Dinamani - இளைஞர்மணி - https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/ https://www.dinamani.com/ RSS Feed from Dinamani en-us Copyright 2016 Dinamani. All rights reserved. 3116914 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி விரட்டியடியுங்கள்...தீய பழக்கங்களை! DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:52 AM +0530 இன்பம், துன்பம், வெற்றி, தோல்வி, நல்லது, கெட்டது என அனைத்தும் கலந்ததுதான் வாழ்க்கை. நம் வாழ்வில் இரண்டற கலந்துள்ள இந்த இயற்கை முரண்களில் நாம் செயற்கையாக ஏற்படுத்திக் கொள்ளும் மேலும் ஒரு முரண் நல்ல பழக்கம், தீய பழக்கம் என்பவை தான். இவைதான் தீய பழக்கம் என்று எதையும் வரையறுத்துக் கூற இயலாது. நமக்கும், நம்மைச் சுற்றி உள்ளவர்களுக்கும் எந்த ஒரு பலனும் அளிக்காது, நமது வாழ்வின் முன்னேற்றத்துக்கும், வெற்றிக்கும் எவையெல்லாம் தடையாய் இருக்கின்றனவோ அவை அனைத்தும் தீய பழக்கங்கள்தாம்.
நமது ஒவ்வொரு வெற்றியிலும் பெரும்பான்மையான பங்கு வகிப்பது, அன்றாட வாழ்வில் நாம் மேற்கொள்ளும் பழக்க வழக்கங்களேயாகும். "காலை எழுந்தவுடன் படிப்பு, மாலையில் விளையாட்டு' என்று இயற்கையோடு இயைந்த நல்ல பழக்க வழக்கங்களைக் கொண்டிருக்கும் மாணவனுக்கு கல்வி முதல் கலை வரை அனைத்து போட்டிகளிலும் வெற்றி பெறுவது எளிதே. அதே வேளையில், எந்த நல்ல பழக்கத்தையும் கற்காது, தீய பழக்கங்களுக்கு அடிமையாகும் மாணவர்கள் தாமும் சீரழிந்து, சக நண்பர்களையும் சீரழிப்பது வாடிக்கையாகி வருகிறது.
நம்மைச் சுற்றியுள்ள நபர்களில் எத்தனை பேர் முகநூல்(பேஸ்புக்), கட்செவி அஞ்சல்(வாட்ஸ் ஆப்) போன்றவற்றின் ஆதிக்கம் இல்லாமல் இருக்கிறார்கள்? எத்தனை பேர் சரியான நேரத்துக்கு தூங்கி, சாப்பிட்டு, எழுகிறார்கள்? இவர்கள் இந்த தீய பழக்கங்களில் இருந்து விடுபட முயற்சிக்கும் முன்னரே இந்த பழக்கங்கள் அவர்களை இறுக்கமாகப் பற்றிக் கொள்கின்றன. நமக்கு தீயதை விளைவிக்கும் இந்த பழக்கங்களை விட்டொழிப்பது எவ்வாறு?
மாற்றம் ஒன்றே மாறாதது
இந்த உலகத்தில் எதையும் மாற்ற முடியாது என்று இல்லை. நாம் திருத்த நினைக்கும் தீய பழக்கங்கள் அனைத்தையும் ஒரே வேளையில் ஒட்டு மொத்தமாக மாற்றி புதிய மனிதராக மாற வேண்டும். நாம் மாற வேண்டியதன் அவசியத்தை முதலில் கவனிக்க வேண்டும். அதன் பின்னர் நமது வாழ்க்கைக்கு இந்த மாற்றம் மிக அவசியம் என்பதை ஆழ்மனதுக்குள் எப்போதும் அசைப் போட்டுக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். அவ்வாறு இருந்தால் ஒரு நாள் இந்த தீய பழக்கங்கள் நம்மை விட்டு விலகும்.
மனதில் மாற்றம் தேவை
"தீய பழக்கங்களை விட்டொழிப்பதற்காக, நல்ல பழக்கங்களைப் பின்பற்றுங்கள். சரியாகிவிடும்' சிலர் என்று அறிவுரை வழங்குவார்கள். ஆனால் அது பலனளிக்காது. ஏனெனில் நாம் கைவிட்ட தீய பழக்கம் ஒரு சில நாள்களிலேயே நம்மை மீண்டும் எளிதாக பற்றிக் கொள்ளும். அதனால் உடனடியாக அனைத்தும் சரியாகும் என்றிருக்காமல், மனதை மாற்றினால் மட்டுமே அனைத்தும் சரியாகும் என்று புரிந்து கொண்டு அதன்படி செயல்பட வேண்டும்.
துன்பத்துக்கு எதிராகப் போராடு
இந்த வாழ்க்கை நமக்கு எப்போதும் மகிழ்ச்சியை மட்டுமே அளித்துக் கொண்டிருக்காதுதான். சில போராட்டம் மிகுந்த, விரக்தியளிக்கும் காலகட்டத்தை நம் அனைவரும் சந்திக்க நேரிடும். அதற்காக பயந்து தீய பழக்கங்களுக்கு அடிமையாகி வாழ்வை நழுவ விட்டுவிடக் கூடாது. அதற்கு எதிராகப் போராடி வெற்றி பெற வேண்டும். நேரத்துக்கு சத்தான உணவு, அமைதி, பொறுமை தரும் பயிற்சி, நல்லன கற்பிக்கும் புத்தகங்களை வாசிப்பது என நம்மை நல்ல பழக்கங்களுக்குள் முழுவதுமாகப் புகுத்திக் கொள்ள வேண்டும். அதன்மூலம் துன்பமான காலகட்டத்தை கடந்து வரலாம்.
எதிர்காலம் குறித்த சிந்தனை
தீய பழக்கங்களில் இருந்து விடுபட முடியாமல் தவிப்பவர்கள், எதிர்காலம் குறித்த சிந்தனைகளில் தங்களை ஆழ்த்திக் கொள்ள வேண்டும். அவ்வாறு செய்யும்போது, எதிர்காலத்தின் வாழ்க்கை முறை நமக்கு ஒருவித பயத்தை ஏற்படுத்தும். நம்மை பிறர் முன்னோடியாகப் பார்க்கும் அளவுக்கு நம் வாழ்க்கை முறையை மாற்ற வேண்டும். அப்போது தானாக நமது தீய பழக்கத்தை விட வேண்டிய நிலை வந்து விடும்.
திட்டமிடல்
அனைத்து நல்ல பழக்கங்களையும் ஒரே சமயத்தில் செய்ய முயற்சிக்கக் கூடாது. ஒவ்வொன்றிற்கும் சரியான நேரம் ஒதுக்கி, அதன்படி செலவிட வேண்டும். வீடு கட்ட வேண்டும், எதிர்காலத்துக்கு பணம் சேமிக்க வேண்டும் என்று நமது அனைவருக்கும் எதிர்காலம் குறித்து நிறையக் கனவுகள் இருக்கும். ஆனால் அவை அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் செய்ய விரும்பினால் அது வெற்றியைத் தராது, முதலில் எளிதானதை முடித்துவிட்டு அதன்பின்னர் மற்றவற்றைத் தொடங்க வேண்டும். அதுபோல தான் நல்ல பழக்கங்களை கற்றுக் கொள்வதும். ஒவ்வொன்றுக்கும் சரியான நேரம் ஒதுக்கி, சரியான பழக்க வழக்கங்களைப் பின்பற்றினால் வெற்றி பெறும் வாய்ப்பு பிரகாசமாக இருக்கும். நல்ல பழக்க வழக்கங்களை கற்றுக் கொள்வதாயினும் சரி, தீய பழக்கங்களை விட்டொழிப்பதாயினும் சரி நமக்கு கிடைக்கப்போவது நற்பயன்களே என்பதை உணர வேண்டும்.
நல்ல பழக்கங்களைத் தேடிப் பெற்று, சரியான நேரத்தில் முறையாக காலந்தவறாது பின்பற்றி வந்தால் தீய பழக்கங்களால் நம்மை நெருங்கவும் முடியாது. நம் வெற்றியைத் தட்டிப் பறிக்கவும் முடியாது.
- க. நந்தினி ரவிச்சந்திரன்

 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/விரட்டியடியுங்கள்தீய-பழக்கங்களை-3116914.html
3116912 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கூடைப்பந்தாட்ட புகைப்பட போட்டி DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:47 AM +0530 பன்னாட்டுக் கூடைப்பந்தாட்டக் கூட்டமைப்பில் (International Basketball Federation - FIBA ) உலகிலுள்ள 213 தேசியக் கூடைப்பந்தாட்ட சங்கங்கள் உறுப்பினர்களாக உள்ளன. 1932-ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பெற்ற இந்தக் கூட்டமைப்பு 1950 ஆம் ஆண்டு முதல் உலகில் மிகப்பெரிய பன்னாட்டுக் கூடைப்பந்தாட்டப் போட்டியைச் சிறப்பாக நடத்திக் கொண்டு வருகிறது.
இந்த அமைப்பு, கடந்த சில ஆண்டுகளாகக் கூடைப்பந்தாட்டம் தொடர்புடைய புகைப்படப் போட்டியினை நடத்தி வருகிறது. 2019-ஆம் ஆண்டுக்கான புகைப்படப் போட்டிக்கு "கூடைப்பந்தாட்டம், வாழ்க்கையில் மாற்றங்களை எப்படி ஏற்படுத்துகிறது?' எனும் தீம் -ஐ அளித்திருக்கிறது. 
இப்போட்டியில் பங்கேற்பவர்கள் இந்தப் போட்டிக்கான இணையதளத்தில் பதிவு செய்து கொண்டு, போட்டிக்கான கருத்துருவுடன் தொடர்புடைய புகைப்படங்களை, அதிகபட்சமாக மூன்று புகைப்படங்கள் வரை சமர்ப்பிக்கலாம். இப்போட்டியில் பங்கேற்க நுழைவுக்கட்டணம் ஏதுமில்லை. 
இப்போட்டியில் பங்கேற்கும் புகைப்படங்களிலிருந்து பரிசுக்குரிய சிறந்த புகைப்படங்களை, இந்த அமைப்பு நியமித்திருக்கும் ஆறு பேர் கொண்ட நடுவர் குழு தேர்வு செய்யும். இப்போட்டியில் தேர்வு செய்யப்பெறும் புகைப்படங்களில் முதல் பரிசாக, 3000 CHF (ரூ.2,07,403), இரண்டாம் பரிசாக 2000 CHF (ரூ.1,38,268), மூன்றாம் பரிசாக 1000 CHF (ரூ.69.134) என்று சுவிட்சர்லாந்து பிராங்க் பண மதிப்பில் பரிசளிக்கப்படும். நான்கு முதல் பத்து வரையிலான பரிசாக பன்னாட்டுக் கூடைப்பந்தாட்டக் கூட்டமைப்பின் தயாரிப்புகள் பரிசாக அளிக்கப்பட இருக்கின்றன. 
இப்போட்டிக்குப் பெறப்பட்ட படங்களில் பரிசுக்குரிய 10 படங்களுடன், கூடுதலாக 30 படங்கள் தேர்வு செய்யப்பெற்று இவ்வமைப்பின் தலைமையகத்தில் 15-6-2019 முதல் 30-10-2019 வரையில் காட்சிக்காக வைக்கப்படும். பின்னர் இந்த அமைப்பின் இணையதளத்தில் காட்சிப்படுத்தப்படும். 
புகைப்பட போட்டி பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள:
https://photocontest.fiba.basket
ball/en/ எனும் இணையதளத்திற்குச் செல்லுங்கள்.
புகைப்படங்களைச் சமர்ப்பிக்கக் கடைசி நாள்: 30-4-2019 
தகவல் உதவி: தேனி மு. சுப்பிரமணி
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/கூடைப்பந்தாட்ட-புகைப்பட-போட்டி-3116912.html
3116909 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பதில் சொல்லும் தொலைபேசி! Tuesday, March 19, 2019 10:40 AM +0530 நாம் நம்முடைய குழந்தைப் பருவத்தில் எதைப் பற்றியாவது சந்தேகம் கேட்டு பெற்றோரை கேள்விக் கணைகளால் துளைத்தெடுத்திருப்போம். அந்த கேள்விகளுக்குக் கிடைக்கும் பதில்கள் சரியோ, தவறோ, அது நம் மனதை நிறைவடையச் செய்வதோடு, அடுத்த கேள்வியை நம்முள் கொண்டு வந்து நிறுத்தும். இதுபோன்ற கேள்விகள் சில பெற்றோரை மகிழ்ச்சியடையவும், சிலரை வெறுப்படையவும் செய்யும். ஆனால், இந்த கேள்விகளுக்கு தயக்கமின்றி கிடைக்கும் விடைகள்தாம், குழந்தைகளை மென்மேலும் சிந்திக்கத் தூண்டுவதோடு, அவர்களது கற்றலையும் ஊக்கப்படுத்துவதாக கல்வியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
இந்த நிலையில் தான், குழந்தைகள் ஆர்வத்துடன் கேள்வி கேட்பதை ஊக்குவிக்கும் வகையில், கேரள வன ஆய்வுக் கழகம் (Kerala Forest Research Institute-KFRI) First Question என்ற பெயரில் தொலைபேசி உதவி மையத்தை (Telephone Helpline) தொடங்கியுள்ளது. தேசிய அறிவியல் நாளான கடந்த பிப்ரவரி 28-ஆம் தேதி தொடங்கப்பட்ட இந்த தொலைபேசி உதவி மையம் திங்கள் முதல் வெள்ளி வரை வார நாள்களில் காலை 9.30 மணிமுதல் மாலை 5.30 மணி வரை செயல்படுகிறது. இந்த மையத்தில் குழந்தைகள் இயற்கை மற்றும் அறிவியல் (Nature and Science) தொடர்பாக தங்களுக்கு ஏற்படும் சந்தேகங்களை தொலைபேசி வழியாக கேட்டுத் தெரிந்துகொள்ளலாம். 
இந்த மையத்தில், இயற்கை மற்றும் அறிவியலில் ஆர்வம் கொண்ட நூற்றுக்கணக்கான குழந்தைகள் நாள்தோறும் பல்வேறு சந்தேகங்களை தொலைபேசி வழியாக கேட்டுத் தெளிந்து வருகின்றனர். இதுகுறித்து கேரள வன ஆய்வுக் கழகத்தின் முதன்மை விஞ்ஞானி டாக்டர் டி.வி. சஜீவ் கூறியது:
"குழந்தைகள் உயர் வகுப்புக்குச் செல்லச் செல்ல, அவர்களின் கேள்வி கேட்கும் ஆர்வம் படிப்படியாக குறைந்துவிடுகிறது. அவர்கள் சிறுவர்களாக இருக்கும்போது எழுப்பும் சந்தேகங்களுக்கு தொடர்ந்து விடை கிடைக்காத நிலைதான் இதற்குக் காரணம். கேள்வி கேட்க வேண்டும், கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என அவர்களின் உள்ளார்ந்த உணர்வுகள் விரும்பும்போது, அந்த கேள்விகளுக்கு விடை கிடைக்காவிட்டால், அது நல்லதைவிட அதிக தீமையாக அமையும்.
அதனால், கற்றுக்கொள்ள ஆசைப்படுபவர்களுக்கு அவர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதற்கு நம்மால் எவ்வளவு முடியுமோ அவ்வளவையும் செய்ய வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தை அல்லது கோட்பாட்டைப் புரிந்துகொள்ள முடியாத இளையவர்களாக குழந்தைகள் உள்ளதாக அவர்களிடம் கூறக் கூடாது. அந்த கருத்து குறித்து பிள்ளைகளின் வயதுக்கு பொருத்தமான முறையில் பெற்றோரும், ஆசிரியரும் விளக்கம் அளிக்க வேண்டும்.
ஒரு சிறுமி செடி ஒன்றை நட்டுள்ளார். அது ஓரளவு வளர்ந்த நிலையில், சில கம்பளிப்பூச்சிகள் அதன் இலையை உண்ணத் தொடங்கியுள்ளன. இந்த நிலையில் என்ன செய்வதென்று தெரியாத அந்த சிறுமி, உதவி மையத்தை தொலைபேசியில் தொடர்புகொண்டு, "நான் செடியின் பக்கம் இருந்து இந்த நிகழ்வைப் பார்ப்பதா அல்லது கம்பளிப்பூச்சியின் பக்கம் இருந்து பார்ப்பதா'' என கேட்டார். அதற்கு மையத்தில் இருந்து, கம்பளிப் பூச்சியின் எண்ணிக்கையை கண்காணிக்குமாறும், அது பலமடங்கு அதிகமாவதையும், அவை போதுமான உணவைப் பெற வேறு சில செடிகளில் அவற்றை விடுமாறும் கூறப்பட்டது. காரணம், ஓர் உயிரியின் வளர்ச்சி, இனப்பெருக்கம், தாக்கம் குறிந்து அறிந்துகொள்ள இந்த நிகழ்வு மாணவிக்கு உதவியாக அமையும். அந்தச் சிறுமி பிகாரைச் சேர்ந்த 3- ஆம் வகுப்பு மாணவி என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
அதேபோல, இன்னொரு குழந்தை நான்கு விதமான கேள்விகளுடன் தொலைபேசியில் அழைத்தது. அந்த குழந்தை 5-ஆம் வகுப்பு படிப்பதாகக் கூறினாலும், கேள்வி-பதில் உரையாடலின்போது அது 10-ஆம் வகுப்புக்குரிய தெளிவுடன் பேசியது. அதன் கேள்விகள் மிகவும் அடிப்படையானவை என்பதால், அதை கேட்க குழந்தை மிகவும் சங்கடமாக உணர்ந்தது. என்றாலும், அந்த உணர்வை நீக்கி விடையளிக்கப்பட்டது.
அடிப்படைக் கேள்வியாக இருந்தாலும், கடினமான கேள்வியாக இருந்தாலும், அனைத்து கேள்விகளுக்கும் பதில் அளிப்பதில் நாம் உறுதியாக இருக்க வேண்டும். அதுமட்டுமே ஒரு குழந்தை எதைப் பற்றியும் சிந்திக்காமல் கேள்வி கேட்பதற்கு நம்பிக்கையூட்டும்.
அந்தவகையில், உதவிமையத்தில் கேட்கப்படும் கேள்விகளின் வகைகள் காலப்போக்கில் ஒரு பரிணாம வளர்ச்சியைக் கண்டிருக்கிறது. தொடக்கத்தில், உயர் வகுப்பு குழந்தைகளின் கேள்விகள் பல்வேறு வகையான வேலைவாய்ப்பு தொடர்பானதாகவே இருந்தன. ஆனால், இப்போது வரும் கேள்விகள் "ஏன்' என்ற சந்தேகத்தை எழுப்பி, தெளிவுபடுத்திக்கொள்வதற்கான கேள்விகளாக உள்ளன. 
கேரள வன ஆய்வுக் கழகத்தின் 4 ஆய்வு மாணவர்கள், இதற்கு வெளியே 150-க்கும் அதிகமான துறை வல்லுநர்கள் உதவிமையத்திற்கு வரும் கேள்விகளுக்கு பதில் அளித்து வருகின்றனர். தொடக்கத்தில் நாளொன்றுக்கு 30 முதல் 35 அழைப்புகள் மட்டுமே வந்த நிலையில், அண்மைக்காலமாக அது பலமடங்கு உயர்ந்துள்ளது. சில தினங்களுக்கு முன்பு ஒரே நாளில் வந்த 150 அழைப்புகளுக்கு விளக்கம் அளிக்கப்பட்டது.
தற்போது இந்த உதவி மையம், அழைக்கும் எண்ணைக் காட்டும் வசதியுடன்கூடிய (caller-id) தரைவழி தொலைபேசி இணைப்புடன் இயங்கி வருகிறது. அழைப்பில் வரும் கேள்விகள் குறிப்பெடுக்கப்பட்டு, அடுத்த 10 நிமிடங்களில் கேள்வியைக் கேட்ட குழந்தை தொலைபேசியில் அழைக்கப்பட்டு அதன் வயதுக்கேற்ப பதில் அளிக்கப்படுகிறது. 
உதவி மையத்திற்கு வரும் அழைப்புகளின் மொத்த எண்ணிக்கையை கருத்தில் கொண்டு, மற்றொரு தொலைபேசி இணைப்பும், செல்லிடப்பேசி எண்ணும் ஏற்படுத்த திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. இயற்கை மற்றும் அறிவியல் குறித்த ஆர்வமுள்ள குழந்தைகள் தங்களுக்கு ஏற்படும் சந்தேகங்களை தற்போதுள்ள 0487-2690222 என்ற தொலைபேசி எண்ணில் தொடர்பு கொண்டு நிவர்த்தி செய்துகொள்ளலாம். இந்த வசதியைப் பயன்படுத்த ஒருவர் மாணவராக இருக்க வேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை. ஒரு குழந்தையால் தொலைபேசியில் தொடர்பு கொண்டு கேள்வியை விளக்க முடியாத நிலையில், அதன் சார்பாக பெரியவர்கள் கேட்டு குழந்தைக்கு விளக்குவதையும் நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கிறோம்'' என்கிறார் விஞ்ஞானி டாக்டர் சஜீவ். 
இரா.மகாதேவன்


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/பதில்-சொல்லும்-தொலைபேசி-3116909.html
3116905 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை... DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:25 AM +0530 வ.உ.சி. துறைமுகத்தில் வேலை
பணி: Lower Division Clerk - 3
சம்பளம்: மாதம் ரூ.25,200 - 59,600
தகுதி: ஏதாவதொரு துறையில் பட்டம் பெற்று ஆங்கில தட்டச்சில் நிமிடத்திற்கு 30 வார்த்தைகள் தட்டச்சு செய்யும் திறன் பெற்றிருக்க வேண்டும். கணினியில் பணிபுரியும் திறன் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
வயதுவரம்பு: 31.01.2019 தேதியின்படி 18 வயது முதல் 25 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
பணி: Accounts Officer - 1
சம்பளம்: மாதம் ரூ.20,600 - 46,500
தகுதி: ICWAI/ICAI-இல் உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 18 வயது முதல் 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
பணி: Assistant Traffic Manager - 3
பணி: Assistant Secretary - 1
சம்பளம்: மாதம் ரூ.20,600 - 46,500
தகுதி: ஏதாவதொரு துறையில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
வயதுவரம்பு: 18 வயது முதல் 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: ஆன்லைன் எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொது மற்றும் ஓபிசி பிரிவினருக்கு ரூ.500. மற்ற அனைத்து பிரிவு விண்ணப்பத்தாரர்கள் ரூ.100 கட்டணமாகச் செலுத்த வேண்டும். இதனை ஆன்லைன் முறையில் செலுத்த வேண்டும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.vocport.gov.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். பின்னர் அதனை பிரிண்ட் அவுட் எடுத்து வைத்துக்கொள்ளவும். 
மேலும் விவரங்கள் அறிய: file:///C:/Users/Dotcom/Downloads/VOC%20PORT%20ONLINE%20APPL%20FORAMT%20Final%20-%2021.01.20192522019581335.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 26.03.2019

ரயில்வே துறையில் வேலை
மொத்த காலியிடங்கள்: 35,277
பணி: Junior Clerk cum Typist  
காலியிடங்கள்: 4319
பணி: Accounts Clerk cum Typist
காலியிடங்கள்: 760
பணி: Junior Time Keeper
காலியிடங்கள்: 17
பணி: Trains Clerk
காலியிடங்கள்: 592
பணி: Commercial cum Ticket Clerk
காலியிடங்கள்: 4940
தகுதி: பிளஸ் 2 தேர்ச்சி பெற்றவர்வர்கள் மற்றும் பிளஸ் 2 படிப்புடன் தட்டச்சு தெரிந்தவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். 
வயதுவரம்பு: 01.07.2019 தேதியின்படி 18 வயது முதல் 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
பணி: Traffic Assistant
காலியிடங்கள்: 88 
பணி: Goods Guard
காலியிடங்கள்: 5748
பணி: Senior Commercial cum Ticket Clerk
காலியிடங்கள்: 5638
பணி: Senior Clerk cum Typist
காலியிடங்கள்: 2873
பணி: Junior Account Assistant cum Typist
காலியிடங்கள்: 3164
பணி: Senior Time Keeper
காலியிடங்கள்: 14 
பணி: Commercial Apprentice
காலியிடங்கள்: 259 
பணி: Station Master
காலியிடங்கள்: 6865
தகுதி: மேற்கண்ட பணியிடங்களுக்கு பட்டதாரிகள், பட்டப்படிப்புடன், தட்டச்சு முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். 
கட்டணம்: பொது மற்றும் ஓபிசி பிரிவினர் ரூ.500 கட்டணமாகச் செலுத்தி விண்ணப்பிக்க வேண்டும். எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினர் மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகள், முன்னாள் ராணுவத்தினர்,
பெண்கள், மூன்றாம் பாலினத்தவர்கள், பொருளாதாரத்தில் பின்தங்கியவர்கள், சிறுபான்மையினர் ரூ.250 கட்டணமாகச் செலுத்த வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 01.07.2019 தேதியின்படி 18 வயது முதல் 33 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: சம்பந்தப்பட்ட ரயில்வே மண்டலங்களின் இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். சென்னை மண்டலத்திற்கு விண்ணப்பிப்பவர்கள் http://www.rrcb.gov.in/rrbs.html என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: இரண்டு கட்ட கணினி வழி எழுத்துத் தேர்வு, தட்டச்சு திறன் தேர்வு, சான்றிதழ் சரி பார்ப்பு மற்றும் மருத்துவத் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
கட்டணம் செலுத்துவதற்கான கடைசித் தேதி: 05.04.2019
மேலும் விவரங்கள் அறிய: http://www.rrbchennai.gov.in/downloads/detailed-cen01-2019.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 31.03.2019

தமிழ்நாடு ஊரக மேலாண்மைத் துறையில் வேலை 
பணி: Executive Officer –Grade I (Enterprise development) 
காலியிடங்கள்: 26
சம்பளம்: மாதம் ரூ.42,500
வயதுவரம்பு: 40 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
பணி: Executive Officer–Grade II (Enterprise Financing)
காலியிடங்கள்: 24
வயதுவரம்பு: 53 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.35,000
பணி: Executive Officer  –Grade II (Skills and jobs)
காலியிடங்கள்: 24
வயதுவரம்பு: 53 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.35,000
பணி: Executive Officer  Grade II (Account)
காலியிடங்கள்: 24
வயதுவரம்பு: 53 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.35,000
பணி: Block Team Leader
காலியிடங்கள்: 120
வயதுவரம்பு: 53 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.30,000
பணி: Project Executive –Grade I (Enterprise development)
காலியிடங்கள்: 120 
வயதுவரம்பு: 40 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.20,000 
பணி: Project Executive- Grade II (Accounts)
காலியிடங்கள்: 120
வயதுவரம்பு: 40 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
சம்பளம்: மாதம் ரூ.20,000 .
தகுதி: சம்பந்தப்பட்ட துறைகளில் முதுகலை பட்டம் மற்றும் பணி அனுபவம் பெற்றிருப்பவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://rewardsocietyvpm.org என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://rewardsocietyvpm.org/tnrtpnotification என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 31.03.2019
தொகுப்பு: இரா.வெங்கடேசன்


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/வேலைவேலைவேலை-3116905.html
3116904 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி அறிவின் ஆழம்! ஆர்.திருநாவுக்கரசு ஐ.பி.எஸ். DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:13 AM +0530 தன்னிலை உயர்த்து! 36
அமெரிக்காவில் சுவாமி விவேகானந்தர் ஒரு நாள் ஓர் ஆற்றங்கரையோரம் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தார். அப்பொழுது அங்கே சில இளைஞர்கள் முட்டை ஓடுகளை கயிற்றில் கட்டி, அதனை ஆற்றிலே மிதக்கவிட்டு தூரத்திலிருந்து குறிபார்த்து துப்பாக்கியால் சுட்டு பயிற்சி செய்து கொண்டிருந்தனர். அவர்களில் பெரும்பாலானோரின் குறி தப்பியது. அவர்களைப் பார்த்து புன்னகை செய்தார் சுவாமி விவேகானந்தர்.
இதனைக் கவனித்த ஓர் இளைஞர், "எங்களைப் பார்த்து ஏன் சிரிக்கிறீர்கள்? இது ஒன்றும் அவ்வளவு சாதாரண காரியமல்ல. உங்களிடம் இப்பொழுது நான் ஒரு துப்பாக்கியைத் தருகிறேன். உங்களால் இந்த முட்டை ஓடுகளைச் சுட முடியுமா? என்று பாருங்கள்' என்றார். சுவாமி விவேகானந்தர் துப்பாக்கியை வாங்கினார். முட்டை ஓடுகளை குறி பார்த்து சுட, முதல் ஓடு உடைந்தது. அனைவரும் ஆச்சரியமாய்ப் பார்த்தனர். இரண்டாவது முட்டை ஓட்டினையும் சரியாக சுட்டுவிடவே, அனைவருடைய கண்களும் விவேகானந்தர் பக்கம் திரும்பியது. அனைத்து முட்டை ஓடுகளையும் சுட்டு வீழ்த்தினார் விவேகானந்தர்.
உடனே அந்த இளைஞன், "சுவாமி! நீங்கள் நிறைய பயிற்சி செய்து வந்திருக்கிறீர்கள். துப்பாக்கி சுடுதலில் நிறைய கற்றறிந்து இருக்கிறீர்கள். அதனால்தான் உங்களால் எல்லா முட்டை ஓடுகளையும் சரியாக சுட முடிந்தது' என்றான். அதற்கு விவேகானந்தர், "தம்பி! எனது வாழ்க்கையில் ஒரு துப்பாக்கியை எடுத்து சுடுவது இதுதான் முதல் முறை. ஆனால், துப்பாக்கி சுடுவதற்கு அவசியமானது மன ஒருமைப்பாடு என்பதை அறிவேன். குறி பார்த்து சுடுவதிலேயே மட்டும் கவனம் செலுத்தினேன். அதனால் தான் இது சாத்தியமானது' என்றார். மன ஒருமைப்பாடு அசைக்க முடியாத வெற்றிக்கு அஸ்திவாரம் ஆகிறது.
சிந்தனையை ஒரு நல்ல நோக்கத்திற்காக இயக்குவது ஒருமுகப்படுத்துதலாகும். ஒருமுகப்படுத்துதல் அறிவின் ஆழம். ஓர் அற்புதமான திறன்; இது கவனத்தின் மீதே கவனத்தைப் படிய வைக்கும், நினைவாற்றலை மேம்படுத்தும்; எளிதில் பற்றிக்கொள்ளும் கற்பூரம் போல் உலகியலைப் புரிய வைக்கும்; இலட்சியம் விரைவில் கைகூட வைக்கும்; செய்யும் பணியின் தரம் உயர்த்தும், வெற்றியின் மறு பெயராகும்.
ஒரு மனிதனின் மனதில் ஒரு நாளில் அறுபதாயிரம் எண்ணங்கள் உருவாகின்றன. ஆனால் சராசரியாக ஒரு மனிதன் அறுநூறு செயல்பாடுகளை மட்டுமே செய்கிறான். மீதமுள்ள சிந்தனைகள் எல்லாம் விழலுக்கு இரைத்த நீரைப்போல பயனற்றுப் போகின்றன. ஓர் அரை மணிநேரம் தொலைக்காட்சி பார்ப்பதற்குள் குறைந்தது ஐந்து முறையாவது வெவ்வேறு தொலைக்காட்சி அலைவரிசைகளுக்குத் தாவுவது அலைபாயும் மனது. இத்தகைய அலைபாயும் சிந்தனைகள் நிறைய ஆற்றலை விரையமாக்குவதோடு செயல்படவிருந்த ஆற்றலுக்கும் தடைவிதிக்கிறது.
தான் கட்டிய புதிய வலையில் ஏற்படுகின்ற ஒவ்வோர் அதிர்விலும் தனக்கு இரை கிடைக்குமா என்று சிலந்தி ஓடிச் சென்று பார்க்கும். சிறிது நாளில் அது விழிப்படைந்து அதிர்வுறும் பகுதியில் தனது கண்களுக்கு பூச்சி ஏதும் தென்படவில்லையெனில் அவ்விடம் நோக்காது. அதுபோல மனதினை எல்லாவற்றிற்கும் பதிலளிக்கப்படாமல் தனக்குத் தேவையானவற்றிற்கு தன்னைத் திருப்பிக் கொள்வதுதான் ஒருங்கமைத்தலாகும்.
ஓர் இளைஞருக்கு ஞானி ஆகவேண்டும் என ஆசை நேர்ந்தது. அதற்காக ஒரு மகானைச் சந்தித்து, "சுவாமி! உங்களைப் போல் நானும் மகான் ஆக வேண்டும். நீங்கள் இந்த நிலையை அடைவதற்கு என்ன பயிற்சி செய்வீர்கள்?'என்றார். அதற்கு அந்த மகான், "நான் உண்கிறேன், உறங்குகிறேன், தியானம் செய்கிறேன், உபதேசிக்கிறேன்' என்றார். 
இளைஞனுக்கு ஆச்சரியம் கலந்த சிரிப்பு உண்டாகியது. "சுவாமி! இந்த உலகில் உள்ள அனைவரும் இதைத் தானே செய்கிறார்கள். அப்படியென்றால், அவர்களால் ஏன் மகானாக முடியவில்லை?' என்றார்.
"அது உண்மைதான். அவர்களுக்கும் எனக்கும் உள்ள ஒரே ஒரு வித்தியாசம், அவர்கள் ஒரு செயலை செய்கின்றபொழுது அதில் முழுவதுமாக மனதை ஒருமுகப்படுத்துவது இல்லை. எடுத்துக்காட்டாக உணவு அருந்தும்போது தொலைக்காட்சி பார்ப்பார்கள், பேசுவார்கள். உறங்கும்போது தேவையில்லாதவற்றைச் சிந்திப்பார்கள். இவ்வாறாக, ஒவ்வொரு பணியின்போதும், அதற்குத் தொடர்பில்லாத மற்றொரு பணியின் மீது அவர்களது மனம் அலைபாயும். ஆனால் நான் உண்ணும் பொழுது அதைத் தவிர, வேறு எதையும் நினைப்பதில்லை. உறங்கும் பொழுது நன்றாகவே உறங்கி விடுவேன். தியானம் செய்யும் பொழுது அதிலேயே என் மனம் இருக்கும்' என்று பதிலளித்தார். 
மனம் லயித்து "ஒன்றிணைந்திருப்பதுதான் மனதை ஒருநிலைப்படுத்துதல்' என்பதைப் புரிந்து கொண்டார் அந்த இளைஞர்.
மன ஒருமைப்பாட்டிற்கு தியானமும் ஒரு கருவி. அது மனபலத்துடன் உடல் பலமும் தரும். 1996 - ஆம் ஆண்டு அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் சார்லஸ் அலெக்சாண்டர் தியானம் செய்பவர்கள் பற்றி ஆராய்ச்சி மேற்கொண்டார். அதில் இரத்த அழுத்தம் உள்ளவர்களை இரு பிரிவாகப் பிரித்தார். அதில் ஒரு பிரிவினருக்கு தியானம் கற்றுத்தரப்பட்டது. விளைவு, தியானம் செய்தவர்களின் ரத்த அழுத்தம் உரிய அளவில் இருந்தது என்று உறுதிப்படுத்தினார். மனது ஒருமுகப்படுத்தப்படும்போது பதற்றம் அடைவது குறைகிறது. மனதினை ஒருமுகப்படுத்த, ஒரு பள்ளிக்கூடத்து வகுப்பு நேரங்கள்போல் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு செயல்பாட்டிற்கும் சரியான நேரங்களைப் பிரித்து அதன்படி வாழ்கின்ற மனிதன் சக்திவாய்ந்தவனாகத் திகழ்வான். 
அதேபோல் மனதை ஒருமுகப்படுத்தும் போது மனதும் உடலும் இளமையாகிறது. இதனை ஆராய நியூஸ்வீக் (News Week) என்னும் பத்திரிகையினர் சராசரியாக 80 வயது முதியவர்களை ஆய்வுக்கு எடுத்துக்கொண்டனர். அவர்களை மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரித்தனர். முதலாம் பிரிவினருக்கு மனதை ஒருமுகப்படுத்தும் தியானம் கற்று தந்தனர். இரண்டாம் பிரிவினருக்கு உடலை இலகுவாக்கும் பயிற்சி (Relaxation) அளித்தனர். மூன்றாம் பிரிவினருக்கு எவ்வித பயிற்சியும் அளிக்க வில்லை. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் அவர்களின் ஆராய்ச்சியில் தியானப் பயிற்சியை மேற்கொண்டவர்கள் அனைவரும் உயிரோடு இருந்தனர். உடலை இலகுவாக்கும் பயிற்சி மேற்கொண்டவர்களில் 88 சதவீதம் பேர் உயிரோடு இருந்தனர். எவ்வித பயிற்சியும் மேற்கொள்ளாதவர்கள் 62 சதவீதம் பேர் மட்டுமே உயிர் வாழ்ந்திருந்தனர். 
சிந்தனைகளை ஒருங்கிணைத்தால் புலன்கள் அடங்கும்; புலன்களை அடக்கினால் சிந்தனைகள் ஒருங்கிணையும். இவ்வுலகிலேயே அதிகமாக உயிர் வாழும் உயிரினம் ஆமை. அதற்குக் காரணம், அது "சென்ற இடத்தால் செலவிடா தீதொரீஇ நன்றின்பால் உய்ப்ப தறிவு' (குறள் - 422) என்ற திருவள்ளுவரின் வரிகளுக்கேற்பவும், "மனம்போன போக்கெல்லாம் போக வேண்டாம்' என்ற உலகநாதரின் உலகநீதிக்கேற்பவும், தனது புலன்களை சிந்தனைகளால் கட்டுப்படுத்தி வாழ்வதனாலாகும். 
சூரியக் கதிர்கள் மண்ணிற்கு ஒளியாக வருகின்றன. அவ்வொளி சாதாரண நாட்களில் வெளிச்சத்தைத் தருகிறது. கோடைக்காலத்தில் சூடேற்றுகிறது. அதே ஒளியினை ஒரு குவி ஆடியின் வழியாகச் செலுத்தி அதனை ஒரு காகிதத்தில் குவிக்கும்போது அதன் ஆற்றல் பன்மடங்காகிறது. அதனால் அவ்வொளிக் கற்றைகள் தீயினை உருவாக்கி அக்காகிதத்தையே எரிக்கிறது. அதேபோன்று மனதினை ஒற்றைச் சிந்தனையில் குவிக்கும்போது அபார ஆற்றல் மேம்படுகிறது. நினைத்தது நிறைவேறுகிறது. 
மனம் ஒருமுகப்படும்போது செயல்பாடு முழுமனதோடு இருக்கும். முழுமனதோடு செயல்படுதல் என்பது ஒரு காந்தத்தின் செயல்பாடு போன்றது. காந்தத் துகள்கள் காந்தப் புலத்தினால் கவரப்படுவதைப்போல், ஒருமுகப்படுத்தவர்களால் மக்கள் கவர்ந்திழுக்கப் படுவார்கள். அவர்களால் பிறருக்கு நன்மையே உருவாகும். 
"பகவத் கீதையை படிப்பதன் மூலம் சொர்க்கத்தை நெருங்குவதை விட கால்பந்து ஆடுவதன் மூலம் வேகமாக அடைய முடியும். ஏனெனில் கால்பந்தில் உங்களின் மனது விரைவில் ஒழுங்குபடும்' என்பார் சுவாமி விவேகானந்தர்.
அவரிடம் ஓர் இளைஞர், "சுவாமி! எனக்கு எல்லா வசதிகளும் இருக்கிறது. கடவுள் நம்பிக்கை இருக்கிறது. நான் கடவுளை நீண்ட நேரம் பிரார்த்திப்பவன். இருப்பினும் என் கண்ணை மூடினால் எனது மனம் அலைபாய்கிறது. எனது மனதை ஒருநிலைப்படுத்த வழி சொல்லுங்கள்' என்றார். அதற்கு விவேகானந்தர், ஒரு காட்டில் மூன்று ஞானிகள் இருந்தனர். வெகுநாட்களாக பசி தாகம் மறந்து தியானித்து இருந்தனர். ஒருநாள் அவர்களில் ஒருவர் வாய் திறந்து, "சற்று நேரத்துக்கு முன் ஒரு கருப்புக் குதிரை ஓடியது என நினைக்கிறேன்' என்றார். மற்ற இருவரும் எதுவும் பேசவில்லை. ஆறு மாதம் கழித்து இரண்டாவது ஞானி, "அது கருப்புக் குதிரையாக இருக்க வாய்ப்பில்லை வெள்ளை குதிரையாக இருக்கும் என நினைக்கிறேன்' என்றார். மற்ற இருவரும் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை. அடுத்த ஆறு மாதத்திற்குப் பிறகு மூன்றாவது ஞானி, "இப்படியே நீங்கள் பேசிக் கொண்டிருந்தால் நான் எப்படி தியானம் செய்வேன்?' என்றார். மொத்தத்தில் இந்த மூன்று ஞானியரும் மற்றவர்கள் என்ன சொன்னார்களோ, அதையேதான் தங்கள் மனதில் நினைத்துக்கொண்டு இருந்தார்களே தவிர, உண்மையான இறைப் பொருளின் மீது தங்கள் மனதை ஒருமுகப்படுத்தவில்லை. இவர்கள் கண்ணை மூடி தியானம் செய்தார்களே தவிர, மனதை மூடி தியானம் செய்யவில்லை. வாழ்வின் உன்னத நிலையினை அடைய, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி தியானிக்க வேண்டும்' என்றார்.
மேலும், "மனதை ஒருமுகப்படுத்துவதற்கும், மன அமைதி பெறுவதற்கும் சிறந்த வழி, சுயநலமற்ற பொதுசேவைதான். உன் வீட்டை சுற்றியுள்ள ஏழைக்கும் ஆதரவற்றோருக்கும் உன்னால் முடிந்த உதவிகளைச் செய். கேட்பாரற்றுக் கிடக்கும் நோயாளிகளை மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல். அத்தகைய சேவையில் தான் மன நிம்மதி கிடைக்கும். மன நிம்மதியே மனதை ஒருமுகப்படுத்துவதற்கு அடிப்படை' என்றார் சுவாமி விவேகானந்தர்.
மனதை ஒருமுகப்படுத்தினால் ஆற்றல்;
மனதை ஒழுங்குபடுத்தினால் பேராற்றல்!
(தொடரும்)
கட்டுரையாசிரியர்:
காவல்துறை துணை ஆணையர், நுண்ணறிவுப் பிரிவு.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/அறிவின்-ஆழம்-ஆர்திருநாவுக்கரசு-ஐபிஎஸ்-3116904.html
3116849 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சரியான பார்வை... சரியான வழி... சரியான செயல்! 38 - தா.நெடுஞ்செழியன் Tuesday, March 19, 2019 10:00 AM +0530 இதுவரை சிறப்பான பழைமை வாய்ந்த பல பள்ளிகளைப் பற்றி பேசினோம். இன்னும் நம்மால் சொல்லப்படாத சிறப்பான பள்ளிகள் நிறைய இருக்கின்றன. அவற்றைப் பற்றியெல்லாம் எழுத வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்தாலும், தற்போது மாணவர்களுக்குப் பயன்படக் கூடிய நிறைய தகவல்களைச் சொல்ல வேண்டிய தேவை இருக்கிறது. ஏனெனில் பள்ளி மாணவர்கள் பிளஸ் டூ தேர்வு எழுதியிருக்கிறார்கள். தேர்வு முடிவுகள் வருவதற்கு முன்பாகவே அடுத்து என்ன படிக்க வேண்டும்? என்ற கனவில் அவர்கள் மிதந்து கொண்டிருப்பார்கள். கல்லூரியில் பட்டப் படிப்பு முடித்தவர்கள் அடுத்த உயர்கல்வி படிப்பதற்கான திட்டமிடுதலில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருப்பார்கள். அவர்களுக்காகவும் நாம் சில விஷயங்களைச் சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது. எனவே இந்த தொடர் தனது திசையில் சிறிது மாற்றத்தை ஏற்படுத்திபயணிக்க வேண்டியிருக்கிறது. 
இந்தியா முழுவதுமாக ஏறத்தாழ 1.25 கோடி மாணவர்கள் பிளஸ் டூ தேர்வு எழுதுகிறார்கள். இதில் உயர்கல்விக்கு என வரக் கூடிய மாணவர்களின் விகிதாச்சாரம் உலக அளவில் ஒப்பிடும்போது, இந்தியாவில் மிக மிகக் குறைவாகவே உள்ளது. இதில் எண்ணற்ற மாணவர்கள் தங்கள் உயர்கல்விக்கான வாய்ப்பினைப் பெறாமல் பள்ளிப் படிப்புக்குப் பிறகு அவர்களுடைய திறமைகள் வீணடிக்கப்படுகின்றன.
ஒரு நாட்டின் வளர்ச்சியானது தனிமனிதனின் வளர்ச்சியைப் பொறுத்தே அமைகிறது. எனவே தனி மனிதர்களுடைய வளர்ச்சிக்கு - அவர்களின் திறமைகளை அறிந்து- அவற்றுக்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்கி- அவற்றை வளர்த்து - அவர்களின் திறமைகளை உலகத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல வேண்டிய சூழலை உருவாக்க வேண்டியது அரசின் கடமையாகும். வளர்ந்த நாடுகளில் உயர் கல்வியிலும் பள்ளிக் கல்வியிலும் அடித்தளத்தை மிக அருமையாக ஏற்படுத்தி வைத்திருப்பதை இப்போது பார்க்க முடிகிறது. இதன் காரணமாக அந்த நாடுகளில் உள்ள தனிமனிதனின் வளர்ச்சியானது, அந்நாடுகளின் வளர்ச்சிக்கு மிக உறுதுணையாக இருக்கிறது. 
GROSS ENROLMENT RATIO என்பது உயர்கல்வியில் ஒரு நாட்டின் வளர்ச்சியைக் குறித்து அறிய உதவுகிறது. எவ்வளவு மாணவர்கள் அவர்களுடைய வயதுக்கு ஏற்றவாறு உயர்கல்வியைப் பயில்கிறார்கள். அல்லது வயது மூத்தவர்களாக இருந்தாலும் அவர்கள் எவ்வளவு பேர் பள்ளிக்குச் சென்று பயில்கிறார்கள் என்பதையும் 5 வயது முதல் 17- 18 வயது வரை பள்ளிக் கல்வியிலிருந்து இவர்கள் உயர்கல்விக்கு எவ்வளவு பேர் செல்கிறார்கள் என்பதையும் தெரியப்படுத்துகிறது. மக்கள் தொகையில் எவ்வளவு மாணவர்கள் இந்த வயதில் உள்ளார்கள் என்பதையும், அவர்களில் எவ்வளவு பேர் பள்ளி அல்லது கல்விக் கூடங்களில் சென்று பயில்கிறார்கள் என்பதையும் இந்த GROSS 
ENROLMENT RATIO தெரியப்படுத்துகிறது. இந்தியாவிலேயே மிக அதிக ஜி.ஆர். தமிழகத்தில் உள்ளதாகக் கருதப்படுகிறது.
அதிக மக்கள் தொகை உள்ள (2017 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி) இந்தியாவில் 0 -14 வயதுள்ளவர்கள் ஏறத்தாழ 35 கோடி பேர் உள்ளனர். ஆனால் இதில் உயர்கல்விக்கு வரக்கூடிய மாணவர்களின் எண்ணிக்கை விகிதம் 2017-18 கணக்குப்படி 25.2 சதவீதமாக உள்ளது. உலகநாடுகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும்போது இது குறைவு. சீனாவில் 43.39 சதவீதமாக உள்ளது. அமெரிக்காவில் இது 85.8 சதவீதமாக உள்ளது. குறிப்பாக இந்த என்ரோல்மெண்ட் என்பது இந்தியாவைப் பொறுத்தவரை வளர்ச்சிக்கான பாதையில் செல்லவில்லை. இந்தியா 2020 இல் 30 சதவீதத்தை அடையத் திட்டமிட்டுள்ளது
இங்கு கல்வி தனியார்மயமாக்கப்பட்டு வருகிறது. அதனால் இங்கு மாணவர்களின் சேர்க்கை விகிதம் அதிகமாக இருக்கிறது. ஆனால் தரம் குறைவாக உள்ளது. உலக அளவில் "ஸ்டூடன்ட் லேர்னிங் அவுட் கம்' என்று சொல்லக்கூடிய தரம்சார்ந்த அளவீடு கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. ஒரு மாணவர் பள்ளியிலிருந்து கல்லூரிக்கு வரும்போது அவர் என்ன கல்வி கற்று வருகிறார்? இந்த 3 - 4 ஆண்டுகளில் கல்லூரியில் அவர் செலவழித்த நேரத்தில் அவருடைய கற்றல் திறன் மற்றும் பிற திறன்கள் எந்த அளவு உயர்வடைந்துள்ளன என்பதைக் கண்டறிய இந்த "லேர்னிங் அவுட் கம்' மிக முக்கியமான அளவீடாக உள்ளது. 
இன்றைக்குக் கல்வி தனியார்மயமாக்கப்பட்டதால், "லேர்னிங் அவுட் கம்' என்பது ஒப்பிட்டுப் பார்க்க முடியாத நிலையில் உள்ளது. பள்ளியிலும், உயர்கல்வி நிறுவனங்களிலும் கல்வியின் தரம் வெகுவாகக் குறைந்துள்ளது. 
இந்தியாவில் கல்வியில் சிறந்த மாநிலமாகக் கருதப்படக் கூடிய டெல்லியில் படிக்கக் கூடிய மாணவர்கள் அவர்களின் பிளஸ் டூ பாடப் புத்தகங்களை முதல் பக்கத்திலிருந்து கடைசிப் பக்கம் வரை எதையும் தவறவிடாமல் முழுமையாகப் படித்துவிடுகின்றனர். தமிழகத்தைப் பொறுத்தவரை நமது மாணவர்கள் தேர்வுக்கு என்ன தேவையோ அவற்றை மட்டுமே படிக்கின்றனர். பாடப் புத்தகங்களை முழுமையாகப் படிப்பதில்லை. தமிழக மாணவர்கள் உயர்கல்வியில் உள்நுழைவதற்குத் தடையாக இது இருக்கிறது. 
ஓர் உதாரணத்தைப் பார்ப்போம். திருவண்ணாமலையில் கிரிவலம் நடைபெறுகிறது. இந்த கிரிவலத்தில் 1 கிலோ எடையைக் கொடுத்து ஒரு மாணவனை பத்து முறை அந்த மலையைச் சுற்றி வரச் சொல்கிறோம். இன்னொரு மாணவரிடம் 10 கிலோ கொடுத்து சுற்றி வரச் சொல்கிறோம். முதல் சுற்றில் ஒரு கிலோ எடையைச் சுமந்து சென்ற மாணவர் எளிதாக வெற்றி பெற்று விடுவார். இரண்டாவது சுற்றில் இரண்டு பேருக்குமே 15 கிலோ எடையுள்ள பொருளைக் கொடுத்து 10 தடவை கிரிவலம் சென்று வரும்படி சொன்னால், இதில் முதல் சுற்றில் 10 கிலோ எடுத்த மாணவர் மிக எளிதில் வென்றுவிடுவார். முதல்சுற்றில் 1 கிலோ பொருளைச் சுமந்து சென்று வெற்றி பெற்றவர் இரண்டாவது சுற்றில் தோல்வி அடைந்துவிடுவார். முதல் சுற்றில் இருவருக்குமே 10 கிலோ எடையுள்ள பொருளைச் சுமக்கக் கொடுத்திருந்தால், இரண்டாவது சுற்றில் இருவரில் ஒருவர் மிகக் குறைந்த அளவே தோல்வி அடைந்திருப்பார். 
10 கிலோ எடுத்துச் செல்லும் திறமையுள்ள ஒரு மாணவரிடம் நாம் ஒரு கிலோ எடையுள்ள ஒரு பொருளைக் கொடுத்து கிரிவலம் செல்லச் சொன்னதைப் போல, முழுப் பாடத்தையும் மாணவர்களைப் படிக்கச் சொல்லாமல் தேர்வுக்காக குறிப்பிட்ட சில பாடங்களை மட்டுமே படிக்கச் சொல்கிறோம். அவர்களுடைய திறமையை வளர்த்துக் கொள்ள நாம் வாய்ப்பளிப்பதில்லை. கல்வியில் அவர்களுடைய தரத்தை குறைத்துவிடுகிறோம். அதனால், பள்ளிப் படிப்பு முடிந்ததும் அந்த மாணவருக்கு உயர்கல்விக்கான தேர்வுகள் மற்றும் போட்டித் தேர்வுகள் எழுதி வெற்றி பெற மிக மிக கடுமையான பயிற்சிகள் தேவைப்படுகின்றன. தற்போது இந்தத் தேர்வுகள் மிக முக்கியமானவையாக உள்ளன. GATE
 என்று சொல்லப்படும் கிராஜுவேட் ஆப்டிடியூட் டெஸ்ட் இன் இன்ஜினியரிங் என்ற தேர்வில் எடுக்கும் மதிப்பெண்கள், இந்தியா முழுதும் உள்ள பொதுத்துறை நிறுவனங்களில் வேலையில் சேரும்போது மாணவர்களின் தகுதிக்கான அளவீடுகளில் ஒன்றாகக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. அதே போன்று உயர்கல்விக்கான சிறந்த அரசு கல்வி நிறுவனங்களான ஐஐடி, இண்டியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் சயின்ஸ்- பெங்களூர் , என்ஐடி மற்றும் இவைபோன்ற சிறந்த பொறியியல் கல்லூரிகளில் சேர்வதற்கு இந்த GATE
 தேர்வின் மதிப்பெண்களே அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன. 
ஒரு மாணவர் பொறியியல் முடித்த பிறகு மத்திய அரசின் கீழ் இயங்கி வரும் இந்தியன் ஆயில், ஓஎன்ஜிசி, ஸ்டீல் அத்தாரிட்டி ஆஃப் இண்டியா, பிஎச்இஎல் (BHEL), BHARATH ELECTRONICS LIMITED
 போன்ற நிறுவனங்களில் வேலைக்குச் சேர இந்த GATE தேர்வின் மதிப்பெண்கள் உதவுகின்றன. மத்திய அரசின் கீழ் நேரடியாக இயங்கி வரும் ஆராய்ச்சிக்கூடங்களிலும் ஐஎஸ்ஆர்ஓ, டிஆர்டிஓ மற்றும் எண்ணற்ற அரசுப் பணிகளில் சேரவும் இந்த GATE தேர்வில் அதிக மதிப்பெண்கள் எடுக்க வேண்டியிருக்கிறது. 
பிளஸ் டூ வில் தேர்வுக்காக மட்டுமே பாடப் புத்தகங்களைப் படித்த மாணவர்களால் இந்த GATE தேர்வில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெற முடிவதில்லை. இதனால் தலைசிறந்த கல்வி நிறுவனங்களில் உயர் கல்வி படிப்பதற்கான வாய்ப்புகள் பறிபோகின்றன. அது மட்டுமல்ல, அதிக சம்பளம் தரக்கூடிய நிறுவனங்களில் வேலைக்குச் சேரவும் இது தடையாக இருக்கிறது. 
தற்போதுள்ள ஏழாவது சம்பள கமிஷனின்படி, ஐஎஸ்ஆர்ஓ, டிஆர்டிஓவில் அரசு ஆராய்ச்சிநிறுவனங்களில் வேலை செய்பவர்களுடைய ஆண்டு வருமானம் ஏறத்தாழ ரூ.24 லட்சம் ஆகும். ஓஎன்ஜிசி, இண்டியன் ஆயில் போன்ற நிறுவனங்களில் வேலை செய்பவர்களின் ஆண்டு வருமானம் ரூ.15 லட்சத்திலிருந்து 24 லட்சத்துக்குள் வரும். 
ஆனால் நமது திறமையுள்ள தமிழ் மாணவர்கள் தனியார் கல்வி நிறுவனங்களில் பயில்வதற்காக அதிகப் பணம் செலவழிக்கிறார்கள். ஆனால் தரமான கல்வி பெறுவதில்லை. அதனால் போட்டித் தேர்வுகளில் அதிக மதிப்பெண்கள் எடுப்பதில்லை. இதன் விளைவாக இவர்கள் அதிகச் சம்பளம் தரக் கூடிய நிறுவனங்களில் வேலைக்குச் சேர முடியாமல், இங்குள்ள தகவல் தொழில்நுட்ப நிறுவனங்கள் அளிக்கும் குறைந்த சம்பளத்துக்கு (ஆண்டு வருமானம் ரூ.2 இலட்சத்திலிருந்து 6 லட்சம்) வேலைக்குச் செல்கிறார்கள். வாழ்க்கையில் வெற்றி அடைந்ததாக நினைத்துக் கொள்கிறார்கள். 
(தொடரும்)
கட்டுரையாசிரியர்: 
சமூக கல்வி ஆர்வலர்
www.indiacollegefinder.org


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/சரியான-பார்வை-சரியான-வழி-சரியான-செயல்-38---தாநெடுஞ்செழியன்-3116849.html
3116862 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:00 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....
* ஏமாற்றங்கள் பழகி விட்டன.
இந்த முறை
அதில் என்ன
புதுமை இருக்கப் போகிறது?
என்ற ஆவல்தான் அதிகமாய்
எதிர்பார்க்க வைத்திருக்கிறது.
திருப்பதி ராஜா 

* ஒரு மனிதனின் வெற்றிக்குப் பின்னால்
அவனுடைய உழைப்பு இருக்கிறதோ... இல்லையோ...
நிச்சயமாக அவன் பட்ட அவமானங்களும்,
நிராகரிப்புகளும் இருக்கின்றன.
மாரியப்பன் 

* கடன் கொடுப்பதும்...
கடலில் விடுவதும் ஒன்றே.
திரும்ப வருவது
உறுதியில்லை.
பெ. கருணாகரன்

Friend request கொடுக்கறதோ
accept  பண்றதோ சாதா ரணம்! 
அத maintain பண்றது 
special ரணம்!
நேசமிகு ராஜகுமாரன்

சுட்டுரையிலிருந்து...
* சுத்தமாய் இருந்தால், 
சத்தம் இருக்காது.
சத்தமாய் இருந்தால், 
சுத்தமாய் இருக்காது...
குழந்தையுள்ள வீடுகள்.
சப்பாணி

* "எனக்கு எல்லாமே தெரியும்'னு ஆரம்பிச்சு, 
"கடைசில இது கூட தெரியாமப் போச்சே'ன்னு
முடியுது கர்வம்.
சிலந்தி

* எதாவது தப்பு பண்ணிட்டு 
ஆங்கிலத்தில் sorry கேட்க
மனது தயங்குவதில்லை ...
அதே வேளையில் தமிழில் 
மன்னிப்புக் கேட்க
சற்றே தயங்குகிறது.
காரணம்...
ஆங்கிலம் மேலோட்டமானது.
தமிழ் உயிரோட்டமானது. 
ராதா நைனா

* வேலை செய்யும்போது
வியர்த்தால் கூட பரவாயில்லை... 
இப்பல்லாம் ஃபோன் பேசினால் கூட
அநியாயத்துக்கு வியர்க்குது.
இன்னும் கொஞ்ச நாளில்
குளிக்கும்போது கூட வியர்க்கும் போல...
ரஹீம் கஸ்ஸாலி

வலைதளத்திலிருந்து...
எவ்வாறு மழையினை செம்புலம் ஏற்றதோ அதுபோல தலைவனை நம் சங்க இலக்கியத் தலைவியும் ஏற்றுக் கொள்கிறாள். நிலத்தைப் பெண்ணுக்கும் நீரை ஆணுக்கும் உருவகிப்பதில் ஓராயிரம் அர்த்தங்கள் உண்டு. நிலம் என்பது இங்கே மருதத்தை குறிப்பதாம். 
நீர் ஒரு நிலைப்பட்டதல்ல. இருக்குமிடத்தோடு அது தன் குணத்தையும் மாற்றிக் கொள்ளும். பனியாய் உறைந்து மலை உச்சியில் கிடக்கையில் அழகாய் அது பார்ப்பவரை ஈர்த்துக் கொள்ளும். நெருங்கிப்போனால் கணத்தில் நம்மையும் அது உறைய வைத்துவிடும். சரிவும் பொழிவும் பனியின் இயல்புகளாம். நீர் வானில் முகிலாய்த் திரண்டு நிலத்தின் பொறுமையையும் சோதிக்கும். அழும். கெஞ்சும். நிலத்தை அடைவதற்காக மழையாகவோ, ஆறாகவோ எப்படியோ அது வந்துசேர்ந்துவிடும். 
நீரின் கோபம் சமயத்தில் காரணமேயில்லாதது. தன்னைத் தாங்கும் நிலம்மீதே அது தன் கோபத்தை வெள்ளமாகவும், புயல் மழையாகவும் காட்டும். நிலம் பாவம். பொறுமையாய்க் காத்திருக்கும். நீர் அதனைத்தேடி வந்து கலக்கும்போது, உயிர்களெல்லாம் நிலத்தினின்று சிலிர்த்து எழும். ஆனால் அவற்றை ரசிக்கக் கூட மாட்டாமல் நீர் மீண்டும் கடலுக்கோ மலையுச்சிக்கோ சென்றுவிடும். திமிர். ஆணவம். நீருக்கு நிலம் ஒரு பொருட்டே இல்லை. பரந்து விரிந்த வானத்துக்கு தான் சொந்தக்காரன் என்ற இறுமாப்பு.
நிலத்தைப் பெண்ணுக்கும் நீரை ஆணுக்கும் உருவகிப்பதில் ஓராயிரம் அர்த்தங்கள் உண்டு.
http://www.padalay.com/
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/இணைய-வெளியினிலே-3116862.html
3116866 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி போலி ரூபாய்... கண்டுபிடிக்கும் ஆப்! DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:00 AM +0530 உலகில் எந்த ஒரு பொருளை எடுத்துக் கொண்டாலும் அதில் அசலை விட போலிகளைக் கண்டுபிடிப்பதுதான் பெரும் கஷ்டம். போலி பொருள்களைக் கண்டுபிடிப்பது என்பது அதிநவீன தொழில்நுட்ப யுகத்தில் சவாலான காரியமாக உள்ளது. அதிலும், போலி ரூபாய் நோட்டுகளை அனைவராலும் எங்கும், எப்போதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது.
சமூக விரோதிகளால் சந்தையில் புழக்கத்தில் விடப்படும் போலி ரூபாய் நோட்டுகளைத் தெரியாமல் பயன்படுத்தினால் அது குற்றச் செயலாகும் என்பதால் அனைவருக்கும் இது கவலைத் தரக் கூடிய விஷயமாக உள்ளது.
இந்தப் பிரச்னைக்கு ஐஐடி கரக்பூரைச் சேர்ந்த கணினி அறிவியல் பொறியியல் துறை மாணவர்கள் தீர்வு கண்டுள்ளனர். போலி ரூபாய் நோட்டுகளைக் கண்டுபிடிக்கும் செல்லிடப்பேசி ஆப்பை உருவாக்குவதற்கான CODE - ஐக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். அதன்படி, இந்த ஆப்பில் சந்தேகமுள்ள ரூபாய் நோட்டை படம் பிடித்து பதிவேற்றம் செய்தால் போதும். அந்த ரூபாய் நோட்டின் முன்புறம், பின்புறத்தில் உள்ள 25 அம்சங்களை இந்த ஆப் அலசி ஆராய்ந்துவிடும். இறுதியில் அந்த ரூபாய் நோட்டு அசலா, போலியா என்பதைத் தெரிவித்துவிடும்.
அது ஏன் போலி ரூபாய் நோட்டு என்பதையும் இந்த ஆப் தெரிவிக்கும் என்று கரக்பூர் ஐஐடி வெளியிட்டுள்ள செய்திக் குறிப்பில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. 
அனைவரின் கைகளிலும் ஸ்மார்ட் போன் உள்ளதால், போலி நோட்டுகளைக் கண்டுபிடிக்க உதவும் இந்த ஆப் செயல்பாட்டுக்கு வந்தால் அனைவருக்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
அ.சர்ஃப்ராஸ்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/போலி-ரூபாய்-கண்டுபிடிக்கும்-ஆப்-3116866.html
3116894 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கழுகுப் பார்வை உன்னைக் காக்கும்! விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் (அப்துல்கலாமின் முன்னாள் அறிவியல் ஆலோசகர்) DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:00 AM +0530 மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொடு - 9 
"இந்த உலகம் இரவும் பகலும் உழைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. எதற்காக தெரியுமா? உங்களையும் மற்றவர்களை போல சாதாரணமாக ஆக்குவதற்கு. ஆனால் நீ தனித்துவமானவன், தனித்துவமானவள் என்று நீ உணர்ந்த அடுத்த விநாடி, வரலாற்றில் உனக்காக ஒரு பக்கம் ஒதுக்கப்பட்டுவிடும். அந்த பக்கத்தை வருங்கால சந்ததி திரும்பத் திரும்பப் படித்து பார்த்து நினைவுகூரப்பட வேண்டுமா? அது உங்கள் கனவில் இருக்கிறது. அதை இலட்சியமாக மாற்றும் வல்லமையில் இருக்கிறது' என்றார் டாக்டர் அப்துல் கலாம். 
இலட்சியம் கொண்டவர்களை யாராலும் அடிமைப்படுத்த முடியாது. அந்த லட்சியத்தை உருவாக்க பெற்றோர்களும் ஆசிரியர்களும் முக்கிய காரணியாக இருப்பார்கள். இப்படிப்பட்ட லட்சிய மாணவர்கள் சமூகத்தில் 10 சதவிகிதம் தான் இருக்கலாம். பெரும்பான்மையான குடும்பங்கள் இன்றைக்கு இருக்கும் சமூக, அரசியல், பொருளாதாரச் சூழ்நிலைகளால், ஏற்றத்தாழ்வுகளால், தொழில் நுட்பத்தால் ஏற்பட்ட கலாச்சார சீரழிவுகளால், குடும்ப அமைப்புகள் சீர்குலைந்து விடுகின்றன. அப்போது குழந்தைகள் தனித்து விடப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அன்புக்கு ஏங்கும் போது அதை பெற்றோர் நிரப்பவில்லை என்றால் மற்றவர்கள் தனக்கான ஆதாயத்தோடு நிரப்புவார்கள். அதனால் நன்மையை விட தீமைதான் அதிகம். 
நம் குழந்தைகள் இன்றையச் சந்தையில் வியாபாரப் பொருள்களாக மாறும் நிலை ஏற்பட்டால், அதற்கு யார் காரணம்? நாம் தான் காரணம். "4 பேருக்காக வாழ்கிறோம்' என்று சொல்லியே நாம் நமது எல்லைகளை வரையறுத்து சமூகத்திற்குப் பயந்து வாழ்க்கை நடத்தி நம் கனவைத் தொலைத்து விட்டோம். சமூகம் என்ன சொல்லுமோ என்று பயப்படும் இளைய தலைமுறையை நாம் வளர்த்து விட்டோம். நமது குழந்தைகளுக்கு விழிப்புணர்வைக் கொடுத்து, நன்மை, தீமை எது என்று கண்டுணரும் திறைமையை வளர்ப்பதற்கு பதில், அச்ச உணர்வைப் புகுத்தி விடுகிறோம். "இதைப் பேசாதே... அதை பேசாதே' என்று அடக்குகிறோம். நாம் பேசவில்லை என்றால் வேறு யாரோ நம் குழந்தைகளைத் தவறாக வழிநடத்த வாய்ப்புக் கொடுக்கிறோம். அவர்கள் புரிந்து தெளிந்து கொள்ள முடியாத ஆழ் குழிக்குள் கொண்டு செல்ல ஆன் லைனும் நெட்டும் அவர்கள் கைகளில் இருக்கிறது. செக்ஸ் என்பது வாழ்க்கையின் ஓர் அங்கம். அது எல்லாருக்கும் தேவைப்படும் நேரத்தில் கண்டிப்பாகக் கிடைக்கும். பசிக்கும்போது சாப்பிட்டால் தான் செரிக்கும். கிடைக்கும் போதெல்லாம் சாப்பிட்டால் வாந்திதான் வரும் என்பதை புரியும்படி கற்றுக்கொடுக்கவேண்டும். 
நாம் வளர்ந்த பின் எதை எல்லாம் பயந்து செய்தோமோ அல்லது செய்ய தயங்கினோமோ அதை இன்றைய தொழில்நுட்ப யுகத்தில், நம் குழந்தைகளின் கைகளில் அலைபேசியில் விளம்பரமாக வந்து நிற்கிறது. ஒன்று பார்த்தால் அதில் உங்களுக்கு விருப்பம் இருக்கிறது என்று நூற்றுக்கும் மேல் பட்ட வீடியோக்கள் நம் பிள்ளைகளைத் துரத்துகிறது. விளம்பரத்தால் நாசமாகிப் போன நுகர்வோர் கலாச்சாரத்தையும் தாண்டி நாமும் வாழ வேண்டும்; நம் குழந்தைகளையும் வாழ வைக்க வேண்டும் என்ற கட்டாயத்திற்கு நாம் இன்றைக்கு தள்ளப்பட்டு விட்டோம். 
எதைப்பார்த்து பயப்படுகிறோமோ, அதை வைத்து நம்மை அடிமையாக்குவார்கள் என்பதைப் புரிய வைக்க வேண்டும். எதை அவமானம் என்று இந்த உலகம் நம்மை நம்ப வைக்கிறதோ அதை செய்யும் சினிமா நடிகர், நடிகைகளை இந்த சமூகம் போற்றுகிறது என்பதை உணர வையுங்கள். ஒரு வேளை இப்படிப்பட்ட செயலுக்கு அடிமைப்பட்டாலும், "பயப்படாதே நாங்கள் உன்னுடன் இருக்கிறோம்' என்னும் தன்னம்பிக்கையை கொடுத்து, அத்தகைய தீமையை எதிர்கொள்ளும் வல்லமையை கற்றுக் கொடுங்கள். ஏனென்றால் நம் இளைஞர்களுக்கு எதிர்கால வாழ்க்கையைப் பற்றிய நம்பிக்கையைக் கொடுக்கத் தவறிவிட்டது நாம் ஒட்டு போட்டு தேர்ந்தெடுத்த அரசுகள். படித்தால் வேலை கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை பொய்யாகும் போது வாழ்க்கையை பற்றிய பயம் மனதில் வரும். பயம் வந்தால் ஆறுதல் தேட உள்ளம் நாடும். ஆறுதலையும் நம்பிக்கையும் கொடுக்க பெற்றோர்களால் முடியாத நிலை வரும்போது, நண்பர்களால் கொடுக்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். அங்கே தான் கெட்ட நண்பர்களால் சீரழிவு ஆரம்பமாகிறது. 
ஒருவன் டிப்டாப்பாக இருந்தால் அவனால் முடியும் என்று நம்புகிறார்கள் தன்னம்பிக்கை இழந்த மாணவ, மாணவிகள். ஏனென்றால் இவர்கள் அட்டைக்கத்தி சினிமா நடிகர்களை வைத்தே தன்னை கதாநாயகியாக கதாநாயகனாக சித்திரித்து கொள்கிறார்கள். சமூக வலைதளங்களில் இவர்களைப் போல நடித்து பார்த்து பழகி வாழ்ந்து வாழ்க்கையைத் தொலைக்கிறார்கள். ஒரு சில சினிமாக்கள் எவ்வளவு தூரம் வக்கிரங்களை, ஆபாசங்களை, வசனங்கள் பாட்டுகள் மூலம் திணிக்கிறது? இதைப் பார்க்கும் நம்பிக்கையற்ற இளைஞர்களைச் சீரழித்து, கோடியில் புரண்டு சூசி லீக்ஸ் மூலம் தங்கள் அந்தரங்கங்களை வெளிப்படுத்தி, அதிலும் விளம்பரம் தேடி, புகழ் வெளிச்சம் பெறுகிறார்கள். ஆபாச படத்தில் நடித்தவள் இன்றைக்கு பாலிவுட்டில் கதாநாயகி. அவள் பேச்சுக்கு, அவள் வருகைக்கு கூட்டம். அதை வைத்து கடை திறப்பு. அதைப் பார்க்க கூட்டம். அவளுடன் செல்ஃபி எடுக்க அடிதடி. நாம் எதை விதைக்கிறோமோ அதை அறுவடை செய்கிறோம். 
வீட்டினுள் கேமராவை வைத்து பல அந்தரங்கங்களை வெளியரங்கமாய் பகிரங்கப்படுத்திய டிவி நிகழ்ச்சியைப் பார்க்கும் சில இளைஞர்கள், மற்றவர்கள் அலைபேசியில் சாப்ட்வேர் மூலமாக அவர்களுக்குத் தெரியாமல் தனிப்பட்ட விஷயங்களை வீடியோ எடுப்பது தப்பில்லை என்று நினைக்கிறான். 
ரியாலிட்டி ஷோ நடத்தி, பணம் கொடுத்து நடிகைகளின் அந்தரங்கங்களை தண்ணீர் ஊற்றி வெளிப்படுத்தி, ஆபாச நடனம் ஆடி, அதை வீட்டிற்குள் பார்க்க வைத்துவிட்ட பின்பு, டப்ஸ்மாஸ், டிக்டாக்கில் அப்படிச் செய்து தங்களை நடிகைகளாக நடிகர்களாக எண்ணி தனது தனித்திறமைக்குக் கிடைக்கும் லைக்குக்காக இளைஞர்கள்... இளம்பெண்கள் ஏன் குடும்பப் பெண்கள் கூட ஈடுபட ஆரம்பித்து விட்டார்கள். இதற்கெல்லாம் காரணம் என்ன? சினிமாவில் காதலை அநாகரிகமாக சித்திரிக்கும் நடிகர்கள், ஆபாச பாட்டு, வசனம் பாடும் நடிகர்கள், ரவுடிகளாக நடிப்பவர்கள் சமுதாயத்தைக் கெடுத்துவிட்டு, பிரச்னை வரும்போது சமூக ஆர்வலராக மாறி தொலைக்காட்சியில் கருத்து சொல்கிறார்கள். இவர்கள் திரையில் அப்பட்டமாகச் செய்ததை நாம் ஏன் தரையில் செய்யக்கூடாது என்று துணிகிறான் இன்றைய இளைஞன். அதற்கு அவனது ரவுடித்தனமும் பணக்காரத் திமிரும் அரசியல் செல்வாக்கும் அதிகாரத் திமிரைக் கொடுக்கிறது. பொள்ளாச்சியில் நம்பிய பெண்களைச் சீரழித்து, 250}க்கும் மேற்பட்ட பெண்களைக் கடந்த 7 வருடங்களாக அரசியலின் பின்புலத்தில், கொடூரமாகச் சீரழித்து, சமூகத்தில் தான் மட்டுமல்ல, தன் குடும்பத்தையும் கூனி குறுகி நிற்க வைத்திருக்கிறார்கள், அரசியலில் வீணாகிப் போன இளைஞர்கள். இவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, இவர்களை இயக்கிய நெட்வொர்க்கை கண்டறிந்து கடும் தண்டனை தருவது மட்டுமல்ல, இந்த சமூக அவலங்களை ஒட்டுமொத்தமாக அழிக்க வேண்டும். 
நாம் எப்படி பணத்திற்கும் பகட்டிற்கும் சாதிக்கும், மதத்திற்கும், ஆண்ட, ஆளும் கட்சிக்கும், சினிமா வெளிச்சத்திற்கும் மயங்கி வாக்கை செலுத்தி நம் வருங்கால சந்ததிகளின் வாழ்க்கையை இப்படி தெருவிற்கு கொண்டு வருகிறோம். அது போல தான் நமது குழந்தைகளும் வழி தெரியாமல் விழி பிதுங்கும் போது, தனக்கு ரோல் மாடலாக இல்லாத பெற்றோர்களைப் பார்த்து வளரும் பிள்ளைகள் எப்படி நல்லவர்களாக மாறுவார்கள்? 
இன்றைய படித்த இளைஞர்களை அவர்கள் படித்த படிப்பிற்கேற்ற வேலை வாய்ப்பை உருவாக்கித் தர திறமையற்ற அரசியல் தலைவர்கள், தங்களுக்கு தேவையான வேலைக்கு ஆள்பிடிக்கும் கூட்டமாக, தனக்குக் கை கூலியாக கட்சியின் போர்வையில் அமர்த்திக் கொண்டு, அவர்களது லஞ்சப் பணத்தின் நிழலில் அடியாளாக மாற்றாமல், அறிவாளியாகவா மாற்றுவார்கள்? 
"குண்டு சட்டிக்குள் குதிரை ஒட்டுவதை விட்டு விட்டு... கழுகைப்போல வானளாவ பறந்து... அனைத்தையும் பார். அறிந்து கொள். தெரிந்து கொள். கற்றுக்கொள். ஆனால் எதற்கும் அடிமையாகி விடாதே' என்று குழந்தைகளுக்கு கற்றுக்கொடுங்கள். இன்றைய சமூக அவலங்களை குழந்தைகளிடம் பேசி புரிய வைத்து விழிப்புணர்வு கொடுத்து அவர்களுக்கு இவற்றைத் தாண்டி பறக்கும் இறக்கையைக் கொடுங்கள். பிணத்தை உண்பது கழுகின் குணம். நாம் ஒவ்வொருவரும் ஏதோ ஒரு வகையில் சாதாரண கழுகைப்போல பிணம் தின்றவர்கள்தான். செத்த பிணங்கள் தெருவெங்கும் (வலைத்தளம் எங்கும் ஆபாசம்) எங்கும் சிதறி கிடக்கிறது. மேலிருந்து பார்த்தால் இவை அனைத்தும் சுலபமாக உனக்கு கிடக்கும். அனைத்தையும் நீ சுலபமாக கொத்தலாம் ஆனால் அழுகிய பிணத்தில் உள்ள தீமையான பாக்டீரியா அல்லது வைரஸ் உன்னை ஒருநாள் அழிக்கும். உனக்கான இரை எதுவென்று முடிவெடுக்கும் திறமைதான் உன் எதிர்கால வாழ்க்கைக்கு வழிகாட்டி. உயிருள்ள மீன் தான் உன் அறிவுப்பசிக்கு இரை என்று நீ நினைத்த அடுத்த விநாடி, சுலபத்தில் கிடைக்கும் செத்த பிணங்கள் உன் கண்ணுக்கு தெரியாது. உனது தனிப்பட்ட சிற்றின்பத்தை மீறி இலட்சியம் முன் நிற்கும். அது தண்ணீருக்குள் வேகமாக ஒடும் உயிருள்ள மீனை நீ ஆயிரக்கணக்கான அடி வான் உயரத்தில் இருந்தாலும், குறிப்பாக உன் வாழ்க்கைக்கான இரையை (இலக்கை) கொத்தி விழுங்கும் வல்லமையை உனக்குக் கொடுக்கும். அதை இந்த உலகத்திற்கு நீ புரிய வைத்த அடுத்த வினாடி வரலாறு உன்னை திரும்பிப் பார்க்கும். ஏசியவர்கள் ஏளனம் செய்தவர்கள் உன்னை போற்றுவார்கள். 
ஒரு தனிமனிதனை அடிமைப்படுத்த வேண்டுமா? அவனது நம்பிக்கையைப் பெற்று அவனது பிம்பத்தையும் அவனது நம்பிக்கையும் தகர்த்தால் அவன் உனக்கு அடிமையாவன். ஒரு சமூகத்தை அடிமைப்படுத்த வேண்டுமா? அதை சமூகத்தை கேளிக்கைக்கும், சிற்றின்பத்திற்கும், குடிக்கும், போதைக்கும், இலவசத்திற்கும் அடிமையாக்கு. அந்த இனம் அழியும் என்பது அமெரிக்க பூர்வ குடிகள் அழிந்த வரலாறு. நம் முன் உள்ள சோதனை, நம் எதிர்கால சந்ததியை நாம் எப்படி வளர்க்கப் போகிறோம்? காக்கப்போகிறோம் என்பது எவ்வளவு முக்கியமோ, அவ்வளவு முக்கியம் நம் வாழ்க்கையை தீர்மானிக்கும் அரசாட்சியைத் தீர்மானிப்பது. 
உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: vponraj@gmail.com
(தொடரும்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/கழுகுப்-பார்வை-உன்னைக்-காக்கும்-விஞ்ஞானி-வெ-பொன்ராஜ்-அப்துல்கலாமின்-முன்னாள்-அறிவியல்-ஆலோசகர்-3116894.html
3116901 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பி.எஸ்சி ஷிப் பில்டிங் அன்ட் ரிப்பேர்! DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 10:00 AM +0530 கடல்சார் படிப்புகளில் ஷிப் பில்டிங் அன்ட் ரிப்பேர் சம்பந்தமான படிப்பு படித்தால் அத்துறையில் வேலை வாய்ப்புப் பெறலாம். 
கடல்சார் படிப்புகளில் பல்வேறு துறைகள் உள்ளன. கடல்சார் பொறியியல் படிப்பு தொடங்கி, துறைமுகம் மற்றும் கப்பல் மேலாண்மை, பன்னாட்டு போக்குவரத்து மற்றும் சரக்கு போக்குவரத்து மேலாண்மை உள்பட பல்வேறு படிப்புகள் பல்வேறு கல்வி நிறுவனங்களால் நடத்தப்படுகின்றன. இதில் பிஎஸ்சி ஷிப் பில்டிங் அன்ட் ரிப்பேர் படிப்பு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. 
கப்பல் கட்டுமானம் மற்றும் பழுதுபார்த்தல் குறித்த கல்வி இதன் மூலம் வழங்கப்படுகிறது. கப்பல் கட்டுமான நிறுவனங்களில் வேலை வாய்ப்பு பெறுவதற்கு இக்கல்வி முக்கியமானதாக கருதப்படுகிறது. இக்கல்வியை பயின்றால் வேலை வாய்ப்பில் முன்னுரிமை பெறலாம். 
இக்கல்வியை வழங்கும் கல்வி நிறுவனங்கள் : Indian Maritime University  - https://www.imu.edu.in/index.php?prod_id=104
IMU Kochi - Main Campus
South End Reclamation Area (Located 
on NH47- A),
Near Alexander Parambithara Bridge,
Matsyapuri P.O., 
Willingdon Island,
Kochi- 682029
Ph-0484 2989402 / 2118542 

College of Ship Technology - http://www.cst.edu.in/courses.php
COLLEGE OF SHIP TECHNOLOGY
Poonjanthodi, Manappadam PO
Puthucode, Palakkad Dist..
Kerala - 678687
Phone (O) : 04922 267200,
Mobile No : 09987958715/09447437454
Email : shipwright7@gmail.com
- எம்.அருண்குமார்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/பிஎஸ்சி-ஷிப்-பில்டிங்-அன்ட்-ரிப்பேர்-3116901.html
3116902 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் 183 - ஆர்.அபிலாஷ் DIN DIN Tuesday, March 19, 2019 09:59 AM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், மற்றும் ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒருசேர சிகிச்சை தரும் உளவியலாளரான சேஷாச்சலத்திடம் செல்கிறார்கள். அங்கே அவர்களும் நடாஷா எனும் பெண்ணும் மருத்துவரின் அறையில் அரட்டையடிக்கிறார்கள்.

