குழந்தை பிறக்காமல் இருந்தாலும், அல்லது பிறந்து செத்துப் போனாலும் ஒருவனுக்கு ஏற்படுகிற கவலை குறைவுதான். ஆனால் புத்தியற்ற குழந்தைகளைப் பெற்றவனுக்கு, வாழ்க்கை முழுவதுமே கவலையும் வேதனையும்தான்.

* கன்று ஈனாமலும் பால் கறக்காமலும் இருக்கிற பசுவை வைத்திருப்பதால் பயன் ஏதாவது உண்டா? சொந்தப் புத்தி இல்லாத, சொல்கிற புத்தியையும் கேளாத பிள்ளைகள் இருந்தாலும் ஒன்றுதான்; இல்லாமல் போனாலும் ஒன்றுதான்.
- பஞ்சதந்திரம்

* மிகவும் சேறான நீர் கலக்கம் நீங்கியபிறகு தெளிவான நீர் ஆவதைப்போல, ஆத்மாவும் தோஷம் நீங்கியபிறகு தெளிவான பிரகாசமுடையதாகிறது.
- விவேகசூடாமணி

* தீங்கு சிறியதாக இருந்தாலும், அது மென்மையான இதயத்தைப் பெரிதும் புண்படுத்திவிடுகிறது.
- பாணபட்டர்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2839439.html
2839438 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ராமனின் சகோதரி! DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:23 AM +0530 சங்கீத மும்மூர்த்திகளுள் ஒருவராகப் போற்றப்படுபவர் ஸத்குரு தியாகராஜ சுவாமிகள். அவர் வந்த வம்சாவளியைக் கொண்டு தியாக பிரும்மம் என்று அழைக்கப்படுகின்றார். தன் வாழ்நாளில் 96 கோடி முறை ராமநாமத்தை உச்சரித்தவர். ஒவ்வொரு கோடி ராம ஜபம் முடிவுற்றதும், ஸ்ரீராம பிரானின் பேரருளுக்குப் பாத்திரராகி அவரின் திவ்ய தரிசனத்தைப் பெற்றார். இதற்குச் சான்றாக அவர் இயற்றிய எண்ணற்ற கிருதிகளும், பல நிகழ்வுகளும், அவரது சீடர்களால் எழுதப்பட்ட தகவல்களும் நமக்கு எடுத்துரைக்கின்றன. எளிமையாக வாழ்ந்து ஸ்ரீராமனைத்தவிர வேறு தெய்வங்களை நினைப்பதுமில்லை, பூஜிப்பது இல்லை, கீர்த்தனம் புனைவதில்லை என்ற ஏகாக்ரமான சித்தத்துடன் ராமரிடம் திடபக்தி செய்துவந்த தியாகராஜர் எதனால், மனம் மாறினார் என்பதற்கு ஆதாரமாக அவரது வாழ்க்கையில் நடந்த சம்பவம் எடுத்துரைக்கின்றது.
 திருவையாற்றில், ஒரு சமயம் தியாகராஜரை கடுமையான ஜூரம் (காய்ச்சல்) தாக்கியது. காரணம் புலப்படாமல், வைத்தியத்திற்கு கட்டுப்படாமல் தியாகராஜர் மிகவும் சிரமப்பட்டார். நித்ய பூஜை, ஆராதனைகள் செய்ய முடியாமல் தவித்தார். இதுவும் ராமனுடைய கருணை என்று எண்ணி கவலையுடன் இருந்தார் ஸ்வாமிகள். பூஜை அறையிலேயே படுத்துக்கிடந்தார். அவ்வமயம் ஒரு நடுத்தர வயது யுவதி அவர் வீட்டிற்கு வந்து தியாகராஜருடைய மனைவி கமலாம்பாளுடன் பேசுவதற்காக வந்தார். வந்தவரை உபசரித்து அவரைப்பற்றி விசாரிக்க அந்த அம்மாளும் தான் அந்த ஊர்வாசி என்றும், பெயர் தர்மசம்வர்த்தினி என்றும், ராமுடுவின் சோதரி (சகோதரி) என்றும் பதிலளித்தார். மேலும் தியாகராஜருக்கு உடம்பு அசௌகரியம் என்று ராமுடு கூறியதாகவும், அதற்காக தான் மருந்து செய்து கொண்டு வந்திருப்பதாகவும் கூறி கமலாம்பாளிடன் கொடுத்துவிட்டு பூஜை அறையின் உள்ளே தியாகராஜர் பூஜித்து வந்த ராமர் விக்ரகத்தை வழிபட்டு அவசரமாகச் சென்று விட்டார்.
 அந்த யுவதியின் முகப்பொலிவைக் கண்ட தியாகராஜருக்கு "ஒருக்கால் வந்தது சீதா தேவியாக இருக்குமோ? என்ற எண்ணத்தில் ஓடி வந்து வாசலில் பார்த்தார் தெருவில் ஒருவர் நடமாட்டமும் இல்லாமல் வெறிச்சோடி கிடந்தது. யாரும் தென்படவில்லை. சந்தேகம் ஏற்பட மனைவியிடம் விசாரிக்க, அனைத்து விவரங்களையும் அவர் தெரிவித்தார், உடனே மண்டையில் பொறி தட்ட மெய்சிலிர்த்த தியாகராஜர் அத்தலத்து இறைவி தர்மசம்வர்த்தினிதான் தன்னைத் தேடிவந்து மருந்து கொடுத்தாள் என்று அறிந்தார். கண்களில் கண்ணீர் பெருக "அம்மா! தர்மசம்வர்த்தினி யாது கோவம்ம!' என்று தொடங்கும் அடானா ராகக்கீர்த்தனையை பாடலானார். அக்கீர்த்தனையில் அம்பாளை ராமனின் சகோதரி என விளித்து தன்னைத் தேடிவந்த அவளின் கருணையையும், பெருமைகளையும் போற்றுகின்றார். அன்றிலிருந்து ஸ்ரீ ராமனே தன்னுடைய பக்தர்களுக்குப் பல்வேறு தெய்வங்கள் வடிவத்தில் அருள்புரியக் கூடும் என்று நிச்சயித்துக் கொண்டு, பிற தெய்வங்கள் மீதும் சமயம் வாய்க்கும்போதெல்லாம் கீர்த்தனங்கள் புனைந்திருக்கின்றார். இத்தலத்து இறைவன், இறைவி மீது பல கீர்த்தனங்கள் பாடியுள்ளார்.
 ஸத்குரு தியாக பிரும்மத்தின் 171 ஆவது ஆராதனை விழா, சங்கீத வித்வான்களின் இசை அஞ்சலியுடன் தற்போது திருவையாற்றில் நடந்து வருகின்றது. ஜனவரி 6 ஆம் தேதி (புஷ்ய பகுள பஞ்சமி) அவரது ஆராதனை நாள் அமைகின்றது.
 - எஸ்.வெங்கட்ராமன்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/ராமனின்-சகோதரி-2839438.html
2839437 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பெற்றோரின் துன்பங்கள் போக்கும் கருடேஸ்வரர்! DIN DIN Friday, January 5, 2018 10:20 AM +0530 பூர்வ ஜென்ம புண்ணிய, பாவங்களின் பலனாக நம்மில் பலருக்கு சுகவாழ்க்கையும், கடினமான வாழ்க்கையும் அமைகிறது. அவ்வாறு கடினமான, துன்பமான வாழ்க்கையில் உள்ளவர் அதில் இருந்து விடுபட, கடவுளே துணை நிற்பார். பொதுவாக நமக்காகவும் நமது சந்ததிகளுக்காகவும் சில பரிகாரங்கள் மேற்கொள்வதுண்டு.
 நம்மைப் பெற்றவர்கள் படும் துன்பத்தையும் பல்வேறு துயரங்களினால் வரும் அல்லல்களையும் போக்கி சுக வாழ்வு பெற உற்ற பரிகாரத் தலமாக விளங்குகிறது காஞ்சி கருடேஸ்வரர் ஆலயம்!
 காசிப முனிவருக்கு கத்துரு, வினதை என்ற இரு மனைவிகள். கத்துருவுக்கு வினதை மீது எப்போதும் பொறாமை இருந்து வந்த நிலையில், அவளை அடிமையாக்கும் திட்டத்தில் ஒரு நாள் அவர்களுக்குள் யார் அழகில் சிறந்தவர்கள் என்ற போட்டியை உருவாக்கினாள் கத்துரு. இதில் தோற்றவர்கள் மற்றவருக்கு அடிமையாக இருக்கவேண்டும் என்பதே அந்த போட்டியின் நிபந்தனை. இதை வினதையும் ஏற்றாள்.
 இதற்கு அவர்களின் கணவர் காசிப முனிவரே நடுவராக இருந்து தீர்ப்பு கூறும்படி அவர்கள் கேட்டுக்கொண்டனர். அந்த போட்டியில் கத்துருவே அழகில் சிறந்தவள் என காசிப முனிவர் தீர்ப்பளித்தார்.
 காசிப முனிவரின் தீர்ப்புப்படி, கத்துருவின் அடிமையானாள் வினதை. தனது மறைமுக திட்டம் நிறைவேறியதில் கத்துரு மனதில் மிக்க மகிழ்ச்சியானாள். அடிமையான வினதையை சிறையில் அடைத்து துன்புறுத்தலானாள் கத்துரு. இதில் மிகுந்த வருத்தமுற்ற வினதை, இந்த கொடிய தண்டனையில் இருந்து விடுபட வழியேதும் இல்லையா என கத்துருவிடம் கெஞ்சினாள். அதற்கு, தேவ அமுதம் கொண்டு வந்து தனது பிள்ளைகளான பாம்புகளுக்கு கொடுத்தால் விடுதலை செய்வதாக கத்துரு, வினதையிடம் வாக்களித்தாள்.
 அதைக்கேட்டு மகிழ்ச்சி அடைந்த வினதை, கத்துருவின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற, அவளது அனுமதியுடன், காஞ்சியில் உள்ள முத்தீஸ்வரை வணங்கி வரம் பெற்று, தனது கணவர் காசிப முனிவர் அருளால் கருடனை பெற்றெடுத்தாள். இளம் பிராயத்தில், கருடனிடம், தான் சிறைப்பட்டதையும், அந்த துன்பத்தில் இருந்து மீளவும், தேவ அமுதம் கொண்டு வந்து கத்துருவின் பாம்பு பிள்ளைகளுக்கு தந்தால்தான், தான் சிறைவாசத்தில் இருந்து விடுதலை பெறமுடியும் என வினதை தனது வருத்தத்தைத் தெரிவித்தாள்.
 இதைக் கேட்ட அடுத்த நொடியே, கருடன் தேவலோகம் சென்றான். அங்கு இந்திரனுடன் போர் புரிந்து அவனிடம் இருந்த தேவ அமுதத்தை கைப்பற்றி பூலோகம் நோக்கி வந்து கொண்டு இருந்தான். அப்போது, கருடனை வழிமறித்த திருமால், தன்னோடு போர் புரிந்து வெற்றிகொண்டபின், அமுதத்தை எடுத்துச் செல்லலாம் என்று பணித்தார். அதனை ஏற்ற கருடன், திருமாலுடன் போர் புரியலானான். அவ்வாறாக அந்த போர் இருபத்தியோரு நாள்களுக்கு நடந்தது.
 எனினும், அப்போரில் இருவருக்கும் வெற்றியோ தோல்வியோ ஏற்படவில்லை. கருடனின் போரைக் கண்டும், அவனது தாய் மேல் அவன் கொண்ட பற்றைக் கண்டும் வியந்த திருமால், கருடனிடம், "நீ வேண்டும் வரம் கேள் அதை யாம் தருவோம்'' என கூறினார். அதற்கு கருடன், "தங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என கேளுங்கள். அதை தர சித்தமாக இருக்கிறேன்''என்றான்.
 அதைக் கேட்ட திருமால், ""நீயே எனக்கு வாகனமாக வேண்டும்'' என்றார் கருடனிடம். மறுப்பு ஏதும் சொல்லாமல் கருடன் திருமாலின் சொல்லுக்கு பணிந்தார். தேவ அமுதத்தின் மகிமையை கருடன் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும் என விரும்பிய திருமால், கருடன் அறியும் விதமாக, அமுதத்தை அருகில் இருந்த காய்ந்து கருகிய செடியின் மேல் ஒரு துளி தெளித்த போது, சில நொடிகளில், அந்த செடி அழகாக துளிர்த்து, மினுமினுப்பாக மாறியது. அதைகண்ட கருடன், திருமாலிடம், தாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்க, திருமால், அந்த அமுதத்தை கத்துருவின் பிள்ளைகள் உண்ணாமல் காக்கவேண்டும் என்றார்.
 பின்னர், தேவ அமுதத்தை கத்துருவிடம் கொடுத்த கருடன், தன் தாயை சிறையில் இருந்து மீட்டான். திருமால் தன்னிடம் தேவ அமுதம் குறித்து சொன்ன விவரங்களை கருடன் தன் தாயிடம் கூறினான். அதனைக் கேட்ட வினதை, காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள முத்தீஸ்வரை வணங்கி, கத்துருவின் பிள்ளைகளாகிய பாம்புகளைக் கொல்லும் வரத்தைப் பெறும்படி கூறினாள். அதன்படி, காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள முத்தீஸ்வரை வணங்கி, அங்கே கருடேஸ்வரர் எனும் திருநாமத்துடன் லிங்க திருமேனியை பிரதிஷ்டை செய்து வணங்கி சிவனருள் பெற்று, கத்துருவின் பாம்பு பிள்ளைகளை அழித்து, அவர்கள் தேவ அமுதம் உண்ணாது காத்தான் கருடன்.
 போராட்டமான வாழ்க்கையில் இருந்து விடுபட, காஞ்சிபுரம் காந்தி ரோடில் (வழக்கறுத்தீஸ்வரர் கோயிலுக்கு எதிரில்) உள்ள முத்தீஸ்வரர் கோயிலில் எழுந்தருளியிருக்கும் கருடேஸ்வரருக்கு, அமாவாசை முன் வரும் திங்கள் கிழமையன்று அபிஷேகம் செய்தால், நமது துன்பங்கள் நீங்கி இன்பம் கிடைக்கும் என்பது ஐதீகம்.
 தாயின் சிறப்பான ஆரோக்கியத்திற்கும், அநீதியான வகையில் சிறை வாசம் அனுபவிப்பவர்கள், சிறைத் தண்டனையில் இருந்து மீளவும் காஞ்சிபுரம் முத்தீஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள கருடேஸ்வருக்கு அபிஷேகம் செய்ய அந்த தண்டனையில் இருந்து விடுபடுவர் என்கின்றனர் பக்தர்கள்.
 - ஏலேஸ்வரம் சந்திரசேகர்
 
