அறிவியல் ஆயிரம்: வாயு என்ற சொல்லை உருவாக்கிய ஜான் பாப்டிஸ்டா வான் ஹெல்மாண்ட் (பிளெமிஷ் விஞ்ஞானி)

ஜான் பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட் என்பவர் ( பிறப்பு: 12 ஜனவரி 1580 - இறப்பு:30 டிசம்பர் 1644) பிரஸ்ஸல்ஸைச் சேர்ந்த ஒரு வேதியியலாளர், உடலியல் நிபுணர், தத்துவவாதி  மற்றும் மருத்துவர் ஆவார். 

அவர் வேதியலாளர் பாராசெல்சஸ் மற்றும் ஐட்ரோ கெமிஸ்ட்ரி (Iatrochemistry-கிரேக்க மொழியில், Iatro என்றால் மருத்துவர் என்று பொருள்  ) என்னும் துவக்க மருத்துவ வேதியியல் எழுச்சிக்குப் பிறகு சில ஆண்டுகளில் அதில்  பணியாற்றினார். அவர் ஒரு துவக்க கால விஞ்ஞானி. மேலும் சில வேளைகளில் "வாயு தொடர்பான வேதியலின்  நிறுவனர்" என்றும் கருதப்படுகிறார். பல விஞ்ஞான வழிமுறைகளைப் பற்றி ஆய்வு செய்தவர்.

வான் ஹெல்மாண்ட் இன்று அவரது 5 வருட வில்லோ மர பரிசோதனைக்காகவும், அறிவியலின் சொற்களஞ்சியத்தின் "காஸ்" (GAS) என்ற சொல்லை, கிரேக்க வார்த்தையான கேயாஸி (chaos)லிருந்து அவர் அறிமுகப்படுத்தினார். தன்னிச்சையாக உருவாகும்  தலைமுறை பற்றிய அவரது யோசனைகளுக்காகவும் இன்று பெரிதும் நினைவுகூரப்படுகிறார். மேலும் இவர் தனி வாயுக்கள் இருப்பதை அங்கீகரித்தது மற்றும் கார்பன் டை ஆக்சைடை அடையாளம் கண்டறிந்த செயல்களுக்காக பெரிதும் போற்றப்படும் விஞ்ஞானி ஜான் பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட். 

ஜான்-பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட் - பெயர் உச்சரிப்பு
அவரது பெயர் பலவிதமான ஓசை மற்றும் எழுத்துகள் வித்தியாசத்துடன் உச்சரிக்கப்படுகின்றது. அதாவது  ஜான்-பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட், ஜோஹன்னஸ் பாப்டிஸ்டா வான் ஹெல்மாண்ட், ஜோஹான் பாப்டிஸ்டா வான் ஹெல்மாண்ட், ஜோன் பாப்டிஸ்டா வான் ஹெல்மாண்ட் மற்றும் வான் மற்றும் வேனுக்கு இடையில் மாறக்கூடிய பிற சிறிய மாறுபாடுகளாகவும் உள்ளது. 

காஸ் (GAS) வார்த்தை உருவாக்கம் 
வான் ஹெல்மாண்ட் வாயு வேதியியலின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார். ஏனெனில் வளிமண்டலக் காற்றில்  வேறுபட்ட வாயுக்கள் உள்ளன என்பதை வான் ஹெல்மாண்ட் தான் முதலில் புரிந்துகொண்டார். மேலும் "வாயு" என்ற வார்த்தையை அவர்தான் உருவாக்கினார். கேயாஸ் (chaos) என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து வாயு என்ற சொல்லைக் கொண்டுவந்தார்.

பிறப்பு 
ஜான் பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட், மரியா (வான்) ஸ்டாஸார்ட் மற்றும் கிறிஸ்டியன் வான் ஹெல்மாண்ட் தம்பதியரின்  ஐந்து குழந்தைகளில் இளையவர் ஆவார்.  கிறிஸ்டியன் வான் ஹெல்மாண்ட், மரியாவை  1567 ஆம் ஆண்டில் சின்ட்-கோடெலே தேவாலயத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டார். அவர் ஒரு அரசு வழக்கறிஞர் மற்றும் பிரஸ்ஸல்ஸ் கவுன்சில் உறுப்பினராக இருந்தார்.