சேஷாச்சலம் (புரொபஸரிடம்): சரிடா, என்ன பிரச்னை உனக்கு? எனக்கு சீக்கிரம் வீட்டுக்குப் போகணும். கமலா வெயிட் பண்ணுவா?
நடாஷா: கமலாங்கிறது டாக்டரோட மனைவியா?
ஜூலி: ச்சே...
நடாஷா: அப்புறம்?
ஜூலி: அவர் ஒரு பசுமாடு வளர்க்கிறார். அது பேரு தான் கமலம். Kamalam is his pet. 
சேஷாச்சலம்: No, I wouldn't call her a pet. She is my companion. My animal companion.
கணேஷ்: What is the difference?
சேஷாச்சலம்: சொல்றேன். செல்லப்பிராணிகள் என்றால் ல்ங்ற்ள். இப்படியான பிராணிகள் நாய், பூனை, கிளி, மீன், பன்றி, குதிரை என எதுவாகவும் இருக்கலாம். இப்படியான பிராணிகளை மூன்று நோக்கங்களுக்காக வளர்க்கிறோம். தனிமையில் உள்ள மனிதர்களுக்கு துணையாக அமையும் பிராணிகளை companion animals என்கிறோம். உதாரணமா, a golden retriever dog can be a good companion dog. 
கணேஷ்: dachshund? நான் ஒரு டேக்ஸ்ஹண்ட் நாய் வளர்க்க ஆரம்பித்திருக்கிறேன். அது ரொம்ப அன்பானது. நான் எங்க போனாலும் கூடவே வரும். ராத்திரி களைப்பா வந்ததும் அவன் எனக்காக காத்திருந்து பார்த்ததுமே எனக்கு உற்சாகமாகிடும்; களைப்பெல்லாம் பறந்துவிடும். நான் வீட்டுக்கு போக தினமும் மாலை 5 ஆகிடும். அவன் சரியா 4:50க்கே வாசல் அருகே போய் என் அரவம் கேட்குதான்னு காதுகொடுத்து வெயிட் பண்ணுவான்னு எங்க அம்மா சொல்வாங்க. அப்போ என்னோட நாய் ஒரு ompanion animal ஆ?
சேஷாச்சலம்: அப்படி சொல்ல முடியாது. Emotional companion dogs are trained to provide 
relieve the stress of people who are emotionally lacking. அதாவது தொழில்முறை பயிற்சியாளர்கள் இத்தகைய நாய்களுக்காக நீண்ட காலம் கடும் பயிற்சி அளிப்பார்கள். நீங்க கொஞ்சம் டல்லாகும் போது, மன அழுத்தத்துக்கு ஆளாகும் போது உங்க உடம்பில் இருந்து வெளிப்படுத்தும் stress harmonesI ஐ இந்த நாய்கள் கணித்து உங்களுக்கு நிறைய அக்கறையை, அன்பைக் காட்டி ஆறுதல்படுத்தும். சட்டுன்னு உங்க மனநிலை மாறுவதற்கு இவை உதவி பண்ணும். இத்தகைய specialized dogs are called emotional companion animals. பூனையாலும் இதைச் செய்ய முடியும். ஆனால் பூனைக்கு பயிற்சி கொடுக்க முடியாது. Companion animalsக்கும் இவற்றுக்குமான வித்தியாசம் இவற்றால் சில குறிப்பிட்ட பயிற்சியளிக்கப்பட்ட பணிகளைச் செய்ய முடியும் என்பது. உன் நாயோட பெயர் என்ன?
கணேஷ்: ஜீனோ
சேஷாச்சலம்: ஓ... சுஜாதாவோட நாவலில் வரக் கூடிய ஜீனோவா? வெரி குட். எனக்கும் ரொம்ப பிடிச்ச கேரக்டர். சரி, உன்னோட ஜீனோ இருக்கான் இல்லியா, he is not trained, right? அதனால அவன் ஒரு companion dog. Also he is a guard dog. அதாவது காவல் நாய். அதுவும் ராட்வீலர் அளவுக்கெல்லாம் அவனால் வீட்டைப் பாதுகாக்க முடியாது. But he can alert you against intruders.
கணேஷ்: டாக்டர், அலெர்ட் என்றால் எப்பவும் கவனமா இருக்கிறதா?
ஜூலி: ஜீனோ ஒரு அலெர்ட் ஆறுமுகம்.
சேஷாச்சலம்: ஹா.. ஹா. அது ஒரு adjective. அதன் பொருள் vigilant என்பது. இன்னொரு பொருள் வினைச்சொல்லாக வருகிறது. அதாவது ஓர் ஆபத்து குறித்து நம்மை எச்சரிப்பது. இன்னொரு பொருள் to notify. அதனால் தான் ஸ்மார்ட் போனில் வரும் notificationகளை சில நேரம் alerts என்கிறோம். உதாரணமா, emergency alerts. 
கணேஷ்: ஐய்ற்ழ்ன்க்ங்ழ்ள் என்றால் அத்துமீறி நுழைபவர்கள்?
சேஷாச்சலம்: ஆமாடா. யாரு அழைப்பு மணி அடிக்காம வந்தாலும், உனக்கு தெரியாதவங்களா இருந்தா அவங்க intruders தான். சரி service animals கேள்விப்பட்டிருக்கியா?
கணேஷ்: கண்பார்வை இல்லாதவங்க பயன்படுத்துறது தானே?
சேஷாச்சலம்: ஆமா, மிகக்கடுமையான பயிற்சிகள் கொடுக்கப்படும் மிகத்திறமையான நாய்கள் இவை. உன்னை ஓரிடத்துக்கு அழைத்துப் போக, உனக்குத் தேவையான உதவிகளைச் செய்ய இந்த சேவை மிருகங்களால் முடியும்.
கணேஷ்: சார் Service apartments என்றால்?
புரொபஸர்: டேய் நீ ஒரு டாக்டர் தானே? இல்ல இங்கிலிஷ் டிரெயினிங் அகாடெமியில் வேலை பண்ற டியூட்டரா? என் பிரச்னை என்னென்னு கேட்டுட்டு இவன் கூட அரட்டை அடிச்சிட்டு இருக்கே? You are trying my patience.
(இனியும் பேசுவோம்)
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/19/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்-183---ஆர்அபிலாஷ்-3116902.html
3112430 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி உலகின் முதல் நான்கு கால் ரோபோ! - அ.சர்ஃப்ராஸ் DIN Tuesday, March 12, 2019 02:21 PM +0530 ரோபோக்கள் உருவாக்கம் பெற்று சுமார் 100 ஆண்டுகள் நெருங்கிவிட்டன. முதலில் மனிதர்களின் செயல்களைச் செய்யும் வகையில் பொம்மைகளைப் போல் உருவாக்கப்பட்ட ரோபோக்கள் பிற்காலத்தில் மனிதர்களுக்கு உதவும் கருவிகளாக மாற்றம் பெற்றன.

பின்னர் அவை தொழிற்சாலைகளில் பெருமளவில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

தற்போது அவற்றுக்கு செயற்கை நுண்ணறிவு எனப்படும் "ஏஐ'-யை பொருத்தி மனிதர்களுக்கு இணையான அசைவுகளைச் செய்யும் ரோபோக்களாக மாற்றம் கண்டுள்ளன. எனினும், பேரழிவு போன்ற அவசரக் காலங்களில் பயன்படும் வகையில் ரோபோக்களை விஞ்ஞானிகள் உருவாக்கி வருகின்றனர். அப்படிப்பட்ட ஒரு ரோபோவை அமெரிக்காவின் எம்ஐடி பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள் தயாரித்துள்ளனர். இது உலகின் முதல் நான்கு கால் ரோபோவாகும். பார்ப்பதற்கு சிறுத்தையைப் போல் இருக்கும் இந்த ரோபோவுக்கு "சீட்டா' எனப் பெயரிட்டுள்ளனர். வெறும் 9 கிலோ எடை கொண்ட இந்த சுட்டி ரோபோ பின் நோக்கி காற்றில் குட்டிக்கரணம் அடிப்பதுதான் இதன் தனிச் சிறப்பு. 

இதற்கு முன்பு இரண்டு கால்களைக் கொண்ட மனித ரோபோ இதுபோன்ற பின் நோக்கி குட்டிக்கரணம் அடிக்கும் வகையில் தயாரிக்கப்பட்டிருந்தாலும் அது எதிர்பார்த்த வெற்றியைத் தரவில்லை. இந்நிலையில்தான், பின்நோக்கி குட்டிக்கரணம் அடித்து நிலையாக நிற்கும் இந்த நான்கு கால் ரோபோவை உருவாக்கி சாதனை படைத்துள்ளனர்.

இந்த ரோபோவை எட்டி உதைத்தாலும், அதன் உடல் பகுதி அதற்கு ஏற்ப வளைந்துக் கொடுத்து மீண்டும் இயங்கத் தொடங்குகிறது. இதன் நான்கு கால்களும் சமமற்ற சாலைகளுக்கு ஏற்ப பயணம் செய்வதிலும், படிகளில்  ஏறுவதிலும், பாய்வதிலும் வல்லமை படைத்தவை. உயரத்தில் இருந்து தூக்கி கீழே போட்டாலும், சிறுத்தையைப் போன்று  பதுங்கி கீழே இறங்குகிறது. மனிதர்களை விட இரண்டு மடங்கு வேகத்தில் நடக்கும் திறன் படைத்தது. இதற்காக ரோபோவின் நான்கு கால்களில் 12 மோட்டார்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. இந்த வகையிலான ரோபோக்களை எளிதில் பழுதுபார்த்துவிடலாம் என்று எம்ஐடி ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.

புதிய அசைவுகளைக் கொண்ட இந்த "சீட்டா' ரோபோக்களை உருவாக்கி, பிற ஆராய்ச்சியாளர்களிடம் அளித்து மேலும் பல அசைவுகளை அளிக்கவும் அவர்கள் திட்டமிட்டுள்ளனர். 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/உலகின்-முதல்-நான்கு-கால்-ரோபோ-3112430.html
3112429 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சரியான பார்வை... சரியான வழி... சரியான செயல்! - 37  - தா.நெடுஞ்செழியன் DIN Tuesday, March 12, 2019 02:20 PM +0530 சென்னை கிறிஸ்துவ கல்லூரி மேல்நிலைப் பள்ளியில் தமிழ்நாடு மாநிலப் பாடத்திட்டத்தின்படி  பிளஸ் டூ வரை கல்வி கற்பிக்கப்படுகிறது.   மாணவர்கள் தங்கிப் படிப்பதற்கான விடுதி வசதிகளும் உள்ளன.  இதில்  6 இலிருந்து 8 வகுப்பு வரை படிப்பவர்களுக்கு  ஜூனியர் ஹாஸ்டலும்,  9-ஆம் வகுப்பு 10-ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு சீனியர் ஹாஸ்டலும்,  11 -12-ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு சூப்பர் சீனியர் ஹாஸ்டலும் உள்ளன.  

கல்வியைத் தாண்டி இந்தப் பள்ளியில் பல செயல்பாடுகள் மாணவர்களின் முன்னேற்றத்துக்காகச் செய்யப்படுகின்றன. 

"அமெரிக்கன் ஃபீல்டு சர்வீஸ்' என்று சொல்லக் கூடிய  அமைப்புடன் நீண்டகாலமாக இணைந்து செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இங்கு படிக்கும் மாணவர்களை அமெரிக்காவுக்கும்,  ஜப்பானுக்கும் அனுப்புகிறார்கள்.  அந்த நாட்டிற்குச் சென்று நமது பாரம்பரிய  பண்பாடு, பழக்க வழக்கங்கள் போன்றவற்றை அங்குள்ள மாணவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.  இதேபோன்று அந்நாட்டு மாணவர்களை சென்னைக்கு வரவழைத்து அங்குள்ள பாரம்பரிய பண்பாடு, பழக்க, வழக்கங்கள் போன்றவற்றை இங்குள்ள மாணவர்கள் தெரிந்து கொள்ள ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். மாணவர்கள் வெளிநாடுகளில் உள்ள வெவ்வேறு சமூகங்களை, அவர்களின் வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்வதற்கு இந்த கலாசார பரிமாற்ற நிகழ்ச்சி  உதவுவதாக உள்ளது.  2017 -18 -ஆம் ஆண்டு மாணவர்கள் ஜெர்மனிக்கும், ஜப்பானுக்கும் சென்றனர்.  அதேபோன்று அந்நாட்டு மாணவர்கள் இங்கு வந்து இங்குள்ள கலாசார, வாழ்க்கைமுறைகளைத் தெரிந்து கொண்டனர்.  

இப்பள்ளியில் படித்த முன்னாள் மாணவர்களில்  குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் சுந்தரம் பைனான்ஸ் நிறுவனத்தின் தலைவரும்,  பிரேக்ஸ் இண்டியா நிறுவனத்தின் நிர்வாக இயக்குநருமான எஸ்.விஜி,  எம்.ஆர்.எஃப் லிமிடெட் நிறுவனத்தின் தலைவரான   கே.என்.மாமன்,   தி ஹிந்து நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த என்.ராம், சன்மார் குரூப் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த  என்.சங்கர், ஸ்டெர்லிங் இன்சூரன்ஸ் நிறுவனத்தின் வி.கே.சந்திரகுமார் மற்றும்  டிவிஎஸ் டைனமிக் குளோபல்  ஃப்ரீட் சர்வீஸஸ் நிறுவனத்தைச் சேர்ந்த    ஐ.ஜெயராஜ் ஆகிய 6 பேர் ஒன்றாக இணைந்து அவர்கள் படித்த பள்ளியின் நினைவாக " குருவில்லா ஜேக்கப் மெமோரியல் ட்ரஸ்ட்'  என்ற அமைப்பை 2004-ஆம் ஆண்டு சென்னை கிறிஸ்துவ கல்லூரி  மேல்நிலைப் பள்ளி  வளாகத்தில் தொடங்கினர். இவர்கள் ஒவ்வோர் ஆண்டும் குருவில்லா ஜேக்கப்பின் பிறந்த நாளாகிய ஆகஸ்ட் 3 அன்று தலைசிறந்த கல்வியாளர்களை அழைத்து,  இங்குள்ள பள்ளி தலைமையாசிரியர்கள், ஆசிரியர்களையும் பங்கேற்கச் செய்து கல்வியில் நடக்கும் மாற்றங்களை அறிவதற்கான நிகழ்ச்சிகளை நடத்துகிறார்கள்.  

இந்த குருவில்லா ஜேக்கப் மெமோ ரியல் ட்ரஸ்ட் வாயிலாக   சென்னை உள்ளிட்ட தமிழகத்தில் உள்ள அனைத்துப் பள்ளிகளின் தரத்தை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது என்பதற்காக வெவ்வேறு பயிற்சிகளை அளித்து வருகின்றனர். அவற்றில் ஒன்று, டோட்டல் குவாலிட்டி மேனேஜ்மென்ட் இன் இஜுகேஷன் இன்ஸ்டிடியூட் (TQM)  என்ற நிகழ்ச்சி. பள்ளிகளின் தரத்தை உயர்த்துவதே இதன் நோக்கம்.  

சிஐஐ   இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் குவாலிட்டி என்ற பெங்களூருவில் உள்ள நிறுவனத்துடன் சேர்ந்து  தமிழகத்தில் உள்ள கார்ப்பரேஷன் பள்ளிகளின் தரத்தை உயர்த்துவதற்கான பயிற்சி 2006 - 2008 வரை 20 மாதங்கள்  நடந்தது.

அந்தப் பயிற்சியின் மூலமாக  தரம் உயர்த்தப்பட்ட  மாதிரிப் பள்ளிகளை தமிழகத்தில் ஏற்படுத்தினார்கள். 

இதுமட்டுமல்லாது, எஜுகேஷன் லீடர்ஷிப் புரோகிராம்  என்ற பயிற்சியும் டில்லியில் உள்ள சென்டர் ஃபார் எஜுகேஷன்   மேனேஜ்மென்ட்  அண்ட் டெவலப்மென்ட்  என்ற அமைப்புடன் இணைந்து நடத்தப்படுகிறது.  "ஸ்பிரிட் ஆஃப் லீடர்ஷிப்'  என்ற பெயரிலான இந்தப்  பயிற்சியை தலைமையாசிரியர்கள், உதவித் தலைமையாசிரியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களுக்கு அளித்து வருகின்றனர்.  யுனிவர்சிடி ஆஃப் வாஷிங்டன் மற்றும்  ஹார்வார்ட் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவற்றால் இந்தியப் பள்ளிகளுக்கு இந்த  பயிற்சியானது  வடிவமைக்கப்பட்டு வழங்கப்படுகிறது.  இதில் எண்ணற்ற பள்ளிகள் பங்கேற்றன. இந்தப் பயிற்சி 12 மாதங்கள் நடைபெறும். 346 பள்ளி தலைமையாசிரியர்கள், தாளாளர்கள்  இந்தப் பயிற்சியை இதுவரை பெற்றிருக்கின்றனர். 

இணைய வழியாக கல்வி கற்றுத் தரும் வசதிகளையும் இந்த குருவில்லா ஜேக்கப் மெமோரியல்  ட்ரஸ்ட் உருவாக்கி உள்ளது.  6 -8-ஆம் வகுப்பு வரை படிக்கும் மாணவர்களுக்கு  இயற்பியல், வேதியியல் பயில்வதற்காக ஐஐடி, மெட்ராஸýடன் இணைந்து  இந்த வசதியை ஏற்படுத்திக் கொடுத்திருக்கிறார்கள். ஐஐடி மெட்ராஸின் முன்னாள் இயக்குநர் எம்.எஸ்.ஆனந்த்,   குருவில்லா ஜேக்கப்பின் மாணவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.  

"எ கிளாஸ் அபார்ட்'  என்ற பயிற்சி  திறமைகளை வளர்ப்பது குறித்த பயிற்சி. சென்னையில் உள்ள வி-எக்ùஸல் என்ற நிறுவனத்துடன் சேர்ந்து நடத்துகிறார்கள்.   படிப்புத் திறன் குறைவாக உள்ள மாணவர்கள், கவனிக்கும் திறன் குறைவாக உள்ள மாணவர்கள், ஆட்டிஸம் பாதிப்புள்ள மாணவர்கள் உள்ளிட்டோரைக் கண்டறிந்து,  அவர்களின் படைப்பார்வத்தை, கற்பனையாற்றலைத் தூண்டி விடுவதற்கு,  ஆசிரியர்கள் எவ்வாறு பணிபுரிய வேண்டும் என்பதற்கான  பயிற்சிகளை அளிக்கிறார்கள்.  தமிழகத்தில் உள்ள பள்ளிகளில் பயிலும் இத்தகைய மாணவர்களுக்கு நம்பிக்கையை ஏற்படுத்தி அவர்களை முன்னேற்றுவதற்கே இந்தப் பயிற்சி.    

சுற்றுச்சூழல் பற்றி மாணவர்களுக்குச் சொல்லிக் கொடுப்பதற்காக "கேர் எர்த்' என்ற நிறுனத்தின் வாயிலாக "என்விரான்மென்ட் எஜுகேஷன்'  என்ற பயிற்சியை  அளித்து வருகிறார்கள்.  பள்ளிகளில் எவ்வாறு செடிகள் வளர்ப்பது,   சுற்றுச்சூழலை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பதை மாணவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பதற்காக 2012 இலிருந்து  பள்ளிகளுக்குப் பயிற்சி  அளித்து வருகிறார்கள்.  குறிப்பாக உயர்நிலை, மேல்நிலைப் பள்ளியில் பணிபுரியும் உயிரியல்துறை  ஆசிரியர்களுக்கு அளித்து வருகிறார்கள்.  

"இங்கிலீஷ் எவால்யூஷன் கோர்ஸ்' - அதாவது ஆங்கிலத் திறன் வளர்க்கும் பயிற்சி  நடத்தப்படுகிறது.  ஆங்கிலத்திறனை மாணவர்களும் ஆசிரியர்களும் வளர்த்துக் கொள்வதற்கான இந்தப் பயிற்சி  பிரிட்டிஷ் கவுன்சிலுடன் இணைந்து 2014-இல்  இருந்து அளிக்கப்படுகிறது.  இந்தப் பயிற்சி 42 மணி நேரம் 11  வாரங்களுக்கு அளிக்கப்படுகிறது.  இதுதவிர, பிரிட்டிஷ் கவுன்சில் ஆசிரியர்களின் ஆங்கிலத்திறனை மேம்படுத்தவும், ஆங்கிலத்தைக் கற்பிக்கும் திறனை வளர்க்கவும் பயிற்சிகளை அளித்து வருகிறது. 

இதுதவிர, என்னாலும் ஒரு மாற்றத்தை உருவாக்க முடியும்  என்று பொருள்படும் "ஐ கேன் மேக்  எ டிஃபரன்ஸ்' என்ற பயிற்சி ஆசிரியர்கள் தம்மை வெறும் ஆசிரியர்கள் என்று சொல்லிக் கொள்வதற்குப் பதிலாக, அவர்களுடைய திறமைகளை வளர்க்கும் விதமாக  பல்வேறு பயிற்சிகள் அளிக்கப்படுகின்றன. 

இதேபோன்று "ஹார்ட் ஆப் தி மேட்டர்' என்ற ஒரு நிகழ்ச்சி நடத்தப்படுகிறது. மாணவர்களை உளவியல்ரீதியாக அணுகி, அவர்களுடைய திறன்களை மேம்படுத்துவதற்கான  பயிற்சிகளை ஆசிரியர்களுக்கு அளிப்பதற்காக மூத்த உளவியலாளர்கள், மருத்துவர்கள், கல்வியாளர்கள் ஆகியோரைக் கொண்ட குழுவினால்  பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது.  இதுவரைக்கும் 60 ஆசிரியர்கள் பயிற்சி பெற்றிருக்கிறார்கள்.  5 நாட்கள் நடைபெறும் நிகழ்ச்சி இது.  8 ஆம் வகுப்பிலிருந்து 12 ஆம் வகுப்பு வரை பயிலும் மாணவர்களுக்குச் சொல்லித்தரும் ஆசிரியர்களுக்கு இந்தப் பயிற்சி அளிக்கப்படுகிறது. 

ஒரு பள்ளியின் தலைமையாசிரியர் மறைந்த பின்னும் - கல்விசார்ந்த அவருடைய  எதிர்காலத் திட்டங்களை -  தொடர்ந்து செயல்படுத்துவதற்காக அவரிடம் படித்த மாணவர்கள் இந்த ட்ரஸ்ட்டை  அமைத்து  அதன் மூலம் செயல்பட்டு வருகிறார்கள். 

பணத்தை வேறு வழிகளில் செலவு செய்யாமல், கல்வியின் தரத்தை உயர்த்துவதற்காக இந்த முன்னாள் மாணவர்கள் செலவழித்துச் செயல்பட்டு வருவது பாராட்டத்தக்கது. 

குருவில்லா ஜேக்கப்பின் பிறந்தநாளன்று பல்வேறு துறைகளில் சிறந்து விளங்குபவர்களை அழைத்துப் பேசச் செய்கிறார்கள்.  

குருவில்லா ஜேக்கப்பிடம் பயின்ற மாணவர்கள் தற்போது வாழ்க்கையில் பல்வேறு துறைகளில் பணியாற்றினாலும் சிறந்து விளங்கினாலும் கல்வியின் தரத்தை உயர்த்த வேண்டும் என்ற உன்னத நோக்குடன் ஆற்றிவரும் பணி பாராட்டத்தக்கது.   இம்மாதிரியான முன்மாதிரியான நிகழ்ச்சிகள் வேறெங்கும் ஓர் ஆசிரியரின் முன்னாள் மாணவர்களால்  நடத்தப்பட வில்லை. இந்த முயற்சிகள் கிராமப்புறங்களில் உள்ள பின்தங்கிய பள்ளிகள் கூட சிறந்த கல்விகற்பிக்கும் முறைகளைக் கற்றறிந்து அந்தப் பகுதியில் உள்ள மாணவர்கள் முன்னேற்றத்துக்கு வழி ஏற்படுத்தி இருக்கிறது.

(தொடரும்)

கட்டுரையாசிரியர்: சமூக கல்வி ஆர்வலர்
www.indiacollegefinder.org

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/சரியான-பார்வை-சரியான-வழி-சரியான-செயல்---37-3112429.html
3112428 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, March 12, 2019 02:15 PM +0530 முக நூலிலிருந்து....


மனிதர்கள் வயது முதிர்வதால் கனவு காண்பதை நிறுத்திக் கொள்வதில்லை...
கனவு காண்பதை நிறுத்திக் கொள்வதால் அவர்களுக்கு வயது முதிர்கிறது.


துரை பாரதி

 

உண்மையான இரக்க உணர்வு என்பது எதையாவது கொடுப்பதோ அல்லது
எதையாவது வாங்குவதோ அல்ல...
எது தேவையானதோ... அதை... அந்த நேரத்தில் செய்வதுதான்.

மாரியப்பன்

 

"அருமை', "சிறப்பு', "சூப்பர்', "வாழ்த்துகள்'
இதைவிடப் பெரிதாக எந்த விமர்சனம் உங்களைப் பாதித்துவிடப் போகிறது!


கூகுள் பார்த்து எழுதினால்... தகவல்களைத்தான் அடுக்க முடியும்.
நாவல் எழுத முடியாது.

ராம சுரேஷ்

 

அன்பு இதயத்தில் இருக்கட்டும்.
அறிவு செயலில் இருக்கட்டும்.
ஆணவம் காலுக்கடியில் இருக்கட்டும்.
நம்பிக்கை மட்டும் நம் மொத்த உருவமாக இருக்கட்டும்.

திருப்பதி ராஜா

 

தீர்மானமுள்ள மெளனம், புகார்களை நிராகரிக்கிறது.

கவிதைக்காரன் இளங்கோ

 

சுட்டுரையிலிருந்து...

கோலங்கள் மீது கால்படுவது வன்முறை...
கண்படுவது அணுகுமுறை...
வாழ்த்துசொல்வது உறவுமுறை.

நீச்சல்காரன்

 

அதியமான்களற்ற இந்தப் பெரு நகரத்தில்..
விற்றுத் தீராத இந்த இந்த பெரும் நெல்லிக்கனிகள்...
அவ்வையின் பசித்தலை பார்த்து சிரித்தது...

கஜலட்சுமி

 

துரோகத்துக்கும் அவமானத்துக்கும் ஆளானவர்களின் முதல் எதிரி... அவர்கள் மனம்தான். 
அது ஓய்வதேயில்லை. கறையான் புற்றுப் போல வளர்ந்தபடியே இருக்கிறது 

பொன். வாசுதேவன்

 

சில நேரங்களில் உண்மைகளைத் தக்க வைத்திருப்பதை விட... கக்கிவிடுவது தான், அதி மேதாவித்தனம்.

தமிழ் உதயா

 

வலைதளத்திலிருந்து...


ஒரு காலத்தில நான் நடுநிலைவாதி என்று கூறிக் கொள்வதில் ஒரு வசதி இருந்தது. காலம் போகப் போக காட்சிகள், தேவைகள், அனுபவங்கள், வாழும் சூழல் என்று நம்முடைய அறிதலின்றியே ஒர் சார்பு நிலை நம்மை இயக்கியே வந்திருக்கிறது என்பது தெளிவாகிறது. 

இன்று எனக்கான சார்பு நிலையை எடுத்துக் கொண்டேன். அதற்கான வலுவான காரணங்களுடன். அது "பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்" என்ற உலக பொது நெறிக்கு பொருந்துமொரு தத்துவ நோக்கில் அமைந்த சார்பு நிலை. 

பிழைப்பு வாதத்திற்கென சில நேரங்களில் இந்த நடுநிலை அரிதாரம் மிக்க வசதியாக இருந்து போய்விடுவதுமுண்டு. இதனில் இன்னொரு வகையான மனிதர்களுடனான அதாவது "காலத்தை வாங்கிப் போட்டு திரிதலை கவனிப்பவர்களுடைய' அணுகு முறையுடன் இந்த சந்தர்ப்ப வாத நடுநிலையும் ஊடுருவ வசதியாக இருப்பதால் பிழைப்பு வாத பேச்சுக்களுக்கு இடம் அமைத்து கொடுத்து விடுகிறது. 

எதன் பொருட்டும் கருத்து இல்லாத மனிதர்கள் இருக்கக் கூடுமா? இடம், பொருள் வைத்து பேசுவதையன்றி வேறு என்ன நம்மை தடுத்து விட முடியும்? இல்லைன்னா குறள் சொன்ன "சொல்லுக சொல்லிற் பயனுடைய... சொல்லற்க சொல்லிற் பயனிலாச் சொல்' நெறியை நடுநிலைவாதிகள் பின்பற்றி வாழ்கிறார்கள் என்று புரிந்து கொள்ளலாமா? இல்லை கள்ள மௌனம் is being practiced for convenience

காகன்னு எடுத்துக்கலாமா?
http://thekkikattan.blogspot.com

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/இணைய-வெளியினிலே-3112428.html
3112426 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 182  ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, March 12, 2019 02:03 PM +0530
புரொபஸர், கணேஷ், மற்றும் ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒரு சேர சிகிச்சை  தரும்  உளவியலாளரான சேஷாச்சலத்திடம் செல்கிறார்கள். அங்கே அவர்களும் நடாஷா எனும் பெண்ணும் மருத்துவரின் அறையில் அரட்டையடிக்கிறார்கள்.  அப்போது noisome என்ற சொல் குறித்து விவாதம் திரும்புகிறது.

கார்த்திக்: This room is so noisome?

(நடாஷா நமட்டுச் சிரிப்புடன் மூக்கை பொத்திக் கொள்கிறாள்)
கார்த்திக்: ஏன் என்னாச்சு?
(சேஷாச்சலம் வாயைப் பொத்தி
சிரிக்கிறார்)
கார்த்திக்: தப்பா சார்?
புரொபஸர்: நீ சொன்ன வாக்கியத்தில் இலக்கணப் பிழையோ சொற்பிழையோ
இல்லைடா. ஆனா?
கார்த்திக்: ஆனா என்ன சார்?
புரொபஸர்: பொருள் பிழை தான்...
கார்த்திக்: புரியல சார்.
புரொபஸர்: அதாவது தம்பி நீ noisy என்கிற பொருளில் பயன்படுத்தி இருக்கே.
கார்த்திக்: ஆமா
புரொபஸர்: ஆனால் அச்சொல்லின் பொருள் வேறு. Noisome என்றால் கப்படிக்கிறது என அர்த்தம். Having an extremely offensive smell. Noisome vapours emerged from the rotting solid waste in the dump yard. 

கார்த்திக்:  ஓ... அவ்வளவு கப்பா? சாரி சார்.
புரொபஸர்:  இன்னொரு பொருளும்  உண்டு. அது இதை விட மோசம். Very 
disagreeable or unpleasant. உதாரணமா, the activist, who wanted to bring to light the noisome truth about the involvement of the government in the people’s affected problems, has gone missing.  அதாவது, அரசும் பொதுமக்களும் அறிய விரும்பாத ஒரு சேதியை எழிலன் சொல்லத் துணிந்தார் என்பதை நாம் இப்படி ய்ர்ண்ள்ர்ம்ங் என குறிப்பிடலாம். ஆனால் இன்று இந்த சொல் அவ்வளவாய் புழக்கத்தில் இல்லை என்பதையும் நான் குறிப்பிட்டாக வேண்டும்.
சேஷாச்சலம்: After a while the constant attention from his newly wed wife was turning into quite noisome for Aravind. 

கார்த்திக்:  அது யாரு சார் அரவிந்த்?
சேஷாச்சலம்:  என் பக்கத்து வீட்டுப் பையன். அவனுக்கு போன மாசம் தான் கல்யாணம் ஆச்சு.  மனைவிக்கு அவன்னா கொள்ளை பிரியம். எழுந்தேளா, சாப்டேளா, தூங்கினேளான்னு? டார்ச்சர். அவளைப் பார்த்தாலே பையன் பதறுறான்.
கார்த்திக்:  ஜாலி தானே, அதை ஏன் கேவலங்கிறீங்க?
சேஷாச்சலம்: அது கேவலம் இல்லை, ரொம்பவே எரிச்சல் மூட்டுற காரியம் -extremely annoying. இந்த பொருளிலும் noisome என்பதைப் பயன்படுத்தலாம்.
கார்த்திக்:  ஓ... annoying!
சேஷாச்சலம்:  யெஸ், கவனிச்சேன்னா இந்த சொல்லின் வேர்ச்சொல் noye. இது பதினாலாம் நூற்றாண்டில் இருந்தே harmful அல்லது misfortune எனும் பொருளில் விளங்கி வந்தது. இதுவே பின்னர் சற்றே மிதமான annoy, annoyance எனும் சொற்களாக தோன்றி உருமாறின. இந்த வேர்ச்சொல்லின் மற்றொரு அவதாரமாகவே  noisome பழங்கால ஆங்கிலத்தில் விளங்கியது. துர்நாற்றமடிக்கிற, அசூயையான, அருவருப்பான எனும் அர்த்தங்களில் பயன்பட்டது. ஆனால் நாம் சிலநேரம் noisome, noisy ஆகியவற்றை  ஒரே  அர்த்தம்  கொண்ட  இரு சொற்கள்  என தவறாகப்  புரிந்து  கொள்கிறோம்.  ஆனால் இரண்டு சொற்களின் வேர்களும் வேறு வேறு. 13ஆம் நூற்றாண்டு பிரஞ்சு மொழியில் புழங்கின சொல்லே noise.  இது din, disturbance, brawl, uproar எனும் பொருட்களில் புழங்கியது. அதாவது மிகுதியான இரைச்சல், தொந்தரவூட்டும் சத்தம், அடிதடி, அமளி எனும் பல்வேறு அர்த்தங்கள் இச்சொல்லுக்கு இருந்தன. பதினாலாம் நூற்றாண்டு ஆங்கிலத்தில் சத்தமாய் எதைப் பற்றியாவது உரையாடுவது, ஒருவரைப் புகழ்வது எனும் பொருளில் noising எனும் ஒரு வினைச்சொல் நிலவியது. ஆனால் இச்சொல் இன்று இல்லை. மேற்சொன்ன அர்த்தங்களும் கழன்று போய், வெறுமனே உரக்க ஒலிக்கும் சத்தம் ய்ர்ண்ள்ங் என்று ஆகி விட்டது. அதாவது இச்சொல்லின் அர்த்தம் என்பது ஆரம்பத்தில் இருந்தே, ஆறு, ஏழு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே இரைச்சல் என்பது தான்.
கார்த்திக்: சார் எனக்கு ஒரு சந்தேகம் - Brawl என்றால் குடிச்சிட்டு தகராறு, அடிதடியில் ஈடுபடுறது தானே?
புரொபஸர்: இல்லை, ஆனால் drunken brawl என ஜோடியாகச் சேர்த்து வழக்கமாக சொல்வார்கள். ஆழ்ஹஜ்ப் என்றால் ஜஸ்ட் அடிதடி. அதாவது பொதுவிடத்தில் கட்டிப் புரண்டு அடிப்பது. A physical fight involving a group of people in a public place.

(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---182-3112426.html
3112424 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி தன்னிலை உயர்த்து! - 35: இரக்கம், இறைமையின் குணம்! ஆர்.திருநாவுக்கரசு ஐ.பி.எஸ். DIN Tuesday, March 12, 2019 01:52 PM +0530 அன்று அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஆபிரகாம் லிங்கன் தனது குதிரை வண்டியில் வேகமாகச் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது வழியோரம் ஒரு பன்றிக் குட்டி சேற்றிலே விழுந்து உறுமிக் கொண்டிருந்தது. அப்பன்றிக் குட்டியைக் காப்பாற்றாமல் அவ்விடத்தைக் கடக்க ஆபிரகாம் லிங்கன் மனம்  இடம் தரவில்லை. இரக்கம் அவரை வண்டியிலிருந்து கீழே இறக்கியது. சேற்றிலிருந்த அப்பன்றிக் குட்டியோடு தன் மனதிலிருந்த பாரத்தையும் வெளியேற்றினார்.

பலர் அதை ஆச்சரியத்தோடு வேடிக்கைப் பார்த்தனர். அவர்களிடம் "இன்று நான் இப்பன்றிக் குட்டியைக் காப்பாற்றாமல் சென்றிருந்தால், இனி எப்பொழுதெல்லாம் பன்றியைக் காண்கிறேனோ, அப்பொழுதெல்லாம் தவித்த இப்பன்றிக் குட்டியின் முகமே எனக்கு ஞாபகம் வரும்' என்றார்.  

"நீங்கள்  மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்பினால் கருணையுடன் இருக்கப் பழகிக் கொள்ளுங்கள்' என்ற திபெத்திய ஞானி தலாய்லாமாவின் வரிகளுக்கேற்ப, மகிழ்ச்சியான மனதோடு அங்கிருந்து புறப்பட்டார். பன்றிக் குட்டியைக் காப்பாற்றியதால் அவரது வெளிச்சட்டை சேறாகியிருந்தது. ஆனால் அவரது மனச்சட்டை பளிச்சிட்டது. அத்தகைய அவரது  இரக்க குணம்தான் இன்றும் அமெரிக்க மக்களின் உள்ளங்களில் இறவாமல் காக்கிறது. 

இரக்கம் ஓர்  உன்னதமான  உணர்வு; அன்பின் உயரிய நிலை;  அழகான அனுதாபம்; அன்பின் அளப்பரிய அன்பளிப்பு; மனத்தின் பேரார்வம்; மனித நேயத்தின் வெளிப்பாடு; இதயத்தின் மென்மை; பண்பின் மேன்மை; அறநெறியின் அடிப்படை; புண்னியத்தின் மறுபெயர்; நாகரிகத்தின் முகவரி.

"இரக்க உணர்வு, இறைவனின் உணர்வாகும். இரக்க உணர்வு மிகுதியானால் உலகில் துன்பங்கள் குறையும். மகிழ்ச்சி பன்மடங்காகும்.  அதுமட்டுமின்றி, இரக்கம் ஒரு மனிதனின் ஆரோக்கியத்தை வலுப்படுத்தும். மன உளைச்சலைக் கட்டுப்படுத்தி, இரத்த அழுத்தத்தைச் சீராக்கி, அமைதியை ஏற்படுத்தும்' என்கிறது ஆய்வு. அமெரிக்காவின் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் நீண்ட ஆரோக்கியத்துடன் வாழ்வதற்கும், இரக்க குணத்திற்கும் தொடர்பு உள்ளதா? என கிளன் ரெய்ன், ஹட்சின்சன் மற்றும் ரோலின் மெக்கிராடி ஆகிய மூன்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஆய்வு மேற்கொண்டனர். 

இவ்வாராய்ச்சிக்காக நூறு குழந்தைகளை ஒரு திரையரங்கத்தில் அமர வைத்து, முதலாவதாக   ஹிட்லரின்  நாசிப்படையின் சண்டைக் காட்சிகளைத் திரையிட்டனர்.  இரண்டாவதாக ஒரு  தோட்டக்கலை பற்றிய திரைப்படமும், மூன்றாவதாக  அன்னை தெரசா தொண்டு செய்கின்ற காட்சிகள் கொண்ட படமும் திரையிடப்பட்டன. ஒவ்வொரு திரைப்படம் முடிந்த பின்பும் அக்குழந்தைகளின் உமிழ்நீர் பரிசோதிக்கப்பட்டது. முதலில் பார்த்த இரண்டு திரைப்படங்களை விட அன்னை தெரசா பற்றிய படத்தைப் பார்த்தபோது, அக்குழந்தைகளின் உமிழ்நீரில்  இம்யூனோ  குளோபுலின் -ஏ (Immunoglobulin-A) என்ற நோய் எதிர்ப்பு அணுக்கள் அதிகம் உற்பத்தியாகியிருந்தது.

இதன்  மூலம் இரக்க உணர்வு அதிகமாகும்போது உமிழ்நீரில் நோய் எதிர்ப்பு அணுக்கள் அதிகம் உற்பத்தியாகும் என்று உறுதியளித்தனர் ஆராய்ச்சியாளர்கள். நமது உடலின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாத்து நம்முடைய  ஆயுளை நீடிக்கச் செய்வது இந்த இம்யூனோகுளோபுலின்-ஏ அணுக்களே.

இதயப்பூர்வமாகச் செய்கின்ற ஒவ்வொரு செயல்பாட்டிலும் இரக்கம் நிறைந்துள்ளது. மனிதநேயம் மிளிர்ந்துள்ளது. இரக்கப்படுவது பலவீனத்திற்கான அறிகுறி  அல்ல,  அது பலத்தின் அடையாளம். அது வாழ்க்கைக்கு வலுசேர்க்கும். ஹோவர்ட் கெல்லி என்னும் சிறுவன் தன் பிழைப்புக்காக பொருட்களை தெருவில் சென்று விற்றுப் பிழைத்து வந்தான். ஒருநாள் கடும் மழையால் அவனுக்கு வியாபாரமும் நடக்கவில்லை.  கையில் காசுமில்லை.  பசியோ வயிற்றைக் கிள்ள, வழியறியாது ஒரு வீட்டின் கதவைத் தட்ட, ஓர் அழகிய பெண்மணி வெளியே வந்தாள்.  அவரிடம் பசிக்கு உணவு கேட்க கூச்சப்பட்டு,  தண்ணீர் வேண்டுமென்றான்.  ஆனால், அப்பெண்மணியோ சிறுவனின் பசியினைப் பார்வையிலேயே அறிந்தவளாய், ஒரு குவளை நிறைய பால் கொண்டு வந்து தந்தாள். அதைக் குடித்துவிட்டு, "இதற்கு எவ்வளவு பணம் தரவேண்டும்?' என்றான்.  

"அன்போடும், இரக்கத்தோடும் கொடுக்கின்ற எதற்கும் விலையாக எதையும் பெறக்கூடாது என்று என் அன்னை சொல்லியிருக்கிறாள்' என்று பதிலுரைத்தாள் அப்பெண். வருடங்கள் கடந்தன. வயதின் முதிர்வால் நோய்வாய்ப்பட்டார் அப்பெண்மணி. அவரை கான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் மருத்துவ பல்கலைக்கழகத்தில் சிகிச்சைக்காகச் சேர்த்தனர். அங்கிருந்த டாக்டர் கெல்லி இப்பெண்மணியினைக் கண்டதும் அவரது விலாசம் கேட்டார். தனக்கு ஒரு குவளை பால் தந்தவர் அவர்தான் என்பதை அறிந்தார். உறக்கம் பாராது உழைத்து அவளைக் காப்பாற்றினார்.  

அவள் நன்கு குணமடைந்ததும், மருத்துவமனையிலிருந்து மருத்துவ சிகிச்சைக் கட்டணத்தை ஓர் உறையில் தந்தனர். பணம் அதிகமாகச் செலவாகியிருக்கும், எதை விற்றுக் கட்டுவது என்று யோசித்துக்கொண்டே அந்த உறையினைத் திறந்தாள். நினைத்தது போலவே கட்டணத் தொகை மிக அதிகமாக இருந்தது.  இருப்பினும் அத்தொகையின் அருகே எழுதுகோலால் "ஒரு குவளைப் பால்தான் இக்கட்டணத் தொகை' என எழுதப்பட்டிருந்தது. "இரக்கமுள்ள மனிதன் தன் உயிர்க்கு நன்மை செய்து கொள்கிறான்' என்ற பைபிளின் வரிகளுக்கேற்ப, ஒரு குவளைப் பாலின் மூலம் தனது வாழ்க்கையினைத் திரும்பப் பெற்றாள் அப்பெண்.

  
பிறருக்காக இரங்குபவர்கள் இம்மண்ணில் உள்ளதால்தான் இவ்வுலகம் வாழ்கிறது. இரக்க குணம் இல்லாதவர்கள் இப்பூமிக்கு பாரமானவர்கள்  என்பதை "கண்ணோட்டத் துள்ளது உலகியல்; அஃதிலார் உண்மை நிலக்குப் பொறை' என்கிறார் நம் தெய்வப்புலவர் திருவள்ளுவர். "வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் மனம் வாடி, பசியினால் இளைத்து, வீடுதோறும் இரந்து, பசியாறாது அயர்ந்தவரைக் கண்டு உள்ளம் பதைத்து, நீடிய பிணியினால் வருந்துகின்றோர்  எதிரே வர  உள்ளம் துடித்து,  ஏழைகளாய் நெஞ்சு இளைத்தவர்களைக் காணும்போது நானும் இளைத்தேன்' என்று தனது இளைத்த தேகத்திற்கு காரணம் இரக்கமென்றார் வள்ளலார். அவ்வரிகள் இரக்க குணத்தின் இலக்கணத்திற்கு இலக்கிய வரிகள்.  ஆதலால்தான் பசித்"தீ' போக்க அணையா விளக்கும், நோய்தீர்க்க மருந்தகமும் வடலூரில் முளைத்தன. 

"இறக்கத்தானே போகிறோம்.  அதுவரை இரக்கத்தோடு இருப்போம்' என்ற வரிகளின் மூலம் வாழ்வின் அடிப்படை இரக்கம் என்கிறார் அன்னைத் தெரசா. பிறருக்காக இரங்குகின்ற மனமிருந்தால் போதும்,  நம் அன்றாட வாழ்வின் சின்னச் சின்ன செயல்பாடுகள் மூலம் இரக்கத்தினை வெளிக்காட்ட முடியும் என்கிறது திருமூலரின் திருமந்திரம். 

"யாவர்க்குமாம்  இறைவற்கொரு  பச்சிலை
யாவர்க்குமாம்  பசுவுக்கொரு வாயுறை
யாவர்க்குமாம்   உண்ணும்போதொரு கைப்பிடி
யாவர்க்குமாம்  பிறர்க் கின்னுரை தானே'

என்ற வரிகளின் மூலம்,  பிறர்க்கு தருகின்ற இனிய வார்த்தைகளும், உண்ணும்போது ஒரு கைப்பிடி உணவை பிறர்க்குத் தருவதும், பசுவிற்கு ஒருவாய் உணவளித்தலும், இறைவனுக்கு ஒரு பச்சிலை தருவதும் இரக்கத்தின் இமயமாகிறது.  

பகவான் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர் கூறும் கதை இது.  கங்கை நதி நீரில் தவறி விழுந்தது ஒரு தேள்.  ஓடும் நதியிலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்ற அது தத்தளித்தது.  அந்நதியில் நீராட வந்த துறவி ஒருவர் அதனைக் கண்டதும், தனது கையினால் அதனைக் காப்பாற்றத் தூக்கினார். அத்துறவியின் இரக்கத்தை உணராத தேள், அவரது கையில் கொட்டிவிட்டு, அதே நதியில் விழுந்தது. மீண்டும் தத்தளித்தது.  ஓர் உயிர் துடிக்கிறதே என்ற மனவலியில் கொட்டிய தேளின் வலியைப் பொறுத்துக்கொண்டு, மீண்டும் கரம் கொடுத்தார் அந்த துறவி.  மீண்டும் கொட்டிவிட்டு மறுபடியும் நதியில் விழுந்தது அத்தேள்.  

இப்படி பலமுறை நடந்ததை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்துக் கொண்டிருந்த ஒருவர், "சுவாமி!  கொட்டுகின்ற தேளின்மீது ஏன் உங்களுக்கு இவ்வளவு இரக்க சிந்தனை?  அதைத் தண்ணீரிலேயே விட்டுவிட வேண்டியதுதானே?' என்றார். அதற்கு பதிலுரையாக "தேளின் சுபாவம் கொட்டுவது.  எனது சுபாவம் உயிர்களின் மீது இரக்கம் காட்டுவது. தனது உயிர்போகும் நிலையிலும் தேள் தனது கொட்டும் சுபாவத்தை விடவில்லை.  அவ்வாறிருக்க, தேளின் கொட்டும் வலிக்கு பயந்து நான் ஏன் எனது இரக்க சுபாவத்தை விடவேண்டும்?' என்றார் அத்துறவி.  

அன்பு செலுத்தினால் மனிதன்;
இரக்கம் கொண்டால் புனிதன்!

(தொடரும்)

 கட்டுரையாசிரியர்:  காவல்துறை துணை ஆணையர், நுண்ணறிவுப் பிரிவு.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/தன்னிலை-உயர்த்து---35-இரக்கம்-இறைமையின்-குணம்-3112424.html
3112423 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை... வேலை... வேலை... இரா.வெங்கடேசன் DIN Tuesday, March 12, 2019 01:44 PM +0530
வனத்துறை அதிகாரி வேலை

தேர்வின் பெயர்: Indian Forest Service Examination - 2019

காலியிடங்கள்: 90
வயது வரம்பு:  01.08.2019 தேதியின்படி 21 வயது முதல் 32 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட பிரிவினருக்கு  வயதுவரம்பில் சலுகை உண்டு.
தகுதி: Animal Husbandry & Veterinary Science, Botany, Chemistry, Geology, Mathematics, Physics, Statistics and Zoology ApXÕ Agriculture, Forestry போன்ற ஏதாவதொன்றை முதன்மைப் பாடமாகக் கொண்டு இளங்கலை பட்டம் பெற்றவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: முதல்நிலைத் தேர்வு, முதன்மைத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வில் பெற்ற மதிப்பெண்களின் அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். அதாவது முதல்நிலைத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் முதன்மைத் தேர்வுக்கு அழைக்கப்படுவார்கள். இதில் வெற்றி பெற்றவர்கள் நேர்முகத் தேர்வுக்கு அழைக்கப்படுவார்கள். 
முதல்நிலைத் தேர்வு மையம்: சென்னை, கோவை, மதுரை, வேலூர் முதன்மைத் தேர்வு சென்னையில் வைத்து நடத்தப்படும்.   
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.100. கட்டணத்தை  ஆன்லைன் மூலம் செலுத்த வேண்டும். பெண்கள், எஸ்சி, எஸ்டி மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகள் கட்டணம் செலுத்த தேவையில்லை. 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.upsconline.nic.in என்ற இணையதளம் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய https://upsc.gov.in/sites/default/files/Final_Notice_IFoS_2019-NN.pdf என்ற லிங்கை கிளிக் செய்து தெரிந்துகொள்ளவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 18.03.2019

 

இந்திய குடிமையியல் பதவிகளுக்கான சிவில் சர்வீசஸ் தேர்வு

தேர்வு: UPSC-Civil Services Examination in 2019

மொத்த காலியிடங்கள்: 896
வயதுவரம்பு: 01.08.2019 தேதியின்படி  21 வயது முதல் 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். எஸ்சி, எஸ்டி, ஓபிசி மற்றும் மாற்றுத்திறனாளி பிரிவினருக்கு   வயது வரம்பில் தளர்வு வழங்கப் படும். 
தகுதி: ஏதாவதொரு துறையில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றிருப்பவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். இறுதியாண்டு தேர்வு எழுதவுள்ளவர்களும், தேர்வு முடிவுக்காக காத்திருப்பவர்களும் விண்ணப்பிக்கலாம். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: இரண்டு கட்ட எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வின் அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். முதல்நிலை தேர்வு எனும் முதல் கட்ட தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள் அடுத்தகட்ட தேர்வான முதன்மை தேர்வான இரண்டாம் கட்ட தேர்வு நடத்தப்படும். பின்னர்
நேர்முகத் தேர்வு நடத்தப்பட்டு முடிவுகள் அறிவிக்கப்படும்.
தேர்வு மையம்: தமிழகத்தில் சென்னை, மதுரை, கோயம்புத்தூர், திருச்சி மற்றும் புதுச்சேரியில் நடைபெறும். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.100. இதனை ஆன்லைன் மூலம் செலுத்த வேண்டும். எஸ்சி, எஸ்டி மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகள், பெண்கள் விண்ணப்பக் கட்டணம் செலுத்த தேவையில்லை. 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: தகுதியும் விருப்பமும் உள்ள இந்திய இளைஞர்கள் www.upsconline.nic.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய https://upsc.gov.in/sites/default/files/Final_Notice_CSPE_2019_N.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 18.03.2019


எல்.ஐ.சி-இல் வேலை


மொத்த காலியிடங்கள்: 590
பணி: AAO (Generalist) - 350  
பணி: AAO (IT) - 150 
பணி: AAO (CA) - 50
பணி: AAO (Actuarial) - 30
பணி: AAO (Rajbhasha) - 10 

தகுதி: பட்டதாரிகள், பொறியியல் துறையில் கணினி அறிவியல், ஐடி, எலக்ட்ரானிக்ஸ் போன்ற பிரிவுகளில் பி.இ முடித்தவர்கள், எம்சிஏ, கணினி அறிவியல் பிரிவில் எம்.எஸ்சி., சிஏ முடித்தவர்கள் சம்பந்தப்பட்ட பணியிடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்க  தகுதியானவர்கள்.  ஆக்சுவரியல் தேர்வுகளில் சிடி1 முதல் சிடி5 வரையுள்ள தாள்களையும், குறைந்தபட்சம் 4 தாள்களையும்  முடித்தவர்கள் ஆக்சுவரியல் பணிக்கு விண்ணப்பிக்கலாம். ராஜ்பாஷா அதிகாரி பணிக்கு இந்தியில் முதுகலை  பட்டம்  பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 01.03.2019 தேதியின் படி 21 முதல் 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: முதல்நிலைத் தேர்வு, முதன்மைத் தேர்வு என இருகட்ட எழுத்துத் தேர்வு, நேர்முகத் தேர்வு, மருத்துவப் பரிசோதனை மற்றும் சான்றிதழ் சரிபார்ப்புகள் அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொது மற்றும் ஓபிசி பிரிவினர் ரூ.600 கட்டணமாகச் செலுத்த வேண்டும் எஸ்சி, எஸ்டி மற்றும் மாற்றுத்திறனாளி
கள் ரூ.100 செலுத்த வேண்டும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.licindia.in   என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய https://www.licindia.in/getattachment/59fa2d3e-40ad-4c4b-916d-95a58ee64123/Recruitment-of-Assistant-Administrative-Officer-20 என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 22.03.2019


சாகித்ய அகாதெமியில் வேலை

பணி: Deputy Secretary (Sales) - 01

சம்பளம்: மாதம் ரூ.67,700 - 2,08,700
வயதுவரம்பு: 50 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: ஏதாவதொரு பாடப்பிரிவில் முதுகலை படிப்புடன் விற்பனை மேலாண்மையில் டிப்ளமோ முடித்து 5 ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 

பணி: Senior Accountant - 01

வயதுவரம்பு: 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
தகுதி: வணிகவியல் துறையில் இளங்கலை பட்டம் பெற்று கணக்காளர் பிரிவில் 5 ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.

பணி: Technical Assistant - 01

வயதுவரம்பு: 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
தகுதி: ஏதாவதொரு துறையில் பட்டம் பெற்று பிரிண்டிங் பிரிவில் டிப்ளமோ முடித்திருக்க வேண்டும். 

பணி: Publication Assistant - 01

வயதுவரம்பு: 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.

தகுதி: ஏதாவதொரு துறையில் இளங்கலை பட்டம் பெற்று புக் பப்ளிசிங்-இல் டிப்ளமோ தேர்ச்சியுடன் 5 ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.35,400 - 1,12,400 

விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.sahitya-akademi.gov.in என்ற இணையத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விண்ணப்பத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து பூர்த்தி செய்து விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 

பூர்த்தி செய்யப்பட்ட  விண்ணப்பங்களை அனுப்ப வேண்டிய அஞ்சல் முகவரி: Secretary, Sahitya Akademi, Rabindra Bhavan, 35, Ferozeshah Road, New Delhi110001

மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய http://sahitya-akademi.gov.in/pdf/advt_DS-SA-PA-TA.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 

பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர கடைசித் தேதி: 24.03.2019

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/வேலை-வேலை-வேலை-3112423.html
3112421 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொடு - 8: இடைவெளி தவிர்... வெற்றி பெறு! விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் ( DIN Tuesday, March 12, 2019 01:33 PM +0530 ரஷ்யாவில் ஒரு பகுதியில் அடுத்தடுத்து தற்கொலைகள் நடக்கின்றன. கிட்டத்தட்ட 130 பேருக்கும் மேல் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார்கள். எல்லாருமே 15 முதல் 17 வரை வயதுள்ள மாணவ, மாணவிகள்.  "எல்லாருமே இளைஞர்கள், மாணவர்கள். ஏன் இவர்கள் தற்கொலை செய்கிறார்கள்?' என்று ரஷ்ய காவல்துறைக்கு ஒன்றும் விளங்கவில்லை. எல்லாரும் தலையை பிய்த்துக்கொள்கிறார்கள்.  காவல்துறைக்கு அரசிடம் இருந்து மிக அழுத்தம். "இதை ஏன் உங்களால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை?' என்று கேள்விக்கு மேல், கேள்வி.  என்ன செய்வது? ஒரு தடையமும் கிடைக்கவில்லையே என்று விழிபிதுங்கி கொண்டிருந்த வேளையில்,  ரீனா பலேன் கோவா என்ற 17 வயது மாணவி, நம்ம ஊர்ல உள்ள முகநூல் மாதிரியான சமூக வலைத்தளம் ரஷ்யாவில் வி.கே என்ற முகநூலில், ஒரு பெண் ரயில் பாதைக்கு முன்பாக நின்று செல்பி எடுத்து குட் பை என்று முகநூலில் அப்லோடு செய்து விட்டு,  ரெயில் முன்பு விழுந்து தற்கொலை செய்து கொள்கிறாள்.  

அந்த பெண்ணின் மரணத்தை பற்றி விசாரிக்க, விசாரிக்க ரஷ்ய காவல் துறைக்கு மிகப்பெரிய அதிர்ச்சி காத்திருந்தது.  இந்த பெண் மட்டுமல்ல, இதற்கு முன்பாக இறந்து போன 130 பேருமே "புளு வேல்' என்ற ஆன்லைன் தற்கொலை கேம் என்று சொல்லப்படுகிற மொபைல் போன் விளையாட்டை விளையாடித்தான் உயிரை விட்டு இருக்கிறார்கள் என்று தெரிய வருகிறது. இந்தச் சம்பவத்திற்கு பிறகு உலகத்தில் ரீனா பலேன் கோவா தற்கொலை ஐக்கானாக மாறிவிட்டாள்.  இந்த பெண்ணை தங்களது ரோல் மாடலாக எடுத்துக்கொண்டு பல இளைஞர்களும், இளம் பெண்களும், மாணவ, மாணவிகளும், தற்கொலை செய்து கொண்டு இருக்கிறார்கள்.  

இந்த சம்பவம் நடந்து 2 வருடத்தில் அமெரிக்காவில் 13 வயதுப்  பெண் தற்கொலை செய்து இறந்து விடுகிறாள்.  அவள் ஏன் தற்கொலை செய்து இறந்து போனாள் என்று அவர்கள் குடும்பத்தில் அம்மாவிற்கும் தெரியவில்லை, அப்பாவிற்கும் தெரியவில்லை.  சில மாதம் கழிந்து அந்த பெண்ணுடைய அண்ணன் அந்த பெண்ணில் படுக்கைஅறையில் சென்று ஏதாவது தடயம் கிடைக்கிறதா என்று தேடி, தேடி பார்க்கிறான். அப்போது அவளது ரூமில் "புளு வேல்' படம் வரைந்து வைத்திருக்கிறாள். அந்த ரூம் முழுவதும் "குட் பை, குட் பை' என்று ரஷ்ய மொழியில் எழுதப்பட்டிருக்கிறது. அது மட்டுமல்ல ரீனா பலேன் கோவாவின் படத்தை வரைந்து வைத்திருக்கிறாள்.  இப்படித்தான் இந்த கேம் உலகம் முழுவதும் பரவ ஆரம்பித்து இந்தியாவிற்கும் வந்து விட்டது.

இந்த "புளு வேல்' என்ற ஆன்லைன் தற்கொலை விளையாட்டில் மொத்தம் 50 நாள், 50 செயல்களை செய்ய வேண்டும்.

50 வது செயல் தான் தற்கொலை; இது தற்கொலை என்று தெரிந்தும் தான் இந்த விளையாட்டை விளையாடி தற்கொலை செய்பவர்கள் இந்த விளையாட்டை விளையாடுகிறார்கள்.  சாராயம் குடித்தால் சீக்கிரம் சாவோம் என்று தெரிந்தும் குடிக்கிறார்கள், இல்லையா அதுபோல் தான்  இதுவும்.  

ஒரு முறை இந்த லிங்கை கிளிக் பண்ணி இந்த விளையாட்டில் நுழைந்து விட்டால், அவர்கள் நம் தொலை பேசியை முழுவதும் கட்டுக்குள் எடுத்து, அதில் உள்ள அத்துணை படங்களையும், வீடியோ போன்ற நமது தனிப்பட்ட தகவல்கள் அனைத்தையும் தன் வசம் எடுத்துக்கொள்வார்கள்.  அந்த அந்தரங்க தகவல்களை வைத்து மிரட்டியே இதற்கு அடிமையானவர்களை அனைத்து செயல்களையும் செய்ய வைத்து விடுகிறார்கள்.  இதில் அதிகாலை 4.20 மணிக்கு எழுந்திருக்கச் செய்து, மொட்டை மாடிக்குப் போய் தனியாக உட்காரச் சொல்கிறார்கள்.  பேய் சினிமாக்கள்,  அதிபயங்கரக் கொலைகள் உள்ள சினிமாக்களை, தனியாக பார்க்க செய்கிறார்கள்.  தூங்கும் நேரத்தை மாற்றுகிறார்கள், காலையில் சோர்வடைய செய்கிறார்கள்.  நமது ஆளுமையை அழித்து நம்பிக்கையின்மையை ஊட்டி வளர்க்கிறார்கள். போதையில் மதிமயங்கி போகக்கூடிய வகையில் இந்த விளையாட்டிற்கு அடிமையானவர்களை ஆளாக்குகிறார்கள். உணவு உண்ணும் நேரத்தை மாற்றுகிறார்கள். பெரும்பாலும் தனிமையில் இருக்க வைக்கிறார்கள். கையில் பிளேடால் ஆழமாக இல்லாமல் சிறிதாக கிழித்து ரத்தத்தால் "புளு வேல்' படத்தை வரைய வைக்கிறார்கள். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தனிமைப்படுத்தப்பட்டு, வாழ்க்கையில் இருக்கும் நம்பிக்கை என்னும் பிடிப்பை ஒட்டு மொத்தமாக அழித்து, இனிமேல் நமக்கு எதற்கு இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற மனநிலைக்கு அவர்களைக் கொண்டு வந்து நிறுத்தி, 50 வது செயலில் அவர்களை தற்கொலை செய்ய வைத்து விடுகிறார்கள்.  

இதைக் கண்டுபிடித்த  ரஷ்யன் பெயர் பிலிப் புதைக்கின் மற்றும் அவனோடு மனநல மருத்துவம் படித்த 2 மாணவர்கள்.  ரஷ்ய முகநூல் விகேயில் இருந்த புளுவேல் லிங்கை வைத்து தொடர்ந்து தேடியபோதுதான் ரஷ்யன் காவல் துறை இவர்களைக் கைது செய்தது. இவர்களிடம் ஏன்  இப்படிச் செய்தீர்கள்? என்று கேட்கும் போது அவர்கள் கொடுத்த வாக்குமூலம் தான் அதிர்ச்சியடைய வைத்தது.   

அவன் சொன்னான்:  ""நான் இந்த உலகத்தைச் சுத்தப்படுத்தப் போகிறேன்' என்று.  

""இறந்தவர்கள் எல்லோரும் இந்த உலகத்திற்கு ஒரு பாரம். அவர்களால் இந்த உலகம் ஒரு நன்மையையும் அடையப் போவதில்லை. இவர்கள் தன்னம்பிக்கையற்றவர்கள்... தோல்வியைத் தாங்கும் வல்லமையற்றவர்கள். தனிமையை விரும்புவர்கள். அப்பா, அம்மாவின் செல்ல வளர்ப்பில் வளர்ந்து, எல்லாம் தனக்கு இருக்கிறது என்ற மமதையில் உழைக்க வேண்டும்... முயற்சிக்கவேண்டும் என்ற எண்ணம் இல்லாதவர்கள். சொகுசாக வாழ்ந்து பழக்கப்பட்டவர்கள். வெளியே வீரமாகப் பேசுவார்கள், சேட்டை செய்வார்கள். ரவுடித்தனம் செய்வார்கள். ஆனால் மனதிற்குள் கோழைகள். அடுத்தவர்களின் தோல்வியைக் கண்டு மகிழ்ந்து, அவர்களை விட தான் பரவாயில்லை என்று தன்னையும் தாழ்த்திக்கொண்டு பெருமை பீற்றிக்கொண்டு அலைபவர்கள். கேளிக்கை, கூத்தாட்டம், காதல் தோல்வி, மது, போதைக்கு அடிமையானவர்கள்.  இவர்கள் எல்லாம் ஏதோ ஒரு வகையில் தனிமைப்படுத்தப்படுபவர்கள்.  

குடும்பத்திலோ, பள்ளியிலோ, நண்பர்கள் மத்தியிலோ, காதல் தோல்வியிலோ மூழ்கி தாய், தந்தையரின் பாசம் கிடைக்காமல், அவர்கள் மீது வெறுப்பை வளர்த்து, கடைசியில் தன் மீதே வெறுப்பை வளர்த்தவர்கள்.   என்னைப் பொருத்தவரை அவர்கள் பயாலஜிக்கல் வேஸ்ட். அதாவது இவர்கள் மனித கழிவுகள்.  எனவே தான் இவர்களைக் கண்டறிந்து, இவர்களை மீனைப்பிடிப்பது போல் தேடிப்பிடித்து, இவர்களை தற்கொலை மனநிலைக்கு தயார் செய்து, கடைசியில் 50 ஆவது நாளில் இவர்களின் முழு விருப்பத்தோடு இவர்களை தற்கொலை செய்ய வைத்து இந்த பூமியின் பாரத்தில் இருந்து இவர்களுக்கு விடுதலை கொடுக்கிறேன்.  என்னை போய் குற்றவாளி என்கிறீர்களே?'' என்று கேட்டான்.  

அதாவது நமது எதிர்கால நம்பிக்கையை, நமது குழந்தைகளை, நம் நாட்டை வளமான நாடாக ஆக்கும் வல்லமை பெற்ற இளைஞர்களை மனிதக்கழிவுகள் என்கிறான் அவன். அதற்கென்று நம் சந்ததி எதில் மூழ்கி பொன்னான நேரத்தை தொலைத்துக்கொண்டிருக்கிறதோ அந்த செல்பேசி விளையாட்டை வைத்தே அவர்களை அழிக்கிறான். அதற்கு காரணம் பெற்றோரும், பள்ளியும் என்கிறான்.  இந்த அழிவிற்கு பெற்றோரும் பொறுப்பு, அந்த பள்ளியை நடத்தும் அரசும், அதன் வழி ஆசிரியர்களும் பொறுப்பு தான்.  

இந்த தற்கொலை விளையாட்டை உருவாக்கியவனை ரஷ்ய  காவல்துறை கைது செய்தாலும், இந்த "புளு வேல்' விளையாட்டை முழுமையாக அழிக்க முடியவில்லை.  இந்த கேமில் இருந்து ஒரு வேளை சுதாரித்துக்கொண்டு தப்பினால், அவர்களையும் இவன் சும்மா விடுவதில்லை.  மற்றவர்களை இந்த விளையாட்டின் மூலம் தற்கொலை செய்வதற்கு அவர்களை வழிகாட்டியாக செயல்பட வைத்து விடுகிறான். உலகத்தின் பல மூலைகளில் இருந்து இந்த விளையாட்டை இவர்கள் நடத்தி, எங்கெல்லாம் தன்னம்பிக்கையற்ற இளைஞர்கள், சோகத்தை, தனிமையை சுமந்து கொண்டிருக்கும் மாணவ, மாணவிகள் இருக்கிறார்களோ, அவர்களையெல்லாம் தூண்டில் மீன் மாதிரி இவன் தேடித் தேடி பிடிக்கிறான். அவர்களை தற்கொலை செய்ய வைக்கிறான்.  
இந்தியாவில் மும்பையில் ஆரம்பித்தவன், கேரளாவிற்குள் புகுந்து, தமிழ்நாட்டிலும் இறங்கி பல்வேறு மாணவ, மாணவிகளை தற்கொலை செய்ய வைத்திருக்கிறான். இதில் பெரும்பாலும் தற்கொலை செய்தவர்கள் எழுதி வைப்பது இது ஒரு வழிப்பாதை, போனால் திரும்ப முடியாது என்பதே. இதில் பெரும்பாலும் இந்த விளையாட்டை பற்றிய விழிப்புணர்வு பெற்றோர்களுக்கும், மாணவ, மாணவிகளுக்கும் இல்லாதவர்கள் தான் இந்த விளையாட்டின் மூலம் தற்கொலை செய்து இறந்திருக்கிறார்கள் என்பது தெரிகிறது.    

இதில் ஒரே ஒரு மாணவி மட்டும் பாண்டிச்சேரியில் அவளது நண்பர்கள் இந்த "புளு வேல்' விளையாட்டை பற்றி தெரிந்து கொண்ட விழிப்புணர்ச்சியினால், அந்த பெண் தன்னுடைய தொலைபேசியில் தன்னைப்பற்றியோ, தன் குடும்பத்தைப்பற்றியோ எவ்வித அந்தரங்க புகைப்படங்களையோ, வீடியோவையோ, அவள் தொலைபேசியில் டிக்டாக் மூலமாகவோ, முகநூல் மூலமாகவோ, இன்ஸ்டாகிராம் மூலமாகவோ, யூடியூப் மூலமாகவோ எடுத்து வைக்க வில்லை என்பதால், இந்த புளுவேல் தற்கொலை விளையாட்டில் இருந்து, தனது நண்பர்கள் உதவியுடன் தப்பித்து வந்துவிட்டாள்.  

இது எதனால் நடக்கிறது. பெரும்பாலும் இன்றைய பரபரப்பான சூழலில் குடும்பத்தில் அனைவரிடமும் அலைபேசி இருக்கிறது. அதில் ஆன்ராய்டு செயலி இருக்கிறது.  இன்டெர்நெட் இருக்கிறது. அதுவும் குறைந்த செலவில் கிடைக்கிறது.  ஒரு தொலைக்காட்சி பார்ப்பதற்கு அடிதடி நடந்த காலம் போய், அப்பா, அம்மா, குழந்தைகள் கைகளில் இருக்கும் மொபைல் போன் மூலம் எல்லாவற்றையும் தனித்தனியே தங்கள் விருப்பத்திற்கேற்ப பார்க்கும் காலம் வந்து விட்டது. குடும்பமாக உட்கார்ந்து பேசி, சிரித்து மகிழ்ந்து சாப்பிட்ட காலம் போய்விட்டது.  தனித்தனியாக சாப்பிட்டும், சில நேரங்களில் சாப்பாட்டையே தவிர்க்கும் காலம் வந்து விட்டது. இரவு தனித்தனி படுக்கையறை, அதிக நேரம் கண்விழிக்க வைக்கும் காலம் வந்து விட்டது.  அதிக நேரம் கண் விழித்தால் வாழ்க்கை சுருங்கும் என்பதை உணரக்கூட நேரமில்லை நமக்கும், நம் சந்ததிக்கும்.  

அதிக நேரம் கண்விழித்து கேளிக்கையில் நேரத்தை கழிக்கும் மாணவர்களால் பள்ளியில் படிக்க முடியவில்லை.  கவனச்சிதறல் ஏற்படுகிறது,  தேர்வு தோல்வியில் முடிகிறது;  அரியர்ஸ் வைக்கும் நிலை ஏற்படுகிறது.  தனக்குத் தானே தாழ்வு மனப்பான்மை வருகிறது. இந்த படிப்பு நமக்கு ஒத்து வராது என்று பிடித்த படிப்பிற்கு மாறிவிடும் மாணவர்கள் எவ்வளவோ தேவலை. ஆனால் அதை காரணம் காட்டி, பெற்றோர்  விருப்பத்திற்கு மாறாக செய்கிறான்; இவன் எதற்கும் லாயக்கு இல்லை என்று திட்டும் பெற்றோர்கள், மாணவர்களுக்கு மன அழுத்தத்தைதான் கொடுக்கிறார்கள்.  

பள்ளியில் படிக்கும் மாணவன் அம்மாவிடம் பள்ளியில் நடந்ததைச் சொல்ல வரும் போது பால் காய்ச்சிக்கொண்டிருந்தாலும், அதை சிம்மில் வைத்து விட்டு பேசும் தாய்மார்கள் இப்போது இருக்கிறார்களா?அதில் நீங்கள் உண்டு என்றால் உங்கள் குழந்தையை நீங்கள் நேசிக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம். "போடா எனக்கு நேரமாகிவிட்டது' என்று ஒடும் தாய்மார்கள் என்றால், "புளு வேல்' போல பல்வேறு தேவையில்லாத அற்பங்கள், உங்கள் குழந்தைகளிடம் நீங்கள் ஏற்படுத்திய இடைவெளியில் போய் உட்கார்ந்து கொள்ளும்.  அப்பாவும் மகனும் எதிரிகளை போல் எத்தனை வீட்டில் வாழ்கிறீர்கள்? காரணத்தை அறிந்து நண்பர்களாக மாறவில்லை என்றால் உங்களுக்குள் இடைவெளி உருவாக நீங்களே காரணமாகிவிடுகிறீர்கள். அது தான் புளுவேல் கேமிற்கும், பப்ஜி கேமிற்கும் தேவை.  பப்ஜி உங்கள் குழந்தைகளிடம் வக்கிர எண்ணங்களையும், எதிர்ப்பவரைக் கொன்று தீர்க்க வேண்டும் என்ற கொடிய எண்ணத்தையும் வளர்த்துவிடும்.  இத்தகைய கொடூர விளையாட்டுகள் தொடர்ந்து வந்து கொண்டிருக்கிறது, ஒரு நல்ல அரசு இயங்குகிறது என்றால் இதைக் கண்டுணர்ந்து தடை செய்ய வேண்டும்.  

பெண்களுக்கும், பையன்களுக்கும் காதல் என்பது போய், இது ஓர் அனுபவம், அனுபவிப்பது வரை அனுபவிப்போம் என்று நிலை இன்றைக்கு வந்துவிட்டது. அதற்கு நுகர்வோர் கலாசாரம் நம்மை இட்டுச் சென்று இருக்கிறது. இதில் இருந்து மீண்டு வெளியே வர தெரியவில்லை என்றால் - தாழ்வு மனப்பான்மை தாக்குகிறது, புளுவேல் கேமிற்கு இறை அது தான்.   காதலியைக் கொலை செய்யும் நிலை உருவாகிறது, 2 குடும்பத்தின் வாழ்க்கையும், பலரது கனவுகளும் அழிக்கப்படுகின்றன.  உங்கள் குழந்தை தனிமையை விரும்புகிறது;  ஒதுங்கி காணப்படுகிறது என்றால் உடனடியாக அதைக் கண்டு உணருங்கள்.  அது உபயோகிக்கும் சமூக வலைத்தளத்தில் வைக்கும் ஸ்டேட்டஸ் என்ன வென்று பாருங்கள். அது சோகமாக இருந்தால், வெறுப்பாக இருந்தால், இவர்கள் தான் "புளு வேல்' போன்ற தற்கொலை விளையாட்டிற்கு தள்ளப்படுபவர்கள்.  கண்டு உணர்ந்து இடைவெளி குறைத்து உடனடியாகக் காப்பாற்றுங்கள். 

""64 கோடி இந்திய இளைஞர்கள் தான் இந்திய நாட்டின் சொத்து'' என்றார் டாக்டர் அப்துல்கலாம். இன்றைக்கு அவர்கள் தான் இதற்கு பலியாகும் நிலையில் இருக்கிறார்கள் என்றால் மிகவும் வருத்தமளிக்கிறது.   

தொழில் செய்து நட்டம் அடைந்தால் வாழ்க்கையை வெறுக்கத்தக்க அனுபவத்தை கொடுக்கிறது வட்டிக்கடன் தொல்லை.    சாராயக் கடை ஒரு "புளு வேல்' கேம் போல் இளம் வயதில் தானே தனக்கு தெரிந்தே தற்கொலை செய்யும் அனுபவத்தை கொடுத்து ஆயிரக்கணக்கான இளைஞர்கள் 35}45 வயதிற்குள் இன்றைக்கு உயிரை இழந்திருக்கிறார்கள் தமிழகத்தில்.  

அன்புக்கு இடைவெளி கொடுத்தால், வம்பு வந்து உங்கள் வாழ்க்கையில் வழக்காடும். அறிவுக்கு இடைவெளி கொடுத்தால் அரசியல் கழிவுகள் ஆட்சி பீடத்தில் ஏறும், அது உங்கள் எதிர்காலத்தை அழிக்கும்.

உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: vponraj@gmail.com

(தொடரும்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/மிச்சமெல்லாம்-உச்சம்-தொடு---8-இடைவெளி-தவிர்-வெற்றி-பெறு-3112421.html
3112420 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி முயன்றால் முடியும்: உசைன்போல்ட்டிடம் வெற்றிக்கான டிப்ஸ்! DIN DIN Tuesday, March 12, 2019 01:21 PM +0530 கனவுகளை நனவாக்க தொடர் முயற்சி இருந்தால் போதும், பணம் அதற்கு தடையாக இருக்காது என சாதித்து காட்டியுள்ளார் டில்லியைச் சேர்ந்த இளைஞர் ஒருவர்.   

டில்லி, ஆசாத்பூர், படாபாக் பகுதியைச் சேர்ந்த 18 வயதேயான இளைஞர் நிசார்அகமதுதான் அந்த பெருமைக்கு சொந்தக்காரர். பொதுவாக பெரிய பணக்காரர்கள்தான் விளையாட்டுத் துறையில் சாதிக்க முடியும் என்ற கருத்தை சுக்குநூறாக நொறுக்கி சாதனை புரிந்துள்ளார் இவர். நிசாரின் தந்தை அப்பகுதியில் ஆட்டோ ஓட்டி வருகிறார். குறைந்த வருவாயில்தான் அந்த குடும்பம் வாழ்க்கையை ஓட்டி வருகிறது.

படாபாக் பகுதியில் ரயில் பாதை அருகே உள்ள மிக சிறிய வீட்டில்தான் நிசார்அகமது வசித்து வருகிறார். நிசார் அங்குள்ள பள்ளியொன்றில் படிக்கும் பொழுது தடகளத்தின் மீதிருந்த ஆர்வத்தால் பல நேரங்களில் ஓட்டப் பயிற்சியை மேற்கொண்டு வந்திருக்கிறார்.

இதைப் பார்த்த ஆசிரியர் ஒருவர், காலில் ஷூ கூட அணியாமல் வேகமாக ஓடும் இவரைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டு போயிருக்கிறார். பின்னர் நிசாரை அழைத்து, தேவையான உதவிகளை செய்து ஊக்கப்படுத்தியிருக்கிறார். அன்று தொடங்கிய நிசாரின் ஓட்டம், எத்தனையோ பதக்கங்களை வென்ற பின்பும் தொடர்ந்து கொண்டுதானிருக்கிறது. 

ஆனாலும், அவருக்கு ஒரு கனவு... ஆம்... தடகளத்தில் பல்வேறு பதக்கங்களை வென்று குவித்திருக்கின்ற உசைன்போல்ட்டை சந்திக்க வேண்டும் என்பதுதான் அவரின் பெரிய ஆசை. அந்த ஆசையைக் கூட அவரின் உழைப்பும்,முயற்சியும் பெற்றுக் கொடுத்துவிட்டன. 

2017-ஆம் ஆண்டு விஜயவாடாவில் நடைபெற்ற, தேசிய தடகள சாம்பியன்ஷிப் போட்டியில் 16 வயதுக்கு உள்பட்டோருக்கான பிரிவில் 100 மீட்டர் ஓட்டப்பந்தயத்தில் தங்கப்பதக்கம் வென்றார் நிசார். அத்துடன் மகாராஷ்டிரா மாநிலம் புனேவில் நடைபெற்ற "கேலோ இந்தியா யூத் கேம்ஸ்( ஓட்ங்ப்ர் ஐய்க்ண்ஹ நஸ்ரீட்ர்ர்ப் எஹம்ங்ள்) தேசிய விளையாட்டு போட்டியில் பங்கேற்று சாதனை படைத்தார்.  

இந்த சாதனையால், 8 முறை ஒலிம்பிக்கில் பதக்கங்களை வென்ற உசைன்போல்டிடம் , நிசாரால் பயிற்சி பெற முடிந்தது.  

ஜமைக்காவில் உள்ள ரேசர்ஸ் ட்ராக் கிளப்பில் அவருக்குப் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. அவருடன் சேர்ந்து இந்தியாவைச் சேர்ந்த 12 பேரும் அந்த பயிற்சியில் பங்கேற்றனர். இதற்கான ஏற்பாடுகளை Gas Authority of India Limited மற்றும் Anglian Medal Hunt நிறுவனமும் செய்திருந்தன.

""தடகள வீரர்கள் அனைவருக்குமே இருக்கும் கனவு உசைன்போல்ட்டைச் சந்திக்க வேண்டுமென்பதுதான். அவரை நான் சந்தித்ததுடன், அவரிடம் பயிற்சியும் பெற்றது மறக்க முடியாத நிகழ்ச்சி. அவர் எனக்கு வழங்கிய வெற்றிக்கான டிப்ஸ்களை நான் எப்போதுமே மனதில் வைத்து இலக்கை நோக்கி பயணிக்கிறேன். கடினமான உழைப்புதான் சாதனையைத் தரும்'' என்று அவர் கூறிய வார்த்தைகள் எப்போதுமே எனது காதில் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கிறது'' என்கிறார் நிசார்.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/முயன்றால்-முடியும்-உசைன்போல்ட்டிடம்-வெற்றிக்கான-டிப்ஸ்-3112420.html
3112419 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளைஞர்களுக்கான கட்டுரைப் போட்டி! DIN DIN Tuesday, March 12, 2019 01:16 PM +0530 ஜப்பானை இருப்பிடமாகக் கொண்டு செயல்படும் கோய் அமைதி அறக்கட்டளை (The Goi Peace Foundation) எனும் தன்னார்வ அமைப்பு, உலகம் முழுவதிலுமிருக்கும் இளைஞர்கள் பங்கேற்கக் கூடிய "இளைஞர்களுக்கான பன்னாட்டுக் கட்டுரைப் போட்டி - 2019' ஒன்றினை அறிவித்திருக்கிறது.  