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2018/1/5/w600X390/v1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/பெற்றோரின்-துன்பங்கள்-போக்கும்-கருடேஸ்வரர்-2839437.html
2839435 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி யோகங்கள் Friday, January 5, 2018 10:11 AM +0530 விக்ரம யோகம்: மூன்றாம் பாவம் அதிர்ஷ்டத்திற்கு முதலாவதாக உதவி செய்யும் ராசியாகும். இது உபஜய ஸ்தானங்களின் முதன்மையாகும். இதில் அசுபக்கிரகங்களான சூரியன், செவ்வாய், சனி, ராகு, கேது, தேய்பிறை சந்திரன் ஆகிய கிரகங்கள் இருப்பது நலம். இந்த ராசியில் மேற்கூறிய கிரகங்கள் பலவீனமடையாமல் அதாவது அந்த கிரகங்கள் நீச்சம் பகை இல்லாமல் இருந்தும் அவைகள் ஆட்சி உச்சம் மூலத்திரிகோணம், நட்பு பெற்று அமர்ந்திருந்தால் அதற்கு விக்ரம யோகம் என்று பெயர். இவர்கள் பலவிதங்களில் சாதனைகள் செய்வார்கள். படிப்புக்கு அப்பாற்பட்டு முன்னேறுவார்கள். சிலர் படிப்பு குறைவாக இருந்தாலும் ஏதேனும் ஒரு நுட்பத்துடன் தன் திறமைகளை வளர்த்துக்கொண்டு அதன் மூலம் பிரபலமடைவார்கள்.
 ஜலதி யோகம்: ஒருவரது ஜாதகத்தில் லக்னம் சுபக்கிரகங்களின் பார்வையை பெற்றும் லக்னாதிபதி நல்ல இடத்தில் அமரப் பெற்று முழுமையான பலமுள்ளவராகவும் இருப்பதோடு, நான்காம் வீடு உச்சம் அல்லது ஆட்சி வீடாக ஆவதாகவும் இருந்தால் இது ஜலதி யோகமாகும். இதனால் ஏராளமான கால்நடைகள் கிடைக்கும். விவசாயத்தால் நல்ல லாபம் கிடைக்கும். உற்றார் உறவினர்களின் பெருத்த ஆதரவு கிடைக்கும். நல்ல சிறப்பான குடும்பம் அமைந்து வீடு, வாகனம், சிறப்பான பதவி, செல்வம் செல்வாக்கு ஆகியவைகளைப் பெற்றுத் திகழ்வார்கள்.
 சந்திர யோகம்: ஒருவரது ஜாதகத்தில் லக்னம், சுபக்கிரகங்களின் பார்வையை பெற்றும்; லக்னாதிபதி நல்ல இடத்தில் அமர்ந்து முழுமையான பலமுள்ளவராகவும்; கிரகங்களின் சிறப்புப் பார்வையை பெற்றும்; ஐந்தாம் வீடு உச்சம் அல்லது ஆட்சி வீடாகவும் அமைந்தால் அது சந்திர யோகமாகும். இவர்கள் சிறந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவராகவும் சகல விதமான நலன்களையும் பெற்று சகல சௌபாக்கியங்களுடன் விளங்குபவராகவும் நல்ல புத்திரர்களைப் பெற்று அவர்களால் பெருமை அடைபவராகவும் திகழ்வார்கள்.
பாக்கிய யோகம்: ஒருவரது ஜாதகத்தில் லக்னம் சுபக்கிரகங்களின் பார்வையை பெற்றும் லக்னாதிபதி நல்ல இடத்தில் முழுமையான பலமுள்ளவராகவும் கிரகங்களின் சிறப்புப் பார்வையைப் பெற்றும் ஒன்பதாம் வீடு உச்சம் அல்லது ஆட்சி வீடாக அமைந்தோ அல்லது அது லக்னாதிபதிக்கு 9 ஆம் வீடாக அமைந்தாலோ அது பாக்கிய யோகமாகும். இவர்கள் பல்லக்கில் செல்வார்கள் என்று உள்ளது. இந்த காலத்தில் சிறப்பான வாகனத்தில் மரியாதையுடன் பயணப்படுபவராக பெருமை அடைவார்கள். நிறை பெற்ற செல்வம் செல்வாக்கு இரண்டும் இருக்கும். மஹாலட்சுமியின் முழு அனுக்கிரகத்துடனும் தர்ம காரியங்களிலும் பித்ரு காரியங்களில் எவ்வித குறையுமில்லாமல் செய்யக்கூடியவராகவும் திகழ்வார். இந்த யோகத்தைப் பெற்றவர்கள் கலை, அரசியல், மதிநுட்பம் பெற்று மக்கள் மத்தியில் ஏதோ ஒரு வகையில் உயர்ந்து விடுவார்கள். சுக சௌகர்யங்களை எப்படியாவது அனுபவித்துக் கொள்வார்கள்.
ஆதி யோகம்: லக்னத்திற்கோ அல்லது சந்திரனுக்கோ 6,7,8 ஆம் இடங்களில் சுபக்கிரகங்கள் இருந்தால் அது லக்ன ஆதி யோகம் அல்லது சந்திர ஆதி யோகம் எனப்படுகிறது. இவர்கள் மனிதருக்குள் சிறந்தவர்களாகவும் உயர்ந்த பண்புகள் உள்ளவராகவும் அரசனுக்கு சமமான அந்தஸ்துகளைப் பெற்று விளங்குவார். வீடு, நிலம், வண்டி, வாகனம் ஏராளமான உதவியாளர்களைப் பெற்றிருப்பார்கள். இவரது செல்வம் நீண்ட காலத்துக்கு இருப்பதுடன் வளர்ச்சியும் பெருமையும் உடையதாக இருக்கும். பகைவர்களை வெற்றி கொள்ளும் பலமும் தைரியமும் உடையவராக இருப்பார்.
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2018/jan/05/யோகங்கள்-2839435.html
2835181 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி சொர்க்கவாசல் இல்லாத பெருமாள் கோயில்! Friday, December 29, 2017 12:41 PM +0530  

108 வைணவ திவ்ய தேசங்களில் காஞ்சிபுரம் ஸ்ரீ வைகுண்ட வாசப் பெருமாள் கோயிலும் ஒன்று. திருமங்கை ஆழ்வாரால் மங்களாசாசனம் செய்யப் பெற்ற இந்தத் திருக்கோயில் காஞ்சிபுரம் பேருந்து நிலையத்திற்கு அருகில் உள்ளது. பல்லவர் கால கட்டுமானத்துடன் திகழும் இந்த ஆலயம், தொல்லியல் துறையின் கட்டுப்பாட்டிலும் அறநிலையத்துறையின் கீழும் உள்ளது. இத்திருக்கோயிலுக்குப் பரமேஸ்வர விண்ணகரம் என்ற பெயருமுண்டு.

ஒரு சமயம் மும்மூர்த்திகளான பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோர் இந்தத் தலத்தின் மேன்மையை காண வருகை புரிந்தனர். அதையறிந்த மகரிஷிகளும் தேவர்களும் கடவுளரைத் தரிசிக்க அங்கே வருகை தந்தனர். இறைவனை தரிசிக்க எல்லாரும் வந்திருக்க, ஆழ்ந்த தவத்திலிருந்த பரத்வாஜ முனிவர் மட்டும் வரவில்லை. இதில் கோபமுற்ற சிவனார் ரம்பா, ஊர்வசி ஆகியோரை அனுப்பி, முனிவரின் தவத்தைக் கலைத்தார்.

அப்போது, முனிவருக்கு ஏற்பட்ட சபலத்தால் பிறந்த குழந்தைக்கு பரமேஸ்வரன் எனும் திருநாமம் சூட்டினார். திருமாலின் பேரருளால் பரமேஸ்வரன் மன்னனானான். அவனுக்கு வைகுந்தப் பதவியையும் அளித்து அருளியதால் பெருமாள் சூடிகொண்டிருக்கும் தலம், பரமேஸ்வர விண்ணகரம் என்றும் பெருமாள் ஸ்ரீ வைகுண்ட பெருமாள் எனவும் அழைக்கப்பட்டார்.

காஞ்சி, காமாட்சி அம்மன் கோயிலுக்குக் கிழக்கே சுமார் மூன்று ஏக்கர் நிலப்பரப்பளவில் மேற்கு நோக்கிய மொட்டைக் கோபுரமும் இரண்டு பிரகாரங்களையும் கொண்டது இந்த கோயில். மூலவர் ஸ்ரீ பரமபத நாதப் பெருமாள். தாயார் வைகுந்தவல்லி. விமானம் முகுந்த விமானம். இது மூன்று தளம் கொண்டு அஷ்டாங்க விமானமாக உள்ளது. மேல் தளத்தில் எம்பெருமான் நின்ற திருக்கோலத்திலும் இரண்டாம் தளத்தில் ஸ்ரீ தேவி பூதேவி சமேதராக சயனக்கோலத்தில் ரங்கநாதராகவும் கீழ்தளத்தில் வீற்றிருந்த கோலத்தில் ஸ்ரீ வைகுண்டப் பெருமாளாகவும் அருளாட்சி புரிகின்றார்.

இரண்டாவது தளத்தில் அருளும் பெருமாள், வடக்கே தலையும், தெற்கே பாதங்களை வைத்தும் சயனித்திருப்பது மிகவும் விசேஷம் என்கிறார்கள். திருக்கோயிலின் மூலவர் மற்றும் பிரகாரத் தூண்கள் யாவும் ஒரே கல்லில் வடிக்கப்பட்டுள்ளன.

திருக்கோயிலிலுள்ள பிரமாண்ட மான மண்டபங்களும் அவற்றின் தூண் சிற்பங்களும் கொள்ளை அழகுடன் காட்சியளிப்பது சிறப்பு. சுற்றுச் சுவர்களில் சிற்பங்களாகத் திகழும் 18 பல்லவ மாமன்னர்கள் பட்டாபிஷேகக் காட்சிகள் மிகவும் அற்புதம். இன்றளவும் அவை வரலாற்றுச் சான்றுகளாகத் திகழ்கின்றன. இவ்வாலய மூலவரின் திருநாமம் ஸ்ரீ வைகுண்டப் பெருமாள் என்றாலும் இங்கு சொர்க்கவாசல் உத்ஸவம் கிடையாது. இப்பெருமாளுக்கு " பரமபதநாதன் என்ற திருநாமமும் உண்டு.

வெள்ளிக்கிழமைகளில் ஸ்ரீ வைகுந்தவல்லித் தாயாருக்கு அர்ச்சனை செய்து பிரார்த்தித்தால் விரைவில் திருமணம் நடைபெறும் என்பது நம்பிக்கை. மார்கழியில் புளியோதரை, சர்க்கரைப்பொங்கல் வைத்து நைவேத்யம் செய்து பெருமாளை வழிபட நினைத்த காரியங்கள் கைகூடும் என்கிறார்கள் பக்தர்கள்.

பரமேஸ்வர விண்ணகரம்
பல்லவ மன்னன் இரண்டாம் நந்திவர்மனால் கட்டப்பட்டது இவ்வாலயம். இங்கு, நின்ற நம்பி, கிடந்த நம்பி, அமர்ந்த நம்பி என்ற திருக்கோலங்களில் பெருமாளை தரிசிக்கலாம். சிற்பக்கலைக்கு பெயர் பெற்ற இக்கோயில் ஒருவிதமான மணல் கற்களால் கட்டப்பட்டது.