கல்வி மருத்துவப் படிப்பு, புத்தகம் 
ஜான் பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் பிறந்தவர். எனவே எளிதாகவே கல்வியைப் பெற்றார்.  அவர் லுவெனில் தனது துவக்க கல்வியை  லுவெனில் பயின்றார். பின்னர்   அங்கு அவர் தத்துவம் மற்றும் கிளாசிக் பாடத்தை முடித்தார்.  பின்னர் 1599 இல் மருத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் பெறுவதற்கு முன்பு இறையியல், புவியியல் மற்றும் சட்டம் பற்றிய படிப்புகளை விரும்பிப் படித்தார். பின்னர் அவர் தனது கல்வியை "வைக்கோல் அறுவடை செய்வது மற்றும் அர்த்தமற்றது" என்று குறிப்பிட்டார்.

பின்னர் 1599 ஆம் ஆண்டு மருத்துவம் படிக்க மருத்துவத்தில் சேர்ந்தார். பின்னர்  தனது புத்தகங்களை மற்றவர்களுக்குத் தூக்கிக் கொடுத்தார். அல்லது சில சமயம் அவற்றை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, உண்மையான அறிவைக் கண்டறிய சுற்றுப்பயணம் செய்ய  முயற்சித்தார். அவர் தனது படிப்பை சற்று காலம் நிறுத்திவிட்டு,  வான் ஹெல்மாண்ட் சுவிட்சர்லாந்து, ஜெர்மனி, இத்தாலி, பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்து போன்ற நாடுகளுக்கு 1602 முதல் 1605 வரை சந்தோஷமாக சுற்றுப் பயணம் செய்தார். 

எதிலும் திருப்தி அடையாமல், இறுதியாக மீண்டும் மருத்துவத்தின் பக்கம் திரும்பினார். தனது சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பிய வான் ஹெல்மாண்ட், அங்கு அவர்    1605 ஆம் ஆண்டில் பெரும் பிளேக் நோயின் போது ஆண்ட்வெர்ப்(Antwerp) என்ற ஊரில்,நோயைப் போக்க  பயிற்சி எடுத்துக்கொண்டு, அவர்களுக்கு மருத்துவம் செய்தார். பின்னர்  அதன் பிறகு அவர் அவரது தாய் மொழியில் பிளேக் நோயைப்பற்றி டி பெஸ்டே(De Peste) (பிளேக் பற்றி On Plague) என்ற தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார். இது அவரது மறைவுக்குப் பின்னர் 1607 ஆம் ஆண்டு நியூட்டனால் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. 1609 ஆம் ஆண்டு இறுதியாக, ஜான் பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட் மருத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். ஜெர்மன்-சுவிஸ் மருத்துவர் பாராசெல்சஸின் சில கோட்பாடுகளை அறிந்து பாராட்டினார். அவர் இளவரசர்கள், பேராயர் மற்றும் பேரரசர் ஆகியோரிடமிருந்து ஒரு தனியார் மருத்துவர் ஆக பல வாய்ப்புகளைப் பெற்றார், ஆனால் அவர் அவற்றை நிராகரித்தார், "என் சக மனிதர்களின் துயரத்தில் வாழ" மறுத்துவிட்டார்.

திருமணம் 
வான் ஹெல்மாண்ட் , 1667 ஆம் ஆண்டு ஆண்டு, மார்கரெட் வான் ரான்ஸ்ட் என்ற பெண்ணை  மணந்தார். அவரது இணையர்  ஓர் உன்னத பணக்கார குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். வான் ஹெல்மாண்ட் மற்றும் மார்கரெட் இருவரும் பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு அருகிலுள்ள வில்வூர்டில் வசித்து வந்தனர்.  அவர்களுக்கு ஏழு குழந்தைகள் பிறந்தனர். அவரது மனைவியின் பரம்பரை சொத்து, அவரது மருத்துவப் பயிற்சியிலிருந்து முன்கூட்டியே ஓய்வு பெறவும், 30 டிசம்பர் 1644 இல் அவர் இறக்கும் வரை ரசாயன பரிசோதனைகளில் தன்னை ஈடுபடுத்தவும் அவருக்கு உதவியது.

