தத்துவ தரிசனம் (சாளரம்)

40. நீயே அது

அத்வைதத்தின் ஆதாரம், ரிக் வேதத்திலேயே வேர் கொண்டுள்ளது. ரிக் வேதத்தின் நாஸதீய சூக்தம் சுட்டிக்காட்டும் இல்லாமைக்குள் இருக்கும் இருப்பு,

3. லோகாயதமும் வைதீகமும்

பொருள் முதல் வாதம், கருத்து முதல் வாதம் ஆகிய இரண்டின் அடிப்படையில் தத்துவங்கள் ஜனித்தன.

52. நிறை நோக்கு

மனிதர்கள் எத்தனையோ மதங்கள் அத்தனை என்றார் ஸ்ரீ ராமகிருஷ்ண பரமஹம்சர்.

51. பாரதி தரிசனம்

பாரதி ஒரு தீர்க்கதரிசி. பாரதம் பிரிவினைக்கு ஆட்படும் என்பதை முன்பே உணர்ந்ததைப்போல,

50. விவேக நாதம்

இப்பேர்ப்பட்ட ஞானிகள் நிறைந்த நாட்டுக்கு (இறைவன் குறித்து போதிக்க) கிறிஸ்தவ பாதிரியார்களை அனுப்புகின்ற நாம் எவ்வளவு முட்டாள்தனமானவர்கள் என்பதை உணர்கிறோம்

49. சமய சஞ்சீவிகளான சமாஜங்கள்

திருவள்ளுவரைப் போலவே புலால் உண்ணாமையை மிகவும் வலியுறுத்தினார். ‘‘வாடிய பயிரைக் கண்டபோதெல்லாம் வாடினேன்’’ என்ற இவரது கவிதை வரிகள், இவர் எந்த அளவுக்கு ஜீவ காருண்யம் மிகுந்தவர் என்பதைக் காட்டும்.

23. இல்லாமைக்குள் இருப்பு

இல்லாமை இல்லை என்பதைத்தான் நாஸதீய சூக்தம் எடுத்துரைக்கிறது. இதன்பொருள் இருப்பு உள்ளது என்பதே.

48. ஆண்டவனின் சீடர் நாம்

ஒருபுறத்தில் படையெடுப்பாளர்களின் பராக்கிரமத்தாலும், மறுபுறத்தில் மதமாற்றங்களாலும் நமது சமுதாயம் பலவீனப்பட்டது. அத்தகைய சூழலில்தான் அகத்திலும் புறத்திலும் எதிரிகளை ஒடுக்கும்