 - டி.எம். இரத்தினவேல்
 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/29/w600X390/v2.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/சொர்க்கவாசல்-இல்லாத-பெருமாள்-கோயில்-2835181.html
2835189 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி புண்ணியம் தரும் பூர்வரங்கம் ! DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:52 AM +0530 மார்க்கண்டேய மகரிஷி தன் மகள் மஹாலட்சுமியை திருமாலுக்குத் திருமணம் செய்து கொடுத்த பின் ஒவ்வொரு தலமாகச் சென்று தரிசனம் செய்து வந்தார். மனதை விட்டு நீங்காத நடுவரங்கத்தைத் தரிசனம் செய்தார். மேலரங்கம் மாயவரத்து வடரங்கம். வேதாரண்ய கட்டிமேடு ஆதிரங்கம் ஆகியவற்றை தரிசித்தார்.
எஞ்சிய பூர்வரங்கம் எனப்படும் கீழை அரங்கத்தில் கிடக்கும் அரங்கனைத் தேடி அலைந்தார். வெகு தொலைவு நடந்தார். சந்திர நதிக்கரை ஓரம் ஒரு பாதிரி மரக்காட்டுக்குள் பூர்வரங்கனை தரிசித்தே ஆகவேண்டும் என முடிவு செய்தார். நதியில் நீராடி, கரையிலிருந்த பாதிரி மரத்தடியில் அமர்ந்து அரங்கனைக் காணத் தவத்தில் ஈடுபட்டார். தவம் செய்த மார்க்கண்டேய மகரிஷிக்கு தாடி ஜடாமுடி எல்லாம் வளர்ந்தன. அவரைச் சுற்றி மண் மூடி புற்று வளர்ந்தது. 
ஒருநாள் கால்நடை மேய்ப்பவர்களில் ஒருவன் குழலால் பாட்டிசைத்தான். அவன் கானம் அனைவரையும் மெய்மறக்கச் செய்தது. திடீரென தவம் செய்து கொண்டிருந்த புற்று சிதறி கை கூப்பியவண்ணம் மார்க்கண்டேய மஹரிஷி மெலிந்த தேகமும் வற்றிய உடலுமாக வெளிப்பட்டார். 
குழல் ஒலி கேட்ட திக்கை நோக்கி கை தொழது கண் மூடி நடந்தார். அருகில் சென்று "ஆயனே ! என் ஆயனே !' எனப் புலம்பினார். குழல் ஒலித்துக் கொண்டிருந்தவன் புன்முறுவலுடன் உருமாறி மாயக்கண்ணனாக கிருஷ்ணாவதார உருவைக் காட்ட, எதிரில் ஸ்ரீ நாராயணன் என்பதை உணர்ந்த மார்க்கண்டேய மஹரிஷி, "கடவுளே உன்னை நான் கலியுக உருவான அரங்கன் வடிவில் தரிசிக்க விரும்பினேன். அக்கோலத்தில் காட்சி தந்து எனக்கு 3 வரங்கள் அருள வேண்டும்' என வேண்டினார்.
பக்தனின் பக்திக்கு மதிப்பளித்து திருவரங்கத்தில் பள்ளி கொண்ட கோலத்தில் யோக சயன மூர்த்தியாகக் காட்சி தந்தார். பூமா தேவி திருவடி அருகில் வந்து நிற்க அருள் செய்யும் கோலத்தில் போக சயன மூர்த்தியாக காட்சியளித்தார்.
மார்க்கண்டேய மஹரிஷி, "சயனத்தில் உள்ள எம்பெருமானே உன்னை தரிசிக்கும் நான் தேவர்களுக்குக்கூட கிடைக்காத அமிர்தம் கிடைத்ததாக உணர்கிறேன்' என்று பொருள்பட ஸ்லோகம் இயற்றினார். 
அரவின் மேல் பள்ளி கொண்ட அரங்கன், மார்க்கண்டேய மஹரிஷியைப் பார்த்து "என்ன வரங்கள் வேண்டும்'' என்றார். 
"நான் எப்போதும் உன்னருகில் இருந்து தரிசனம் செய்யும் வகையில் அருள வேண்டும்'', "உலகில் உள்ள மக்கள் எப்போதும் உன்னை இங்கு வந்து வணங்கும் வகையில் இங்கேயே நிரந்தரமாக இருந்து அருள் புரிய வேண்டும்'", "மூன்றாவதாக உன்னை இங்கு வந்து வணங்கும் மக்களின் நியாயமான எண்ண அபிலாஷைகளை உடனே நிறைவேற்றித்தர வேண்டும்'' என வேண்டினார்.
பெருமாளும் இந்த எண்ணங்கள் பரார்த்தமாகவும் (நியாயமாக) பக்தனின் அடிப்படையாகவும் இருந்ததால் ஒப்புக் கொண்டார். அது முதல் மார்க்கண்டேய மகரிஷியை கருவறையில் தரிசனம் செய்து கொண்டு அருகிலேயே இருக்குமாறு செய்தார். 
கருவறையில் ஆனந்த விமானத்தின் கீழ் அறிதுயிலில் இடக்கை பக்கவாட்டிலும் வலக்கை தலை அருகில் இருக்க மல்லாந்து நிமிர்ந்த திருமேனியுடன் ஐந்து தலை ஆதிசேஷன் மேல் சயனம் செய்கிறார். பெருமாளின் தலை அருகில் கீழே மார்க்கண்டேய மஹரிஷியும் திருவடி அருகில் பூதேவியும் அமர்ந்திருக்க, யோக மூர்த்தியாக இருந்து போகமூர்த்தியாக மாறியதால் நாபிக் கமலத்தில் பிரம்மா கிடையாது. பெருமாள் பூரணமாக ( முழுமையாக ) காட்சி தருவது போல் இங்கிருக்கும் ஆதிசேஷனும் பூர்வமாக தலை முதல் வால் நுனி வரை 3 சுற்றுகளில் இருந்து அருளுகிறார். 
திருக்கோயில் உற்சவர் மார்க்கண்டேய மஹரிஷிக்கு முதலில் ஆயன் உருவில் வந்து காட்சி தந்ததால் ஆயனார் என்ற பெயரில் ஸ்ரீதேவி பூதேவியுடன் காட்சி தருகிறார். கருவறைக்கு எதிரில் கருடன் சந்நிதி அமைந்துள்ளது. திருவரங்கம் போலவே இத்தலமும் தெற்கில் ராஜகோபுரம் 3 நிலைகளுடன். கொடிமரம் பலிபீடம், கருடன், மஹா மண்டபத்தில் ரங்கநாயகித் தாயார், மூலவர் , உற்சவர், அதிரூபவல்லித்தாயார், ஆண்டாள், ராமர் சந்நிதி, 
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் சந்நிதி. யாகசாலை, விஷ்வக்ஷேனர், ரங்கநாத பாதுகை, பெரிய திருவடி தேசிகர், ஆழ்வார், ஆசாரியார்கள் மற்றும் தும்பிக்கை ஆழ்வார் ஆகியோருக்கு தனி சந்நிதிகள் அமைந்துள்ளன . 
1100 ஆண்டுகள் பழைமையான மாடக்கோயில் வடிவில் உள்ள பூர்வரங்கம் (முழுக்கோயில்) என அழைக்கப்படும். எதுவும் முழுமையாக இருந்தால்தான் பலன் அருள முடியும். அவ்வகையில் மூர்த்தி தலம் தீர்த்தம் ஆகியவற்றுடன் முழுமையானதாக உள்ளதால் கீழையூர் ரங்கநாதர் கோயில் சகல தோஷங்கள், பாவங்களை நீக்கி, அருளும் திருத்தலமாகும்.
கீழையூர் அருள்மிகு பூர்வரங்கநாதர் கோயில் நாகப்பட்டினத்திலிருந்து வேளாங்கண்ணி வழியாக திருத்துறைப்பூண்டி சாலையில் 25 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. கீழையூர் பேருந்து நிறுத்தத்திலிருந்து அரை கி. மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது. 
ஸ்ரீரங்கத்தின் அபிமானத்தலமான இக்கோயிலில் ஸ்ரீரங்கத்தின் உற்சவ அனுஷ்டானங்கள் கடைப்பிடிக்கப்பட்டு முக்கிய உற்சவங்கள் அனைத்தும் குறைவின்றி இங்கு நடைபெறுகின்றன. அத்யயன உற்சவம், எல்லா நாளும் சந்நிதியிலேயே நடைபெறும். வைகுண்ட ஏகாதசியின் முதல்நாள் மாலை மோகினி அலங்கார சேவையும் மறுநாள் காலையில் 7.00 மணிக்கு சொர்க்கவாசல் திறப்பும் ஆழ்வார் ஆசாரியர்கள் எதிர்சேவையும் நடைபெற்று புறப்பாடாகி காலை 9.00 மணிக்கு தேசிகர் சந்நிதிக்கு எழுந்தருளி சேவை சாதிப்பார். மீண்டும் மதியம் 12.00 மணிக்கு மூலஸ்தானத்துக்கு எழுந்தருளி இரவு வரை சேவை சாதிப்பார்.
வருடத்தில் இந்த ஒருநாள் மட்டுமே ஆயனார் என அழைக்கப்படும் உபயநாச்சிமாருடன் உள்ள உற்சவரை மூலவருடன் சேர்ந்து சேவை சாதிக்கும் வழக்கம் உள்ள திருக்கோயிலாகும். பூர்வரங்கனை தரிசனம் செய்தால் பூர்வ ஜென்ம பாவம் நீங்கி பூர்வ புண்ணிய பலனும் சந்ததிகளுக்கு நல்வாழ்வும் கிடைக்கும். 
தொடர்புக்கு: 99408 82460/ 94436 22236. 
- இரா.இரகுநாதன் 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/29/w600X390/v7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/புண்ணியம்-தரும்-பூர்வரங்கம்--2835189.html
2835188 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி சித்தர்களுடன் சித்சபேசன்! DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:50 AM +0530 அண்ட சராசரங்கள் அனைத்தும் இன்பமுற ஞானக்கடலாகத் திகழும் சிவபெருமான் தில்லை சிற்றம்பலத்தில் (பொன்னம்பலம்) ஆனந்தமாகக் கூத்தாடுகிறார்.

உலக உயிர்கள் உய்ய வேண்டி அந்த தாண்டவம் தொடர்ந்து நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றது. எப்பொழுதும் இடது பாதத்தையே தூக்கி ஆடும் அந்த கூத்தபிரான் ஒரு சமயம் பாண்டிய மன்னனுக்காக அவனுடைய அன்பிற்கும் சிவபக்திக்கும் ஆட்பட்டு காலை மாற்றி ஆடினார். இந்நிகழ்வு நடந்தது மதுரையம்பதி வெள்ளியம்பலத்தில். பரஞ்ஜோதி முனிவர் அருளிய திருவிளையாடற் புராணம் இதனை நன்கு விவரிக்கும். 

சபாபதியின் வலது காலை தூக்கி ஆடும் அந்த நடன கோலத்தை நினைவு கூறும் விதமாக ஐம்பொன் சிலை ஒன்று வார்க்கப்பட்டு திருப்பூரிலிருந்து 18 கி.மீ தொலைவில் கண்டியன் கோவில் ஊரில் உள்ள சித்தர் சபை வளாகத்தில் பிரதிஷ்டையாகியுள்ளது.

இங்குள்ள சித்தர்சபை வளாகத்தில் நுழைந்தவுடன் அகத்தியப்பெருமான் 33 அடி உயரத்தில் விஸ்வரூப கோலத்தில் கையில் அமிர்தகலசத்துடன் காட்சியளிக்கின்றார். கருவறை வாயிலில் ஒளவை பிராட்டிக்கு உபதேசம் அருளும் ஞான விநாயகரையும், அகத்தியருக்கு உபதேசம் அருளும் ஞானமுருகனையும் கற்திருமேனி ரூபமாகத் தரிசிக்கலாம்.

உள்ளே பதினென் சித்த புருஷர்கள் புடைப்புச்சிற்பமாக காட்சியளிக்க, ஐம்பொன் சிலைகளாக அகத்தியப் பெருமான், காகபுஜண்டர், ஞானவாலாம்பிகை சூழ, நடராஜப்பெருமானை தரிசிக்கலாம். பிறவி நெறி கடக்கும் பாதையாக வலது கரம் சின்முத்திரையும், இடது கரம் டமரகமும் (உடுக்கை) ஓசை ஒளி பேரருள் ஞானமாக ஸ்தாபனம் செய்திடவும், வலது காலை தூக்கி காட்சியளித்திடும் சித்தர்கள் நடுவில் சித்சபேசனின் தரிசனம் காணப் பெறுவது நமது பிறவிப்பயனே.

2.1.2018 அன்று நடராஜப்பெருமான் சிவகாமி அம்மையுடன் மண்டபத்திற்கு எழுந்தருளச் செய்யப்பட்டு அதிகாலை 4.00 மணி அளவில் ஆருத்ரா அபிஷேகம் நடைபெறுகின்றது. அன்றே சித்தர்சபையில் வீற்றிருக்கும் பத்ரகிரி சுவாமிக்கு 48 ஆம் நாள் மண்டல பூஜையும் நடைபெற உள்ளது. 4.1.2018, (மார்கழி - ஆயில்யம்) அமிர்தகலச ஞான அகஸ்தீஸ்வரருக்கு மகாபிஷேகமும், வேள்விகளும் நடைபெறுகின்றன. 