வேதியலின் முன்னோடியாக 
வான் ஹெல்மாண்ட் வாயு வேதியியலின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார், ஏனெனில் வளிமண்டலக் காற்றிலிருந்து வேறுபட்ட வாயுக்கள் உள்ளன என்பதை அவர் முதலில் புரிந்துகொண்டார்.  மேலும் "வாயு" என்ற வார்த்தையை அவர்தான் கேயாஸ் என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து கண்டெடுத்தார். கரியை எரிப்பதன் மூலம் வெளியேறும் தனது "காஸ் சில்வெஸ்ட்ரே" (கரியுமிலவாயு ) ,மேலும் புளிக்கவைப்பதன் மூலமும் உற்பத்தி செய்யப்படுவதைப் போன்றது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். . இது சில நேரங்களில் குகைகளின் காற்றை சுவாசிக்க முடியாததாக ஆக்குகிறது. வான் ஹெல்மாண்டிற்கு, காற்று மற்றும் நீர் இரண்டு பழமையான கூறுகள். நெருப்பு இதில் ஒன்று என்பதை அவர் வெளிப்படையாக மறுத்தார்.  மேலும் பூமி ஒன்று அல்ல, ஏனெனில் அது தண்ணீராக குறைக்கப்படலாம் என்றும் வாதம் செய்தார். 

பாராசெல்சஸின் சீடராக 
ஒருபுறம் வான் ஹெல்மாண்ட், பாராசெல்சஸ் உட்பட பெரும்பாலான சமகால அதிகாரிகளின் தவறுகளை ஏளனமாக நிராகரித்த போதிலும், ஆன்மீகவாதி மற்றும் ரசவாதியான பாராசெல்சஸின் சீடராக இருந்தார். மறுபுறம், வில்லியம் ஹார்வி, கலிலியோ கலிலி மற்றும் பிரான்சிஸ் பேகன் போன்ற மனிதர்களை உருவாக்கும் சோதனையின் அடிப்படையில் அவர் புதிய கற்றலில் ஈடுபட்டார். வான் ஹெல்மாண்ட் இயற்கையை உன்னிப்பாக கவனிப்பவர்; அவரது சோதனைகளில் சேகரிக்கப்பட்ட தரவுகளின் பகுப்பாய்வு, அவர் தாவரங்கள் மற்றும் மற்ற உயிர்களைப் பாதுகாப்பது பற்றிய ஒரு கருத்தைக் கொண்டிருந்தார் என்பதைக் காட்டுகிறது. தாவரங்கள் எவ்வாறு ஒட்டுமொத்த நிறையைப்  பெறுகின்றன என்பதைத் தீர்மானிக்க முற்படுவதில் அவர் ஆரம்பகால பரிசோதனையாளராக இருந்தார்.

வில்லோ மரம் சோதனை
ஒரு வில்லோ மரத்தில் ஹெல்மாண்டின் பரிசோதனையானது தாவர ஊட்டச்சத்து மற்றும் வளர்ச்சி பற்றிய ஆரம்ப அளவு ஆய்வுகளில் ஒன்றாகவும் உயிரியல் வரலாற்றில் ஒரு மைல்கல்லாகவும் கருதப்படுகிறது. இந்த பரிசோதனையானது அவரது மரணத்திற்குப் பின் Ortus Medicinae (1648) இல் என்ற புத்தகம்  மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது மற்றும் De staticis experimentis (1450) இல் இதே கருத்தை எழுதிய குசாவின் நிக்கோலஸால் ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம். ஹெல்மாண்ட் ஒரு வில்லோ மரத்தை வளர்த்து, மண்ணின் அளவு, மரத்தின் எடை மற்றும் அவர் சேர்த்த தண்ணீரை அளந்தார். ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அது சுமார் 77 கிலோ அதிகரித்தது. அவர் தனது பரிசோதனையைத் தொடங்கியபோது இருந்த மண்ணின் அளவு ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியாக இருந்ததால் அது 57 கிராம் மட்டுமே இழந்தது, மரத்தின் எடை அதிகரிப்பு முற்றிலும் தண்ணீரிலிருந்து வந்தது என்று அவர் கண்டறிந்தார். "77கிலோ  மரம், பட்டைகள் மற்றும் வேர்கள் தண்ணீரிலிருந்து மட்டுமே எழுந்தன" என்று அவர் முடித்தார், மேலும் ஒவ்வொரு இலையுதிர்காலத்திலும் விழுந்த இலைகளின் எடையைக் கூட அவர் சேர்க்கவில்லை.