அமைதி மற்றும் மனிதத்துவத்திற்காகத் தனது வாழ்வினைச் சமர்ப்பித்து வாழ்ந்த ஜப்பானிய அறிஞர் மசாகிஷா கோய்  என்பவரின் அமைதிக் கொள்கைகளை வலியுறுத்தும் நோக்கத்துடன் 1999-ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட கோய் அமைதி அறக்கட்டளை  எனும் அமைப்பு, 2004-ஆம் ஆண்டில் ஐக்கியநாடுகள் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் கலாச்சார அமைப்பின் (UNESCO) சிறப்பு ஆலோசகருக்கான நிலையினைப் பெற்ற ஓர் அமைப்பாகும். 

இந்த அமைப்பு உலகம் முழுவதுமுள்ள இளைஞர்களின் ஆற்றல், கற்பனை மற்றும் முன்முயற்சிகளைப் பயன்படுத்தி, சமூக வளர்ச்சிக்குத் தேவையானவற்றை இளம் உள்ளங்களில் இருந்து கற்றுக் கொள்வதற்கும், இந்த உலகத்தில் நாம் ஒவ்வொருவரும் எப்படி தகுந்த மாற்றத்தைக் கொண்டு வரமுடியும் என்பது குறித்த அவர்களது சிந்தனைகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்வதற்குமான நோக்கத்துடன் இப்போட்டி அமைக்கப்பட்டுள்ளது.   

இந்தக் கட்டுரைப் போட்டிக்கு "இரக்கம் நிறைந்த சமுதாயத்தை உருவாக்குதல்' (Creating a Society Full of Kindness) எனும் கருத்துரு கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. இரக்கம் என்பதை என்ன பொருளில் நீங்கள் காண்கிறீர்கள்? இரக்கம் மிகுந்த சமுதாயத்தை எப்படி உருவாக்க முடியும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? இரக்கம் குறித்த செயல்பாடுகளில் பத்து செயல்களைக் குறிப்பிட்டு, அவற்றுடன் இரக்கம் பற்றிய உங்கள் அனுபவத்தை முன்னுதாரணமாகக் கொண்டு  கட்டுரையினை உருவாக்கி அனுப்பிட வேண்டும்.

பங்கேற்புக்கான வழிமுறைகள்:

1.    இக்கட்டுரைப் போட்டியில் பங்கேற்பவர்களின் வயது 15-6-2019 அன்று 25 வயதுக்கு அதிகமாகாமல் இருக்க வேண்டும். 14 வயதுக்குட்பட்டவர்கள் சிறுவர்களுக்கான பிரிவிலும், 15 முதல் 25 வயதுக்குட்பட்டவர்கள் இளைஞர்களுக்கான பிரிவிலும் பங்கேற்கலாம்.
2.    கட்டுரை ஆங்கிலம், பிரெஞ்ச், ஸ்பானிஷ், ஜெர்மன்  மொழிகளில் 700 சொற்களுக்கு மிகாமல் இருக்க வேண்டும். ஜப்பானிய  மொழியாக இருப்பின், 1600 எழுத்து
களுக்கு மிகாமல் எழுதப்பட்டு இருக்க வேண்டும்.
3.    கட்டுரையுடன் 1. பிரிவு (சிறுவர் அல்லது இளைஞர்), 2. கட்டுரைத் தலைப்பு, 3. பெயர், 4. முகவரி, 5. தொலைபேசி எண், 6. மின்னஞ்சல், 7. தேசியம், 8. 15-6-2019 அன்று வயது, 9. பாலினம், 10. பள்ளியின் பெயர் (தேவையிருப்பின்), 11. சொற்களின் எண்ணிக்கை போன்றவற்றைக் கட்டுரைக்கான தலைப்புப் பக்கத்தில்  குறிப்பிட வேண்டும்.
4.    கட்டுரைகளை அஞ்சல் வழியிலோ அல்லது இணையம் வழியாகவோ சமர்ப்பிக்கலாம்.
5.    கட்டுரை முழுவதும் சொந்தமாக எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும். இதழ்களிலோ, இணையத்திலோ வெளியானவையாகவோ அல்லது அதைத் தழுவியோ எழுதப்பட்டு இருந்தால் அக்கட்டுரை நிராகரிக்கப்படும்.
6.    கட்டுரையை ஒருவரே எழுத வேண்டும். ஒன்றிற்கு மேற்பட்ட குழுவினரால் எழுதப்பட்டிருக்கக் கூடாது.
7.    போட்டிக்கு அனுப்பப்படும் அனைத்துக் கட்டுரைகளின் பதிப்புரிமையும் போட்டி அமைப்பாளருக்குரியதாகும்.

கட்டுரைகளைச் சமர்ப்பிக்க:

இப்போட்டிக்கான கட்டுரையினைத் தனியாகவோ அல்லது தாங்கள் பயிலும் கல்வி நிறுவனத்தின் வழியாகவோ http://www.goipeace}essaycontest.org/ எனும் இணையமுகவரிக்குச் சென்று பதிவு செய்து சமர்ப்பிக்கலாம். அஞ்சல் வழியில் அனுப்ப விரும்புபவர்கள் “International Essay Contest c/o The Goi Peace Foundation, 1-4-5 Hirakawacho, Chiyoda-ku, Tokyo 102-0093 Japan” எனும் முகவரிக்கு அனுப்பி வைக்க வேண்டும். இணையத்தில் சமர்ப்பிக்கவும், அஞ்சல் வழியில் அனுப்பப்பட்ட கட்டுரைகள் சென்றடையவும் கடைசி நாள்: 15-6-2019.  

பரிசுகள்: 

இப்போட்டிக்கு வரப்பெற்ற கட்டுரைகளிலிருந்து, சிறுவர்கள், இளைஞர்கள் என ஒவ்வொரு பிரிவிலும் தனித்தனியாகப் பரிசுக்குரிய கட்டுரைகள் தேர்வு செய்யப்படும். முதல் பரிசுக்கு ஒருவர் தேர்வு செய்யப்பட்டு, அவருக்கு இந்திய ரூபாய்  மதிப்பில் ரூ.63000  பரிசும், பாராட்டுச் சான்றிதழும் அளிக்கப்படும். இரண்டாவது பரிசாக இருவருக்கு இந்திய ரூபாய் மதிப்பில் ரூ.31500  பரிசும், பாராட்டுச் சான்றிதழும் அளிக்கப்படும். மூன்றாவது பரிசாக ஐந்து நபர்களுக்கு பாராட்டுச் சான்றிதழும் பரிசுப்பொருளும் அளிக்கப்படும். இது தவிர, சிறப்புக்குரியவர்களாக (Honorable Mention) 25 நபர்கள் தேர்வு செய்யப்பட்டு அவர்களுக்குப் பாராட்டுச் சான்றிதழும், பரிசுப்பொருளும் வழங்கப்படும்.  

இப்போட்டிக்கான முடிவுகள் அனைத்தும் 31-10-2019 அன்று இந்த அமைப்பின் www.goipeace.or.jp எனும் முகவரியிலான இணையதளத்தில் வெளியிடப்படும். முதல் பரிசு பெறுபவர்களுக்கு மட்டும் 2019 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 23 அன்று ஜப்பானில் நடைபெறும் பரிசளிப்பு விழா நிகழ்வில் பங்கேற்பதற்கான பயணச் செலவினை இந்த அமைப்பு ஏற்றுக் கொள்ளும். மற்றவர்களுக்கான பரிசும்,  பாராட்டுச் சான்றிதழும் அஞ்சல் வழியில் அனுப்பி வைக்கப்படும்.

இப்போட்டியைப் பற்றிய மேலும் கூடுதல் தகவல்களை அறிய விரும்புபவர்கள் https://www.goipeace.or.jp/en/work/essay-contest/ எனும் இணைய முகவரிக்குச் சென்று பாருங்கள்.     

(தகவல் உதவி - தேனி மு. சுப்பிரமணி)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/இளைஞர்களுக்கான-கட்டுரைப்-போட்டி-3112419.html
3112417 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை வாய்ப்புகள்...: வேளாண்மை தொழில்நுட்ப பயிற்சிகள்! - இரா.மகாதேவன் Tuesday, March 12, 2019 01:10 PM +0530
மலப்புரம் மாவட்டத்தின் ஒரு பண்ணை குடும்பத்தில் இருந்து வந்தவர் டாக்டர் ராஜேந்திரன். கேரள வேளாண் துறையில் சிறிது காலம் பணியாற்றிய பிறகு கடந்த 1983 - இல் கேரள வேளாண் பல்கலைக்கழகத்தில் பணியில் சேர்ந்தார். பிறகு கேலப்பாஜி வேளாண் பொறியியல் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரியில் சேர்ந்த அவர் அங்கு 15 ஆண்டுகள் தோட்டக்கலை பாடங்களை மாணவர்களுக்குக் கற்பித்தார்.

உயிரி தொழில்நுட்பத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்ற ராஜேந்திரன், சவூதி அரேபியாவுக்குச் சென்று அங்கு பல வசதிவாய்ப்புகளோடு பணியாற்றியவர்.

கடந்த 10 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் மலப்புரம் மாவட்டத்தில் உள்ள அனக்கயம் முந்திரி ஆராய்ச்சி நிலையத்தில் இணை இயக்குநராகப் பணியமர்த்தப்பட்டார். 25 ஏக்கர் பரப்பளவில் இருந்த அந்த நிலையத்தில் தண்ணீர் இல்லை. குடிநீருக்குக்கூட வழியில்லாத அந்த இடத்தில் பணியாற்ற எவரும் முன்வரவில்லை.

இந்த நிலையில், வயநாடு மாவட்டம், அம்பலவாயல் மண்டல வேளாண் ஆராய்ச்சி நிலையத்தின் (Regional Agriculture Research Station) கூடுதல் பொறுப்பும் ராஜேந்திரனுக்கு வழங்கப்பட்டது. பின்தங்கிய மலைவாழ் மக்கள் நிரம்பிய இந்தப் பகுதியும் வறட்சியின் கோர பிடியில் சிக்கியிருந்தது.  பிறகு அதற்கு முற்றிலும் மாறான நிலையில் அனக்கயம் முந்திரி ஆராய்ச்சி மையத்தில் பணியில் சேர்ந்தார்.

இந்த மையத்தில் 10 உறுப்பினர்கள், 6 பணியாளர்கள் மட்டுமே இருந்தனர். ராஜேந்திரன் பணியில் சேர்ந்தவுடன் 30 பண்ணை ஆள்களையும், 24 சுய உதவிக்குழு பெண்களையும் வேலையில் சேர்த்தார். ஒரு குழுவை உருவாக்கி அவர்களுக்கு விடுமுறை நாள்களில் வேளாண் சார்ந்த 6 மாத உயர்நிலை தொழில் பயிற்சி அளிக்கச் செய்தார்.

மேலும், உயர் நுட்ப ஊழியர் குழுவை (ஏண் பங்ஸ்ரீட் அழ்ம்ஹ்) அமைத்து, தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, வேளாண் பணிகளை வேகமாகச் செய்ய அவர்களுக்குப் பயிற்சி அளித்தார். 25 முதல் 40 வயது வரை உள்ள இளைஞர்களுக்கு ஒட்டு முறை, திசு வளர்ப்பு, துல்லிய விவசாயம், மாடித்தோட்டம், காய்கறிகளில் மதிப்புக் கூட்டுதல், பழங்கள், தானியங்கள், பாசனத்துக்கான மழைநீர் சேகரிப்பு அமைப்புகளை உருவாக்குதல், மீன் பிடித்தல் ஆகியவையும் கற்றுத்தரப்பட்டன.

தண்ணீர் பிரச்னையைத் தீர்க்க   ராஜேந்திரன் மழைநீர் சேகரிப்பு தொழில்நுட்ப அமைப்பை ஏற்படுத்தினார். பெரிய  குளம் தோண்டப்பட்டு, அதன் உள்புறம் நீரை தரை உறிஞ்சாமல் தடுக்க பிளாஸ்டிக் உறையை அமைத்தார். இந்த குளத்தில் கிட்டத்தட்ட 2 கோடி லிட்டர் மழைநீர் சேகரிக்கப்பட்டு, அது நாற்றுகளுக்கு பாய்ச்சப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இதன் வெற்றியைத் தொடர்ந்து மேலும் 2 குளங்கள் தோண்டப்பட்டன. 

செறிவூட்டப்பட்ட தாவர உற்பத்தில் முறையில் நாற்று உற்பத்தி துரிதமாக நடைபெற்றது. தற்போது இந்த நிலையம், திசு வளர்ப்பு ஆய்வுக்கூடம் மற்றும் அதிக அளவிலான காய்கறி விதைகள் மற்றும் நடவுப் பொருள்களைக் கொண்டுள்ளது. இங்கு ஆண்டுதோறும் 500 டன் மண்புழு உரம் தயாரிக்கப்பட்டு, பண்ணைகளில் பயன்படுத்தப்படுவதோடு, எஞ்சியவை வெளிச் சந்தையிலும் விற்பனை செய்யப்படுகின்றன. இங்கு உயர்வகை பழங்கள், அலங்கார தாவரங்கள், காய்கறி நாற்றுகளும் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன.  

இந்த நிலையம் தன்னுடைய 265 ஏக்கர் நிலத்திலிருந்து ஆண்டுக்கு ரூ. 60 லட்சம் மட்டுமே வருவாய் பெற்றது. இந்த நிலையில், ராஜேந்திரன்  உள்ளூர் விவசாயிகள், சுய உதவிக்குழு, வேலைவாய்ப்பு இல்லாத இளைஞர்கள், வீட்டுப் பெண்கள் அனைவரையும் சந்தித்து  நம்பிக்கையூட்டினார்.

இதுகுறித்து ராஜேந்திரன் கூறுகையில், ""விவசாய உயர் நுட்ப ஊழியர் குழு, வேலைவாய்ப்பின்மையை விரட்டும் மிகப்பெரிய ஆயுதம். இதில், பசுமை வீடுகளை உருவாக்குவது, பசுமை வீடுகளில் தாவரங்களை வளர்ப்பது, பூ உற்பத்தி ஆகியவற்றில் வேலைவாய்ப்பற்ற இளைஞர்களுக்காக  6 மாதப் பயிற்சி வழங்கப்பட்டது. முதல் பயிற்சியிலேயே 50 ஆண்கள், 40 பெண்கள் பங்கேற்றனர். 

பயிற்சிக்குப் பிறகு அவர்களுக்கு தோட்டங்கள், மலர் காட்சி இடங்களை அழகுபடுத்துவது, பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளுக்கு மதிப்பு கூட்டுவது, தாவரங்களில் இனப்பெருக்கம், விதை உற்பத்தி போன்றவற்றில் வேலைவாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது.

2 நிலையங்களிலும் நான் எடுத்த முதல் முயற்சி மழைநீர் சேகரிப்பை அதிகப்படுத்துவதுதான். தற்போது, மண்டல வேளாண் ஆராய்ச்சி நிலையம் 15 குளங்களை உருவாக்கி, 300 கோடி லிட்டர் மழைநீரை சேகரிக்க வகைசெய்துள்ளது. அதேபோல, முன்பு கர்நாடக மாநிலம், கூடலூரில் இருந்து நடவுப் பொருள்களை பெற்றுவந்த விவசாயிகள், தற்போது வெகுதொலைவில் இருந்தும் ஆராய்ச்சி நிலையத்துக்கு வந்து நடவுப் பொருள்களைப் பெற்றுச் செல்கின்றனர். 

ஆராய்ச்சி மற்றும் சோதனைகளுக்கு வயநாடு ஆம்பலவாயல் மிகச் சிறந்த இடம். இதை மனதில் வைத்து சர்வதேச அளவில் வணிகரீதியான தோட்டக்கலை தாவரங்களை அங்கு வளர்த்தோம்'' என்கிறார். 

ராஜேந்திரனின் மிகப்பெரிய சாதனையாகக் கருதப்படுவது, அவர் கடந்த 2014- இல் தொடங்கிய பூப்பொலி மலர் கண்காட்சிதான் (Poopoli Flower Show). இது அந்தப் பகுதி மக்களின் அடையாளமாகவும், சுற்றுலா தளமாகவும் விளங்குகிறது. கடந்த ஆண்டு 12 ஏக்கர் பரப்பளவில் பரந்து விரிந்திருந்த இந்த மலர் கண்காட்சி 5 லட்சம் பார்வையாளர்களை ஈர்த்திருந்தது. இதன்மூலம் கிடைத்த மொத்த வருவாய் ரூ. 1.75 கோடி. கடந்த 5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த மலர்க்காட்சி இடம் காய்ந்த வனாந்திரமாகக் கிடந்தது குறிப்பிடத்தக்கது. கடந்த ஆண்டு வயநாடு "சிறப்பு மலர்இயல் மண்டலமாக' (Special Floriculture Zone) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

குழுப் பணி, விடா முயற்சி, அயராத உழைப்பு, நவீன வேளாண் தொழில்நுட்பப் பயன்பாடு போன்றவற்றால், மண்டல வேளாண் ஆராய்ச்சி நிலையம் இப்போது விவசாயிகள், மாணவர்கள், ஆராய்ச்சியாளர்கள் என ஆண்டுதோறும் ஆயிரக்கணக்கான பார்வையாளர்களைப் பெற்றுள்ளது. ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு  இங்குள்ள வேளாண் தொழில்நுட்பம் இலவசமாகவும் வழங்கப்படுகிறது.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/12/வேலை-வாய்ப்புகள்-வேளாண்மை-தொழில்நுட்ப-பயிற்சிகள்-3112417.html
3107863 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி ஏவுகணைகளைத் தயாரிக்கும் இளைஞர்! DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 11:27 AM +0530 பள்ளிப் படிப்பைத் தாண்டாத இளைஞர் ஒருவர், ஏவுகணைகளைத் தயாரிக்கும் திறன் பெற்றிருக்கிறார் என்றால் ஆச்சரியமாக இருக்கிறதா? அவர் புதுவை மாநிலம் முருங்கம்பாக்கம் அங்காளம்மன் நகரைச் சேர்ந்த 29 வயதான ராஜா. அவர் இப்போது வானூர்தி பொறியியல் படிக்க ஆர்வமாக உள்ளார்.
 துல்லியமாக இலக்கை குறிவைத்து தாக்கும் வகையிலான பல ஏவுகணைகளைத் தயாரித்திருக்கும் இவர், தற்போது, நிலம், நீர், ஆகாயம் என எந்த இடத்திலிருந்தும், எதையும் தாக்கும் திறன் படைத்த அதிநவீன ஏவுகணை ஒன்றை வடிவமைக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளார்.
 பத்தாம் வகுப்பே தேர்ச்சி பெறாத இவர் கடினமான தொழில்நுட்பங்கள் கொண்ட ஏவுகணைகளையும், விமானங்களையும் உருவாக்குவது எப்படி?
 இது குறித்து ராஜா நம்மிடம் பகிர்ந்து கொண்டவை:
 "எனக்கு சிறுவயதிலிருந்து ராக்கெட் மீது ஆர்வம் அதிகம். அதனை வீட்டிலேயே தயாரித்து விளையாடிக் கொண்டிருப்பேன். ஒரு சமயம் முதலியார்பேட்டை அரசு நடுநிலைப்பள்ளியில் எழுதாத பேனாவைப் பயன்படுத்தி ஏவுகணை செய்து விளையாடிப் பார்த்தேன். இதைப் பார்த்த எனது பள்ளி ஆசிரியை லதா என்னை ஊக்கப்படுத்தினார்.
 என்னுடைய 13 ஆம் வயதில் சிறிய ஏவுகணை ஒன்றை வடிவமைத்து பரிசோதித்த போது, அது எதிர்பாராதவிதமாக வெடித்து, எனது முகத்தில் கடுங்காயத்தை ஏற்படுத்தியது. இச்சம்பவத்துக்குப் பிறகு, வீட்டிலும், பள்ளியிலும் எனது செயல்களுக்கு எதிர்ப்பு கிளம்பியது. அடுத்த ஓராண்டுக்கு பள்ளி செல்லாமல் வெறுமனே வீட்டிலேயே இருக்க வேண்டியதாகிவிட்டது.
 இருப்பினும் மனம் தளராமல் எனது ஆய்வுகளைத் தொடர்ந்தேன். ஆய்வுகளுக்காக பல்வேறு இடங்களுக்கு சென்ற வேளையில், பத்தாம்வகுப்பு தனித்தேர்வராக எழுதியும் என்னால் தேர்ச்சியடைய முடியவில்லை.

 இருப்பினும் தளராத ஆர்வத்தால் நூலகங்கள், நண்பர்கள், அறிவார்ந்த பெரியோர்களை அணுகி, விமானம், ஏவுகணை தொழில்நுட்பங்களை பல்வேறு புத்தகங்கள் வழியாகப் படித்தறிந்து, ஆய்வுகளில் ஈடுபட்டேன். ஆளில்லாத விமானங்களை சொந்த முயற்சியில் தயாரித்து, கண்காட்சிகளில் காட்சிப்படுத்தினேன். விஞ்ஞானிகள், அறிவியல் ஆய்வாளர்களுக்கு செயல்விளக்கம் செய்து காண்பித்தேன்.
 இதன் விளைவாக விஞ்ஞானி ஒருவரின் தயவில், 2011 இல் பெங்களூருவில் மத்திய ராணுவ ஆராய்ச்சி வளர்ச்சி நிறுவனம் (டிஆர்டிஓ) நடத்திய வானூர்திகள் தொடர்பான போட்டி ஒன்றில், ரூ. 43 ஆயிரம் செலவில் நான் வடிவமைத்த 150 கி.மீ. வேகத்தில் செல்லும் ஆளில்லாத விமானத்துடன் பங்கேற்றேன். செயல்விளக்கம் செய்து காண்பித்தேன். இதனால் எனக்குக் கிடைத்த வாய்ப்பில், பெங்களூர் வானூர்தி அபிவிருத்தி நிறுவனத்தில் (ஏடிஇ) அடிப்படை வானூர்திகள் தொடர்பான பயிற்சி எனக்குக் கிடைத்தது. இதன் வழியாகவே எனக்கு விமானத்திலிருந்து புதுவிதமான அதிநவீன ஏவுகணைகளைத் தயாரிக்கும் ஆர்வம் ஏற்பட்டது.
 இதையடுத்து மிகக் குறைந்த விலையில் ஏவுகணைக்குப் பயன்படும் ஜெல் வகை எரிபொருளைத் தயாரித்தேன். அதை பயன்படுத்தி இயக்கப்படும் இலகு ரக ஏவுகணைகளைத் தயாரித்தேன். இதனிடையே நான் தயாரித்த ஏவுகணைகளைப் பற்றி முன்னாள் குடியரசுத் தலைவர் அப்துல் கலாமுக்கு தெரிவித்து, கடந்த 2012 இல் அவருடைய பாராட்டுக் கடிதத்தையும் பெற்றுள்ளேன். கலாம் அவர்களின் அறிவுரைப்படியே, டிஆர்டிஓ-க்கு சென்றேன்.
 என்னுடைய திறமையைப் பார்த்து சென்னை அண்ணா விண்வெளி ஆராய்ச்சி மையத்தினர் விடுத்த அழைப்பை ஏற்று, கடந்த 2015 - இல் அங்கு எனது ஏவுகணையின் செயல்திறனைப் பரிசோதித்துக் காண்பித்தேன். இதையடுத்து எனக்கு 2018 - இல் நடைபெற்ற ராணுவ கண்காட்சியில் பங்கேற்க அனுமதி கிடைத்தது. அங்கே என்னுடைய ஏவுகணையை காட்சிப்படுத்தியிருந்தேன்.
 இதைப் பார்த்த மத்திய பாதுகாப்புத்துறை அமைச்சர் நிர்மலா சீத்தாராமன், முன்னாள் இஸ்ரோ தலைவர் மயில்சாமி அண்ணாதுரை ஆகிய இருவரும் என்னை அழைத்து பாராட்டியதுடன், அடுத்தகட்டமாக பயிற்சி பெற உதவி செய்வதாகக் கூறியுள்ளனர்.
 மிகவும் கஷ்டமான சூழ்நிலையில் வாழ்ந்து வரும் நான், மாணவர்களுக்கு புராஜெக்ட் ஓர்க் செய்து கிடைக்கும் வருமானத்திலிருந்தும், பெரியோர்களின் உதவியுடனும் ஆராய்ச்சிப் பணிகளை மேற்கொண்டு வருகிறேன். அரசு எனக்கு வானூர்தி தொழில்நுட்ப படிப்பைக் கற்கும் வாய்ப்பைக் கொடுத்து, அரசுப் பணி வழங்கினால் என்னால் மேலும் பல சாதனைகள் படைக்க முடியும்'' என்றார் அவர்.
 க. கோபாலகிருஷ்ணன்
 படங்கள்: கே. ரமேஷ்.
 
 
 
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/ஏவுகணைகளைத்-தயாரிக்கும்-இளைஞர்-3107863.html
3107861 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி: இளநிலை தொழிற்கல்வி! DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 11:21 AM +0530 கனிம வளங்களை எரித்து மின்சாரம் உருவாக்கும் போது, காற்று மாசு அதிகரிக்கிறது. இந்தியா முழுவதும் தற்போது உற்பத்தி செய்யப்படும் 350 ஜிகாவாட் மின்சாரத்தில், 65 சதவீதம் கனிம வளங்களை எரிப்பதன் மூலம் கிடைக்கிறது. இதனால் காற்று மாசு அதிகரிக்கிறது. அதைத் தவிர்க்கும் வகையில் 2022ஆம் ஆண்டுக்குள் 50 சதவீத மின் உற்பத்தியை(175 ஜிகாவாட்) புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி மூலம் பெறுவதற்கு இந்திய அரசு இலக்கு நிர்ணயித்துள்ளது. கனிம வளங்களை மட்டுமே பயன்படுத்துவதைத் தவிர்க்கும் வகையிலும், சூரிய சக்தி மூலம் மின்சாரம் உருவாக்குவதற்கு முக்கியத்துவம் வழங்கப்பட்டு வருகிறது. இச் சூழலில், புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி தொடர்பான பாடத் திட்டங்களும் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. இந்த பாடத் திட்டம், தமிழகத்திலேயே திண்டுக்கல்லை அடுத்துள்ள காந்திகிராம கிராமியப் பல்கலைக்கழகத்தில் மட்டுமே கற்பிக்கப்படுகிறது. கௌசல் கேந்திரா திட்டத்தின் கீழ், காந்திகிராம பல்கலைக் கழகத்தில் புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி தொடர்பான 3 ஆண்டுகள் இளநிலை தொழில்படிப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இப்பட்டப் படிப்பில் சேர்வதற்கு, அடிப்படை கல்வித் தகுதி பிளஸ் 2 முடித்திருக்க வேண்டும்.

இது குறித்து காந்திகிராம கிராமியப்பல்கலைக்கழகம் கிராமிய எரிசக்தி மையத்தின் இயக்குநர் வி.கிருபாகரன் கூறியது:
 "40 சதவீதம் வகுப்பறை பாடம் (தியரி) 60 சதவீதம் செய்முறை பயிற்சி (ப்ராக்டிக்கல்) என பாடத்திட்டம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கடந்த 2 மாதங்களுக்கு முன்பு இந்த புதிய தொழிற்கல்வி பட்டப் படிப்பு தொடங்கப்பட்டுள்ளது. புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி குறித்து கள ஆய்வு மேற்கொள்வதுடன், இயற்கை எரிவாயு, சூரிய சக்தி, காற்றாலை, விறகு எரித்து எரிசக்தி உருவாக்குவதை கண்டறிவதும் பாடத்தின் முதல் தொடக்கம். சூரிய சக்தி மூலம் இயங்கும் பொருள்களான குக்கர், வாட்டர் ஹீட்டர், நீராவி உற்பத்தி செய்தல் குறித்தும், இந்தப் பொருள்களைப் பழுது நீக்குதல் செய்வதற்கும் கற்றுக் கொடுக்கப்படும். அதைத் தொடர்ந்து சூரிய சக்தியைப் பயன்படுத்தி மின்சாரம் தயாரிக்கும் கருவிகளை நிறுவுதல் மற்றும் பழுது நீக்குதல் தொடர்பாக கற்பிக்கப்படும். மேலும் சிறு காற்றாலைகளைத் தயாரித்தல், இயக்குதல் மற்றும் பராமரித்தல் குறித்தும் கற்றுக் கொடுக்கப்படும். இயற்கை எரிவாயு, சாண எரிவாயு, விறகு எரித்து எரிசக்தி உருவாக்கும் கருவிகளைத் தயாரித்தல் மற்றும் பழுது நீக்குவதற்கும் இப்பாடத்திட்டத்தில் கற்றுக் கொடுக்கப்படும்.
 புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி இளங்கலை பட்டப்படிப்பு 3 ஆண்டு பாடத் திட்டமாக தயாரிக்கப்பட்டிருந்தாலும், 6 மாதம், ஓராண்டு, 2 ஆண்டு என்ற அளவில், விருப்பத்திற்கு ஏற்ப குறைந்த கால பயிற்சியாகவும் பெற முடியும். 6 மாதங்கள் முடித்தால் சான்றிதழ், ஓராண்டு நிறைவு செய்தால் பட்டயம், 2 ஆண்டுகள் படிப்புக்கு மேல் பட்டயம், 3 ஆண்டுகளை முழுமையாக நிறைவு செய்தால் இளங்கலை பட்டம் பெற முடியும்.
 படித்து முடிக்கும் மாணவர்கள், உடனடி வேலைவாய்ப்புப் பெற வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில், பாடத்திட்டம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. 2022 -ஆம் ஆண்டிற்குள் புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி மூலம் நாட்டின் மொத்த மின்சாரத் தேவையில் 50 சதவீதம் உற்பத்தி செய்ய வேண்டும் என இலக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் மூலம் புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி துறை பரவலாக வளர்ச்சிப் பெற வேண்டிய கட்டாய நிலை ஏற்பட்டுள்ளது. இதுபோன்ற சூழலில், புதுப்பிக்கத் தக்க எரிசக்தி துறையில் பணிபுரிவதற்கு மனித ஆற்றல் அதிகம் தேவைப்படும். அதனால் இந்த தொழில்கல்வியில் பட்டம் பெறும் மாணவர்களுக்கு தொழில் வாய்ப்பு பிரகாசமாக உள்ளது'' என்றார்.
 ஆ.நங்கையார் மணி
 
 
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/புதுப்பிக்கத்-தக்க-எரிசக்தி-இளநிலை-தொழிற்கல்வி-3107861.html
3107860 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சிறுமிகளுக்காக ஒரு விவசாயப் பள்ளி! DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 11:18 AM +0530 ஒருவரின் மனநிறைவு என்பது நன்றாகப் படித்து கைநிறைய சம்பாதித்து வாழ்க்கையை சொகுசாக வாழ்ந்து முடிப்பது என்பதில் கிடைப்பதில்லை. மாறாக, பெருநிறுவன வேலைகளும், அதிக ஊதியமும் ஒருகட்டத்தில் சந்தோஷமான மனநிலையையும் அளிப்பதற்குப்பதிலாக மனஅழுத்தத்தையும், மனச்சோர்வையும் ஏற்படுத்திவிடுகின்றன. இதனாலேயே, பெரு நிறுவனங்களில் 10 முதல் 15 ஆண்டுகள் பணியாற்றிய பிறகு ஏதேனும் மாற்றத்தைத் தேடி இளைஞர்கள் அதிலிருந்து வெளியேறுகின்றனர்.
அவர்களின் பார்வை, விவசாயம், வணிகம், பண்ணை விலங்குகள், கிராமப் பொருளாதார முன்னேற்றம் என சமூகச் சிந்தனைகளின்பால் ஈர்க்கப்பட்டு, அதைநோக்கி நகர்ந்து வருகின்றனர். அவ்வாறு பெரு நிறுவனம் ஒன்றில் பணியாற்றிய கணவரும், நகரப் பள்ளியில் பணியாற்றிய மனைவியும் தங்கள் சிந்தனையை மாற்றி கிராமத்தை நோக்கிச் சென்றதால் உருவானது தான் The Good Harvest School. 
உத்தரப்பிரதேச மாநிலம், லக்னெளவைச் சேர்ந்தவர்கள் அஷிதா-அனிஷ் நாத் தம்பதியர். அனிஷ்நாத் புதுதில்லியில் உள்ள ஒரு பெரு நிறுவனத்தில் 7 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பணியாற்றியவர். அஷிதா, லக்னெளவில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றினார். கைநிறைய ஊதியம் கிடைத்தாலும் இருவருக்கும் அது மனநிறைவை அளிக்கவில்லை.
இந்நிலையில், விவசாயத்தில் ஆர்வம் கொண்ட அனிஷ், நாட்டின் உணவு தானியங்களை உற்பத்தி செய்யும் விவசாயிகளின் எண்ணிக்கையை உயர்த்த வேண்டும் என விரும்பினார். இதனால், கடந்த 2013 இல் தன் பணியில் இருந்து விலகிய அவர், உத்தரப்பிரதேச மாநிலம், உன்னாவோ மாவட்டத்தில் உள்ள பாசிம்கான் என்ற கிராமத்துக்குச் சென்று ஒரு நிலத்தை விலைக்கு வாங்கினார்.
இந்த பகுதியில் அனைவரும் விவசாயத்தையே முக்கிய தொழிலாகக் கொண்டிருந்தனர். ஆனால், அவர்கள் ஒரேவிதமான தானியங்களைப் பயிரிடுவதையும், பிறகு அடுத்த பருவம் வரை நிலத்தை தரிசாகப் போட்டிருப்பதையும் வழக்கமாக வைத்திருந்தனர். இதனால், அவர்களுக்குப் போதிய வருவாய் இல்லாமற் போனது. பாதி நிலத்தை விற்றுவிட்டு, எஞ்சிய நிலத்தில் பயிரிடுவது அல்லது நிலத்தை விற்றுவிட்டு வேறு வேலை தேடி இடம்பெயர்வதுமாக இருந்தனர். 
இந்த நிலையில், அந்தப் பகுதி குழந்தைகளுக்கு முழுமையான கல்வி கிடைக்காமல் இருப்பதைக் கவனித்த தம்பதி, வேளாண் முறையில் அடிப்படை மாற்றங்கள் ஏற்படாமல் இருப்பதற்கு அதுவும் ஒரு காரணம் என கருதினர்.
இதுகுறித்து அஷிதா கூறுகையில், "இப்பகுதியில் 9-ஆம் வகுப்பு பயிலும் மாணவர்களுக்கு ஒரு வாக்கியத்தைக் கூட சரியாக, முழுமையாகப் படிக்கத் தெரியவில்லை. கடந்த 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஆசிரியராகப் பணியாற்றிவரும் எனக்கு இது மிகுந்த கவலையை ஏற்படுத்தியது. இதனால், இந்தச் சூழலை முதலில் மாற்றவேண்டும், வகுப்பறை கல்விக்கு வெளியே அவர்கள் சார்ந்திருந்த விவசாயம் உள்ளடங்கிய, வாழ்க்கையை எதிர்கொள்வதற்குத் தேவையான கல்வியை அவர்களுக்கு அளிக்கவேண்டும் என விரும்பினோம்.

நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில் பெற்றோர் தங்கள் மகனைப் படிக்கவும், மகளை தங்களுக்கு உதவியாக வீட்டு வேலை அல்லது வயல் வேலைகளுக்கும் அனுப்புகின்றனர். இங்குள்ள கிராமங்களில் பெரும்பாலான பெண்கள் அவ்வாறுதான் வளர்கின்றனர். அதனால், பெண் குழந்தைகளுக்குக் கல்வியையும், அவர்களது பெற்றோருக்கு விழிப்புணர்வையும் ஏற்படுத்த வேண்டும் என்று முடிவுசெய்து ஒரு புதிய பள்ளியை தொடங்கினோம்'' என்றார்.
இதன்படி, கடந்த 2016, செப்டம்பரில் The Good Harvest School முறைப்படி தொடங்கப்பட்டது. அஷிதா, அனிஷ் இருவரும் ஆசிரியராகப் பணியாற்ற 10 மாணவிகள் இந்தப் பள்ளியில் சேர்ந்தனர். இதைத்தொடர்ந்து அனிஷின் கடுமையான முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, இன்று இந்தப் பள்ளியில் இரண்டரை வயது முதல் 13 வயது வரையுள்ள 45 மாணவிகள் பயின்று வருகின்றனர்.
இங்கு வகுப்பறை போன்ற எந்த அமைப்பும் இல்லை. அனைத்து சிறுமிகளும் ஒன்றாக அமர்ந்து பாடங்களைக் கற்றுக் கொள்கின்றனர். ஆங்கிலம், ஹிந்தி, கணிதம், வேளாண்மை ஆகியவை கற்றுத் தரப்படுகின்றன. வாரம் ஒருமுறை மீளாய்வு நடைபெறுகிறது. இங்குள்ள ஒரு தன்னார்வ நிறுவனம் புத்தகங்களை வழங்கியுள்ளது. என்றாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட பாடத்திட்டம் என எதுவும் நிர்ணயிக்கப்படவில்லை. 
தற்போது, அனிஷ் வேளாண்மைப் பாடங்களை கற்பிக்க, அஷிதா ஆங்கிலம் மற்றும் கணிதம் கற்பிக்கிறார். ஹிந்தி சொல்லிக்கொடுக்க மட்டும் ஓர் ஆசிரியர் பணியமர்த்தப்பட்டுள்ளார். அதேபோல, வயதில் மூத்த மாணவிகளுக்கு கணினி பயிற்சியும் அளிக்கப்படுகிறது. 
இந்தப் பள்ளி குறித்து அஷிதா மேலும் கூறுகையில், "பள்ளித் தோட்டத்தில் எங்கள் குழந்தைகள் உள்ளூர் காய்கறிகளை மட்டுமே விளைவிப்பதில்லை. சீசனுக்கு ஏற்ப காலிஃபிளவர், நூக்கல், ஊதா முட்டைகோஸ் போன்றவற்றையும் விளைவிக்கின்றனர். அவர்களுடைய உழைப்பால் விளைந்த காய்கறிகளையும், கனிகளையும் அறுவடை செய்யும்போது, அந்த குழந்தைகளின் கண்ணில் தெரியும் மகிழ்ச்சி, எங்களை பேரின்பத்தில் ஆழ்த்துகிறது'' என்கிறார்.
கடந்த ஆண்டு இந்தப் பள்ளி மாணவிகளை, லக்னௌவுக்கு அழைத்துச் சென்று காளான் வளர்ப்பு குறித்து பயிற்சி அளித்துள்ளனர். இதைத் தொடர்ந்து, அடுத்த சில மாதங்களில் இந்த மாணவிகள் தங்கள் பள்ளி பண்ணையில் காளான் வளர்த்து அசத்தியுள்ளனர். தற்போது, ஒரு தன்னார்வலர் இந்த மாணவிகளுக்கு புவியியல் பாடம் நடத்தி வருகிறார். 
தற்போது வாரத்தில் 5 நாள்கள் செயல்படும் இந்தப் பள்ளியை, வருங்காலத்தில் 5-ஆம் வகுப்புவரையிலான தொடக்கப் பள்ளியாக மாற்ற விரும்புவதாகச் சொல்கிறார்கள். காரணம், ஹிந்தி வாரியத்தின் மூலம் அதற்கான ஆசிரியரைப் பணியில் அமர்த்த அது வாய்ப்பாக அமையும். அதோடு, இங்கு நல்ல பயிற்சி பெற்ற மாணவிகளை அருகேயுள்ள பள்ளிகளில் சேர்த்துக் கொள்வது குறித்தும், அந்தப் பள்ளி ஆசிரியர்களுடன் பேசியுள்ளோம். அது சற்று நீண்டகால செயல்திட்டம் என்றாலும், எங்களுக்கு நம்பிக்கை இருக்கிறது'' என்கின்றனர் அஷிதா-அனிஷ் தம்பதியினர்.
இரா.மகாதேவன்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/சிறுமிகளுக்காக-ஒரு-விவசாயப்-பள்ளி-3107860.html
3107859 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி  ஆசை அவசியம் DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 11:12 AM +0530 தன்னிலை உயர்த்து! 34
 மாவீரன் அலெக்சாண்டர் மரணப்படுக்கையில் இருந்தபோது, உலகின் தலைசிறந்த மருத்துவர்கள் அவருக்கு சிகிச்சை அளித்தனர். ஆனால், அவை பலனளிக்கவில்லை. இறக்கும் தறுவாயில் தனது அதிகாரிகளை அழைத்து, மூன்று ஆணைகளிட்டார்.
 "முதலாவதாக, நான் இறந்த பிறகு எனது சவப்பெட்டியை எனக்கு சிகிச்சையளித்த தலைசிறந்த நான்கு மருத்துவர்களே சுமந்து செல்ல வேண்டும். அப்பொழுதுதான் மரணத்தை உலகின் எத்தகைய மருத்துவர்களாலும் வெல்ல முடியாது என்று உலகிற்குப் புரியும். இரண்டாவதாக, எனது கைகள் சவப்பெட்டியின் வெளியில் தெரியுமாறு எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். இது வெறும் கையோடு பிறந்த மனிதர்கள் இறுதியில் வெறுங்கையோடுதான் செல்வோம் என்பதை அறிந்து கொள்ளட்டும். மூன்றாவதாக, என்னை கல்லறைக்கு எடுத்துச் செல்கின்ற வழியில் எனது கருவூலத்தில் சேர்த்து வைத்திருக்கும், பொன், பொருள் மற்றும் நவரத்தினங்களை, வழிநெடுக தூவிக்கொண்டே செல்லுங்கள். நாம் ஆசையாய் எவ்வளவு செல்வங்களைச் சேர்த்தாலும் இறுதியில் அவை நம்முடன் வாராது. மண்ணில் விளைந்த அனைத்தும் இம்மண்ணிற்கே சொந்தம் என்று இந்த உலகிற்கு புரியும்'' என்றார்.
 ஆசை ஆசையாய் பல நாடுகளை வென்றார். இயற்கையின் நியதி அவரை வென்றபோது அவரது ஆசைகள் அனைத்தும் மாயை என்பதை மானுடத்திற்கு தனது கடைசிப் பயணத்தில் அதை சொல்லி முடித்தார். "ஒவ்வொரு மனிதனின் தேவைக்கும் இந்த உலகம் போதுமானது. ஆனால், மனிதனின் பேராசைக்கு இந்த உலகம் போதுமானதாக இல்லை" என்பார் மகாத்மா காந்தியடிகள்.
 இந்த உலகத்தில் நாம் அனைவரும் பயணிகளே. கருவறை என்னும் முதற்புள்ளியில் தொடங்கி, கல்லறை என்னும் கடைசிப் புள்ளிகளுக்கு இடையே பயணிப்பதுதான் வாழ்க்கை. வாழ்க்கை என்னும் பயணத்திற்கு தேவையானதை மட்டும் தேடிப் பெற்றுக் கொள்பவரே நல்ல மனிதர். அதே நேரத்தில், தனது தேவைகளுக்காக பிறரின் தேவைகளின் மீது கை வைப்பவர் ஒரு வகையில் திருடரே. இந்த பயணத்தில் முழுவதுமாய் இவ்வுலகை ரசிப்பவரே மகிழ்ச்சியான மனிதர்.
 இந்த உலகம் அழகானது, அற்புதமானது. தனக்கென்று ஓர் ஒழுங்கோடு பயணிக்கிறது. தன்னை தினமும் ஒருமுறை சுற்றிப் பார்த்துக்கொண்டு ஒரு நீள்வட்டப் பாதையில் இயங்கிக் கொண்டிருக்கிறது. அதில் உருவாகும் பருவ மாறுபாடுகளும் ஓர் ஒழுங்கின் வடிவோடு, இவ்வுலகிற்கு தேவையான அளவோடு இருக்கும்போது அது ரசிக்கப்படும். அளவோடு இருத்தலே ஆசை. காற்று ஆசையோடு வீசும் போது தென்றல். சற்று பேராசை கொண்டால் அது புயல். நீர் ஆசையாய் ஓடிக்கொண்டிருக்கும்போது நதி. வேகத்தில் பேராசை கொண்டால் அது வெள்ளம். ஆசையாய் எரியும்போது அது ஜோதி. அது பேராசை கொண்டு விரிந்தால் காட்டுத் தீ. எனவே, மிஞ்சுகின்ற ஆசைகள் அனைத்தும் ஆபத்தே. பேராசை ஆபத்தின் மறுவடிவமே.
 ஆசை என்பது மனதால் முதிர்ச்சிடையவது. ஆனால் அது முயற்சியை விடுவதல்ல. மண் மீது ஆசை கொண்டால் அது பேராசை, விண்ணைத் தொட விரும்பினால் அது முயற்சி. தேவைக்கு வாழ்வது ஆசை. ஆனால் பிறர் தேவையையும் அபகரிப்பது பேராசை. வாழ்வின் பொருளை தேடிச் செல்வது ஆசை, வாழ்க்கை முழுவதும் பொருள் சேர்க்க துடிப்பது பேராசை. ஆசை அவசியம், பேராசை அநாவசியம். பேரின்பம் நோக்குவது ஆசை, சிற்றின்பத்தில் உழலுதல் பேராசை. பயனுள்ளவற்றின் மீது விருப்பம் ஆசை; பயனற்றவற்றின் மீது விருப்பம் பேராசை; சாதிக்க துடிப்பது ஆசை, வீழ்த்த துடிப்பது பேராசை, முயற்சிகள் ஏணிப்படிகளாய் இருந்தால் அது ஆசை, முயற்சிகள் மற்றவர்களுக்கு முட்டுக்கட்டையாய் இருந்தால் அது பேராசை; அமெரிக்க நாட்டு எழுத்தாளர் நெப்போலியன் ஹில் "எல்லா சாதனைகளின் ஆரம்பப் புள்ளி ஆசை' என்கிறார் . ஆசை மேல் ஆசை வைத்தால் சலிப்பு ஒன்றே மிஞ்சும். ஆசைதான் உலக வளர்ச்சியின் அஸ்திவாரம்.
 துறவி ஒருவர் பொருட்காட்சிக்கு வந்தார். உள்ளே நிறைய பொருட்கள். எல்லாரும் பலவற்றை வாங்கிச் சென்றனர். ஆனால் அவர் முழுவதும் சுற்றிப் பார்த்துவிட்டு எதுவும் வாங்காமல் திரும்பி வந்தார். வெளியே வந்தவரிடம் ஒருவர், "சுவாமி! நீங்கள் அனைத்து கடைகளுக்கும் சென்றீர்கள். ஆனால் எல்லா பொருட்களைப் பற்றியும் கேட்டு தெரிந்து கொண்டீர்கள். ஆனால் எந்தப் பொருளையும் வாங்கவில்லை. உங்கள் கையில் பணம் இல்லையா?'' என்று கேட்டார். அதற்கு துறவி, "இந்த உலகில் எனக்கு தேவையில்லாத பொருட்கள் எத்தனை என்பதை தெரிந்து கொள்வதற்காவே இங்கு வந்தேன். இவ்வளவு பொருட்கள் இல்லாமல் நான் வாழ முடியும் என்பதை நினைத்து நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்'' என்றார். பொருட்கள் மகிழ்ச்சியல்ல. வாழ்வின் பொருளை அறிவதுதான் மகிழ்ச்சி.
 மண்ணில் விழும் மழைத்துளிகளில் தாமரை இலையில் ஒய்யாரமாய் அமர்ந்திருக்கும் நீர்த்திவலையே அழகு. அதுபோல, உலக பொருட்களில் உலவி, அதில் ஒட்டாமல் வாழும் மனிதனே மனிதத்தின் அற்புதம். இவ்வுலகப் பொருட்கள் அனைத்தும் துன்பத்தைத் தன்னோடு அரவணைத்துக் கொண்டே வருகிறது. எனவே, பற்றுக்கொள்ளும் ஆசை விடுவதே ஆனந்தத்தின் அரும்பு.
 யாதெனின் யாதெனின் நீங்கியான் நோதல்
 அதனின் அதனின் இலன்
 என்ற திருக்குறளில் பொருட்களிலிருந்து விலகி இருக்கும் வரை அப்பொருளால் துன்பமில்லை என உலகப் பற்றுகளில் ஒட்டிக்கொள்ளாமலிருக்க, இரு உதடுகளையும் ஒட்டாமல் பாடிச் சென்றார் திருவள்ளுவர்.
 இந்த உலகம் நிலையானது. இங்கு வாழ்க்கை மட்டும் நிலையில்லாதது. நிலையற்ற வாழ்க்கையில் நிலையானவற்றைத் தேடிப்போவது ஆசை. அதில் நிலையில்லாதவற்றை தேடிக் கொண்டிருந்தால் அது நிராசை. அந்தத் தேடுதல் தொடர்ந்தால் அது பேராசை.
 ஆசை என்றதும் ஒவ்வொரு மனிதனின் அடிமனதைத் தொடும் வரிகள் புத்தரின் வரிகளே. புத்த சமயத்தை விளக்கும் சுத்த பிதகத்தில், மனிதன் துன்பங்களிலிருந்து விடுபட "ஆசையே துன்பத்திற்கு காரணம்" என்று குறிப்பிடவில்லை. "சிற்றின்ப ஆசையே துன்பத்திற்கு காரணம். ஆசையை ஒழித்தால் ஒழிய துன்பத்தை ஒழிக்க முடியாது' என்றார் புத்தர். "துன்பத்திற்கு தீர்வு நன்னம்பிக்கை, நல்லெண்ணம், நற்சொல், நற்செய்கை, நல்வாழ்க்கை, நன்முயற்சி, நற்சாட்சி மற்றும் நல்ல தியானம் என்னும் எட்டு வழிகளால் வாழ்வதே' என்றார். எண் வழிகளை யார் ஒருவர் "என்வழி" என்று பின்பற்றுகிறாரோ அவர்களுக்கு எந்நாளும் இன்பமே அன்றி துன்பம் இல்லை.
 பொய்மைப் பொம்மையை உயிரென ஆசைப்பட்டு வாங்கும் குழந்தை; தன் உடன்பிறந்தவனை விட தான் அதிகம் பெறவேண்டும் என்று ஆசைகொள்ளும் சிறுவர், சிறுமியர்; வளர்சிதை மாற்றத்தில் விட்டில் பூச்சிகளாய் விதவிதமான ஆசைகளில் வீழும் இளைஞர்கள்; அனுபவம் பெற்ற பின்பும் பேராசையால் பொருளின் பின்னால் ஓடும் பெரியவர்கள்; இவையனைத்தும் பேராசையின் பெயர் சொல்லும் வடிவங்கள். இருப்பினும் பேராசைகளையும், நிராசைகளையும் ஆசைகளாகவே சித்திரித்துவிட்டது உலகம். ஆகவேதான், பேராசைகள் நிறைந்தும் ஆசைகள் அளவாகவே தென்படுகின்றன.
 வாழ்க்கையின் வாசமே சுவாசம் தான். சுவாசம் மனிதனின் அத்தியாவசியம். அளவாய் சுவாசிக்க வேண்டும். ஆற்றலோடு சுவாசிக்க வேண்டும். சுவாசிக்கிறோம் என்று தெரிந்து சுவாசிக்க வேண்டும். சுவாசிக்க விரும்புவது ஆசை. தான் மட்டுமே சுவாசிக்கத் துடிப்பது பேராசை. சுவாசிப்பதற்கு காற்றறைகளைக் கட்டிக்கொள்ள ஆசைப்பட்டால் இந்த உலகம் கேலியாய் பார்க்கும். அதிக வீட்டறைகளைத் தேவையில்லாமல் கட்டிக்கொண்டாலும் இந்த உலகம் வித்தியாசமாகவே பார்க்கும்.
 மனிதன் இம்மண்ணில் பிறக்கின்ற பொழுது, ஏதோ ஒரு நற்காரியத்தை, செயல்படுத்துவதற்காகவே பிறக்கின்றான். ஒவ்வொரு மனிதனும் தெய்வத்தின் மறு உருவம். அத்தகைய புனிதமானவன், தன் வாழ்க்கைப் பயணத்தில் தன்னை அறியாமலேயே மாசுகளைச் சேர்த்து கொள்கிறான். தன்னை உருக்கிக் கொள்ளாத தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக் கட்டிகளை போல், மாசுள்ளவர்கள் தங்களது உண்மைத்தன்மையை வெளிக்கொணர்வது இல்லை. சிற்றின்ப ஆசையே மனித அழுக்கின் அரசன். மனதில் பேராசை குடிகொண்டால் எத்தகைய மனிதானாலும் தனது வாழ்க்கையின் உன்னதத்தை அடைந்துவிட முடிவதில்லை. அது யயாதி மன்னனை போல, இவ்வுலகில் எத்தனை நூறு வருடங்கள் வாழ்ந்தாலும் சிற்றின்ப ஆசையில் மூழ்கித் தவித்து வாழ்க்கை இன்னும் தேவை என்று அழுவாரே தவிர, வாழ்க்கையின் தேவை என்ன என்பதை அறியார்.
 "தனிமனித நடவடிக்கை மூன்று முக்கிய ஆதாரங்களான ஆசை, உணர்ச்சி மற்றும் அறிவைச் சார்ந்தது' என்பார் பிளாட்டோ. வாழ்க்கையின் இலட்சியம் மிக உயர்ந்தது. இவ்வுலக வாழ்க்கையை விட்டுவிட்டு இறைவனோடு ஒன்று சேர்வது. இறைவனைச் சேர்ந்த பின்பும் உலக ஆசைகளைத் துறக்கவில்லையெனில் வாழ்வு சிறக்காது என்பதை "ஆசை அறுமின்! ஆசை அறுமின்! ஈசனோடாவது ஆசை அறுமின்கள்!' என்கிறார் திருமந்திரத்து திருமூலர்.
 ஒரு ஞானி காட்டில் தவம் செய்துகொண்டிருந்தார். அவ்வழியில் ஒரு மன்னர் தனது படையுடன் குதிரையில் வந்தார். ஞானியைக் கண்டதும் குதிரையிலிருந்து இறங்கி, அவரைப் பணிந்தார். "சுவாமி! நான் இந்நாட்டு மன்னன். அண்டை நாட்டுடன் போர் செய்து அந்நாட்டின் வளங்களையெல்லாம் கொண்டுவரச் செல்கிறேன். ஆதலால் என்னை ஆசீர்வதியுங்கள்''" என்றார். "அப்படியா!'' என்று சொல்லி தனது கையிலிருந்த ஒரு நாணயத்தை மன்னரிடம் தந்தார் ஞானி. மன்னர், ""சுவாமி! என்னிடம் பொன்னும், பொருளும் நிறைய உள்ளன. இந்த நாணயம் எதற்கு?'' என்றார்.
 "மன்னா! இந்த நாணயம் நான் வரும் வழியில் கிழே கிடந்தது. அது எனக்கு பயன்படாது. பணம் தேவைப்படுபவருக்கு இது பயன்படும். எனவே, இந்த நாணயத்தை யாருக்காவது கொடுத்துவிடவேண்டும் என்று முடிவு செய்தேன். வழிநெடுகிலும் நான் பார்த்த மக்களெல்லாம் தங்களுக்குக் கிடைத்ததை வைத்து மகிழ்ச்சியாகவே இருந்தனர். நீங்கள்தான் பொன்னும் பொருளும் தேவைக்கு மேல் இருந்தும் மகிழ்ச்சியில்லாமல் இருக்கிறாய். அண்டை நாட்டு செல்வத்தின் மீது ஆசைகொண்டு படையெடுத்துச் செல்கிறாய். ஆதலால் தான், உனக்கு இந்த நாணயத்தைத் தருகிறேன்'" என்றார். மன்னர் தனது பேராசையின் தவறை உணர்ந்து அண்டை நாட்டின் மீதான தனது பேராசையையும் தவிர்த்தார்.
 உழைத்து உயரும் ஆசை, சேவை!
 உழைக்காமல் உயரும் ஆசை, பேராசை!
 (தொடரும்)
 கட்டுரையாசிரியர்:
 காவல்துறை துணை ஆணையர், நுண்ணறிவுப் பிரிவு.
 
 
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/ஆசை-அவசியம்-3107859.html
3107857 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை... DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 11:07 AM +0530 தமிழக அரசில் வேலை 
மொத்த காலியிடம்: 02 
பணி மற்றும் காலியிடங்கள் விவரம்: 
பணி: இளநிலை வேதியியலாளர் - 01 
பணி: வேதியியலாளர் - 01 
தகுதி: எம்.எஸ்.சி. வேதியியல் 
வயது வரம்பு: 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: தகுதியும் விருப்பமும் உள்ளவர்கள் www.tnpsc.gov.in என்ற இணையதளம் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: விண்ணப்பக் கட்டணமாக ரூ. 150, தேர்வுக் கட்டணம் ரூ.150. ஏற்கெனவே ஒரு முறை பதிவுக்கட்டணம் ரூ.150 செலுத்தி இருப்பவர்கள் மீண்டும் செலுத்த தேவையில்லை. 
மேலும் விவரங்களை அறியவும், விண்ணப்பப் படிவத்தினைப் பெறவும் http://tnpscexams.in
 அல்லது http://www.tnpsc.gov.in/Notifications/
2019_08_Nofifyn_Chemist_Junior_Chemist.pdf என்னும் லிங்க்கை கிளிக் செய்யவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 06.03.2019 

தமிழ்நாடு ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சி இயக்ககத்தில் வேலை
மொத்த காலியிடங்கள்: 12 
பணி: Office Assistants
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,700 - 50,000
தகுதி: எட்டாம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 01.07.2019 தேதியின்படி 18 வயது முதல் 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட சில பிரிவினருக்கு உச்சபட்ச வயது வரம்பில் விலக்கு உண்டு. 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: நேர்முகத் தேர்வுமூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://www.tnrd.gov.in
 என்ற இணையதளத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விண்ணப்பத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து கீழ்வரும் அஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்ப வேண்டும். 
முகவரி: இயக்குநர், ஊரக வளர்ச்சி மற்றும் ஊராட்சி இயக்ககம், 4வது தளம், பனகல் மாளிகை,
சைதாப்பேட்டை, சென்னை - 15
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: https://www.tnrd.gov.in/pdf/OA_advertisement.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர கடைசித் தேதி: 08.03.2019

சென்னை சிறுவழக்குகள் நீதிமன்றத்தில் அலுவலக உதவியாளர் வேலை
மொத்த காலியிடங்கள்: 74
பணி: சுருக்கெழுத்தர்
காலியிடங்கள்: 07 
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி அல்லது அதற்கு சமமான கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். தட்டச்சு மற்றும் சுருக்கெழுத்தில் தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் தேர்ச்சி பெற்றிருப்பவர்கள் விண்ணப்பிக்கத் தகுதியானவர்கள். 
பணி: தட்டச்சர்
காலியிடங்கள்: 09
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி அல்லது அதற்கு சமமான கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். தட்டச்சில் ஆங்கிலம் மற்றும் தமிழில் இளங்கலை மற்றும் முதுகலை முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.19,500 - 62,000
பணி: இளநிலை உதவியாளர்
காலியிடங்கள்: 06 
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி அல்லது அதற்கு சமமான கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: முதுநிலை அமினா
காலியிடங்கள்: 04 
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி அல்லது அதற்கு சமமான கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: ரூ.19,500 - 62,000
பணி: இளநிலை அமினா
காலியிடங்கள்: 06
சம்பளம்: மாதம் ரூ.19.000 - 60,300
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி அல்லது அதற்கு சமமான கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: ரூ.19,500 - 62,000
பணி: பிராசஸ் எழுத்தர்
காலியிடங்கள்: 03 
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி அல்லது அதற்கு சமமான கல்வியில் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: அலுவலக உதவியாளர்
காலியிடங்கள்: 03
தகுதி: எட்டாம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: காவலர்
காலியிடங்கள்: 01
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,700 - 50,000
தகுதி: தமிழில் எழுதப்படிக்க தெரிந்திருக்க வேண்டும் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 01.01.2019 தேதியின்படி 18 வயதிலிருந்து 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். சில பிரிவினருக்கு விலக்கு உண்டு
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.districts.ecourts.gov.in/chennai என்ற இணையத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விண்ணப்பத்தை பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து அதனுடன் சான்றிதழ்களின் நகல்களிலும் சுயசான்றொப்பம் செய்து இணைத்து விண்ணப்பிக்க வேண்டும். நேர்முகத் தேர்விற்கு வரும்போது அனைத்து அசல் மற்றும் நகல் சான்றிதழ்கள் மற்றும் ஆளறிச்சான்றிதழுடன் கலந்துகொள்ள வேண்டும். 
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்களை அனுப்ப வேண்டிய அஞ்சல் முகவரி: 
தலைமை நீதிபதி, சிறுவழக்குகள் நீதிமன்றம், உயர்நீதின்ற வளாகம், சென்னை -104 
அனைத்து தகவல் பரிமாற்றங்களும் (தேர்வு, நேர்காணலுக்கான அழைப்பு விண்ணப்பம் ஏற்ட்டது அல்லது மறுத்தப்பட்டது) போன்ற அனைத்து விவரங்களும் www.districts.ecourts.gov.in/chennai என்ற இணையதளத்தில் வெளியிடப்படும். எனவே, விண்ணப்பதாரர்கள் மேற்கண்ட இணையதளங்களைத் தொடர்ந்து கவனித்து தகவல்களை அறிந்து கொள்ளவும். 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் மற்றும் விண்ணப்பங்கள் பெற: https://districts.ecourts.gov.in/sites/default/files/Paper%20publication%202019%20final.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும. 
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்கள் சென்றுசேர கடைசித் தேதி: 08.03.2019

செயில் நிறுவனத்தில் வேலை
பணி: Overman
காலியிடங்கள்: 19
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சியுடன் பொறியியல் துறையில் மைனிங் பிரிவில் 3 ஆண்டு டிப்ளமோ தேர்ச்சியுடன் DGMS-இல் வழங்கப்படும் Overmanship சான்று மற்றும் Gas Testing & First Aid சான்று பெற்று ஓர் ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
பணி: Mining Sirdar
காலியிடங்கள்: 52
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சியுடன் DGMS-இல் வழங்கப்படும் Mining Sirdar’s சான்று மற்றும் Gas Testing & First Aid சான்று பெற்று ஓர் ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
பணி: Surveyor
காலியிடங்கள்: 01
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சியுடன் Mining & Mine’s Survey-இல் 3 ஆண்டு டிப்ளமோ தேர்ச்சியுடன் Surveyor’ சான்று பெற்று ஒரு ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும்.
வயதுவரம்பு: 3 பணிகளுக்கு 18 முதல் 28 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு, தொழிற்திறன் தேர்வு மற்றும் டிரேடு தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
எழுத்துத் தேர்வு நடைபெறும் இடம்: ராஞ்சி
தொழிற்திறன் தேர்வு மற்றும் டிரேடு தேர்வில் கலந்துகொள்ளும் எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினருக்கு ரயில் கட்டணம் வழங்கப்படும். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: Mining Sirdar பணிக்கு விண்ணப்பிப்பவர்கள் ரூ.150 இதர பணிகளுக்கு விண்ணப்பிப்பவர்கள் ரூ.250 கட்டணமாக செலுத்த வேண்டும். கட்டணத்தை ஆன்லைனில் செலுத்தலாம்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.sail.co.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். ஆன்லைனில் விண்ணப்பித்த பின்னர் அதனை பிரிண்ட் அவுட் எடுத்து கைவசம் வைத்துக்கொள்ளவும். 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: www.sail.co.in என்ற இணையதளத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள அறிவிப்பை பார்த்து தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டிய கடைசித் தேதி: 10.03.2019

GAIL (INDIA) LIMITED நிறுவனத்தில் வேலை
மொத்த காலியிடங்கள்: 27
பணி: Executive Trainee (Chemical) 
காலியிடங்கள்: 15
தகுதி: பொறியியல் துறையில் கெமிக்கல், பெட்ரோகெமிக்கல், கெமிக்கல் டெக்னாலஜி, பெட்ரோகெமிக்கல் டெக்னாலஜி பிரிவில் பிஇ அல்லது பி.டெக் முடித்திருக்க வேண்டும். 
பணி: Executive Trainee (Instumentation)
காலியிடங்கள்: 12
தகுதி: பொறியியல் துறையில் Instrumentation, Instrumentation & Control, Electronics & Instrumentation, Electronics, Electrical & Electronics  பிரிவில் பி.இ அல்லது பி.டெக் முடித்திருக்க வேண்டும்.
சம்பளம்: மாதம் ரூ.60,000 - 1,80,000
வயதுவரம்பு: 13.03.2019 தேதியின்படி 28 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: GATE-2019 தேர்வின் மதிப்பெண்கள் அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.gailonline.com என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://gailonline.com/careers/currentOpnning/GAIL-OPEN-ET-2A-2018/DETAILED%20ADVERTISEMENT-ENGLISH.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 13.03.2019
தொகுப்பு: இரா.வெங்கடேசன்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/வேலைவேலைவேலை-3107857.html
3107852 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி கடன் வாங்க சிபில் ஸ்கோர்! DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 10:49 AM +0530 சொந்தமாகத் தொழில் செய்ய விரும்பும் இளைஞர்கள் அதற்காகத் தங்களைத் தயார்ப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். அவற்றில் ஒன்று கடன் வாங்க தயார் ஆவது. அதற்கு CIBIL ஸ்கோரைப் பற்றித் தெரிந்து வைத்திருக்க வேண்டும். Credit Information Bureau (india) Limited என்பதன் சுருக்கமே CIBIL.
இந்த நிறுவனத்தின் பணி கடன் கேட்பவரின் நேர்மையை அளவிட்டு அதைப் புள்ளிவிவரமாக வழங்குவதே.
அனைத்து வாடிக்கையாளர்களின் பெயர், முகவரி, பிறந்த தேதி, வாக்காளர் அட்டை எண், பாஸ்போர்ட், ஓட்டுநர் உரிமம், பான் கார்டு, ஆதார் கார்டு போன்ற விவரங்களை இந்நிறுவனம் சேகரிக்கிறது. இதன் மூலம் ஒருவர் ஒரு வங்கியில் கடன் வாங்கிவிட்டு உரிய நேரத்தில் செலுத்தாவிட்டால், அந்த விவரத்தைப் பதிந்து கொள்கிறது. இதனால் புதிய கடனை வேறு ஒரு வங்கியில் ஒருவர் வாங்க முடியாது. 
கடனை உரிய முறையில் ஒருவர் திருப்பிச் செலுத்தியிருந்தால் அந்த விவரத்தையும் ஒரு வங்கி CIBIL மூலமாகத் தெரிந்து கொண்டு கடன் வழங்கும். 
எனவே தனியார் வங்கியில் எங்கு கடன் பெற்றிருந்தாலும் உரிய காலத்தில் செலுத்துங்கள். அப்போதுதான் புதிய கடன் பெற்றுத் தொழில் தொடங்க முடியும்.
எம்.ஞானசேகர்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/கடன்-வாங்க-சிபில்-ஸ்கோர்-3107852.html
3107851 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 181  ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, March 5, 2019 10:47 AM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், மற்றும் ஜுலி ஆகியோர் செல்லப் பிராணிகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒருசேர சிகிச்சை தரும் உளவியலாளரான சேஷாச்சலத்திடம் செல்கிறார்கள். அங்கே அவர்களும் நடாஷா எனும் பெண்ணும் மருத்துவரின் அறையில் அரட்டையடிக்கிறார்கள். அப்போது fulsome என்ற சொல்லுக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான வரலாறு உண்டு என புரொபஸர் சொல்ல, அதை அறிவதற்கு சேஷாச்சலம் ஆர்வம் கொள்கிறார். ஆனால் விவாதம் மெல்ல வேறு பக்கம் திரும்புகிறது. Fulsome என்ற சொல்லுக்கு இரு அர்த்தங்கள் உண்டு. ஒரு அர்த்தம் காலாவதியாகி விட்டது. ஆனால் அந்த காலாவதியான அர்த்தத்தில் எப்படி இன்று சிலர் அதைத் தவறாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என புரொபஸர் விவரிக்க, அதனுடன் இதே போன்ற இரட்டை அர்த்தம் கொண்ட ஜென்டில்மேன் என்ற சொல்லையும் குறிப்பிடுகிறார். இதை அடுத்து நடாஷாலேடி எனும் சொல் பற்றி வினவுகிறார். புரொபஸர் விளக்குகிறார்.
புரொபஸர்: லேடி என்ற சொல்லும் ஜென்டில்மேனைப் போலத் தான் - நீண்ட காலமாக அது சீமாட்டி என்று சொல்வோமே பணம் படைத்த, சொத்து கொண்ட பெண்களைக் குறிக்க பயன்பட்டது. (இங்கிலாந்தில் இன்றுமே கூட நிலவுடைமை, அரச வம்சத்து பெண்களை லேடி என மதிப்பாய் குறிப்பிடுகிறார்கள்.) ஆனால் இன்று பெண்களை மரியாதையாய் கண்ணியமாய் குறிப்பிட லேடி எனச் சொல்கிறார்கள். இப்படி யார் வேண்டுமெனிலும் லேடி ஆகலாம் எனும் நிலைமை நவீன சமூகங்களில் சம உரிமையும் ஜனநாயகமும் வேருன்றிய பின் ஏற்பட்டது. 
கணேஷ்: சார் தமிழில் சீமாட்டி என்பதைக் கூட நாம் கிண்டலாகத் தானே சொல்றோம்.
சேஷாச்சலம்: கரெக்ட். பெரிய செல்வச் சீமாட்டி என யாரையாவது கிண்டலடிக்கும் வழக்கம் முன்பு இருந்தது. It was a throwback to the feudal ages in Tamil.
கணேஷ்: அதென்ன சார் throwback?
புரொபஸர்: பழமையை நினைவுபடுத்தும் ஒன்று அல்லது ஒருவர். இங்கு சீமாட்டி என்ற சொல்லே அப்படி இருக்கிறது. சரி நான் fulsomeக்கு வருகிறேன்.
நடாஷா: சார் அதுக்கு முன்னே எனக்கு ஒரு சந்தேகம். இந்த லேடி எனும் சொல் ரொட்டி தயாரிப்பவர் எனும் பொருளில் இருந்து தோன்றியது என சொல்கிறார்களே, அது உண்மையா?
புரொபஸர்: That is a misconception. ஆனால் ரொட்டி தயாரிப்புக்கும் லேடிக்கும் ஒரு நேரடி தொடர்பு உண்டு. லேடி என்பது இரண்டு பழங்கால ஆங்கிலச் சொற்களின் இணைப்பில் தோன்றியது. ஒரு சொல்லின் அர்த்தம் ரொட்டி. இன்னொன்றின் அர்த்தம் ரொட்டி செய்ய மாவைப் பிசைவது. அதாவது to knead dough. பழங்காலத்தில் இப்படி ரொட்டி தயாரிக்கும் break-makers நிலச்சுவான்தார்களின் வீட்டில் வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்டிருப்பார்கள். அன்று ரொட்டி தயாரிப்பது என்பது ஓர் எளிய வேலை இல்லை. ஆகையால் எல்லாராலும் அன்று ரொட்டி செய்து சாப்பிட முடியாது. ரொட்டியின் வரலாற்றை ஆய்பவர்கள் தொழில் புரட்சிக்குப் பின்னரே அனைத்து தரப்பு மக்களும் ரொட்டி உண்ணும் வழக்கம் ஐரோப்பாவில் ஏற்பட்டது என்கிறார்கள். இன்று முனைக்கடைக்கு போய் ஒரு loaf
bread வாங்கி ஜாம் தடவி சாப்பிட்டு பாலும் குடிக்க முடியும். ஆனால் அன்று இது ஒரு பெரிய luxury. ஆகையால் இப்படி பணக்கார வீடுகளில் ரொட்டிக்கு மாவு பிசைய, ovenகளில் வைத்து அதை ரொட்டியாக சுட்டெடுக்க பணிப்பெண்களை அமர்த்தி இருப்பார்கள். ரொட்டி செய்வது ஒரு சிக்கலான விசயம். சரியாக மாவை தயாரித்து சுட்டெடுக்காவிட்டால் சுவை இருக்காது. ஆகையால் இப்பெண்களை வீட்டம்மா, அதாவது வீட்டு கனவானின் மனைவி, மேற்பார்வை இடுவார். இப்படி ரொட்டி தயாரிக்கும் பெண்களை மேற்பார்வை இடுபவர் எனும் பொருளில் தான் லேடி எனும் சொல் முதலில் ஆங்கிலத்தில் தோன்றி புழக்கம் பெற்றது. ஆனால் மெல்ல மெல்ல ரொட்டிக்கும் இதற்கும் உள்ள சம்பந்தத்தை நாம் மறந்து போனோம்.
சேஷாச்சலம்: You should also mention nobility here. Noble என்றால் நல்ல, நாணயமான, உயர்வான என்ற பொருள் இன்று உள்ளது. Noble ideals, noble thoughts என்றெல்லாம் சொல்கிறோம். ஆனால் முன்பு nobility என்றால் aristocrats - அதாவது நிலவுடைமை கொண்ட பணக்கார வர்க்கம் - எனும் பொருள் இருந்தது. இதில் இருந்து தான் உயர்வான விசயங்களை noble என்று சொல்லும் வழக்கம் தோன்றியது.
புரொபஸர்: சரி நான் சொல்ல வந்ததை முடிச்சிடறேன். Fulsome என்றால் மிகையான அதனாலே அருவருப்பானது எனும் பொருளே சரியானது. 
சேஷாச்சலம்: Have you heard of noisome?
(இனியும் பேசுவோம்)
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---181-3107851.html
3107850 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி உருவாக்கு உன் வாய்ப்பை! விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் (அப்துல்கலாமின் முன்னாள் அறிவியல் ஆலோசகர்) DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 10:30 AM +0530 மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொடு - 7
ஒரு சிறு கிராமத்தில், இசையால் பிழைக்கும் ஓர் ஏழைக் குடும்பத்தில் பிறந்தான் ஒரு சிறுவன். நல்ல குடும்பம், அன்பான பெற்றோர். ஆனால் அவன் பிறப்பில் அழகானவனாக இல்லை. சில பேர் முகத்தைப் பார்த்தாலே சிலருக்குப் பிடிக்காது. அவனைப் பெரும்பாலான மாணவர்களுக்குப் பிடிக்காது. அழகாய் இல்லை என்று மற்றவர்கள் அவனை ஒதுக்கினாலும், பெற்றோர் அவனை ஒதுக்கவில்லை. 
"அழகைப் பற்றி கனவு காணாதீர்கள். அது உங்கள் கடமையைப் பாழாக்கிவிடும். கடமையைப் பற்றி கனவு காணுங்கள். அது உங்கள் வாழ்க்கையை அழகாக்கும்'" என்றார் அப்துல்கலாம். 
பள்ளிக்கல்வியே அவனுக்கு மிகப்பெரிய சவாலாக அமைந்தது. அவனது ஆரம்பப் பள்ளியில் இரண்டு முறை தோல்வியடைந்தான். நடுநிலைப்பள்ளியில் மூன்று முறை தோல்வியடைந்தான். பல்கலைக்கழக தகுதித்தேர்வில் மூன்று முறை தோல்வியடைந்தான். ஹார்வர்டு பல்கலைக்கழக தகுதித் தேர்வில் 10 முறை முயற்சித்து ஒவ்வொரு முறையும் தோல்வி. அந்த ஊரில் 4 ஆவது தரத்தில் உள்ள ஆசிரியர் பயிற்சிக் கல்லூரிக்குச் சென்று, அங்கு தான் அவருக்கு படிக்க வாய்ப்புக் கிடைத்தது. இத்தனை தோல்விகளையும் தன் மகன் சந்திக்கும் போது, மற்ற மாணவர்களோடு ஒப்பிட்டு, அவனைத் திட்டி, அவனது பெற்றோர், அவனது ஆளுமையை ஒழிக்கவில்லை. அதனால் தாழ்வு மனப்பான்மை அவனைத் தழுவவில்லை. முயற்சியின் பலனையும், நம்பிக்கையின் விதையையும் விதைத்தார்கள். 
நமது மாணவர்கள் நல்ல மதிப்பெண் எடுத்தாலும் நம் பெற்றோர்கள், "2 மதிப்பெண் குறைந்து விட்டது; 10 மற்றும் 12 ஆம் வகுப்பு உனக்கு ஒரு பெரிய மலை; இதை தாண்ட வேண்டும்'' என்று பயமுறுத்தி, பொதுத் தேர்வைப்பார்த்தாலே மாணவர்களின் நெஞ்சங்களில் வெறுப்பை விதைத்து விட்டார்கள். 
எல்லாவற்றையும் ஒதுக்கி வைத்து விட்டு படி. "இப்போது நீட் தேர்வும் வந்து விட்டது. மெடிக்கல் சீட் கிடைக்க வில்லை. ஐஐடியில் சீட் கிடைக்கவில்லை என்று நம் குழந்தைகளைத் திட்டி, அந்த வாய்ப்பு போச்சு, இந்த வாய்ப்பு போச்சு எப்படி உன்னை படிக்க வைப்பது, எங்கு போய் கடன் வாங்குவது, அதை எப்படிக் கட்டுவது?' என்று சொல்லி அவர்களின் தன்னம்பிக்கையை பெற்றோர்கள் அழித்து விடுகிறார்கள். 
ஒரு மனிதனை அழிக்க வேண்டும் என்றால், முதலில் அவனது ஆளுமையை அழிக்க வேண்டும். ஆளுமையை அழிக்க தன்னம்பிக்கையைத் தகர்க்க வேண்டும். அதைத் தகர்த்தால் மற்றவர்களை சார்ந்து வாழும் ஒட்டுண்ணி போல் வாழும் நிலைக்கு கொண்டு வந்து விடலாம். 
அலைபேசி மூலம் இன்டெர்நெட் தொழில்நுட்பத்திற்கு அடிமையாகி, 24 மணி நேரத்தில் பெரும்பாலான நேரங்களை வீணான அற்பத்தனமான சிற்றின்பங்களுக்கு இரையாகி நல்ல பொழுதை தொலைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். பெற்றோர் குழந்தைகளை நம்புவதில்லை. குழந்தைகளுக்கு பெற்றோர்களின் அன்பு கிடைக்கவில்லை. பெற்றோர் தரும் சுதந்திரத்தை தனது சகவாசத்தால் தவறாகப் பயன்படுத்தி தனது எதிர்காலத்தை தொலைக்கும் குழந்தைகளை உருவாக்கும் சமூகமாக நம் சமூகம் மாறிக் கொண்டிருக்கிறது. இருவருக்குமான நட்பின் இடைவெளியை சில தவறான நண்பர்கள் பயன்படுத்துகிறார்கள். தொழில்நுட்பம் நம்மை, நம் குழந்தைகளைச் சிற்றின்பத்திற்கு அடிமைப்படுத்துகிறது. தொழில்நுட்பத்தைக் கண்டுபிடித்தவன், தன் குடும்பத்திற்கும், தன் நாட்டிற்கும் பெருமையைக் கொடுக்கிறான். நல்ல தொழில்நுட்பத்தை ஆக்கத்திற்குப் பயன்படுத்துபவன் நாட்டில் நல்லாட்சி கொடுக்கிறான். அதை அற்பத்திற்கு பயன்படுத்துபவன் அதற்கு அடிமையாகிறான்; அழிவைத் தேடுகிறான். ஆனால் இந்த கதையின் கதாநாயகன் அதே இன்டர்நெட் தொழில்நுட்பத்தில் சாதனை படைக்க முடியும் என்று நிரூபித்திருக்கிறான் என்றால் உங்களால் நம்ப முடிகிறதா?
நம் கதையின் சிறுவன், பல்கலைக்கழக படிப்பு முடிந்தும் 30 முறை பல்வேறு வேலைகளுக்கு முயற்சி செய்தும் தோல்விதான் கிடைத்தது. மாதத்திற்கு 10 டாலரில் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில ஆசிரியராக தற்காலிக வேலைக்குச் சேர்ந்தான். அதிலும் ஒரு பிடிப்பு இல்லை. வருமானத்திற்கும் சாப்பாட்டிற்கும் மிகப்பெரிய இடைவெளி, எடுத்ததில் எல்லாம் தோல்வி, இவருக்கு வாழ்க்கை வெறுக்கத் தொடங்கியது. 
"வாழ்க்கையே வெறுத்துவிட்டது, வாழ்க்கையில் எல்லாம் செய்து பார்த்தாகிவிட்டது. எதிலும் வெற்றியில்லை; எல்லாம் தோல்வி. படித்த படிப்பிற்கேற்ற வேலை இல்லை; வருமானம் இல்லை; செய்யும் வேலையில் பிடிப்பு இல்லை; தேவையற்ற வயதில் காதல், அதிலும் தோல்வி; வேலையில்லாததினால் மதிப்பில்லை; சுற்றமும், நட்பும் எள்ளி நகையாடுகிறது; யாரையும் பார்க்கப் பிடிக்கவில்லை; வாழ்க்கையில் விரக்தி; வாழ்க்கையே வெறுத்து விட்டது; வா தண்ணியடிக்க போகலாம்'' என்று எத்தனை இளைஞர்கள் இப்போது நம் கண் முன்னே சொல்லி கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். 
இன்டர்நெட் மூலம் B2B வர்த்தகத்தில் உற்பத்தி கம்பெனிகளையும், அவற்றின் உற்பத்தி பொருள்களை மொத்தமாக விற்று வியாபாரம் செய்யும் கம்பெனிகளையும் இன்டெர்நெட் மூலம் இணைக்கப் போகிறேன் என்று திட்டமிட்டார். எப்போது இந்த சிந்தனை வந்தது? 1994- இல் இன்டர்நெட் என்றால் என்ன என்று இந்த உலகம் அறியாத வேளையில் தொலைநோக்குப் பார்வையோடு சிந்தித்தார். அதில் நான் இறங்க போகிறேன் என்று சொன்னார். நண்பர்கள் கேலி செய்தார்கள். "உனக்கு கணினி என்றாலே என்னவென்று தெரியாதே, உனக்கு எதற்கு வீண் வேலை?'' என்றார்கள். "இவனுக்கு வேறு வேலையில்லை எது நடக்காதோ அதைப்பற்றிதான் இவன் பேசுவான்'' என்றார்கள். ஒரு நாள் இல்லையென்றாலும் ஒரு நாள் இந்த ஐடியா மிகப்பெரியதாக வளரும் என்ற ஒற்றை நம்பிக்கை மட்டும் இருந்தது. தன் திறமை மீது மட்டும் நம்பிக்கை வைத்தார். 
3000 டாலர் கடன் வாங்குவதற்கு வழியின்றி தவித்து, 1000 முதலீட்டாளர்களைப் பார்த்து, 80 பேரிடம் 50,000 டாலர் மூதலீடு வாங்கி, தன்னை நம்பாத இந்த சமூகத்தில், தன்னம்பிக்கையை மட்டுமே நம்பிய அந்த ஏழை மாணவன், ஏளனம் செய்யப்பட்டான்; ஏமாற்றப்பட்டான். அவனது கனவு சிதைக்கப்பட்டது. ஆனால் தனது தொடர் முயற்சியால், முதலீட்டாளர்களின் நம்பிக்கையை சிறிது சிறிதாகப் பெற்றான். மிகப்பெரும் சவால்களுக்கு பின்பு, தனது திட்டத்தைச் செயல்படுத்தும் சாஃப்ட்வேர் அப்ளிகேஷனை உருவாக்கினான். 1999-இல் தொடங்கிய அந்த கம்பெனி அடுத்த 16 வருடத்தில் 30 பில்லியன் டாலர் கம்பெனியாக இன்றைக்கு உயர்த்தியிருக்கிறார் அவர். அவர்தான் ஜாக் மா. இவரது கம்பெனிதான் சீனாவின் "அலிபாபா' என்ற கம்பெனி. 
ஐ.ஐ.டியில் படித்த பின்னி பன்சால், சச்சின் பன்சால் என்ற இருவர் அமேசான் நிறுவனத்தில் வேலை செய்து வெளியே வந்து இந்தியாவில் சில்லறை வர்த்தகத்தில் "பிளிப்கார்ட்' என்ற கம்பெனியை உருவாக்கினார்கள். இன்றைக்கு அதை வால்மார்ட் என்ற உலகத்தில் பெரிய ரீடெயில் வர்த்தக கம்பெனி 16 பில்லியன் டாலருக்கு வாங்கியது. மைக்ரோசாப்ஃட் பில்கேட்ஸ், உலக முதலீட்டாளர் வாரன் பப்பட், GE கம்பெனியின் ஜாக்வெல்ஜ், கூகுளின் லாரி பேஜ், முகநூலின் மார்க் ஜீகர் பர்க், இப்படி பலபேர் வாழ்க்கையின் விளிம்பில் சென்று தங்களது முயற்சியால் வெற்றி பெற்றவர்கள் பலர், இவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்ன? 
சோதனைகளைத் தாண்டி வெற்றி பெற்ற இவர்கள், வரும் காலத்தை பற்றிய நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், தோல்வி மனப்பான்மைக்கு தோல்வி கொடுத்தவர்கள், அடுத்தவர்களை எப்போதும் குறை கூறிக் கொண்டிராமல் தனது உழைப்பின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், மக்களின் பிரச்னைகளைப் பற்றி ஆழமாகச் சிந்தித்து, அதற்கான தீர்வை தனது அறிவால் உருவாக்கியவர்கள். அதை நம்பிக்கையோடு உலகத்திற்குக் கொண்டு சென்றவர்கள். உனக்கு நம்பிக்கை மட்டும் இருந்தால் போதும் இந்த உலகம் வாய்ப்பை தொடர்ந்து உருவாக்கி கொடுத்துக்கொண்டிருக்கும். அதை உனக்கான வாய்ப்பாக மாற்றுவது உனது இலட்சியத்தில், முயற்சியில், தோல்வியை தாண்டிய வெற்றியில் உள்ளது. 
"வேலை வாய்ப்பு இல்லை, அது இல்லை, இது இல்லை' என்று எப்போதும் புலம்பிக் கொண்டு இருப்பவர்கள் தான் அதிகம். நாம் இந்த நூற்றாண்டின் மிக உன்னதமான நேரத்தில் வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம். ஆனால் நல்ல தலைவர்களை பெற்ற நாடுதான் உனக்கான வாய்ப்பை உருவாக்கி கொடுக்கும். உனக்கு இருக்கும் மிகப்பெரிய சொத்து உனது இளமைதான். எதற்கெடுத்தாலும் குறை சொல்லிக்கொண்டிருக்காதே. அடுத்தவர்கள் குறை சொல்லட்டும். எங்கு குறை அதிகமாக இருக்கிறதோ, அங்கு தான் வாய்ப்பும் இருக்கிறது என்பதை நீ உணர்ந்து கொள். 
சிந்தனை செய், எப்படி நீ மற்றவர்களை விட வித்தியாசமாக சிந்தித்து அந்த குறையை நிவர்த்தி செய்ய முடியும் என்று சிந்தி. அதற்கு தீர்வை கொடு. அதை செயல்படுத்து. அதைத் தொழிலாக மாற்று. வியாபாரமாக மாற்று. வெற்றி மீது வெற்றி வந்து உன்னைச் சேரும். 
இன்றைக்கு பல இளைஞர்களிடம் மிகச்சிறந்த அறிவார்ந்த சிந்தனைகள் இருக்கின்றன. ஆனால் காலையில் வரும் சிந்தனை, வேலைப்பளுவில் காணாமல் போகிறது. மாலையில் வரும் சிந்தனை, குடி, போதை, பொழுபோக்கில் காணாமல் போகிறது. தொடர்ந்து வரும் சிந்தனை கடனில், ஏமாற்றத்தில், காதலில், சிற்றின்பத்தில், வாழ்க்கையின் சோதனைகளில் நீர்த்துப்போகிறது. 
அடுத்தவர்கள் எழுவதற்கு முன் நீ எழுந்திருக்கிறாயா? அடுத்தவர்கள் செய்வதற்கு முன் நீ செய்து முடித்திருக்கிறாயா என்பதில் இருக்கிறது உனது கனவு நனவாவது. வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன் என்ற வள்ளலார் சொன்னார்: "தனித்திரு, விழித்திரு, பசித்திரு" என்று. 
நீ தனித்திருக்கிறாயா? உனது செல்பேசி உன்னை பாத்ரூமில் கூட தனித்திருக்க விடுவதில்லை. தனித்திருந்தால் தான் உன்னிடம் உள்ள தனித்தன்மையை மற்றவர்களுக்கு உணரச்செய்யும் வல்லமை உனக்கு வரும். நீ விழித்திருக்கிறாயா. சிந்தித்து பார். வாழ்க்கையில் வரும் வாய்ப்புகளைக் கண்டறியும் வல்லமை, அதைப் பயன்படுத்தி கொள்ளும் வல்லமை உனக்கு இருக்கிறதா என்பதை உணர்ந்து பார். "வாய்ப்பிற்காக காத்திருக்காதே, உருவாக்கு உன் வாய்ப்பை'" என்றார் டாக்டர் அப்துல்கலாம். 
அதற்கு நீ பகலிலே விழித்திருக்க வேண்டும். இரவிலே விழித்திருந்தால், அது உன் நீடித்த வாழக்கைக்கான வாய்ப்பைக் கெடுத்து விடும். பகலிலே விழித்திருக்க வேண்டும். சூரியன் எழும் முன்பாக எழவேண்டும், சூரியன் மறையும் போது, பணிகளை முடித்து உணவருந்தி ஒய்வெடுக்கச் சென்றால் தான் உனக்கு விழித்திருத்தலின் பலன் முழுமையாகக் கிடைக்கும். 
பசித்திரு என்றால், பசிக்காமல் கண்டதைத் தின்று உனது உடம்பை கழிவுக் கிடங்காக மாற்றினால் சோம்பல் உன்னைச் சிறைப்பிடிக்கும். பசித்திருந்தால் உன்னால் விழித்திருக்க முடியும். உண்டு பொழுது போக்கி, உறங்கிக் கிடந்தால் மதி மயங்கி விடும். விதி உன்னை வென்று விடும். தன் குடும்பம், தான் உண்டு என்று தன்னை மட்டும் தற்காத்து வாழ்ந்தால் தரணியாள முடியாது. பசித்திருந்தால் சுறுசுறுப்பு உன்னைத் தீண்டும். ஆர்வம் உன்னை அரவணைக்கும். சாதிக்க வைக்கும். 
குறை சொல்பவன் சோம்பேறி. குறையைக் களைந்து வாய்ப்பை உருவாக்குபவன் அறிவாளி. நீ யார் என்பதை உணர்ந்து எழு.
உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: vponraj@gmail.com
(தொடரும்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/உருவாக்கு-உன்-வாய்ப்பை-விஞ்ஞானி-வெ-பொன்ராஜ்-அப்துல்கலாமின்-முன்னாள்-அறிவியல்-ஆலோசகர்-3107850.html
3107847 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாட்ஸ் ஆப்: குழுத் தொல்லையில் இருந்து விடுதலை! DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 10:15 AM +0530 வாட்ஸ் ஆப் இல்லாமல் ஸ்மார்ட் போன் இல்லை என்ற நிலைக்கு அனைவரும் தள்ளப்பட்டுள்ளோம். ஃபேஸ்புக் நிறுவனத்தின் கீழ் இயங்கும் வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனமும் கால மாற்றத்துக்கேற்ப பல்வேறு சேவைகளை அமல்படுத்தி வருகிறது. வாடிக்கையாளர்களையும் தொடர்ந்து தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது.
 முதலில் தனித்தனியாக இயங்கி வந்த வாட்ஸ் ஆப் பயன்பாட்டாளர்கள், பின்னர் குழுவாகச் செயல்பட்டு வருகின்றனர். ஆனால், தற்போது தனிநபர்களின் எண்ணிக்கையை விட, குழுக்களின் எண்ணிக்கைதான் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது. பள்ளி நண்பர்கள் குழு, கல்லூரி நண்பர்கள் குழு, அலுவலக நண்பர்கள் குழு என தினந்தோறும் புதிதாக தொடங்கப்படும் ஏராளமான குழுக்களில் இருந்து தப்பிக்க முடியாமல் , குழுக்களில் பகிரப்படும் தகவல்களைச் சிலர் பார்ப்பதே இல்லை. சிலர் குழுக்களை மியூட் செய்துவிடுகின்றனர். ஒருவருடைய அனுமதி இல்லாமல் அவரை புதிய குழுக்களில் சேர்க்கும் வசதி இருப்பதுதான் இதற்குக் காரணம்.
 இந்தத் தொல்லையில் இருந்து வாடிக்கையாளர்களை விடுவிக்க வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் புதிய சேவையை உருவாக்கியுள்ளது. எந்த ஒரு உறுப்பினரின் அனுமதி இல்லாமல் குழுவில் அவரை இணைக்க முடியாது என்பதுதான் இந்த புதிய சேவை, " வாட்ஸ் ஆப் பீட்டா'. இந்த சேவை சோதனை முறையில் அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ளது. விரைவில் இந்த சேவை அனைத்து வகையான வாட்ஸ் ஆப் பயன்பாட்டாளர்களுக்கும் விரிவாக்கம் செய்யப்பட உள்ளது.
 அதன்படி, வாட்ஸ் ஆப் குழுவில் சேர மூன்றுவிதமான வழிமுறைகளை வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் அளித்துள்ளது. அதன்படி, முதலில், யார் வேண்டுமானாலும் உங்களை குழுக்களில் சேர்க்கலாம். இரண்டாவதாக, உங்கள் செல்லிடப்பேசியில் சேமிக்கப்பட்ட தொலைபேசி எண்களில் உள்ளவர்கள் மட்டுமே உங்களை குழுக்களில் சேர்க்கலாம். மூன்றாவதாக, யாருமே உங்களை குழுக்களில் சேர்க்க முடியாது. குழுக்களில் சேர்க்க அனுப்பப்படும் அழைப்பு 72 நேரத்துக்கு மேல் காலாவதியாகிவிடும்.
 - அ.சர்ஃப்ராஸ்
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/வாட்ஸ்-ஆப்-குழுத்-தொல்லையில்-இருந்து-விடுதலை-3107847.html
3107846 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, March 5, 2019 10:13 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....
• விட்டுவிட்டு நிழல்விழுந்த சாலையில்... 
மொட்டை வெயிலடிக்கும்போதே தெரியும்,
நான்கு வழிச் சாலைக்கு
நிலத்துக்கு முன் கையகப்படுத்தப்பட்டது மரமென.
கவி வளநாடன்