கண்டியன் கோவில் செல்ல திருப்பூர், காங்கயத்திலிருந்து பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.
தொடர்புக்கு: 90807 55533/ 85264 23337.
- எஸ்.வெங்கட்ராமன்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/29/w600X390/v6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/சித்தர்களுடன்-சித்சபேசன்-2835188.html
2835187 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி புத்தாண்டை ஆசீர்வதித்து தரும் கர்த்தர்! DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:46 AM +0530 நீதியும் கருணையும் அன்புமுள்ள பேரரசன் முன்பு தீர்ப்புக்காக கைதியாக பிடிப்பட்ட கொள்ளையன் ஒருவன் நிற்க வைக்கப்பட்டான். அவன் குற்றமோ மிக கொடியது. கொலை, கொள்ளை, திருட்டு என எண்ண முடியாத கொடும் குற்றங்கள். நிச்சயம் மரண தண்டனையாக தீர்வு கிடைக்கும். 
பேரரசன் அவனை உற்று பார்த்தார். "உன் குற்றங்கள் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, மரண தண்டனை நிச்சயம். ஆனால் நான் ஒரு சந்தர்ப்பம் தருகின்றேன். நம் நாட்டு எல்லையில் நமது எதிரிகள் மிக கடுமையாக நம் நாட்டுக்கு எதிராக போர் புரிகின்றனர். நமது நாட்டு போர் படையால் அவர்களை வெல்ல முடியவில்லை. எனவே நமது நாட்டு படையை வழிநடத்தி போரிடு. தோற்றால் மரணம்; வெற்றி பெற்றால் நீ, நம் நாட்டின்தளபதி'' என்றார். கொள்ளையன் தன் நாட்டுக்காக போர் புரிய சம்மதித்தான். போரில் அவனது வீரம் கண்டு, படையினர் வீரம் கொண்டு போரிட்டனர். வெற்றி அவர்களுக்கு கிடைத்தது. எதிரி நாடு பேரரசன் வசமாயிற்று. பேரரசன் அவனை மன்னித்து தளபதியாக நியமித்தான்.இது ஒரு உவமைக் கதை ஆனாலும் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் பொருந்தும்.
2017 ஆம் ஆண்டு கடந்து போனது. 2018 நம்முன், நாம் தான் அன்புமிக்க பேரரசனாகிய கர்த்தர் முன் நிற்கின்றோம். அன்புமிக்க பேரரசன் நம்மை கணக்கு கேட்க போவது இல்லை. நம் முன் நிற்கும் எதிரி தீயோனை வெல்ல 2018 ஆம் ஆண்டை ஒரு வாய்ப்பாக கொடுத்திருக்கிறார். நம் ஆற்றல், அறிவு, திட்டமிடுதல், பணியில் அர்ப்பணிப்பு, அன்பு, பக்தியைக் கொண்டு 2018 -ஐ வெற்றி ஆண்டாய் ஆசிர்வதிக்கும் ஆண்டாய் வாய்ப்பு கொடுக்கின்றார். இறைவனுக்காக போரிடலாம். நம் எதிரி சாத்தான் நம்மை வெற்றி பெறாதபடி செயல்படுவோம்.
வேதாகமத்தில் (2 பாகமம் 28:1-14) தம்மக்களுக்கு கொடுக்கும் புத்தாண்டின் ஆசீர்வாதங்களை கர்த்தர் சொல்லுகிறார். "நீ உன் தேவனாகிய கர்த்தரின் சந்ததுக்கு (சொல்லுக்கு) உண்மையாக கீழ்ப்படிந்தால் பூமியில் சகலரிலும் நீ மேன்மையாக இருப்பாய். நீ பட்டணத்திலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருப்பாய். வெளியிலும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருப்பாய். உன் கர்ப்பத்தின் கனி (பிள்ளைகள்) உன் நிலம் (மனைவி) ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருக்கும். உன் கூடை மாப்பிசைகிற உன் தொட்டியும் (சமையல் அறை) ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருக்கும். உன் பகைவர் ஓடி போவார்கள். உன் களஞ்சியங்களும் (வருமானம்) ஆசீர்வதிக்கப்பட்டிருக்கும். உன்னை பரிசுத்த ஐனமாக நிலை நிறுத்துவார்.
ஏற்ற காலத்தில் மழை பெய்யும். தம் பொக்கிஷ அறையை திறந்து கொடுப்பார். கடன் கொடுப்பாய், கடன் வாங்க மாட்டாய். உன்னை கீழ் ஆக்காமல் மேலாக்குவார். சுகம், சமாதானம், நோயில்லா வாழ்வு, வளர்ச்சியை கொடுப்பார்'' எனவே, 2018 ஆம் ஆண்டு ஆசீர்வாதத்தின் ஆண்டாக நமக்கு அருளுவார்.
கர்த்தரின் கட்டளைகள் நம்மை நெறிபடுத்தும் சன்மார்க்கம். மற்றவருக்கும் துன்பம் தராத மகிழ்வான குடும்ப வாழ்வு தரும். இயேசு, ஆண்டவரின் போதனைகள் நம்மை வாழவைக்கும்; சன்மார்க்க வாழ்வு தரும்.
- தே. பால் பிரேம்குமார்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/29/w600X390/v5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/புத்தாண்டை-ஆசீர்வதித்து-தரும்-கர்த்தர்-2835187.html
2835186 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நன்றிக்கு வித்தாகும் நல்லொழுக்கம்   DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:44 AM +0530 நல்லொழுக்கம் எங்கும் எக்காலமும் ஏற்றி போற்றப்படுவது. அந்நல்லொழுக்க விதையிலிருந்து முளைத்து செடியாகி மரமாகி மலராகி காய்த்து கனிந்த கனியே நன்றி. ஒரு சிறிய உதவியின் சிறிய பயனையும் பேருதவியாக கருதி நன்றி பாராட்டுவது நல்லொழுக்க நல்லியல்பு. நம்மைப் படைத்து நல்ல உடல் அமைப்பை உருவாக்கி உடல் அங்கங்களைக் குறைவின்றி இயங்க வைக்கும் இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்த வேண்டியதை விளம்புகிறது விழுமிய குர்ஆனின் 16- 78 ஆவது வசனம், " நீங்கள் எதையும் அறியாத நிலையில் உங்கள் அன்னையின் வயிற்றிலிருந்து அல்லாஹ் உங்களை வெளியேற்றினான். நீங்கள் நன்றி செலுத்துவதற்காக செவிகளையும் கண்களையும் இதயங்களையும் உங்களுக்கு உண்டாக்கினான்''.
தாயின் வயிற்றிலிருந்து தரணியில் பிறக்க வைத்த அல்லாஹ் அவனுக்கு நன்றி செலுத்துவதற்காக காதுகளையும் கண்களையும் இதயங்களையும் கொடுத்ததைக் கூறும் இவ்வசனம், பிற உறுப்புகளினும் இம்மூன்று உறுப்புகளை முக்கியப் படுத்தி கூறுவது கண்களால் பார்த்து காதுகளால் கேட்டு இதயத்தால் உணர்ந்து இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துவதற்கே மனித உறுப்புகள் என்பதை உணர்த்துகிறது. இக்கருத்தை மீண்டும் வலியுறுத்தி மனிதர்கள் மிக குறைவாக நன்றி செலுத்துவதாக கூறுகின்றன குர்ஆனின் 23-78 மற்றும் 67-23 ஆவது வசனங்கள். 
நீங்கள் நன்றி செலுத்தினால் நான் உங்களுக்கு அருளை அதிகப்படுத்துவேன் என்று அல்லாஹ் அறிவிக்கிறார் அருமறை குர்ஆனின் 14-7 ஆவது வசனத்தில். நம்மைப் படைத்து காக்கின்ற அல்லாஹ்விற்கு நன்றி செலுத்துவது நம் கடமை. அவ்வாறு நன்றி செலுத்தும் பொழுது அல்லாஹ்வின் அருள் நமக்கு அதிகமாக கிட்டும் என்பதைத் திட்டமாய் தெரிவிக்கிறது இந்த வசனம். மூசா நபியின் ஏக இறை கொள்கையை ஏற்று அல்லாஹ்வின்அருளைப் பெற்று பின் மாறிய மக்களைப் பற்றி பகர்கிறது இவ்வசனம். 
"நம்பிக்கையுடையோரே! உங்களுடைய பொருள்களும் உங்களுடைய மக்களும் அல்லாஹ்வின் நினைவிலிருந்து உங்களைத் திருப்பி விட வேண்டாம்'' என்று எச்சரிக்கிறது எழில் மறை குர்ஆனின் 63-9 ஆவது வசனம். உலகில் பெற்ற பிள்ளைகளைப் பேணி வளர்ப்பது பிள்ளைகளின் அடிப்படைத் தேவைகளை அமைத்து தருவது அவர்களின் உற்ற உயர்வுக்கு வழிகாட்டுவது பெற்றோரின் கடமை. ஆனால் வரம்பு கடந்து வரையறைகளை மீறி அறம் பிறழ்ந்து நெறி தவறி பெரும் பொருள் ஈட்டுவதே பிறவி பயன் என்று பாதகம் புரிவோரைச் சாதக வழியைச் சாற்றிய அல்லாஹ்வை மறக்க வேண்டாம். அல்லாஹ் அருளிய நன்நெறியிலிருந்து நழுவி விட வேண்டாம் என்று நவில்கிறது இந்த வசனம். ஆகுமான உணவை உண்டு அவ்வுணவை அளித்த இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்த நவில்கிறது நான்மறைகளில் இறுதி மறையான குர்ஆனின் 16-114 ஆவது வசனம்.
மனிதன் அவனின் அல்லாஹ்விற்கு நன்றி மறந்தவன் என்று 100-6 ஆவது வசனம் கூற, ஆபத்தில் அபயம் தேடி அல்லாஹ்விடம் வேண்டுபவன் ஆபத்திலிருந்து மீண்டதும் நன்றி மறப்பதை நவில்கின்றன 10-12, 11-10, 17-67 ஆகிய வசனங்கள். துன்பம் துயர் தொல்லை ஆபத்துகளை அல்லாஹ் அகற்றியபின் அது தன்னால் நடந்தது என்று தருக்கி திரிவோரை தற்பெருமை பேசுவோரைச் சுட்டிக் காட்டுகின்றன இவ்வசனங்கள். இவ்வாறு நன்றி மறந்து நடப்பதையே 39-49 ஆவது வசனம் சாடுகிறது. ஆபத்தில் அல்லாஹ்வின் அருளை இறைஞ்சி இன்னல் நீங்கியதும் அல்லாஹ்விற்கு இணை வைப்போரை இடித்துரைக்கிறது 30-33 ஆவது வசனம். இதனை 29-65, 66 ஆவது வசனங்கள் உறுதிபடுத்துகின்றன. 
மாநபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவை வெற்றி கொண்ட பொழுது இனிய நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் அவர்களின் ஏக இறை கொள்கையை ஏற்றவர்களுக்கும் எண்ணற்ற கொடுமைகளை எள்ளளவும் இரக்கமின்றி செய்த அரக்கன் அபூஜஹீவின் மகன் இக்ரிமா மக்காவில் இருந்து தப்பி ஓடி ஒரு கப்பலில் ஏறினான். நடுக்கடலில் வீசிய புயலால் கப்பல் ஆட்டம் கண்டது. கப்பல் மாலுமி ஏக இறைவன் அல்லாஹ்வைத் துதித்து அபயம் தேட அறிவுறுத்தினான். இக்ரிமாவும் அல்லாஹ்வின் அருளை வேண்டினான். பலர் கரை ஏறியதும் காப்பாற்றிய இறைவனை மறந்தனர். ஆனால் கொடுமைக் காரனான இக்ரிமா அல்லாஹ்விடம் இறைஞ்சியபடி இறைத்தூதர் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து இஸ்லாத்தை ஏற்றான். இப்படி சிலர் இருப்பதையும் நன்றி மறந்து முன்னருள்ள மூட கொள்கையை மூர்க்கமாய் பின்பற்றும் தீர்க்கதரிசியை ஏற்காத துரோகிகளையும் குறிப்பிடுகிறது 31-32 ஆவது வசனம்.
நன்றி மறப்பது நன்றன்று. நன்றி கொன்ற மக்களுக்கு என்றும் எங்கும் உய்வில்லை என்பதை உணர்ந்து உலகைப் படைத்து உலகில் நம்மை வாழவைத்த அல்லாஹ்விற்கு அனுதினமும் நன்றி செலுத்தி நல்ல வணக்க வழிபாடுகளில் நழுவாது நாளும் ஈடுபட்டு வழுவாது வாழ்வோம். வல்லோன் அல்லாஹ்வின் அருளை அதிகமதிகம் பெறுவோம்.
- மு.அ. அபுல் அமீன்


 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/29/w600X390/v4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/நன்றிக்கு-வித்தாகும்-நல்லொழுக்கம்-2835186.html
2835183 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள் DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:42 AM +0530 ஸ்ரீ ராதா கல்யாண மகோத்சவம்
கும்பகோணம் அருகில் திருவிசலூர் ஸ்ரீதர அய்யாவாள் மடத்தில் ஜனவரி -6 ஆம் தேதி அன்றும், கோவிந்தபுரம் போதேந்திர ஸ்வாமிகள் மடத்தில் ஜனவரி - 7 ஆம் தேதியும், மருதாநல்லூர் ஸ்ரீராதாகிருஷ்ண மடத்தில் ஜனவரி 8 -ஆம் தேதியும் ஸ்ரீராதாகல்யாண மகோத்சவம் பாகவதோத்தமர்களால் நடத்தப்படுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 0435 - 2461616.
ஸ்ரீதர்மசாஸ்தா விளக்கு பூஜை
தரமணி ஸ்ரீபிரசன்ன வெங்கடேச சுப்பிரமணிய ஸ்வாமி திருக்கோயிலில் 36 ஆவது ஆண்டு விளக்கு பூஜை மகோத்சவம் டிசம்பர் -31, ஜனவரி -1 தேதிகளில் நடைபெறுகின்றது. இதனை முன்னிட்டு அனைத்து சந்நிதிகளிலும் விசேஷ திருமஞ்சன அபிஷேகங்கள், ஐயப்பலட்சார்ச்சனை, பஜனைகளும் நடைபெறும்.
சனிப்பெயர்ச்சி ஹோமம்
தஞ்சை மாவட்டம் பேராவூரணி வட்டத்தில் உள்ள விளங்குளம் அட்சய புரீஸ்வரர் திருக்கோயிலில் மங்கள சனீஸ்வரர் சந்நிதியில் சனிப்பெயர்ச்சியை முன்னிட்டு டிசம்பர்- 30 ஏகதின லட்சார்ச்சனை, டிசம்பர்-31 பரிகார ஹோமமும் நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 94437 53808.
சொர்க்க வாசல் திறப்பு விழா
திருக்கழுக்குன்றம் வட்டம், வல்லிபுரம் கிராமத்தில் உள்ள பழைமையான அருள்மிகு அம்புஜவல்லி நாயிகா சமேத ஆதிகேசவப் பெருமாள் ஆலயத்தில் வைகுண்ட ஏகாதசியை முன்னிட்டு டிசம்பர் -29 காலை 5.00 மணி அளவில் சொர்க்க வாசல் திறக்கப்பட்டு வைகுண்ட வாசல் வழியாக உற்சவமூர்த்தி எழுந்தருளுகின்றார்.
தொடர்புக்கு: ஸ்ரீஆதிகேசவா கைங்கர்ய டிரஸ்ட்- 98408 16446.
********************
கரூர், அருள்மிகு அபய பிரதான ரங்கநாத சுவாமி திருக்கோயிலில் பகல் பத்து, இராப் பத்து மற்றும் வைகுண்ட ஏகாதசி திருவிழா பல்வேறு உத்ஸவங்களுடன் (29.12.2017- 8.1.2018) நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: 04324 - 257531.
ஸ்ரீ ஞானானந்தகிரி ஸ்வாமிகள் ஆராதனை
ஸத்குரு ஸ்ரீஞானானந்தகிரி ஸ்வாமிகள் ஆருத்ரா பௌர்ணமி ஆராதனை விழா, தென்னாங்கூரில் உள்ள ஸ்ரீஞானாந்தகிரி பீடத்தில் சிறப்பு ஹோமங்கள், பாராயணங்கள், பாதுகா பூஜைகள், லட்சார்ச்சனை, நாம சங்கீர்த்தன இன்னிசை நிகழ்ச்சிகளுடன் டிசம்பர் -29 இல் தொடங்கி ஜனவரி -1 வரை நடைபெறுகின்றது. ஜனவரி -1 ஆம் தேதி மகானின் ஆராதனை நாள். 
தொடர்புக்கு: 044 - 2499 3062 / 2495 3098.
ஜெயந்தி விழா
மதுரை, மாரியம்மன் தெப்பக்குளம் மேல வீதி, ஸ்ரீமந் நடனகோபால நாயகி சுவாமிகளின் 175 ஆவது ஜெயந்தி விழா (31.12.2017) முன்னிட்டு, ஹோமங்கள், சங்காபிஷேகம், வேதபாராயணம், சுமங்கலி பூஜை போன்றவை நடைபெறுகின்றன. மேலும் இவ்விழா, பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளுடன் ஏழு நாள்களுக்கு தொடர்ந்து (1.1.2018- 7.1.2018) நடைபெறும்.
தொடர்புக்கு: 98409 88810.
திருப்பணி
திருச்சி, காவிரி தென்கரையில் உள்ள தில்லைநாயகம் படித்துறையில் கடந்த 200 ஆண்டுகள் பழைமை வாய்ந்த மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் சிவாலயம், பாலம் கட்ட இடையூறாக இருப்பதாகக் கருதி அகற்றப்பட்டது. அவ்வாலயத்தை திருச்சி- புதுக்கோட்டை செல்லும் சாலையில் அய்யம்பட்டி ராமகிருஷ்ணா பள்ளி பின்புறம் சிறிய கொட்டகை அமைத்து வணங்கப்பட்டு வருகின்றது. மேலும் இவ்வாலய திருப்பணிகள் தற்போது பொருளாதார பிரச்னையால் நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. பக்தர்கள் இவ்வாலய திருப்பணியில் பங்கு கொண்டு சிவனருள் பெறலாம்.
தொடர்புக்கு: 93451 16357/ 85085 08845.
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/நிகழ்வுகள்-2835183.html
2835182 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:40 AM +0530 * இறைவன் ஒருவர்தான்; எல்லா உயிர்களும் அவருடைய சொரூபம்தான். அவர் எங்கும் நிறைந்திருக்கிறார். அப்படியிருக்கும்போது, "அவர் என் கடவுள், இவர் அவன் கடவுள், உன் கடவுள் வேறே'' என்று இந்தப் பிரிவினை எல்லாம் ஏன்?

* இந்த உடல் எனக்கு ஒரு விளக்கு; என் உயிரே இந்த ஒளிக்கான திரி; என் இரத்தமே எண்ணெய்; இவை கொண்டு இறைவனைக் காண்பதற்காகவே நான் வாழ்கிறேன்.
- கபீர்தாசர் 

* உன்னிடமும், என்னிடமும் மற்ற எல்லா இடங்களிலும் சர்வ வியாபகமான பிரம்மம் (பரம்பொருள்) ஒன்றுதான் இருக்கிறது.

* பொறுமை இல்லாததால் நீ என்னிடம் தேவையில்லாமல் கோபம் கொள்கிறாய். பரம்பொருளை நீ அடைய விரும்பினால், எல்லாச் சந்தர்ப்பங்களிலும் சமநிலை மாறாத மனநிலையுடன் இரு
- சங்கரர்

* அறம் என்ற நீரில் நீராடி, வாய்மை என்ற வாசனைத் திரவியத்தை உடலில் பூசிக்கொள். அப்போது உன் முகம் ஆன்மிக ஒளியுடன் திகழும். கொடுக்கும் இறைவன், உன் மேல் ஆயிரக்கணக்கான அன்பளிப்புகளை அள்ளிக் குவிப்பார்.

* இறைவன் ஒருவன்தான்; ஆயினும் அவனுக்கு எண்ணற்ற தோற்றங்கள் உண்டு. அனைத்தையும் படைத்தவன் இறைவன். அவனே மனித உருவம் எடுப்பதும் உண்டு.

* சக்தி நிறைந்த நீர் மேல் நிமிர்ந்து உயர நிற்கும் தாமரை போலவோ, நீரினால் பாதிக்கப்பட முடியாத இறக்கைகளுடன் காற்றிலே உயரப் பறக்கும் கடல் பறவை போலவோ, இந்த உலகில் பற்று இல்லாமல் நீங்கள் வாழ்க்கை நடத்துங்கள். 