வான் ஹெல்மாண்டின் பரிசோதனை
ஜான் பாப்டிஸ்டா வான் ஹெல்மாண்ட் (1580-1644) ஒளிச்சேர்க்கை செயல்முறையை ஓரளவு கண்டுபிடித்தார்.  வெளிப்படையாக, ஒளிச்சேர்க்கை பற்றி அவருக்கு எதுவும் தெரியாது, இதில் காற்றில் இருந்து கார்பன் மற்றும் மண்ணிலிருந்து தாதுக்கள் புதிய தாவர திசுக்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் சமநிலையைப் பயன்படுத்துவது முக்கியமானது; வேதியியல் செயல்முறைகளில் பொருட்களின் நிறை கணக்கிடப்பட வேண்டும் என்று அவர் கூறினார். 

கரியுமில வாயு கண்டுபிடிப்பு 
உலக அரங்கில் கரியுமில வாயு மூலக்கூறின் தோற்றத்தைப் பற்றி பேசும்போது ஃபிளெமிஷ் மருத்துவ மருத்துவர் ஜீன் பாப்டிஸ்ட் வான் ஹெல்மாண்ட் முக்கியமானவராக கூறப்படுகிறார். அவர் கரி எரிக்கப்படும் போது ஏதோ ஒன்று ஆவியாக வெளியானதைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் அதை ஒரு வாயு, ஒரு வாயு சில்வெஸ்ட்ரிஸ், காடுகளில் இருந்து வந்த ஒரு ஆவி அல்லது காட்டு ஆவி என்று அழைத்தார்.

தன்னிச்சையாக உருவாகும்  தலைமுறை (spontaneous Generation) பற்றி ஜான் பாப்டிஸ்டா வான் ஹெல்மாண்ட்  

ஜான் பாப்டிஸ்டா வான் ஹெல்மாண்ட், பதினேழாம் நூற்றாண்டின் பிளெமிஷ் விஞ்ஞானி, 3 வாரங்களுக்கு திறந்த கொள்கலனில் விடப்பட்ட கந்தல் மற்றும் கோதுமை தானியங்களில் இருந்து எலிகள் தோன்றக்கூடும் என்று முன்மொழிந்தார். தன்னிச்சையான தலைமுறை வான் ஹெல்மாண்ட் எலிகளின் தன்னிச்சையான தலைமுறைக்கான செய்முறையை விவரித்தார்.

உண்மையில், இத்தகைய வாழ்விடங்கள் சிறந்த உணவு ஆதாரங்களையும், எலிகளின் எண்ணிக்கை செழிக்க தங்குமிடத்தையும் அளித்தன. (இரண்டு செங்கற்களுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டு சூரிய ஒளியில் விடப்பட்டது). அவர் இந்த விஷயங்களைச் செய்ய முயற்சித்திருக்கலாம் என்று அவரது குறிப்புகள் தெரிவிக்கின்றன.

