பகுதி - 75

மயில் விருத்தம் எட்டாவது பாடலின் பொருளைக் காண்போம்.

</p><p align="justify"><iframe height="250" src="https://w.soundcloud.com/player/?url=https%3A//api.soundcloud.com/tracks/235061048&auto_play=false&hide_related=false&show_comments=true&show_user=true&show_reposts=false&visual=true" width="75%" /></p><p align="justify"> </p><p align="justify"><strong>செக்கர் அளகேச சிக ரத்நபுரி ராசிநிரை</strong> என்பதை, ராசிநிரை, செக்கர் அளகேச சிகர, ரத்ன புரி என்று அன்வயப்படுத்திக்கொள்ள வேண்டும்.</p><p align="justify"><strong>ராசி நிரை</strong> ... (வாசுகிப் பாம்பின்) வரிசையான (படங்களின்) கூட்டம்,</p><p align="justify">(எட்டுதிசை நாகங்களில் கிழக்கு திசைக்கு உரிய நாகம் வாசுகி.  வாசுகி, தக்கன், சங்கபாலன், குளிகன், பதுமன், மகாபதுமன், கார்க்கோடகன் ஆகிய ஏழு நாகங்களும் ஆதிசேடனுக்குத் தம்பியர்.  கஸ்யபருக்கும் கத்ருவுக்கும் பிறந்தவர் என்பது மஹாபாரதம் ஆதிபர்வத்திலே சொல்லப்படுகிறது.)</p><p align="justify"><strong>செக்கர் அளகேச .</strong>.. அளகேசன் என்பது குபேரனுடைய பெயர்.  சிவந்த நிறத்தைக் கொண்டவனான குபேரனுடைய செல்வத்தை ஒத்ததான,</p><p align="justify"><strong>புரி சிகர ரத்ன</strong> ... விளங்குகின்ற முடியிலுள்ள நாக ரத்னங்களை,</p><p align="justify">(வாசுகிப் பாம்பின் தலையிலே நிறைந்திருக்கும் நாகரத்னங்கள், குபேரனுடைய சம்பத்தைப் போல ஏராளமானவை.  அந்த ரத்தினங்கள்,)</p><p align="justify"><strong>சிந்த</strong> ... சிதற,</p><p align="justify"><strong>புராரி அமிர்தம்</strong> ... திரிபுரங்களை அழித்வரான சிவனார் முன்னர் அமிர்தமென உண்டதாகிய ஆலகால விஷம்,</p><p align="justify"><strong>திரும்பப் பிறந்தது என</strong> ... இன்னொரு முறை (கடலுக்குள்ளிருந்து) எழுந்துவிட்டதோ என்று, (அனைவரும் அஞ்சுமாறு),</p><p align="justify"><strong>ஆயிரம் பகு வாய்கள்</strong> ... பிளவு பட்ட ஆயிரம் வாய்களும்,</p><p align="justify"><strong>தீ விஷம் கொப்புளிப்ப</strong> ... தீயைப் போன்ற விஷமானதுநெருப்பைப் போல் எரியும் விஷத்தைக் கக்க,</p><p align="justify"><strong>சக்ர கிரி சூழ வரு மண்டலங்கள்</strong> ... சக்ரவாளகிரியால் சூழப்பட்ட உலகங்கள் யாவையும்,</p><p align="justify"><strong>சகல சங்கார</strong> ... எல்லாவற்றையும் சம்ஹரிக்க (அழிக்க—வல்ல),</p><p align="justify"><strong>கோர நயன</strong> ... கொடூரமான பார்வையை உடைய,</p><p align="justify"><strong>தறுகண் வாசுகி</strong> ... வீரமும் கொடுமையும்  உள்ள வாசுகியின்,</p><p align="justify"><strong>பணாமுடி எடுத்து உதறும்</strong> ... படக்கூட்டங்களை தன் அலகிலே கொத்தித் தூக்கி உதறி எறிகின்ற,</p><p align="justify"><strong>சண்டப் பிரசண்ட மயிலாம்</strong> ... உக்ரமும் வேகமும் கொண்ட மயில் (அது யாருடையதோ என்று கேட்டால்),</p><p align="justify"><strong>விக்ரம கிராதகுலி</strong> ... பராக்கிரமம் நிறைந்த வேடர் குலத்தில் உதித்தவளான வள்ளி (காத்திருந்த),</p><p