* ஒவ்வொருவரும் இறைவனின் பெயரை உச்சரிக்கிறார்கள். ஆனால் மனத்தூய்மை இல்லாமல் இறைவன் பெயரை உச்சரிப்பதால் மட்டும், ஒருவர் இறைவனை அடைய முடியாது.
- குருநானக் 
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/29/w600X390/v3.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2835182.html
2835179 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி தாரா பலன் DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:34 AM +0530 எந்த ஒரு ஜாதகரும் சுப காரியம் செய்ய விரும்பும் நாளுக்கு, தன் நட்சத்திரத்திலிருந்து அன்றைய நட்சத்திரம் வரை எண்ணி வந்த தொகையை ஒன்பதால் வகுத்து கழிக்கவும். கழித்து வந்ததில் மீதி 2,4,6,8,9 வருவது மிகவும் உத்தமம்.
 சுப பலன் கொடுக்கும் தாரை: 2, சம்பத்து, 4. சுபம், க்ஷேமம், 6. தெய்வ அனுகூலத்தால் நற்பலன், 8. மைத்திரம், 9. பரம மைத்திரம்.
 அசுப பலன் கொடுக்கும் தாரை: 1. கவலை, 3. விபத்து, 5. காரியநாசம், 7. வதை.
 சந்திர பலன்: ஒருவருடைய ஜனன ராசி முதல் அன்றைய தினம் சந்திரன் நின்ற ராசி வரையில் எண்ணி வந்த தொகையால் கீழ்காணும் பலன்கள் கிடைக்கிறது. 1. இன்பம், 2, விரயம்/ நஷ்டம், 3. தன லாபம், 4, வியாதி, 5. பங்கம், 6. எதிரிகளை வெல்லும் வல்லமை, 7. சௌக்கியம், 8. விரோதம்/ பகை, 9. காரிய தாமதம், 10. தொழில் சேர்க்கை, 11. செல்வச் சேர்க்கை, 12. நஷ்டம் (கெடுதியான ராசியை ஒதுக்க வேண்டும்)
ராசிகள்- துறைகள்
 மேஷம்: காவல்துறை, ராணுவம், சர்வே, ஆலை, நெருப்பு சம்பந்தமான துறைகள்.
 ரிஷபம்: பயிர்த்தொழில், விவசாயம், பால், அரிசி, பட்டு, சங்கீதம், சர்க்கரை ஆலை, புகைப்படம், எக்ஸ்ரே, பெண்கள் சூழ்ந்த இடம், நீதிமன்றம்.
 மிதுனம்: பேச்சாளர், கவிஞர், எழுத்தாளர், ஆசிரியர், நூலகர், தரகர், காண்ட்ராக்டர், தூதர், டெலிபோன், காப்பீடு.
 கடகம்: பாசனத்துறை, கடற்கரை, மீன் வளத்துறை, குடிநீர் வடிகால் வாரியம், உணவுப்பொருள் வழங்குத் துறை, மகளீர் நலம்.
 சிம்மம்: அரசுத்துறை, தலைமைச் செயலகம், கஜானா, நாணயக் கிடங்கு, வங்கி, திட்டமிடல், சுகாதாரம், நகரமைப்பு.
 கன்னி: கல்வி, நூலகம், ஆசிரியர், கணக்கர், தமிழ்த்துறை, பத்திரப்பதிவு, வெளியீட்டுத்துறை, தேர்வாணையம், தபால், தந்தி.
 துலாம்: நீதித்துறை, வணிகவரித்துறை, கலைத்துறை, வனத்துறை, திரைப்படத் தணிக்கை, திரைப்படக் கல்லூரி முழுவதும் பெண்களுக்கான துறைகள்.
 விருச்சிகம்: மருந்தாளுனர், கால்நடை மருத்துவம், இயல்முறை மருத்துவம் (பிசியோதெரபி) , மதுபானக் கடைகள், தாய் சேய் நலவிடுதிகள்.
 தனுசு: அறநிலையத் துறை, கஸ்டம்ஸ், புத்தக வியாபாரம், மதத்தைச் சார்ந்து தொழில் புரிவோர், குழந்தைகள் காப்பகம், நிதி நிறுவனங்கள்.
 மகரம்: காரீயம், இரும்பு, எண்ணெய் உற்பத்தி அல்லது விற்பனை, அநாதை இல்லங்கள், சிறைத்துறை, கொல்லப்பட்டறை.
 கும்பம்: லிமிடெட் கம்பெனிகள், சீட்டு நிறுவனங்கள், பைனான்ஸ் நிறுவனம், கூட்டுறவுத்துறை, சுரங்கம், மின்சார எரி பொருள்கள்.
 மீனம்: திரவப்பொருள்கள், முத்து, மீன் எண்ணெய், மஞ்சள், கடன் வழங்குதல், ஜவுளி, மருத்துவத்துறை, அடிக்கடி பிரயாணம் செய்யும் போக்குவரத்து தபால் தந்தி.
 
 
 
 
 
 
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/தாரா-பலன்-2835179.html
2835180 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி தாரா பலன் DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:34 AM +0530 எந்த ஒரு ஜாதகரும் சுப காரியம் செய்ய விரும்பும் நாளுக்கு, தன் நட்சத்திரத்திலிருந்து அன்றைய நட்சத்திரம் வரை எண்ணி வந்த தொகையை ஒன்பதால் வகுத்து கழிக்கவும். கழித்து வந்ததில் மீதி 2,4,6,8,9 வருவது மிகவும் உத்தமம்.
 சுப பலன் கொடுக்கும் தாரை: 2, சம்பத்து, 4. சுபம், க்ஷேமம், 6. தெய்வ அனுகூலத்தால் நற்பலன், 8. மைத்திரம், 9. பரம மைத்திரம்.
 அசுப பலன் கொடுக்கும் தாரை: 1. கவலை, 3. விபத்து, 5. காரியநாசம், 7. வதை.
 சந்திர பலன்: ஒருவருடைய ஜனன ராசி முதல் அன்றைய தினம் சந்திரன் நின்ற ராசி வரையில் எண்ணி வந்த தொகையால் கீழ்காணும் பலன்கள் கிடைக்கிறது. 1. இன்பம், 2, விரயம்/ நஷ்டம், 3. தன லாபம், 4, வியாதி, 5. பங்கம், 6. எதிரிகளை வெல்லும் வல்லமை, 7. சௌக்கியம், 8. விரோதம்/ பகை, 9. காரிய தாமதம், 10. தொழில் சேர்க்கை, 11. செல்வச் சேர்க்கை, 12. நஷ்டம் (கெடுதியான ராசியை ஒதுக்க வேண்டும்)
ராசிகள்- துறைகள்
 மேஷம்: காவல்துறை, ராணுவம், சர்வே, ஆலை, நெருப்பு சம்பந்தமான துறைகள்.
 ரிஷபம்: பயிர்த்தொழில், விவசாயம், பால், அரிசி, பட்டு, சங்கீதம், சர்க்கரை ஆலை, புகைப்படம், எக்ஸ்ரே, பெண்கள் சூழ்ந்த இடம், நீதிமன்றம்.
 மிதுனம்: பேச்சாளர், கவிஞர், எழுத்தாளர், ஆசிரியர், நூலகர், தரகர், காண்ட்ராக்டர், தூதர், டெலிபோன், காப்பீடு.
 கடகம்: பாசனத்துறை, கடற்கரை, மீன் வளத்துறை, குடிநீர் வடிகால் வாரியம், உணவுப்பொருள் வழங்குத் துறை, மகளீர் நலம்.
 சிம்மம்: அரசுத்துறை, தலைமைச் செயலகம், கஜானா, நாணயக் கிடங்கு, வங்கி, திட்டமிடல், சுகாதாரம், நகரமைப்பு.
 கன்னி: கல்வி, நூலகம், ஆசிரியர், கணக்கர், தமிழ்த்துறை, பத்திரப்பதிவு, வெளியீட்டுத்துறை, தேர்வாணையம், தபால், தந்தி.
 துலாம்: நீதித்துறை, வணிகவரித்துறை, கலைத்துறை, வனத்துறை, திரைப்படத் தணிக்கை, திரைப்படக் கல்லூரி முழுவதும் பெண்களுக்கான துறைகள்.
 விருச்சிகம்: மருந்தாளுனர், கால்நடை மருத்துவம், இயல்முறை மருத்துவம் (பிசியோதெரபி) , மதுபானக் கடைகள், தாய் சேய் நலவிடுதிகள்.
 தனுசு: அறநிலையத் துறை, கஸ்டம்ஸ், புத்தக வியாபாரம், மதத்தைச் சார்ந்து தொழில் புரிவோர், குழந்தைகள் காப்பகம், நிதி நிறுவனங்கள்.
 மகரம்: காரீயம், இரும்பு, எண்ணெய் உற்பத்தி அல்லது விற்பனை, அநாதை இல்லங்கள், சிறைத்துறை, கொல்லப்பட்டறை.
 கும்பம்: லிமிடெட் கம்பெனிகள், சீட்டு நிறுவனங்கள், பைனான்ஸ் நிறுவனம், கூட்டுறவுத்துறை, சுரங்கம், மின்சார எரி பொருள்கள்.
 மீனம்: திரவப்பொருள்கள், முத்து, மீன் எண்ணெய், மஞ்சள், கடன் வழங்குதல், ஜவுளி, மருத்துவத்துறை, அடிக்கடி பிரயாணம் செய்யும் போக்குவரத்து தபால் தந்தி.
 
 
 
 
 
 
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/தாரா-பலன்-2835180.html
2835178 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஒன்பது நந்திகள்! DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:32 AM +0530 ஒன்பது நந்திகளை ஒரு சேர தரிசிக்க நந்திதேவர் அவதரித்த தலமான நந்தியால் என்ற ஊருக்கு செல்ல வேண்டும். பத்ம நந்தி, நாக நந்தி, விநாயக நந்தி, மகா நந்தி, சோம நந்தி, சூரிய நந்தி, கருட நந்தி, விஷ்ணு நந்தி, சிவ நந்தி ஆகிய நவநந்திகள் இங்கு அருள்பாலிக்கின்றனர். நந்தன் என்பவர் தவம் புரிந்து சிவனின் வாகனமாகும் வரம் பெற்றார். இந்த தலத்தில் நந்தி, நந்திகேஸ்வரனாக பிறந்தார்.
 - எம். ஆர். பெரியாண்டவர்
 
 
 

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/ஒன்பது-நந்திகள்-2835178.html
2835177 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி தீப மாலை! DIN DIN Friday, December 29, 2017 10:32 AM +0530 சில கோயில்களில் உள்ள விளக்குகள் ஆச்சரியத்தைத் தருவதைக் காணலாம். அந்த வகையில் திருமறைக்காடு மிகவும் புகழ் பெற்றுத் திகழ்கிறது. திருமறைக்காட்டில் (வேதாரண்யம்) அருள்புரியும் இறைவன்- மறைக்காட்டு ஈசர், இறைவி- ஸ்ரீ யாழைப்பழித்த மொழியம்மை!
 இங்கு, மகாமண்டபம், அலங்கார மண்டபம், அர்த்த மண்டபம், கருவறை என்று வரிசையாக ஏழு இடங்களில் தோரண தீபங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் தீப மாலைக்கு லிங்கத்தோரணம் என்று பெயர். இதன் உச்சியில் சிவலிங்க வடிவில் தீபங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இப்பிரபையிலுள்ள தீபங்கள் ஆயிரத்திற்கும் அதிகமான எண்ணிக்கையில் உள்ளன. குறிப்பாக, விசேஷ நாள்களிலும் கார்த்திகை தீபத்தன்றும் இத்திருக்கோயில் சொர்க்கலோகம் போல் காட்சியளிக்கும். இத்தலம், நாகப்பட்டினத்திலிருந்து சுமார் 40 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.
 - டி.ஆர். பரிமளரங்கன்