முக்கிய சோதனைகள்

வான் ஹெல்மாண்ட் தன்னிச்சையான தலைமுறை, உலோகங்களின் மாற்றம் மற்றும் மருத்துவ சஞ்சீவியின் இருப்பு போன்ற கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்டார். இருப்பினும், இயற்கை உலகத்தைப் பற்றிய அறிவை பரிசோதனை மூலம் மட்டுமே பெற முடியும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். அவரது பல ஆய்வுக் கட்டுரைகள் பொதுவாகக் கருதப்படும் கருத்துகளை மறுப்பது மற்றும் அவரது சொந்தக் கருத்துக்களுக்கான சோதனை ஆதாரங்களைக் கையாள்கின்றன. அரிஸ்டாட்டிலின் நான்கு கூறுகள் (பூமி, காற்று, நீர் மற்றும் நெருப்பு) மற்றும் பாராசெல்சஸின் மூன்று கொள்கைகள் (உப்பு, பாதரசம் மற்றும் கந்தகம்) (அரபு ரசவாதிகளிடமிருந்து பெறப்பட்டது) ஆகியவற்றை அவர் நிராகரித்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, காற்று மற்றும் நீர் மட்டுமே உண்மையான கூறுகள், மேலும் சிலர் நினைத்தபடி இவை ஒன்றுக்கொன்று மாறக்கூடியவை அல்ல என்பதை அவர் நிரூபித்தார்.

மற்றொரு பரிசோதனையில், பல ரசவாதிகளின் நம்பிக்கைகளுக்கு மாறாக, ஒரு உலோகத்தை அமிலத்தில் கரைப்பதன் மூலம் அழிக்கப்படவில்லை என்பதை அவர் நிரூபித்தார். அவர் வெள்ளியை எடைபோட்டு, அமிலத்தில் கரைத்து, பின்னர் செம்பு கரைசலை வினைபுரிந்து அசல் வெள்ளி அனைத்தையும் மீட்டார். தாமிரத்தை மீட்டெடுக்க இரும்பைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு உலோகத்தை அதன் உப்பிலிருந்து இரண்டாவது உலோகத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் இந்த இடப்பெயர்ச்சியானது, பலர் கருதுவது போல, உருமாற்றம் காரணமாக இல்லை என்பதையும் அவர் காட்டினார்.

செரிமானம் பற்றிய அவதானிப்புகள்

வான் ஹெல்மாண்ட் செரிமானம் என்ற தலைப்பில் விரிவாக எழுதி இருக்கிறார்.  (Oriatrike அல்லது Physick Refined )1662, Ortus medicinae இன் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பில்  பின்னர் தெரிய வந்த விஷயம் இதில், வான் ஹெல்மாண்ட், உடலின் உட்புற வெப்பத்தின் மூலம் உணவு செரிக்கப்படுவது போன்ற விஷயத்தைப் பற்றிய முந்தைய யோசனைகளைக் கருத்தில் கொண்டார். ஆனால் அப்படி இருந்தால், குளிர் இரத்தம் கொண்ட விலங்குகள் எப்படி வாழ முடியும் என்று அவர் கேட்டார். அவரது சொந்த கருத்து என்னவென்றால், செரிமானம் என்பது வயிற்றின் உட்புறம் போன்ற உடலுக்குள் ஒரு இரசாயன மறுஉருவாக்கம் அல்லது "நொதித்தல்" மூலம் உதவுகிறது என்றார். இது வான் ஹெல்மாண்டின் கோட்பாடு "நமது நவீன கருத்தாக்கத்திற்கு மிக அருகில் உள்ளது" என்று ஹாரே கூறுகிறார். வான் ஹெல்மாண்ட் ஆறு வெவ்வேறு வகையான செரிமான நிலைகளை முன்மொழிந்து விவரித்தார்.