• அக்கறையானவர்கள் 
சுட்டிக்காட்டும்போதுதான் 
தெரிகிறது...
நம்மிடமும் இத்தனை
குறைகளாவென்று.
செங்கான் கார்முகில்

• வாங்குபவன்
வாங்கும் நிலையிலேயே
இருக்க வேண்டும்
என்று நினைத்துக் கொடுப்பது...
வள்ளல் தன்மையில் சேராது!
வைகை ராஜன் 

• மனிதனை ஆட்டிப்படைப்பதில்
முன்னிலை வகிப்பது பழக்கம்.
பழகியவருக்கு எத் தொலைவும் நடை தூரம் தான்.
பாதசாரி விஸ்வநாதன்

சுட்டுரையிலிருந்து...
• மெளனமாய் 
வேண்டுவதால் 
என்னவோ...
எம் வேண்டுதல்களை 
செவிமடுக்காமலேயே
கடந்து விடுகிறார் 
கடவுள்
கீர்த்தி 

• என்றோ 
இறந்திருந்தார்கள் மக்கள்...
ஆனாலும் இருந்து
வாழ்கிறார்கள் விதியே என்று.
ரெவித்தம்பி

• அறிவாற்றலின்
மிகப் பெரும் எதிரி 
அறியாமையல்ல;
அறிவாற்றல் பெற்றுவிட்டதாக
நமக்கு நாமே முடிவு 
செய்து கொள்ளுதல்தான்.
டேனியப்பா

• இப்படி ஆயிடுமோ அப்படி ஆயிடுமோ
என்று தவிர்ப்பதை விட...
என்ன ஆயிடும் என்று துணிவதே மேல்.
கெளசிகா

வலைதளத்திலிருந்து...
முல்லா நஸ்ருதின் கப்பலில் வேலை கேட்டு விண்ணப்பித்து இருந்தார். அவர் நேர்காணலுக்கு அழைக்கப்பட்டார். 
அவரிடம் நேர்முகத் தேர்வு நடத்தியவர் கேட்டார்: "புயல் வருமானால் என்ன செய்வீர்?'' என்று. அவர் சொன்னார்: "நங்கூரத்தை நாட்டுவேன்'' "என்று.
"முன்னைவிட பெரியதாய் இன்னொரு புயல் வருகிறது. அப்போது நீர் என்ன செய்வீர் ?''
"நான் இன்னொரு நங்கூரத்தை நாட்டுவேன்'' என்றார் அவர். 
இப்படி அது சென்று கொண்டு இருந்தது." பத்தாவது புயல் !"நஸ்ருதின் சொன்னார்: "நான் இன்னொரு நங்கூரத்தை நாட்டுவேன்''
அந்த மனிதர் கேட்டார்:"ஆனால் இத்தனை நங்கூரத்தை நீர் எங்கிருந்து பெறுவீர்?'"என்று. அதற்கு நஸ்ருதின் சொன்னார்:
"தாங்கள் எங்கிருந்து புயல்களை பெறுவீர்களோ... அங்கிருந்துதான்'' "
http://tharaganesan.blogspot.com/

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/இணைய-வெளியினிலே-3107846.html
3107844 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சரியான பார்வை... சரியான வழி... சரியான செயல்! 36- தா.நெடுஞ்செழியன் Tuesday, March 5, 2019 10:06 AM +0530 சென்னை கிறிஸ்துவ கல்லூரி மேல்நிலைப் பள்ளி:
எதிர்கால சந்ததியினர் நன்றாகக் கல்வி கற்க வேண்டும் என்ற நல்ல எண்ணத்துடன் - பல்வேறு சமுதாயத்தினர் சிறந்த உன்னதநிலையை அடைய வேண்டும் என்பதற்காக- சர்ச் ஆப் ஸ்காட்லாண்டு என்ற ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள சர்ச்சைச் சேர்ந்தவர்கள் முயற்சி செய்தார்கள். அந்த முயற்சியின் விளைவாக ரெவரண்ட் ஜேம்ஸ் லாவ்ரி... மேத்யூ பெளஸ் (Rev. James Laurie and Rev. Mathew Bowce) ஆகிய இருவரால் 1835 - ஆம் ஆண்டு ஜூன் மாதம் ஒரு பள்ளி சென்னை ராண்டால்ஸ் ரோடு என்ற இடத்தில் தொடங்கப்பட்டது. 
சென்னையில் மேற்கத்திய கல்வியைக் கொண்டு வருவதே இவர்களின் நோக்கம். இவர்கள் இங்கிருந்து இப்பள்ளியைத் தொடர்ந்து நடத்துவதற்கு ஸ்காட்லாந்தில் பண உதவி கேட்டனர். கல்வித்துறை சார்ந்த நிபுணர் ஒருவரையும் பள்ளியை நடத்துவதற்காகக் கேட்டனர். அதற்காக ரெவரண்ட் ஜான் ஆன்டர்சன் என்பவர் பிப்.22, 1837 அன்று சென்னை வந்து சேர்ந்தார். 
ரெவரண்ட் ஜான் ஆன்டர்சன் இந்தப் பள்ளி இன்னும் சிறப்பாக வர வேண்டும் என்பதற்காக சென்னை செயின்ட் ஜார்ஜ் டவுனில் உள்ள அரண்மனைக்காரத் தெருவில் 2 மாடி வீடு ஒன்றை வாடகைக்கு எடுத்து பள்ளியைத் தொடங்கினார். இப்பள்ளி ஏப்ரல் 3, 1832 - ஆம் ஆண்டு "மெட்ராஸ் ஜெனரல் அசெம்பிளி ஸ்கூல்’ என்றழைக்கப்பட்டது. ஆன்டர்சன் இந்தப் பள்ளியை இன்னும் சிறந்த பள்ளியாகக் கொண்டு வர வேண்டும் என்பதற்காகத் தன் வாழ்க்கையையே அர்ப்பணித்தார். 
அவர் கல்வியில் எண்ணற்ற சிறப்பான மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தார். குறிப்பாக ஜார்ஜ் டவுனில் உள்ள ஏழை, எளிய மக்கள் பயன்பெறுவதற்கு கல்வி மிக மிக அவசியம் என்பதை உணர்ந்து செயல்பட்டார். அதற்கு அப்போதிருந்த கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் எதிர்ப்புகள் இருந்தாலும் அதை அவர் பொருட்படுத்தவில்லை. கல்வி மக்களைச் சென்றடைய வேண்டும் என்ற குறிக்கோளுடன் மிக ஆர்வமாகப் பணியாற்றினார். பின்னர் 1846 - ஆம் ஆண்டு இந்தப் பள்ளி புதுப்பிக்கப்பட்டு எஸ்பிளனேடு அருகில் உள்ள செயிலர்ஸ் ஹோம் என்ற இடத்துக்கு மாற்றப்பட்டது. 
அதற்குப் பிறகு 1862 - ஆம் ஆண்டு ரெவரண்ட் வில்லியம் மில்லர் சென்னைக்கு வந்தார். அவர் இந்தப் பள்ளி மேன்மேலும் வளர ஒரு காரணமாக இருந்தார். 1862- ஆம் ஆண்டு வரை இந்தப் பள்ளிக்கு பண உதவி இல்லாத காரணத்தினால், மிகவும் கடினமான சூழ்நிலைமைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. 1877 -ஆம் ஆண்டு இப்பள்ளிக்கு "மெட்ராஸ் கிறிஸ்டியன் காலேஜ் ஸ்கூல்’ என்று பெயரிடப்பட்டது. ரெவரண்ட் மில்லரின் சிறப்பான பணியினால் இப்பள்ளிக்கு நல்ல புகழ் கிட்டியது. மாணவர்களின் எண்ணிக்கையும் அதிகரிக்கத் தொடங்கியது. ரெவரண்ட் மில்லர் மாணவர்கள் எளிதாகக் கல்வி கற்கும் வண்ணம், கல்விமுறையை மாற்றி அமைத்தார். அப்பகுதி மாணவர்களுக்கு ஏற்றவாறு பாடத்திட்டத்தை வடிவமைத்தார். 

பள்ளிக்கு அப்போதிருந்ததை விட மிக அதிகமான இடவசதி நல்லது என்று நினைத்தார். பள்ளியை அடுத்த கட்ட வளர்ச்சியை நோக்கிக் கொண்டு செல்வதற்கு வெளிநாட்டைச் சேர்ந்த ஒருவர் தலைமையாசிரியராக இருப்பதை விட, இந்தியாவில் உள்ள ஒருவர் தலைமையாசிரியராக இருப்பது நல்லது என்று நினைத்தார். அப்படிச் செய்தால் இந்தப் பள்ளி மிக உயர்ந்த நிலையை அடையும் என்று கருதிய மில்லர், 1931 -ஆம் ஆண்டு குருவில்லா ஜேக்கப் என்பவரை இந்தப் பள்ளியின் தலைமையாசிரியராக நியமித்தார். 
குருவில்லா ஜேக்கப் 1904 -ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 3 -இல் கேரளத்தில் பிறந்தார். இவருடைய குடும்பத்தில் நல்ல கல்விச் சூழல் நிலவியது. கோட்டயத்தில் உள்ள சிஎம்எஸ் கல்லூரியில் இண்டர்மீடியட் கோர்ஸ் படித்தார். சென்னை கிறிஸ்துவ கல்லூரியில் இயற்பியல், வேதியியலில் பட்டப்படிப்பு பயின்றார். விளையாட்டிலும் அவருக்கு நிறைய ஈடுபாடு இருந்தது. சென்னை கிறிஸ்துவக் கல்லூரி வளாகத்திலேயே தங்கி அங்கு விரிவுரையாளராகவும் பணியாற்றினார். பகுதிநேரமாக ஒய்எம்சிஏ- வில் வேலை செய்தார். 
1929- ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு உயர்கல்விக்காக இங்கிலாந்து சென்றார். லீட்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் இரண்டு ஆண்டுகள் கல்வியியலில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார். இந்தியச் சூழலுக்கு ஏற்ப ஐரோப்பிய கல்விமுறையை மாற்றி மாணவர்களின் முன்னேற்றத்துக்கு உதவ வேண்டும் என்பதற்காக இங்கிலாந்தில் படிப்பு முடித்ததும் இந்தியாவுக்குத் திரும்பி வந்தார். இவர் கோட்டயத்தில் உள்ள சிஎம்எஸ் பள்ளியில் தலைமையாசிரியராக முதலில் பணிக்குச் சேர்ந்தார். சென்னை கிறிஸ்துவ கல்லூரி பள்ளிக்கு வந்தார். இவர் சென்னை கிறித்துவக் கல்லூரியில் பயின்றதனால் அந்தக் கல்லூரியில் உள்ள பேராசிரியர்கள் எல்லாரும் இவரை மிகவும் உற்சாகப்படுத்தினார்கள். அதிலும் லீட்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வியியல் தொடர்பான முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற முதல் இந்தியர் என்ற பெருமையும் இவருக்கு இருந்தது. 1931 -ஆம் ஆண்டு குருவில்லா ஜேக்கப் இந்தப் பள்ளியின் தலைமையாசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார். தொடர்ந்து 31 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். இவருடைய தலைமையில் தான் இந்தப் பள்ளி தலைசிறந்த பள்ளியாக உருவெடுத்தது. இப்பள்ளி ஐரோப்பிய நாடுகளில் ஆங்கிலேயர் நடத்திய பள்ளிகளை விட மிகச் சிறப்பாக அந்த காலகட்டத்திலேயே விளங்கியது. 
இந்தப் பள்ளி சென்னை ஜார்ஜ் டவுன் பகுதியில் மிகவும் நெருக்கமான பகுதியில் நிறைய ஆண்டுகள் இருந்தது. இவர் மாணவர்களிடம் நல்ல அன்புடன் இருந்தார். மாணவர்களை உற்சாகப்படுத்தினார். 
மாணவர்கள் விளையாட்டில் திறமையாக விளையாட உதவினார். குழுவாகப் பணி செய்யும் பழக்கத்தை விளையாட்டு ஏற்படுத்தும் என்பது அவருடைய நம்பிக்கை. ஒவ்வொரு மாணவருடனும் தனிப்பட்ட முறையிலான உறவு வைத்திருந்தார். எனவே அந்த மாணவரின் குடும்பச் சூழலை அறிந்து, மாணவருடைய தனித்திறமையை அறிந்து, அதற்கேற்ப மாணவர்களை ஊக்குவித்தார். தலைமையாசிரியர் என்பதை விட மாணவர்களுக்கான நல்ல ஓர் அறிவுரையாளராக, ஆலோசகராக அவர் விளங்கினார். 1947 ஆம் ஆண்டு இப்பள்ளி தாம்பரத்துக்கு மாற்றப்பட்டது. 
எனினும் அதிக இட வசதியும், ஆரோக்கியமான சூழ்நிலையும் உள்ள வேறு ஓர் இடத்துக்கு இந்தப் பள்ளி மாற்றப்பட வேண்டும் என்று குருவில்லா ஜேக்கப் நினைத்தார். அதற்காக பள்ளியின் தலைமை நிர்வாகத்திடம் ஜார்ஜ் டவுனில் உள்ள இடத்தை விற்று சேத்துப்பட்டில் 28 ஏக்கர் பரப்பளவுள்ள இடத்தில் இந்தப் பள்ளியைத் தொடங்கலாம் என்று கேட்டுக் கொண்டார். அவருடைய விருப்பத்துக்கு இணங்க அது தாம்பரத்திலிருந்து சேத்துப்பட்டுக்கு மாற்றப்பட்டது. 
இந்தப் பள்ளியின் கட்டடத்தை எவ்வாறு வடிவமைக்க வேண்டும்? விளையாட்டு மைதானம் எவ்வாறு இருக்க வேண்டும்? என்று யோசித்து, இங்கிலாந்தில் இருந்த பள்ளிகளின் அமைப்பையும் மனதில் கொண்டு இந்தப் பள்ளியை உலகத் தரம் வாய்ந்ததாக உருவாக்க நினைத்தார். பள்ளியைக் கட்டும் வல்லுநர்களிடம் நெருக்கமாக இருந்து, பள்ளியைக் கட்டி முடித்தார். பள்ளியின் கட்டமைப்பானது இந்தியாவில் சிறந்த பள்ளி என்றபெயரை அதற்கு வாங்கித் தந்தது.
இந்தப் பள்ளி இன்னும் சிறந்து விளங்க வேண்டும் என்றால் இங்கு பணிபுரியும் ஆசிரியர்கள், நல்ல அர்ப்பணிப்பு உணர்வுடன் செயல்பட வேண்டும் என்று குருவில்லா ஜேக்கப் நினைத்தார். அதற்கேற்ப நல்ல ஆசிரியர்களை உருவாக்கினார். நல்ல விளையாட்டு ஆசிரியர்களை பணியில் அமர்த்தி, மாணவர்களுக்கு விளையாட்டில் சிறப்பான பயிற்சிகளைக் கொடுத்து, அகில இந்திய அளவிலான போட்டிகளில் மாணவர்கள் பங்கேற்கும் அளவுக்குத் திறமையானவர்களாக அவர்களை உருவாக்கினார். பள்ளியில் நிறைய முகாம்கள் நடத்தப்பட்டன. என்சிசி, ஸ்கவுட் ஆகியவற்றில் மட்டுமல்லாமல், மாணவர்களுக்கு பலதுறைகளில் தனித்திறமைகளை ஏற்படுத்தினார். வளர்த்தெடுத்தார். மாணவர்களை சிறு சிறு போட்டிகளில் ஈடுபடுத்தி நேரடி அனுபவம் வாயிலாக கல்வி கற்றுக் கொடுத்தார். எம்சிசி பள்ளியின் கிரிக்கெட் குழு சிறந்த குழுவாக விளங்கியது. 
தினமும் நாளிதழ்களைப் படிக்கும் பழக்கத்தை மாணவர்களுக்கு ஏற்படுத்தினார். அன்றாடச் செய்தித்தாள்கள் பள்ளியின் காலை நேர அசெம்பிளியின்போது மாணவர்களால் வாசிக்கப்பட்டன. மாணவர்கள் நேரடியாக கண்டு கற்று உணரும் வகையில் கல்வி கற்பிக்கும் முறையைக் கடைப்பிடித்தார். அறிவியல் தொடர்பான, பாடம் சம்பந்தமான திரைப்படங்களை வெளிநாடுகளில் இருந்து கொண்டு வரச் செய்து, கல்வியை காட்சி வாயிலாகக் கற்றுக் கொடுத்தார். விளையாட்டுத்துறையில் வெளிநாடுகளில் கடைப்பிடிக்கப்படும் நுட்பங்கள் இங்குள்ள மாணவர்களுக்கு படங்களின் மூலமாகக் கற்பிக்கப்பட்டன. மாணவர்களை வெளிநாடுகளுக்கு அனுப்பி கல்வி கற்கச் செய்தார். 
இவருடைய சிறந்த நிர்வாகத்தினால் இந்தப் பள்ளி மிகவும் சிறப்பாகச் செயல்பட்டு புகழை ஈட்டியது. 
இவர் இந்திய அரசாங்கத்தின் பல்வேறு கமிட்டிகளில், குழுக்களில் பங்கேற்று கல்வி தொடர்பான சிறந்த கொள்கைகளை, நடைமுறைகளை ஏற்படுத்த பாடுபட்டார். 
இவர் இங்கிலாந்து, ரஷ்யா உட்பட பல ஐரோப்பிய நாடுகளில் உள்ள பள்ளிகளுக்குச் சென்று அங்கு கல்வி கற்றுக் கொடுக்கப்படும் முறைகளை அறிந்து கொண்டு, அவற்றில் சிறப்பானவற்றை தான் தலைமையாசிரியராகப் பணியாற்றும் பள்ளியில் நடைமுறைப்படுத்தினார். அவ்வாறு நடைமுறைப்படுத்தும்போது ஏற்படும் மாற்றங்களைக் குறித்து வைத்துக்கொண்டார். 
32 ஆண்டுகளாக இப்பள்ளியின் தலைமையாசிரியராகப் பணியாற்றி, இரண்டு தலைமுறை மாணவர்களை வளர்த்தெடுத்த குருவில்லா ஜேக்கப் நல்ல மனநிறைவுடன் 1962 - ஆம் ஆண்டு இந்தப் பள்ளியிலிருந்து ஓய்வு பெற்றார். அதன் பிறகு ஹைதராபாத் பப்ளிக் ஸ்கூலில் பணியாற்றினார். பிறகு 1969 -ஆம் ஆண்டு மும்பையில் உள்ள புகழ்பெற்ற பள்ளியான கதீட்ரல் ஜான் கேனான்ஸ் பள்ளியின் தலைமையாசிரியராகப் பணியாற்றினார். இவருக்கு இந்திய அரசு 1970 - இல் சிறந்த கல்விப் பணிக்காக பத்மஸ்ரீ விருதை வழங்கியது.
(தொடரும்)
கட்டுரையாசிரியர்: 
சமூக கல்வி ஆர்வலர்
ஜ்ஜ்ஜ்.ண்ய்க்ண்ஹஸ்ரீர்ப்ப்ங்ஞ்ங்ச்ண்ய்க்ங்ழ்.ர்ழ்ஞ்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/mar/05/சரியான-பார்வை-சரியான-வழி-சரியான-செயல்-36--தாநெடுஞ்செழியன்-3107844.html
3103384 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி காவல்பணி செய்யும் ட்ரோன்கள்! - அ.சர்ஃப்ராஸ் DIN Tuesday, February 26, 2019 01:00 PM +0530 மனிதர்களின் அன்றாடப் பணிகளைக் குறைக்க விஞ்ஞான வளர்ச்சியின் மூலம் ரோபோக்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இதன் அடுத்தகட்ட   தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியாக ஆளில்லா குட்டி விமானங்கள் எனப்படும் ட்ரோன்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. 

முதலில் விளையாட்டுப் பொருளாக வலம்வந்த இந்த ட்ரோன்கள் தற்போது பறந்து பறந்து மனிதர்களுக்குப் பணியாற்றத் தொடங்கிவிட்டன.

ராணுவத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட ட்ரோன்கள், பின்னர் திரைப்படங்களில் "ஏரியல் வீவ்' காட்சிகள் முதல் பறந்து பின்தொடரும் காட்சிகள் வரை எடுக்க பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

தற்போது இந்த ட்ரோன்கள் வீட்டின் பாதுகாவலராகவும் பணியாற்றத் தொடங்கிவிட்டன. சான்பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள ஸ்டார்ட் ஆப் நிறுவனமான சன்பிளவர், வீட்டிற்கு வெளியே இந்த ட்ரோனை மறைந்திருக்கும் பாதுகாவலர்களாக உருவாக்கியுள்ளது.

வீட்டின் கேட்டைத் திறந்து யாராவது உள்ளே நுழைந்துவிட்டால், அவரின் அசைவு, சப்தத்தைக் கேட்டவுடன் இந்த ட்ரோன் விழித்துக் கொள்ளும். வீட்டின் வளாகத்தில் நுழைந்தது மனிதரா அல்லது விலங்கா என்பதை சென்சார்கள் மூலம் துல்லியமாகக் கண்டுபிடித்து, வீட்டின் முதலாளியின் செல்லிடப்பேசி ஆப்பிற்கு எச்சரிக்கையை அனுப்பும். பின்னர் உடனடியாக வீட்டிற்குள் நுழைந்த நபரைத் துரத்திச் சென்று 20 அடி உயரத்தில் வட்டமிட்டு அவரது அசைவுகளை நேரடியாக படம்பிடித்து முதலாளிக்கு காண்பிக்கும்.

வீட்டில் நுழைந்தவர் நண்பரா, பகைவரா என்பதை வெளியே இருந்தபடியே வீட்டின் முதலாளி தெரிந்து கொள்ளலாம். வீட்டிற்கு இந்த ட்ரோன் பாதுகாப்புக்கு அளிக்க அந்த நிறுவனம் மாதம் சுமார் ரூ. 21 ஆயிரத்தை ஊதியமாக நிர்ணயம் செய்துள்ளது. வீட்டின் பாதுகாப்புக்காக நாய் வளர்த்த காலம்போய், மறைந்திருக்கும் பாதுகாவலாளியான ட்ரோனை நியமிக்கும் காலத்துக்கு நாம் வந்துள்ளோம்.  வீட்டிற்குள் நுழைய முதலாளியின் அனுமதியைப் பெறுவதற்கு முன் ட்ரோன்களின் அனுமதியைப் பெறும் காலம் வெகு தொலைவில் இல்லை என்றே கூறலாம்.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/காவல்பணி-செய்யும்-ட்ரோன்கள்-3103384.html
3103383 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சரியான பார்வை... சரியான வழி... சரியான செயல்! - 35  - தா.நெடுஞ்செழியன் DIN Tuesday, February 26, 2019 12:59 PM +0530
தூய அந்தோணியார் மேனிலைப் பள்ளி, தஞ்சாவூர் மதுரை புரோவின்ஸ்  - ஐச் சேர்ந்த "சொசைட்டி ஆஃப் ஜீசஸ்'  என்ற  கத்தோலிக்க சபை தஞ்சாவூர் பகுதியில் தங்களுடைய சேவையைத் தொடங்க வேண்டும் என்று 1843 -ஆம் ஆண்டு நினைத்தது. அதன்படி,    1844 -ஆம் ஆண்டு "செயின்ட் ஜோசப்'ஸ் காலேஜ்' நாகப்பட்டினத்தில்  ஒரே ஒரு மாணவருடன் தொடங்கப்பட்டது. பின்னர் தஞ்சாவூரில் 1886 -ஆம் ஆண்டு  செயின்ட் ஆன்டனிஸ் தொடக்கப்பள்ளி தொடங்கப்பட்டது.  இதேபோன்று 1893 -ஆம் ஆண்டு  இதன் அருகில் ஒரு செயின்ட் சேவியர்ஸ் பாய்ஸ் ஸ்கூல் நிறுவப்பட்டது.   

1915 -ஆம்  ஃபாதர் யுகேன்  மெடர்ரியட் என்ற   பாதிரியார் மயிலாப்பூரில் உள்ள பிஷப்பிடம்  பண உதவி பெற்று  செயின்ட் ஆன்டனிஸ் தொடக்கப் பள்ளி உயர்நிலைப் பள்ளியாக மாற்றப்பட்டது. இந்தப் பள்ளியில்  முதல் எஸ்எஸ்எல்சி தேர்வு 1924 - 25 -இல் நடைபெற்றது.

ஃபாதர் யுகேன் பள்ளியை  "எல்' வடிவத்தில்  வடிவமைத்தார்.      ரெவரண்ட்  ஃபாதர் மோத்தா வாஸ்  தஞ்சாவூர் திருச்சபையின் தலைவரானார். அவரே இப்பள்ளியின் தாளாராக நியமிக்கப்பட்டார். இவரைத் தொடர்ந்து ரெவரண்ட் ஃபாதர் பின்ட்டோ, சபரிமுத்து ஆகியோர் தாளாராக நியமிக்கப்பட்டனர். இந்தப் பள்ளி கிறித்துவ நிர்வாகத்தின் கீழ் இருந்துவந்தாலும் இப்பள்ளியின் முதல் தலைமையாசிரியர் சுப்பிரமணியம் என்ற இந்து மதத்தைச் சேர்ந்தவர் ஆவார். தமிழகத்தில் எந்தவொரு மத, இன வேறுபாடின்றி  ஏழை மாணவர்களுக்கு கல்வி கொடுக்க வேண்டும் என்ற ஒரே நோக்கத்தோடு இப்பள்ளி தொடங்கப்பட்டது  பாராட்டத்தக்கது.  இவரைத் தொடர்ந்து அப்பாசாமி,  ஆரோக்கியசாமி ஆகியோர்  தலைமையாசிரியர்களாக 1938 -39 -இல் பணியாற்றினர். பின்னர் இந்தத் திருச்சபையின் தலைவரான ரெவரண்ட் பாதர் ஃப்ரீமேன் இப்பள்ளியின் தலைமையாசிரியராகப் பணி செய்தார். 
1944 -களில் தஞ்சாவூரில் உள்ள அருளானந்தசாமி நாடார் என்பவர் நிறைய பண உதவி செய்து இந்த பள்ளியின் எல் வடிவ கட்டடத்தை "யு' வடிவக் கட்டடமாக மாற்ற உதவினார்.   இந்த வளாகம் 1944 -ஆம் ஆண்டு மெடர்லெட் விங் என்று அழைக்கப்பட்டது.  

இரண்டாம் உலகப்போரின் போது சென்னை மயிலாப்பூரில் இருந்த செயின்ட் பீட்ஸ் ஆங்கிலோ இந்தியன் பள்ளி   தஞ்சாவூருக்கு மாற்றப்பட்டது.  அங்கு பயின்ற மாணவர்கள்,   தஞ்சாவூரில் உள்ள நாடார் தோட்டத்தில்  தங்க வைக்கப்பட்டனர்.  அவர்கள் செயின்ட் ஆன்டனிஸ் பள்ளியில்  சேர்த்துக் கொள்ளப்பட்டு  தொடர்ந்து படித்து வந்தார்கள். 

இப்பள்ளியில்  உதவித் தலைமையாசிரியராக 1944 -இல் பணிபுரிந்த ஃபாதர் ஏ.ஜே.தனிசிலாஸ் என்பவர் எண்ணற்ற மாணவர்களை எப்போதும் சிரித்த முகத்துடனேயே வரவேற்று, மாணவர்கள் பள்ளிக்கு வருவதை மகிழ்ச்சியான நிகழ்வாக மாற்றியிருந்தார். இவர் பின்னாளில் செங்கல்பட்டில் உள்ள செயின்ட் ஜோசப் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டார்.  இதேபோன்று இந்தப் பள்ளி ரெவரண்ட் ஃபாதர் விக்டர் 1945 -இலிருந்து  1962  -வரை தன்னை முழுவதுமாக இந்தப் பள்ளிக்கு   அர்ப்பணித்து இந்தப் பள்ளியில் மாணவர்கள் நிறைய சேர்வதற்காக, இந்தப் பள்ளியின் கட்டட வளாகங்கள் தற்காலிகமாக இருந்ததை நிரந்தர வகுப்பறைகளாக மாற்ற உதவினார்.  இப்பள்ளியில்  1900 மாணவர்கள் பயில்கிறார்கள்.  58 ஆசிரியர்கள்,  9 அலுவலர்கள்பணியாற்றுகிறார்கள்.  இப்பள்ளி தமிழகப் பாடத்திட்டத்தையே பின்பற்றி வருகிறது.  இப்பள்ளியின் கட்டடங்கள் அமைந்ததற்கு எண்ணற்ற புரவலர்கள் உதவியிருக்கிறார்கள் தஞ்சாவூர் மக்களும் முன்னாள் மாணவர்களும் எண்ணற்ற நன்கொடைகளை அளித்து வருகிறார்கள். இப்பள்ளியின் முக்கிய பயிற்றுமுறையாக LISTENING, SPEAKING, READING AND WRITING என்ற முறையைப் பின்பற்றி வருகிறார்கள்.  இப்பள்ளியில் கல்விக்கு மட்டுமல்லாது, மாணவர்கள் தங்களை மேம்படுத்திக் கொள்ள சமூக அக்கறையுடன் பங்காற்ற என்சிசி, என்எஸ்எஸ், ஜூனியர் ரெட்கிராஸ், ஸ்கவுட்,  தேசிய பசுமைப்படை போன்றவை உள்ளன. விளையாட்டுக்காக நிறைய இடவசதி உள்ளது. ஓட்டப்பந்தயத்துக்கு நல்ல தடகளம், புட்பால், ஹாக்கி, பாஸ்கட் பால் ஆகியவற்றுக்கான சிறப்பான வசதிகள் உள்ளன. இப்பள்ளியில் பயிலும் மாணவர்கள் விளையாட்டிலும் சிறந்து விளங்குகிறார்கள். 

ஸ்டேன்ஸ் பள்ளி,  கோவை:

ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ் என்பவர் சமூகத்தில் மிகவும் பின்தங்கிய, புறக்கணிக்கப்பட்ட மக்களின்பால்  அக்கறையுடையவர்.   இவர்களுடைய வாழ்க்கையில் முன்னேற்றம் ஏற்பட  ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்பதற்காக "சன்டே ஸ்கூல்' என்ற ஒன்றை கோயம்புத்தூரில்   1862  -ஆம் ஆண்டு நவம்பர் மாதம் 6 -ஆம் தேதி  தொடங்கினார்.  இம்மாணவர்கள் முழுமையான கல்வி கற்க வேண்டும் என்பதற்காக   குமரன் மார்க்கெட் என்ற சந்தைக்கு அருகில் உள்ள ஒரு வீட்டை வாடகைக்கு எடுத்து,  1862  -ஆம் ஆண்டு இரண்டு மாணவர்கள், இரண்டு மாணவியர்களை வைத்து, 2 ஆசிரியர்களின் உதவியுடன்  பள்ளியைத் தொடங்கினார். பிறகு இந்தப் பள்ளி இந்த இடத்தில் இருந்து மாற்றப்பட்டு  TELC சர்ச் அருகே உள்ள ஒரு கட்டடத்துக்கு - தற்போது ஜெனரல் போஸ்டாபீஸ்  இருக்கும்  இடத்துக்கு -  மாற்றப்பட்டது.  இங்குதான் இந்தப் பள்ளி 50 ஆண்டுகளாக இயங்கி வந்தது. மாணவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக அதிகமாக ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ்  இந்தப் பள்ளிக்கென மிகப் பெரிய வளாகம் தேவை என்பதை உணர்ந்தார். எனவே  கோவை அவினாசி சாலையில் உள்ள தற்போது இப்பள்ளி  இயங்கி வரும் இடத்தை வாங்கினார்.   இதற்காக  1927 - இல் அடிக்கல் நாட்டினார். 

ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ் 1841 -ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 13- ஆம் தேதி லண்டனில் பிறந்தார்.  ஜேம்ஸ் ஸ்டேன்ஸ்  என்பவரின் கடைசிப் பையன் ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ்  ஆவார்.  ஜேம்ஸ் ஸ்டேன்ஸ்க்கு 5 மகன்களும் 4 மகள்களும் இருந்தனர்.  ஜேம்ஸ் ஸ்டேன்ஸ் ஒரு கப்பலின் உரிமையாளர். ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ் லண்டனில் உள்ள கேம்டான்  ஹவுஸ் ஸ்கூல் என்ற பள்ளியில் பயின்றார். 

ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ் 16 வயதிலேயே பள்ளியை விட்டு விலகி ஓராண்டு டால்மன் லிவிங்ஸ்டன் & கோ (Tolman, Livingston & Co) என்ற கப்பல் வாங்கி விற்கும் நிறுவனத்தில்  பணியாற்றினார்.  

செப்டம்பர் 1858 -ஆம் ஆண்டு  இங்கிலாந்திலிருந்து இந்தியாவுக்கு வந்தார்.   அவருடைய சகோதரர்களான தாமஸ் ஸ்டேன்ஸூடன்  தேயிலை மற்றும்  காபி தோட்டத்தில் பணியாற்றினார்.  1860 -ஆம் ஆண்டு  ஒரு விபத்தில் சிக்கி இவர் கண்ணில் அடிபட்டது.    பின்னர் அவர் கஞ்சம் மற்றும் கொழும்புக்குச் சென்று வந்தார். இந்தப் பயணம் அவருடைய வாழ்வில் மிகவும் திருப்புமுனையாக அமைந்தது.  ஆங்கிலோ இந்திய குழந்தைகள் படிப்பதற்காக "சன்டே பைபிள் ஸ்கூல்' என்ற ஒன்றை  உருவாக்க  இந்தப் பயணத்தின் போது தீர்மானித்தார். அதன் வாயிலாகத்தான் இந்த சன்டே ஸ்கூல்  தொடங்கப்பட்டது.  கோயம்புத்தூரின் தொழில் வளர்ச்சிக்கு ராபர்ட் ஸ்டேன் முக்கிய காரணமாக இருந்ததார்.  1861 -ஆம் ஆண்டுகளில் கோயம்புத்தூர் பகுதியின் தட்பவெப்பநிலை  காபி தோட்டம், பருத்தி விவசாயத்துக்கும் ஏதுவாக இருப்பதை அறிந்தார்.  1869 -இல் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பிச் சென்று  1870 -ஆம் ஆண்டு  ஹாரியட் ஹன்டிங் டென் ஹாரிஸ்  (Harriet Huntingdon Harrisள்) என்பவரை மணந்தார்.  அவருடை மனைவியின் குடும்பம் இங்கிலாந்தில் மிகப் புகழ்பெற்ற குடும்பமாகும்.  

1870 -இல் மணமக்கள் இந்தியாவுக்குத் திரும்பி வந்தார்கள். 1888 -இல் C.S. & W. mills என்ற நெசவாலையை ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸ் கோவையில் உருவாக்கினார். 15 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஸ்டேன்ஸ் அண்ட் கோ என்ற ஒரு வணிக குழுமத்தை உருவாக்கினார். ஸ்டேன்ஸ் பணம் சம்பாதித்ததோடு மட்டுமல்லாமல் அங்கே ஒரு பள்ளியையும் சர்ச்சையும் உருவாக்கி மக்களுக்குச் சேவையும் செய்து வந்தார். அவருடைய துணைவியார் இப்பள்ளியில் மிகுந்த  ஈடுபாட்டுடன் 30 ஆண்டுகள் இப்பள்ளியின் வளர்ச்சிக்காகத் தன்னை அர்ப்பணித்தார்.

150 வருடங்களுக்கும் மேலாக இந்த பள்ளி கோவையில் ஒரு சிறந்த பள்ளியாக விளங்கி வருகிறது.  ராபர்ட் ஸ்டேன்சின் அர்ப்பணிப்பு, வள்ளல்தன்மை, மாணவர்களுக்கு உயரிய கல்வியை அளிக்க வேண்டும் என்ற அவரின் நோக்கம், இந்தப் பள்ளியை உயர்ந்த பள்ளியாக திகழ வைத்தது.  இந்தப் பள்ளியின் முன்னாள் மாணவர்கள் பல்வேறு துறைகளில் மிகச்சிறப்புற்று விளங்கி வருகிறார்கள். இப்பள்ளியில் விளையாட்டுப் போட்டிகளுக்கும் மிகுந்த  முக்கியத்துவம் தரப்படுகிறது.  இப்பள்ளியின் மெயின் பில்டிங்கானது மிகவும் கம்பீரமாக நிமிர்ந்து நிற்கிறது.   கோயம்புத்தூரை தென்னிந்தியாவின் மான்செஸ்டராக உருவாக்கவும்,  அங்கு பணிபுரியும் எண்ணற்ற ஆலைத் தொழிலாளர்களின் குழந்தைகள் நல்ல கல்வி பெறவும், அவர்களுடைய வாழ்க்கையைச் சீரமைக்கவும்  ராபர்ட் ஸ்டேன்ஸூம் அவருடைய துணைவியாரும் இப்பள்ளியை அமைத்து கோயம்புத்தூர் பகுதியின் வளர்ச்சிக்காக இவர்கள் அளித்த தன்னலமற்ற பங்கு  என்றென்றும்  வரலாற்றில் இடம் பெற்றிருக்கும்.

(தொடரும்)

கட்டுரையாசிரியர்: சமூக கல்வி ஆர்வலர் www.indiacollegefinder.org

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/சரியான-பார்வை-சரியான-வழி-சரியான-செயல்---35-3103383.html
3103381 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, February 26, 2019 12:52 PM +0530
முக நூலிலிருந்து....


நீ அங்கேயே இரு. நான் இங்கேயே இருக்கிறேன். 
நாம் அங்கங்கே இருப்போம் !

நேசமிகு ராஜகுமாரன்

முகத்தில் குத்தினால் முகத்தில் காயம் படும். 
கையில் குத்தினால் கையில் காயம் படும். 
முதுகில் குத்தினால் மட்டும்...  மனதில் காயம் படுதே.... ஏன்? 

சாபர் கான்


பிறர் மீதான வீண் எதிர்பார்ப்புகளைக் குறைத்துக் கொண்டாலே போதும். 
எப்போதும் நிம்மதியாக இருக்கலாம்.

ஜெயப்பிரகாஷ்


பள்ளிக் கூடத்திற்கு அழுது கொண்டே செல்லும் குழந்தைகளுக்கு...
தலைமுறை தலைமுறையாய் ஒரே ராகம்.

டிகே கலாப்ரியா

சில உறவுகளை மெயின்டெய்ன் பண்ண வலிக்காத மாதிரி அடிக்கணும்...
வலிக்காத மாதிரி நடிக்கணும்... 

பெ. கருணாகரன்


சுட்டுரையிலிருந்து...

சந்தோஷம் என்பது மற்றவர்கள் முன் சிரிப்பது அல்ல...   
தனிமையில் இருக்கும் போது அழாமல் இருப்பது. 

சேனாபதி


இருட்டுக்கும் தெரிந்தே நிகழ்கிறது...
ஒவ்வொரு திருட்டும். 

ஆசைப்பட்டது அந்த மழைத்துளி... 
தான் ஒரு நாள் அருவியாகலாம் என்று!
ஆசைப்பட்டது அந்த அருவி...  
தான் ஒரு நாள் ஓடையாகலாம் என்று!
ஆசைப்பட்டது அந்த ஓடை ... 
தான் ஒரு நாள் குட்டையாகலாம் என்று!
கவிதைகள் ஆயிரம்

நம்மிடம் ஒன்றுமே இல்லாவிட்டாலும் தர்மம் செய்ய...
ஒன்றே ஒன்று அளவற்றதாக உள்ளது...
அது அன்பு.

கலைவாணி

வலைதளத்திலிருந்து...


நாம் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகளில் முதலிடத்தில் இருப்பது "சும்மா இரு'. பொய், பாவனை, நாடகம், ஒன்றுமில்லை என்ற அர்த்தத்தில்தான் இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஞானிகள், யோகிகள், துறவிகள், மதபோதகர்கள் சொன்ன முக்கியமான வார்த்தையும், கடைசிவரை மற்றவர்கள் பின்பற்ற வேண்டும் என்று சொன்ன வார்த்தையும்; அதிகமாக விளக்கம் சொன்ன வார்த்தையும் "சும்மா இரு' என்பதுதான். அப்படியென்றால் அமைதியாக இரு, செயலின்மையில் இரு. வெறுமனே இரு. என்று அர்த்தம். உலகமெங்கும் ஞானத்தைத் தேடிச் சென்றவர்கள் எல்லாரும் கண்டடைந்த ஒரே விஷயமும், ஒரே சொல்லும் "சும்மா இரு' தான். இதுதான் ஞானம். "சும்மா இரு' என்று சொல்வது பொறுப்பை துறந்துவிடு என்பதுதான்.  

"சும்மா இரு' என்று ஞானிகள், யோகிகள், மதபோதகர்கள், சந்நியாசிகள் சொன்னதுபோல, வற்புறுத்தியது போல மனிதர்களால் இருக்க முடியுமா?

எறும்புகள்கூட சும்மா இருப்பதில்லை. சும்மா இருந்தால் அவற்றுக்கு எங்கிருந்து சோறு வரும்?  மனிதர்கள் சும்மா இருந்திருந்தால் இன்றைய அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் சாத்தியப்பட்டிருக்குமா? உலகில் எது சும்மா இருக்கிறது? தாவரங்கள், பூச்சியினங்கள், பறவையினங்கள், விலங்கினங்கள் சும்மா இருக்கிறதா? பூமியும், சூரியனும்  சும்மா இருந்தால் நம் நிலை என்ன? நாம் சும்மா இருந்தாலும் நம்முடைய வயிறு சும்மா இருக்கிறதா? நம்முடைய வாய் சும்மா இருந்தால் பிரச்னையில்லை. நம்முடைய உடலிலுள்ள உறுப்புகள் எல்லாம் ஒரு நாளைக்கு அல்ல, ஒரு மணிநேரம் சும்மா இருக்கிறேன் என்று இருந்துவிட்டால் மனிதர்களின் நிலை என்ன? எல்லா மனிதர்களும் ஆசைப்படுகிற, விரும்புகிற, வேண்டுகிற ஒரே விஷயம் சும்மா இருக்க வேண்டும் என்பதுதான். அதுமட்டும் தான் மனிதர்களுக்கு விதிக்கப்படவில்லை. "சும்மா இரு' என்று சொல்வதெல்லாம் சும்மா இருப்பதற்காக சொல்லவில்லை.
http://imayamannamalai.blogspot.com

 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/இணைய-வெளியினிலே-3103381.html
3103377 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை... வேலை... வேலை... இரா.வெங்கடேசன் DIN Tuesday, February 26, 2019 12:22 PM +0530 தமிழ்நாடு கால்நடை மருத்துவ
அறிவியல் பல்கலைக்கழகத்தில் வேலை

பணி: Animal/Laboratory Attendant
காலியிடங்கள்: 03
சம்பளம்: மாதம் ரூ.12,000
வயதுவரம்பு: 40 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: நேர்முகத் தேர்வு மற்றும் விலங்குகளைக் கையாளும் திறன் மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் இடம்:  TRPVB, 2nd Floor, Central University Laboratory Building, TANUVAS, Madhavaram Milk Colony, Chennai -600 051

நேர்முகத் தேர்வில் கலந்துகொள்ளும் விண்ணப்பத்தாரர்கள் தங்களைப்பற்றி முழு விவரங்களையும் ஏ-4 அளவு வெள்ளைத்தாளில் தயார் செய்து, பூர்த்தி செய்து அதனுடன் தேவையான அனைத்துச் சான்றிதழ்களின் நகல்கள் மற்றும் அசல்களையும் இணைத்து நேர்முகத் தேர்வு அன்று சமர்ப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.tanuvas.ac.in/vacancies.html  என்ற இணையத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள அறிவிப்பைப் பார்த்து தெரிந்துகொள்ளவும்.
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் தேதி: 26.02.2019

 

தமிழ்நாடு  நுகர்பொருள் வாணிபக் கழகத்தில் வேலை

பணி: Assistant Manager (QC)

காலியிடங்கள்: 07
சம்பளம்: மாதம் ரூ.36,200 - 1,14,800
தகுதி: Seed Science and Technology, Agricultural Entomology, Plant Pathology,Chemistry, Biochemistry, Botany, Food Technology போன்ற பிரிவுகளில் எம்.எஸ்சி முடித்திருக்க வேண்டும். 
பணி: Shift Engineer
காலியிடங்கள்: 10
சம்பளம்: மாதம் ரூ.35,600 - 1,12,800
தகுதி: பொறியியல் துறையில் மெக்கானிக்கல், எலக்ட்ரிகல் மற்றும் எலக்ட்ரானிக்ஸ் பாடப்பிரிவில் டிப்ளமோ தேர்ச்சியுடன் இரு ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.tncsc.tn.gov.in என்ற இணையதளத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விண்ணப்பத்தைப் பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களை இணைத்து கீழ் வரும் அஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்ப வேண்டும். 
The Managing Director
TNCSC, No -12, Thambusamy Road, Kilpauk.Chennai - 600 010

மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: www.tncsc.tn.gov.in என்ற இணையதளத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள அறிவிப்பைப் பார்த்து தெரிந்துகொள்ளவும், விண்ணப்பங்கள் பெற: http://www.tncsc.tn.gov.in/img/AMQualityControlApplication-2019.pdf மற்றும் http://www.tncsc.tn.gov.in/img/ShiftEnggApplication2019.pdf என்ற லிங்கை கிளிக் செய்யவும். 
விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 28.02.2019


திருச்சி என்ஐடியில்   வேலை 


மொத்த காலியிடங்கள்: 134 
பணி: உதவி பேராசிரியர் (கிரேடு 2) 
வயதுவரம்பு: 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: சம்பந்தப்பட்ட பாடப்பிரிவுகளில் முதுகலை பட்டப்படிப்புடன், முனைவர் பட்டம் பெற்றவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினருக்கு ரூ.500. மற்ற அனைத்து பிரிவினரும் ரூ.1000 கட்டணமாகச் செலுத்த வேண்டும். மாற்றுத்திறனாளிகள் மற்றும் பெண் விண்ணப்பதாரர்களுக்கு கட்டணம் செலுத்துவதில் விலக்கு அளிக்கப்பட்டுள்ளது.  
விண்ணப்பிக்கும் முறை: https://www.nitt.edu என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 28.02.2019


வேதி உயிரியல் ஆராய்ச்சி மையத்தில்
Indian Institute of Chemical Biology)

மொத்த காலியிடங்கள்: 12
பணி: Scientist - 02 
சம்பளம்: ரூ. 97,889
வயது வரம்பு: 32 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும்.   
பணி: Senior Scientist -  08 
சம்பளம்: ரூ.1,12,652. 
வயது வரம்பு: 37 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். 
பணி: Principal Scientist -02 
சம்பளம்: ரூ. 1,71,571. 
வயது: 45 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: Microbiology, physiology,  Bio-Technology, Zoology, Bio-chemistry  முனைவர்
 பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
விண்ணப்ப கட்டணம்: ரூ.100. இதனை The Director, CSIR, Indian Institute of Chemical Biology என்ற பெயரில் கொல்கத்தாவில் மாற்றத்தக்க வகையில் குறுக்கு கோடிட்ட டி.டி.யாக எடுக்க வேண்டும். பெண்கள்/எஸ்சி/எஸ்டி/ மாற்றுத்திறனாளிகள் கட்டணம் செலுத்த வேண்டாம்.  
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://iicb.res.in என்ற இணையதளம் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 28.2.2019.


சென்னை பெருநகர குற்றவியல் நடுவர்
நீதிமன்றத்தில் வேலை

பணி: அலுவலக உதவியாளர்
மொத்த காலியிடங்கள்: 18
வயது வரம்பு: 18 வயது முதல் 32 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட பிரிவினருக்கு வயது வரம்பில் விலக்கு உண்டு.
தகுதி: எட்டாம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,700 - 50,000
விண்ணப்பிக்கும் முறை: வரையறுக்கப்பட்ட வடிவில் விண்ணப்பத்தைத் தயாரித்து முழுமையாகப் பூர்த்தி செய்து அத்துடன் கல்வி, சாதி மற்றும் பிற சான்றிதழ்களின் நகலில் சுயசான்றொப்பமிட்டு பதிவுத் தபாலில் அனுப்ப வேண்டும்.  
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்களை அனுப்ப வேண்டிய  முகவரி: தலைமை பெருநகர குற்றவியல் நடுவர் நீதிபதி, தலைமை பெருநகர குற்றவியல் நடுவர் நீதிமன்றம், எழும்பூர், சென்னை - 600 008.  
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: https://districts.ecourts.gov.in/sites/default/files/OA%20Notification.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர கடைசித் தேதி: 01.03.2019 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/வேலை-வேலை-வேலை-3103377.html
3103376 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி அஞ்சுவது  நன்று!:  தன்னிலை உயர்த்து! - 33 ஆர்.திருநாவுக்கரசு ஐ.பி.எஸ். DIN Tuesday, February 26, 2019 12:12 PM +0530 ஒரு நாள் சுவாமி விவேகானந்தர் காசியில் இருக்கும் கங்கை நதிப் பாலத்தைக் கடந்து கொண்டிருந்தார். அப்பொழுது சில குரங்குகள் அவரைத் துரத்தின. விவேகானந்தரின் மனதில் சிறிது பயம். நடையை ஓட்டமாக்கினார். அவர் ஓடியதும் குரங்குகள் முரட்டுத்தனமாய்த் துரத்தின. மேலும் வேகமாக ஓடினார். அவர் பயந்து ஓடுகிறார் எனத் தெரிந்ததுமே மேலும் சில குரங்குகள் ஒன்று சேர்ந்து அவரைத் துரத்த ஆரம்பித்தன. இக்குரங்குகளிடமிருந்து தப்பிப்பதற்கு வழியில்லை  என்று நினைத்து விவேகானந்தர் ஓடியபோது,  "நில்!  குரங்குகளை எதிர்த்து நில்!' என்றது ஒரு சன்னியாசியின் உரத்த குரல்.

அதைக் கேட்டதும் ஒரு புதிய ஊக்கம் பெற்றவராய் துணிவுடன் திரும்பினார் சுவாமி விவேகானந்தர். அதைச் சற்றும் எதிர்பாராத குரங்குகள் பயந்தன. மேலும், அவர்  குரங்குகளை நோக்கி முன்னேற, அவை சிதறி ஓடின. நம்பிக்கையோடு பாலத்தைக் கடந்தார் சுவாமி விவேகானந்தர். பயம் ஒரு பனித்துளி. அதன்மேல் துணிவு என்னும் சூரிய ஒளி படும்போது பயம் காணாமல் போய்விடும். 

புரிந்து கொள்ளாததால் உண்டாகும் உணர்வு, பயம். பயம் சிந்தனையின் உறை பனிக்கட்டி; முயற்சியின் முற்றுப்புள்ளி; பயத்தின் பார்வையில் கயிறுகள் பாம்பாகும்; நண்பன் தீவிரவாதியாய்த் தெரிவான்; துடிக்கின்ற இதயம் படபடக்கும். கைக்கெட்டிய வெற்றி கூட தோல்விப் பரிசாகும்; வாழ்கின்றபோதே நரகம் தெரியும். மொத்தத்தில் மனிதனைப் பலவீனப்படுத்தும். 

புரியாத பயம், ஒரு பலவீனம். நல்ல செயல்பாடுகளுக்கு முயற்சிக்கும்போது அதில் தோல்வியடைந்து விடுவோமோ என்று பயப்படுவது; எடுக்கும் முடிவு தவறாகிவிடுமோ என்பதற்காக முடிவெடுக்காமல் விடுவது, "கல்லாதது உலகளவு, கற்றது கைமண்ணளவே' என நினைத்து அவையில் பேச மறுப்பது; புறக்கணிக்கப்படுவோமோ என நினைப்பது; நிறைய தயாராக வேண்டுமென காலம் தாழ்த்துவது என மனதில் தோன்றும் பயம், பலவீனம். 

புரிந்து கொண்ட பயம், ஒரு பலம். தவறு செய்வதற்குத் தயங்குவது; தீங்கு செய்வதற்கு யோசிப்பது; ஆபத்தான செயலுக்கு அஞ்சுவது; பொய் சொல்லக் கூசுவது என உலகம் ஏற்றுக் கொள்ளாத செயல்களுக்கு தயங்கும் பயம் ஒரு பலமேயாகும்.

"நான் புனிதமற்றவற்றையும், தவறானவற்றையும் செய்துவிடுவேனோ என்ற பயத்தை தவிர வேறெந்த பயமும் எனக்கில்லை'  என்றார் சாக்ரடீஸ்.  நாம் பயப்படுவதும், பயப்படக்கூடாததும் அறிவினால் நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும்.

அஞ்சுவது அஞ்சாமை பேதமை அஞ்சுவது அஞ்சல் அறிவார் தொழில் என்று திருக்குறளில் திருவள்ளுவர், அஞ்ச வேண்டிய தீங்கிற்கு அறிவார்ந்தவர்கள் அஞ்சுவர். அதனை அறியாதவர்களை  முட்டாள் என்கிறார். உண்மையில் பயத்திற்கான காரணத்தை தெளிவாகப் புரிய ஆரம்பிக்கும்போது பயம் மறையும். மனது தெளிவடையும். மனிதன் வலுப்படுவான். 

""பயம் சிறைப்படுத்தும், நம்பிக்கை விடுதலை தரும்; பயம் முடமாக்கும், நம்பிக்கை உத்வேகம் தரும்; பயம் மனமுடையச்செய்யும்; நம்பிக்கை ஊக்கப்படுத்தும்; பயம் காயப்படுத்தும், நம்பிக்கை ரணத்தை ஆற்றும்; பயம் யாருக்கும் உதவாது, நம்பிக்கை தொண்டு செய்யும்.  இவை அனைத்தையும் விட, பயம் வாழ்வை நம்பிக்கையற்றதாக்கும்; ஆனால் நம்பிக்கை கடவுளிடம் கொண்டு சேர்க்கும்''” என்கிறார் அமெரிக்க நாட்டு அறிஞர் ஹாரி எமர்சன் போஷ்டிக்.

கூடைப்பந்து விளையாட்டில் உலகின் மிகச்சிறந்தவர் அமெரிக்க நாட்டு கூடைப்பந்து வீரர் மைக்கேல் ஜோர்டன். அவர் சண்ந்ங்ன் விளம்பரத்திற்காக பேசும்பொழுது, ""நான் ஒன்பதாயிரம் முறை பந்தினை கூடைக்குள் போடவில்லை. முன்னூறு முறை விளையாட்டில் தோல்வியடைந்துள்ளேன். இருபத்தியாறு முறை வெற்றியை நிர்ணயிக்கும் பந்தை கூடைக்குள் போடாமல் நழுவ விட்டிருக்கிறேன். எனது வாழ்க்கையில் தோல்விமேல் தோல்வியாக நிறைய தோல்வியுற்றுள்ளேன்.  அதனால்தான் நான் வெற்றி பெற்றேன்''  என்றார். ""எல்லாரும் சிலவகையில் தோல்வியடைவதால் நானும் தோல்வியை ஏற்றுக் கொள்ள முடியும். ஆனால், முயற்சிக்காமல் அதை ஏற்றுக் கொள்ளமுடியாது''  என்றார். அதைப்போலவே, தோல்வியைச் சந்திக்க மறுக்கின்ற பயத்தினை வெளியேற்று; வெற்றிக்கான துணிவையும், தைரியத்தையும் மனதிலேற்பர், வெற்றியாளர்கள்.    திறமைகளில்லாத மனிதனே இல்லை. திறமைதான்  மனிதனின் வெற்றிப் படிக்கட்டு. திறனாளிகளிடம் தோல்வி பயம் எழும்போது தன் திறமை மீதே சந்தேகம் வலுப்படும். அதனாலேயே புதிய முயற்சியைக் கைவிடுவார். தோல்வி ஓர் அனுபவம். ஆனால், அதை அவ்வப்போது ரசிப்பவர்களுக்குத்தான் வெற்றி விளிம்புகளின் ஆனந்தம் புரியும். உலகில் மிகச்சிறந்த வெற்றியாளர்கள் தங்களின் அறுபது சதவீத முயற்சிகளில்தான் வெற்றியடைந்திருக்கிறார்கள் என்கிறது ஓர் ஆய்வு. எனவே "தோல்வியடைந்தால் பிறர் நம்மை எள்ளி நகையாடுவார்களே' என்ற உள்ளூர பயத்தால் முயற்சிக்காமல் விடுவது தவறு. மனதிலிருக்கும் ஆராயப்படாத அச்சம்தான் முதல் எதிரி. தெளிவாகிய பின்பும், தயங்கி நிற்கும் நொடிகள்தான்  முதல் தோல்வி. 

பள்ளத்தாக்குகளும், சிகரங்களும்தான் ஒரு மலைக்கு அழகு. பள்ளத்தாக்குகள் தோல்வி என்றால், சிகரங்கள் வெற்றியின் அடையாளம். பள்ளத்தாக்குகள் இல்லையெனில் சிகரங்கள் என்பது ஏது? ஒரு சிகரத்தினை அடைவது வெற்றியல்ல. உயரிய சிகரத்தை அடைவதுதான் வெற்றி. சிகரத்தின் உச்சியிலிருந்து ஒரு சிறு பள்ளத்தாக்கைக்கூட கடக்காமல் மறு சிகரத்தினை அடைய முடியாது. எனவே, தோல்வி ஒரு பயம்; ஒரு மாயை.

பயத்தை அகற்ற துணிவைப் பெருக்குதல் அவசியம். அதனை மனதில் தினமும் உரமேற்று வளர்க்க வேண்டும்.    மகாத்மா காந்தி அவர்கள், தினசரி காலையில் ஒவ்வொருவரும் பின்வருவனவற்றை நம்முடைய முதல் செயலாக தீர்மானம் செய்தல் வேண்டும் என்கிறார். அவை: “நான் இந்த உலகத்தில் யாருக்கும் அஞ்சமாட்டேன். நான் கடவுளுக்கு மட்டுமே அஞ்சுவேன். நான் யாருடனும் பகைமை கொள்ள மாட்டேன். நான் யாருக்கும் அநீதி இழைக்க மாட்டேன். நான் உண்மையைக் கொண்டு பொய்மையை வெல்லுவேன் மற்றும் பொய்மையை எதிர்த்து அதனால் வரும் அனைத்து இன்னல்களையும் எதிர்கொள்வேன்” என்பதாகும். எனவே எதிர்மறை பயத்தினைக் களைந்து நேர்மறைத் துணிவினை நித்தமும் மனதில் நீர்ப்பாய்ச்சுவோம்..  

அமெரிக்க அதிபராக ஃபிராங்கிளின் ரூஸ்வெல்ட் பதவி ஏற்ற போது அந்நாட்டின் பொருளாதார சூழ்நிலை மிகவும் சீரற்று இருந்தது. வேலையில்லாத் திண்டாட்டமும், வங்கிகளில் பணமின்மை போன்றவற்றால் மக்கள் தங்கள் எதிர்காலத்தின் மீது நம்பிக்கையின்றி பயத்துடன் இருந்தனர். இந்நிலையில் இரண்டாம் உலகப் போர் அறிவிக்கப்பட்டது. அப்பொழுது அவர் நாட்டு மக்களுக்கு உரையாற்றினார்.

""பயத்திற்கு மட்டுமே நாம் பயப்பட வேண்டும். ஏனெனில் அது இனம்புரியாத, ஆதரவற்ற, உண்மையைச் சாராததாக இருக்கிறது. மேலும், அது நம்மை முன்னேறவிடாமல் நம்மைச் செயலிழக்க வைப்பதிலேயே வல்லமை கொண்டதாக இருக்கிறது''  என்று அவர் கூறியதைக் கேட்டதும் மக்களின் பயம் அகன்று நம்பிக்கை ஒளி ஒளிர்ந்தது. உலகப்போரில் வல்லரசு நாடாக மாறியது.

பாம்பு கடித்து இறப்பதைவிட, பாம்புதான் கடித்தது என்று தெரிந்தவுடன் இறப்பதற்கு காரணம்,  பாம்பின் விஷத்தை விட கொடிய பாம்பின் மீதுள்ள பயம் தான். அதனால்தான், ஒரு கமாண்டோ பயிற்சி பெறுபவர்கள் மிகவும் கடினமான சாகசங்களைச் செய்கின்றபோது, ஒவ்வொரு சாகசத்தை எட்டும் தறுவாயிலும் “நான் ஒரு கமாண்டோ” என்று உரக்கக் கத்துவார்கள். அது அவர்களுக்கு தன்னைக் கவ்வ வருகின்ற பயத்தைப் போக்கி, நம்பிக்கையைத் தரும்.  

மகாகவி பாரதியார் தனது புதிய ஆத்திசூடியை “"அச்சம் தவிர்'” எனத்தொடங்கி "கீழோர்க்கு அஞ்சேல்", "சாவதற்கு அஞ்சேல்', "தீயோர்க்கு அஞ்சேல்', "பேய்களுக்கு அஞ்சேல்'  என அச்சத்தின் அச்சாணிகளை முறித்தெறிந்தார். மேலும், “"உச்சிமீது வானிடிந்து வீழுகின்ற போதிலும்... அச்சமில்லை அச்சமில்லை அச்சமென்பதில்லையே'” என்ற வீர வரிகளை ஒவ்வொருவரின் மனதிலும் பாய்ச்சினார். இத்தகைய வரிகளே துணிவின் வரிகள். பயத்தை வேரறுக்கும் வரிகள்.

இளங்கன்று பயமறிவதில்லை. அதுபோல குழந்தைப் பருவத்தில் நாம் எதற்கும் பயப்படுவதில்லை. மனிதன் வளர வளர அறியாமை அகல வேண்டும். அறியாமையால்தான் பயம் தொற்றிக் கொள்கிறது. அப்பயத்தினை போக்க ஒரே வழி, எது நமக்கு பயம் தருகிறதோ, அதோடு இணங்கியிருப்பதேயாகும். தண்ணீரைக் கண்டு பயமெனில், தண்ணீருக்குள் குதிப்பது. இருளில் அமர்ந்து இருள் பயம் போக்குவது, ஆங்கிலத்திலேயே பேசி ஆங்கில பயத்தை அகற்றுவது, மேடைப் பேச்சின் பயம் போக்க, ஒவ்வொரு திண்ணையையும் மேடையாக்குவது என பயமுறுத்துவதோடு இணங்கியிருக்கும் பொழுது பயம் பறந்துவிடும்.

ஓர் ஆசிரமத்தில் இருந்த குருவைப் பார்க்க, அவரது பழைய சீடன் வந்திருந்தான்.  மாலை வீடு திரும்பும் நேரம் கடந்தது. வனத்தினுள் இருள் கவ்வியது. சீடனின் மனதில் பயம் கவ்வியது. எனவே குருவிடம் ""சுவாமி! எனக்கு ஒரு விளக்கினைக் கொடுங்கள்'' எனக் கேட்டு வாங்கிப் புறப்பட்டான். சற்று தூரம் சென்றதும், ""நில்!'' என்றார் குரு. சீடன் நின்றதும், குரு கையிலிருந்த விளக்கின் ஒளியை வாயால் ஊதி அணைத்துவிட்டு ""இனி புறப்படு'' என்றார். சீடன் திகைத்தான். ""சீடனே!  உன்னுள் பயமிருப்பதால்தான் விளக்கு தேவைப்படுகிறது. உள்ளத்தில் துணிவிருந்தால் விளக்கு தேவையில்லை. இதே இருளும், இதே பாதையும் இந்த வனத்தினுள் என்றுமே இருக்கும். அதில் பயணிக்கவேண்டுமெனில் துணிவு ஒன்றுதான் வேண்டும்'' என்றார். அகல் விளக்கு அணைந்து, அக விளக்கு எரிந்தது சீடனுக்கு. பயணம் அற்புதமானது.

நல்ல செயல்களுக்கு பயம், ஒரு பலவீனம்;
தீய செயல்களுக்கு பயம், ஒரு பலம்!

(தொடரும்)


கட்டுரையாசிரியர்:  காவல்துறை துணை ஆணையர், நுண்ணறிவுப் பிரிவு.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/அஞ்சுவது--நன்று--தன்னிலை-உயர்த்து---33-3103376.html
3103374 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் - 180 ஆர்.அபிலாஷ் DIN Tuesday, February 26, 2019 12:07 PM +0530
புரொபஸர், கணேஷ், மற்றும் ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒருசேர சிகிச்சை தரும் உளவியலாளரான சேஷாச்சலத்திடம் செல்கிறார்கள். அங்கே அவர்களும் நடாஷா எனும் பெண்ணும் மருத்துவரின் அறையில் அரட்டையடிக்கிறார்கள். அப்போது fulsome என்ற சொல்லுக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான வரலாறு உண்டு என புரொபஸர் சொல்ல அதை அறிவதற்கு சேஷாச்சலம் ஆர்வம் கொள்கிறார்.

புரொபஸர்: Fulsome என்றால் மிகுதியான என்ற அர்த்தத்தில், abundant என்று பயன்படுத்துகிறார்கள். அவ்வாறே அதைச் சிலர் புரிந்து கொள்கிறார்கள். ஆனால் உண்மையில் அந்த அர்த்தம் ரொம்ப பழமையானது. இன்று பாராட்டைக் குறிக்கவே ச்ன்ப்ள்ர்ம்ங் என்பதை அதிகமும் பயன்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, themother-in-law showered her with fulsome praise after relishing the delicious sambar rice served with vada and payasam.

சேஷாச்சலம்: வாஹ்...

ஜூலி: ரெண்டு பேரும் சேர்ந்திட்டா சாம்பாரை விட்டு வெளியே வர மாட்டீங்க. அடச்சே...
புரொபஸர்: ச்சூ! ஆனால் Julie was salivating fulsomely என்றும் சொல்லக் கூடாது.
ஜுலி:  In fact, I hardly salivate!

புரொபஸர்: சரி... இருக்கட்டும். நான் சொல்ல வந்தது அப்படி உடலுக்கோ உணவுக்கோ அச்சொல்லை பயன்படுத்துவது இன்று தப்பு.
ஜூலி: நான் ஒரு விசயம் கேட்கணும். நீங்க சொல்றது போல அல்லாமல் abundance, plentiful எனும் பொருளும் இச்சொல்லுக்கு உள்ளதே. நான் அகராதியில் நேற்று கூடப் பார்த்தேன். சிக்கனைப் பற்றி யோசித்த போது எனக்கு ஒரு பெரிய பீஸாக இருந்தால் நல்லா இருக்குமேன்னு தோணியது. அப்போது தான் big fulsome pieceன்னு நினைச்சேன். அகராதியில் பார்த்தேன். ரெண்டு அர்த்தங்கள் கொடுக்கப்பட்டிருந்தன. ஒன்று மிகையான புகழ்ச்சி; இன்னொன்று முழுமையான பூரணமான புஷ்டியான உடலமைப்பு என்கிற ரீதியில். சரி தானே?
புரொபஸர்: ஆமாம். ஆனால் that sense of the word is obsolete now. அதாவது அந்த அர்த்தம் காலாவதி ஆகிடுச்சு. உதாரணமா, இன்னிக்கு நீங்க ஒருத்தரை நோக்கி ஜென்டில்மேன் என்று சொன்னால் அதன் பொருள் வேற. கண்ணியமான பொறுப்பான சமூக மதிப்புள்ளவர்னு அர்த்தம். ஆனால் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை கனவான் என்ற அர்த்தம் அதற்கு இருந்தது. அன்று நிலவுடைமையாளர்களின் இயல்பை, சுபாவத்தை, அணுகுமுறையை குறிப்பிட்ட genteel என்ற சொல் பயன்பட்டது. அதாவது genteel meant a behaviour typical of the high social class. That is having an aristocratic quality. அதாவது belonging to the landed gentry. 

கணேஷ்: அப்படியென்றால் என்னைப் போன்ற நிலமற்றவர்கள் எல்லாம் முரடர்களா?

புரொபஸர்: ஆம். ஒரு காலத்தில் ஐரோப்பாவில் ஒருவரது சமூக அந்தஸ்து அவரது நிலவுடைமையால் அறியப்பட்டது. அத்தகைய நிலவுடைமையாளர் மேம்பட்ட இயல்பும் திறனும் கொண்டவர் என நம்பப்பட ஜென்டில்மேன் எனும் பொருள் அச்சொல்லுக்கு வந்தது. They were called the polite society, அதாவது கண்ணியமான சமூகம் என அவர்கள் அறியப்பட்டனர். ஆனால் காலம் விரைவில் மாறியது. இருபதாம் நூற்றாண்டில் முதலாளித்துவமும் தொழிலுற்பத்தி யுகமும் தோன்ற நிலவுடைமை வர்க்கம் மதிப்பிழந்தது. அதன் பின்னர் அவர்களில் தொழில் உற்பத்தியில் ஈடுபடாத சிலர் பணமற்றவர்களாகவும் ஆகினர். இத்தகையோர் பார்க்க பந்தாவாக இருப்பார்கள், ஆனால் வீட்டில் அடுப்பெரியாது. சட்டைப் பையில் பணமிருக்காது. இவர்களைத் தான் சார்லி சாப்ளின் தன் படங்களில் தன் தோற்றம் வழியாக (தொப்பி, அங்கி, கைத்தடி சகிதம்) பகடி செய்தார். ஆனால் இன்று எல்லாரும் ஞ்ங்ய்ற்ப்ங் ஆக இருக்கலாம் எனும் நிலைமை ஏற்பட்டுள்ளது. யாராலும் உழைத்துச் சம்பாதித்து சமூக அந்தஸ்தைப் பெற முடியும். அத்தகையோர் இனிமையாய் மரியாதையாய் கனிவாய்ப் பழகக் கூடியவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஜாம்பஜார் மார்க்கெட்டில் வாழும் மக்களும் அடையாறு மக்களும் இருவிதமாய் இருப்பார்கள், தம்மை காட்டிக் கொள்வார்கள். இன்று யார் வேண்டுமெனிலும் ஜென்டில்மேன் ஆக முடியும் என்பதால் ஜென்டில் என்ற சொல்லின் பொருளும் கூட இன்று மாறி விட்டது. இன்று ஏற்கெனவே குறிப்பிட்ட ஜென்டில்மேனின் பொருள் காலாவதி ஆகி விட்டது. Fulsomed-கும் அதுவே நடந்தது. Plenty, abundant -எனும் அர்த்தத்தில் அதை பயன்படுத்துவது இன்று தப்பு.

நடாஷா: குறுக்கிடறதுக்கு மன்னிக்கணும். உயர் வர்க்க பெண்களை lady என்று அழைத்தார்கள். அதை ஒட்டின சொற்கள் இன்று புழக்கத்தில் உண்டா?
புரொபஸர்:  Yes lady!

கணேஷ்: ஆனால் அவங்களுக்கு பூர்வீக நிலமோ சொத்துபத்தோ இல்லையே?
புரொபஸர்: ஆமா. ஆனால் she can still be a lady. எப்படீன்னு சொல்றேன்.

(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்---180-3103374.html
3103371 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வரி ஆலோசகராக டிப்ளமோ படிப்பு! எம்.அருண்குமார்  DIN Tuesday, February 26, 2019 11:49 AM +0530
வரிகளைக் கையாள்வது என்பது தற்போது மிகவும் முக்கியத்துவமானதாகும். தற்போதைய கால கட்டத்தில் வரி ஆலோசகர்களுக்கு அதிகத் தட்டுப்பாடு நிலவுகிறது.  நல்ல ஆலோசனை வழங்குபவர்களின் எண்ணிக்கை மிகவும் குறைவாக உள்ளது.  அதனால் சரியான ஆலோசனை கிடைக்காமல் தொழிலதிபர்கள், தொழில் முனைவோர் மிகவும் அவதிக்கு உள்ளாகியுள்ளனர்.   

இத்தகைய சூழ்நிலையில் வரி ஆலோசகர்களுக்கு நிகழ் காலத்தில் மட்டுமல்லாது எதிர்காலத்திலும் அதிக வாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றன. 