align="justify"><strong>புன மீது உலாவிய</strong> ... தினைப் புலத்துக்குச் சென்று உலவியவன்;</p><p align="justify"><strong>விருத்தன்</strong> ... (வள்ளியை மணப்பதற்காக) கிழ உருவம் எடுத்தவன்,,</p><p align="justify"><strong>திருத்தணிகை வாழ் வேலாயுதன்</strong> ... திருத்தணிகையில் எழுந்தருளியிருக்கும் வேலாயுதன்,</p><p align="justify"><strong>பழ வினை துயர் அறுத்து</strong> ... தொன்மையான வினைகளின் துயரத்திலிருந்து விடுவித்து,</p><p align="justify">(செய்கின்ற வினை, ஆகாமியம்; நுகர்கின்ற வினை, பிராரப்தம்; பழவினை, சஞ்சிதம்)</p><p align="justify">எனை வெளிப்பட உணர்த்தி அருளி ... நான் யார் என்று உபதேச பூர்வமாக எனக்கு உணர்த்தி அருளியவனும்,</p><p align="justify">(தன்னை உணர்வதே ஞானம்.  இதையே,</p><p align="justify">நீவேறெ னாதி ருக்க நான்வேறெ னாதி ருக்க</p><p align="justify"><strong>துக்க சுக பேதமற வாழ்வித்த கந்த சுவாமி</strong> ... சுகத்துக்கும் துக்கத்துக்கும் வேற்றுமை பாராட்டாத, இந்நிலைகளைக் கடந்த அத்வைத நிலையில் என்னை நிலைநிறுத்தி வாழ்வளித்தவனுமாகிய கந்தச் சுவாமியின்,</p><p align="justify"><strong>வாகனமானது</strong> ... வாகனமாக திகழும்,</p><p align="justify"><strong>ஓர்</strong> ... ஒப்பற்ற,</p><p align="justify"><strong>துரக ரத கஜ கடக</strong> ... குதிரை, தேர், யானை காலாட் படைகளைக் கொண்டதும்,</p><p align="justify"><strong>விகட தட</strong> ... பெருமை உள்ளதும் அகன்றதுமான,</p><p align="justify"><strong>நிருதர் குல துஷ்டர்</strong> ... அசுரர்குல தீயோர்களுக்குக்</p><p align="justify"><strong>நிஷ்டூர மயிலே</strong> ... கொடுமையைக் காட்டி அழிக்கின்ற மயிலே தான் அது.</p><p align="justify">குபேரனுடைய மொத்த செல்வத்தையும் தன் ஆயிரம் தலைகளில் விளங்கும் மணிகளாகக் கொண்டிருப்பதும்; பரமசிவனார் ஆதியில் உண்டதான ஆலகால விஷம் இன்னொருமுறை கடலிலிருந்து எழுந்துவிட்டதோ என்று அனைவரும் அஞ்சுமாறு, பிளவுபட்ட தன் ஆயிரம் வாய்களிலிருந்தும்—அந்த வாசுகி—விஷத்தைக் கக்கும்படியாக; வெறும் பார்வையாலேயே சக்கரவாளகிரிக்கு உட்பட்ட அனைத்து அண்டங்களையும் எரித்து அழித்துவிடக்கூடிய கொடூரமான பார்வையை உடைய—அந்த வாசுகிப் பாம்பின்—அத்தனைப் படங்களையும் ஒரே கொத்தாகப் பற்றித் தன் அலகால் உதறக்கூடிய மயில் இது.. இத்தகைய மயில் யாருடையது என்று கேட்பீர்களானால்,)</p><p align="justify">பேராற்றல் கொண்ட வேடர்குலத்தில் தோன்றியவளான வள்ளி, காத்துவந்த தினைப்புனத்தில் கிழவடிவம் கொண்டு உலாவியவன்; திருத்தணிகையில் உறைபவன்; வேலாயுதன்; பழவினையின் கட்டிலிருந்து என்னை விடுவித்து, நான் யார் என்பதை எனக்கு உபதேசித்து அருளியவன்; துன்பம், இன்பம் என்ற பேத உணர்ச்சிகளைக் கடந்ததாகிய அத்துவித நிலையில் என்னை இருத்தி வாழ்வித்தவன், (இப்படிப்பட்ட) கந்தனுடைய வாகனமான, ஒப்பற்ற மயில்; குதிரை, தேர், யானை, காலாட் படைகளைக் கொண்டு பெருமையும் அகன்றதுமான அசுரர்குல துஷ்டர்களுக்குக் கொடுமையை விளைவித்து அழிக்கின்ற அதே மயில்தான் இது.</p>