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/தீப-மாலை-2835177.html
2835176 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி ஐந்து திருமுகங்களுடன் அருளும் ஓதிமலை முருகன்! Friday, December 29, 2017 10:31 AM +0530 சத்தியமங்கலம் அருகே 25 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது ஓதிமலை. இங்கு பழைமையான முருகன் கோயில் உள்ளது. ஓதிமலையில் உலகிலேயே வேறு எங்கும் இல்லாத வகையில் ஐந்து திருமுகங்களும் எட்டு கரங்களும் கொண்ட முருகப்பெருமானைத் தரிசிக்கலாம். இந்த அமைப்பு "ஆதிபிரம்ம சொரூபம்' எனப்படுகிறது.
 இத்திருக்கோயிலை 1800 படிகளைக் கடந்த பின்னரே அடையமுடியும். இந்தப் படிகள் செங்குத்தாக அமைக்கப்பட்டுள்ளதால் மலை ஏறுவதற்குச் சற்றுச் சிரமமாகவே இருக்கிறது. இம்
 மலையின் அடிவாரத்தில் பிள்ளையார் கோயில் ஒன்று உள்ளது. அங்கிருந்தே மேலே மலைக்குச்செல்லும் படிகள் ஆரம்பம் ஆகின்றன.
 புஞ்சம்புளியம்பட்டியிலிருந்து சிறுமுகை- மேட்டுப்பாளையம் செல்லும் வழி அல்லது பவானிசாகரில் இருந்து சிறுமுகை செல்லும் வழியில் இரும்பறை ஊரில் இந்த மலை அமைந்துள்ளது. இது மிகவும் பழைமையான பாடல் பெற்ற முருகன் தலமாகும்.
 சுவாமிமலையில் சிவனுக்கு பிரணவத்தின் பொருளை உணர்த்திய முருகன், இந்த ஓதிமலை தலத்தில் வேதம் ஆகமங்களை உபதேசித்தார். இவ்வாறு சிவனுக்கு வேதம் ஓதி உபதேசம் செய்த மலை என்பதால் இத்தலம் ஓதி மலை என்றும் சுவாமிக்கு ஓதிமலை முருகன் என்றும் திருநாமம் ஏற்பட்டது.
 பதினெட்டு சித்தர்களில் ஒருவரான போகர் ஓதிமலையில் முதலில் முருகப்பெருமானை தரிசித்தார். பின்புதான் முருகப்பெருமானின் பரிபூரண அனுக்கிரகத்தால் இறைவனின் வழிகாட்டுதலின் பேரில் பழனிக்கு சென்றதாகச் சொல்லப் படுகிறது. ஓதிமலையில் போகரின் ஆலோசனைப் படிதான் ஐந்துமுக முருகன் விக்கிரகம்
 பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாகச் கூறப்படுகிறது.
 ஓதிமலைப் பகுதியில் நிறைய மயில்கள், குரங்குகள், பலவண்ணப் பறவைகள் உள்ளன. அவற்றை பார்க்கும் போது நம் மனதுக்கு இதமாக இருக்கும். இம்மலையின் உச்சியில் வெண்மை நிறத்தில் காணப்படும் பகுதி "பூதிக்காடு' என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த இடத்தில் உள்ள வெண்ணிற மண்ணே விபூதியாக பயன்படுத்தப் பட்டிருக்க வேண்டும். அதனாலேயே விபூதிகாடு என்பது பின்னாளில் பூதி காடாக ஆகியிருக்கிறது. இத்தலத்தில் பக்தர்கள் முருகனிடம் எந்த ஒரு காரியத்திற்கும் பூ வைத்து உத்தரவு கேட்கின்றனர். அதன்பிறகு தான் காரியத்தை நிறைவேற்றுகின்றனர்.
 பிரம்மாவை முருகன் இரும்பு அறையில் சிறைப்படுத்தியதால் இவ்வூர் இரும்பறை என்றே அழைக்கப்படுகிறது. அடிவார இரும்பறையில் பிரம்மன் சிறைப்படுத்தப்பட்ட இடத்தினை தரிசிக்கலாம்.
 ஓதிமலை முருகனை மலையேறி தரிசிப்பதால் மறைமுக இடர்கள் ஓடி மறையும். ஐந்துமுக முருகப்பெருமானின் அருளுடன் சித்தர்களின் ஆசியும் சேர்ந்தே கிடைக்கும்.
 - இ. பன்னீர்செல்வம்
 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/29/w600X390/v1.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/29/ஐந்து-திருமுகங்களுடன்-அருளும்-ஓதிமலை-முருகன்-2835176.html
2831154 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி வரம் தரும் சிங்கவரம் ரங்கன்!   Wednesday, December 27, 2017 03:21 PM +0530 பூமியைக் கவர்ந்து சென்று இரண்யாட்சகன் கடலுக்கடியில் ஒளித்து வைத்தான். வராக அவதாரமெடுத்த விஷ்ணு அந்த அசுரனுடன் போர்செய்து வென்று பூமியை நீரின் மீது வைத்துவிட்டு மறைந்துவிட்டார். நீர் வற்றியபோது முதலில் ஒரு குன்று தெரிந்தது. அந்தக் குன்றே இன்று செஞ்சி நகரில் உள்ள சிங்கவரம் கோயில் அமைந்து இருக்கும் இடமாகும். 
நரசிம்ம பல்லவன் எப்போதும் அரங்கனை வணங்கும் எண்ணமுடையவன். சிலை வடிவில் அரங்கனை நிறுவி பூஜித்து வந்தான். அவனுடைய பூந்தோட்டத்தில் இருந்த நந்தியாவட்டைப் பூக்கள் இரவில் களவாடப் பட்டன. பூத்திருடும் கள்வனை கண்டுபிடிக்க நினைத்தான். நள்ளிரவில் வராகம் ஒன்று பூக்களைப் பறித்து உண்பதை கண்டு அதைத் துரத்தினான். அந்த வராகம் ஒரு நந்தியவட்டை, எலுமிச்சை மற்றும் அரசங்கன்றை வாயில் கவ்விக்கொண்டு தென் திசையை நோக்கி ஓடியது. 
அரசனால் அந்த வராகத்தை அம்பினால் வீழ்த்த முடியவில்லை. வெகுதூரம் ஓடிய அந்த வராகம், ஒரு குன்றின் மீது ஏறி குகைக்குள் புகுந்தது. அரசனும் அந்த குகைக்குள் நுழைய வராகம் வாயில் கவ்விக் கொண்டு வந்த அரச மரக்கன்று தரையில் விழுந்திருப்பதைக் கண்டான். அதனை அருகிலுள்ள மண்மேட்டில் நட்டுவிட்டு சுனையில் உள்ள நீரைப் பருகினான். தொடர்ந்து குகைக்குள் நுழையும் போது உட்புறம் ஜகஜோதியாக குகைப்பாறையில் அரங்கன் அரவணை மேல் அறிதுயில் கொண்டிருக்கும் காட்சியைக் கண்டான். 
சயனத் திருக்கோலத்தில் அபய முத்திரையை காட்ட ஆனந்தமடைந்த நரசிம்ம பல்லவன் அந்த இடத்தையே திருவரங்கமாகக் கருதி அரங்கனுக்கு ஒரு குடைவரைக் கோயில் அமைத்தான். பக்கத்தில் வழிகாட்டிய வராகப் பெருமானுக்கு ஒரு கோயில் அமைத்தும், குகையின் வேறிடத்தில், ஸ்ரீ ரங்க நாச்சியார், மகிஷாசுரமர்த்தினிக்குத் தனிசந்நிதி அமைத்தும் அதன் அடிவாரத்தில் ஒரு நகரை உருவாக்கினான். நரசிம்மவர்மன் மீதுள்ள அன்பினால் மக்கள் சிம்மாசலம், சிங்கபுரம் என்று அப்பகுதியை பெயரிட்டு அழைத்தனர். 
கருவறை ஒரு குடைவரைக் கோயிலாகும். அரங்கன் தெற்குத்திசையில் தலையை வைத்து வடக்கில் பாதம் நீட்டி பள்ளி கொண்டிருக்கிறார். பெருமாள் தலையை சற்றே தூக்கியவாறும் வலது கையைக் கீழே தொங்கவிட்டபடியும் இடது கையை மேற்புறமாக மடித்து கடக முத்திரையாக காட்டி ஐந்து தலை அரவணையில் அறிதுயில் புரிகிறார். நாபிக்கமலத்தில் பிரம்மா, அருகில் நாரதர், மது கைடபர் ஆயுதங்களுடன் போர்க்கோலத்தில் நிற்க, எச்சரிக்கும் வகையில் கருடனும் கந்தர்வர்களும் உள்ளனர். சுமார் 24 அடி நீளத்தில் உள்ள மூலவப்பெருமாளை மூன்று வாயில் மூலம்தான் தரிசிக்க வேண்டும். 
செஞ்சியை ஆண்ட ராஜா தேசிங்கின் குலதெய்வம் ரங்கநாதர். டெல்லி பாதுஷாவின் குதிரையை அடக்க பயணப்படும் முன் பெருமாளிடம் சென்று உத்தரவு கேட்டு அனுமதி பெற்று சென்று அடக்கி அவனது தந்தை, சித்தப்பாவை மீட்டு வந்தான். ஆற்காடு நவாப், தேசிங்கு ராஜா கப்பப் பணம் கட்டவில்லை என செஞ்சிக்குப் படையெடுத்து வந்தான். தேசிங்கு ராஜா, சிங்கவரம் ரங்கநாதரிடம் போருக்குச் செல்ல அனுமதி வேண்டினான். பெருமாள் அசரீரியாக "இன்று உகந்த நாள் இல்லை. போருக்கு செல்ல வேண்டாம்' என்று கூறினார். போரில் வென்றால் மீண்டு வந்து வணங்குகிறேன். வீர மரணம் அடைந்தால் உமது பாதார விந்தங்களில் என்னை சேர்த்துக் கொள்ளுங்கள் என்று கூறியதாகவும் அதனால் மனம் வருந்தி, பக்தர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த ரங்கநாதர் தன் திருமுகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார் எனப்படுகிறது. போரில் ஆற்காட்டு நவாப் மறைந்திருந்து சுட்ட குண்டினால் தேசிங்கு ராஜா வீரமரணம் அடைந்தார். 
விழுப்புரத்தில் செஞ்சி மலைமீது குகையில் பள்ளிகொண்டுள்ளார் ரங்கநாதர். திருமணம், குழந்தைப்பேறு , தம்பதியரிடையே ஒற்றுமை, படிப்பில் மேன்மை பெறவும் வேண்டிக் கொள்பவர்கள், காணிக்கை செலுத்தியும் அடுப்புக் கூட்டல் என்னும் பொங்கல் வைத்தும் பிரார்த்தனையை நிறைவேற்றுகின்றனர். 
29-12-2017 வைகுண்ட ஏகாதசி அன்று அதிகாலை 5.00 மணிக்கு சொர்க்கவாசல் திறப்பு நடைபெறும். மாலை மாடவீதி புறப்பாடு நடைபெறும். 
தொடர்புக்கு : 94433 07263/ 93458 79028.
- ஆர். அனுராதா


 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/22/w600X390/v8.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/22/வரம்-தரும்-சிங்கவரம்-ரங்கன்-2831154.html
2831153 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி 2018 ஆங்கில புத்தாண்டு பலன்கள்! ஜோதிடர் கே.சி.எஸ். ஐயர் சென்னை. DIN DIN Friday, December 22, 2017 10:56 AM +0530 ஆங்கிலப் புத்தாண்டு அனைத்தும் கன்னியா லக்னத்திலே பிறக்கும். லக்னத்திற்கும் பத்தாம் வீடான தொழில் ஸ்தானத்திற்கும் அதிபதியான புதபகவான் மூன்றாம் வீடான தைரிய ஸ்தானத்தில் மறைவு பெற்று சுயசாரத்தில் (கேட்டை நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் கும்ப ராசியை அடைகிறார். சுபக்கிரகங்கள் கேந்திர ராசிகளான 1,4,7,10 ஆகிய வீடுகளுக்கு அதிபதிகளாக வந்தால் கேந்திராதிபத்ய தோஷம் உண்டாகும். 
லக்னாதிபதி சுபக்கிரகமாகி கேந்திர ராசிகளில் இருந்தால் கேந்திராதிபத்ய தோஷம் நீங்கிவிடும் என்பது முதல் விதி. இரண்டாவதாக, அந்த கிரகங்கள் திரிகோண ராசிகளில் அமர்ந்திருந்தாலோ மூன்றாவதாக, அந்த கிரகங்கள் 3,6,8,12 ஆகிய இடங்களில் மறைவு பெற்றிருந்தாலோ நான்காவதாக, அந்த கிரகங்கள் சுபாவ அசுபக் கிரகங்களான சூரியன், செவ்வாய், சனி, ராகு, கேது, தேய்பிறைச் சந்திரன் ஆகிய கிரகங்களுடன் இணைந்திருந்தாலோ கேந்திராதிபத்ய தோஷம் நீங்கிவிடும். புதபகவான் லக்னாதிபதியாக ஆவதாலும் மூன்றாம் வீட்டில் மறைந்து இருப்பதாலும் கேந்திராதிபத்ய தோஷம் நீங்கி விடுகிறது. தனம் வாக்கு குடும்பம் ஆகிய இரண்டாம் வீட்டிற்கும் ஒன்பதாம் வீடான பாக்கிய ஸ்தானத்திற்கும் அதிபதியான சுக்கிரபகவான் சுகஸ்தானமான நான்காம் வீட்டில் சுயசாரத்தில் (பூராடம் நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் சிம்ம ராசியை அடைகிறார். பூர்வபுண்ணிய புத்திர புத்தி ஸ்தானாதிபதியான சனிபகவான் நான்காம் வீடான சுக ஸ்தானத்தில் கேதுபகவானின் சாரத்தில் (மூலம் நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் மிதுன ராசியை அடைகிறார்.
சனிபகவான் கன்னியா லக்னத்திற்கு ருணம் (கடன்) ரோகம் (வியாதி) சத்ரு (விரோதி) ஸ்தானமான ஆறாம் வீட்டிற்கும் அதிபதியாக வந்தாலும் லக்ன சுபராகவே கருதப்படுகிறார். சுபாவ அசுபக்கிரங்களுக்கு 1,4,7,10 ஆகிய கேந்திர வீடுகள் பலம் பெற்றவையாக அமையும். அதன் அடிப்படையில் வைத்துப்பார்த்தால் சனிபகவான் நான்காம் வீட்டில் கேந்திர ஸ்தானத்தில் தன பாக்கியாதிபதியுடன் இணைந்திருப்பது சிறப்பே என்று கூறலாம். மூன்றாம் வீடான தைரிய ஸ்தானத்திற்கும் எட்டாம் வீடான அஷ்டம ஸ்தானத்திற்கும் அதிபதியான செவ்வாய்பகவான் இரண்டாம் வீட்டில் ராகுபகவானின் சாரத்தில் (சுவாதி நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் மீன ராசியை அடைகிறார். அதோடு எட்டாம் அதிபதி எட்டாம் வீட்டை பார்ப்பது சிறப்பாகும். நான்காம் வீடான சுக ஸ்தானத்திற்கும் ஏழாம் வீடான களத்திர ஸ்தானத்திற்கும் அதிபதியான குருபகவான் இரண்டாம் வீட்டில் சுயசாரத்தில் (விசாக நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் மேஷ ராசியை அடைகிறார். பதினொன்றாம் வீடான லாப ஸ்தானத்திற்கு அதிபதியான சந்திரபகவான் பாக்கிய ஸ்தானத்தில் செவ்வாய்பகவானின் சாரத்தில் (மிருகசீரிஷ நட்சத்திரம்) உச்சம் பெற்று அமர்ந்து நவாம்சத்தில் கன்னி ராசியை அடைகிறார். பன்னிரண்டாம் வீடான அயன ஸ்தானத்திற்கு அதிபதியான சூரியபகவான் நான்காம் வீடான சுகஸ்தானத்தில் சுக்கிரபகவானின் சாரத்தில் (பூராடம் நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் தன் ஆட்சி வீடான சிம்ம ராசியை அடைகிறார். ராகுபகவான் பதினொன்றாம் வீடான லாப ஸ்தானத்தில் லக்னாதிபதியான புதபகவானின் சாரத்தில் (ஆயில்ய நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் மகர ராசியையும் கேதுபகவான் ஐந்தாம் வீடான பூர்வபுண்ணிய ஸ்தானத்தில் சந்திரபகவானின் சாரத்தில் (திருவோண நட்சத்திரம்) அமர்ந்து நவாம்சத்தில் கடக ராசியையும் அடைகிறார்கள்.
பொதுவாக, லக்னாதிபதியின் சுப அசுப பலத்தைப் பொறுத்தே ஒரு ஜாதகத்திற்கு அடிப்படை பலம் அமைகிறது. இந்த 2018 ஆம் ஆண்டு ஜாதகத்தில் லக்னாதிபதியான புதபகவான் மேற்கூறிய வகையில் சிறப்பான பலன்களைப் பெறுகிறார். என்பதாலும் அவர் நீர் ராசியில் சுயசாரத்தில் அமர்ந்து சனிபகவானின் கும்ப நவாம்சத்தை அடைவதால் புத, சனி பகவான்களின் காரகத்துவங்கள் இந்த ஆண்டு நன்றாக பரிமளிக்கும். அதாவது குறிப்பாக, தகவல் தொடர்புத்துறை, எழுத்து, பேச்சு, சமரசம், நீர்வளம், இரும்பு, எள், கருப்பு நிறப்பொருள்கள் போன்ற துறைகள் வளர்ச்சி அடையும். புதபகவான் தொழில் ஸ்தானத்திற்கும் அதிபதியாகி வலுத்திருப்பதால் அண்டை நாடுகளுடன் தொய்வு நிலையில் நடந்து வந்த பேச்சுவார்த்தைகள் விறுவிறு என்று நடந்து நமக்கு சாதகமாக முடிவடைந்துவிடும். குறிப்பாக, இலங்கை, நேபாளம் போன்ற நாடுகளில் நமது ஆளுமை மேம்பாடடையும். நெடுநாள்களாக பிரச்னையில் இருந்து வந்த மீன் பிடித் தொழிலுக்கும் நிரந்தரத் தீர்வு கிடைக்கும் ஆண்டாக இது அமைகிறது.
இரண்டாம் வீட்டில் குரு மங்கள யோகம் சிறப்பாக உண்டாகிறது. இதனால் நிதி, நீதி, சட்டம், எரிபொருள், கஜானா, காப்பீடு போன்ற துறைகளில் உலகளாவிய அளவில் முன்னேற்றம் உண்டாகும். இரண்டாம் வீடு சர ராசியாக அமைவதால் மேற்கூறிய துறைகளில் வெளிநாடுகளுடன் சிறப்பான ஒப்பந்தங்களும் செய்து கொள்ள நேரிடும். குறிப்பாக கருப்புப் பணம் சம்பந்தப்பட்ட வகையில் முக்கிய ஒப்பந்தங்கள் கையெழுத்தாகும். உலக வர்த்தக சபையில் நமது நாட்டிற்கு ஒரு முக்கிய பதவி கிடைக்கும். நமது நிலைபாடுகளுக்கு முக்கிய அங்கீகாரம் கிடைக்கும். சனிபகவான் மேற்கத்திய நாடுகளைப் பிரதிபலிப்பவராவார் என்பதால் மேற்கத்திய நாடுகள் மூலம் நமக்கு சில நன்மைகள் உண்டாகும். குறிப்பாக, அமெரிக்காவுடன் நமது நாட்டின் உறவு சிறப்பாக இருக்கும்.
பாக்கியாதிபதியான சுக்கிரபகவான் சுக ஸ்தானத்தில் சுயசாரத்தில் அமர்ந்திருப்பதால் சுக்கிரபகவானின் காரகத்துவங்கள் அனைத்தும் நமக்கு நன்மையாகவே அமையும். சுக்கிரபகவானின் ஆதிக்கம் நிறைந்த சிங்கப்பூரிலிருந்து நமக்கு பெருமளவுக்கு நன்மைகள் கிடைக்கும். அந்த நாட்டுடன் நிதி காப்பீடு போன்ற துறைகளில் முக்கிய புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தங்கள் கையெழுத்தாகும். அந்த நாட்டுடன் ஏற்றுமதி வியாபாரமும் வளர்ச்சியடையும். லாப ஸ்தானத்தில் வலுவாக அமர்ந்திருக்கும் ராகுபகவான் வான்வெளியில் நமது நாட்டின் கை ஓங்கச் செய்வார். குறிப்பாக, ஏவுகணை, சாட்டிலைட் துறைகளில் சாதனைகள் நடக்கும். விமானப் போக்குவரத்துத்துறை சமானியர்களுக்கும் வாய்ப்பளிக்கும் ஆண்டாக இது அமைகிறது. மேலும் லாப ஸ்தானம் நீர் ராசியாகி அந்த கடக ராசிக்கதிபதி பாக்கிய ஸ்தானத்தில் உச்சம் பெற்றிருப்பது நமக்கு மேற்கூறிய துறைகளில் தலைமை பொறுப்பு ஏற்கும் காலகட்டமாக இது அமைகிறது என்றால் மிகையாகாது. 
விரையாதிபதியான சூரியபகவான் நான்காம் வீட்டில் கேந்திர ராசியில் அமர்ந்து நவாம்சத்தில் தன் ஆட்சி வீட்டை அடைவதால் பெரிய அளவுக்கு விரயங்கள் என்று எதுவும் ஏற்படாது. சூரியபகவான் முதன்மை அரசுக்கிரகமாவார். அவரின் பலம் அனைவருக்கும் அவசியம். சூரியபகவான் கிழக்கு திசை நாடுகளைப் பிரதிபலிப்பார். குறிப்பாக, சூரியன் உத்திக்கும் நாடு என்று அழைக்கப்படும் ஜப்பான் நாட்டுடன் நமது உறவு சிறப்படையும். பல்வேறு துறைகளில் இரு நாடுகளும் இணைந்து பணியாற்றும் வாய்ப்புகள் தானாகவே அமையும். ஆங்கிலப் புத்தாண்டு பலன்களை முதல் பகுதி ஜனவரி மாதம் முதல் ஜூன் மாதம் வரையிலும் பின்பகுதி ஜூலை முதல் ஆண்டு இறுதி வரையிலும் பிரித்து பலன் எழுதியிருக்கிறோம்.