"அட்வான்ஸ் டிப்ளமோ இன் இன்டர்நேஷனல் டேக்úஸஷன்' படித்தால் பன்னாட்டு நிறுவனங்களில் வேலை வாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றது.   பன்னாட்டு நிறுவனங்களுக்கு வரி சம்பந்தமான ஆலோசகராகவும் வாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றன. 

வரி சம்பந்தமான படிப்பு படித்தால் உள்நாட்டிலும் நல்ல வேலை வாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றன.   

இது சம்பந்தமான படிப்பு படிக்க :

https://www.taxmann.com/bookstore/adit.aspx என்ற வலைதளத்துக்குச் சென்று விவரங்களைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/வரி-ஆலோசகராக-டிப்ளமோ-படிப்பு-3103371.html
3103367 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொடு - 6: முடங்கினால் சிலந்தியும் உன்னைச் சிறை பிடிக்கும்! விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் - (அப்துல்கலாமின் முன்னாள் அ DIN Tuesday, February 26, 2019 11:38 AM +0530 "நாம் தனித்துவமானவன், தனித்துவமானவள் என்று நீ உன்னை நம்பிய அடுத்த விநாடி, வரலாற்றில் உனக்காக ஒரு பக்கம் உருவாக்கப்பட்டு விடும். ஆனால் அந்த பக்கத்தை வருங்கால சந்ததி திரும்பத் திரும்ப படிக்க வைப்பது உனது கனவை கண்டறிவதிலும், அதை இலட்சியமாக மாற்றி, தோல்வி மனப்பான்மைக்கு தோல்வி கொடுத்து வெற்றி பெற்று, இலட்சிய சிகரத்தை அடைய செய்யும் உனது வல்லமையில் இருக்கிறது' என்றார் டாக்டர் அப்துல்கலாம்.   

பல நண்பர்கள் மின்னஞ்சல் மூலமாக தங்களுடைய  கனவுகளை, இலட்சியங்களை என்னிடம் பகிர்ந்து கொண்டதன் வெளிப்பாடாக இந்த தொடர் பதிலாக அமையும் என்று நம்புகிறேன். 

சில கனவுகள் வெல்லப்பட்டும், பல கனவுகள் கொல்லப்பட்டும் வாழ்வதுதான் இன்றைய நிலையாகிவிட்டது. குழந்தைகளிடம் உன் கனவு என்னவென்று? கேட்டால் அதற்கான பதிலை அவர்களால் கூற இயலாது. இதே கேள்வியை இளைஞர்களிடம் கேட்டால், தன் கனவை அவர்கள் வயதுக்கேற்ற விதத்தில், தான் அறிந்து கொண்ட, தெரிந்து கொண்ட அளவில் தன் கனவு இதுவே என்று தெளிவாக சொல்வார்கள்.  வளர, வளர கனவுகளும் மாறும், இலட்சியங்களும் மாறும், மாறிக்கொண்டே இருக்கும். ஆனால் ஒரு கனவு உன்னை உறங்க விடாமல் செய்யும், அது தான் உனக்கு இலட்சியத்தை கொடுக்கும், அதை பிடித்துக்கொள்.  கனவுகளின் ஊடே பயணப்படு, ஆனால் இலட்சியத்தை வென்றெடுக்க முடிவெடு.  வெற்றி என்பது இறுதிப்புள்ளி;  தோல்விகள் என்பது இடைப்புள்ளிகள். வெற்றி அனைவருக்கும் வரும்; ஆனால் வெற்றியில் தொடர்ந்து பயணப்பட வேண்டுமா, தோல்வியை ஆரம்பத்திலேயே ருசித்துப்பார்,  அனுபவித்துப்பார்.  

இந்த நூற்றாண்டில் இருவகையான பெண்களைப் பார்க்கிறோம்.  அவர்களது கனவுகளுக்கும், இலட்சியங்களுக்குமான இடைவெளி எவ்வித தாக்கத்தை அவர்களது வாழ்வில் மட்டுமல்ல, இந்த சமுதாயத்திலும், நாட்டிலும் ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நம்மில் எத்துணை பேர் உணர்ந்திருக்கிறோம்.  ஆம். பல பெண்களின் கனவுகள், இங்கே பொசுங்கிக் கிடப்பதை எவர் அறிவார்? பாடுகள் பல பட்டு பொறுப்புணர்வுடன் வாழ்பவர்களின்  விழிகளுக்குப் பின், வழிந்திடும் கண்ணீரை எவர் அறிவார்?  பெற்றோர்களுக்காக, உடன் பிறப்புக்களுக்காக, கணவனுக்காக, பிள்ளைகளுக்காக கனவுகளைக் கரைத்திடும் கண்ணிய உணர்வினை இங்கே எவர் அறிவார்? தனக்கான ஆசைகளை அடகு வைத்து தன் குடும்ப ஆசைகளை நிறைவேற்றும் அர்ப்பணிப்பின் தியாகத்தை இங்கே எவர் அறிவார்? ஓய்வின்றி ஒயாமல் உழைத்திடும்  பெண்களின் மட்டற்ற மாளிகையாம் அடுப்பங்கரையில் எரிவது அடுப்பு மட்டுமல்ல;  அவளின் கனவுகளும் தான் என்பதை எவர் அறிவார்?  தன் அருகில் இருக்கும் தியாக உருவான பெண்கள் ஒவ்வொருவரிடமும் இந்த வாழ்வு வாழ நீ எதைத் தொலைத்தாய்? என்று கேள்வி எழுப்பினால், பல பெண்களின் பதில் இதுதான்:   "நான் என்னைத் தொலைத்தேன்;  என் கனவினைத் தொலைத்தேன்' என்பதாகத்தான் இருக்கும்.  

ஆம். வேலைக்கு போகும் பெண்களால், எல்லாப் பொருளாதாரத் தேவைகளும் பூரணமாய் சந்திக்கப்படும். வீட்டில் அனைத்து வேலைகளையும் செய்யும் பெண்களின் தியாகம், வேலைப்பளு மற்றும் தலைமைப்பண்பை உணர்பவர்கள் அரிது. பெண்களை மட்டுமே பெற்ற எத்தனை பெற்றோர்களின் மகள்கள்,  கணவன், குழந்தைகள், அவர்தம் குடும்பத்தாரை தனது அனைத்து வேலைகளுக்கும் மத்தியில், உடம்பிற்கு சரியில்லாத நிலையிலும் கவனித்த போதிலும், தனது பெற்றோர்களைக் கவனிக்க இயலவில்லையே என்ற சோகத்தை உணர்ந்து அறியும் கணவர்கள் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்கள். அந்த பெண்களின் மனநிலையை  எவர் அறிவார்?  இவர்களின் கனவிற்கும், வெற்றிக்குமான தூரம் எவ்வளவு என்று அவர்களால் கண்டறிய முடியுமா? 

அதே நேரத்தில், இப்போது படிப்பின் மூலமும், வேலைவாய்ப்பின் மூலமும் நிதி சுதந்திரத்தின் மூலமும் பல பெண்கள் சின்ன, சின்ன காரணங்களுக்காகவும், தனது எண்ணங்களுக்கு ஒத்துவரவில்லை என்றாலும், இன்றைக்கு கணவனைப் பிடிக்கவில்லை; மாமனார், மாமியாரைப் பிடிக்கவில்லை; குடும்ப கட்டமைப்பைப் பிடிக்கவில்லை என்று   ஒரு சில அற்ப காரியங்களுக்கு அடிமைப்பட்டு, சில அடிப்படை புரிதல்களின்றி சிந்திக்க மறுத்து, சிறிய மனத்தாங்கல்களுக்கு கூட,    விவாகரத்து, வேறு வாழ்க்கை என்று தேர்ந்தெடுத்துச் செல்லும் நிலை அதிகரித்து காணப்படுகிறது.   

அதே நேரத்தில் இன்றைய நிச்சயமற்ற பொருளாதார சூழ்நிலை,  அடுத்து அமையும் வாழ்க்கையின் எதிர்பார்ப்பு, ஏமாற்றமாகும் போது அந்த தோல்வியைத் தாங்கி கொள்ள முடியாமல் தற்கொலை முடிவெடுக்கும் பெண்கள் மற்றும் ஆண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்திருக்கிறது.  இதற்கு காரணம், வாழ்க்கைக்கான கல்வியை அவர்கள் கற்றுக் கொள்ளவில்லை என்பதையும், தோல்வியைத் தாங்கி கொள்ளக்கூடிய மனப்பக்குவத்தை அவர்களது இளம் பருவத்தில் வீட்டிலும், பள்ளியிலும் கற்றுக்கொள்ள வாய்ப்பில்லாமல் போகும் சூழ்நிலையும் காரணமாக அமைகிறது.  இதையும் தாண்டி நிற்கும் பெண்கள் தனித்து வாழும் சூழ்நிலை நிலவுகிறது, அவர்களுக்கு வாழ்க்கையின் பிடிப்பையும், விட்டுக்கொடுத்தலின் வலிமையையும், அந்த தனிமைதான் உணர்த்துகிறது.  எல்லாவற்றையும் இழந்த பின் குடும்பத்தின் மகத்துவம் தெரிந்தும் தன்னை பக்குவப்படுத்தி மாற்றிகொள்ள தெரியாத ஈகோ அவர்களது வாழ்க்கையைத் தொலைக்கிறது. இதுவும் இந்த 21-ஆம் நூற்றாண்டில் நடக்கிறது.  

ஆனால் 18 -ஆம் நூற்றாண்டில் தமிழ்நாட்டில் ஒரு பெண் எப்படி வளர்க்கப்பட்டாள் என்பதைப்  படித்தால் நமக்கு ஒன்று புரியும்.  சகல கலையும், பல மொழிகளையும் தன் பெற்றோர் வீட்டில் கற்று அறிந்து, புகுந்த வீட்டில் கணவனுக்கு அன்பான மனைவியாக  நடந்து, குழந்தைகளை நல்லபடியாக வளர்ந்து அடுத்த தலைமுறையை நம்பிக்கையோடு உருவாக்கும் தலைமைப்பண்போடு குடும்பத்தை உருவாக்கி கொண்டு அமைதியாக வாழ்க்கை நடத்திக் கொண்டு இருக்கும் போது, அந்த பெண்ணின் வாழ்வில் சூறாவளி அடிக்கிறது.  திடீரென்று, எதிர்பாராமல் நடந்த போரில் கணவனை இழக்கிறாள். தான் கற்றறிந்த கலைகளை உபயோகித்து, தனது பன்மொழித்திறத்தால் அண்டை நாட்டு மன்னனிடம் சமயோசிதமாக படை உதவியை பெற்று,  தனது சாணக்கியத்தனத்தால், தனது உடன் இருந்த அமைச்சர்கள், ஆண் தளபதிகள், தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்த பெண்களைக் கொண்ட படையை உருவாக்குகிறாள்.   போர் தொடுத்து,  எதிரிகளை ஒழித்து, சூரியன் உதிக்காத சாம்ராஜ்ஜியத்தையே ஒட ஒட விரட்டி வெற்றி பெறுகிறாள். அவ்வாறு சரித்திர சாதனை படைத்தது  நம் தமிழ்ப் பெண் வீரமங்கை வேலு நாச்சியார்.  

இவர் தான் 18 -ஆம் நூற்றாண்டில் தமிழ்நாட்டின் சிவகங்கைப் பகுதியின் இராணி வேலு நாச்சியார். பிரித்தானியக் கிழக்கிந்தியக் கம்பனிக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்திப் போராடிய பெண் விடுதலைப் போராட்டத் தலைவி இவரே. கணவன் சிவகங்கைச் சீமை மன்னர் முத்துவடுகநாதத்தேவரை கொன்ற பிரிட்டானிய கம்பெனியாரை, இந்திய சுதந்திரபோராட்ட  வரலாற்றில் முதல் முறையாக 1780-இல் வென்று ஆட்சியை மீட்டெடுத்து, நல்லாட்சி கொடுத்த முதல் இந்திய சுதந்திரப் போராட்ட பெண்மணி தான் வீரமங்கை வேலு நாச்சியார்.  

1730-ஆம் ஆண்டில் பிறந்த வேலுநாச்சியார் என்ற அந்தப் பெண்ணிற்கு  போர்க் கலைகளையும், பன்மொழிக்கலைகளையும், தனித்திறன்களையும், அவரது பெற்றோர் இராமநாதபுரம் மன்னர் செம்மநாட்டு மறவர் செல்ல முத்து விஜயரகுநாத சேதுபதி, சக்கந்தி முத்தாத்தாள் கற்றுக்கொடுத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் அதற்கு பின் வந்த சமுதாயம் பெண்ணடிமைத்தனத்தை எப்படி உருவாக்கியது, மிகப்பெரிய கேள்விக்குறி? சாணக்கியத்தனத்தை அமைச்சர் தாண்டவராயன் பிள்ளையிடம் பெற்றார். அவரது முயற்சியினால் கம்பெனி எதிர்ப்புப்படையை உருவாக்கினார், எப்போது? எதிரியிடம் மறைவாக வாழ்ந்த போது. ஹைதர் அலியிடம் தனது பன்மொழி பேச்சாற்றலால்  5000 குதிரை வீரர்களையும் 5000 போர்வீரர்களையும், பீரங்கிப்படை ஒன்றையும் பெற்றார். எப்போது? பெண்தானே என்று ஏளனமாக நினைத்த மன்னனிடம், தன்னிடம் தன்னம்பிக்கையை தவிர ஒன்றும் இல்லாதபோது பெற்றிருக்கிறார்.  இவருக்கு உதவியாக இருந்து வெற்றியைக் காணிக்கையாக்கிய வீர தளபதிகள் மருது சகோதரர்கள் சின்ன மருது, பெரிய மருதை பெற்றார். எப்போது? மன்னன் மரணமடைந்த பின்பும், வீரத்தையும் விசுவாசத்தையும் ஒரு சேர தன்னிடம் கொண்டு வாழ்ந்த  சமுதாயத்தில். தலையே போனாலும் காட்டிக்கொடுக்காத மாவீரம் பெற்ற பெண்மணியான வெட்டுடையாளைப் பெற்றார். எப்போது? மன்னர் தன்னை காக்க வரமாட்டார் என்ற நிலையிலும். இறுதியாக சிவகங்கை நகரைக் கைப்பற்ற சின்னமருது, பெரிய மருது மற்றும் குயிலி தலைமையில் படை திரட்டப்பட்டது. சிவகங்கை அரண்மனையில் வெள்ளையரின் ஆயுதக்கிடங்கு இருந்ததால் அப்பகுதிக்குள் யாரும் செல்ல அனுமதி இல்லை. சிவகங்கை அரண்மனையில் உள்ள ராஜராஜேஸ்வரி அம்மன் கோயிலில் நவராத்திரி விழாவிற்காக விஜயதசமி அன்று கொலு தரிசனத்திற்கு பெண்களுக்கு மட்டுமே அனுமதி இருந்தது. இதைப் பயன்படுத்தி தனது வீரச்செயலால் வேலுநாச்சியாரின் மெய்க்காப்பாளரான குயிலி தன் உடம்பில் எரி நெய்யை ஊற்றி தீ வைத்து வெள்ளையரின் ஆயுதக்கிடங்கில் குதித்து தற்கொலை தாக்குதல் நடத்தி ஆயுதங்களை அழித்தாள். இந்தியாவின் முதல் தற்கொலைப்படை போராளி குயிலி தான். குயிலியை எப்படி பெற்றார் வேலு நாச்சியார்? சமூக அநீதியின் கொடும் கரங்கள், தியாக வேள்வியில் உருவாக்கம் பெற்ற விசுவாசத்தின் வீரத்திருமகள் குயிலின் மேல் படாமல்  காத்து நின்ற பண்புநலன்களை சிறுவயதில் வேலுநாச்சியார் பெற்றதால், வெற்றியைத் தனதாக்கி தனது ஐம்பதாவது வயதில், தனது கணவரைக் கொன்ற ஜோசப் ஸ்மித்தையும் தளபதி பான் ஜோரையும் தோற்கடித்தார் வேலு நாச்சியார்.    

வீரம், விவேகம், பன்கலை, பன்மொழித் திறமை, தியாகம், விசுவாசம் அனைத்தையும் ஒருங்கே பெற்ற பெண்களையும், ஆண்களையும், சோதனைகளையும் சாதனைகளாக மாற்றி தோல்விக்கு தோல்வி கொடுத்து வெற்றியை தனதாக்கிய  வீர பெண்களையும், வீர ஆண்களையும் 18-ஆம் நூற்றாண்டிலேய நமக்கு தெரிந்த சுதந்திர போராட்ட வரலாற்றால் பெற்ற நாடுதான் நம் தமிழ்நாடு.  18 -ஆம் நூற்றாண்டிற்கும் 21-ஆம் நூற்றாண்டிற்கும் இடையில் இரண்டு விதமான குணங்களைக் கொண்ட ஆண்களையும், பெண்களையும் நாம் பார்க்கிறோம்.  இவர்களை வேறுபடுத்தி அடையாளம் காட்டுவது எது? 

இதில் தன்னை உணர்ந்தவர்கள். தனது தனித்திறனை கண்டு அறிந்து, கர்வமில்லாமல், பண்போடு இருப்பவர்கள், எத்தகைய சோதனைகளையும் வாழ்வில் தாங்கி, தனது முயற்சியில் தோல்வி கண்டாலும், முயற்சி செய்வதில் தோல்வியடையாமல் இருப்பவர்கள் சாதனை படைக்கிறார்கள். 

கல்வியால், வேலையால், பண சுதந்திரத்தால் கர்வமும், ஆணவமும், அலட்சியமும், அகங்காரமும் கண்ணை மறைக்க இடம் கொடுத்தவர்கள், வாழ்வில் நீர்த்துப் போயிருக்கிறார்கள். தன்னை இழந்தவர்கள், தனது தனித்தன்மையை இழந்து அற்பமான காரியங்களுக்கு அடிமையாகி அழிந்து போயிருக்கிறார்கள்.  

கனவினை தளமாக்கி,  இலக்கை ஏணியாக்கி,  வெற்றியின் உச்சத்தை - எட்டும்போது உலகம் உனக்கென்று ஒரு வரலாற்று பக்கத்தை எழுதத் தயாராகிடும்...
இளைஞனே, இளம்பெண்ணே, எழு!  முடங்கினால் சிலந்தியும் உன்னை சிறை பிடிக்கும்.  எழுந்து நடந்தால் எரிமலையும் வழிவிடும்.

உன்னை நீ அறிந்து கொள்! வாழ்க்கை பாடத்தைக் கற்று உணர்! 

உன் இலட்சியம், உன்னை அற்பத்திற்கு அடிமையாக்காமல் காக்கட்டும் இமைப்பொழுதும் தாமதமின்றி! 

தோல்வி மனப்பான்மைக்கு தோல்வி கொடுத்து, எழும்பி ஜொலித்திடு!

இந்த உலகமே உனக்காக !

உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: vponraj@gmail.com

(தொடரும்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/மிச்சமெல்லாம்-உச்சம்-தொடு---6-முடங்கினால்-சிலந்தியும்-உன்னைச்-சிறை-பிடிக்கும்-3103367.html
3103365 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வித்தியாசமான அணுகுமுறை... வெற்றிக்கான ஏணி! வி.குமாரமுருகன்  DIN Tuesday, February 26, 2019 11:20 AM +0530 "ஐயோ நாம் சரியாகப் படிக்கவில்லையே, நல்ல மதிப்பெண்கள் பெறவில்லையே' என்ற வேதனையில் முடங்கிக் கிடக்கும் இளைஞர்கள் மத்தியில் படிப்பைப் பாதியில் விட்ட இளைஞர் ஒருவர், தனது முயற்சியால் சாதனை படிக்கட்டுக்களில் தடம் பதித்து உயர்ந்து வருகிறார். 

ஒடிசா மாநிலம்  கட்டாக்கைச் சேர்ந்த ரித்தேஷ் அகர்வால்தான் அந்த சாதனைக்குச் சொந்தக்கார இளைஞர். ஒடிசா மாநிலம் பிஸ்ஸம் கட்டாக்கில் நடுத்தர குடும்பத்தில் பிறந்தவர்தான் ரித்தேஷ். ராயகடாவில் பள்ளிப் படிப்பை முடித்த அவர், 2009 -ஆம் ஆண்டு கோடாவில் உள்ள ஒரு கல்லூரியில் சேர்ந்து படித்தார். ஆனால், கல்லூரிப் படிப்பு அவரின் அறிவுப் பசிக்கு தீனி போடவில்லை. 

வழக்கமான படிப்பாக அந்த படிப்பு இருந்ததால், அதை விட்டு விட்டு, தொழிலில் ஈடுபட்டு ஜொலிக்க வேண்டுமெனக் கருதி கல்லூரிப் படிப்பை பாதியிலேயே கைவிட்டார். 2011-இல் அவர் தனது கல்விப் பாதையை மாற்றி தொழில் பாதையில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். ஆனால், முதலில் அவருக்கு சிம் கார்டு விற்கும் தொழில்தான் கிடைத்தது. இருந்தாலும் அத்தொழிலை செய்து வருமானம் ஈட்டியுள்ளார். சிறு வயது முதற்கொண்டே ரித்தேஷுக்கு, கணினியை அணு, அணுவாகப் பிரித்து ஆராய்வது பிடித்த ஒன்றாக இருந்து வந்துள்ளது. 

தவறிலிருந்துதான், சரியான பாதையைத் தெரிந்து கொள்ள முடியும் என்ற கொள்கையுடைய ரித்தேஷ்,  தனது அண்ணனின் மென்பொருள் சார்ந்த புத்தகங்களை வாங்கிப் படிக்கத் தொடங்கினார்.  அதன் மூலம் கணினி மென்பொருள் கோடிங்குகளிலுள்ள தவறுகளைத் தொடர்ந்து ஆராய்ந்து வந்ததில், அவருக்கு கணினி கோடிங் கைவந்த கலையாக மாறியது.  கணினி கோடிங் தொடர்பான அவரது ஆர்வம் இணையதளத்தை உருவாக்குவதற்கான ஆசையை அவருக்கு ஏற்படுத்தியது. 

இதற்கிடையில் அவர் Indian Engineering Colleges: A Complete Encyclopaedia of Top 100 Engineering Colleges என்ற புத்தகத்தை எழுதினார்.  அது ஆயிரக்கணக்கான பிரதிகள் விற்றுத் தீர்ந்தது.  அதற்குப் பிறகு  "ஆரவெல் ஸ்டேய்ஸ்' என்ற ஹோட்டல் தொடர்பான இணையதளப் பக்கத்தை உருவாக்கி தனது இணைய வழி தொழிலைத் தொடங்கினார். 

இந்த இணையதளத்துக்காக பல நூறு ஹோட்டல்களில் அவர் தங்க வேண்டியிருந்தது. அப்போதுதான் ஹோட்டல் தொடர்பான பல விவரங்களையும், சுற்றுலாப்பயணிகள் எந்தவகையான ஹோட்டல்களை விரும்புகிறார்கள் என்பதையும் அவரால் உணர முடிந்தது. ஹோட்டல் தொடர்பான விவரங்களை வழங்கும் பல இணையதளங்கள் சரியான விவரங்களை வழங்காததுடன், தரம் குறித்த விவரங்களையும் தெரிவிக்காததால் ஹோட்டல் தொடர்பான பல இணையதளங்கள் வெற்றி பெற முடியவில்லை என கூறும் ரித்தேஷ், எல்லா விவரங்களையும் தரம் உள்ளிட்டவற்றையும் நேரில் பார்வையிட்டு அதை இணையதளப்பக்கத்தில் பதிவேற்றினால் நிச்சயம் வாடிக்கையாளர்களின் நன்மதிப்பை பெற்று வெற்றி பெற முடியும் என கருதி, அது போன்ற சரியான விவரங்களை உள்ளிடக்கிய "ஓயோ ரூம்ஸ்' இணையதளத்தை 2013 இல் உருவாக்கினார். 

இந்த  "ஓயோ ரூம்ஸ்' பல நூறு விடுதிகளுடன் இணைந்து செயல்பட்டு வருகிறது என கூறும் ரித்தேஷ், குறைந்த விடுதிக் கட்டணத்தை நிர்ணயித்து வாடிக்கையாளர்களுக்கு வழங்குவதே  "ஓயோ ரூம்ஸ்' -இன் வெற்றிக்கு காரணம் என்கிறார். கூர்கானில் ஒரே ஒரு ஹோட்டலுடன் கைகோர்த்து செயல்படத் தொடங்கிய  "ஓயோ ரூம்ஸ்'  தற்போது இந்தியாவில் பல நகரங்களில் ஆயிரக்கணக்கான ஹோட்டல்களுடன் இணைந்து சுற்றுலாவாசிகளுக்கு தங்குமிட வசதியை ஏற்படுத்தித் தருகிறது.  அது மட்டுமல்ல,  இங்கிலாந்து,  சீனா போன்ற வெளிநாடுகளில் உள்ள ஹோட்டல்களைப் பற்றிய தகவல்களையும் வழங்குகிறது.  ஓயோ என்றால் உங்களுக்குச் சொந்தமானது என்று பொருள்.

படித்த படிப்பு எதுவாயினும்,  தொடர்ந்த முயற்சியால் வெற்றிப் பாதையில் பயணம் செய்யலாம் என்பதற்கு ரித்தேஷ் அகர்வால் ஓர் உதாரணம்.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/வித்தியாசமான-அணுகுமுறை-வெற்றிக்கான-ஏணி-3103365.html
3103362 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி விதைகள்... விதைக்கப்பட வேண்டும்! ந.ஜீவா Tuesday, February 26, 2019 11:15 AM +0530 இளைஞர்கள் என்றாலே சமூக அக்கறையில்லாதவர்கள், பொறுப்பில்லாதவர்கள் என்று நினைப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள்.  அவர்களுடை நினைப்பைப்  பொய்யாக்கும்விதத்தில், எத்தனையோ இளைஞர்கள் சாதனைகள் பல புரிந்து வெற்றிகரமாக தங்களுடைய பாதையில் பயணித்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.  அவர்களில் ஒருவர்தான் விஷ்ணு வரதன்.

தகவல்தொழில்நுட்பத்துறையில் பி.டெக் படித்தவரான அவர்  "அக்கமை' என்ற ஓர் அமெரிக்க நிறுவனத்தில்  மூன்று ஆண்டுகள் வேலை செய்திருக்கிறார். 

2014 -இல் நாடு முழுவதும் விவசாயிகள் பலர் தற்கொலை செய்து கொண்ட நிகழ்ச்சி  அவரைக் கடுமையாகப் பாதித்து இருக்கிறது.  

""ஒரு வெளிநாட்டு நிறுவனத்துக்காக  இரவும் பகலும் நாம் உழைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். நம் நாட்டு விவசாயிகள் தற்கொலை செய்து கொள்ளும் அளவுக்கு படு மோசமான நிலையில் இருக்கிறார்கள்.  விவசாயிகளுக்காக ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குத் தோன்றியது.  அதனால் அந்த வேலையை விட்டுவிட்டேன்'' என்கிறார் விஷ்ணு வரதன். 

அதன் பிறகு அவர் என்ன செய்தார்? என்பதுதான் முக்கியமானது. தொடர்ந்து அவரிடம் பேசியதிலிருந்து...

""அரசு  விவசாயிகளுக்கு எதுவும் செய்யவில்லை என்று பேசிக் கொண்டிருப்பதை விட,  நம்மால் அவர்களுக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று யோசிப்பது சிறந்தது என்று நினைத்தேன். விவசாயிகளின் விளைபொருள்கள் அதைப் பயன்படுத்தும் மக்களிடம் சென்று சேர்வதற்குள் பல இடைத்தரகர்களைச் சந்திக்கிறது.  விவசாயிகளிடம் பொருள்களை வாங்கி மொத்த வியாபாரிகளுக்கு அனுப்புபவர்கள், மொத்த வியாபாரிகளிடம் இருந்து சில்லறை வணிகர்களுக்குத் தருபவர்கள், விவசாயிகளின் விளை பொருள்களை வேறு இடங்களுக்குக் கொண்டு செல்வதற்கான போக்குவரத்துச் செலவுகள் என பல குறுக்கீடுகள் உள்ளன.  இதனால் பாதிக்கப்படுவது விவசாயிகள்தாம்.

இந்தநிலையை மாற்ற "இந்தியன் சூப்பர் ஹீரோஸ்' என்ற நிறுவனத்தை நான் தொடங்கினேன்.  இதற்காக தமிழ்நாட்டில் கோவை, சேலம், திருச்சி, நாமக்கல், கடலூர் ஆகிய பகுதிகளில் உள்ள விவசாயிகளையும், கர்நாடகா மாநிலத்தில் உடுப்பி மாவட்டத்தில் உள்ள  பல  விவசாயிகளையும் - சுமார் 800க்கும் மேற்பட்ட விவசாயிகளை நேரில் சந்தித்தேன்.  

அதன் பிறகு விவசாயிகளையும் பொருட்களை வாங்கிப் பயன்படுத்தும் வாடிக்கையாளர்களையும் நேரடியாக  இணைக்கும் ஆன்லைன் சேவையைத் தொடங்கினேன்.  இதனால்  விவசாயிகளுக்கும், மக்களுக்கும் இடையில் உள்ள பல தரகர்கள் இல்லாமல் போனார்கள்.  நேரடியாகப் பொருள்களை வாங்கும்போது வாங்குபவர்களுக்கும் விலை குறைவாகக் கிடைக்கும். விவசாயிகளுக்கும் அதிக விலை கிடைக்கும்.  

அடுத்து, விளைபொருள்களை அப்படியே நேரடியாக விற்பதை விட,  அவற்றின் மதிப்பைக் கூட்டி  விற்பனை செய்தால் அதிக விலை கிடைக்கும் என்பதால் அதற்கான வழிகாட்டுதல்களை,  செய்முறைகளை விவசாயிகளுக்கு எங்களுடைய நிறுவனம் மூலமாகச் சொல்லிக் கொடுத்தோம்.  உதாரணமாக விவசாயி ஒரு தேங்காயை நேரடியாக விற்றால் ரூ.10 தான் கிடைக்கும். அதே தேங்காயைக் காய வைத்து அரைத்து தேங்காய் எண்ணெய்யாக மாற்றி விற்றால் அதிக விலை கிடைக்கும். இதனால் நிறைய விவசாயிகளுக்கு மரச்செக்குகள் அமைத்துக் கொடுக்கும் வேலைகளையும் செய்தோம். இதைப்போன்று பிற விளைபொருள்களுக்கு உரிய வழிகாட்டுதல்களைக் கொடுத்தோம்.  

விவசாயிகள் தங்கள் நிலத்தின் ஒரு பகுதியைத் தரிசாகப் போட்டுவிட்டு, அவர்களால் முடிந்த அளவுக்கு பயிர் செய்வார்கள்.  இதனால் அவர்களுக்கு லாபமில்லை.  அதேசமயம் விவசாயம் செய்யத் தெரிந்த, நிலமில்லாதவர்களும் அங்கே இருப்பார்கள்.  இந்தநிலையை மாற்ற  ஒரு திட்டத்தை நாங்கள் வகுத்தோம். விவசாயிகள் காலியாக வைத்திருக்கும் நிலத்தை பிறருக்கு வாடகைக்கு விட்டு அதன் மூலம் வருமானம் பெறுவதற்கு ஏற்பாடு செய்தோம்.  வாடகைக்கு நிலத்தை எடுத்தவர்கள் அதில் விவசாயம் செய்து அதிலிருந்தும் அவர்களுக்கும் வருமானம் கிடைக்க ஏற்பாடு செய்தோம். 

என்றாலும் இதோடு நாங்கள் நின்றுவிடவில்லை. விவசாயிகள் சந்திக்கும் இன்னொரு பிரச்னை வானம் பொய்த்துவிடுவது.  இதற்கு மூல காரணம், மரங்களை நாம்  அதிக அளவில் வெட்டுவதுதான். மரங்களை வெட்டாதீர்கள் என்று சொல்வது ஒருபுறமிருக்க, மரங்களை வளர்க்க என்ன செய்யலாம் என்று யோசித்தோம். 

நமது பள்ளி மாணவர்கள் எழுதப் பயன்படுத்தும் பென்சில்களைச் செய்ய நிறைய மரங்கள் பயன்படுகின்றன. உதாரணமாக 20 அடி உயரமுள்ள ஒரு மரத்தை வெட்டி அதிலிருந்து 2500 பென்சில்களைத் தயாரிக்க முடியும்.  உலக அளவில் 180 லட்சம் மரங்களை வெட்டி,  2000 கோடி பென்சில்களைத் தயாரிக்கிறார்கள்.  இந்தியா முழுக்க உள்ள பள்ளிகளில் பயிலும் மாணவ, மாணவிகள் எவ்வளவு கோடி பென்சில்களைப் பயன்படுத்துவார்கள்? எத்தனை லட்சம் மரங்கள் இதற்காக வெட்டப்படுகின்றன? என பென்சிலுக்காக வெட்டப்படும் மரங்களைக் கணக்கிட்டால் தலைசுற்றும். அதுபோல நிறுவனங்களில் பயன்படுத்தும் காகிதங்களைச் செய்ய வெட்டப்படும் மரங்களின் எண்ணிக்கையும்  கணக்கில் அடங்காதது.

எனவே வெட்டப்படும் மரங்களை விட அதிக அளவில் மரங்களை நட வேண்டும். அதற்காக  விதைகளைப் புவியெங்கும் நாம் விதைக்க வேண்டும். அதற்கு என்ன செய்யலாம் என்று நாங்கள் யோசித்தபோது கிடைத்த விடைதான்,  காகிதத்தில் செய்யப்பட்ட பென்சில்கள், பேனாக்கள். இந்த பென்சில்களை, பேனாக்களைப் பயன்படுத்தி நாம் அவற்றைத் தூக்கியெறிந்ததும் அதில் நாங்கள் வைத்திருக்கும் விதைகள் மண்ணில் விழுந்து முளைக்கத் தொடங்குகின்றன.  

மரத்தால் செய்யப்பட்ட காகிதங்களுக்குப் பதிலாக பழைய பருத்தித்துணிகள் உட்பட  விரைவில் மக்கும் பல பொருள்களைக் கொண்டு காகிதம் செய்து, அதில் விசிட்டிங் கார்டு, திருமண அழைப்பிதழ்கள்,  பைகள், மராத்தான் பந்தயங்களில் கலந்து கொள்பவர்கள் கையில்  கட்டிக் கொள்ளும் அட்டைகள், நோட்டு புத்தகங்கள் என நிறையப் பொருள்களைத் தயாரித்தோம்.  இதில் முக்கியமானது என்னவென்றால்,  இந்தக் காகிதத்தில் விதைகளையும் கலந்து செய்தோம். பயன்படுத்திய காகிதத்தைத் தூக்கிப் போட்டவுடன் அது விழுந்த இடத்தில் செடி ஒன்று முளைத்து நிற்கும். இவ்வாறு சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்க எங்களால் இயன்ற அனைத்துப் பணிகளையும் செய்து வருகிறோம். என்னுடைய இந்தப் பணியில் தொடக்கத்திலிருந்தே துணையாக இருந்து வருபவர் திவ்யா ஷெட்டி.  இருவரும் இணைந்தே  இவற்றைச் செய்து வருகிறோம்.   இதற்காக டங்ல்ஹஹ என்ற நிறுவனத்தைத் தொடங்கி நடத்தி வருகிறோம். 

இங்கு தயாரிக்கப்படும் பொருள்களில் நாங்கள் இணைக்கும் விதைகளை விவசாயிகளிடம் விலை கொடுத்து வாங்குகிறோம். இதனால் விதைகள் விதைக்கப்படாமல் வீணாகி அழிவதில்லை'' என்றார்.
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/26/விதைகள்-விதைக்கப்பட-வேண்டும்-3103362.html
3098985 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி தேவை... நல்ல புரிதல்! DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 10:47 AM +0530 ஓரிடத்தில் நாம் பணிக்கு சேரும்போது பல ஆயிரம் கனவுகளுடன் சேர்கிறோம். நாம் சேர்ந்த பணியிடம், அலுவலகம் நமது இயல்புடன் ஒத்துப்போகும்படி அமைந்து விட்டால் அதைவிட பேரானந்தம், நிம்மதி வேறொன்றுமில்லை. மேலதிகாரிக்கும், நமக்கும் இடையே நல்ல புரிதலும், நல்ல உறவும் ஏற்படுவது பணி வாழ்க்கைக்கு மிக அவசியம். 
மேலதிகாரிகளுடன் நல்ல உறவைப் பேணி காப்பதற்கான சில வழிகள்:
நில்
மேலதிகாரி நமக்கு சிறு சிறு பணிகளைச் சொல்லும் போது, மாற்றி மாற்றி வேலைகளைக் கொடுக்கும் போது, நாள்கள் வாரியாக, வாரம் வாரியாக, மாதம் வாரியாக என அறிக்கைகளை கேட்கும் போது, அதுவும் நாம் அவசியமற்றது என்று எண்ணும் ஒன்றை கேட்கும்போது நாம் எரிச்சலடையக் கடாது. அந்த வேலையைத் தவிர்க்கவோ, மறுக்கவோ நினைக்காமல், சற்று நிதானமாக யோசிக்க வேண்டும். நம் பணியின் முக்கியத்துவம் என்ன? நமது நிறுவனத்தின் நோக்கம் என்ன? இதனால் நம் நிறுவனம் அடையும் பயன் என்ன? என்பதை யோசித்து அதன் பின்னர் பதிலளிக்க வேண்டும்.
அதேபோன்று, செய்ய வேண்டிய அலுவலகப் பணிகள் குறித்து மேலதிகாரி விவரிக்கும்போது, நமக்கு உடனே புரிந்து விட்டாலும் கூட, இறுதி வரை விவரிக்க அவருக்கு வாய்ப்பளிக்க வேண்டும். ஏனெனில் அது நமக்கானது மட்டுமல்ல. நம் சகப் பணியாளர்களுக்கும் என்பதால், ஒருவேளை அவர்களுக்குப் புரியாமல் இருக்கலாம். 
கவனி
மேலதிகாரி பேசுவதையும், அவரது சிந்தனைகள், செயல்கள் அனைத்தையும் நாம் நன்கு கவனிக்க வேண்டும். மேலதிகாரி எண்ணினால் நம்மை மேலேயும் உயர்த்தலாம், கீழேயும் தாழ்த்தலாம். எனவே அவரது எண்ண ஓட்டத்தைச் சரியாகப் புரிந்து கொண்டு, அவரை விஞ்சி செயல்படாமல் அவர் சொல் கேட்டு, பார்த்து, கவனித்து செயல்பட வேண்டும்.
அவரது அன்றாடப் பணிக்கு தொந்தரவு தரும் வகையில், அடிக்கடி சந்தித்துப் பேசுவதை முற்றிலுமாகத் தவிர்க்க வேண்டும். அவரை சந்தித்து பணிகள் குறித்து விவரிக்க என சரியான நேரம் ஒன்றை ஒதுக்கி அந்த நேரத்தில் மட்டுமே சந்திக்க வேண்டும். அவ்வாறு செயல்பட்டால் அவர் நமக்கு நிறைய கற்றுக் கொடுக்க ஆசைப்படுவார்.
பேசு
மேலதிகாரிக்கு நம்மை விட பன்மடங்கு வேலையிருக்கும். அவரது பணிச்சுமைகளை கருத்தில்கொண்டு, அவருக்குப் பக்கபலமாக நாம் இருப்பதை அவர் உணரும் வகையில் நாம் செயல்பட வேண்டும். வேலையைப் பகிர்ந்தளிக்க உதவ வேண்டும். மேலதிகாரியிடம் உரையாடுவதற்கு பணியிடத்தில் நமக்கு நேரம் கிடைக்காமல் போகலாம். எனினும் நமக்கு தோன்றிய கருத்துகள் நிறுவனத்துக்கு ஏதேனும் ஒரு வகையில் பலனனிக்கும் என்றால், அதைத் தயங்காது அவரிடம் தெரியப்படுத்த வேண்டும். தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி மிகுந்த இந்த காலகட்டத்தில் மின்னஞ்சல் மூலமாகவோ, குறுஞ்செய்தி மூலமாகவோ நாம் அவரைத் தொடர்பு கொள்ளலாம். எனினும், நேருக்கு நேர் சந்தித்து கூற வாய்ப்பு கிடைத்தால் அதை தயங்காது பயன்படுத்தி கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில் நேருக்கு நேர் பேசும்போது, நமது கருத்தை அவருக்கு சற்று தெளிவாக எடுத்துக் கூற இயலும். இவ்வாறு நாம் பேசுவதால் வேலையில் நமக்குள்ள அக்கறையை அவர் புரிந்து கொண்டு, நம்மை நம்பி பொறுப்புகளை ஒப்படைப்பதற்கும் தயங்க மாட்டார்.
செய்
நம்மில் பலர் பல சமயம் அவர்களுக்கென ஒரு வட்டம் இட்டுக் கொண்டு அதற்குள்ளேயே இயங்குவார்கள். அப்படியில்லாமல், இக்கட்டான சூழ்நிலைகளிலும், நம்மை நம்பி எந்தப் பணியையும் ஒப்படைக்கலாம் என்று நம்பும் வகையில் நாம் நடந்து கொள்ள வேண்டும். 
நமது தனித்தன்மையை வெளிப்படுத்த கிடைக்கும் சரியான தருணங்களையும், வாய்ப்புகளையும் நன்கு பயன்படுத்தினால் மேலதிகாரியின் நன்மதிப்பு நம்மைத் தேடி வரும். எனவே, பணியிடத்தில் நில், கவனி, பேசு, செய், வெல். 
- க. நந்தினி ரவிச்சந்திரன்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/தேவை-நல்ல-புரிதல்-3098985.html
3098984 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாடகை மின்சார பைக்! DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 10:44 AM +0530 சைக்கிளை வாடகைக்கு விடும் கடைகள் நம் எல்லாருக்கும் தெரியும். பைக்... அதுவும் சுற்றுச்சூழுலுக்குப் பாதிப்பில்லாத மின்சார இருசக்கர வாகனங்களை வாடகைக்கு விடும் கடை... இல்லை...நிறுவனத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? 
தில்லியை தலைமையகமாகக் கொண்ட ங்ஆண்ந்ங் என்ற நிறுவனம் மின்சார இருசக்கர வாகனங்களை வாடகைக்கு விடும் தொழில் முயற்சியை 2017 - ஆம் ஆண்டு அமிர்தசரஸில் தொடங்கியது. தொடங்கும்போது அந்த நிறுவனத்திடம் இருந்த இருசக்கர வாகனங்களின் எண்ணிக்கை வெறும் 70. இன்று 460 பைக்குகளுக்கு மேல் வாடகைக்கு ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது. 
இந்த நிறுவனத்தைத் தொடங்கியவர் இர்ஃபான் கான். "வித்தியாசம்... வித்தியாசமா யோசிக்கிறாங்கப்பா' என்று சிலரைப் பற்றிச் சொல்வோமே... அந்த சிலருள் இவரும் ஒருவர்.
இர்ஃபான் கான் படித்தது மாற்று மருத்துவத்தில் ஆராய்ச்சிப் படிப்பு. மனிதர்களைக் குணப்படுத்த வேண்டியவர், அதற்கு முன்பாகச் சுற்றுச் சூழலைக் குணப்படுத்த வேண்டும் என்று நினைத்திருக்கிறார். அதன் விளைவுதான் இந்த eBike நிறுவனம். இது தொடர்பாக இர்ஃபான் கான் கூறியது...

"நான் 2014 இல் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாக்க ஒரு தன்னார்வ அமைப்பைத் தொடங்கினேன். சுற்றுச்சூழல் மாசினால் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டுக் கிடக்கும் தில்லியின் சுற்றுச்சூழலை மேம்படுத்த பல்வேறு நிகழ்ச்சிகளை நடத்தினேன். நிறைய மாணவர்கள், அலுவலகப் பணியாளர்களின் ஆதரவோடு அதை நடத்தினேன். அவர்களுடைய தொடர்பு அதனால் எனக்குக் கிடைத்தது. இருந்தும் அந்த நிகழ்ச்சிகள் எல்லாம் போதாது என்றே எனக்குத் தோன்றிக் கொண்டிருந்தது. அதனால்தான் நான் eBike நிறுவனத்தைத் தொடங்கினேன். 
அதற்குத் தேவையான பணத்தை நண்பர்களிடம், பெற்றோரிடம், உறவினரிடம் பெற்றேன். அமிர்தசரஸில் தொடங்கப்பட்ட நிறுவனம் இப்போது ஆக்ரா, தில்லி, ஜலந்தர், ஜெய்ப்பூர் ஆகிய நகரங்களிலும் கிளை விரித்திருக்கிறது. 
நாங்கள் ரூ.83 ஆயிரம் விலையுள்ள மின்சார இருசக்கர வாகனத்தை வாங்கி பயன்படுத்துகிறோம். இந்த மின்சார வாகனம் லித்தியம் அயன் (Li-on) பேட்டரியால் இயங்கக் கூடியது. இந்த வாகனங்கள் இயங்குவதால் புகை வருவதில்லை. காற்றில் மாசு கலப்பதில்லை. 
இந்த வாகனத்தின் குறைந்தபட்ச வாடகை ரூ.20. இந்த வாடகைக்கு நான்கிலிருந்து 5 கிலோ மீட்டர் தூரம் வரை ஓட்டலாம். ஒரு நாளைக்கு ரூ.200 வாடகை. ரூ.5000 மாத வாடகைக்கும் இருசக்கர வாகனங்களைத் தருகிறோம். 
இந்த வாகனங்களை அதிகம் பயன்படுத்துபவர்கள் மாணவர்கள், அலுவலகப் பணியாளர்கள், சுற்றுலாப் பயணிகள், பொருள்களை விநியோகம் செய்யும் டெலிவரி ஏஜெண்ட்கள். ஒரு பெட்ரோலால் இயங்கும் இருசக்கர வாகனத்தை வாடகைக்கு எடுத்துக் கொண்டு அதை ஓட்டுவதைவிட , இந்த மின்சார இருசக்கர வாகனத்தை வாடகைக்கு எடுத்துக் கொண்டு பயன்படுத்துவது லாபம் என்பதால் எங்களுக்கு வாடிக்கையாளர்கள் பெருகி வருகிறார்கள். பெட்ரோலால் இயங்கும் இரு சக்கர வாகனத்துக்கு ரூ.400 வாடகை தர வேண்டும். ரூ.200 க்கு பெட்ரோல் போட வேண்டும். ஒரு நாளைக்கு ரூ.600 செலவழிக்க வேண்டும். எங்களுடைய மின்சார இருசக்கர வாகனத்தின் வாடகையும் குறைவு. பெட்ரோலும் போடத் தேவையில்லை. எங்களால் பல சார்ஜிங் ஸ்டேஷன்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அதில் இலவசமாக சார்ஜ் செய்து கொள்ளலாம். வாகனத்தை வாடகைக்கு எடுப்பவர் அவருடைய சொந்த இடத்தில் சார்ஜ் செய்து கொண்டால் ஒரு முறை சார்ஜ் செய்ய ரூ.20க்கும் மேல் மின்சாரக் கட்டணம் ஆகாது. ஜெய்ப்பூரில் ஒன்று, தில்லியில் ஒன்று, அமிர்தசரஸில் இரண்டு, ஆக்ராவில் ஒன்று, ஜலந்தரில் ஒன்று என எங்களுடைய சார்ஜிங் ஸ்டேஷன்கள் தற்போது ஆறு இடங்களில் உள்ளன. இந்த மின்சார வாகனத்தில் உள்ள பேட்டரியைத் தனியே எடுத்து சார்ஜ் செய்யலாம் என்பதால், சார்ஜ் செய்த கூடுதல் பேட்டரியை வாகனத்தில் எப்போதும் வைத்துக் கொள்ளலாம். 

ஏற்கெனவே உள்ள பெட்ரோல் நிலையங்களில் பேட்டரியை சார்ஜ் செய்யும் வசதியை ஏற்படுத்தவும் முயற்சி செய்து கொண்டிருக்கிறோம். எங்கள் நிறுவனத்தில் இப்போது 80 பேர் வேலை செய்கின்றனர். மின்சார இருசக்கர வாகனங்களை அதிகமாகப் பயன்படுத்தப்படுத்தும் நிலை வந்தால், காற்றில் கலக்கும் கார்பன் மோனாக்ஸைடின் அளவு 5 இலிருந்து 6 சதவீதம் வரை குறையும் வாய்ப்பு உள்ளது. அதை நோக்கித்தான் எங்கள் பயணம் உள்ளது'' என்றார்.
- ந.ஜீவா

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/வாடகை-மின்சார-பைக்-3098984.html
3098982 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை... DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 10:29 AM +0530 தமிழ்நாடு தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் வேலை 
மொத்த காலியிடங்கள்: 60 
பணி: Assistant System Engineer
காலியிடங்கள்: 36
பணி: Assistant System Analyst
காலியிடங்கள்: 24
சம்பளம்: மாதம் ரூ.37,700 - 1,19,500 
தகுதி: பொறியியல் துறையில் Computer Science and Engineering, Computer Engineering, Information Technology, Electronics and Communication Engineering, Electrical and Electronics Engineering போன்ற பிரிவுகளில் பிஇ அல்லது பி.டெக் முடித்தவர்கள், எம்சிஏ முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். தமிழ் மொழி அறிவும் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 01.07.2019 தேதியின்படி 21 முதல் 30 வயதுக்குள் இருக்க வேண்டும். பிசி,எம்பிசி பிரிவு விண்ணப்பத்தாரர்கள் 32 வயதுக்குள்ளும், எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவு விண்ணப்பத்தாரர்கள் 35 வயதுக்குள்ளும் இருக்க வேண்டும்.
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் சான்றிதழ் சரிபார்ப்பு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
பதிவுக் கட்டணம்: ரூ.150. ஏற்கெனவே, ஒரு முறை பதிவுக் கட்டணமாக ரூ.150 செலுத்தியவர்கள் மீண்டும் செலுத்த தேவையில்லை. தேர்வுக் கட்டணம் ரூ.200 செலுத்தினால் போது
மானது. கட்டணங்கள் வங்கியின் அட்டைகளைப்பயன்படுத்தியும், ஆன்லைன் மூலம் செலுத்தலாம். கட்டணச் சலுகைகள் குறித்து அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பைப் பார்த்து தெரிந்துகொள்ளவும். 
தேர்வு மையம்: சென்னை, மதுரை, கோவை, திருச்சிராப்பள்ளி, திருநெல்வேலி, சேலம், தஞ்சாவூர், வேலூர், விழுப்புரம்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.tnpsc.gov.in என்ற இணையதளத்தில் ஆன்லைன் மூலம் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
கட்டணம் செலுத்துவதற்கான கடைசித் தேதி: 22.02.2019
எழுத்துத் தேர்வு நடைபெறும் தேதி: 07.04.2019
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய:
http://www.tnpsc.gov.in/Notifications/2019_05_Notifyn_Assistant_System_Engineer_Analyst.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 20.02.2019

தேசிய நீர் மேலாண்மைத் துறையில் வேலை
பணி: Junior Engineer
காலியிடங்கள்: 25
சம்பளம்: மாதம் ரூ.35,400 - 1,12,400 
தகுதி: பொறியியல் துறையில் சிவில் பிரிவில் டிப்ளமோ பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: Junior Accountant 
காலியிடங்கள்: 07 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.29,200 - 92,300
வயதுவரம்பு: 18 முதல் 27 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: வணிகவியல் பாடப்பிரிவில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: Stenographer Grade-II 
காலியிடங்கள்: 08 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.25,500 -81,100 
வயதுவரம்பு: 18 முதல் 27 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: பிளஸ் டூ தேர்ச்சியுடன் 10 நிமிடத்திற்கு 80 வார்த்தைகள் வீதம் 10 நிமிடம் சுருக்கெழுத்தில் எழுதி அதை ஆங்கிலத்தில் 65 நிமிடத்திற்குள்ளும் ஹிந்தியில் 75 நிமிடத்திற்குள்ளும் கணினியில் தட்டச்சு செய்யும் திறன் பெற்றிருக்க வேண்டும் அல்லது ஆங்கிலத்தில் 50 நிமிடத்திற்குள் இந்தியில் 65 நிமிடத்திற்குள்ளும் தட்டச்சு செய்யும் திறன் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: Lower Division Clerk  
காலியிடங்கள்: 33 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.19,900 - 63,200
வயதுவரம்பு: 18 முதல் 27 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சியுடன் நிமிடத்திற்கு 30 வார்த்தைகள் ஆங்கிலத்திலும், 25 வார்த்தைகள் இந்தியிலும் தட்டச்சு செய்யும் திறன் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பந்தப்பட்ட பணியில் அனுபவமும், கூடுதல் தகுதி மற்றும் கணினியில் பணியாற்றும் திறனும் பெற்றிருப்பது விரும்பத்தக்கது. 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொது மற்றும் ஓபிசி பிரிவினர் ரூ.650, எஸ்சி, எஸ்டி, மாற்றுத்திறனாளிகள், பெண்கள் மற்றும் முன்னாள் ராணுவத்தினர் ரூ.450 கட்டணமாகச் செலுத்த வேண்டும். கட்டணத்தை ஆன்லைன் மூலம் செலுத்தலாம். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: கணினி எழுத்துத் தேர்வு, திறன் தேர்வு அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.nwda.gov.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: https://cdn.digialm.com/per/g01/pub/1258/EForms/NWDAFinalDetailedAdvertisement.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 22.02.2019

சாலை ஆராய்ச்சி தொழில்நுட்ப மையத்தில் வேலை
பணி: Scientist (Gr.IV)
காலியிடங்கள்: 11
சம்பளம்: மாதம் ரூ.67,700
தகுதி: பொறியியல் துறையில் Highway, Transportation Engg, Rock Mechanics, Geotechnical Engineering பிரிவில் எம்.இ, எம்.டெக் முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.100. இதனை ஆன்லைன் மூலம் செலுத்தலாம். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.crridom.gov.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். ஆன்லைனில் விண்ணப்பித்தவுடன் அதனை பிரிண்ட்அவுட் எடுத்து உரிய இடத்தில் புகைப்படம் ஒட்டி கையொப்பமிட்டு சுய சான்று செய்யப்பட்ட சான்றிதழ்களின் நகல்களையும் இணைத்து கீழ்வரும் அஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்ப வேண்டும். 
முகவரி: Controller of Admisistration, CSIR-Central Road Research Institute, Delhi - Mathura Road, PO-CRRI, New Delhi -110 025.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.crridom.gov.in/sites/default/files/detailed-advt-scientist-18-01-2019.pdf என்ற லிங்கை பார்த்து தெரிந்துகொள்ளவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 22.02.2019
ஆன்லைன் விண்ணப்ப பிரிண்ட் அவுட் சென்று சேர கடைசித் தேதி: 01.03.2019

தமிழக சுகாதாரத்துறையில் வேலை
பணி: செவிலியர்(Nurse) 
காலியிடங்கள்: 520
தகுதி: செவிலியர் துறையில் பட்டயம் அல்லது பட்டம் பெற்ற பெண்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். மேலும் தமிழ்நாடு செவிலியர் மற்றும் குடும்ப நலத்துறை கவுன்சில் நிரந்த பதிவு செய்திருக்க வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 01.07.2019 தேதியின்படி 18 முதல் 57 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: எஸ்சி, எஸ்டி மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகள் ரூ.350ம், மற்ற அனைத்து பிரிவினரும் ரூ.700 கட்டணமாக செலுத்த வேண்டும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.mrb.tn.gov என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.mrb.tn.gov.in/pdf/2019/Nurses_SNCU_Notification_06022019.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 26.02.2019
தொகுப்பு: இரா.வெங்கடேசன்


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/வேலைவேலைவேலை-3098982.html
3098980 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி தேவை தகுதியா? இல்லை... முயற்சியா? விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் (அப்துல்கலாமின் முன்னாள் அறிவியல் ஆலோசகர்) DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 10:16 AM +0530 மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொடு - 5
"நமது பிறப்பு வேண்டுமானால் ஒரு நிகழ்வாக இருக்கலாம், நமது வாழ்க்கை ஒரு சரித்திரமாக வேண்டும்' என்றார் டாக்டர் அப்துல்கலாம். "சாதாரண மனிதனால் சரித்திரம் படைக்க முடியுமா? இதெல்லாம் விளையாட்டா? வேறு வேலை இருந்தால் பாரப்பா?' என்று ஏளனம் பேசுபவர்கள் எத்தனை பேர். "அப்படிப்பட்ட நம்பிக்கையெல்லாம் எனக்கு இல்லை; ஏதோ பிறந்தோம், நல்ல உடல் நலத்துடன், மனநலத்துடன், ஈட்டிய செல்வத்துடன் வாழ்ந்து விட்டு போவோம்' என்று மட்டும் எண்ணுபவர்களில் நீங்களும் ஒருவரா? நீங்கள் என்னவாக வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்களோ, அதுவாகவே ஆவேன் என்ற நம்பிக்கையை மீறி தடைகளைத் தாண்ட எது உங்களை தடுக்கிறது? உங்கள் உறுதியான நம்பிக்கையை எது தகர்த்தெரிகிறது? 
தமிழினத்தில் உச்சம் தொட்ட தலைவர்கள், நம் முன்னோர்கள், அறிவில் சிறந்த சான்றோர்கள், தமிழ் இலக்கணம், இலக்கியம், இதிகாசங்கள், புராணங்கள், சேர, சோழ, பாண்டிய மன்னர்கள், எழுத்தாளர்கள், கவிஞர்கள், இந்திய சுதந்திர போராட்ட வீரர்கள், விஞ்ஞானிகள், கண்டுபிடிப்பாளர்கள், அரசியல் தத்துவச் சிந்தனையாளர்கள், போராட்ட வீரர்கள், அரசியல் தலைவர்கள் இந்தியாவிலும், உலகத்திலும் இப்படி எண்ணற்ற பல தலைவர்கள் பெயரைச் சொல்லிக் கொண்டே போகலாம். பல லட்சம் பேர் தலைவர்களாக, சாதனையாளர்களாக வெற்றி பெற்றிருந்தாலும், தோல்வியடைந்திருந்தாலும், சிலபேரைத்தான் இந்த உலகம் நினைவு கூறுகிறது. 
"இத்தகைய தலைவர்கள் எல்லாம் பிறவியிலேயே அறிவும், ஆற்றலும் மிக்கவர்கள், வீரமிக்கவர்கள், விவேகமிக்கவர்கள், அறிவும் ஆழமும் மிக்க ஜீனியஸ் என்றும், அதிமேதாவிகள் என்றும், வசதிமிக்க கல்வியறிவு பெற்ற பெற்றோர்களால் வளர்க்கப்பட்டவர்கள் என்றும், அவர்களுக்கு கல்விமான்கள் குருவாக, ஆசிரியர்களாக அமைத்திருப்பார்கள், இறைவனால் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர்கள், அதிர்ஷ்டம் பெற்றவர்கள், பெரிய போர் வீரர்கள், பெரிய நகரங்களில் வளர்க்கப்பட்டவர்கள், இவர்களுக்கும் நமக்கும் என்ன சம்பந்தம்?' என்று நீங்கள் நினைத்தால் அது தான் உங்கள் சிந்தனையைத் தடுக்கும் அவநம்பிக்கையாக, உங்கள் வளர்ச்சியைத் தகர்ப்பதாக இருக்கிறது என்று அர்த்தம். 
ஒரு நாள் ஒரு மாணவனை, அவனது ஆசிரியர் அழைத்து, அவனது கையில் ஒரு தாளில் ஏதோ எழுதிக் கொடுத்து, அதை அவனது அம்மாவிடம் கொடு என்று சொன்னார். அவன் வீட்டிற்கு சென்றவுடன் அந்த காகிதத்தை அவனது ஏழைத்தாயிடம் கொடுத்தான். அதைப் பிரித்துப் படித்த அவனது தாயின் கண்களில் கண்ணீர் வழிந்தோடியது. அந்த காகிதத்தில் எழுதியிருந்த வாக்கியம்: "உங்கள் மகன் எதுவும் கற்றுக்கொள்ள முடியாத ஒரு முட்டாள்; இனிமேல் அவனை பள்ளிக்கு அனுப்ப வேண்டாம்' என்று எழதியிருந்தது. இதை பார்த்த மகன், "என்ன அம்மா, என்னாச்சு?' என்று அறியாமல் கேட்கிறான் அந்த சிறுவன். அப்போது அந்த தாய் சொன்னாள்: "இனிமேல் நீ பள்ளிக்கு போக வேண்டியதில்லை மகனே... ஆனால் ஒரு நாள் உலகில் உள்ள பள்ளிகள் எல்லாம் உன்னைப் பற்றி படிக்கும்' என்று சொன்னாள் அந்த தாய். ஆம் அந்த குழந்தைக்கு கற்றல் குறைபாடு (Dyslexia) இருந்தது. அவனுக்கு காது கேளாமை அந்த வயதில் இருந்தது. அவனது குறைபாட்டை அவள் உணர்ந்திருந்தாள். அவனுக்கு அவன் தாய் தான் ஆசிரியையாக மாறினாள். அவனுக்குப் புரியும் வகையில் பொறுமையாக கற்றுக் கொடுத்தாள். 
பள்ளிக்கு செல்லவில்லை. பாடம் படிக்கவில்லை. இரயிலில் மிட்டாய் விற்றான்; செய்தி பத்திரிகை விற்றான்; காய்கறி விற்றான். ஒரு நாள் ஒடும் ரயிலில் இருந்து ஒரு 3 வயதுக் குழந்தையைக் காப்பாற்றினான். அந்த குழந்தையின் தந்தை மூலமாக டெலிகிராப் ஆப்பரேட்டர் வேலை கிடைத்தது. சேர்ந்தான், சேர்ந்த கொஞ்ச நாளிலே அவனது கவனக்குறைவால், இரண்டு ரெயில்கள் மோத வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டதால், அவன் அந்த வேலையில் இருந்து விரட்டப்பட்டான். 
அடுத்த வேலைக்குச் சென்றான். ஒடும் ரயிலில் ரசாயன சோதனை செய்தான். அதனால் அங்கும் வேலையில் இருந்து நீக்கப்பட்டான். சிந்தித்தான், சிந்தித்தான், ஏதோ செய்தான். கிறுக்கன் என்றார்கள். எதை, எதையோ செய்து பார்த்தான். மற்றவர்கள் அவனை ஏளனம் செய்தார்கள். தாய் மட்டும் அவனுக்கு ஊக்கமளித்தார். பத்திரிகை வாங்கி விற்கும் வியாபாரத்தை ஆரம்பித்தான். படித்தான். வேலை செய்தான். தனது 19 வயதில் இரவு வேலைக்குச் சென்றான். காலை நேரத்தில் தனது படிப்பின் மூலம் பெற்ற அறிவின் மூலம் சில ஆராய்சிகளைச் செய்ய ஆரம்பித்தான். சோதனைகள் பல செய்தான். ஆயிரம் தடவைக்கு மேல் அவனது முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிந்தன. முயற்சி தோல்வியில் முடிந்தாலும், முயற்சி செய்வதில் அவன் தோல்வியடையவில்லை. 1300 புது கண்டுபிடிப்புகளைக் கண்டுபிடித்தான். 1080 அறிவுசார் கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் புது பொருள்களை உற்பத்தி செய்தான். இன்றைக்கு நாம் உபயோகிக்கும் மின்சார பல்பு மற்றும் அதன் ஒட்டு மொத்த மின்சார இயக்கத்தையும் கண்டு பிடித்த அவர் தான் தாமஸ் ஆல்வா எடிசன். 
அவர் ஒரு ஜீனியஸ், அறிவில் சிறந்த மேதை என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். ஆனால் அவர் இல்லை என்கிறார். அவர் மிகப் பெரிய பள்ளியில் படித்தாரா? இல்லை. அவரது பெற்றோர் பணக்காரர்களா? இல்லை. அவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலியா? இல்லை. அவர் பள்ளியில் படித்தது ஒரு சில மாதங்கள் தான். ஆனால் 19- ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த அவரை 21- ஆம் நூற்றாண்டில் வாழும் நாமும் நினைவு கூர்கிறோம். இந்த உலகில் மின்சாரம் இருக்கும் வரை அவர் நினைவு கூரப்படுவார். 
ஆனால் அவரது மகனை உங்களுக்குத் தெரியுமா? மிகப்பெரிய செல்வந்தரான தாமஸ் ஆல்வா எடிசனின் மகனுக்கு அனைத்து செல்வங்களும் இருந்தன. நல்ல பள்ளியில் படிக்க வைத்தார். நல்ல கார், பங்களா, தேவைக்கு அதிகமான உடைகள், கேட்ட அத்தனையும் வாங்கிக் கொடுத்தார். குழந்தையை செல்லமாக வளர்த்தார். அவன் எண்ணெய் விற்பனையில் தாமஸ் ஆல்வா எடிசனின் பெயரை தவறாகப் பயன்படுத்தி, இது எடிசனின் தற்போதைய கண்டுபிடிப்பு என்று பொய் சொல்லி விற்க முயற்சித்து தனது வியாபாரத்தில் தோல்வி கண்டான். குடிக்கு ஆளானான். மனநோய் தாக்கியது, தோல்வியை அவனால் தாங்கிக் கொள்ள முடியவில்லை. ஏனென்றால், தந்தை 1000 முறை தனது முயற்சியில் தோல்வி கண்டவர். ஆனால் முயற்சி செய்வதில் தோல்வியடைக் கூடாது என்று தான் அனுபவத்தில் கற்றுக்கொண்ட பாடத்தை தனது குழந்தைக்கு அவர் சொல்லிக் கொடுக்கவில்லை. செல்லமாக வளர்த்தார், தான் அனுபவித்த கஷ்டத்தை மகன் அனுபவிக்கக் கூடாது என்று அவனை வளர்த்தார். 1000 தோல்வியைத் தாங்கி சாதனை சரித்திரம் படைத்த தாமஸ் ஆல்வா எடிசனின் மகனால் ஒரு தோல்வியைத் தாங்க முடியவில்லை. 
இன்றைக்கு பெரும்பாலான பெற்றோர்கள், தனது பிள்ளைகளுக்கு அதீத செல்லம் கொடுத்து வளர்க்கிறார்கள். தான் வாழ்ந்து காட்டி, அதை பிள்ளைகள் உணரச் செய்ய வழி தெரியாமல் தடுமாறிக் கொண்டு இருக்கிறார்கள். தனது குழந்தைகளைக் கண்டிப்பதற்கு இன்றைக்கு ஆசிரியரைக் கூட, பெற்றோர் அனுமதிப்பதில்லை. 
பெற்றோர்கள் தங்களது கஷ்டத்தை குழந்தைகளிடம் மறைக்கிறார்கள். உழைப்பை மறைக்கிறார்கள். தோல்வியை மறைக்கிறார்கள். தாங்கள் அனுபவித்து கற்றுக்கொண்ட வாழ்க்கையின் பாடங்களை, தங்கள் குழந்தைகள் உணரும்படி எடுத்துக்காட்டாக வாழ்த்து காட்டி அவர்களை அந்த அனுபவத்தில் நடை பயில வைக்க பெரும்பாலான பெற்றோர்களுக்குத் தெரியவில்லை. நேரம் இல்லை. இன்றைக்கு இருக்கும் பிள்ளைகள் அப்பா, அம்மாவின் கஷ்டத்தைக் கேட்டால், "ஐயோ இவர்கள் காட்டும் பிலிம் தாங்க முடியவில்லை' என்று பெற்றோர்களை கேலிசெய்யும் நிலைக்கு இன்றைய வாழ்க்கை சூழல் அவர்களை மாற்றியிருக்கிறது. பெற்றோர்களின் உழைப்பை, முயற்சியை, தோல்வியை, வெற்றியை, குழந்தைகள் அனுபவித்து தெரிந்து கொண்டால் மட்டுமே, தோல்விக்கு தோல்வி கொடுத்து வெற்றி பெறும் மனப்பக்குவம் நம் குழந்தைகளுக்கு வரும். நீங்கள் யாராக இருந்தாலும் பரவாயில்லை. 
உங்கள் கனவுகளை, உங்களது அறிவால், மதிநுட்பத்தால் இலட்சியங்களாக மாற்றினால் - தோல்விக்கு தோல்வி கொடுக்கும் முயற்சியால் - உங்கள் இலட்சியம் விண்மீனாக இருந்தாலும் அது உங்களால் எட்டிப்பிடிக்கும் தூரத்தில்தான் இருக்கிறது என்பதை உணருங்கள். 
உங்களுக்கு பெரிய கனவுகளும், இலட்சியங்களும் இருக்கும். ஆனால் அது கண்டிப்பாக நிறைவேறும் என்ற நம்பிக்கை உங்களுக்கு இருக்கிறதா? எது உங்கள் நம்பிக்கையைத் தடுக்கிறது. எது உங்களை ஓர் அடி பின்னோக்கி வைக்க வைக்கிறது? உங்கள் பெற்றோர்கள், ஆசிரியர்கள், இந்த சமூகம், உங்கள் நண்பர்கள் உன்னால் முடியாது, அதைச் செய்யாதே, இதைச் செய்யாதே, இது உனக்குத் தேவையா, பேராசை பெரும் நட்டம் என்று உன்னைத் தடுக்க, தடுக்க உன் கனவுகள், கற்பனைகள் தொலைகிறதா? 
யானை காட்டை அழிக்கிறது. காட்டில் பாதையை உருவாக்குகிறது, மலைகளில் இருந்து பெரிய, பெரிய மரங்களை அனாயசமாக தும்பிக்கையில் தூக்கி வருகிறது. ஆனால் அவ்வளவு வல்லமை பெற்ற யானையை ஒரு சிறு கயிற்றை வைத்து, ஒரு சிறிய கம்பில் கட்டி வைத்து, யானையால் அதைத் தாண்டி மீறி செல்ல முடியாது என்ற நம்பிக்கையை அதன் மூளையில் திணித்து அதை தனது நம்பிக்கையின் அடிமையாக்குகிறான் யானைப் பாகன். வேலைக்குச் சாப்பாடு தானாகக் கிடைக்கிறது. முயற்சியைக் கைவிடுகிறது. சோம்பல் தலைக்கு ஏறுகிறது தனது வல்லமையை மறந்து, சொல்லப்பட்ட, திணிக்கப்பட்ட நம்பிக்கைகளின் அடிமையாக யானை மாறுகிறது,. முயற்சியில்லாமல் உனக்கு ஒன்று கிடைக்கிறது என்றால் அது உனது வீழ்ச்சிக்கு முதல் அடி என்பதை உணர். 
தனது வல்லமை தெரியாத யானை, பசியாற முயற்சியில்லாமல்... அப்பாவி விவசாயியின் தோட்டத்தில் கிடைக்கும் உணவால், அப்பாவி யானையாக மாறி, இன்றைக்கு தமிழக அரசிற்கு ஆட்டம் காட்டிக்கொண்டிருக்கும் சின்னத்தம்பி யானை போல மாறி தனது தனித்தன்மையை இழந்து விடுகிறது. காட்டில் வசிக்கும் விலங்குகள் தனது இருப்பிடத்தை மனிதர்களின் ஆசைக்கும், ஆக்கிரமிப்பிற்கும் தொலைத்து விட்டு பசிக்கு காட்டை விட்டு நாட்டிற்குள் வருகிறது. அதன் பசியை பசுமை உணவு வேலி மூலம் தீர்க்க தெரியாதவர்கள், அதை காட்டிற்குள் விரட்டுவதற்கு தீவிர முயற்சி செய்கிறார்கள், 
செய்தக்க அல்ல செயக்கெடும் செய்தக்க
செய்யாமை யானுங் கெடும். 
- திருக்குறள் 466 
காட்டு விலங்கிற்கு பசி தீர்ந்தால் அது யாரையும் ஒன்றும் செய்யாது. நாட்டு விலங்குகளான மனிதர்கள் பசிக்கு தேவைக்கு மீறி சேர்க்கும் எண்ணம்தான் அனைத்து துன்பங்களுக்கும், துயரங்களுக்கும் காரணமாகிறது. ஒருவன் செய்யத்தகாத செயல்களைச் செய்வதனால் கெடுவான், செய்யத்தக்க செயல்களை செய்யாமல் விடுவதனாலும் கெடுவான். 
அது போல தான், "இந்த உலகம் இரவும் பகலும் கடுமையாக உழைத்துக் கொண்டிருக்கிறது, உன்னையும் மற்றவர்களை போல் ஆக்குவதற்காக. ஆனால், நான் தனித்துவமானவன், தனித்துவமானவள் என்று நீ நினைத்த அடுத்த வினாடி, வரலாற்றில் உனக்காக ஒரு பக்கம் ஒதுக்கப்பட்டுவிடும். அந்த பக்கத்தை வருங்கால சந்ததி திரும்பத் திரும்ப படிக்க வைப்பது உங்கள் கனவில் இருக்கிறது, கனவை இலட்சியமாக மாற்றும் உனது அறிவார்ந்த வல்லமையில் இருக்கிறது. 
நான் தனித்துவமானவன், தனித்துவமானவள் என்று நம்பியவர்களுக்கும், சாதனை சரித்திரம் படைத்த நபர்களுக்கும், என்னால் இது முடியுமா என்று கேள்வி கேட்பவர்களுக்கும் உள்ள இடைவெளி என்ன, அதை எவ்வாறு வென்றெடுப்பது?
உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: ஸ்ல்ர்ய்ழ்ஹத்ஃஞ்ம்ஹண்ப்.ஸ்ரீர்ம்
(தொடரும்)
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/தேவை-தகுதியா-இல்லை-முயற்சியா-விஞ்ஞானி-வெ-பொன்ராஜ்-அப்துல்கலாமின்-முன்னாள்-அறிவியல்-ஆலோசகர்-3098980.html
3098979 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் 179 - ஆர்.அபிலாஷ் DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 10:10 AM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், மற்றும் ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒருசேர சிகிச்சை தரும் உளவியலாளரான சேஷாச்சலத்திடம் செல்கிறார்கள். அங்கே அவர்களும் நடாஷா எனும் பெண்ணும் மருத்துவரின் அறையில் அரட்டையடிக்கிறார்கள். லொட லொட, படபட என தமிழில் வரும் இரட்டைக்கிளவி சொற்கள் ஆங்கிலத்தில் உண்டா எனும் கேள்விக்கு நடாஷா onomatopoeia என பதிலளிக்க சேஷாச்சலம் அது குறித்து மேலும் விளக்குகிறார். 
சேஷாச்சலம்: அதாவது தம்பி, ரெண்டாவது வகையான onomatopoeia சொற்களை வாயில் இருந்து வெளிப்படும் ஒலிகள் என்போம். உதாரணமாய் grunt அல்லது grumble போன்றவை அடித்தொண்டையில் இருந்து நாம் எழுப்பும் ஒலியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவன. இப்படி வாயில் இருந்து எழும்பும் ஒலியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்படியாய் ஒரு சொல் அமைவதும், வெறுமனே வாயில் இருந்து உச்சரித்து சொல்லை வெளிப்படுத்துவதும் வேறுவேறு தானே? உதாரணமா, what, when ஆகிய சொற்களுக்கும் அவற்றை நாம் உதடுகளை "ஒ' வடிவில் குவித்து உச்சரிப்பதற்கும் தொடர்பில்லை. ஆனால் grunt எனும் போது அச்சொல்லை அல்ல அடித்தொண்டையில் இருந்து உறுமுகிற ஒலியைத் தான் குறிக்கிறோம். வித்தியாசம் புரிகிறதா இப்போ?
கணேஷ்: ஓரளவுக்கு டாக்டர்.
சேஷாச்சலம்: ஆங்... இப்போதைக்கு இது போதும். இப்படி அடித்தொண்டை ஒலிகளுக்கான சொற்கள் gr-இல் இருந்து ஆரம்பிக்கும். Growl – ஒரு புலி உறுமுவது. ஆனால் ஞ்ழ்ன்ய்ற் என்பதில் வேறொரு பொருளும் உண்டு. ஆமா என்பதை நேரடியாய் முழுமையாய் சொல்லாமல் அதை "ம்ம்' என தொண்டையை லைட்டாய் செருமி சொல்வாங்களே... என்னோட அப்பா எப்பவுமே அப்படித் தான். நாங்க ... சின்ன வயசில எங்களுக்கு எது வேணும்னாலும் அம்மா கிட்ட சொல்லி அப்பா கிட்ட கேட்கச் சொல்வோம். அப்புறம் அவர் பேப்பர் வாசிக்கும் போது முன்னாடி போய் நிப்போம். அம்மா வாசல் பக்கமா வந்து நின்னும் ஞாபகப்படுத்துவா. அப்பா கண்டுக்கவே மாட்டார்... And we just wait for him to grunt his approval. சட்டுன்னு பேப்பரை தாழ்த்தி என்னைப் பார்த்து he will grunt. அவ்வளவு தான் நான் உற்சாகமா ஓடுவேன்.
நடாஷா: Beautiful!
புரொபஸர்: ஆமா, அடுத்து ஞ்ன்ழ்ஞ்ப்ங் கேள்விப்பட்டிருக்கியா? நோயாளிகளுக்கு தொண்டை கட்டினா நாங்க இதைப் பண்ணச் சொல்லுவோம். ஆனால் ஒருத்தரும் பண்ண மாட்டாங்க.
கணேஷ்: எனக்குத் தெரியும். உப்புத்தண்ணி கொப்புளிக்கிறது தானே?
சேஷாச்சலம்: கரெக்ட். இந்தச் சொல்லை நீ எப்படி உச்சரிப்பே? தொண்டைக்குள்ள தண்ணி ஊத்தி வாயை தூக்கி சாய்த்து அதை கொடகொடன்னு சத்தம் எழும்ப கொப்புளிக்கிற மாதிரியே தொண்டையை பாதி மட்டும் திறந்து சொல்வோம். அந்த ஒலி ஞாபகப்படுத்தும்படியே gurgle என்று சொல்வோம். Murmur, mumble  போன்ற சொற்களும் இப்படியே தான். Murmur என்றால் முணுமுணுப்பது. தமிழிலும் பாருங்கள்... "முணுமுணு' என்றே வருகிறது. Mumble என்றால் தெளிவின்றி மெதுவாக எதையாவது சொல்வது. 
புரொபஸர்: அதே போல, பல்லால் சரியாய் கடிக்காமல் மெல்லுவதையும் mumble என்போம். பல்லில்லாத ஆட்கள் சவ்வுசவ்வென்ற உணவை மென்று சாப்பிடுவதை இப்படி சொல்வோம்: The old man mumbled the piece of chapatti dipped in chicken curry.
சேஷாச்சலம்: யெஸ் கரெக்ட். Have you heard people belching after a fulsome meal?
புரொபஸர்: இல்லடா, நீ சொல்றது தப்பு. Fulsome என்பதை நாம் மிகுதியான, அதிகப்படியான என்கிற அர்த்தத்தில் அவ்வளவாய் பயன்படுத்துறதில்ல. அதுவும் ஒரு பொருண்மையான, concrete ஆன உணவு மாதிரியான விசயத்துக்கு adjective வாக அதை பயன்படுத்துறதில்ல. மாறாக, மிகையான போலியான புகழ்ச்சி, flattery, ஜால்ரா பேச்சு ஆகியவற்றை குறிக்கத்தான் அதிகமும் இப்போது fulsome என்பதை சொல்கிறோம். The MLA showered minister with fulsome 
praise for increasing jobs for the youth, without realizing the factual error in his claim. எம்எல்ஏ அமைச்சரை அவர் வேலை வாய்ப்பை பெருக்கியதற்காக புகழ்ந்தார், ஆனால் புள்ளிவிவரம் மாறுபடுவதை அவர் கவனிக்கவில்லை. இவ்வாக்கியத்தில் fulsome எனும் சொல் வந்ததுமே இதன் எதிர்மறையான pejorativeவான தொனி வாசகர்களுக்குப் புரிந்து விடும்.
சேஷாச்சலம்: ஓ... ஆமா. நான் இதை யோசிக்கல. Fulsome என்னை எப்பவுமே குழப்புற வார்த்தை. But I like that word.
புரொபஸர்: ஆமாடா உனக்குத் தான் பழைய சொற்கள் என்றால் விருப்பமாச்சே? இதுவும் ரொம்ப பழைய சொல் தான். இதோட வரலாறு ரொம்ப சுவாரஸ்யமானது. 
சேஷாச்சலம்: சொல்லுடா கேட்போம். 
(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்-179---ஆர்அபிலாஷ்-3098979.html
3098946 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சிப்பெட் வழங்கும் வேலைவாய்ப்பு பயிற்சிகள்! DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 09:52 AM +0530 மத்திய அரசின் கீழ் சென்னையில் செயல்பட்டு வரும் சென்ட்ரல் இன்ஸ்டிட்யூட் ஆஃப் பிளாஸ்டிக்ஸ் என்ஜினியரிங் அண்ட் டெக்னாலஜி (CIPET)-இல் பல்வேறு வேலை வாய்ப்புப் பயிற்சிகள் அளிக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் சில:
Machine Operator - Plastics Processing
Machine Operator - Injection Moulding
Machine Operator -Blow Moulding
Machine Operator - Plastics Extrusion
Machine Operator - Film Extrusion
Machine Operator - Pipe & Profile Extrusion
Machine Operator - Plastics Recycling
Machine Operator - Tool Room
Machine Operator - CNC Lathe
Machine Operator - CNC Milling
Plastics Mould Manufacturing
Advanced Plastics Mould Manufacturing
Maintenance of Machinery
Plastics Product and Mould Design
Testing & Quality Control for Plastics Materials & Products 
இவை பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள: https://www.cipet.gov.in/academics/vocational-training-program_course_offered.php என்ற வலைதளத்தைப் பாருங்கள். 
-எம்.ஞானசேகர்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/சிப்பெட்-வழங்கும்-வேலைவாய்ப்பு-பயிற்சிகள்-3098946.html
3098938 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி அறிவு, ஞானத்தின் கருவறை! ஆர்.திருநாவுக்கரசு ஐ.பி.எஸ். DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 09:50 AM +0530 தன்னிலை உயர்த்து! 32
 அறிவார்ந்த பெண்மணி ஒருவர் மலைப்பிரதேசத்தில் பயணிக்கையில் அங்கு ஓடிக்கொண்டிருந்த ஒரு சிற்றோடையில், விலைமதிப்பற்ற நவரத்தினக்கல் ஒன்றைக் கண்டெடுத்தாள். மறுநாள் அவ்விடத்தில் பசியுடன் வந்த ஒரு வழிப்போக்கன் அவளைச் சந்தித்தான். அவனுக்கு உணவளிக்க அப்பெண்மணி தனது பையைத் திறந்தாள். அப்போது, அவனுடைய கண்ணில் அவ்விலையுயர்ந்த கல் தென்பட்டது. அதனை தனக்கு கொடுக்க வேண்டுமெனக் கேட்டான். மறுசிந்தனையின்றி மனமுவந்து அவள் அக்கல்லை அவனிடம் கொடுத்தாள். அதைப் பெற்றதும் அவனது மகிழ்ச்சிக்கு அளவே இல்லை. அக்கல்லை விற்று கிடைக்கும் பணத்தில் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்துவிடலாமென அவன் தீர்மானித்தான்.
 சில நாட்கள் கழித்து, அப்பெண்மணியைக் காண வந்தான். அவளிடம் அக்கல்லைத் திருப்பித் தந்தான். எதற்காக இதைத் திருப்பித் தருகிறாய்? என்றாள் அப்பெண்மணி. "அம்மையீர்! இந்தக்கல் மிகவும் விலைமதிப்பு மிக்கது என்பது உமக்குத் தெரிந்தும், அதனை எனக்கு மகிழ்வோடு நீங்கள் தந்தீர்கள். அப்படியென்றால், இவ்விலையுயர்ந்த கல்லைவிட உயர்வான பொருள் உங்களிடம் இருக்க வேண்டும். நான் விசாரித்த வரையில் பொன்னும், பொருளையும்விட உங்களிடம் நிறைந்திருப்பது அறிவேயாகும். அந்த அறிவையும், ஞானத்தையும் பெறவே வந்தேன்' என்றான்.
 அறிவு, மனித வாழ்வை இயக்கும் ஓர் அற்புதமான கருவி; பகுத்தறிவின் முதன்மை; ஞானத்தின் கருவறை; ஆற்றலில் அது மகா சக்தி; துன்பம் வராமல் காக்கும் கேடயம்; பிறர் மனதறியும் நவீன என்டோஸ்கோப்; எவருக்கும் தீங்கிழைக்காத அமிழ்தம்; சூழ்நிலை மேகங்களைக் கடந்து பயணிக்கும் ஞான விமானம்; ஆத்ம பலம் தரும் சஞ்சீவனி; வாழ்வினைச் செழுமைப்படுத்தும் வற்றாத ஜீவநதி. உலக வளர்ச்சியின் ஆதாரமும் அறிவே.
 இவ்வுலகம் சில நேரங்களில் தகவல்களை அதிகமாகப் பெற்றிருப்பதே அறிவு என நினைத்துவிடுவதுண்டு. அறிவு என்பது நாம் எவ்வளவு தெரிந்து வைத்திருக்கிறோம் என்பதல்ல; இன்னும் அறியாதது எவ்வளவு என்பதைப் புரிந்துகொள்வதுதான். நிறைய கற்ற பின்பு, "கற்றது கைமண்ணளவு, கல்லாதது உலகளவு' என்றார் ஒüவையார். "நமக்குத் தெரியாததை அறிவிப்பது அறியாமையின் வெளிப்பாடல்ல. அது அறிவின் வெளிப்பாடு'. அதனால்தான் "கிரேக்கர்களில் நான்தான் விவேகமானவன். ஏனென்றால் மற்ற கிரேக்கர்களைப்போல் அல்லாமல் எனக்கு எதுவும் தெரியாது என்பதை அறிந்துள்ளேன்' என்றார் அறிஞர் சாக்ரடீஸ். எனவே, உண்மையான அறிவாளியை அவரின் அறிவை வைத்து நாம் மதிப்பிடுவதைக் காட்டிலும், அவரின் அறியாமை குறித்து அளவிடுதலே நன்று.
 மன்னர் சாலமன் எதிரில் கடவுள் நின்றார். "உனக்கு என்ன வேண்டுமோ, கேள்' என்றார். "கடவுளே நான் இளையவனாயிருந்தும் எனக்கு ஆட்சி பொறுப்பினைத் தந்தீர். எனக்கோ இவ்வரசாட்சி புதியது. ஆதலால் எனக்கு இவ்வுலகில் எதைச் செய்வது? எதை மறுப்பது? எனச் சரியாக சீர்தூக்கிப் பார்க்கும் சீரிய அறிவினைத் தருக' என்றார். கடவுள் மகிழ்ந்தார்.
 "இளவரசே! உனக்கு நீண்ட ஆயுள் வேண்டுமென்று கேட்கவில்லை. உன்னை எதிர்க்கும் எதிரியின் உயிரைக் கேட்கவில்லை. பொன்னும் பொருளும் கேட்கவில்லை. உனக்கென்று எதையும் கேட்காமல், இந்த மக்களுக்காகக் கேட்டாய். ஆதலால் நீ கேட்பது போலவே நல்வழியில் நடப்பதற்கு நல்லறிவைத் தருகிறேன். இதனால் உனக்கு முன்பும், உனக்கு பின்பும் உன்னைப்போல் சிறந்த ஒரு மனிதனை இந்த உலகம் கண்டிராது' எனப் பாராட்டிச் சென்றார் கடவுள். தனது அறிவினை இச்சமூகத்திற்கு பயன்படும்படியாக வாழ்ந்த சாலமன் இன்றும் மக்கள் மனதில் ஆட்சி செய்கிறார்.
 சிந்திக்கும் திறன்கொண்டவன் என்பதற்காக மனிதனை அறிவுடையவன் என நினைத்துவிட முடியாது. இவ்வுலகில் பறவைகளும், விலங்குகளும், ஏன்? தாவரங்கள் கூட சிந்திக்கின்றன. எனவே சிந்திப்பது அறிவல்ல, ஆக்கப்பூர்வமாகச் சிந்திப்பதுதான் அறிவு. வாழ்வின் பயணத்தில் வெற்றிப்படிகளை அமைக்கும் அடித்தளம் அறிவேயாகும். அறிவு என்னும் சிறகடிக்கும்போது வாழ்வின் எல்லையும் பல
 மடங்கு விரிகிறது.
 பாவேந்தர் பாரதிதாசன் "உலகம் உன்னுடையது' என்னும் கவிதையில், "அறிவை விரிவு செய், அகண்டமாக்கு' என்னும் வரிகளால் இம்மானுட சமூகத்தினையே தனதெனப் பார்க்கும் தகைமையைத் தருவது அறிவன்றி வேறெதுமில்லை என்பார்.
 ஆற்றலின் பிறப்பிடம் அறிவு. அறிவின் திறனால் ஒரு மனிதன் பலவற்றைச் சாதிக்கிறான். நல்லனவற்றைக் கற்று வாழ்வை வளப்படுத்தினால் அதன் பயன் இச்சமூகத்திற்கு துணையாக அமையும் அமெரிக்க அதிபர் ஆபிரகாம் லிங்கன் அவர்கள் தனது மகனின் ஆசிரியருக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார். "புத்தகங்கள் என்ற அற்புத உலகின் வாசல்களை அவனுக்கு திறந்து காட்டுங்கள். அதே வேளையில், இயற்கையின் அதிசயத்தை ரசிக்கவும், அவனுக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்' என்பதை அடிக்கோடிட்டார். மனிதர்களின் பண்புகள் பற்றியும், பயத்தைச் சுருக்கி, சுயமாய்ச் சிந்திக்க கற்றுத்தர வலியுறுத்தினார். "பாதகம் செய்பவரைக் கண்டால் நீ பயங்கொள்ளலாகாது பாப்பா! மோதி மிதித்துவிடு பாப்பா! அவர் முகத்தில் உமிழ்ந்துவிடு பாப்பா!' என்ற மகாகவியின் வரிகளை நினைவூட்டும் அவரது வரிகள். மொத்தத்தில் பள்ளிக்கூடம் என்பது புத்தகங்களுக்குள் அடங்கிவிடும் வகுப்பறைகள் அல்ல., உலகத்தினைப் புரிய வைத்து, பண்புகளை வளர்த்தெடுக்கும் பட்டறை என்பது அக்கடிதத்தின் சாரம். அறிவு நல்லொழுக்கத்தின் ஆணிவேர். எனவே, நூல் பல கற்று பண்புடன் வாழ்வதே அறிவின் அடையாளம்.
 வற்றிய ஓடையாக இருந்தாலும் அதைத் தோண்டுகின்ற பொழுது நீரானது எவ்வாறு ஊற்றெடுக்கின்றதோ அதுபோல எப்பொழுது வேண்டுமானாலும் தங்களது அறிவை வளர்த்துக் கொள்ளலாம் என்பது வள்ளுவரின் ஆணித்தரமான கருத்து. அத்தகைய அறிவின் துணை கொண்டு இந்த உலகிற்கு ஒருவன் கைமாறாய்த் தருவது அன்பையும் அறத்தையும் மட்டுமே.
 கற்றலின் முழுமை அறிவு. அறிவின் முழுமை ஞானம். அறிவுதான் இவ்வுலகில் நடக்கும் தீங்குகளைக் கண்டு வெதும்பும். ஞானத்தின் முழுமையில்தான் "வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன்' என்றார் வடலூர் வள்ளலார். அறிவின் மிகுதியில் பிறர் படும் துன்பம் நமக்குப் புரியும் என்பதை
 "அறிவினான் ஆகுவ துண்டோ பிறிதின்நோய்
 தந்நோய்போல் போற்றாக் கடை'
 என்றார் வள்ளுவர். அறிவானது எது நல்லது? எது கெட்டது? எது தவறு? எது உண்மை? எது பொய்? என ஆராய்ந்து அறிகின்ற தன்மையுடையது. இவ்வாறு பிரித்துப் பார்க்கின்ற தன்மையோடு அதன் உள்ளே இருக்கின்ற உண்மைப் பொருளையும் அறிகின்ற திறனைத் தருவது அறிவு. அத்தகைய அறிவின் முழுமை ஒருவனை ஞானமடையச் செய்யும். முடிவில் மனிதனை அறிவாளியிலிருந்து உயர்த்தி ஞானியாக்கும்.
 அறிவு, திறமைகளின் வித்து. திறமையே சக மனிதனிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டும். மனிதனை வியக்க வைக்கும். ஒரு மன்னரின் அரண்மனையில் இருந்த விறகு வெட்டியும், அமைச்சரவையில் இருந்த ஓர் அமைச்சரும் ஒன்றாகப் படித்தவர்கள். ஒருநாள் விறகு வெட்டி மன்னரிடம், "அரசே! நாங்கள் இருவரும் ஒன்றாகப் படித்தவர்கள். எனக்கு குறைந்த சம்பளம். ஆனால் மந்திரிக்கோ கை நிறைய பொன்னும் பொருளும் தருகிறீர்களே" என்றார். அவர்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கும் பொழுது ஒரு மாட்டு வண்டி பாரத்தோடு சாலையில் பயணமானது. மன்னர் அவரிடம், அந்த மாட்டு வண்டியைப் பற்றி தெரிந்து வாருங்கள் என்றார். உடனே வேகமாக ஓடினார் விறகுவெட்டி. திரும்பி வந்து பதிலளித்தார். பின்னர் அது எங்கிருந்து செல்கிறது? அதில் என்ன சுமை இருந்தது? எவ்வளவு மூட்டைகள் இருந்தது? எதற்காக அங்கே செல்கிறது? என மன்னரின் அடுக்கடுக்கான கேள்விகளுக்கு, விறகுவெட்டி ஒவ்வொரு முறையும் ஓடிச்சென்று விடையறிந்து வியர்த்துப் போனார்.
 அதே நேரத்தில் அங்கு அமைச்சர் வந்தார். மன்னர் அமைச்சரிடம் அதே வண்டியைப் பற்றி விசாரித்து வரச் சொன்னார். அமைச்சரும் சென்று திரும்பி வந்தார். அவரோ மன்னர் இதுவரை விறகுவெட்டியிடம் கேட்ட கேள்விகளுக்கும், கேட்காத கேள்விகளுக்கும் பதிலை ஒற்றை மூச்சில் ஒப்புவித்தார். அமைச்சரின் அறிவைக் கண்டு வியந்து போனார் விறகுவெட்டி. மனிதனை வியக்க வைப்பதுதான் அறிவு. அது மனிதன் மகிழ்ச்சியாய் வாழ்வதற்கு அஸ்திவாரமிடும். எந்தத் தீங்கும் தீண்டவிடாத ஆமை ஓடாகும்.
 மனிதன் பிறக்கும் போது இயற்கை அறிவு ; கற்கும்போது நூலறிவு; ஆராயும் போது ஆய்வியல் அறிவு , உண்மை அறியும் போது நுண்ணறிவு, அனுபவத்தில் பட்டறிவு என வாழ்வின் வாயில்தோறும் மனிதனை மாட்சிமைப்படுத்துவது அறிவேயாகும்.
 பெர்சியா நாட்டில் இளவரசர் ஒருவர் ஆட்சிக் கட்டிலில் அமர்ந்தார். அரச பதவி புதிது. எனவே அறிஞர்களை அழைத்து தன்னை வழிநடத்துவதற்காக தேசங்களின் வரலாற்று நூல்களை தொகுத்துத் தருமாறு கேட்டார். அவர்கள் ஐயாயிரம் புத்தகங்களைக் கொண்டு வந்து குவித்தனர். அப்புத்தகத்திலுள்ள கருத்துக்களை படித்து சுருக்கமாக கொண்டு வரும்படி ஆணையிட்டார். இருபது வருடங்கள் கழித்து அவர்கள் ஐநூறு புத்தகங்களோடு வந்தனர். அரசர் அரசாட்சியிலேயே கவனம் செலுத்தியதால், அதனை மேலும் சுருக்கமாக கொண்டு வரச்சொன்னார். இவ்வாறு பலமுறை ஞானிகள் திருப்பி அனுப்பப்பட்டனர்.
 இறுதியாக ஒரு வயதான ஞானி மட்டும் ஒரேயொரு புத்தகத்துடன் வந்தார். அப்போது அரசர் மரணப்படுக்கையில் படுத்திருந்தார். ஞானி மன்னரின் அருகில் சென்றார். "மனித குலத்தின் வரலாறு தெரியாமலேயே நான் இறக்கப் போகிறேனே' என வருத்தப்பட்டார் மன்னர். அதற்கு ஞானி, மனித வரலாற்றினைச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறேன், "அவர்கள் பிறந்தார்கள், அவர்கள் துன்பப்பட்டார்கள், அவர்கள் இறந்தார்கள்' என்றார்.
 கற்றுத் தெரிந்தால் அறிவு;
 கல்லாதது அறிந்தால் ஞானம்!
 (தொடரும்)
 கட்டுரையாசிரியர்:
 காவல்துறை துணை ஆணையர்,
 நுண்ணறிவுப் பிரிவு.
 