மதம் மற்றும் தத்துவ கருத்துகள் 

வான் ஹெல்மாண்ட் விசுவாசமுள்ள கத்தோலிக்கராக இருந்தாலும், ஜீன் ராபர்ட்டிக்கு எதிராக அவர் டச்சு மொழியில் எழுதிய De magnetica vulnerum curatione (1621) என்ற துண்டுப்பிரசுரத்தின் மூலம் சர்ச்சின் சந்தேகத்திற்கு ஆளானார்.  ஏனெனில் அவரது 'அதிசய கிரீம்' விளைவுகளை அவரால் விளக்க முடியவில்லை. எனவே ஹெல்மாண்ட் 'மேஜிக்' பயன்படுத்தினார் என்று ஜேசுட்டுகள் வாதிட்டனர் மற்றும் அவரது எழுத்துக்களை ஆய்வு செய்ய விசாரணையை நம்பவைத்தனர். அறிவியல் சான்றுகள் இல்லாததே அவரை இந்த நிலைக்குத் தள்ளியது. அவருடைய படைப்புகள் அவரது மகன் பிரான்சிஸ்கஸ் மெர்குரியஸ் வான் ஹெல்மாண்டால் சேகரிக்கப்பட்டு திருத்தப்பட்டு ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள லோட்விஜ்க் எல்செவிரால் மருத்த்துவத்தின் தோற்றம் ("The Origin of Medicine," என்ற பெயரில் பின்னர் வெளியிடப்பட்டது. அல்லது முழுமையான படைப்புகள்" 1648 இல் ஹெல்மாண்டின் சொந்த டச்சு மொழியில் Ortus medicinae 1644 இல் அவரது மகனால் வெளியிடப்பட்ட து. பெரும்பாலும் இது  "டேபிரேக், அல்லது மருத்துவத்தின் புதிய எழுச்சி" என்ற உள்ளடக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவரது மகன் ஃபிரான்ஸின் எழுத்துகள், கபாலாஹ் டெனுடாடா (1677) மற்றும் ஓபஸ்குலா தத்துவம் (1690) ஆகியவை இறையியல், மாயவாதம் மற்றும் ரசவாதத்தின் கலவையாகும்.

இயக்கம் பற்றி 

ஆர்சியஸைத் தவிர, வான் ஹெல்மாண்ட் ஆர்க்கியஸைப் போன்ற மற்ற ஆளும் நிறுவனங்களை நம்பினார், அவை எப்போதும் அதிலிருந்து தெளிவாக வேறுபடுத்தப்படவில்லை. இவற்றில் இருந்து அவர் பிளாஸ் (இயக்கம்) என்ற சொல்லைக் கண்டுபிடித்தார், இது " இருமடங்கு இயக்கம், புத்தி, உள்ளூர் மற்றும் மாற்று" அதாவது இயற்கையான இயக்கம் மற்றும் இயக்கம் மாற்றப்படலாம் அல்லது தன்னார்வமாக இருக்கலாம் என்றார். அனைத்தும் அவரது கருதுகோளாக இருந்தன.  . பிளாஸில் பல வகைகள் இருந்தன, எ.கா. மனிதர்களின் இயக்கம்), விண்மீன்களின்  இயக்கம் மற்றும் விண்கற்களின் பிளாஸ் என்று இருந்தன. விண்கற்களைப் பற்றி அவர் "விண்கற்கள் அவற்றின் பொருளான வாயுவைக் கொண்டிருக்கின்றன என்று கூறினதர். மேலும் அவற்றின் திறமையான காரணமான பிளாஸ்/இயக்கம், அத்துடன் உந்துதல், மாற்றியமைப்பதாக உள்ளது" என்றும்  தெரிவித்தார். 

மருத்துவ தொழில் மற்றும் மாயாஜாலம் 

அவர் மருத்துவத் தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்ததற்கு, ரஃபேல் தேவதையுடன் நடந்த உரையாடல் காரணமாகக் கூறப்பட்டது, மேலும் அவரது சில எழுத்துக்கள் கற்பனையை ஒரு விண்ணுலகம் மற்றும் மந்திர சக்தியாக விவரிக்கின்றன. வான் ஹெல்மாண்ட் குறிப்பிட்ட மாய கோட்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் சந்தேகம் கொண்டிருந்தாலும், சில இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கு விளக்கமாக மந்திர சக்திகளை தள்ளுபடி செய்ய மறுத்துவிட்டார். 

