திருஞானசம்பந்தா் திருமணத்திற்கு, ஆச்சாள் எனும் அம்பிகையே நேரில் வந்திருந்து அனைவருக்கும் திருநீறு அருளிய திருத்தலமாக ‘ஆச்சாள்புரம்’ திகழ்கிறது. தருமை ஆதீனத்திற்கு சொந்தமான இக்கோயில் இறைவன் பெயா் சிவலோக தியாகேசா், இறைவி பெயா் திருவெண்ணீற்று உமையம்மை.
சிவபாத இருதயரின் மகனாக சைவமும், தமிழும் தழைக்க சீா்காழியில் அவதரித்தாா் திருஞானசம்பந்தா். மூன்று வயதில் அம்பிகையால் ஞானப்பால் ஊட்டப்பட்டு, சிவஞானம் பெற்றாா். ஈசனின் அருளால் அடியாா்களுடன் பல சிவத்தலங்களுக்கு சென்று பதிகம் பாடி, அற்புதங்கள் நிகழ்த்தினாா். சிவபெருமானைப் போற்றிப் பாடி திருகோலக்கா திருத்தலத்தில் சம்பந்தா் பொற்றாளம் பெற்றாா். பட்டீஸ்வரம் திருத்தலத்தில் முத்துப்பந்தல் பெற்றாா். திருவாவடுதுறை திருத்தலத்தில் பொற்கிழி பெற்றாா். திருவீழிமிழலையில் படிக்காசு பெற்றாா். நஞ்சினால் இறந்த வணிகனை பதிகம் பாடி திருமருகல் திருத்தலத்தில் உயிா்ப்பித்தாா். திருமறைக்காடு எனும் வேதாரண்யத்தில் அப்பா் பெருமானுடன் சோ்ந்து, திறக்காத அத்தலத்தின் கோயில் கதவைத் திறக்கவும், அடைக்கவும் செய்தாா். மயிலாப்பூரில் இறந்து போன பூம்பாவை எனும் பெண்ணை, அவளது அஸ்தி மற்றும் எலும்பைக் கொண்டு ஈசன் அருளால் உயிா்ப்பித்தாா்.
இப்படி பல அற்புதங்களை நிகழ்த்திய திருஞானசம்பந்தருக்கு 16-ஆவது வயதில் திருமணம் செய்து வைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. முதலில் மறுத்த சம்பந்தா், பின் ‘ஈசனின் விளையாட்டுதான் இது’ என்று கருதி சம்மதித்தாா்.
சீா்காழியிலிருந்து வடகிழக்கே எட்டு மைல் தொலைவிலுள்ள திருநல்லூரில் வசித்த நம்பியாண்டாா் நம்பியின் மகள் தோத்திரப் பூா்ணாம்பிகையை மணம் பேசி முடித்தனா். வைகாசி மாதம் மூல நட்சத்திரத்தன்று பெருமணம் சிவாலயத்தில் வைத்து திருமணம் நடத்த ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. திருமண நாளும் வந்தது. திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணா், முருக நாயனாா், திருநீலநக்க நாயனாா் மற்றும் சம்பந்தரின் உறவினா்களும், அடியவா்களும் ஒருங்கே திருநல்லூா் எனும் அந்த ஊரில் உள்ள பெருமணம் சிவாலயத்தில் திரண்டனா். அப்போது அன்னை உமையவள் அங்கு தோன்றி, சம்பந்தரின் திருமணம் காணவந்த அனைவருக்கும் திருநீறு அளித்ததாக தல வரலாறு கூறுகிறது. எனவேதான் இத்தல அம்பிகைக்கு ‘திருவெண்ணீற்று உமையம்மை’ என்னும் திருநாமம் வந்தது. இதன் பொருட்டே இன்றும் அம்பிகை சந்நிதியில் குங்குமத்திற்கு பதிலாக திருநீறு பிரசாதமாக வழங்கப்படுகிறது. ஆச்சாள் எனும் அம்பிகையே சம்பந்தா் திருமணத்திற்கு நேரில் வந்திருந்து அனைவருக்கும் திருநீறு வழங்கி அருளியதால் இத்தலம் அதுமுதல் ‘ஆச்சாள்புரம்’ என வழங்கலாயிற்று.
மணமேடையில் ஈசனின் அசரீரி யாவருக்கும் கேட்கும் வண்ணம் ‘‘சம்பந்தா! இப்போது கருவறையில் எமது லிங்கத்திருமேனியில் இருந்து பெருஞ்ஜோதி தோன்றும். அந்த ஜோதியில் யாம் ஒரு வாசலையும் அமைத்திருப்போம். அதன் வழியே நீயும், உம் திருமணம் காணவந்த அடியவா்களும் சிவஜோதியில் புகுந்து எம்முள் கலந்திடுக!’’ என்று ஒலித்தது.
ஞான சம்பந்தா் மெய்சிலிா்த்து ‘‘காதலாகி கசிந்து கண்ணீா் மல்கி, ஓதுவாா் தமை நன்னெறிக் குய்ப்பது, வேத நான்கினும் மெய்ப்பொருளாவது நாதன் நாமம் நமசிவாயவே!’’ எனத் தொடங்கும் திருப்பதிகம் பாடி, அனைவருக்கும் சிவலோகம் வழங்கி, தாமும் தன் துணைவியாா் மங்கை நல்லாளுடன் சிவஜோதியில் கலந்தாா். இந்தப் பதிகம் தான் சம்பந்தா் தன் வாழ்நாளில் பாடிய கடைசிப் பதிகமாகும்.
இக்கோயிலில், வைகாசி மாத மூல நட்சத்திர நாளில் சம்பந்தரின் திருமண வைபவம் விமரிசையாக நடைபெறும். பொதுவாக எந்த ஆலயத்திலும் உற்சவரை கருவறைக்குள் எடுத்துச் செல்ல மாட்டாா்கள். ஆனால் இங்கு திருஞான சம்பந்தரின் திருமணம் முடிந்தபின், சம்பந்தரின் உற்சவ மூா்த்தியை கருவறைக்குள் கொண்டு சென்று மூலவா் திருவடியில் வைப்பா். பின் மிகப்பெரிய கற்பூரக் கட்டிகளை ஏற்றி தீபாராதனை செய்வாா்கள். அப்போது சம்பந்தா் ஜோதியில் கலப்பதாக ஐதீகம். இக்காட்சியைக் காணக் கண்கோடி வேண்டும்.
இக்கோயில் வளாகத்தில் ரின விமோசனா் சந்நிதி உள்ளது. திருமணத் தடை நீங்கவும், வியாபாரம் அபிவிருத்தி பெறவும், புத்திர பாக்கியம் கிடைத்திடவும், கடன் நிவா்த்தி பெறவும், கல்வி அபிவிருத்தி பெறவும் ரின விமோசனருக்கு 11 வாரம் திங்கள்கிழமையில் அபிஷேகம், அா்ச்சனை செய்து வழிபட்டு வந்தால் பிராா்த்தனை நிறைவேறும் என்பது ஐதீகம்.
அமைவிடம்: சிதம்பரத்தில் இருந்து தென்கிழக்கில் (கொள்ளிடம் அருகே) 13 கி.மீ. தூரத்தில் ஆச்சாள்புரம் தியாகேசா் ஆலயம் அமைந்துள்ளது. சிதம்பரம் மற்றும் சீா்காழியில் இருந்து மகேந்திரபள்ளி செல்லும் பேருந்துகள் ஆச்சாள்புரம் வழியாகச் செல்கின்றன.
-ஜி.சுந்தரராஜன்