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/அறிவு-ஞானத்தின்-கருவறை-ஆர்திருநாவுக்கரசு-ஐபிஎஸ்-3098938.html
3098922 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 09:45 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....
• பூவின் மேல் அமரும்
வண்ணத்துப் பூச்சி...
இன்னொரு பூவாகிறது.
நேசமிகு ராஜகுமாரன்

• உன்னை முகத்துக்கு நேரே
புகழ்பவனிடமிருந்து 
விலகியே இரு... 
அவன் முதுகில் குத்த 
வரும்போது
நீ பாதுகாக்கப்படுவாய்.
அஜயன்பாலா பாஸ்கரன்

• எவரையும் உலகம் என்று
நினைத்துக் கொள்ளாதீர்...
பிறகு உங்கள் உலகம் 
சுழலாமல் அங்கேயே
நின்றுவிடும். 
ஜெயபிரகாஷ்

• விழுந்த இலைகளுக்காக 
எந்த மரமும்
விழுந்து விழுந்து அழுவதில்லை...
தளிர்களைத் தந்து,
மீண்டும் மீண்டும் 
தன்னம்பிக்கையோடு தலையாட்டுகிறது.
நட்பென்றால் நாம் என்போம்

சுட்டுரையிலிருந்து...
* தலையில் 
அதிக பாரம் வைத்து 
நடப்பவர்களை விட,
மனதில் 
அதிக பாரம் வைத்து
நடப்பவர்களே 
இங்கு அதிகம்..
ஷைலு

• உங்களுக்குப் பிடித்ததை எல்லாம்
செய்யாமல்...
தள்ளிப் போட்டுக் கொண்டே 
இருக்கிறீர்கள் என்றால், 
நீங்கள் பிழைத்துக் 
கொண்டிருக்கிறீர்கள்... 
வாழ்ந்து கொண்டிருக்கவில்லை.
கோழியின் கிறுக்கல்

• புதுசா பேனா வாங்கினால்
பிடித்த பெயரை 
எழுதிப் பார்த்ததன் 
பரிணாம வளர்ச்சிதான்...
புதுசா போன் வாங்கினால் 
மனதுக்குப் பிடித்தவரிடம் முதலில் பேசுவது.
மெத்த வீட்டான்

• "கூட யாராச்சும் 
வந்திருக்காங்களா?'' என்ற 
டாக்டரின் கேள்விக்கு...
அந்த முதியவரின் 
மௌனம் 
நோயினும் கொடியது.
சிலந்தி

வலைதளத்திலிருந்து...
ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் ஏதாவது ஒரு புருடா கிளப்பப்படுகிறது. எட்டு கிரகங்கள் ஒரே பாதையில் வரப் போகிறது, அத்துடன் உலகம் அழிந்து விடப் போகிறது என்ற பீதி உண்டாக்கும் புரளி சில வருஷங்களுக்கு முன்பு பரவியது. ஆனால் கிளப்பப்பட்டது மட்டும்தான் மிச்சம். இந்த உலகத்திற்கு எதுவும் நேரவில்லை. ஆனால் தமிழ்நாட்டைப் பொருத்தவரை ஒரு சிறிய நல்ல பலன் கிட்டியது என்று சொல்லலாம். மகா பெரியவா சொன்னதன் பேரில், எட்டு கிரகங்களால் ஏற்படும் அபாயத்தை தவிர்க்க தனியாகவோ சேர்ந்ததோ கோளறு பதிகம் பஜனை பலர் செய்தார்கள். அதனால் தமிழ் மொழியின் அழகை ரசிக்க முடிந்தது; பாடல்களைத் தெரிந்து கொள்ளவும், மனனம் செய்யவும் முடிந்தது. எட்டு கிரகங்கள் சேர்ந்து தமிழுக்கு செய்த சேவை என்று இதைக் கருதலாம். 
இந்த காலகட்டத்தில் மற்றொரு ஆதாரம் இல்லாத செய்தி பல நாடுகளில் பரவியது. அது பறக்கும் தட்டு. அயல் கிரகங்களிலிருந்து, அந்த "பயங்கர' கிரகவாசிகள் பறக்கும் தட்டுகளில் (Unidentified Flying Object) வந்து இறங்கப் போகிறார்கள் என்று யாரோ திரித்துவிட்டார்கள். கூகுள் இல்லாத காலத்தில் கூட மிக வேகமாக உலகெங்கும் பரவி விட்டது. 
"இந்த ஊரில் பறக்கும் தட்டு வந்தது; அந்த ஊரில் பறக்கும் தட்டு தெரிந்தது' என்று பல கற்பனை மன்னர்கள் வதந்திகளைப் பரப்பிக் கொண்டே இருந்தனர். இந்த பறக்கும் தட்டு சரடு அவ்வப்போது அடங்கிப்போகும் அவ்வப்போது வெளியே வரும். 
https://kadugu-agasthian.blogspot.com/

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/இணைய-வெளியினிலே-3098922.html
3098906 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாட்ஸ் ஆப்பிற்குள் நுழைய புதியமுறை! DIN DIN Tuesday, February 19, 2019 09:41 AM +0530 வாட்ஸ் ஆப்பைப் பயன்படுத்துபவர்களின் எண்ணிக்கை நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வரும் நிலையில், தனிநபர்களின் அந்தரங்கத் தகவல்களின் பாதுகாப்பு கேள்விக்குறியாகவே உள்ளது.
வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் சேகரிக்கும் தகவல்களுக்கு பல கட்ட பாதுகாப்பு அளிக்கப்பட்டு வருகிறது. ஆனால், தனிநபர் பயன்படுத்தும் செல்லிடப்பேசியில் "ஸ்கீரின் லாக்' இல்லையென்றால் ஒருவரின் வாட்ஸ் ஆப் தகவல்களை மற்றொரு நபர் எளிதாகப் படித்துவிடலாம்.
காலத்துக்கு ஏற்ப பல்வேறு பாதுகாப்பு அம்சங்களையும், நவீன சேவைகளையும் வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் மேம்படுத்தி வருகிறது. இதன் அடுத்தகட்ட முயற்சியாக, பயன்பாட்டாளர்களின் செல்லிடப்பேசிக்கு உள்ளே ஒருவர் ஊடுருவினாலும் வாட்ஸ் ஆப்பிற்குள் நுழைய தனி பாதுகாப்பு அம்சத்தை வாட்ஸ் ஆப் உருவாக்கியுள்ளது. அதாவது, வாட்ஸ் ஆப்பிற்காக தனியாக ஒரு "லாக்' முறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இதன்படி, வாட்ஸ் ஆப்பிற்குள் நுழைவதற்கு முக அடையாளம், கை ரேகை பதிவு அவசியமாகிறது.
இந்த தகவலை வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் தனது முகநூல் பக்கத்தில் உறுதி செய்துள்ளது. இதன் மூலம் செல்லிடப்பேசியில் உள்ள ஒருவரின் அந்தரங்கத் தகவல்களை மற்றொருவர் எடுத்து படிப்பது தடுக்கப்படும் என்று வாட்ஸ் ஆப் நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது.
இந்த புதிய சேவை ஐபோன் 5 எஸ் மாடல்களுக்குப் பிறகு வெளியான அனைத்து ஐபோன்களில் செயல்படுத்தப்படும் என்று தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த புதிய சேவையைப் பயன்படுத்த வாட்ஸ் ஆப் செட்டிங்கிற்குள் சென்று "நவ் செலக்ட் அக்கவுண்ட்' - "பிரைவஸி' - "ஸ்கிரீன் லாக்' - "ஃபேஸ் ஐடி' அல்லது "டச் ஐடி' ஆகியவற்றைக் கிளிக் செய்ய வேண்டும்.
வாட்ஸ் ஆப்பில் இருந்து வெளியான பிறகு எவ்வளவு நேரத்தில் இந்த லாக் செய்ய வேண்டும் என்பதையும் நாம் குறிப்பிட்டு பாதுகாப்பு சேவையைப் பயன்படுத்தலாம். இந்த புதிய சேவை விரைவில் ஆன்ட்ராய்ட் செல்லிடப் பேசிகளுக்கும் விரிவாக்கம் செய்யப்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
- அ.சர்ஃப்ராஸ்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/வாட்ஸ்-ஆப்பிற்குள்-நுழைய-புதியமுறை-3098906.html
3098896 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சரியான பார்வை... சரியான வழி... சரியான செயல்! 34 - தா.நெடுஞ்செழியன் Tuesday, February 19, 2019 09:38 AM +0530 கும்பகோணம் டவுன் ஹையர் செகண்டரி பள்ளியில் படித்த மேலும் சில முக்கிய பிரமுகர்களைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்வோம்.
சின்னசாமி இராஜம்: 
இவர் 1882 - ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 28 - ஆம் தேதி கும்பகோணம் அருகே உள்ள சுவாமிமலையில் பிறந்தார். இவர் தனது உயர்கல்வியினை கும்பகோணம் டவுன் ஹை ஸ்கூலில் படித்த பின் 1904 - ஆம் ஆண்டு சேலம் அரசு நெசவுப் பள்ளியில் பயின்றார். நெசவுத் தொழில்நுட்பத்தில் சிறந்து விளங்கினார். 
பின்னர் இவர் சிறந்த தொழிலதிபராகவும் மற்றும் VISIONARY ENTREPRENEUR ஆகவும் விளங்கினார். 
இவருடைய ஆறு குழந்தைகளில் ஒரு குழந்தை இறந்தது, அவருடைய மனைவி 1944 - இல் இறந்தது இவரைப் பாதிப்புக்குள்ளாக்கியது. அதற்குப் பிறகு இவர் தனது இரண்டு பங்களாக்களை 5 இலட்சம் ரூபாய்க்கு விற்று அந்தப் பணத்தில் - அவருடைய நண்பர்களாகிய டாக்டர் சர்வபள்ளி இராதாகிருஷ்ணன், வழக்கறிஞரும் வள்ளலுமான எம்.சுப்புராம ஜயர், எம்ஐடியின் முதல் இயக்குநரான எம்.கே.ரங்கநாதன், ஹிந்து பத்திரிகையின் ஆசிரியராக இருந்த சி.ஆர்.சீனிவாசன், ஓய்வுபெற்ற பொதுப்பணித்துறை பொறியாளர் எல். வெங்கடகிருஷ்ண ஐயர் ஆகியோருடன் சேர்ந்த ஒரு குழு அமைத்து - முதல் தனியார் பொறியியல் கல்லூரியை 1949 - ஆம் ஆண்டு சென்னை குரோம்பேட்டையில் MADRAS INSTITUTE OF TECHNOLOGY -MIT - ஐ நிறுவினார். இங்குதான் முன்னாள் குடியரசுத் தலைவர் அப்துல்கலாம் ஏரோநாட்டிகல் இன்ஜினியரிங் பயின்றார். பின்னர் சின்னசாமி இராஜம் காங்கிரசில் சேர்ந்து நாட்டு மக்கள் வாழ்வு மேம்பட வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் உழைத்தார். இவற்றுக்கெல்லாம் காரணம், இந்த டவுன் ஹை ஸ்கூல் பள்ளி ஆசிரியர்கள் இவருக்கு அளித்த கல்வி மற்றும் நேர்மை, சமுதாய நலன், பரந்த மனப்பான்மை, எல்லாரையும் சாதி, சமய வேறுபாடுகள் இல்லாமல் சமமாகப் பார்க்க கற்றுக் கொடுத்தவை ஆகிய பண்புகளைச் சொல்லலாம். 
டாக்டர் எஸ்.ரங்காச்சாரி:
பறக்கும் மருத்துவர் என்று எல்லாராலும் அழைக்கப்பட்டவர். இவர் 1882 - ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் மாதம் 22 - ஆம் தேதி கும்பகோணம் அருகில் உள்ள சருக்கை என்ற ஊரில் பிறந்தார். இவருடைய தந்தை கிருஷ்ணமாச்சாரி ஒரு பொறியாளர். சென்னையில் உள்ள நேப்பியர் பூங்கா, பொதுமருத்துவமனை ஆகியவற்றின் கட்டுமானப் பணிகளில் உதவி புரிந்தவர். ரங்காச்சாரி கும்பகோணம் டவுன் ஹை ஸ்கூலில்தான் படித்தார். சென்னை கிறித்துவக் கல்லூரியில் பட்டப் படிப்பை முடித்தார். நிப்லாக், ஜிஃப்போர்ட் (Nibblock and Gifford) என்ற இரண்டு ஐரோப்பிய மருத்துவர்கள் இவரை ஊக்குவித்ததால் 1900 - ஆம் ஆண்டு சென்னை மருத்துவக் கல்லூரியில் சேர்ந்தார். 1904 -இல் மருத்துவப் படிப்பை முடித்தார். 1906 - ஆம் ஆண்டு முதல் தனது மருத்துவமனைப் பணியை அரசு மருத்துவமனைகளில் தொடங்கினார். சென்னை எழும்பூர், ஹைதராபாத், மாயவரம், தஞ்சாவூர், நாகப்பட்டினம், கும்பகோணம், பெர்ஹாம்பூர் (ஒடிசா) ஆகிய ஊர்களில் உள்ள மருத்துவமனைகளில் பணி செய்தார். 1917 - ஆம் ஆண்டு சென்னை எழும்பூரில் உள்ள பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மருத்துவமனையில் உதவி கண்காணிப்பாளராகப் பதவி ஏற்றார். இந்தப் பதவிக்கு வந்த முதல் இந்தியர் இவர்தான். 
1919 -இல் அறுவைச் சிகிச்சை மருத்துவம் பயின்று அறுவைச் சிகிச்சை நிபுணரானார். 1922 - இல் அரசுப் பணியிலிருந்து விலகி, கென்சிங்டன் நர்சிங் ஹோம் என்ற மருத்துவமனையை சென்னை பூந்தமல்லி ஹை ரோட்டில் தொடங்கினார். இவர் நோயாளிகளுக்கு இலவச மருத்துவம் செய்தார். தொடக்கத்தில் சைக்கிளில் வந்து நோயாளிகளுக்கு மருத்துவம் பார்த்தார். அதற்குப் பிறகு மோட்டார் பைக் ஒன்றை வாங்கி நோயாளிகளின் வீடுகளுக்குச் சென்று மருத்துவம் செய்தார். 1920 - ஆம் ஆண்டு ரோல்ஸ்ராய் கார் ஒன்றை ரூ.52 ஆயிரத்துக்கு வாங்கினார். ரூ.60 ஆயிரம் ரூபாய்க்கு Puss Moth என்ற விமானத்தை வாங்கினார். விரைவாகச் சென்று மக்களுக்கு மருத்துவம் செய்வதற்காக இதை வாங்கினார். இதனால் இவருக்கு பறக்கும் மருத்துவர் என்று பெயர். 
தி.வை.சதாசிவ பண்டாரத்தார்:
இவர் 1892 - ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 15 - ஆம் தேதி கும்பகோணம் அருகில் உள்ள திருப்புறம்பியம் என்ற கிராமத்தில் பிறந்தார். இவர் மிகச் சிறந்த வரலாற்றாளர். இவரே சோழர்களின் முழுமையான வரலாற்றை முதன் முதலில் எழுதியவர். இவர் 1910 - - ஆம் ஆண்டு கும்பகோணம் டவுன் ஹை ஸ்கூலில் பள்ளிப் படிப்பை முடித்தார். பின்னர் நாராயணசாமி ஐயர் மற்றும் வலம்புரி பாலசுப்ரமணியம் பிள்ளை ஆகியோருடன் சேர்ந்து தமிழ் இலக்கியமும், இலக்கணமும் நன்கு கற்றறிந்தார். இவர் பள்ளிப் படிப்புக்குப் பின் தாலுகா அலுவலகத்திலும் , கும்பகோணம் உயர்நிலைப் பள்ளியிலும் பணியாற்றினார். பின்னர் வாணதுறை உயர்நிலைப்பள்ளியில் தமிழாசிரியராக 25 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். 1930 - ஆம் ஆண்டு "முதலாம் குலோத்துங்க சோழன்' என்ற முதல் நூல் வெளியானது. பின் அண்ணாமலைப் பல்கலைக் கழகத்தில் தமிழராய்ச்சித்துறையில் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றினார். பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்று சோழர்கள் வரலாற்றை நன்கு ஆய்வு செய்து "பிற்காலச் சோழர் சரித்திரம்' என்ற பெரும் நூலை எழுதி மூன்று தொகுதிகளாக 1949, 1951 மற்றும் 1961 - ஆம் ஆண்டுகளில் வெளியிட்டார். இவரது பல வரலாற்று நூல்களையும் மற்ற படைப்புகளையும் தமிழக அரசு நாட்டுடமையாக்கியுள்ளது. 
உமையாள்புரம் கே.சிவராமன்: 
1935 - ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் மாதம் 17 - ஆம் தேதி பிறந்தார். இவர் பள்ளிப் பருவத்திலேயே கர்நாடக சங்கீதத்தில் மிக ஆர்வம் கொண்டு அதைக் கற்றுக் கொள்ள அருபதி நடேச ஐயர், தஞ்சாவூர் வைத்தியநாத ஐயர், பாலக்காட்டு மணி அய்யர், கும்பகோணம் ரங்கு ஐயங்கார் ஆகிய நால்வரிடமும் முறையாக மிருதங்கத்தைக் கற்றறிந்தார். இவர்களிடம் 15 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கர்நாடக சங்கீதத்தைக் கற்றறிந்தார். இந்த ஆசிரியர்களிடம் பயிலும்போதே இவர் சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் பயின்றார். சட்டப் படிப்பு படிக்கும்போதே இந்த மிருதங்கப் பயிற்சியையும் தொடர்ந்தார். கர்நாடக சங்கீதம் மட்டுமல்லாமல், ஹிந்துஸ்தானி சங்கீதத்தையும் கற்றார். இவர் உலகின் பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்று வெவ்வேறு இசை வல்லுநர்களிடம் மிருதங்கத்தில் தனிமுத்திரையைப் பதித்தார். இதனால் 2001 - ஆம் சங்கீத கலாநிதி என்ற விருதை சென்னை மியூசிக் அகாதெமி இவருக்கு வழங்கியது. இவருடைய தந்தை ஒரு மருத்துவராக இருந்தபோதிலும், தனது மகன் கர்நாடக இசையில் ஆர்வம் கொண்டிருப்பதை அறிந்து, அவருடைய விருப்பப்படி பயில்வதற்கு அனுமதி அளித்தார். இவருக்கு இந்திய அரசு 1988 - ஆம் ஆண்டு பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கியது. 2010 - ஆம் ஆண்டு பத்மவிபூண் விருது வழங்கப்பட்டது. கேரளப் பல்கலைக்கழகம் கெüரவ டாக்டர் பட்டம் வழங்கி கெளரவித்தது. 
மகாராஜபுரம் சந்தானம்: 
இவருடைய தந்தை மகாராஜபுரம் விஸ்வநாத ஐயர் ஆவர். இவருடைய தந்தையாரிடம் இசைப் பயிற்சியைப் பெற்றார். மெலட்டூர் சாமா தீட்சிதரிடமும் இசையைக் கற்றுக் கொண்டார். 
இவர் முருகக் கடவுள் பற்றியும், காஞ்சி மகா பெரியவர் ஸ்ரீ சந்திரசேகர ஸ்வாமிகள் பற்றியும் பல பாடல்களை எழுதியிருக்கிறார். இவர் இலங்கையில் உள்ள ராமநாதன் கல்லூரியில் முதல்வராகப் பணியாற்றினார். பின்னர் சென்னைக்கு வந்தார். 
இவர் திருப்பதியில் உள்ள திருமலை திருப்பதி தேவஸ்தானம், காஞ்சி சங்கரமடம், அமெரிக்காவில் உள்ள புகழ்பெற்ற பிட்ஸ்பர்க் வெங்கடாசலபதி கோயில் ஆகியவற்றில் ஆஸ்தான வித்வானாக இருந்திருக்கிறார். 
இவருக்கு 1990 - ஆம் ஆண்டு பத்மஸ்ரீ விருது வழங்கப்பட்டது. சென்னை மியூசிக் அகாதெமி 1989 - ஆம் ஆண்டு சங்கீத கலாநிதி விருதை வழங்கியது. 1984 - ஆம் ஆண்டு இவருக்கு சங்கீத நாடக அகாதெமி விருது கிடைத்தது. இவை தவிர எண்ணற்ற விருதுகளை இவர் பெற்றார். 
எல். வெங்கடகிருஷ்ண ஐயர்:
இவர் 1944 -இல் கும்பகோணம் டவுன் ஹை ஸ்கூலில் படித்த பிறகு, அவருடைய நண்பரான சின்னசாமி ராஜம் என்பவருடன் இணைந்து சென்னை குரோம்பேட்டையில் உள்ள எம்ஐடி உருவாவதற்கான எல்லா வேலைகளையும் பொறுப்பேற்று, அதன் முக்கிய குழுவில் இணைந்து பணியாற்றினார். 1961 -இல் இவருக்கு பத்மபூஷண் விருதை இந்திய அரசு வழங்கியது. இவர் கோதாவரி ஆற்றின் அருகில் உள்ள போலாவரம் அணைக்கட்டு உருவாவதற்கு காரணமாக இருந்தார். அதுவே கோதவரி ஆற்றுப்படுகைப் பகுதியில் விவசாயம் செழிக்க இன்றுவரை உதவி வருகிறது. 
கிழக்கு கோதாவரி மற்றும் மேற்கு கோதாவரி மாவட்டப் பகுதிகளின் நீர்ப்பாசன வசதியை மேம்படுத்த மத்திய அரசால் இந்த போலாவரம் அணைத்திட்டம் அமைக்கப்பட்டது. இந்த அணை சத்தீஷ்கர் மற்றும் ஒரிசா மாநிலங்களுக்கும் உதவி வருகிறது. இதை திவான் பகதூர் எல்.வெங்கடகிருஷ்ண ஐயர் 1941 - ஆம் ஆண்டு சென்னை மாகாண நீர்ப்பாசனத்துறையின் தலைமைப் பொறியாளராக இருந்தபோது அமைத்தார். 3,50,000 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்த நிலப்பகுதியில் இரண்டு போகம் சாகுபடி செய்ய பாசன வசதிக்காகத் திட்டமிட்டார். அது மட்டுமல்லாமல், 40 மெகாவாட் மின்சாரம் தயாரிக்கும் நீர்மின்நிலையம் அமைக்கவும் திட்டமிட்டார். இவை எல்லாவற்றையும் ரூ.6.5 கோடி செலவில் உருவாக்கினார். இந்த போலாவரம் அணைக்கட்டின் முழுநீர்க் கொள்ளளவு 208 அடியாகும். 836 டிஎம்சி தண்ணீரை இதில் தேக்கி வைக்கலாம். இதன் பெயர் ராமபடா சாகர் என்று மாற்றப்பட்டுள்ளது. இவருடைய பொறியியல் திட்டமானது, சோழமன்னர்களால் கல்லணை கட்டப்பட்டு காவிரி நதி நீர் பாயும் பகுதிகளில் உள்ள விவசாயிகளுக்குப் பயன்படுவதைப் பார்த்து, அதன் அடிப்படையில் உருவானது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.


(தொடரும்)
கட்டுரையாசிரியர்: 
சமூக கல்வி ஆர்வலர்
www.indiacollegefinder.org

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/19/சரியான-பார்வை-சரியான-வழி-சரியான-செயல்-34---தாநெடுஞ்செழியன்-3098896.html
3094382 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மத்திய அரசில் ஆசிரியர் பணி! Tuesday, February 12, 2019 12:37 PM +0530 மத்திய அரசின் கீழ் செயல்பட்டு வரும் பள்ளிகளில் பணியாற்ற விரும்புவர்களுக்கான தேர்வு கால அட்டவணை வெளியிடப்பட்டுள்ளது. தேர்வு எழுத விரும்புவர்கள் மார்ச் - 5 ஆம் தேதிக்குள் விண்ணப்பிக்கலாம். 
CENTRAL BOARD OF SECONDARY EDUCATION(CBSE) இதற்கான அறிவிப்பை வெளியிட்டுள்ளது. மத்திய அரசின் ஆசிரியராக விரும்புபவர்கள் Central Teacher Eligibility Test (CTET) -இல் தேர்வு பெற வேண்டும். 
2019 -ஆம் ஆண்டுக்கான இந்த தகுதித் தேர்வு ஜூலை.7 (ஞாயிற்றுக்கிழமை) நடைபெறுகிறது. இந்த தேர்வை எழுத விரும்புபவர்கள் ஆன்-லைன் மூலம் மட்டுமே விண்ணப்பிக்க வேண்டும். மார்ச் 5 -ஆம் தேதி வரை விண்ணப்பித்துக் கொள்ளலாம். தேர்வுக் கட்டணத்தை 08-03-2019 மாலை 3.30.க்குள் செலுத்த வேண்டும்.
இரண்டு தாள்களைக் கொண்டது இத்தேர்வு. இந்தியா முழுவதும் 97 நகரங்களில் தேர்வு நடைபெறுகிறது.தமிழகத்தில், சென்னை, மதுரை, திருச்சி மற்றும் கோவை நகரங்களில் தேர்வு மையம் அமைக்கப்படும். தமிழ் உள்ளிட்ட 20 மொழிகளில் தேர்வு எழுதலாம். 
5 -ஆம் வகுப்பு வரையிலான ஆசிரியர் பணிக்கு முதல் தாள் மட்டும் எழுதினால் போதுமானது. எட்டாம் வகுப்பு வரையிலான ஆசிரியர் பணிக்கு இரண்டு தாள்களும் எழுத வேண்டும். ஒரு தேர்வை மட்டும் எழுத விரும்பும் பொதுப் பிரிவினர் மற்றும் இதர பிற்படுத்தப்பட்டோர் ரூ. 700 கட்டணமும், இரண்டு தாள்களும் எழுத விரும்புபவர்கள் ரூ. 1200 கட்டணமும் செலுத்த வேண்டும். எஸ்.சி., எஸ்.டி. பிரிவினர் ஒரு தாளுக்கு ரூ. 350 கட்டணமும், இரண்டு தாள்களுக்கு ரூ. 600 கட்டணமும் செலுத்த வேண்டும்.விணணப்பிக்க விரும்புவோர் www.ctet.nic.in என்ற இணையதளத்தில் நுழைந்து விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் வழிமுறை:
STEP1: Log on to CTET official website www.ctet.nic.in.
STEP2: Go to the link “Apply Online” and open the same.
STEP3: Fill in the Online Application Form and note down Registration No./Application No.
STEP4: Upload Scanned Images of latest Photograph and Signature
STEP5: Pay Examination Fee by e-challan or debit/creditcard
STEP6: Print Confirmation page for record and future reference.
தேர்வு நேரம்:
தாள்-1 : 09.30 AM TO 12.00 PM 2.30 மணி நேரம்
தாள் -2 : 02.00 PM TO 04.30 PM 2.30 மணி நேரம். 
வி.குமாரமுருகன் 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/மத்திய-அரசில்-ஆசிரியர்-பணி-3094382.html
3094388 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி: இரண்டு முகங்கள்! DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 11:06 AM +0530 உணவு, உடை, இருப்பிடம் இவற்றுடன் தொழில்நுட்பமும் தற்போது அடிப்படை தேவையாகிவிட்டது. பிறப்பில் இருந்து இறப்பு வரை அறிவியலும், தொழில்நுட்பமும் நம் நிழல் போல கூடவே வருகிறது. தொழில்நுட்பம் பன்மடங்கு வேகத்தில் வளர்ச்சி அடைந்துள்ளது. இது இன்னும் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கிறது. இந்த வளர்ச்சி பல சாதகங்களையும், பாதகங்களையும் கொண்டுள்ளது. அதனால் நம் அன்றாட வாழ்வில் ஏற்படும் தாக்கங்கள்:
 தகவல் தொலைத்தொடர்பு
 ஓர் செய்தி கடல் கடந்து வேறொருவரிடம் சென்றடைய நாள்கள், மாதங்கள், ஆண்டுகள் என இருந்த காலமெலாம் ஓடோடி போய் தற்போது நொடிப்பொழுதில் பல்லாயிரக்கணக்கான செய்திகள் கடல் கடந்து, நாடு கடந்து வந்தடைகின்றன. ஒருவர் வீட்டில் நடக்கும் நிகழ்வு அவரது அண்டை வீட்டாருக்கு தெரியும் நேரத்தில், எங்கேயோ வேறு கண்டத்தில் இருப்பவருக்கும் தெரிய வரும் அளவுக்கு நமது தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி தகவல் தொலைத்தொடர்பில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
 இவற்றையெல்லாம் விட பிரமிப்பூட்டும் விஷயம் வேற்று கிரகத்துக்கே நாம் செய்திகளை அனுப்பிக் கொண்டிருக்கிறோம் என்பதுதான். ஆனால் இத்தகைய பயனுள்ள தொலைத்தொடர்பு சாதனங்களையும், செயலிகளையும் நாம் பொழுதுபோக்குக்காகவும், வதந்திகளைப் பரப்புவதற்காகவும் மட்டுமே அதிக அளவில் பயன்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறோம். எங்கோ இருக்கும் ஒருவரை அணுக வைக்கும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி, நம் அருகில் இருக்கும் சுற்றத்தாரை நம்மிடம் இருந்து விலக்கி வைத்திருக்கிறது என்பது கசப்பான உண்மையே.
 கல்வி
 ஒரு காலத்தில் கல்வி அறிவை தேடி தேடிப் பெற்றனர். ஆனால் தற்போது அது நம்மைத் தேடி வருகிறது. ஒரு நொடியில் உலகை நம் விரல் நுனிக்குள் கொண்டு வந்து விடுகிறது. வகுப்பறைகள் நவீனமயமாக்கப்பட்டுள்ளன. கரும்பலகைகள் போய் மின்திரைகள் வந்துவிட்டன. கையளவு செல்லிடப்பேசியில் அனைத்து புத்தகங்களும் அடங்கிவிட்டன. மாணவர்கள் அறிவோடு மட்டுமன்றி அறிவியலோடும் வளர்கின்றனர்.
 ஆனால் இதே தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியால் போட்டி அதிகமாகி, கல்வி வியாபாரமாகி வருகிறது. அனைவருக்கும் எளிதாக சமமாக கிடைக்க வேண்டிய கல்வி பலருக்கு அரிதாகி போய் விட்டது.
 மருத்துவம்
 தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியால் மருத்துவமனைகள் நவீனமயமாகி விட்டன. நோய் தடுக்கும் முறை, கண்டறியும் முறை, காக்கும் முறை என அனைத்தும் எளிமையாகி விட்டன. உயிரைக் காப்பாற்றுவதால் மருத்துவர்களை கடவுளாக பார்த்து வந்தோம். தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் உதவியால் தற்போது அவர்கள் படைப்பாற்றலையும் பெற்று விட்டனர். செயற்கை இதயம், சுவாசக் குழாய், சிறுநீரகம் என உடல் உறுப்பின் சிறிய செல்லை வைத்து புதிதாக உறுப்புகளை உருவாக்கும் வல்லமையை தொழில்நுட்பம் அளித்துள்ளது. ஆரோக்கியத்தை காக்கவும், பராமரிக்கவும் மணிக்கட்டிலேயே "பிட்னெஸ் பேண்ட்' என்ற மருத்துவரை கட்டிக் கொண்டு சுற்றுகிறோம். நாடித் துடிப்பில் இருந்து, அனைத்து வித உடல் நிலைகளின் செயல்பாட்டை நமக்கு அறிக்கையாக அளித்து நம்மை கட்டுப்பாட்டுக்குள் வைத்து கொள்ள அந்த பிட்னெஸ் பேண்ட் மருத்துவர் உதவுகிறார்.
 எனினும், மருந்துகள் பெருகினாலும், நோய்களும் பெருகி வருவது தொழில்நுட்பத்தின் பக்க விளைவாகவே உள்ளது.
 பாதுகாப்பு
 தனிமனித பாதுகாப்பையும், சமூகப் பாதுகாப்பையும் உறுதி செய்ய தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி மிகவும் உதவிகரமாய் உள்ளது. நாட்டின் பாதுகாப்புக்கும், வீட்டின் பாதுகாப்புக்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக உள்ளது. சிசிடிவி கண்காணிப்பு கேமராக்களால் குற்றங்கள் குறைந்து வருகின்றன. பெண்கள், முதியவர்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதற்காக செல்லிடப்பேசி செயலிகளும் உள்ளன. செயற்கைக் கோள் மூலமாக நாடு கடந்த பாதுகாப்பும், ஊடுருவல் அச்சுறுத்தல்களும் கண்காணிக்கப்பட்டு முறியடிக்கப்படுகின்றன.
 செயற்கை இடர்பாடுகள் மட்டுமன்றி இயற்கை சீற்றங்களையும் முன்கூட்டியே அறிந்து நம்மைப் பாதுகாத்து கொள்ள தொழில்நுட்பம் பேருதவி புரிகிறது.
 நமது பாதுகாப்புக்காக தொழில்நுட்பம் பல்வேறு உதவிகளைப் புரிந்து வந்தாலும், தொழில்நுட்பத்தின் பாதுகாப்பில் குற்றவாளிகள் குற்றம் புரிவது தவிர்க்க முடியாததாகி விடுகிறது. தவறான கைகளில் தொழில்நுட்பம் சென்றடையும்போது அதுவே பேராபத்தாகவும் மாறிவிடுகிறது.
 நம் அன்றாட வாழ்வில் தொழில்நுட்பம் பல பிரமிப்பூட்டும் மாற்றங்களை நிகழ்த்தியுள்ளது என்பதை நம்மால் மறுக்க முடியாது. ஒரு காலத்தில் கனவாக தோன்றியது எல்லாம் தற்போது நிஜமாகி போனது. எல்லாத் துறைகளிலும் தொழில்நுட்பம் பெரும் புரட்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. எனினும் தொழில்நுட்பம் நமது வேலைகளை எளிதாக ஆக்கிய அதேநேரத்தில் நம்மைச் சோம்பேறியாகவும் ஆக்கிவிட்டது.
 தொழில்நுட்பத்தின் வசதிக்கு நாம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அடிமையாகி வருகிறோம். நமது சந்ததியினர் தொழில்நுட்பத்தின் முழுநேர அடிமைகளாய் மாறவும் சாத்தியக்கூறு உள்ளது என்றால் அது மிகையாகாது.
 நமது தேவைக்கு தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தினால் அது நமக்கு அடிமை. இல்லையென்றால் அதற்கு நாம் அடிமை.
 - க. நந்தினி ரவிச்சந்திரன்
 
 
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/தொழில்நுட்ப-வளர்ச்சி-இரண்டு-முகங்கள்-3094388.html
3094386 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பாதை தெளிவானால் பயணம் எளிதாகும்! DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 11:04 AM +0530 எத்தனையோ படித்த இளைஞர்கள் தங்கள் முன்னால் எத்தனையோ பாதைகள் இருந்தாலும் அந்த பாதைகளில் எதைத் தேர்வு செய்வது என தீர்மானிக்காமலேயே காலத்தை வீணாக்கி வருகின்றனர். இந்நிலையில், கொல்கத்தாவைச் சேர்ந்த இளைஞர் ஒருவர் 13 வயதிலேயே சம்பாதிப்பதில் காட்டிய ஆர்வத்தால் இன்று 3000 வாடிக்கையாளர்களுடன் கூடிய நிறுவனத்தை உருவாக்கி சாதனை படைத்து வருகிறார்.
அந்த சாதனை இளைஞரின் பெயர் அனுராக் பாட்டியா. கொல்கத்தாவில் பிறந்து வளர்ந்தவர். இளம் வயதில் இவருக்கு பங்குச் சந்தையில் ஆர்வம் ஏற்பட்டிருக்கிறது. ஆனால், எதுவும் தெரியாமல் ஆர்வத்தை மட்டுமே வைத்து பணத்தை அவர் முதலீடு செய்து கையைச் சுட்டுக் கொள்ள விரும்பவில்லை. மாறாக பங்குச் சந்தை நிபுணர்கள் எழுதிய புத்தகங்களை வாங்கிப் படித்திருக்கிறார். ஊடகங்கள் மூலம் பங்குச் சந்தை குறித்த பல்வேறு தகவல்களை தெரிந்து கொண்டிருக்கிறார். அதன் பின்னரே, தனது பெற்றோர் தந்த சேமிப்பு பணத்தைக் கொண்டு பங்குச் சந்தையில் முதலீடு செய்துள்ளார். விவரம் தெரிந்து அவர் செய்த முதலீடு எல்லாம் லாபம் ஈட்டித் தந்துள்ளது. 
நிதி மேலாண்மையில் கொண்ட ஆர்வம் காரணமாக அனுராக், பல்வேறு நிதி நிறுவனங்களில் இன்டர்ன்ஷிப் செய்துள்ளார். தொடர்ந்து நிதி மேலாண்மையைத் தெரிந்து கொள்வதற்காக பல்கலைக்கழகம் ஒன்றில் நிதிப் பிரிவில் பட்டம் பெற்றார். மேலும் நிதி கணிதத்தில் (Financial Mathematics) முதுகலை ஆராய்ச்சியிலும் அவர் ஈடுபட்டார். பின்னர் அமேசான் இந்தியாவில், ரிஸ்க் அனலிஸ்டாக பணியில் சேர்ந்தார். 
இருப்பினும், அவரது நிதி மேலாண்மைக் கனவு குறையவில்லை. 23 ஆவது வயதில், அமேசானில் பணியாற்றிக் கொண்டே மினான்ஸ் (Minance) என்ற நிதி மேலாண்மை அமைப்பைத் தொடங்கினார். பெங்களூருவில் தொடங்கப்பட்ட இந்த நிறுவனத்தில், ஒரே மாதத்தில் 50 வாடிக்கையாளர்கள் இணைந்தனர். தான் பணியாற்றி வந்த நிறுவனத்தின் பணி நேரம் முடிந்ததும், தனது மினான்ஸ் நிறுவனத்திற்கான பணிகளை அவர் செய்யத் தொடங்கினார். அப்போது அவருடன், அவரது நண்பர்கள் சிலரும் இணைந்து உதவி செய்தனர். 
வாடிக்கையாளர்கள் எண்ணிக்கை அதிகரித்த நிலையில் அனுராக், அமேசான் பணியை விட்டு விலகி முழு நேரமாக மினான்ஸ் பணிகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். 2015-ஆம் ஆண்டு அவரது நண்பர்கள் ஆதிராஜ்சிங், சர்பசிஷ்பாசு இருவரும் அனுராக்குடன் இணைந்து மினான்ஸிற்காக பணியாற்றத் தொடங்கினர். இன்று மினான்ஸ் 3,000 வாடிக்கையாளர்களுடன் சுயநிதியில் இயங்கும் லாபகரமான நிறுவனமாகச் செயல்பட்டு வருகிறது. இந்நிறுவனம் முக்கியமாக முதலீடு தொடர்பான ஆலோசனைகளை வாடிக்கையாளர்களுக்கு வழங்கி வருகிறது. எதில் முதலீடு செய்தால் சிறப்பான வருவாய் கிடைக்கும் என்பதை வாடிக்கையாளர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தி, அதற்கு குறிப்பிட்ட அளவு கட்டணத்தையும் பெற்றுக் கொள்கிறது. பல்வேறு நீண்ட கால முதலீட்டுத் திட்டங்களை வாடிக்கையாளர்களுக்குத் தெரியப்படுத்துதல், அவர்களுக்குத் தொடர்ச்சியான வருவாய் கிடைப்பதற்கான வழிமுறைகளைப் பற்றிக் கூறுதல், வளர்ந்து வரும் நிறுவனங்களின் பங்குகளில் முதலீடு செய்வது பற்றிய தகவல்களை வாடிக்கையாளர்களிடம் பகிர்ந்து கொள்ளுதல் உட்பட பல்வேறு நிதி தொடர்பான சேவைகளை வழங்கி வருகிறது. விரைவில் புனே, ஹைதராபாத், சென்னை ஆகிய பகுதிகளில் சாட்டிலைட் அலுவலகங்களை திறக்கவும் திட்டமிட்டுள்ளதாக நம்பிக்கையுடன் தெரிவிக்கிறார் அனுராக். 
எந்தவொரு தொழிலிலும் ஈடுபடுவதற்கு முன்பு அதைப் பற்றித் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அதற்குப் பிறகு அதில் ஈடுபட்டால் வெற்றி நிச்சயம் என்பதற்கு அனுராக்கின் வெற்றியே முன்னுதாரணம். 
- வி.குமாரமுருகன்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/பாதை-தெளிவானால்-பயணம்-எளிதாகும்-3094386.html
3094385 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பாக்கு மரமேற பயிற்சி! DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 11:01 AM +0530 கர்நாடக மாநிலம், தீர்த்தஹள்ளி பகுதியைச் சேர்ந்தவர் பிரசாந்த் . பிளஸ் 2 முடித்துள்ள இவர், கடந்த 15 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அங்குள்ள பெட்ரோல் நிலையம், கல்குவாரிகளில் கூலித்தொழிலாளியாகப் பணியாற்றிவந்துள்ளார். இதில் இவருக்கு கிடைத்த ஊதியம், உணவு உள்ளிட்ட செலவுகளுக்கே போதவில்லை. இதனால், பிரசாந்த் எப்போதும் கடனாளியாகவே இருந்தார்.
இந்த நிலையில், அவர் தீர்த்தஹள்ளியில் 5 நாள்கள் அளிக்கப்பட்ட பாக்கு அறுவடை பயிற்சித் திட்டத்தில் சேர்ந்தார். பாக்கு மரத்தில் ஏறி, அதன் கனிகளை அறுவடை செய்யவும், பூக்களில் பூச்சிமருந்து தெளிக்கவும் பயிற்சி அளிக்கப்பட்டது. இந்த பயிற்சிக்குப் பிறகு, பிரசாந்த் தற்போது பாக்கு அறுவடைப் பணியில் சேர்ந்து நாள்தோறும் குறைந்தபட்சம் ரூ. 1500 ஊதியம் ஈட்டி வருகிறார். பணியில் சேர்ந்து 2 மாதங்களிலேயே ரூ. 75 ஆயிரம் சம்பாதித்த அவர், தன்னுடைய கடன் அனைத்தையும் அடைத்துவிட்டார்.
பிரசாந்தைப் போல, கேரள மாநிலம், காசர்கோடு மாவட்டம், பர்தலா கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர் 21 வயதான இளைஞர் சுரேஷ். இவர், கர்நாடக மாநிலம், விட்டல் என்ற இடத்தில் நடைபெற்ற மற்றொரு பாக்கு அறுவடைப் பயிற்சி வகுப்பில் சேர்ந்து பயிற்சி பெற்றார். இன்று அவரும் நாள்தோறும் ரூ. 1500 ஊதியம் ஈட்டி வருகிறார்.
சர்வதேச அளவில் பாக்கு உற்பத்தியில் இந்தியா முதலிடத்தில் உள்ளது. கர்நாடகம், கேரளம், அஸ்ஸாம் ஆகிய மாநிலங்களில் மட்டும் பாக்கு பயிரிடுதல் அதிகமாகக் காணப்பட்டாலும், இதன் பயன்பாடு நாடு முழுக்க அனைத்து பகுதிகளிலும் உள்ளது.
இந்தியாவில் 2013-14 கணக்கெடுப்பின்படி, 11 லட்சம் ஏக்கரில், 7.3 லட்சம் டன் பாக்கு உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. இதில், கர்நாடகம் மட்டும் 5.38 லட்சம் ஏக்கரில், 4.57 லட்சம் டன் பாக்கு உற்பத்தி செய்து, நாட்டில் முதலிடத்தில் உள்ளது. நாட்டின் பாக்கு உற்பத்தியில் 72 சதவீதத்தை கர்நாடக, கேரள மாநிலங்கள் தருகின்றன. 

தற்போது கர்நாடகத்தில் மட்டும் 8 லட்சம் ஏக்கரில் பாக்கு பயிரிடப்பட்டுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது. இங்கு, பாக்கு அறுவடை செய்ய திறன்மிகுந்த 60 ஆயிரம் ஊழியர்கள் தேவைப்படுகின்றனர். இவர்களுக்கு நாளொன்றுக்கு ஆயிரம் ரூபாய் முதல் ரூ. 1500 வரை ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது. இந்தத் தொழில் ஆபத்து நிறைந்தது என்பதால், இதுவரை இளைஞர்களை அதிக அளவில் ஈர்க்காமல், ஆள்கள் பற்றாக்குறை ஏற்பட்டது. 
ஆண்டுதோறும் நவம்பர் மாதம் தொடங்கி, அடுத்த ஏப்ரல் மாதம் வரை பாக்கு அறுவடை காலமாகும். பாக்குமரப் பூக்கள், குருத்து ஆகியவற்றை அதிகமாக தாக்குவது பூஞ்சாண நோய். இந்நோய் தாக்கிவிட்டால், பிறகு நல்ல விளைச்சல் கிடைக்க எந்த வாய்ப்பும் இல்லை. இதனால், மே மாதம் முதல் ஆகஸ்ட் மாதம் வரை 3 முறை பூஞ்சாணக்கொல்லிகள் தெளிக்கப்படுகின்றன. இதில், காலதாமதம் ஏற்பட்டால், விவசாயிகள் பேரழிவைச் சந்திக்க வேண்டியதிருக்கும். கடந்த ஆண்டுகளில் தொடர்ந்து மழை பெய்ததால், பூச்சிக்கொல்லி தெளிக்க இயலவில்லை. இதனால், சுமார் ஆயிரம் கோடி ரூபாய் இழப்பு ஏற்பட்டதாக விவசாயிகள் கணக்கிட்டுள்ளனர்.
இந்தச் சூழலே தீர்த்தஹள்ளியில் Elite Group என்ற விவசாயிகள் குழுவுக்கு பாக்கு அறுவடை குறித்த திறன் பயிற்சித் திட்டத்தை தொடங்கத் தூண்டியது. இதையடுத்து, இந்தக் குழுவினர் கடந்த 2017, அக்டோபரில் முதன்முதலாக 33 இளைஞர்களுக்கு 5 நாள்கள் திறன் பயிற்சி அளித்தனர்.
இந்தத் திட்டத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட, கர்நாடகத்தின் புகழ்பெற்ற கூட்டுறவுச் சங்கமான COMPCO, விட்டல் பகுதியில் உள்ள மத்திய தோட்டக்கலை ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தில் (CPCRI) இதே பயிற்சி திட்டத்தைத் தொடங்கியுள்ளது. சிவமொக்காவில் உள்ள வேளாண்மை மற்றும் தோட்டக்கலை அறிவியல் பல்கலைக்கழகத்துடன் (UAHS) இணைந்து COMPCO நடத்தும் இந்தப் பயிற்சியில் 30 இடங்களுக்கு 90 பேர் விண்ணப்பித்துள்ளனர். 
UAHS இன் வேளாண் பொறியியல் துறைத் தலைவர் முனைவர் கே.சி. சசிதர் இதுகுறித்து ஆய்வுசெய்து, அதற்கேற்ப ஒரு பொருத்தமான கருவியை உருவாக்கியுள்ளார். "இத்தொழிலில் தொடர்ந்து ஈடுபடுவோர் தொடக்கத்தில் ரூ. 4500 செலவு செய்து இந்த உபகரணத்தை வாங்கி, பணியின்போது தங்களைப் பாதுகாத்துக்கொள்ளலாம்'' என்கிறார் அவர். 
இந்தப் பயிற்சி குறித்து UAHS இன் துணைவேந்தர் டாக்டர் எம்.கே. நாயக் கூறுகையில், "நாங்கள் ஏற்கெனவே 2 மையங்களில் நடத்திவரும் 2 ஆண்டு வேளாண் டிப்ளமா கோர்ஸில், பாக்கு அறுவடைப் பயிற்சித் திட்டத்தை சேர்க்க பரிசீலித்து வருகிறோம்'' என்று தெரிவித்துள்ளார். 
இந்தப் பயிற்சி குறித்து அறிந்துகொள்ள COMPCO தலைவரை presidentcampco@gmail.com என்ற மின்னஞ்சல் முகவரியிலும், Elite Group தலைவரை drmanoharrao@yahoo.com என்ற முகவரியிலும் தொடர்புகொள்ளலாம்.
இரா.மகாதேவன்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/பாக்கு-மரமேற-பயிற்சி-3094385.html
3094381 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் 178 - ஆர்.அபிலாஷ் DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 10:51 AM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், மற்றும் ஜூலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒருசேர சிகிச்சை தரும் உளவியலாளரான சேஷாச்சலத்
திடம் செல்கிறார்கள். அங்கே அவர்களும் நடாஷா எனும் பெண்ணும் மருத்துவரின் அறையில் அரட்டையடிக்கிறார்கள். Neural pathway என்பதை சேஷாச்சலம் விளக்க, நினைவுத்திறனை வலுவாக்குவதில் அதன் பங்கென்ன எனும் கேள்வியை கணேஷ் எழுப்புகிறான். முன்னமே கேட்ட ஒரு கேள்விக்கு சேஷாச்சலம் பதில் சொல்லாமல் சுற்றி சுற்றி வருகிறார் என்பதை புரொபஸர் கேலி செய்ய, சேஷாச்சலம் அவரை அவசரக்குடுக்கை என மென்மையாக கண்டிக்கிறார்.

சேஷாச்சலம்: You are trying to eat grass that isn’t there. Why don’t you give it a chance to grow? யார் சொன்னது?
புரொபஸர்: Richard Adams.
சேஷாச்சலம்: யெஸ். Watership Down எனும் நாவல் எழுதியவர்.
நடாஷா: ஆமா, நான் படிச்சிருக்கேனே!
கணேஷ்: தனக்குள் அடங்க மாட்டேங்குறாளே. (புரொபஸரிடம்) சார், அந்த மேற்கோளின் பொருள் என்ன?
புரொபஸர்: மனிதனை ஒரு பசு மாடாக கற்பனை பண்ணுகிறார். புல் வளரும் முன்னரே அதை சாப்பிடத் தவிக்கக் கூடாது. அதை வளர விடனும். அப்பத் தான் எதிர்காலத்தில் நிம்மதியா சாப்பிட முடியும். எப்பவுமே அவசரமா கருவிக்கிட்டு இருந்தால் மேய்ச்சல் நிலமே மொட்டையாகிடும் என்கிறார். 
சேஷாச்சலம்: ஆமா! ஆகையால், ஒரு நல்ல விசயம் நடக்க பொறுமை காக்கணும். எல்லாத்துக்கும் பொருத்தமான சந்தர்ப்பம் அமையணும் இல்லையோ? அதனால் கொஞ்சம் பொறுத்து லொடலொட இரட்டைக்கிளவிக்கு வரேன். சரி இப்போ விசயத்துக்கு வரேன். Neural pathway-க்கும் நினைவுத்திறனுக்குமான தொடர்பு பற்றி கேட்டே இல்லியா... ஏற்கனவே உருவான ஒரு தடத்தில் தானே நாம சுலபத்தில் பயணிப்போம். வீட்டுக்குள் கூட நாம நடப்பதில் ஒரு ழ்ங்ல்ங்ற்ண்ற்ண்ஸ்ங் தடம் உண்டு. ரோட்டில், வனத்தில் கூட உண்டு. நடக்க நடக்க பாதை தோன்றும். நினைவுத் திறனை எடுத்துக்
கொள்ளேன். நீ படித்த வார்த்தை அல்ல, பழகிய வார்த்தையே உன் நினைவில் தங்கும். 
புரொபஸர்: கரெக்ட். நான் ஆங்கிலம் கற்க விரும்பும் என் மாணவர்கள் அனைவரிடமும் சொல்வது இது. யாராலும் படிக்க முடியும். ஏனென்றால் நமது மூளை பிளாஸ்டிக்கானது. அதனால் எந்த நிலையில் இருந்தும் நம்மால் மேம்பட, மாற முடியும். கல்வி அறிவே இல்லாத ஒருவர் கூட ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலுக்குத் தள்ளப்படும் போது, அங்கு ஒரு மொழியில் புழங்கும் கட்டாயம் ஏற்படும் போது, சட்டென அதை கற்றுக் கொள்வார். பிரான்ஸில் இருக்கும் ஒரு ஈழத்தமிழர் பிரஞ்சு மொழியைக் கல்லாமலே கற்று சரளமாய் பேச முடியும். இது எல்லாருக்கும் பொருந்தும். ஒருவர் தன் காதைத் திறந்து வைத்திருக்க வேண்டும்; வாய் வலிக்கும் வரை பேச தயாராக இருக்க வேண்டும். மேலும், இதனால் தான் வடிவேலுவின் "முடியல' அவ்வளவு பாப்புலர் ஆனது. அதை எல்லாராலும் சொல்ல முடிந்தது; நாம் அதை திரும்பத் திரும்ப சொல்ல அது நம் neural pathways -இல் படிய அதை நம்மால் மறக்க முடியாமல் ஆகிறது. 
சேஷாச்சலம்: சரி, இனி லொடலொடக்கு வருகிறேன். 
நடாஷா குறுக்கிட்டு: அது onomatopoeia தானே?
கணேஷ்: அதென்ன யானை முட்டையா? 
நடாஷா: நோ, இப்படி உச்சரிக்கணும் - ஒனெமடெபியெ. அதாவது ஒலியை ஒட்டி உருவாக்கப்பட்ட சொற்கள். Cuckoo, sizzle. 
சேஷாச்சலம்: ஆமா. இது இரு கிரேக்க சொற்கள் இணைந்து உருவானது. Onoma என்றால் ஒலியின் பெயர். Poiein என்றால் உருவாக்குவது. இதை ரெண்டையும் சேர்த்தால் ஒலியை உருவாக்குவது என்றாகும். Slap என்று சொன்னாலே நமது பளார் என்ற ஒலியும் காதுக்கும் ஒலிக்கும் இல்லையா? இச்சொற்கள் அப்படியானவை. இதை ஐந்தாகப் பிரிக்கிறார்கள். ஒன்று நீர்ச் சொற்கள்: Splash, spray, sprinkle, squirt, dribble, drip, drizzle. இந்த சொற்கள் பெரும்பாலும் so அல்லது dr- எனத் தொடங்கும். குறைவான நீர் வெளியாவதை சொல்லும் சொல் என்றால் அது -le என முடியும். 
கணேஷ்: எனக்கு இதில் நிறைய சொற்கள் புரியல டாக்டர்.
சேஷாச்சலம்: அதை விளக்கிறது உன் புரொபஸரோட டிபார்ட்மெண்ட். நான் சொல்ல வந்ததை முடிச்சிடறேன். ஒரு டாக்டருக்கு time management, அதாவது ஒரு விசயத்தை நேரத்துக்கு செய்து முடிக்கும் தன்மை, அவசியம்.
புரொபஸர்: ம்க்கும். இந்த பேச்சு மட்டும் இல்லேன்னா உன்னை நாய் கவ்விட்டு போயிடும்.
சேஷாச்சலம் (புரொபஸரிடம்): ச்சூ! (எல்லாரையும் நோக்கி): இரண்டாவது வகை, வாயில் இருந்து நாம் வெளிப்படுத்தும் ஒலிகளுக்கான சொற்கள்.
கணேஷ்: எல்லா சொற்களையும் வாயில இருந்து தானே டாக்டர் வெளிப்படுத்துறோம்?
சேஷாச்சலம் (அலுத்துக் கொண்டு): இரு சொல்றேன்.
(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்-178---ஆர்அபிலாஷ்-3094381.html
3094380 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொடு! 4 - விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் (அப்துல்கலாமின் முன்னாள் அறிவியல் ஆலோசகர்) DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 10:37 AM +0530 1939-ஆம் ஆண்டு, ஒரு பள்ளியில் ஒரு மாணவன் வகுப்பிற்கு தாமதமாக வந்தான், அப்போது அவனது கணித ஆசிரியர் கணிதப் பாடத்தை நடத்தி முடித்திருந்தார், அதுமட்டுமல்ல, வீட்டுப் பாடத்திற்கு என்ன கணக்கை செய்ய வேண்டும் என்று 2 கணக்குகளை கரும்பலகையில் எழுதிப்போட்டிருந்தார். வகுப்பில் என்ன நடந்தது என்று அந்த மாணவனுக்குத் தெரியவில்லை. அந்த மாணவன் இந்த வீட்டுப் பாடத்தை எழுதி வைத்துக் கொண்டான். வீட்டிற்குச் சென்று அந்த கணக்கைப் போட ஆரம்பித்தான். அது மற்ற கணக்குகளை விட மிகவும் கடினமாக இருந்தது. ஆனாலும் தான் படித்த கணிதத்தை வைத்தும், நூலகத்தில் இருந்து புத்தகத்தை படித்தும் வீட்டுப்பாடத்தை 3 நாள் தாமதமாக முடித்தான். தாமதமாகிவிட்டதே என்று பயந்து கொண்டு கணித ஆசிரியரிடம் சென்று, ""வீட்டுக் கணக்கை முடித்துவிட்டேன் சார், ஆனால் தாமதமாகிவிட்டது. மன்னித்துக்கொள்ளுங்கள்'' என்று சொன்னான். 
"என்ன வீட்டு கணக்கை முடித்து விட்டாயா, அந்த கணக்கிற்கு தீர்வு கண்டுபிடித்து விட்டாயா?'' என்று ஆச்சரியத்துடன் கேட்டார் அந்த ஆசிரியர். மாணவனுக்குப் புரியவில்லை. ""முடிந்தவரை செய்திருக்கிறேன் சார்'' என்று சொன்னான் அந்த மாணவன். ஆசிரியர் அதை ஆழமாகப் படித்துப் பார்த்து விட்டு, அந்த மாணவனை கட்டி அணைத்து ஆனந்தக் கண்ணீர் விட்டு சொன்னார்: "இதுவரை இந்த கணக்கிற்கான தீர்வை இந்த உலகில் யாரும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. இதை மாணவர்களுக்கு சொல்லித்தான் நீங்களும் முடிந்தால் முயற்சி செய்யுங்கள் என்று வகுப்பில் எழுதிப்போட்டேன். ஆனால் யாராலும் தீர்வு கண்டுபிடிக்க முடியாத கணக்கு என்று நான் மாணவர்களிடம் சொன்னதை நீ தாமதமாக வந்ததால் கேட்கவில்லை போலும், அதனால் தான் இதற்கு நீ தீர்வு கண்டு பிடித்திருக்கிறாய். முடியாது என்று சொன்னதை, நம்பியவன் ஒருவனும் இதுவரை இதற்கு தீர்வு காணவில்லை. ஆனால் முடியும் என்ற உன் நம்பிக்கை தான், தீர்வே இல்லாததற்கு தீர்வை கண்டுபிடித்திருக்கிறது. தீர்வு சொல்ல இயலாத கணக்கிற்கு விடை கண்டுபிடிக்கக் காரணமாக இருந்திருக்கிறது'' என்று சொல்லி அந்த மாணவனின் தீர்வை ஒரு சர்வதேச கணித ஆராய்ச்சி கட்டுரையாகச் சமர்ப்பிக்கச் செய்தார். 
அந்த கணக்கைக் கொடுத்த ஆசிரியர் பெயர் நேமேன். யாராலும் கண்டுபிடிக்க முடியாத கணக்கிற்குத் தீர்வை கண்டு பிடித்த மாணவன் தான் லீனியர் புரோகிராமிங்கின் தந்தை என்று அழைக்கப்படும் ஜார்ஜ் பி டான்டிஜிக் (George B Dantzig,  Father of Linear Programming) என்பவர். அமெரிக்காவின் பெர்கிலியில் உள்ள, கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தில் கல்லூரிப் படிப்பை முடித்தவர். விமான சேவை நிறுவனங்களும், கப்பல் கம்பெனிகளும் இன்றைக்கும் இவர் கண்டுபிடித்த தீர்வைக் கொண்டுதான் எவ்வளவு விமானங்கள், கப்பல்கள் ஏற்றப்பட்ட சரக்குகளை குறிப்பிட்ட இடத்தில் இறக்குவதற்குத் தேவை என்பதையும், எவ்வளவு சீக்கிரம், எந்தப் பாதையில், குறைந்த செலவில் செல்ல முடியும் என்பதைத் தீர்மானிக்கின்றன இன்று வரை. 
"முடியாது' என்ற சொல்லைக் கேட்டு, அதை நாம் ஆமோதிக்கும் போது, நமது எண்ணங்கள் முயற்சி செய்ய மறுக்கிறது. உனது முயற்சி தோற்கலாம். ஆனால் முயற்சி செய்வதில் தோற்கக் கூடாது.
நம்மில் எத்தனை பேர், ஒரு முறை முயற்சி செய்து விட்டு, அது தோல்வியில் முடிந்தால், நம்மால் முடியாது என்று ஒதுங்கி கொள்ளும் மனநிலையில் இருக்கிறோம். பழமையான, காலவதியாகிப்போன மூட நம்பிக்கைள் இன்றும் நம்மை சாதனையின் விளிம்பில் கூட செல்வதற்கு அனுமதிப்பதில்லை. முடியாது என்று எண்ணப்படுவதை என்னால் முடியும் என்று நம்பி முயற்சிப்பதற்கு எத்தனை பேர் தயாராக இருக்கிறீர்கள்? "அடுத்தவர்களால் முடியாததினால் என்னாலும் முடியாது' என்று நம்பும் எத்தனை பேர் இன்னும் நம்மில் உண்டு. 
"எதை உன்னால் உணர முடிகிறதோ, எதை நம்புகிறாயோ, அதை உன்னால் செய்து முடிக்க முடியும் என்று நீ நம்பினால், தோல்வி என்பது கற்றலின் முதல் படியாகும்.'
யார் என்ன சொன்னாலும், நீ நம்பிய முயற்சியை விட்டுவிடாதே. போராட்டம் தான் வாழ்க்கையின் அனுபவம்; போராட்டம் தான் வாழ்க்கையின் வெற்றி என்பதை நீ முதலில் நம்பு. காலம் நமக்கு முன்பு ஏற்படுத்திய தவறான நம்பிக்கைகளை தகர்த்து எறி. நம்மைச் சுற்றி கட்டப்பட்டிருக்கும் கற்பனை கட்டுகளைத் தாண்டு, நீ வெற்றி பெறுவாய். 
கோழி தன் குஞ்சை ஒரு கால கட்டத்திற்கு பிறகு பிரிந்து தனி வாழ்க்கை வாழ விரட்டுகிறது. தன்னைச் சார்ந்து தன் கோழி குஞ்சை வாழ வைப்பதில்லை. கழுகு தன் குஞ்சை கூட்டில் இருந்து தள்ளி விடும். சிறிய குஞ்சு அதனால் பறக்க முடியவில்லை என்றால் மீண்டும் அதைப் பிடித்து கூண்டில் விடும். மீண்டும் குஞ்சு பறக்கும் வரை, கழுகு தள்ளி விட்டு கொண்டே இருக்கும். இது தொடரும். கோழியாவது தரையில் வாழுகிறது. கழுகு உயர்ந்த மரத்தில், மலையில் இருக்கும். அதில் இருந்து குஞ்சை கீழே தள்ளி விடுவது, பயிற்சி... பயிற்சி... மற்றும் பயிற்சியே. 
வாழ்க்கையில் போராடி வெற்றி பெற வேண்டிய உந்துதல். "யாரையும் சார்ந்து இருப்பதில் இல்லை வெற்றி. போராடிப் போராடி, தோல்வியை அனுபவித்து பின் பெறுவது தான் நிலையான வெற்றி." இது தான் இயற்கையின் நியதி. வெற்றி என்பது இறுதி புள்ளி, தோல்வி என்பது இடைப்புள்ளிகள். வெற்றி அனைவருக்கும் கிடைக்கும். ஆனால் வெற்றியில் தொடர்ந்து பயணப்படவேண்டும் என்றால், தோல்வி என்ற இடைப்புள்ளிகளை ஆரம்பத்தில் அனுபவித்து, ரசித்தால் தான் வெற்றி என்ற இறுதிப்புள்ளியில் தொடர்ந்து பயணப்பட முடியும். 
வாழ்வில் வெற்றி பெற்றவர்கள், தோல்வியடைந்தவர்கள் எத்தனை பேரை உங்களால் நினைவு கூர முடியும். உங்கள் தாய், தந்தையின் போராட்ட வாழ்வும், தியாகமும் உங்களுக்குத் தெரியுமா? உங்கள் அண்ணன், அக்காவின் தியாக வாழ்வும், போராட்ட வாழ்வும் உங்களுக்கு ஞாபகம் இருக்கிறதா? அவர்களது வெற்றியும், தோல்வியும் உங்களுக்கு நினைவில் இருக்கிறதா? சிந்தித்துப் பார்ப்போமா? 
உங்களுக்கு தெரிந்த உச்சம் தொட்ட ஆசிரியர்கள், நண்பர்கள், விஞ்ஞானிகள், விளையாட்டு வீரர்கள், வியாபாரிகள், விவசாயிகள், தொழிலதிபர்கள், பொறியாளர்கள், மருத்துவர்கள், சமூக சேவகர்கள், சினிமா நடிகர், நடிகைகள், இயக்குநர்கள், இசையமைப்பாளர்கள், அரசியல் தலைவர்களை நினைவு கூருங்கள். 
உச்சம் தொட்டவர்களில் எத்தனை பேரை வரலாறு ஞாபகம் வைத்திருக்கிறது? உச்சம் தொட்டவர்களில் எத்தனை பேர் சிலையாக மாறியிருக்கிறார்கள்? உச்சம் தொட்டவர்களில் மக்கள் மனங்களில் என்றென்றும் நீடித்த நிலைத்த புகழைப்பெற்றவர்கள் எத்தனை பேர்? எதற்காக இந்த வரலாறு அவர்களை ஞாபகம் வைத்திருக்கிறது? எத்தனை பேர் தான் வாழும் சமூகத்தைத் தாண்டி, நாட்டைத் தாண்டி, மதத்தைத் தாண்டி, இனத்தைத் தாண்டி, வாழும் காலத்தைத் தாண்டி காலம் கடந்து நினைவு கூரப்பட்டிருக்கிறார்கள். கோடானு கோடி மக்களில், ஒரு சிலர் மட்டுமே காலம் கடந்தும், நாடுகள் கடந்தும் இந்த உலகில் நினைவு கூரப்படுகிறார்கள். ஒரு சில ஆயிரம் பேர் தனது நாட்டில், தான் வாழும் சமூகத்தில் நினைவு கூரப்பட்டிருப்பார்கள். 
நண்பர்களே... நீங்களும் ஒரு நாள் இந்த சமூகத்தில், நம் நாட்டில், இந்த உலகத்தில் நினைவு கூரப்படும் தலைவர்களாக மாறுவீர்கள் என்ற நம்பிக்கை இருக்கிறதா? உங்களில் எத்தனை பேருக்கு அந்த நம்பிக்கை இருக்கிறது? எத்தனை பேருக்கு நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த துறையில் தலைவர்களாக அல்லது வரலாறு நம்மை நினைவு கூரும் வகையில் நம் வாழ்க்கையை நாம் அமைத்து கொள்ளமுடியும் என்ற நம்பிக்கை இருக்கிறது?
உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியங்களை பகிர்ந்து கொள்ள தொடர்பு கொள்ளுங்கள்:
vponraj@gmail.com 
(தொடரும்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/மிச்சமெல்லாம்-உச்சம்-தொடு-4---விஞ்ஞானி-வெ-பொன்ராஜ்-அப்துல்கலாமின்-முன்னாள்-அறிவியல்-ஆலோசகர்-3094380.html
3094378 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை... DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 10:31 AM +0530 நவோதயா பள்ளிகளில் வேலை
மொத்த காலியிடங்கள்: 251
பணி மற்றும் காலியிடங்கள் விவரம்: 
பணி: Principal (Group-A) - 25
வயதுவரம்பு: 50 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
பணி: Assistant Commissioner (Administration) (Group-A) - 03
வயதுவரம்பு: 45 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
பணி: Assistant (Group-C) - 02
பணி: Computer Operator (Group-C) - 03
வயதுவரம்பு: 18 முதல் 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
Post Graduate Teachers (PGTs) (Group-B) - பிரிவுகள்: Biology,  Chemistry, Commerce,  Economics, Geography, Hindi, History, Maths, Physics, IT.
வயதுவரம்பு: 40 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.47,600 - 1,51,100
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.1000. கட்டணத்தை ஆன்லைன் மற்றும் வங்கி அட்டைகள் மூலம் செலுத்தலாம்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: ய்ஸ்ள்ட்வ்.ர்ழ்ஞ் என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய:
https://images.dinamani.com/uploads/user/resources/pdf/2019/1/26/Click-Here-for-NVS-PGT-Assistant-Syllabus-PDF-Download.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 14.02.2019