இந்த நிலைப்பாடு, 1621 ஆம் ஆண்டு அவரின்  அனுதாபக் கொள்கைகள் பற்றிய ஆய்வறிக்கையில் பிரதிபலித்தது, அவர் மேல்  வழக்குத் தொடரப்பட்டது. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1634 இல், சில வாரங்கள் நீடித்த வீட்டுக் காவலில் அவர்  இருந்திருக்கலாம். இருப்பினும், விசாரணை ஒரு முடிவுக்கு வரவில்லை. அவர் தண்டிக்கப்படவில்லை அல்லது புனர்வாழ்வளிக்கப்படவில்லை என்பதும் தெரியவருகிறது. 

வான் ஹெல்மாண்ட் தண்டனை 

ஒரு ஜேசுட்டுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்ட காயங்களின் காந்த சிகிச்சை பற்றிய அவரது கட்டுரையை வெளியிட்டதைத் தொடர்ந்து, வான் ஹெல்மாண்ட் அரசின் நீதி விசாரணையின் கவனத்திற்கு வந்தார். வான் ஹெல்மாண்டின் தீவிர சிந்தனை அவரை ஸ்பானிய அரசாங்கம் மற்றும் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் சில பிரச்சனைகளில் தள்ளியது. . 1625 ஆம் ஆண்டில், ஸ்பெயினின் பொது விசாரணையின் போது  1621 இல் அவர் வெளியிட்ட ஒரு கட்டுரையை கண்டித்தது. அவர் மீது ஒரு குற்றச்சாட்டு சுமத்தப்பட்டது, மேலும் வான் ஹெல்மாண்ட் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, துடுக்குத்தனம் மற்றும் ஆணவம் மற்றும் லூத்தரன் கோட்பாட்டுடன் தொடர்பு கொண்டது முதற்கொண்டு 157  குற்றங்கள் சாட்டப்பட்டன.  இந்த விவகாரம் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு நிழலை ஏற்படுத்தியது, அவர் பல ஆண்டுகளாக வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார்.

ஒருவேளை இந்த அனுபவத்தின் காரணமாக, அவரது படைப்புகள் குறைவாகவே வெளியிடப்பட்டன. அவர் 1644 இல் இறக்கும் போது, அவர் தனது படைப்புகளைத் திருத்தி வெளியிடுமாறு தனது மகனைக் கேட்டுக்கொண்டார். அவரது வாழ்க்கை டிசம்பர் 30, 1644 இல் முடிந்தது; அவர் இறந்து 2 ஆண்டுகள் வரை அவர் விடுவிக்கப்படவில்லை.. அவரது மகன் ஃபிரான்சிஸ்கஸ் மெர்குரியஸ் 1648 ஆண்டு அவரது கட்டுரைகளை ஆர்டஸ் மெடிசினே (மருத்துவத்தின் தோற்றம்) என்ற தலைப்பில் வெளியிட்டார்.

சர்ச்சைக்குரிய உருவப்படம் 

2003 இல், வரலாற்றாசிரியர் லிசா ஜார்டின், லண்டனில் உள்ள இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ள ஒரு உருவப்படம் உள்ளது. ஆனால் அந்த படம் யாருடையது என்ற விவாதம் எழுந்து, பின்னர் , ஜான் ரே என்று பாரம்பரியமாக அடையாளம் காணப்பட்டது.  பின்னர் அது ராபர்ட் ஹூக்கைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம் என்று முன்மொழிந்தார். ஜார்டினின் கருதுகோளை சின்சினாட்டி பல்கலைக்கழகத்தின் வில்லியம் பி. ஜென்சன் மற்றும் ஜெர்மானிய ஆராய்ச்சியாளர் ஆண்ட்ரியாஸ் பெக்ட்ல், ஜோஹன்னஸ் குட்டன்பெர்க் யுனிவர்சிட்டி ஆஃப் மைன்ஸ் ஆகியோரால் நிரூபித்தார்.  அவர் உருவப்படம் உண்மையில் வான் ஹெல்மாண்டைச் சித்தரிக்கிறது என்பதை முடிவாகக் கூறினார். 

[கட்டுரையாளர் - தமிழ்நாடு அறிவியல் இயக்கத்தின் மேனாள் மாநிலத் தலைவர்]