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/22/w600X390/v7.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/22/2018-ஆங்கில-புத்தாண்டு-பலன்கள்-ஜோதிடர்-கேசிஎஸ்-ஐயர்-சென்னை-2831153.html
2831151 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி கிறிஸ்துமஸ் மரம் DIN DIN Friday, December 22, 2017 10:50 AM +0530 பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில்தான் கிறிஸ்துமஸ் மரம் வைக்கும் கலாசாரம் ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் பரவியது. உலகிலேயே கிறிதுமஸ் விழாவின் போது கிறிஸ்துமஸ் மரம் வைப்பது முதன்முதலில் ஜெர்மனியில்தான் தொடங்கியது. ஜெர்மனி, ஆஸ்திரியா உள்ளிட்ட ஐரோப்பிய நாடுகளில் " பிர்' என்ற மரத்தை அலங்கரிக்கும் வழக்கம் இருந்தது. இருப்பினும் மரங்களின் இலைகள் மற்றும் மலர்களைக் கட்டி அலங்கரிக்கும் வழக்கம் இங்கிலாந்தில் தான் 1841 ஆம் ஆண்டில் ஆரம்பித்தது. நார்வேயில் " ப்ரூஸ்' மரத்தை வெட்டி கிறிஸ்துமஸ் மரமாக நட்டு, அதில் மெழுகுவர்த்தியால் அலங்காரம் செய்து ஏற்றி, நடுநடுவே ஆப்பிள் மற்றும் பழவகைகள், அலங்காரப் பொருள்கள் வைத்து குழந்தைகளுக்கு அவற்றைப் பரிசாக வழக்குவர். மின்சாரம் பிரபலமான பிறகுதான் மெழுகுவர்த்திக்குப்பதிலாக மின் விளக்குகள் பொருத்தப்பட்டன.
முதன் முதலாக கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அல்பெர்டினாஸ் என்ற அரசன் நட்டான் என்று வரலாற்று ஆசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். அமெரிக்காவில் வெள்ளைமாளிகையில் வைக்கும் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை " ப்ளூ ரூம் கிறிஸ்துமஸ் மரம்' என அழைக்கின்றனர்.
வெள்ளை மாளிகையில் மொத்தம் 37 மரங்கள் வைக்கப்படுகின்றன. 1933 ஆம் ஆண்டு திருத்தந்தை இரண்டாம் ஜான்பால் காலத்தில்தான் கிறிஸ்துமஸ் மரம் வைக்கும் கலாசாரம் வத்திக்கான் முழுவதும் பரவியது. 
இன்றும் புனித பீட்டர் சதுக்கத்தினை ஒட்டிய வளாகத்தில் கிறிஸ்துமஸ் மரம் வைக்கப்படும் வழக்கம் இருக்கிறது. ஆண்டுதோறும் ஒரு ஐரோப்பிய நாடு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அன்பளிப்பாக வழங்குகிறது. 2011 ஆம் ஆண்டு உக்ரைன் நாடு வழங்கிய கிறிஸ்துமஸ் மரத்தின் உயரம் 206 மீட்டர் ஆகும். வெள்ளை மாளிகையில் வைக்கப்படும் கிறிஸ்துமஸ் மரத்தின் உச்சியில் நட்சத்திரம் அல்லது வானதூதரை வைத்திருப்பர்.
இன்று ஐரோப்பிய நாடுகளில் மட்டுமின்றி ஜப்பான், ஹாங்காங், தாய்லாந்து, பிலிப்பைன்ஸ், தைவான் உள்ளிட்ட ஆசிய நாடுகள் பலவற்றிலும் கிறிஸ்துமஸ் மரம் வைக்கப்படுகிறது. இந்தியாவிலும் ஆலயங்கள், பெரிய மால்கள், தொழில் நிறுவனங்கள் மற்றும் வீடுகளிலும் துணிக்கடைகளிலும் மதபேதமின்றி கிறிஸ்துமஸ் மரம் வைக்கப்படுவதை அனைவரும் அறிவோம். 
குழந்தை இயேசு மண்ணுலகில் வந்து பிறந்ததை வரவேற்கும் முகமாகக் கொண்டாடப்படும் கிறிஸ்துமஸ் விழாவின் ஓர் அங்கம்தானே கிறிஸ்துமஸ் மரம். மகிழ்ச்சியின் விழாவான கிறிஸ்துமஸ் பெருவிழா நம் வாழ்வில் அமைதியும் இன்பமும் பெருகச் செய்ய எல்லாம் வல்ல இறைவனை வேண்டுவோம்!
- பிலோமினா சத்தியநாதன்


 

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/22/w600X390/v6.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/22/கிறிஸ்துமஸ்-மரம்-2831151.html
2831150 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி தேவகுமாரன் அவதரித்தார்! DIN DIN Friday, December 22, 2017 10:45 AM +0530 இயேசுவின் அற்புதப் பிறப்பை யூத மக்கள் காலங்காலமாய் எதிர்பார்த்து வந்தார்கள். அந்த மாட்சிமை பொருந்திய நிகழ்வே தேவன் மனிதனாக பூமியில் அவதரித்த நாள். அந்த நாளையே நாம் இன்று கிறிஸ்துமஸ் பண்டிகையாக கொண்டாடி மகிழ்கிறோம். 
தேவதூதன், கன்னி மரியாளிடத்திலே வந்து, "இதோ, நீ கர்ப்பவதியாகி ஒரு குமாரனைப் பெறுவாய்'' என்று இயேசுவின் பிறப்பைக் குறித்து அறிவித்தான். அதற்கு மரியாள் தேவதூதனைப் பார்த்து "இது எப்படி ஆகும்? நான் புருஷனை அறியேனே'' என்று கூறினார். அதற்கு தேவதூதன், "பரிசுத்த ஆவி உன்மேல் வரும்; உன்னதமானவருடைய பலம் உன்மேல் நிழலிடும்; ஆதலால் உன்னிடத்தில் பிறக்கும் பரிசுத்தமுள்ளது தேவனுடைய குமாரன் எனப்படும். தேவனாலே கூடாத காரியம் ஒன்றுமில்லை'' என்றான். (லூக்கா 1:34-37)
பின்னர் அந்த தேவ தூதன் மரியாள் நிச்சயிக்கப்பட்டிருந்த யோசேப்பிடத்திலும் சென்று, ""தாவீதின் குமாரனாகிய யோசேப்பே, உன் மனைவியாகிய மரியாளை சேர்த்துக்கொள்ள ஐயப்படாதே; அவளிடத்தில் உற்பத்தியாயிருக்கிறது பரிசுத்த ஆவியினால் உண்டானது. அவள் ஒரு குமாரனைப் பெறுவாள், அவருக்கு இயேசு என்று பேரிடுவாயாக; ஏனெனில் அவர் தமது ஜனங்களின் பாவங்களை நீக்கி அவர்களை இரட்சிப்பார்'' என்றான்.
யோசேப்பு நித்திரை தெளிந்து எழுந்து, கர்த்தருடைய தூதன் தனக்குக் கட்டளையிட்டபடியே தன் மனைவியைச் சேர்த்துக் கொண்டு; அவள் தன் முதற்பேறான குமாரனைப் பெறுமளவும் அவளை அறியாதிருந்து, அவருக்கு "இயேசு' என்று பேரிட்டான்'' (மத்தேயு 1:20-25) என்று வேதாகமத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. 
அதுமட்டுமல்லாமல், இயேசு பிறந்தபோது, ஒரு தேவதூதன் வந்து, ஆட்டு மந்தையைக் காத்துக் கொண்டிருந்த மேய்ப்பர்களுக்கு காட்சியளித்து, இயேசு பிறந்த செய்தியைக் கூறியது மட்டுமல்லாமல், இன்னும் பல தேவதூதர்கள் கூட்டமாய்த் திரண்டு வந்து, "உன்னதத்தில் இருக்கிற கடவுளுக்கு மாட்சியும், பூமியிலே சமாதானமும், மனுஷர்மேல் பிரியமும் உண்டாவதாக என்று சொல்லி, கடவுளைத் துதித்தார்கள்' (லூக்கா 2:14). இப்படி இந்தச் செய்தியைக் கேட்ட அந்த மேய்ப்பர்கள் வந்து இயேசு கிறிஸ்து பிறந்திருப்பதைக் கண்டு, அந்தப் பிள்ளையைக் குறித்து தங்களுக்குச் சொல்லப்பட்ட செய்தியை அனைவருக்கும் அறிவித்தார்கள்.
இயேசு குறிப்பாக யூதேயாவிலுள்ள பெத்லகேமில் பிறப்பார் என்று மீகா தீர்க்கதரிசி சொன்னதை வேத அறிஞர்கள் அறிந்து வைத்திருந்தனர். இயேசு பிறப்பின் போது ஓர் அதிசய நட்சத்திரம் தோன்றியது. இதனைப் பார்த்த வேத அறிஞர்கள், யூதரின் அரசன் பிறந்துள்ளார் என்று அறிந்து பெத்லகேம் வந்து இயேசுவைக் கண்டு பணிந்தார்கள். பொன், தூபம், வெள்ளைப்போளம் ஆகிய பரிசுப் பொருள்களையும் அவர்கள் இயேசுவுக்குக் காணிக்கையாகக் கொடுத்தனர். 
பாவிகளை இரட்சிக்க கிறிஸ்து இயேசு உலகத்தில் வந்தார் என்கிற வார்த்தை உண்மையும் எல்லா அங்கீகரிப்புக்கும் பாத்திரமுமானது (1 தீமோத்தேயு 1:15) என்ற பவுல் அப்போஸ்தலரின் கூற்றின்படி, ஆதாமின் மூலமாக பாவத்தில் விழுந்த மனுக்குலத்தை மீட்பதற்காக, இயேசு இரண்டாம் ஆதாமாக இந்த பூமிக்கு வந்தார்.
இயேசுவின் பிறப்பு, மனுக்குலத்தின் மரணத்திற்குப் பின்னான மீட்பு வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்துவதற்கான பிறப்பு. பாவத்தின் பிடியில் இருக்கும் மனுக் குலத்தை, தனது பலியின் மூலமாக மீட்புக்குள் வழி நடத்துவதே அவரது வருகையின் நோக்கம். இயேசுவின் பிறப்பினால் நமக்குள் பிறக்க வேண்டிய விஷயங்கள், ஆவியின் கனிகளாகிய அன்பு, சந்தோஷம், சமாதானம், நீடியபொறுமை, தயவு, நற்குணம், விசுவாசம், சாந்தம், இச்சையடக்கம் ஆகிய நற்குணங்களே. இவை நம்மில் காணப்பட்டால், இயேசு நம் அனைவரின் உள்ளத்திலும் பிறப்பார்.
-ஒய்.டேவிட் ராஜா