புதுச்சேரி ஜிப்மர் மருத்துவமனையில் வேலை
பணி: Cook
காலியிடங்கள்: 05
சம்பளம்: மாதம் ரூ.18,000
வயது: 25 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். அரசு விதிகளின்படி குறிப்பிட்ட பிரிவினருக்கு வயதுவரம்பில் தளர்வு வழங்கப்படும். 
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சியுடன் உணவு உற்பத்தி பிரிவில் 8 வாரம் பயிற்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் தொழிற்திறன் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.500. எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவு விண்ணப்பதாரர்களுக்கு ரூ.250. இதனை Director, Jipmer, Puducherry என்ற பெயரில் டி.டி.யாக எடுத்து செலுத்த வேண்டும். 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.jipmer.edu.in என்ற இணையதளத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விண்ணப்பத்தை பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து அத்துடன் டி.டி மற்றும் தேவையான சான்றிதழ்களின் நகல்களையும் இணைத்து கீழ்வரும் முகவரிக்கு அனுப்ப வேண்டும்.
Office of the Deputy Director (Admn), JIPMER, Dhanvanthri Nagar, Puducherry - 605 006.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://jipmer.edu.in/sites/default/files/Advertisement%20Notice%20Cook%20on%20contract%20basis.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர கடைசித் தேதி: 15.02.2019

பஞ்சாப் நேஷனல் வங்கியில் வேலை
மொத்த காலியிடங்கள்: 325
பணி: Senior Manager (Credit) MMG Scale III - 51 
வயது : 25 முதல் 37 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.42,020 - 51,490
பணி: Manager (Credit) MMG Scale II - 26 
வயது: 25 முதல் 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.31,705 - 45,950
பணி: Senior Manager (Law) MMG Scale III - 55 
வயது: 28 முதல் 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.42,020 - 51,490
பணி: Manager (Law) MMG Scale II - 55 
வயது: 25 முதல் 32 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.31,705 - 45,950
பணி: Manager (HRD) MMG Scale II - 18 
வயது: 25 முதல் 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.31,705 - 45,950
பணி: Officer (IT) JMG Scale I - 120 
வயது: 21 முதல் 28 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.23,700 - 42,020
தகுதிகள்: ஒவ்வொரு பணிக்கும் தனித்தனியான தகுதிகள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: ஆன்லைன் எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு அடிப்படையில் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொது மற்றும் ஓபிசி பிரிவினருக்கு ரூ.400. மற்ற பிரிவினர் ரூ.50 கட்டணமாகச் செலுத்த வேண்டும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.pnbindia.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: https://images.dinamani.com/uploads/user/resources/pdf/2019/2/2/Click-Here-for-Punjab-National-Bank-Specialist-Officers-SO-Syllabus-PDF-Download.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 15.02.2019 

யூனியன் வங்கியில் வேலை
பணி: Armed Guard
காலியிடங்கள்: 100
சம்பளம்: மாதம் ரூ.9,560 - 18,545
வயதுவரம்பு: 01.01.2019 தேதியின்படி 18 முதல் 45 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி பெற்ற முன்னாள் ராணுவத்தினராக இருக்க வேண்டும். பிளஸ் டூ தேர்ச்சி பெற்றிருக்கக்கூடாது. 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: ஆன்லைன் எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் உடல்திறன் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
ஆன்லைன் எழுத்துத் தேர்வு மையம்: தமிழ்நாட்டில் சென்னை, மதுரை, கோயம்புத்தூர்
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொது மற்றும் ஓபிசி பிரிவினருக்கு ரூ.100. இதனை ஆன்லைன் மூலம் செலுத்தலாம். மற்ற பிரிவினர் கட்டணம் செலுத்த வேண்டாம்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.unionbankofindia.co.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: https://www.unionbankofindia.co.in/pdf/COMMON-NOTIFICATION-AG-RECRUITMENT-4.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 18.02.2019

தமிழ்நாடு தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் உதவி பொறியாளர் வேலை
மொத்த காலியிடங்கள்: 60
பணி மற்றும் காலியிடங்கள் விவரம்: 
பணி: Assistant System Engineer
காலியிடங்கள்: 36
பணி: Assistant System Analyst
காலியிடங்கள்: 24
சம்பளம்: மாதம் ரூ.37,700 - 1,19,500 
தகுதி: பொறியியல் துறையில் Computer Science and Engineering, Computer Engineering, Information Technology, Electronics and Communication Engineering, Electrical and Electronics Engineering போன்ற பிரிவுகளில் பிஇ அல்லது பி.டெக் முடித்தவர்கள், எம்சிஏ முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். தமிழ் மொழி அறிவும் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
வயதுவரம்பு: 01.07.2019 தேதியின்படி 21 முதல் 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட பிரிவினருக்கு வயது வரம்பில் விலக்கு உண்டு.
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் சான்றிதழ் சரிபார்ப்பு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
பதிவுக் கட்டணம்: ரூ.150. ஏற்கெனவே, ஒரு முறை பதிவுக் கட்டணமாக ரூ.150 செலுத்தியவர்கள் மீண்டும் செலுத்த தேவையில்லை. தேர்வுக் கட்டணம் ரூ.200 செலுத்தினால் போதுமானது. கட்டணங்கள் வங்கியின் அட்டைகளைப் பயன்படுத்தியும், ஆன்லைன் மூலம் செலுத்தலாம். கட்டணச் சலுகைகள் குறித்து அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பை பார்த்து தெரிந்துகொள்ளவும். 
தேர்வு மையம்: சென்னை, மதுரை, கோவை, திருச்சிராப்பள்ளி, திருநெல்வேலி, சேலம், தஞ்சாவூர், வேலூர், விழுப்புரம்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.tnpsc.gov.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். 
கட்டணம் செலுத்துவதற்கான கடைசித் தேதி: 22.02.2019
எழுத்துத் தேர்வு நடைபெறும் தேதி: 07.04.2019
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.tnpsc.gov.in/Notifications/2019_05_Notifyn_Assistant_System_Engineer_Analyst.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 20.02.2019
தொகுப்பு: இரா.வெங்கடேசன்
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/வேலைவேலைவேலை-3094378.html
3094376 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நேர்மையே பெரும் சொத்து! 31 DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 10:21 AM +0530 தன்னிலை உயர்த்து!
ஒரு பன்னிரண்டு வயது மாணவன் உயர்நிலைப் பள்ளியில் படித்துக் கொண்டிருந்தான். ஒரு நாள் அந்தப் பள்ளிக்கு கல்வித்துறை அதிகாரி ஆய்விற்காக வந்தார். அவர் ஐந்து ஆங்கிலச் சொற்களைக் கூறி அதனை அனைவரையும் எழுதச் சொன்னார். அதில் நான்கு சொற்களைச் சரியாக எழுதி, ஐந்தாம் சொல்லான Kettle என்பதைத் தவறாக எழுதினான் அந்த மாணவன். அவனது ஆசிரியர், அருகிலிருக்கும் மாணவனைப் பார்த்துச் சரியாக எழுத சைகை காண்பித்தார். அந்த மாணவன் ஆசிரியரின் செயல்பாட்டை உணரவில்லை. பிறரைப் பார்த்து எழுதி நல்ல மதிப்பெண் பெறவும் விரும்பவில்லை. நேர்மையாய் தனது மனதிற்கு எது சரியெனப்பட்டதோ, தனது அறிவிற்கு எது புரிந்ததோ அதை மட்டும் எழுதினான். அவர்தான் மோகன்தாஸ் கரம்சந்த் காந்தி என்னும் மாணவன். நேர்மை என்பது ஞானம் என்ற புத்தகத்தின் முதல் அத்தியாயம் என்ற அமெரிக்க நாட்டு ஜனாதிபதி தாமஸ் ஜெஃபர்சனின் வரிகளுக்கேற்ப அவன் பள்ளிபருவத்திலேயே ஞானம் பெற்றான். காந்தி, தனது நேர்மையாலும், உண்மையாலும், பிற்காலத்தில் மகாத்மாவானார். தனி வாழ்க்கையிலும், பொது வாழ்விலும் நேர்மையாய் வாழ்ந்ததால் தேசத்தின் தந்தையானார். 
நேர்மை என்பது உண்மையான உண்மை; அது மனித வாழ்வின் உன்னதம்; உயரிய வாழ்க்கையின் குறியீடு; மனிதனின் மிகப் பெரிய சொத்து; மனிதத்தின் மாபெரும் வலிமையும் அற்புதமும் நேர்மையே. வாழ்வின் உச்சம் தொட நினைப்பவர்களின் கலங்கரை விளக்கு; தலையாய மனிதப் பண்பு; பண்புகளின் மகத்துவம், நேர்மை. 
"நேர்மை ஒரு விலை உயர்ந்த பரிசு, அதனை மலிவானவர்களிடம் எதிர்பார்க்கக்கூடாது'" என்பார் அமெரிக்க நாட்டு தொழிலதிபர் வாரன் பஃபெட் . 
சந்திரகுப்தரின் தலைமை அமைச்சராக இருந்தவர் சாணக்கியர். ஒருநாள் சாணக்கியர் அரசவைக் கூட்டத்தில், "மன்னா! நம் நாட்டு மக்களில் பலர் ஏழ்மை நிலையில், கடுங்குளிரால் வாடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு அரசு செலவில் கம்பளிப் போர்வை வழங்கி உதவ வேண்டும்'" என்று கோரிக்கை விடுத்தார். அதற்கு சந்திரகுப்தர், "தங்களது கருத்தை வரவேற்கிறேன். மேலும் அந்த பொறுப்பை தங்களிடமே ஒப்படைக்கிறேன்'' என்றார். அதன்படி ஏழைகளுக்கு வழங்க வேண்டிய கம்பளிப் போர்வைகள் சாணக்கியர் வீட்டில் அடைக்கலமானது.
சாணக்கியரின் வீடோ ஆடம்பரம் இல்லாத சாதாரண வீடு. நிறைய கம்பளிப் போர்வைகள் ஒரு சாதாரண வீட்டில் இருந்ததை அறிந்த திருடர்கள் அதைத் திருடி விற்றால் பல ஆயிரம் பொற்காசுகள் கிடைக்கும் என்று திட்டமிட்டார்கள். நள்ளிரவில் கடுங்குளிரில் மூன்று கொள்ளையர்கள் சாணக்கியர் வீட்டிற்குள் நுழைந்தனர். அங்கே கம்பளிப் போர்வைகள் மலைபோல் குவிக்கப்பட்டிருந்தன. சற்றுத் தள்ளி ஒரு கிழிந்த கம்பளியைப் போர்த்திக் கொண்டு சாணக்கியர் படுத்திருந்தார். பக்கத்தில் அவரது வயதான தாயாரும் ஒரு பழைய கிழிந்த போர்வையை போர்த்திக்கொண்டு படுத்திருந்தார். அதைப் பார்த்த திருடர்களுக்கு ஒரே ஆச்சரியம். 
திருடர்கள், தூங்கிக் கொண்டிருந்த சாணக்கியரை எழுப்பினர். கண் விழித்த சாணக்கியர் திகைத்தார். எதிரே மூன்று திருடர்கள் நின்றுகொண்டிருந்தனர். அவர்களில் ஒருவன், "ஐயா, நாங்கள் உங்கள் வீட்டில் உள்ள கம்பளிப் போர்வைகளைத் திருட வந்தோம். உங்கள் வீட்டில் இவ்வளவு கம்பளிகள் குவிந்திருக்கும்போது, நீங்களும், உங்கள் தாயாரும் பழைய கம்பளியைப் போர்த்திக் கொண்டிருக்கின்றீர்களே! இவற்றில் இரண்டை எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாதா?''" என்றான். அதற்கு சாணக்கியர், "அவை எங்களுக்குச் சொந்தமானவை அல்ல. ஏழை எளிய குடிமக்களுக்கு வழங்கப்படவிருக்கும் அரசாங்கப் பொருட்கள். அவற்றை எப்படி எங்கள் உபயோகத்திற்கு பயன்படுத்த முடியும்?'' என்றார். 
நேர்மையின் மறு உருவாய்த் திகழ்ந்த சாணக்கியரின் கால்களில் விழுந்து, "இனிமேல் திருடுவதில்லை' என முடிவெடுத்தனர் திருடர்கள். 
கொளப்பட்டோம் என்றெண்ணிக் கொள்ளாத செய்யார்
துளக்கற்ற காட்சி யவர்
என்ற திருவள்ளுவரின் வரிகளுக்கேற்ப தன்னை நம்புகின்ற அரசனையும், குடிமக்களையும் ஏமாற்றாமல் வாழ்ந்தவர் சாணக்கியர். நேர்மை என்னும் விளக்கு தன்னை மட்டும் வெளிச்சப்படுத்திக் கொள்வதில்லை. மாறாக தன்னை அணுகும் ஒவ்வொரு பொருளையும், அதன் உண்மையை உணர்த்துவதோடு அதை வெளிச்சப்படுத்திவிடும். 
நேர்மை, உயிருக்கு உயிரான உறவுகளின் அச்சாரம்; மகத்துவமான பண்பு. தனக்கு நேர்மையாக இருப்பது உன்னதம், தன்னை நேசிப்பவர்களிடத்தில் நேர்மையாக இருப்பது மகத்துவம். அத்தகைய நேர்மையானவர்களே, இச்சமூகத்தை மாற்றியமைக்க வந்த இறைத்தூதர்கள். 
நேர்மை ஒரு சிறந்த கொள்கை. அதை எத்தகைய சூழ்நிலையிலும் விட்டுவிடாமல் இருப்பது மாபெரும் வெற்றியைத் தரும். அதற்கான ஆற்றலையும் கொண்டு வரும். விரைவில் பணக்காரனாக வேண்டும், மற்றவர்களைவிட விரைவில் முன்னுக்கு வரவேண்டும் என்ற நோக்கோடு உழைக்காமலேயே உயர நினைப்பவர் பலர். அவர்கள் நூலில்லாமல் பறக்கும் பட்டங்கள். எவ்வளவு உயரப் பறந்தாலும், அவர்கள் விரைவில் வீழ்வதும், மறைவதும் உறுதி. திருவள்ளுவர் "அவ்விய நெஞ்சத்தான் ஆக்கத்தினை" எவ்வாறு சிந்திக்கச் சொல்கிறாரோ அது போல், நேர்மையற்றவனின் செல்வமும் விழலுக்கு இரைத்த நீரைப் போலவே மறையும், நீர்க்குமிழிபோல் அவர்களது வாழ்வும் அழியும். மொத்தத்தில் குறுக்கு வழியில் பெறும் வெற்றி என்பது தோல்வியே. 
குழந்தைகளிடம் பண்புகளை வளர்த்தெடுப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிப்பவர் பெற்றோரே. நற்பண்புகளுக்கு உரமிடும் பெற்றோர் அற்புதமான கனிகளையே தங்கள் குழந்தைகளிடம் பெறுகின்றனர். மாறாக குழந்தைகளின் தீய பண்புகளைக் களைய மறுக்கின்ற பெற்றோர்கள் அவர்களது குழந்தைகளால் காயப்படுவது உறுதி. ஒரு குற்றவாளிக் கூண்டில் நின்றிருந்த இளைஞனிடம், " உனது திருட்டு குற்றத்திற்கு பத்து வருடம் கடுங்காவல் தண்டனை தருகிறேன். உனது கடைசி ஆசை என்ன?'' என்ற நீதியரசரின் கேள்விக்கு, "அத்தண்டனையின் சரிபாதியை எனது பெற்றோருக்கு கொடுங்கள்'' என்றான் அந்த குற்றவாளி. ஆச்சரியமாய்ப் பார்த்தார் நீதியரசர். "ஆமாம் ஐயா! நான் சிறுவயதில் பள்ளியில் படிக்கும்போது நண்பர்களிடம் திருடினேன். அதை எனது வீட்டிற்குக் கொண்டு வந்தேன். எனது பெற்றோர் என்னைக் கண்டிப்பதற்கு பதிலாக திருட்டுப் பொருள் எனத் தெரிந்தும் அதனைப் பெற்றுக் கொண்டனர். அவர்களால்தான் இன்று பெரிய திருடனாகி இந்நிலைக்கு ஆளானேன். எனவே நேர்மையற்ற வழியில் நான் வாழ்ந்ததற்குத் துணையாய் இருந்தவர்கள், எனது பெற்றோரே! அதனால் தான் அவர்களுக்கும் தண்டனை வழங்குங்கள்'' என்றான் அக்குற்றவாளி இளைஞன். நேர்மையின்மை ஒரு மனிதனை அதலபாதாளத்தில் தள்ளிவிடுகிறது. நேர்மையே ஒரு மனிதனை மென்மேலும் உயர்த்துகிறது. பன்மடங்கு பலப்படுத்துகிறது. ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளுக்கு அடிகோலுகிறது. 
யார் ஒருவர் சின்னச் சின்ன செயல்பாடுகளில் உண்மையாகவும், நேர்மையாகவும் இருக்கின்றார்களோ, அவர்கள் பெருஞ்செயல்களிலும் நேர்மையாகவே இருக்கின்றார்கள். மாறாக, சிறுசிறு செயல்பாடுகளில் நேர்மைக்கு மாறாகவும், உண்மைக்குப் புறம்பாகவும் இருப்பவர்களால் பெருஞ்செயல்களிலும் நேர்மையாக இருக்க முடிவதில்லை. "நேர் வழியில் அடைய முடியாததை குறுக்கு வழியில் அடைந்து விட முடியாது' என்றார் ஜெர்மன் நாட்டு மேதை கதே.
"கிடைத்ததற்கு அரியது இந்த மனித வாழ்க்கை. அதில் ஒரு கொள்கைப் பிடிப்புடனும், விடாமுயற்சியுடனும் நேர்மையான செயலில் ஒருவன் ஈடுபட்டால், வாழ்க்கையின் எல்லாத் துன்பங்களிலிருந்தும் ஒருவன் விடுபடுவான்'" என்ற புத்தரின் வரிகளுக்கேற்ப ஒரு நேர்மையான வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு அடித்தளமாகும். 
நேர்மையான மனிதர்கள் "நாமார்க்கும் குடியல்லோம், நமனை யஞ்சோம்'" என்ற அப்பரின் வரிகள் சொன்னது போல் எவருக்கும் அஞ்சுவதில்லை. எமனுக்கும் அஞ்சுவதில்லை. ஆதலால் அவர்கள் எதற்கும் கவலைப் படுவதில்லை. தவறு செய்பவர்கள் அடிக்கடி அஞ்சுகிறார்கள். ஒரு முறை செய்த தவறுக்கு ஓராயிரம் முறை அஞ்சுவர். அதனால் அவர்களுக்கு உடல் பாதிப்பதோடு உள்ளத்திலும் பாதிப்பு ஏற்படுவதால் விரைவில் உடல்நலம் குன்றுவர். தவறு செய்யாது நேர்மையாக வாழ்பவர்கள் பயமின்றி வாழ்வதால் அவர்கள் நீண்ட காலம் நோயின்றி வாழ்வர். 
"உலகின் தலைசிறந்த மனிதர்களின் பண்பு நேர்மை. "எல்லா செயல்பாடுகளிலும், நேர்மையாக இரு. உனது தொழிலில் நேர்மையாய் இரு. இல்லையெனில் நேர்மையுள்ள தொழிலுக்கு மாற்றிக்கொள்'" என்றார் அமெரிக்க நாட்டின் முன்னாள் அதிபர் ஆப்ரகாம் லிங்கன். அவர் சிறுவயதில் ஒரு சேமிப்பு கிடங்கில் எழுத்தராகப் பணியாற்றினார். ஒருநாள் அக்கிடங்கிற்கு வந்த பெரியவர், ஆறு டாலரை அதிகமாக கொடுத்துவிட்டார். அதை தவறுதலாக ஆப்ரகாம் லிங்கனும் கணக்கில் சேர்த்துவிட்டார். அன்று இரவு பணி முடிந்ததும் கணக்கினைச் சரிபார்த்தபோது அதில் ஆறு டாலர் அதிகமாக இருந்தது. அதற்குச் சொந்தமானவர் காலையில் வந்திருந்த பெரியவர் என்பதை அறிந்தார். அப்பெரியவரது மனம் படும்துயரத்தினை உணர்ந்தார். கடுங்குளிரில், பனிவிழும் இருளில் அந்தப் பெரியவரின் வீட்டிற்குச் சென்றார். ஆறு டாலருக்கான நாணயங்களைத் திருப்பித் தந்தார், நாணயம் மிக்கவரானார் ஆப்ரகாம் லிங்கன். நேர்மையான அவரது வாழ்க்கைப் பயணத்தில் பல துன்பங்களையும், தோல்விகளையும் சந்தித்தாலும் இறுதியில் அமெரிக்க தேசத்தின் ஜனாதிபதியாக உயர்ந்தார். 
நேர்மையற்ற வாழ்க்கை அழியும் வாழ்க்கை;
நேர்மையான வாழ்க்கை, ஆனந்த வாழ்க்கை!
(தொடரும்)
கட்டுரையாசிரியர்:
காவல்துறை துணை ஆணையர், 
நுண்ணறிவுப் பிரிவு.

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/நேர்மையே-பெரும்-சொத்து-31-3094376.html
3094374 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 10:11 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....
* மரங்களின் கிளைகளில் 
பால்யத்தின் நினைவுகள்... 
கிளைகளின் தளிர்களில் 
குறும்புகளின் சித்திரங்கள்.
சுந்தரபுத்தன்

* ஓர் இருட்டிலிருந்து
இன்னோர் இருட்டு 
நிகழ்வதில்லை.
ஒரு வெளிச்சத்திலிருந்துதான்... 
இன்னொரு வெளிச்சம்.
நா.வே.அருள்

* நாம் நிராகரிக்கப்படும் 
இடத்தில்
நம் கோபத்தைக் காட்டுவதை விட...
சிரித்த முகத்தைக் 
காட்டுவதே...
சிறந்த பதிலடி. 
திருப்பதி ராஜா

* கையேந்த வருபவரிடம் மனிதனாக இருங்கள்.
கல்லாக நின்று...
கடவுளாகிவிடாதீர்கள்.
கற்குவேல் ராஜன் தங்கராஜன்

சுட்டுரையிலிருந்து...
* 2ஜி இல்ல...
3ஜி இல்ல... 
டவர் இல்லனு ஃபீல் பண்ணாதீங்க ஜீ... 
உங்க ஊர்ல தான், 
சிட்டுக் குருவி இருக்கு.
கலியுக கர்ணன்

* உன் சோகத்தைப் போக்க...
என்னோடு 
உடன்கட்டை ஏறாதே-
சிகரெட்.
செந்திலின் கிறுக்கல்கள் 

* பல முட்டாள்களுக்கு 
வாத்தியாராக இருப்பதை விட...
ஒரு நல்ல அறிவாளிக்கு
சீடனாக இருந்து விட்டுப் 
போய்விடலாம். 
அசோக் சக்ரவர்த்தி

* எல்லா இடங்களிலும் பணிந்து 
போகாதீர்கள்...
புதைத்து விடுவார்கள்- 
பிணம் என்று நினைத்து!
*** 
* நீங்கள் யாரையாவது
தலையில் தூக்கி வைத்து
கொண்டாட நினைத்தால்...
அது குழந்தையாக 
மட்டுமே இருகட்டும். 
பாரமும் இருக்காது...
துரோகமும் இருக்காது.
ஷைலு

* அவசர ஊர்தியில் எத்தனை
மருத்துவர்கள் இருந்தாலும்.,
ஓட்டுநரின் முகத்தில் மட்டுமே
ஓர் உயிரைக் காப்பாற்ற 
வேண்டும் என்ற பதற்றம்
தொற்றிக்கொள்ளும்..!!
முகமூடி

வலைதளத்திலிருந்து...
சமூக வலைதளங்களில் உங்கள் ஜாதகம்
ஜன்ம நட்சத்திர ஜாதக கணிப்புகள் செய்ய முடியாத வித்தைகளையும் சேர்த்தே செய்துவிடுகிறது உங்கள் கணினி தரவுகள். உங்களுக்குப் பிடித்தமானவற்றை எப்போதும் காட்டிக் கொண்டே இருக்கிறது. 
உங்கள் பயணங்கள், டிக்கெட் விவரங்கள், சாப்பிட்ட ஹோட்டல், சுற்றிப் பார்த்த நாடுகள் என்று உங்களைப் பற்றிய தகவல்களை உங்கள் டைரியில் போல முகநூல் போன்ற சமூக வலைதளங்கள் பாதுகாத்து வைத்திருக்கின்றன.
இதெல்லாம் கணினியின் பயன்பாடுகள்தானே என்று சொல்ல வருகிறீர்களா...?
இதில் அவர்களுக்கு என்ன இலாபம்? என்று யோசித்துப் பாருங்கள்.
இத்தகவல்களைக் கொண்டு நம்மை எளிதில் விற்பனைப் பண்டமாக்கி கோடிக்கணக்கில் முதலீடே இல்லாமல் அவர்கள் வியாபாரம் செய்கிறார்கள்!
கட்டணமே இல்லாமல் முகநூல் போன்ற இணையதளங்கள் இலாபகரமாக இயங்கிக் கொ ண்டிருப்பதன் காரணம் இதுதான்.
இதை நமக்கான பயனிலையாக எடுத்துக் கொண்டு போக முடியாதா என்றால், அங்கேயும் ஏற்படும் சிக்கல்கள் உளவியல் சார்ந்ததாக இருப்பது கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கிறது.
லைக்ஸ்கள் , பின்னூட்டங்கள், மொண்ணையான எழுத்துகள், மவுன யுத்தங்கள், இனம் புரியாத குழப்பங்கள், இப்படியாக எல்லாரையும் டென்சனாக்கி தன்னைச் சுற்றி ஓட வைத்து அதன் மூலம் தன் வியாபாரத்தளத்தை உறுதியாக நிலைநிறுத்திக் கொள்கிறது சமூக வலைதளங்கள். பொய்யான தகவல்கள் மற்றும் செய்திகளை உருவாக்குவதிலும் சமுக வலைத்தளங்கள் முன்னணியில் நிற்கின்றன. சமூக வலைத்தளங்களுக்கு யார் அதிகம் தீனி போடுகிறார்களோ அவர்களை அணுகி தங்கள் முகவர்களாக்கி கொள்கிறது இன்னும் ஆபத்தாக இருக்கிறது.
விளக்கு வெளிச்சத்தில் சுற்றி சுற்றி வந்து செத்து மடியும் விட்டில்பூச்சிகளாகிவிட்டோமோ?
http://puthiyamaadhavi.blogspot.com

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/இணைய-வெளியினிலே-3094374.html
3094373 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி ஸ்மார்ட் மாத்திரை! DIN DIN Tuesday, February 12, 2019 10:06 AM +0530 இன்றைய அறிவியல் உலகில் மாத்திரையை விழுங்காமல் வாழ்ந்தவர்கள் யாரும் இருக்கமாட்டார்கள். உடலுக்கு சத்து அளிப்பது முதல் பல நோய்களுக்கு நிவாரணம் அளிக்கும் இந்த மாத்திரைகளை விழுங்க விருப்பமில்லை என்றாலும், வேறு வழியில்லாமல் விழுங்கத்தான் செய்கிறோம்.
 மாத்திரைகள் வயிற்றுக்குள் கரைந்த காலம்போய், விரிந்து உடல் நிலையைக் கண்காணிக்கும் கருவியாக - ஸ்மார்ட் மாத்திரையாக' இப்போது மாறியுள்ளது.
 ஆம். அமெரிக்காவில் உள்ள எம்ஐடி பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியாளர்கள்தான் இந்த விரியும் ஸ்மார்ட் மாத்திரையைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். விழுங்குவதற்கு முன் மாத்திரையாகவும், விழுங்கிய சில நொடிகளில் ஜெல்லி பந்தைப்போலவும் விரியும் இந்த மாத்திரையை பாலிமர் மற்றும் நீரை வைத்து உருவாக்கியுள்ளனர்.
 சென்சார்கள் பொருத்தப்பட்ட இந்த ஸ்மார்ட் மாத்திரை வயிற்றில் ஒரு மாதம் வரை இருந்து உடல் நிலையைத் துல்லியமாக கண்காணிக்கிறது. ஸ்மார்ட் மாத்திரையின் மூலம் வயிற்று புற்றுநோய், அல்சர், வயிற்றின் சூடு ஆகியவற்றைக் கண்காணிக்க முடிகிறது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.
 ஸ்மார்ட் மாத்திரையை வயிற்றில் இருந்து வெளியேற்ற கால்சியத்தை அருந்தினால்போதும், அது மீண்டும் பழைய அளவுக்கே சுருங்கி, உடலை விட்டு வெளியேறிவிடும்.
 இந்த ஸ்மார்ட் மாத்திரையை பல்வேறு திரவ உணவுப் பொருள்களில் வைத்து சோதனை நடத்தப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக, கேஸ் நிரம்பிய குளிர்பானங்களில் இந்த ஸ்மார்ட் மாத்திரை மிக வேகமாக 15 நிமிடங்களில் 100 மடங்கு அதிகமாக விரிகிறது என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர். எனினும், இந்த ஸ்மார்ட் மாத்திரையை வயிற்றில் இருந்து வேகமாக வெளியேற்ற தொடர்ந்து ஆய்வு செய்து வருவதாகவும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.
 - அ.சர்ஃப்ராஸ்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/ஸ்மார்ட்-மாத்திரை-3094373.html
3094371 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சரியான பார்வை... சரியான வழி... சரியான செயல்! 33 - தா.நெடுஞ்செழியன் Tuesday, February 12, 2019 10:04 AM +0530 மார்ட்டின் ஓர் ஓய்வுபெற்ற ஆங்கில தலைமைக் காவலர் ஏப்ரல் 14, 1864 -ஆம் ஆண்டில் கும்பகோணத்தில் உள்ள பகவத் படித்துறை மண்டபத்தில் டவுன் மேல்நிலைப் பள்ளியை (TOWN HIGHER SECONDARY SCHOOL) தொடங்கினார். இப்பள்ளி வளர்ச்சிக்காக கும்பகோணத்தில் வசித்து வந்த பி.தம்புசாமி முதலியார் அவருடைய 1 லட்சத்து 800 ச.அடி பரப்பளவு உள்ள வாழைத் தோட்டத்தை மிக மிகக் குறைந்த விலைக்கு பள்ளிக்கு அளித்தார். இப்பள்ளியின் அடிக்கல் நாட்டுவிழா போர்ட்டர் (PORTER) என்ற ஆங்கிலேயரால் டிசம்பர் 29, 1881 ஆம் ஆண்டு நடத்தப்பட்டது. தம்புசாமி முதலியார் இப்பள்ளியின் மெயின் பில்டிங் கட்டுமானத்தை அன்றாடம் கவனித்து வந்தார். எதிர்காலத்தில் தமிழகத்திலேயே சிறந்த பள்ளியாக விளங்கும் என்ற நம்பிக்கையுடன், அவருடைய சிறப்பான மேற்பார்வையால் உருவாக்கப்பட்ட அப்பள்ளி, எண்ணற்ற மாணவர்களை இன்றும் உருவாக்கி வருகிறது. இப்பள்ளியின் மெயின் பில்டிங் டாக்டர் டங்கன் என்ற பள்ளிக் கல்வி இயக்குநர் 1881 -ஆம் ஆண்டு திறந்து வைத்தார். இதே போன்று, இப்பள்ளியின் முதல் தளம் அப்போதைய பள்ளி தாளாளர் சுப்ரமணிய ஐயர் மேற்பார்வையில் கட்டப்பட்டது. இப்பள்ளி வளர்ச்சிக்காக வி.ஸ்ரீனிவாச ஐயர், சாது சேஷய்யர், வி.கிருஷ்ண ஐயர், வீராசாமி ஐயர், நாராயணசாமி ஐயர் மற்றும் எண்ணற்ற குடந்தை மக்கள் இப்பள்ளி வளர பணத்தையும் மற்ற உதவிகளையும் அளித்தனர். இப்பள்ளியின் தொடக்க வகுப்புக்கான கட்டிடத்தை 1905 -ஆம் ஆண்டு அப்போதைய பள்ளி செயலாளராகப் பணியாற்றிய கிருஷ்ணசாமி ஐயங்கார் கட்டினார். தற்போது இக்கட்டிடம் "தம்புசாமி முதலியார் வளாகம்' எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இதே போன்று டி.கே. சிவராம ஐயர் 1915 -ஆம் ஆண்டு பள்ளிச் செயலாளராகப் பணியாற்றிய போது அறிவியல் ஆய்வகங்களையும், டைப்ரைட்டிங் ஹாலையும் கட்டினார். 1926 -ஆம் ஆண்டு பள்ளியின் முன்னாள் தலைமையாசிரியர் எஸ்.கிருஷ்ணசாமி ஐயர் நினைவாக வி.எஸ். ஸ்ரீனிவாச சாஸ்திரியால் திறக்கப்பட்டது. 
1951 -ஆம் ஆண்டில் எஸ்.வைத்தியநாத ஐயர் மெயின் பில்டிங் முதல் தளத்தைக் கட்டினார். இதனை 1953 -ஆம் ஆண்டு டாக்டர் சி.பி. ரெங்கசாமி ஐயர் திறந்து வைத்தார். பின்னர் டாக்டர் எம்.வி. தியாகராச ஐயர் மற்றும் ஏ.ஆர். இராமய்யர் ஆகியோரின் மேற்பார்வையில் கட்டி முடிக்கப்பட்ட ஆபிஸ் செக்ரட்டரி கோர்ஸ் வகுப்பறையை 1960 -ஆம் ஆண்டு கந்தசாமி மூப்பனார் திறந்து வைத்தார். 
இப்பள்ளியின் நூற்றாண்டு விழா 1964 -ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதம் 21 -ஆம் தேதி சுவாமிநாத உடையார் தலைமையில் நடந்தது. அப்போதைய தமிழக கவர்னராக இருந்த மைசூர் அரசர் பகதூர் ஜெய சாமராஜ உடையார் சிறப்பு விருந்தினராக வந்து சிறப்பித்தார். இதேபோன்று எஸ்.திருவேங்கடம் மற்றும் அவருடைய குடும்பத்தினர் அளித்த பண உதவியால் மதிய உணவுக் கூடம் அமைக்கப்பட்டு அதற்கு மதுரை கே.ஸ்ரீனிவாச ஐயங்கார் பெயரிடப்பட்டது. தாசரதி கலையரங்கம் 1977 -ஆம் ஆண்டு கட்டப்பட்டது. 1977 -ஆம் ஆண்டு ஜூலை மாதம் 4 ஆம் தேதி இப்பள்ளி டவுன் மேல்நிலைப்பள்ளியிலிருந்து டவுன் உயர்நிலைப் பள்ளியாக மாற்றப்பட்டது. 
1983 -ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 21 -ஆம் நாள் இப்பள்ளியின் செயலராக நவநீத கிருஷ்ணன் பணியாற்றியபோது, பாரதியார் நூற்றாண்டு கட்டிடம் கட்டி முடிக்கப்பட்டு, அது பாரதிதாசன் பல்கலைக்கழகத் துணைவேந்தர் முனைவர் பி.எஸ்.மணிசுந்தரத்தால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. இதேபோன்று இப்பள்ளியின் பொறியியல் பிரிவுக் கட்டிடம் மிகவும் சேதமடைந்த போது, அது முற்றிலும் இடிக்கப்பட்டு, ஜி.ஆர்.இராஜேந்திரன், கும்பகோணம் சிட்டி யூனியன் வங்கி, 1989-90 -ஆம் ஆண்டு பயின்ற முன்னாள் மாணவர்கள் மற்றும் பள்ளியில் பணிபுரிந்த ஆசிரியர்கள், பிற அலுவலர்கள் ஆகியோர் அளித்த நன்கொடையால் இராமானுஜர் நூற்றாண்டு விழா கட்டிடம் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. 1990 -ஆம் ஆண்டு நவநீத கிருஷ்ணன், இப்பள்ளியின் செயலராக இருந்த போது, கட்டிடம் ஒன்றைக் கட்டி தம்புசாமி முதலியாரின் பெயரை இக்கட்டிடத்திற்குச் சூட்டினார். இதன் இரண்டாவது தளத்துக்கு உயர்நீதிமன்ற வழக்கறிஞர் எஸ்.கோபால இரத்தினம் 2004- 05 -ஆம் ஆண்டு பண உதவி செய்தார். டாக்டர் டி.சீத்தாராமன் பள்ளிச் செயலராகப் பணியாற்றியபோது, மத்திய அரசிடமிருந்து ரூ.12 இலட்சம் நிதி உதவி பெற்று பொறியியல் பணிமனை, பள்ளியின் நூலகம் அருகே கட்டப்பட்டது. நூலகம், சயின்ஸ் கிளப், கம்ப்யூட்டர் ஆய்வகம் எல்லாம் புதுப்பிக்கப்பட்டன. இதற்கு குடந்தை லயன்ஸ் கிளப் ரூ.2 இலட்சம் நிதி உதவி அளித்தது. பின்னர் முன்னாள் மாணவர்களின் உதவியுடன் ரூ.20 இலட்சத்தில் பள்ளி கழிவறைகள் புதிதாக நவீன வசதிகளுடன் அமைக்கப்பட்டன. 
இதேபோன்று முன்னாள் மாணவர்கள் உதவியுடன் கணிதமேதை இராமானுஜரின் பொற்சிலை, கணினிகள், புரஜெக்டர்கள், மல்டி மீடியா அறை என பல்வேறு வசதிகளுடன் கல்விச் சூழல் மேம்படுத்தப்பட்டது. 
இப்பள்ளி 150 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கும்பகோணத்தில் உள்ள ஏழை, எளிய குடும்பங்களில் உள்ள மாணவர்களுக்கு மட்டுமல்லாது, அதனைச் சுற்றியுள்ள எண்ணற்ற கிராம விவசாயிகளின் குழந்தைகளுக்கும் கல்வி கற்க உதவி வருகிறது. இப்பள்ளிக்காக மக்கள் அளித்த உதவியினால் மட்டுமே எண்ணற்ற மாணவர்கள் இப்பள்ளியில் மிகக் குறைந்த செலவில் தரமான கல்வி கற்க முடிந்திருக்கிறது. இப்பள்ளியின் குறிக்கோள் - "உண்மை, நேர்மை, சேவை மற்றும் தியாகம்' (TRUTH, HONOUR, SERVICE AND SACRIFICE) என்பதாகும். 
இந்தக் குறிக்கோளுடன் இப்பள்ளி விதைத்த விதைகள் இன்று உலகமெங்கும் இப்பள்ளிக்குத் தனிச்சிறப்பைச் சேர்த்திருக்கிறது. இதற்கு இங்கு பயின்ற முன்னாள் மாணவர்களே சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாக உள்ளனர். 
இராமானுஜர்: 1887 -ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 22 -ஆம் தேதி ஈரோடு நகரில் பிறந்தார். இவருடைய தந்தை சேலை கடை ஒன்றில் கணக்கராகப் பணிபுரிந்தார். இவர்கள் கும்பகோணத்தில் சாரங்கபாணி சந்நிதி தெருவில் வசித்து வந்தனர். இவருடைய குடும்பத்தினருக்கோ, இவருடைய முன்னோர்களுக்காக கணிதத்தில் அபரிமிதமான திறமைகள் இல்லை. இவர் தனது 10 -ஆம் வயதில் 1897 -ஆம் ஆண்டில் டவுன் ஹைஸ்கூலில் வந்து சேர்ந்தார். இங்குதான் அவருக்கும் கணிதத்திற்கும் உள்ள கதவுகள் திறக்கப்பட்டன. இவர் தனது 11 -ஆம் வயதிலேயே கல்லூரியில் கற்றுத் தரப்பட்ட கணிதத்தைக் கற்றறிந்தார். அவருடைய கணிதத்திறமையின் காரணமாக இங்கிலாந்தின் ராயல் சொசைட்டியின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டு அக்டோபர் மாதம் கேம்ப்ரிட்ஜில் உள்ள டிரினிட்டி கல்லூரியின் உறுப்பினராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 
இவருக்கு எஸ்.எல்.லோனி (S.L.LONEY)யின் TRIGONOMETRY பழைய புத்தகம் கிடைத்தது. அந்த புத்தகத்தையும் முழுமையாகக் கற்றறிந்தார். 14 -ஆம் வயதில் நிறைய மெரிட் சர்டிபிகேட்களையும், ACADEMIC AWARDS வாங்கி பள்ளியின் சிறந்த மாணவராக விளங்கினார். இவர் இப்பள்ளியின் 1200 மாணவர்கள் மற்றும் 35 ஆசிரியர்களுக்கான LOGISTICS - ஐ மிக எளிதாக தனது 14 ஆம் வயதில் 
பள்ளிக்கு வழங்கினார். 1902 -ஆம் ஆண்டில் CUBIC EQUATIONS - ஐ SOLVE செய்ய QUARTIC என்ற METHOD - ஐ உருவாக்கினார். 1903 -ஆம் ஆண்டில் QUINTIC என்ற மிகக் கடினமான கணிதத்தின் விடையை அறிய முற்பட்டார். இது பெரிய கணித மேதைகளாலும் முடியாத ஒன்று என கருதப்பட்டதாகும். அதே ஆண்டில் தனது 16 வயதில் ஒரு நூலகத்தில் இருந்து A Synopsis of Elementary Results in Pure and Applied Mathematics (1886) என்ற கணித மேதை George Shoobridge Carr எழுதிய புத்தகத்தின் 5 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட THEOREMS புத்தகத்தை நன்கு கற்று எல்லாவற்றையும் எளிதாக SOLVE செய்தார். இப்புத்தகம் இவருடைய வாழ்க்கையை மாற்றி அமைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்தப் பள்ளி மற்றும் பள்ளி ஆசிரியர்கள் அளித்த ஊக்கமும், உத்வேகமும் இராமானுஜரை கணித உலகிற்கு அடையாளம் காட்டியது என்பதில் எந்தவொரு மாற்றுக் கருத்துமில்லை. இப்பள்ளி ஆசிரியர்கள் ஒவ்வொரு மாணவரின் தனித்திறமையை மாணவர்களின் 10 முதல் 14 வயதுக்குள் கண்டறிந்து, அவர்களுடைய திறமையை ஊக்குவித்து மேன்மேலும் அவர்கள் வெற்றி பெறுவதற்கான கல்விச்சூழலை உருவாக்கியதே இராமானுஜர் என்ற ஒரு கணித மேதை உருவாகக் காரணமாக இருந்தது. இன்று இப்படிப்பட்ட சூழல் இல்லாததால் பல மாணவர்களின் திறமைகள் கண்டு கொள்ளப்படாமல் வீணாகிவிடுகிறது. சிறந்த ஆசிரியர்களை உருவாக்கும்விதமாக நமது ஆசிரியர் பயிற்சிப் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படாதது இதற்கு ஒரு காரணமாகும். 
(தொடரும்)
கட்டுரையாசிரியர்: 
சமூக கல்வி ஆர்வலர்
www.indiacollegefinder.org

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/12/சரியான-பார்வை-சரியான-வழி-சரியான-செயல்-33---தாநெடுஞ்செழியன்-3094371.html
3089912 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொடு! 3 - விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் (அப்துல்கலாமின் முன்னாள் அறிவியல் ஆலோசகர்) Tuesday, February 5, 2019 11:33 AM +0530 செல்போன், இன்டெர்நெட், சமூக வலைத்தளங்கள், முகநூல், டிவிட்டர், யூ டியூப், இன்ஸ்டாகிராம், டிக்டாக் போன்றவை நம்மை இந்த உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்தவும், செய்திகளைப் பகிரவும், நாம் பல நல்ல விடயங்களை அறிந்துகொள்ளும் அறிவையும் கொடுக்கிறது, நல்ல நட்புகளையும், நல்ல நண்பர்களையும் கொடுக்கிறது, உலகை அறிந்து கொள்ள வழியும் கொடுக்கிறது. அதே நேரத்தில் அதில் வரும் சில தவறான செய்திகளை உண்மை என நம்பி பகிரவும், தவறான நட்புகள் நம்மைத் தவறாக வழி நடத்த வழிவகையும் செய்கிறது. தங்களது அறிவை வெளி உலகிற்கு அறிமுகப்படுத்துவதற்கு, இது வழி செய்கிறது, அதே நேரத்தில் அதிகம் பேர் பார்க்க வேண்டும், நாம் பேர் எடுக்க வேண்டும், நம்மைப்பற்றி அதிகம் பேர் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆவலால், வரம்பு மீறி அடுத்தவர்களைத் தரக்குறைவாக விமர்சனம் செய்வதில் தொடங்கி, ஆபாச எல்லையை மீறும் சம்பவங்கள் நடந்து, காம இச்சைக்கு அடிமையாகி அது தனது குழந்தைகளைக் கொல்வதிலும் முடிகிறது. வாட்ஸ் ஆப்பில் வரும் தகவலை நம்பி, குழந்தைக்கு பிஸ்கெட் கொடுத்த தாயை, கடத்தல்காரர் என்று எண்ணி மக்கள் அராஜகத்தை கையில் எடுத்து கொலையும் செய்யும் நிலை ஏற்பட்டிருக்கிறது. 
இதில் கனவுகளோடு படித்து விட்டு, திருமணம் ஆன பின்பு, வீட்டு வேலை மட்டும் செய்யும் நிலையில் இருக்கும் பெண்கள் கனவுகளைத் தொலைத்து விட்டு அவர்களது ஆற்றலை வெளிப்படுத்த வழியில்லாமல் துடித்துக்கொண்டிருப்பவர்கள் பல பேர். 
ஆனால் படித்த படிப்பு நல்ல வாழ்க்கையை அமைத்துக்கொள்வதற்கு தான் என்ற புரிதலோடு இருக்கும் சில பெண்கள், தங்கள் கணவரை, குழந்தைகளை, மாமனார், மாமியார் மற்றும் கணவன் வீட்டுச் சொந்தங்களை தங்கள் சொந்தங்களாகப் பாவித்து தனது தலைமைப் பண்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். படித்த படிப்பு தனது தலைமைப்பண்பை வெளிப்படுத்த தான் என்று குடும்பத்தின் மதிப்பை சமூகத்தில் உயர்த்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், தன் குழந்தைகளைப் படிப்பில் உயர்த்தி, வாழ்க்கையில் வழிகாட்டி, சாதனை செய்வதில் தோள் கொடுத்து, அவர்கள் வெற்றியில் மகிழ்ந்து, சமூக பழக்க வழக்கத்தில் மரியாதையைக் கற்று கொடுத்து அனைவரையும் மதிக்கும் பண்புகளை கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள். 
ஒரு நல் ஆசிரியராக, வழிகாட்டியாக, பயிற்சியாளராக, பண்பாளராக, ஆலோசர்களாக, சாணாக்கியர்களாக, நல்ல மனைவியாக, நல்ல மருமகளாக, நல்ல அண்ணியாக இப்படி பல்வேறு வேலைகளில், எவ்வித பாராட்டுகளையும் கணவனிடமும், சொந்தங்களிடமும் பெறாமல், அதை பொருட்படுத்தாமல், எளிமையாக வாழ்ந்து வழிகாட்டும் பெண்கள் பல பேர். இவர்கள் தாங்கள் கண்ட ஒற்றைக் கனவை மீறி பலரது கனவை நனவாக்குபவர்களாக மாறுகிறார்கள் என்றால் இவர்கள் தான் தலைவர்களை உருவாக்கும் தலைவர்களாக மாறுகிறார்கள். ஆனால் இவர்களை மதிக்க கூட நம் சமுதாயம் பழகவில்லை. அவர்கள் இந்த தியாகங்களை செய்திருக்கிறார்கள் என்று கூட அறியாமல் இருக்கிறது இன்றைய இளைய தலைமுறை. இதற்கு நேர்மாறாக வாழ்க்கையை தொலைத்து, தங்கள் கனவை தொலைத்து, தங்களையும் தொலைத்த ஆண்களும், பெண்களும் நம் சமுதாயத்தில் மிகவும் அதிகம். 
சில நேரங்களில் உங்கள் கனவு களவாடப்படும், சினிமாத் துறையில் கதைகள் களவாடப்படுவது என்பது இப்போது சர்வ சாதாரணமாகிவிட்டது. உழைப்பு களவாடப்படுவதும் சாதாரணமாகிவிட்டது. பல நேரங்களில் உங்கள் கனவு உங்களைச் சுற்றியுள்ள நபர்களாலேயே கசக்கி வீசப்படும். டாக்டர் ஆக வேண்டும் என்று கனவு கண்டு, விழித்திருந்து படித்து, டாக்டராக தேர்வு பெறும் கட்ஆப் மதிப்பெண் பெற்றும், மத்திய அரசு திணித்த நீட் தேர்வு என்ற ஒன்று தங்கை அனிதாவின் கனவைச் சிதைத்தது, வாழ்க்கையை காவு வாங்கியது. தனது தந்தை குடிப்பதை நிறுத்த தந்தைக்கு வேண்டுகோள் கடிதம் எழுதி வைத்துவிட்டு ஒரு பள்ளி மாணவன் பாலத்தில் தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டு தனது எதிர்காலத்தைத் தொலைத்து, தன்னை இழந்தானே ஒரு மாணவன், அவன் கனவை மட்டுமல்ல தன்னையே இழந்தான், அந்த தந்தை குடியை நிறுத்தினாரா, யாருக்குத் தெரியும். வெளி மாநிலத்திற்கு சென்றேனும் தனது மகன் நீட் தேர்வெழுதி வெற்றி பெற வேண்டும் என்று தனது உடல் நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒடி, ஒடி தனது உயிரை விட்டு தனது கனவை தொலைத்த தந்தையின் கனவு கானல் நீரானது. சினிமா பார்க்க தந்தை காசு கொடுக்க வில்லை என்று தனது அட்டை கத்தி நாயகனை, கோடியில் புரளும் சினிமா கதாநாயகர்களை, பார்க்க தன்னைப் பெற்று, சீராட்டி பாராட்டி, அறிவூட்டிய தந்தையைக் கொன்றானே ஒருவன், அவன் தனது கனவு நாயகனின் படம் பார்க்க வேண்டும் என்பதற்காக தனது தந்தையைக் கொலை கூட செய்ய அவன் தயார். இப்படி பல நிகழ்வுகள், நம் கனவுகளை சிதைக்கிறது. 
நம்மை ஆளும் அரசுகளின் கொள்கை முடிவுகளால், நமது உடன் பிறப்புகளால், நண்பர்களால், நமக்கு சம்பந்தமே இல்லாத பிற நபர்களால் நமது கனவுகளும், இலட்சியங்களும் தகர்க்கப்படுவது தொடர்ந்து கொண்டே இருக்கிறது.
கட்டாயக் கருக்கலைப்பு நடப்பதுபோல் கனவுக்கலைப்பும் நடக்கலாம். விழிப்போடு இருங்கள். உங்கள் கனவுகளைக் காப்பாற்றி வையுங்கள். என்றாவது ஒரு நாள் அதற்கும் கை, கால் முளைக்கும், வீர நடை போடும், உங்கள் கனவு உயிர்தெழும், சரித்திர சாதனை படைக்கும், அது வரை அந்த கனவு கானல் நீராகாமல் உள்ளத்திலிட்ட கனலாக நீங்கள் பாதுகாத்தால் இந்த உலகம் உங்களைத் திரும்பிப் பார்க்கும். இந்தத் தொடரை படிக்கும் சமயத்தில் உங்கள் கனவை பற்றியும் எனக்கு தெரியப் படுத்துங்கள். உங்கள் கனவை பற்றியும் நான் பேசப் போகிறேன். 
ஒருவகையில் காதலும் கனவும் ஒன்றுதான். இரண்டும் மனம் சம்பந்தப்பட்டது. காதல் வயப்பட்டவனும், கனவு வயப்பட்டவனும் சும்மா இருக்க முடியாது. ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால் மகிழும், நிராகரித்தால் வலிக்கும். சொல்லாத காதல் எல்லாம், சொர்க்கத்தில் சேராது என்றால், சொல்லாத கனவு சோகத்தில் தான் முடியும். ஒரு நாட்டுப்புறக் கலைஞருக்கு, அந்த கலையை இளைய தலைமுறைக்கு கொண்டு செல்வது கனவாக இருக்கும். அதே கலையை கற்றுக்கொள்வதற்கு சரியான கலைஞரை சில பேர் தேடிக்கொண்டிருப்பார்கள். ஒரு நல்ல மாணவனை உருவாக்க நினைக்கும் ஆசிரியர்கள் இருக்கிறார்கள், அதே வேளையில் ஒரு நல்ல ஆசிரியர் கிடைக்கமாட்டாரா என்று ஏங்கும் மாணவர்களும் இருக்கிறார்கள். சொன்னால் நிறைவேறும். உங்கள் கனவைச் சொல்லுங்கள், உங்களுக்கு தெரிந்த நபர்களின் கனவுக் கதையை சொல்லுங்கள். காலச் சூழ்நிலையால் மாற்று பாதையில் சென்று விட்டதாக எண்ணிக் கலங்க வேண்டாம். உங்களின் கனவு உங்களிடத்தில் இன்னும் மிச்சமிருக்கிறது. உங்களின் நம்பிக்கை இன்னும் குறையவில்லை. இந்த தேசத்தின் கோடிக்கணக்கான மக்களை கனவு காண சொன்ன, முன்னாள் ஜனாதிபதி அப்துல் கலாமும் உங்களைப் போல் தனது கனவை, விமான ஒட்டியான பைலட் ஆகவேண்டும், விண்ணில் பறக்க வேண்டும் என்ற கனவைத் தொலைத்து விட்டு, கண்கலங்கி நின்று மாற்றுப் பாதையில் சென்றவர் என்று சொன்னால் உங்களால் நம்ப முடியுமா? ஆனால் அவர் கண்ட கனவை நோக்கி தனது பயணத்தை அமைத்தார், உரமிட்டார், தன் சுயநலத்தை இழந்தார், குடும்ப வாழ்வைத் துறந்தார், பறக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டவர், பறக்கும் ராக்கெட்டை, ஏவுகணைகளை உருவாக்கினார், தனது கனவை நனவாக்கினார். இவ்வளவு தியாகம் செய்து தான் கனவை நனவாக்க வேண்டுமா, அது அவ்வளவு கடினமா என்றால், இல்லை. இந்தத் தொடரில் அதையும் சொல்லப்போகிறேன். வெறுமனே எழுதுவதோடு மட்டுமில்லாமல், உங்கள் கனவுகள் உயிர்த்தெழ வேண்டும், உச்சம் தொட வேண்டும் என்பதே என் கனவு. முடிந்த வரை இந்த தொடர் முடிவதற்குள் சிலரின் கனவுகள் மீண்டும் மலரும், நனவாகும். எல்லாரும் ஒன்றிணைந்தால் பலரின் கனவு நிறைவேறும். 
கனவும், இலட்சியமும் தன்னை விட்டு விலகிப் போக, போக, நம்மை வீழ்த்தும் தேவையற்ற நாலாந்திர ஈர்ப்பு, நம் மனதை மயங்க வைக்கும். ஊடக ஈர்ப்பு, நம்மை ஆக்கிரமிக்கிறது, அடிமைப்படுத்துகிறது. இலட்சியம் உடையவனை எவ்விதமான அற்பத்தனமான ஈர்ப்புகளாலும் அடிமைப்படுத்த முடியாது. 
மூச்சு விட்டால் மட்டும் மரணமல்ல, முயற்சியை விட்டாலும் மரணம் தான். 
நம்பிக்கையற்றவன் தன்னை அற்ப காரியங்களுக்கு அடிமையாக்குவான், நம்பிக்கையுள்ளவன் முயற்சியைக் கைவிடாமல் இலட்சியத்தில் வெற்றி பெறுவான். 
இந்த தொடர், மிச்சமிருக்கும் உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியமாக மாற்றும், போனதெல்லாம் போகட்டும், மிச்சமெல்லாம் உச்சம் தொட வைக்கும், தயாராகுங்கள்.
உங்கள் கனவுகளை, இலட்சியங்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள தொடர்பு கொள்ளுங்கள் - ‌v‌p‌o‌n‌r​a‌j@‌g‌m​a‌i‌l.​c‌o‌m
(தொடரும்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/மிச்சமெல்லாம்-உச்சம்-தொடு-3---விஞ்ஞானி-வெ-பொன்ராஜ்-அப்துல்கலாமின்-முன்னாள்-அறிவியல்-ஆலோசகர்-3089912.html
3089926 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி செயற்கை நுண்ணறிவு: ஐஐடி-இல் புதிய படிப்புகள்! DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 11:28 AM +0530 ஹைதராபாத் இந்திய தொழில்நுட்ப நிறுவனம் செயற்கை நுண்ணறிவுத் தளத்தில் முழுமையான பி.டெக். கோர்ஸை வரும் 2019-20 ஆம் கல்வியாண்டில் தொடங்க உள்ளது. இது இந்திய கல்வி நிறுவனங்களில் செயற்கை நுண்ணறிவுத் தளத்தில் பி.டெக். கோர்ஸைத் தொடங்கும் முதல் கல்வி நிறுவனம் என்பதும், உலகளவில் 3 ஆவது நிறுவனம் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.
முன்னதாக, அமெரிக்காவில் உள்ள கார்னெகி மெல்லன் பல்கலைக்கழகம், மசாசூசெட்ஸ் தொழில்நுட்ப நிறுவனம் ஆகியவை மட்டுமே செயற்கை நுண்ணறிவு தளத்தில் பி.டெக். கோர்ஸைத் தொடங்கியுள்ளன. 
ஆயிரக்கணக்கான இந்திய தொழில்துறை நிறுவனங்கள் செயற்கை நுண்ணறிவு தொழில்நுட்பத்தை பயன்படுத்தி வரும் நிலையில், இந்தத் துறை ஆண்டுதோறும் 30 சதவீதம் அதிகரித்து வருகிறது. தற்போது, இந்தத் தொழில்நுட்பப் பணியாளர்களுக்கு ஆண்டுக்கு ரூ. 6 லட்சம் தொடங்கி, அதிகபட்சமாக ரூ. 50 லட்சம் வரை ஊதியம் வழங்கப்படுகிறது. 2020 - இல் செயற்கை நுண்ணறிவுத் தளத்தில் 5 லட்சம் வேலைவாய்ப்புகள் உருவாகும் என ஆய்வுகள் தெரிவிக்கும் நிலையில், ஹைதராபாத் இந்திய தொழில்நுட்ப நிறுவனம் செயற்கை நுண்ணறிவுத்தளத்தில் பி.டெக். படிப்பைத் தொடங்கவுள்ளது முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.
இந்த கோர்ஸில் கூட்டு நுழைவுத் தேர்வில் (JEE) தேர்ச்சி பெற்ற 20 மாணவர்கள் வரும் கல்வியாண்டு முதல் சேர்க்கப்பட உள்ளனர். செயற்கை நுண்ணறிவு- இயந்திர கற்றல் தளத்தின் கோட்பாடு மற்றும் பயிற்சி ஆகியவற்றில் முழுமையான அடிப்படைப் புரிதலைக் கொண்ட மாணவர்களை உருவாக்குவதே இந்த கோர்ஸின் முக்கிய நோக்கம். செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் இயந்திர கற்றல் தளத்தில் நாட்டின் உடனடி தேவையைப் பூர்த்தி செய்ய மாணவர்களை தயார் செய்வதே இந்த படிப்பு தொடங்கப்படுவதன் குறிக்கோள் எனக் கூறப்படுகிறது.
B.Tech. (AI) கோர்ஸ், கணினி அறிவியல் துறை, மின் பொறியியல் துறையில் சிக்னல் செயலாக்கம், இயந்திரப் பொறியியல் துறையில் ரொபாடிக்ஸ், கணித அடிப்படைகள் உள்ளிட்ட பாடத்திட்டங்களுடன், மாணவர்களுக்கு செயற்கை நுண்ணறிவு தளத்தில் முழுமையான பார்வையை அளிக்கும். அதோடு, உடல்நலம், வேளாண்மை, ஸ்மார்ட் மொபிலிட்டி உள்ளிட்ட பல்வேறு துறைகளில் செயற்கை நுண்ணறிவின் பயன்பாடு குறித்தும் இது கற்பிக்கும். மேலும், செயற்கை நுண்ணறிவின் நெறிமுறை தாக்கம், அதன் தொழில்நுட்பங்களில் தனியுரிமை, ஆர்வம் உள்ளிட்டவை தொடர்பான பிரச்னைகளும் இந்த கோர்ஸில் முக்கிய கூறுகளாக உள்ளன. 
இந்த கோர்ஸின் முக்கிய அம்சங்கள் குறித்து IIT-H-இன் ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டுத் துறை முதன்மையர் முனைவர் சுமோஹன சேனப்பாய்யா கூறுகையில், "செயற்கை நுண்ணறிவுத் தீர்வுகள் உடல்நலம், வேளாண்மை, மண் மேலாண்மை, தட்பவெப்பநிலை கணிப்பு, கண்காணிப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் ராணுவம் உள்ளிட்ட இந்தியாவின் பல முக்கிய களங்களில் ஒரு பெரிய சாதகமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக் கூடியதாக இருக்கும். இந்த களங்களில் உள்ள சிக்கல்களுக்கு செயற்கை நுண்ணறிவின் அடிப்படையிலான முறையான நீண்டகால மற்றும் வலுவான தீர்வுகள் தேவைப்படுகின்றன. எனவே இந்தத் துறையில் தற்போது உள்ளதைக் காட்டிலும், பயிற்சி பெற்ற ஊழியர்களுக்கான தேவை மிகப் பெரிய அளவில் உள்ளது. அந்த வகையில், இந்தச் சூழல் குறித்து விளக்கும் ஒரு முன்னோக்கிய படியாகவும் இந்த B.Tech. (AI) கோர்ஸ் உள்ளது. 
அதோடு, பி.டெக். வேதி பொறியியல், இயந்திரப் பொறியியல் உள்ளிட்ட பிற படிப்புகளில் பட்டம் பெறும் மாணவர்கள் கூட வரும் ஆண்டு முதல் செயற்கை நுண்ணறிவு குறித்த குறும்படிப்புகளில் சேர்ந்து பயில முடியும். இது IIT-H மாணவர்கள் செயற்கை நுண்ணறிவு தளத்தில் அனைத்துத் துறைகளிலும் தங்களுக்கு முன்னால் உள்ள சவால்களை எதிர்கொள்ள திறனுள்ளவர்களாக உருவாக்கும்'' என்கிறார்.
செயற்கை நுண்ணறிவுத் தளத்தில் இயந்திர கற்றல் வழிமுறை தொழில்நுட்பம் தொடங்கி, நெறிமுறை சார்ந்த பிரச்னைகள் என பல வகையான பயிற்சிகளை இந்தப் படிப்பு வழங்கும். இதில் பயிலும் மாணவர்கள் மேம்பட்ட செயற்கை நுண்ணறிவு தொழில்நுட்ப அடிப்படையிலான தொழில்துறைகளில் பணியாற்றும்போது, அவர்கள் அனைத்துப் பிரச்னைகளையும் சமாளிக்கும் வகையில் இங்கு பயிற்சி வழங்கப்படும்.
இதுமட்டுமல்லாமல், IIT-H கடந்த 2015-16 முதல், பணியில் உள்ளோருக்காக செயற்கை நுண்ணறிவு, இயந்திர கற்றல் மற்றும் அது தொடர்பான தகவல்களுடன் கூடிய M.Tech., Data Science கோர்ஸை இணைய வழியில் வழங்கி வருகிறது. இதில் சேரும் மாணவர்கள் 2 முதல் 5 ஆண்டுகளில் கோர்ஸை முடிக்கலாம். பணியில் உள்ளோர் அதிலிருந்து விலகாமலும், இடம் பெயராமலும் செயற்கை நுண்ணறிவுத் தளத்தில் தங்கள் திறனை மேம்படுத்திக்கொள்ள இந்த கோர்ஸ் வகைசெய்கிறது.
IIT-H-இல் உள்ள Liberal Arts துறை, கணினி அறிவியல் மற்றும் மின் பொறியியல் துறை பேராசிரியர்களின் ஒத்துழைப்புடன் செயற்கை நுண்ணறிவு மற்றும் மனிதத்துவம் (AI and Humanity) என்ற புதிய குறும்படிப்பைத் தொடங்கியுள்ளது. 
- இரா.மகாதேவன்


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/செயற்கை-நுண்ணறிவு-ஐஐடி-இல்-புதிய-படிப்புகள்-3089926.html
3089924 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இளம் தொழில்முனைவோர்: சவால்களைச் சந்தியுங்கள்! DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 11:20 AM +0530 இன்றைய சூழலில் வேலை தேடும் இளைஞர்களை விட வேலைவாய்ப்பை வழங்கும் இளைஞர்களுக்கே மதிப்பு அதிகம். பல இளம் தொழில்முனைவோர்கள் தோன்றி, சாதனை படைத்து வருகின்றனர்.
 புதிதாகத் தொழில் தொடங்கி நடத்தும் சில தொழில்முனைவோர்கள், தொழில் தொடங்கிய ஆரம்ப காலத்தில் சரியானது என்றெண்ணி சில தவறான முடிவுகளை எடுத்து விடுகின்றனர். அதனால் மிகப்பெரும் இழப்பை சந்திக்க நேரிடுகிறது. எவ்வளவு வேகமாக நிறுவனம் தொடங்கினோர்களோ, அவ்வளவு வேகத்தில் அதை இழுத்து மூடிவிடுகின்றனர். எனவே புதிதாகத் தொழில் தொடங்க நினைப்பவர்கள் தவிர்க்க வேண்டிய சில விஷயங்கள் இருக்கின்றன.
 சரியான நேரம்!
 புதிதாக தொழில் தொடங்கும் ஒருவர் அதில் புதுமைகளை புகுத்த எண்ணுவது இயல்புதான். எனினும் முதலில் நாம் தொடங்கியுள்ள தொழில் மக்களைச் சென்றடைய வேண்டும். அவ்வாறு சென்றடைய வேண்டுமெனில், மக்களுக்கு தேவையானவற்றை அளிப்பதாக நமது தொழில் இருக்க வேண்டும். நமது தயாரிப்புப் பொருள் மக்களுக்குத் தேவையானதாக இருக்க வேண்டும். நமது பொருள் மக்களிடம் எந்த அளவுக்கு வரவேற்பு பெற்றுள்ளது, நமது நிறுவனப் பொருள்களின் மீது மக்கள் எவ்வளவு நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர் என்பதை அறிந்த பின்பு, புதுமையாக சிலவற்றைப் புகுத்தி வெற்றி பெறலாம்.
 நண்பர்களுடன் தொழில் உறவு நல்லதல்ல!
 நமது நண்பர்கள் நமக்கு அனைத்து நேரங்களிலும் துணை நிற்கிறார்கள். அவர்களுடன் இருக்கும்போது நமது துன்பங்களை மறந்து மகிழ்ச்சியாய் இருக்கிறோம். நமது நண்பர்களுடன் இணைந்து தொழில் தொடங்க வேண்டும் என்று அனைவருக்கும் கனவு இருக்கும். ஆனால் அதற்காக, நமது தொழில் குறித்து அறிவோ, ஆர்வமோ இல்லாத நண்பர்களை நமது தொழிலில் பங்குதாரராக, கூட்டாளியாக சேர்த்தோம் என்றால், அது நமது நிறுவனத்துக்கு பேராபத்தை ஏற்படுத்தலாம். ஏனெனில் அவர்கள் அறியாமல் செய்யும் சிறு தவறுகள் நம்மை சங்கடமான சூழலுக்கு தள்ளும். இதனால் நண்பரோடு மனஸ்தாபம் கூட ஏற்படலாம். தொழில் செய்வதற்கு முக்கியமாகத் தேவைப்படும் முடிவெடுக்கும் அதிகாரத்தை முறையாகப் பயன்
 படுத்த முடியாமல் கூட போகலாம். எனவே நாம் செய்யும் தொழில் மீது ஒத்த ஆர்வம் உடையவரையும், ஒத்த கருத்துடையுவரையும் தொழில் கூட்டாளியாக கொள்ள வேண்டுமே தவிர, நண்பர்கள், உறவினர்கள் என்று பாசத்துக்கு இடம்அளிக்கக் கூடாது.
 இணையத்தில் தேடுங்கள்!
 முந்தைய காலத்தில் சாதனைகள் படைக்க விரும்புபவர்களும், வெற்றி வேட்கை கொண்ட அறிவுடையவர்களும் புத்தகங்கள் பலவற்றை தேடி தேடி படித்து தங்களைத் தாங்களே உற்சாகப்படுத்தி கொள்வர். மைக்ரோசாஃப்ட் நிறுவனர் பில் கேட்ஸ் தனது இளம் வயதில் ஆண்டுக்கு 7 முதல் 10 புத்தகங்கள் வரை படித்ததாக ஒருமுறை கூறியுள்ளார். ஆனால் தற்போதைய நவீன காலத்தில் வேண்டிய அனைத்து விவரங்களும் ஒரு நொடியில் இணையத்தில் கிடைக்கின்றன. அதனால் இந்த காலகட்டத்தில் அவ்வாறு புத்தகங்களை தேடித் தேடிச் செல்வது பொருத்தமற்றது. தவிர, அனைத்து சுயசரிதைகளும் நமக்கு உணர்த்த போகும் தாரக மந்திரங்கள்" பயிற்சி, விடா முயற்சி, தோல்வியைக் கண்டு துவண்டு விடக் கூடாது, நம்மால் முடியும், லட்சியத்தை அடையும் வரை போராடு' இவை தான். எனவே அவற்றை ஒவ்வொரு புத்தகத்திலும் நேரம் செலவழித்து படித்து தெரிந்து கொள்ள முயற்சிப்பதற்கு பதிலாக, அந்த நேரத்தில் நமது தொழிலைப் பெருக்கத் தேவையான வழிமுறைகளை இணையத்தில் தேடலாம்.
 ஏட்டுச் சுரைக்காய் கறிக்கு உதவாது!
 நமது தொழிலின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு ஏட்டறிவு மட்டும் போதாது. சரியான நேரம், பணியாட்கள், மக்களின் தேவை என பல்வேறு விஷயங்கள் அதில் முக்கிய பங்காற்றும்.
 எனவே நாம் சரியான பாதையில் முன்னேறிச் செல்கிறோம் என்பதை அறிய தனியாக ஒரு பொருளாதார கோட்பாடோ, மாதிரியோ தேவையில்லை. நமது வாடிக்கையாளர்களை நாம் மனநிறைவுடன் தக்க வைத்துள்ளோமா என்பதை அறிந்து அதற்கு ஏற்றவாறு செயலாற்றுவதே போதுமானதாகும்.
 உன்னை நம்பு; உன்னை மட்டும் நம்பாதே
 எந்த ஒரு செயலையும் சரியாகத் திட்டமிட்டு, மன உறுதியுடன் செய்தால் நாம் எண்ணியதை எண்ணியவாறு அடையலாம் என்கிறார் வள்ளுவர். சரியாகத் திட்டமிடுதலில் முக்கியமானது, நாம் நம்மை மட்டும் நம்பியிருக்க கூடாது. தொழிலுக்குப் பக்கபலமாக உள்ள அனைவரையும் நம்ப வேண்டும். அவர்களது உணர்வுகளுக்கும், எண்ணங்களுக்கும் மதிப்பளிக்க வேண்டும். அவர்களை நம்முடன் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும். அப்போதுதான் நாம் நினைத்தது நடக்கும்.
 - க. நந்தினி ரவிச்சந்திரன்
 
 
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/இளம்-தொழில்முனைவோர்-சவால்களைச்-சந்தியுங்கள்-3089924.html
3089923 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இவர்கள் வழி...தனி வழி! DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 11:17 AM +0530 ஏதோ படித்தோம்; கிடைத்த வேலையைச் செய்து எப்படியாவது வாழ்க்கையை ஓட்டுவோம் என்று வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் இளைஞர்கள் மத்தியில் , புதிய சிந்தனையால் வாழ்க்கையில் உச்சத்தை தொட முடியும் என்று நிரூபித்து வருகிறார்கள் நமது இளைஞர்கள் சிலர்.
ஆட்டுப் பண்ணை நடத்தும் ஃபேஷன் டிசைனர்!

கிராமங்களில் கூட தற்போது ஆடு வளர்ப்பு தொழில் குறைந்து வரும் நிலையில், அத்தொழிலைக் கையில் எடுத்து சாதித்து வருகிறார் ஸ்வேதா என்ற பெண். உத்தர்கண்ட் மாநிலத்தில் தெஹ்ராதூன் பகுதிக்கு அருகில் இருக்கும் ராணிபோக்ரி என்கிற கிராமத்தில் ஆட்டுப்பண்ணையைத் தொடங்கி நடத்தி வருகிறார். நல்ல வருமானம் வருகிறது. நகரத்தில் வாழ்ந்து வந்த அவர், முன்னேறிக் காட்ட வேண்டும்என்பதற்காக ராணிபோக்ரி கிராமத்திற்கு சென்று ஆடு வளர்ப்புத் தொழிலை மேற்கொண்டு வருகிறார். 
2015 - இல் திருமணம் செய்த ஸ்வேதா கணவருடன் பெங்களூருவில் இருந்து ஃபேஷன் டிசைனர் பணி செய்து வந்தார். ஒருமுறை ஆட்டுப் பண்ணைக்குச் சென்ற அவருக்கு அதன் மேல் விருப்பம் வர தனது பேஷன் டிசைனர் வேலைக்கு விடை கொடுத்து விட்டு ஆடு வளர்ப்பு மற்றும் விற்பனை குறித்த விவரங்களை படிப்படியாக தெரிந்து கொண்டு தன் கையில் இருந்த பணத்தை கொண்டு 250 ஆடுகளுடன் தனது புது வாழ்க்கையைத் தொடங்கி, வழக்கமான சந்தை மற்றும் இணைய வழிச் சந்தை மூலம் ஆடுகளை விற்று லட்சங்களைச் சம்பாதித்து லட்சியத்தை நிறைவேற்றி வருகிறார். 
உறவினர்கள் இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்த போதும் தனது நம்பிக்கையாலும், முயற்சியாலும், புதிய வர்த்தக அணுகுமுறையாலும் வெற்றி கண்ட அவர், ஆடு வளப்பது குறித்த பயிற்சியையும் இளைஞர்களுக்காக வழங்கி வருகிறார். 
இத்தொழிலை மாநிலம் முழுவதும் பரவலாக்க வேண்டும் என்பதே அவரின் லட்சியம் என்கிறார் ஸ்வேதா.

சுற்றுச்சூழல் அடுப்புகளை உருவாக்குபவர்!

பயோமாஸ் அடுப்புகள் அதிக அளவில் புகையை வெளியேற்றுவதைக் கண்ட ஜெயப்பிரகாஷ், இந்த பிரச்னைக்குத் தீர்வுகண்டு சுற்றுசூழல் அடுப்புகளை உருவாக்கி வளர்ந்து வருகிறார். 
ஜெயப்பிரகாஷ் தொடர்ந்து பல கட்ட சோதனை செய்த நிலையில், கேரளாவின் ANERT ஏற்பாடு செய்திருந்த சூரிய சக்தி தொடர்பான பத்து நாள் பயிற்சி வகுப்பு அவரது புதிய கண்டுபிடிப்புகளை முறைப்படுத்த உதவியிருக்கிறது. 
மருத்துவமனைக் கழிவுகள் விவசாய நிலத்தில் கொட்டப்படுவது குறித்து அறிந்த அவர், மருத்துவமனைக் கழிவுகளை எரிக்க உதவும் அடுப்பை உருவாக்கி, அதை கேரளாவிலுள்ள மருத்துவமனைக்குக் கொடுத்திருக்கிறார். ஆனால், அதில் தீப்பிழம்புகள் உருவாவதைப் பார்த்து, ANERT அமைப்பிடம் அது குறித்த விளக்கங்களைக் கேட்டறிந்து பின்னர் அத்தகவல்களை பயன்படுத்தி ஆற்றல் மிகுந்த சிறிய அடுப்புகளை உருவாக்க தொடங்கியிருக்கிறார். 
இதில் இரண்டடுக்கு எரியும் முறை உள்ளது. இதிலிருந்து வெளியாகும் பயோமாஸ் எரிபொருள் மற்றும் புகை முழுவதுமாக எரிந்து குறைந்த மாசையே உருவாக்குகிறது. 
இந்த கண்டுபிடிப்பிற்காக 1998-ஆம் ஆண்டு கேரளாவின் ஆற்றல் மேலாண்மை மையம் சார்பாக ஆற்றல் பாதுகாப்பு விருதையும் 2012-ஆம் ஆண்டு அப்போதைய குடியரசுத் தலைவர் பிரதீபா பாட்டீலிடமிருந்து தேசிய புதுமை விருதையும்(National Innovation Award) பெற்ற ஜெயப்பிரகாஷ், வார்ப்பிரும்பினால் தயாரிக்கப்பட்ட அந்த அடுப்பின் செயல்பாடு குறித்து அவர் மேலும் விவரிக்கையில், 
"நான்காண்டுகள் பல்வேறு பரிசோதனைகள் செய்த பிறகு ஒரு மாதிரியை தீர்மானித்தேன். இதில் ஒரு பீங்கான் குழாயில் நான் துளையிட்டதால் இரண்டாம் நிலையில் கார்பன் துகள்கள் முழுமையாக எரிவதற்குத் தேவையான ஆக்சிஜன் கிடைத்தது. அத்துடன் குறைவான புகையையும் வெளியேற்றியது. மேலும், இந்த அடுப்பைப் பயன்படுத்தினால் குறைந்த அளவே செலவாகும். ANERT-ஐச் சேர்ந்த நிபுணர்கள் அடங்கிய குழு ஒன்று இந்த வகை அடுப்புகளின் திறனை பரிசோதித்தது. அதில் கோழிக்கோடு பகுதியில் உள்ள ஓர் உணவு விடுதியில் 40 கிலோ அரிசியைச் சமைக்க 75 ரூபாய் மதிப்பிலான 75 தேங்காய் ஓடுகள் மட்டுமே தேவைப்பட்டதைக் கண்டனர்'' என்கிறார்.

மென்பொருள் நிறுவனம் நடத்தும் இளைஞர்கள்!