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/22/w600X390/v5.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/22/தேவகுமாரன்-அவதரித்தார்-2831150.html
2831149 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி நிகழ்வுகள் DIN DIN Friday, December 22, 2017 10:43 AM +0530 திருக்கல்யாண மஹோத்ஸவம்
சென்னை, தி.நகர், வடக்கு போக் ரோடு, காந்திமதி கல்யாண மண்டபத்தில் ஸ்ரீ பூர்ணா புஷ்களாம்பாள் ஸமேத ஸ்ரீ தர்மசாஸ்தா திருக்கல்யாண மஹோத்ஸவம் 33-ஆம் ஆண்டு (சென்னையில் 8-ஆம் ஆண்டு) பாகவதோத்தமர்கள் மற்றும் ஐயப்ப பக்த சிரோமணிகள் முன்னிலையில் நடைபெறுகின்றது.
தொடர்புக்கு: 98403 05141/ 97898 25596.
நாள்: 31.12.2017, நேரம்: காலை 10.30 - 12.00 மணி.
மார்கழி திருவாதிரை மஹோத்ஸவம்
சிதம்பரம் ஸ்ரீ சிவகாமசுந்தரி அம்பாள் ஸமேத ஸ்ரீமந் ஆனந்தநடராஜ மூர்த்தியின் மார்கழி திருவாதிரை மஹோத்ஸவம் விக்னேஸ்வர பூஜையுடன் தொடங்கி தினந்தோறும் அர்ச்சனை ஆராதனை, வீதியுலா, மஹாபிஷேகம், திருத்தேர் உலா போன்ற பல்வேறு உத்ஸவங்களுடன் நடைபெறுகின்றது.
நாள்: 22.12.2017 - 4.1.2018.
குருபூஜை
காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், திருக்கழுக்குன்றம், பேருந்து நிவையம் அருகில் அமைந்துள்ள ஸ்ரீலஸ்ரீ சித்தர் சுப்பையா சுவாமிகள் திருக்கோயிலில் சுவாமிகளின் 58 - ஆவது குருபூஜை விழா நடைபெறுகின்றது. தற்போது இவ்வாலயத்தில் கருங்கல் திருப்பணி, முதியோர் இல்லம், அன்னதான கூடம் போன்றவை கட்டப்பெறும் திருப்பணிகளும் நடைபெற்று வருகின்றன. 
நாள்: 24.12.2017. 
திரு அத்யயன உத்ஸவம், வைகுண்ட ஏகாதசி சேவை
காஞ்சி மாவட்டம், சிங்கப்பெருமாள் கோவில், அருள்மிகு பாடலாத்ரி நரசிம்மப் பெருமாள் திருக்கோயில் திரு அத்யயன விழாவில் பகல்பத்து உற்சவம் தொடங்கி நடைபெற்றுவருகின்றது. வைகுண்ட ஏகாதசியன்று மூலவர் பூவங்கி சேவையும் தொடர்ந்து இராப்பத்து உற்சவமும் நடைபெறும்.
தொடர்புக்கு: 044-27464325.
நாள்: 22.12.2017 -29.12.2017.
உழவாரப் பணி
அண்ணாமலையார் அறப்பணிக்குழு சார்பில் உழவாரப்பணி மாமண்டூரில் உள்ள பழைமையான அருள்மிகு செüபாக்கியவதி சமேத சந்திரமெüலீஸ்வரர் கோயிலில் நடைபெறுகின்றது. இத்திருத்தலம் பூவிருந்தவல்லியிலிருந்து பெங்களூரு செல்லும் சாலையில் உள்ள ஓச்சேரி கிராமத்திலிருந்து தெற்கே 3 கி. மீ. தூரத்தில் உள்ளது. 
தொடர்புக்கு: வி. ராமச்சந்திரன்- 98840 80543.
நாள்: 24.12.2017.
ஸ்ரீ ராமானுஜர் விக்ரக பிரதிஷ்டை 
காஞ்சிபுரம் மாவட்டம், மதுராந்தகத்தில் உள்ள சித்திரவாடி கிராமத்தில் கோயில் கொண்டுள்ள ஸ்ரீ பிரசன்ன வேங்கடேசப் பெருமாள் சந்நிதியில் உடையவர் ஸ்ரீராமானுஜரின் பஞ்சலோக விக்ரகப் பிரதிஷ்டை வைபவம் டிசம்பர் -24 ஆம் தேதி காலை 7.30 - 9.00 மணிக்குள் நடைபெறுகின்றது. இவ்வாலயத்திற்கு அருகில் மலை அடிவாரத்திலும் மலை உச்சியிலும் ஸ்ரீ லட்சுமி நரசிம்மர் சந்நிதி அமைந்துள்ளது விசேஷமானது. அதனால் இப்பகுதி சிம்மகிரிமலையென்றும், நயா திருப்பதியென்றும் சிறப்பித்து அழைக்கப்படுகின்றது. (சித்ரவாடி, மதுராந்தகத்திலிருந்து சுமார் 8 கி.மீ தூரத்தில் உள்ளது)
தொடர்புக்கு : 94432 40074 / 044 - 2754 0073 /74. 
- எஸ்.வெங்கட்ராமன்
வைகுண்ட ஏகாதசி உற்சவம்
காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் (ஐ) செங்கல்பட்டு படாளம் கூட்ரோடு வழியாக வேடந்தாங்கல் செல்லும் வழியில் அமைந்துள்ள ஸ்ரீ அம்ருதபுரி ஸ்ரீ ராமானுஜ யோகவனத்தில் வைகுண்ட ஏகாதசி உற்சவத்தை முன்னிட்டு டிசம்பர் -29
ஆம் தேதி காலை 6.00 மணிக்கு பரமபதவாசல் என்னும் வைகுந்த வாசல் திறக்கப்பட்டு, ஸ்ரீநிவாஸப்பெருமாள் புறப்பாடு நடைபெறுகின்றது. 
தொடர்புக்கு: ஸ்ரீநிவாஸ நிகேதனம் - 044 - 28174179.

]]>
http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/22/நிகழ்வுகள்-2831149.html
2831147 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி தொழுகையை நிலை நாட்டல் DIN DIN Friday, December 22, 2017 10:39 AM +0530 நம்பினோர் தொழுகையை நிலை நிறுத்துவார்கள் என்று இறைமறை குர்ஆனின் 2-3 ஆவது வசனம் கூற, 2-43, 2-110, 73-20 ஆவது வசனங்கள் நீங்கள் தொழுகையை நிலைநிறுத்துங்கள் என்று ஏவுகின்றன. நிலை நாட்டல் நிலை நிறுத்தல் என்பது விட்டு விட்டு தொழாமல் தொடர்ந்து தொழுவது. ஒருவேளை, ஒரு நாள், அல்லது வாரத்திற்கு ஒருநாள் வெள்ளிக்கிழமை ஜும் ஆ தொழுகை அல்லது ஆண்டிற்கு இருநாள்கள் ஈதுல் பித்ர் ஈதுல் அல்ஹா பெருநாள்களில் ஒரு கூட்டத்தில் இணைந்திருக்கும் பொழுது அக்கூட்டத்தோடு சேர்ந்து தொழுது பின்னர் விட்டுவிடுவது சில சமய சந்தர்ப்பங்களில் அந்த சமய சந்தர்ப்பத்திற்கேற்ப தொழுது தொழுகையாளியாக நடிப்பது தொழுகையை நிலைநாட்டுவது அல்ல. 
ஒரு கம்பை, கம்பியை நிலத்தில் பதிக்க வேண்டும் என்றால் அந்த கம்பை, கம்பியைக் குழிவெட்டி குழியில் நட்டு அது நிலையாக நிற்க, குழிக்குள் ஜல்லி என்னும் சிறு கற்களைக்கொட்டி சிமெண்ட் ஊற்றி நிலை நிறுத்துவது போல ஒவ்வொரு நாளும் ஐங்காலமும் தொழுகையை விடாது தொழுவதே தொழுகையை நிலைநாட்டுதல் ஆகும். எப்படி இந்த கம்பி நிலையாக நிறுத்தப்படுவது கட்டடத்திற்கு அடித்தளமாக அமைகிறதோ அதுபோல தொழுகையை தொடர்ந்து தொழுவது அதாவது நிலை நாட்டுவது மனித வாழ்வின் வளத்திற்கும் நலத்திற்கும் அடிப்படையாக அமைவதோடு மறுமையின் வளமான வாழ்விற்கும் அடித்தளமாக அமையும். 
எப்படி கட்டடத்திற்கு அடித்தளம் நிலை நாட்டப்படுகிறதோ அதுபோல தொழுகையை நிலைநாட்டுவது என்பது தொழுகையின் நிலைகளான தக்பீர், அல்லாஹ் அக்பர் என்று கூறி கைகளைக் கட்டுவது, தனா, பாத்திஹா சூரா, பிற குர்ஆன் வசனங்களை ஓதுவது (இந்நிலை இறைவனுடன் உரையாடுவது போன்றது) தலை குனிந்து தஸ்பீஹ் (இறை துதி) ஓதும் ருகூவு, தலை நிமிர்ந்து நின்று இறைவனைப் புகழ்வது, பின்ஸு ஜூது என்னும் தலையை தரையில் பதித்து தஸ்பீஹ் ஓதுவது, மீண்டும் தலையை தூக்கி நிலையான இறைவனைப் புகழ்ந்து மீண்டும் தலையை தரையில் பதித்து மற்றொரு ஸுஜூது செய்து ஓதி முடிப்பதே ஒரு ரக் அத். இதுபோன்ற நிலைகளில் இறையச்சத்தோடு குறிப்பிட்ட தொழுகைகளில் குறிப்பிட்ட ரக் அத்துகளை முறையாக முரண்படாது தொழுவதே தொழுகையை நிலை நாட்டுவது. இத்தொழுகை துவங்கியதில் இருந்து முடிக்கும் வரை பிற எண்ணங்கள் எதுவும் எழ கூடாது; பிற செயல்களின் நினைவுகள் நிழலிட கூடாது. உடலின் அத்தனை உறுப்புகளும் தொழுகையின் நிலைகளில் நிலைபெற்று இருக்க வேண்டும். ஐம்புலன்களும் ஒண்டொடி (இறைநோக்கம்) கண்ணே ஒருங்கிணைந்த ஒருமைப் பாடே தொழுகையை நிலை நாட்டுவது. எந்த இஸ்லாமியருக்கும் எந்த நிலையிலும் இறைவனை வணங்கும் இலக்கான தொழுகையிலிருந்து விலக்கு இல்லை.
இதயத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு ஈமான் கொண்டவர்கள் உடலால் வணங்கும் உயரிய இறைவழிபாடு தொழுகை. தொழுகையை ஒழுங்காக தொழுவது தொழுகையை நிலை நாட்டுவது ஆகும். தொழுகையை நிலைநாட்டியோரைத் தொழுகை பாவ செயல்களில் இருந்து விலக்கி விடும். அந்த விலக்கு உள்ளத்தை உறுதியாக்கும். " நிச்சயமாக தொழுகை கெட்டவற்றையும் அறுவருக்கத் தக்கவைகளையும் அகற்றுகிறது'' என்று 29-45 ஆவது வசனம் உறுதிபடுத்துகிறது.
இரு நண்பர்கள் திருநபி (ஸல்) அவர்களோடு சில நாள்கள் தங்கியிருந்தனர். அவர்கள் ஊர் செல்ல நாடி விடை பெற்ற பொழுது விழுமிய நபி (ஸல்) அவர்கள் விளம்பிய அறிவுரை- தொழுகை நேரம் வந்து விட்டால் பாங்கு (தொழுகை அறிவிப்பு) கூறுங்கள். பிறகு தொழுகைக்கு கூடும் இகாமத் சொல்லுங்கள். உங்களில் மூத்தவர் உங்களுக்கு இமாமாக (தலைமை தாங்கி) நின்று தொழுவிக்கட்டும். அறிவிப்பவர் - அம்ருப்னு ஸலமா (ரலி) நூல் - அபூதாவூத். (2) அபூமூஸô (ரலி) நூல்- புகாரி.
தொழுகையை நிலை நாட்ட சொல்லும் 2-110 ஆவது வசனம் அதன் பயனையும் பகர்கிறது. மரணத்திற்கு முன் உங்களுக்காக நீங்கள் என்ன நன்மையை முன்கூட்டி அனுப்பி வைப்பீர்களோ அதனையே அல்லாஹ்விடம் (மறுமையில்)பெற்று கொள்வீர்கள். மாநபி (ஸல்) அவர்களின் மணிமொழி, " உலகில் உனக்குள்ள சந்தப்பத்தை வீணாக்கி விடாதே. அதை மறுமைக்குப் பயன்படுத்து. உன் குறிக்கோள் மறுமையாக இருக்க வேண்டும். இம்மை உனக்குக் கிடைத்து விடும்'' அறிவிப்பவர்- ம ஆத் பின் ஜபல் (ரலி) நூல் - புகாரி.
தொழுகையை நிலைநாட்டி இம்மை மறுமை இரண்டிலும் இறைவன் அருளைப் பெறுவோம்.
- மு.அ. அபுல் அமீன்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/22/w600X390/v4.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/22/தொழுகையை-நிலை-நாட்டல்-2831147.html
2831146 வார இதழ்கள் வெள்ளிமணி பொன்மொழிகள்! தொகுப்பு: சுவாமி கமலாத்மானந்தர் DIN DIN Friday, December 22, 2017 10:38 AM +0530 • நீர்நிலையில் கல்லை எறிந்தால், நீரை மூடிக்கொண்டிருந்த பாசி கலைந்து நல்ல நீர் கண்ணுக்குப் புலப்படும். அதுபோன்று, நல்லவர்கள் சொல்லும் சொற்களின் உண்மைப் பொருளை ஆராய்ந்தறிந்தால் நம் அறிவு தெளிவடையும்.
- தாயுமானவர்

• "நான்எனது' என்ற எண்ணம் இருக்கும் வரையில் உன்னால் "உன்னை' அறிய முடியாது. இறைவன் சத்தியத்திற்கும் மேலான சத்தியம். (சத்தியத்திற்கே எடுத்துக்காட்டாக விளங்குபவன்) நீ அவனை உணர்கிற வரையில் அவனையே ஜபம் செய்து கொண்டிரு!
- குருநானக்

• கள்ளத்தனத்தை விட்டுவிட்டால், ஒருவன் பேரின்ப வெள்ளத்தில் திளைக்கலாம்.
- வடலூர் வள்ளலார் 

• வேதாந்தத்தின் சாரம் உண்மை. உண்மையின் சாரம் அடக்கம். அடக்கத்தின் சாரம் மோட்சம். இதுதான் முடிவான தீர்மானம். 
- வியாசர்

• எந்தவிதமான லட்சியமும் இல்லாமல் வேலை செய்வது, எண்ணெய் இல்லாத விளக்குக்குச் சமமாகும்.
- யோகி வேமனா

• பழைமை பாராட்டலும், நேரான பார்வையும், சுற்றம் தழுவுதலும் இல்லறத்தானுக்கு இன்றியமையாதவை.
- ராமலிங்க அடிகள்

• நாம் கற்றறிந்துகொண்ட நூல்களின் அளவுக்குத்தான் நம்மிடம் நுட்பமான அறிவு பொருந்தியிருக்கும்.
- ஒளவையார்

• தீயவர்களும், ரம்பமும் ஒன்று. இரண்டும் முன்னும் அறுக்கும்; பின்னும் அறுக்கும். யாருக்கு உலகில் ஒன்றும் தேவையில்லையோ அவனே அரசனுக்கு அரசன்.

• மலர்களில் வாசம்போல, உன் இறைவன் உனக்குள்ளே இருக்கிறான். கஸ்தூரிமான் தன் நாபிலுள்ள கஸ்தூரி மணத்தைப் புல்லில் தேடுவதுபோல் நீ ஏன் இறைவன் வெளியே உழல்கிறாய்?
- கபீர்தாசர்

]]>
http://images.dinamani.com/uploads/user/imagelibrary/2017/12/22/w600X390/v33.jpg http://www.dinamani.com/weekly-supplements/vellimani/2017/dec/22/பொன்மொழிகள்-தொகுப்பு-சுவாமி-கமலாத்மானந்தர்-2831146.html