போபாலைச் சேர்ந்த இளைஞர்கள் தங்கள் முயற்சியால் பெரும் செல்வந்தர்களாக உயர்ந்து வருகின்றனர்.
தனது தந்தையின் கடையில் வேலை செய்து கொண்டிருந்த ஹுசேன் சைஃபி என்ற இளைஞர், வேலை பார்த்துக் கொண்டே c++ மற்றும் HTML-கோடிங்கை கற்று வந்தார். மேலும், ஜாவா ஸ்க்ரிப்ட் மற்றும் ஆன்டிராய்ட் தொழில்நுட்பங்களை கற்று வந்ததுடன், நிரலாக்க செய்முறை மற்றும் திறன் வளர்த்தல் குறித்த வலைப்பதிவு மற்றும் யூ டியூப் வீடியோக்களையும் அவர் வெளியிட்டு வந்துள்ளார். தான் கற்றதைக் கொண்டு உள்ளூரில் உள்ள ஃபாஸ்ட்புட் கடைக்காக இணையதளத்தை உருவாக்கி முதல் முறையாகப் பணம் ஈட்டினார். 
அதைக் கொண்டு "ஹேக்கர்கெர்னல்' (Hacker Kernel) என்ற நிறுவனத்தைத் தொடங்கி வலைத்தளங்களை உருவாக்கும் பணியையும், மென்பொருள் புராஜெக்டுகளையும் செய்யும் பணியையும் தொடங்கினார். அதிக வாய்ப்புகள் வந்ததையடுத்து தனது நண்பர்கள் ரித்திக் சோனி மற்றும் யாஷ் டபி ஆகிய இருவரையும் இணைத்து பணிகளை மேற்கொண்டார். இப்பொழுது இந்த மென்பொருள் நிறுவனம் உலக அளவில் கால்பதித்து வெற்றியை ஈட்டி வருவதுடன், ஏராளமான இளைஞர்களுக்கு வேலைவாய்ப்பையும் அளித்து வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.
- வி.குமாரமுருகன்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/இவர்கள்-வழிதனி-வழி-3089923.html
3089918 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வாங்க இங்கிலீஷ் பேசலாம் 177 - ஆர்.அபிலாஷ் DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 11:05 AM +0530 புரொபஸர், கணேஷ், மற்றும் ஜுலி ஆகியோர் செல்லப்பிராணிகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் ஒருசேர சிகிச்சை தரும் உளவியலாளரான சேஷாச்சலத்திடம் செல்கிறார்கள். அங்கே அவர்களும் நடாஷா எனும் பெண்ணும் மருத்துவரின் அறையில் அரட்டையடிக்கிறார்கள். சேஷாச்சலம் நடாஷாவுக்கு synapse எனும் மருத்துவச் சொல்லை விளக்குகிறார். இதனிடைய "லொடலொட' எனும் இரட்டைக்கிளவி வகையான சொற்களை - அதாவது ஓசையை அப்படியே சொல்லாக்குவதை - ஆங்கிலத்தில் எப்படி அழைப்பார்கள் எனத் தெரியுமா என அவர் கேட்கிறார். இப்பகுதியில் விளக்குகிறார்.
சேஷாச்சலம்: சரி, இந்த லொடலொட மேட்டரைப் பற்றி பேசுறதுக்கு முன்னாடி சினாப்ஸின் ஒரு விசேஷத் தன்மையைப் பற்றி சொல்லிடறேன். Synapse  எப்படி இது ஓர் இணைப்பாகவும் ஆனால் இடைவெளியாகவும் ஒரே சமயம் இருக்கிறது? இரண்டு நரம்பணுக்கள் அருகருகே இருக்கின்றன. அவற்றின் இடையே ஒரு தகவல் பரிமாற்றம் நடக்க வேண்டும். இதற்கு இரண்டு நரம்பணுக்கள் தற்காலிகமாக கைகோர்க்க வேண்டும். பார்வையைப் பரிமாறிக் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் நரம்பணுக்களுக்கு கையோ கண்களோ இல்லை. மாறாக அவற்றுக்கு ஒருவித வால்கள் உண்டு. கேள்விப்பட்டிருக்கீங்களா?
நடாஷா: யெஸ், dendrites?
சேஷாச்சலம்: ஆமா. டெண்டிரைட்ஸோட படம் பார்த்தீங்கன்னா ஒரு பிடுங்கப்பட்ட செடியோட வேர் மாதிரி இருக்கும். ஆனால் அது மட்டுமில்ல. Axon என்று இன்னொன்றும் இருக்குது. இரண்டு நரம்பணுக்கள் ஒன்னுக்கொண்ணு பேசிக்கப் போகுது. முதலில் பேசப் போகும் நரம்பணுவின் வாயை நாம டெண்டிரைட்ஸுன்னு சொல்வோம். ரெண்டாவது பேசப் போவதன் வாயை ஆக்ஸன் என்போம். முதலில் பேசுவதை pre-synaptic neuron என்றும் அதனிடம் தகவலை வாங்கிக் கொள்ளப் போவதை post-synaptic neuron என்றும் சொல்வோம். இதில சுவாரஸ்யம் என்னென்னா நரம்பணுவோட வேலை பேசுறதோ பேச்சைக் கேட்பதோ அல்ல. மேலும் இப்போ தகவலை வாங்கின நரம்பணு நாளை அதை பக்கத்து நரம்பணுவுக்கு கடத்தும்.
கணேஷ்: கிசுகிசு அல்லது வதந்தியைப் பரப்புற மாதிரி.
சேஷாச்சலம்: ஆமா. அதனால் தான் pre-synaptic ஆக இப்போ இருக்கிற நரம்பணு கால் நொடி அவகாசத்தில் post-synaptic ஆகலாம். சரி, இந்த தகவல் பரிமாற்றம் நடக்கும் போது ரெண்டு நரம்பணுக்களும் பக்கத்தில் பக்கத்தில் வரணும். மனிதர்கள் இடையிலான உரையாடல் மாதிரியே தான். ஒரு தொடக்கம், மையம், முடிவு உண்டு. நாம், ஒண்ணு பக்கத்தில் போய் பேசத் தொடங்குவோம். இல்ல கொஞ்சம் தொலைவில் இருந்து பார்த்ததும் கையை தூக்கிக் காட்டி "ஹை', "ஹலோ', "தம்பி', "ஏம்மா' இப்படி அழைப்போம். எதிர் தரப்பும் அமோதிச்சதும் சொல்ல வேண்டியதைச் சொல்வோம். போனிலும் சேட்டிலும் இதுவே தான் நடக்குது. ஒருத்தர் பின்னாடியே போய் முதுகுக்குப் பின்னாடி இருந்து எட்டிப் பார்த்து தகவலை மட்டும் சொல்லிட்டு யாரும் ஓடிடறது இல்லையே. பார்த்து "ஹலோ' சொல்லி பேசி விட்டு "சரி பார்க்கலாங்க' என கிளம்பறோம். இதையே தான் நரம்பணுக்கள் பண்ணும் போது post-synaptic, pre-synaptic என அழைக்கிறோம். இந்த பரிமாற்றம் ரெண்டு விதங்களில் நடக்கும்.
நடாஷா: இதைப் பற்றி எங்கியோ படிச்சிருக்கேன்.
கணேஷ் புரொபஸரிடம் காதில்: இந்த பொண்ணுக்கு எல்லாமே தெரிஞ்ச மாதிரி காமிச்சுக்கணும். Show-off.
புரொபஸர் திரும்ப கிசுகிசுக்கிறார்: ஹா ஹா. உலக நாயகன் மாதிரி இவ ஒரு உலக நாயகி. ஆனால் how-off இல்ல. Over-eager to impress. பாவம் டா.
நடாஷா: Chemical synapse?
சேஷாச்சலம்: வெரி குட். ஆனால் கெமிக்கல் மட்டுமில்ல. Electrical synapse என்று ஒன்றும் உண்டு. கெமிக்கலில் வேதியல் ரீதியாய் தகவல் பரிமாறி அது பின்னர் மின்சார பரிமாற்றமாகிறது. எலக்டிரிக்கலில் நேரடியாகவே இது நடக்கிறது. ஆகையால் இதுவே வேகமான தகவல் பரிமாற்றம்.
கணேஷ்: சார், எனக்கு தும்மல் வருது. அதுக்கு என்ன சினாப்ஸ் காரணம்?
சேஷாச்சலம்: ஆமா தும்மல் எனும் sneezeஇன் போதும் இதே தான் நடக்கிறது. ஒரு sneeze evoking center நமது மூளையில் மெடுல்லாவில் இருக்கிறது. இது தூண்டப்படும் போது சினாப்ஸ் நடந்து நாம் தும்முகிறோம். சரி விசயத்துக்கு வரேன் - இப்படி தகவலைப் பரிமாறிய பின் நரம்பணுக்களுக்குள் இணைப்பு நிலைப்பதில்லை. இதை கண்ணிமைப்பதுக்குள் தோன்றி மறையும் இணைப்புகள். இருக்கும், ஆனால் இருக்காது. இப்படியான பரிமாற்றப் பாதையை தான் neural pathway என்கிறோம். இந்த நரம்பணுத் தடம் எவ்வளவு வலுவாக இருக்குதோ அவ்வளவு வலுவா நம்மோட நினைவுத் திறன் அமையும்.
கணேஷ்: எப்படி சார்?
புரொபஸர்: டேய் அந்த "லொடலொட'?
சேஷாச்சலம்: இருடா அவசரக்குடுக்கை. இவன் அப்பவே இப்படித் தான் impatient, fidgety, restless. 
(இனியும் பேசுவோம்)

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/வாங்க-இங்கிலீஷ்-பேசலாம்-177---ஆர்அபிலாஷ்-3089918.html
3089916 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி நேர்மறையே பொதுமறை! ஆர்.திருநாவுக்கரசு ஐ.பி.எஸ். DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 10:55 AM +0530 தன்னிலை உயர்த்து! 30
ஒரு மனிதனை முன்னேறச் செய்யாமல் தடுக்கின்ற எதிரிகள் யாரும் வெளியே இல்லை. அவை அவர் மனதுக்குள்ளேயே இருக்கின்றன. யார் ஒருவர் மனதில் பயத்தைப் போக்கி நம்பிக்கையையும், தயக்கத்தை மாற்றி விடாமுயற்சியையும் நிரப்புகிறாரோ அவர் நேர்மறை எண்ணம் கொண்டவர். அவர் வெற்றியாளர்.
கோலியாத் என்ற அரக்கன், தனது அண்டை நாட்டு மக்களுக்கு தொல்லை கொடுத்தும், கொடுமைப்படுத்தியும் வந்தான். அவன் கொடுமைகளுக்கு அனைவரும் முடிவு கட்ட வேண்டும் என்று புலம்பினார்கள். ஆனால் அவனது பெரிய உருவத்தை கண்டு பயந்தார்கள். அப்போது அங்கே வந்த டேவிட் என்னும் ஆடு மேய்க்கும் இளைஞன் இதனைக் கேள்விப்பட்டான். "நான் அவனை வெல்வேன்' என்று கையில் கவணுடன் கிளம்பினான். சற்று தூரத்திலிருந்து கவணால் மிகுந்த விசையோடு ஒரு கல்லை வீசினான். அரக்கனின் முன்நெற்றியில் அக்கல் பட்டது. கோலியாத்து இறந்தான்.
"அவ்வளவு பெரிய அரக்கனை, சின்ன உருவமுள்ள நீ எப்படி வென்றாய்?' என்ற கேள்விக்கு, "அவன் அடிக்க முடியாத அளவுக்கு பெரியவன் அல்ல. ஆனால், அடித்தால், தவறாது அடிபடக்கூடிய அளவுக்கு பெரியவன்' என்றான் டேவிட் என்கிறது பைபிள். செயலையும் அதன் விளைவுகளையும் தீர்மானிப்பது நம் மனமே. எதிர்மறைச் சிந்தனையாளர்களுக்கு எது தடைக்கல்லோ அது நேர்மறைச் சிந்தனையாளனுக்கு படிக்கல்.
மனதில் தோன்றும் எண்ணங்கள் செயல்களை மட்டும் நிர்ணயிப்பதில்லை. அது வாழ்க்கையையே நிர்ணயிக்கின்றன. ஒருவரது நீண்ட ஆயுட்காலத்தையும், ஆரோக்கியமான வாழ்க்கையையும் நிர்ணயிப்பது எண்ணங்கள் மட்டுமே. டென்மார்க் பல்கலைக்கழக ஆராய்ச்சியில் எதிர்மறை எண்ணங்களை உடையவர்களை விட நேர்மறை எண்ணங்கள் கொண்டவர்கள் ஆரோக்கியமாக வாழ்கின்றனர் என்ற ஆரோக்கியமான முடிவு வெளிப்பட்டுள்ளது. "நோயிலிருந்து குணப்படுதல்' என்பது நாம் எடுத்துக் கொள்கின்ற மருந்தில் இல்லை. அம்மருந்தினை எடுத்துக் கொள்ளும்போது நம் மனதில் தோன்றுகின்ற எண்ணத்தில்தான் உள்ளது. ஒரு நோயாளியின் முன்பு நல்ல செய்திகளைப் பேசுவது அவர் குணம் பெறுவதற்கு நாம் தருகின்ற ஆற்றல் வாய்ந்த மருந்து. 
ஒரு நோயாளியின் மனதில் தோன்றும் எண்ணங்கள் அவரது உடலில் வெளிப்படும் என்கிறார் Internal Medicine-இன் சிறப்பு மருத்துவர் சில்பா சிங். நேர்மறையானவர்களிடம் அன்பு ஆனந்தமாய் குடிகொள்ளும், பொறுமை பொக்கிஷமாய் வீற்றிருக்கும்; தன்னடக்கம் மின்னும். நேர்மறையான எண்ணங்கள் கொண்ட நோயாளிகளுக்கு மனஅழுத்தம் குறைந்து நோய் எதிர்ப்புச் சக்தி அதிகரிக்கும். அதனால் அவர்கள் வேகமாக குணமடைகிறார்கள். அதே நேரத்தில் எதிர்மறை எண்ணம் கொண்டவர்களுக்கு மன அழுத்தத்தினால் தசைகள் இறுக்கமடைந்து உடல், தலை, முதுகு, மூட்டுகளில் வலி ஏற்படுவதோடு, தூக்கமின்மை, சோர்வு, செரிமான கோளாறு மற்றும் இரத்தசோகை நோய்கள் உருவாகும். அடிக்கடி கோபம் அடைவதும், எரிச்சலடைவதும் எதிர்மறையாளர்களின் பண்பு. இயல்பாகவே அவர்களுக்கு இரத்தக் கொதிப்பும், இதயத் துடிப்பும் அதிகமாகி, விரைவில் அவர்களுக்கு மாரடைப்பே வந்துவிடுகிறது என்கிறது மருத்துவ ஆய்வு முடிவுகள். எதிர்மறை எண்ணங்கள் வாழ்வைச் சிதைக்கின்றன. நேர்மறை எண்ணங்கள் நல்வாழ்க்கையை விதைக்கின்றன.
உடல் அழகு அழகல்ல. மனிதனின் உள்ள அழகே அழகு. 
அவநம்பிக்கை கொண்டவர்கள்தான் அவலட்சணமானவர்கள். எதிர்மறை எண்ணங்கள் இருட்டில் தெரிகின்ற பூதம் போன்றது. அது நமது எண்ணத்திற்கு ஏற்றாற்போல் வளர்ந்து கொண்டே இருக்கும். எனவே, நம்மை பிறர் எப்படி நினைக்கிறார்கள் என்பது வாழ்க்கையல்ல, நாம் நம்மை எவ்வாறு எண்ணுகிறோமோ அதுதான் வாழ்க்கையாகிறது. எதிர்மறையானவர்கள் அர்த்தமற்ற வாழ்க்கைக்கு அடிகோலுபவர்கள். நேர்மறையானவர்கள் அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கைக்கு உதாரணமானவர்கள். 
மனித வாழ்க்கை ஒரு நெடிய பயணம். அதில் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் மறைந்திருப்பதை ஆவலோடு உணர்வது தான் வாழ்க்கை. பிரச்னைகளைக் கடக்காமல் பயணங்கள் இனிமை அடைவதில்லை. பிரச்னைகளைக் கண்டு ஓடி ஒளிந்து கொள்பவர்கள் எதிர்மறையாளர்கள். பிரச்னைகளை எதிர் கொள்பவன் மனிதன். பிரச்னைகளுக்கு தீர்வு காண்பவனே நேர்மறையாளன். எதிர்மறைவாதிகள், பிரச்னைகளை கண்ணுக்கு அருகில் வைத்துக் கொள்கிறார்கள். அவர்களது பார்வையில் பிரச்னைகள் மட்டுமே பெரிதாக தெரிகிறது. தீர்வுகள் தெரிய மறுக்கிறது. மாறாக, பிரச்னைகளைக் கண்ணில் படும் அளவுக்கு வைத்துவிட்டு, அதன் தீர்வுகளையும் கையிலெடுத்து எதிர்கொள்பவர்கள் நேர்மறை சிந்தனையாளர்கள். பிரச்னைகள் இல்லையென்றால் வாழ்க்கை ருசிப்பதில்லை. அலைகளைச் சந்திக்காத கப்பல்கள் அழகிய கப்பல்களாக இருந்தாலும், அவை மூழ்கிப் போனவையே. நங்கூரங்களில் இருந்து விடுபடுகின்ற கப்பல்களுக்கு, அலைகள் கூட கப்பலின் துடுப்புகளாக மாறிவிடுகின்றன. 
கிடைத்த வாய்ப்பிலும் குறைகளைக் காண்பவர் எதிர்மறையாளர். "இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர்' என்ற திருவள்ளுவரின் வரிகளுக்கேற்ப பிரச்னைகளுக்கு துன்பத்தை உண்டாக்குபவர் நேர்மையாளர். நேர்மறை, வாழ்வின் பொதுமறை. 
ஒரு விளையாட்டில் போட்டியை எதிர்கொள்கின்றன இரு அணிகள். ஒரு அணி "வெற்றி பெறுவோம்' என்ற மன நிலையோடு களத்தில் காலடி வைக்க. எதிரணியோ "தோற்காமல் விளையாடுவோம்' என்ற மனநிலையில் மைதானத்திற்குள் இறங்குகிறது. இவ்விரண்டு அணிகளின் ஒட்டுமொத்த எண்ணமும் வெற்றி பெறுவதுதான் என்றாலும் எந்த அணி ஜெயிக்கும்?. முதல் அணிதான். காரணம் எதிரணியின் எதிர்மறை எண்ணத்தில் தோல்வி குடிகொண்டுள்ளதே!
இவ்வுலகில் நடக்கின்ற நிகழ்வுகள் ஒன்றுதான். அதனைக் கையாளும் முறையில் தான் மனிதர்கள் வேறுபடுகின்றனர். தனது தோல்விக்கு இவ்வுலகத்தில் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களைக் குற்றம் சாட்டுபவர் எதிர்மறையாளர். தனது வெற்றிக்கு தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை அடையாளம் காட்டுபவன் நேர்மறையானவன். ஒரு வெள்ளைத்தாளில் ஓரத்திலிருக்கும் கரும்புள்ளியைப் பெரிதாகப் பார்ப்பவர், எதிர்மறையாளர். அதைப் பெரிதுபடுத்தாமல் இருப்பவர் நேர்மறையாளர். குறைகளைக் காண்பது எதிர்மறை. நிறைகளை வெளிக்கொணர்வதே நேர்மறை. 
மனிதன் விலங்கிலிருந்து பிறந்தவன். காட்டில் எந்தவொரு விலங்கும் தனக்கு கிடைக்கின்ற இரையை உண்ணும்போது கூட தாங்கள் வேட்டையாடப்பட்டு விடுவோமோ என்ற அச்சத்தோடேயே உண்ணும். ஒவ்வொரு விலங்கும் ஓர் அச்சத்துடனே வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும். அதே மரபணுவிலிருந்து உருவாக்கப்பட்டவன்தான் மனிதன். ஆதலால்தான், எந்தவொரு செயலைத் தொடங்கினாலும், மனிதன் கண்முன்னே பயமும், தயக்கமும் முன்நிற்கும். ஒரு மனிதனை முன்னேறச் செய்யாமல் தடுக்கின்ற எதிரிகள் யாரும் வெளியே இல்லை. அவை அவர் மனதுக்குள்ளேயே இருக்கின்றன. யார் ஒருவர் மனதில் பயத்தைப் போக்கி நம்பிக்கையையும், தயக்கத்தை மாற்றி விடாமுயற்சியையும் நிரப்புகிறாரோ அவர் நேர்மறை எண்ணம் கொண்டவர். அவர் வெற்றியாளர்.
ஒரு ஜென் குரு சீடர்களுக்கு பாடம் நடத்திக் கொண்டிருந்தார். அப்போது ஒரு சீடர், "குருவே! நம் மனதில் இருக்கும் எதிர்மறை எண்ணங்களை எப்படி மாற்றுவது?' என்று கேட்டார். அதற்கு ஜென் குரு, ஒரு மண்பானையை கொண்டு வந்தார். அதனை சீடர்களிடம் காட்டி, "இதில் என்ன இருக்கிறது?' என்று கேட்டார். "இதில் ஒன்றுமே இல்லை' என்றனர் சீடர்கள். ஒரு சீடர் மட்டும், "குருவே! இதில் காற்று முழுமையாக நிரம்பி இருக்கிறது' என்றார். குரு அவர்களிடம் "இந்தப் பானைக்குள் இருக்கும் காற்றை வெளியே எடுக்க வேண்டும். அது உங்களால் முடியுமா?' என்று கேட்டார். எல்லாரும் அமைதியாய் இருக்க, அதே சீடர், "குருவே! என்னால் முடியும்' என்று கூறி, அந்தப் பானை நிறைய தண்ணீரைக் கொண்டுவந்து ஊற்றினார். பானை தண்ணீரால் நிரம்பியது. காற்று காணாமல் போனது. குரு சீடர்களிடம் சீடர்களே! இதுதான் எனது பதில்' என்று கூறினார். "எங்களுக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை' என்றனர் அச்சீடர்கள். அப்பொழுது குரு சீடர்களை நோக்கி, "நம் மனது இந்தப் பானையைப் போன்றது. பானைக்குள் இருக்கும் காற்றை நம் கண்களால் காண முடியாது. அது போலத்தான் மனதிற்குள் இருக்கும் எதிர்மறை எண்ணங்களும் யாருக்கும் தெரியாது. அந்த எண்ணங்களை வெளியே கொண்டுவர சுலபமான வழி, மனதிற்குள் நேர்மறை எண்ணங்களை நிரப்ப வேண்டும். அப்பொழுது, வெளிச்சம் உள்ளே போனால் இருட்டு வெளியேறுவது போல நல்ல எண்ணங்கள் மனதிற்குள் சென்றால், தீய எண்ணங்கள் வெளியேறிவிடும்' என்றார்.
எதிர்மறை எண்ணங்கள்
வாழ்க்கையின் சுமை!
நேர்மறை எண்ணங்கள்
வாழ்வின் சுகம்!
(தொடரும்)
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/நேர்மறையே-பொதுமறை-ஆர்திருநாவுக்கரசு-ஐபிஎஸ்-3089916.html
3089910 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பல் மருத்துவத் துறையில் டிப்ளமோ படிப்புகள்! DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 10:32 AM +0530 பல் மருத்துவத் துறையில் பல் மருத்துவர் படிப்பு மட்டுமல்லாது, அத்துறையில் தொழில் நுட்ப உதவியாளராவதற்கான சில டிப்ளமோ படிப்புகளும் நடத்தப்படுகின்றன. அத்தகைய படிப்புகளைப் படித்தால் பல் மருத்துவரிடம் உதவியாளர் வேலை வாய்ப்பு பெறலாம். டென்டல் மெக்கானிக், டென்டர் ஆபரேடிங் ரூம் அசிஸ்டன்ட் உள்ளிட்ட வேலைவாய்ப்புகள் காத்திருக்கின்றன. 12-ஆம் வகுப்பிற்கு பிறகு அத்தகைய டிப்ளமோ படிக்கலாம். 12-ஆம் வகுப்பில் கணிதம், இயற்பியல், வேதியியல், உயிரியல் அல்லது இயற்பியல், வேதியியல், தாவரவியல், விலங்கியல் படித்திருப்பவர்கள் டிப்ளமோ படிக்கத் தகுதி பெற்றவர்கள். மருத்துவ கல்வி இயக்ககத்தால் மதிப்பெண் அடிப்படையில் நடத்தப்படும் மாநில அளவிலான பொது கலந்தாய்வு மூலம் டிப்ளமோ படிப்பில் சேர தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். தமிழ்நாடு டாக்டர் எம்ஜிஆர் மருத்துவ பல்கலைக்கழகம் மற்றும் தனியார் மருத்துவப் பல்கலைக்கழகங்களால் இந்த டிப்ளமோ படிப்புகள் நடத்தப்படுகின்றன. இந்த படிப்புகளைப் படித்தால் அரசு மற்றும் தனியார் மருத்துவமனைகளில் சம்பந்தப்பட்ட துறைகளில் வேலை வாய்ப்புப் பெறலாம். வெளிநாடுகளிலும் வேலை வாய்ப்புப் பெறலாம்.
பல் மருத்துவக் கல்வியில் நடத்தப்படும் பாரா டென்டல் கோர்ஸ் (டிப்ளமோ படிப்புகள்) :
1. Dental Hygienist
2. Dental Mechanics
3.Dental Operating Room Assistant
மேலும் விவரங்களுக்கு :
https://www.tnmgrmu.ac.in/index.php/courses/allied}health-sciences.html 
- எம்.அருண்குமார்

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/பல்-மருத்துவத்-துறையில்-டிப்ளமோ-படிப்புகள்-3089910.html
3089909 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை... DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 10:29 AM +0530 மத்திய அரசில் வேலை 
பணி: Safaiwala - 06
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,700 - 50,000
தகுதி: எட்டாம் வகுப்பு முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள்.
பணி: Mazdoor  - 01
சம்பளம்: மாதம் ரூ.19,500 - 62,000
தகுதி: Wireman, Fitter, Carpenter, Plumber, Electrician, Mason Course போன்ற பிரிவில் ஐடிஐ முடித்திருக்க வேண்டும்.
பணி: Male Nursing Assistant - 01
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,700 - 50,000
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சியுடன் இரண்டு ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: Secondary Grade Teacher - 01
சம்பளம்: மாதம் ரூ.20,600 - 65,500
தகுதி: பிளஸ் டூ முடித்து ஆசிரியர் பயிற்சி முடித்தவர்கள் அல்லது பி.எட் முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்கலாம். 
வயதுவரம்பு: 08.02.2019 தேதியின்படி 18 முதல் 25 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட பிரிவினருக்கு உச்சபட்ச வயது வரம்பில் விலக்கு உண்டு.
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் தொழிற்திறன் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள்.
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.100. இதனை ஆன்லைன் மூலம் செலுத்தலாம்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.cbwellington.com என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.cbwellington.in/pdf/Appointment2019DetADVT.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்து கொள்ளவும். 
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 08.02.2019

ஏர் இந்தியாவில் வேலை
பணி: Security Agents
காலியிடங்கள்: 29
சம்பளம்: மாதம் ரூ.17,654
வயதுவரம்பு: பொதுப்பிரிவினர் 28 வயதிற்குள்ளும், ஓபிசி பிரிவினர் 31 வயதிற்குள்ளும், எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினர் 33 வயதிற்குள்ளும் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: ஏதாவதொரு துறையில் 3 ஆண்டு இளங்கலை பட்டம் பெற்று இந்தி மற்றும் ஆங்கிலத்தில் பேசத் தெரிந்திருக்க வேண்டும். என்சிசியில் பி/சி சான்றிதழ், தீயணைப்புத் துறை பயிற்சி, பாதுகாப்பு பயிற்சி மற்றும் பேரிடர் மேலாண்மைத்துறை பயிற்சி பெற்றிருப்பது விரும்பத்தக்கது. 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: உடற்திறன் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் தேதி: 10.02.2019
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் இடம்: Devidutt Dalmiya College of Physical Education,Keshav Vidhyapeeth, Jamdoli, Jaipur - 302031
விண்ணப்பக் கட்டணம்: ரூ.500. இதனை தில்லியில் மாற்றத்தக்க வகையில் டி.டி.யாக எடுத்து செலுத்த வேண்டும். டி.டி.யின் பின்புறம் விண்ணப்பதாரர் பெயர் மற்றும் தொலைபேசி எண்ணைக் குறிப்பிடவும்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.airindia.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும். ஆன்லைனில் விண்ணப்பித்தவுடன் அதனை பிரிண்ட் அவுட் எடுத்து அதனுடன் டி.டி, தேவையான அசல் மற்றும் சுய சான்று செய்யப்பட்ட நகல் சான்றிதழ்களுடன் நேர்முகத் தேர்வில் கலந்து கொள்ள வேண்டும்.
விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர கடைசித் தேதி: 08.02.2019
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.airindia.in/writereaddata/Portal/career/698_1_Advertisement-AIATSL-2019-JAIPUR.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.

ஆவின் நிறுவனத்தில் வேலை
பணி: தொழில் நுட்பவியலாளர் (Technician (Lab) - 01
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி அல்லது அதற்கு இணையான தகுதி பெற்றவர்கள், 2 ஆண்டு லேப் டெக்னீசியன் பட்டயப் படிப்பு முடித்தவர்கள் விண்ணப்பிக்கத் தகுதியானவர்கள். 
வயதுவரம்பு: 30 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட பிரிவினருக்கு உச்சபட்ச வயது வரம்பில் விலக்கு உண்டு. 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.19,500 - 62,000
தேர்வு செய்யப்படும் முறை : கல்வித் தகுதி மற்றும் வாய்வழி தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவர்.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: http://aavinmilk.com என்ற இணையதளத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விண்ணப்பத்தை பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து கீழ்வரும் அஞ்சல் முகவரிக்கு அனுப்ப வேண்டும். 
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்களை அனுப்ப வேண்டிய அஞ்சல் முகவரி: The General Manager, Kanyakumari District Co-operative Milk Producers‟ Union Limited, K.P.Road,
Nagercoil, Kanyakumari District - 629003. 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.aavinmilk.com/hrkanapp110119.pdf என்ற லிங்கை கிளிக் செய்து தெரிந்துகொள்ளவும். 
பூர்த்தி செய்யப்பட்ட விண்ணப்பங்கள் சென்று சேர கடைசித் தேதி: 11.02.2019 

ஜிப்மர் மருத்துவமனையில் வேலை
பணி: Group B & Group C
காலியிடங்கள்: 70
பணி: Junior Hindi Translator - 03
தகுதி: ஹிந்தி, ஆங்கிலம் பாடப்பிரிவில் ஆங்கிலம், ஹிந்தியை ஒரு பாடமாகக் கொண்டு முதுகலை பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: Technical Assistant(Nuclear Medicine) - 02
தகுதி: Physics, Chemistry,Microbiology, Life Sciecnce போன்ற பிரிவுகளில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
பணி: Technical Assistant(Urology) - 01
தகுதி: Medical Radiation Technology, Allied Health Science in Urology பிரிவில் இளங்கலை பட்டம் பெற்று 2 ஆண்டு பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் 35,400
பணி: Nursing Officer - 60
தகுதி: Nursing பிரிவில் இளங்கலை பட்டம் அல்லது டிப்ளமோ தேர்ச்சி பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.44,900 - 1,42,400
வயதுவரம்பு: 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
பணி: Stenographer Grade-II  - 03
தகுதி: பிளஸ் டூ தேர்ச்சியுடன் நிமிடத்திற்கு 80 வார்த்தைகள் வீதம் 10 நிமிடத்திற்கு கணினியில் தட்டச்சு செய்யும் திறன் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.25,500
பணி: MTS-Cobbler  - 01
தகுதி: பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சியுடன் பணி அனுபவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.18,000
வயதுவரம்பு: 27 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: எழுத்துத் தேர்வு மற்றும் நேர்முகத் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
விண்ணப்பக் கட்டணம்: பொதுப்பிரிவினர் மற்றும் பொதுப்பிரிவினரை சேர்ந்த முன்னாள் ராணுவத்தினர், பிசி, ஓபிசி, முன்னாள் ராணுவத்தினருக்கு ரூ.1500, எஸ்சி, எஸ்டி பிரிவினருக்கு ரூ.1,200 செலுத்த வேண்டும். இதனை ஆன்லைன் மூலம் செலுத்த வேண்டும். மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு விண்ணப்பக் கட்டணம் கிடையாது. 
விண்ணப்பிக்கும் முறை: www.jipmer.puducheery.gov.in என்ற இணையதளத்தின் மூலம் ஆன்லைனில் விண்ணப்பிக்க வேண்டும்.
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: http://www.jipmer.puducherry.gov.in/sites/default/files/Detailed%20Advertisement%20of%20Group%20B%20%26amp%3B%20C%20posts%20-%20January%202019%20session.pdf என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும்.
ஆன்லைனில் விண்ணப்பிப்பதற்கான கடைசித் தேதி: 13.02.2019
விவசாய மேலாண்மை கல்லூரியில் வேலை
பணி: Junior Research Fellow - 01
பணி: Young Professional - II - 02
பணி: Young Professional - II - 02
பணி: Young Professional- II - 02
வயதுவரம்பு: 01.02.2019 தேதியின்படி ஆண்கள் 35 வயதிற்குள்ளும், பெண்கள் 40 வயதிற்குள்ளும் இருக்க வேண்டும்.
சம்பளம்: மாதம் ரூ.25,000
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: நேர்முகத் தேர்வு மூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். 
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் இடம்: ICAR-National Academy of Agricultural Research Management, Rajendranagar, Hyderabad -500 030.
விண்ணப்பிக்கும் முறை: https://naarm.org.in என்ற இணையதளத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள விண்ணப்பத்தை பதிவிறக்கம் செய்து, பூர்த்தி செய்து தேவையான அசல் சான்றிதழ்கள் மற்றும் சுய சான்றொப்பம் செய்யப்பட்ட சான்றிதழ் நகல்களுடன் நேர்முகத் தேர்வில் கலந்துகொள்ள வேண்டும்.
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் தேதி: 06.02.2019
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: https://naarm.org.in/wp-content/uploads/2019/01/Advt.for-JRF-and-Young-Professionals-II-ilovepdf-compressed.pdf  என்ற லிங்கில் சென்று தெரிந்துகொள்ளவும். 
தொகுப்பு: இரா.வெங்கடேசன்


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/வேலைவேலைவேலை-3089909.html
3089907 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி சரியான பார்வை...வழி...செயல்! 32 - தா.நெடுஞ்செழியன் DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 10:11 AM +0530 1909 -ஆம் ஆண்டு பாண்டிய குல க்ஷத்ரிய நாடார் திருமங்கலம் உறவின்முறை, மதுரை மாவட்டத்தின் அருகில் வசித்து வரும் கிராம மக்கள் குறிப்பாக விவசாயத்தையே நம்பி வாழும் மக்களின் வாழ்வாதாரம் மேம்பட வேண்டும் என இச்சமூகப் பெரியவர்கள், இப்பள்ளியைத் தொடங்கினர். இவர்கள் தங்கள் சமூகம் மட்டுமே வளர வேண்டும் என்று எண்ணாமல், எல்லா மக்களும் பயன்பெற வேண்டும் எனத் தொடங்கினர். இப்பள்ளி மதுரையிலிருந்து தெற்கே 20 கி.மீ. தொலைவிலும் - விருதுநகரில் இருந்து வடக்காக 28 கி.மீ. தொலைவிலும் உள்ள திருமங்கலத்தில் அமைந்துள்ளது. 
இப்பள்ளி தொடக்க காலத்தில் இருந்து மாணவர்களுக்குத் தனியாகவும், மாணவிகளுக்குத் தனியாகவும் அமைந்து செயல்பட்டு வருகிறது. தற்போது இப்பள்ளியில் ஏறத்தாழ 2 ஆயிரம் மாணவர்களும், 2 ஆயிரம் மாணவிகளும் பயில்கின்றனர். தமிழக பாடத்திட்டத்தின்படி (STATE BOARD) கல்வி கற்பிக்கப்படுகிறது. தற்போது இந்த நிர்வாகத்தின் கீழ் 10 கல்வி நிறுவனங்கள் இயங்கி வருகின்றன. இவற்றில் 2 மேல்நிலைப் பள்ளிகளும், 3 மெட்ரிகுலேசன், 2 ஆரம்பப் பள்ளிகள், 1 சிபிஎஸ்இ பள்ளியும் மற்றும் ஒரு கலை, அறிவியல் கல்லூரியும் இயங்கி வருகின்றன. 
இப்பள்ளிகளில் படித்த எண்ணற்ற மாணவர்கள் பிற்காலத்தில் மருத்துவர்களாக, பொறியியல் வல்லுநர்களாக மற்றும் பல்வேறுதுறையில் தங்களுக்கென தனி முத்திரை பதித்தவர்களாகத் திகழ்ந்திருக்கிறார்கள். 
இவர்களுடைய பள்ளிகளில் கல்வியின் தரம் நன்றாக இருப்பதாலும், பள்ளி கற்றுக் கொடுத்த தன்னம்பிக்கையின் வாயிலாகவுமே இப்பள்ளியில் பயின்ற மாணவர்களால் சிறப்பான நிலையை அடைய முடிந்தது. 
"கிராமப்புற பள்ளியில், தமிழ்வழியில் பயின்ற மாணவர்களாகிய நாங்கள் நகரங்களில் படித்த மாணவர்களிடம் போட்டி போட முடியாது' என்ற தாழ்வு மனப்பான்மை இப்பள்ளிகளில் பயின்ற மாணவர்களிடம் ஏற்படாதவாறு இப்பள்ளிகள் செயல்பட்டு வருகின்றன. இப்பள்ளியில் பயின்ற முன்னாள் மாணவர்களுக்கு இப்பள்ளி கல்வியோடு நல் ஒழுக்கத்தையும், பிறருக்கு உதவும் குணத்தையும், தன்னம்பிக்கையையும், வாழ்க்கையில் பின்னாளில் எங்கு சென்றாலும் தைரியமாக மற்றவர்களோடு போட்டியிட்டு வெற்றி அடைய முடியும் என்ற உயர்ந்த நம்பிக்கையையும் இப்பள்ளி கொடுத்திருக்கிறது என்பதற்கு இங்கு கல்வி பயின்ற முன்னாள் மாணவர்கள் சிலரே சாட்சியாக உள்ளனர். அவர்களில் சிலரைப் பற்றிப் பார்ப்போம்:
கே.டி.கே.தங்கமணி:

 1913 - ஆம் ஆண்டு பிறந்த கே.டி.கே.தங்கமணி லண்டனில் சட்டம் பயின்றவர். மறைந்த சீனத்தலைவர் மாசேதுங், வியட்நாம் நாட்டின் தலைவர் ஹோ சி மின் ஆகியோரைச் சந்தித்து கருத்துகளைப் பரிமாறிக் கொண்டவர். சிங்கப்பூர், மலேசியாவில் பணிபுரிந்து சுதந்திரத்திற்குப் பின் இந்தியா வந்தடைந்தார். மதுரை மக்களைவை உறுப்பினராக (1957-62)வும், சட்டமன்ற உறுப்பினராகவும் (1974-76) பணியாற்றியவர். இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியில் மாநிலச் செயலாளராக இருந்தவர்.
பி.கக்கன்:

1903 -ஆண்டு பிறந்த கக்கன் சுதந்திரப் போராட்ட வீரர். தமிழகக் காங்கிரஸ் கட்சி சார்பாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தவர். தமிழக காங்கிரஸ் தலைவராக இருந்தவர். வைகை அணை, மேட்டூர் அணை உருவாகக் காரணமாக இருந்தவர். தாழ்த்தப்பட்ட மாணவர்களுக்கென ஹரிஜன் சேவா சங் என்ற அமைப்பை உருவாக்கி அதன் வாயிலாக மாணவர்கள் இலவசமாகத் தங்கி கல்வி கற்கும் சூழலை ஏற்படுத்தியவர். விவசாயத்துறை அமைச்சராகவும் பணியாற்றியவர். காங்கிரஸ் தலைவராக இருந்த காமராஜர் முதலமைச்சர் ஆன போது கக்கன் காங்கிரஸ் தலைவராக இருந்தார். 1967 வரை பல்வேறு துறைகளில் அமைச்சராகப் பணியாற்றி, கக்கன் எண்ணற்ற ஏழை எளிய மாணவர்கள் கல்வி பெற வழி வகுத்தார். 
என்.எஸ்.வி.சித்தன்: 

1934 - இல் பிறந்த இவர் திண்டுக்கல் தொகுதி சட்டமன்ற உறுப்பினராக 1967-71 மற்றும் 1980 -87 காலகட்டங்களில் பணியாற்றினார். பின்னர் திண்டுக்கல் பாராளுமன்றத் தொகுதியில் போட்டியிட்டு மக்களவைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இவர் அமைச்சராக ஆகவில்லை என்ற போதிலும், திண்டுக்கல், நத்தம், பெரியகுளம், தேனி போன்ற மதுரை மாவட்டத்தின் முன்னாள் பகுதிகளிலும் உள்ள அனைத்து ஊர்களிலும் சாலைப் போக்குவரத்து வசதிகள் உருவாக முக்கியப் பங்காற்றினார். மேலும் மக்களுக்கு பல அடிப்படை வசதிகள் செய்து கொடுத்தார். மருத்துவ வசதி கிடைக்க உதவினார். நத்தம், தேனி போன்ற இடங்களில் தொழிற்சாலைகள் உருவாகக் காரணமாக இருந்தார். இதனால் எண்ணற்ற குடும்பங்கள் வசதியடைந்து மாணவர்களுக்கு கல்வி கற்றுத் தர வழி ஏற்பட காரணமாக இருந்தார். 
இதே போன்று, இப்பள்ளியில் பயின்ற சகோதரர்கள் வி.கே.ஜெயக்கொடி ஐ.ஏ.எஸ். மற்றும் வி.கே.சுப்புராஜ் ஐ.ஏ.எஸ். ஆகிய இருவரும் தமிழக அரசில் பல்வேறு திட்ட வளர்ச்சிக்கு செயலர்களாகப் பணியாற்றி வந்தார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. 
அதேபோன்று தற்போதுள்ள டாக்டர் சுதாகர் ஐ.பி.எஸ். மற்றும் எண்ணற்ற மருத்துவர்கள், பொறியாளர்கள், தொழிலதிபர்கள், அரசுப் பணியாளர்கள், ஆசிரியர்கள் இந்த பள்ளியில் பயின்றவர்கள். தற்போது பிளஸ் டூ மற்றும் 10 ஆம் வகுப்புகளில் மாணவர்கள் சாதனை படைக்கும் வண்ணம் இப்பள்ளி செயல்பட்டு வருகிறது. எத்தனையோ பள்ளிகள் நிர்வாகத் திறமை இல்லாமல் புகழ் மங்கிக் கிடக்கும் வேளையில் இப்பள்ளி மதுரை - திருமங்கலத்தில் மங்காப் புகழுடன் செயல்பட்டு வருகிறது. 
PKN Primary & Nursery [North] School (2)
PKN Primary & Nursery [South] School
PKN Vidhyalaya [CBSE] up to VIII
PKN Matriculation Higher Secondary School
PKN Girls Higher Secondary School
PKN Higher Secondary School
PKN Matriculation School, Pasumalai, Madurai
PKN Matriculation Higher Secondary School, Dindigul
PKN Arts and Science College

(தொடரும்)
கட்டுரையாசிரியர்:
சமூக கல்வி ஆர்வலர் 
www.indiacollegefinder.org
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/சரியான-பார்வைவழிசெயல்-32---தாநெடுஞ்செழியன்-3089907.html
3089905 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இருமுனைகளை மடிக்கும் செல்டப் பேசி! DIN DIN Tuesday, February 5, 2019 09:55 AM +0530 சிறிய வடிவத்தில் விற்பனைக்கு வந்த மொபைல் போன், தற்போது ஸ்மார்ட் போனாக உருவெடுத்து பெரிய அளவை எட்டியுள்ளது. ஆனால், இந்த ஸ்மார்ட் போனும் மீண்டும் சிறிய வடிவத்துக்கு மாற்றம் கண்டு வருகிறது.
மடிக் கணினியைப்போல் மடிக்கும் வகையிலான டேப்லெட், சுருட்டி வைக்கும் செல்போன் என பல்வேறு வடிவங்களில் தொழில்நுட்பம் விரைவான வளர்ச்சியடைந்து வருகிறது.
இதன் அடுத்தகட்டமாக செல்போனின் இருமுனைகளை மடித்து சிறிதாக்கிப் பயன்படுத்தும் செல்போன் விரைவில் விற்பனைக்கு வர உள்ளது. குறைந்த விலை ஸ்மார்ட் போன்களை உருவாக்கி வரும் ஜியோமி நிறுவனம்தான், இந்தப் புதிய வகையிலான இருமுனைகளை மடிக்கும் செல்லிடப்பேசியை தயாரித்து உள்ளது.
இந்த மடிக்கும் செல்லிடப்பேசியை ஜியோமி நிறுவனத்தின் தலைவர் லின் பின் உபயோகிக்கும் வீடியோ இணையத்தில் வெளியாகி வைரலாகப் பரவி வருகிறது. இந்த வீடியோவில், சாதாரண செல்லிடப்பேசியைப் போல் பயன்படுத்தும் லின் பின், பின்னர் அந்த செல்லிடப்பேசியின் இரு முனைகளைப் பின்பக்கமாக மடித்துவிட்டு சிறிய அளவு ஸ்மார்ட்போனைப்போல் பயன்படுத்துகிறார். 
பெரிய அளவு டேப்லெட்டுகளை மடித்து ஸ்மார்ட் போனைப்போல் பயன்படுத்தும் தொழில்நுட்பத்தை முன்னணி நிறுவனமான சாம்சங் விரைவில் வெளியிட திட்டமிட்டிருந்தநிலையில், ஸ்மார்ட் போனையே இரண்டாக மடிக்கும் தொழில்நுட்பத்தை ஜியோமி நிறுவனம் சோதனை முறையில் அறிவித்துள்ளது.
இரண்டாக மடிக்கும் தொழில்நுட்பத்தைக் கொண்ட உலகின் முதல் செல்லிடப்பேசி இதுவாகும் என்று ஜியோமி நிறுவனம் பெருமையாகக் கூறியுள்ளது. எனினும், மடித்த செல்லிடப்பேசியை பாக்கெட்டுகளிலோ, கைப்பைகளிலோ வைக்க ஏதுவாக அதன் தடிமனை குறைக்க அந்த நிறுவனம் முயற்சி செய்து வருகிறது. மடிக்கும் செல்லிடப்பேசிக்கு என்ன பெயர் வைக்கலாம் என்று பொது மக்களிடமே ஜியோமி நிறுவனம் கருத்து கேட்டு வருகிறது. இந்த வகையிலான மடிக்கும் செல்லிடப்பேசி வாடிக்கையாளர்களைக் கவருமா என்பதைப் பொறுத்திருந்துதான் பார்க்க வேண்டும்.
- அ.சர்ஃப்ராஸ்
 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/இருமுனைகளை-மடிக்கும்-செல்டப்-பேசி-3089905.html
3089904 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி இணைய வெளியினிலே... Tuesday, February 5, 2019 09:52 AM +0530 முக நூலிலிருந்து....
* தாத்தாக்கள் காலத்து வயல்வெளிகள்...
அப்பாக்கள் 
காலத்தில் தோட்டங்களாய் குறைந்து...
நம் காலத்தில் 
மாடித் தோட்டங்களாய்
மன்றாடி நிற்கின்றன.
இதன் பெயர் தான் 
பொருளாதார வளர்ச்சி.
கிரிதரன்

* காதை மூடுகிற 
மாதிரி காமெடி 
பண்றவங்களையும்,
மூக்கை மூடுகிற
மாதிரி 
பெர்ஃபியூம் 
போடுறவங்களையும்,
நாட்டை விட்டு 
துரத்தணும் சார்...
டார்ச்சர் பண்றாங்க.
அ.ப. இராசா

* இங்கு போதிமரங்கள் நிறைய... 
புத்தன்தான் இல்லை.
சிலுவைகள் அநேகம் உண்டு... 
சுமப்பவர் எவரும் இல்லை.
கோபுரம் பல இருந்தும்... 
ஏறிச் செல்பவர் 
எவரும் இல்லை.
சபர்மதிகள் 
பல கட்டினாலும்... 
பொக்கை 
வாய்க்கிழவர்கள் இல்லை.
கவிஞர்கள் பல இருந்தும்... 
நல்ல கவிதைகள் இல்லை.
வளவதுரையன்

* நிலவே இல்லாத இரவில்...
நடந்து கொண்டிருக்கிறது காற்று,
பித்தனைப்போல்.
உமா மோகன்

சுட்டுரையிலிருந்து...
* தேடுவதற்கு யாரும் இல்லை என்ற போழ்தில்...
மறைந்திருப்பதும், மரணித்திருப்பதும் 
ஒரே பொருளில் தான் வரும் !
நறுமுகை தேவி

* சில நேரங்களில் 
தந்தையே
விளையாட்டு 
பொருளாய்...
குழந்தைகளுக்கு. 
கதிர்மொழிவர்மர் 

* ஒன்றை விட 
ஒன்று உயர்ந்தது
அல்லது
தாழ்ந்தது
என்று சொல்வதற்கு...
இரண்டையும்
அறிந்திருக்க வேண்டும். 
நிலா

* எனக்கு எதுவுமே தெரியாது என்பது மட்டுமே
எனக்குத் தெரியும்!
கற்றது கைமண் அளவு!
கல்லாதது உலகளவு!
சின்ன நண்பன்

வலைதளத்திலிருந்து...
காலம் அதன்போக்கில் வைரக்கற்களையும், கண்ணாடிக் கற்களையும் கலந்தே நம் கைகளில் கொடுக்கிறது. முதலிலேயே வைரக் கற்களைக் கண்டறிபவர்கள் அந்த ஒரு கல்லிலேயே திருப்தியாகி சுலபமான வாழ்க்கையைக் கைக்கொள்கிறார்கள். வைரத்துக்கு முன் கண்ணாடிக் கற்கள் கைகளில் சிக்குமாயின், நம் கையில் இருக்கும் மற்ற அனைத்தும் அப்படித்தான் இருக்கும் எனச் சோர்ந்து போகிறோம். கண்ணாடிக் கற்களாகவே இருந்தாலும் அதனை கைவினைப் பொருட்களால் அழகாக்கலாமே என்னும் நேர்மறைச் சிநதனை கொண்டவர்களே கைகளில் மீதமிருக்கும் அனைத்து வைரங்களையும் கண்டறிந்து வெற்றியாளர்களாகப் பரிணமிக்கிறார்கள்.
ஓடி முடித்த காலத்தின் பாதையில் திரும்ப பயணிக்கவோ, சிதறவிட்ட வைரங்களைப் பொறுக்கி எடுக்கவோ முடியாது. அதனால் என்ன? ஓடும் நொடி முள் இன்னும் தன் ஓட்டத்தை நிறுத்திவிடவில்லை.
இப்போது நினைத்தாலும் அதனைத் துரத்தலாம்... 
எட்டலாம்... ஏன்? அதனை மிஞ்சியும் ஓடத் தொடங்கலாம். 
http://iyarkai09.blogspot.com/

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/feb/05/இணைய-வெளியினிலே-3089904.html
3085433 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி உச்சம் தொடு! 2 - விஞ்ஞானி வெ. பொன்ராஜ் DIN DIN Tuesday, January 29, 2019 02:36 PM +0530 (அப்துல்கலாமின் முன்னாள் அறிவியல் ஆலோசகர்)
"நம்பிக்கைதான் எண்ணங்களாக மலர்கிறது,
எண்ணங்கள் தான் வார்த்தைகளாக வெளிப்படுகிறது,
வார்த்தைகள் தான் என் செயல்களைத் தீர்மானிக்கிறது,
என் செயல்கள் தான் எனக்கு பழக்க வழக்கமாகிறது,
என் பழக்க வழங்கங்கள் தான், எனக்கு மதிப்பைக் கொடுக்கிறது,
அந்த மதிப்பு தான், என் தலைவிதியை நிர்ணயிக்கிறது'
என்றார் மகாத்மா காந்தி. 
நம் தலைவிதியை நிர்ணயிப்பது நமது நம்பிக்கைதான். 
"நாம் என்னவாக ஆவோம் என்று நம்புகிறோமோ, அதுவாகவே ஆவோம்' என்றார் விவேகானந்தர். 
"உறக்கத்தில் வருவதல்ல கனவு, உன்னை உறங்கவிட்டாமல் செய்வது தான் கனவு' என்றார் டாக்டர் ஆ.ப.ஜெ. அப்துல்கலாம். 
எனவே கனவு, நம்பிக்கை தான் ஒவ்வொரு மனிதனையும் அந்த இலக்கை நோக்கி நகர்த்துகிறது. ஒவ்வொருவருக்கும் இலக்கு சிறியதாகவும் இருக்கலாம், பெரியதாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் இலக்கு என்று ஒன்று இருக்க வேண்டும். ஆனால் ஒவ்வோர் இலக்கும் வெற்றி பெறுவது, அதை முன்னெடுப்பவர்களின் தளராத முயற்சியைப் பொறுத்துதான் அமைகிறது. 
பெரும்பாலானவர்கள் இன்றையச் சூழலில் நிதானமாக நினைத்துப் பார்த்தால் நாம் இருக்கும் இன்றைய நிலைக்கும், சிறுவயதில் நாம் கண்ட கனவிற்கும் மிகப்பெரிய இடைவெளியிருக்கும். இந்த பூமியில் பிறந்த ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட விருப்பம் இருக்கும், கனவுகள், கற்பனைகள், இலட்சியங்கள் இருக்கும். அந்த கனவுகள், தான் விரும்பும் படிப்பாக இருக்கலாம், தொழிலாக இருக்கலாம், வாழ்க்கை முறையாக இருக்கலாம், நிறையப் பணம் சம்பாதிப்பதாக இருக்கலாம் அல்லது பொது சேவை செய்வதாக இருக்கலாம். தனது கனவுகளை நிறைவேற்றவே ஒவ்வொரு மனிதனும் ஓடுகிறான். 
ஆனால் நிறைய பேர்களின் வாழ்க்கை ஓட்டத்தில் "மாற்றுப் பாதையில் செல்லவும்' என்ற போர்டு கட்டயமாகவோ, சந்தர்ப்ப சூழ்நிலையாலோ வைக்கப்பட்டுவிடுகிறது. தங்கள் கனவுகளைத் தலையிலிருந்து இறக்கி வைக்க முடியாமல், தாங்கள் விரும்பாத கட்டாய மாற்று பாதையில் வருத்தத்துடன் செல்பவர்கள் ஏராளம். வேறு வழியில்லை என்றவுடன், தனது கனவுகளையும் இலட்சியங்களையும் சாலையோரத்தில் விட்டுவிட்டு விதி விட்ட வழி என்று செல்பவர்களும் ஏராளம். 
ஓர் இலட்சியத்தை நினைத்து அதற்காகவே தன்னை அர்ப்பணித்து பயணிப்பவர்கள் முதல் வகை என்றால், ஓர் இலட்சியத்தை நினைத்து பயணத்தை தொடங்கி, அதற்கு சம்பந்தமே இல்லாமல் மாற்று பாதையில் பயணித்துகொண்டிருப்பவர்கள் இரண்டாவது வகை. எண்ணிக்கையில் இரண்டாவது வகையைச் சேர்ந்தவர்களே மிக அதிகம். அவர்கள் 90 சதவீதத்திற்கும் மேலான மக்கள். முதல் வகையைச் சார்ந்தவர்களுக்காக நிறையப் பேர்கள் பேசியுள்ளார்கள். அவர்கள் சோர்வடைந்தால் நிறைய ஊக்கப்படுத்துகிறார்கள். அவர்களுக்காக நிறையப் புத்தகங்களும், நீண்ட தன்னம்பிக்கை தரும் உரைகளும் உள்ளன. 
உதாரணமாக ஒரு கிரிக்கெட் விளையாட்டு வீரரை எடுத்துக் கொண்டால். கிரிக்கெட்டில் உச்சம் தொடுவதுதான் என் இலட்சியம் என்று சொல்லும் விளையாட்டு வீரர், தனது கனவை நோக்கிப் பயணிக்கிறார் என்று வைத்துக் கொள்வோம். அவருக்கு கிரிக்கெட் பேட்டை எப்படி பிடிப்பது என்று கற்றுக் கொள்வதில் தொடங்கி உலக கோப்பையை எப்படி கைப்பற்றுவது என்பது வரை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற விருப்பம் அவரை உந்தித் தள்ளுகிறது. 
அவரும் தினமும் மைதானத்திற்கு வருகிறார், விளையாடுகிறார், அதைப் பற்றி பேசுகிறார், மேலும் மேலும் கற்றுக் கொள்கிறார், போட்டியில் வெற்றி, தோல்வியைச் சந்திக்கிறார். அவர் தன் இலட்சியம் நிறைவேறும் வரை விளையாடிக் கொண்டேயிருகிறார். அவர் ஜெயித்தாலும் தோற்றாலும் மீசையை முறுக்குவார். 
அதே நபர் சந்தர்ப்ப சூழ்நிலையால், துணிகள் ஏற்றுமதி செய்யும் நிறுவனத்தில் மேலாளரானால் எப்படி இருக்கும். அவரது கனவு கிரிகெட்டைப் பற்றியும், அவரது அன்றாட வேலை, துணியின் நிறம், தரம் பற்றியும் இருக்கும். எதையோ பறிகொடுத்ததை போல் தான் இருப்பார். அந்த கனவு பெரும் ஏக்கமாக இருக்கும். சில நேரத்தில் துயரமாகவும் உணர்வார். கிரிக்கெட் பற்றிய பேச்சு வந்தால், நானும் இப்படி வர வேண்டியவன்தான், என் கிரகம் இப்படி வந்து மாட்டிக்கொண்டு இந்த வேலையைச் செய்துகொண்டிருக்கிறேன் என்று புலம்புவார். ஆனால் அவர் தனக்குள் ஒளிந்து கிடக்கும் விளையாட்டுத் திறமை உச்சம் தொடாமலே இருக்கிறது. இந்த இரண்டாவது வகை மனிதர்களை நான் திரும்பிய பக்கமெல்லாம் சந்தித்திருக்கிறேன். அவர்களுக்கானது தான் இந்த தொடர்.
சிறந்த பொறியாளர் ஆகவேண்டும், நிறையச் சம்பாதிக்க வேண்டும், குடும்பத்தைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற தனது கனவையும், தன் மகனை சான்றோன் என கேட்க ஓடாய்த் தேய்ந்த பெற்றோர்களின் கனவையும், அண்ணன் நம்மை காப்பாற்றுவான் என்று தங்கை வைக்கும் நம்பிக்கையையும் ஒருசேர மொத்தமாகத் தலையில் சுமந்து கொண்டு, பி. இ. முடித்து வரும் இளைஞனை வேலை வாய்ப்பின்மை என்ற சூழல் "Take Diversion - மாற்று பாதையில் செல்லவும்' என்று போர்டு வைத்து விடுகிறது. ஒரு குடும்பத்தின் கனவை, ஒரு தலைமுறையின் கனவை தன் தலையிலும், உணவு விடுதியில், உணவு மூட்டைகளை முதுகிலும் சுமந்து கொண்டு பாதை மாறி பயணம் செல்லும் எண்ணற்ற இளைஞர்களைத் தினமும் பார்க்கிறேன். 
திரைத்துறையில் இயக்குநராக நினைத்து இன்று இடைநிலை ஆசிரியராக பணியாற்றுபவர், நல்ல அரசியல் மாற்றத்தைக் கொண்டு வர வேண்டும் என்று நினைத்து அறநிலையத்துறை துறையில் செயல் அலுவலராகிப்போனவர், தொழிலதிபராக நினைத்து, தனியார் நிறுவனத்தில் மாதச் சம்பளத்திற்கு பணியாற்றுபவர், இப்படி கனவுகளுக்கும், நடைமுறை வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டில் சிக்கி விழி பிதுங்கி நிற்பவர்கள் பட்டியல் நீண்டுகொண்டே செல்கிறது. 
இவர்களின் கனவைக் கேட்பதற்குக் கூட ஆளில்லை, அவர்களாலும் சொல்ல முடிவதில்லை. 50 ரன் அடித்த கிரிக்கெட் வீரரிடம் அடுத்த இலக்கு என்ன? என்று கேட்பார்கள், அவரும் 100 ரன் அடிப்பது என்பார். படம் வெற்றி பெற்றுவிட்டால் அடுத்த படம் யாரை வைத்து இயக்கப் போகிறீர்கள்? என்று கேட்பார்கள். அவரும் சூப்பர் ஸ்டாரை வைத்து இயக்கப் போகிறேன் என்று சொல்வார். பொறியாளராக நினைத்து swiggy, uber Eats போன்ற நிறுவனங்களில் தனது இலட்சியத்திற்கு தொடர்பில்லாத பயணத்தில் இருப்பவர்களிடம், அடுத்து என்ன செய்யப் போகிறாய் என்று கேட்பதற்கு யாருமில்லை. அதையும் தாண்டி ஒருவர் கேட்டு, அதற்கு நான் எல் அண்ட் டி யில் (L&T) தலைமைப் பொறியாளராகப் போகிறேன் என்று தனது கனவைச் சொன்னால், கேள்வி கேட்டவர், "நினைப்புதான் பொழப்பை கெடுக்கிறது' என்று கிண்டலடிப்பார், ஆனால் கிண்டல் பண்ணும் ஞானசூன்யத்திற்கு நினைப்பு தான் பிழைப்பை கொடுக்கும் என்று தெரியாது. தனது கனவு பரிகாசத்திற்குள்ளாகும்போது இதயம் வலிக்கும். 
இவர்களின் இலட்சியம் என்ன ஆனது? இவர்களின் குடும்பத்தின் கனவு எங்கே போனது? அதை கேட்க நினைத்தேன். காலப்போக்கில் இவர்களின் கனவு மரித்து போய்விடக்கூடாது, அந்த கனவுகளுக்கு உயிர் கொடுக்க வேண்டுமென நினைத்தேன். இவர்களது கனவுகளுக்கு உயிர்கொடுக்க, இவர்களது நம்பிக்கைக்கு உரம் கொடுக்க வேண்டும், அந்த நம்பிக்கையைச் செயலாக்க அவர்களுக்கு வலிமை கொடுக்க வேண்டும், அதற்காகவே இந்த தொடரை எழுதவும் நினைத்தேன்.
அவர்களின் கனவு இன்னும் கரைந்து போகவில்லை. அதை அடைய வேண்டும் என்ற தாகம் அவர்களை உறங்க விடாமல் செய்கிறது. கனவு காண்பது எவ்வளவு முக்கியமோ, அதை விட முக்கியம் அதைக் காப்பாற்றுவது, அதை வளர்த்தெடுப்பது மற்றும் தொடர்ந்து அதை உயிரோடு வைத்திருப்பது. கனவுகளைச் சிதைப்பதற்கு இன்றைக்கு பல்வேறு தேவையற்ற கவனஈர்ப்புகள் நம் கண்முன்னே கொட்டிக் கிடக்கின்றன. 
இன்றைய இளைய தலைமுறைய ஆக்கிரமித்துள்ள புது கண்டுபிடிப்புகளின் மூலம் வரும் தொழில்நுட்ப ஈர்ப்பாகட்டும், காலம் காலமாக வரும் காதல் ஈர்ப்பாகட்டும், பழகும் நட்பின் ஈர்ப்பாகட்டும், வாழும் சமூக ஈர்ப்பாகட்டும், நம் வாழ்க்கையை தீர்மானிக்கும் அரசியல் ஈர்ப்பாகட்டும், மனித வாழ்க்கை மேம்பாட்டிற்கு தேவையான ஆராய்ச்சியின் ஈர்ப்பாகட்டும், தனித்திறன் ஈர்ப்பாகட்டும் எந்தவித ஈர்ப்பும் ஒருவரை உயர்த்துவதும், தாழ்த்துவதும்- அவரவர் தனித்திறனையும், அறிவின் ஆழத்தையும், நம்பிக்கையின் வலிமையையும், அறியாமையின் எல்லையையும், ஏமாற்றத்தின் எதார்த்தையும் பொருத்துதான் அமையும். 
Angel is happy because of knowledge, Devil is also happy because of ignorance. 
தேவதை மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறாள் அவளது அறிவின் ஆழத்தால். சைத்தானும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறான் அவனது அறியாமையின் ஆழத்தால். நாம் ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் தேவதையும், சைத்தானும் இருக்கிறார்கள். நாம் எதை தண்ணீர் ஊற்றி வளர்க்கிறோம் என்பதை பொறுத்து தான் நமது குணம் வெளிப்படுகிறது. 
(தொடரும்)


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/jan/29/உச்சம்-தொடு-2---விஞ்ஞானி-வெ-பொன்ராஜ்-3085433.html
3085432 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பள்ளி மாணவர்கள் உருவாக்கிய செயலி! DIN DIN Tuesday, January 29, 2019 02:32 PM +0530 பார்வையற்றோர் எழுதவும், படிக்கவும் பிரெய்லி முறை தற்போது பயன்பாட்டில் உள்ளது. அதேபோல, பேசும் திறன், கேட்கும் திறன் இல்லாதவர்கள் பிறருடன் தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொள்ள சைகை மொழி உதவுகிறது. ஆனால், இவை சில சமயங்களில் ஒருவழிப் பாதையாகவே உள்ளன.
ஆனால், புதுதில்லி "அமிட்டி இண்டர்நேஷனல் பள்ளி'யில் பயிலும் பிளஸ் 2 மாணவர்கள் பதம் சோப்ரா, கேசவ் மகேஸ்வரி, ஆர்யமான் அகர்வால் ஆகியோர் பார்வை, பேச்சு, கேட்டல் திறனற்றவர்கள் பிறருடன் எளிதில் தகவல் பரிமாற்றம் செய்துகொள்ள வசதியாக Practikality என்ற மேம்பட்ட ஒரு செல்லிடப்பேசி செயலியை உருவாக்கி சாதனை படைத்துள்ளனர்.
இயந்திரக் கற்றல் (Machine 
Learning) அடிப்படையிலான இந்த செயலியை உருவாக்கி முடித்துள்ள மாணவர்கள் குழு இதை தற்போது சோதனை அடிப்படையில் பயன்படுத்தி வருகிறது. சோதனை முழுமையடைந்த பிறகு, வரும் மார்ச் மாதம் ஆண்ட்ராய்ட் மற்றும் இணையதளங்களில் செயலி பதிவேற்றம் செய்யப்பட உள்ளது.
இந்த செயலி உருவானதன் பின்னணி சுவாரஸ்யமானது. பதம் சோப்ராவும், ஆர்யமான் அகர்வாலும் ஒரே வகுப்பு தோழர்கள். இவர்கள் இருவரும் கடந்த 2016 - இல் இது போன்றதொரு திட்டத்தில் இணைந்து பணியாற்றியுள்ளனர். அதோடு, தங்கள் கல்லூரியின் சார்பில் பல போட்டிகளிலும் பங்கேற்று வெற்றி பெற்றுள்ளனர். 
இந்த நிலையில், பதமின் தாத்தா தெளிவாகப் பேசும் திறனை இழந்ததால், அவருக்கு உதவும் வகையில் ஒரு செயலியை உருவாக்கலாமா என்ற யோசனை பதமுக்கு தோன்றியது. 
சில மாதங்களுக்குப் பிறகு பதம் சோப்ரா, பார்வையற்றோர் பள்ளிக்குச் சென்று பார்வையிட்டார். அங்கு அவருக்குக் கிடைத்த அனுபவம், அவர் ஏற்கெனவே யோசித்திருந்த திட்டத்தை செயல்வடிவமாக்க தூண்டியது. இதையடுத்து, பதம், ஆர்யமான் இருவரும் சேர்ந்து ஒரு செயலியை உருவாக்குவதற்கான ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை முன்னெடுத்தனர். இந்நிலையில், ஓரிரு மாதங்களில் அவர்களுடைய வகுப்பு தோழர் கேசவ் மகேஸ்வரியும் இந்த குழுவில் இணைந்து கொண்டார். அவர், இந்த செயலியில் சில வியாபார உத்திகளை கொண்டுவந்தார்.
இதுகுறித்து பதம் கூறுகையில், "இயந்திர கற்றல் முறையிலான செயலியை உருவாக்கும் வழிமுறைகளை கட்டமைப்பதற்காக நாங்கள் பல இரவுகள் தூக்கத்தை இழந்திருக்கிறோம். அதேநேரத்தில், எங்களுடைய உழைப்பு அளித்த வெற்றிகளால் மகிழ்ச்சியடைந்தோம்'' என்கிறார். 
இவர்களுடைய Practikality செயலி, VOICE, EASI, VISION என்ற 3 முக்கிய பகுதிகளைக் கொண்டது. இதில், பேசும் திறனற்றவர்கள் தங்களின் எண்ணங்களை தட்டச்சு செய்து அதை VOICE
 தீர்வு மூலம் பேச்சாக மாற்றிக் கொள்ளலாம். இந்த செயலி, தன்னுள் வரும் சொற்றொடர்கள் அல்லது மோர்ஸ் கோட் (Morse Code) ஆகியவற்றை ஒலியாக மாற்றக் கூடியது. இந்த வார்த்தைக்கான ஒலி, நம் வழக்கமான பேச்சை ஒத்த வகையில், வெறுப்பு, பகை, கோபம், துக்கம், மகிழ்ச்சி போன்ற உணர்ச்சிகளை தாங்கி வரும் என்பது இந்த செயலியின் சிறப்பாகும்.
Electronic Assist for Sign
Interpretation- EASI என்பது கேட்கும் திறனற்றவர்களுக்கானது. இது பயனாளியின் எதிரில் உள்ளோர் பேசும் ஒலியை வார்த்தைகளாக மாற்றி ஒளித்திரையில் அளிக்கும். இதில் உள்ள தரவுதளத்தோடு பயனாளர்கள், தங்களது சொந்த குறியீடு அல்லது சைகைகளை உள்ளீடு செய்து வைத்து, உரையாடுவதில் ஏற்படும் கால விரயத்தைத் தவிர்க்க முடியும்.
இந்த செயலியில் உள்ள VISION தளம், பார்வையற்றவர்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள சூழலில் இருந்து மனிதர்களையும், மற்ற பொருள்களையும் இனங்கண்டு பாதுகாப்பாக நடமாட உதவுகிறது. சூழல் ஆய்வு மற்றும் முக அங்கீகார தொழில்நுட்பம் மூலம் இது செயல்படுகிறது. மேலும், பார்வையற்றவர்கள் தங்களுக்குத் தேவையான தகவல்களை இதில் உள்ளீடு செய்து, கல்வி கற்றல் உள்ளிட்ட பயன்பாடுகளுக்கும் இந்தத் தளத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். 
இந்த செயலியை முதல் ஒரு லட்சம் சந்தாதாரர்களுக்கு இலவசமாக வழங்க உள்ளதாகவும், பிறகு, புதிதாக சேர்க்கப்படும் சில சிறப்பு வசதிகளுக்காக சிறிது கட்டணம் செலுத்த வேண்டியதிருக்கும் எனவும் பதம் தெரிவித்துள்ளார்.
முன்னதாக, இந்தக் குழு பல அரசுப் பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளில் உள்ள மாற்றுத்திறனாளிகளோடு இணைந்து இந்த செயலியைப் பரிசோதித்தது. இதுகுறித்து பதம் கூறுகையில், "நாங்கள், பார்வையற்ற, கேட்கும் திறனற்ற, பேசமுடியாத 150 மாணவர்களுடன் கலந்துரையாடி, அவர்களது உரையாடலுக்கான தேவைகள், அதிலுள்ள சிரமங்கள், அவர்களின் ஸ்மார்ட் போன் பயன்பாட்டு முறைகள், Practikality போன்ற செயலியை உருவாக்குவதில் அவர்களின் எதிர்பார்ப்பு போன்றவற்றை கேட்டு தெரிந்துகொண்டோம்'' என்கிறார்.
மாற்றுத்திறனாளிகளிடம் இருந்து பின்னூட்டம் பெற்று, தேவையான தரவுப்புள்ளிகளை வரிசைப்படுத்திய பிறகு, இந்தக் குழு இயந்திர கற்றல் மற்றும் சொந்த பயிற்சி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி Practikality செயலியை தங்களது நோக்கத்தின் அடிப்படையில் மேலும் ஒருபடி செம்மைப்படுத்தியது.
இதுகுறித்து தற்போது காதுகேட்கும் கருவியைப் பயன்படுத்தி வரும் அலோக் பன்சால் கூறுகையில், "இந்த செயலிக்கான தொடர் பரிசோதனைகளின் போது இந்தக் குழுவுடன் நான் முழுத் தொடர்பில் இருந்தேன். வார்த்தையாக்கத்திற்காகப் பேசிய போதெல்லாம் நான், எவருடைய உதவியும் தேவைப்படாமல் சுதந்திரமாக செயல்பட்டேன். நடந்துகொண்டிருக்கும் உரையாடலின் உண்மையான நேர மாற்றம் மிகவும் சிறப்பாக இருந்தது'' என்கிறார்.
அண்மையில் கிடைத்த ஒரு தகவலின்படி, இந்தியாவில் 26 லட்சம் ஆண்கள், 24 லட்சம் பெண்கள் என 50 லட்சம் பேர் பார்வையற்றவர்களாகவும், 27 லட்சம் ஆண்கள், 24 லட்சம் பெண்கள் என 51 லட்சம் பேர் கேட்கும் திறனற்றவர்களாகவும், 11 லட்சம் ஆண்கள், 9 லட்சம் பெண்கள் என 20 லட்சம் பேர் பேசும் திறனற்றவர்களாக, மொத்தமாக 1.21 கோடி பேர் உள்ளதாகவும் தெரியவந்துள்ளது. இவர்களுக்கு டழ்ஹஸ்ரீற்ண்ந்ஹப்ண்ற்ஹ் செயலி ஒரு தீர்வாக இருக்கும் என மாணவர்கள் குழு உறுதியாக நம்புகிறது.
- இரா.மகாதேவன்


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/jan/29/பள்ளி-மாணவர்கள்-உருவாக்கிய-செயலி-3085432.html
3085430 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி உயர்கல்விக்கான நுழைவுத் தேர்வுகள்! DIN DIN Tuesday, January 29, 2019 02:23 PM +0530 உயர்கல்வியில் சேர்வதற்கு இந்தியாவில் பல்வேறு நுழைவுத் தேர்வுகள் நடத்தப்படுகின்றன. பள்ளி இறுதி வகுப்பான 12-ஆம் வகுப்பிற்கு பிறகு மாணவர்கள் உயர்கல்வி பெற கல்லூரிகளில் சேர வேண்டும். அவ்வாறு அவர்கள் கல்லூரியில் சேர்வதற்கு கல்லூரிகள், பல்கலைக்கழகங்கள் நுழைவுத் தேர்வுகளை நடத்துகின்றன. நுழைவுத் தேர்வில் பங்கேற்று தேர்ச்சி பெற்று குறிப்பிட்ட மதிப்பெண்கள் பெற்றால் மட்டுமே சேர்த்துக் கொள்ளப்படுவார்கள். 
அவ்வாறு உயர்கல்வியில் சேர்வதற்கு நடத்தப்படும் நுழைவுத் தேர்வுகள், நுழைவுத் தேர்வுகளை நடத்தும் கல்வி நிறுவனங்கள், அதுகுறித்த இணையதளங்கள் :
1. JEE Main Exam B.E/B.Tech / B. Arch(NIT & IIIT) - www.jeemain.nic.in
2. JEE Main &Advanced Exams B.E/B.Tech in IIT - www.jeemain.nic.in - www.jeeadv.ac.in
3. NEET(National Eligibility Entrance
Test) M.B.B.S / B.D.S - www.
cbseneet.nic.in, www.aipmt.nic.in
4. AFMC - (Armed Forces Medical College Entrance Exam) M.B.B.S (Should Serve 7 years in Armed Forces) - www.afmc.nic.in
5. NEED (National Entrance Exam for Design) B.Des at National Institute of Design and other Design Institutes - www.nid.edu
6. CLAT (Common Law Admission Test) U.G.Law in National Law Universities - www.clat.ac.in
7. BITSAT (Birla Institute of 
Technology Science Admission Test) B.E.in Pilani, Hyderabad and Goa - www.bits-pilani.ac.in
8. NCHMCT (National Council for Hotel Management Catering 
Technology Joint Entrance Exam).
B.Sc in Hospitality and Hotel Administration - www.nchm.nic.in/
9. NDA and NA(National Defence
Academy and Naval Academy) 
3 Years Training for entry into ARMY/
NAVY/ AIRFORCE - www.nda.nic.in
10. IIST (Indian Institute of Space 
Technology) Thiruvananthapuram.
B.Tech-Avionics/ Aerospace Engineering/ Physical Science -www.iist.ac.in
11. JNU(Jawaharlal Nehru University) NEW DELHI B.A Foreign Language - www.jnu.ac.in
12. CIEFL (Central Institute of English and foreign languages), Hyderabad
B.A English & Mass Communi
cation with specialization in Arabic/ French German/Japanese/ Russian / Spanish - www.efluniversity.ac.in/
13. Indian Statistical Institute (ISI)
Kolkata, Bengaluru B.Sc Statistics (Kolkata) and B.Sc. Mathematics (Bengaluru) - www.isical.ac.in/
14. Indian Institute of Science Edu
cation and Research Pune, Bhopal,
Kolkata, Mohali and Thiruvanantha
puram (IISER) 5-year BS-MS dual
degree in Biology,Chemistry, Mathematics and Physics / IISER Kolkatta offers major in Earth
Sciences - www.iiser.ac.in, www.iiseradmissions.in
15. The National Aptitude Test in Archi
tecture (NATA) B.Arch www.nata.in/
16. Indian Institute of Science Bangalore 4 year Bachelor in science - www.iisc.ernet.in/
17. All India Pre- Veterinary Test AIPVT 5 year B.V.Sc and AH - www.vci.nic.in
18. AIIMS MBBS Entrance Test MBBS www.aiimsexams.org/
19. All India Entrance Examination for B.Sc in Agriculture and allied sciences at Agriculture Universities AIEEA - Indian Council of Agricultural Research ICAR Bachelor degree in Agriculture, Horticulture, Fisheries, Forestry, Home Science, Sericulture, Biotechnology, Agriculture Engineering, Dairy Technology, Food Science and Agricultural marketing - www.icar.org.in
20. AIIMS B.Sc (Hons) Nursing and Para Medical courses - www.aiimsexams.org/
21. UCEED - IIT Bombay Bachelor of Design Program - Product Design, Communication Design, Interaction 
Design, Mobility Design and
Animation Design - www.uceed.in/
22. Footwear Design and Development Institute (FDDI All India Selection Test (AIST) B.SC Footwear Design and Production / Retail and Fashion Merchandise / Fashion Leather Accessory Design - www.fddiindia.com/
23. NEST The National Institute of Science Education and Research (NISER) 5 Year integrated M.Sc. Course in Biology, Chemistry, Mathematics and Physics - www.niser.ac.in/
24. Regional Institute of Education 
RIE CEE B.Sc. B.Ed./B.A. B.Ed, 4 year/
M.Sc. B.Ed., - www.rieajmer.raj.nic.in/
25. Central Universities Common
Entrance Test (CUCET) Integrated
UG / PG and Research Programmes
(B.A. B.Ed, B.Sc., B.Ed, B.A., LLB integrated MA, / M.Sc., B.Ed.,
Integrated M.Sc in 10 Central Universities. www.cucet.co.in
26. Humanities and Social Sciences Entrance exam HSEE 5 year integrated M.A course in Developmental Studies and MA in English Studies offered by IIT Madras - www.hsee.iitm.ac.in
27. Tata Institute of social sciences 
TISS BA Hons Social Work 3 year BA Course in Social Work with 
specialisation in Rural Development and BA and MA integrated 
Programme - www.tiss.edu.in
28. NIFT -(National Institute of Fashion Technology) Fashion Technology / Design Management - www.nift.ac.in/
29. CA Programme Chartered Accountant - www.icai.org
30. CS Programme - Institute of Company Secretaries of India (ICSI) Company Secretaryship 2½ years (after graduation), 3½ years after
class 12) - www.icsi.edu 
31. CET (Common Entrance Test for Maritime Courses) B.Tech Marine Engg / B.S/ B.Sc / Diploma Courses in Nautical Science and Maritime Science - www.imu.edu.in
32. INDIAN INSTITUTE OF TECHNOLOGY, NATIONAL INSTITUTES OF TECHNOLOGY (NIT) - Bachelor of Technology (B.Tech.,) - Joint Entrance Examination - www.jeemain.nic.in / www.jeeadv.ac.in
33. COURSES IN ANNA UNIVERSITY AND AFFILIATED COLLEGES - Bachelor of Engineering (B.E), Bachelor of Technology (B.Tech) - www.annauniv.edu, www.annauniversitycounselling.com, www.tndte.ac.in. 
 
- எம்.அருண்குமார்


 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/jan/29/உயர்கல்விக்கான-நுழைவுத்-தேர்வுகள்-3085430.html
3085429 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி பிளாஸ்டிக் ஸ்பூனுக்கு மாற்று பனை ஓலை! DIN DIN Tuesday, January 29, 2019 02:20 PM +0530 ஒரு முறை பயன்படுத்தித் தூக்கியெறியும் பிளாஸ்டிக் பொருட்களுக்கான தடை தமிழ்நாட்டில் கணிசமான அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது என்பதை மறுக்க முடியாது. ஒவ்வொரு நாளும் கோடிக்கணக்கான பிளாஸ்டிக் பொருட்கள் தவிர்க்கப்பட்டு வருகின்றன. இன்னும் செய்ய வேண்டியவை நிறைய இருக்கின்றன என்பதையும் சேர்த்தே பார்க்க வேண்டியுள்ளது.
இந்த நிலையில்தான் நீண்ட காலம் நாம் பயன்படுத்திய பிளாஸ்டிக் பொருட்களுக்கு மாற்று என்ன என்ற கேள்வி நடுத்தர மக்களிடம் கவனமாக முன்வைக்கப்பட்டும் வருகிறது. இந்தக் கேள்விக்கு வழிகாட்டுகிறார் புதுக்கோட்டையைச் சேர்ந்த பெரியார் சுதர்சனம். அவித்த பட்டாணி வியாபாரி!
பேருந்து நிலையத்தில் தினமும் காலை 9 .30 மணி முதல் பகல் 1.30 மணிக்குள் சின்னஞ்சிறிய கடையாக வைத்து விற்பனை செய்து வருபவரிடம் என்ன வழியைப் பார்க்க முடியும் என்று சாதாரணமாக எண்ணிவிட முடியாது.
இவர் மட்டுமல்ல, இவரது தந்தை, தாத்தா ஆகியோரும் செய்ததையே - தலைமுறை தலைமுறையாக தனது முன்னோர்களின் வழிகாட்டுதல்களையே சுதர்சனம் தொடர்கிறார். சுதர்சனத்தின் மாற்றுவழிதான் என்ன?
பட்டாணியை தொன்னையில் வைத்துக் கொடுக்கிறார். ஸ்பூனுக்கு மாற்றாக அவர் தருவது பையில் நறுக்கி வைத்திருக்கும் பனை ஓலை.
"ஜனவரி 1ஆம் தேதியிலிருந்துதான் பிளாஸ்டிக் ஸ்பூன், பிளாஸ்டிக் தட்டுக்குத் தடை. நாங்களெல்லாம் பரம்பரை பரம்பரையாகவே பிளாஸ்டிக் பொருட்களுக்குத் தடை விதித்தவர்கள். உண்மையில் பிளாஸ்டிக் ஸ்பூன், தட்டைவிடவும் இது விலை குறைவு' என்கிறார்.
100 பிளாஸ்டிக் ஸ்பூன் கொண்ட தொகுப்பு ரூ. 50. ஆனால், ஒரு முறை பனை ஏறும் தொழிலாளியிடம் ரூ. 300 கொடுத்தால் அரையாண்டுக்குத் தேவையான பனை ஓலைகளைக் கொண்டு வந்து வீட்டில் கொட்டிவிடுவாராம். அதன் பிறகு சுதர்சனின் மனைவி, தாய் ஆகியோர் அளவோடு நறுக்கிப் பயன்படுத்தத் தயார் செய்கிறார்கள்.
நாளொன்றுக்கு 300 பேருக்கும் மேல் சுதர்சனின் வாடிக்கையாளர்கள். இத்தனை ஆண்டுகளாக எவ்வளவு பிளாஸ்டிக் கப், ஸ்பூன்கள் இவர்களால் பயன்படுத்தப்படாமல், சுற்றுச்சூழல் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கிறது?
உண்மையில் இவர் ஒரு முன்னுதாரணம். பிளாஸ்டிக் பொருட்களுக்கான தடை நிதர்சனமாக, சுதர்சனம் போன்றோர் ஆயிரக்கணக்கில் உருவாக வேண்டும்.
- சா .ஜெயப்பிரகாஷ்



 

]]>
https://www.dinamani.com/weekly-supplements/ilaignarmani/2019/jan/29/பிளாஸ்டிக்-ஸ்பூனுக்கு-மாற்று-பனை-ஓலை-3085429.html
3085428 வார இதழ்கள் இளைஞர்மணி வேலை...வேலை...வேலை... DIN DIN Tuesday, January 29, 2019 02:17 PM +0530 தமிழ்நாடு திறன் மேம்பாட்டுக்கழகத்தில் வேலை 
மொத்த காலியிடங்கள்: 11
பணி: Administrative Assistant - 03
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,000
பணி: Personal Clerk  - 02
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,000
வயதுவரம்பு: 21 முதல் 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும்.
பணி: Typist - 01
சம்பளம்: மாதம் ரூ.15,000
பணி: Record Clerk  - 01 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.12,000
பணி: Office Assistant  - 04 
சம்பளம்: மாதம் ரூ.10,000
வயதுவரம்பு: 18 முதல் 35 வயதிற்குள் இருக்க வேண்டும். 
தகுதி: ஏதாவதொரு துறையில் இளங்கலை பட்டம் பெற்று கணினி திறன் பெற்றிருப்பவர்கள், தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் தட்டச்சு மற்றும் சுருக்கெழுத்தில் உயர்நிலை தேர்ச்சி பெற்றவர்கள், பத்தாம் வகுப்பு தேர்ச்சி, தேர்ச்சியுடன் தமிழ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் உயர்நிலை தேர்ச்சி பெற்று Office Automation-இல் பணிபுரியும் திறன் பெற்றவர்கள் மேற்கண்ட பணியிடங்களுக்கு விண்ணப்பிக்க தகுதியானவர்கள். 
தேர்வு செய்யப்படும் முறை: நேர்முகத் தேர்வுமூலம் தகுதியானவர்கள் தேர்வு செய்யப்படுவார்கள். நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் அன்று தகுதியானவர்கள் தேவையான தங்களது அசல் மற்றும் நகல் சான்றிதழ்களை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்.
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் இடம்: Tamilnadu Skill Development Corporation, Integrated Offices Complex, First Floor, Alandur Road, Guindy, Chennai-600 032.
நேர்முகத் தேர்வு நடைபெறும் தேதி: 30.01.2019 
மேலும் முழுமையான விவரங்கள் அறிய: www.tnskill.tn.gov.in என்ற இணையதளத்தில் சென்று தெரிந்து கொள்ளவும். 

தமிழ்நாடு அரசு பொதுத்துறையில் வேலை
பணி: District Judge
காலியிடங்கள்: 31
சம்பளம்: மாதம் ரூ.51,500 - 63,070
வயதுவரம்பு: 01.07.2019 தேதியின்படி பொதுப்பிரிவினர் 35 முதல் 45 வயதிற்குள்ளும், மற்ற அனைத்துப் பிரிவினரும் 35 முதல் 48 வயதிற்குள்ளும் இருக்க வேண்டும்.&nb